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Movimientos Revolucionarios en Latinoamérica del Siglo XX: Camino hacia Transformaciones Políticas y Sociales

Movimientos Revolucionarios en Latinoamérica del Siglo XX: Camino hacia Transformaciones Políticas y Sociales

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Documento que entrega una descripción referente a los principales movimientos revolucionarios que se dieron en América Latina del Siglo XX. Posteriormente se entrega un análisis de preguntas, que pueda así ayudar a entender un poco más sobre el contexto el cual estuvo el continente.

Bibliografía:
http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Portada
Documento que entrega una descripción referente a los principales movimientos revolucionarios que se dieron en América Latina del Siglo XX. Posteriormente se entrega un análisis de preguntas, que pueda así ayudar a entender un poco más sobre el contexto el cual estuvo el continente.

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http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Portada

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Liceo Andrés Bello A-94 Departamento de Historia y Ciencias Sociales 4º Año Medio A

Movimientos Revolucionarios en Latinoamérica del Siglo XX
Camino hacia Transformaciones Políticas y Sociales

Contexto Latinoamericano del S. XX Profesora Joanna Martínez Ángelo Durán Riveros 29 de Octubre del 2009

Movimientos Revolucionarios en Latinoamérica del Siglo XX Camino hacia Transformaciones Políticas y Sociales América Latina históricamente ha debido pasar por severas dificultades políticas, sociales y económicas. Enfrentamientos entre clases sociales, discretos gobiernos y prácticas políticas, pobreza, marginalidad, desamparo, entre otras, fueron las tónicas que marcaron a este continente. Desde los años sesenta y a partir de las experiencias vividas, se da pie a un periodo muy intenso en nuestro continente, lleno de sueños y esperanzas, que pudiera cambiar la desafortunada posición en que se vio sometido el continente por mucho tiempo. Es así como nuevos participantes sociales fueron involucrándose en el ámbito político de sus países, queriendo ser escuchados por sus respectivos gobiernos y de encontrar una solución viable a sus problemáticas. Será en este contexto donde la sociedad comenzará a rebelarse, a mirar más allá de los límites que se le ha enseñado y a cuestionar los discursos de la clase política. En este sentido, aquellos que buscan cambios tienen deseos de libertad, justicia, igualdad de oportunidades, de ser escuchado, de poder expresarse sin temor a represalias de nadie, de no ser excluido ni discriminado por ser distinto o tener una opinión diferente a otro. De que son capaces de construir por ellos mismos y lo más importante: buscan vencer a la opresión y al abuso de poder que ejercen las autoridades respectivas de cada país. Es así como comienzan a nacer las revoluciones. Sobre este hecho nos preguntamos ¿qué es realmente una revolución, cómo funciona?, ¿Es que utilicen las armas, qué trabajen para "la creación de un mundo mejor? ¿O es más bien un fenómeno que se atreve a cuestionar lo establecido mediante la costumbre o cualquier otra institución o medio destinado a mantener la superioridad de unos pocos mediante la opresión y la exclusión de cualquier tipo hacia todo el resto de la población?. Ahora entregaremos dos definiciones distintas de lo que es “revolución” y al describir los movimientos revolucionarios que se entregarán posteriormente, podremos encontrar respuestas a las interrogantes anteriores. “Revolución es el cambio o transformación radical y profunda respecto al pasado inmediato. Puede producirse en varios ámbitos al mismo tiempo, como económicos, culturales, políticos, religiosos, sociales, militares, entre otros. Además de ser radicales y profundos, en algunas ocasiones han de percibirse como súbitos y violentos, donde se rompe el orden establecido o se genera una evidente discontinuidad de tendencias con el estado, el cual afecta a las estructuras. Una revolución no tendría sentido sino tuviese un plan establecido para organizar la situación. Son consecuencia de procesos históricos y de construcciones colectivas; y para que existan es necesario que hayan intereses comunes, frente a una vieja concepción de estos”. En este trabajo, se busca reconocer los principales procesos revolucionarios que se llevaron a cabo en América Latina desde la segunda mitad del Siglo XX, tratando de entender sus causas, para así reconocer como estas se llevaron a cabo en nuestro continente.

