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EMILE DURKHEIM Y SU INFLUENCIA EN LA SOCIOLOGA

Voy a empezar hablando un poco de quien fue mile Durkheim y en que contexto desarrollo su pensamiento. mile Durkheim naci el 15 de abril de 1858 en pinal (Lorena, Francia), en el seno de una familia de origen judo. En 1879 ingres en la Escuela Normal Superior de Pars, donde estudi, entre otros, con Fustel de Coulanges. Lo apodaban "El Metafsico" debido a su marcado inters por las cuestiones filosficas. En 1882 se licenci en Filosofa, disciplina en la que se form bajo la influencia del positivismo y el evolucionismo Para abordar el anlisis de la realidad social, curs estudios especficos en Francia y Alemania durante 1785 y 1786, leyendo las obras de algunos de los precursores de la Sociologa, entre ellos de los franceses Montesquieu y Tocqueville y de los alemanes Simmel, Tonnies y Wundt. Pero fue Auguste Comte quien lo marc ms profundamente, transformndolo en su heredero y continuador. Ense Pedagoga y Ciencias Sociales en la Facultad de Letras de la Universidad de Burdeos desde 1887. En 1893 public su tesis doctoral, La divisin del trabajo social, y dos aos despus Las reglas del mtodo sociolgico. Durante 1896, sus cursos sobre Sociologa se convirtieron en la primera ctedra de esta disciplina en Francia. Al ao siguiente (1897) public El suicidio. mile Durkheim fue, sin lugar a dudas, uno de los principales responsables del surgimiento y reconocimiento de la Sociologa como ciencia. Hizo todo lo que estuvo a su alcance por dotarla de un mtodo cientfico que la pusiera en estrecha relacin con los "hechos", con el fundamento emprico, y la distanciara de los juicios de valor. LUVENTICUS. mile Durkheim. Ciudad de Rosario, Argentina. 2003. [citado 18
febrero de 2011]. Disponible en: [http://www.luventicus.org/articulos/03U011/durkheim.html]

Cul es la preocupacin principal de Durkheim cuando plantea las diferencias entre solidaridad mecnica y solidaridad orgnica?

Para tener una nocin mas clara de cual era la preocupacin principal de Durkheim frente a estos dos conceptos de solidaridad empezare a definir cada uno de estos.

Solidaridad mecnica: La solidaridad mecnica se dio propiamente en la sociedad primitiva, en donde sus miembros posean una conciencia colectiva comn, que los hacia tener unos objetivos comunes en sociedad, estos a su vez estaban regidos por un sistema de derecho penal represivo, que trataba de cuidar la integridad de toda la sociedad, en donde el crimen era visto como una ofensa a toda la comunidad, lo que hacia que la pena fuera publica y aplicada por la sociedad. Solidaridad orgnica: Este tipo de solidaridad suele darse mayormente en las sociedades desarrolladas en donde cada individuo es diferente al otro y los unos se complementan con los otros. Este tipo de solidaridad se crea con la divisin del trabajo, es decir, se distribuyen en grupos para que cada uno realice una funcin distinta y entonces todos dependeran de todos. En esta sociedad ya no estaban regidos por un derecho represivo sino por un derecho restitutorio en donde haba un equilibrio de lo que aportan y de lo que reciben. La principal preocupacin de Durkheim yaca en que en el paso de la sociedad antigua a la edad moderna exista el peligro de la disolucin de la moral integradora, la moral integradora es ese conjunto de costumbres que mantienen una comunidad unidad y con un mismo objetivo general, que era el bien comn. Durkheim afirmaba que la sociedad orgnica disolvera estas relaciones y se perderan los principios de la moralidad comn.

Como piensa Durkheim el derecho?

Durkheim expona el derecho de las dos formas ya anteriormente mencionadas que son: El derecho represivo y el derecho restitutivo. Derecho represivo: Durkheim afirmaba que el derecho represivo estaba presente en las sociedades solidarias mecnicas, en donde este derecho solo busca penalizar las conductas que ya la misma comunidad o sociedad haban preestablecido como dainas para esta, en donde el que cometa algn delito era sancionado severamente para estar bien con lo que denominaban conciencia comn. Derechos restitutivo: Durkheim afirma que el derecho restitutivo solo se presenta en las sociedades solidarias orgnicas, en donde el sistema penal que se maneja no castiga fuertemente a los delincuentes si no que como su nombre lo indica obligan al delincuente a restituir los bienes u objetos del perjudicado los individuos perjudicados. En el derecho restitutivo creo yo, deben existir unas

entidades que garanticen el cumplimiento de estas normas como lo podra ser la rama judicial.

