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Preparmonos Para La Guerra
Impreso en los Estados Unidos de America
<O 1990 por Rebecca Brown, M.D.
Whitaker House
580 Pittsburgh Street
Springdale, PA 15144
Todos los derechos reservados. Este libro es protegido bajo las leyes
de los Estados Unidos de America y por los convenios
internacionales. Reproducir cualquier parte de la materia para venta
ganancia es prohibido sin previo permiso.
Deseo expresar mi ms profundo
agradecimiento a
Fred Carter
y
Jack Chick
por la dura tarea de las ilustraciones y
la cubierta de este libro.
Contenido
Introduccin 6
1. "[Vete de la ciudad!" 9
2. Pactos Con Dios 19
3. Un ao de luchas 31
4. Estar firmes 39
5. El principio de la sabidura 57
6. Fuego 63
.,,',
7. Escuchar a Dios 71
8. Oracin 90
9. Demonios en los cristianos 100
10. Puertas 108
11. Es hechicera el catolicismo romano? 140
12. Probemos los espritus
en las iglesias cristianas 161
13. Pruebas y testimonios de la Nueva Era 180
14. Abuso ritual de nios 205
15. El hombre de doble nimo 219
16. El espritu y el mundo espiritual 240
17. Liberacin 288
En conclusin 325
"Pregonad esto entre las gentes, proclamad
guerra, despertad a los valientes, llguense,
vengan todos los hombres de guerra.
Haced espadas de vuestros azadones, lanzas
de vuestras hoces; diga el flaco: Fuerte soy.
Juntaos y venid, gentes todas de alrededor,
y congregaos: haz venir all, oh Jehov, tus
fuertes.
Las gentes se despierten, y suban al valle de
Josaphat: porque all me sentar para
juzgar todas las gentes de alrededor.
Echad la hoz, porque la mies est ya
madura. Venid, descended; porque el lagar
est lleno, rebosan las lagaretas: porque
mucha es la maldad de ellos.
Muchos pueblos en el valle de la decisin:
porque cercano est el da de Jehov en el
valle de la decisin"
Joel3:9-14.
Introduccin
Es con gran socriedad y sensacin de carga en el pecho
que escribo este libro, omo Dios me lo ha ordenado. El "da de
Jehov en el valle de }", decisin" ya est aqu.
El mal se desplaza libremente por nuestro pas, y por
todo el mundo, hasta el punto que el cristiano promedio se
sorprendera y se horrorizara si abriera los ojos y viera.
Estamos demasiado ocupados en el refugio de nuestros
cmodos hogares, y en nuestras cmodas iglesitas, y en
nuestros numerosos proyectos; no podemos correr demasiado
rpido para ocultar de nuestros ojos y odos lo que est
sucediendo en nuestro pas. Por todos los medios de
comunicacin y a travs de la accin de millones de personas,
la declaracin de Satans llega en clara y viva voz: "O me
sirves, o mueres!"
Quin alertar a la gente en el Valle de la Decisin?
Quin luchar por sus almas? Quin les llevar el mensaje
de que no tienen que servir a Satans? Quin tendr fe para
tomar la espada del Seor y marchar a la batalla?
La guerra ya est aqu, amados mos. Gstenos o no, no
hay escape. Los das son malos y el tiempo es corto. Estamos
en una encrucijada. O servimos a Satans o tomamos la
espada y luchamos. Amuchos de nosotros nos ir lavida en el
proceso.
As que nos enfrentamos a la pregunta: Cmo andamos
con Dios? Lo conoces personalmente? Habla Dios contigo?
Caminas con El? Ests tan cerca de El que cuando te ves
frente al poder demonaco puro puedes confrontarlo con el
poder y la autoridad de Jesucristo? O acaso tus pecados han
dado lugar para que Satans te ataque? Si es as, no podrs
enfrentarte a l. Qu vas a hacer cuando te enfrentes con el
dilema de dejar que sacrifiquen a tus hijos o que te
sacrifiquen a ti? Puedes enfrentarte a ese tipo de
malignidad? Cmo destellaran las estrellas de la televisin
"cristiana" frente a tal perversidad? No resistiran.
Este libro ha sido escrito para prepararte para
enfrentarte a ese tipo de malignidad. Jesucristo lo hizo a
nuestro favor sobre la cruz en que sufri y muri.
"Y despojando los principados y las potestades,
saclosa la vergenza en pblico, triunfando de ellos
en s mismos." Colosenses 2:15
Depende de nosotros el andar en una relacin con el
Seor en que tambin podamos triunfar sobre esos poderes y
autoridades en el precioso nombre y el maravilloso poder de
Jesucristo. Pero te voy a decir la verdad: si hay pecado en tu
vida, si no tienes una relacin personal con el Seor, no
resistirs, y tu decisin en el Valle de la Decisin no ser
buena.
Este libro es una secuela de El vino a libertar a los
cautivos, que narra las historias de Elaine y ma. Elaine,
sierva de Satans por 17 aos, una de las ms prominentes
brujas de los Estados Unidos, luch contra m durante mi
primer ao despus de graduarme de doctora en medicina.
Aquella lucha casi me cuesta la vida, pero Elaine, al hallar
un poder y un amor mayores que lo que su amo Satans le
poda dar, dej de servir a Satans para servir a Jesucristo
como Seor, Salvador y Dueo. Han pasado siete largos aos
desde aquel glorioso da en que qued total y completamente
liberada de los espritus demonacos que moraban en ella.
Qu aventuras hemos vivido desde entonces!
Ya hemos casi llegado al final de la carrera. Sabemos que
pronto el Seor nos estar llamando a nuestro hogar. Es
nuestro deseo dejarte, lector, algo del conocimiento que Dios
nos ha dado durante nuestra batalla. Nos duele el corazn
por las multitudes que marchan hacia el infierno.
Es mi oracin que el Seor utilice este libro para ayudarte
a tomar Su espada y salir a la batalla. Ests dispuesto a
poner tu vida para que un alma pueda conocer a Jesucristo?
"Nadie tiene mayor amor que este, q u ~ ponga alguno
su vida por sus amigos". Juan 15:13
Por ltimo, deseo exhortarte:
CUAL ES TU POSIClN EN
CUANTO AL VALLE DE LA
DECISIN?
Captulo 1
"Vete de la ciudad!"
El oscuro pasillo estaba en silencio excepto por el suave
siseo de la suela de hule de las dos figuras vestidas de blanco
al caminar con preocupacin hacia el cuarto de guardia. Una
de las figuras, Rebecca, perciba cierta pesadez en el
amNente y UD aire de presagjo. Derepente, su coaupeerose
volvi y, tomndola por los hombros con dedos de acero, hizo
que se detuvieran abruptamente. La tensin vibraba en el
aire mientras los dos se miraban. Rebecca not con sorpresa
un miedo paralizante en el rostro del otro mdico.
-Rebecca -le dijo, en carrasposo susurro que denotaba
urgencia, -tienes que perderte de esta ciudad esta semana!
Di que tu mam enferm de repente, o que muri... cualquier
cosa. Pero tienes que irte de aqu, porque en ello te va la
vida!
-Pero, Tim, sabes que esta semana estoy de guardia
cada tercera noche. No puedo irme. Por qu tengo que irme?
-Tienes que creerme: si te quedas te matan. No puedes
pasar aqu el resto de la Semana Santa. No me atrevo a decir
ms.
-Ah, ya s. Creo que estuviste en el concilio de La
Hermandad. Soy uno de los que van a sacrificar en la Misa
Negra de este ao. No es eso? T sabes que no puedo irme,
que Elaine est demasiado enferma para sacarla del hospital.
y no voy a dejarla sola.
-S, lo s. A ella la van a matar tambin aqu en el
hospital. Lo de ella ser relativamente fcil, pero lo tuyo...
-Escchame, Tim. Gracias por arriesgar tu vida al
decirme esto, pero no puedo irme...
9
-Rebecca, no seas. tonta! Nada podr salvarte si te
quedas!
-Pues, mira que s. Mi Seor puede guardarme. No
comprendes, Tim? Ests equivocado de dueo. Satans te
destruir! Jesucristo te ama tanto que muri por ti.
Entrgate a Jesucristo.
-Qu va! Nadie sale vivo de esto!
-Pues, Elaine s. Y ah la tienes.
El rostro de Tim se endureci a medida que se ergua y
adoptaba una glida expresin.
-S, mira a Elaine. No le queda nada! Lo ha perdido
todo y probablemente muera. Yo tengo mucho invertido, una
carrera, una familia, mucho. No voy a perderlo todo! Si
persistes, Rebecca, vas a perder tu carrera y todo lo que
tienes. No seas estpida. Ests tirando por la borda todo el
fruto de tu duro trabajo. Es estpido lo que haces!
-La sabidura de Dios es necedad para los hombres,
Tim. De qu nos sirve granjearnos el mundo entero y
terminar en las llamas del infierno eterno? Tienes que
entender que Satans te odia y quiere destruirte!
-Bueno, pero no creo que tu Jess ha hecho muy buen
papel en cuanto a Elaine. Desde que dej a Satans, no solo
lo ha perdido todo, sino que ya lleva seis meses en el hospital,
y a ti te van a echar pronto de aqu si sigues luchando por
mantenerla viva. Usa el sentido comn, Rebecca. Sabes bien
que aqu te han favorecido mucho. Puedes hacer una brillante
carrera y hasta llegar a ser famosa. De veras que no te
entiendo!
-Lo siento. S que no puedes entenderme. Pero voy a
seguir orando para que un da puedas, y para que no olvides
nuestra conversacin de esta noche. Recuerda, Tim, cuando
las cosas no te vayan bien, Jesucristo te ama. Satans te
odia: no es ms que un mentiroso.
El rostro y la voz de Tiro se tornaron fros y airados.
-No hay ms que hablar. Morirs porque quieres. No
podrs decir que no te lo advert.
Tras decir esto dio media vuelta y camin
apresuradamente hacia su cuarto de guardia. Cerr la puerta
10
con calculada lentitud. Rebecca mir su reloj de mueca. Las
cuatro de la maana. Suspir. En dos horas tendra que estar
despierta para comenzar el nuevo da... si no la llamaban
otra vez.
La conversacin con Tim la haba sacudido ms de lo que
haba deseado. El hablaba bien en serio, lo saba. Su vida
estaba en peligro. Tim, mdico compaero suyo en el hospital
donde estaba haciendo su internado, era tambin un
satanista de alto rango. Lo de aquella noche lo confirmaba.
No hubiera podido saber que Rebecca iba a ser una de las
vctimas en los sacrificios a menos que fuera miembro del
concilio, que es el cuerpo que rige el enorme y poderoso
captulo local. Saba por experiencia que su vida no vala un
comino. Y sus comentarios en cuanto a Elaine haban tocado
incmodamente de cerca sus propios preocupados
pensamientos de los ltimos das. Por qu no haban
obtenido victoria en lo referente a Elaine? Elaine casi no
haba salido del hospital desde su final liberacin casi un ao
atrs, y a la sazn estaba muy grave. La batalla haba sido
incesante y ambas estaban cansadas y desalentadas. Estaba
siendo una tonta?
Entr en su propio cuarto de guardia y, baada en
lgrimas, se tir de rodillas sobre el fro y duro piso junto a
la estrecha cama. "Seor", grit, "estoy dentro de tu
voluntad?"
Mientras verta sus dudas y temores ante el Seor, en su
mente se arremolinaba el recuerdo de los ltimos
acontecimientos de su vida: la conversin de Elaine, persona
que ocupaba una de las ms altas posiciones dentro del
satanismo en los Estados Unidos, y las terrible ocho semanas
de batalla con los demonios que moraban en ella hasta la
ltima y total liberacin. Elaine y ella pensaban que las
tribulaciones iban a quedar atrs despus de la liberacin
total. Cun equivocadas estaban. Al parecer la batalla
apenas comenzaba. Constantemente estaban asediadas por
demonios, espritus humanos y personas fsicas que las
atacaban desde cualquier ngulo. Elaine estaba siempre
enferma y en los ltimos seis meses haba estado grave en el
11
hospital.
"Terminar todo de esta manera?" se preguntaba.
Padre, es tu voluntad que entreguemos la vida ahora?
De repente el Espritu Santo le habl con claridad:
"Hija, recuerda el pacto".
El pacto! Qu haba olvidado del pacto? El Padre haba
tenido todo esto en Sus planes meses atrs. No en balde la
batalla haba sido tan dura. Rebecca se levant y se sent en
el borde de la cama, sonriente, y se sec las lgrimas. Se
sinti inundada de paz, de esa paz que slo Jesucristo puede
dar.
Sus pensamientos volaron a aquella trascendental noche
seis meses atrs. Toda la terquedad de Elaine pareca
conjugarse aquel fin de semana. El Seor le haba hablado a
Rebecca un viernes por la noche, y le haba dicho que le haba
ordenado a Elaine que hiciera un pacto con El para
protegerlas de un inminente ataque de los satanistas locales.
Elaine no haba querido, pues insista tercamente que poda
luchar y protegerse a ella y a Rebecca. Todo el orgullo y la
terquedad cultivados durante los 17 aos en que haba
servido a Satans estaban intactos.
Rebecca abord a Elaine en cuanto a esto aquella tarde
durante la cena. Se sentaron en el sof de la sala a discutir el
asunto. .
-Elaine, el Padre me dijo hoy que te orden unirte a m
en un pacto con El que nos protegera de un inminente
ataque de los satanistas locales. Dice que no quisiste. Es
cierto?
-S, porque es un insulto. Yo puedo pelear y protegernos.
Conozco bien a nuestro enemigo. Despus de pasar 17 aos
sirvindole, tengo que conocerlo! No soy una debilucha que
huye para que Dios la proteja.
-Elaine, no puedes desobedecer al Seor!
-Y por qu no? Cuando Satans me ordenaba algo que
yo no quera hacer, no lo haca. Dios me est insultando. Por
qu tengo que pedirle que nos proteja si yo puedo luchar
tambin?
-Pero, Elena, Satans no es Dios. Satans es
12
simplemente un ser creado. Dios es Dios! Uno no puede
desobedecer a Dios!
La discusin continu. Rebecca se senta cada vez ms
molesta y Elaine se pona cada vez ms terca. De pronto, la
habitacin se lleno de una luz brillante y una figura vestida
de blanco resplandeciente apareci en la sala con una espada
desenvainada en la mano. Era alto, muy alto. Su cabeza casi
tocaba el cielo raso. Irradiaba poder, y su apariencia era
fiera. Su piel era bronceada, y la espada que esgrima brillaba
con una luz blanca y pura. Rebecca iba a hablar pero la
interrumpi:
-Clmate, mujer! Soy un siervo del Dios Altsimo,
Jesucristo de Nazaret, el que naci de una virgen, anduvo en
la carne en esta tierra por 33 aos, y muri en la cruz por tus
pecados. Este Jess que ahora se sienta a la diestra del
Padre es mi Seor. Dios el Padre me ha enviado a matar a
esta mujer rebelde y desobediente. Ha enojado a Dios. lEn su
declaracin respecto a la identificacin de Jesucristo como su
Seor, el ngel demostr la veracidad de su propia identidad.
Fue en base a esto que Rebecca lo acept como un ngel del
Seor. Esto concuerda con el pasaje que dice: "Amados, no
creis a todo espritu, sino probad los espritus si son de Dios;
porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo. En
esto conoced el espritu de Dios: todo espritu que confiesa
que Jesucristo es venido en carne es de Dios" 1 Juan 4:1-2).
Los demonios tratan de presentarse como "ngeles de luz" (2
Corintios 11:14). Es muy importante hacer esta prueba que
Dios seal a todo espritu.
Rebecca se sent boquiabierta mientras Elaine se
levantaba de un salto. Su cuerpo de 1.60 metros se haca ms
y ms pequeo ante el enorme ngel, pero eso no la detuvo.
Sacudiendo los puos le dijo:
-A ver, gigantn! Atrvete!
Horrorizada, Rebecca salt del sof hacia Elaine. La
tom por el cuello y la hal hacia el sof.
-Elaine, basta! Sintate aqu y ten la boca cerrada
aunque sea un momento.
y apartndose de Elaine y el ngel, se postr con el rostro
13
en el piso mientras aquella la observaba boquiabierta:
-Padre -grit Rebecca-, t eres un Dios de justicia y
misericordia. Te suplico en el nombre de Jesucristo tu Hijo
que tu ira caiga sobre m y no sobre Elaine. T eres
absolutamente justo, tienes motivos suficientes para mandar
juicio sobre tu sierva Elaine. Pero, Padre, te ruego que
consideres esto. Si matas a Elaine, Satans y sus siervos
dirn que tu diestra es demasiado corta para sacar alguien
del reino de Satans. Por favor, Padre, oye la peticin de tu
sierva: que tu ira caiga sobre m y no mates a Elaine.
El ngel enfund la espada.
-Levntate, mujer. Tu peticin ha sido oda y concedida
-le dijo, y desapareci.
Mientras Rebecca se levantaba lentamente, Elaine
pregunt:
-Qu es eso? Por qu se fue tan repentinamente? Y
qu queras decir con eso de que la ira de Dios cayera sobre
ti y no sobre m?
Rebecca busc una Biblia.
-Permteme mostrarte algo, Elaine.
"Porque como pecado de adivinacin es la rebelin, y
como dolos e idolatra el infringir." 1 Samue115:23
-Mira este versculo que tienes delante, Elaine:
"Ciertamente, el obedecer es mejor que los sacri-
ficios ..." 1 Samuel 15:22
La rebelin es pecado. Dios no tolera la rebelin de sus
siervos. Cada vez que te rebelas contra Dios ests pecando
tanto como si volvieras a practicar la brujera.
-Bien, bien. Pero qu es eso de que la ira del Padre
caiga sobre ti en vez de sobre m?
-Bueno, estaba siguiendo el ejemplo de Moiss. Todo el
tiempo que los estuvo guiando por el desierto los israelitas se
estuvieron rebelando contra Dios. Lo hicieron muchas veces.
Cada vez Dios determinaba destruirlos y levantar otra
nacin de descendientes de Moiss. Pero Moiss interceda
14
por ellos y le imploraba a Dios que no los destruyera. En
Exodo 32, Moiss lleg a pedirle a Dios que borrara su
nombre de Su libro si no perdonaba al pueblo. Creo que
Nmeros 14 resume mejor el argumento de Moiss.
"Y Jehov dijo a Moiss: Hasta cundo me ha de
irritar este pueblo? hasta cundo no me ha de creer
con todas las seales que he hecho en medio de ellos?
Yo le herir de mortandad, y lo destruir, y a ti te
pondr sobre gente grande y ms fuerte que ellos. Y
Moiss respondi a Jehov: Oirnlo luego los
Egipcios, porque de en medio de ellos sacaste a este
pueblo con tu fortaleza: y lo dirn a los habitadores de
esta tierra; los cuales han odo que t, oh Jehov,
estabas en medio de este pueblo, que ojo a ojo
aparecas t, oh Jehov, y que tu nube estaba sobre
ellos, y que de da ibas delante de ellos en columna de
nube y de noche en columna de fuego: Y que has hecho
morir a este pueblo como a un hombre: y las gentes
que hubieren odo tu fama hablarn, diciendo: Porque
no pudo Jehov meter este pueblo en la tierra de la
cual les haba jurado, los mat en el desierto".
Nmeros 14:11-16
-No te imaginas lo importante que es la obediencia,
Elaine. Tienes que ser fiel al Seor para que muchos otros
puedan seguir tu ejemplo y salvarse del reino de Satans. Tu
terquedad hay que quebrantarla. De otra manera no puedes
servir al Seor. Aquel ngel te hubiera matado. Hablaba en
serio. El Seor tiene derecho a matarte. S que ests
acostumbrada a luchar con los demonios, pero los ngeles del
Seor no son como los demonios. Uno no puede luchar contra
un ngel, porque los ngeles pelean con el poder del Seor y
slo obedecen Su voluntad.
-Bueno, y qu va a pasar ahora?
-No s. Ests vivas. El ngel me dijo que mi peticin
haba sido concedida. Tenemos que esperar en el Seor y ver.
-Claro, cmo no. Eso de esperar en el Seor es lo que
me mortifica -contest Elaine, dirigindose a su cuarto.
Elaine estaba acostumbrada a servir a un amo que ella
15
poda ver y con el cual poda comunicarse directamente.
Estaba acostumbrada a ver a los demonios y hablar con ellos.
Adems, estaba acostumbrada a hacer siempre su voluntad.
Andar por fe, aceptar los mandatos de un Dios al que no
poda ver, era muy diferente. Ella, como muchos otros, serva
a Satans por el poder que haba recibido para hacer lo que
le viniera en gana. Servir a Dios y hacer slo Su voluntad era
algo totalmente diferente, y muy dificil de aceptar.
La siguiente maana quedara grabada para siempre en
la memoria de Rebecca. Como tena el da libre, estaba en la
cocina recogiendo los platos del desayuno. De pronto sinti
que contraa la ms increble enfermedad que haba
padecido.
-Seor -pregunt6-, es esto satnico?
-No, es mi respuesta a tu peticin -fue la pronta
respuesta del Espritu Santo.
A los pocos minutos estaba tan enferma que no poda
mantenerse en pie. Tena una fiebre abrasadora y estaba en
agona. Cada hueso, coyuntura y msculo del cuerpo se
sacuda en agudo dolor. Respirar era una agona. Lo nico
que poda hacer era contorsionarse en la cama hasta formar
un tenso ovillo de dolor.
Elaine fue pronto al cuarto a buscarla. Al instante, el
Seor le hizo percatarse plenamente de lo que le pasaba a
Rebecca. Como cuatro horas despus, Rebecca sali lo
suficiente de su agona para ver a Elaine que arrodillada
junto a la cama lloraba en silencio. Rebecca pudo alcanzar a
or su callada oracin: "Perdname, Padre mo. Veo la
negrura de mis pecados, y que cada vez que te desobedezco
mi accin afecta a otro, y ms que nada a Jess. Dios mo, no
lo merezco, pero perdname y lbra a Rebecca de la muerte".
La terquedad de Elaine se haba quebrado! Jams ha
vuelto a rebelarse contra una orden del Seor. En respuesta
a su oracin, el Seor quit su mano de Rebecca, y sta se
recuper durante el resto del da. Al siguiente da, domingo,
Elaine escribi lo siguiente en un cuaderno:
"Padre celestial, en obediencia a tu mandato, tus
16
siervas Rebeccay Elaine hacen un pacto contigo para
que las protejas de los futuros ataques de los siervos
de Satans. Te imploramos esta proteccin, y te
damos las gracias por ella, en el nombre de tu Hijo,
Jesucristo".
Entonces escribi la fecha. Despus del culto aquella
maana, ambas fueron al altar y colocaron el cuaderno ante
el Seor, despus de haber firmado. Lo entregaron al Seor
en oracin y en obediencia a Su mandato.
Sentada en la penumbra de su cuarto de guardia seis
meses ms tarde, Rebecca comprendi que era pensando en
esta ocasin que el Seor les haba pedido a Elaine y a ella
que hicieran aquel pacto con El. Tembl al pensar en las
consecuencia si Elaine no hubiera querido obedecer al Seor
en aquella ocasin. Ahora saba lo que tena que hacer.
Hizo sus recorridos temprano aquella maana y se las
arregl para salir del hospital a tiempo para llegar a la
iglesia donde Elaine haba sido liberada. Lleg durante la
ltima mitad del culto dominical de la maana. Despus del
culto, como de costumbre, el pastor Pat dijo que si alguien
deseaba orar que se acercara al altar. Rebecca tena el
cuaderno de Elaine en la mano. Fue al frente y se arrodill,
y coloc el cuaderno en el altar frente a ella. Con el rostro
baado en lgrimas or en silencio:
-Seor, ten en cuenta a tus siervas. T sabes que
Satans quiere matarnos...
Antes de que pudiera pronunciar otra palabra, de repente
le fue permitido ver el mundo espiritual. Se vio transportada
instantneamente ante el saln del trono de Dios. Escuch a
Satans que las peda a ella y a Elaine.
-Te pido a tus siervas. Una me traicion, y ambas se han
propuesto servirte hasta la muerte. No les creo. Mienten, y
quiero demostrrtelo. Deja que mis siervos las sacrifiquen en
la misa negra para que veas la superficialidad de su
consagracin.
"Y o una grande voz en el cielo que deca: Ahora ha
venidola salvacin, y la virtud, y el reino de nuestro
Dios, y el poder de su Cristo; porque el acusador de
17
nuestros hermanos ha sido arrojado, el cual los
acusaba delante de nuestro Dios da y noche."
Apocalipsis 12:10
Entonces el Seor se dirigi a Rebecca: "Mujer, qu dices
en cuanto a esta peticin de Satans?"
Rebecca levant el cuaderno: "Padre, t conoces nuestros
corazones. Quiero presentarte el pacto que hicimos contigo.
Elaine y yo obedecimos tu mandato al hacer este pacto, y
ahora con todo respeto te lo presento en el nombre de
Jesucristo tu Hijo".
Rebecca not que estaba conteniendo el aliento por lo que
le pareci un largo momento de silencio. Entonces escuch al
Padre volverse a Satans y decirle: "T sabes, Satans, que
yo siempre cumplo mis pactos. Yo pact con estas siervas que
las pTotegerla de este ataque de tus siervos. No puedes
quitarles la vida, tus siervos no pueden atacarlas. Cumplir
mi palabra. Vete de mi presencia".
Al instante Rebecca volvi a tener conciencia del mundo
fsico que la rodeaba. Con gozo record el precioso pasaje de
Hebreos que dice:
"Llegumonos pues confiadamente l;ll trono de la
gracia, para alcanzar misericordia, y hallar gracia
para el oportuno socorro". Hebreos 4:16
Dios cumpli Su palabra, y ellas estaran seguras. En el
camino a su casa fue alabando al Seor.
18
Captulo 2
Pactos Con Dios
Tenemos un Dios maravilloso que se deleita en concertar
pactos con Su pueblo. La Biblia en si es la historia de los
pactos de Dios con Su pueblo. El captulo anterior ilustra s610
una de las ocasiones en los que Dios pact con Elaine y
conmigo. Tenemos un Dios que conoce el final desde el
principio. Saba que Satans iba a pedir la vida de Elaine y la
ma, y por eso quiso pactar con nosotros seis meses antes.
Satans no supo del pacto sino hasta el da en que pidi
nuestras vidas. No dudo que si hubiramos desobedecido a
Dios y no hubiramos concertado aquel pacto con El, los
satanistas nos hubieran matado en la Misa Negra. Oh, la
inescrutable sabidura del gran Dios nuestro!
Quiero discutir un poco ms este importante principio.
Demasiados cristianos no saben del deseo de Dios de pactar
con Su pueblo y por lo tanto no estn alertas para escuchar
las instrucciones del Espritu Santo cuando Dios quiere
pactar con ellos. Examinemos lo que dice la Palabra de Dios
sobre los pactos.
El regalo de Dios al damos a Jesucristo es considerado
un pacto de Dios con los hombres.
"As que, la suma acerca de lo dicho es: Tenemos tal
pontfice que se asent a la diestra del trono de la
Majestad en los cielos; ministro del santuario, y de
aquel verdadero tabernculo que el Seor asent, y
19
no hombre. Porque todo pontfice es puesto para
ofrecer presentes y sacrificios; por lo cual es necesario
que tambin ste tuviese algo que ofrecer. As que, si
estuviese sobre la tierra, ni aun sera sacerdote,
habiendo aun los sacerdotes que ofrecen los presentes
segn la ley; los cuales sirven de bosquejo y sombra
de las cosas celestiales, como fue respondido a Moiss
cuando haba de acabar el tabernculo: Mira, dice,
haz todas las cosas conforme al dechado que te ha sido
mostrado en el monte. Mas ahora tanto mejor
ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor
pacto, el cual ha sido formado sobre mejores
promesas". Hebreos 8:1-6
Este "mejor pacto" se refiere a las promesas de Dios que
se cumplieron cuando Jess pag el precio de nuestros
pecados en la cruz para llevamos a una relacin de hijos e
hijas de Dios y coherederos con Cristo en la eternidad.
"Y luego todo Israel ser salvo; como est escrito:
Vendr de Sin el Libertador, que quitar de Jacob la
impiedad; y este es mi pacto con ellos, cuando quitare
sus pecados". Romanos 11:26,27
Dios pacta con cada uno de nosotros cuando le pedimos a
Jesucristo que perdone nuestros pecados y sea nuestro Seor,
Salvador y Dueo. La mayora de los cristianos se detienen
ah, pero ese no es el deseo de Dios. Somos tan privilegiados
que Dios tiene un plan para cada uno de nosotros y una tarea
especial para que cada cual realice. Si simplemente
estuviramos dispuestos a dejar que El se salga con la suya
en nuestras vidas, muchas veces Dios nos hablara a travs
del Espritu Santo, y nos dejara saber si desea concertar
algn pacto con nosotros como lo hizo con No, Abraham,
Moiss, Josu y otros a travs de las pginas de la Biblia. .
Pactar con Dios ha sido una parte muy importante de mi
vida, y lo que mayor estabilidad me ha proporcionado
durante los ltimos siete aos de guerra a fondo contra
Satans. Permtaseme hablar de algunos de estos pactos en
la esperanza de ayudarle a usted a entender este importante
principio.
20
Soy hija de un pacto. Mis padres se casaron a los 36 aos
de edad. Eran primeras nupcias para ambos, y ambos eran
cristianos. Tuvieron a mi hermano cuando mam tena 40
aos y el doctor le dijo que no deban tener ms hijos. Pero ni
ella ni mi padre se sentan felices con esa decisin. Como un
ao ms tarde mi madre y mi padre se pusieron juntos de
rodillas e hicieron un pacto con el Seor. Le prometieron que
si les daba otro hijo ellos entenderan que ese hijo vena al
mundo con un nico propsito: servir al Seor toda su vida.
Le dijeron tambin al Seor que el nio no sera de ellos, sino
de El, y que lo criaran segn los trminos de ese pacto.
Ellos cumplieron su palabra y el Seor cumpli la suya.
Yo soy el vstago que Dios les dio. A nuestros padres les
dijeron que yo no llegara a cumplir un ao, pero Dios cumpli
el pacto. No recuerdo haberme sentido bien ni una sola vez en
la vida. La batalla ruga desde el principio y Satans se haba
propuesto matarme. Pas la mayor parte de mi niez
entrando y saliendo del hospital. No s cmo mi madre pudo
soportar el tener una nia que constantemente estaba
enferma, pero mis padres simplemente confiaron que el
Seor cumplira su parte del pacto, y as fue. Yo viv.
Algunos de mis primeros recuerdos son de mi madre que
me cuenta con mucha seriedad lo del pacto que haba hecho
con el Seor en cuanto a m. Muchas, muchas veces me
tomaba por los hombros y mirndome a los ojos me deca:
-Hija, t no nos perteneces: Le perteneces a Dios. T
fuiste trada al mundo con un solo propsito: servir al Seor
Dios toda la vida. Nunca olvides esto.
Me presentaron el evangelio desde mi ms temprana
edad. Recuerdo que a los cuatro aos me angustiaron mis
pecados cuando el Espritu Santo puso en m la conviccin de
que necesitaba un Salvador. Recuerdo muy bien que pas
noches de rodillas en mi cuarto llorando por mis pecados
hasta que por fin, un da, el Seor me confirm la realidad de
su existencia, y que haba muerto en la cruz para lavar mis
pecados. Qu da tan feliz para m y para mis padres fue el
da en que el Seor por fin me dio paz en cuando a que
Jesucristo ya era mi Salvador. Eso fue antes de yo cumpliera
21
los cinco aos.
Los aos transcurrieron y vinieron los problemas. El
grupo religioso al que pertenecan mis padres se volvi impo
y dominado por demonios. Afirmaban ser los nicos en el
mundo que tenan la verdad y los nicos que iban al cielo. La
borrachera y el adulterio andaban rampantes dentro del
grupo. Yo era un paria dentro y fuera del grupo, lo que me
produjo muchas horas de lgrimas. Pero el Seor estaba
cumpliendo su pacto y me protega de relaciones
pecaminosas.
El control demonaco de la mente era tan completo dentro
del grupo que todos vivan con miedo, inclusos mis padres. Se
convirti en un grupo muy rgido. A los miembros se les
enseaba que perdan la salvacin si salan del grupo o si
desobedecan a sus lderes. Pero mi madre me haba
enseado en mis primeros aos que uno siempre da cuenta
directamente a Dios de todo lo que hace o dice, que nunca me
dejara llevar por un grupo y que siempre deba estudiar la
Palabra de Dios (la Biblia) y decidir por m misma si algo
estaba bien o mal segn la Palabra de Dios. No saba ella que
me estaba preparando para escapar del grupo que era toda
su vida.
Es interesante mirar atrs y comprender que cuando lo
acept en mi temprana edad, el Seor me dio el don de
discernir espritus. No saba lo que era eso porque me haban
enseado que los dones del Espritu Santo no estaban a
nuestro alcance en esta edad. Recuerdo que muchas veces
regres de las reuniones del grupo sollozando y diciendo:
"Papi, papi, haba maldad all, la sent". Sola enfermar
fisicamente cada vez que iba a un culto, pero mis padres no
entendan lo que estaba sucediendo.
Durante los problemas de mi adolescencia mis padres y
yo olvidamos el pacto, pero Dios no. Dios guard el pactol
A los 26 aos de edad cort mis nexos con el grupo en que
me haba criado, abandon el hogar por primera vez y
comenc a estudiar medicina. Viva en un enorme plantel
universitario y naturalmente me excitaban mucho las
oportunidades que se me presentaban. Quise explorarlas
22
todas. Pero Dios me record el pacto que haba concertado
con mis padres. Durante mi primera semana en la escuela el
Seor puso de tal manera su mano en m que me sent
absolutamente miserable. Saba que no andaba bien con el
Seor, pero no saba qu hacer. Me aterraba ir a una iglesia
porque el grupo en el que me haba criado me haba enseado
que las iglesias formales con pastor estaban en pecado contra
el Espritu Santo, y que si alguno de nosotros entraba en una
iglesia el Seor nos matara o nos entregara a Satans para
que nos atormentara. Era una enseanza totalmente falsa,
pero yo no estaba seguro de esto y me espantaba ir a una
iglesia. Por fin, tras dos semanas de agona, le ped a mis dos
compaeras de cuarto que me acompaaran a la iglesia.
Ellas no teman ir. Ambas se haban criado en iglesias.
Ninguna de las dos era creyente.
Por fin fuimos a un culto de universitarios y me sent
aliviadsima al ver que el Seor no me mat, ni siquiera
cuando convers con el pastorl Fue aquel pastor el que por
primera vez me ense que era posible tener una relacin
personal con el Seor en la que El nos hablara y se
comunicara con nosotros como con los personajes bblicos.
Sin embargo, enfatiz tambin, no podemos tener una
relacin as con el Seor mientras no nos entreguemos
completamente a El. Nunca haba odo tal enseanza. Por
primera vez en mi vida vi y experiment el amor de Dios
entre aquel grupo de estudiantes cristianos. Vi al pastor y a
los dems caminar cerca del Seor y mi corazn suspiraba
por una relacin con Dios semejante.
Fue la cuestin de la entrega total lo que me hizo vacilar.
Me asustaba en extremo, pero saba que no haba alternativa.
Por fin, a lo ltimo del primer semestre no pude resistir ms.
La noche antes del examen final de histologa me la pas
pasendome por el cuarto baada en lgrimas y sumida en
hondo dolor en vez de estudiar para el examen. Por ltimo, al
romper el alba, tom un papel y escrib todo lo referente a mi
vida. Mi carrera, mi familia y mis seres, dnde habra de
vivir, dnde habra de trabajar, si tendra amigos, mi cuerpo
fsico, mi reputacin, y lo ms dificil de todo, si llegara a
23
casarme. Todo esto lo entregu al Seor, lo firm y le puse
fecha. Esperaba que como por fin haba hecho esa arrolladora
y total entrega iba a caer de bruces fulminada por un rayo e
iba a hablar en lenguas. Despus de todo era lo que haba
sucedido en los libros que haba estado leyendo. Para
sorpresa ma, nada sucedi! Ni siquiera me sent diferente!
Haba hecho una tremenda promesa al Seor esperando que
en retribucin el Seor hiciera algo maravilloso. Pero El no lo
haba querido as.
Qued anonadada. De alguna manera logr pasar el
examen final y me fui a casa a pasar las vacaciones
navideas. Pas las dos semanas enteras en mi cuarto
llorando y ayunando. Estaba muy turbada. Haba llegado al
punto en que me consuma el anhelo de tener una relacin
personal con el Seor. No poda seguir viviendo sin ella! Mis
pobres padres estaban enojados. Pensaban que las presiones
de los estudios me haban enloquecido. No podan
comprender lo que yo les explicaba.
Finalmente, dos das antes de que terminaran las
vacaciones hice las maletas y regres a la universidad. Jams
olvidar el siguiente da. Fui a ver al pastor del grupo y me
sent a llorar en su oficina mientras le hablaba de mi entrega
al Seor y el hecho de que nada haba sucedido. El Seor no
me haba hablado ni una vez, y ni siquiera me senta
diferente. El pastor se ri.
-A que esperabas que un rayo te fulminara y
empezaras a hablar en lenguas!
-Claro! No ocurre siempre as?
-No. Dios es Dios y siempre hace lo que se le antoja. El
obra diferente en la vida de cada persona. La Biblia ordena
"sed llenos del Espritu" (Efesios 5:18). Le has pedido al
Seor que te llene de su Espritu Santo y le has entregado tu
vida por entero. Echate ahora sobre tus rodillas y, por fe, dale
gracias por cumplir Su promesa y pdele que obre en tu vida
como El quiera hacerlo. Y sigue adelante, que ya vers cmo
el Seor empieza a transformarte.
Le doy gracias a Dios por la sabidura de aquel pastor.
Hice como me dijo y a las tres semanas ya era yo una persona
24
diferente. El primer cambio que experiment fue un hambre
increble de leer y estudiar la Palabra de Dios. Por primera
vez me le la Biblia de tapa a tapa. Pronto el Seor me hizo
fijarme en numerosos aspectos de mi vida que no le
agradaban. Como al mes de haberme entregado totalmente,
me habl por primera vez. (El tpico de escuchar al Seor se
discute a fondo en el captulo 7.) Despus de eso mi relacin
con el Seor aument rpidamente.
El tema de las emociones intensas que yo esperaba
experimentar seguidas del hablar en lenguas nos lleva a un
punto importante. Satans ha atacado la cuestin de los
dones del Espritu Santo, el "bautismo del Espritu Santo",
como algunos lo llaman, ms duro que cualquier otra cosa,
especialmente en los ltimos das. La mayora de los
carismticos quieren poder sin cruz.
Tristemente, se especializan en experiencias
emocionales. Los ultraconservadores tampoco quieren la
cruz, por lo que dicen que el tener poder no es para nuestros
das. Ambas posiciones estn equivocadas. El problema que
la humanidad siempre ha tenido y siempre tendr es que
Dios es Dios. El no tiene que darnos cuenta de nada, y
nosotros no podemos controlarlo a El. El no tiene que hacer
las cosas como nosotros queremos que se hagan. Los dones
del Espritu Santo son eso precisamente: dones, dones que da
y se manifiestan cuando el Espritu Santo lo quiere y en la
forma que El quiere. Nosotros no podemos demandar los
dones ni obligarlos a que operen en nuestra vida en la forma
en queremos. Slo entran en accin cuando Dios lo
determina. Tenemos que andar en obediencia y fe. Parte de
ese tener fe es entender y aceptar que los dones operan s610
en la forma en que lo quiere el Seor. Los cristianos tendemos
a malgastar el tiempo tratando de formular doctrinas que
circunvalan la soberana de Dios. No debe ser! Mientras
antes aceptemos eso, ms pronto nuestra relacin con el
Seor ser ms ntima.
Mi primer pacto con el Seor fue en el momento de mi
salvacin. Mi segundo pacto fue cuando puse a Jess como el
amo de mi vida al hacerle aquella entrega total. Yo fui la
25
iniciadora de esos dos pactos. Los dems pactos en las aos
posteriores han sido iniciados por Dios. Creo que Dios desea
que cada persona tome la iniciativa en estos dos primeros
pactos, y Dios la toma de ah en adelante. Mis padres le
pidieron un pacto al Seor con el cual Dios demostr estar de
acuerdo al realizar el milagro de que se produjera el segundo
embarazo de mi madre. (Tuvieron slo dos hijos.)
El tercer pacto importante que he hecho con el Seor fue
cuando acept su llamado a la batalla espiritual. Escrib de
esto en mi primer libro, El vino a libertar a los cautivos.
Este tercer pacto lo concertamos cinco aos despus del
segundo.
Por orden del Seor yo haba instalado a Elaine en mi
casa para protegerla de los ataques de los satanistas.
Despus que el Seor nos libr, hubo un breve perodo de
espera antes de que comenzara la batalla con los demonios de
Elaine. Al mirar atrs, comprendo que necesitaba otro pacto
con el Seor antes de poder adentrarme en la batalla, aun
como el que Dios haba concertado con Josu antes de cruzar
el Jordn y tomar a Jeric. Dios mantuvo a raya a los
espritus demonacos por unas dos semanas hasta que yo me
decid en cuanto al nuevo pacto.
Durante ese tiempo el Seor me habl muy claramente y
me dijo que deseaba establecer un pacto conmigo. Los
trminos de ese pacto eran los siguientes: primero, yo tendra
que consagrar mi vida a Dios para que la usara como quisiera
para combatir directamente a Satans y los demonios.
Segundo, deba entender que por tal consagracin tendra
que pagar un altsimo precio. Terminara perdiendo mi
carrera, mi familia, mis amistades y casi todo lo que ms
quera. Habra de sufrir enormemente en lo fsico y en lo
emotivo. Pero Dios prometi estar a mi lado a travs de todo.
A lo largo del proceso se me revelara de una manera
profunda y personal que no era posible si segua cualquier
otro curso de accin en cuanto a mi vida. Muchas almas se
salvaran y escaparan de la cautividad satnica. Dios
tambin me aclar que esta consagracin era la opcin
nmero uno en mi vida. Sin embargo, si prefera no tomarla y
26
no concertaba aquel pacto con El, de todos modos me iba a
bendecir en la carrera que haba escogido en la rama de la
oncologa. Sin aquel pacto no iba a conocer a Dios de la
manera personal e ntima en que lo conocera si pasaba por el
sendero de persecucin de la batalla espiritual. Era una
decisin difcil!
Pase como una semana atormentada por la decisin que
deba tomar, calculando el costo lo mejor que poda. Saba a
ciencia cierta que si entraba en un pacto as no podra echar
pie atrs. Si la cosa se pona dura no podra cambiar de
opinin. Si lo haca, perdera mi relacin con el Seor, yeso
no lo podra soportar. Por fin, al final de la semana, me tir
de rodillas e hice aquel pacto con eJ Seor, pacto que
cambiara para siempre el curso de mi vida.
Despus de aquello el Seor me ha propuesto pactos con
mayor frecuencia. Poco despus de la liberacin definitiva de
Elaine, el Seor me habl un da sobre mis "momentos de
quietud". Me pidi que hiciera otro pacto con El. Me dijo que
saba cunto tiempo yo necesitaba pasar al da leyendo la
Biblia y orando. Me pidi que me deshiciera de mi reloj
despertador y lo dejara a El despertarme. Me dijo que a la
hora en que El me despertara tena que levantarme y pasar
con El el tiempo que me quedara antes de tener que
prepararme para ir al trabajo. Acept el pacto y desde
entonces no he usado despertador.
Durante los siguientes dos aos, la mayora de las veces
el Seor me despert como a las dos o las tres de la maana.
Muchas veces me dejaba dormir una o dos horas y pasaba el
resto de la noche en oracin, leyendo y estudiando la Biblia.
Me entren en cuanto a despertarme instantneamente a su
llamado a cualquiera hora de la noche. Gracias a eso
salvamos la vida en ms de una ocasin, pues frecuentemente
hemos sido atacadas fsicamente por los satanistas y el Seor
me ha despertado para advertirme el peligro. (Estoy segura
que al principio de aquel perodo de entrenamiento hubo
veces en que despert aunque el Seor no me haba llamado.
Sin embargo, al caminar por fe, y al quedarme levantarla
cada vez que me despertaba, el Seor me estuvo enseando a
27
ser ms sensible a Su llamado.)
No soy la nica persona a quien el Seor ha adiestrado de
esta manera. Permtaseme dar otro ejemplo. Hace como un
ao ca enferma con un problema pulmonar, Me faltaba tanto
el aire que tuve que pasar dos semanas. sentada en un silla,
bien erguida. La primera noche en que mejor lo suficiente
para poder acostarme estaba tan agotada que ca en un
profundo sueo. Estaba yo dormida en el sof de la sala
cuando el Seor me llam a eso de las dos de la maana y me
dijo que me levantara y revisara la puerta de enfrente. O
que nuestro perro grua y grua, pero no lograba que mi
cuerpo me obedeciera para levantarse. El Seor me entenda,
como siempre.
Mientras yo luchaba por despertarme lo suficiente para
obligar a mi cuerpo a levantarse del sof, el Seor despert a
un abogado cristiano amigo nuestro. Le dijo que se levantara
y nos llamara. Afortunadamente, obedeci. Aunque se senta
algo avergonzado de llamarnos, nos telefone. El telfono
estaba en la habitacin de Elaine, quien tiene un sueo ms
profundo que el mo y est casi completamente sorda.
Normalmente Elaine no hubiera odo el telfono, pero el
Seor aument el sonido del timbre para despertarla.
Nuestro amigo le dijo que le daba mucha pena llamar, pero
que el Seor le haba ordenado llamamos y decirnos que
estbamos en peligro. Elaine vino a donde yo estaba, se las
arregl para despertarme bien y me cont lo de la llamada
telefnica. Le ped que revisara la puerta de enfrente tal
como el Seor me haba dicho. Efectivamente, haban logrado
romper la cerradura y estaban en ese momento abriendo la
puerta. Elaine grit y les orden que salieran en el nombre de
Jess. Huyeron.
Poco despus del pacto que describ en el primer captulo,
Elaine todava estaba gravemente enferma en el hospital.
Un domingo mientras me diriga a casa despus del culto de
la maana, el Seor me habl y me dijo que pronto iba a
enfrentarme a uno de los principales demonios al servicio de
Satans, y que iba a tratar de matarme. "Seor, no me siento
preparada espiritualmente para una confrontacin as", le
dije.
28
El Seor me respondi: "Decide t qu quieres de m en
preparacin para ese enfrentamiento, y pasa al frente
despus del culto de esta noche, que yo pactar contigo para
darte esas cosas".
Aquella tarde me arroj sobre mi Biblia en oracin. Hice
una lista de doce cosas, cada una con versculos que las
respaldaban. Ped, por ejemplo, la capacidad de sufrir
penalidades como buen soldado de Jesucristo (1 Timoteo 2:3).
Tambin ped lo que dicen pasajes como el Salmo 144:1:
"Bendito sea Jehov, mi roca, que ensea mis manos a la
batalla, y mis dedos a la guerra". Sobre todo, le ped al Seor
que me dirigiera con voz clara y que me hiciera bien sensible
a su voz.
Era el segundo pacto que haca con el Seor en una
iglesia. Jams olvidar aquella noche. Despus del culto me
diTig en silencio al altaT espeTando OTaT sola ya que no
haban hecho llamamiento a pasar al altar despus del culto
de la noche. Sin embargo, el Espritu Santo debe haberle
avisado al pastor Pat porque en seguida se me acerc y me
pregunt en qu poda servirme. Le expliqu brevemente la
situacin. Llevaba escrita mi peticin en un cuaderno que no
abr. No cre que fuera necesario que el pastor supiera lo que
yo peda. Accedi a orar conmigo y ser simplemente un testigo
del pacto. Yo or primero, y luego or l una de las ms
increbles oraciones que yo haya escuchado jams. En el
poder del Espritu Santo enumer cada una de las peticiones
que yo llevaba escritas en el cuaderno cerrado y le pidi que
las hiciera una realidad en mi vida. Como siempre, el Seor
se mantuvo fiel al pacto. No s610 sobreviv a la confrontacin
con el importante demonio (lo que ocurri varias semanas
despus), sino que las promesas del Seor en aquel pacto
operan todava en mi vida varios aos ms tarde.
El simple conocimiento de que Dios siempre cumple su
palabra me ha dado seguridad y fortaleza para pelear en la
terrible guerra contra Satans que ha continuado sin tregua
durante los ltimos siete aos de mi vida.
Uno de mis ms recientes pactos con el Seor fue cuando
El me mand trasladarme a California. (California era el
29
lugar al que menos yo hubiera querido ir, debo aadir.)
No me siento en libertad de revelar todos los puntos de
ese pacto, pero he aqu algunos de ellos. Deba trasladarme a
California y vivir all en total obediencia al Seor. Deba
entender que a la larga iba a dar mi vida por el Seor en ese
lugar. El, a su vez, iba a suplir nuestras necesidades (no
nuestros deseos), protegernos (hasta el momento en que nos
tocara entregar nuestras vidas), y abrir las puertas a nuestro
ministerio que El deseara abrir y cerrar las que El quisiera
cerrar.
Recuerde: Dios nunca trata a dos personas de la misma
manera. Para El cada uno de nosotros es tan precioso como
individuo que nos quiere tratar como tales. Sin embargo, una
vez que uno est consciente de este principio de los pactos
con el Seor, El queda en libertad de presentarnos sus deseos
en cuanto a determinados pactos.
El problema es ste. La mayora de las personas desea
pactar con el Seor en sus propios trminos, no en los
trminos de Dios. Quieren salud y riquezas y comodidades y
satisfaccin de deseos carnales. Santiago lo dice mejor:
"Peds, y no recibs, porque peds mal, para gastar en
vuestros deleites". Santiago 4:3
Hay dos pactos que cada cristiano debiera hacer con el
Seor. Estos estn claramente sealados en la Palabra de
Dios. El primero es el pacto de salvacin, y el segundo es el
del seoro total de Jesucristo. Nadie puede entrar en una
relacin ms profunda con Dios sin entrar en estos dos
pactos. Despus de eso, por lo general el Seor toma la
iniciativa en los pactos. Est alerta a la voz del Espritu
Santo. Busque al Seor de todo corazn, que lo va a hallar. El
vendr a usted, y se deleitar en concertar pactos con usted.
30
Captulo 3
Un ao de luchas
Con un suspiro de cansancio, Rebecca abri la puerta de
su casa, las cerr tras s con el pie y se arroj en el sof.
Chico, su gato siams, saltjunto a ella y se puso a ronronear.
-De qu te quejas, viejo amigo? -musit acaricindole
su sedosa pelambre-. Ya son ms de las diez y todava no he
cenado.
Chico ronrone su asentimiento.
-Bueno, si me quedo aqu no resuelvo nada -dijo
Rebecca, con un bostezo y se tir del sof. Encendi una
lmpara y extendi la mano para encender el tocadiscos.
-No! -la orden del Espritu Santo lleg a su mente. Su
mano se detuvo en el botn de encender.
-No? -pregunt-. Qu quieres decir, Seor?
-Que no enciendas el tocadiscos-, fue la pronta
respuesta, ~ I luego silencio.
-Qu sucede ahora?,- murmur Rebecca-. Es que no
se cansan? Hasta cundo va a continuar todo esto?
Encendi otra luz y con todo cuidado desconect el
sistema estereofnico. Se fij en los cables detrs del
amplificador. Vio algo que pareca medio cartucho de
dinamita conectado al tocadiscos y que result ser una bomba
incendiaria. Si lo hubiera encendido de seguro que le habra
provocado la muerte. Con cautela desconect el aparato y con
mucho cuidado solt los cables. Mortunadamente Elaine le
haba enseado bien. Elaine sola fabricar esas bombas
31
siendo satanista y haba enseado a Rebecca c6mo
desactivarlas.
Con un suspiro de alivio, coloc6 la bomba en una caja
para deshacerse de ella ms tarde y luego reconect6 los
cables del tocadiscos. Puso un disco con msica de alabanza y
se dirigi6 a la cocina a cenar algo. Mientras miraba con ojos
cansados el refrigerador, el Seor le habl otra vez.
-Ve y averigua cul es el antdoto del Pavuln, que se
te ha olvidado.
-Ahora, Seor? Tengo hambre!
Rebecca haba trabajado sin descanso en el hospital
desde las 7 de la maana. Llevaba varias semanas sin
descansar ni un da y durmiendo muy poco. La prolongada
enfermedad de Elaine unida a los incesantes ataques de los
satanistas ya hacan sentir su efecto. Estaba totalmente
agotada fsica y emocionalmente.
-Ahora! -le orden el Seor.
La intensidad de los ltimos dos afios haba hecho
arraigarse en Rebecca el hbito de obedecer al instante
cualquier orden del Seor. Dej6 que la puerta del refrigerador
se cerrara sola y se dirigi6 a su biblioteca.
El Pavuln es una droga que se emplea todos los das en
las operaciones quirrgicas. Se suministra por va
intravenosa. Provoca en segundos la parlisis total de los
msculos del esqueleto y su efecto dura como una hora, a
menos que se repita la dosis. Se usa en las operaciones para
paralizar los msculos del paciente para prevenir los
espasmos musculares y minimizar el dao muscular durante
el proceso. Sin embargo, en ciruga, el anestesilogo usa un
aparato especial que hace respirar al paciente. Si no, el
paciente muere debido a que la parlisis que provoca el
Pavuln le impide respirar. El antdoto es una droga
llamada pyridostigmina, que se administra tambin
intravenosamente y que casi instantneamente cancela la
parlisis que provoca el Pavuln. Cuando Rebecca cerraba
el libro de farmacologa, el Seor le volvi a hablar, esta vez
con sentido de urgencia.
-Ahora regresa al hospital porque alguien est ahora
32
mismo inyectando Pavuln en las venas de Elaine.
Rebecca agarr6 las llaves y corri6 a la puerta. Viva como
a dos minutos del hospital. Al salir del autom6vil subi6
corriendo las escaleras hasta el cuarto de Elaine.
Efectivamente, Elaine ya estaba azul por falta de oxgeno.
Utiliz6 el cdigo de emergencia y las enfermeras llegaron
corriendo. El mdico privado de Elaine, Jerry (no es su
verdadero nombre) estaba en Emergencia viendo a un
paciente. Cuando Jerry escuch6 el nmero por los altavoces,
se dio cuenta que era el cuarto de Elaine y corri para all.
Cuando lleg, ya Rebecca y los otros mdicos le haban
insertado a Elaine un tubo hasta los pulmones a travs la
garganta y estaban usando un aparato respirador.
-Qu est pasando aqu? -pregunt Jerry.
-No s -respondi6 Rebecca. Encontr a Elaine azul por
falta de respiraci6n. Todava no respira.
-Ya lo veo, pero por qu? -dijo Jerry, pasndose la
mano por la cabeza en gesto de frustraci6n-. Nunca haba
visto algo igual! Es una cosa tras otra con esta mujer, y no
hay explicacin para ninguno de sus problemas.
Rebecca vacil6, sin saber cunto deba decir. Por fin opt
por expresar lo que pensaba.
-Mira, Jerry, s que te parecer una locura, pero Elaine
ha dejado de respirar todas estas veces como alguien que ha
recibido Pavuln o algo parecido. Por qu no probamos con
un poco de pyridostigmina?-
-Pavuln! Pero quin diablo se la habr introducido en
las venas?
"Exactamente", pens6 Rebecca, "t no te imaginas
cunto 'diablo' hay en todo esto!" Con toda la calma que pudo,
dijo:
-No s, Jerry, pero no perdemos nada con probar con la
pyridostigmina. No le har dao y si da resultado aclarar
un montn de cosas.
-S, y levantar un mont6n mayor de. interrogantes.
Est bien. No perdemos nada. Probemos con la
pyridostigmina -dijo Jerry encogindose de hombros.
Todo el mundo en la habitaci6n contuvo el aliento
33
mientras Jerry inyectaba: lentamente la droga en la vena de
Elaine. A los pocos segundos empez a moverse y a respirar
por s misma. Las lgrimas corran por sus mejillas, pero no
poda hablar por el tubo endotraqueal que le llegaba hasta
los pulmones.
La experiencia de verse de pronto paralizada y luego ir
perdiendo el conocimiento por falta de respiracin haba sido
espantosa. Hubo expresin de asombro en la cara de los
mdicos y enfermeras. En seguida parecieron esfumarse,
temerosos de verse envueltos en el caso. Si despus se le
preguntaba a alguno sobre el caso, nadie haba visto nada.
As sucede en el mundo de la medicina.
Jerry mir a Rebecca.
-Tenas razn. S que hay en esto mucho ms de lo que
se ve. Pero la verdad es que no quiero ni enterarme. Lo que
quiero es sacar a Elaine de aqu. Pero dime, cmo te las
arreglaste para estar aqu en el preciso momento?
-El Seor me avis -respondi Rebecca, sin inmutarse.
-Ya saba yo que me ibas a decir eso! -dijo Jerry. Pero
yeme lo que te voy a decir: no andes por ah dicindolo. Si te
oyen te encierran para siempre. Es que suena como cosas de
locos, Rebecca. De veras crees que el Seor te habla?
-Sabes que s lo creo, Jerry. Yte hablara tambin a ti-si
hicieras de Jesucristo tu Seor y Salvador.
-Ah, no empieces de nuevo, Rebecca! Estoy demasiado
cansado esta noche. Bien. El que hizo esta travesura tiene
que estar preguntndose por qu le fall. Voy a transferir a
Elaine a la Unidad de Cuidado Intensivo (UCI) esta misma
noche. Le quitaremos el tuvo por la maana. Djame ver qu
anoto en la hoja clnica para que no suene totalmente de
locos.
Musitando algunas palabras y sacudiendo la cabeza,
Jerry sali del cuarto.
Rebecca se inclin y le arregl a Elaine el cabello que le
cubra la frente.
-Ya no hay problema, mi amor -le dijo-o El Seor est
en su puesto, como siempre. Siento que hayas tenido una
experiencia tan horrible. Pudiste ver al que te puso la
34
intravenosa?
Elaine movi negativamente la cabeza.
Hasta cundo seguira todo aquello!
Rebecca mir su reloj de pulsera. Era ms de medianoche. Se
quedara con Elaine hasta que la transfirieran a la UCI.
El incidente del Pavuln fue solo uno de los muchos
intentos por asesinar a Elaine. La batalla haba sido
incesante y la serie de enfermedades de Elaine pareca no
tener fin. Porque no solo estaban los intentos de matarla,
sino que las enfermedades se le presentaban una tras otra.
Primero haba sido la terrible infeccin renal que haba
terminado en sepsis (infeccin en el torrente sanguneo).
Luego, la sangre se le haba coagulado en una pierna y casi
muere al trasladarse a los pulmones y destruirle una buena
porcin de un pulmn. Luego, otra infeccin seguida de otro
cogulo. Ms recientemente se haban presentado los
episodios en que dejaba de respirar sin explicacin y haba
que ponerla en un pulmn de acero.
Aquella noche el Seor haba revelado la causa de la
apnea (falta de respiracin).
Rebecca se estaba sintiendo desalentada y Elaine
tambin. No haban tenido ni una noche de sueo
ininterrumpido desde la final liberacin de Elaine un ao
atrs. Los ataques no eran slo contra Elaine. Rebecca estaba
recibiendo tambin su cuota; A cada rato se le metan en la
casa, y casos como el de la bomba incendiaria haban ocurrido
varias veces. Bombas como aquella haban aparecido
conectadas al encendedor del auto, al telfono y al tocadiscos.
Tambin haba habido varios intentos de envenenarle la
comida o la bebida, especialmente el caf. Muchsimas veces
el Espritu Santo la haba detenido a punto de tomar un
sorbo de caf. Muchas veces al final de la lnea en la cafetera
el Seor le haba indicado que pusiera la bandeja en la estera
de los platos sucios y no se comiera la comida. Ciertamente
Rebecca haba aprendido el sentido literal de los versculos
que dicen:
"Porque todo lo que Dios cri es bueno, y nada hay que
desechar, tomndose con hacimiento de gracias:
35
Porque por la palabra, de Dios y por la oracin es
santificado". 1 Timoteo 4:4,5
(Jess habla] "Y estas seales seguirn a los que
creyeren... y si bebieren cosa mortfera, no les
daar..." Marcos 16:17,18
Rebeccajams tomaba un sorbo de agua sin darle gracias
a Dios y pedirle que la santificara y purificara. En ms de
una ocasin al terminar de almorzar not que miembros del
personal mdico se quedaban mirndola extraados. Y
algunos hasta le preguntaron si se senta bien. Estaba segura
de que el Seor haba contestado sus oraciones y haba
purificado los alimentos de cualquier veneno que le hubieran
puesto. Una enfermera se le acerc un da y acept a Jess
como Salvador tras decirle que estaba asombrada de que
hubiera resistido el veneno que le haban puesto en la
comida. Quera servir al Seor de Rebecca en vez de a
Satans.
David (seudnimo que la secta le haba dado a un mdico
en el hospital, y quien era el sumo sacerdote de la localidad)
estaba cada vez ms enojado. Una vez la detuvo en el pasillo
y la amenaz de muerte. Las habitaciones en que los mdicos
dorman cuando estaban de turno estaban completamente
aisladas. Podan cerrarse con llave por dentro, pero no
cuando el ocupante sala. El Espritu Santo le haba indicado
a Rebecca que dejara pedacitos de papel o hilo encima de la
puerta o debajo para que pudiera notar si alguien haba
abierto la puerta en su ausencia. Muchas noches no pudo
regresar a su cuarto de guardia pues David u algn otro
estaba all esperndola. Lo que haba hecho entonces era
quedarse en el saln de descanso de los mdicos.
A veces se diverta al pensar que los satanistas
seguramente se sentan tan frustrados como ella. No podan
comprender por qu fallaban tanto. Algunos se le acercaron
abiertamente a preguntarle qu poder tena que ellos no
posean. Estos aceptaban a Jesucristo como Salvador y
dejaban el satanismo. Se regocijaba al comprender que no
slo su vida dependa de su continua obediencia al Seor,
36
sino que a la vez que El la guardaba de los ataques, otros
aceptaban a Jess como Salvador.
A menudo clamaba que el Seor la aliviara, pero no tena
alivio. Cada vez que lo haca el Espritu Santo le recordaba
Efesios 6:
"Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino
contra principados, contra potestades, contra seores
del mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra
malicias espirituales en los aires. Por tanto, tomad
toda la armadura de Dios, para que podis resistir en
el da malo, y estar firmes, habiendo acabado todo".
