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Trabajo Colaborativo No 1 Henry Garcia

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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA Escuela de Ciencias Básicas Tecnologías e Ingeniería Sociología Grupo 100006_66

TRABAJO COLABORATIVO NO. 1

SOCIOLOGIA

HENRY GARCIA RODRIGUEZ CÓDIGO: 88201724 GRUPO: 100006_66

CEAD NEIVA

TUTOR ANDRES MAURICIO MANCERA

CEAD NEIVA UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA JUNIO 2010
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD – www.unad.edu.co PTU: www.unadvirtual.org / Docente diseñador: Georffrey Acevedo G.

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1. Responda con sus propias palabras en media página: ¿Qué significa la Sociología, Puedo decir que la sociología es una ciencia que estudia los grupos sociales a nivel individual dentro de una organización, esta ciencia analiza las relaciones que el individuo tiene entre si y los problemas como tal, como ejemplo el conflicto interno que se vive y en los grupos o las masas de hinchas del futbol, ya que esta es una problemática social y que es un buen punto de estudio en esta rama, donde vemos el comportamiento de la sociedad con respecto al futbol. Y algunos o los grandes sociólogos desarrollaron técnicas de investigación por el motivo de estudio del comportamiento social de grupos o etnias cuando se encuentra en convivencia social o dentro de un habitad. Cuál es su unidad de estudio? Con estos conceptos podemos precisar de cierta forma el carácter y matiz de la sociología como ciencia, sin embargo quedan en duda sus objetos de estudio; la sociedad, el grupo y la cultura. Por ello es preciso explicar dichos conceptos, para comprender como se integran a la explicación que la sociología hace sobre ellos.

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SINTESIS DE ESCUELAS AUTORES Y CONCEPTOS SOCIOLOGICOS
ENFOQUE AUTOR CONCEPTOS (mínimo dos) EXPLICACION

Positivismo

Augusto Comte

<La Sociología tiene sus métodos que la distinguen de las demás ciencias <El hombre y la sociedad se estudian en conjunto

Para él la familia es la unidad social más elemental y el prototipo de otras asociaciones humanas que formaran tribus y que a su vez forman ciudades o naciones. El cuerpo social debido a su complejidad no está unido por medios físicos, solo logra mantenerse unido por lazos espirituales y para lograrlo es necesario que haya un idioma que conecte entre sí a las comunidades, tanto en forma horizontal como vertical Entiende, por ser que históricamente todas las sociedades han experimentado un sentimiento religioso, que resulta imprescindible explicar la religión como un hecho social. La entiende como una experiencia real y no un acto imaginativo ya que es causa objetiva, universal y eterna de la religión de la humanidad

Emilio Durkheim

a) concepto de la moral b) el papel del moralista

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ENFOQUE AUTOR CONCEPTOS (mínimo dos) EXPLICACION

Max Weber pues responde a sentimientos (afectos positivos o negativos), sin que infiera lo racional. n acorde a valores adquiridos de la sociedad, equivalen a los ritos, a las normas de comportamiento social. Circulo de Viena y Karl Popper Paradigma de una disciplina filosófica e ideas fundamentales de la filosofía pompearían . <Su artículo "Educación" publicado en el Nuevo Diccionario de Pedagogía y de Instrucción Primaria (1911), constituye un resumen de su pensamiento pedagógico. < Parte de la filosofía económica, jurídica y política del siglo XVIII y en base al estudio que hiciera de la obra de Saint Simón toma una posición eminentemente crítica respecto a las corrientes socialista y comunista. Parsons viró, a medida que avanzaba su carrera, la teoría de la acción hacia el funcionalismo estructural. Una función es un complejo de actividades dirigidas hacia la satisfacción de una o varias necesidades del sistema. Parsons creía que había cuatro imperativos funcionales necesarios de todo sistema.

Estructural Funcionalismo

teoría del funcionalismo estructural

Talcott Parsons

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ENFOQUE AUTOR CONCEPTOS (mínimo dos) EXPLICACION

Robert Merton

análisis estructuralfuncional

Funciones: Las cuales las definía como las consecuencias observadas que favorecen la adaptación o ajuste de un sistema dado. Disfunciones: Este concepto fue para indicar las consecuencias negativas de la adaptación esto podría pasar Del mismo modo en que las estructuras o las instituciones pudieran contribuir al mantenimiento de las diferentes partes del sistema social

Materialismo Dialéctico

Carlos Marx

la estructura del capitalismo La teoría del desarrollo cultural

producción donde cada etapa es completa. Distintas ideologías en diferentes estratos de la población.

internas por el nuevo sistema y las antiguas ideologías. Una nueva clase social surge entrando en crisis con las antiguas siendo un proceso cíclico.

