Está en la página 1de 7

CONSULTA DE PSICOLOGA CONSCIENTE En la llamada "Primera Tpica" de Freud, una de las partes de la mente.

Desde un punto de vista topolgico, la estructura de la mente se puede dividir, segn el psicoanlisis, en consciente, preconsciente e inconsciente. Lo consciente designa al conjunto de vivencias de las que el sujeto puede dar cuenta mediante un acto de percepcin interna. Desde el punto de vista de la psicologa anterior al psicoanlisis, en particular la que descansa en la filosofa cartesiana, la vida mental es esencialmente vida consciente, vida de la que el sujeto se da cuenta y que puede describir sin esfuerzo. La percepcin, los recuerdos, los pensamientos, pero tambin los sentimientos y los deseos si son actos mentales son conscientes o pueden serlo sin dificultad. El psicoanlisis amplia la nocin de lo mental al incluir, junto con lo no consciente pero fcilmente consciente -lo preconsciente-, lo mental no consciente pero slo accesible a la conciencia con dificultad -lo inconsciente. Es comn indicar que para el psicoanlisis lo consciente designa la capa ms superficial de la mente poniendo el acento en el valor que tiene el inconsciente en la vida del sujeto, en particular en todo lo relativo a la esfera del sentimiento y la motivacin. Pero no hay que olvidar que el psicoanlisis hace descansar en la toma de conciencia del sujeto de los impulsos y deseos reprimidos el fundamento de la terapia psicoanaltica y de la curacin misma. Conciencia, subconciencia y supraconciencia. Conciencia, subconciencia y Supraconciencia se resumen en una sola cosa: Conciencia humana. Es urgente convertir el subconsciente en consciente y despertar totalmente la Conciencia. Las llamadas infraconciencia, inconciencia, subconciencia, etctera, son nicamente distintas formas o zonas de la Conciencia dormida. Urge despertar la Conciencia para ser un iluminado. Para lograr la supraconciencia. En los sueos se manifiesta: Primero, el inconsciente; segundo, el sub-consciente; tercero, el infraconciente. 1. El inconciente. Es el estado comn de la humanidad, se manifiesta en el mundo de los sueos como mera repeticin de todos los actos mecnicos realizados durante el da. El discpulo no se da cuenta de que est soando, piensa que est en la tercera dimensin. Los yoes repiten las acciones de la vida cotidiana en el mundo astral. 2. El subconsciente. Los factores que componen el subconsciente son tres: Genotipo, Fenotipo, Paratipo: (Herencia, Educacin y circunstancias). Del perfecto equilibrio entre estos tres factores, deviene entonces la conducta social del individuo. Cuando existe desequilibrio en estos tres factores, entonces el resultado es la conducta equivocada. Estos tres factores pueden ser positivos, o negativos. Son positivos cuando se traducen en recto pensar, recto sentir, recto obrar. Son negativos cuando se traducen en pensamiento criminoso, sentimiento criminoso, hechos criminosos. La herencia es el resultado de Karma (Ley de accin y consecuencia. Nmesis). Con la vara que midiereis seris medido . Tal accin tal consecuencia . Esa es la Ley. La educacin, que comienza en el hogar. El nio aprende ms con el ejemplo que con el precepto. El nio presencia en los hogares modernos, el adulterio de sus padres. El nio es testigo presencial de la ira, de la codicia y de la lujuria de aquellos que le dieron la vida. Todo eso va quedando almacenado en el subconsciente del nio. Ciertas circunstancias crticas irritan el subconsciente provocando reacciones. Circunstancias objetivas se combinan en el subconsciente con circunstancias semejantes para provocar acciones negativas. Los tres factores Genotipo, Fenotipo y Paratipo son la Psico-gnesis de todo acto negativo y se manifiestan en los sueos.

En el subconceinte viven los recuerdos de todos aquellos errores que cometimos en las antiguas reencarnaciones. El individuo sin cultura ve todos esos errores del pasado y entonces se confunde y calumnia a personas justas y honradas. Pero quien es culto y ha estudiado la gnosis no cae en semejantes errores porque tiene disciplina intelectual. El discpulo culto, educado, respetuoso y disciplinado intelectualmente goza de inteleccin iluminada, y sabe leer en el subconsciente de la naturaleza, a plena conciencia. Entonces es capaz de estudiar retrospectivamente toda la historia de la tierra y de sus razas. Es un iluminado. Para la disciplina de los sueos es necesario poseer cultura intelectual. As como para el desarrollo de los poderes ocultos, chacras, discos, ruedas magnticas del cuerpo astral. Slo as se evita la delincuencia y la mala interpretacin.