Efesios 6:12,13
Era la nica respuesta que el Seor le daba. La haba
guardado durante la Misa Negra del Da de Resurreccin;
pero aparte de eso, no haba tregua en la batalla.
Un par de semanas despus del incidente con el
Pavuln, Rebecca se diriga a su casa en la noche llorando.
"Seor", grit, "por qu no tenemos victoria en esta
situacin? Permite por lo menos que Elaine salga del
hospital!"
"Qu valor das a una bendicin ma?", fue la pronta
respuesta. Entonces el Espritu Santo inund la mente de
Rebecca con el pasaje de Gnesis que relata la historia de
Jacob.
"Y quedse Jacob solo, y luch con l un varn hasta
que rayaba el alba. Y como vio que no poda con l,
toc un sitio del encaje de su muslo, y desconyuntse
el muslo de Jacob mientras con l luchaba. Y dijo:
Djame, que raya el alba. Yl dijo: No te dejar, si no
me bendices. Y l le dijo: Cul es tu nombre? Y l
respondi: Jacob. Yl dijo: No se dir ms tu nombre
Jacob, sino Israel: porque has peleado con Dios y con
los hombres, y has vencido. Entonces Jacob le
pregunt, y dijo: Declrame ahora tu nombre. Y l
respondi: Por qu preguntas por mi nombre? Y
bendjolo all. Yllam J acobel nombre de aquel 1ugar,
Peniel: porque vi a Dios cara a cara, y fue librada mi
alma". Gnesis 32:24-30
37
Mientras ponderaba el pasaje, el Seor le volvi a hablar.
"Dime, hija, le das tanto 'valor que ests dispuesta a luchar
conmigo toda la noche?"
Rebecca se qued pensando. Ya eran las 9 y se senta
agotada. El cuerpo le peda a gritos un poco de sueo.
Mientras se estacionaba junto a la casa se decidi: "S".
Aquella fue solo una de las muchas noches que pas en
vela y sobre sus rodillas. Or, ley la Biblia, y pens en las
cosas de Dios. Le pidi al Seor que le revelara cualquier
pecado en su vida, y buena parte del tiempo lo pas llorando,
con el corazn angustiado por los sufrimientos de Elaine. Al
romper el alba el corazn se le inund de paz y se levant a
prepararse para otro da de trabajo.
Dios contest su noche de oracin. Como a la semana,
Elaine ya haba mejorado tanto que la dieron de alta. Rebecca
misma sali del hospital por ltima vez y se prepar para
trasladarse a otra ciudad en la que montara un consultorio..
Las lecciones que haba aprendido durante aquel ao de
intenso batallar por la vida de Elaine iban a ser tiles en los
siguientes aos en que ambas trabajaron para el Seor
arrancando a muchos de los lazos de Satans y llevndolos a
la maravillosa luz del reino de Jesucristo.
38
Captulo 4
Estar firmes
"Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que
podis resistir en el da malo, y estar firmes,
habiendo acabado todo". Efesios 6:13
Quedar firmes, inmviles, sin ir ni hacia el frente ni
hacia atrs, es de lo ms difcil. Los humanos pensamos que
siempre tenemos que estar en movimiento, en continuo
progreso. Nos cuesta entender la forma de pensar de Dios.
Muchas veces, el quedarnos inmviles, simplemente
conservando el terreno que ya hemos ganado, es lo ms
importante. Elaine y yo tuvimos que aprender esta leccin en
nuestro ministerio.
Escrib el captulo 3 para dar un ejemplo de lo que "estar
firmes" significa para nosotros. Me senta frustrada porque
me pareca que no estbamos obteniendo ninguna victoria.
Tuve que aprender que a los ojos de Dios, simplemente
permanecer firmes y conservar el terreno ganado era en s
una victoria. Varios satanistas salieron del satanismo
simplemente porque nos vieron firmes. Todo lo que
intentaron, las veces que quisieron matarnos, les fall.
Satans echaba mano a cualquiera tctica para
desalentarnos. Lo que me dijo Tim en cuanto a la continua
39
enfermedad de Elaine que refer en el captulo 1 sali de los
demonios que habitaban en l. Satans y los demonios saben
cmo darnos donde ms nos duele. Tienen casi 6,000 aos de
prctica con seres humanos. Ya conocen bien nuestra
naturaleza, y seguramente saben cun fcilmente nos
desalentamos cuando nos parece que no avanzamos.
Quiero abordar directamente algunos asuntos muy
delicados que pocos cristianos estn realmente dispuestos a
abordar. El primero es la pregunta, por qu Dios no san a
Elaine despus de su liberacin? La verdad es que ella ha
pasado una enfermedad tras otra durante los siete aos
transcurridos desde su liberacin definitiva. Desafor-
tunadamente la mayora de los cristianos se encogen de
hombros en casos as y dice: "Es que no tienes suficiente fe",
o, "No ests dispuesta a aceptar la sanidad divina", o "Debe
haber algn pecado en tu vida". Estas respuestas son
cmodas para ellos, pero son terribles para la persona que no
es sanada, especialmente cuando ninguna de las acusaciones
es cierta. El continuo tormento demonaco y la enfermedad
Son comunes en las personas que abandonan el ocultismo o
cualquier otro tipo de pecado profundo. Por qu? Veamos lo
que dice la Biblia.
"No os engais: Dios no puede ser burlado: que todo
lo que el hombre sembrare, eso tambin segar.
Porque el que siembra para su carne, de la carne
segar corrupcin; mas el que siembra para el
Espritu, del Espritu segar vida eterna".
Glatas 6:7-9
Elaine estaba cosechando lo que haba sembrado. Y lo
mismo le suceder a cualquiera que salga de circunstancias
similares. Antes que usted se me enoje y diga: "Pero Jess
muri en la cruz para que no tengamos que pagar las
consecuencias de nuestros pecados!" permtame sealarle
otro pasaje:
"Y uno de los malhechores que estaban colgados, le
injuriaba, diciendo: Si t eres el Cristo, slvate a ti
40
mismo y a nosotros. Y respondiendo el otro,
reprendile, diciendo: Ni aun t temes a Dios,
estando en la misma condenacin? Y nosotros, a la
verdad, justamente padecemos; porque
recibimos lo que merecieron nuestros hechos:
mas ste ningn mal hizo.
y dijo a Jess: Acurdate de m cuando vinieres a tu
reino. Entonces Jess le dijo: De cierto te digo, que
hoy estars conmigo en el paraso". Lucas 23:39-43
El ladrn entendi claramente que estaba cosechando lo
que haba sembrado. Mereca la cruz segn la ley romana.
Ahora bien, antes de morir, Jess grit: "Consumado es". Por
lo tanto, en el momento en que Cristo muri, los pecados de
aquel ladrn quedaron pagados, verdad? Claro que s. Pero,
muri el ladrn inmediatamente despus y no sufri ms?
Veamos lo que nos dice Juan:
"Entonces los judos, por cuanto era la vspera de la
Pascua, para que los cuerpos no quedasen en la cruz
en el sbado, pues era el gran da del sbado, rogaron
a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen
quitados. Y vinieron los soldados, y quebraron las
piernas al primero, y asimismo al otro que haba sido
crucificado con l. Mas cuando vinieron a Jess, como
le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas".
Juan 19:31-33
Obviamente, los ladrones vivieron aun varias horas
despus de que Jess muri; es ms, tuvieron que sufrir la
agona adicional de que los soldados les quebraran las
piernas, con lo que no pudieron sostenerse a s mismos; lo
que les aceler la muerte por asfixia. Si el ladrn que fue
salvo hubiera sido librado tambin de tener que cosechar lo
que haba sembrado, por qu Jess no se lo llev con l al
paraso inmediatamente despus de Su muerte? La
respuesta es simple. Jess pag el precio de salvacin eterna
del ladrn, pero no neg el principio de que hemos de cosechar
lo que sembramos.
41
Este es un principio aleccionador que al pueblo de Dios le
gusta olvidar. Yo converso con mucha gente que vive
circunstancias terribles a causa de su vida de pecado.
Frecuentemente me dicen: "Servir al Seor el resto de mis
das si El hace esto o aquello". No es ya bastante que El haya
sufrido tan horriblemente por nuestra salvacin? Qu
derecho tenemos de ponerle condiciones a Dios? No puede
haber ni un si condicional en nuestra entrega al Seor.
Tenemos que estar dispuestos a servirle sin importar las
circunstancias, ya sea que el Seor quiera mejorarlas o no.
Muchos sacarn a relucir el siguiente pasaje:
"Y sabemos que a los que a Dios aman, todas las cosas
les ayudan a bien, es a saber, a los que conforme al
propsito son llamados". Romanos 8:28
Permtame recordarle que la palabra "bien" a veces
significa una cosa para Dios y otra para nosotros. Vea por
ejemplo el siguiente pasaje:
"En 10cual vosotros os alegris, estando al presente
un poco de tiempo afligidos en diversas tentaciones, si
es necesario, para que la prueba de vuestra fe, mucho
ms preciosa que el oro, el cual perece, bien que sea
probado con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y
honra, cuando Jesucristo fuere manifestado...
Obteniendo el fin de vuestra fe, que es la salud de
vuestras almas". 1 Pedro 1:6-9
Suena eso como que todas las cosas estuvieran obrando
para "bien" de nosotros? Bueno, para Dios s, yeso es lo que
importa.
"No os engais: Dios no puede ser burlado: que todo
lo que el hombre sembrare, eso tambin segar.
Porque el que siembra para su carne, de la carne
segar corrupcin; mas el que siembra para el
Espritu, del Espritu segar vida eterna. No nos
cansemos, pues, de hacer bien; que a su tiempo
segaremos, si no hubiremos desmayado".
Glatas 6:7-9
42
Fjese que no se hacen excepciones con los cristianos.
Si has estado viviendo en pecado sexual, por ejemplo, vas a
cosechar corrupcin (enfermedad) de la carne. La ley de Dios
es absoluta, no hay escape. Pero, a su debido tiempo, si nos
sometemos bajo la mano de Dios y estamos dispuestos a
servirle en cualquiera circunstancia, vamos a cosechar
recompensa eterna "si no desmayamos". Cuntas veces
nos sentimos "desmayar". En vez de darnos por vencidos,
debiramos hacer lo que dice Hebreos 4:16:
"Llegumonos pues confiadamente al trono de la
gracia, para alcanzar misericordia, y hallar gracia
para el oportuno socorro".
En vez de clamar que el Seor nos quite los problemas,
debemos pedirle que nos quite los que El quiera quitarnos y
nos d gracia para resistir los dems. Desde que aprend este
principio, [cuntas veces no he ido ante el trono de la gracia a
pedir una dosis extra de gracia! El Seor siempre ha
contestado mi oracin y me ha dado la gracia que necesitaba.
Quisiera presentar otro importante principio que se
aplica aqu. El Seor me orden guardar y defender a Elaine
con mi propia vida, si era necesario. Me puso como ayudadora
y compaera no slo para ayudarla a sobrevivir a los ataques
de los satanistas, sino tambin para ayudarla en aquel
perodo de cosecha de su vida. En esto es donde aprend de
verdad el significado de:
"Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y
cumplid as la ley de Cristo". Glatas 6:2
Sabes? El Seor ama a Elaine a pesar de haber pasado
ella 17 aos escupindole el rostro. Por eso fue que me mand
a m a ayudarla y nos envi a las dos en pareja como Jess
hizo con sus discpulos. Como Elaine ha estado dispuesta a
aceptar la voluntad de Dios en su vida, y como yo he estado
dispuesta a ayudarla a llevar las cargas de la cosecha de lo
que sembr, ambas hemos crecido en fe y amor y en nuestra
relacin con el Seor. Nada puede ser mejor que eso. As que
43
Dios ha cumplido como siempre su promesa, y todas las cosas
han obrado para el bien nuestro.
Hay mucho por lo que estar firmes en esta guerra, y si no
estamos dispuestos a ayudarnos mutuamente con nuestras
cargas, no podremos mantenernos firmes por mucho tiempo.
Muchas veces he pasado una noche entera de rodillas y en
lgrimas intercediendo por Elaine ante el Seor. Muchas
veces la ha restituido arrancndola de las mismas garras de
la muerte, sanndola y levantndola de enfermedades que de
otra manera le hubieran provocado una muerte segura. Estoy
convencida que hoy no hay ms verdaderos milagros de
sanidad en las iglesias cristianas por el egosmo del pueblo
de Dios de no querer ayudarse mutuamente con sus cargas.
Dios habl en cuanto a esto tambin a travs de Isaas.
"No es antes el ayuno que yo escog, desatar las
ligaduras de impiedad, deshacer los haces de
opresin, y dejar ir libres a los quebrantados, y que
rompis todo yugo? No es que partas tu pan con el
hambriento, Y a los pobres errantes metas en casa;
que cuando vieres al desnudo, lo cubras, y note
escondas de tu carne? Entonces nacer tu luz como el
alba, y tu salud se dejar ver presto; e ir tu justicia
delante de ti, y la gloria de Jehov ser tu
retaguardia". Isaas 58:6-8
Se ha detenido usted alguna vez a pensar cmo podra
poner su vida por un hermano o una hermana que no sea
interponindose entre l y una pistola para que lo hieran a
usted y no a l?
"Este es mi mandamiento: Que os amis los unos a los
otros, comoyo os he amado. Nadie tiene mayoramor
que este, que ponga alguno su vida por sus amigos".
Juan 15:12-13
Sabe? Poner la vida por otro duele! En esta batalla
estaremos trabajando con personas a los que les esperan
terribles cosechas, y estaremos tambin en el fragor de la
batalla como resultado de tomar la ofensiva contra Satans.
44
La persecucin duele! Uno queda herido emotiva y
fsicamente, Mi propia salud ha sufrido mucho por las
muchas noches sin sueo que he pasado ayudando a Elaine y
a otros.
Grande fue mi sorpresa el otro da al conversar por
telfono con un joven pastor. El pobre no poda contener el
llanto. El y los miembros de su iglesia haban tomado la
ofensiva contra Satans. Yo le haba advertido que tendran
que pagar el precio, pero no me haba escuchado. Nuestra
conversacin fue ms o menos as:
-Rebecca, nos estn golpeando! Satans nos est
atacando por todos los ngulos. Me acabo de enterar ayer que
los pastores de siete iglesias de esta ciudad se renen una
vez a la semana para orar contra nosotros! Ser posible!
-No le dije yo a usted que era una batalla de verdad?
Qu esperaba, que Dios hiciera que Satans solo pudiera
lanzarles balas de salva en vez de balas de verdad?
-No, pero pensaba que las balas caeran a nuestros pies
sin hacernos dao.
Creo que esa ltima frase resume las enseanzas
errneas de nuestras iglesias hoy da. Jess jams prometi
tal cosa. Es ms, no creo que pudiera ser ms claro de lo que
fue.
"Acordaos de la palabra que yo os he dicho: No es el
siervomayor que su seor. Si a m me han perseguido,
tambin a vosotros perseguirn..." Juan 15:20
Jess no tena morada, recibi burlas, escupitajos,
traicin, azotes, y por ltimo, lo mataron de la forma ms
dolorosa que se conoce: la crucifixin. Por qu vamos a
gimotear y llorar cuando no nos sentimos bien o perdemos
horas de sueos, cuando sufrimos prdidas econmicas o los
dems se vuelven contra nosotros?
Hace un ao estaba yo en contacto con algunos cristianos
que trabajan en liberacin. Es un caso de lo ms triste por la
indisposicin de la gente a ayudar a llevar la carga de los
dems. Primero me llam un siclogo que atenda el caso de
una joven a quien llamar Jean aunque ste no es su
45
verdadero nombre. Jean se haba criado en un orfanatorio
catlico. El orfanatorio haba sido convertido en un captulo
satnico. Desde su temprana edad Jean fue obligada a
participar en rituales satnicos que se llevaban a cabo all.
Con bastante frecuencia abusaban sexua1mente de ella y la
obligaban incluso a participar en sacrificios humanos. Al
llegar a la adolescencia la embarazaron tres veces, con el
propsito de que diera a luz nios para los sacrificios. Tres
veces presenci cmo sacrificaban a sus bebs. Por ltimo, a
los dieciocho aos se las agenci para escapar del sanatorio,
trasladndose a otra ciudad donde intent comenzar una
nueva vida.
Las cosas no le salieron bien. Pronto los satanistas de la
nueva ciudad se pusieron en contacto con ella y se vio bajo
constantes ataques demonacos con los que trataban de
obligarla a unirse a su grupo. A los 20 aos diagnosticaron
que era esquizofrnica y la enviaron a un siclogo de la
localidad que la puso en contacto con una iglesia cristiana.
Tan pronto entreg su vida a Jesucristo los demonios que
haba en ella se rebelaron y trataron de destruirla, y la
batalla arreci. Hasta donde yo s, como al ao de su
conversin, Jean haba pasado por tres prolongadas sesiones
de liberacin. Los demonios siempre regresaban a las pocas.
semanas y ella se pona peor que antes. En su caso, los
demonios no regresaban porque ella no hubiera sido
totalmente liberada, sino porque no era lo suficientemente
fuerte para mantenerse firme por s misma. He hablado con
varios de los cristianos que participaron en el caso de J ean y
les he dicho que es necesario que la alojen en uno de sus
hogares y la ayuden por un tiempo. Su respuesta siempre ha
sido: "Ninguno de nosotros se siente 'llamado' a eso". Qu
triste!
Sabe? Aqu es donde la Palabra de Dios de veras golpea.
Ninguna de esas personas est dispuesta a poner su vida por
su hermana Jean. A la gente le gusta la privacidad de sus
hogares; pero nuestros hogares pertenecen a Dios y son para
Su uso. Esto significa que no tenemos ya ningn derecho a
tener privacidad en nuestros hogares porque hay gente por
46
ah que necesita que la recojamos en nuestras casas. Muy
pocos cristianos escuchan la voz del Seor cuando les pide
que den albergue a alguien. Por qu? Porque son demasiado
egostas en cuanto a esto. S, tenemos que usar de mucha
sabidura, especialmente si hay nios en casa. Los padres
con nios deben tener cuidado de a quin meten en la casa.
Pero hay muchos que no tienen nios. Estos deberan estar
dispuestos a usar sus hogares segn los deseos de Dios.
Mantengmonos firmes en esta batalla, y sobre todo,
unmonos en nuestra firmeza llevando cada uno la carga de
los dems.
Firmes contra los tormentos demonacos
Recib hace poco la llamada de una mujer llamada Bonnie
(no es su nombre verdadero). Bonnie tendr algo ms de 30
aos. Estuvo metida varios aos en el movimiento de la
Nueva Era. Haba participado en sanidad squica, proyeccin
astral (tambin llamada viajes del alma o viaje astral),
adivinaciones, meditaciones, yoga, etc. Cuando era
adolescente visit a una adivina, quien le dijo que iba a tener
un hijo con severas lesiones cerebrales. En efecto, Bonnie
tuvo un hijo que en su temprana adolescencia por poco se
ahoga, lo que le provoc severas lesiones cerebrales. Un ao
despus del accidente ella acept a Jesucristo como su Seor
y Salvador, renunci al ocultismo y a las prcticas de la
Nueva Era y fue completamente liberada de los demonios
que moraban en ella.
Todo le fue bien como por seis meses. Se uni a una
iglesia cristiana local, estudiaba la Biblia diariamente y
experimentaba el gozo del Seor. Pero, de repente, el caos se
desat en su vida. Cay con una serie de enfermedades
graves, sufri prdidas econmicas y lo peor de todo, se vea
casi constantemente atormentada de demonios, que casi no
la dejaban dormir. Fue en esa coyuntura que me llam. No
haba permitido que los demonios volvieran a ella, pero se
senta agotada despus de todo lo que le haba sucedido y
desalentada porque pensaba que seguramente algo estaba
haciendo mal.
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El caso de Bonnie es tpico de muchos que salen del
ocultismo. Generalmente el Seor mantiene a raya a los
demonios por un perodo breve, con lo que ofrece a la persona
la oportunidad de afirmarse en Su Palabra. Luego empiezan
a sentir la furia de Satans por haber dejado de servirlo, y
empiezan a cosechar lo que sembraron.
Debo decir la verdad, y la verdad lisa y llana es que
cualquiera que salga del ocultismo sufre tormento
demonaco en varios perodos. Jess lo ilustr muy bien en
sus parbolas:
"Cuando el espritu inmundo ha salido del hombre,
anda por lugares secos, buscandoreposo, y nolohalla.
Entonces dice: Me volver a mi casa de donde sal: y
cuando viene, la halla desocupada, barrida y
adornada. Entonces va, y toma consigo otros siete
espritus peores que l, y entrados, moran all; y son
peores las cosas ltimas del tal hombre que las
primeras". Mateo 12:43-45
Es obvio que cuando los demonios son arrojados de una
persona, tratarn de regresar. Si fracasan en su intento,
buscarn siete demonios ms fuertes que ellos para tratar de
reinstalarse. Pero Jess dijo:
"Porque, cmo puede alguno entrar en la casa del
valiente, y saquear sus alhajas, si primero no
prendiere al valiente? y entonces saquear su casa".
Mateo 12:29
Los cristianos contamos con el aliado ms fuerte para
mantener segura nuestra casa: el Espritu Santo.
Tristemente, la mayora de los cristianos piensan que una
vez que se han limpiado de demonios la batalla termina. Eso
es slo el comienzo! La batalla para mantener fuera a los
demonios ser siete veces ms ruda que la batalla para
echarlos fuera. La batalla para simplemente permanecer
firmes y no perder el terreno conquistado al echar fuera a los
demonios no ser fcil. Adems de la batalla por mantener
48
fuera a los demonios, habr que enfrentar los ataques de los
siervos de Satans que tratan de destruirlo a uno por haber
"traicionado" a Satans. Y encima de todo esto, se cosechar
lo que se ha sembrado. Es imposible vencer?
"Y l les dijo: Lo que es imposible para con los
hombres, posible es para Dios". Lucas 18:27
He aqu algunas de las cosas que usted puede hacer para
mantenerse firme en medio de la tormenta. Recuerden,
cristianos, tenemos que ayudar a esta gente a llevar sus
cargas!
1. Unja su casa
El Seor me ense este principio al comienzo de mi
ministerio. Elaine y yo soportamos por meses el tormento
que nos ocasionaban los demonios y los espritus humanos en
proyeccin astral. Por las noches caamos dormidas para ser
arrojadas de la cama y lanzadas al piso por espritus
invisibles. Los objetos aparecan y desaparecan. Los
muebles y otras cosas volaban por los aires lanzados por
fuerzas invisibles, y as por el estilo. Agotada, una noche
clam al Seor con desesperacin: "Padre, por favor, qu
podemos hacer? Me parece que mi casa es una va pblica por
la que los espritus del mal transitan a su antojo. T sabes
que nos estn atormentando. Ya no aguanto ms!"
En ese momento el Espritu Santo inund mi mente con
la historia de la pascua en Exodo 12. Entonces me dijo:
"Desde la muerte de Jess, no hay ms sacrificio de sangre.
Cul crees t que es hoy da la contraparte de la sangre?"
"El aceite?", pregunt.
"Exactamente". Entonces el Seor me record tambin el
versculo de Exodo 40 donde haba enseado a Moiss a ungir
con aceite.
"Y tomars el aceite de la uncin y ungirs el
tabernculo, y todo lo que est en l; y le santificars
49
2. Declare que su propiedad es del Seor
El Seor nos ha enseado tambin que cada vez que nos
cambiemos de casa debemos recorrer los linderos de nuestra
propiedad y declarar que es del Seor, y pedirle a El que la
santifique para s, que la selle y proteja. Si ha participado en
Al meditar en estos pasajes, el Seor me mostr que
deba tomar aceite y ungir la casa y santificarla para El. As
que tom el aceite que tena a mano (aceite de cocina) y puse
un poco en los postes y dinteles de todas las puertas, en las
puertas mismas, y en cada una de las ventanas, en la estufa,
y en cada abertura de la casa. Al hacerlo, le ped al Seor que
santificara mi casa, y que la sellara con el sello de su preciosa
sangre. Luego, abriendo las puertas me situ en el centro de
la casa y le ped al Seor que la limpiara y echara fuera a los
espritus humanos. Orden a continuacin a los espritus
demonacos en el nombre de Jesucristo que salieran de mi
casa para siempre. El cambio fue inmediato y dramtico. Mi
casa qued sellada y ningn demonio ni espritu humano ha
podido entrar desde entonces. (Note que ped al Seor que
echara a los espritus humanos de mi casa. Uno no tiene
sobre ellos la misma autoridad que tiene sobre los espritus
demonacos.)
Cuando estamos participando en batallas
particularmente duras y, como de costumbre, hay muchas
personas entrando y saliendo de la casa, a veces
consideramos necesario volver a ungir y purificar la casa.
A veces la gente me pregunta qu tipo de aceite usar.
Recuerde, el aceite es solo un smbolo. No hay nada mgico
en cuanto al aceite en s. El aceite es aceite. A veces he
empleado aceite de mquina cuando no he tenido otra cosa a
la mano. El uso del aceite es seal de obediencia y el aceite en
s es solo un smbolo. La purificacin y el sello lo ponen
Jesucristo a travs de su obra completa en la cruz del
Calvario.
contodos sus vasos, y ser santo". Exodc40:9 prcticas ocultistas en su casa, Satans considera suya esa
propiedad, y con razn. No solo tiene usted que limpiar y
sellar su casa, sino que tambin tiene que limpiar y sellar el
terreno.
3. Cercirese de que no haya objetos "familiares" en su casa.
Objetos familiares son cualquier objeto al que los
demonios se adhieren. Cualquier cosa que haya sido usada
en la adoracin de Satans pertenece legalmente a los
demonios. En otras palabras, los demonios tienen el derecho
de adherirse a ese objeto, o valerse de l. Veamos un par de
pasajes que se refieren a esto.
"Las esculturas de sus dioses quemars en el fuego:
no codiciars plata ni oro de sobre ellas para tomarlo
para ti, porque no tropieces en ello, pues es
abominacin a Jehov tu Dios; Y no meters
abominacin en tu casa, porque no seas anatema
como ello; del todo lo aborrecers y lo abominars;
porque es anatema". Deuteronomio 7:25-26
"Qupues digo?Queel doloes algo?oque sea algo
lo que es sacrificado a los dolos? Antes digo que lo
que los gentiles sacrifican, a los demonios lo
sacrifican, y no a Dios y no querra que vosotros
fueseis partcipes con los demonios".
1 Corintios 10:19-20
Estos dos pasajes demuestran que los dolos representan
demonios. El pasaje de Deuteronomio muestra claramente
que todo cuanto ha sido usado en el servicio a Satans es
abominacin al Seor y tiene que ser destruido. Dios tiene un
propsito cada vez que pide algo. No quera que los israelitas
llevaran objetos "contaminados de demonios" a sus casas por
el efecto que causara en ellos. Dios les advirti que tales
cosas son "anatema". Por qu? Porque la poderosa influencia
de los demonios poda conducirlos tambin a ellos a la
adoracin de demonios.
La seriedad de la preocupacin de Dios en cuanto a los
objetos utilizados al servicio de Satans se demuestra
50 51
muchas veces en la Biblia. Lea la historia de Acn en Josu 7..
Dios orden a los israelitas que no tomaran botn de Jeric.
La ciudad de Jeric entera adoraba y serva a Satans. Pero
Acn se qued con varias cosas tomadas de la ciudad. Dios le
dijo a Josu:
"Israel ha pecado, y aun han quebrantado mi pacto
que yo les haba mandado; pues aun han tomado del
anatema, y hasta han hurtado, y tambin han
mentido, y aun lo han guardado entre sus enseres".
Josu 7:11
A consecuencia de la accin de Acn el ejrcito israelita
fue derrotado en la siguiente batalla. Esta es una advertencia
solemne a nosotros. Si no hemos limpiado nuestra casa como
hemos limpiado nuestra vida, seremos derrotados cada vez
que peleemos contra Satans.
Entre los objetos familiares estn: cualquier objeto
ocultista utilizado en la prctica de las artes ocultas;
cualquier disco o caset de rack and roll, afiches, camisetas,
etc. Cualquier material de juegos en que se asuman papeles
de fantasa ocultista; cualquier objeto de las religiones
orientales tales como estatuillas de dioses de los que la gente
compra como recuerdo en sus viajes, cualquier rosario o
crucifijo o cuadros o estatuas de santos catlicos o cualquier
objeto utilizado en la prctica del catolicismo. Cualquier
objeto utilizado en la prctica de la masonera, cualquier
literatura o grabacin sobre el ocultismo o las religiones
paganas, grabaciones con sugestiones subliminales que son
tan populares en los materiales que ofrecen los de la Nueva
Era, y cosas por el estilo. La lista es casi interminable. Hay
que destruir tales materiales. Creo que los efesios
establecieron un buen precedente en el Nuevo Testamento,
libro de los Hechos:
"Y esto fue notorio a todos, as Judos como Griegos,
los que habitaban en Efeso; y cay temor sobre todos
ellos, y era ensalzado el nombre del Seor Jess. Y
muchos de los que haban credo, venan, confesando
y dando cuenta de sus hechos. Asimismo, muchos de
52
los que haban practicado vanas artes, trajeron los
libros, y los quemaron delante de todos; y echada la
cuenta del precio de ellos, hallaron ser cincuenta mil
denarios". Hechos 19:17-19
Hay otro tipo de objetos familiares. Los siervos de
Satans pueden invocar demonios y adherirlos a objetos que
no son del ocultismo, y luego presentar esos objetos como
regalo a alguna persona, con 10 que estn colocando el
demonio directamente en sus casas sin que la persona se d
cuenta de lo que ha sucedido. El propsito de estos demonios
es ejercer una fuerte influencia demonaca para producir
discordias matrimoniales, luchas entre miembros de la
familia, enfermedades, depresin, dificultad para orar,
dificultad para leer la Biblia, y cosas por el estilo. Tales
objetos no hay que destruirlos. Generalmente basta ungirlos
con aceite (como en Exodo 40:9) y orar que el Seor santifique
y limpie el objeto. Salomn menciona regalos as:
"Comonubes y vientos sin lluvia, as es el hombre
que se jacta de vana liberalidad".
Proverbios 25:14
Los cristianos debe estar alertas y ser cautelosos al
recibir regalos de cualquier persona a quien no conozcan lo
suficiente como para saber cmo anda la persona con el
Seor. Esto es algo en cuanto a lo cual tenemos que ser
sensibles a la direccin del Seor.
4. Control de la mente
El campo de batalla principal para evitar que los
demonios regresen, y que los demonios usan para atacar a
quienes toman la ofensiva contra Satans, es nuestra mente.
He escrito bastante sobre esto en el captulo 15, por lo que
remito a mis lectores a ese captulo.
5. Quitar todo pecado de nuestra vida
53
Como cristianos siempre somos vulnerables al pecado,
pero la condicin normal de un cristiano es que rara vez peca.
La idea de que todos pecamos un poco sin damos cuenta es
una mentira que surge bsicamente del catolicismo. Una vez
que el Espritu Santo mora en nosotros, El nos seala
enseguida el pecado. Si continuamente lo desobedecemos y
no queremos sacar de nuestra vida el pecado, lo estaremos
acallando, y dejar de hablarnos.
Todos tenemos que pasar por el bautismo de fuego acerca
del cual escribimos en el captulo 6 si vamos a librar una
batalla triunfal contra Satans.
6. Nuestra casa debe estar en orden
Si hay personas viviendo en nuestra casa, aparte de
nuestros cnyuges, que son ya adultas y andan en rebelin
contra el Seor, tenemos que llevarlos a un paso de entrega a
Cristo o sacarlos de la casa. Esto suena duro, pero est de
acuerdo con la Palabra de Dios.
"Que gobierne bien su casa, que tenga sus hijos en
sujecin con toda honestidad; (Porque el que no sabe
gobernar su casa, cmo cuidar de la iglesia de
Dios?)" 1 Timoteo3:4-5
"... y pusieseis ancianos por las villas, as como yo te
mand; El que fuere sin crimen, marido de una mujer,
que tenga hijos fieles que no estn acusados de
disolucin, o contumaces". Tito 1:5-6
"Porquees tiempo de que el juiciocomiencede la casa
de Dios:y si primero comienzapor nosotros, quser
el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de
Dios?" 1 Pedro 4:17
Los hijos rebeldes, las esposas o cualquiera otra persona
rebelde en la casa constituyen motivo legal para que Satans
ataque. Las personas con cnyuge incrdulo estn en una
situacin en extremo dificil por este principio.
Permtame poner un ejemplo. Un da me llam una
54
familia que de pronto se haba visto bajo intenso ataque
demonaco. Por un par de aos haban estado teniendo un
ministerio de obra personal muy fructfero con gente de la
calle. Ganaron a muchos para el Seor, y los libraron del
yugo de Satans. En consecuencia, se vieron bajo un ataque
demonaco cada vez ms fuerte.
Cuando supe de ellos, vivan en su casa bajo asedio. El
esposo padeca una enfermedad casi fatal que no es muy
comn en personas tan jvenes. Su beb de tres meses haba
estado constantemente luchando con todo tipo de
enfermedades y ataques inexplicables de chillidos y llanto.
Luego, los objetos empezaron a volar por toda la casa; la
temperatura de cualquier cuarto en que la familia se
reuniera descenda de repente en cuestin de minutos, tanto
que se formaba hielo en las ventanas en pleno verano. Por la
noche despertaban al ruido de fuertes gruidos por toda la
casa. A veces apareca sangre descendiendo por las paredes.
Varias veces haban ungido y sellado la casa en un
intento por librarla de todo espritu del mal. Haban buscado
palmo a palmo por toda la casa en busca de objetos familiares.
Todo era en vano, y la familia estaba aterrorizada.
Habl con ellos varias veces por telfono y pas tiempo en
ayuno y oracin en busca de respuesta a aquella situacin.
Por fin el Seor me revel que tenan "un Acn en el
campamento". En otras palabras, alguien de la familia
estaba proporcionando a los demonios una entrada legal en
la casa. Por eso no podan limpiar bien la casa.
Los llam y les dije lo que el Seor me haba revelado. Al
discutir el asunto, con bastante reticencia me hablaron de su
hija de 18 aos. Lisa (no es su verdadero nombre) era hija del
primer matrimonio de la seora. La madre obtuvo el divorcio
del padre de Lisa cuando descubri que estaba abusando
sexualmente de la nia.
Aos ms tarde la madre de Lisa se hizo cristiana y se
cas con el que a la sazn era su esposo. Tristemente, no
saban que Lisa esta poseda de demonios. Pero saban que
ella era la nica de los cuatro hijos que no haba querido
aceptar al Seor y estaba en constante rebelda. Lisa era el
55
"Acn" de la casa.
Los padres de la nia se esforzaron en orar y ayunar
mucho y en conversar con ella durante varias semanas. Lisa
gozaba con los poderes demonacos que haba aprendido a
emplear, no quera abandonar su rebelin ni su a m a r ~ r a ,
por lo que los padres no podan expulsarle los demonios,
Finalmente, despus de varias semanas el Seor les dijo que
tenan que poner en orden su hogar. Con dolor en el alma le
dijeron a Lisa que tena que irse de la casa. La siguieron
ayudando econmicamente hasta que pudo encontrar
trabajo, pero no le permitan volver a la casa. Le dijeron que
no se lo permitiran a menos que entregara completamente
su vida al Seor y ordenara a sus demonios que salieran de
su vida. Inmediatamente, cesaron las actividades
demonacas en la casa. Quedaron todos extremadamente
abatidos y enfermos, pero el Seor ha estado sanndolos y
fortalecindolos, y han podido reanudar su ministerio. Este
es un ejemplo de la importancia de tener en orden nuestro
hogar.
No s de una prueba que sea ms dura que la de tener que
sacar de la casa a un hijo que ya es grande pero que contina
en rebelin. Elaine y yo hemos tenido que enfrentar tambin
este problema, por lo que no escribo de esto a la ligera.
Sabemos lo que se sufre. Pero no podemos tomar la ofensiva
contra Satans si tenemos un "Acn" en nuestro
campamento.
Por ltimo, tenemos que entender que la guerra
espiritual es una guerra devastadora. Tenemos que ser
sensibles a la direccin del Seor, especialmente en cuanto al
descanso. Pasaremos muchas noches sin dormir y muchas
luchas. Pero cuando el Seor nos manda a descansar un poco
ms es mejor obedecerlo.
Tenemos que comprender que en las luchas espirituales
se ganan muchas victorias que jams vemos. Cuando
hayamos hecho todo lo que sabamos que tenamos que hacer,
simplemente tomemos la armadura de Dios y
permanezcamos firmes.
56
Captulo 5
El principio de la sabidura
"El temor de Jehov es el principio de la sabidura; y
la ciencia de los santos es inteligencia".
Proverbios 9:10
Si hay algo que parece faltar en las iglesias cristianas de
hoy, es el "temor de Jehov". Estoy segura que los ngeles y
hasta los demonios se asombran de nuestra falta de temor y
reverencia hacia Dios. La Biblia dice:
"T crees que Dios es uno; bien haces: tambin los
demonios creen, y tiemblan". Santiago 2:19
De todos los engaos de que Satans se ha valido a travs
de las edades desde el Huerto del Edn, el hacer que los
hombres crean que no hay que temer a Dios ha sido el ms
efectivo. Cuando Satans le dijo a Eva: "No morirs" (Gnesis
3:4), le estaba diciendo: "No tienes que temer a Dios, que l
no cumplir sus amenazas: No morirs". Cuntas veces
caemos en la misma trampa hoy da!
De cierta manera tenemos el concepto de que Dios es un
papacito que tenemos en el cielo y que nunca le niega nada a
sus hijos. Se nos ensean infinidad de maneras de demandar
de Dios toda suerte de cosas. Un sinfn de predicadores nos
dice que si oramos o pedimos de cierta forma a Dios no le
queda otro remedio que darnos lo que le pedimos. Qu ha
pasado con la temerosa reverencia de los grandes hombres de
Dios cuyo reverente temor de Dios ha resonado a travs de
57
las pginas de la Biblia lo mismo en el Nuevo que en el
Antiguo Testamento?
Recientemente, mientras oraba al Padre sobre cierta
persona, me dijo algo extraordinario. Me dijo: "No caigas en
el error de pensar que tengo las mismas dbiles emociones de
los humanos. No tengo debilidades ni experimento las
emociones que orgullosamente me atribuyen. Tienes que
fijarte en mis palabras en Isaas:
"Porque mis pensamientos no son vuestros
pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo
Jehov.
"Como son ms altos los cielos que la tierra, as son
mis caminos ms altos que vuestros caminos, y mis
pensamientos ms que vuestros pensamientos':.
Isaas 55:8, 9
El Seor prosigui y me dijo: "Ustedes siempre estn
muy preocupados por los sentimientos. Vacilan en hablar de
mi Palabra por miedo a ofender. Te digo la verdad: No
importa cuntas lgrimas se derramen ni cuntas
angustiadas peticiones de misericordia hagan, ni una sola
persona va a entrar el cielo excepto a travs de mi Hijo.
Jesucristo! Los humanos siempre estn tratando de
mantenerse en paz con todo el mundo en circunstancias que
mi Hijo declar:
"No pensis que he venido para meter paz en la tierra:
no he venido para meter paz, sino espada. Porque he
venido para hacer disensin del hombre contra su
padre, y de la hija contra su madre, y de la nuera
contra su suegra. Y los enemigos del hombre sern los
de su casa". Mateo 10:34-36
El Padre luego me explic que por cuanto fuimos creados
a Su imagen somos capaces de experimentar la amplia gama
de emociones que experimentamos. Sin embargo, Su
propsito nunca fue que sintiramos otra cosa que amor
hacia El (y por lo tanto hacia los dems) y el gozo de estar en
58
Su presencia. Las dems emociones han surgido a causa de
nuestra cada en el pecado: estamos contaminados y
alterados por el pecado. Aun nuestra compasin est
distorsionada por el pecado. Tratamos de evitar que la gente
se sienta cuando esa es la nica manera de que se acerquen
al Seor y comprendan su necesidad de un Salvador. No
queremos disciplinar a nuestros hijos porque no queremos
disgustarlos y que nos causen ms dificultades todava.
Creemos poder vivir una vida que sacie nuestros deseos
pecaminosos y todava recibir recompensa en el cielo.
Pensamos as porque damos por sentado que Dios tiene las
mismas emociones que experimentamos. No tememos al
Seor porque no tenemos idea de su poder y grandeza.
Cuntas advertencias hay en la Biblia!
"No dejando nuestra congregacin, como
algunos tienen por costumbre, mas
exhortndonos; y tanto ms, cuanto veis que
aquel da se acerca. Porque si pecremos
voluntariamente despus de haber recibido el
conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio
por el pecado, sino una horrenda esperanza de
juicio, y hervor de fuego que ha de devorar a los
adversarios. El que menospreciare la ley de
Moiss, por el testimonio de dos o de tres testigos
muere sin ninguna misericordia. Cunto
pensis que ser ms digno de mejor castigo, el
que hollare al Hijo de Dios, y tuviere por
inmunda la sangre del testamento, en la cual
fue santificado, e hiciere afrenta al Espritu de
gracia? Sabemos quin es el que dijo: Ma es la
venganza, yo dar el pago, dice el Seor. Y otra
vez: El Seor juzgar su pueblo. Horrenda cosa
es caer en las manos del Dios vivo".
Hebreos 10:25-31
Cmo nos atrevemos a pensar que podemos decir "la
oracin del pecador" y seguir pecando? Cmo nos
59
atrevemos a decir que vamos al cielo y seguir viviendo en
pecado? Cuntos que se llaman cristianos cometen
adulterio, mienten, roban, engaan, coquetean con el
ocultismo y un sinfn de otros pecados, y luego se creen que
al final van al cielo? Frente a este pasaje, cuntas de tales
acciones pueden justificarse? "El Seor juzgar a su
pueblo. Horrenda cosa es caer en las manos del Dios
vivo". Esto fue escrito para cristianos! Creemos acaso que
nuestro Padre celestial es tan dbil que gozosamente nos va a
recibir en el cielo no importa lo que hagamos?
"As tambin la fe, si no tuviere obras, es muerta en s
misma". Santiago 2:17
Cada vez que pecamos "voluntariamente" despus de
haber recibido a Jess como nuestro Salvador, estamos
despreciando el horrible sacrificio que Jess hizo en el
Calvario! Nos atrevemos a pensar que el Padre va a pasar
por alto tales cosas? JAMAS!
"Pues, qu diremos? Perseveraremos en pecado para
que la gracia crezca? En ninguna manera".
Romanos 6:1
"El pecado, pues, est en aquel que sabe hacer lo
bueno, y no lo hace". Santiago 4:17
As que, lector de este libro, usted sabe que debe leer y
estudiar la Palabra de Dios todos los das. Si no lo hace
est pecando! Usted sabe que Dios ha ordenado que vamos
hasta el fin del mundo proclamando el maravilloso medio de
salvacin a travs de Jesucristo. Si no lo hacemos estamos
pecando! Sabe que el Seor nos ha ordenado amar a nuestro
prjimo y tomar el poder y la autoridad que nos dio Jesucristo
para expulsar demonios. Si usted no hace lo que el Seor
ordena, estpecando! La Palabra de Dios nos manda llevar
cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. Si usted
no lo hace, estpecando! Y si est pecando, est teniendo a
menos' el sacrificio que hizo Jesucristo. Cree usted que Dios
60
Padre va a pasar por alto nuestros continuos e impenitentes
pecados slo porque somos "cristianos"?
"El Seor juzgar su pueblo. Horrenda cosa es caer en
las manos del Dios vivo". Hebreos 10:30-31
"No os engais: Dios no puede ser burlado: que todo
lo que el hombre sembrare, eso tambin segar".
Glatas 6:7
Note que no se hace excepcin con los cristianos!
"Porque es imposible que los que una vez fueron
iluminados y gustaron el don celestial, y fueron
hechos partcipes del Espritu Santo, y asimismo
gustaron la buena palabra de Dios, y las virtudes del
siglo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados
para arrepentimiento, crucificando de nuevo para s
mismos al Hijo de Dios, y exponindole a vituperio.
Porque la tierra que embebe el agua que muchas
veces vino sobre ella, y produce hierba provechosa a
aquellos de los cuales es labrada, recibe bendicin de
Dios: mas la que produce espinas y abrojos, es
reprobada, y cercana de maldici6n; cuyo fin ser
el ser abrasada". Hebreos 6:4-8
Pastor, est usted participando secretamente en
adulterio? Si es as, est en peligro de caer bajo la maldicin
de Dios! Cristiano, se resiste usted a dejar fuera de su vida
ese pecado sobre el cual el Espritu Santo le ha estado
haciendo sentir conviccin? Si es as, est expuesto a caer
bajo maldicin! Usted que ha salido del ocultismo, acaricia
la idea de hacer slo "un encantamiento ms" para escapar
de una circunstancia sobre la que Dios no le ha respondido?
Si es as, ha crucificado de nuevo a Jess y lo ha expuesto a
vituperio. Est en peligro de caer en maldicin!
"Por tanto, amados mos, como siempre habis
obedecido, no como en mi presencia solamente, sino
mucho ms ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra
salvacin con temor y temblor; porque Dios es el que
61
en vosotros obra as el querer como el hacer, por su
buena voluntad". Filipenses 2:12-13
Nuestro maravilloso Dios se deleita en tener comunin
con Su pueblo, pero nuestra falta de reverencia ante El se lo
impide la mayora de las veces. El Espritu Santo est
dispuesto y ansioso por ayudamos a querer hacer la voluntad
de Dios. Pero lo contristamos y se lo impedimos aferrndonos
a esos deseos pecaminosos que acariciamos. Somos bien
transigentes con nosotros mismos y nos excusamos diciendo
que es normal que cualquiera "resbale" de vez en cuando, y
que "lleva tiempo deshacemos de los pecados". Nos aferramos
a nuestro orgulloso y no permitimos que Dios nos haga
humildes. Siempre nos estamos engaando y engaando a
los dems! En ninguna parte de la Biblia Dios da cabida al
pecado o a los "resbalones". O tomamos con seriedad, con
extrema seriedad, nuestra consagracin al Seor, o vamos
rumbo al infierno. Tan simple como eso.
Oremos fervientemente que el Seor nos revele algo de
su grandeza y ponga en nosotros el santo temor hacia El que
tanto merece.
62
Captulo 6
Fuego
Mientras ms camino con el Seor, ms me doy cuenta de
mi impotencia. No soy nadar No puedo hacer nadar Todo lo
que logro es gracias al Seor, y gracias a El solamente. No
puedo darle rdenes a Dios, yo soy su sierva. Soy un simple
canal que El usa cuando quiere. Es un privilegio que me use,
pero yo no decido cundo, cmo ni dnde Dios me va usar. No
puedo pelear ninguna batalla a menos que mi Capitn
(Jesucristo) me lo ordene. Si voy a una batalla sin las rdenes
de mi Capitn, de seguro ser derrotada! Dios es Dios! En
mi opinin, si algo caracteriza a la Iglesia hoy da es su
rebelin contra esta simple verdad.
La gente va frenticamente de un ministerio al otro, de
un predicador al otro, tratando de encontrar frmulas para
orar, frmulas para creer, afirmaciones de fe, confesiones
positivas, etc., para obligar a Dios a hacer lo que ellos
desean que se haga cuando desean que se haga. No deja de
sorprenderme, doquiera que doy conferencias, que la
pregunta ms comn es: "Cmo puede uno vencer a Satans
de tal manera que nuestra economa mejore?" Estos
hermanos no estn nada dispuestos a aceptar la posibilidad
de que su sufrimiento se deba a su firme posicin junto al
Seor. No estn dispuestos a aceptar ningn sufrimiento, ni
econmico ni de otro tipo.
63
Supongo que la mayor prueba para cualquier siervo del
Seor es permanecer quieto y aceptar el hecho de que el
Seor no desea usarlo en un caso en particular. Cuntos
estamos dispuestos a dar un paso atrs y respaldar a otro
hermano o hermana que est sirviendo en lugar nuestro?
Cuntos siervos de Dios marchan adelante segn sus
propias ideas y fuerzas dando por sentado que por supuesto
Dios va a ayudarlos en toda circunstancia en que se vean
envueltos? No podemos marchar por cuenta nuestra o sin el
Seor. Tenemos que esperar a que nuestro Capitn nos diga
que marchemos. Muchos obreros avanzan por su cuenta,
pensando que pueden valerse de la autoridad de Cristo a su
antojo. Qu equivocados estn. Tenemos que ajustarnos a lo
que dice el Padrenuestro:
"Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea
tu nombre. Venga tu reino. Sea hecha tu voluntad,
como en el cielo, as tambin en la tierra..."
Mateo 6:9, 10
Esta es la piedra de tropiezo de todos los tiempos!
Padre, hgase tu voluntad. No mi voluntad, sino la de
Dios. Suena bien fcil, pero [cun diffcille es a nuestra carne
pecadora someterse! Oramos para recibir poder, pero nos
falta obediencia. Queremos poder sin fuego. Muchas son
las enseanzas y los "cuentecitos" sobre el "bautismo del
Espritu Santo", pero esos mismos hermanos y hermanas no
estn dispuestos a lidiar consigo mismos y el pecado en su
vidas. Muchos sirven con el deseo de que se fijen en ellos, en
vez de en el Seor. No hay sustituto para la santidad y la
consagracin total del siervo de Dios.
Quines somos para pensar que podemos compartir la
gloria de Dios o recibir aplausos por hacer la obra de Dios:
"Yo Jehov: este es mi nombre; y a otro no dar mi
gloria..." Isaas 42:8
Reto a cualquiera que se considere siervo de Dios con las
siguientes preguntas. Cuando tiene que ir a hablar u otras
64
cosas, espera o exige viajar" en avin privado o en primera
clase?
Espera o exige que lo alojen en un hotel de primera?
Aparte de los gastos de hotel y comida, exige que le paguen
algo ms? Si alguna de las respuestas es "s", me atrevo a
decirle que usted no es un verdadero siervo de Dios!
Cules fueron las condiciones bajo las cuales Jesucristo
orden a sus discpulos que llevaran las buenas noticias del
Reino de Dios?
"Y llam a los doce, y comenz a enviarlos de dos en
dos; y les dio potestad sobre los espritus inmundos. Y
les mand que no llevasen nada para el camino, sino
solamente bculo; no alforja, ni pan, ni dinero en la
bolsa; mas que calzasen sandalias, y no vistiesen dos
tnicas. y les deca: Donde quiera que entris en una
casa, posad en ella hasta que salgis de all".
Marcos 6:7-10
"Y despus de estas cosas, design el Seior aun otros
setenta, los cuales envi de dos en dos delante de s, a
toda ciudad y lugar a donde l haba de venir. Y les
deca: La mies a la verdad es mucha, mas los obreros
pocos; por tanto, rogad al Seor de la mies que enve
obreros a su mies. Andad, he aqu yo os envo como
corderos en medio de lobos. No llevis bolsa, ni alforja,
ni calzado; y a nadie saludis en el camino. En
cualquiera casa donde entrreis, primeramente
decid: Paz sea a esta casa. Y si hubiere all algn hijo
de paz, vuestra paz reposar sobre l; y si no, se
volver a vosotros. Y posad en aquella misma casa,
comiendo y bebiendo lo que os dieren; porque el obrero
digno es de su salario. No os pasis de casa en casa. Y
en cualquier ciudad donde entrareis, y os recibieren,
comed lo que os pudieren delante". Lucas 10:1-8
Es obvio que el Seor consideraba comida y alojamiento
suficiente paga por la labor. Se cuid tambin de especificar
que no deban solicitar ninguna atencin especial. Deban
aceptar lo que se les dieta. Usted, que dice ser siervo de Dios,
est dispuesto a parar en la humilde casa de un cristiano
65
mientras est sirviendo en una ciudad, y comer lo que le
pongan delante? Si no, est desobedeciendo de plano la
Palabra de Dios! Jess nunca organiz6 un espectculo
ambulante. Envi6 siervos humildes que de dos en dos
predicaran Su palabra. Aquellos humildes siervos volvieron
el mundo al revs en unos pocos aos y, debo aadir, sin
ningn espectculo rimbombante en televisi6n.
"Entonces sentndose, llam a los doce, y les dice: Si
alguno quiere ser el primero, ser el postrero de todos,
y el servidor de todos". Marcos 9:35
Por qu la mayora de los cristianos en esta naci6n
tienen los ojos puestos en lderes que No estn dispuestos en
10 absoluto a ser los postreros o siervos de todos? Por qu
estn dispuestos a pagar miles de dlares en traer a su
localidad a un supuesto siervo de Dios que exige hoteles
caros y pago por sus servicios que van mucho ms all de
alojamiento y comida? Por qu se impresionan tanto con la
ropa elegante, la oratoria floreada y cosas del mundo? Por
qu? Porque les falta el fuego del Espritu Santo en sus
vidas.
Cualquier siervo de Dios debe pasar mucho ms tiempo
ante Dios que el que pasa en el trabajo que Dios le ha
encomendado. La falta de santidad en nuestra vida impide el
flujo del Espritu Santo y transforma nuestro trabajo en
ceniza inservible ante los ojos de Dios.
Carlos G. Finney dijo algo que haramos muy bien en
considerar:
"Los pecadores pueden anhelar mucho o desear soltarse
de sus pecados, y muchos oran por esto, aun con agona.
Quizs piensen que estn dispuestos a ser perfectos, pero se
engaan. Quizs se sientan dispuestos a renunciar a sus
pecados como un todo, o como una idea abstracta, pero en
detalle, uno a uno, hay muchos pecados que no quieren dejar.
Luchan con el pecado en general, pero se aferran a ellos en
detalle.
"Cuando de veras tratan de renunciar a todo pecado,
66
cuando no tienen voluntad propia, pero juntan
completamente su propia voluntad con la voluntad de Dios,
entonces sus ataduras se rompen. Cuando se rinden
completamente a la voluntad de Dios, son llenos de la
plenitud de Dios" (Principles of Holiness ("Principios de
santidad"), Carlos G. Finney, Bethany House Publishers, pp.
22-23.).
Este es el sentido literal de la crucifixi6n del yo. No
podemos lograr esto en nuestras vidas. Jeremas lo dice bien
claro:
"Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y
perverso; quin lo conocer? Yo Jehov, que
escudrio el corazn, que pruebo los riones, para dar
cada uno segn su camino, segn el fruto de sus
obras". Jeremas 17:9-10
Jess nos dej6 una orden definida:
"Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre
que est en los cielos es perfecto". Mateo 5:48
Por qu toleramos el pecado con tanta facilidad en
nuestra vida? S, estamos expuestos al pecado mientras
estemos en nuestro cuerpo terrenal, pero, a la luz de este
preciso mandamiento de ser perfectos, por qu estamos tan
dispuestos a conformarnos con menos que el cumplimiento
de este mandato? Le dir por qu: Porque queremos que
Cristo nos bautice con el Espritu Santo, pero no queremos
que nos bautice con fuego/
Quienquiera que desee de veras ser un siervo de Dios
tiene que procurar que Dios lo bautice con fuego. El
mensaje que da Dios en Jeremas nos dice que nuestro
coraz6n es tan engaoso que ni siquiera podemos reconocer
todo el pecado que hay en nuestra vida. S610 Dios puede
hacer eso. Por eso es que Juan el Bautista hizo esta
formidable declaraci6n:
"Respondi Juan, diciendo a todos: Yo, a la verdad, os
bautizo en agua; mas viene quien es ms poderoso
67
que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de
sus zapatos; l os bautizar en Espritu Santo y
fuego". Lucas 3:16
Se habla mucho de que Jess bautiza con el Espritu
Santo, pero casi nada de que Jess bautiza con fuego. Sin
embargo, Jess mismo dijo:
"Porque a cualquiera que fue dado mucho, mucho
ser vuelto a demandar de l... Fuego vine a meter en
la tierra; y qu quiero, si ya est encendido?"
Lucas 12:48, 49
A qu fuego se refiere? Bueno, Pablo nos lo define en
Hebreos:
"... retengamos la gracia por la cual sirvamos a Dios
agradndole con temor y reverencia; porque nuestro
Dios es fuego consumidor". lIebreos12:28,29
El fuego consume todo lo que no ea aceptable para Dios.
Dios es fuego consumidor. El fuego de Dios consume el
pecado. Por cierto, el fuego ya arda cua.ndo Jesucristo estaba
en la tierra. Dondequiera que iba lo odiaban porque su sola .
presencia produca remordimiento por el pecado. Los lderes .
religiosos eran los que ms odiaban a Jess cuando eran los
que deberan haberlo amado ms y haberlo recibido mejor.
Por qu? Por el pecado que haba en ellos. Hoy da es igual.
Los que primero deberan aceptar el fuego de Dios que
consuma el pecado en sus vida son los que menos lo hacen.
Sirven a Dios con sus propias fuerzas y para provecho propio.
"Los pecadores se asombraron en Sin, espanto
sobrecogi a los hipcritas. Quin de nosotros
morar con el fuego consumidor?" Isaas 33:14
Tenemos que pedirle a Jess que nos bautice con fuego.
Debemos ponernos rostro en tierra ante Jess y pedirle que
consuma con fuego lo que no le agrade. Crame, es una
experiencia dolorosa, pero no podemos servir al Seor sin
68
pasar por ella. El bautismo de fuego debe ser evidente en
nuestra vida como el bautismo con el Espritu Santo. Si no,
cualquiera supuesta manifestacin del poder de Dios en
nuestro ministerio es un engao.
No podemos tener el poder del Espritu Santo en nuestra
vida sin primero tener el fuego del Espritu Santo.
El da del juicio se acerca a pasos agigantados. La obra de
todo hijo de Dios ser puesta a prueba.
"La obra de cada uno ser manifestada; porque el da
la declarar; porque por el fuego ser manifestada; y
la obra de cada uno cul sea, el fuego har la prueba.
Si permaneciere la obra de alguno que sobreedific,
recibir recompensa. Si la obra de alguno fuere
quemada, ser perdida: l empero ser mas as
como por fuego". 1 Corntios 3:13-15
"Porque es menester que todos nosotros
ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba
segn lo que hubiere hecho por medio del cuerpo, ora
sea bueno o malo". 2 Corintios 5:10
Es mucho mejor ser bautizados con fuego mientras
estamos en la tierra que esperar nuestra comparecencia ante
el trono de Cristo. Qu tragedia llegar al cielo y ver que
nuestras obras no tienen valor ante los ojos de Dios! No
importa lo maravilloso que nos parezca lo que hacemos, lo
hacemos aun con un pice de egosmo, sern como cemzas
ante el Seor.
Nosotros, como siervos de Dios, tenemos que ser "sal".
"Vosotros sois la sal de la tierra: y si la sal se
desvaneciere con qu ser salada? no vale ms para
nada, sino para ser echada fuera y hollada de los
hombres". Mateo 5:13
Cul es la mejor manera de evitar que la "sal" pierda su
sabor? Creo que la respuesta est en Marcos.
"Porque todos sern salados con fuego, y todo
69
sacrificio ser salado con sal. Buena es la sal; mas si
la sal fuere desabrida, con qu la adobaris? Tened
en vosotros mismos sal; y tened paz los unos con los
otros". Marcos 9:49, 50
Nos volvemos "sal" de la tierra cuando somos bautizados
con el fuego del Espritu Santo.
Seamos prcticos. Cmo obtenemos ese bautismo con
fuego? Tenemos que pedirlo, y lo digo sinceramente. He
tenido que pedir este bautismo varias veces en mi vida. Por lo
general me echo al piso ante el Seor. Quiero decir, me pongo
con la nariz contra el piso. Eso es muy humillante. Hgalo a
solas en su habitacin, como lo ense Jess. Es una
interaccin entre usted y Dios, y nadie ms. Si de veras est
dispuesto, el Espritu Santo le har sentir una dolorosa
convicci6n de pecado. Nuestro corazn es tan engaoso que
s610el Seor puede hacerlo, nosotros no. No podemos servir
de veras a este Dios nuestro si queda algn residuo de pecado
en nuestro corazn. Si permitimos que el pecado permanezca
en nuestra vida, de seguro Satans ms tarde o ms
temprano obtendr alguna gran victoria sobre nosotros.
El poder del Seor llega a travs de un corazn limpio.
Procuremos que el Seor haga esta obra especial, amados
hermanos y hermanas. Dejemos que el Seor Jesucristo nos'
bautice con fuego.
70
Captulo 7
Escuchar a Dios
"No os hagis tesoros en la tierra, donde la polilla y el
orn corrompe, y donde ladrones minan y hurtan; mas
haceos tesoros en el cielo, donde ni polilla ni orn
corrompe, y donde ladrones no minan ni hurtan;
porque donde estuviere vuestro tesoro, all estar
vuestro corazn". Mateo 6:19-21
Durante mi ltimo ao en la escuela de medicina pas
meses trabajando en el campo de la oncologa, que es la
especialidad que se ocupa de los pacientes con cncer. Unas
de las cosas que de veras me molestaba era la casi uniforme
reaccin de los cristianos profesantes cuando se les
diagnosticaba un cncer. Simplemente se deshacan! No
poda entender por qu. Al pedirle al Seor una explicacin,
me dio el pasaje citado arriba como respuesta. En su mayora,
los cristianos no estn depositando sus tesoros en el cielo.
Sus tesoros estn aqu en la tierra, igual que su corazn. Por
eso se sentan devastados ante la perspectiva de
experimentar la muerte en un futuro relativamente cercano.
Esto me llev6 a la pregunta. Cules son los "tesoros en el
cielo"? Los pocos sermones que he odo sobre el tema
interpretaban que los tesoros en el cielo son las buenas obras
que los cristianos realizan para el Seor durante su vida.
Pero esa no pareca ser la respuesta porque muchos de los
71
cristianos con quienes he trabajado y a quienes les cuesta
aceptar la muerte han hecho muchas "buenas obras" para el
Seor durante su vida. Es obvio que las "obras" no son la
respuesta.
Me volv de nuevo al Seor, y esta vez le ped que me
mostrara bien cules son los "tesoros en el cielo". La
respuesta la recib despus de varias semanas de estudiar y
escudriar las Escrituras. El tesoro ms grande que se
puede tener es conocerde t a t al mismo Dios! A.W.