Breve descripción de los movimientos revolucionarios en Latinoamérica

Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) El Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) es una organización política de izquierda, de tendencia socialdemócrata creada en 1961 en Nicaragua por Carlos Fonseca Amador, Santos López y Silvio Mayorga. Nació originalmente como Frente de Liberación Nacional, FLN (imitando al Frente de Liberación de Argelia que emergió de la lucha anticolonialista de esa nación africana) e impulsado por el ejemplo de la Revolución Cubana. Se proclamó seguidor del movimiento emprendido por el líder nicaragüense Augusto César Sandino. El FSLN lideró la lucha armada contra la dictadura de la familia Somoza a partir de su fundación, pasando por varios períodos; desde muchas acciones armadas y políticas, hasta su casi desaparición a principios de los años 70. En 1974 inicia un proceso de actividades armadas que tienen su punto máximo hacia mediados de 1978 y llevan al triunfo revolucionario de 1979. Esta lucha se denomina Revolución Nicaragüense o Revolución Popular Sandinista y permitió la entrada y ascenso al poder de los revolucionarios en Managua el 19 de julio de aquel año y por ende, el derrocamiento de la dictadura de Anastasio Somoza Debayle, hijo de Anastasio Somoza García quien fue el iniciador de lo que se denominó la "Dinastía Somoza" en el poder en Nicaragua desde el asesinato de Sandino en 1934. Forma parte de la Internacional Socialista, e internacionalmente se identifica con las fuerzas socialdemócratas, laboristas y socialistas democráticas del mundo.

Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (El Salvador) Fue fundado el 10 de octubre de 1980 por las Fuerzas Populares de Liberación "Farabundo Martí" (FPL), el Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP), la Resistencia Nacional (RN) y el Partido Comunista Salvadoreño (PCS). El FMLN tomó su nombre del dirigente comunista Agustín Farabundo Martí (fusilado en el levantamiento campesino de 1932), uno de los organizadores de la insurrección campesina e indígena de 1932. El levantamiento fue controlado por la Guardia Nacional, organismo de represión interna creado en 1912, bajo el gobierno del general Maximiliano Hernández Martínez. Durante las operaciones de represión, miles de campesinos e indígenas fueron fusilados. La primera acción del FMLN fue el lanzamiento, el 10 de enero de 1981, de una ofensiva en contra del gobierno salvadoreño, conformado por la llamada Junta Revolucionaria de Gobierno, una alianza de militares y civiles que duró de octubre de 1979 hasta principios de 1982. La ofensiva fracasó y, aunque junto con ella desapareció el auge de la lucha de masas que vivía el país, el FMLN se fortaleció militarmente y condujo la guerra, desde el lado de la izquierda, hasta la firma de los Acuerdos de Paz de enero de 1992.

Sendero Luminoso (Perú) Sendero Luminoso es una organización peruana de tendencia maoísta. La meta de Sendero Luminoso era reemplazar las instituciones burguesas peruanas con un régimen revolucionario campesino comunista, presumiblemente iniciándose a través del concepto maoísta de la Nueva Democracia. Desde la captura de su líder, Abimael Guzmán Reynoso, en 1992, sólo ha tenido actuaciones esporádicas. La ideología y las tácticas de Sendero Luminoso han tenido influencia sobre otros grupos insurgentes de corte maoísta como el Partido Comunista de Nepal y otras organizaciones afiliadas al Movimiento Revolucionario Internacional. Ampliamente condenado por su brutalidad, que incluye violencia aplicada contra los campesinos, dirigentes sindicales, autoridades elegidas popularmente y la población civil en general, es considerada una organización terrorista por el gobierno del Perú, además de la Unión Europea y Canadá, los cuales prohíben proveerle de fondos u otro apoyo financiero. Montoneros (Argentina) Montoneros fue una organización guerrillera argentina que se identificaba con la izquierda peronista y que desarrolló la lucha armada entre 1970 y 1979, aunque su período de máximo poder se extendió hasta 1976. Sus objetivos iniciales fueron la desestabilización del gobierno de facto autodenominado "Revolución Argentina" y lograr el retorno al poder del General Juan Domingo Perón; posteriormente, una vez que asumió la presidencia Héctor José Cámpora, sus acciones se dirigían a la instauración en la Argentina de un sistema político que denominaban "Socialismo Nacional", al que consideraban como la evolución histórica natural del peronismo. Fue considerada como organización terrorista por el gobierno de María Estela Martínez de Perón. Si bien durante sus primeros años de existencia recibieron el apoyo de Perón y de buena parte del Movimiento Peronista, a partir del primero de mayo de 1974 sus acciones provocaron el rechazo tanto de su líder como de los sectores sindicales y políticos del peronismo ortodoxo, llevándolos a un gradual aislamiento y a su eventual pase a la clandestinidad, para ser posteriormente aniquilados por la dictadura militar que derrocó a la viuda de Perón, María Estela Martínez, el 24 de marzo de 1976. Movimiento de Izquierda Revolucionaria (Chile) El Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) es una organización política chilena con ideología de izquierda que nace para representar a la clase obrera y aquellos que se sentían oprimidos, con el fin de buscar la emancipación nacional y social, tal como expresa la declaración de principios aprobada en el congreso fundacional realizado el 15 de agosto de 1965 en Santiago de Chile. Basados en estos principios y movidos por un análisis político social de carácter marxista-leninista, en el cual queda clara la existencia y confrontación de las clases, desarrolla sus actuaciones en búsqueda de la derrota de la clase explotadora y la consecución de una sociedad sin clases pasando por un periodo socialista. La dignidad del hombre se ha convertido en una de sus demandas. Conciben la dignidad como un componente vital que es incompatible con la acumulación de la riqueza en manos de unos pocos. El MIR forma parte del Movimiento de los Pueblos Unidos por Nuestra América, junto con partidos progresistas de izquierda de otros países latinoamericanos como el MAS boliviano, el FMLN salvadoreño, el FSLN nicaragüense o el MLN de Uruguay.