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ENFOQUE AUTOR CONCEPTOS (mínimo dos) EXPLICACION

Corrientes Subjetivistas

Fenomenología Alfred Schütz

concepto de realidad social conocimiento organizado de la realidad social

Los seres humanos seremos, entonces, los actores en el escenario social que experimentamos desde nuestro nacimiento, el mundo en que vivimos como un mundo natural y cultural simultáneamente. Este no es un mundo privado sino intersubjetivo, puesto que es común a todos nosotros, es otorgado y potencialmente accesible a cada uno.

Interaccionismo Simbólico Herbert Blúmer

procesos de interacción social

En lo fundamental, el interaccionismo simbólico postula que las definiciones de las relaciones sociales son establecidas interactivamente por sus participantes. Se reconoce en la tradición del grupo de investigadores nucleado en la Universidad de Chicago en 1890-1940 en torno a la figura fundacional de Robert Ezra Park, inspirados en el pragmatismo filosófico de William James y Charles Peirce. La etnometodología se basa en el supuesto de que todos los seres humanos tienen un sentido práctico con el cual adecúan las normas de acuerdo con una racionalidad práctica que utilizan en la vida cotidiana. En términos más sencillos, se trata de una perspectiva sociológica que toma en cuenta los métodos que los seres humanos utilizan en su vida diaria para sentarse, ir al trabajo, tomar decisiones, entablar una conversación con los otros.

Etnometodología Harold Garfinkel

las ideas del Estructuralfuncionalismo

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Individualismo metodológico Jon Elster

Marxismo, funcionalismo y teoría de juegos: Alegato en favor del individualismo metodológico”

Jon Elster hace una elaboración conceptual sumamente sugestiva: Relaciona el marxismo con la teoría de juegos. En este breve artículo, remarca la importancia de los componentes intencionales en los fenómenos sociales, entendiéndolos como variables subjetivas, generalmente, no cooperativas. Queda evidenciada la limitación del paradigma funcional para una comprensión integrada de los fenómenos sociales, por lo que, varias corrientes marxistas, al asumirlo, caen subrepticiamente, en esquemas reduccionistas. Este autor, mediante una crítica del marxismo, llega a una conclusión que no es más que la historia ampliada en el sentido de la teoría de la acción: si la forma de vida humana se caracteriza por la consecución del entendimiento en el lenguaje, entonces no es posible reducir la reproducción social a la sola dimensión del trabajo, como proponía Marx

Propuestas de Síntesis

Jürgen Habermas

teoría analítica de lo social Teoría Critica

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ENFOQUE AUTOR CONCEPTOS (mínimo dos) EXPLICACION

Anthony Giddens

la teoría de la estructuración. El Capitalismo y la Moderna Teoría Social y Las Nuevas Reglas de Método Sociológico

El primero redefine una nueva visión de qué es la sociología, presentando un abordaje teórico y metodológico de ese campo, basado en una reinterpretación crítica de los clásicos de la disciplina. En cierta medida, puede señalarse que Giddens es uno los autores que aporta a la constitución del "panteón clásico" de la sociología de finales del siglo XX Sus trabajos durante ese período, como Problemas Centrales en Teoría Social (1979) y La Constitución de la Sociedad (1984) le valieron fama internacional en el campo de la sociología.

Alain Touraine

Teoria de crear un espacio de libertad pública

Cuanto más se concibe la sociedad multicultural como un encuentro de culturas y comunidades, más posibilidades hay de provocar enfrentamientos peligrosos en torno a la inmigración. Y al contrario, cuanto más se intenta reunir culturas diferentes en la experiencia vivida y en el proyecto de vida de los individuos, mayores son las posibilidades de éxito.

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Pierre Bourdieu
la problemática constructivista en sociología. Teoria de el del habitus y el del campo Es muy significativo que el propio Bourdieu haya caracterizado su paradigma sociológico como “constructivismo estructuralista” (1987, 147), lo que equivale a auto clasificarse dentro de la corriente constructivista hacia donde convergen en nuestros días los trabajos de autores muy relevantes - por no decir los más relevantes. Entiendo por constructivismo la afirmación de que existe una génesis social de los esquemas de percepción, de pensamiento y de acción que son constitutivos de lo que llamo habitus, por una parte; y por otra de las estructuras sociales, particularmente de lo que llamo campos o grupos, así como también de lo que ordinariamente suelen llamarse clases sociales

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ENFOQUE AUTOR CONCEPTOS (mínimo dos) EXPLICACION

Norbert Elías

Teoría de la civilización o El proceso de civilización Teoría del símbolo

con esa descripción se refería al tránsito de la Europa guerrera a la Europa cortesana, a la creación, a la generalización y a la internalización de controles y tabúes que permitieron contener y reprimir a los individuos interiormente Se analizan en este artículo las bases críticas de la posible aplicación de la teoría del símbolo defendida por el historiador y sociólogo de la cultura Norbert Elías, circunscrita en un principio al ámbito de los símbolos lingüísticos, a la teoría del arte, y en especial al problemático campo de la interpretación simbólica de las imágenes.

