“CRIMEN Y CASTIGO”

“El crimen es lícito cuando lo guía un fin noble”1

En este libro el autor Fedor Dostoiewski nos narra la historia de Rodión Románovich Raskólnikov, un trastornado joven que basado en su teoría de la existencia de seres ordinarios y extraordinarios y creyéndose un ser superior, como Napoleón, asesina a una vieja usurera por considerarla un repugnante gusano y por estar convencido de que con su muerte estaría haciendo un bien a la humanidad. Lo que Raskólnikov no imaginaba, es que a pesar de considerarse estar más allá del bien y del mal, su culpabilidad permanente lo delataría y su conciencia haría que él mismo confesara su crimen. Raskólnikov era un joven tímido, callado, a quien poco le gustaba compartir con las demás personas y por eso pasaba largos ratos encerrado en su habitación sin cruzar palabra con nadie; estaba físicamente enfermo y debido a su pobreza carecía de dinero para alimentarse bien y atender su enfermedad; también deliraba frecuentemente por lo que se puede deducir que no estaba sano mentalmente. Insinuaba “que el hombre extraordinario tiene el derecho, no el derecho legal, sino el moral, de permitir a su conciencia eliminar ciertos obstáculos para la realización de sus teorías, que posiblemente resultan benéficas para la humanidad”2. Defendía como justa su teoría de que el mundo se dividía en seres ordinarios y extraordinarios; la primera categoría compuesta por hombres conservadores que viven en la obediencia, porque esa obediencia les encanta; y en la segunda categoría están todos los que faltan a las leyes o tienden a violarlas y para hacer valer sus ideas pasan por ríos de sangre. Basado en esa teoría alimentó su idea
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DOSTOIEWSKI, Fedor. Crimen y Castigo. Pág. 144 Ibídem. Pág. 85

Rodión se niega ya que piensa que no obró mal porque según su teoría al asesinar a la vieja usurera ayudó a la humanidad y la libró de un ser perverso. un superhéroe y por eso planeó y ejecutó el asesinato de la vieja usurera Alena Ivanova. a pesar de haber sido perfecto. al tratarse de la defensa y supervivencia de la humanidad. una prostituta. al punto que no consentía que alguien a su alrededor se refiriera a ese hecho. era una usurera. por eso dice: “Maté. Pág. el de Lisbeth Ivanova. estaba enferma y se caracterizaba por el mal trato que daba a su hermana y a las demás personas. 126 . El peso de esa culpa lo hace fácilmente irritable. por eso es que considerara que el hombre busca por naturaleza su protección y todo lo que implica un daño al individuo debe ser atacado en defensa del mismo hombre. porque yo quería ser Napoleón”3. ese ser extraordinario que pregonaba estar basado en su teoría de los hombres ordinarios y los extraordinarios. No soportando más ese peso. Rodión tiene la convicción de que como ser extraordinario está 3 Ibídem. lo cual puede evidenciarse desde la posición que asume de fundar la decisión de cometer el crimen de la vieja usurera en los principios de la humanidad y la lealtad para con los demás seres. fue debido a que ésta vio que él era el asesino y éste no tuvo más remedio que asesinarla para así evitar que lo delatara. Rodión se identifica con la teoría del derecho natural. en esa medida. demostrando al final que no era ese héroe que creía ser.de considerarse un ser extraordinario. Raskólnikov planeó previamente su crimen sin imaginar que el tribunal interno. a quien le cuenta toda la verdad y la que lo invita a confesar su crimen y arrepentirse de haberlo cometido. busca desesperadamente quien pueda salvarlo de su miseria y por eso acude a Sonia. a quien consideraba un bicho que sólo causaba mal a la humanidad y no merecía vivir. actuó como ser extraordinario. Finalmente el peso de su conciencia hace que él mismo se presente en la comisaría y confiese su crimen. su conciencia se le vendría encima y lo atormentaría con ese sentimiento de culpa hasta hacer que él mismo confesara su crimen. malvada. El segundo crimen.

a pesar de haber logrado no dejar pruebas que lo incriminaran. Las acciones que Rodión cometió fueron castigadas y fue juzgado como un ser ordinario. La teoría defendida por Rodión se basaba en el derecho natural que éste creía tener. de asesinar a la vieja usurera. según él. haberle un hecho un favor a la humanidad al librarla de un vampiro chupa sangre. ya que de nada le sirvió creerse extraordinario si con ello no pudo escapar al juicio interior de su conciencia. Así Rodión no consideraba que había cometido un crimen. De acuerdo el proceder de Rodión y a las teorías que éste defendía. asesina a Alena Ivanova y libra a la sociedad de un ser perverso. Su conciencia fue superior y lo persiguió y atormentó tanto que no pudo negar la acción cometida. Por eso. de acuerdo con su teoría. actuando en justicia y queriendo preservar el orden social.obrando en el derecho que le da su naturaleza y por eso le está permitido librar a los hombres de un mal. . había cometido un crimen y era lógico que debía obtener un castigo. Pero lo justo para el derecho es que éste cometió un crimen y por ello debe de pagar. como ser extraordinario. La moral está ligada al derecho natural y el ser humano no puede desligarse de ello. pero omitía el hecho de que toda acción conlleva una reacción. era culpable y era lógico que debiera obtener un castigo y pagar por lo que había hecho. por eso el juicio del tribunal interior termina haciendo que Rodión confiese su crimen. aquí es donde se evidencia la justicia. La idea de justicia para Rodión puede enmarcarse en la justicia aristotélica de orden en la ciudad. por eso la condena impuesta. justicia para él sería haberle agradecido y premiado por.

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