Cual es el papel de moral en la propuesta de Durkheim?

De esta evolucin de la sociedad antigua a la actual extrae Durkheim una conclusin valorativa: el peligro de la disolucin de la moral integradora, que el tanto valoraba. Algunos estudiosos de su obra proclamaban que su clave fue la preocupacin moral y que de la moral paso a la sociologa para remediar con ella la disolucin de la moral SORIANO, Ramn. Sociologa del Derecho. Ariel. 1997. p. 96. En mi opinin la moral juega un papel muy importante en la propuesta de Durkheim puesto que el debilitamiento de esta fue su mayor preocupacin en cuanto al cambio de poca, como lo es el cambio de la sociedad primitiva a la sociedad moderna, en esta ultima se desarrollo la solidaridad orgnica en la que ya no hay intereses de la moral comn, es decir, el bien comn, un conjunto de tradiciones y costumbres ya establecidas que desaparecern, por que ya en la solidaridad orgnica solo es importante el bien de cada individuo, aparte de que un debilitamiento en la moral de la sociedad podra empezar a generar como la anomia.

En que consiste la anomia para Durkheim? Como puede pensarse en relacin con el Estado?

La anomia, este trmino lo uso Durkheim en su libro el suicidio y la divisin del trabajo social, para referirse a situaciones y mbitos sociales que se caracterizan por la subregulacin o la falta de reglas () Situaciones que carecen de toda regulacin social () constituyen en la realidad social ms bien una rara excepcin () una situacin social es anomica cuando faltan reglas o normas claras, consistentes, sancionables, y aceptadas, hasta cierto punto, por la sociedad WALDMANN, Peter. Introduccin: sobre el concepto del Estado anomico. En: Waldmann
Peter.2003 El estado anomico. Derecho Seguridad publica y vida cotidiana en Amrica latina. Caracas, Nueva Sociedad. p. 10-11.

Pero para tener una idea clara de las normas que deben existir en un Estado para que este no se anomico son: 1. Ser claras y comprensibles (dimensin lingstica) 2. Apoyarse en el consenso de una gran parte de los afectados (aceptacin moral y dimensin de orientacin social) 3. Ser apuntaladas por sanciones para garantizar un control efectivo de comportamiento (funcin reguladora) WALDMANN, Peter. Introduccin: sobre el concepto del
Estado anomico. En: Waldmann Peter.2003 El estado anomico. Derecho Seguridad publica y vida cotidiana en Amrica latina. Caracas, Nueva Sociedad. p. 11.

Segn los 3 numerales anteriores la mayora de los Estados si no es que todos los Estados tendran algo de anomia social en diversos grados y niveles, Durkheim Afirma que la anomia solo es un estado de transicin de una poca a otra en lo que no concuerdo con el, por que en la actualidad no estamos en una etapa de transicin de poca a otra y aun as vemos que la mayora de los Estados presentan diversos grados de anomia social. Como tampoco concuerdo con la idea que Durkheim plantea en su libro el suicidio, en donde el plantea que para examinar un hecho social como el suicidio solo podran incluir factores sociales como lo podran ser: la soltera, la profesin libre, la educacin superior, los matrimonios sin hijos, entre otros. Esta bien en que estos sociales puedan influir en un suicidio pero tambin se tiene que entrar a mirar la parte psicolgica de la persona, en ves de estar buscando diferencias entre estas dos ciencias pienso que si se va a examinar un fenmenos sociolgico como este se deberan tomar los dos puntos de vista.

Conclusiones

Durkheim es un socilogo muy interesante y planteo muchas ideas importantes para la sociologa, sin mencionar que fue el quien mediante su reglas de mtodo sociolgico estableci la sociologa como una disciplina acadmica, dndole un mtodo emprico a la investigacin social, pudiendo as estructurar muchos de los hechos sociales de su poca como el suicido. No concord con el en varias de sus ideas como lo exprese anteriormente, pero de igual manera me parece que es un autor muy importante para adentrarse en la sociologa del derecho.

ENSAYO SOBRE EMILE DURKHEIM

SANDRA GMEZ

INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA

YORMAN TORRES OCAMPO

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA DERECHO FEBRERO 21 DE 2011 MEDELLIN

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