RESUMEN DE IGUALDAD Y LIBERTAD -El considera que la libertad e igualdad son inseparables en el paradigma de la modernidad en tres dimensiones: moral, politico

y juridico. 1. libertad: -libertad negativa:e considera como ausencia de impedimento o de constriccion.Esta formulacion estaria mas en la linea de Montesquieu. Locke abarcara un concepto mas comprensivo abarcando tanto la ausencia de constricicon como la ausencia de impedimento. -valor libertad: bobio lo identifica en su valor subjetivo, es decir como la raiz de derechos y liertades de los individuos. Tambien toma a la libertad comoprincipio de la organización de los poderes, es decir como criterio definidor de la estructura de un Estado de Derecho. -libertad positiva: la entiende como la posibilidad de orientar el propio querer hacia un fin, y en realidad se trasciende con esta definición el amito de la libertad social,politica y juridica ,para situarce en la liberad moral, e identificara la negativa va vinculada a la accion y a la positiva a la voluntada.Considera a la libertad positiva , como libertad ante o frente a,entendiedo a la libertad positiva en ese sentido -el distingue tres niveles de libertad:*1 pag 43 -parte final: luego hace una reflexion sobre la historia de la libertad, e intenta luego desdibujar un poco las distinciones analiticas, al señalar que no es

en un encadenamiento casi dibolico. -Revisa *2 pag 46-49 La igualdad 1-la igualdad y libertad: lo que se dijo antes de la liberta e igualdad.la libertad es una cualificacion de la persona. Luego tambien hace una acertada relacion cuando habal de la conquista de libertad como condicion necesaria para conquistar un poder. o mejor. mientras que la igualdad es un tipo de realcion. 2.de ahí la caracteristica de los miembros de ese grupo de ser . La igualdad -mientras la dificultad para definir la libertad esta en su ambigüedad. El uncido nexo social y políticamente relevante entre libertad e igualdad se conforma alli donde la libertad se considera como aquello en que los hombres.duficiente la libertad politica. es decir. los miembros de un determinado grupo social. son o deben ser iguales. y como ese poder a su vez generara una nueva falta de libertad para los sometidos a ese poder generado por esa por esa libertad. que no significa nada sin identificar los titulares y las cosas respeto a las que son iguales. y que no importa que el individuo sea libre en el Estado si no lo es en la sociedad. e la igualdad esta en la indeterminación.

una relacion de igualdad. la exprecion mas correcta es “libertad y justicia”.del orden de la . o de concordia de las partes de un todo. o de equilibrio. un hombre. de donde se dice justa la acción llevada a cabo en conformidad con las leyes. El otro es el que identifica “justicia” precisamente con “igualdad”. uno es el que identifica “justicia” con “legalidad”.desde el momento en que la igualdad no es de por si un valor. 2.“igualmente libres” o “iguales en la libertad” : no hay mejor confirmacion del hecho de que la libertad es la cualidad de ente.una vez instituida.como decia Aristóteles). Igualdad y justicia: de los dos significados clásicos de justicia que pueden segirce hasta Aristóteles. Queriendo conjugar los dos valores supremos del vivir civil. una vez mas. a pesar de que la unica caracteristica comun de estos entes sea el hecho de ser libres. asi.aunque no suficiente. que la libertad es el bien individual por excelencia y la justicia es el bien social por exelecia(en este sentido virtud social.no ya “libertad e igualdad”. de donde se dice que es justa una accion. una ley que instituye o respeta. El punto de referencia entre ambos es el orden. sino que lo es tan solo en la medida en que sea una condicion necesaria. de la armonia del todo. y la igualdad un modo de establecer un determinado tipo de relacion entre los entes de una totalidad. -aparece claro. o de armonia.

o bien de la igualdad social . 3.partes. la igualdad es un hecho. La esfera de la aplicación de la justicia. las situaciones de justicia: mientras que la justicia es ideal. del equilibrio interno de un sistema en el cual consiste la justicia.

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