Tozer lo resume as:
"Hoy da no faltan maestros de la Biblia que enseen
correctamente los principios de las doctrinas de
Cristo, pero son demasiados los que parecen
satisfechos con ensear lo fundamental de la fe ao
tras ao, extraamente inconscientes de que en su
ministerio no hay Presencia manifiesta, ni nada fuera
de lo normal en sus vidas... La exposicin correcta de
la Biblia es imperativa en la Iglesia del Dios vivo. [Sin
embargo] no se trata simplemente de palabras que
alimenten el alma, sino de Dios mismo; y a menos que
los oyentes hallen a Dios en una experiencia personal,
no se benefician en nada de haber escuchado la
verdad. La Biblia no es un fin en s misma, sino el
medio de llevar a los hombres a un ntimo y
satisfaciente conocimiento de Dios; de que entren en
El, de que se deleiten en su Presencia, de que prueben
y conozcan la ntima dulzura de Dios mismo en el
centro mismo de sus corazones" ("La bsqueda de
Dios", por A.W. Tozer).
Qu es esa "Presencia manifiesta" y ese "ntimo
conocimiento de Dios" que menciona Tozer? No es sino ese
conocimiento personal de Dios que slo se obtiene si Dios nos
habla como a individuos y si se nos revela directamente como
slo El puede hacerlo. Veamos lo que dicen las Escrituras.
"Porque os digo que entre los nacidos de mujeres, no
hay mayor profeta que Juan el Bautista; mas el ms
pequeo en el reino de los cielos es mayor que l".
Lucas 7:28
72
Lo que Jess estaba diciendo es que los que tenemos el
privilegio de que el Espritu Santo more en nosotros somos
mayores que Juan el Bautista, y que Juan el Bautista era
mayor que todos los profetas del Antiguo Testamento. Qu
tenan de extraordinario los profetas del Antiguo
Testamento? Su relacin personal con Dios, y la claridad con
que Dios les hablaba. Debemos entonces tener el mismo tipo
de relacin con Dios y escuchar su voz con igual claridad? SI!
Veamos a algunos de esos profetas.
"As torn Jehov a aparecer en Silo: porque Jehov
se manifest a Samuel en Silo... 1 Samue13:21
"Y djome: Hijo del hombre, est sobre tus pies, y
hablar contigo". Ezequiel 2:1
Los relatos de Isaas, Jeremas, Ezequiel, Abraham,
Moiss, Jos, Jacob y muchos ms a travs de la Biblia nos
muestran que el Seor habla clara y definidamente a cada
uno de sus siervos y profetas. YJess dijo que los que en esta
dispensacin tuviramos el Espritu Santo en nosotros
seramos mayores que aquellos hombres. As que por qu
hemos de conformarnos con una experiencia menor de la que
tuvieron aquellos grandes hombres?
"Empero el Espritu dice manifiestamente, que en los
venideros tiempos..." 1 Timoteo 4:1
A travs del Nuevo Testamento encontramos
afirmaciones de siervos del Seor (como este versculo de
Timoteo) que muestran que era considerado normal que el
Seor le hablara a una persona. Pero, para gran pobreza
nuestra, pocas iglesias ensean este importante principio.
La mayora de los cristianos estn satisfechos sin ninguna
relacin personal con el Seor. Por eso, cuando las tormentas
de la vida llegan, aquellos cristianos se desbaratan, dudan de
su salvacin y hasta dudan de la existencia de Dios o de
Jesucristo. Todo porque nunca han hablado con Dios ni le
han conocido personalmente.
73
Cuando hablo de or la voz de Dios no me refiero a una
voz que nuestros odos fisicos puedan captar. El Seor nos
habla de muchas maneras diferentes. Hace que nos fijemos
en ciertos pasajes bblicos, y de repente eabemos lo que
significan para nosotros. A veces pone una carga en nuestros
corazones en cuanto a algo. Sin embargo, hemos de cuidar de
no aceptar la carga que en nuestro corazn o espritu ponga
Satans como si fuera de parte de Dios. Watchman Nee nos
brinda alguna ayuda para diferenciar una cosa de la otra:
"Las cargas del espritu difieren de los pesos del
espritu. Estos ltimos proceden de Satans con su
intento de aplastar al creyente y hacerle sufrir, pero
las primeras proceden de Dios en su deseo de
manifestar su voluntad al creyente, de modo que ste
pueda cooperar con El. Todo peso en el espritu no
tiene otro objetivo que el de oprimir; por tanto, en
general, no sirve propsito alguno y no produce fruto.
Una carga del espritu, por otra parte, es dada por
Dios a su hijo con el propsito de llamarle para que
trabaje, ore o predique. Es una carga con propsito,
razn y para provecho espiritual. Hemos de aprender
a distinguir la carga del espritu del peso en el
espritu.
"Satans nunca carga a los cristianos con nada; l
slo circunda y pone cerco a sus espritus y les oprime
con un gran peso. Un peso as dobla el espritu de uno
y acogota su mente impidindole que funcione. Una
persona con una carga o misin de Dios simplemente
la lleva, pero el que es oprimido por Satn encuentra
que todo su ser est amarrado. Con la llegada del
poder de las tinieblas el creyente instantneamente
se da cuenta que pierde su libertad. Una carga dada
por Dios produce resultados opuestos. Por pesada que
pueda ser, el inters en las cosas de Dios nunca le
oprime o le estorba para orar. La libertad para orar
nunca se pierde bajo una carga procedente de Dios; en
cambio, el peso del enemigo que se impone sobre el
espritu de uno impide, de modo invariable, su
libertad para orar. La carga impartida por Dios es
quitada una vez hemos orado, pero la pesadumbre
74
causada por el enemigo no puede ser quitada a menos
que luchemos y resistamos en oracin. El peso en el
espritu nos deja en un estado de pesadumbre y de
opresin, mientras que la carga del espritu es muy
gozosa (por ms que la carne no lo considere as),
porque nos incita a andar junto con Dios (ver Mateo
11:13). Se vuelve amarga slo cuando le presentamos
oposicin y no cubrimos sus requerimientos." (El
hombre espiritual, Vol. Il, CLlE, Tarrasa, 1987, pp.
162-163.)
La carga que Satans y los demonios ponen en nuestro
espritu suelen resultar en depresin y agotamiento. Las
cargas que pone el Seor nos llevan a alguna accin, como a
la oracin, que es productiva. Sin embargo, si ofrecemos
resistencia a una carga que el espritu del Seor haya puesto
en nuestro corazn, nos sentiremos muy mal y a la larga
apagar al Espritu Santo y abrir las puertas a la opresin
satnica. Cun a menudo sucede esto al resistirse
continuamente el cristiano a responder al llamado del
Espritu Santo a levantarse temprano a leer la Biblia y orar!
A menudo, el Seor se comunica directamente con
nosotros en forma de pensamiento. El Seor dice algo a
nuestro espritu y esto de repente surge en nuestra mente en
forma de pensamiento. Esta es una de las razones por las que
es importante que analicemos nuestros pensamientos y le
pidamos al Seor que nos guarde con mente y corazn puros.
"Aun tengo muchas cosas que deciros, mas ahora no
las podis llevar. Pero cuando viniere aquel Espritu
de verdad, l os guiar a toda verdad; porque no
hablar de s mismo, sino que hablar todo lo que
oyere, y os har saber las cosas que han de venir. El
me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har
saber". Juan 16:12-14
"Y atestguanos lo mismo el Espritu Santo; que
despus que dijo: Y este es el pacto que har con ellos
despus de aquellos das, dice el Sefior; dar mis leyes
en sus corazones, y en. 8U8 almas las escribir".
Hebreos 10:15, 16
75
El Espritu Santo pone pensamientos en nuestra mente,
lo que es igual a que si nos hablara y nos da testimonio. A
veces el Seor pone un concepto completo en nuestra mente.
Esta experiencia yo la puedo describir simplemente diciendo
que es como si el Espritu Santo de un tir6n pusiera prrafos
enteros o pginas completas de informaci6n en mi mente. A
veces tengo que pedirle que vaya ms despacio porque no
puedo pensar con tanta velocidad. A veces es s6lo una frase a
la vez y en forma conversacional. Rara vez es una emoci6n
porque las emociones engaan fcilmente y podemos
enviciamos a sentirlas. Muchas veces he odo decir que el
Seor est pidiendo algo a una persona porque "siente ese
deseo en el corazn". El problema es que a veces si uno se
detiene a confrontar ese deseo con la Biblia nota que
contradice los mandamientos de Dios. No podemos tomar las
emociones como guas porque Satans y los demonios las
manipulan demasiado fcilmente, y casi siempre estn
contaminadas con nuestra naturaleza pecadora.
Satans y los demonios tambin pueden meter
pensamientos en nuestra mente. La Biblia es nuestro
resguardo. El Seor jams nos dir algo que no concuerde
con Su Palabra, la Biblia. Adems, si oramos y conversamoa
con el Seor en silencio, Satans no podr leer nuestra mente
y por tanto no podr poner en nosotros pensamientos que
tengan algo que ver con lo que pasa por nuestra mente al
orar. Este es otro motivo importante por el que tenemos que
aprender a dominar nuestros pensamientos, para que no
divaguen mientras estamos en oraci6n y en comuni6n con el
Seor.
"Yo amo a los que me aman; y me hallan los que
madrugando me buscan". Proverbios 8:17
La traduccin literal de la palabra del hebreo para
"madrugando" significa "diligentemente, con implicaci6n de
seriedad". La relacin con el Seor debe ser buscada
diligentemente.
Slo el Espritu Santo puede ensearnos a escuchar su
voz. Quizs tenga usted que procurar este tipo de relaci6n
76
con mucho ayuno, lgrimas y oraci6n. Recuerde, el Seor
nunca anda de prisa y probablemente ponga a prueba su
sinceridad. Si no le ha pedido al Seor que realice en usted la
crucifixi6n total (como se describe en el captulo 6 al hablar
del bautismo en fuego), no podr desarrollar una relaci6n as
con l. Adems, si usted no est totalmente entregado a El,
no podr desarrollar una relaci6n as.
Debemos ejercitarnos en la autodisciplina al buscar al
Seor. No s cmo enfatizar lo suficiente el que es
absolutamente necesario pasar tiempo todos los das en
lectura de la Biblia y oraci6n, y en las primeras horas de la
maana. Esto es vital para hallar al Seor. David e Isaas
escribieron sobre este principio.
"Dios,Diosmoeres t: levantarme a ti de maana;
mi alma tiene sed de ti, mi carne te desea, en tierra de
sequedad y transida sin aguas". Salmo 63:1
"Con mi alma te he deseado en la noche; y en tanto
que me durare el espritu en medio de m, madrugar
a buscarte..." Isaas 26:9
Una de las cosas que ms nos cuesta es levantarnos
temprano. Cunto anhela nuestra naturaleza pecadora otra
hora de sueo! Qu duro es disciplinarnos a salir del c6modo
y tibio lecho! Pero cuando uno se detiene a pensar, una hora
de sueo no va a hacernos sentir diferentes. Cuando estoy de
veras cansada o enferma, le pido al Seor que me ayude a
levantarme, y l siempre es fiel en hacerlo. Pero si no
respondo a su primera llamada, termino quedndome
dormida, y todo me sale mal ese da.
"Si habis pues resucitado con Cristo, buscad las
cosas de arriba, donde est Cristo sentado a la diestra
de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en
las de la tierra". Colosenses 3:1, 2
Este pasaje nos muestra que buscamos a Dios por un acto
de nuestra voluntad. Deliberadamente "ponemos la mira" en
77
las cosas celestiales. Muchos se quejan de que no desean una
relacin as con el Seor, o de que de veras no sienten deseos
de leer la Biblia. Claro que no! No olvidemos que nuestra
carne, nuestro ser natural, es hostil a todo lo que tenga que
ver con Dios. Adems, podemos estar seguros que siempre
hay un demonio apostado cerca de nosotros para poner en
nuestra mente pensamientos opuestos a que leamos la Biblia.
Muchas veces hallo necesario reprender a los demonios antes
de empezar a leer la Biblia. Tenemos que disciplinamos a
hacer las cosas que Dios nos manda lo deseemos o no. Leer la
Biblia y buscar a Dios es una orden, no una opcin que el
cristiano tiene.
"Micoraznha dichode ti: buscadmi rostro. Tu rostro
buscar, oh Jehov". Salmo 27:8
La vida en nuestro mundo hoy da continuamente nos
tienta a escapar de la realidad de todas las presiones
adentrndonos en el vaco de lo absurdo. Hay tantas salidas!
Podemos sentamos frente al televisor y escapar apagando
nuestros pensamientos y sintonizando cualquier programa
que estn pasando. Muchos escapan de la realidad a travs
de las drogas, pero muchos ms a travs de las absurdas e
interminables letanas de la msica rock (incluso la msica
rock cristiana) que ayudan a la persona a dejar la mente en
blanco y permitir solo las sensaciones fsicas. Otra gran
tentacin es escapar al mundo de la fantasa mediante la
elaboracin de interminables y vanas imaginaciones que
conducen a un mundo que no es real, y que nos alejan ms y
ms de Dios, que es la fuente misma de nuestra vida y de
nuestro ser. Las mltiples tcnicas de la meditacin de la
Nueva Era, el yoga, la meditacin trascendental, las
grabaciones subliminales y las tcnicas de relajacin ayudan
tambin al participante a dejar la mente en blanco y huir de
la realidad. Es un verdadero sacrificio rechazar
deliberadamente esos escapes "no mirando nosotros a las
cosas que se ven, sino a las que no se ven; porque las cosas
que se ven son temporales, mas las que no se ven son eternas"
(2 Corintios 4:18).
78
En vez de escapar de la realidad, debemos disciplinar
nuestra mente a pensar en Dios, en la Biblia, a hablar con el
Seor. Constantemente debemos evaluar lo que nos sucede a
nosotros y alrededor de nosotros a la luz de la Palabra de
Dios, que es nuestra gua y fuente de sabidura. Cuando
hagamos esto en obediencia a los mandatos del Seor,
veremos que el Espritu Santo nos habla cada vez con ms
frecuencia. Entonces, no importa lo que est sucediendo a
nuestro alrededor, aun si nuestro cuerpo fsico est
muriendo, "no desmayamos: antes aunque este nuestro
hombre exterior se va desgastando, el interior empero se
renueva de da en da" (2 Corintios 4:16).
En Isaas se nos da una solemne advertencia:
"Buscad a Jehov mientras puede ser hallado,
llamadle en tanto que est cercano". Isaas 55:6
Si no buscamos ahora al Seor, cuando lleguen los
problemas ser demasiado tarde. No tendremos la relacin
que hay que tener con el Seor para que nos ayude en la hora
difcil. No permitamos que nuestros apetitos naturales nos
impidan obtener el precioso tesoro de llegar a conocer mejor
al Seor en las tempranas horas del da. El Seor anhela
pasar con nosotros esos quietos momentos al comenzar el da.
Por aos he tenido el hbito de contemplar el alba junto
al Seor durante el verano, y los atardeceres durante el
invierno. Nunca olvidar cierta maana hace varios aos.
Haba pasado una hora leyendo la Biblia y orando, pero el
Seor no me haba hablado, ni tampoco haba sentido mucho
su presencia. Mientras regresaba a la casa para prepararme
para un da de trabajo, me sorprendi que el Seor me
hablara de repente y me dijera: "Hija, disfrut mucho esos
breves momentos contigo". Aunque no me haba hablado ni
yo haba sentido su presencia, de todos modos haba estado
conmigo. No nos detenemos a considerar cunto desea el
Seor tener nuestro amor y nuestra camaradera!
"Mas si desde all buscares a Jehov tu Dios, lo
79
hallars, si lobuscares de todotu COrazn y de toda tu
alma". Deuteronomio 4:29
"Emperosin fe es imposible agradar a Dios; porque es
menester que el que a Dios se allega, crea que le hay,
y que es galardonador de los que le buscan".
Hebreos 11:6
El Seor desea que tengamos comunin con El, nos
ordena que lo busquemos. Pero una forma cierta de
desarrollar una comunicacin personal con l es dar un paso
de fe. Tenemos que aceptar como cierta la promesa del Seor
cuando dice que "es galardonador de los que le buscan". Lleva
tiempo desarrollar una relacin as. Hay que ser persistente,
diligente. Demasiadas personas se rinden despus de pocos
das o pocas semanas. Disciplnese en cuanto a buscar al
Seor y lo hallar.
Escudrie diligentemente la Biblia buscando "claves" que
le permitan ver algunos rasgos de la personalidad de Dios.
Pdale al Seor que se le revele a travs de Su Palabra. Uno
de mis libros favoritos de la Biblia es Isaas. El Seor revela
de tantas maneras su personalidad en ese libro! Valo usted
mismo. Hay infinidad de joyas escondidas en la Biblia. Sabe
qu son? Son vistazos directos a la personalidad misma de
Dios!
. Cuando el Seor le hable y usted compruebe que lo que le
dijo concuerda con la Biblia, y el Espritu Santo confirme en
su corazn que fue Su voz la que escuch, deber aceptar por
fe que as es. Si no, Satans va a tratar de persuadido de que
no fue el Seor el que le habl, que no son ms que
imaginaciones suyas.
"Porque el mismo Espritu da testimonio a nuestro
espritu que somoshijos de Dios". Romanos8:16
"Por lo cual, comodice el Espritu Santo: Si oyereis
hoy su voz, no endurezcis vuestros corazones como
en la provocacin, en el da de la tentacin en el
desierto". Hebreos 3:7,8
80
El Espritu Santo nos hablar a nosotros si estamos
dispuestos a escuchar Su voz. Entonces, cuando le
escuchemos, no endurezcamos nuestros corazones, sino que
prosigamos con fe y obediencia en todo cuanto el Espritu
Santo nos haya dicho. Por lo general, el Espritu Santo
comienza a hablarle a un creyente sealndole algo que no
agrada al Seor. Existe la tentacin de no hacer caso a ese
mensaje y seguir haciendo lo mismo. Si lo hacemos,
estaremos "endureciendo nuestros corazones" y dejaremos de
recibir comunicaciones del Seor.
Mucha gente tiene miedo de hablarle al Seor y escuchar
lo que l tenga que decirles porque temen ser engaados.
Temen aceptar como del Seor algo que es o producto de su
imaginacin o procedente de Satans o los demonios.
Yo misma he pasado por eso. Tuve una terrible
experiencia al respecto poco despus de la liberacin
definitiva de Elaine. Pens en dos ocasiones que el Seor me
haba dicho algo, y esto en cuestin de un par de das. En
ninguna de los dos casos eran cuestiones que pudieran
comprobarse en la Biblia porque tenan que ver con
actividades cotidianas. As que obedec pensando que la
orden provena del Seor. Como resultado por poco Elaine y
yo perdemos la vida y hubo consecuencias de largo alcance.
Me sent tan molesta. Corr al Seor y pas muchsimo
tiempo de rodillas llorando y diciendo: "Seor, tienes que
darme alguna manera segura de escuchar tus instrucciones.
Es necesario que yo pueda saber instantnea y claramente si
es tu voz o la de Satans y sus demonios. No puedo ser
vulnerable ante Satans en cosas as".
El Padre me respondi fuerte y rpidamente y me dej
atnita. Me dijo: "Entonces no puedes servirme!"
"Por qu no?", fue mi asombrada respuesta.
"Porque mientras ests en tu condicin humana pecadora
vas a ser vulnerable a los ataques de Satans. Lo que tienes
que hacer es confiar que yo voy a honrar las intenciones de tu
corazn de servirme. Habr veces en que permitir que te
engaen y que cometas errores y caigas. PERO, siempre
estar presto a recogerte, y aprenders lecciones de gran
81
valor en cada experiencia. Siempre tengo un propsito con lo
que hago. T no siempre sabrs cul es ese propsito, porque
YO SOY DIOS.
Comprend que lo que yo haba estado diciendo al Seor
era que estaba dispuesta a salir y pelear esta muy real
batalla contra Satans, pero a la vez le estaba diciendo que
tena que obligar a Satans y a los de su reino a que utilizaran
balas de salva en vez de balas de verdad. No es posible tal
cosa. Como ver, aquello me dej con una alternativa: aceptar
el ser vulnerable y confiar plenamente en el Seor, o pedirle
que no me hablara ms. La idea de no volver a escuchar la
voz del Seor me era insoportable. Mi relacin con el Seor
es el todo en mi vida. Para m significa ms que cualquiera
otra cosa. As que simplemente le ped que me ayudara a
aprender pronto las cosas que deba aprender para no ser
engaada por Satans con facilidad. Permtame hablar de
esas cosas.
Oro todos los das para que el Seor me revele los engaos
de Satans. Nunca soy lo suficientemente astuta como para
descubrirlos por m misma. Simplemente tengo que confiar
en que el Seor me los sealar. Ahora ando por fe cada da,
confiada de que el Seor honrar las intenciones de mi
corazn. El deseo de mi corazn es servirlo, y El honrar ese
deseo.
Desde entonces he aprendido a ser mucho ms sensible a
las vacilaciones que siento en mi espritu, y que el Espritu
Santo pone en m. He aprendido que nunca debo ser
impulsiva. Si tengo la ms ligera duda, o si no me siento en
plena paz, espero antes de actuar. Tambin, he aprendido a
trabajar junto a otros. El Seor envi a sus discpulos de dos
en dos. Todava lo hace as. Elaine y yo somos socias en
nuestro servicio al Seor. Y ahora tenemos un hermano que
es una cobertura espiritual en nuestro ministerio. Nunca
salimos a dictar conferencia ni tomamos decisin alguna si
entre los tres no hay unanimidad. Si solo uno de nosotros se
siente totalmente tranquilo en cuanto a lo que queremos
hacer, no lo hacemos hasta que estemos los tres de completo
acuerdo y nos sintamos totalmente tranquilos en cuanto al
82
curso de accin. Es mucho ms dicil para Satans engaar
a dos o tres que a uno.
Permtame poner un ejemplo. Hace como un ao nos
pidieron que furamos a hablar ante cierta organizacin en
la costa oriental de los Estados Unidos. Elaine y yo nos
sentamos tranquilas en cuanto a ir, pero el hermano que es
la cobertura espiritual de nuestro ministerio, no. Volvimos a
orar y, durante las siguientes dos semanas, Elaine y yo
recibimos direccin del Seor en cuanto a que no furamos.
No lo hicimos y expusimos nuestras razones. Un mes ms
tarde, la misma organizacin nos volvi a invitar, y fuimos y
el Seor nos bendijo ricamente. Como tres meses ms tarde
lleg una tercera invitacin. Esta vez fui yo la que no se
sinti tranquila en cuanto a ir. Otra vez nos pusimos a orar,
y los otros dos estuvieron de acuerdo en que no debamos ir.
En ambas ocasiones result que si hubiramos ido, las
consecuencias habran sido desastrosas. Ms tarde fuimos
por segunda vez, y el Seor nos bendijo tan ricamente como
en la primera ocasin.
En decisiones pequeas en las que no creemos necesario
molestar al hermano, Elaine y yo actuamos bajo el mismo
principio de la unanimidad. Si las dos no sentimos paz en
cuanto a un determinado curso de accin, no proseguimos
hasta que ambas nos sintamos tranquilas. Por ejemplo, se
nos pidi ayuda en cierto caso de liberacin. Conocamos bien
a la gente, y sabamos que eran verdaderos siervos del Seor.
Sin embargo, nos avisaron con slo veinticuatro horas de
antelacin. En mi opinin debamos ir, pero Elaine no se
senta tranquila. As que, como no tenamos tiempo de
inquirir bien la voluntad de Dios, les dije que no iramos
porque no haba unanimidad entre nosotras al respecto. El
caso es que, si hubiramos ido, las consecuencias habran
sido lamentables. La gente nos llam despus y nos dijo que
se alegraban de que no hubiramos ido, porque era una
trampa de Satans para destruimos. Como nos ceimos al
principio de la unidad, nos libramos de una de las trampas de
Satans.
Cuntos errores tristes se evitaran si los esposos y las
83
esposas funcionaran de la misma manera! Hermanos y
hermanas, si su cnyuge es cristiano, tienen que entender
que se cnyuge le ha sido dado como socio o socia. Quizs
hiera su orgullo el tener que esperar por su cnyuge en cada
decisin, pero es una proteccin contra los engaos de
Satans. La esposa es una compaera, no un adorno. Y las
esposas tienen que reconocer el orden que Dios estableci en
el matrimonio y no adelantarse a sus esposos.
Una de los peores errores de los pastores de hoy da es
que no cultivan este tipo de relacin con sus esposas en la
obra del Seor. Es una tentacin constante buscar fuera del
matrimonio compaerismo en la obra del Seor. Cuntas
puertas se abren y cuntos pastores caen en la trampa del
adulterio por desobedecer este principio. Si usted opina que
su esposa no es "apta" para este tipo de actividad espiritual,
su casa no est en orden y lo mejor sera que pasara tiempo
en oracin con su esposa para que se produzca ese tipo de
relacin. Dios nos ha ordenado especficamente que, aparte
del Seor, no pongamos a nadie por encima de nuestro
cnyuge. Este es un problema en las iglesias carismticas.
Los pastores tienen la aciaga tendencia de dar ms
importancia a otras compaeras de oracin que a sus esposas.
Dios no bendice esto!
Muchas veces, si pienso que el Seor me est pidiendo
que haga algo que la Biblia no menciona, y me siento algo
intranquila, simplemente oro en silencio (para que Satans
no sepa lo que estoy orando) y le pido al Seor que de una
forma u otra me d una confirmacin. Y lo dejo as. S que el
Seor tiene muy buena memoria. No hay por qu perder el
tiempo con el asunto. No lo converso con Elaine porque s que
es mejor dejar que el Seor haga lo que sea necesario. A veces
la respuesta llega pronto, a veces pasan los meses y no llega,
y a veces no llega nunca. Pero muchas veces Elaine me dice
de repente: "Ultimamente el Seor ha estado poniendo en mi
corazn esto o lo otro". Y se es precisamente el asunto sobre
el que he estado esperando confirmacin.
La mayora de nuestra comunicacin con el Seor la
hacemos en silencio. Satans no puede leer nuestra mente.
84
Si usted est en sus asuntos y haciendo sus quehaceres
hogareos, o lo que sea, y le habla al Seor mentalmente,
Satans no sabe lo que usted est pensando. Lo nico que
Satans y sus demonios pueden hacer es lanzarnos
pensamientos negativos, como el de sentirnos insatisfechos
con nuestra situacin, o enojados con los que nos rodean, etc.
pero el Espritu Santo conoce cada pensamiento nuestro y
puede respondernos segn lo que estemos pensando.
Mucha gente pregunta si debe guardar silencio y esperar
que el Seor le hable. No, porque el Espritu Santo es tan
poderoso que puede imponerse a nuestros pensamientos. Lo
hace conmigo, y tambin con muchas personas que conozco.
Hay gran peligro en la tendencia a vaciar la mente de todo
pensamiento, en espera de que el Seor hable. Recurdelo
siempre: si usted no controla su mente, Satans lo har.
Nunca deje la mente en blanco. Una mente en blanco es
puerta de entrada para los demonios.
Hay ocasiones, sin embargo, en que uno est desesperado
por or la voz del Seor pero l deja de hablarnos del todo.
Esto me sucede con frecuencia cuando estoy en medio de una
crisis. Le he pedido al Seor que me explique su silencio en
tales momentos. Son dos las razones. A veces el Seor calla
porque quiere estimularnos a buscarle ms diligentemente.
Los Salmos son un buen ejemplo de esto. En repetidas
ocasiones David clama al Seor en desesperacin, pero tiene
que esperar por la respuesta. David describe esto en el
siguiente salmo:
"A ti clamar, oh Jehov, fortaleza ma; no te
desentiendas de m; porque no sea yo, dejndome t,
semejante a los que descienden al sepulcro".
Salmo 28:1
Este es apenas uno de los muchos ejemplos de los Salmos.
El Seor siempre trata de atraernos hacia una relacin ms
ntima con El. Muchas veces tarda su respuesta porque
quiere que lo busquemos con mayor fervor.
Hay otra razn por la que no escucho su voz cuando estoy
en problema. Recientemente pas por ciertas circunstancias
85
que me causaron mucho dolor. Busqu al Seor
fervorosamente, pero no me habl sino hasta despus de que
el problema se hubo resuelto. Yo no estaba siendo rebelde,
pues ms bien mi oracin era: "Padre, hgase tu voluntad,
que yo la acepto no importa cul sea". Ms tarde el Seor me
mostr que mis emociones .eran tan intensas que no me
dejaban escucharle. Y le pregunt: "Qu puedo hacer para
evitarlo?" Su respuesta fue: "No puedes hacer nada porque
no puedes controlar tus emociones. Lo nico que quiero es
que me lo pidas, y yo me encargar de hacerlo por ti." Qu
respuesta ms sencilla! Si usted est en medio de
circunstancias emotivas y siente que no puede escuchar al
Seor, quizs se debe a una de estas dos razones.
Claro que el Seor nos habla ms mientras ms le
hablamos. Es como cualesquiera otras relaciones: [al Seor le
encanta que le hablemos! Hace varios aos le pregunt al
Seor qu poda yo, insignificante grano de polvo, hacer para
ayudarle de algunas manera. Le dije: "Padre, tus cargas son
tan terribles. Tienes que ocuparte del mundo entero y sus
problemas. Es posible que yo haga algo que te proporcione
placer, o que alivie tu corazn?"
Su respuesta fue: "S, hblame, hija ma. Conversa
conmigo. La mayora slo me pide cosas. No estn dispuestos
a conversar conmigo y a hacerme parte de su diario vivir".
Eso es lo que Dios desea. Dios desea nuestra amistad.
Al realizar nuestras actividades cotidianas, uno
normalmente piensa para uno mismo. Empiece en su lugar a
pensar y a conversar con el Seor. Al Seor le interesan los
ms insignificantes detalles de nuestra vida y todo lo que
hacemos. No es maravilloso! Jams le aburre lo que
hacemos. Nunca piensa que lo que hacemos es demasiado
insignificante para captar su atencin. Eso es ms
maravilloso todava! Al Seor le interesan las costuras de la
ama de casa. Le interesa que pueda hacer costuras rectas, y
si ella no puede, est interesado en ayudarla a lograrlo. Dios
nunca se aburre, y nada es demasiado pequeo para no
captar su total atencin.
La naturaleza toda y la creacin entera nos ensean que
86
a nuestro Seor le interesan los detalles. Cuando uno se
detiene a observar los increblemente finos detalles de una
brizna de hierba comprende que al Seor no le molestan los
detalles. El no es como la mayora de los seres humanos, que
se cansan y se ponen impacientes cuando hay multitud de
detalles. Tus labores hogareas de todos los das no lo
aburren. Esto es muy interesante para m. Una vez le
pregunt a Jesucristo: "No te aburras cuanto estabas en la
tierra? T, el Dios del Universo, metido en un taller de
carpintera haciendo trabajos manuales cuando hubiera
bastado que dijeras una palabra para que aquello se hiciera
instantneamente!" Su respuesta fue: "Ypor qu iba a estar
aburrido? Nunca me he sentido aburrido mientras estoy
creando algo. Es ms, nunca he estado aburrido".
No vemos el aspecto creativo de nuestro diario vivir. Las
amas de casa ni se dan cuenta de esto. Cuando ests
realizando tus tareas hogareas ests siendo creativa. Ests
creando un hogar y un ambiente en el que podrs criar
siervos del Rey y en el cual puedes fortalecer a tu esposo para
que sea un mejor siervo del Rey.
Esto es importante para el Seor. No importante cun
sin importancia parezca lo que hacemos, puede hacerse de tal
manera que glorifique a nuestro Rey.
Hay otra rea que a menudo el pueblo de Dios pasa por
alto. Debido a una enfermedad fsica reciente, mi cerebro no
funciona tan bien como antes. Tengo dificultad para recordar.
Casi siempre estoy de prisa y siempre estoy cansada y
siempre tengo ms cosas que hacer que las que alcanzo a
hacer. Por eso, he aprendido a depender cada vez ms del
Espritu Santo. A lo largo del da, al ver las cosas que tengo
que recordar ms tarde, simplemente le pido al Espritu
Santo que me las recuerde. El es tan bueno que lo hace
siempre. Ahora, cuando olvido algo, es culpa ma por no
haberle pedido al Seor que me lo recuerde.
No es maravilloso el Seor? Es que no hay otro "ser" en
el universo entero que est totalmente interesado en todos
los detalles de nuestra vida. No hay un ser humano que est
interesado en los pormenores de tu vida; cada persona est
87
mayormente interesada en los detalles de su propia vida, no
en los de la nuestra. Pero el Seor s! Satans no est
interesado en nuestra vida en la misma forma. A l slo le
interesa destruir y causar dolor.
Todos tenemos una vida de pensamientos. Mientras
estamos despiertos estamos pensando. En vez de pensar para
nosotros, pensemos para el Seor. Formmonos el hbito de
hablarle de todo. Mientras hablamos con el Seor todo el da,
los pensamientos que vienen a nuestra mente edifican
nuestras relaciones con el Seor, y nos guan a sentir un
amor ms profundo hacia El y a una entrega a' El ms
completa. Entonces veremos que los pensamientos que hay
en nosotros respecto a leer ms la Biblia y hacer su voluntad,
no son pensamientos nuestros. Nuestra "carne" (o mente
natural) no produce pensamientos de este tipo, ni tampoco
los demonios. S6lo el Espritu Santo pone en nosotros
pensamientos as.
"Por cuanto la intencin de la carne es enemistad
contra Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni
tampoco puede. As que, los que estn en la carne no
pueden agradar a Dios. Mas vosotros no estis en la
carne, sino en el espritu, si es que el Espritu de Dios
mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de
Cristo, el tal no es de l. Empero si Cristo est en
vosotros, el cuerpo a la verdad est muerto a causa
del pecado; mas el espritu vive a causa de la justicia.
y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a
Jess mora en vosotros, el que levant a Cristo Jess
de los muertos, vivificar tambin vuestros cuerpos
mortales por su Espritu que mora en vosotros".
Romanos 8:7-11
Cuando el Seor nos habla an en cosas insignificantes,
nos atrae ms y ms a El. Jess dijo: "Si me amis, guardad
mis mandamientos" (Juan 14:15). Y de nuevo dice: "Cuando
el Espritu Santo venga, tomar de lo mo y os lo har saber"
(Juan 16:15), Ni el reino de Satans ni nuestro hombre
natural hacen estas cosas. Esto nos ofrece la seguridad que
este tipo de mensajes proviene del Seor porque hace que lo
88
amemos cada vez ms.
Busquemos al Seor con todo nuestro corazn, El es
nuestra Roca, pero si no conocemos al Seor y por tanto no
podemos escuchar su voz y recibir sus directrices, jams
podremos mantenernos firmes en medio de la terrible maldad
de este mundo.
89
Captulo 8
Oracin
estaba llevando a una relacin ms ntima con El. A medida
que mis relaciones con el Seor mejoraban, lo mismo suceda
con mi vida de oracin. Desarroll el hbito de conversar con
el Seor continuamente a lo largo del da. Como mencion en
el captulo anterior, cada cual tiene una "vida de
pensamientos" y determin convertir esa vida de
pensamientos en una continua conversacin con el Seor.
Humana al fin, no siempre soy constante. Pero me siento
desolada si no escucho la voz del Seor varias veces al da.
"Orando en todo tiempo con toda deprecacin y
splica en el Espritu, y velando en ello con toda
instancia y suplicacin por todos los santos".
Efesios 6:18
"Orad sin cesar". 1 Tesalonicenses 5:17
Muchas personas me escriben preguntndome sobre la
oracin. No soy una experta y ya se han escrito muchos libros
sobre el tema, por lo que me limitar a contar algunas de las
lecciones que personalmente he aprendido. S que Dios ha
llamado a muchos a un determinado ministerio de
intercesin. Permtame aclarar que se no es mi
llamamiento. Adems, me apresuro a aadir, que Dios acta
con cada individuo como individuo. Usted ha de desarrollar
sus propios mtodos de orar. No hay reglas para la oracin
excepto que hemos de elevar nuestras peticiones a nuestro
Padre celestial en el nombre de su Hijo, Jesucristo. Se nos
ordena orar. Si no lo hacemos, pecamos. Con estos
pensamientos en mente, permtame contarle algunas cosas.
Mi vida de oracin surge directamente de mi relacin
personal con el Seor momento por momento. En el libro El
vino a libertar a los cautivos, al igual que en ste, he tratado
de describir mi creciente relacin con el Seor.
Durante mi primer ao en la escuela de medicina, yo
entregu mi vida entera a Jesucristo, y por ende lo hice mi
Seor, adems de mi Salvador. Los siguientes tres aos de
estudios el Seor los us para ensearme a escuchar
directamente su voz a travs de mi espritu, con lo que me
90
Creo que este tipo de oracin "pensante" durante el da es
una manera en la que cumplimos con este mandamiento
bblico.
Mi tiempo de oracin "formal" es temprano en la maana
antes de comenzar las actividades del da, y, frecuentemente,
en la noche. Amenudo el Seor me despierta en la noche y me
levanto a orar una hora o dos. Son momentos especiales y
preciosos para m.
Estos momentos de oracin "formal" los paso a menudo
de rodillas o rostro en tierra, ante el Seor. Pero muchas
veces, simplemente oro sentada fuera de la casa
contemplando un amanecer o un atardecer con el Seor.
Supongo que lo que estoy tratando de recalcar es que tenemos
un Dios de gran variedad y flexibilidad. Podemos orar en
muchas diferentes maneras, posiciones y circunstancias.
Durante mi tiempo de oracin "formal" he aprendido a
limitarme a lo que la Biblia dice:
"Llegumonos pues confiadamente al trono de la
gracia, para alcanzar misericordia, y hallar gracia
para el oportuno socorro". Hebreos 4:16
91
Rara vez tengo una "experiencia espiritual" cuando tengo
literalmente la experiencia de estar ante el trono de Dios.
Simplemente pienso por la fe que es all donde mi espritu
est. La Biblia lo dice, yeso me basta. Es interesante que
Dios rara vez me habla durante mis momentos de oracin
"formal". Generalmente lo hace en diferentes ocasiones
durante el da mientras realizo mis actividades diarias.
Nunca elevo ningn tipo de oracin ritualista. Simplemente
le hablo al Seor como le hablara a cualquiera, aunque con
mucho ms respeto, claro est. Un buen nmero de personas
me preguntan por qu las ms de las veces me refiero al
Seor como "Padre". Es que casi siempre estoy hablando con
El y me hallara extraa llamndole siempre "Padre
celestial". No creo que sea falta de respeto. A nadie ms
llamo as en el cielo o en la tierra. Con esto obedezco tambin
lo que dice:
"[Jess dijo] Yvuestro padre no llamis a nadie en la
tierra; porque uno es vuestro Padre, el cual est en los
cielos". Mateo 23:9
Muchas veces la gente me pregunta cmo oro en cuanto a .
proteccin, alimentos, pago de las cuentas, etc. Mi respuesta
es: "No oro". Ya tengo un pacto con el Seor en cuanto a esas
cosas y no creo necesario gastar su tiempo y el mo orando por
cosas que ya estn incluidas en un pacto. Mi parte es andar
en obediencia al Seor, y la Suya es darme el sustento y
guiarme.
Frecuentemente oro por un asunto solo una vez. El Seor
tiene una memoria excelente. Cuando pone en m carga en
cuanto a orar a diario por algo, lo hago. Si no, le presento el
asunto una vez y lo dejo as. Es tarea suya resolver los
asuntos en Su momento y a Su manera. Nunca he visto que
mendigarle, rogarle o importunarlo logre algo, excepto
sacarme de la voluntad de Dios y afectar mi comunin con El.
Satans se presenta ante el trono de Dios y nos acusa y
constantemente le est pidiendo a Dios que le entregue
personas. He aprendido a pedirle al Seor que me advierta
cuando Satans est pidindome a m o a alguien en la esfera
92
de mi trabajo y ministerio. El Seor lo hace fielmente. Tan
pronto me entero, voy ante el Padre y, en el nombre de Jess,
presento una peticin contraria. Ay, Satans puede lograr
mucho porque el pueblo de Dios no se molesta en presentar
peticiones contrarias a las suyas!
Algunas noches las paso de rodillas luchando con el Seor
por una bendicin, como Jacob. Describ la experiencia en la
que aprend este principio en el captulo 3. Esas horas las
paso leyendo las Escrituras, ponderando las cosas de Dios y
hablando con el Seor. No s cmo contar lo que digo.
Simplemente hablo y escucho.
Muchas veces siento una gran carga por una persona o
circunstancia particular, pero de veras no s cmo orar. Es en
momentos como esos que agradezco mucho la constante obra
intercesora del Espritu Santo. Simplemente le pido al
Espritu Santo que interceda por m y oro lo mejor que se
debe en una situacin as.
"Y asimismo tambin el Espritu ayuda nuestra
flaqueza: porque qu hemos de pedir como conviene,
no lo sabemos; sino que el mismo Espritu pide por
nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudria
los corazones, sabe cul es el intento del Espritu,
porque conforme a la voluntad de Dios, demanda por
los santos". Romanos 8:26, 27
Esto me lleva a un punto importante. Siempre debemos
seguir las pautas del Padrenuestro: "Padre... sea hecha tu
voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra". Muchas
veces hacemos tercas demandas del Seor para resolver una
situacin de cierta manera, y nuestra manera no es la
correcta. A menudo lo que nos parece "bien" no es "bien" para
el Seor. Estoy segura de que muchas veces el Seor concede
lo que se le pide porque insistimos en suplicarlo y rogarlo, a
pesar de que el Seor no considera que lo que se pide sea lo
mejor para uno. Consecuentemente, a la postre uno sale
perdiendo. Esto es particularmente cierto en casos de
enfermedad y muerte. Cuntas veces la gente ruega e
importuna al Seor por la vida de un nio enfermo, por
93
ejemplo, cuando quizs el Seor quiere llevrselo para
evitarle intensos sufrimientos en el futuro? Cuntas veces
el Seor quiere llevarse a uno de Sus siervos para que no se
aleje de El en el futuro? No debemos dar por sentado que
seguir viviendo sea lo mejor. Debemos tener la precaucin de
decir siempre: "Padre, hgase tu voluntad".
La historia del rey Ezequas es un ejemplo de esto,
ejemplo que haramos bien en estudiar sobriamente y en
oracin. Ezequas haba servido fielmente al Seor durante
su vida. Un da cay enfermo.
"En aquellos das cay Ezechas enfermo de muerte, y
vino a l Isaas profeta hijo de Ams, y djole: Jehov
dice as: Dispn de tu casa, porque has de morir, y no
vivirs. Entonces volvi l su rostro a la pared, y or a
Jehov, y dijo: Rugote, oh Jehov, rugote hagas
memoria de que he andado delante de ti en verdad e
ntegro corazn, y que he hecho las cosas que te
agradan. Y llor Ezechas con gran lloro".
2 Reyes 20:1-3
El Seor escuch la oracin de Ezequas y se fij en sus
muchas lgrimas. Por eso volvi a enviar al profeta con este
mensaje:
"He odo tu oracin, y he visto tus lgrimas; por tanto,
te sanar... y agregar a tus das quince aos..."
2 Reyes 20:5,6
Quizs nuestra primera reaccin ante esta respuesta
sea: "Qu ejemplo tan maravilloso de la misericordia de Dios
y su respuesta a la oracin de un hombre bueno!". Pero, en
realidad era "buena" la peticin de Ezequas a los ojos de
Dios? Yo dira que los siguientes quince aos de su vida
demuestran que no.
Dos cosas importantes ocurrieron. Primero, que Ezequas
se volvi orgulloso y recibi a unos representantes del rey de
Babilonia y les mostr todos sus tesoros:
"Y Ezechas los oy, y mostrles toda la casa de las
94
cosas preciosas, plata, oro y especiera, y preciosos
ungentos; y la casa de sus armas, y todo lo que haba
en sus tesoros; ninguna cosa qued que Ezechas no
les mostrase, as en su casa como en todo su seoro.
Entonces el profeta Isaas vino al rey Ezechas, y
djole: Qu dijeron aquellos varones, y de dnde
vinieron a ti? Y Ezechas le respondi: De lejanas
tierras han venido, de Babilonia. Y l le volvi a decir:
Qu vieron en tu casa? Y Ezechas respondi: Vieron
todo lo que haba en mi casa; nada qued en mis
tesoros que no les mostrase. Entonces Isaas dijo a
Ezechas: Oye palabra de Jehov: He aqu vienen
das, en que todo lo que est en tu casa, y todo lo que
tus padres han atesorado hasta hoy, ser llevado a
Babilonia, sin quedar nada, dijo Jehov. Y de tus
hijos que saldrn de ti, que habrs engendrado,
tomarn; y sern eunucos en el palacio del rey de
Babilonia". 2 Reyes 20:13-18
Pero esto no fue todo. Durante ese perodo de quince aos
Ezequas tuvo tambin un hijo llamado Manass. Esto es lo
que Manass hizo tras la muerte de su padre:
"... y Manass los indujo a que hiciesen ms mal que
las gentes que Jehov destruy delante de los hijos de
Israel... Fuera de esto, derram Manass mucha
sangre inocente en gran manera, hasta henchir a
Jerusalem de cabo a cabo..." 2 Reyes 21:9, 16
Como resultado de la accin de Manass, el Seor envi
juicio contra Israel:
"Y habl Jehov por mano de SUB siervos 108 profetas,
diciendo: Por cuanto Manass rey de Jud ha hecho
estas abominaciones y ha hecho ms mal que todo lo
que ~ i c i e r o n los Amorrheos que fueron antes de l, y
tambin ha hecho pecar a Jud en sus dolos; por
tanto, as ha dicho Jehov el Dios de Israel: He aqu
yo traigo tal mal sobre Jerusalem y sobre Jud, que el
que lo oyere, le retirn ambos odos".
2 Reyes 21:10-12
95
Los ltimos quince aos de la vida de Ezequfas estn
resumidos en Crnicas:
"Mas Ezechas no pag conforme al bien que le haba
sido hecho; antes se enalteci su corazn, y fue la ira
contra l, y contra Jud y Jerusalem".
2 Crnicas 32:25
Es posible que el Seor haya querido llevarse antes a
Ezequas porque poda ver el futuro y saba el mal que
provocara si segua viviendo. No debemos apresuramos
demasiado a asumir que siempre sabemos lo que conviene.
Ni tampoco debemos apresuramos a rogar demasiado que el
Seor cumpla nuestros deseos. Debemos aprender a inquirir
del Seor qu prefiere para nosotros, y luego humillamos
ante su poderosa mano y aceptar con liberalidad su voluntad.
Frecuentemente le pido al Seor que mire al futuro y vea
si hay algn momento en que voy a caer y manchar su
nombre. Es mi ms ferviente peticin que antes me quite la
vida y me lleve con El para evitar tal cosa.
Siempre me sorprende la cantidad de presunciones del
pueblo de Dios. Presumimos que sabemos lo que ms
conviene y qu debemos pedir y hasta demandar del Seor en
todos los casos.
Aprend esta leccin bastante pronto en mi andar con el
Seor. Estaba asociada a un pastor cuya esposa haba estado
postrada en cama por aos. Yo oraba fervientemente todos
los das que el Seor la levantara y la sanara. Por fin, un da
el Espritu Santo me dijo firme y claramente: "Mujer, no
sabes lo que pides, y no ests pidiendo con sabidura. Si sano
a la esposa de este hombre, ella se va a levantar y va a
destruir su ministerio. No vuelvas pedir por su salud". Desde
entonces oro siempre que el Seor haga su voluntad en cada
situacin.
Uso nuestra casa como centro desde el cual ejerzo mi
ministerio. En los ltimos siete aos he tenido montones de
personas que se han quedado en mi casa. Ha sido mi
experiencia que cuando tengo dificultad con alguien por
rebelin o lo que sea, la manera ms efectiva de resolver el
96
problema es postrarme rostro en tierra ante el Seor y
pedirle que obre en m. Casi siempre el Espritu Santo me
muestra algn aspecto de mi vida que no le agrada del todo.
Hallo que al resolver el problema que hay en m, el Seor
luego est en libertad de lidiar con el problema en la vida de
la otra persona sin yo tener que hablar con ella.
Si alguien anda activa y abiertamente en pecado, es
responsabilidad ma como jefa de la casa, de hablarle y lidiar
con el problema. Pero en "cuestiones del corazn", como yo
las llamo, tales como rebelin, ira, etc., el Seor me ha
enseado que es mucho mejor pedirle al Espritu Santo que
lidie con la persona en vez de confrontarla yo... Es que por lo
general la ira y muchas otras emociones son en realidad
mecanismos de defensa que la persona emplea
inconscientemente debido a su terrible inseguridad. El
Espritu Santo es el nico que puede poner conviccin de
error en estos asuntos sin destruir a la persona. Creo que
este es el sentido de la Escritura cuando dice:
~ sobre todo, tened entre vosotros ferviente caridad;
porque la caridad cubrir multitud de pecados".
1 Pedro 4:8
Si de veras amamos a alguien, y esa persona hace cosas
que nos irritan, hemos de ponernos rostro en tierra ante el
Seor y pedirle a Dios que acte en nosotros para que
podamos cumplir las condiciones del amor.
"La caridad [amor] es sufrida, es benigna... no se
irrita..." 1 Corintios 13:4,5
Al estar humildemente en oracin ante el Seor, El podr
fluir a travs nuestro y a nuestro alrededor para obrar en la
vida de otras personas. El Seor me ense una leccin en
cuanto a esto hace varios aos.
Muchos cristianos enfatizan demasiado el que hay que
"saber bien lo que se dice u ora". Un da aprend la
importancia de simplemente estar en constante obediencia y
comunin con el Seor, callarnos la boca y dejar que el
97
Espritu Santo obre.
Hace varios aos haba yo pasado algn tiempo
hablndole del evangelio a una pareja que llamar Cindy y
Don (no son sus verdaderos nombres). Vivan juntos pero sin
estar casados, y Don tena problemas con el alcohol. Cada vez
que beba agarraba una furia incontrolable que a menudo
terminaba en intento de suicidio. Nada de lo que deca
pareca impresionarlo en cuando a que necesitaba una
Salvador y liberacin. Yo haba ayunado y orado por ellos en
ms de una ocasin.
Una noche Cindy me llam, terriblemente turbada. Me
dijo que Don haba estado bebiendo y estaba en medio de una
furia suicida. Ella quera traerlo a nuestra casa. Le dije que
s, que lo trajera.
Aquella era una de las raras noches que tena libre y
Elaine y yo estbamos disfrutando un poco de msica de
alabanza y tejiendo un poco. Cindy y Don llegaron en pocos
minutos y Don inmediatamente comenz a gritar ya caminar
de arriba a abajo con mucha agitacin. El Seor me dijo que
me quedara quieta y le dejara resolver la situacin. As lo
hice. Cindy se me acerc y me pregunt:
No vas a orar por Don o a hacer algo?
No, ya le he preguntado al Seor lo que debo hacer, y me
dijo que guardara silencio y le dejara manejar el caso. As
que ven y sintate a escuchar msica.
Don estuvo caminando de un lado a otro por ms de una
hora. De repente, se sent en una silla y me pidi caf.
Inmediatamente me levant y fui a la cocina a preparrselo.
Entonces nos sentamos en silencio por otra hora. Finalmente,
Don nos mir con cara de oveja mansa y nos dijo:
S que he estado en pecado y que de veras lo que necesito
es al Seor. Podran orar conmigo y ayudarme a encontrar
al Seor?
El Espritu Santo me mostr poderosamente con ese
incidente la importancia de simplemente ser vasos
obedientes y dciles que andan en estrecha comunin con El.
98
As l puede fluir a travs nuestro y a nuestro alrededor.
Cuando todo est dicho y hecho, solo el Espritu Santo puede
convencer de pecado y de la necesidad de un Salvador. Solo el
Espritu Santo sabe qu hay en nuestro corazn y qu es lo
que se necesita en cada situacin. Desde aquella vez he
tenido con cada vez ms frecuencia el privilegio de sentarme
y dejar que el Espritu Santo se encargue de la persona o de
la situacin en que me hallo.
Si estamos en ntima oracin y comunicacin con el
Seor, podremos ser canales a travs de los que El puede
actuar sin que ni siquiera abramos la boca. No es
maravilloso?
99
Captulo 9
Demonios en los cristianos
Tenemos que enfrentar directamente la cuestin de la
posesin demonaca de cristianos. S que ste es un candente
tpico de debate. Yo misma pensaba que los cristianos no
pueden tener demonios. As pensaba hasta que Dios me
llam a este ministerio. Entonces tuve que escudriar de
veras las Escrituras y buscar al Seor en oracin en cuanto a
este problema.
Me hubiera gustado que el Seor se hubiera declarado
con claridad en la Biblia de una forma u otra. La Biblia no
dice en ninguna parte que un cristiano pueda ser posedo de
demonios, pero en ninguna parte dice que no pueda serlo. Por
tanto, examinemos algunos pasajes que se aplican a este
problema.
Uno de los principales argumentos en cuanto a que los
cristianos no pueden tener demonios es "qu comunin
pueden tener las tinieblas con la luz?" Pero veamos ese
versculo en su contexto:
"No os juntis en yugo con los infieles: porque qu
compaa tiene la justicia con la injusticia? y qu
comunin la luz con las tinieblas? Yqu concordia
Cristo con Belial? oqu parte el fiel con el infiel? Y
100
qu concierto el templo de Dios con los dolos? porque
vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios
dijo: Habitar y andar en ellos; y ser el Dios de
ellos, y ellos sern mi pueblo. Por lo cual salid de en
medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, y no toquis
lo inmundo; y yo os recibir, y ser a vosotros Padre, y
vosotros me seris a m hijos e hijas, dice el Seor
Todopoderoso". 2 Corintios 6:14-18
Este pasaje fue dirigido a los cristianos de Corinto, por lo
que es obvio que algunos de ellos ya estaban enyugados.
Pablo les dijo que limpiaran sus vidas. Por tanto, no creo que
este pasaje pueda usarse como prueba de que los cristianos
no pueden tener demonios. Todo lo contrario.
Muchos cristianos citan tambin pasajes tales como:
"Sabemos que cualquiera que es nacido de Dios, no
peca; mas el que es engendrado de Dios, se guarda a s
mismo, yel maligno no le toca". 1 Juan 5:18
Pero hay cierto balance en la Biblia, por lo que hay que
tomarla como un todo. Este pasaje tenemos que balancearlo
con otro como stos:
"Si dijremos que no tenemos pecado, nos engaamos
a nosotros mismos, y no hay verdad en nosotros. Si
confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para
que nos perdone nuestros pecados..." 1 Juan 1:8, 9
y
"Hijitos mos, estas cosas os escribo, para que no
pequis, y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos
para con el Padre, a Jesucristo el justo..." 1Juan 2:1
Lo normal en uno que de veras ha nacido de nuevo debe
ser que no peque. Pero la dura realidad es que mientras
estemos con este cuerpo tendremos lucha con nuestra
naturaleza pecadora. Pablo lo aclara bien en su formidable
declaracin a los corintios:
101
"Antes hiero mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre; no
sea que, habiendo predicado a otros, yo mismo venga
a ser reprobado". 1 Corintios 9:27
Normalmente, el cristiano est cercado para que los
demonios no puedan entrar en l (como lo estuvo Job), pero
como Juan 5:18 seala, mientras el que ha nacido de Dios se
aparte del pecado est protegido del malo. Eclesiasts es muy
sucinto:
"El que hiciere el hoyo caer en l; y el que aportillare
el vallado, morderle la serpiente". Eclesiasts10:8
Este pasaje muestra claramente que un cristiano puede
abrir un boquete en el vallado protector. Lo puede hacer
pecando, y se dice bien claramente que cuando lo hace, "le
morder la serpiente". En Lucas 10:19 Jess se refiere a los
demonios como "serpientes y escorpiones".
La fornicacin definitivamente es uno de esos pecados
que abren boquetes en el vallado. Los demonios son una
"enfermedad venrea" mucho ms devastadora que los
herpes y el sida. Pasan de una persona a la otra durante el
coito. El medio ms efectivo de reclutamiento del satanismo
son las relaciones sexuales. Por eso todos los templos paganos
de hoy da y a travs de la historia tienen y han tenido
prostitutas del templo. Los demonios que durante el coito con
un satanista penetran en una persona sin que sta lo sepa
luego influyen en esa persona para que se haga satanista.
"Huid la fornicacin. Cualquier otro pecado que el
hombre hiciere, fuera del cuerpo es; mas el que
fornica, contra su propio cuerpo peca... glorificad pues
a Dios en vuestro cuerpo, y en vuestro espritu..."
1 Corintios 6:18 y 20
Para m los vallados aportillados o con boquetes son
puertas de entrada. He escrito mucho ms sobre este tema en
el captulo 10.
Me da gracia cuando alguien muy pietistamente me dice
102
que un cristiano no puede tener demonios porque es templo
del Espritu Santo y los dos no pueden estar en casa al mismo
tiempo. Salomn lo dice mejor que nadie:
"Es verdad que Dios haya de morar sobre la tierra?
He aqu que los cielos, los cielos de los cielos, no te
pueden contener: cunto menos esta casa que yo he
edificado?" 1 Reyes 8:27
Dios el Espritu Santo es omnipresente. Si es as, cmo
pueden los demonios estar en lugar alguno si los dos no
pueden estar en el mismo lugar a la vez?
"As que, amados, pues tenemos tales promesas,
limpimonos de toda inmundicia de carne y de
espritu, perfeccionando la santificacin en temor de
Dios". 2 Corintios 7:1
Esto fue dirigido a los cristianos. Hay palabra que
describa mejor a los demonios que "inmundicia"? Jesucristo
nos limpia de todo pecado para que podamos ser coherederos
con El. Pero tenemos que tomar el poder y la autoridad que
tenemos a travs de Jesucristo para limpiarnos "de toda
inmundicia" o demonios. Tan pronto aceptamos a Cristo, los
demonios se convierten en intrusos y no tienen derecho de
permanecer en nosotros a menos que con nuestros pecados o
ignorancia les demos pie legal para hacerlo.
Este pasaje de 2 Corintios 7:1 es tambin importante
porque algunos ministros de liberacin dicen que los
demonios no pueden tocar el espritu humano porque est
"sellado con el Espritu Santo". No he hallado pasaje que d
validez a tal creencia. Este pasaje nos muestra que nuestros
espritus s pueden verse afectados por los demonios, pues si
no, no dira que debemos limpiar nuestro espritu de
inmundicia.
Elaine haba dado pie legal a los demonios para que
entraran en ella. As tuvo que tomar la decisin de valerse
del poder y la autoridad que tuvo a su alcance desde que
acept a Jesucristo como su Seor y su Dueo para recuperar
103
el terreno concedido y echarlos fuera. El Seor me puso a m
para que la ayudara.
A m personalmente el Seor nunca me ha mandado
echar fuera un demonio de alguien que no sea cristiano
porque no hubiera servido de nada. Los demonios tendran
libertad para regresar con muchos demonios ms y la persona
quedara peor que al principio. Los nicos casos en que he
expulsado demonios de personas que no son cristianas se ha
tratado de nios pequeos. Estos son un caso especial porque
no han alcanzado la edad en que uno tiene que dar cuenta a
Dios.
Sin embargo, estoy al tanto de que Jess ech fuera los
demonios de un hombre en tierra de los gadarenos.
Obviamente aquel hombre no era cristiano; sin embargo, se
volvi cristiano, como lo demuestra su deseo inmediato de
seguir a Jess. Estoy segura de que habr veces en que el
Seor ordenar a un cristiano echar fuera los demonios de un
incrdulo. Pero dudo que suceda con regularidad y, con toda
seguridad, es preciso que se prosiga con prontitud la labor de
llevar a la persona a los pies del Seor, o si no ser peor que
al principio.
El ao pasado particip en un caso muy triste en que se
echaron fuera los demonios de unajoven que no era cristiana:
Tristemente, los cristianos que participaron no se ocuparon
de si ella era cristiana o no, y no la llevaron al Seor
inmediatamente despus de su liberacin. La consecuencia
fue trgica. Ojal pudiera yo decir que es el nico caso que he
encontrado, pero no es as. He aqu lo sucedido:
Chris (no es su verdadero nombre) es catlica. Se
relacion con un grupo carismtico catlico a travs del cual
asisti a un estudio bblico que pronto se transform en un
culto. Los lderes del grupo practicaban todo tipo de
meditacin y enseaban habilidades squicas. Despus de un
ao de participacin, Chris comprendi que se haba metido
en el ocultismo a travs de aquel grupo y se retir. Sus
problemas comenzaron poco despus cuando present quejas
ante los superiores de la iglesia en cuanto a las actividades
del grupo.
104
Desde un ao antes de yo saber de ella, Chris estaba
siendo atormentada a diario por los demonios. Con frecuencia
senta como si le arrojaran agua hirviendo sobre diferentes
partes de su cuerpo, y a veces le aparecan quemaduras
fsicas. No poda dormir por los diferentes tormentos y haba
sufrido inexplicables enfermedades y accidentes. Hasta se
fue a otra ciudad pero no tuvo alivio. Procur el consejo de
varios sacerdotes catlicos, pero ninguno la pudo ayudar. Por
fin supo de m a travs de unas grabaciones.
Le habl en diferentes ocasiones, pero no quera ordenar
a los demonios que salieran porque no era cristiana y
rechazaba la literatura sobre la iglesia catlica que yo le
ofreca (como lo detallo en el captulo 11). Yo saba que no iba
a poder mantenerse libre de demonios sin primero
convertirse en verdadera creyente en Jesucristo, ni iba a
poder mantenerse libre mientras permaneciera ligada al
sistema catlicorromano.
Pasaron seis meses y de nuevo Chris me busc. Dos
semanas antes de este ltimo contacto haba asistido al culto
de una iglesia protestante de su zona que practicaba la
expulsin de demonios. Pas al frente despus del culto para
pedir liberacin. Sin averiguar cmo andaban las relaciones
de Chris con el Seor, aquella gente orden a los demonios
que salieran, y as lo hicieron. Chris me cont lo siguiente:
"Saba que los demonios haban salido, y sent un vaco
tan terrible dentro de m que no puedo describirlo. La agona
de aquel vaco era tan horrible como el tormento demonaco.
Sin embargo, dorm aquella noche sin el acostumbrado
tormento por primera vez en dos aos".
Dos das despus, debido a aquel gran vaco que senta,
fue a misa y tom la comunin en la iglesia catlica. Chris me
cont lo que sucedi:
"Inmediatamente despus de tomar la comunin me vi
dominada por un raudal de fuego y energa, y luego un
horripilante dolor. Saba que todos los demonios haban
regresado a m, y haban trado muchos otros. Ahora estoy
peor que antes!"
"Cuando el espritu inmundo ha salido del hombre,
105
anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla.