SUBCONSCIENTE Subconsciente alude a un antiguo trmino utilizado en psicologa para designar el estado mental que es dbilmente consciente, y para lo que se halla por debajo del umbral de la conciencia actual o es incluso inaccesible a sta. En realidad actualmente su uso es ms del lenguaje lego que del lxico psicolgico. En una comparacin con la teora psicoanaltica de Sigmund Freud, se podra equiparar con el preconsciente, que fue uno de los elementos fundamentales de la primera tpica del aparato psquico. La psicologa actual lo descarta, centrndose slo en la existencia de la consciencia y lo inconsciente. lsubconsciente suele confundirse con el inconsciente y esto se debe a que a veces el estado opuesto a conciente es inconsciente, pero tomemos en cuenta un punto importante: si una persona recibe un golpe fuerte en la cabeza o sufre un accidente se dice que "perdi el conocimiento " "esta inconsciente" lo cual revela que no esta al tanto de la informacin exterior, de lo que ocurre en el exterior , sin embargo el subconsciente si esta presente, el corazn sigue latiendo ( en la mayora de los casos, si es que el impacto fsico no fue demasiado grave ) los tejidos regenerndose y los sentidos captando informacin aunque subconscientemente. Si el inconsciente fuera parte de la mente estara constantemente presente o al menos con mas frecuencia; como se presentan los recuerdos, los sueos o la memoria, pero al ser un estado y no una parte se manifiesta en raras ocasiones y con la conciencia ausente, pro el contrario el subconsciente siempre esta presente ya sea que la persona es te dormida, despierta, conciente o inconsciente. El estado de sueo es algo mucho mas frecuente y normal y esta diseado para que el sistema parasimptico se active y regenere el cuerpo, y su caracterstica primordial es que se puede volver del estado de sueo-dormido a despierto- conciente cada vez que la persona as lo quiera o si es despertado por otro, si escucha un ruido fuerte o una sacudida bastaran, pero no resultaran con alguien en estado inconsciente. Cuando una persona entra en la inconciencia dependiendo de cuan fuerte hay asido el shock tanto fsico como emocional despertara o permanecer en esa situacin pudiendo recuperarse, permanecer as o fallecer. La razn por la cual recordamos las cosas es por que entre el subconsciente y el conciente esta el nexo constituido por el preconciente 1.5 El preconciente Si la base de datos es el subconsciente, la memoria conciente es decir el preconciente es el nexo en donde se guardan los recuerdos recientes y los datos mas importantes, si pregunto como es el patio de su casa, en que direccin esta ubicado y que plantas hay all se habr echado mano del preconciente , los recuerdos irrelevantes irn fluyendo al subconsciente, la conciencia califica la informacin valiosa en el preconciente para cuando sea

necesaria, presta atencin a la informacin o la desecha e ignora de acuerdo a su escala de valores y filosofa personal , lo mismos sucede con las ideas nuevas; ah esta el filtro que acepta aquello con lo que esta de acuerdo y rechaza lo que no se ajusta a su filosofa personal (que es aprendida en parte, y en parte adoptada aadindole ingredientes como nivel de educacin, religin y experiencia). Por otra parte el subconsciente absorbe todo y va guardando y clasificando los datos. 1.6 El subconsciente colectivo y el personal Se llama subconsciente colectivo a una parte de la mente cuyas creencias son compartidas en grupo, ya sean sociales, tnicos, polticos, territoriales o religiosos. Con la cada vez mayor velocidad y alcance con que se transmite la informacin (real o ficticia) historias mitos y costumbres por medios masivos como televisin, radio, peridicos e Internet; los prototipos, modelos y estndares se han vuelto cada vez mas divulgados y moderadamente aceptados. Aunque aun existe una cierta divisin entre Oriente y Occidente podemos ver que los trastornos mentales y enfermedades psicopatolgicas son muy parecidos en sus manifestaciones y sntomas debindose en parte a la comunicacin y la transmisin constante de valores. Es interesante notar que muchos smbolos e imgenes significan lo mismo en distingas personas y que causan efectos y sentimientos similares, cosas como pintar las paredes de crceles y consultorios dentales de color rosado o que el amarillo y el rojo sean alusiones al fast-food, son ejemplos del subconsciente colectivo. Lo mismo ocurre con los mitos y leyendas de distintos y alejados pueblos alrededor del mundo. Creencias y prcticas nativas, y hasta signos de escritura suelen ser muy similares a pesar de la ausencia de contacto. El subconsciente personal en cambio esta formado por la memoria personal, la experiencia e informacin acumulada y por las practicas, valores y creencias que el conciente ha aceptado y practicado una y otra vez, formado en su mayor parte por el proceso cognitivo propio de la experiencia y vivencias personales, filosofa personal adquirida y modificada con el tiempo y la voluntad.