Fuerzas Armadas Revolucionarias (Colombia) Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) es un grupo guerrillero colombiano que se proclama marxista-leninista. Opera en Colombia y en las regiones fronterizas de Venezuela, Ecuador, Panamá y Perú. Son partícipes del conflicto armado colombiano desde su conformación en 1964. Las FARC es la guerrilla más antigua y numerosa de Latinoamérica. Fundada después de la ofensiva que, "con el fin de reafirmar la autoridad del llamado Frente Nacional", el ejército colombiano realizó en 1964 contra la "República de Marquetalia", una de las comunidades autónomas creada por grupos armados comunistas y liberales radicales. Sus acciones consisten en guerrillas y combate regular convencional así como técnicas terroristas, asesinato de civiles, miembros del gobierno y militares, secuestro con fines políticos o de extorsión, atentados con bombas o cilindros de gas, y actos que han provocado desplazamientos forzados de civiles, violando así el Derecho Internacional Humanitario. En comunicados oficiales a la opinión pública, las FARC afirman que su objetivo es acabar con las desigualdades sociales, políticas y económicas, buscar la intervención militar y de capitales estadounidenses en Colombia, mediante el establecimiento de un Estado marxista-leninista y bolivariano, pero es desestimado por el gobierno, debido a que se ha visto involucrado en negocios considerados ilegales como el robo, extorsión, secuestro y tráfico de armas y droga.

Ejército de Liberación Nacional (Colombia)

El Ejército de Liberación Nacional (ELN) es una organización guerrillera colombiana que se autodefine de orientación marxista-leninista y pro-revolución cubana. Son partícipes del conflicto armado colombiano desde su conformación en 1964 y son dirigidas por el Comando Central, del que hacen parte cinco miembros, incluyendo el jefe del ELN, Nicolás Rodríguez Bautista. La ideología del ELN contiene elementos tales como el uso de la lucha armada para denunciar y promover la solución de las necesidades sociales de la población frente a la explotación nacional e internacional, además del señalamiento, además de denunciar fallos e injusticias dentro de una democracia que no consideran como tal. Además, dada su condición de guerrilla de los años 70 y 80, en donde entró en furor la Teología de la Liberación, y siendo uno de sus precursores, el cura guerrillero Camilo Torres Restrepo, siendo su interpretación lo que él llamaría "Marxista-Cristiana". El ELN, ha tenido su bastión fundamental allí, tal es el caso de Manuel Pérez "El cura", como era conocido en las filas guerrilleras, comandante de ese grupo insurgente desde los 70, hasta su muerte en 1998. El ELN ha hecho presencia a lo largo de su historia en la zona del Catatumbo, el departamento de Norte de Santander, el sur del departamento de Bolívar, los departamentos de Arauca, Cesar, Antioquia, Cauca, Nariño y Valle del Cauca, entre otros.

Ejército Zapatista de Liberación Nacional (México)

El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) es una organización político-militar, cuyo mando tiene por nombre Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General (CCRI-CG) del EZLN, derivado de su composición mayoritariamente indígena. Salió a la luz pública en el estado mexicano de Chiapas el 1 de enero de 1994 al tomar varias cabeceras municipales el mismo día que entraba en vigencia el TLC de América del Norte. Se crea para generar canales legales de participación política cerrada y la formación de organizaciones armadas para lograr el derrocamiento de un régimen que desde su punto de vista es autoritario, además de mejorar las condiciones de vida de la población mexicana. Su lucha, a la que se puede dar un seguimiento de la mano de sus seis declaraciones políticas, se puede expresar con tres planteamientos mínimos que van de lo local a lo global:  La defensa de derechos colectivos e individuales negados históricamente a los pueblos indígenas mexicanos.  La construcción de un nuevo modelo de nación que incluya a la democracia, la libertad y la justicia como principios fundamentales de una nueva forma de hacer política.  Crear una red de resistencias y rebeldías para la humanidad y contra el neoliberalismo.