Entonces dice: Me volver a mi casa de donde sal; y
cuando viene, la halla desocupada, barrida y
adornada. Entonces va, y toma consigo otros siete
espritus peores que l, y entrados, moran all; y son
peores las cosas ltimas del tal hombre que las
primeras: as tambin acontecer a esta generacin
mala". Mateo 12:43-45
Despus que lea el captulo 11, usted ver por qu los
demonios volvieron a Chris cuando fue a misa y tom la
comunin. Adems, no tena el Espritu Santo en ella porque
no era cristiana de verdad. No slo no tena un "valiente" (el
Espritu Santo) que mantuviera a raya a los demonios, sino
que dio lugar para que regresaran cuando ador a un falso
cristo (la eucarista). Cunto peor qued respecto de cmo
estaba antes! Es triste que los cristianos que participaron en
su liberacin no siguieran los principios de Dios y (1) no
interrogaran bien a Chris para saber cmo andaba con el
Seor (2) ni la interrogaran para saber que era catlica
practicante y por lo tanto los demonios tenan derecho sobre
Chris para regresar.
Este es slo uno de los muchos casos que he visto que
terminan en total desastre por echar fuera demonios de
personas que no son cristianas. No he vuelto a ver a Chris.
Tena tendencias suicidas la ltima vez que tuve contacto
con ella. A cada rato oro por su salvacin.
He hallado tambin que cuando uno se enfrenta a
demonios que habitan en un cristiano uno est en mejor
posicin para ordenarles que salgan porque son intrusos en
"territorio santo". No tienen derecho a estar en un cristiano a
menos que la persona ande activamente en pecado.
"Porque la grandeza de las revelaciones no me levante
descomedidamente, me es dado un aguijn en la
carne, un mensajero de Satans que me abofetee,
para que no me enaltezca sobremanera".
2 Corintios 12:7
Quin es mensajero de Satans sino un demonio! Note
106
que Pablo afirma claramente que el demonio estaba en su
carne o cuerpo. Este es un caso de voluntad permisiva de
Dios. Dios permiti que los demonios permanecieran y
afligieran fsicamente a Pablo con un propsito determinado:
que no se enorgulleciera. Pero note que el demonio cre una
enfermedad fsica en el cuerpo de Pablo y nada ms. No estoy
diciendo que aquel demonio tena influencia sobre el alma o
el espritu de Pablo ni sobre su ministerio. Es un caso de
enfermedad fsica causada por un demonio, enfermedad que
Dios permiti con un propsito definido.
Creo que muchos cristianos necesitamos una espina as,
pues el orgullo es lo que empuja a muchos a afirmar que los
cristianos no pueden tener demonios.
107
Captulo 10
Puertas
"El que hiciere el hoyo caer en l; y el que aportillare
el vallado, morderle la serpiente". Eclesiasts10:8
Normalmente el cristiano est cercado para que los
demonios no puedan entrar en l. Los que no son cristianos
tambin estn protegidos hasta el punto que el Seor no
permite que los demonios violen su libre albedro. As que, en
ambos casos, tiene que abrirse un boquete en el vallado
protector para que los demonios puedan entrar en la persona
y habitar en sus cuerpos. Creo que a ese "aportillar vallado"
es que se refiere el pasaje bblico arriba citado.
A travs de la Biblia, a los demonios se les menciona
como serpientes y escorpiones. Jess mismo dijo:
"He aqu, yo os doy potestad de hollar sobre las
serpientes y sobre los escorpiones, y sobre toda fuerza
del enemigo..." Lucas 10:19
El pecado abre un boquete en el vallado protector, y
muchas veces esto permite que un demonio entre en la
persona que comete el pecado. A tales boquetes yo los llamo
puertas.
La Biblia es clara. Cualquier trato con Satans abre
108
una puerta en la vida de la persona por la que puede pasar el
poder satnico y la infeccin demonaca. Dios dijo a los
israelitas:
"No os volvis a los encantadores y a los adivinos: no
los consultis ensucindoos con ellos: Yo Jehov
vuestro Dios". Levtico 19:31
Aunque La Hermandad y otros grupos de satanistas son
muy fuertes y crecen con rapidez, son slo un puado
comparados con el vasto nmero que permanece cautivo
debido a relaciones perifricas con el ocultismo y otros
pecados que abren las puertas de sus vidas al poder satnico
y al influjo de los demonios.
"Mi pueblo fue talado, porque le falt sabidura..."
Oseas 4:6
Toda persona debe estar consciente de posibles puertas
en su vida. Pero es tambin importante que se entiendan lo
que son esas puertas para hablar del evangelio a los dems
con efectividad. Muchos no pueden aceptar a Cristo cuando
se lo presentamos porque su voluntad y su mente estn
literalmente atados por los poderes de las tinieblas debido a
alguna puerta que en el pasado o en el presente se abri en su
vidas.
"Que si nuestro evangelio est an encubierto, entre
los que se pierden est encubierto: en los cuales el
dios de este siglo ceg los entendimientos de los
incrdulos, para que no les resplandezca la lumbre
del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la
imagen de Dios". 2 Corintios 4:3, 4
Este es un principio muy importante al atender los
asuntos de nuestro Padre y hablar del evangelio de Jesucristo
a otras personas. Muchos estn literalmente atados por
espritus demonacos, desde adentro o desde afuera, y no
tienen libre albedro. No pueden decidir aceptar a Jesucristo
109
como Salvador y sus mentes estn similarmente cautivas y
no pueden entender el mensaje del evangelio. Como dice el
pasaje arriba citado, "el dios de este siglo ceg los
entendimientos de los incrdulos para que no les
resplandez.ca la lumbre del evangelio". Este es un
principio tan importante que deseo presentar varios ejemplos
antes de hablar de ciertas puertas.
1. Unos amigos mos, Marcos y Cathy (no son sus verdaderos
nombres) haban estado tratando de hablar del evangelio a
una pareja que eran socios, adems de amigos. Aquella
pareja nunca pareca interesarse ni siquiera en empezar a
entender que necesitaban un salvador. Haban tenido
muchos problemas en la vida matrimonial, y los dos haban
participado en aventuras extramaritales.
Finalmente, Marcos y Cathy leyeron mi primer libro, El
vino a libertar a los cautivos, y aprendieron mucho en cuanto
a atar demonios de la mente y la voluntad. Decidieron tratar
de atar los demonios de sus amigos. La oportunidad se
present la prxima vez que salieron a comer con la pareja.
Durante la comida, la esposa empez a discutir con su
marido, y los comentarios se volvan ms agrios cada vez. Por
ltimo, cuando sirvieron el postre, Cathy no pudo aguantar
ms. Se excus para ir al bao. Apenas se apart de la mesa
unos metros, calmadamente pero en voz alta, dijo:
"[Demonios que estn causando esta disputa, los ato en el
nombre de Jesucristo y les ordeno que callen!" El cambio fue
inmediato y extraordinario. El semblante de la esposa
cambi, cambiaron de tema abruptamente, y no volvieron a
decirse cosas desagradables durante el resto de la noche.
Durante el prximo mes, Cathy y Marcos ataron a los
demonios cada vez que estuvieron en presencia de la pareja.
Como resultado, en menos de un mes, la esposa entreg su
vida a Jesucristo. El matrimonio cambi radicalmente, y la
esposa ahora est orando intensamente por su esposo y
creciendo en el Seor. Hasta que Marcos y Cathy ataron a los
demonios, la esposa no pudo comprender bien que necesitaba
un salvador, ni poda tomar la determinacin de aceptar a
Jess.
110
2. Jane es una enfermera de 35 aos de mi pueblo natal.
Trabaj con ella hace varios aos cuando yo todava era
enfermera. Me encontr con ella hace algn tiempo. Le
sorprendi el cambio que vio en m y como resultado pude
sentarme a hablarle de 10 que el Seor haba hecho en mi
vida. Su respuesta fue:
-T sabes, he tenido otros dos amigos que en los ltimos
cinco aos tambin han entregado sus vidas a Cristo y han
cambiado dramticamente de personas insatisfechas e
infelices a personas llenas de gozo y paz. A veces he pensado
que debo hacer 10mismo, pero no he podido. Por eso ya ni lo
pienso.
-Por qu no puedes entregarle tu vida a Cristo? "le
pregunt.
-Es que veo los beneficios, pero no puedo. Hasta me
siento ansiosa e inquieta cuando hablamos de esto.
Dejmoslo as. NO quiero seguir hablando de este asunto.
Un tiempo atrs, all 10 hubiera yo dejado todo. Pero,
gracias al Seor, y al entrenamiento que me ha dado, puedo
reconocer todos los sntomas. As que insist.
-Slo una pregunta ms. Cuando tratas de pensar en
Jess, es como si chocaras contra una pared en blanco y se te
volviera un esfuerzo seguir pensando y entonces dejas de
hacerlo?
-Exactamente! Cmo lo sabes?
-Es que he estado en la escuela de Dios. Dime, en qu
actividades ocultistas has participado?
Reaccion con enorme sorpresa.
-Cmo 10 sabes? No, no ha sido mucho, pero por
divertirme fui a que me leyeran las manos hace como ocho
aos. Desde entonces he vuelto varias veces a visitar
quiromnticos y adivinos, adems de que hace poco me
dijeron el horscopo. Pero nada serio.
-Pues, Jane, djame decirte que esa participacin
"superficial" en el ocultismo ha bastado para que caigas en
ataduras demonacas. Por eso no puedes aceptar a Cristo.
Pero te tengo buenas noticias. Jess vino a libertar a los
cautivos, y como soy Su sierva, me ha dado poder y autoridad
111'
sobre Satans y los demonios. As que: Demonios que estn
atando y cegando a Jane, los ato en el nombre de Jesucristo!
Ya no pueden operar en su vida!
Jane se me qued6 mirando como si yo hubiera perdido la
raz6n. Pero cambi el tema y hablamos de otra cosa unos diez
minutos. Entonces le dije:
-Jane, te pregunt hace un rato si aceptabas a
Jesucristo como Seor y Salvador. Sabes que eso es lo que
tienes que hacer. Quieres orar conmigo ahora?
Me mir6 sorprendida, y luego se not6 el alivio en su
rostro.
-Sabes? Me gustara orar contigo ahora mismo. Quiero
aceptar a Cristo. No s por qu no lo he hecho antes.
Ambas nos arrodillamos, y otra cautiva escap6 del reino
tenebroso de Satans y entr6 en el reino de Dios. Le habl
entonces de las puertas que haba abierto, y ella or y se las
cerr6 a Satans para siempre con la preciosa sangre de
Jesucristo.
Puede que uno no siempre sepa exactamente qu puertas
estn abiertas en una persona. Pero si le ests hablando del
evangelio y pareces tropezar con una pared, no olvide atar a
los demonios. El Seor puede ser que te gue a atarlos frente
a la persona con quien hablas, o quizs tenga que apartarte
hasta donde no te oigan. Los baos fueron hechos para
batallas espirituales. Los demonios tienen odos muy buenos.
No hay que hablar alto para amarrarlos.
Quizs no s6lo tenga que atar los demonios de una
persona a la que le est hablando del evangelio. Puede ser
que tenga que atar los demonios que 10 estn afligiendo a
usted. Permtame contarle mi propia experiencia.
Hace varios meses Elaine y yo volbamos rumbo a la
costa occidental de los Estados Unidos para dar unas
conferencias. Estbamos cansadas y planebamos descansar
durante el vuelo. Sin embargo, al comenzar la segunda parte
de nuestro viaje, me toc6 sentarme junto a una seora que
aparentaba ochenta y tantos aos. Trat de entablar
conversaci6n, pero me cort6, obviamente porque no deseaba
conversar.
112
Cuando llevbamos como una hora de vuelo, el Seor me
dijo: "Hblale del evangelio a la seora que est al lado tuyo".
Yo estoy acostumbrada a hablar del evangelio de Jesucristo
con una amplia variedad de personas y en muchas
circunstancias. Pero la resistencia que senta en aquel
momento era intensa. "Cmo puedo hacerlo, Seor? No
quiere hablar conmigo!" No recib respuesta, por lo que me
reclin y trat de dormir.
Como a los cinco minutos, el Seor me volvi6 a hablar, y
me dio la misma orden. Rebusqu en la cartera a ver si traa
algn tratado que fuera apropiado para cuando volviera a
captar su atencin. Ya haba regalado el ltimo tratado en el
aeropuerto cuando cambiamos de avi6n. Mientras me debata
en mi asiento sobre lo que deba hacer, el Seor me volvi6 a
hablar con mucha firmeza una vez ms. "Si no le hablas del
evangelio a esta mujer, va a ir al infierno y su sangre
manchar tus manos!" No tengo ni qu decir que me .sent
sacudida.
Comprend que mi renuencia a hablarle del evangelio a
aquella mujer era inducida por demonios. Los demonios que
haba en ella trataban de afligirme para evitar que le
hablara. En voz baja, los at en el nombre de Jess.
Entonces me volv a la seora y le dije:
-Me permite una pregunta?
Para sorpresa ma, se volvi amablemente y me dijo:
-iClaro que s!
-Dgame, conoce a Jesucristo?
-No, nunca he odo hablar de l.
-Cmo adora a Dios entonces?
-No lo adoro. Nunca he pensado en eso. Y quin es
Dios?
Yo estaba sorprendida. Tena delante a una anciana de
82 aos que, como result, obviamente estaba al final de sus
das, que haba vivido la mayor parte de su vida aqu en los
Estados Unidos, y que no s6lo nunca haba odo hablar de
Jesucristo sino que jams haba pensado en adorar a Dios.
Qu trgico hubiera sido si llego a desobedecer al Seor y no
le hablo del evangelio. Est claro que los demonios pensaban
que ya la tenan atrapada por toda la eternidad. Casi lo
lis
logran. Le habl del evangelio y le regal una pequea Biblia.
No quiso orar conmigo all, pero prometi leer la Biblia y
aprender ms del Jess del que yo le haba hablado.
Ve qu fcil es para los demonios mantener alejada del
evangelio a una persona? Debemos siempre estar alertas a la
interferencia demonaca. La prxima vez que sienta el
impulso de hablarle del evangelio a alguien pero se sienta
frenada, pruebe atando a los demonios que tratan de
impedirle obedecer al Seor.
Con estos principios en mente, examinemos algunas
puertas.
Puertas del ocultismo
Cualquier roce con el ocultismo, por ligero o breve que
sea, es una puerta. Me refiero a cosas como mirar el
horscopo, visitar por curiosidad a una adivina, lectora de
hojas de te o quiromntica, etc. Cuntas de las tmbolas
escolares o de la iglesia que se organizan para recaudar
fondos no tienen alguna adivina de algn tipo? Nada de
esto es inocuo! A nios inocentes se les permite ir a esa gente
durante tales eventos como "una diversin". Muchos de esos
nios luego no pueden aceptar a Jesucristo como Salvador, o,
si ya son cristianos, en determinado momento pierden inters
o dejan de crecer en la vida cristiana. Nos caeramos de
espalda si supiramos el nmero de bajas que produce esta
sola causa. Personalmente he visto ms de lo que quiero
recordar. De nuevo, la Biblia no puede ser ms clara:
"No sea hallado en ti quien haga pasar su hijo o su
hija por el fuego, ni practicante de adivinaciones, ni
agorero, ni sortlego, ni hechicero, ni fraguador de
entancamentos, ni quien pregunte a pitn, ni mgico;
ni quien pregunte a los muertos. Porque es
abominacin a Jehov cualquiera que hace estas
cosas, y por estas abominaciones Jehov tu Dios las
ech de delante de ti". Deuteronomio 18:10-12
Una simple visita por curiosidad a una sesin espiritista
114
basta para afectarnos el resto de la vida. Lo mismo resulta de
estudiar libros de las artes ocultas, jugar con la ouija, probar
nuestra percepcin extrasensorial, practicar experiencias
squicas, proyeccin astral y magias de cualquier tipo. Las
oraciones con velas, los encantamientos de cualquier tipo, la
levitacin, mover objetos sin tocarlos fsicamente, o consultar
medium o espiritistas para tratar de encontrar algo perdido.
He hallado una incidencia elevada de participacin en el
ocultismo en las asociaciones estudiantiles. La mayora de
los juramentos y votos que se toman en la iniciacin son
rituales ocultistas que directamente abren puertas para la
entrada de los demonios en los estudiantes. Muchas veces
juran lealtad y fidelidad al espritu del difunto fundador de
la organizacin. Este "espritu" desde luego que es un
demonio. Especialmente en las fraternidades estudiantiles,
los juramentos y oraciones con velas y hasta cierto tipo de
altar son comunes. Esta es una causa de problemas que pasa
inadvertidas. Los cristianos no deben participar en tales
ceremonias o clubes. Si lo hacen, se estn juntando en yugo
desigual con los incrdulos.
Muchos cristianos participan sin saberlo en rituales de la
brujera. Se trata con frecuencia de "magia blanca" y recitan
salmos o ciertos pasajes bblicos a la vez que emplean una
combinacin de aceite y sal. Recuerde, la sal se usa en
numerosos rituales ocultistas. La sal jams se usa en las
prcticas bblicas. En la Biblia la sal se menciona como
smbolo, pero no se usa al bautizar, ni al ungir, etc. Cuando
se usa sal de esa manera es siempre ocultismo. Cuando
alguien le diga que use salo velas en ritualismos en los que
hay oraciones y recitacin de pasajes bblicos, cuidado!
Estn tratando de enredarlo en rituales ocultistas, por
inocentes que parezcan.
Otra cosa de la brujera que los cristianos usan sin saber
son las hierbas. Muchos herboralios y sus dueos practican
la brujera. Echan encantamientos a las hierbas, y por eso
dan tan buenos resultados. Dios nos ha dado varias hierbas
que tienen cualidades medicinales. Pero si usted desea
emplear alguna hierba como medicina, le recomiendo mucho
115
que la cultive usted mismo. Casi todas las que se compran
por ah han sido usadas en algn tipo de ritual. Lo mismo
puede decirse de muchas de las tiendas de alimentos
salutferos. Un gran nmero de las tiendas de alimentos
salutferos pertenecen o son administradas por gurus
hindes. Los principales maestros de yoga nos dicen que sus
alimentos estn preparados por yoguis que hacen las
meditaciones necesarias para que los alimentos lleven las
"debidas vibraciones" para realzar la "espiritualidad" del que
los come. Cuidado, que esas "debidas vibraciones" no son otra
cosa que demonios.
Otra rama de la brujera en la que los cristianos
participan es en "liberar espritus". En muchas iglesias se
ensea a la gente a atar en el nombre de Cristo, por medio de
la oracin, a espritus malignos presentes. Esto es bblico.
Sin embargo, se ensea tambin a elevar oraciones como:
"Libero los espritus de revelacin, paz, amor, etc." Slo hay
un Espritu Santo. La revelacin es un don del Espritu
Santo; la paz, el amor, etc., SOn frutos del Espritu Santo.
Los espritus de amor, paz, etc., son demonios! Los que
practican la magia blanca y los seguidores de la Nueva Era
estn siempre liberando espritus. Tambin, muchas iglesias
ensean oraciones para hacer rebotar la brujera hacia quien
la ech. Cmo puede justificarse esto con la Biblia?
"Bendecid a los que os maldicen, y orad por los que os
calumnian". Lucas 6:28
Los cristianos no envan demonios a nadie. Esto es
brujera. Una maldicin de una bruja es un demonio. Hay
cristianos que llegan a decir: "Devuelvo esa maldicin
multiplicada por siete". Lo que hacen con eso es ordenar que
otros siete demonios regresen a quien los envi. Qu clase
de testimonio es ste? Lo que pensar la bruja que los envi
es que se ha encontrado con una ms fuerte que ella.
Tambin, he odo a pastores y a "cristianos" que oran de
la siguiente manera: "Suelto espritus de confusin y
tormento contra tal persona hasta que se vuelva al Seor".
116
Otra vez, los nicos espritus de confusin, tormento, etc.,
que existen son demonios. No hayjustificacin bblica alguna
para que un cristiano lance demonios a otra persona.
Tenemos que cuidarnos de no hacer todo lo que se nos ensee,
porque si no, caemos en la trampa de practicar la brujera.
Otra trampa para cristianos son las cuestiones de
visualizacin. Las prcticas de la visualizacin pueden abrir
puertas al espritu del mundo y establecer contacto con
demonios. Puede que el cristiano est completamente
ignorante de lo que sucede y piensa que es el Espritu Santo
cuando la realidad es que se est comunicando con un
espritu inmundo. Vea el captulo 16 en cuando a ms
detalles sobre este problema.
Las puertas de la Nueva Era
Como mencionamos antes, tras muchas de las tiendas de
alimentos salutferos hay gurus hindes. Muchas de las
enseanzas hindes de la Nueva Era son presentadas como
"cientficas". Las dietas son una gran parte de este
movimiento, especialmente el vegetarianismo. He visto
cantidad de personas atrapadas en lazos demonacos por
frecuentar herbolarios y tiendas de alimentos salutferos y
mantener una dieta vegetariana rgida de las prescritas en
varias revistas y libros que contienen las enseanzas de la
Nueva Era.
El yoga es a menudo una puerta que descuidamos. Como
explico en el captulo 13, el propsito del yoga es "conectar" o
"ayuntar" con el dios hind Brahmn. El yoga no es slo
ejercicio fsico. Es imposible separar el yoga de la religin
hind porque el yoga es religin. Nunca lo ensean sin
ensear a la vez meditacin, salud mental, etc. El propsito
del yoga kundalnico, por ejemplo, es despertar y dominar las
fuerzas kundalnicas. Literalmente, "kundalini" quiere decir
"serpentino" y es el nombre de una diosa hind simbolizada
por una serpiente con tres anillos y medio que duerme con la
cola en la boca. Se dice que esta serpiente reside en el cuerpo
humano cerca de la base de la columna vertebral. Cuando se
117
le estimula con el debido control da fortaleza, poder y
sabidura, adems de muchas habilidades squicas, aun la de
sanar milagrosamente. Esta fuerza no es ms que un
demonio.
En los departamentos de terapia fsica se ensea
abiertamente el yoga kundalnico para la reduccin de la
presin arterial y una amplia variedad de otras
anormalidades mdicas. Esta es sanidad demonaca. El
yoga tantra se ha vuelto muy popular entre los profesionales
de la medicina y los altos gerentes de empresa de Europa y
los pases escandinavos. El yoga tantra es satanismo puro,
con sacrificios humanos y todo. Los maestros del yoga tantra
hablan mucho de varios poderes, vibraciones y energas,
que en realidad son demonios.
Algunos maestros de yoga estn en s engaados y no
comprenden que lo que estn enseando es 'hinduismo. Pero
no tienen excusa. Ni tampoco sus estudiantes. Debemos
siempre analizarlo todo y estar seguros del significado exacto
de los trminos que se emplean en cualquier tipo de
actividad.
La meditacin es algo que no se entiende mucho. Se
ensean tantas formas de meditacin que es imposible
enumerarlas. Sin embargo, hay algunos principios bsicos
que podemos observar fcilmente. Todas las meditaciones de
corte oriental tienen como propsito la "autopercepcin" y
obtener una ms elevada conciencia de un mismo. La
"autopercepcin" es en realidad el proceso mediante el cual
uno aprende a dominar su espritu. Se logra un grado ms
alto de autopercepcin a medida que la persona empieza a
comunicarse con los diferentes espritus demonacos. Muchas
veces la gente tiene un demonio particular al que llama
"gua" o "consejero".
En la Biblia hay varias referencias a la meditacin, pero
hay una gran diferencia entre la meditacin que es de Dios y
la meditacin satnica. Una de las principales referencias a
la meditacin la hallamos en Josu:
"El libro de aquesta ley nunca se apartar de tu boca:
antes de da y de noche meditars en l, para que
118
guardes y hagas conforme a todo lo que en l est
escrito: porque entonces hars prosperar tu camino, y
todo te saldr bien". Josu 1:8
Deseo recalcar que la meditacin a que se refiere este
pasaje abarca la activa lectura, aprendizaje y memorizacin
de la ley que Dios entreg a los israelitas. Josu deba
aprenderse la ley de tal manera que llegara a ser parte de l
mismo. David sigui el mismo principio, y lo menciona en el
Salmo 119:
"Con qu limpiar el joven su camino? Con guardar
tu palabra. Con todo mi corazn te he buscado: no me
dejes divagar de tus mandamientos. En mi corazn he
guardado tus dichos, para no pecar contra ti".
Salmo 119:9-11
Aqu de nuevo, David estaba haciendo algo en forma
activa: aprender y memorizar la ley de Dios para no
apartarse de ella. En ninguna parte de la Biblia se habla de
meditacin pasiva. La meditacin satnica es pasiva.
Satans quiere que los hombres pongan la mente en blanco,
que intenten quitarse de la mente cualquier pensamiento.
Esto abre directamente las puertas a la influencia
demonaca, porque en realidad Dios nos manda a sujetar
nuestros pensamientos, [no a dejar la mente en blanco! Si
uno no controla su mente, Satans lo har!
"Pues aunque andamos en la carne, no militamos
segn la carne, (porque las armas de nuestra milicia
no son carnales, sino poderosas en Dios para la
destruccin de fortalezas;) destruyendo consejos, y
toda altura que se levanta contra la ciencia de Dios, y
cautivando todo intento a la obediencia de Cristo".
2 Corintios 10:3-5
"T le guardars en completa paz, cuyo pensamiento
en ti persevera..." Isaas 26:3
Estos pasajes demuestran claramente que la orden que
119
se nos da es que mantengamos nuestros pensamientos bajo
sujecin, no que dejemos la mente en blanco. Cualquier
enseanza sobre meditacin que diga que hay que dejar la
mente en blanco, limpia de todo pensamiento, o que hay que
estar repitiendo ciertas frases para poder dejar la mente en
blanco, procede de Satans.
"[Jess les dijo] Y orando, no seis prolijos, comolos
Gentiles; que piensan que por su parlera sern
odos..." Mateo 6:7
"Mas evita profanas y vanas parleras; porque muy
adelante irn en la impiedad". 2 Timoteo 2:16
El Control Mental Silva, la hipnosis y muchas formas de
autohipnosis son prcticas en el movimiento de la Nueva
Era, a travs de nuestro sistema escolar, en la medicina, y
hoy da se ensea en todas las grandes corporaciones. Todos
estos incluyen meditaciones para despejar la mente, con lo
que la persona queda abierta al influjo de los demonios. En
muchos casos, como en el Control Mental Silva, la gente llega
a conocer espritus guas llamados "consejeros" o cualquier
otra cosa. Se ensea que esos "consejeros" existen en lo ms
profundo de nuestra mente y personalidad, partes'
"inconscientes" de la mente acsequibles slo mediante
tcnicas especiales. Todo es una mentira. Tales tcnicas
ponen a la gente en contacto directo con los demonios.
En casi todos los supermercados en los Estados Unidos
venden grabaciones "subliminales" sobre una amplia
variedad de tpicos como bajar de peso, relajacin, alivio de
la tensin, autoimagen positiva, y as, ad infinitum, Todas
estas grabaciones tienen sonidos repetitivos que ayudan al
oyente a dejar la mente en blanco. Al dejar la mente en
blanco, la persona se abre a cualquier mensaje oculto en la
grabacin, mensajes que son sugestiones demonacas que
disponen a la persona para el control demonaco directo.
El otro da habl con una cristiana que haba probado
e ~ ~ u c h a r una grabacin "subliminal". Ella, el esposo y una
hija adolescente haban escuchado grabaciones sobre el alivio
120
de la tensin y el mejoramiento de la autoestima. A los pocos
das de estar oyendo las grabaciones la vida familiar comenz
a quebrantarse. Tenan el hbito de pasar un tiempo todos
los das reunidos como familia para leer la Biblia y orar. Esta
fue la primera actividad que dejaron. Un mes despus,
ninguno lea la Biblia ni asista a la iglesia. No podan
entender la causa de ese cambio repentino en sus vidas. La
causa eran las grabaciones subliminales.
Una vez que le pidieran perdn a Dios por usar
instrumentos ocultistas, ordenaron a los demonios que se
fueran y sacaron de la casa tales materiales, pudiendo de
nuevo disfrutar la oracin y el estudio bblico. Me alegro que
hayan descubierto tan pronto la causa de su problema.
Muchos cristianos pierden completamente su relacin con el
Seor por medio de materiales subliminales.
La acupuntura es una forma de curacin demonaca. El
propsito de la acupuntura es precisamente despertar las
fuerzas kundalnicas para efectuar la sanacin de la persona.
La biorreaccin (biofeedback en ingls) es
extremadamente popular en muchas clnicas del dolor y se
emplea para regular los dolores de cabeza y la presin
arterial. La biorreaccin produce el mismo estado de
"conciencia modificada" (o sea, contacto con el mundo
espiritual) que las diversas formas de meditacin y
autohipnosis. Adiestra a la persona para que domine su
cuerpo espiritual, el que a su vez domina el cuerpo fsico.
Otra vez, esto es cura demonaca.
La autohipnosis est penetrando mucho en varios
sistemas escolares pblicos. S de un grupo de padres
cristianos que han apelado a las cortes para que eliminen
esas prcticas de las escuelas pblicas. Han demostrado que
sin lugar a duda los diferentes mtodos que se estn
enseando son ms hinduismo que ciencia, pero no han
logrado cambiar el currculo escolar. Los padres tienen que
interrogar a sus hijos cuidadosa y frecuentemente sobre lo
que estn aprendiendo en la escuela. La prctica del yoga es
muy comn desde el primer grado porque facilita el control
del alumno en el aula.
121
La visualizacin es tambin una tcnica comn en los
diferentes cursos sobre el control de la mente de la Nueva
Era. Creo que la visualizacin es la piedra angular para
establecer contacto con el mundo espiritual. Se usa
intensamente en el Control Mental Silva y en varias formas
de meditacin, especialmente para la curacin squica. Todo
esto abre las puertas a los demonios.
Puertas de la niez
Segn mi experiencia, los demonios parecen hacer un
esfuerzo determinado a establecer contacto en la vida de
cada nio en su temprana edad. Casi todos los que he
entrevistado, cristianos o no, me hablan de cierto
acontecimiento "extrao" en sus primeros aos que
obviamente es demonaco. Por lo general es una pesadilla
muy vvida que no pareca ser un sueo. Veamos unos
ejemplos.
Jim recuerda claramente un incidente a los cuatro o cinco
aos de edad. Su cuarto tena un librero de seis pulgadas que
cubra dos paredes. Una noche despert y sinti algo extrao
en el cuarto. Sentado en la cama vea "criaturas" a lo largo de
los estantes. Tenan un fiero aspecto y le lanzaban flechas.
Se aterroriz tanto que corri al cuarto de sus padres. Esa
fue la nica vez que recuerda acostarse en la cama con sus
padres. Sus padres no eran cristianos y simplemente
tomaron el incidente como una pesadilla infantil.
El caso de Jenny fue un poco diferente. Sus padres no
eran cristianos y haba heredado una cantidad de demonios a
los que hubo que hacer frente ya de adulta, despus de su
conversin. Puede recordar bien un incidente cuando tena
como cuatro aos. Un "monstruo verde" apareci de pronto
una noche y atraves su cuarto. No la asust mucho.
Recuerda muy bien que aquella "cosa" camin y se dirigi por
el pasillo hasta el cuarto d sus padres. Sus padres no se
despertaron. Cuando lo cont al siguiente da, le dijeron que
no era ms que un sueo.
Juan siempre supo que haba engendros de maldad en el
122
closet de su cuarto en una casa en la que vivi siendo nio.
No poda dormir si no cerraba la puerta del closet.
Susan comenz a ver un "bulto negro" que entraba al
cuarto de noche y le halaba las sbanas de la cama. Muchas
veces las sbanas aparecan desgarradas. Susan haba
heredado muchos demonios, por lo que no la asustaba el
"bulto negro". Ms bien se enojaba con l porque al siguiente
da la madre la castiga la por arruinar las sbanas. Dice que
pronto comenz a hablarle y a preguntarle por qu la meta
en problemas con su madre. Su respuesta fue que no deba
preocuparse, porque la iba a ayudar a "cobrrselas" de su
madre por castigarla injustamente. Susan ingres muyjoven
en el satanismo, y con facilidad y rapidez estableca contacto
con los diferentes demonios.
Judy tena padres cristianos que no estaban alerta. A los
tres o cuatro aos de edad empez a despertar de noche y ver
una figura negra de pie junto a su cama. Al principio se
aterrorizaba, pero sus padres invariablemente le decan que
era un sueo. Finalmente, comenz a hablarle a la figura y
pronto le perdi el miedo. Judy tena una abuela que era
bruja, y en su temprana adolescencia anduvo metida en
brujera y estableca contacto con demonios. Pasados los
treinta aos de edad acept a Jesucristo. Cul hubiera sido
el curso de su vida si sus padres hubieran estado lo
suficientemente alertas para frenar el contacto con los
demonios en su temprana edad?
Steve es otro nio que tuvo experiencias demonacas a
temprana edad. Al despertar senta que un espritu malo
estaba bajo su cama. Cuando trataba de moverse o llamar
quedaba paralizado. Desde nio fue bien rebelde, y
experiment la misma parlisis demonaca ms tarde al
tomar drogas en la calle. Tuvo que recorrer un largo camino
para alcanzar liberacin en Jesucristo. Otra vez, qu
hubiera sucedido si sus padres hubieran sido cristianos y
hubieran protegido al nio con el poder de Jesucristo? Quizs
Steve no hubiera sido tan rebelde y hubiera aceptado a Cristo
en su temprana edad, lo que le hubiera evitado tanto dolor y
tristeza.
123
Recibo muchas llamadas de pastores y padres por las
pesadillas de sus hijos pequeos. Una vez que comprenden
que lo que muchas veces parece un sueo o pesadilla es una
experiencia real en el mundo espiritual, pueden orar y ungir
al nio. Ungir al nio y ungir y sellar el cuarto suele resolver
el problema. Los padres deben orar con sus hijos todas las
noches al acostarse, y pedirle al Seor que nos escude y
proteja durante la noche. Tenemos que estar alertas al
contacto de los demonios con nuestros hijos.
No es casualidad que los programas infantiles del sbado
en la maana y muchos juguetes contengan rplicas de
demonios. Tales juguetes predisponen al nio para la
aparicin de demonios y los hacen receptivos al contacto con
ellos. Cuando un nio juega con tales juguetes y se imagina
las figuras en accin, muy fcilmente comienzan a establecer
contacto con el mundo espiritual.
Padres, tomen nota. Si su hijo teme acostarse porque hay
algo "en el closet" o "bajo la cama", puede estar teniendo
contacto con el mundo espiritual. Ensele a orar que Jess
lo proteja y ensele a reprender en el nombre de Jess a
cualquier cosa que lo asuste.
Tuve un paciente de seis aos en mi consultorio mdico.
La madre me lo llev porque tena pesadillas todas las noches .
y no responda a la terapia siquitrica. Durante varios aos,
todas las noches se despertaba gritando, a todas luces
horrorizado. Sus padres no eran creyentes.
Le ped permiso a la madre para ungir a Tommy y orar
por l. Estuvo de acuerdo. Ung a Tommy y demand que
cualquier demonio que tuviera saliera de l y le ped al Seor
que lo escudara y protegiera. Luego le habl con toda
naturalidad del evangelio y or conmigo aceptando a
Jesucristo como Salvador. Por ltimo, le ense que cuando
algo lo asustara deba decir: "Jess, aydame", Estuvo de
acuerdo. Sus pesadillas cesaron inmediatamente y el resto de
la familia a la postre acept al Seor como resultado de
aquella obra maravillosa en la vida de Tommy.
Su madre me dijo despus que de vez en cuando la
despertaba la vocecita de Tommy que le deca: "Jess,
124
aydame. Vete, malo, que Jess no dejar que me hagas
dao. Ya no te tengo miedo". Los nios pueden aprender a
batallar espiritualmente en su temprana edad. Tienen una fe
tan simple que el Seor puede obrar poderosamente en sus
vidas.
Un excelente ejemplo de contacto infantil con los
demonios lo hallamos en The Beautiful Side of Evil (El lado
bello del mal), de Johanna Michelson. Johanna vea espritus
en su cuarto desde que era nia. Aquellos demonios la
estuvieron atormentando muchos aos. Cunto tormento se
hubiera evitado si sus padres hubieran sabido como
protegerla!
Un alto porcentaje de las personas que trato que han
salido del ocultismo tienen vvidos recuerdos de su primer
contacto con los demonios en la niez. Usualmente los padres
les decan que eran pesadillas y los nios, obligados a
ajustarse a la situacin 10 mejor que podan, comenzaban a
hablar con esos seres que los asustaban tanto, estableciendo
as contacto directo con los demonios y el mundo espiritual.
La puerta de la herencia
Los demonios y los lazos demonacos se heredan. La
puerta de la herencia a menudo la pasamos por alto. Aunque
no estamos ya bajo la antigua ley debido al nuevo pacto en la
sangre de Cristo, podemos encontrar algunos principios muy
importantes al estudiar el Antiguo Testamento. Tenemos
que tener en mente que cualquier pecado que no hayamos
colocado bajo la sangre de Cristo da base legal a Satans.
Hay numerosas referencias en el Antiguo Testamento a
que el pecado de los padres pasa a los hijos. Algunas las
hallamos en Exodo 20:5, 34:7, Nmeros 14:18, Deuteronomio
5:9 y
"Y pasando Jehov por delante de l, proclam:
Jehov, Jehov, fuerte, misericordioso, y piadoso;
tardo para la ira, y grande en benignidad y verdad;
que guarda la misericordia en millares, que perdona
la iniquidad, la rebelin, y el pecado, y que de ningn
125
modo justificar al malvado; que visita la
iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre
los hijos de los hijos, sobre los terceros, y sobre
los cuartos". Exodo 34:6, 7
Tambin hallamos que cada vez que haba algn
avivamiento importante en Israel, el pueblo se reuna a
ayunar y orar no slo para confesar sus propios pecados, sino
los pecados de sus padres. Por ejemplo:
"Y el da veinticuatro del mismo mes se juntaron los
hijos de Israel en ayuno, y consacos, y tierra sobre s,
y habase ya apartado la simiente de Israel de todos
los extranjeros; y estando en pie, confesaron sus
pecados, y las iniquidades [pecados y obras malas] de
SUB padres". Nehemas 9:1-2
Hallamos otras referencias en 2 Crnicas 29:1-11 durante
el reinado de Ezequas, 2 Crnicas 34:19-21 y muchos otros
lugares.
El pecado de nuestros antepasados tiene un gran efecto
sobre nuestras vidas por eso es necesario cerrar la puerta de
la herencia mediante oracin, confesin y el poder limpiador
de la sangre de Jesucristo. Ciertas habilidades y demonios
pasan de generacin en generacin. Un ejemplo de esto que
es comnmente aceptado es el don de leer el vaso de agua.
Cualquier involucramiento en el ocultismo es especialmente
daino; como tambin lo es cualquier adoracin de dolos, lo
que en realidad es adoracin de demonios (1 Corintios 10:14-
21), cualquier infecci6n demonaca, cualquier juramento de
los padres o antepasados que compromete a los
descendientes, como la mayora de los juramentos del
ocultismo, el paganismo, el mormonismo y la masonera.
La puerta de los juegos
Uno de los principales instrumentos de Satans hoy en
da son los juegos fantsticos en que la persona participa y
que son tan populares. Satans est usando estos juegos
126
para formar un vasto ejrcito de entre los j6venes ms
inteligentes de los Estados Unidos, ejrcito que el Anticristo
podr aprovechar para tomar las riendas en un instante. Al
participar en estos juegos, la gente puede ser controlada por
demonios sin siquiera darse cuenta. En muchos estados tales
juegos son usados como parte del plan escolar para los
estudiantes ms inteligentes del quinto grado en adelante.
La mayora de las universidades utilizan el juego Mazmorras
y dragones como parte del currculo en los cursos de
psicologa. Lajustificaci6n que se da es que los estudiantes se
benefician participando y asumiendo papeles. Casi todas las
escuelas tienen clubes extracurriculares en los que se juegan
estos juegos. En esencia, tales juegos son cursillos relmpago
de brujera. Desafortunadamente los partici-pantes no lo
llegan a saber sino hasta que es demasiado tarde.
La mayora de los juegos tienen un lder que planea cada
juego. El juego es una aventura en la que se libran batallas
con varios "monstruos" y "seres", cada uno con ciertas
habilidades y caractersticas. Hay numerosos manuales con
ilustraciones y muchos detalles sobre las habilidades de los
diferentes caracteres. Los jugadores deben "visualizar"
mentalmente la accin del juego. Mientras mejor "vean" la
accin y se anticipen a las jugadas de los diferentes
"monstruos" y dems jugadores, ms avanzado est uno en el
juego.
Lo que la gente no comprende al principio es que esos
monstruos son demonios de verdad. Las deidades que sirven
son tambin demonios. Lo que creen visualizar mentalmente
lo estn viendo en el mundo espiritual. Mientras mejor
puedan "ver" el juego, ms en sintona estn con el mundo
espiritual. La imaginacin es puente para entrar en contacto
con el mundo espiritual.
No s en qu punto los jugadores queda infectados de
demonios, pero he trabajado con muchos j6venes que han
participado en los juegos y todava no he encontrado uno que
haya llegado al nivel de lder que no haya quedado posedo y
a sabiendas. Claro que lo van a negar. Varios me han dicho
que los demonios se acercan y les hablan, y, para obtener
127
mayores poderes, invitan' a los ms inteligentes de los
demonios a entrar en ellos.
Los manuales ms avanzados detallan sortilegios,
conjuros y escritos satnicos de los que se usan y se ensean
a los satanistas. Los jugadoras sienten la extraa fascinacin
y el poder que producen. Pocos comprenden el peligro que
encierran. Cuntos de nuestros jvenes que antes eran
cristianos activos y entusiastas han perdido inters en el
Seor por jugar este tipo de juego! Un sinnmero de ellos
jams llegarn a un conocimiento salvador de Jesucristo a
causa de los lazos satnicos en que han cado jugando esos
juegos.
He aqu algunas claves para entender el nivel de
participacin de una persona que est jugando uno de estos
juegos. Pregntele si puede "ver" el juego. Si ya pueden"ver"
el juego, se sabe que est en contacto con el mundo espiritual
y que ya se ha establecido un nexo entre su alma y su
espritu. (Ver el Captulo 16 en cuanto a este nexo.)
Pregunte al jugador si ha invocado a su deidad para que
le ayude en el juego. Si lo ha hecho, se sabe que est infectado
por demonios porque ha invocado la ayuda de un dios
demonaco.
Uno de los ms codiciados papeles en estos juegos es el'
del clrigo. Un clrigo tiene acceso a todo tipo de poderes,
sortilegios y conjuros. Sin embargo, debe servir a una deidad
determinada. Averige su relacin con esa deidad. As tendr
una idea de cun "atado" est por su grado de obediencia a la
deidad. Permtame un ejemplo.
Me pidieron que hablara con un joven de 16 aos que se
. haba convertido. Aquel joven (al que llamar Bob) viva en
una casa para adolescentes con problemas. Confes ser un
clrigo de 80 grados en un juego en el que haba que jugar un
papel, pero dijo que no saba nada de demonios. Sin embargo,
al hablar con l, yo estaba interesada en ver el grado de
temor que tena en cuanto a las reglas del juego. Obviamente
tena muchsimo conocimiento y destreza en el juego. Le
pregunt por qu no rompa con el grupo en que jugaba y se
haca lder de otro grupo. Su respuesta fue:
-Porque no estoy totalmente capacitado.
128
-Y qu? No hay ninguna ley que diga que no puedes
dejarlos y hacerte lder de tu propio grupo. Estamos en un
pas libre. Quin lo puede impedir?
-No estoy capacitado. A m ni se me ocurrira hacerlo.
-No te aburre ser un simple jugador. No te gustara
ms ser un lder de juego?
-S.
-Por que no lo haces?
-Ya le dije que no estoy capacitado".
Estaba claro que el muchacho estaba obedeciendo a algn
poder que tema. Por ltimo le pregunt si lo que impeda que
desobedeciera las reglas del juego era su miedo a enojar a su
deidad. Respondi que su deidad se enojara y l perdera
poder. Por ltimo, tras conversar un poco ms, me dijo que
haba tenido un amigo que haba servido a la misma deidad
en el juego. Aquel amigo haba desobedecido las reglas, y al
mes se haba suicidado. Le pregunt si crea que su deidad
tena que ver algo con el suicidio del amigo. La nica
respuesta que pudo dar fue: "Quizs". Por ltimo, le dije:
-Bob, te vaya ser sincera. Tus poderes se originan en
espritus demonacos y tu deidad es un demonio que afecta
todos los aspectos de tu vida, no slo el juego. Te gobierna.
Sabes que puedes ser liberado del dominio de tu deidad?"
Bob salt al instante y reconoci que le gustara ser liberado
del poder de su deidad, pero no saba cmo.
Cuando tenga que bregar con personas que participan en
esos juegos, busque indicios en su vida diaria. Ver que
mientras ms en contacto estn con el mundo espiritual y en
sujecin de demonios, ms se ve afectada su vida por las
reglas del mismo juego. Bob es un excelente ejemplo de esto.
El no saba que los "poderes" o deidades con las que jugaba, la
Biblia las describe como espritus demonacos. Pero saba de
la realidad del poder y la existencia de aquellos espritus
dentro y fuera del juego.
No olvide que la mayora de las personas que juegan
estas cosas no saben de demonios. Slo saben del "poder" de
las entidades dentro del juego y pronto descubren que esos
poderes son efectivos tambin fuera del juego. A menudo se
refieren al mundo espiritual como las "tercera" o "cuarta
129
dimensin". Hay que explicarles lo que dice la Biblia de esas
"otras dimensiones" y los poderes que hay en ellas.
Puertas a travs del sexo
En el captulo 9 hablamos de por qu, bblicamente
hablando, los pecados sexuales abren puertas a los demonios.
Cualquier participacin en perversiones sexuales abren
directamente a la persona al influjo demonaco. La Biblia es
clara. al sealar que las siguientes cosas son pecado:
relaciones sexuales con personas del mismo sexo con
animales, con cualquier otro que no sea el cnyuge', con
demonios. Cualquier relacin sexual con uno que no sea el
esposo o esposa de uno casi siempre resulta en infeccin
demonaca.
Por eso es que Dios ha dado a Su pueblo tantos
mandamientos en cuanto a la pureza sexual. Es para
protegernos de este medio de infeccin demonaca. Las
violaciones y asaltos sexuales violentos, particularmente
contra nios, es una puerta que he encontrado muchas veces
en mi prctica mdica. Han resultado en la entrada de
algunos de los demonios ms fuertes a los que me he
enfrentado. Particularmente fuertes son los demonios a raz .
de actos de sadomasoquismo. El incesto siempre conduce a la
infeccin demonaca.
La pornografa tambin abre puertas a los demonios.
Esto me lleva a otra puerta que a veces no vemos. Me refiero
a la consejera sexual de una persona del sexo opuesto.
Algunas encuestas indican que ms del 50% de los pastores
protestantes de los Estados Unidos han tenido aventuras
sexuales ilcitas. La trampa la pone el poder satnico ante la
muy difundida desobediencia a la Biblia de los pastores.
"Empero t, habla lo que conviene a la sana doctrina:
que los viejos sean templados, graves, prudentes,
sanos en la fe, en la caridad, en la paciencia. Las
viejas, asimismo, se distingan en un porte santo; no
calumnadoras, no dadas a mucho vino, maestras de
honestidad; que enseen a las mujeres jvenes a
130
ser prudentes, a que amen a SUB maridos, a que
amen a sus hijos, a ser templadas, castas, que
tengan cuidado de la casa, buenas, sujetas a sus
maridos; porque la palabra de Dios no sea
blasfemada". Tito 2:1-5
Note que la ancianas son las que tienen que ayudar
a las jvenes a lidiar con BUS problemas, especialmente
en el matrimonio, y no un pastor varn. Es probable que
la desobediencia a este pasaje haya causado ms problemas
entre los miembros de las iglesias cristianas que cualquier
otra fuente de dificultad. Hablar de problemas sexuales con
personas del sexo opuesto siempre abre las puertas a la
afliccin que producen los demonios de la lujuria. Si usted
est sirviendo de consejero a una persona del sexo opuesto en
cuestiones de problemas sexuales, usted est completamente
expuesto a los ataques del reino de Satans. Esto es tambin
una tctica comn de los satanistas. A una satanista le es
muy fcil lanzar un demonio de la lujuria contra un pastor
cuando acude a buscar sus consejos sobre tales cuestiones.
Los pastores deben siempre llevar chaperona,
preferiblemente sus esposas, cuando van a ofrecer consejera
a una persona del sexo opuesto. Y nunca deben ir a la casa
de alguien del sexo opuesto a menos que lleven una buena
compaa. Satans se vale de esta tcnica para atrapar y
destruir a muchos, muchos pastores.
En nuestra poca, el sexo libre est de moda.
Tristemente, demasiados cristianos salen con multitud de
excusas que se presentan cuando se viola la palabra de Dios
al respecto. Si lo ests haciendo, ests cayendo en trampas de
Satans y ponindote bajo su control.
Frecuentemente me preguntan sobre los problemas que
surgen del coito entre marido y mujer cuando uno de los dos
no es salvo y anda abiertamente en pecado. Creo firmemente
que el cnyuge cristiano puede en ese caso descansar en la
promesa de Corintios:
"Ya los dems yo digo, no el Seor: Si algn hermano
tiene mujer infiel, y ella consiente en habitar con l,
131
no la despida. Yla mujer que tiene marido infiel, y l
consiente en habitar en ella, no 10 deje. Porque el
marido infiel es santificado en la mujer; y la mujer
infiel en el marido: pues de otra manera vuestros
hijos seran inmundos; empero ahora son santos. Pero
si el infiel se aparta, aprtese; que no es el hermano o
la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso;
antes a paz nos llam Dios. Porque de dnde sabes,
oh mujer, si quiz hars salvo a tu marido? o de
dnde sabes, oh marido, si quiz hars salva a tu
mujer? 1 Corintios 7:12-16
En tales casos, el cnyuge cristiano slo tiene que pedirle
al Seor que santifique su lecho matrimonial y a su cnyuge
incrdulo y cierre esa puerta con la sangre de Cristo para que
el cnyuge creyente no se infeste de demonios durante el
coito.
El aborto es otra puerta que siempre resulta en infeccin
demonaca. Es que el aborto en s es un sacrificio humano al
dios del yo, que es Satans. No es diferente de la antigua
prctica del Antiguo Testamento en que pasaban a los nios
"por fuego", lo que era un sacrificio a Satans.
Las artes marciales
Se nos pregunta mucho sobre las artes marciales. Muchos
padres envan a sus hijos a aprender artes marciales para
darles la oportunidad de interactuar con otros nios y de
adquirir confianza propia. El judo y el karate parecen ser
ejercicios y disciplinas inofensivas. Un deporte, digamos.
Tristemente no es eso slo. Estas artes se desarrollaron en
una cultura saturada de adoracin demonaca y la destreza
que ofrecen se basa en poderes demonacos. Cualquier cosa
por encima de los ms elementales niveles siempre encierra
interaccin con demonios.
En el Oriente, despus de cada prctica, el maestro y los
estudiantes se inclinan ante lo que llaman "dios-estante".
(Es un estante en el que colocan estatuas de diferentes dioses
demonacos.) Generalmente este tipo de adoracin de
demonios no es tan abierta en el hemisferio occidental. Sin
132
embargo, en el judo y el karate es mucho ms que inclinarse
ante el dios-estante. Tambin, el maestro es considerado un
seor que los estudiantes tambin adoran. Por eso se inclinan
ante el maestro al comienzo de cada sesin. Tal genuflexin
es un acto de adoracin, y se practica en todas las formas de
adoracin de las religiones orientales.
La realidad es que nadie recibe un cinturn caf sin
inclinarse ante los dioses demonios de alguna manera. En el
Hemisferio Occidental se disfrazan esas ceremonias, pero las
celebran de todos modos. Nadie puede recibir un cinturn
negro sin saber que est usando "poderes" de cierto tipo. En
el Oriente, la gente sabe bien que invocan los poderes de sus
dioses.
Los diferentes gritos que se ensean y emplean en las
artes marciales son ciertas formas de conjuros. Si se fija ver
que los que practican las artes marciales emiten tales
alaridos o gritos.
Los diferentes movimientos de las manos cuando los
contrincantes estn cara a cara, as como los movimientos de
las manos durante la prctica o el combate, son conjuros. Los
conjuros se expresan con "seales" de las manos como las que
emplean los sordomudos. Desde tiempos inmemoriales se
han empleado seales manuales y corporales para invocar a
los demonios. Las estrellas del llamado rock pesado (Heavy
Metal Rock) usan intensamente estos recursos.
La mayora de las personas 'ya estn infestadas de
demonios cuando llegan al cinturn caf. Esos demonios en
particular rara vez se manifiestan fuera de las artes
marciales, con una excepcin: impiden que la persona se
entregue a Jesucristo, y si ya es cristiana, interfieren mucho
con su diario andar cristiano. Una de las marcas de tales
demonios es el desarrollo de una arrogancia sutil. A tales
personas les es casi imposible descansar en Jesucristo.
Un paso suele llevar al otro. Si uno comienza con clases
de judo bsicas, pronto ya estar participando en karate,
yoga, etc. Si ya se es cristiano, los frutos del andar con
Jesucristo pronto desaparecen. Es raro que una persona de
stas gue a otra a un profundo conocimiento de Cristo. Y
133
hasta es raro que hable del evangelio,
La msica "rock"
La musica "rock" es de Satans. Como muchas otras
cosas, desde el principio todo el movimiento de la msica
"rock" fue planeado y puesto en marcha por Satans y sus
siervos. La msica "rock" no surgi de por s, sino que obedece
a un cuidadoso plan nada menos que del propio Satans.
Escrib con algn detalle sobre el "rock" en mi primer
libro, y no deseo repetir los conceptos. Si desea estudiar a
fondo la msica "rock", recomiendo el libro The Deoil's
Disciples-The Truth About Rock (Los discpulos del diablo:
la verdad sobre la msica "rock"), por Jeff Godwin, publicado
por Chick Publications, Inc. Este libro es excelente para los
padres que deseen entender la msica "rock" que a sus hijos
encanta.
Cerremos las puertas
Si usted ha abierto alguna puerta a los demonios en su
vida, tiene que cerrarla.
"Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo
para que nos perdone nuestros pecados, y nos limpie
de toda maldad". 1 Juan 1:9
Si usted ha participado en algunas de estas cosas, puede
cerrar la puerta con una oracin como sta:
"Padre, confieso que he participado en '
Reconozco que eso es abominable y detestable ante
tus ojos. Humildemente te pido perdn. Te pido que
canceles cualquier entrada de demonios que haya
resultado de mis acciones y que me limpies de pecado
y cierres para siempre esa puerta con la preciosa
sangre de Jess. Te lo pido y te doy por ello las gracias
en el nombre de Cristo."
Le recomiendo que en seguida se dirija en voz alta a
134
Satans y los demonios con ms o menos estas palabras:
"Satans y demonios, le he pedido perdn a mi Padre celestial
por haber participado en , y El me ha
perdonado. Ahora, para siempre cierro por la fe esta puerta
con la sangre que Jesucristo derram por m en la cruz. En el
nombre de Cristo te ordeno que te vayas y no vuelvas!"
En los casos en que se est infestado con demonios ms
poderosos a menudo es necesaria la ayuda de una o ms
personas para lograr la liberacin. Si usted ora
fervientemente y desea liberarse a toda costa, el Seor le
indicar lo que hay que hacer y el cautivo quedar libre.
Un plan de cuatro pasos
Quiero delinear los cuatro pasos bsicos que un cristiano
tiene que dar para luchar por la salvacin de alguien que est
atado por los demonios. Muchos padres enfrentan este
problema con sus hijos incrdulos que participan de msica
"rock", de juegos ocultistas, drogas, alcoholismo, etc.
Cualquier cristiano puede dar estos pasos respecto de
cualquier persona por la cual sienta carga y si est dispuesta
a luchar para llevarla a los pies de Cristo.
1. Si la persona inconversa vive en casa del cristiano, el
primer paso es limpiar la casa, si es que el cristiano tiene
cierta autoridad en la familia. Los hijos, claro est, no pueden
hacer esto, si son menores que todava viven con sus padres.
Este caso lo abordaremos al final de esta seccin.
Todo objeto que haya sido usado para servir al diablo
(como objetos del ocultismo, discos de msica "rock", rosarios,
etc.) son "objetos familiares". Hay que sacarlos de la casa
porque ofrecen base legal que los demonios usan para seguir
ejerciendo poderes malignos en la casa.
Los objetos familiares son objetos en los que hay
demonios adheridos. Cualquier cosa que se haya utilizado en
la adoracin de Satans o en servir a Satans constituye base
legal para los demonios. En otras palabras, los demonios
135
tienen derecho a adherirse a cualquiera de esos objetos y
valerse de ellos. Veamos un par de pasajes que hablan de
esto.
"Las esculturas de sus dioses quemars en el fuego:
no codiciars plata ni oro de sobre ellas para tomarlo
para ti, porque no tropieces en ello, pues es
abominacin a Jehov tu Dios; y no meters
abominacin en tu casa, porque no seas anatema
como ello; del todo lo aborrecers y lo abominars;
porque es anatema".
Deuteronomio 7:25-26
"Qu pues digo?Que el doloes algo?oque sea algo
lo que es sacrificado a los dolos? Antes digo que lo
que los Gentiles sacrifican, a los demonios lo
sacrifican, y no a Dios y no querra que vosotros
fueseis partcipes con los demonios".
1 Corintios 10:19-20
Estos dos pasajes muestran que los dolos representan
demonios. La cita de Deuteronomio seala con claridad que
todo lo que se ha usado en el servicio de Satans es
abominacin ante el Seor. Ni siquiera el oro y la plata
pueden ser usados: hay que destruirlos. Dios tiene un
propsito con todo lo que ordena. No quera que los israelitas
cargaran con objetos "contaminados de demonios" por el
efecto que causaran en ellos. Dios les advirti que seran
"anatema". Por qu? Porque la poderosa influencia de los
demonios los impulsara a caer en adoracin de demonios.
Si usted es un padre cristiano con adolescentes rebeldes,
le advierto que no debe entrar al cuarto de los muchachos y
barrer con todo lo que sospeche que es un objeto familiar.
Debe hablarprimero con ellos. Ate los demonios que hay en
l, y entonces sintese a hablar con ellos. Escuche con ellos
sus discos de "rock", y preste mucha atencin a la letra. Le
garantizo que su hijo se sentir apenado porque sabe que la
msica "rock" es mala. Si se trata de juegos ocultistas,
sintese y lase los manuales y estudie el juego con ellos para
que puedan llegar a entender lo que estn haciendo; luego
seleles Biblia en mano lo que est mal. Despus de hacer
136
esto, destruya todos los discos, casetes, posters, materiales
de juego, etc.
Como mencion antes, los hijos de cristianos pueden, en
fe, pedir al Seor que selle tales objetos para que los
demonios no puedan seguir operando a travs de ellos. Los
menores no pueden arrojar a la basura las cosas de sus
padres.
2. Usted tiene que comprender que sus seres amados estn
atados y enceguecidos por demonios. Puede pasar aos
hablndoles de que necesitan a Jesucristo, pero no lo van a
entender. Pueden hasta repetir lo que usted les dice, pero es
como si hubiera una interferencia entre lo que usted dice y su
cerebro, por lo que no pueden entender los conceptos. Esa
interferencia es un demonio. Adems, su voluntad est
amarrada y aunque entiendan que necesitan a Jess como
Salvador no pueden pedirle que sea su Salvador y Seor.
Si viven en la misma casa, todos los das, a viva voz, tome
la ofensiva contra los demonios que hay en ellos. Puede hacer
esto en otra habitacin donde sus hijos no lo oigan. No olvide
que los demonios tienen buenos odos. Diga algo as:
"Demonios que tienen atado a , tomo
autoridad sobre ustedes en el nombre de Jesucristo
mi Seor. Los ato en el nombre de Cristo. Hoy no
pueden afligir a . Mi casa est
consagrada al Seor y es territorio sagrado. Ustedes
son intrusos y no pueden actuar aqu. Los ato y les
ordeno marcharse en el nombre de Jesucristo."
Ser una batalla diaria. No puedo decir cuan prolongada
ser.
Slo el Seor lo sabe. Est consciente del hecho que los
demonios pueden hablar a travs de la otra persona, y a
veces lo hacen con rudeza e insultos para que uno los deje. En
muchos casos es necesario reprender directamente al
demonio que habla a travs de la otra persona y ordenarle
que calle. El Seor lo dirige a uno en esto.
137
3. Usted puede pedirle al Seor que le permita "ponerse al
portillo" a favor de quien no es salvo. De esto hablaremos con
ms detalles en el captulo 16. (Ver Ezequiel 22:30-31.)
Pdale al Seor que le permita ponerse al portillo de esa
persona para que sus ojos se abran y queden en libertad de
aceptar a Cristo.
4. Por ltimo, tiene que entender la maravillosa posicin de
poder que tenemos en Cristo. Hebreos dice:
"Llegumonos pues confiadamente al trono de la
gracia, para alcanzar misericordia, y hallar gracia
para el oportuno socorro". Hebreos 4:16
Las Escrituras nos ensean que Satans se presenta
ante Dios y pide gente. El relato del primer captulo de Job lo
demuestra claramente. Adems, es obvio que Satans le
pidi a Dios que le diera a Pedro:
"Dijo tambin el Seor: Simn, Simn, he aqu
Satans os ha pedido para zarandaros como a trigo;
mas yo he rogado por ti que tu fe no falte: y t, una vez
vuelto, confirma a tus hermanos". Lucas 22:31,32
Satans no es arrojado para siempre del cielo sino hasta
el captulo 12 de Apocalipsis:
"Y fue hecha una grande batalla en el cielo: Miguel y
sus ngeles lidiaban contra el dragn; y lidiaba el
dragn y sus ngeles, y no prevalecieron, ni su lugar
fue ms hallado en el cielo. Y fue lanzado fuera aquel
gran dragn, la serpiente antigua, que se llama
Diablo y Satans, el cual engaa a todo el mundo; fue
arrojado en tierra, y sus ngeles fueron arrojados con
l. y o una grande voz en el cielo que deca: Ahora ha
venido la salvacin, y la virtud, y el reino de nuestro
Dios, y el poder de su Cristo; porque el acusador de
nuestros hermanos ha sido arrojado, el cual los
acusaba delante de nuestro Dios da y noche".
Apocalipsis 12:7-10
138
Hay que entender que Satans se para ante el trono de
Dios y le pide nuestros seres queridos inconversos. Satans
levanta el dedo acusador y dice: "Mira, Fulano est oyendo
msica 'rock' (o lo que sea), y tengo derecho a su alma y a
influenciar en su vida y enviarle mis demonios a l".