OLVIDO Olvidar es una accin involuntaria que consiste en dejar de recordar, o de guardar en la memoria, informacin adquirida. A menudo el olvido se produce por el "aprendizaje interferente", que es el aprendizaje que sustituye a un recuerdo no consolidado en la memoria, y lo "desaparece" de la conciencia. Debemos recordar que uno recuerda que ha olvidado algo, es decir que sabe que tena un conocimiento que ya no est all, por lo tanto los recuerdos olvidados no desaparecen, sino que son sepultados en el inconsciente. Fuera del olvido normal (por aprendizaje interferente), existen otros tres tipos de olvido, que se pueden clasificar en otros 3 grandes grupos (seran cuatro con el olvido normal): olvido traumtico, psicolgico y fisiolgico. El olvido traumtico es amnesia causada por golpes en la cabeza, que pueden generar amnesias de distintos tipos, por ejemplo: olvidar lo anterior al golpe o la desaparicin de recuerdos peridicamente etc. El olvido psicolgico, vendra a ser el olvido que es causado por una alteracin del funcionamiento psquico normal. Ejemplo: una enfermedad psicolgica, hipnosis, etc. Es el olvido que puede tener una persona que padece de esquizofrenia, o el de alguien que no recuerda lo sucedido durante una sesin de hipnosis. El olvido fisiolgico es causado por problemas en el desarrollo de ciertas partes del cerebro o sistema nervioso, ejemplo: una formacin incompleta del sistema lmbico. Un caso comn de este tipo de problema es cuando un paciente no tiene recuerdos claros de su niez.

Existe tambin el olvido causado por el uso de psicotrpicos (sustancias que alteran el funcionamiento normal del cerebro), pero este no es natural, y no entra en los 4 grandes tipos de olvido. Una persona bajo los efectos de ciertos frmacos puede no ser capaz de recordar algunos eventos.

3. TIPOS DE MEMORIA A continuacin se presentan varias clasificaciones o tipos de memoria en funcin de criterios diferentes. Dicha presentacin no tiene carcter exhaustivo ni exclusivo. Algunos tipos de memoria no aparecen y tipos de memoria mencionados podran aparecer en varias clasificaciones pero he intentado mantener una exposicin los ms clara posible. Se sabe que la memoria tiene diversos grados de retencin temporal de la informacin. Datos que nuestra memoria nos proporciona, desaparecen con el paso del tiempo. Otra informacin nos cuesta ms localizarla en nuestra memoria y no es tan exacta como lo era antes. Otra, no slo no es exacta, sino que podemos notar que, en realidad, estamos reconstruyendo la informacin a partir de unos pocos datos, etc. Veamos cada una de estas clasificaciones y sus tipos de memoria con un mayor detalle: 3.A) PROCESOS COGNITIVOS CONSCIENTES 3.A.1. MEMORIA INSTANTNEA Estar compuesta por toda informacin que es accesible en tiempo real, inmediatamente. Aunque pueda parecer lo contrario, esta memoria es muy grande, en ella se encuentran toda la informacin que utilizamos constantemente en nuestra vida diaria, veamos algunos de sus tipos de memoria o componentes principales: La informacin normal, como dnde estn situadas las cosas, tareas pendientes, rutinas, etc. Los preconceptos, que conforman una parte de nuestro carcter o personalidad. Los programas de respuestas automticas que se cargan en un corto periodo de tiempo cuando nos despertamos. La memoria lingstica y otras especiales tambin formaran parte de esta memoria instantnea cuando se han activado. Programas de respuesta automtica especiales como el conducir o el correspondiente a situaciones de peligro, que se cargarn cuando se considere que se van a utilizar. La memoria de trabajo asociada al funcionamiento de la lgica o inteligencia. sta es muy reducida y su funcionamiento ptimo implica la utilizacin de 3 o 4 variables simultneamente, cuando pensamos en un concepto y efectuamos operaciones lgicas con ms de 5 variables nos cuesta mucho tiempo el avanzar. La memoria auxiliar de trabajo, que se correspondera con todas las variables que estn disponibles para situarse en la memoria de trabajo operativa citada en el prrafo anterior. A esta categora pertenecera toda la informacin que sabemos sobre el tema en que estamos trabajando. Esta configuracin, por su automatismo, permite la realizacin simultnea de diversas tareas; se podra asimilar el consciente humano con la interfaz del ordenador y el inconsciente con programas residentes en la memoria