Análisis de Preguntas y conclusiones al respecto sobre el Tema

¿En qué consistió la lucha guerrillera en América Latina? La Lucha Guerrillera consistió en una serie de organizaciones sociales, apoyadas por amplios sectores de la población de América Latina, que nacen a partir de la tensa situación económica y social en la que estaba sometida la sociedad latinoamericana, fortaleciendo así los movimientos izquierdistas en el continente. Es considerada como movimiento defensivo del pueblo, la cual lleva en sí, y constantemente, su capacidad de ataque sobre el enemigo (los gobiernos de cada país), pero también la capacidad de defender a la nación (al pueblo en sí).

¿Qué implicancias tuvo este fenómeno para los pueblos latinoamericanos? Los procesos revolucionarios que se llevaron a cabo en el continente en la segunda mitad del siglo XX fueron muy importantes para los pueblos Latinoamericanos, debido a que tuvieron la posibilidad de establecer cambios radicales tanto en el ámbito político como socioeconómico. Implicó también buscar soluciones a las necesidades sociales principales, y la búsqueda de ideales como la democracia, la libertad y la justicia que en general, estuvieran a favor de estos. Sin embargo, como respuesta directa a estos movimientos se instauraron regímenes militares y se redefinió en términos de guerrillas, causando grandes pérdidas humanas en todo el continente.

¿Cuáles fueron sus principales objetivos? Independiente de la diferencia de tendencias e intereses, sus principales objetivos eran lograr incorporar una modernización nacional desde los sectores más importantes en favor de las clases populares y así obligar (especialmente en periodos de crisis), a los gobiernos a ceder el poder del Estado y avanzar hacia el socialismo mediante una estrategia político-militar o parlamentaria. Buscan la conquista del poder político y posteriormente conformar una nación organizada, a través de obreros y campesinos, creando reformas, comités, etc. a favor del pueblo.

Referente a los movimientos revolucionarios, ¿Qué objetivos perseguían? En general, los movimientos revolucionarios tenían como objetivo, favorecer a las clases populares, denunciando y promoviendo la solución de necesidades sociales que afectaban la población, como por ejemplo, la defensa de derechos. También buscaban tomar el poder del Estado para establecer la construcción de un nuevo modelo de nación que incluya a la democracia, libertad y justicia como principios fundamentales de hacer política. ¿Cómo se visualiza su proyección en la actualidad? Actualmente, algunos procesos revolucionarios siguen vigentes, pero no con la misma fuerza que en décadas anteriores, debido a ciertos factores que han incidido en la disminución de estas organizaciones sociales, entre ellos destacan:  El retorno a la democracia en los países latinoamericanos después de haber presenciado dictaduras militares (como en Chile), el cual dejó un vacío por el cual luchar y manifestarse.  Otro factor directo fue la diferencia de pensamientos, ideales que buscaban, junto con la indiferencia, el desinterés y poca información sobre este tema que nos relaciona directamente como sociedad. Por ende, es posible mencionar su apaciguamiento debido a la falta de ideales y metas consistentes que avalen su permanencia en tiempos en donde el Estado no promueve la represión ejercida durante las décadas ulteriores.

¿En qué medida cargamos el legado que nos dejaron los movimientos del periodo 1960-2000? El legado es muy amplio y radica en que el pueblo tiene la posibilidad de unirse, formando grupos sociales que puedan manifestarse en contra de aquellos que imposibilitan el progreso y el cambio que tantos anhelan, que existe la oportunidad de oponerse a los gobiernos imperantes manifestando sus inquietudes frente a las demandas políticas sociales, económicas, entre otras. Aunque los procesos revolucionarios siguen vigentes hasta nuestros días como la revolución cubana, aún quedan muchos elementos por concretar. Hasta hoy día debemos soportar problemas que aquejan a los pueblos, como la pobreza, las injusticias sociales, o la violación de derechos. Para ello no debemos quedarnos de “brazos cruzados”, debemos ser factores de cambio, actuar conscientemente para lograr el Bien Común y evitar a toda costa los errores del pasado que se han cometido y que tanto sufrimiento ha traído a la sociedad latinoamericana.

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