Como Dios es totalmente justo, tiene que acceder si no
hay oposicin. Pero nosotros, como herederos y coherederos
con Jesucristo, tenemos ms derecho de pedirle a Dios que
Satans. Debemos acercarnos "confiadamente" al trono y
presentar peticiones contrarias. Debemos orar algo as:
"Dios y Padre, te presento una peticin opuesta a la
de Satans. Vengo a ti en el nombre de Jesucristo mi
Seor y reclamo a esta persona. La reclamo como la
herencia que prometiste darme (si la persona es hija
suya o cnyuge suyo). Satans no puede tomarla. Te
pido que le abras los ojos para que pueda ver la luz del
evangelio de Jesucristo."
Si la persona por la que est pidiendo no es familia suya,
puede pedirla sobre la base de que Jesucristo nos orden
hacer discpulos en todo el mundo y podemos pedir a esa
persona para que sea discpula de Cristo.
Tenemos que entender que es una batalla real. No vamos
a vencer de la noche a la maana, pero tenemos poder y
autoridad en Jesucristo para a la postre triunfar.
139
Captulo 11
Es hechicera el
catolicismo romano?
Se calcula que la Iglesia Catlica Romana tiene mil
millones de miembros en todo el mundo. Es una cifra
importante si se tiene en cuenta que la poblacin del mundo
es de cinco mil millones. Un vasto nmero de esas almas
preciosas desean de veras servir al Seor de todo corazn.'
Aceptan como verdad lo que su iglesia les ensea. La mayora
nunca se sienta a leer la Biblia individualmente y ni siquiera
se detiene a analizar cuidadosamente las doctrinas de su
iglesia. Cual ovejas marchan ciegamente tras sus pastores.
Mi corazn llora por esa gente. S que el Seor las ama a
cada una de ellas. Quiero repasar varias de las doctrinas de
la Iglesia Catlica que voy a citar de sus propios documentos.
Quiero comparar estas doctrinas con la Palabra de Dios, la
Biblia. Es mi oracin que cada persona que lea este libro
considere sobria y cuidadosamente estas doctrinas catlicas
a la luz de lo que la Biblia dice sobre esos temas.
Primero, veamos algunos pasajes bblicos.
"No sabis que a quien os prestis vosotros mismos
por siervos para obedecerle, sois siervos de aquel a
quien obedecis, o del pecado para muerte, o de la
140
obediencia para justicia? Empero gracias a Dios, que
aunque fuisteis siervos del pecado, habis obedecido
de corazn a aquella forma de doctrina a la cual sois
entregados; y libertados del pecado, sois hechos
siervos de la justicia... Porque la paga del pecado es
muerte: mas la ddiva de Dios es vida eterna en
Cristo Jess Seor nuestro". Romanos 6:16-23
Estos versculos nos ensean que servimos a uno de dos
maestros. Servimos a Satans a travs del pecado, o a Dios el
Padre mediante las virtudes de Jesucristo. La recompensa de
servir a Satans es la muerte. La paga de servir a Dios es la
vida eterna.
"[Jess dijo] Yo soy el camino, y la verdad, y la vida:
nadie viene al Padre, sino por m". Juan 14:6
La declaracin de Jesucristo es absoluta. Slo hay un
camino hacia Dios, y es a travs de Jesucristo y el horrible
precio que pag por nuestros pecados al morir en la cruz. Sin
embargo, Satans siempre se vale del engao. Su plan a
travs de las edades ha sido engaar a las masas y hacerlas
pensar que estn sirviendo a Dios a travs de Jesucristo,
cuando en realidad estn sirviendo a Satans.
Jess mismo habl estando en este mundo del engao de
Satans en este respecto.
"Y respondiendo Jess, les dijo: Mirad que nadie os
engae. Porque vendrn muchos en mi nombre,
diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engaarn...
Entonces, si alguno os dijere: He aqu' est el Cristo, o
all, no creis. Porque se levantarn falsos Cristos, y
falsos profetas, y darn seales grandes y prodigios;
de tal manera que engaarn, si es posible, aun a los
escogidos". Mateo 24:4-5, 23-24
Las Escrituras nos advierten claramente que mucha
gente dir que adora a "Jess" cuando, en realidad, no estn
adorando al Jess de la Biblia.
El Jess de la Biblia naci de una virgen (Lucas 1:26-35),
141
fue Dios encarnado en cuerpo humano (Filipenses 2:5-11),
sin pecado (Hebreos 4:14-15), anduvo 33 aos en la tierra,
muri6 en la cruz por nuestros pecados, resucit6 al tercer da
(Lucas 23 y 24), Yluego subi6 al cielo a sentarse a la diestra
de Dios el Padre y all est ahora (Lueas 24:50-51, Hechos
1:9-11, Hechos 7:55). Cualquier "Jess" que no se ajusta a
todas estas cosas no es el Jess de la Biblia. Por eso es que
tenemos que poner a prueba a todo espritu.
"Amados, no creis a todo espritu, sino probad los
espritus si son de Dios; porque muchos falsos
profetas son salidos en el mundo". 1 Juan 4:1
Apliquemos la prueba bblica al "Jess" que la Iglesia
Cat6lica Romana adora. Citar directamente de sus propios
documentos su definici6n del "Jess" que adoran.
Primero, deseo probar con sus propios documentos que
las doctrinas que se definieron en el Concilio de Trento
todava estn en vigor. El comienzo del movimiento
ecumnico tras el Concilio Vaticano II celebrado despus de
la Segunda Guerra Mundial ha llevado a muchos a creer que
las doctrinas del Concilio de Trento ya no tienen vigencia.
Veamos la siguiente cita:
"Aunque es considerada una Constitucin Dogmtica,
la ms solemne forma de expresin conciliar, Lumen
Gentium no define dogma nuevo alguno. Establece,
con autoridad conciliar, el conceptopresente que tiene
la Iglesia de su propia naturaleza" (The Documents of
Vatican Il, Walter M. Abbott, S.J., editor, Guild
Presa, NY, 1966, p. 11).
Se trata de una declaracin bastante compleja. Vayamos
por partes para entenderla mejor. En primer lugar, qu es el
"Lumen Gentium"? El mismo documento define este trmino:
"El presente documento - conocido como Luz de las
naciones por las primeras dos palabras del texto en
latn (Lumen Gentium) - es una de las dos
142
Constituciones Dogmticas publicadas por el
Vaticano JI (1a otra es la que habla sobre
Revelacin)... y ha sido ensalzado como el ms
trascendental logro del Concilio, dada la importancia
de su contenido y su posicin central entre los
documentos del Concilio" (Ibid., p. 10).
"Lumen Gentium", entonces, es el documento que estoy
citando, documento que la Iglesia Cat6lica Romana considera
"la luz de todas las naciones". Este importante documento
afirma claramente que no define ninguna doctrina o dogma
nuevos. Por tanto, las doctrinas expresadas en el Concilio de
Trento todava tienen vigencia. Estoy citando del Concilio de
Trento porque es una de las ms claras y concisas
declaraciones de fe cat61icas de que se dispone.
Veamos ahora c6mo define el Concilio de Trento al
"Jess" que los cat61icos adoran.
"Si alguien niega que en el sacramento de la
Santsima Eucarista estn presentes verdadera,
real y substancialmente el cuerpo y la sangre y
la divinidad de nuestro Seor Jesucristo, y
consecuentemente Cristo mismo, sino que dice que
es slo un smbolo, figura o fuerza, sea anatema"
(Canons and Decrees ofthe Council of Trent, Original
Text with English Translation - Cnones y decretos
del Concilio de Trento, Texto Original con
traducciones al ingls -, por el Rev. H.J. Schrfoeder,
O.P., B. Herder Books Co., 1960, p. 79, Canon 1).
"Si alguien niega que en el venerable sacramento de
la Eucarista el Cristo integral est contenido bajo
cada forma y bajo cada parte de cada forma cuando se
divide, sea anatema" (Ibd., Canon 3).
"Si alguien dice que en el santo sacramento de la
Eucarista, Cristo, el unignito Hijo de Dios, no ha de
ser adorado con culto de latra, tambin
externamente manifestado, y que consecuentemente
no ha de ser venerado en festividad solemne
extraordinaria, ni ha de ser cargado solemnemente
en procesin segn los laudables y universales ritos y
143
costumbres de la santaIglesia, ni ha de ser exhibido
pblicamente ante el pueblo para que lo adoren, y que
por lo tanto los adoradores son idlatras, sea
anatema" (lbid., p. 80, Canon 6).
Veamos lo que en s dicen estos cnones, o leyes, de la
Iglesia Catlica Romana. Primero, "anatema" quiere decir
maldito. (Ver la Figura 1). Llanamente estn diciendo que la
pequea oblea que se usa en la comunin (o misa), y el vino,
son Jess y contienen su "total divinidad". Pero la Biblia nos
dice que Cristo est sentado a la diestra de Dios Padre. Se
nos dice que Cristo es Dios mismo y que como tal tiene la
naturaleza misma de Dios y es infinito y omnipresente. No
puede ser limitado a una minscula oblea y muchsimo
menos a algo hecho con manos humanas. Por ltimo, se nos
prohbe adorar imgenes o dolos e inclinarnos ante ellos.
El Canon 6 afirma que los catlicos tienen que venerar y
adorar la hostia y postrarse ante ella. Tambin la llevan en
procesin, y todos se inclinan ante ella y adoran aquella
oblea a la sazn convertida en su "Jess".
"No te hars imagen, ni ninguna semejanza de cosa
que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en
las aguas debajo de la tierra: No te inclinars a ellas,
ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte,
celoso..." Exodo 20:4-5
Los catlicos no solo se hacen una "imagen", que es la
hostia, y luego proclaman que es Cristo, sino que se
arrodillan ante ella y la adoran. Dios tiene prohibido eso.
Cada vez que una persona adora un dolo como es la hostia,
est adorando a un demonio o a Satans. He aqu el versculo
que lo dice:
"Qu pues digo? Que el dolo es algo? o que sea algo
lo que es sacrificado a los dolos? Antes digo que lo
que los gentiles sacrifican, a los demonios lo
sacrifican, y no a Dios y no querra que vosotros
fueseis partcipes con los demonios",
1 Corintios 10:19-20
144
Hostia o pan de la comunin
Tabernculo
Los comulgantes se postran a adorar el "Bendito Sacramento". La
hostia, o sacramento, se guarda en un "tabernculo" en el frente de
la iglesia.
Figura 1
145
En otras palabras, cuando la gente ofrece sacrificio a los
dolos, est ofrecindolo a los demonios y adorndolos. Lo
mismo sucede con la misa catlica. Cuando los catlicos
llevan la hostia en procesin, todo el mundo se inclina a su
paso. Literalmente se estn inclinando en adoracin de la
oblea. Adems, la oblea se suele guardar en una caja que
llaman tabernculo en la parte delantera de las iglesias
catlicas. La gente se inclina ante la caja. Cuando lo hacen
estn adorando la oblea. Como hemos visto, esa oblea no es el
verdadero Jesucristo, y por lo tanto estn adorando a un
demonio. Esto es brujera. (Ver la Figura 2.)
En realidad, para los catlicos la misa es en s la
repeticin del sacrificio de Cristo.
"Si alguien dice que en la misa no se ofrece un
verdadero y real sacrificio a Dios; o que ofrecerla
no es ms que darnos a Cristo para que lo comamos,
sea anatema" (Ibid., p. 149, Canon 1).
"Si alguien dice que el sacrificio de la misa no es
ms que sacrificio de alabanza y accin de
gracias; o que es una simple conmemoracin del
sacrificio consumado en la cruz pero que no es
propiciatoria [para obtener o reobtener Su favor, o
para apaciguarlo]; o que beneficia slo al que lo recibe,
que no debe ofrecerse por los vivos y los muertos, por
los pecados, castigos, satisfacciones y otras
necesidades, sea anatema" (Ibid., p. 149, Canon 3).
Estos cnones muestras claramente que la misa es en s
un sacrificio. Es interesante que la misa que practica el
catolicismo romano es casi idntica a los "sacrificios
incruentos" que se practicaban en el Imperio Romano
durante el tiempo en que se form la Iglesia Catlica. El Rev.
Alexander Hislop hace algunos comentarios interesantes en
cuanto a esta prctica.
"Si el dios sol era adorado en Egipto como la
simiente, y en Babilonia como el grano,
precisamente as es adorada la hostia en Roma. 'Pan
146
La eucarista, o pan de la comunin, es llevada en procesin. La
hostia misma va en el centro de la "custodia", que es el "sol reful-
gente" dorado que porta el sacerdote.
Figura 2
147
de grano de los elegidos, ten misericordia de nosotros',
es una de las oraciones sealadas en la Letana
Romana, dirigida a la hostia, en la celebracin de la
misa" (The Two Babylons) Las dos Babilonias, por el
Rev. Alexander Hislop, Loizeaux Brothers, 1916, p.
163).
Se ve que la doctrina catlica de la repeticin del
sacrificio de Jess cada vez que se celebra la misa viene de
las ceremonias paganas, y no de la Palabra de Dios, la Biblia.
"Porque no entr Cristo en el santuario hecho de
mano, figura del verdadero, sino en el mismo cielo
para presentarse ahora por nosotros en la presencia
de Dios. Y no para ofrecerse muchas veces a s mismo,
como entra el pontfice en el santuario cada ao con
sangre ajena; de otra manera fuera necesario que
hubiera padecido muchas veces desde el principio del
mundo: mas ahora una vez en la consumacin de los
siglos, para deshacimiento del pecado se present por
el sacrificio de s mismo... Ast tambin Cristo fue
ofrecido una vez para agotar los pecados de
muchos; y la segunda vez, sin pecado, ser visto de
los que le esperan para salud". Hebreos 9:24-28
"Porque tambin Cristo padeci una vez por los
pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a
Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero
vivificado en espritu". 1 Pedro 3:18
Estos y otros pasajes afirman claramente que Jesucristo
fue sacrificado una sola vez por nuestros pecados. Esta es
otra prueba de que el "Jess" que adoran en la institucin
Catlica Romana no es el Jess de la Biblia. Ellos sacrifican
a su "Jess" cada vez que celebran la misa. Cualquiera que
participa y acepta la comunin a travs de la religin
catlica se est abriendo a los demonios a travs de la
prctica de la idolatrla y la adoracin de demonios en
el nombre de un Jess falso.
Veamos ahora otro asunto muy importante en el
catolicismo romano: la oracin por los difuntos:
148
"Si alguien dice que es un engao celebrar misas en
honor de los santos para obtener su intercesin ante
Dios, como lo intenta la Iglesia, sea anatema"
(Council of Trent; p. 149, Canon 5).
El Concilio de Trento comenta lo siguiente con relacin a
las misas por los difuntos:
"Y aunque la iglesia ha acostumbrado celebrar a veces
ciertas misas en honor y memoria de los santos, no
ensea que es a ellos a quienes el sacrificio es ofrecido
sino slo a Dios que los coron; por tanto, el sacerdote
no dice: 'A ti, Pedro o Pablo, ofrezco sacrificio', sino
que dando gracias a Dios por sus victorias, implora su
favor [el favor de los santos] en dignarse interceder
por nosotros en el cielo cuya memoria celebramos en
la tierra" (Ibd., p. 146)..
Este canon declara que los catlicos al orar, se comunican
y piden a personas muertas que intercedan por ellos ante
Dios.
La intercesin de Mara es una doctrina central de los
catlicos. Esto qued bien claro en el Concilio Vaticano 11.
"Esta maternidad de Mara en el orden de la gracia
comenz con el consentimiento que otorg en fe en la
Anunciacin y que mantuvo sin vacilacin junto a la
cruz. Esta maternidad durar sin interrupcin hasta
la eterna realizacin de todos los elegidos. Porque, al
ser tomada al cielo, no dej a un lado su papel
salvfico, sino que sus mltiples actos de intercesin
continan para obtener a favor nuestro dones de
salvacin eterna... Que todo el cuerpo de los fieles
vierta perseverante oracin a la Madre de Dios
[Mara} y Madre de los hombres" (The Documente of
Vatican Il, Los documentos del Vaticano Il, por
Walter M. Abbot, S.J., Editor, Guild Press, 1966, pp.
91 Y 96).
Estas oraciones y comunicaciones con espritus de
muertos no son diferentes de las sesiones del ocultismo que
149
se celebran para invocar espritus de muertos para obtener
su ayuda. La Biblia prohibe expresamente tales
comunicaciones. El rosario mismo es una forma de conjuro
para aprovechar el poder de los demonios que reciben
adoracin en nombre de Mara.
Slo hay un mediador entre Dios y los hombres: el
Jesucristo de la Biblia.
"Porque hay un Dios, asimismo un mediador entre
Dios y los hombres, Jesucristo hombre; el cual se dio a
s mismo en precio del rescate por todos, para
testimonio en sus tiempos". 1 Timoteo 2:5-6
La Biblia no nos autoriza para ponernos en contacto con
los muertos bajo ninguna circunstancia. De nuevo, hacerlo es
hechicera pura.
Es bien triste que a los catlicos no se les ensee que es
necesario leer la Biblia, ni que es necesario probar los
espritus como dice 1 Juan 4:1-2. Las muchas apariciones a
diferentes personas catlicas tristemente se toman como de
Dios. Nunca se le ensea a la gente a probar los espritus
para ver si proceden de Dios o de Satans. Las muchas
apariciones de un demonio disfrazado de Mara en Ftima,
un pueblo de Portugal, es un buen ejemplo de esto.
En 1916 y 1917 tres nios portugueses, Luca, Francisco
y Jacinta, recibieron una serie de visitas de lo que dieron por
sentado era un ngel. Ms tarde empezaron a recibir visitas
de un espritu que, al manifestarse fisicamente, afirm ser
Mara, la madre de Jess. Desde entonces se refieren a ese
espritu como "Nuestra Seora de Ftima" porque apareci
en Ftima, Portugal. Se construy un santuario en el lugar
de las apariciones y todos los aos cientos de miles de
catlicos hacen peregrinajes a ese santuario a dedicar su
vida al servicio y adoracin de Mara. El 13 de mayo de 1946,
el papa Po XII solemnemente coron una estatua de
"Nuestra Seora de Ftima" y la proclam Reina del Mundo.
El 13 de Mayo de 1983, el papa Juan Pablo JI repiti la
ceremonia de coronacin de la estatua. En 1986, promulg
las Actas de Consagracin del mundo entero a "Nuestra
150
Seora de Ftima". En otras palabras, el Papa ha declarado
que el mundo entero es propiedad de ese demonio que se
disfraza de Mara. Y fue un paso ms all y consagr el ao
1987 como ao de adoracin y honra de Mara.
Veamos como todo este engao hubiera podido detenerse
desde el principio si los catlicos conocieran medianamente
bien la Biblia. Voy a citar de los escritos de Luca, uno de los
tres nios que vieron las apariciones de aquel demonio. En
cierto punto Luca se ve abrumada de dudas en cuanto a si
aquel espritu era verdaderamente Mara, o un demonio que
trataba de engaarla. Eran dudas que Dios pona en ella,
estoy segura.
"Cunto me ha hecho sufrir esta reflexin, sloDios lo
sabe, porque slo El puede penetrar hasta lo ms
ntimo de nuestro corazn. Comenc entonces a
preguntarme si aquellas manifestaciones no seran
del diablo, en un intento suyo por hacer que yo pierda
mi alma ... Qu angustia sent! Dej saber a mis
primos [que tambin vieron la manifestacin del
espritu] en cuanto a mis dudas.
"'No, no es el diablo!" respondi Jacinta. "Qu va!
Dicen que el diablo es bien feo y que est debajo de la
tierra en el infierno. Aquella Seora es bien bella, y la
vimos ascender al cielo."
"El Seor se vali de esto para aquietar un tanto las
dudas que senta... Aquel fue el da en que Nuestra
Seora [Mara] se dign revelarnos el Secreto.
Despus de aquello, para reavivar mi flaqueante
fervor, nos dijo: 'Sacrifiquense por los pecadores, y
dganle muchas veces a Jess, especialmente cuando
presenten algn sacrificio: Oh Jess, es por amor a ti,
por la conversin de los pecadores, y en reparacin
por los pecados cometidos contra el Inmaculado
Corazn de Mara.' Gracias a nuestro buen Seor,
aquella aparicin disip las nubes de mi alma y mi
paz qued restaurada" (Ftima in Lucia's Own
Words, Ftima en las propias palabras de Luca,
editado por Fr. Louis Kondor, SVD., The Ravengate
Presa, 1976, pp. 69-71).
151
Qu triste! Luca dud en cuanto a si el espritu que
apareci ante ella y sus dos primos era un demonio en vez de
la verdadera Mara de la Biblia. Si los sacerdotes y el pueblo
hubieran ledo la Biblia, habran podido tener discernimiento
y poner a prueba a aquel espritu. La nica razn por la que
aceptaron a aquel demonio como del Seor fue que no era
"feo" y "ascendi al cielo". Pero la Palabra de Dios nos dice
que los demonios y Satans pueden manifestarse como
"ngeles de luz" (2 Corintios 11: 14) y que Satans es "prncipe
y potestad" del aire (Efesios 6:12). Satans no est limitado
al infierno. Adems, las palabras finales del demonio en que
le deca a Luca y sus primos que ofrecieran sacrificio a Jess
e hicieran reparacin (pago por daos) por los "pecados
cometidos con el Inmaculado (sin pecado) Corazn de Mara"
son totalmente contrarias a las Escrituras. Si hubieran ledo
la Biblia se hubieran dado cuenta enseguida que aquellas
palabras contradecan completamente los principios
establecidos en la Palabra de Dios, y que por lo tanto no
procedan de Dios, sino que haban sido expresadas por un
demonio. La Biblia dice:
"Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la
gloria de Dios". Romanos 3:23
En ninguna parte de la Biblia se hace excepcin de Mara.
Jesucristo tuvo que morir en la cruz para obtener la salvacin
de Mara lo que mismo que la de todos los dems. Nuestros
pecados los cometemos contra Dios, no contra Mara. Si esas
preciosas almas hubieran sabido probar los espritus! En
ninguna parte hay constancia de que el espritu que pasaba
por Mara fue sometido a la prueba de 1 Juan 4:1-2, y las
declaraciones que hizo no concuerdan con la Biblia. Por lo
tanto, no es de Dios, no era Mara, era un demonio. Cunta
almas habrn sido arrastradas al infierno porque aquella
gente no puso a prueba a los espritus?
************
152
Los tres nios que presenciaron las apariciones de un demonio
disfrazado como Mara en Ftima, Portugal. De izquierda a dere-
cha, Jacinta y Francisco Marto, Luca dos Santos tSoul Magazine,
nmero extraordinario, 1981, p. 7).
153
La Baslica de Ftima construida en honor de las "apariciones de
Mara". Junto a la Baslica est el roble donde ocurrieron muchas de
las apariciones (SauZMagazine, nmero extraordinario, 1981, p. 7).
154
Un representante del papa Po XII corona una estatua de "Nuestra
Seora de Ftima", con lo que la declaraban "Reina del Mundo", el
13 de Mayo de 1946 tSoul Magazine, nmero extraordinario, 1981,
p.6).
155
El papa Juan Pablo 11 inclina cabeza adorar a la :statua de
la Virgen Peregrina en la Festividad del Remado el 22 de
Agosto de 1981, en Castel Gandolfo tSoul Magazwe, numero ex-
traordinario, 1981).
156
A los lectores que estn dentro del sistema catlico
romano dir llanamente que han sido engaados. Han sido
llevados a adorar y servir a un falso Jesucristo que no es otro
sino Satans. El apstol Pedro dice de Jess:
"Y en ningn otro hay salud; porque no hay otro
nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que
podamos ser salvos". Hechos 4:12
"Yellos dijeron: Cree en el Seor Jesucristo, y sers
salvo t, y tu casa". Hechos 16:31
[Jess dice] "Yosoy el camino, y la verdad, y la vida:
nadie viene al Padre, sino por m". Juan 14:6
"Porque hay un Dios, asimismo un mediador entre
Dios y los hombres, Jesucristo hombre". 1 Timoteo 2:5
"Porque por gracia sois salvos por la fe; y esto no de
vosotros, pues es don de Dios: no por obras, para que
nadie se glorie". Efesios 2:8-9
"Yo otra voz del cielo, que deca: Salid de ella, pueblo
mo, porque no seis participantes de sus pecados, y
que no recibis de sus plagas". Apocalipsis 18:4
Usted no es salvo por pertenecer a la Iglesia Catlica ni
por tomar la comunin en la misa. Usted ser salvo slo
cuando le pida al Jesucristo de la Biblia que perdone sus
pecados y se aparte de ellos, especialmente de la idolatra, y
le pida a Jesucristo que venga a su vida y le d el precioso don
del Espritu Santo. Lea la Biblia y pdale a nuestro Padre en
el nombre de Jesucristo Su Hijo que le muestre el significado
de lo que lee. Cuando usted entregue su vida al verdadero
Jess de la Biblia, el Espritu Santo vendr a morar en usted
y lo capacitar para entender lo que lee al leer la Biblia. Por
favor se lo suplico, no acepte a un falso Cristo. Usted vale
tanto para Dios como individuo que vino a la tierra a pagar el
terrible precio de su salvacin. No pierda esta gran
salvacin!
La terrible tragedia es que gracias a las pelculas de
157
Estatua de la Virgen Peregrina de Nuestra Seora de Ftima.
Esta estatua de Mara ha recorrido el mundo y es adorada por los
catlicos. Aqu la vemos en las afuera de San Pedro en Roma, el 8 de
Diciembre de 1985. En aquel da al final del Extraordinario Snodo,
el papa Juan Pablo n, por cuarta vez en cuatro aos, dedic el
mundo a la "Bendita Virgen Mara" (The Fatima Crusader, Febrero/
Abril 1986).
158
La estatua de la Virgen Peregrina rodeada de miles de adoradores.
159
Hollywood la gente est acudiendo a los sacerdotes catlicos
en todas partes en busca de ayuda en medio del furor con que
se est desatando el satanismo en los Estados Unidos. Los
curas son completamente impotentes en cuanto a lidiar con
cualquier tipo de hechicera porque ellos mismos estn
sirviendo a Satans.
********
Debo hacer una solemne advertencia a los cristianos que
lean este libro: Tenemos la responsabilidad ante Dios de
llevar el verdadero evangelio de Jesucristo a las preciosas
almas de los catlicos. No hay excusa.
"Porque muchos engafiadores son entrados en el
mundo, los cuales no confiesan que Jesucristo ha
venido en carne... Cualquiera que se rebela, y no
persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios: el
que persevera en la doctrina de Cristo, el tal tiene al
Padre y al Hijo. Si alguno viene a vosotros, y no trae
esta doctrina, no lo recibis en casa, ni le digis:
bienvenido! Porque el que le dice bienvenido,
comunica con sus malas obras". 2 Juan 7, 9-11
La Palabra de Dios no puede ser ms clara. Cualquiera
que no viva en el verdadero evangelio de la Biblia no es
salvo. Si no le decimos a nuestros amigos catlicos esta
verdad, sino que continuamos en una falsa amistad con ellos,
estaremos siendo "partcipes" en la perversa idolatra del
sistema catlico romano. Estaramos practicando brujera.
160
Captulo 12
Probemos los espritus en
las iglesias cristianas
"Amados, no creis a todo espritu, sino probad los
espritus si son de Dios; porque muchos falsos
profetas son salidos en el mundo. En esto conoced el
Espritu de Dios: todo espritu que confiesa que
Jesucristo es venido en carne es de Dios: Y todo
espritu que no confiesa que Jesucristo es venido en
carne, no es de Dios: y ste es el espritu del anticristo,
del cual vosotros habis odo que ha de venir, y que
ahora ya est en el mundo". 1 Juan 4:1-3
Terrible dao se ha hecho entre el pueblo de Dios por no
prestar atencin a este pasaje que nos dice que debemos
probar los espritus. La Palabra de Dios habla llanamente de
que en estos postreros das que estamos viviendo, la obra de
Satans se har principalmente por engao y dentro de la
iglesia cristiana.
"Empero el Espritu dice manifiestamente que en los
venideros tiempos algunos apostatarn de la fe,
escuchando a espritus de error y a doctrinas de
demonios". 1 Timoteo 4:1
161
"Porque stos son falsos profetas, obreros
fraudulentos, transfigurndose en apstoles de
Cristo. Yno es maravilla, porque el mismoSatans se
transfigura en ngel de luz. As que, no es mucho si
tambin sus ministros se transfiguran como
ministros de justicia; cuyo fin ser conforme a sus
obras". 2 Corintios 11:13-15
Desafortunadamente, los cristianos somos demasiado
crdulos. Creemos que cualquiera y cualquier cosa que
parezca proceder del mundo espiritual o se presente de
manera sobrenatural procede de Dios. Olvidamos totalmente
la sobria advertencia que nos dan las Escrituras de que
Satans va a actuar en nuestro tiempo a travs de falsas
enseanzas, falsos milagros, falsas palabras de sabidura,
falsas profecas, falsas manifestaciones de piedad.
Ciegamente seguimos a cualquier lder por su carisma, y
ciegamente aceptamos lo que diga. Damos por sentado que
porque habla del Seor y acta como siervo de Dios, es siervo
de Dios. Muy pocas personas se detienen a evaluar lo que el
pastor dice, o a escudriar la Biblia por ellas mismas. Nunca
prueban los espritus. Cometen el terrible error de dar por
sentado que cualquiera que usa la palabra "Seor" o "Cristo"
o aun "Jess" se est refiriendo al Dios y al Jess de la Biblia.
Terrible error!
Vivimos en tiempos peligrosos. Siempre debemos hacer
que cualquiera que dice servir a Dios nos diga claramente a
qu Dios est sirviendo. Si no puede, sin ayuda alguna,
decirnos que sirve al Jess que es Dios todopoderoso y
slo Dios, nacido de una virgen, que anduvo en la tierra en
carne sin pecado, que muri en la cruz por nuestros pecados,
que se levant de la tumba al tercer da y ahora est sentado
a la diestra de Dios Padre, no est sirviendo al nico y
verdadero Dios.
El probar los espritus en las iglesias cristianas es algo
sobre lo que muy pocas personas quieren hablar. Pero es esto
lo que debemos confrontar, especialmente por cuanto la
Biblia nos dice tan claramente que Satans va a estar
actuando a travs de falsas enseanzas y espritus
162
seductores. Debemos entender que esos espritus estn
presentes en todas la iglesias. Satans va a tratar de
introducir error en todas las iglesias cristianas, no importa
su doctrina.
Deseo aclarar que no estoy tratando de criticar ningn
sistema de doctrina o denominacin. Slo deseo hablar de
varias prcticas comunes en una amplia gama de iglesias
cristianas y sealar algunos peligros. Nunca podr sealar
con suficiente nfasis que es necesario estudiar la Palabra de
Dios y en oracin analizar lo que se est enseando en la
iglesia. De manera vigilante debemos probar los espritus y
frecuentemente postrarnos ante Dios para pedirle que nos
revele los engaos de Satans. Permtame sealar que slo
hay una Biblia. Uno siempre halla temas de discrepancia en
cualquier libro que lea, o en cualquiera iglesia a que vaya.
Slo hay un libro perfecto: la Biblia. Sin embargo,
constantemente debemos estar alertas a cualquier doctrina o
prctica que nos exponga a influencias demonacas y nos
aparte de la gloria de Jesucristo nuestro Seor.
Imposicin de manos
La imposicin de manos es prctica comn en muchas
iglesias cristianas. La base escritural de esta prctica la
hallamos en muchos pasajes del Nuevo Testamento.
"Est alguno enfermo entre vosotros? Llame a los
ancianos de la iglesia, y oren por l, ungindole con
aceite en el nombre del Seor. Y la oracin del
enfermo sanar al enfermo, y el Seor lo levantar; y
si estuviere en pecados, le sern perdonados.
Confesaos vuestras faltas unos a otros, y rogad los
unos por los otros para que seis sanos; la oracin del
justo, obrando eficazmente, puede mucho".
James 5:14-16
"Ananas entonces fue, y entr en la casa, y
ponindole las manos encima, dijo: Saulo
hermano, el Seor Jess, que te apareci en el
163
camino por donde venas, me ha enviado para que
recibas la vista y seas lleno de Espritu Santo".
Hechos 9:17
"Con todo eso se detuvieron all mucho tiempo,
confiados en el Seor, el cual daba testimonio a la
palabra de su gracia, dando que seales y milagros
fuesen hechos por las manos de ellos".
Hechos 14:3
"Y aconteci que el padre de Publio estaba en cama,
enfermo de fiebres y de disentera: al cual Pablo entr,
y despus de haber orado, le puso las manos encima, y
le san". Hechos 28:8
"Por tanto, dejando la palabra del comienzo en la
doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfeccin; no
echando otra vez el fundamento del arrepentimiento
de obras muertas, y de la fe en Dios, de la doctrina de
bautismos, y de la imposicin de manos, y de la
resurreccin de los muertos, y del juicio eterno. Yesto
haremos a la verdad, si Dios lo permitiere".
Hebrews 6:1,2
Sin embargo, hay un pasaje que se pasa por alto demasiadas
veces:
"No impongas de ligero las manos a ninguno, ni
comuniques en pecados ajenos: consrvate en
limpieza". 1 Timoteo 5:22
Estoy convencido que la prctica de imponer las manos es
tan popular en nuestros das por la gratificacin que recibe el
ego de la persona que ministra de esa manera. El acto en s
inevitablemente lleva la atencin hacia la persona que
impone las manos. Por eso es que debemos ser vigilantes que
no actuemos por el deseo de obtener gloria y atencin para
nosotros, sino para Dios. Por eso esta es una cuestin en la
que Satans trata de interferir frecuentemente; y con
bastante xito, debo aadir. En la Biblia, a los que imponan
las manos se les describe como ancianos o lderes que eran
probados siervos de Dios. Adems, el pasaje de Timoteo
164
citado instruye con detalle que debemos ser cuidadosos en
cuanto a sobre quin imponemos las manos. Mucho mal
puede producirse en cualquier direccin.
Permtame advertirle, lector, que tenga cuidado en
cuanto a quin impone las manos sobre usted y sobre quin
las impone usted. Si deja que se lo haga alguien que no
conoce bien, se expone a transferencia de demonios. Esta es
una tctica que Satans usa particularmente en las iglesias
carismticas. Muchos hombres y mujeres que recorren el
pas como siervos de Dios, e imponen las manos sobre
innumerables personas, en realidad son siervos de Satans.
Es horroroso pensarlo! Recuerde, Satans trata de imitar
cualquier cosa que Dios hace, y Satans y los demonios
pueden hacer milagros.
"Porque se levantarn falsos Cristos, y falaos
profetas, y darn seales grandes y prodigios; de tal
manera que engaarn, si es posible, aun a los
escogidos". Mateo 24:24
La imposicin de manos es prctica comn en los rituales
ocultistas para efectuar transferencia de demonios.
Permtame presentar un ejemplo de esto en una iglesia
cristiana.
Lala (no es su verdadero nombre) tiene cerca de 40 aos.
Diecisis aos atrs era prostituta y drogadicta en Los
Angeles. Una noche alguien la detuvo en la calle, le regal un
tratado y le present el evangelio. Sinti tal conviccin que
regres a su cuarto y se tir de rodillas a orar y llorar. Se
arrepinti de sus pecados y le pidi a Jesucristo que la
perdonara y limpiara. Dice Lala que se pas una hora
tosiendo y echando la substancia ms espantosa que jams
haba visto en su vida. Saba que estaba poseda de demonios
y que el Seor estaba echando de ella los demonios. Dej
radicalmente la herona sin que se le presentara ningn
sntoma de desintoxicacin adverso.
A la maana siguiente fue y se compr una Biblia. Pas
los siguientes tres meses leyendo la Palabra de Dios.
Consigui un trabajo fijo por primera vez en su vida. A los
165
cuatro meses andaba de nuevo por las calles. Pero esta vez
estaba ganando alcahuetes y prostitutas para el Seor. SU
vida entera haba cambiado! Su gozo era leer la Palabra de
Dios, orar y trabajar para El. El Seor le hablaba a travs del
Espritu Santo y la guiaba de da en da. Si haba alguien de
quien se pudiera decir que el poder del Espritu Santo se
manifestaba victoriosamente era en ella.
Como a los diez meses de su conversin, cuando andaba
en busca de una iglesia, se encontr con una mujer que dijo
ser cristiana. Le pregunt si haba recibido "el bautismo del
Espritu Santo". Lala no saba a qu se refera, pero como
quera todo cuanto el Seor le pudiera dar, le hizo caso a la
mujer. La mujer la llev a su casa, y le impuso las manos
para que hablara en lenguas. Sus esfuerzos resultaron
infructuosos, y se sinti con sentimiento de culpa cuando la
seora le dijo que estaba contristando al Espritu Santo. La
acus de no permitir que el Espritu Santo hablara en
lenguas a travs de ella. Le dijo que la acompaara a la
iglesia a la noche siguiente. Haba un predicador especial en
la ciudad, y le dijeron que despus del culto el predicador iba
a imponerle las manos y que iba a recibir el Espritu Santo y
a hablar en lenguas. Lala saba por su intenso estudio de la
Biblia que algo as haba ocurrido en Samaria. Veamos lo que
dice ese pasaje.
"Mas cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el
evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo,
se bautizaban hombres y mujeres. El mismo Simn
crey tambin entonces, y bautizndose, se lleg a
Felipe; y viendo los milagros y grandes maravillas
que se hacan, estaba atnito. Y los apstoles que
estaban en Jerusalem, habiendo odo que Samaria
haba recibido la palabra de Dios, les enviaron a
-Pedro y a Juan: los cuales venidos, oraron por ellos,
para que recibiesen el Espritu Santo; (Porque aun no
haba descendido sobre ninguno de ellos, mas
solamente eran bautizados en el nombre de Jess.)
Entonces les impusieron las manos, y recibieron el
Espritu Santo". Hechos 8:12-17
166
Sin embargo, note que este pasaje no dice
especficamente que aquella gente habl en lenguas.
Adems, Lala no saba nada de probar los espritus, como
dice 1 Juan 4:1-2.
Lala fue al culto aquella noche con gran expectacin.
Despus del culto pas al frente, se arrodill y el predicador
de la noche le impuso las manos y or. Dice Lala que mientras
oraba sinti como si una bola de fuego le hubiera pegado con
tanta fuerza en el vientre que cay de espaldas contra el piso.
El fuego le lleg al pecho e inmediatamente empez a hablar
en lenguas. Todos se regocijaron, pues decan que haba
recibido el Espritu Santo.
Sin embargo, en los siguientes aos qued demostrado
que lo que Lala haba recibido era un espritu nada santo.
Los problemas comenzaron casi inmediatamente.
Continuamente tena dolor de estmago y problemas
intestinales que los mdicos no podan ni diagnosticar ni
curar. Empez a hacrsele dificil escuchar la voz de Dios y
leer la Biblia. Cuando nos conocimos, 16 aos despus de su
conversin, era completamente incapaz de mantener la
mente clara lo suficiente para leer la Biblia por ms de un
minuto o dos. La nica manera que poda orar era en lenguas.
Estaba muy enferma, desalentada y deprimida.
Me di cuenta que lo ms probable era que tuviera un
demonio de lenguas falsas. Le pregunt si poda hablar en
lengua cada vez que quera. Me dijo que s. Entonces le ped
que comenzara a hablar en lenguas y siguiera hablando en
lenguas a pesar de lo que yo dijera.
Cuando comenz dije: "Espritu que hablas en lenguas a
travs de Lala, en el nombre de Jesucristo mi Salvador, te
ordeno que me digas lo que piensas de Jesucristo y a qu
Cristo sirves".
Lala se horroriz cuando de su boca comenzaron a brotar
maldiciones. Se puso la mano en la boca para detener las
palabras. El espritu que hablaba en lenguas no haba pasado
la prueba. Obviamente era un demonio! Lea haba permitido
que aquel hombre que no conoca le impusiera las manos, y
luego haba aceptado lo que sucedi sin poner a prueba a los
167
espritus. Usted me dir: "Cmo es posible que un demonio
de lenguas falsas entrara en Lala si ya sta era cristiana?
No estaba protegida?"
La respuesta es "no", porque Lala haba desobedecido los
mandamientos que Dios da en la Biblia. Se expuso a una
persona que no conoca y acept lo que sta le dio. Adems,
falt a la Palabra de Dios al no poner a prueba el espritu que
haba recibido para estar segura de que era el Espritu Santo.
Para deshacerse del demonio le bast pedirle perdn al
Seor por no obedecer completamente Su Palabra. Entonces
en voz alta orden en nombre de Jesucristo al demonio de las
lenguas falsas que saliera de ella. Su estmago y sus
intestinos quedaron curados inmediatamente. Volv a saber
de ella seis meses despus de que arrojara al demonio. Llena
de gozo me dijo que ya poda leer la Biblia sin interferencias
y que sus relaciones con el Seor eran ms profundas que
nunca. Poda orar libre y gozosamente.
Cuntas personas no habrn recibido demonios de
lenguas y profecas falsas por dejar que les impusieran las
manos personas que no son verdaderos siervos de Dios?
Cuntas no habrn aceptado sanidad demonaca por el
mismo error? El Seor ha luchado fuertemente conmigo y con
Elaine en cuanto a esto. Jams permitimos que nos impongan'
las manos a menos que recibamos del Seor la seguridad de
que El quiere que lo hagamos. Muchas veces por pena, porque
la gente no se hiera, nos sentimos tentadas a dejar que nos
impongan las manos y oren por nosotros. Un verdadero siervo
de Dios no se sentir insultado si uno le explica que no se
siente guiado por el Seor a que nos imponga las manos. Los
siervos falsos se enojarn mucho. La humildad es
caracterstica de un verdadero siervo del Seor. Vivimos en
tiempos peligrosos. Mucho cuidado con las personas a
quienes nos sometemos o sometemos a nuestros hijos. Hay
muchos lobos disfrazados de corderos.
168
Seales y portentos
Cada da me preocupa ms el enamoramiento que tienen
los cristianos con los milagros. Un porcentaje bien alto de
cristianos lo nico que buscan son los milagros. De cierta
se les ha metido la idea que deben navegar por la vida
sIn.problemas, ordenndole a Dios milagro tras milagro para
satisfaeer todos sus deseos. Jess habl especficamente de
esa actitud estando en el mundo.
"La generacin mala y adulterina demanda seal'
mas seal no le ser dada, sino la seal de
profeta. Y dejndolos, se fue". Mateo 16:4
La expresin "generacin mala y adulterina" ciertamente
describe el presente estado de nuestro mundo. Son
demasiados los que buscan slo alivio de sus problemas en
vez de buscar la voluntad de Dios en cuanto a su vida.
Tengamos cuidado de que nuestro deseo de que todo sea fcil
y se alivien nuestros dolores o lo que sea no nos lleve a
aceptar milagros de donde no convienen.
"Porque se levantarn falsos Cristos y falsos profetas,
y darn seales y prodigios, para engaar, si se
pudiese hacer, aun a los escogidos. Mas vosotros
mirad; os lo he dicho antes todo". Marcos 13:22-23
Es muy cierto que tenemos un Dios milagroso. Sin
embargo, muchos cristianos simplemente dan por sentado
que todos los milagros son de Dios. Estn cometiendo un
error terrible. La Biblia es bien clara. Los demonios pueden
sanar. Pueden producir falsas manifestaciones de todo lo que
puede hacer el Espritu Santo y hoy da estn realizando
portentosos milagros de este tipo.
. De todos es sabido que los sacerdotes budistas, los brujos
afncanos, los curanderos amerindios, y muchos otros en
muchas partes del mundo, pueden efectuar curas milagrosas.
Ahora la Nueva Era, con su versin occidentalizada del
hinduismo, est ofreciendo una sorprendente variedad de
169
milagros demonacos. Y la Iglesia Catlica Romana no se
queda atrs en los milagros. Aun las "estigmatizaciones",
milagros demonacos que la Iglesia Catlica ha aceptado a
travs de los aos, estn siendo aceptadas por algunas
iglesias cristianas, especialmente dentro del Movimiento
Carismtico.
Cmo vamos a distinguir los milagros falsos de los
verdaderos? A menudo la nica manera es pedirle
directamente al Seor que nos gue. Pero hay ciertas cosas
que podemos observar.
1. Son las sanidades efectuadas cuando la persona que
supuestamente tiene el don lo determina? Dios sana slo
cuando El lo determina, no cuando nosotros lo
determinamos!
2. Ocurren los milagros de tal manera que enfocan la
atencin sobre la persona a travs de la cual se produjo? El
Espritu Santo slo tiene una meta: glorificar a Jesucristo.
Nunca hace nada para glorificar a un ser humano, y esto nos
lleva a otro punto. Se vale de su "vocacin" la persona que
realiza el milagro para ganar ms dinero del que necesita? Si
es as, no es un verdadero siervo de Dios.
3. Cul es el resultado a largo plazo del milagro? Se acerca
ms al Seor la persona, y lo demuestra con obediencia a los
mandamientos de Dios y hambre de la Palabra de Dios? O
simplemente se regocija momentneamente y luego sigue
viviendo como siempre? Cada vez que en Hechos se registra
un milagro, vemos que la persona se regocijaba y como
resultado serva al Seor.
Muchos cristianos se exponen a los demonios por el deseo
desmedido de ver milagros. Los pastores que ensean seales
y milagros caen en el error de ensear que Dios siempre
quiere hacer tales seales y caen en la trampa de tener que
"obligar" a Dios a realizarlos en cada ocasin y lugar en que
hablen sobre el tema. Dios tiene poder para sanar lo mismo
en una forma callada y en privado que abiertamente ante el
170
pblico con mucha atencin concentrada en la persona que
participa. No caigamos nunca en la cuestin de los
espectculos "cristianos"!
He hallado un sinnmero de personas cuya fe ha
naufragado por culpa de falsos siervos de Dios que les dicen
que no han recibido curacin milagrosa por falta de fe, o
porque seguramente hay pecado en sus vidas. Tristemente,
el ejemplo de los tres "amigos" de Job es imitado por muchos
en la iglesia cristiana hoy da. Los tres amigos de Job le
dijeron que estaba pasando por aquellos problemas debido a
algn pecado en su vida. Los muy tontos no saban nada de lo
que haba sucedido en el cielo entre Satans y el Seor antes
de las tragedias. La Biblia es bien clara en cuanto a que Job
no pec para merecer aquellos problemas.
Es muy fcil para el ministro echarle la culpa a la persona
que no recibe la curacin milagrosa cuando ora por ella.
Claro est, tal razonamiento hace que el "ministro" quede
bien, y que la culpa caiga en la desdichada persona con el
problema.
Muchas veces ocurren milagros, pero repito, tenemos
siempre que estar ponindolo todo a prueba. Jess dijo:
"No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el
reino de los cielos: mas el que hiciere la voluntad de
mi Padre que est en los cielos. Muchos me dirn en
aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu
nombre, y en tu nombre lanzamos demonios, y en tu
nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les
protestar: Nunca os conoc; apartaos de m,
obradores de maldad". Mateo 7:21-23
Es bien claro que un milagro no necesariamente procede
de Dios porque alguien diga que lo realiza en el nombre de
Jess. Tenemos que orar mucho y continuamente postrarnos
ante el Seor en estas cuestiones. La mejor precaucin la
hallamos en el Padrenuestro: "Padre, hgase tu voluntad
en la tierra como en el cielo".
171
Las lenguas
Probablemente es en esto en lo que Satans ha tenido sus
mayores triunfos en nuestra poca. Los cristianos han
cometido el terrible error de dar por sentado que TODAS las .
lenguas vienen de Dios. Qu error! El ejemplo de Lala al
principio de este captulo lo demuestra muy bien. Se sabe
muy bien que muchos ritos del ocultismo se hacen en lenguas.
La gente que practica la meditacin trascendental y muchas
otras formas de meditaciones orientales hablan en lenguas.
y aun muchsimos cristianos, bajo presin de sus hermanos,
simplemente se aprenden varias frases que repiten una y
otra vez en diferentes combinaciones, y piensan que estn
hablando en lenguas.
"Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, como el
Esptritu les daba que hablasen".
Hechos 2:4
"Empero hay repartimiento de dones; mas el mismo
Espritu es. Y hay repartimiento de ministerios; mas
el mismo Seor es. Y hay repartimiento de
operaciones; mas el mismo Dios es el que obra todas
las cosas en todos. Empero a cada uno le es dada
manifestacin del Espritu para provecho. Porque a la
verdad, a ste es dada por el Espritu palabra de
sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el mismo
Espritu, a otro, fe por el mismo Espritu, y a otro,
dones de sanidades por el mismo Espritu; a otro,
operaciones de milagros, y a otro, profeca, y a otro,
discrecin de espritus, y a otro, gneros de lenguas; y
a otro, interpretacin de lenguas. Mas todas estas
cosas obra uno y el mismo Espritu, repartiendo
.particularmente a cada uno como quiere".
1 Corintios 12:4-11
Esta es una de las porciones bblicas que ms se pasa por
alto. El Espritu Santo da sus dones segn su voluntad, no
como los humanos quieran. Decir que el Espritu Santo
172
siempre acta de cierta forma al otorgar sus dones es un
craso error. Yo, personalmente, no hallo prueba bblica para
la doctrina de que el Espritu Santo siempre da a cada
creyente el don de lenguas. Desafortunadamente, la mayora
de los cristianos que aceptan esta enseanza tiende a ser un
poco floja en la cuestin de probar los espritus que hablan en
lenguas.
"Si hablare alguno en lengua extraa, sea esto por
dos, o a lo ms tres, y por turno; mas uno interprete. Y
si no hubiere intrprete, calle en la iglesia, y hable a
s mismo y a Dios". 1 Corintios 14:27,28
La desobediencia a este pasaje ha expuesto a muchas
iglesias al influjo masivo de las fuerzas demonacas. Los
satanistas fcilmente hablan en lenguas directamente a
travs de los demonios. Echan maldiciones a la iglesia, al
pastor y a la gente sin que nadie se d cuenta de lo que hacen
porque no hay interpretacin ni prueba de espritus. Los
pastores no quieren controlar ni reprender las lenguas
demonacas porque no quieren arriesgarse a enojar a la
congregacin y perder su respaldo. He visto demonios de
lenguas falsas interrumpir todo un culto con toda suerte de
teatralidades y lgrimas. El pastor no hace nada por
detenerlos, y nadie interpreta lo que el demonio est
diciendo. Esta es una violacin directa de la Palabra de Dios.
Cmo puede el Seor bendecirnos en nuestras
desobediencias?
El Movimiento Carismtico catlico es un caso as. Nadie
pone a prueba los demonios que hablan a travs de esa gente.
Muchos cristianos se han apresurado a aceptar a estas
personas con los brazos abiertos, y hasta a traer curas que
enseen en sus iglesias. Pero qu dice la Biblia al respecto?
"No os juntis en yugo con los infieles: porque qu
compaa tiene la justicia con la injusticia? ts qu
comunin la luz con las tinieblas? Y qu concordia
Cristo con Belial? t qu parte el fiel con el infiel".
2 Corintios 6:14-15
173
En el captulo 11 demostramos claramente por medio de
los documentos de la Iglesia Catlica que ellos no adoran al
Jess de la Biblia. Entonces, por qu tantos cristianos
abrazan como hermanos en Cristo a personas que practican
activamente la idolatra? Repito, /los demonios pueden
hablar en lenguas!
"Sepulcro abierto es su garganta; con sus lenguas
tratan engaosamente: veneno de spides est debajo
de sus labios; cuya boca est llena de maledicencia y
de amargura". Romanos 3:13,14
El hecho de que los catlicos hablen en lenguas no
demuestra que estn llenos del Espritu Santo. Muchas de
esas pobres almas dan por sentado que porque pueden hablan
en lenguas, son salvas. Cmo puede el Espritu Santo operar
y manifestarse en un sistema idoltrico? Los cat?licos
carismticos que de veras comienzan a leer y estudiar la
Biblia pronto se dan cuenta que tienen que apartarse de la
Iglesia Catlica idlatra si de veras van a servir al verdadero
Jess de la Biblia.
El Espritu Santo opera de manera poderosa, y otorga
sus dones como El quiere a su pueblo. Pero Satans se mueve
como nunca antes, y trata de engaar y destruir el mayor
nmero de personas en el poco tiempo que le queda. Tenemos
que estar alertas en todo tiempo y probar siempre los
espritus. . . . .
Si has recibido el don de lenguas mediante la ImpOSICIn
de manos y ahora te preguntas si de veras es de Dios o no,
puedes resolver el problema con una simple oracin
sta: "Padre, deseo servirte en pureza y verdad. SI las
lenguas que he recibido proceden de veras del Santo,
te doy las gracias; pero si no, las rechazo y renuncio a ellas en
el nombre de Jesucristo mi Seor y te pido que te las lleves.
Te lo pido y agradezco en el nombre de Cristo".
174
Profeca y palabras de sabidura
Cunto dao ha hecho Satans en esto, directamente a
travs de sus propios siervos y a travs de cristianos que
insensatamente se exponen a su poder!
Demasiados cristianos piensan que tienen que poner la
mente en blanco para que el Espritu Santo pueda hablar a
travs de ellos o "controlarlos". Creemos, por acaso, que el
Espritu Santo es tan dbil que no puede imponerse a nuestra
mente activa para hablarnos? La Biblia ensea bien
claramente que debemos cooperar activamente con el
Espritu Santo. Cada vez que ponemos la mente en blanco, lo
ms probable es que el espritu que nos hable no sea el
Espritu Santo. Muchas de las llamadas profeca de personas
que dejan la mente en blanco en realidad son profecas de
demonios.
Jams debemos aceptar una palabra de sabidura o
profeca sin buscar confirmacin del Seor en cuanto a su
verdadera procedencia ni sin escudriar las Escrituras para
ver si se conforma a la Palabra de Dios.
"Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los dems
juzguen". 1 Corintios 14:29
Este pasaje seala que a los profetas hay que "juzgarlos"
o probarlos. Hay varias claves para distinguir las palabras
demonacas de las profticas.
1. Jams el Espritu Santo glorifica a un humano. Ni nunca
culpa a un cristiano por pecados ya confesados y perdonados.
Los demonios frecuentemente hacen las dos cosas.
2. Los demonios frecuentemente tratan de obtener
credibilidad mencionando algunos incidentes del pasado que
nadie en el saln conoca. Los demonios saben todo lo que ha
sucedido en nuestras vidas excepto nuestros pensamientos y
las intenciones de nuestro corazn. Tienen adems casi 6,000
aos de prctica en tratos con seres humanos. Pueden
175
adivinar bastante bien lo que pasa por la mente de la persona
en determinada circunstancia. Recuerde, el Espritu Santo
nunca se anda exhibiendo. Siempre hace que la atencin se
concentre en Cristo. Un truco muy comn de los demonios es
hacer un recuento de incidentes y sentimientos en la vida de
la persona. Eso es lo que los clarividentes y mdiums hacen.
3. El Espritu Santo siempre le da tiempo a uno de comprobar
las directrices que nos da. Los demonios lo incitan a uno a
actuar pronto antes de que tenga tiempo de confrontar sus
directrices con la Palabra de Dios.
Tenemos que tener la precaucin de buscar la
confirmacin del Seor y verificarlo todo con la Biblia ante de
aceptar cualquier profeca o palabra de sabidura que afirme
ser del Seor.
Nuestro maravilloso Dios quiere hablarnos in-
dividualmente. Tenemos un solo sacerdote: Jesucristo. Eso
de andar buscando "un mensaje de Dios" a travs de otra
persona evidencia la pobreza de nuestra relacin con el
Seor. Tenemos que desarrollar una relacin con el Seor
que nos permita escuchar su voz directamente. Dios es el
nico en el que podemos confiar. Vamos a meternos en serios
problemas si confiamos que otros seres humanos nos digan lo
que Dios quiere. Eso es desarrollar un sacerdocio que es.
abominacin a los ojos de Dios.
"Porque hay un Dios, asimismo un mediador entre
Diosylos hombres, Jesucristo hombre". 1 Timoteo2:5
"Derribada en el Espritu"
El que una persona sea "derribada en el Espritu" es
comn en muchas iglesias carismticas. La persona pasa al
frente y es ungida con aceite o alguien le impone las manos
en oracin. Durante la oracin la persona pierde el
conocimiento, total o parcialmente, hasta el punto de caer al
suelo. La enseanza es que tal persona qued "bajo el poder
del Espritu Santo a tal extremo que perdi la conciencia de
176
su alrededor o de su cuerpo fsico". Yo considero esto una
prctica muy peligrosa por 1[,;, siguientes razones:
Primero, que no he hallado un pasaje bblico que nos diga
que el Espritu Santo nos deja sin conocimiento. Veo pasajes
que nos dicen que debemos controlar nuestra mente (2
Corintios 10:5), estar alertas y vigilantes (l Pedro 5:8). Si
uno acepta el caer en un estado de inconsciencia provquelo
quien lo provoque sin primero probar los espritus, uno se
est exponiendo a la penetracin demonaca.
Perder el conocimiento es algo muy comn en los ritos
ocultistas y de las religiones orientales. Esta prctica puede
ser muy peligrosa especialmente para quienes han salido del
ocultismo. Larry (no es su verdadero nombre) es un caso
tpico.
Tiene 29 aos y estuvo en el satanismo desde los 15.
Lleg a gran sacerdote a los 21 aos y viaj por los Estados
Unidos "resolviendo problemas" de La Hermandad.
Recientemente acept a Jesucristo como su Seor y Salvador
y se rebel contra Satans. Su lucha por liberarse fue intensa
porque estaba posedo por muchos y poderosos demonios. Sin
embargo, persever y por fin qued totalmente liberado.
De repente, dos semanas ms tarde, los demonios haban
regresado. Habl extensamente con l tratando de encontrar
alguna puerta pero no podamos hallar ninguna. Una semana
ms tarde le entraron todava ms demonios y se puso grave.
Finalmente hall la solucin a travs de un amigo que asiste
a la misma iglesia. Los dos ltimos domingos Larry haba
pasado al frente para orar y haba perdido inmediatamente
el conocimiento. Supe ms tarde que la gente de la iglesia
estaba muy impresionada con "la experiencia con el Espritu
Santo" de Larry porque estuvo inconsciente casi 30 minutos.
Esa era la puerta. Larry haba aceptado el perder el
conocimiento dandopor sentado que se trataba del Espritu
Santo por cuanto se hallaba en una iglesia cristiana.
Djeme aclarar enseguida que conozco personalmente al
pastor y siento tranquilidad en cuanto a que se trata de un
verdadero siervo de Dios. Sin embargo, no pone a prueba a
los espritus como es su deber. Y s tambin que hay por lo
177
menos dos satanistas infiltrados en esa iglesia. Qu va a
impedirles que lancen demonios para que la gente que pasa
al frente a orar pierda el conocimiento? En esa iglesia,
tristemente, nada. Una combinacin de desconocimiento y
renuencia a probar los espritus expone abiertamente a la
iglesia a la obra del mal.
Larry fue liberado totalmente otra vez. Como un mes
despus pas de nuevo al frente a orar, pero esta vez, or en
voz baja cuando el pastor estaba orando y orden a cualquier
espritu demonaco presente que se sujetara en el nombre de
Jesucristo. No ha vuelto a aceptar la prdida de conocimiento
y ha permanecido libre de demonios.
Tenemos siempre la responsabilidad ante Dios de
permanecer en control de nuestra voluntad y nuestra mente.
Debemos cooperar activamente con el Espritu Santo y con el
mismo vigor resistir al diablo. Es una guerra de verdad! En
ningn momento podemos darnos el lujo de permanecer
pasivos o bajar la guardia. Nuestro enemigo es poderoso,
increblemente inteligente y diestro engaador.
Profesin de fe
Esta es una prctica muy comn en la mayora de las
iglesias, especialmente en las ultraconservadoras. En esta
prctica, la gente que desea hacerse miembro de la iglesia
pasa al frente y repite una "profesin de fe". Cualquier
satanista puede repetir una profesin de fe.
Yo considero muy peligrosa esta prctica por dos motivos.
Primero, como dije antes, cualquier satanista puede repetir o
leer una profesin de fe. Segundo, cualquier inconverso
puede hacer lo mismo. Si una persona no puede, sin ninguna
ayuda, decir claramente por qu piensa que es salvo,
probablemente no entiende lo suficientemente bien el
concepto para ser salvo. Jess dijo que del que se avergence
de El ante los hombres El se avergonzara ante el Padre. El
que desea hacerse miembro de una iglesia debe poder
expresar claramente lo que cree, en sus propias palabras,
ante la congregacin. Si no puede hacer algo tan minsculo
178
ante los dems cristianos, cmo podr enfrentarse a nuestro
enemigo o testificar al mundo perdido?
"Sed templados, y velad; porque vuestro adversario,
el diablo, cual len rugiente, anda alrededor buscando
a quien devore". 1 Pedro 5:8
Sigamos en oracin y humildad el buen consejo de Pedro.
179
Captulo 13
Pruebas y testimonios
de la Nueva Era
El masivo "Movimiento de la Nueva Era" presenta un
popurr de enseanzas, algunas de la cuales suenan como
cristianas. Muchas son presentadas COmo cientficas y
mdicas cuando en realidad no son ms que prcticas
hindes.
Debemos examinar primero las enseanzas bsicas del
hinduismo para poder entender el Movimiento de la Nueva
Era. Son como siguen:
1. El mundo entero, el universo y cuanto en l hay es Dios. En
otras palabras, Dios es la fuerza impersonal de la que est
compuesto todo lo que existe. No hay diferencia entre la
criatura y el creador pues ambos son uno. Esta es la realidad
final: todo es parte de una informe, inexpresiva, irreconocible
fuerza llamaba Brahma. En el Hemisferio Occidental a
Brahma se le llama el "dios fuerza". Brahma es todo y todo es
Brahma. La meta de todo hind es alcanzar la
"autorrealizacin"; es llegar a tener conciencia de que ellos
mismos son Brahma. La "autorrealizacin" es alcanzada
cuando se logra controlar su propio espritu. El espritu
180
humano es considerado Brahma mismo. A menudo, 10B
manuales de yoga se refieren a ese acto de establecer contacto
con el espritu humano y controlarlo, "estado de conciencia
de divinidad".
Brahma no es un dios como lo que consideramos dios.
Brahma es a la vez todo y nada. Por la dificultad misma de
tratar de definir a Brahma, el concepto mismo va contra toda
lgica y todo lo que hay en nuestro mundo fsico. Para
compensar esto se utiliza el trmino "maya".