instantnea. Por lo tanto, cuanto ms se automaticen los procesos cerebrales o los programas de ordenador, ms libre quedar el consciente humano o la interfaz con el programa ser ms sencilla e intuitiva. Esta sencillez, sin embargo, viene acompaada de una desventaja que es bueno tener en cuenta. El automatismo de los ordenadores hace que, en ocasiones, no sepamos exactamente lo que han hecho ni por qu. Siempre ser necesario tener una cultura general amplia del comportamiento de los ordenadores y la nica forma de alcanzarla es con la prctica y el tiempo. 3.A.2. MEMORIA ESPECIALIZADA En esta categora podemos incluir aquellos tipos de memoria especiales por cargarse automticamente en la memoria instantnea y, al mismo tiempo, formar parte de la memoria a largo plazo; pero sin encontrarse tan comprimida como sta, y por tener sus propios sistemas multidimensionales de referencia. La memoria lingstica, cierta memoria visual, el archivo de los preconceptos y programas preestablecidos de respuestas rpidas como las emociones, seran ejemplos tpicos de memorias especializadas. Yo dira que las emociones no se recuerdan directamente sino que se sienten directamente. Lo que se puede hacer es recordar que se tuvo tal emocin y reproducirla mediante el recuerdo de los factores originales. Eso s, es muy posible que no se produzcan los mismos sentimientos.

3.B). PERSISTENCIA DE LA MEMORIA 3.B.1. MEMORIA A CORTO PLAZO En esta memoria se encuentra toda la informacin que se ha tratado desde la ltima vez que se hizo la labor de mantenimiento o limpieza del sistema, es decir, desde la ltima que se durmi el tiempo suficiente para realizar dicha labor. El grado de conservacin o estado de la informacin depender del tiempo mencionado y, por supuesto, de la capacidad fisiolgica o gentica de cada individuo. Esta memoria se alimentar principalmente de la informacin que haya pasado por la memoria auxiliar de trabajo, tanto proveniente de la memoria a medio y largo plazo como de la experiencia y razonamiento del tiempo mencionado ms arriba. Por evolucin histrica, el tiempo en que esta memoria es ms eficaz se corresponde con 16 horas aproximadamente, reservando 8 horas diarias para su mantenimiento. Seguramente, no todo el tiempo que se est dormido se utilice en limpiar la memoria a corto plazo, tambin se dedicar una parte importante al trasvase de informacin de la memoria a medio plazo a la memoria a largo plazo, por expresarlo de forma simplificada, y otras funciones de mantenimiento de carcter diverso. Hay sistemas de limpieza de la memoria a corto plazo muy recomendables y sistemas muy desaconsejables. Slo sealar que los primeros no sern fciles de conseguir si tenemos elementos en la memoria a corto plazo que generan tensiones y demandan la atencin del individuo. Y respecto a los segundos, sealar, como ejemplo, los efectos de la ingestin abusiva del alcohol, que a su vez, nos pueden dar una idea de los efectos de una ingestin no abusiva pero s contraproducente, de forma especial para la informacin contenida en esta memoria.