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2. Elabore un escrito de una hoja en el cual se exprese de que se ocupan la sociología de género, la sociología rural, la sociología urbana y la sociología del deporte. La sociología de género En la sociología se utilizan múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas teóricas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hábitat o "espacio-temporal" compartido. Este trabajo de investigación intenta revisar y combinar una sociología del género y las migraciones para abordar las identificaciones de sexo-género de las mujeres migrantes británicas y marroquíes en Almería. En lo que se refiere a la sociología del género se tienen en cuenta los planteamientos de los feminismos de la segunda ola (feminismos liberal, marxista y socialista; y feminismo radical, psicoanalítico y post-estructuralista), así como las corrientes más recientes o feminismos de la tercera ola, resaltando los planteamientos postmodernos y los de las feministas del tercer mundo. En lo que se refiere a la sociología de las migraciones se revisan los planteamientos pioneros, así como las tipologías de las migraciones y los marcos de análisis inspirados en las teorías de la modernización y las teorías marxistas, y los estudios más recientes. La sociología rural El objeto de estudio de la especialidad de Sociología Rural es precisamente la sociedad rural. Esto significa que la Sociología Rural busca conocer, analizar y explicar: La estructura de esta sociedad, es decir, sus clases, sus grupos, sus colectividades. Por eso la sociología rural es la esencia de sociología general, es la interacción entre los elementos no solo rurales o pueblerinos y sus diversas formas y contrastes, sino la construcción de nuevos campos de estudios a partir de la estrecha relación que tiene el campo con la ciudad, no olvidando que en la academia se forman investigadores sociales, capaces de hacer análisis y diagnósticos comunitarios que hacen de la sociología rural una carrera que está en proceso de reconstrucción teórica-practica, con paradigmas y sustento teóricos que son debatibles aun, pero que lograra su cometido de integrarse a las ciencias sociales como la mejor opción para los nuevos tiempos de la aldea global y sus procesos culturales en los que hoy vivimos.

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La sociología urbana Sociología urbana o sociología de lo urbano; generalmente las dos expresiones se utilizan indistintamente pese a que entre ellas hay una sutil diferencia. En el presente texto reflexionamos sobre la cuestión apoyándonos en algunas aportaciones recientes del mundo francófono. Antes de referirnos a la importancia y necesidad de los estudios urbanos desde una perspectiva social, recordamos ciertos datos y hechos históricos y presentamos las nuevas reflexiones acerca del tema así como la propuesta europea de una agenda reciente para los investigadores sociales interesados en el estudio del fenómeno urbano. La sociología del deporte. Sociología del deporte es el espacio académico encargado de poner delante del estudiante la búsqueda de conocimiento transdiciplinario sobre las relaciones entre el deporte, la educación física y la recreación con el contexto social. Dicho conocimiento se asienta en un amplio bagaje teórico que permite explicar situaciones que se presentan en el entorno físico deportivo local, regional, nacional e internacional en la búsqueda de mayores niveles de aprensión y compresión del hecho por parte de los actores que estudian este proceso. Una disciplina como la sociología aplicada al estudio de la cultura física le permitirá al estudiante conocer las dimensiones sociales de lo lúdicodeportivo como fenómeno estructurado y su relación de interdependencia con las distintas esferas de la sociedad de las cuales deriva su naturaleza de manera objetiva y no mistificada.

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GLOSARIO

http://es.wikiversity.org/wiki/SociologC3%ADa_y_su_objeto_de_estudio http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1104980 http://www.uv.es/jserna/NorbertElias.htm http://html.rincondelvago.com/norbert-elias.html http://www.paginasprodigy.com/peimber/BOURDIEU.pdf http://www.cienciasyletras.edu.bo/CONTENIDOS%20y%20RESUMENES/Ciencias%20Politicas/ RESUMENES/Jon%20Elster/Marxismo,%20funcionalismo%20y%20teor%C3%ADa%20de%20jue gos.pdf http://www.monografias.com/trabajos14/jurgenhabermas/jurgenhabermas.shtml http://www.robertexto.com/archivo14/unacercamiento.htm http://www.centroellacuria.org/touraine.html http://www.buenastareas.com/temas/herbert-blumer-ejemplos-de-interacionismosimbolico/280 http://html.rincondelvago.com/karl-marx-y-el-materialismo-dialectico.html

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