2. "Maya" se refiere al concepto hind de que cuanto vemos,
tocamos o sentimos en nuestro mundo fsico no es ms que
una ilusin, pues en la realidad no existe. Cuando un hind
alcanza un alto grado de "autorrealizacin" se ha retirado
tanto del mundo fsico hacia el mundo espiritual que ya no
tiene percepcin consciente de lo que hay en el mundo fsico.
Cuando se llega a este estado la persona no puede atenderse
a s misma ni comunicarse con el mundo fsico. En el
vocabulario mdico occidental esto es lo que llamamos un
estado permanente de "catatonia". En la India y otros pases
se adora a esta gente como grandes dioses y se vela por sus
necesidades fsicas como si fueran recin nacidos. Nunca
hablan ni se mueven por s mismos. Nosotros, en Occidente,
tendramos a tales personas como enfermos mentales. Sin
embargo, millones de personas en nuestro pas estn
tratando de alcanzar ese estado.
3. En el hinduismo, la reencarnacin es considerada la
"rueda" de la vida. El espritu nunca cambia; los que cambian
son los cuerpos en un interminable ciclo de reencarnaciones.
Cada persona muere para volver a vivir en una forma
diferente. El hinduismo oriental ensea que la persona puede
volver a vivir como insecto, ave, y aun como planta. (La
Nueva Era ensea que la gente solo regresa como gente.) El
nico modo de escapar de esta terrible carga de
reencarnaciones es lograr la unidad con Brahma. En ese
punto, la persona muerta no tiene ya que reencarnar sino
que contina existiendo en un amorfo estado espiritual. Es
181
Rueda de la vida y la muerte. Smbolo hind muy usado
para representar la reencarnacin, perpetuo ciclo de
nacimiento, muerte y renacimiento, del cual supuestamente
se libra el hombre cuando alcanza la "autorrealizacin".
interesante que en el Oriente la reencarnacin es
considerada una maldicin; en Occidente est de moda y es
algo deseable.
4. El harma es la ley hind de causa y efecto. Cada acto,
pensamiento o palabra produce un efecto. Como tales
"efectos" no pueden experimentarse en una sola vida, la
persona tiene qu reencarnar continuamente para vivir los
efectos de sus actos en las vidas anteriores. Sin embargo, es
bsicamente imposible "vivir" sin realizar actos de algn tipo
que a su vez producen ms karmas que hay que vivir en
futuras vidas. Es un ciclo ininterrumpido del cual no hay
escape. Por lo tanto, llegar a un estado de total inactividad o
abandono del mundo fsico ayuda a romper el crculo vicioso
del karma. No hay perdn en el karma: cada cual tiene que
sufrir por lo que haya hecho. Pero, a la vez, el dios-fuerza
llamado Brahma es todo, y por lo tanto es a la vez bueno y
malo. No se reconoce el pecado como tal.
182
5. Hay solo un escape de ese terrible ciclo interminable:
entrar en un estado de nirvana. El nirvana es similar a
nuestro concepto del cielo, excepto que no es un lugar
definido. Es ms bien un estado del ser. Es el
anonadamiento, considerado un deleitoso estado de total
ausencia de placer o dolor mediante la pura extincin de la
existencia personal. Cuando se llega a ese estado, la persona
se dice que ha sido absorbida por el Brahma o Ser Puro, que
es un estado de anonadamiento. Slo llegando al nirvana se
puede escapar al fin del terrible ciclo de tener que vivir el
karma en interminables reencarnaciones.
6. Hay miles de dioses hindes, claro est, pues todo y todos
es dios. Sin embargo, hay unos que reciben ms adoracin
que otros. Uno de los dioses principales se llama Siva. Siva es
un dios de la destruccin cuya esposa se llama Cali, diosa
madre de potestades, enfermedades y muerte. A Siva lo
pintan con una cobra enroscada en el cuello o la cabeza. La
serpiente o cobra es muy adorada en el hinduismo. No es
extrao or a diferentes maestros de yoga referirse a Siva
como el "dios de la luz". Presenta a Siva como algo muy
deseable. A los estudiantes de yoga se les ensea a "buscar a
Siva, o la luz". El estudiante de yoga occidental promedio no
tiene idea de quin o qu es realmente Siva. Cuando buscan
la "luz de Siva" estn buscando a un dios demonio.
7. En el hinduismo se practican fielmente varias cosas para
capacitar a la persona a alcanzar ms rpidamente el estado
de nirvana y escapar de la interminable rueda de la
reencarnacin. El yoga y la meditaci6n son los dos
instrumentos ms importantes.
La palabra yoga literalmente quiere decir "enyugar" o
"atar". La meta del yoga es poner en blanco la mente, detener
todo movimiento del cuerpo, interrumpir toda sensacin del
mundo fsico y de esa manera obtener la unin con Brahma
en un estado de anonadamiento. Las diferentes prcticas
yogas estn diseadas para inducir a un trance o estado de
183
8iva, dios hind, a quien se le atribuye el origen del yoga.
Brahma. Una de las muchas representaciones de este dios hind
que dicen que es todas las cosas. El propsito del yoga es llevar al
practicante a la unin con Brahma.
184
insensibilidad que supuestamente lleva a la persona hacia
una unin con Brahma.
Lo que en realidad sucede es que cuando la persona
medita para dejar la mente en blanco, se abre a los demonios.
Tales demonios le provocan toda suerte de experiencias en el
mundo espiritual y se produce el nexo entre el alma y el
espritu. Muchos experimentan la proyeccin astral y el
contacto directo con demonios disfrazados de los diferentes
dioses hindes.
Por favor, note que el yoga tiene un solo propsito: la
unin con Brahma. No puede ser separado de la religin
demonaca que lo cre.
En el Hemisferio Occidental se conocen varios diferentes
tipos de yoga. El hatha yoga, que supuestamente es solo un
sistema de ejercicio fsico. El yoga kundalini, que es usado
mucho en medicina. y ofrece salud mental y fsica. El tantra
yoga se usa mucho en medicina y se est volviendo muy
popular entre los altos ejecutivos de las grandes
corporaciones. El tantra yoga es puro satanismo, con
sacrificios humanos y todo. Los principiantes en el tantra
yoga no suelen darse cuenta en qu se estn metiendo. En
este tipo de yoga son comunes todo tipo de perversiones
sexuales. Hay muchos otros tipos de yoga. Hay cuatro tipos
principales en el hinduismo: karma yoga. bhakti yoga. jnana
yoga y raja yoga. Cada uno de stos habrn de ser usado por
personas de diferentes "naturalezas". Pero todos los tipos
tienen una meta:
"Todos los caminos [del yoga] a la postre conducen al
mismo destino: la unin con Brahma o Dios. Y las
lecciones de cada uno de ellos tienen que integrarse si
se va a alcanzar verdadera sabidura" (The
Siuananda Companion to Yoga, por Lucy Lidell,
Fireside Books, 1983, p. 18).
Como en multitud de publicaciones el yoga es presentado
como si fuera ciencia. la gente acepta su terminologa sin
investigar el verdadero significado de esos trminos. Los
libros de yoga suelen ser colocados en las secciones de "salud"
185
y "ejercicios fsicos". en circunstancias que deberan ser
colocados bajo "religin". Quiero ilustrar algunos de estos
trminos y mostrar su verdadero significado.
Las posiciones bsicas en el yoga son llamadas asanas.
Los ejercicios respiratorios tienen un papel importante en el
yoga. La buena respiracin se llamapranayama. El propsito
de las asanas y las pranayamas es facilitar el fluir delprana.
y qu es el prana? En la mayora de los textos de yoga se le
describe como la "energa vital" que debe fluir a travs del
cuerpo. Esta "energa vital" en realidad se refiere a un
espritu, o sea, ms especficamente, ja un espritu
demonaco! Veamos algo tomado de un libro de texto sobre el
yoga y analicemos lo que en verdad significa.
"El propsito final de las asanas y las pranayamas es
purificar el nadis o conductos nerviosos para que el
prana pueda fluir libremente por ellos, y preparar el
cuerpo para el surgimiento del Kundalini, la suprema
energa fsica, que lleva al yogi a un estado de
conciencia de Dios" (Ibid., p. 29).
La cobra, una posicin yoga comn. "Mediante la prctica de esta
posicinla diosa serpiente (la fuerza Kundalini) despierta" (Yoga, p. 50).
186
Surya Namashar, tambin llamada "salutacin al sol". Serie de
posiciones usadas en Occidente para "entrar en calor" en los ejer-
cicios de yoga. Cada posicin es una postura de adoracin al dios sol
(llamado Baal en la Biblia). Tradicionalmente se practica al amane-
cer, de frente al sol naciente.
187
El loto, posicin yoga que simboliza la "evolucin espiritual" del
hombre. Esta posicin ayuda el fluir del prana, y ayuda a "aclarar la
mente" en la meditacin.
Comprende usted lo que eso quiere decir? Dice que las
diferentes posiciones y respiraciones preparan el cuerpo para
que el demonio dios llamado Kundalini pueda penetrar en el
cuerpo y fluir por l. El yoga es precisamente para abrir
al practicante para la entrada de demonios. He
ilustrado algunas de las asanas comunes (posiciones yogas) y
su verdadero propsito y significado.
8. Las mantras se practican directamente en la adoracin de
los dioses, as como en el yoga y cualquiera otra forma de
meditacin. (La meditacin trascendental y el Zen se han
vuelto muy populares en los Estados Unidos. Esta misma
tcnica se usa en las clases de autosuperacin y control
mental de la Nueva Era y el budismo.)
Una mantra es la rpida repeticin de una serie de
palabras o sonidos. Tiene dos propsitos. El primero es
producir un estado mstico que en realidad es un trance en el
que la mente queda en blanco. Esto a su vez sita a la
188
persona en contacto directo con el mundo espiritual.
Segundo, la mantra supuestamente "personifica" a un ser
espiritual. Al decirse las palabras, los seres cobran existencia
y entran a la persona valindose de la mantra. La mantra es
una puerta directa en la persona para que le entren
demonios.
"Las mantras son slabas, palabras o frases en
snscrito que al repetirse en meditacin elevan al
individuo a un ms alto estado de conciencia [o sea,
contacto con el mundo espiritual]... tiene cierta
mtrica y una deidad [demonio] que preside..." (Ibid.,
p.98).
Mala, sarta de cuentas que se emplea al recitar una mantra. Se
repite una mantra u "oracin" por cada cuenta.
Rosario, sarta de cuentas para la oracin que se usa en el
catolicismo. Se repite un "avemara" por cada cuenta pequea y un
"padrenuestro" por cada cuenta mayor en la misma forma repetitiva
de las mantras.
189
Las palabras de las mantra no son particularmente
importantes; la repeticin es lo importante. La rpida
recitacin ayuda a dejar la mente en blanco. Cuando uno
entiende este mecanismo empieza a comprender la
importancia de las frecuentes repeticiones de frases y
estribillos en TODAS las variantes de la msica rock y el
rosario catlico. Uno entiende tambin por qu Jess dijo que
las oraciones repetitivas como las de los paganos no son
aceptables. La msica rock proporciona a las personas
mantras interminables que invocan demonios y las deja
abiertas a la entrada de demonios a travs de la mente en
blanco.
Es importante entender estos conceptos bsicos porque
no es posible empezar a hablarle del evangelio a alguien que
est metido en el hinduismo o el Movimiento de la Nueva Era
sin primero definir el significado que le damos a la palabra
"Dios". Para ellos, "Dios" es una nada impersonal que, a la
vez, lo es todo. Para nosotros, El es la bien definida persona
del Creador. Sin embargo, lo ms peligroso es que estos
conceptos hindes bsicos han sido recubiertos de
terminologa occidental y hasta cristiana. La medicina en
particular ha sido completamente invadida de prcticas
hindes que se ensean como "ciencia". El yoga, la
biorreaccin (biofeedback), el control de las ondas cerebrales
alfa, la homeopata, la acupuntura, la medicina holstica [de
un trmino ingls que expresa la importancia del todo y la
interdependencia de sus partes], todo basado en prcticas
hindes y ofrecidas al pblico como cientficas. Lo vemos
hasta en la oncologa: en los hospitales y sanatorios se ensea
a los enfermos de cncer la respiracin terminal y varias
tcnicas de relajamiento. La meta es ensear al paciente a ir
disminuyendo el ritmo respiratorio hasta el punto de dejar
de respirar, con lo que se acelera la muerte. No lo olvide: la
meta del yoga es la muerte fsica.
La sutileza es grande! La Biblia misma ha sido sacada
de su contexto y torcida para tratar de respaldar estas
doctrinas demonacas. Permtame presentar algunos
ejemplos tomados directamente de los escritos de la Nueva
190
Era que nos mostrarn al instante cun importante es poner
a prueba los espritus de la Nueva Era. Los de la Nueva Era
usan trminos como "conciencia de Cristo", el "Cristo
interior", el "Dios fuerza", y aun hablan de "nacer de nuevo".
Voy a citar a algunos de los principales escritores de este
movimiento. Al leer estos pasajes con cuidado reconocer las
sutiles enseanzas hindes.
"Se habla mucho en estos das en cuanto a 'nacer de
nuevo'. En las enseanzas de Jess, nacer de nuevo
es alcanzar nuestra propia identidad comoun Hijo de
Dios... igual que El! El era (y es) la autoexpresin del
infinito Poder del Universo... igual que t. La nica
diferencia entre Jess y t es que l alcanz a
plenitud la Verdad en cuanto a s mismo y t no...
todava. Es una cuestin de grados. El era un
Superser en perfeccin. T lo eres en potencia. Pero
nunca olvides una de sus ms importantes
declaraciones: 'Yo os digo que sois dioses'. Cmo
logramos nuestra divinidad? Jess dijo: 'Tienen que
tener un cambio de corazn'. En trminos modernos
estaba diciendo: 'Cambia el patrn de tu mente
subconsciente, porque lo que tu subconsciente cree se
refleja en tu cuerpo y en tus aconteceres'" (The Super
Beings (los superseres), por John Randolph Price,
Quartus Books, 1981, p. 57).
Ve cun engaoso es esto? Se puede hablar y hablar con
alguien de la Nueva Era siempre que no se intente llevarlo a
una exacta definicin de qu Jess y de qu Dios est
hablando. Creen que los humanos SOMOS DIVINOS, de la
misma forma que un hind cree que todo ser humano es
parte de Brahma. La cita "Yo os digo que sois dioses" es
sacada del Salmo 82. Los de la Nueva Era la usan como
prueba de que los humanos somos divinos e iguales que Dios
nuestro Creador. Esta cita en particular causa bastante
problema a los cristianos cuando tratan de hablar a los de la
Nueva Era de que necesitan un Salvador. Veamos el pasaje
en su contexto:
"Diosest en la reunin de los dioses; en medio de los
dioses juzga. Hasta cundo juzgaris injustamente,
191
y aceptaris las personas de los impos? Defended al
pobre y al hurfano: haced justicia al afligido y al
menesteroso, librad al afligido y al necesitado:
libradlo de mano de los impos. No saben, no
entienden, andan en tinieblas: vacilan todos los
cimientos de la tierra. Yo dije: Vosotros sois dioses, e
hijos todos vosotros del Altsimo. Empero como
hombres moriris, y caeris como cualquiera de los
tiranos". Salmos 82:1-7
Hay aqu dos cosas importantes que los de la Nueva Era
quieren pasar por alto. Primero, que el nico y verdadero
Dios, el Creador, a todas luces es muchsimo ms poderoso
que los seres a los que llama "dioses", y por lo tanto pronuncia
juicio contra ellos y los condena a morir como hombres. Ah
mismo hay una clara distincin entre los seres a los que
llama "dioses" y los seres humanos.
En segundo lugar, la palabra hebrea que se traduce
"dioses" en ese texto tiene la connotacin de "magistrados",
administradores o gobernantes, trminos que a veces se
aplican a los ngeles (Strong's Exhaustive Concordance,
palabra 430 en hebreo). Hay una gran diferencia entre el
Dios infinito, Creador de todo, y los seres a los que se refiere
como "dioses". Estos "dioses" son seres creados al igual que
los humanos somos seres creados. Eran, aparentemente,
ngeles cado condenados a morir como hombres por causa de
sus perversidades.
Jess cita este pasaje en Juan 10:35. Pero al citarlo de
nuevo diferencia claramente a estos "dioses" del Dios
Creador. Pablo pone punto final al asunto en Corintios.
"Porque aunque haya algunos que se llamen dioses, o
en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y
muchos seores), nosotros empero no tenemos ms de
un Dios, el Padre, del cual son todas las cosas, y
nosotros en l; y tu Seor Jesucristo, por el cual son
todas las cosas, y nosotros por l". 1 Corintios 8:5-6
Otra vez, la Biblia muestra claramente que los "dioses"
son seres creados, que el Creador es el nico Dios
192
verdadero. Esta seccin va ms all y afirma que Jesucristo
es ese solo Dios verdadero, porque todas las cosas fueron
creadas por este Jess. Muchos otros pasajes, como
Colosenses 1:12-18 y Juan 1:1-5, tambin lo declaran. Por lo
tanto, la Biblia muestra claramente que Jesucristo es
singularmente divino en naturaleza, lo que nosotros los
humanos nunca podremos ser. Siempre seremos seres
creados, y Jesucristo siempre ser el Creador.
Veamos otra cita que contina con la mentira de que los
seres humanos somos divinos.
"Muchos hablan a travs de los medios masivos desde
la plataforma de la religin organizada y la Biblia, y
por tanto hay credibilidad en sUB palabras. Pero si
condenan y juzgan a los dems, si predican la
autodegradacin, si agitan a las masas contra un
segmento particular de la sociedad, si intentan
limitar la libertad de escoger del individuo con
cualquier forma de represin, y si promueven el miedo
a Dios y la desconfianza hacia la humanidad, no estn
enseando la Verdad... Dios es, y el hombre es su
autoexpresin. Cuando el hombre halla su identidad,
una raza de dioses gobernar el universo comoHijos e
Hijos del Altsimo, el Padre de Todos" (The Super
Beings (Los superseres), pp. 46-47).
"Para la mayora, la puerta de Presencia interior est
cerrada. 'Yo estoy a la puerta y llamo', dijo el Cristo a
travs de Jess. Hasta que la puerta se abra, cada
alma est en adiestramiento evolutivo, y aqu es
donde la ley del Karma entra en funcin. Recuerde
que estamos aqu con un solo propsito: encontrar el
camino de regreso a la casa del Padre, ser la
verdadera Autoexpresin del Infinito. Si nuestra
alma est evolucionando, y cada vez entra ms luz en
nuestra conciencia, se dice que estamos en el
Camino... si el fundamento [de la religin] se basa en
Una Presencia, Un Amor Infinito, Un Poder, Un Dios,
Un Ser Supremo, Un Padre, con cada individual como
manifestacin espiritual del Uno, y con Unicidad de
Dios y el hombre como el tema central, entonces nos
estamos aproximando a la Alta Religin que
193
ensearon los Maestros" (Ibd, pp. 44-45).
Fjese que esta lnea de enseanza de la Nueva Era hace
una distincin entre "Cristo" y "Jess". En otras palabras,
niegan la singular divinidad de Jess, pero dicen que "Cristo"
habl a travs de un hombre llamado Jess. Niegan que halla
diferencia entre Jess y los dems de nosotros los humanos.
Afirman que este espritu de "Cristo" estuvo tambin en
Buda, Mahoma, Krishna, etc.
Ensean que Dios es una "fuerza" impersonal que tiene
que hallar la forma de manifestarse y experimentar
existencia. Ensean que cada ser humano es una
manifestacin de Dios, con lo que queda borrada cualquiera
diferencia entre la criatura y el Creador. Esto lleva a la
inevitable conclusin:
"Estos hombres y mujeres no andan por ah haciendo
el papel de Dios. Son Dios"(Ibid., p. 27).
"El Espritu de Dios donde usted est - dentro y
alrededor y a travs de usted - es su Esptritu"
(Ibid., p. 34).
y por ltimo, llegan al mayor error a que es posible
llegar:
"La ideal del 'pecado original' es totalmente falsa...
La Alta Religin no se ocupa para nada del pecado,
sino del desarrollo espiritual del hombre" (Ibid., p.
12).
Si no hay pecado, no hay necesidad de un Salvador. Pero
la Biblia dice que todos hemos pecado.
"Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la
gloria de Dios". Romanos 3:23
"Comoest escrito: no hay justo, ni aun uno".
Romanos 3:10
194
Todo se remonta a la primera tentacin en el huerto del
Edn:
"Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris;
mas sabe Dios que el da que comiereis de l, sern
abiertos vuestros ojos, y seris como dioses,
sabiendo el bien y el mal". Gnesis 3:4,5
Lo que Satans no le dijo a Eva fue que los "dioses" que
llegaran a ser seran como los demonios. Esta engaosa
enseanza de que los humanos somos divinos y que no hay
diferencia entre la criatura y el Creador se resume con
belleza en Romanos.
"Dicindose ser sabios, se hicieron fatuos, y trocaron
la gloria del Dios incorruptible en semejanza de
imagen de hombre corruptible, y de aves, y de
animales de cuatro pies, y de serpientes. Por lo cual
tambin Dios los entreg a inmundicia, en las
concupiscencias de sus corazones, de suerte que
contaminaron sus cuerpos entre s mismos: los cuales
mudaron la verdad de Dios en mentira, honrando y
sirviendo a las criaturas antes que al Criador, el
cual es bendito por los siglos. Amn".
Romanos 1:22-25
Estas enseanzas de la Nueva Era estn propagndose
por los Estados Unidos y el resto del mundo libre. Un gran
nmero de altos lderes gubernamentales aceptan estas
enseanzas. Hay ejecutivos de las mayores corporaciones en
clases y actividades que propugnan filosofas hindes
presentadas como cursos cientficos de superacin personal.
Nuestro sistema escolar tambin est saturado de estos
conceptos.
Con esto en mente, nosotros como cristianos debemos
examinar sobriamente las actitudes hacia el cristianismo de
los lderes del Movimiento de la Nueva Era. Los hallamos
fcilmente en sus escritos.
Alice Bailey, una de los principales escritores de la Nueva
Era fue vociferante en sus ataques contra el cristianismo, y
195
culp a las enseanzas cristianas de todos los males del
mundo.
"Calvino y cuantos lo siguieron cometieron el mismo
error, y en vez de presentar al pueblo... el
descubrimiento de que los que reconocan su
divinidad esencial lo hacan simblicamente en
nombre de todos los reencarnantes hijos de Dios en
desarrollo, se consideraron el Pueblo Escogido y a
todos los que no pensaban comoellos los consideraron
perdidos. Cuando los judos y los religiosos devotos de
mente estrecha reconozcan su identidad con las
dems personas y expresen esa identidad a travs de
unas relaciones correctas, veremos un mundo
diferente. El problema del mundo es
esencialmente un problema religioso y detrs de
toda lucha en cada seccin del pensamiento
mundial hoy dia se halla el eleml!nJo religioJJo"
(The Destiny of the Nations (El destino de las
naciones), por Alice A. Bailey, Lucis Publishing
Company, New York, 1949, pp. 34-35}.
Los de la Nueva Era llaman "El Plan" a su sistema de
creencias y ay del que no est de acuerdo con ellos. Alice
Bailey lo dice bien claro en la misma publicacin, y proclama
que cualquier cristiano que ensee el juicio de Dios y la .
divinidad de Jesucristo es un enemigo de la humanidad y
ser destruido (Ibid., p. 17).
Esta enseanza tambin est siendo propagada por algo
nuevo que est de moda y que se ha extendido rpidamente
por todo el mundo y que se conoce CODlo canalizaci6n. Un
canalizador no es ms que un mdium espiritista comn y
corriente. Los canalizadores son personas que logran caer en
trance, o estado de inconsciencia, con lo que permiten que un
demonio hable directamente a travs de ellos. El grado de
precisin en la coordinacin con el reino de Satans es
sorprendente. Los demonios, hablando a travs de los
canalizadores por todo el mundo en muchos idiomas y pases
diferentes, estn diciendo lo mismo. Su mensaje lo sintetiza
mejor que nadie un demonio llamado Asher, espritu gua de
196
John Randolph Price (uno de los lderes de la Nueva Era
cuyas obras hemos citado en este captulo).
Asher hace algunas declaraciones bastante reveladoras
en cuanto al plan de Satans para con la tierra.
"La naturaleza pronto entrar en su ciclo de limpieza.
Los que rechacen los cambios en la tierra... sern
eliminados durante las prximas dos dcadas. Los
que esperan cambios y los enfrentan con calma y con
fe pasarn por ellos virtualmente ilesos y sern los
constructores del futuro."
[Price] "Lo que se est oyendo es a la vez horrible y
esperanzador. S que uno de los problemas ms serios
de hoy da es la superpoblacin, pero eliminar ms de
2,000 millones de personas de sobre la faz de la tierra
es un pocodrstico, no es cierto?"
"Asher contest: 'Slo puedo hablar de lo que se ve en
el presente. Debo aadir... quines somos para decir
que esas personas no se ofrezcan para ser destruidos
y regenerados con las miras en el crecimiento del
alma?'" (The Super Beings, por John Randolph Prices,
Quartus Books, 1981, pp. 18-19).
Los escritos de Alice Bailey y muchos otros ensean
claramente que los cristianos sern los primeros en ser
sacrificados en este "ciclo de limpieza". Escalofriante? Los
que vieron "Out on a Limb" (En situacin peligrosa), parte JI,
recordarn a David Manning cuando le dice a Shirley
MacLaine: "No hay vctimas en este mundo. Todo sucede
exactamente como debe suceder... nadie muere, y ese es el
asunto." La doctrina de la reencarnacin ensea que nadie
muere, sino que reencarnamos y entramos en una nueva
etapa de "crecimiento espiritual". Otro escritor muy
influyente escribi:
"[Cuando la gente acepta la verdad de la
reencarnacin], el constante temor de la muerte ser
eliminado y reemplazado con la aceptacin de la
oportunidad de transformacin. Los doctores que
197
luchan por prolongar la vida... se vern cual tristes
payasos que ostentan su ignorancia de la renovacin
csmica" (Case for Reincarnation -Motivos de la
reencarnaci6n-, por Joe Fisher, p. 189).
El trmino "renovacin csmica" se refiere a la supuesta
evolucin ascendente que se logra cada vez que una persona
reencarna a otra vida. En el hinduismo de la Nueva Era se
ensea que cada vez que uno reencarna, regresa como
persona y crece espiritualmente hasta que deja de tener la
necesidad de habitar en un cuerpo ffsico.
No existe el asesinato bajo este sistema de pensamiento.
Qu mejor manera de acallar cualquier grito en contra de la
persecucin de cristianos?
Mientras escribo este libro he tenido la interesante
experiencia de asistir a una conferencia de Benjamn Creme,
uno de los principales voceros del Movimiento de la Nueva
Era. El es el que, en por lo menos tres ocasiones, coloc un
aviso de pgina entera en el peridico USA Today en el que
declaraba que "El Cristo ya est aqu". El nombre de su
"Cristo" es el Seor Maitreya.
La reunin se celebr en una enorme y rica iglesia
Episcopal de North Hollywood, California. Calculo que
ramos 400 o ms los presentes. Esta experiencia fue una
demostracin en la vida real de los planes de Satans con
nuestra nacin y con cristianos que creo que vale la pena
describir con algn detalle.
Asist con otros tres cristianos. Antes de entrar a la
iglesia pasamos un tiempo en oracin pidindole al Seor
especficamente que atara a los demonios para que la
audiencia no pudiera ser hipnotizada o engaada.
La reunin comenz con el anuncio de que se observaran
diez minutos de silencio durante los cuales todos deban
meditar para recibir la "bendicin" del Seor Maitreya a
travs de Benjamn Creme. Los resultados fueron muy
interesantes.
Benjamn se sent erguido en una silla situada en el
centro del escenario y pronto entr en un trance de
meditacin. Su respiracin fue disminuyendo a tal extremo
198
que su rostro, cuello y manos se pusieron moteados y azules
:por falta de oxgeno. Su posicin y apariencia cobraron una
peculiar naturaleza de reptil. Sus ojos se le pusieron muy
diferentes de lo que era, en extremo penetrantes y negros.
Me pareci que de repente estaba mirando a un cadver cuya
nica seal de vida eran los ardientes ojos de los demonios
que llevaba dentro. Fue recorriendo la audiencia sin
pestaear, con un movimiento bien lento de la cabeza de lado
a lado... hasta que lleg alIado en que estbamos nosotros.
Fue evidente que empez a tener serios problemas!
El Seor nos dio por un momento visin espiritual para
poder ver su intento de situar demonios sobre la audiencia
para obtener el control de las mentes. Pero en su mayor parte
no le dio resultado, y los anunciados diez minutos se
volvieron cuarenta y cinco en su intento por dominar las
mentes. La audiencia se puso muy inquieta, y hablaba en voz
baja, y mova los pies y agitaba papeles. Nos quedamos all
quietas reprendiendo y atando a los demonios. Sin embargo,
el demonaco poder hipntico de su mirada (quizs debo decir
de la mirada del demonio) era la ms poderosa que yo haba
encontrado. Tuvimos que resistir activamente en el nombre
de Jesucristo para que la mente no se nos quedara en blanco
y cayramos bajo el poder de aquella mirada demonaca.
Entiendo por qu es tan fcil que la persona que no sabe
caiga completamente bajo ese control, y la persona que no
cuente con el poder y la autoridad de Jesucristo no tiene la
menor posibilidad de resistir.
Algunos de los que tenan prctica en la meditacin
pronto cayeron en trance y era obvio que no estaban
conscientes de lo que les rodeaba. Era triste ver cmo tanta
gente entregaba con toda facilidad el precioso don divino de
la mente y el libre albedro a los demonios.
Despus de los 45 minutos, Benjamn junt las manos en
actitud de obediencia e hizo una genuflexin para dar
adoracin y honra al demonio llamado Seor Maitreya.
Entonces un oficial de la iglesia se puso de pie y anunci que
cualquiera que objetara o rebatiera lo que Benjamn iba a
decir sera arrestado y sacado de all por la polica por
199
perturbar el orden. No haba libertad de expresin!
Me llam mucho la atencin que Benjamn estimara
necesario pasar los primeros 30 minutos de su conferencia
ridiculizando y tratando de demostrar la difundida
enseanza cristiana en cuanto al Rapto. Conociendo la
mucha controversia que hay en los crculos cristianos en
cuanto al Rapto, me fascinaba que Satans al parecer
considerara esa enseanza una amenaza tal que su siervo
tuviera que pasar tanto tiempo rebatindola. Era obvio que
en Benjamn se cumpla la profeca de 2 Pedro:
"Sabiendo primero esto, que en los postrimeros das
vendrn burladores, andando segn sus propias
concupiscencias, y diciendo: Dnde est la promesa
de su advenimiento? porque desde el da en que los
padres durmieron, todas las cosas permanecen as
como desde el principio de la creacin... El Seor no
tarda su promesa... mas el da del Seor vendr como
ladrn en la noche". 2 Pedro 3:3,4,9,10
Despus de tratar de desacreditar cualquier enseanza
sobre el regreso de Jesucristo, Benjamn pas la siguiente
hora reinterpretando a su antojo la historia, la ciencia y la
Biblia, tergiversndolas para que encajaran con su teora de
la reencarnacin.
A todo lo largo repeta el mismo tema: hay dos grandes
enemigos de la humanidad: los Estados Unidos y los
cristianos fundamentalistas. Declaro que hay que acabar con
ambos si la raza humana va a seguir en el planeta Tierra. La
audiencia aplaudi con aprobacin. Afirm muchas veces que
los EE.UU. son el "glotn del mundo, pues consume tres
cuartas partes del combustible y los recursos naturales. Me
horroric al ver en la audiencia la ciega aceptacin de tales
declaraciones.
All estbamos, sentados en una iglesia que se supone
cristiana, impedidos de expresar opiniones contrarias so
pena de accin policaca, escuchando las declaraciones de un
hombre que quiere abolir las libertades que nos dio Dios para
que las disfrutramos en este pas y acabar con todos los
200
cristianos, con la total aprobacin de ciudadanos de los
Estados Unidos que se estn beneficiando de esas mismas
libertades. Creo que el cristiano promedio de este pas ni se
imagina cun adelantado va Satans en cuanto al
establecimiento de su gobierno mundial.
Aparentemente hay un sinfn de organizaciones, grupos,
filosofas, cursos de superacin, grabaciones subliminales,
lecciones de yoga, etctera, que tienen algo que ver con las
creencias de la Nueva Era. No es posible enumerarlos a
todos, pero tampoco hace falta. Basta comparar sus creencias
y enseanzas con la Palabra de Dios, la Biblia, para darse
cuenta de este error bsico en todos ellos. Satans es diestro
en el engao.
David Spangler, otro de los lderes de la Nueva Era hace
una declaracin muy interesante:
"Veo la nueva era no slo como una visin sino como
un espritu muy real" tEmergence, the Rebirth of the
Sacred (Surgimiento, el renacimiento de lo sagrado),
por David Spangler, Dell Publishing Company, 1984,
p.84).
David tiene razn: el espritu de la nueva era no es otro
que Satans mismo, el anticristo. Tenemos que probar los
espritus o nos arrastrarn por la eternidad al infierno.
Compartamos el evangelio a los de la Nueva Era
Por varios motivos, es muy difcil hablar del evangelio a
esta gente. (1) Estn controlados por demonios. (2) Han
dejado que la mente se les haga pasiva a travs de la prctica
de la meditacin. (3) Su creencia en la reencarnacin. (4)
Muchos de ellos han experimentado la proyeccin astral. (5)
Han aceptado la creencia de que cada persona tiene su propia
"verdad" y que cada cual se crea su propia "realidad". He aqu
algunas sugerencias en cuanto a cmo abordar a esa gente
con el evangelio.
201
1. Escrib con bastante extensin sobre el problema de hablar
del evangelio con personas que estn controladas por
demonios en El vino a libertar a los cautivos y en el captulo
10 de este libro. No dar ms detalles aqu, pues los mismos
principios se aplican a la predicacin del evangelio a los de la
Nueva Era. Todos ellos estn atados por demonios.
2. Hay que entender que esta gente frecuentemente est en
un estado similar a estar endrogado. La mente se les ha
vuelto tan pasiva que tienen bastante dificultad para evaluar
cualquier nuevo concepto. No solo se necesita mucha
paciencia para ayudarlos a asimilar los conceptos del
evangelio, sino que una vez que aceptan a Jesucristo como
Salvador hay que ayudarlos a recobrar el control de la mente.
Hay que decirles que tienen que dejar las meditaciones
inmediatamente. Cada vez que dejan la mente en blanco se
abren al influjo de los demonios. Toda esta gente necesita
liberacin antes de aceptar a Jesucristo.
Una buena comprensin de los conceptos expresados en
el captulo 15 es esencial para esta gente. La mente es como
un msculo, que se pone flccido cuando no se usa y el
proceso de recuperar el control es doloroso. La meditacin es
un escape del dolor y la realidad. Proporciona un estado de
exaltacin parecido al que produce la cocana o cualquiera de
esas drogas. En este sentido, la meditacin es en extremo
adictiva, no slo por la intervencin demonaca sino
simplemente por el placer que proporciona. Cuando le sacan
los demonios, la persona tiene una tremenda lucha con sus
deseos carnales, naturales, pecaminosos de experimentar el
estado de exaltacin que les produce la droga o la meditacin.
3. En el Hemisferio Occidental se ensea una sutil y
"aceptable" forma de hinduismo y reencarnacin. La
reencarnacin es considerada una maldicin terrible en la
India y otras naciones orientales porque nunca cesa el ciclo o
la "rueda" interminable de la reencarnacin. Adems, creen
que pueden reencarnar como cualquier cosa: un ave, un
animal, un rbol, etc. Han inventado un sinfn de ceremonias
202
para ayudar a la gente a alcanzar la "unin" con Brahma.
Aqu en Occidente se ensea que la persona siempre
reencarna en otra persona, y que cada reencarnacin es un
paso ascendente hacia una cada vez ms alta evolucin.
Hablando con algunas personas que han salido del
Movimiento de la Nueva Era, lo que al parecer los hace
recapacitar en cuanto a la veracidad de sus enseanzas es
que en realidad no tienen ninguna prueba de sus creencias.
El cristianismo, por otro lado, tiene el testimonio de un
hombre, Jesucristo, que estuvo muerto tres das, resucit y
regres a testificar de la vida despus de la muerte. Veamos
tambin las palabras de un exgur.
"De qu me poda servir nacer mil veces fisicamente?
La reencarnacin poda darme un nuevo cuerpo, pero
eso no era lo que necesitaba... Era tonto pensar que
poda mejorar regresando y volviendo a regresar con
otro cuerpo... Algo andaba mal conmigo y el cuerpo en
que habitara no lo iba a remediar... En el pasado
haba procurado las experiencias msticas como un
escape de la vida diaria que los filsofos hindes
llaman maya, ilusin. Pero quera poder para
enfrentar la vida, para vivir la vida que Dios tena
planeada para m. Quera experimentar un cambio
profundo en lo que yo era, no simplemente la paz
superficial que senta. durante la meditacin pero
que me abandonaba cada vez que tena accesos de
clera. Me era necesario nacer otra vez
espiritualmente, no fisicamente" (Escape into the
Light (Escape hacia la luz), por Rabindranath R.
Maharaj, Harvest House Publishers, 1977, pp. 119-
120).
En la Biblia no hay lugar para la reencarnacin.
~ de la manera que est establecido a los hombres
que mueran una vez, y despus el juicio".
Hebreos 9:27
4. La experiencia de la proyeccin astral es muy fuerte. He
hablado de esto con mucho ms detalle en el captulo 16. No
203
repetir lo que dije en ese captulo. El pasaje de Eclesiasts
citado en ese captulo es extraordinario para citarlo a los de
la Nueva Era.
5. La terrible pobreza y el hambre en la India nos dan una
buena indicacin de lo que las enseanzas hindes hacen por
el pueblo cuando se ponen en prctica en gran escala. Al fin y
al cabo, la gente tiene que vivir en este mundo fsico. La
Biblia aborda la realidad tal como es. Son enseanzas e
historias que cuentan con amplias pruebas histricas. Lo que
hay que decirle a esta gente es: "Cmo sabe usted que no lo
estn engaando, y cmo sabe que el espritu con el que usted
se pone en contacto no lo est engaando?" A la postre no
tienen normas para probar nada. Recomiendo el libro Escape
into the Light de Rabindranath R. Maharaj y el libro The
Beautiful 8ide of Evil (El lado bonito del mal), por Johanna
Michelson para ms material sobre el tema.
Hablar del evangelio de Jesucristo a los de la Nueva Era,
y a cualquiera que haya andado en las religiones orientales,
es muy difcil. Pero recordemos que estamos bregando
directamente con poderes demonacos en esa gente. Slo el
poder de Jesucristo puede vencer los muchos obstculos para
llevarlos a la salvacin.
204
Captulo 14
Abuso ritual de nios
El tpico de los nios vctimas de abusos rituales ha sido
una bomba en la prensa en los ltimos aos, pero en ningn
sentido es un fenmeno nuevo. Deseo hablar de los tipos de
abusos que sufren esos nios, de los indicios de abusos y de
cmo enfrentar el problema.
El trmino "abuso ritual de nios" se refiere a los abusos
que se cometen como parte de un ritual en un ritual satnico.
Suelen repetirlos ms de una vez, pero no siempre, segn las
circunstancias. El propsito de este tipo de abuso siempre
es colocar demonios en los nios. Los demonios ejercen
entonces una profunda influencia en el crecimiento y
desarrollo del nio, y con frecuencia lo llegan a dominar
totalmente. Este es el tema nmero uno entre los que ms se
evaden al hablar de los problemas del abuso ritual de nios.
Los nios, y aun los adultos, sujetos a tales rituales
reciben de los sicoterapeutas, los siclogos y los siquitras el
diagnstico de que tienen "personalidades mltiples" o
"esquizofrenia". Lo cierto es que las "personalidades
mltiples" son demonios. Mientras no se reconozca esto y se
enfrente el problema con el poder de Jesucristo, poco es lo
que se puede hacer para ayudar a las vctimas.
S del muy triste caso de un nio del que sus vecinos
abusaron en varios rituales satnicos en su mismo
vecindario. Sus padres descubrieron lo que estaba pasando
cuando el nio cumpli los cinco aos. Relocalizaron al nio y
empezaron a darle sicoterapia. Sus consejeros eran cristianos
profesantes, pero nunca les dijeron que el nio estaba posedo
de demonios a causa de los rituales, ni llevaron a los padres o
205
al nio a una decisin en cuanto a Cristo. Como resultado,
cinco aos ms tarde, el nio todava estaba bajo terapia.
Para ese entonces tena ya diez aos. Ejerca un fuerte
control sobre los nios del vecindario y fue sacado de su casa
cuando la madre lo hall clavando a su hermano menor sobre
una cruz de madera durante el tiempo de la Semana Santa
en que los satanistas celebran la misa negra. Qu no iba ser
capaz de hacer cuando tuviera cinco o diez aos ms? Los
cristianos que trabajaban con aquella familia tendrn
bastante de qu darle cuenta a Cristo cuando comparezcan
en el juicio.
Muchos cristianos estn entrando en la fiesta de
establecer organizaciones para sacar a la luz pblica el
problema del abuso ritual de nios y supuestamente para
ayudar a las vctimas y a sus padres. Sin embargo, no quieren
adoptar una posicin firme por Cristo y estn tratando de
enfrentar este problema de una manera estrictamente
secular, y en la mayora de los casos trabajan con agencias
gubernamentales. Estn condenados al fracaso total! Por
qu? Porque esta es una guerra espiritual y slo se puede ir a
ella reconociendo bien que el problema abarca fuerzas
espirituales. A los demonios slo se les combate con el poder
y la autoridad de Jesucristo. La psiquiatra est totalmente
desarmada para lidiar con demonios. Jess hizo un
comentario bien sucinto al respecto:
"Porque el que se avergonzare de m y de mis palabras
en esta generacin adulterina y pecadora, el Hijo del
hombre se avergonzar tambin de l, cuando vendr
en la gloria de su Padre con los santos ngeles".
Marcos 8:38
Jess hablaba mucho de Satans, los demonios y la
batalla espiritual en que estamos enfrascados como siervos
de Cristo. Los cristianos profesantes que tratan de
enfrentarse a los estragos de los rituales satnicos sin el
poder de Jesucristo estn diciendo a las claras que se
"avergenzan" de Jess y Sus palabras. Temen perder
"credibilidad" ante los ojos del mundo y que los tilden de
206
"locos" por hablar en el nombre de Jess de la existencia de
los demonios y sus actividades.
Mtodos de abusos satnicos
Los tipos de abusos de nios en los rituales satnicos son
muy variados segn los diferentes lugares y grupos. Sin
embargo, hay algunos tipos comunes como los siguientes:
Vejaciones sexuales en los que participan humanos,
animales y demonios.
Experiencias que tipifican la muerte, como colocar al
nio dentro de una tumba, junto a un muerto en un
atad, etc.
Dolores fisicos por diferentes medios.
Atemorizacin mediante amenazas de muerte contra
el nio y/o sus padres si revela lo que han hecho.
A menudo obligan al nio a matar, por lo general ani
males recin nacidos como perritos o gatitos. Tambin
a menudo los obligan a matar a otro nio de ms o
menos su misma edad y sexo si es posible, o a un
adulto que se parezca bastante en edad y sexo a algn
ser querido como la madre, el padre, etc.
Lo siguiente es una cita de un informe de la polica sobre
el relato de una nia que tena siete aos cuando abusaron de
ella. S que la mayora de los lectores se horrorizarn y
turbarn con este informe, pero es verdico, y lo transcribo
como un simple ejemplo de miles y miles de casos de este tipo
en los Estados Unidos solamente. Como el caso todava no
est cerrado, no puedo ofrecer el nombre de la vctima ni el
lugar, ni el departamento policaco. Si usted es
impresionable, salte la pgina, pero nosotros como cristianos
tenemos que despertar y ayudar a estas vctimas. Si no
conocemos ni los rudimentos de las cosas que han
experimentado no slo no creeremos lo que nos dicen, sino
que no podremos ayudarlos.
"Recuerdo que entr con mi padre al apartamento de
207
un hombre... Este quera comprar una mujer. Pens
que mi padre era bueno porque no me vendi a m ...
Cuando la mujer entr en el cuarto, la hicieron
desnudarse y acostarse en una mesa. Empez a gritar
cuando la ataron. Grit bastante... Mi madre me tom
el brazo e hizo que le cortara la mueca con una
navajilla. La mataron... Brindaban con sangre por el
diablo. Usualmente les sacan el corazn y lo ofrecen
al diablo para que los bendiga. Siempre me ponan un
pedazo de corazn en la boca."
"Me ataron a una cruz junto a un muerto el da de
Resurreccin. Recuerdo que me sent mal porque
estaba cabeza abajo. Le sacaron las entraas y lo
abrieron. Me metieron parcialmente dentro de l.
Pusieron al hombre en un sarcfago y a m encima.
Tenan una caja con gatitos vivos, y les partieron la
cabeza y los arrojaron en el sarcfago. Entonces
cerraron la tapa. Recuerdo que chill."
Como ve, aquella nia estaba tan traumatizada que era
bien fcil poner un demonio poderoso en ella. No transcribo
todo el informe porque ofrece una descripci6n bastante
grfica de las vejaciones sexuales que acompaaban a estos
incidentes.
La vejacin sexual es siempre parte del abuso ritual
satnico. Esto Se debe a que por medio de este acto es bien
fcil poner demonios en el nio. (Los dos se hacen una carne
durante el acto sexual, por lo que los demonios pueden pasar
fcilmente de una persona a la otra.) La Biblia lo dice
claramente en 1 Corintios:
"Ono sabis que el que se junta con una ramera, es
hecho con ella un cuerpo? porque sern, dice, los dos
en una carne... Huid la fornicacin. Cualquier otro
pecado que el hombre hiciere, fuera del cuerpo es;
mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca".
1 Corintios 6:16,18
Muchas nias son dedicadas para ser "esposas de
Satans". Este ritual siempre incluye la vejacin sexual a
208
manos de varias personas y a veces demonios. Muchos nios
no recuerdan el ritual, pero tienen un vago recuerdo de haber
sido dedicados a Satans. El obrero cristiano debe dar por
sentado que el nio fue vejado sexualmente en ese momento.
En algunos casos, especialmente en los casos de hijos de
padres que estn en el satanismo, esa es la nica vez que
vejan al nio. Esta es una causa de problemas que a veces
descuidamos en los adultos que se entregan a Cristo tarde en
la vida.
Todo nio que ha sufrido abusos en los rituales satnicos
est poseido de demonios, aun si se trata de hijos de
cristianos. Una vez que los padres aceptan esta realidad y la
enfrentan, la mitad de la pelea est ganada.
Seales y sntomas del abuso de nios
Los pequeos no pueden expresar lo que les han hecho
porque no tienen el vocabulario. Los nios mayores suelen
estar demasiado asustados para hacerlo. Sin embargo, piden
ayuda de muchas maneras. Algunos de sus gritos se resumen
as:
Cambio en lapersonalidad. Si un nios normalmente
es desenvuelto, puede volverse muy retrado; y
viceversa.
Indicio en el juego. Muchos nios juegan a Jo que han
experimentado. Los padres deben fijarse en lo que
juegan sus hijos y cmolo hacen. Un ejemplo tipo es la de
la nia de tres aos que lanza la mueca en la silla y le
dice: "Sintate ah y cllate o te mato!"
Afortunadamente esta no era una frase que la nia
estaba acostumbrada a or de sus padres, ni se le
permita ver mucha televisin. Los padres se dieron
cuenta enseguida de que algo andaba raro. En el caso del
nio que mencion que haba sufrido abusos a los cinco
aos de edad, dice su madre que cada vez que se araaba
la rodilla ose cortaba el dedo inmediatamente tomaba la
sangre y pintaba cruces invertidas en la pared.
Indicios verbales. A veces los nios hacen
declaraciones raras, especialmente cuando cierta
209
circunstancia o ruido 'les recuerda lo que han
experimentado. Una nia de tres aos le dio un indicio a
su madre un da en que sta le estaba poniendo medicina
en la regin anal, irritada a causa de una diarrea. La
pequea de pronto comenz a llorar y le dijo: "No, mami,
no me cortes ah otra vez!" Claro que la madre qued
estupefacta. Las investigaciones mostraron que haban
abusado satnicamente de la nia en el kindergarten de
una iglesia.
Pesadillas. Son frecuentes. Casi todos los nios tienen
pesadillas de vez en cuando. Pero las que de pronto se
repiten deben lanzar a los padres a orar de rodillas para
preguntarle al Seor la razn.
Los nios dan muchos indicios. El principal problema es
que la mayora de los padres estn demasiado ocupados para
saber lo que sus hijos hacen o dicen. Por tanto, no captan los
indicios excepto los problemas de conducta.
Tratamiento
Hay enormes problemas en cuanto al cuidado y
tratamiento de estos nios. El propsito mismo de esos
abusos satnicos es poner demonios en los nios para que los
dominen, demonios que actuarn en sus vidas para que ms
tarde puedan ser reclutados fcilmente para el satanismo.
Lo primero que hay que resolver tiene que ver con los
padres. Si han abusado de su hijo, o si sospecha que lo han
hecho, la primera pregunta es: Cmo anda usted con Dios?
Si el Jesucristo de la Biblia no es su Seor, su dueo, debo
decirle que no podr ayudar a su hijo. Slo el poder de
Jesucristo puede vencer los poderes demonacos de los
satanistas y de los demonios que colocaron en el nio.
Si usted no conoce a Jess, lo nico que tiene que hacer es
echarse sobre sus rodillas y pedirle que le perdone sus
pecados, que lo lave con el poder de Su preciosa sangre
derramada en la cruz para pagar el precio de nuestros
pecados, y pedirle que sea su Seor, su Dueo y su Salvador.
Luego, consgase una Biblia y lela y estdiela a fondo. Tiene
que dejar el pecado fuera de su vida. Lea el Nuevo
210
Testamento primero y cumpla los mandamiento que
encuentre. Busque tener una relacin personal con el Seor:
usted va a necesitar Su direccin para ayudar a su hijo.
JESS AMA A LOS NIOS! Nunca olvide esta verdad
fundamental. Nuestro Seor Jesucristo siempre demostr su
particular amor e inters en los nios mientras anduvo en la
tierra.
"Y le presentaban nios para que los tocase; y los
discpulos rean a los que los presentaban. Y
vindolo Jess, se enoj, y les dijo: Dejad los nios
venir, y no se lo estorbis; porque de los tales es el
reino de Dios. De cierto os digo, que el que no recibiere
el reino de Dios como un nio, no entrar en l. Y
tomndolos en los brazos, poniendo las manos sobre
ellos, los bendeca". Marcos 10:13-16
"Y cualquiera que recibiere a un tal nio en mi
nombre, a m recibe. Ycualquiera que escandalizare a
alguno de estos pequeos que creen en m, mejor le
fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino
de asno, y que se le anegase en el profundo de la
mar... Mirad no tengis en poco a alguno de estos
pequeos; porque os digo que sus ngeles en los cielos
ven siempre la faz de mi Padre que est en los cielos".
Mateo 18:5-6,10
Estos y otros pasajes muestran claramente el amor del
Seor por los nios. JESS AMA A LOS NIOS. Los trata
con bondad y compasin. Nosotros por tanto tenemos que
hacer lo mismo. He aqu el plan que sugiero si usted piensa
que han abusado de su hijo o hija en rituales satnicos.
1. Primero, chese sobre sus rodillas ante el Seor! Pdale
que purifique su vida enseguida. Deje el pecado fuera de su
vida. Si ha cometido algn pecado o le ha abierto alguna
puerta a Satans en su vida no podr lidiar con los demonios
y perjudicar a su hijo.
2. Una vez que se lo ha pedido y ha recibido confirmacin del
211
Seor que han abusado 'de su hijo, son varias las decisiones
que tiene que tomar. La primera decisin es en cuanto a si lo
notifica a las autoridades. Tiene que buscar cuidadosamente
la sabidura del Seor en esto. Ciertamente, estamos en los
ltimos tiempos, y nuestro pas est casi totalmente
corrupto. Los satanistas se han infiltrado en todos los
cuerpos policacos, departamentos de bienestar social, y
especialmente en todo lo referente a la psicologa y la
psiquiatra.
El abuso ritual de nios no sucede as porque s. Por lo
general es planeado con cuidado y ya hay satanistas
infiltrados en todas las agencias gubernamentales que se
ocupan de esos casos. Debe saber que una vez que notifique a
las autoridades habr esencialmente perdido el dominio de
su hijo. He estado en contacto con muchsimos padres que
han cado en esta terrible trampa. El departamento de
bienestar social demanda que sometan al nio a evaluacin y
tratamiento siquitricos. Casi siempre estos siclogos usan
tecnologas demonacas como el hipnotismo. Si los padres no
quieren, el departamento de bienestar interviene y saca al
muchacho de la casa, y lo coloca en un asilo que
frecuentemente es dirigido por satanistas. Pueden hacer esto
simplemente declarando que los padres no quieren que el
nio reciba tratamiento.
Casi nunca se logra condenar a nadie en casos de abusos
satnicos. Las agencias que deben hacer cumplir la ley estn
tambin bien controladas por los satanistas. S de varios
casos recientes en los que el sistema judicial no quiso
condenar a los perpetradores de abusos satnicos, y ahora los
antiguos acusados estn presentando demandas por
difamacin en las cortes civiles. S de otro caso en el que los
satanistas se las arreglaron para exonerarse y luego
acusaron a los padres del abuso. Como resultado han sacado
de la casa a los nios hasta que el caso se resuelva. Otra vez,
los padres han perdido a sus hijos. Mi consejo es que no se
acuda a la justicia.
3. El cuidado mdico es un gran problema, y algo en el que los
212
padres tienen que tener mucho cuidado. Los mdicos por ley
tienen que reportar cualquier caso de abuso o vejacin sexual
de menores al departamento de bienestar social y a la polica.
Si lleva al menor a un mdico, tendr que lidiar con las
autoridades. Casi no se puede hacer otra cosa si el menor ha
sufrido lesiones fsicas, o si hay indicios de supuracin de la
vagina o el pene, prolongado dolor de garganta o erupcin en
la piel. Estos pueden ser sntomas de enfermedad venrea.
En este caso no queda ms remedio y hay que acudir al
mdico. Pero hay que tener cuidado en cuanto a ceder ante
bienestar social, que insistir en que lleven al nio al
siclogo, etc. Mantenga la calma y desentindase del sistema
gubernamental lo antes posible.
4. Tienen que sacar al nio de la zona. S que ser un
sacrificio financiero, pero tienen que irse de la zona y tener al
nio en la casa si es posible. No cambie simplemente de
kindergarten. Recuerde, ya estn marcados de por vida. Para
los satanistas y los demonios esos nios son propiedad de
Satans y as lo considerarn por el resto de sus das. Veo un
ndice muy alto de abuso ritual satansta en hijos de
personas que fueron vejadas tambin cuando nios aun
cuando despus nunca participaron en el satanismo sino que
se hicieron cristianos. Estn marcados por los del reino de
Satans y los siguen de cerca. Los hijos de padres que fueron
vejados satnicamente son blancos ciertos.
5. Padres, renanse con otros cristianos de confianza, si
conocen alguno. Oren con ellos por la liberacin del nio de
los demonios que tiene dentro. No deben hacer de esto un
incidente traumtico para el nio. Uno de los padres
simplemente debe tomarlo en las manos, lo rodean, y lo
ungen con aceite pidindole a nuestro Padre celestial en el
nombre de Jesucristo que quite los "problemas". No hay que
asustar al nio hablando de demonios. El Seor sabe los
deseos e intenciones de nuestro corazn. El sabe que ustedes
se estn refiriendo a los demonios. Recuerden, el Seor trata
a los nios como nios: con suavidad.
213
6. Dejen que el nio juegue a las cosas que ha experimentado
y que le han hecho. Cada vez que lo vean ansioso o noten
cambios en su conducta, cambios que pudieran ser resultado
del abuso, simplemente t6menlo en sus brazos y oren,
pidiendo a Jess que lo limpie y sane. A veces,
particularmente en los casos de nios mayores, ser
necesario reprender a los demonios y ordenarles salir en el
nombre de Jesucristo.
Yo siempre digo, "por si acaso, chelos fuera". En otras
palabras, si sospechan que hay un demonio en su hijo,
ordnenle al demonio que salga. Pero repito, no alcen la voz.
Hablen suavemente y con dulzura hacia su hijo. Unjan y
sellen el cuarto del nio. Todas las maanas y todas las
noches t6menlo en brazos y oren que el Seor le d una
protecci6n especial y lo sane. Tnganlo en casa y por lo menos
durante seis meses proporci6nenle una atm6sfera en la que
se sienta bien seguro, baado en la oracin y la Palabra de
Dios. Recomiendo fuertemente que durante ese perodo ni
siquiera en el departamento de cuna de la iglesia dejen al
nio solo. Recuerde, el miedo es uno de los principales
instrumentos que los satanistas han aplicado a su hijo. Si le
es posible, aun a costa de un sacrificio econ6mico, la madre
no debe ir al trabajo, sino quedarse con el nio todo ese
tiempo.
7. Estn siempre en alerta extrema. Si ya han abusado de el
nio una vez, pueden estar seguros de que los demonios
avisarn a los satanistas, dondequiera que ustedes vayan, y
tratarn de hacerlo otra vez. Conduzcan a su hijo a
entregarse a Cristo en su temprana edad. Ensenle con
diligencia la Biblia. Ensenle a orar, y sobre todo, tan
pronto tenga edad suficiente para entender, ensenle a
pelear espiritualmente. La mayora de los nios de cinco o
seis aos entienden pronto el poder del nombre de Jesucristo.
Protjanlo lo ms posible de las influencias ocultistas,
especialmente en los programas de muequitos del sbado
por la maana, y en los muchos juegos ocultistas. '
214
8. Nunca podr enfatizar con suficiente fuerza que su
seguridad est en el hecho de que Cristo ama a los nios. Si
ustedes son fieles en la oraci6n, diligentes en cuanto a la
Palabra de Dios y se mantienen alejados del pecado y son
fieles en ensear a sus pequeos en cuanto al Seor, Cristo
limpiar y sanar completamente a su hijo. Vern, en un
perodo de semanas y meses, un firme y gradual cambio a
medida que la sanidad va tomando lugar. No ser fcil, pero
no hay otra manera. Jesucristo es la nica respuesta.
Ejemplos de la vida real
1. No hace mucho tiempo, estuve ofreciendo consejera a una
bella pareja de cristianos por seis meses. Su hija de tres aos
haba sido vctima de vejaciones sexuales y abusos en rituales
satnicos en una kindergarten de una iglesia. (He cambiado
todos los nombres para protegerlos.)
Como mencion anteriormente en este captulo, el primer
incidente que de veras puso sobre aviso a la madre de Cindi,
Brbara, fue unas sorprendentes palabras de Cindi. Cindi
estaba con tanta diarrea que el ano le dola. Brbara
consigui6 una medicina del doctor para aliviar el dolor y la
picaz6n. El primer da en que fue a untarle la crema en el
ano, la nia empez a chillar y a gritar con violencia: "Mami,
no, no me cortes ah otra vez". No hay que decir que Brbara
se horroriz. A una nia no se le habra ocurrido eso si no se
le hubiera hecho antes. Fue entonces que Brbara me llam
llorando.
Haba notado a su hija triste y retrada, y a cada rato
tena accesos de llanto, rabietas y pesadillas. Siempre haba
sido una nia serena, simptica y de alegre carcter.
Afortunadamente Brbara y su esposo cuidaban mucho a sus
hijos, no los dejaban ver televisin y tenan cuidado de los
juguetes que les compraban. Por tanto, saban que la nia no
conoca la violencia ni el vocabulario de la violencia.
Brbara y su esposo hablaron con los jefes de la escuela,
y despus de investigar descubrieron que haba un satanista
en un puesto alto en el cuerpo de maestros. Aquel hombre
215
desapareci antes de que pudieran llevarlo a las autoridades.
Haba ahusado tambin de muchos otros nios.
Brbara y su esposo oraron al Seor. Ungieron a Cindi y
le pidieron al Seor que expulsara los demonios. De
inmediato se produjo un cambio favorable en la personalidad
de la nia. Pero, durante los seis meses siguientes, junto a su
mam que se quedaba en la casa a cuidarla y a proporcionarle
un ambiente de amor y seguridad, jugando con sus muecas,
reconstrua lo que le haban hecho. En ocasiones lanzaba con
violencia la mueca a una silla y le ordenaba con voz
autoritaria: "No te muevas de ah y cllate, o te mato a ti y a
tu mam".
Cada vez que se volva impredecible, tena accesos de
llanto, o manifestaba algo en sus juegos, o tena una
pesadilla, Brbara la tomaba en sus brazos, le daba cario, y
calmadamente ordenaba a los demonios que salieran en el
nombre de nuestro Seor Jesucristo, y oraba pidiendo que el
Seor sanara y protegiera a Cindi. Brbara y su esposo
ungieron la casa, especialmente el cuarto de Cindi. Juntos
oraban con Cindi por la maana y por la noche, pidindole al
Seor que la sanara y protegiera. Oraban tambin que el
Seor borrara la terrible experiencia de la memoria de Cindi.
En seis meses Cindi haba ido mejorando gradualmente
hasta volver a ser la nia normal, simptica y feliz de antes.
Alabo a Dios por el amor y la fe de aquellos padres. Era una
nia muy afortunada.
Quiero sealar un error que los padres suelen cometer en
tales circunstancias. La tendencia es abandonar todo tipo de
disciplina. Hay que entender que la disciplina proporciona
estabilidad y seguridad en la vida del nio. Uno debe
continuar con las mismas normas establecidas con el nio. Si
lo castigaba por algo antes de saber lo del abuso, debe seguir
hacindolo. El nio lo pondr a prueba enseguida. No slo
para ver si puede sacarle ventaja al caso, sino tambin en
busca de seguridad. Si usted no quiere disciplinarlo por lo
que le pas, estar empeorndolo todo. Si todava no lo ha
ledo, le recomiendo el libro Atrvase a disciplinar, del Dr.
James Dobson. El Dr. Dobson es cristiano y sus libros se
ajustan a la Biblia.
216
2. El segundo caso muestra el impacto devastador de este
tipo de abuso en un adolescente. Recib una llamada hace
algunos meses de un pastor que haba sido siquiatra antes de
aceptar a Cristo. Me cont la siguiente experiencia de una
joven a la que haca ms de un ao que trataba de ayudar.
Hasta que ley mi libro El vino a libertar a los cautivos no
haba podido ayudar a aquella joven simplemente porque no
crea lo que le deca.