3.B.2. MEMORIA A MEDIO PLAZO Una forma de optimizar la informacin contenida en la memoria a corto plazo ser el mantener la informacin lo ms ordenada posible y ello nos llevar, seguramente, a tomar muchos datos que no podemos ordenar en el momento pero que se almacenan para tratarlos y ordenarlos posteriormente, eliminando aqullos duplicados y grabndolos definitivamente por referencia a datos o conceptos similares, ahorrando de esta forma, gran cantidad de capacidad de memoria o de archivo de datos. Es muy probable que en el futuro los ordenadores estn siempre funcionando, bien sea ejecutando los programas pedidos o reorganizndose. Ya se pueden citar bastantes ejemplos reales de programas que se pueden ejecutar automticamente: desfragmentacin y mantenimiento del disco duro, limpieza del registro de Windows, bsqueda y descarga de noticias o cualquier tipo de programas, compresin de informacin, antivirus, etc. La expresin de memoria a medio plazo es til pero no refleja con precisin la naturaleza de su contenido. En esta memoria se encontrar la informacin que se retiene durante bastante tiempo. Pero este tiempo ser mayor en la medida que la informacin sea ms relacional y contenga menos de datos concretos. Es decir, si la informacin se puede obtener no slo directamente, sino por su relacin con otra informacin tambin grabada en la memoria. En este sentido, con independencia de que ciertos datos se grabarn en la memoria en su estado original, como la fecha de nacimiento de una persona prxima, la memoria a medio plazo tiende a ser ms fija en la medida en que los datos se van transformando en conceptos y stos se definen sobre la base de un sistema de referencias multidimensional. Con el paso del tiempo, slo irn quedando los conceptos en la forma indicada, pues los datos normalmente dejan de ser tiles o pasaran a forma parte de la memoria instantnea y las relaciones memorizadas tendern a incorporarse al sistema multidimensional citado; en caso de ser necesario se creara una dimensin ms del sistema. Todos estos procesos no estn exentos de errores, los mecanismos que son buenos en la mayora de los casos, pueden resultar totalmente inadecuados para algunos de ellos. Una de las circunstancias que ms me preocupan se produce cuando un hecho o una idea se repite muchas veces a lo largo de cierto tiempo, y de forma especial cuando se aparece o se propone como una hiptesis que se desarrolla de diversas formas. De acuerdo con los mecanismos normales, en el cerebro se ir grabando dicho hecho o idea en capas cada vez ms profundas de nuestra memoria. Posteriormente, cuando nuestra memoria acceda a esta informacin tendr una gran tendencia a interpretar dicha informacin como propia y ya asumida por encontrarse en una capa profunda. El error puede ser importante, una idea ajena est suplantando nuestro verdadero conocimiento o sentimiento! Se llama lavado de cerebro y, por ejemplo, es posible que ocurra cuando se lee un libro que repite miles de veces la misma idea. El cerebro, por ser bastante ms rpido que los ojos leyendo, tiene tiempo de memorizar la idea o llevarla a una capa ms profunda. Por supuesto, este efecto depende de las ideas y de los individuos.

3.B.3. MEMORIA A LARGO PLAZO Esta expresin es ms acertada que la anterior por cuanto implica claramente el largo plazo, pero tambin necesita algunas precisiones en cuanto a su naturaleza. Si la memoria a medio plazo se va configurando como un sistema multidimensional, la memoria a largo plazo est formada, independientemente de la famosa fecha del cumpleaos, por un sistema exclusivamente multidimensional en el cual existen menos dimensiones que en el anterior, y stas son la base del carcter esencial de una persona y no de sus conocimientos. Me refiero a lo que comnmente se denominan principios personalizados de los generales, como justicia, igualdad, libertad, respeto, educacin, beneficio de la duda, etc. Los conocimientos o conceptos se encontrarn ordenados en las capas ms profundas de la memoria a medio plazo, o lo que es lo mismo, en las capas ms superficiales de la memoria a largo plazo. Un efecto curioso que se da en el crecimiento y desarrollo de la personalidad, es la necesidad de adaptar estos principios en mayor o menor medida. Obviamente, al inconsciente no le gusta la idea, pues cambiar estos principios supone, en alguna medida, reconocer ciertos errores en los mismos, y un gran trabajo pues toda la memoria restante se ver modificada y necesitar reajustarse. Seguramente sern etapas en las que la persona dormir ms de lo que estaba acostumbrada. Al hilo de la cuestin, esta visin es coherente con el hecho de dormir menos segn avanza la edad, en condiciones normales. 3.B.4. MEMORIA VITAL Aqu, no me refiero a la memoria visual o emocional sino a un tipo muy especial de memoria, de carcter visualemocional, que se ve en forma de pelcula de cine ultrarrpida en momentos en que uno piensa que existe una posibilidad cierta de morir en cuestin de segundos. El contenido vara con las personas pero suele tender a ser una secuencia de imgenes emotivas en orden cronolgico y de carcter muy simblico. Otro tipo de memoria sper especial y sper persistente podra ser la memoria gentica, que contendra toda la informacin gentica a transmitir a los descendientes.

También podría gustarte