RESUMEN DE IGUALDAD Y LIBERTAD -El considera que la libertad e igualdad son inseparables en el paradigma de la modernidad en tres dimensiones: moral, politico

y juridico. 1. libertad: -libertad negativa:e considera como ausencia de impedimento o de constriccion.Esta formulacion estaria mas en la linea de Montesquieu. Locke abarcara un concepto mas comprensivo abarcando tanto la ausencia de constricicon como la ausencia de impedimento. -valor libertad: bobio lo identifica en su valor subjetivo, es decir como la raiz de derechos y liertades de los individuos. Tambien toma a la libertad comoprincipio de la organización de los poderes, es decir como criterio definidor de la estructura de un Estado de Derecho. -libertad positiva: la entiende como la posibilidad de orientar el propio querer hacia un fin, y en realidad se trasciende con esta definición el amito de la libertad social,politica y juridica ,para situarce en la liberad moral, e identificara la negativa va vinculada a la accion y a la positiva a la voluntada.Considera a la libertad positiva , como libertad ante o frente a,entendiedo a la libertad positiva en ese sentido -el distingue tres niveles de libertad:*1 pag 43 -parte final: luego hace una reflexion sobre la historia de la libertad, e intenta luego desdibujar un poco las distinciones analiticas, al señalar que no es

que no significa nada sin identificar los titulares y las cosas respeto a las que son iguales. -Revisa *2 pag 46-49 La igualdad 1-la igualdad y libertad: lo que se dijo antes de la liberta e igualdad.de ahí la caracteristica de los miembros de ese grupo de ser . son o deben ser iguales. El uncido nexo social y políticamente relevante entre libertad e igualdad se conforma alli donde la libertad se considera como aquello en que los hombres. mientras que la igualdad es un tipo de realcion. es decir.duficiente la libertad politica. La igualdad -mientras la dificultad para definir la libertad esta en su ambigüedad. e la igualdad esta en la indeterminación. en un encadenamiento casi dibolico. 2. Luego tambien hace una acertada relacion cuando habal de la conquista de libertad como condicion necesaria para conquistar un poder. y que no importa que el individuo sea libre en el Estado si no lo es en la sociedad. y como ese poder a su vez generara una nueva falta de libertad para los sometidos a ese poder generado por esa por esa libertad. o mejor. los miembros de un determinado grupo social.la libertad es una cualificacion de la persona.

y la igualdad un modo de establecer un determinado tipo de relacion entre los entes de una totalidad. El otro es el que identifica “justicia” precisamente con “igualdad”. o de concordia de las partes de un todo.aunque no suficiente. una relacion de igualdad. una ley que instituye o respeta. -aparece claro. 2. uno es el que identifica “justicia” con “legalidad”. asi.del orden de la . de donde se dice que es justa una accion. Queriendo conjugar los dos valores supremos del vivir civil. que la libertad es el bien individual por excelencia y la justicia es el bien social por exelecia(en este sentido virtud social.no ya “libertad e igualdad”.desde el momento en que la igualdad no es de por si un valor.una vez instituida.como decia Aristóteles). a pesar de que la unica caracteristica comun de estos entes sea el hecho de ser libres. sino que lo es tan solo en la medida en que sea una condicion necesaria. la exprecion mas correcta es “libertad y justicia”. Igualdad y justicia: de los dos significados clásicos de justicia que pueden segirce hasta Aristóteles. o de equilibrio. un hombre.“igualmente libres” o “iguales en la libertad” : no hay mejor confirmacion del hecho de que la libertad es la cualidad de ente. de la armonia del todo. El punto de referencia entre ambos es el orden. de donde se dice justa la acción llevada a cabo en conformidad con las leyes. una vez mas. o de armonia.

partes. las situaciones de justicia: mientras que la justicia es ideal. del equilibrio interno de un sistema en el cual consiste la justicia. 3. La esfera de la aplicación de la justicia. la igualdad es un hecho. o bien de la igualdad social .

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