Cuando Sara (no es su verdadero nombre) tena 15 aos
la agarraron tarde en la noche mientras caminaba a su casa
desde la de una amiga. La llevaron a la fuerza a una
ceremonia satnica. La desnudaron completamente y la
amarraron a un altar de piedra. Encima de ella amarraron a
otra joven. A aquella joven la torturaron hasta matarla con
heridas en la garganta. Se desangr y muri sobre Sara.
Durante aquella ceremonia mataron tambin a un nio y a
un joven. Luego quitaron el cadver de encima de Sara y
muchos de los presentes la ultrajaron sexualmente,
hirindola con cuchillos en varios lugares, especialmente en
el rea vaginal. El pastor no saba cmo se las arregl para
escapar viva, y ni ella lo recordaba muy bien.
Sara jams se uni a un grupo satanista, ni particip en
el ocultismo. Sin embargo, el efecto de aquella experiencia en
su vida fue desastroso. Frecuentemente la asaltaba el
recuerdo del tormento y despertaba en la noche con el dolor
fsico de haber sido violada, aunque ninguna persona haba
estado cerca de ella. Tena la sensacin de que
permanentemente nevaba clavado un cuchillo en la pelvis,
aunque los rayos X y los exmenes mdicos no revelaban
nada. Tema profundos accesos de depresin y en ms de una
ocasin haba tratado de suicidarse.
A los 23 aos de edad, conoci a aquel pastor y le entreg
su vida a Jesucristo. Su vida mejor, pero no sino hasta que
el pastor le crey y aprendi a expulsar los demonios que
haban implantado en ella durante la ceremonia. Slo
entonces qued libre del miedo, el pnico, la depresin y las
pesadillas que la afligan. Slo Jesucristo y su poder pueden
ayudar a estas vctimas!
217
Tenemos por delante das oscuros. Estemos alertas a las
tcticas de nuestro enemigo para poder ayudar a sus
vctimas.
218
Captulo 15
El hombre de doble nimo
"Porque el que duda es semejante a la onda de la mar,
que es movida del viento, y echada de una parte a
otra. No piense pues el tal hombre que recibir
ninguna cosa del Seor. El hombre de doblado
nimo es inconstante en todos sus caminos".
Santiago 1:6-8
No estoy segura por qu, pero antes pensaba que
este pasaje se aplicaba mayormente al que no era
cristiano. Esto fue hasta hace como tres aos en que el
Espritu Santo me confrontr fuertemente sobre este
asunto.
219
Quiero valerme de este pasaje para ilustrar el nmero
uno y ms frecuente y exitoso ataque de Satans contra
los cristianos.
Primero, permtame que 10lleve varios aos atrs en
mi propia vida y le d un breve resumen de los
acontecimientos que me llevaron a entender este pasaje
en particular.
Despus de terminar mi residencia en medicina
interna y cuidado crtico, abr un consultorio en un
pequeo pueblo como a 90 kilmetros de la ciudad en que
Elaine se inici en el satanismo. La Vida fue intensa en
los siguientes tres aos. Elaine siempre estaba enferma,
a menudo postrada en la cama de un hospital.
Establec numerosos contactos en &quel tiempo y tuve
el privilegio de sacar del satanismo a cerca de mil
personas. Tenamos como un tren subterrneo. Como
vivamos en el campo escondimos a muchas personas en
nuestro establo, en un pequeo apartamento junto a
nuestro garage, y tambin en un apartamento en los altos
de mi oficina. Todo 10que ganaba 10gastaba en alimento,
ropa, pasajes para salir del estado, cuidados mdicos, etc.
Yo dorma un promedio de tres o cuatro horas por noche.
Al final de aquel tiempo la batalla arreco, llegando a ser
ms y ms intensa.
En su perfecta voluntad, el Seor permiti que los
satanistas fueran los causantes de la muerte de mi
madre. Ella era mi mejor amiga y aliada, una valiente
anciana de 74 aos que trabajaba en mi oficina como
recepcionista. Qu ministerio de amor y oracin ejerca!
Muri de repente una Navidad. Antes de un mes, mi
padre tuvo que someterse a una delicada operacin y
qued paralizado de la cintura hacia abajo, por 10 que se
mud a mi casa. Elaine estaba en un s ~ m i c o m a por causa
de su leucemia y llevaba ms de seis meses en cama. Yo
los cuidaba a ella y a mi padre adems de estar muy
ocupada con mi profesin y ayudar a los que salan del
satanismo. Muchos otros hechos se produjeron que no
tengo espacio para detallar, pero esto le dar una idea de
220
las presiones bajo las que me encontraba.
Finalmente, cuando ya mi padre haba mejorado y se
haba marchado a su casa por un tiempo, y Elaine ya
estaba parcialmente recuperada, Satans asest uno de
sus definitivos golpes contra nuestro ministerio en
aquella zona. Los satanistas llegaron y en una noche,
mientras Elaine y yo estbamos fuera un par de horas,
destruyeron todo 10que tenamos. Le dieron hacha a todo
10que haba en la casa, y mataron a nuestros animalitos.
Tambin destruyeron mi oficina y todo 10 que tenamos.
Elaine y yo escapamos apenas con vida y un bulto de ropa
a la espada. El ataque de Satans estuvo tan bien
planeado que a la vez volvieron a todo el mundo contra
nosotras. Nuestra iglesia concluy que servamos a
Satans y no nos quiso ayudar. Mi propio padre y el resto
de mi familia se volvieron contra nosotros. La familia de
Elaine ayud a los satanistas a destruir cuanto tenamos.
Varios miembros de ambas familiar gestionaron para que
nos recluyeran en una institucin para enfermos
mentales. No nos quedaba ms remedio que huir del
estado.
El siguiente ao fue un infierno. Fuimos a dar a los
barrios bajos de una gran ciudad y vivamos en una choza
sin siquiera la plomera adecuada. Como no tena licencia
para ejercer en ese estado, casi morimos de hambre. Fui
a dar al hospital pues el cncer se me haba renovado.
Fue en ese tiempo que comprend el verdadero significado
del pasaje que habla del hombre de doble nimo.
Una noche, poco despus de que me dieran de alta,
toqu fondo. No pareca haber escapatoria y simplemente
me era insoportable la situacin en que me encontraba.
Anduve descalza por las calles toda una noche en lucha
con el Seor, y tratando de decidir si me suicidaba o no.
La duda y el miedo me asaltaban y no haca nada por
detenerlos. Por ltimo llegu al punto en que empec a
dudar de que el Seor me hubiera llamado a la guerra
espiritual. All fue cuando el Seor me dijo de forma
imperativa: "Eres de doble nimo!" Entonces me llen la
221
mente con el resto del pasaje y me mostr que al aceptar
las dudas y temores con que Satans estaba inundando
mi mente estaba siendo de doble nimo. Y era cierto!
Pero de alguna manera sencillamente no tena vigor para
levantarme y pelear. Estaba demasiado entregada a la
autocompasin. Por tanto, la lucha continu mientras
caminaba aquellas sucias calles en las largas hora de la
noche.
Saba que el Padre estaba muy enojado conmigo. Cada
vez que intentaba hablarme le deca que me haba. fallado.
(Me erizo al pensar que me atrev a pensar as de Dios.
Todopoderoso!) Fue por Su pura gracia que no me mat
all mismo. Tena razn de sobra para hacerlo.
Finalmente, cuando se acercaba el alba, me sent
extenuada en una acera rota, con los pies en las fangosas
aguas de la cuneta, mirando la basura que flotaba
alrededor de mis pies para ir a caer en el tragante. Haba
estado lloviznando y estaba empapada. Me senta
demasiado apesadumbrada para notarlo. De repente,
aquella suave voz del Seor me habl de nuevo:
"Hblame, hija".
"No puedo hablarte, Seor. Me siento igual que antes,
y lo nico que sabes es enojarte".
"Pero no estoy enojado contigo, nunca lo he estado.
Mira, yo, Jess, s como te sientes porque he
experimentado el estar dbil. El Padre nunca ha
experimentado el estar dbil, y por eso se enoja cuando su
gente est dbil".
Entonces puso en mi mente aquel bello pasaje de
Hebreo que dice:
"Porque no tenemos un Pontfice que no se pueda
compadecer de nuestras flaquezas; mas tentado en
todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado.
Llegumonos pues confiadamente al trono de la
gracia, para alcanzar misericordia, y hallar gracia
para el oportuno socorro". Hebreos 4:15-16
222
Mientras el corazn se me abra y las lgrimas corran
por mi rostro, el Seor me habl otra vez con ms dulzura
que nunca: "Solo pdeme una porcin adicional de mi
gracia, hija, y levntate y pelea".
As lo hice y tambin le ped perdn al Padre por mi
autocompasin y por aceptar las dudas que Satans pona
en m. Haba aprendido la leccin del hombre de doble
nimo. Nos quedamos casi un ao entre aquellos
tugurios, pero como firmemente rechazaba las dudas que
los demonios lanzaban a mi mente y cada da peda una
nueva porcin de su gracia, el Seor nos bendijo con el
privilegio de conducir preciosas almas de aquel lugar a
Jesucristo. Al cabo del ao, El nos abri las puertas para
que viniramos a California a restablecer nuestro
ministerio.
Cuento nuestra experiencia en la esperanza de
ayudarle a entender este importante concepto. No crea
que estoy "sermoneando" sobre algo que no he
experimentado personalmente. Oro que usted pueda
beneficiarse de mis experiencias sin necesidad de que
cometa los mismos errores.
La mente es un importante campo de batalla. Satans
ataca por la mente ms que por cualquiera otra parte. La
batalla es incesante, inexorable y seguir mientras
vivamos en la tierra.
"Pues aunque andamos en la carne, no militamos
segn la carne, (porque las armas de nuestra milicia
no son carnales, sino poderosas en Dios para la
destruccin de fortalezas;) destruyendo consejos, y
toda altura que se levanta contra la ciencia de Dios,
y cautivando todo intento a la obediencia de Cristo".
2 Corintios 10:3-5
"Y no os conformis a este siglo; mas reformaos por la
renovacin de vuestro entendimiento..."
Romanos 12:2
Tendremos que darle cuenta a Dios si no nos
223
detenemos a analizar cada pensamiento que pasa por
nuestra mente para ver si es obediente a Cristo o no.
Aceptmoslo, somos bsicamente criaturas perezosas.
Puedo decir que cuando Dios empez a sealarme esto
fue una de las cosas ms difciles que jams me hubiera
pedido. Para pasar por la escuela de medicina, tuve que
estudiar horas interminables. Saba como concentrarme,
pero no controlaba mi vida pensante. Todo el mundo
tiene una continua "vida pensante". As fuimos creados.
Tenemos el deber de llevar cautivo todo pensamiento a la
obediencia a Cristo. Hay que entender que Satans puede
inyectar pensamientos en nuestra mente de la misma
manera que un mdico puede inyectar medicina en
nuestro cuerpo. Satans y sus demonios pueden hacerlo
desde afuera de nuestro cuerpo. No tienen que estar
dentro. Lo mismo pueden hacer con las emociones. El
miedo es la ms poderosa arma de Satans.
Sin embargo, Satans y los demonios no pueden leer
nuestra mente. Solo Dios puede conocer nuestros
pensamientos e intenciones. (Ver Hebreos 4:12-13 y
Jeremas 17:9-10). Por lo tanto, como el ejemplo que
Jess nos dej cuando estaba en la tierra en forma
humana, debemos reprender a Satans y a los demonios
en voz alta.
Satans pondr pensamientos en nuestra mente que
comiencen con la palabra "Yo" para hacernos pensar que
los pensamientos se originan en nuestra mente. Por
ejemplo, nos puede llegar un pensamiento as: "De veras
que me gustara ", algo que sabemos que es
pecado. Cuando nos percatemos de ese pensamiento,
tenemos que atacar la verdadera fuente del mismo. En
voz alta digamos algo as: "Satans, demonios, los
reprendo en el nombre de Jesucristo. Rechazo ese
pensamiento. Vyanse!" Entonces obligumonos a
pensar en un versculo bblico, recitmoslo en alta voz, si
es necesario, para controlar la mente.
Ahora, vayamos a "Germn" nuestro hombre de doble
nimo, que aparece al principio de este captulo y veamos
224
algunos de los ataques de demonios ms comunes en su
vida.
Uno de los ms ataques ms comunes van dirigidos a
nuestra seguridad de la salvacin. En esta historia, el
lunes, Germn acepta a Cristo como su Seor y Salvador.
225
Oh Dios,
perdname!
Soy pecador!
Ven a mi
corazn,
Seor Jess!
Pero veamos lo que sucede el mircoles. Germn se
queda dormido y no tiene tiempo de leer la Biblia.
Cuando sale a toda carrera para el trabajo, el demonio
ya se ha dado bien cuenta de su modo ser.
226
Como el pensamiento inyectado en la mente de
Germn comienza con la primera persona del singular,
lo toma como suyo. Acepta las dudas. El resultado
inevitable est en el cuadro del jueves.
227
7
[ SOLUCIN l.
Efesios 6:12
/ .
e "Porque no tenemos lucha cOntra
"
sangre y carne...
/'
<,
./
"<,
~ e "(Porque las armas de nuestra
;: milicia no son carnales, sino
- poderosas en Dios para la
destruccin de fortalezas;) deatru-
yendo consejos, y toda altura que se
-: levanta contra la ciencia de Dios y
/' cautivando todo intento q la
/, obediencia de Cristo".
2 Corintios 10:4-5
>
-c-,
/
:=:: e "Porque la palabra de Dios es viva y
.: eficaz, y m penetrante que toda
- espada de dos filos... "
Hebreos 4:12
Germn ha vuelto al principio. Hay personas que
me han contado que han repetido este ciclo una y otra
vez durante 15 aos o ms. Un da le piden a Dios que
los salven, luego dan cabida a las dudas sobre su
salvacin, y al poco rato estn pidindole a Dios que los
salve otra vez. Satans gana sin tirar una piedra.
Como son personas de doble nimo no pueden
aceptar las bendiciones de Dios.
Veamos ahora la solucin de este problema.
228
229
Primero, tenemos que reconocer quien es nuestro
enemigo. Segundo, tenemos que entender lo que
tenemos que hacer, y por ltimo, necesitamos poder
para combatir al enemigo y ganar. Veamos ahora cmo
Germn puede valerse de estos principios para ganar
su batalla. Retomemos la historia inmediatamente
despus de salir de su casa el mircoles la maana, ya
tarde para el trabajo y dudando de su salvacin.
NO! NO voy a ser un hombre de
doble nimo... Rechazo estas dudas.
230
ji Demonio, en el nombre de Jess ~ ..
te ordeno que me dejes! , ~ . ~
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ / ~
"Porque todo el que invocare el nombre del
Seor ser salvo" (Romanos 10:13)
Germn dio los tres pasos. Primero, analiz sus
pensamientos. Segundo, reconoci la fuente de aquellos
pensamientos. Tercero, reprendi al demonio en forma
directa, y por ltimo, se puso a pensar en la poderosa
Palabra de Dios. Si Germn hubiera reconocido el
ataque y nada ms, habra perdido. Hay que dar todos
los pasos.
Los propsitos son algo que los demonios atacan.
Los cristianos dbiles son cristianos que no cumplen
sus propsitos. El paso para quebrantar un propsito
es "acariciar" el pensamiento de quebrantarlo, pensar
en el "qu si..." Veamos a una de las cosas que ms a
menudo Satans ataca: el compromiso matrimonial.
231
Prometo ante Dios amarte
honrarte y cuidarte como
hasta que la muerte nos separe.
232
Veamos ahora qu ocurre con este matrimonio cinco
aos despus.
Cmo no avisaste que
WI Ibas a venir tarde para la

Por qu me metera
en este lo!
233
Ve qu trampa? He aqu el cuadro. Todo el da los
demonios han estado poniendo en la esposa pensamientos
como estos: "Trabajo da y noche. Y nunca acabo. Mi
esposo no me aprecia a m ni todo lo que tengo que
aguantar. Viene del trabajo y espera sentarse a descansar
el resto de la noche. Y yo nunca paro."
Esto es lo que el demonio le ha estado diciendo al
esposo en el trabajo todo el da: "Ya no aguanto este
trabajo. No veo la posibilidad de progresar, pero tengo
que quedarme porque tengo que mantener a mi familia.
No tengo libertad para aventurarme a cambiar de
trabajo. Mi esposa no aprecia lo que hago por ella y los
nios. Lo nico que hago es trabajar, trabajar, trabajar."
Luego un pellizco aqu y otro all bastan para que los
nios estn llorando cuando el padre entra en la casa, y el
escenario ya est montado. Que los demonios no pueden
hacer que un nio llore! Claro que s! Trate de
mantenerlos callado en la iglesia y ver!
Veamos cmo terminan de desarrollarse los
acontecimientos, eficientemente orquestados por el
demonio.
234
"Allegaos a Dios, y l se allegar a vosotros. Pecadores,
limpiad las manos; y vosotros de doblado nimo,
purificad los corazones. Santiago 4:8
235
Tenemos que controlar nuestros pensamientos. No s
de ninguna otra tctica del reino satnico que ms
cristianos derribe. No podemos bajar la guardia ni un
minuto. Acariciar la idea de faltar a una promesa es
pecado! No pienses que vas a recibir algo de Dios si lo
haces!
Otro lado por donde los demonios atacan son las
relaciones interpersonales. Los demonios fre-
cuentemente colocan pensamientos negativos en nuestra
mente en cuanto a nuestra familia u otras personas con
las que trabajamos de cerca. Cuntas veces no creemos
que sabemos lo que nuestro cnyuge est sintiendo
cuando lo cierto es que, si le preguntramos, veramos
que no era eso lo que senta o pensaba?
Tambin muchas veces los demonios ponen confusin
en nuestros odos. Frecuentemente lo hace con Elaine y
conmigo. A veces lo que Elaine dice y lo que yo oigo son
dos cosas diferentes. A veces le pregunto: "Por qu dices
eso?" Ella me responde: "Por qu dije qu?" Y al discutir
vemos que ella no dijo lo que entend que deca. Lo mismo
le sucede a Elaine. Esta es una frecuente causa de
conflicto en cualquier relacin cercana. Estemos alertas
a las interferencias demonacas en estas cosas. \
Otra gran causa de problema es la persona que tiene
demonio o demonios por una razn o la otra.
Frecuentemente el demonio habla a travs de la esposa,
por ejemplo, y dice algo que hiere hondamente al esposo.
Y s que los demonios saben apretar donde ms duele!
Entonces el demonio da un paso atrs y deja que sea la
esposa la que enfrente la explosin del marido.
Usualmente no sabe lo que sali de su boca, y por eso no
puede entender el enojo del esposo. He visto muchos
matrimonios destruirse de esta manera. A veces el
problema radica en una puerta que no qued cerrada en
la vida de la otra persona.
Contar como ejemplo el caso del Pastor J. y su
esposa. Los llamar Juan y Ana (no son sus verdaderos
nombres). Juan saba que su esposa era cristiana, pero
cuando discutan, Ana deca y haca cosas de las menos
Oh, oh!
.' - .... #
Seor, aydame a amar ms a mi esposa.
No quebrantar el pacto que hicimos!
Seor, perdona mi
concupiscencia.
Demonio de la lujuria, te ordeno en el nombre
de Jesucristo que te vayas! No r:....
seguir aceptando tus in-
sinuaciones!
,
---:::-
.........

Cuntos matrimonios no se pierden en este punto? As

debe manejarse este problema.

":".
.
.. :. :" .:"':'';
236
237
piadosas que uno pueda imaginarse. Gritaba malas
palabras a pulmn abierto, continuamente se golpeaba la
cabeza contra la pared y deca las COSas ms hirientes y
aborrecibles que pudiera concebir. En muchas ocasiones
Juan pens seriamente en dejar el ministerio a causa de
los problemas de Ana. Cuando terminaba la discusin y
Ana se calmaba, iba sollozando a dond., estaba Juan y le
suplicaba perdn. Le deca que en realidad no haba
querido decir lo que dijo, ni saba por qu lo haba dicho.
La excusa dio resultado en los primeros pleitos, pero
con el pasar de los aos, y a medida que los cabezazos
empeoraban, el matrimonio comenz a deteriorarse. Los
consejos no ayudaban. La oracin y el ayuno no
ayudaban. Nada ayudaba. Cuando conoc a Juan se
senta en extremo frustrado y desesperaba por hallar
algo que ayudara a su esposa. Despus de conversar con
l por un tiempo en busca de puertas, mencion que su
suegra se comportaba exactamente iUal con el esposo.
Ah estaba todo. Ana haba heredado demonios de su
madre. Por eso es que muchos nios se vuelven como los
padres con los mismos problemas.
Cuando le dije lo que pensaba sobre el problema de su
esposa, corri a su casa, la ungi, or por ella, orden a
cualquier demonio heredado que s a l i ~ r a y cerr y sell
cualquier puerta con la sangre de Jesucristo. Poco
despus me llam para contarme que el cambio en Ana
era increble. Al fin haba podido come.nzar a desarrollar
el tipo de relacin con Dios que siem:t>re haba querido.
Comenz a devorar la Palabra de Dios, su actitud cambi,
y hasta la gente se dio cuenta del camhio que haba en su
semblante. Juan sin embargo saba CJ.ue la "prueba del
cido" se presentara cuando tuvieran el primer disgusto.
Cuando al fin ste lleg, el cambio fue maravilloso.
Manej el incidente como una verdadera cristiana. Se
acabaron los gritos y los chillidos. Se acabaron las malas
palabras. Se acabaron los cabezazos contra la pared.
Estaba en control absoluto de su pers':>na.
La ltima vez que habl con Juan aobre Ana ya haba
pasado casi un aoy Ana iba a las mil maravillas. Ni una
238
de que aquellas puertas fueran cerradas. Su matrimonio
se ha salvado y se han unido ms de lo que haban soado
que fuera posible. El simple hecho de entender que las
hirientes frases de Ana no eran de ella, sino de los
demonios que estaban en ella, fue un gran paso que
ayud a Juan a vencer las barreras emotivas que se
interponan entre l y Ana. Tambin ayud a Ana a
vencer la sensacin de culpa que sufra a ver lo que le
estaba haciendo a Juan. Una vez ms, el maravilloso
poder de Jesucristo y su completa obra en la cruz salv
las relaciones entre aquellas dos bellas personas.
El captulo final de la historia ocurri con su hija
menor. Susan tena tres aos la primera vez que habl
con Juan. Haba sido rebelde y terca casi desde que naci.
Las malacrianzas de la nia hacan que aumentara la
tensin en el ya maltrecho hogar. Es interesante que
cuando Juan llev a Ana al cuarto a ungirla y ordenarle
a los demonios que salieran de ella, tan pronto comenz a
orar, Susan entr al cuarto gritando y demandando su
atencin. Los demonios que haba en ella estaban
haciendo lo que podan por evitar que oraran.
Despus que Juan termin de orar por Ana, ambos
tomaron en brazos a Susan, la ungieron y pidieron al
Seor que interrumpiera la lnea hereditaria y luego
ordenaron a los demonios que salieran de la nia. Desde
aquel da ha sido una nia totalmente diferente.
Estemos siempre alerta y controlemos nuestros
pensamientos. Nuestro enemigo quiere devorarnos, pero
no podr hacerlo si nos mantenemos firmes en el poder de
nuestro maravilloso Seor y Salvador, Jesucristo.
239
Captulo 16
El espritu y el mundo espiritual
"Form, pues, Jehov Dios al hombre del polvo de la
tierra, y alent en su nariz soplo de vida; y fue el
hombre en alma viviente". Gnesis 2:7
En otras palabras, Adn cobr vida y conciencia de s
mismo. En esencia, nuestro yo es nuestra alma manifestada
en nuestra mente, nuestra voluntad y nuestras emociones.
"", Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual",
1 Corintios 15:44
Este es un versculo que descuidamos mucho. Nuestro
espritu tiene forma o figura, un cuerpo que corresponde a
nuestro cuerpo fsico. Aparte de los satanistas y de los que
En estos ltimos tiempos, la poblacin del mundo se
mueve rpidamente hacia una percepcin mayor del mundo
espiritual. Desafortunadamente, esta percepcin es de
Satans y su reino, ms bien que de Dios y su reino. El
mundo occidental aceleradamente se est saturando de
religiones y conceptos orientales cuyo vrtice es el contacto
con el mundo espiritual. El Movimiento de la Nueva Era ha
estado creciendo a paso acelerado y, disfrazadas de ciencia,
ha estado ofreciendo falsas enseanzas en cuanto al espritu
humano y el mundo espiritual. Si el cristiano va a pararse
firme en la Palabra de Dios contra este ataque devastador de
Satans, debe tener un buen entendimiento escritural del
espritu humano y el mundo espiritual. Veamos algunos
pasajes que tocantes a este concepto.
"Y el Dios de paz os santifique en todo; para que
vuestro espritu y alma y cuerpo sea guardado entero
sin reprensin para la venida de nuestro Seor
Jesucristo". 1 Tesalonicenses 5:23
Pablo nos ensea aqu que somos seres tripartitos. Esto
es, que tenemos tres partes: cuerpo, alma (que es nuestro
intelecto consciente, nuestra voluntad y las emociones) y el
espritu. Claramente declara que los tres deben ser
limpiados y entregados a Cristo, y que Cristo mismo debe
capacitarnos para mantener los tres "sin reprensin" hasta
Su regreso.
240
[HOMBRE \ ICUERPO]
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participan en cosas como la proyeccin astral, pocos se
percatan de esto. Los de la Nueva Era llaman "alto yo" a
nuestro espritu humano, esa parte de nosotros que es el
"dios fuerza", o la "tercera" o "cuarta" dimensin. A menudo
se hacen referencias a la "energa espiritual" o "vibraciones"
que en realidad son referencias al espritu humano. Cuando
uno va despertando al concepto del cuerpo espiritual, pronto
comienza a entender algunos de los supuestamente
"cientficos" trminos que emplean los de la Nueva Era para
describir el espritu.
"Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce
aos (si en el cuerpo, no lo s; si fuera del cuerpo, no lo
s: Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y
conozco tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo,
no lo s: Dios lo sabe), que fue arrebatado al paraso,
donde oy palabras secretas que el hombre no puede
decir". 2 Corintios 12:2-4
"Despus de estas cosas mir, y he aqu una puerta
abierta en el cielo: y la primera voz que o, era como
de trompeta que hablaba conmigo, diciendo: Sube
ac, y yo te mostrar las cosas que han de ser despus
de stas. Yluego yo fui en espritu: y he aqu, un trono
que estaba puesto en el cielo, y sobre el trono estaba
uno sentado". Apocalipsis 4:1-2
Estos y otros pasajes hablan de una experiencia que se
percibe en el espritu de la persona, con el cuerpo espiritual
separado del cuerpo fsico. Note que cuando Juan declara que
estaba en el "espritu" utiliza una inicial minscula para que
se sepa que habla de nuestro espritu humano. Cada vez que
la Biblia se refiere al Espritu Santo lo hace con iniciales
maysculas.
"Yo fui en el Esptritu en el da del Seor, y o detrs
de m una gran voz como de trompeta..."
Apocalipsis 1:10
"Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms
penetrante que toda espada de dos filos: y que alcanza
242
hasta partir el alma, y aun el espritu..."
Hebreos 4:12
Se ha preguntado por qu es necesario distinguir entre
alma y espritu? Segn el versculo anterior puede
producirse una divisin o separacin entre el alma y el
espritu.
El primer Adn, antes de la cada, poda relacionarse con
el mundo espiritual y verlo con la misma facilidad que el
mundo fsico. Cmo? Valindose del cuerpo espiritual. Esto
Alma
Cuerpo
243
"Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos
adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad;
Este nexo se activa slo cuando
Dios lo quiera. Se vale ve esto
para:
Hacer entender la Biblia.
Para hacernos sentir Su
presencia.
Para vamos discern miento
de espritu etc.
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"Pues, a cul de los ngeles dijo jams: Sintate a mi
diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado
de tus pies? No son todos espritus administradores,
porque tambin el Padre tales adoradores busca que
le adoren. Dios es Espritu; y los que le adoran, en
espritu yen verdad es necesario que adoren".
Juan 4:23-24
"El [se refiere a Dios] que hace a sus ngeles
espritus". Salmos 104:4
Este versculo tambin es citado por Pablo en Hebreos.
Note en estos dos versculos que cuando se refiere a Dios
como "Espritu" la palabra es escrita con inicial mayscula.
Sin embargo, cuando se refiere al espritu humano se utiliza
la inicial minscula. Por tanto, slo un espritu puede tener
comunin (o comunicacin) con el mundo espiritual, que en
este caso es adorar a Dios el Padre, que es un Espritu.
Los ngeles aparecen claramente definidos en la Biblia
como espritus.
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Tras la cada vino el desastre. El misterioso nexo fue destruido.
Esto puso fin a la libre comunicacin con Dios.
(Ver Hebreos 4:12)
lo demuestra la facilidad con que poda caminar y hablar con
Dios en el huerto del Edn. Tena conciencia de su cuerpo
espiritual igual que Ia tena de su cuerpo fsico. Su alma
(intelecto y voluntad conscientes) controlaba tanto el cuerpo
espiritual como el fsico. Pero, tras la cada, se produjo la
muerte espiritual: Adn no poda ya estar consciente de su
cuerpo espiritual, y por lo tanto, no poda comunicarse con
Dios como antes lo haca.
Cuando el Espritu Santo viene en nuestro renacimiento
al aceptar nosotros a Jesucristo como Seor y Salvador,
nuestro cuerpo espiritual renace, o se rejuvenece para que
podamos comunicarnos con el Seor y adorarlo como lo haca
Adn antes de la cada. El hecho de que es a travs de
nuestro espritu humano que tenemos comunin con Dios
(con la ayuda del Espritu Santo) queda demostrado en el
siguiente pasaje:
244 245
enviados para serVICIO a favor de los que sern
herederos de salud?" Hebreos 1:13-14
Satans y los demonios son tambin espritus. Antes de
rebelarse eran ngeles al servicio de Dios. Jess mismo
defini a estas criaturas como ngeles y por lo tanto espritus.
Un pasaje que se refiere a esto est en Mateo:
"Entonces dir tambin a los que estn a la izquierda:
Apartaos de m, malditos, al fuego eterno preparado
para el diablo y para sus ngeles". Mateo 25:41
As, segn estos pasajes y muchos otros, no slo Dios es
Espritu, sino que hay otros seres espirituales, llamados
ngeles, algunos de los cuales estn al servicio de Dios, y
otros al servicio de Satans.
Nuestros cuerpos espirituales son el nexo entre nosotros
y el mundo espiritual porque el mundo espiritual no puede
ser visto ni medido con nada fsico. Estos conceptos son
difciles de entender porque un "espritu" es muy diferente de
cualquier cosa que sea "fsica", y estamos acostumbrados a
experimentar solo el mundo fsico que podemos ver y tocar.
A travs del Espritu Santo, nuestros espritus pueden
tener comunin con Dios y adorarlo, pero Hebreos 4:12
muestra claramente que Dios no quiere que recobremos el
control consciente de nuestro cuerpo espiritual mientras
estemos en la tierra con nuestra condicin pecadora. Por eso
es que la espada del Espritu Santo parte el alma del espritu.
Una vez que este desligue se ha producido, el alma (mente,
intelecto, voluntad) no puede seguir controlando el cuerpo
espiritual. Por eso es que el Seor es tan inexorable en 1
Tesalonicenses 5:23 en cuanto a que nuestro espritu tiene
que estar bajo el total seoro de Jesucristo, lo mismo que
nuestra alma y nuestro cuerpo fsico.
Un pasaje muy interesante es Apocalipsis 18:
[Se refiere a la cada de Babilonia] "Y los mercaderes
de la tierra lloran y se lamentan sobre ella, porque
ninguno compra ms sus mercaderas: ...y ovejas; y de
246
caballos, y de carros, y de siervos, y de almas de
hombres". Apocalipsis 18:11, 13
Por qu la diferencia entre cuerpos (siervos) y almas de
hombres? Porque hay una fenomenal cantidad de poder e
inteligencia en los cuerpos espirituales humanos,
especialmente cuando esos cuerpos espirituales estn bajo el
control de alma. Satans ha estado trabajando
constantemente a travs de las edades desde la cada de
Adn para utilizar los cuerpos espirituales para sus planes
perversos. El cuerpo fsico humano es dbil y de muy poca
utilidad para Satans; pero el cuerpo espiritual bajo el
control consciente del alma es muy diferente.
La meta de Satans es ensear a los humanos a recobrar
el control consciente de sus cuerpos espirituales. Muchos lo
hacen. Una vez que se logra, la persona puede percibir el
mundo espiritual con tanta facilidad como el mundo fsico.
Pueden hablar con los demonios, abandonar el cuerpo fsico
con el cuerpo espiritual, y en plena conciencia ir a diferentes
lugares y hacer cosas con lo que para el hombre promedio es
poder sobrenatural. Con sus cuerpos espirituales, sin estar
presentes fsicamente, los brujos y brujas nos sacaban a
Elaine y a m de la cama y nos lanzaban por el cuarto, etc. No
podamos verlos porque nuestros ojos fsicos no pueden
percibir el mundo espiritual. Dios no quiere que Su pueblo
controle sus cuerpos espirituales de esa manera. Si lo
hiciramos, no solo estaramos expuestos a terribles
tentaciones, sino que no tendramos que depender tanto de
El y estaramos constantemente conscientes de Satans y su
reino.
Hay un tipo de demonios que suele autodenominarse
"demonios de poder" que al parecer proporciona el
"pegamento" para que se establezca el nexo entre el alma y el
cuerpo espiritual y la persona pueda tomar control consciente
de su cuerpo espiritual. La imaginacin es puente bsico
para desarrollar el nexo entre el alma y el espritu. Hablar
de esto con ms detalle ms adelante en este captulo.
247
Proyeeen astral
La separacin temporal del espritu y el cuerpo fsico es
lo que en el ocultismo se conoce como proyeccin astral.
Dentro del catolicismo se le llama "bilocaci6n". La literatura
catlica lo define as:
"BILOCACION. Mltiple o simultnea presencia de
la misma substancia o alma en dos lugares distantes
entre s. La bilocacin es frecuentemente mencionada
en la vida de los santos" (Modern Catholic Dictionary,
por John A. Hardon, S.J., Douhleday & Company,
Inc., 1980, p. 67).
Entre contemporneos, se dice que ha sucedido con el
Padre Po, famoso monje capuchino de Italia. El Padre Po se
hizo muy conocido por su "estigma" o heridas sangrantes en
sus manos y pies que se supona fueran las mismas que las
heridas de Cristo. Los msticos conocidos como "The
Trumpeter" afirman tener el don de la bilocaci6n, y viajan
por los Estados Unidos dando conferencias y profetizando
ante grupos de las parroquias catlicas.
Como cristianos, tenemos que entender bien este
fenmeno para poder ayudar a esta gente. Permtame decir.
que no soy una experta, y ste es un tema muy profundo y
difcil. Constantemente estoy aprendiendo, y espero seguir
siempre aprendiendo. Les estoy presentando conceptos que
el Seor me ha enseado o que he experimentado en los siete
aos que trabajo con la gente que se suelta de los lazos del
ocultismo.
Alguna gente me pregunta sobre el pasaje de Santiago
que dice:
"Porque como el cuerpo sin espritu est muerto, as
tambin la fe sin obras es muerta". Santiago 2:26
Estoy completamente de acuerdo con esto. Cuando el
espritu est completamente separado del cuerpo, el cuerpo
muere. Sin embargo, en el pasaje citado anteriormente en
248 249
Paso 2
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Esta es la proyeccin astral... el espritu

escucha la conversacin.
El espritu es enviado a escuchar
una conversacin

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LATELEKINESIS EN LA BRUJERA
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Mochua, ven y has que esta mesa'
se levante dos metros sobre el
suelo. A los treinta segundos has
que baje suavemente al piso.
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IBrujo1 demonio menor
Los brujos se valen de su espritu para llamar y
ordenar a un demonio que levante la mesa. El que
est a su lado no se entera de esta comunicacin.
Recordemos que el cuerpo fsico no puede ver ni or lo
que pasa en el mundo espiritual.
Cuerpo
espiritual
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Los brujos pueden mandar que una mesa
se eleve... mediante el nexo satnico que
controla su cuerpo espiritual.
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252
eate captulo creo que el Seor nos est mostrando que el
espfritu puede estar temporalmente separado del cuerpo
fsico sin que se produzca la muerte. A la luz de muchas
referencias en la Biblia a la partida del alma, creo que en el
momento de la muerte el alma se une para siempre con el
espritu y abandona el cuerpo fsco.
La final separacin no ocurre sino hasta que el vnculo
entre el cuerpo y el espritu es cortado. Este vinculo es
descrito por muchos que tienen proyeccin astral como un
"cordn de plata". Shirley MacLaine se refiere al cordn de
plata en su libro Out On a Limb, y lo demostr muy bien en la
miniserie de TVdel mismo nombre que se trasmiti ell8 y 19
de Enero de 1987. Veamos la descripcin que hace Shirley a
su experiencia con la proyeccin astral.
"Mir fijamente la parpadeante vela. Senta ligera la
cabeza. Percib fisicamente COliO un abierto en
mi mente... Una vez ms sent que me transformaba
en Ia Ilama... Me voJv eJ espacio en mi mente. Sent
que flotaba en el espacio, que lo llenaba y flotaba, que
me sala del cuerpo hasta empezar a remontarme.
Estaba consciente de que mi cuerpo permaneca en el
agua. Mir abajo y lo vi. David estaba iunto a l. Mi
espritu o mente o alma, o lo que fuera, subi aun ms
en el espacio. A travs del techo de la casa en que
estaba la piscina y hacia arriba sobre el ro
crepuscular senta que literalmente estaba
sobrevolando... y suba y suba hasta ver las
montaas y el paisaje all abajo y reconocer lo que
haba visto durante el da.
"Unido a mi espritu haba un cordn de plata muy,
muy delgado que permaneca estirado aunque unido a
mi cuerpo en la piscina. No estaba soando. No,
estaba bien consciente de todo, me pareca. Estaba
hasta consciente de que no quera subir demasiado
alto... Definitivamente me senta conectada. Lo que
era bien cierto para m era que perciba dos formas...
mi forma corporal debajo y mi forma ospirrtual que se
remontaba. Estaba en dos lugares a la vez, y lo
aceptaba plenamente... Miraba el cordn de plata
unido a mi cuerpo. Reluca en el aire. Pareca de una
253
extensin infinita... totalmente elstico, siempre
unido a mi cuerpo. Mi visin provena de cierto tipo de
ojoespiritual. No era comover con ojos de verdad. Me
remont an ms y me pregunt hasta dnde llegara
el cordn sin romperse. En el momento en que pens
en trminos de vacilacin, dej de remontarme.
Detuve el vuelo, conscientemente, en el espacio... Me
dirig hacia abajo, de regreso a mi cuerpo. Descend
lentamente... Con una suave fusin de contacto que
fue comoun resoplido volv a fundirme con mi cuerpo.
Mi cuerpo lo senta cmodo, conocido, pero a la vez
restringente, molesto y limitante... Me alegraba el
regreso, pero saba que quera volver a salir" (Out on
a Limb, por Shirley MacLaine, Bantam Books, 1983,
pp. 327-329).
Al fijar la mirada en la vela, Shirley dej la mente en
blanco, y directamente abri una puerta a los demonios.
Elocuentemente lo describe al decir: "Percib fsicamente
como un tnel abierto en mi mente... " Al abrirse a este poder
demonaco, se form un vnculo entre su mente consciente y
su espritu, lo que le permiti comenzar a sentir y controlar
su cuerpo espiritual. Por esto es que todas las formas de
meditar son tan bsicas en las religiones orientales.
La experiencia de Shirley fue real. Si tratamos de decirle
a ella o a cualquier otro que haya experimentado la
proyeccin astral que fue solo una ilusin o una alucinacin,
no lograremos nada en cuanto a comunicarle el evangelio.
Ellos saben lo que experimentaron. Es precisamente por esa
experiencia con el mundo espiritual que no temen a la
muerte, y estn dispuestos a aceptar la teora de la
reencarnacin como una realidad. Sin embargo, me ha dado
buen resultado presentarle a esta gente unos versculos de
Eclesiasts. Como vemos, y como dijo Salomn, no hay nada
nuevo debajo del sol.
"Cuando temblarn los guardas de la casa, y se
encorvarn los hombres fuertes, y cesarn las
muelas... y perderse el apetito: porque el hombre va
a la casa de su siglo, y los endechadores andarn en
derredor por la plaza: antes que la cadena de plata
254
se quiebre, y se rompa el cuenco de oro, y el cntaro
se quiebre junto a la fuente, y la rueda sea rota sobre
el pozo; y el polvo se torne a la tierra, como era, y el
espritu se vuelva a Dios que lo dio".
Eclesiasts 12:3-7
Est claro que este pasaje se refiere a la muerte. Creo
que el rompimiento de la cadena de plata se refiere a la
postrer ruptura del vnculo del espritu con el cuerpo fsico al
morir. Veamos lo que Shirley dice en cuanto a la ruptura de
este cordn o cadena.
"Es esto lo que sucede cuando morimos; que nuestra
alma se eleva del cuerpo y flota y se remonta al
mundo astral?
"Claro, dice David, excepto que uno slo est muerto
cuando se rompe el cordn de plata. El cordn se
rompe y se separa cuando el cuerpo ya no puede
sustentar la fuerza vital. En realidad es bien simple"
(Out on a Limb, p. 329).
Salomn era versado en las religiones y prcticas
orientales. Es ms, en sus ltimos aos cay en la idolatra
con sus esposas extranjeras. No dudo que haya
experimentado la proyeccin astral. En Eclesiasts afirma
que lo ha probado todo. Creo que "la rueda rota sobre el pozo"
se refiere a la rueda de la reencarnacin. Las religiones
orientales ensean que la rueda de la reencarnacin slo se
rompe cuando el espritu logra unirse a Dios, llamado
Brahma en el hinduismo. Lo que los que participan en el
ocultismo y las religiones orientales no ven son las
conclusiones de Salomn:
"El fin de todo el discurso odo es este: Teme a Dios, y
guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del
hombre. Porque Dios traer toda obra a juicio, el cual
se har sobre toda cosa oculta, buena o mala".
Eclesiasts 12:13-14
255
La Biblia nos dice bien claro que no reencarnamos.
"Y de la manera que est establecido a los hombres
que mueran una vez, y despus el juicio".
Hebreos 9:27
No olvidemos que cuando entramos en contacto con el
mundo espiritual mediante poder demonaco y nuestra
voluntad en vez de hacerlo mediante el poder del Espritu
Santo y su voluntad, todo lo que vemos y experimentamos
est controlado por demonios. Por eso las brujas no ven
ngeles a menos que Dios se imponga y les permita verlos.
Elaine solo vio ngeles en tres ocasiones durante los
diecisiete aos de servicio a Satans.
El mundo espiritual se me parece al montaje de una
pelcula. As como los productores pueden cambiar el montaje
para que parezca que uno est en el antiguo Oeste en un
momento y en una campia inglesa en el prximo, los
demonios pueden manipular lo que ve y experimenta esta
gente en el mundo espiritual.
Hay comunicacin entre espritu humano y espritu
humano, y entre demonios y humanos en este plano. Shirley
alude a esto en su libro.
[Habla David] "En el mundo astral uno puede ir a
donde le plazca, y relacionarse tambin con cualquier
tipo de otras almas" (Out on a Limb, p. 329).
El "mundo astral" es el mundo espiritual. Tener
comunicacin abierta con el mundo espiritual es la meta de
todas las religiones orientales y el satanismo.
He tratado de ilustrar la secuencia tpica de lo que se
produce en la proyeccin astral. Shirley lo describe con tanta
belleza y precisin que he usado su descripcin para las
ilustraciones.
256
Primer paso
Meditacin para que la mente quede en blanco
"Mir fijamente la parpadeante vela... Sent que me transformaba en
la llama...
257
Segundo paso
La mente en blanco abre la puerta al poder demonaco
Cuarto paso
Proyeccin astral
"Unido a mi espritu haba un cordn de plata muy, muy delgado
que permaneca estirado aunque unido a mi cuerpo... Lo que era bien
cierto para m era que perciba dos formas... mi forma corporal
debajo y mi forma espiritual que se remontaba. Estaba en dos
lugares a la vez, y lo aceptaba plenamente..."
Eclesiasts 12:6 "Antes que la cadena de plata se quiebre..."
Tercer paso
Un demonio ayuda a establecer un nexo entre
alma y espritu.
"Percib fsicamente como un tnel abierto en mi mente".
"Sent que flotaba en el espacio, que sala del cuerpo".
258 259
El cuerpo espiritual en la liberacin
Es esencial entender lo referente al cuerpo espiritual en
el ministerio de liberacin. Es una causa de problemas que a
veces descuidamos. Si el nexo entre el alma y el espritu
queda sin romperse, cualquiera que haya andado en el
ocultismo est expuesto a tormento continuo de parte del
reino satnico. Quiero citar algunos casos que espero aclaren
bien el concepto.
1. Recientemente he estado en contacto con un pastor que es
misionero en Africa. Me cont lo siguiente, que ilustra el
nexo entre el mundo espiritual y el mundo fsico.
Al pastor R y su esposa lo mandaron a buscar de la casa
de un ministro cristiano de la localidad para que orara por su
esposa. La esposa, a la que llamar Amelia (no es su
verdadero nombre) estaba en cama obviamente con un muy
fuerte dolor y extremadamente enferma. Con mucha
vacilacin, le cont al pastor R lo que le haba sucedido.
Varias noches atrs, Amelia dorma cuando tuvo lo que
describi como una terrible pesadilla. Pens que despertaba
para hallarse corriendo por un campo perseguida por un
enorme mandril. Estaba aterrorizada, y se pas la noche
gritando y corriendo. La oscuridad no la dejaba ver hacia
dnde iba, por lo que tropez y call. El mandril la alcanz y
la mordi ferozmente en la espalda. Sus gritos despertaron al
esposo. Este sacudi a Amelia hasta que despert bien. Ella
le cont el "sueo" a su esposo, pero se quej de que todava
senta el dolor de la mordida. El esposo le mir la espalda y
para sorpresa suya vio una profunda mordida en la espalda,
exactamente donde haba sentido ella que el mandril la
morda.
Pronto cay muy enferma y el dolor aument. Los mdicos
de la localidad no haban podido aliviarla. El pastor R.
comprendi que el problema era demonaco y ungi a Amelia
y la herida con aceite y orden a todos los demonios que la
afligan con aquella enfermedad a travs de la herida que
salieran, en el nombre de Jesucristo. Inmediatamente el
260
dolor ces y a los pocos das ya estaba bien.
Este es un caso verdico que sucedi el ao pasado. En
este caso, Amelia interpret como sueo su experiencia en el
mundo espiritual. Como ya he sealado varias veces en este
libro, frecuentemente las experiencias en el mundo espiritual
y a travs de nuestro espritu nos parecen sueos. Estoy
seguro de que es por eso que la Biblia menciona que el
Espritu Santo se comunica con su pueblo por medio de
sueos y visiones.
Sin embargo, la experiencia fue real, y Dios permiti que
la mordida se manifestara tambin en el cuerpo fisico de
Amela. Esto seguramente lo hizo para ayudar a los
misioneros a comprender lo que en realidad suceda. Sin
duda que el mono que Amelia vio era un demonio. Ella y su
esposo, as como el pastor R, estaban en aquellos das bajo
fuerte ataque de los brujos locales. Su enfermedad era fisica
de verdad, pero la causa era demonaca. Un mandril del
tamao del que vio que la morda no poda haber entrado en
la casa sin despertar al esposo, que estaba en la misma cama
con ella. Slo el poder de Jesucristo puede enfrentarse a ese
problema.
2. Veamos ahora otro caso verdico que es similar, pero que
sucedi hace menos de un ao aqu en los Estados Unidos.
Recib una llamada de un pastor que haba ledo mi primer
libro. Estaba relacionado con una pareja que haba salido del
satanismo. Tenan una nia de cinco aos a la que llamar
Judy (no es su. verdadero nombre).
Poco despus de que los padres de Judy aceptaron a
Cristo como Seor y Salvador y renunciaron a su
participacin en el satanismo, Judy comenz a dar escenas
de gritos por la noche, tras lo que deca que haba "soado"
que algo la morda. Al principio los padres dieron por sentado
que eran pesadillas. A los pocos das, sin embargo, Judy cay
muy enferma, y esta vez, estando bien despierta, comenzaba
a gritar y a decir que alguien la estaba mordiendo. Luego
comenzaron a aparecerle marcas fisicas en la piel.
La hospitalizaron, y las mordidas seguan. Los mdicos
261
no se explicaban lo que pasaba. Fue entonces que el pastor
me llam. Le expliqu que eran demonios o espritus
humanos los que mordan a la nia. Le recomend que la
ungiera y sellara su habitacin y le pidiera al Seor que
cortara cualquier nexo entre su alma y su espritu y que la
limpiara de cualquier demonio heredado. Eso resolvi el
problema. Pero esta familia estuvo varios meses bajo ataques
tan fuertes que si no oraban implorando una proteccin
especial para la nia, y si no mantenan ungida y sellada la
casa, las mordidas se repetan.
3. Cuando publiqu mi primer libro, me busc unjoven al que
llamar Allen (no es su verdadero nombre). Esta es su
historia.
Haba crecido con padres que andaban en el satanismo.
Asistan a las reuniones del captulo local en la iglesia
"cristiana". Aparentemente, cuando tena tres o cuatro aos,
lo obligaron a participar en el asesinato de su hermano
gemelo en sacrificio de Satans. Como resultado de este
traumtico episodio, muchos poderosos demonios fueron
colocados en Allen; y su to, que era tambin satanista, tom
el control de su espritu.
Al parecer, sus padres, molestos por el sacrificio de uno
de sus hijos, abandonaron la participacin activa en el
captulo satanista. Que Allen sepa, que jams volvieron a
asistir a reuniones formales, ni lo volvieron a lleva a l ni a
los dems hijos a las reuniones. Yhasta llegaron a negar que
haban andado en el satanismo.
Sin embargo, desde su temprana edad, Allen recuerda
que su to lo recoga todos los meses en luna llena para asistir
a las reuniones satanistas. Pero su. to no iba a buscar su
cuerpo fsico, sino su cuerpo espiritual. Allen me cont:
"Lo recuerdo muy bien. Cada vez que haba luna llena, no
poda dormir porque me horrorizaba lo que se acercaba. Vea
a mi to entrar por la ventana del cuarto. Me sacaba del
cuerpo y me obligaba a ir con l. Fui a todo tipo de reuniones
y rituales satanistas. Me tena cautivo y no poda librarme.
Siempre que regresbamos, mi to me entraba por la ventana
262
del cuarto. Yo vea all mi cuerpo en la cama, y a mi hermano
mayor acostado en la otra cama. Entonces mi to me pona en
mi cuerpo y se iba. Trat de contrselo a mi madre, pero me
deca que haba estado soando o imaginando cosas. Yo saba
que era verdad".
Cuando cumpli 21 aos, su to muri, y l acept a
Jesucristo como Salvador. Los viajes nocturnos cesaron por
varios aos. Pronto comenz a participar en un ministerio
que planteaba un ataque agresivo contra Satans y liberaba
personas de las ataduras satnicas. All comenzaron sus
problemas.
Haba sido liberado de los demonios que haba en l al
poco tiempo de aceptar a Cristo. Volvi a buscar liberacin
cuando los problemas comenzaron, pero nada resultaba.
Durante casi diez aos, fue atormentado cada vez que haba
luna llena. Interpretaba sus experiencias como pesadillas.
Alguien llegaba y lo sacaba del cuerpo por la noche y se lo
llevaba a las reuniones satanistas. Muchas veces lo obligaron
a presenciar el sacrificio de un nio del mismo color y edad de
su hermano. Aquellas "pesadillas" eran tan reales que Allen
literalmente quedaba enfermo. No hallaba nada que lo
ayudara y, cuando lo conoc, contemplaba la posibilidad del
suicidio porque ya no poda aguantar el tormento.
Le dije que en mi opinin a travs del trauma de haber
participado en el sacrificio de su hermano haban colocado en
l poderosos demonios que controlaban su cuerpo espiritual y
haban forjado un nexo entre su espritu y su alma. Su to se
haba valido de aquellos demonios para obligarlo a asistir a
las reuniones del grupo. El nexo entre su alma y su espritu
le permita a su alma (o mente) "ver" a travs de los ojos de su
cuerpo espiritual lo que estaba sucediendo.
A la muerte de su to, qued libre del tormento por un
tiempo. Pero cuando comenz a tomar una accin agresiva
contra Satans, fue atacado. Los satanistas no tardaron en
descubrir a los demonios que tenan algn control sobre su
espritu y el nexo demonaco entre su alma y su espritu. Les
fue entonces muy fcil ir y tomar su espritu, con lo que lo
obligaban a experimentar las cosas ms horribles que uno
263
pueda imaginar en el mundo espiritual. El interpretaba como
pesadillas lo que vea y experimentaba en el mundo
espiritual.
En aquel tiempo no tenamos un hombre cristiano que
pudiera trabajar con l, por lo que le dije que tena que tomar
el poder y la autoridad que eran suyos mediante Jesucristo y
ordenar a los demonios que afligan su espritu que se fueran.
Tena que pedirle tambin al Seor que eliminara el nexo
demonaco que haba entre su alma y su espritu y separara
su alma de su espritu conforme a Hebreos 4:12.
Ms tarde me cont que despus de haber hablado con
nosotras, pas la noche entera de rodillas luchando en
oracin en cuanto al asunto. Dice que la batalla para expulsar
los demonios fue intensa, pero que persisti, y el Seor le
concedi la victoria. Le pidi adems al Seor que separara
su alma de su espritu y que limpiara y santificara su
espritu. Pidi que no pudiera recibir ninguna comunicacin
del mundo espiritual, excepto la que el Espritu Santo
creyera que deba tener.
Santo remedio. Por primera vez en diez aos supo que
estaba libre de tormento. No ha vuelto a tener ni una sola
experiencia de "pesadillas" en el mundo espiritual desde
hace un ao. Alabamos a Dios por su poderosa obra en la v i d ~
de Allen.
4. Me fue a ver un pastor en cuanto a J ohn (no es su verdadero
nombre). John era un joven como de veinte aos. Haba
asistido regular y entusiastamente a la iglesia de aquel
pastor por unos cinco aos. Aquella iglesia practicaba la
liberacin y tena un dinmico ministerio callejero. John
pasaba muchas horas hablando de Jesucristo a la gente que
necesitaba ayuda. Su esposa era tambin cristiana y
trabajaba con l al servicio del Seor.
Todo march bien hasta que un da J ohn llev a un
hombre a su casa para ayudarlo, pensando que era cristiano.
Pero result que aquel hombre (a quien llamar Mike) era
satanista. Una noche subyug a John, lo hipnotiz y empez
a dominarlo demonacamente a l y a su esposa. A las dos
264
semanas el matrimonio era un desastre. John y su esposa
estaban al borde del divorcio. Buscaron la ayuda del pastor, y
pudieron al fin reconocer la causa de sus problemas. Mike fue
echado de la casa inmediatamente y John y su esposa fueron
liberados de los muchos demonios que haban puesto en ellos
a travs del hipnotismo.
Desafortunadamente los problemas de John no acabaron
all. Poco despus, noche tras noche, empez a despertar
gritando. Dice que aunque no poda verlo, saba que Mike
estaba en el cuarto. El Mike invisible pona a John boca abajo
y lo sodomizaba. John jams haba participado en un acto
homosexual, y lo espantoso de lo que le estaba pasando lo
llev al pnico. Aunque no poda ver nada, claramente senta
que le penetraban el recto como si alguien estuviera
realizando fsicamente el acto.
Esto suceda a cada rato. John era un manojo de nervios
y se senta extenuado por la falta de sueo. El y su pastor
ungieron la casa varias veces. Lo examinaron todo en la casa
en busca de cualquier objeto que Mike hubiera podido dejar
all. Finalmente, John y su esposa se fueron a vivir a otra
parte. De nada vali. Fue entonces que me llamaron.
Tuve varias entrevistas con John y su pastor, en busca de
una clave. Saba, en vista de que el ungir la casa no haba
evitado que la proyeccin astral de Mike entrara, que era una
de dos: o el Seor estaba permitiendo aquella batalla por
alguna razn; o, lo que era ms probable, Satans tena
algn derecho en la vida de J ohn.
Pasamos varias frustrantes semanas en busca de alguna
clave. Finalmente, despus de mucha oracin, me sent
guiada a preguntarle a John en cuanto a sus padres. John es
un indio norteamericano. No saba mucho de sus padres
porque lo criaron padres adoptivos. Pero saba que su padre
haba sido el "shaman" de la tribu y le contaron que era
experto en "cambiar de forma". Aquella era la clave. John
haba heredado de sus padres un nexo demonaco entre su
alma y su espritu. Haba pasado desapercibido hasta que
Mike fue a vivir con ellos. Los demonios de Mike le revelaron
a ste el nexo, y no hay duda que por medio de la hipnosis
265
Mike situ demonios en John que controlaran este nexo. Por
eso es que Mike poda proyectarse astralmente hasta el
cuarto de Juan y tener relaciones homosexuales con l.
Debido al nexo heredado, John lo perciba todo.
Tan pronto como John renunci a su herencia y le pidi al
Seor que separara su alma de su espritu y limpiara
completamente su espritu, los ataques cesaron.
5. Kerry (no es su verdadero nombre) es una joven que se
meti en el satanismo a los quince aos de edad. Tuvo
relaciones sexuales con muchos demonios y tambin con el
gran sacerdote. Alos veinte aos ya no soportaba el vaco que
senta, y acept a Jesucristo como Salvador y Seor. Fue
liberada de muchos demonios, pero los siguientes dos aos
fueron de tormento. Noche tras noche, el sumo sacerdote y
los demonios regresaban a violarla. Trataba de reprenderlos,
pero no tena xito. Por fin se puso en contacto conmigo. La
gente que la haba ayudado a librarse de muchos de los
demonios no saba que tenan que dejar limpio el espritu ni
que deban pedirle al Seor que separara su alma de su
espritu.
Cuando lo hizo, la mayora de los tormentos cesaron.
Pero los demonios seguan llegando a tratar de violarla,
arrojndola con frecuencia al piso. Desde que le pidi al
Seor que separara su alma de su espritu no "vea" a los
demonios. Y, como ya no teman ninguna derecho sobre su
vida, tenan que irse cuando ella los reprenda en el nombre
de Jess. Ya no podan violar a Kerry, y despus de varios
meses en que sta permaneci firme en el Seor, la batalla
amain. Como al ao ya no la molestaban con aquellos
ataques.
Este es un terreno que los cristianos no entienden bien.
S de muchas personas que salen del ocultismo y son
atormentados sexualmente despus de convertirse a
Jesucristo. No pueden hablan del problema con nadie porque
la mayora de los cristianos los tildaran de locos. La clave
est en romper el nexo alma-espritu y pedir al Seor que
limpie completamente el espritu.
266
Sin embargo, la batalla no suele terminar all. Quienes lean
este libros y anteriormente hayan andado en el ocultismo,
recuerden que tienen que recoger lo que sembraron. Si
participaron de todo tipo de relaciones sexuales en el
ocultismo, sern atacados en eso mismo. Pero deben
permanecer firmes y continuamente reprender a los
demonios en el nombre de Cristo. Hay que reprenderlos en
voz alta porque no pueden leer nuestra mente. Quizs haya
que reprenderlos ms de una vez. No deje de ungir y purificar
su casa. Asegrese de que no quede ningn objeto ocultista
en la casa. Permanezca firme en Cristo. La batalla ser
difcil, pero vencer si persevera.
Odio
Hay algo muy importante en cuanto a nuestro espritu
que hace un impacto terrible en mucha gente. Es el hecho de
que, cada vez que puede, Satans utiliza el cuerpo espiritual
de una persona sin que sta se d cuenta.
"Cualquiera que aborrece a su hermano es homicida"
1 Juan 3:15
Sola intrigarme este versculo hasta que entend el
cuerpo espiritual. Cmo puede uno asesinar con una
emocin, el odio, sin hacer nada fsicamente para causarle la
muerte a la persona odiada?
El odio es un pecado consciente. Como tal, concede
derechos a Satans el albergar odios en el corazn. Si uno
odia a alguien, Satans puede aprovecharse y valerse de
nuestro cuerpo espiritual para atacar a la persona que
odiamos. Un ataque as puede producir toda suerte de
enfermedades, accidentes, problemas emocionales y hasta la
muerte fsica. La persona que odia no suele percatarse de que
Satans est utilizando su cuerpo espiritual. La persona
odiada ni se imagina la verdadera procedencia de sus
problemas. Por eso es que debemos ser cuidadosos de pedirle
al Seor que purifique y conserve puras las tres partes de
nuestro ser: cuerpo, alma y espritu. Por eso es que el Seor
267
nos dej tantos mandamientos de que nos perdonramos. El
perdn pone un alto alodio. Los cristianos debemos de pedir
regularmente al Seor que purifique nuestro corazn de
cualquier pecado.
"Crea en m, oh Dios, un corazn limpio; y
renuevarenueva un espritu recto dentro de m"
Salmo 51:10
De nuevo, fjese en la "e" minscula de la palabra
espritu. Obviamente el pecado del corazn de David haba
afectado tambin su espritu.
Una excelente descripcin de la experiencia de algunos
cristianos terriblemente afectados por el odio de otros
cristianos la hallamos en el libro The Latent Power of the
Soul (El poder latente del alma), por Watchman Nee. Creo
que el Sr. Nee atribuye muchas capacidades al alma que son
del cuerpo espiritual, pero el libro es excelente y fue
fundamental para que yo entendiera la esfera del espritu
humano.
He encontrado varias personas en mi carrera de medicina
que han tenido una enfermedad a la que no se le halla
explicacin. Estn obviamente enfermos fsicamente, pero
las pruebas no revelan nada. En esos casos, la respuesta me
vino mediante mucha oracin. Eran vctimas del intenso odio
de una o ms personas. Con simplemente ungirlos y tener
una oracin en la que se peda escudo contra todo ataque de
espritus humanos impulsados por el odio bast para que se
sanaran.
Si sospecha que sus problemas se deben a odios, pdale al
Seor que corte cualquier ataque del mundo espiritual. No
hay que saber con exactitud quin est odiando.
Simplemente pdale que lo escude contra el odio.
Visualizacin
En los ltimos aos hemos visto multitudes de
enseanzas errneas entre el pueblo de Dios en cuanto al uso
de la visualizacin. Quiero demostrar, con la Palabra de
268
Dios, lo peligroso de esta prctica.
Primero, definamos algunas de estas enseanzas.
Ensean a la gente que pueden tener un poder tremendo
para alterar sus vidas, lograr la sanidad del cuerpo fsico
propio o de otros, salud emotiva, dinero y triunfos. Y todo
mediante la visualizacin. Qu es visualizacin?
Visualizacin es la creacin de una imagen o cuadro
mental por medio de la imaginacin. Le dicen a la gente que
tienen que visualizar lo que desean. Al recrear o visualizar
con frecuencia el mismo cuadro, se "da rienda suelta al
poder" para hacer realidad la visin en su vida. Por ejemplo,
si tienen un tumor en el hgado, deben visualizar el hgado y
el tumor, y luego visualizar que el tumor se va reduciendo
hasta que desaparece completamente. Pasan tiempo todos
los das reproduciendo mentalmente, y repetidas veces, este
cuadro de acontecimientos hasta que el tumor desaparece.
Hubo un caso interesante en un programa de televisin
en cuando a la tcnica de la visualizacin. Un hombre que
estuvo en el programa haba tenido un tumor inoperable en
el cerebro. Su familia le dijo que pasara un rato todo los das
viaualiaando el tumor, y luego visualizando que unos
"hombrecillos" llegaban a destruirlo, y que visualizara que el
tumor se reduca hasta desaparecer. Lo hizo fielmente varios
das. Finalmente, lleg al punto en que ya no poda "ver" el
tumor, sino un "puntito blanco". Ya era tiempo de que lo
examinaran. Le volvieron a sacar placas del cerebro y, para
asombro del mdico, el tumor haba desaparecido. En su
lugar haba una pequea zona calcificada que apareca en las
placas como una pequea mancha blanca. Millones de
personas estn usando estas tcnicas, y les est dando muy
buen resultado, debo aadir. Por qu?
Porque la visualizacin o creacin de imgenes al parecer
se produce en el espritu. Cuando la persona repetidas veces
crea esta imagen en estado consciente, est estableciendo
contacto con su propio espritu. En esencia, est aprendiendo'
a dominar su cuerpo espiritual. Su espritu entonces efecta
los cambios que desea ver en el cuerpo fisico. Recuerde, los
espritus humanos tienen las mismas capacidades de los
269
espritus demonacos y angelicales. Pueden manipular y
cambiar el cuerpo fsico. Este es el poder sanador que utilizan
los que andan en las religiones orientales y el ocultismo. En
el caso del hombre que visualizaba hombrecillos que
destruan su tumor cerebral, la curacin que estaba
recibiendo era demonaca. Que estableci un nexo con su
espritu queda demostrado por el hecho de que poda "ver" la
calcificacin blanca que qued al destruirse el tumor. Sus
ojos fsicos no podan ver aquella zona, pero los ojos de su
espritu s. La tcnica de la visualizacin para lograr
curaciones ha sido usada desde pocas inmemoriales en las
religiones demonacas.
Ahora bien, si un cristiano puede lograr algo "bueno"
como la salud fsica mediante el uso y control de su espritu,
qu tiene de malo esta tcnica? Porque la prctica de la
visualizacin pone al cristiano en contacto con el mundo
espiritual a travs de su propio espritu, bajo el control de
su propia voluntad, no de la voluntad de Dios. Por
tanto, el nexo que se forma entre el alma y el espritu es
pecaminoso, y por lo mismo est dominado por los demonios.
Repito, no podemos tener la separacin entre el alma y el
espritu a que se refiere Hebreos 4:12 y a la vez seguir
controlando nuestro espritu. La Palabra de Dios iguala el
uso de la visualizacin, generada por nuestra voluntad, con
la brujera.
Un pastor muy influyente que ensea el uso de la
visualizacin seala en uno de sus libros que "el lenguaje del
espritu es imgenes y visiones". Tiene razn. La Biblia lo
muestra claramente. Veamos Ezequiel. Ezequiel nos habla
de un incidente que muestra la relacin entre las visiones y
el mundo espiritual.
"Y mir, y he aqu una semejanza que pareca de
fuego: desde donde parecan sus lomos para abajo,
fuego; y desde sus lomos arriba pareca como
resplandor, como la vista de mbar. Y aquella
semejanza extendi la mano, y tomme por las
guedejas de mi cabeza; y el espritu me alz6 entre
el cieloy la tierra, y llev6me en visiones de Dios a
Jerusalem.." Ezequiel 18:2-3
270
Aqu Ezequiel describe el mensaje que recibi a travs de su
"espritu" que hemos de suponer que era un ngel. El mensaje
lleg en forma de visiones o cuadros visualizados. Pero
notemos que esas visiones eran de Dios. Ezequiel no forj
esos cuadros. Los recibi de una fuente externa, de Dios.
"Luego me levant el espritu, y volvime a llevar en
visin del espritu de Dios a la tierra de los Caldeos, a
los transportados..." Ezequiel 11:24
Otra vez, en este pasaje Ezequiel muestra que el mensaje
del mundo espiritual lleg en forma de visiones, y que las
visiones las mandaba Dios.
Porque Dios mismo es Espritu, se comunica con nosotros
a travs de nuestro espritu. Muchos pasajes bblicos nos
muestran que el Seor se comunica con nuestro espritu, y
por tanto con nosotros, por medio de visiones.
"Entonces Jehov descendi en la columna de la
nuble, y psose a la puerta del tabernculo... Yl les
dijo: Oid ahora mis palabras: si tuviereis profeta de
Jehov, le aparecer en visin, en sueos hablar con
l". Nmeros 12:5-6
"Entonces hablaste en visin a tu santo..."
Salmo 89:19
Hay una fascinante referencia al "valle de la visin" en la
primera parte de Isaas 22. Para m el "valle de la visin" es
el mundo espiritual.
Claramente, entonces, hay un relacin entre visiones o
imgenes y nuestro espritu. Dios, los ngeles, Satans y los
demonios pueden comunicarse con nosotros por medio de
visiones a travs de nuestro espritu. La creacin de
imgenes o visiones en nuestra mente parece ponemos en
contacto con nuestro propio espritu, de la misma forma que
recibimos visiones a travs de nuestro espritu. Por eso es
tan peligrosa la visualizacin. Puede ponemos en contacto
con el reino de Satans.
271
Ya que hemos dejado sentado que las VISIones y la
visualizacin son en realidad el lenguaje del espritu, veamos
lo que dice Dios en cuanto a que los humanos nos formemos
nuestras propias visiones o visualizaciones.
"...el sacerdote y el profeta erraron... erraron en la
visin, tropezaron en el juicio". Isaas 28:7
"As ha dichoJehov de los ejrcitos: Noescuchis las
palabras de los profetas que os profetizan: os hacen
desvanecer; hablan visin de su corazn, no de la
boca de Jehov. Dicen atrevidamente a los que me
irritan: Jehov dijo: Paz tendris; y a cualquiera
que anda tras la imaginacin de su corazn,
dijeron: No vendr mal sobre vosotros. Porque
quin estuvo en el secreto de Jehov, y vio, y oysu
palabra? quin estuvo atento a su palabra, y oy?"
Jeremas 23:16-18
"Y yo dije: Ah! ah! Seor Jehov! he aqu que los
profetas les dicen: No veris cuchillo, ni habr
hambre en vosotros, sino que en este lugar os dar
paz verdadera. Djome entonces Jehov: Falso
profetizan los profetas en mi nombre: no los envi, ni
les mand, ni les habl: visin mentirosa, y
adivinacin, y vanidad, y engao de su corazn os
profetizan. Por tanto as ha dicho Jehov sobre los
profetas que profetizan en mi nombre, los cuales yono
envi, y que dicen, Cuchillo ni hambre no habr en
esta tierra: Con cuchillo y con hambre sern
consumidos esos profetas". Jeremas 14:13-15
Estos pasajes nos muestran una progresin. Primero, los
profetas cometieron errores en sus visiones. Por tanto no
podan juzgar correctamente y no andaban conforme a la
voluntad de Dios.
Segundo, los profetas hablan en base a una visin que
han creado. Fjese que la Biblia dice que "hablan visin de
su corazn, no de la boca de Dios". Esto lo condena Dios.
Tercero, la gente que acept las enseanzas de estas falsas
visiones estuvo dispuesto a hacerlo porque ellos tambin
272
seguan sus propias visiones. La Biblia dice que andaban
"tras la imaginacin de su corazn". Qu tienen de malas las
imaginaciones y visiones de la gente? Que satisfacan su yo.
Decan: "No vendr mal sobre vosotros". No es eso
exactamente lo que se est haciendo hoy da? Se le est
diciendo a la gente que "visualice" curaciones, salud,
riquezas, triunfos, lo que deseen ellos, no lo que Dios
desee.
Por ltimo, el tercer pasaje muestra a las claras que la
gente que usa las visiones que surgen de su propia voluntad
se ven enredados con el mundo espiritual. Jeremas 14:14
muestra que Dios pone estas visiones en el mismo nivel de la
adivinacin, que es brujera.
Cada vez que los humanos estn en contacto con el mundo
espiritual fuera de la voluntad de Dios, estn en contacto con
espritus inmundos (demonios), no con el Espritu Santo. El
nexo que se establezca entre alma y espritu por voluntad de
la persona es siempre demonaco porque se establece en
pecado. Cmo se propaga el engao! Mientras ms emplean
la visualizacin, ms prcticos se vuelven en el uso del
espritu y mayor contacto tienen con demonios. La Biblia dice
claramente que Satans mismo se presenta como ngel de
luz, y sus siervos vienen a nosotros como apstoles de la
justicia (2 Corintios 11:14-15). Llegan con incontables
revelaciones e interpretaciones de la "palabra de Dios" que
aceptan como del Espritu Santo porque obviamente procede
del mundo espiritual. Lo que no entienden es que lo que
estn recibiendo procede de espritus inmundos porque el
nexo entre su alma y su espritu es un nexo demonaco
forjado en el pecado de la voluntad propia.
"Mi pueblo fue talado, porque le falt sabidura.
Porque t desechaste la sabidura, yo te echar del
sacerdocio: y pues que olvidaste la ley de tu Dios,
tambin yo me olvidar de tus hijos. Conforme a su
grandeza as pecaron contra m: trocar su honra en
afrenta". Oseas 4:6,7
Ay! Creo que veremos la afrenta que sufrirn los
273
maestros de estas doctrinas de la visualizacin. Al ganar
riqueza y fama, han cado en mayores engaos que resultan
en pecado contra el Seor. Nuestro Seor en su momento
juzgar a quienes estn pecando contra El al trocar su gloria
en afrenta.
Hay un aspecto adicional de la visualizacin que deseo
mencionar. Los pastores estn enseando a visualizar a
Jesucristo, a formarse un cuadro mental de la apariencia de
Jess, a expresar esa visin y orar siempre a ese "Jess".
Dicen que esto activa la fe. Cmo va a ser? La Biblia define
la fe de esta manera:
"Es pues la fe la sustancia de las cosas que se esperan,
la demostracin de las cosas que no se ven".
Hebreos 11:1
y dice con claridad:
ira los consum; hice volver el camino de ellos sobre su
propia cabeza, dice Jehov el Seor",
Ezequiel 22:30-31
La "brecha" no es slo un smbolo. Es un lugar real en el
mundo espiritual, lo mismo que lo son muchas otras cosas
como "el valle de sombra de muerte" (Salmo 23). La Biblia
nos da un caudal de vislumbres del mundo espiritual.
Muchas cosas que creemos que son smbolos, son realidades
en el mundo espiritual. Segn este pasaje de Ezequiel, Dios
estaba buscando a alguien que estuviera dispuesto a pararse
en la brecha. Por qu? Para que Dios no tuviera que mandar
castigo sobre la cabeza de aquella gente.
Esto nos lleva a preguntarnos qu es esa brecha, y qu se
logra con bloquear la brecha, o construir vallados para
bloquearla. Creo que una verdadera clave la hallamos en
Corintios.
Parados en la brecha
Est dispuesto a pararse en la brecha por alguien?
"(Porque por fe andamos, no por vista)".
2 Corintios 5:7
"Y busqu entre ellos hombre que hiciese vallado y
que se pusiese en la brecha delante de m a favor de la
tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hall. Por
tanto, derram sobre ellos mi ira; con el ardor de mi
"Que si nuestro evangelio est an encubierto, entre
los que se pierden est encubierto: En los cuales el
dios de este siglo ceg los entendimientos de los
incrdulos, para que no les resplandezca la lumbre
del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la
imagen de Dios". 2 Corintios 4:3-4
Sabemos que Dios tiene que traer juicio sobre la gente
porque por su pecado "hice volver el camino de ellos sobre su
propia cabeza". Pero Dios nos ama tanto que dio a su propio
Hijo, Jesucristo, para morir en nuestro lugar (Juan 3:16). La
gente debiera aceptar con alegra la salvacin que da Dios y
escapar de su ira y su juicio. Pero no lo hacen. Por qu?
Porque, como dice Corintios, Satans y los demonios los han
enceguecido. Los demonios entonces deben ser la razn por la
que Dios quiere taponear la "brecha". Quiere impedir que los
demonios pasen y cieguen a la gente para que no puedan
aceptar "la puerta de escape" del castigo.
Efesios tambin nos muestra que la batalla de la "brecha"
es contra los demonios.
Romanos 1:17 "... el justo vivir por la fe".
Por qu ese tremendo nfasis en ver o visualizar? Creo.
que esta es una muy delicada doctrina de demonios
implantada en la iglesia cristiana para colocar al pueblo de
Dios en engaosa relacin con los demonios.
Los siguientes dibujos muestran lo que para m es la
esencia de toda la doctrina de la visualizacin: rebelin
contra Dios cuando no nos da lo que queremos.
Veamos las ilustraciones de las tres pginas siguientes.
274 275
PUERTAS HACIA EL ESPRITU
"Destruyendo consejos, y toda altura que se levanta
contra la ciencia de Dios, y cautivando todo intento a
la obediencia de Cristo". 2 Corintios 10:5
"Padre, hgase tu voluntad
en la tierra como en el cielo':
"Hars lo que yo
quiera ... Me
servirs".
EL NO CRISTIANO
EL CRISTIANO _-------_
Alma, cuerpo y espritu. Los tres se postran ante el Seor.
La diferencia entre el uso bblico del espritu humano y el
uso satnico.
Mente Lenguaje del
espritu: Consciente
Visiones y sueos
Imaginacin y
visualizacin
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..... ,

"Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms
penetrante que toda espada de dos filos; y que alcanza
hasta partir el alma, y aun el espritu... "
Hebreos 4:12
Mente
Consciente
El nexo entre el alma y el espritu se forma por voluntad
propia. Por tanto, se establece contacto con el mundo
espiritual demonaco.
276
277
Diferencia entre el cristianismo bblico y el cristianismo que
tantos ensean hoy da.
"Lo reclamo, Dios. Tienes que drmelo!"
"Padre, hgase tu voluntad."
278
"Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino
contra principados, contra potestades, contra seores
del mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra
malicias espirituales en los aires". Efesios 6:12
Claro, la lucha es en un campo de batalla del mundo
espiritual, no en el mundo fsico. De ah es de donde viene el
"valle de la decisin". Joel 3 nos dice que hay multitudes en
este Valle de Decisin. Por eso es que tenemos que
prepararnos para la guerra.
"Pregonad esto entre las gentes, proclamad guerra".
Joe13:9
La nica manera en que esas multitudes del Valle de
Decisin podrn salvarse es si los cristianos estamos
dispuestos a "pararnos en la brecha" y luchar contra los
demonios que la traspasan para cegar a la gente para que no
puedan aceptar a Jesucristo como Salvador. Esta es la meta
de este libro: ayudar a los cristianos a prepararse para la
guerra, guerra que se libra en el mundo espiritual contra
Satans y los demonios, con el poder y la autoridad de
Jesucristo!
Podemos pararnos en la brecha de diferentes formas. A
veces es necesario preguntarle al Seor si nos deja pararnos
en la brecha para que una persona en particular tenga la
oportunidad de or el evangelio libre de interferencias
demonacas. A veces oramos as:
"Seor, djame ponerme en la brecha por y
luchar por l para que sus ojos se abran y quede libre
de las ataduras demonacas para que pueda ver que
necesita a Jess."
El Seor nos ha mostrado otra forma de ponernos en la
brecha. Veamos los siguientes pasajes:
"No es antes el ayuno que yo escog, desatar las
ligaduras de impiedad, deshacer los haces de
279
opresin, y dejar ir libres a los quebrantados, y que
rompis todoyugo?" Isaaa 58:6
"Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y
cumplid as la ley de Cristo". Glatas 6:2
"Nadie tiene mayor amor que este, que ponga alguno
su vida por sus amigos". Juan 15:13
Estos pasajes nos dicen claramente que el Seor espera
que ayudemos a llevar las cargas y dolores de nuestros
hermanos y hermanas en Cristo as como luchar cuando sea
necesario por libertarlos de opresin. Ponernos en la brecha
es una manera de hacer esto.
Est dispuesto a ponerse en la brecha por su pastor? Si
de veras l est enseando a Jesucristo y est
desenmascarando a Satans como debe hacerlo, va a tener
mucha oposicin. Los siervos de Satans en pose de cristianos
y muchos demonios lo estarn atacando con sus cuerpos
espirituales cada vez que se levante a hablar, y en muchas
otras ocasiones tambin. Estos siervos satnicos a veces
ocupan altos cargos en la iglesia. Hay una gran necesidad de
jvenes fuertes y saludables que estn dispuestos a ponerse
en la brecha a favor de su pastor y pedirle al Seor que les.
permita luchar por l. En otras palabras, cualquier poder
demonaco que se lance contra su pastor debe pasar primero
por ellos. Esto implica sufrimientos fisicos y emocionales.
Quizs usted no pueda ir a la iglesia todos los domingos
porque estar demasiado enfermo. Quizs los miembros de la
iglesia le lancen falsas acusaciones o digan: "Est enfermo
porque no viene a la iglesia". Est usted dispuesto a soportar
este tipo de acusaciones y guardar silencio en cuanto a la
verdadera razn por la que no puede asistir? Ponerse uno en
la brecha por otro es una forma de poner la vida por un
amigo.
Usted no puede ponerse en la brecha por usted mismo.
Solo el Seor puede hacerlo porque solo el Seor controla su
cuerpo espiritual. Lo que tiene que hacer es pedirle al Padre
que lo site all si es su voluntad que as sea. Usted tiene que
280
estar dispuesto a que el Seor lo utilice en cualquier forma
que lo desee para beneficio de otra persona. Usted no puede
decidir en qu forma habr de ser usado.
Como la brecha est en el mundo espiritual, y como
nuestra batalla no es "contra carne y sangre" sino contra
espritus demonacos, nuestro espritu es el que lucha. La
carne y la sangre no pueden luchar en una batalla espiritual.
Ha experimentado usted alguna vez que despus de un
perodo de oracin intercesora se ha sentido totalmente
agotado? Eso es porque mientras oraba con el cuerpo fisico y
la mente, Dios tom su cuerpo espiritual y lo puso en combate
con las fuerzas demonacas contra las que ha estado orando
en el campo de batalla del mundo espiritual. La fatiga que
usted ha sentido es principalmente una reflexin de la
tensin que su cuerpo espiritual experiment. Las heridas
que se reciben en el cuerpo espiritual a veces se manifiestan
tambin en el cuerpo fsico.
Por eso es que no podemos dejar de pedirle a Dios todos
los das que nos ponga su armadura de Efesios 6. Esta
armadura es ms que un smbolo. Es una armadura literal,
real, que va sobre nuestro cuerpo espiritual y lo protege en la
batalla.
Permtame aclarar algo. Rara vez estar consciente de
que est "en la brecha". Esto es porque el Seor tiene
completo control de nuestro cuerpo espiritual. No "vemos"
siempre el mundo espiritual como ocurre con el mundo fsico.
Solo en ocasiones especiales el Seor permite que los
individuos vean el mundo espiritual y por lo general en
vistazos breves. Uno sabe que est o que ha estado en la
brecha solo cuando el Seor nos lo revela, o por los problemas
que se nos presentan en nuestro cuerpo fsico, lo que el Seor
nos ha de confirmar si es el resultado de tener el cuerpo
espiritual en la brecha.
Me he dado cuenta que nuestro cuerpo fisico est tan
alterado por el pecado que puede enfrentar la percepcin del
mundo espiritual solo por breves momentos sin debilitarse
excesivamente. La gente que practica la proyeccin astral
queda muy cansada. Los satanistas envejecen fsicamente a
un paso mucho ms acelerado. Pagan bien caro en su fisico
281
sus frecuentes incursiones en el mundo espiritual.
Hay varias referencias interesantes en la Biblia que
confirman esto. Algunas estn en el libro de Daniel. Por
ejemplo, En DanielB, Daniel comienza diciendo que ha tenido
una visin donde vio el mundo espiritual y habl con el ngel
Gabriel. Al final de la experiencia con el mundo espiritual,
dice:
"Y yo Daniel fui quebrantado, y estuve enfermo
algunos das: y cuando convalec, hice el negocio del
rey; mas estaba espantado acerca de la visin, y no
haba quien la entendiese". Daniel 8:27
La batalla que libra nuestro espritu causa tambin un
tremendo efecto en nuestro cuerpo fsico. No podemos, claro
est, luchar en el mundo espiritual con nuestro cuerpo fsico.
Pero a los dos Dios los tiene ligados de tal forma que lo que
sucede en nuestro cuerpo espiritual inevitablemente tiene
efecto en nuestro cuerpo fsico.
Todo el concepto de pararnos en la brecha y nuestra
lucha espiritual en el mundo espiritual es muy difcil de
entender porque es algo que est completamente fuera de
nuestro control y rara vez lo percibimos. Nuestro cuerpo
espiritual puede moverse, pensar y hablar de la misma
manera que nuestro cuerpo fsico. Pero toman el carcter y la
manera de pensar de nuestro cuerpo fsico y nuestra alma.
Por ejemplo, si uno no sabe de memoria un versculo, su
espritu no lo sabe tampoco.
El concepto del espritu que se separa y aleja
geogrficamente del cuerpo fsico nos es extrao. Hay un
fascinante versculo en el que Pablo describe tal
circunstancia.
"Decierto se oyeque hay entre vosotrosfornicacin, y
tal fornicacin cual ni aun se nombra entre los
Gentiles; tanto que alguno tenga la mujer de su padre.
y vosotros estis hinchados, y no ms bien tuvisteis
duelo, para que fuese quitado deen medio de vosotros
el que hizo tal obra. Yciertamente, como ausente
con el cuerpo, mas presente en esptritu, ya como
282
presente hejuzgado, al que esto as ha cometido. En
el nombre del Seor nuestro Jesucristo, juntados
vosotros y mi esptritu, con la facultad de nuestro
Seor Jesucristo.." 1 Corintios 5:1-4
Note que se emplea una "e" minscula para denotar el
espritu de Pablo, no el Espritu Santo. Tambin, de suma
importancia es el hecho de que el espritu de Pablo estaba en
Corinto solo con el poder de nuestro Seor Jesucristo. El
espritu de Pablo estaba completamente bajo el control del
Seor, no bajo el de su alma.
Los cristianos tienen que entender los problemas que
afectan el cuerpo fsico cuando el espritu est en el campo de
batalla. Creo que esto es parte de lo que quera decir Pablo
cuando dijo:
"... del evangelio que habis odo; el cual es predicado
a toda criatura que est debajo del cielo; del cual yo
Pablo soy hecho ministro. Que ahora me gozo en lo
que padezco por vosotros" y cumplo en mi carne
lo que falta de las aflicciones de Cristo por su
cuerpo, que es la iglesia".
Colosenses 1:23-24
La lucha de Pablo por la iglesia se produca mayormente
en el mundo espiritual. Estoy segura de que la mayora de
sus sufrimientos "en la carne" eran el resultado de sus
batallas en el mundo espiritual. Tenemos que obedecer
cuidadosamente la direccin del Seor en cuanto al descanso.
Las luchas espirituales afectan adversamente nuestro
cuerpo por lo que a menudo necesitamos un poco ms de
descanso. Si nos las damos de "machos" y no queremos tomar
un descansito extra cuando el Seor nos lo indica, estamos en
peligro de fatigarnos demasiado y quedar vulnerables a los
ataques de Satans y los demonios.
Protenas
A travs de los aos en que he estado en este ministerio,
el Seor me ha enseado que el agotamiento del cuerpo fsico
283
es peculiar en cuanto a que produce una aguda falta de
protena. Si no nos cuidamos de aumentar la ingestin de
protenas de alta calidad durante los das de intensa batalla
espiritual, nos debilitamos. La Biblia habla bastante de este
tema.
~ e s d e el pacto de Dios con No en que le dijo a No que
comiera carne, Satans y los demonios han estado tratando
d ~ h ~ c e r que la gente no coma carne. Es interesante que los
hindues y muchas otras religiones orientales (todas las
cuales son formas de adoracin de demonios) creen que el
xito de un mdium o un adepto (cuyos poderes se originan
en los demonios que lo tienen posedo) depende de la
presencia en su cuerpo de un fluido misterioso llamado
"akasa", que se agota pronto, y sin el cual los demonios no
pueden actuar. Este fluido, dicen los hindes, puede
regenerarse solo con una dieta vegetariana y castidad.
Todas las enseanza de la Nueva Era, especialmente las
enseanzas de los yogas, enfatizan el vegetarianismo. Los
yogas dicen que las "vibraciones" de la carne son dainas y
disminuyen la sensibilidad espiritual. Ofrecen un sinnmero
de razones supuestamente cientficas en todas las
enseanzas que publican en cuanto a que la carne es daina.
Nada de esto es respaldado por la Biblia. Desafortuna-
damente, un gran nmero de cristianos est aceptando estas
enseanzas. Por qu se enfatiza tanto el vegetarianismo en
el reino de Satans?
Si nos detenemos a pensar, vemos que la gota que rebos
la copa, por as decirlo, y que provoc el juicio de Dios en
forma de diluvio fueron las relaciones sexuales entre
humanos y demonios (Gnesis 6). No creo que fue casualidad
que Dios ordenara a No que comiera carne despus del
diluvio. Dios saba muy bien la batalla espiritual que
tendran que sostener No y sus hijos para impedir que los
demonios dominaran sus vidas.
Cuando estudiamos el Antiguo Testamento y las leyes
que. I?ios dio a su pueblo Israel, hallamos que los guerreros
espirttuales de aquellos das eran los levitas de Israel. Su
dieta abundaba en carne de res y de cordero.
284
Si la carne de res es tan daina, por qu Abraham le prepar
carne de res a Dios mismo cuando lleg a visitarlo? Abraham
indudablemente querra preparar lo mejor que tena. (Vase
Gnesis 18:1-7.)
Si nos fijamos en los diferentes guerreros espirituales de
renombre del Antiguo Testamento, notaremos que cada vez
que se preparaban para librar una batalla, Dios los
preparaba con alimento carnvoro. Por ejemplo, Elas. Fjese
en el men que Dios mismo le prepar durante el perodo
antes del enfrentamiento con los profetas de Baal.
"Y fue a l palabra de Jehov diciendo: Aprtate de
aqu y vulvete al oriente, y escndete en el arroyo de
Cherith, que est delante del Jordn; y bebers del
arroyo; y yo he mandado a los cuervos que te den all
de comer. Y l fue, e hizo conforme a la palabra de
Jehov; pues se fue y asent junto al arroyo de
Cherith, que est antes del Jordn. Y los cuervos le
traan pan y carne por la maana, y pan y carne a la
tarde; y beba del arroyo". 1 Reyes 17:2-6
En el Nuevo Testamento, el Seor habla muy
directamente en cuanto a esto a travs de Pablo.
"Empero el Espritu dice manifiestamente, que en los
venideros tiempos algunos apostarn de la fe
escuchando a espritus de error y a doctrinas de
demonios; que con hipocresa hablarn mentira,
teniendo cauterizada la conciencia. Que prohibirn
casarse, y mandarn abstenerse de las viandas que
Dios cri para que con hacimiento de gracias
participasen de ellos los fieles, y los que han conocido
la verdad. Porque todo lo que Dios cri es bueno, y
nada hay que desechar, tomndose con hacimiento de
gracias; porque por la palabra de Dios y por la oracin
es santificado". 1 Timoteo 4:1-5
He estudiado cuidadosamente la literatura mdica y, a
pesar de toda la publicidad, no hay un buen estudio que
demuestre conc1usivamente que la carne roja es daina. (Por
favor, ntese que me estoy refiriendo a la carne magra, no a
285
la grasa, de la cual el Seor, al darles la ley, dijo a los
israelitas que no comieran.) Es ms, muchos son los trabajos
que demuestran los mritos de los suplementos protenicos
en una amplia gama de enfermedades. Pero Satans tiene
tan controlada la medicina que es extremadamente difcil
lograr que el mdico promedio preste atencin a los mritos y
la necesidad de protena.
Si uno se detiene a evaluar, notar que lo central en las
comidas salutferas es la abstinencia de carne. No es
casualidad. Es un plan cuidadosamente trazado por Satans.
El sabe muy bien la protena que nuestros cuerpos necesitan
y la tremenda cantidad de protena que consume en cualquier
participacin en una guerra espiritual. Si puede evitar que
los guerreros de Dios coman carne, puede causar debilidad y
enfermedades en ellos por falta de protena. El cuerpo fsico
rpidamente pierde su capacidad de luchar contra la
infeccin cuando se le priva de protena. Muchos mueren
innecesariamente en esta poca de "medicina moderna"
porque sus mdicos no les dan suplementos protenicos.
En los das de intensas batallas a menudo hallamos que
es necesario comer carne por lo menos dos veces al da. Si no,
rpidamente perdemos vigor y hasta caemos fsicamente
enfermos. He trabajo con mucha gente que, al estar bajo
intenso ataque de brujera, se ponen excesivamente dbilesy
hasta enferman, simplemente porque desconocan los
simples principios de Dios en cuanto a la necesidad de ingerir
protena. Todos mejoran mucho cuando aumentan la
cantidad de carne en sus dietas.
Tambin, he trabajado con personas que no han podido
mantenerse libres de demonios despus de una total
liberacin porque persistan en mantener una dieta
vegetariana. Simplemente no tenan fuerzaa para mantener
fuera los demonios. Si usted est teniendo problema en
liberar completamente a una persona, o en ayudarla a
mantenerse libre de demonios, no deje de preguntarle por su
dieta. Si es vegetariano, tendr dificultad en mantenerse
libre de demonios.
Los ayunos prolongados durante un perodo de grandes
286
luchas espirituales, a menos que Dios lo ordene
expresamente, pueden ser muy peligrosos. Debemos ayunar
como el Seor nos dirija, pero mi experiencia ha sido que el
Seor me ha ordenado no ayunar en das de intensas luchas
espirituales. He conocido varias personas que se han
debilitado excesivamente por una dieta prolongada durante
un tiempo de intensa lucha y han terminado como vctimas
de ataques demonacos. Si usted est metido en batallas
espirituales, le aconsejo que se asegure de que el Seor lo
est guiando a ayunar. No deje que Satans le haga sentirse
mal para que ayune cuando el Seor no quiere que lo haga.
Es sabio que la gente que ha estado pasando por tiempos
difciles de liberacin coma una dieta muy alta en protenas
de alta calidad durante varias semanas despus de la
liberacin. Los rasgones y tirones de los demonios antes de
salir del cuerpo producen daos fsicos que no se ven.
Aumentar el consumo de protenas es bueno para que la
curacin sea ms rpida.
Todo esto de la lucha espiritual es algo muy profundo y
peligroso. Tenemos que mantenernos bien cerca de nuestro
precioso Capitn y obedecer sus rdenes da tras da.
Jesucristo se ocupar de que sobrevivamos a las batallas.
287
Captulo 17
Liberacin
La liberacin es uno de los ms candentes tpicos en
debate dentro de la iglesia cristiana. No voy a decir que soy
experta en el tema, pero deseo presentar lo que el Seor me
ha enseado en los ltimos siete aos. A la postre, usted,
como individuo, es el que tiene que escudriar la Biblia en
busca de direccin del Seor sobre todo esto. Recuerde que el
Seor trata con cada persona como individuo. No hay dos
personas iguales, y el Seor acta en forma diferente con
cada cual.
Despus de la liberaci6n final de Elaine, tal como est
descrita en El vino a libertar a los cautivos, termin mi ao y
medio de internado en medicina, y establec un consultorio
como a 90 kilmetros del pueblo en que Elaine se haba
iniciado en el satanismo. Escog el lugar por orden del Seor
para que la gente que quisiera salir del satanismo pudiera
ponerse en contacto con nosotras a travs de mi consultorio.
La noticia de que estbamos a la orden se esparci
rpidamente en el reino de Satans. En los siguientes tres
aos tuvimos el privilegio de ayudar a casi un millar de
personas a salir del satanismo al ms alto nivel. Qu
aventura! Voy a relatarles las lecciones que el Seor me
ense con aquellas experiencias y las que hemos tenido aqu
en California. He aprendido mucho desde la terrible lucha
con los demonios de Elaine. El Seor nos permiti pasar por
muchas experiencias singulares y aleccionadoras durante
aquel tiempo.
Deliberadamente he colocado este captulo despus de los
que titul "Escuchar a Dios", "Fuego" y "El principio de la
sabidura". Si no ha resuelto los asuntos que discutimos en
288
esos captulos, usted no est calificado para trabajar en la
liberaci6n de otras personas. Primero tiene que atender su
vida y su relacin con el Seor. Sin embargo, todo cristiano
puede y debe enfrentarse a los demonios o a la influencia
demonaca en su propia vida. Esto me lleva al primer punto
que quiero abordar y llamo, a falta de mejor trmino,
autoliberacin.
Autoliberacin
"[Jess dijo] Y estas seales seguirn a los que
creyeren: En mi nombre echarn fuera demonios..."
Marcos 16:17
"As que, amados, pues tenemos tales promesas,
limpimonoB de toda inmundicia de carne y de
espritu, perfeccionando la santificacin en temor de
Dios". 2 Corintios 7:1
Estos pasajes sealan dos cosas. Primero, el requisito
bsico para echar fuera demonios es ser un verdadero
creyente en Jesucristo. Sin embargo, nunca olvide que uno no
puede ser creyente sin primero ser obediente.
"Si me amis, guardad mis mandamientos... El que
tiene mis mandamientos, y los guarda, aqul es el que
me ama; y el que me ama, ser amado de mi Padre, y
yo le amar, y me manifestar a l". Juan 14:15,21
"No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el
reino de los cielos: mas el que hiciere la voluntad
de mi Padre que est en los cielos".
Mateo 7:21
No hay sustituto para la obediencia. Si decimos que
creemos en Jesucristo y lo servimos, pero no estamos
obedeciendo sus mandamientos que aparecen en la Biblia,
estamos engandonos. Uno no es creyente si no es tambin
obediente.
Segundo, tenemos que limpiamos de toda inmundicia.
289
No se me ocurre nada que describa mejor a los demonios que
Tenemos el deber de blandir el poder y la
autondad que nos es dado a travs de Jesucristo y expulsar
de nuestra vida a los demonios.
"[Jess dijo] He aqu os doy potestad de hollar sobre
las serpientes y sobre los escorpiones, y sobre toda
fuerza del enemigo, y nada os daar. Mas no os
gocis de esto, que los espritus se os sujetan; antes
gozaos de que vuestros nombres estn escritos en los
cielos". Lucas 10:19-20
Jesucristo nos ha concedido poder y autoridad sobre
Satans y los demonios, pero el que usemos ese poder para
enfrentamos a los demonios es cuestin nuestra.
"Someteos pues a Dios;resistid al diablo,y de vosotros
huir;. Santiago 4:7
Tristemente, se suele citar este versculo solo a medias.
No s cmo recalcar al mximo la necesidad de la primera
mitad. Si no nos sometemos al Seor, y obedecemos sus
mandamientos, ni soemos que vamos a tener poder sobre los
demonios.
Poca gente est dispuesta a participar en liberacin, y
muchos de los que lo hacen estn mal orientados hacia toda
suerte de errores y doctrinas extraas. Mucha gente est en
una situacin tal que slo el Seor puede ayudarlos. Quiero
que entienda que usted puede tomar ese poder y esa
autoridad en el nombre de Jesucristo y poner de patitas a los
demonios fuera de su vida.
"Allegaos a Dios, y l se allegar a vosotros.
Pecadores, limpiad las manos; y vosotros de doblado
nimo, purificad los corazones". Santiago 4:8
Examine su vida. Qu puertas les abri en el pasado? Ha
cerrado esas puertas del pecado y ha ordenado salir a los
demonios que entraron por ellas? Si no, mejor es que lo haga.
290
Permtame ilustrrselo.
Hace como un ao recib una carta de una joven a quien
llamar Jane (no es su verdadero nombre). Jane es casada,
tiene dos hijos de dos y cuatro aos. Es cristiana y est
casada con un cristiano a quien llamar John.
Jane y John crecieron en hogares cristianos y aceptaron a
Jess como salvador a bastante temprana edad. Durante su
noviazgo, Jane y John no obedecieron la Palabra de Dios.
Tuvieron relaciones sexuales y Jane qued embarazada.
Como eran bien activos en una iglesia bastante grande en la
que ambas familias participaban tambin, concluyeron que
no podran soportar la vergenza de un embarazo
extramarita1. Lo hablaron, y decidieron que la nica solucin
era el aborto, y as lo hicieron. Varios meses despus se
casaron.
El matrimonio se volvi un desastre. No podan tener
relaciones sexuales satisfactorias. A Jane la atormentaba la
culpa y tuvieron dos hijos en un esfuerzo por acallar el
remordimiento. Por causa de los nios ella dej de trabajar
para quedarse en la casa. Como tena ms tiempo, se fue
sintiendo cada vez ms deprimida sobre la calidad de su
matrimonio. Empez a ver el canal de msica MTV y a vivir
en un mundo de fantasa que giraba alrededor del sexo y las
estrellas de la msica "rock". Las cosas iban de mal en peor,
y los nios empezaron a manifestar problemas de conducta.
Fue entonces que me escribieron.
Haban ledo el libro El vino a libertar a los cautivos, y
comprendieron que haban abierto en su vida una puerta a
los poderes demonacos con el aborto y el pecado del sexo
premarita1. No se sentan inclinados a pedirle ayuda al
pastor ni a nadie en la iglesia porque, en aquel tiempo, la
iglesia se haba deteriorado y convertido en una cueva de
chismosos. No conocan a nadie en los alrededores que los
pudiera ayudar.
Les escrib explicndoles que con el aborto haban abierto
una puerta por la que los demonios podan entrar en los dos.
Elaborto es, en esencia, un sacrificio humano a Satans, el
dios del ego. John tena tanta culpa como Jane. Los demonios
291
haban entrado en los dos como resultado de aquel pecado.
Entonces, en su infelicidad, J ane se haba abierto an ms a
los demonios al sintonizar la MTV con su msica "rock". Los
nios haban heredado demonios a travs de sus padres, y de
ah sus problemas de conducta.
Les dije que tenan que echarse sobre sus rodillas juntos
y primero ir al Seor y pedirle perdn por sus pecados. Luego
cada uno deba ordenar a los demonios que haban entrado
en ellos por aquellos pecados que salieran en el nombre de
Jesucristo. John, que tena el rango de cabeza de familia,
necesitaba limpiarse primero, y luego ayudar a su esposa a
echar fuera los demonios. Jane tena tambin que renunciar
a la MTV y la msica "rock", y tenan que limpiar la casa de
discos y casetes de msica "rock".
Luego deban ungir a sus hijos y expulsar en el nombre
de Cristo a los demonios que haba en ellos, y pedirle al Seor
que quebrara la lnea hereditaria y sellara en sus hijos esa
fuente demonaca.
Jane me respondi que a ella y a John les aterraba la idea
de confrontar los demonios por ellos mismos, pero que en
obediencia al Seor lo haban hecho. Entonces comenzaron a
pasar tiempo juntos en oracin y lectura de la Biblia. El
cambio en sus hijos y en sus propias vidas fue dramtico,
pero Jane todava estaba teniendo problemas con las
relaciones sexuales. Pero en el decursar de tres meses, en lo
que buscaba persistentemente al Seor, el Espritu Santo le
mostr otros aspectos de su vida que tena que limpiar. Como
Jane sigui sometida al Seor y obedeca Sus mandamientos,
Ella san completamente, y su matrimonio es ahora feliz y
normal. El Seor es tan misericordioso que si lo buscamos y
obedecemos sus mandamientos nos sana maravillosamente y
limpia nuestra vida.
En el captulo 14 sobre el abuso ritual de menores he
descrito con bastante extensin cmo los padres deben
enfrentar el problema de los demonios en sus hijos. El mismo
mtodo debe emplearse con cualquier nio que haya
heredado demonios de sus padres. Si un padre o madre lee
este captulo y reconoce la necesidad de limpieza en su vida,
292
no debe dejar de limpiar tambin a sus hijos y cerrar la
puerta de la herencia.
Por lo general es mejor que uno encuentre a un hermano
en la fe en el que pueda confiar, y que ste ore por uno y eche
de uno de los demonios. Pero si no es posible, simplemente
recurra a su fe, que el Seor le ayudar. Si los demonios
estado en usted por un tiempo prolongado, no van a salir
fcilmente. Si todava usted anda en pecado, no van a salir.
Quizs tenga entre manos una verdadera guerra, pero no se
d por vencido. Sea persistente. Ahora usted puede hacerles
tan imposible la vida como ellos se la hicieron a usted.
Tiene que hablarles en voz alta porque no pueden leer
nuestra mente. Sature su vida de la Palabra de Dios. Lea la
Biblia en voz alta, aprenda versculos y rectelos, cante
himnos de alabanza al Seor cada vez que pueda. Le
recomiendo que se consiga un radio con casetera y ponga
casetes con textos bblicos cuando no pueda sentarse a leer la
Biblia. A veces da resultado tener puestos los casetes toda la
noche. Reprenda constantemente a los demonios y exjales
que se vayan. Limpie su casa y su vida. Tiene que dejar
pecar. Uno siempre es vulnerable al pecado, debe dejar
cualquier pecado activo. Si se lo pide, el Espritu Santo le
revelar cules son sus pecados. Si est viviendo en
adulterio, no puede ni soar con echar fuera los
hasta que se case con esa persona o rompa sus relacIones con
ella. Siempre me sorprende la cantidad de cristianos
profesantes que viven en adulterio, sordos a los
pasajes bblicos que condenan este pecado, SIempre
autojustificndose. Quizs logre engaarse a s mismo, pero
no engaar al Seor ni a los demonios. Recuerde, uno puede
esconder el pecado de las dems personas, pero no del Seor,
ni de Satans y los demonios.
Una vez que le haya pedido perdn al Seor, ordene a los
demonios que se vayan y pdale a Jesucristo que cierre esas
puertas para siempre, para que los demonios se mantengan
fuera. Si vuelve a caer en el mismo pecado, le aseguro que los
mismos demonios regresarn, cada uno acompaado de siete
demonios ms fuertes.
293
No es necesario saber el nombre de los demonios en
cuestin. Un demonio puede adoptar miles de nombres
diferentes. Satans tiene tantos demonios en su reino que
sera imposible enumerarlos. El Seor los conoce a todos, y al
fin de cuentas es el Seor el que los echa fuera, no nosotros.
Para m es ms til identificar los demonios por secciones y
por la puerta que se les abri. Por ejemplo, en el caso de Jane,
que se haba hecho un aborto, sta dijo algo as:
"Demoniosque entraron en m por culpa de mi aborto,
he confesado ese pecado a mi Padre celestial y he
recibidoel perdnpor la preciosa sangre de Jesucristo
mi Seor. Ya ese pecado ha sido lavado para siempre.
Ya ustedes no tienen derecho de morar en m. Les
ordeno, pues, en el nombre de Jesucristo mi Seor
que salgan inmediatamente." ,
Jane no tuvo que mencionar el nombre de los demonios
que haban entrado en ella cuando el aborto: el Seor los
conoca. Bast que Jane les ordenara que salieran. El Seor
hizo el resto.
Adems, por lo general no es necesario ir expulsando uno
por uno a los demonios. El demonio Legin, por ejemplo,
puede tener hasta 4,000 subalternos. Si uno trata de echar'
uno por uno a los subalternos, nunca acaba. Segn la Biblia,
Jess los expuls a todos de una vez. Simplemente sigamos
Su ejemplo.
Antes de la liberacin
Si usted va a participar en la expulsin de los demonios
de otros, debe averiguar primero cmo andan con Dios esas
personas. Es lo ms importante. Si no se han entregado de
veras a Jesucristo, uno no les est haciendo ningn favor con
sacarles los demonios, porque van a regresar siete veces ms
fuertes. Adems, si estn viviendo en pecado activo, los
demonios tienen derecho a permanecer y uno no logra
echarlos fuera.
294
"[Jess dijo]Ysi por espritu de Dios yoechofuera los
demonios, vuestros hijos por quin los echan? Por
tanto, ellos sern vuestros jueces. Porque, cmo
puede alguno entrar en la casa del valiente, y saquear
sus alhajas, si primero no prendiere al valiente? y
entonces saquear su casa". Mateo 12:28,29
"Cuando el espritu inmundo ha salido del hombre,
anda por lugares secos, buscando reposo, y nolohalla.
Entonces dice: Me volver a mi casa de donde sal: y
cuando viene, la halla desocupada, barrida y
adornada. Entonces va, y toma consigo otros siete
espritus peores que l, y entrados, moran all; y son
peores las cosas ltimas del tal hombre que las
primeras..." Mateo 12:43-45
En estos dos pasajes vemos que cuando un demonio es
echado fuera, va y se busca siete demonios ms fuertes que l
y trata de regresar. Si la casa est limpia, pero no tiene un
"hombre fuerte" (el Espritu Santo en el caso de un cristiano)
guardando la casa, los demonios pueden regresar. El primer
pasaje nos ensea que los demonios tienen que vencer al
hombre fuerte para entrar en la casa. Si le expulsamos los
demonios a un inconverso, o a un cristiano liviano que vive
en pecado, el demonio puede regresar. Es deber del liberador
averiguar exactamente cmo anda con el Seor la persona
cuya liberacin se procura. El ejemplo de Chris que ofrezco
en el captulo 9 demuestra lo que le sucede a una persona
inconversa despus de la liberacin. Adems, se pierde
mucho tiempo tratando de liberar a una persona que, por
estar activo en un pecado, concede a los demonios el derecho
de permanencia. Nadie que est activo en un pecado puede
mantener fuera a los demonios despus de su liberacin. Uno
tiene que asegurarse de que la persona entiende la necesidad
de apartarse del pecado. En algunos casos, como en el
homosexualismo, la clave para ayudar a la persona a dejar de
pecar es la liberacin. Los demonios de las perversiones
sexuales suelen ser tan poderosos que la persona no puede
resistirlos mientras los tenga dentro. Pero una vez que el
demonio ha sido expulsado, la persona todava tiene que
295
luchar. No hay excusa. Tiene que mantenerse firme.
Vea si hay puertas abiertas
Otra cosa importante que hay que averiguar antes de la
liberacin es cmo entraron esos demonios. Una persona
verdaderamente arrepentida no puede tratar de ocultar sus
pecados. Sin embargo, muchos lo hacen, especialmente los
que han andado en el ocultismo. Rara vez dicen
voluntariamente del nivel de participacin a que llegaron.
Hay que tener cuidado, porque si uno no sabe bien en qu han
participado, lo ms probable es que no pueda expulsar a
todos los demonios. Los demonios que queden dejarn que los
otros regresen y ms. Esto resulta en desaliento y angustia
para la persona.
La puerta por la que entraron los demonios a veces es
difcil de descubrir. A veces son el resultado de cosas que la
persona no ha descubierto. Permtame presentarle el ejemplo
de Lydia (no es su verdadero nombre).
Lydia, una seora de ms de sesenta aos, me vino
diciendo que estaba segura de tener un problema demonaco.
Haba servido al Seor toda su vida, y se haba convertido en
su niez. Leer la Biblia y orar haba sido su deleite hasta
unos siete aos antes de nuestro encuentro.
Me dijo que progresivamente haba ido teniendo
dificultad en leer la Biblia hasta que, en el ltimo ao, no
haba podido leerla en lo absoluto. (Esta es una seal de
infeccin demonaca.) Le pregunt hasta qu punto
exactamente tena dificultad cuando intentaba leerla.
"Cada vez que abro la Biblia, comienzo a ver circulitos
luminosos en mi visin perifrica. Tan pronto trato de enfocar
una palabra, esas luces se interponen y no puedo ver las
palabras. Cualquier otro libro lo leo sin dificultad. Muchas
veces he reprendido a los demonios que causan esas luces y
les he ordenado someterse y salir en el nombre 'de Cristo.
Pero nunca he logrado que salgan. He orado y ayunado en
cuanto al problema, pero no hay mejora. Se pone peor".
Cuando alguien reprende muchas veces a los demonios
296
en el nombre de Cristo sin tener resultado, es que los
demonios tienen algn derecho en la vida de la persona, por
lo que no tienen que salir. Se lo expliqu a Lydia, y nos
pusimos a tratar de hallar qu les daba ese derecho.
Por fin, como a la hora de estar interrogndola, ya ambas
estbamos bastante cansadas. Me detuve y or otra vez, y le
ped al Seor que me diera sabidura en el asunto. Cuando
terminaba de orar, el Espritu Santo me dirigi a preguntarle
a Lydia si las luces se le parecan a algo que haba visto
antes.
"Ah, s. Se me parecen a aquellos ovnis!"
"Qu ovnis?"
"Bueno, hace como siete aos yo viva en la costa oriental
de los Estados Unidos, donde hubo varias apariciones de
ovnis. Me fascin con ellos y deca que tena muchos deseos
de ver uno. Entonces, una noche, cuando me diriga a casa
por la carretera, vi una luz extraa en el campo. No le di
importancia al principio, hasta que empez a acercarse a la
carretera. Not entonces que no era un avin, ni nada que
hubiera visto antes. Pareca flotar como a quince metros del
suelo. Era redondo, y tena luces que daban vuelta a su
alrededor.
"Me di cuenta entonces que era igual a las descripciones
de los ovnis que haban sido vistos en la zona. Cuando se
acercaba a la carretera, met el pie en los frenos para detener
el auto y qued fascinada. Los dems carros se detenan
tambin. Entonces el Espritu Santo me dijo: 'No mires,
porque te har dao'. Pero yo estaba demasiado fascinada
para escucharlo.
"Cuando me detuve, comprend que estaba
desobedeciendo al Seor, y quise volver a encender el auto.
Al ir tomando velocidad, el ovni se fue desplazando por
encima de la carretera frente a m, a la misma velocidad ma.
Yo apretaba el acelerador para ir ms rpido, pero el auto se
me apagaba y encenda para mantener la misma velocidad.
Entonces mi necio espritu le pregunt a aquella cosa:
'Quin eres y qu haces aqu?'
"Para sorpresa ma, el ovni me contest telepticamente,
297
supongo que a travs de. mi espritu. Me dijo que eran
visitantes de otro planeta y que haban venido a ver c6mo
vivamos. Fue toda una conversaci6n la que sostuvimos.
Finalmente, le pregunt si en aquel planeta adoraban y
servan a Jess como lo hacamos en la tierra. Cotlenzaron a
dar evasivas: 'Bueno, es que podemos escoger a quien servir'.
"'Pero cmo van a escoger si Jess es Dios, creador del
universo y por lo tanto incluso de ustedes?'
"En este punto dejaron de contestarme, se remontaron al
cielo y desaparecieron. Lo volv a ver s610 una vez ms, pero
al hablarles les orden en el nombre de Cristo que se fueran,
y se fueron inmediatamente."
Aquella era la puerta. Siempre supuse que los ovnis son
fen6menos demonacos, especialmente a la luz del tremendo
nfasis que pone en ellos el Movimiento de la Nueva Era y
otras religiones paganas. Fue una interesante confirmaci6n.
Adems, aunque Lydia no se daba cuenta, en realidad estaba
probando los espritus al preguntarles sobre Cristo. Fallaron
en el examen!
Lydia haba desobedecido al Seor primero al detenerse,
y despus al establecer contacto con aquellos seres. El
resultado fue la infeccin demonaca. Or que el Seor la
perdonara, luego orden a los demonios que haban entrado
por aquella puerta que salieran. Y tambin le pidi al Seor
que partiera su alma y su espritu segn Hebreos 4:12, para
que no pudiera volver a comunicarse con el mundo espiritual
excepto a travs del Espritu Santo. Inmediatamente
despus, hice que tomara una Biblia. Lydia se sinti radiante
de gozo al ver que poda leer la Palabra de Dios sin ninguna
dificultad. Fue muy interesante. Sea persistente. Muchas
veces la persona que busca liberacin no sabe cmo entraron
los demonios. Cuando uno lo sabe, se hace ms fcil
ordenarles que salgan. Adems, muchas veces uno descubre
pecados que la persona tiene que confesar y enfrentar.
Pasividad
Algo muy importante que hay que explorar tambin es el
298
grado de pasividad que la persona practica. La gente que
anda en el ocultismo, y especialmente la que tiene problemas
de depresi6n y tendencia al suicidio, por lo general se vuelve
perezosa y pasiva de mente. La causa nmero uno de la
depresin es la mente pasiva. En el ocultismo (en esto
incluimos la Nueva Era) se acostumbra poner la mente en
blanco, con lo que se entrega el control de la mente y del
cuerpo a los demonios. A tales personas hay que ensearles
con mucho cuidado a recuperar el dominio de la mente antes
de que la liberacin sea un triunfo, y tambin capacitarlos
para que mantengan a raya a los demonios despus de la
liberacin. La pasividad puede ser un obstculo para
mantener fuera los demonios despus de la liberaci6n.
Tambin he hallado muy til el interrogar a la persona
para ver cunto control tienen sobre ella los demonios. Con el
paso de los aos, el Seor siempre me ha enseado que
mientras menos pasiva sea la persona en su liberacin,
mayor es la probabilidad de permanecer sin demonios al ser
liberada.
Demasiadas veces la persona quiere permanecer pasiva y
que uno haga todo el trabajo. No s610 es fatigante para el
liberador, sino que la persona que est siendo liberada por lo
general despus no puede permanecer sin demonios. Ms
adelante hablar con ms detalles sobre algunas maneras de
resolver lo de la pasividad.
Control del espritu humano
Otra cuestin que se suele pasar por alto es la del espritu
humano. Creo que ste es el ms frecuente punto
problemtico que he encontrado. El pasaje de 2 Corintios 7:1
que cit anteriormente en este captulo dice claramente que
nuestro espritu hay que limpiarlo. Es de mucho valor ver
cunto control la persona ha logrado tener sobre su cuerpo
espiritual, y cunto control puede otro haber logrado sobre el
espritu de esa persona. Los ejemplos que present en el
captulo 16 se aplican aqu.
299
Educacin
Para m las sesiones de consejera son de suma
importante en la liberacin. Debe ser una sesin de
enseanza intensiva. si uno no ensea a la persona a ejercer
autoridad sobre los demonios y reprenderlos, no lograr
mantenerlos fuera despus. Hay que ensearle tambin cmo
reconocer sus ataques. A veces tengo ms de una sesin con
la persona antes de ordenar a los demonios que salgan. Nada
es ms desalentador que el que los demonios regresen.
Por ltimo, nunca sobreenfatizar la necesidad de
preguntarle al Seor sobre la persona antes de tratar de
ayudarla. Si nos enfrascamos en una batalla sin las rdenes
precisas de nuestro Capitn, Jesucristo, nos vamos a ver en
problemas.
Liberacin
El Seor nunca hace nada a travs de rutinas orituales.
Cada persona es nica, y el Seor la trata como tal. No hay
dos liberaciones iguales. Si as fuera, pronto dependeramos
ms de los rituales que del seor.
Mientras ms participo en liberaciones, ms espectador
me siento. Soy una simple sierva. Es el Seor y su poder el
que se enfrenta a los demonios. No puedo en lo absoluto
hacer algo por mi cuenta. Slo puedo hacer lo que el Seor me
indica.
"Respondi entonces Jess, y djoles: De cierto, de
cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada de s
mismo, sino lo que viere hacer al Padre: porque todo
lo que l hace, esto tambin hace el Hijojuntamente."
Juan 5:19
Jess nos dio el ejemplo. Hacemos slo lo que nuestro
Padre celestial nos ordena. No podemos usar a nuestro
antojo el poder y la autoridad del nombre de Cristo, sino slo
bajo la direccin del Padre. Si olvidamos este principio,
vamos a caer en errores.
300
Permtame dar un ejemplo. Hace unos aos, a Elaine y a
m nos pidieron que ayudramos a un amigo a liberar a una
mujer que haba sido bruja muchos aos. Oramos y recibimos
confirmacin del Seor que debamos ir y ayudar. Cuando
llegamos, despus de una sesin con la mujer, nuestro amigo
comenz con una oracin. Entonces me mir y me pregunt
cmo proceder. Le dije que no saba porque todava no haba
recibido indicaciones del Espritu Santo. Tuvimos que
esperar una hora antes que el Seor nos diera sus
indicaciones! Los dems estaban bastante inquietos, pero no
podamos proceder sin la direcci6n del Seor. Comprend
despus que haba sido un perodo de prueba que nos dio el
Seor. No es necesario que diga lo difcil que es esperar as,
porque los dems estaban esperando que nosotras los
dirigiramos. Lo menos que queran era que nos sentramos
a esperar por el Seor. Pero, gracias a nuestra obediencia, el
Espritu Santo nos revel lo que necesitbamos saber para
echar fuera todos los demonios. Nuestros amigos y otros
haban intentado tres veces liberar a aquella persona. Las
tres veces fallaron. Siempre hay que esperar al Seor!
Por esto mismo, no puedo ser muy especfica, sino ofrecer
algunas normas espirituales bsicas. Uno tiene que depender
directamente de la direccin del Espritu Santo en cada caso.
Lugar para una liberacin
Esto es algo que se descuida demasiado. Primero,
estemos seguros de que estamos luchando en terreno
sagrado. Estemos seguros de que sabemos tambin con quin
peleamos. Cualquier soldado sabe que se ver en grandes
problemas si va a la batalla con el enemigo a la espalda.
Si vamos a expulsarle un demonio a alguien, cuidmonos
de llevar a esa persona a una casa, hogar u oficina que uno
sepa que es limpia y est dedicada al Seor. Si va a la casa de
la persona, tiene que visitar primero la casa y ver que no
vaya a estar peleando en una casa infectada de demonios. He
visto producirse varios desastres porque se ha descuidado
esto.
301
Adems, si uno tiene que ir a la casa de otro, cuidado con los
animales domsticos. S de un pastor que fue con otro
cristiano a la casa de una mujer que andaba en la brujera. Se
haba enfrascado en una lucha con otra bruja y estaba
llevando las de perder. Era cincuentona y tena un fuerte
dolor en el pecho y dificultad para respirar. El pastor y su
compaero sintieron que era una emergencia, y consintieron
en ir a la casa.
Cuando llegaron, hallaron a la mujer en visible afliccin.
Cuando empezaron a reprender y atar demonio, el perrito de
la seora de repente los atac con increble ferocidad, y los
mordi bien fuerte. Haban olvidado limpiar primero al
perro, o sacarlo del cuarto. Casi todas las personas que
andan en la brujera o el ocultismo ponen demonios en su
animales. Los demonios hacen que los animales ataquen a
cualquiera que trate de hacerle dao al dueo, o de expulsar
los demonios del dueo.
La liberacin siempre debe hacerse en circunstancias lo
ms controladas posible. Vea bien cmo andan con el Seor
sus compaeros en la obra de la liberacin. Demasiadas
veces la liberacin fracasa por la presencia de satanistas
infiltrados como cristianos. Mientras el cristiano est
tratando de enfrentarse a los demonios en la persona, los
satanistas lo bombardean por detrs con demonios en un
esfuerzo por impedir la liberacin. Tales circunstancias
suelen terminar en desastre.
Procedimiento general
Como ya seal, slo el Seor puede indicamos cmo
actuar en cada caso. El Espritu Santo acta de manera tan
diferente en cada caso que uno no tiene oportunidad de
apoyarse en un ritual y no en el Seor. Permtame contarles
a manera de ejemplo una experiencia que tuve en una
liberacin reciente.
Janice (no es su verdadero nombre) haba estado ocho
aos atormentada de demonios. Haban abusado
sexualmente de ella cuando era nia, se haba metido en el
302
ocultismo en su adolescencia y luego su esposo la golpeaba y
vejaba brutalmente. Ocho aos antes de conocerla yo, acept
a Jesucristo como Seor y Salvador, y en ese tiempo el esposo
se le fue. Pens que sus problemas haban terminado, pero
estaban apenas comenzando.
Tan pronto acept al Seor, los demonios empezaron a
atormentarla. Ocho aos estuvo buscando liberacin. Soport
muchas sesiones de liberacin y toda la culpa que senta al
fracasar todos los intentos. Siempre le decan que tena que
haber algn pecado inconfeso en su vida cuando los demonios
no salan. A menudo ese es el caso, pero a veces el problema
est ms en la vida de los obreros de la liberacin que en la
persona que busca ser liberada. Elaine y yo estuvimos
meses en contacto con Janice antes que el Seor nos diera
permiso para ayudarla. Cuando recibimos el permiso,
invitamos a Janice y a la otra seora cristiana mayor con la
que Janice viva a que viniera a estar un fin de semana.en
nuestra casa. Busqu fervientemente al Seor en oracin
durante la semana en cuanto a cmo proceder. Finalmente,
en la maana en que J anice iba a llegar el Seor me habl y
me dijo que no tena que hacer nada. Debamos simplemente
estar juntas y ensalzar Su nombre. El se iba a encargar de los
demonios silenciosa y suavemente.
Janice lleg en un estado de mucha aprehensin ante la
expectativa de quizs otra traumtica sesin. Se
muchsimo cuando le dije las instrucciones que haba recibido
del Seor. Hicimos como nos lo orden el Seor, y El cumpli
su promesa. Cada maana, al levantarse, Janice se senta
ms aligerada. El ltimo da de aquel fin de semana de tres
das ya estaba completamente libre de demonios. El en
su bondad saba que J anice no podra soportar una sesin de
liberacin traumtica. El Seor es tan amoroso y bondadoso!
Nunca podremos enfatizar lo suficiente la necesidad de orar
intensivamente en busca de la direccin del Seor antes de
comenzar una liberacin. Absolutamente, comience la
liberacin con una oracin. Luego, si ya no lo hecho, haga que
la persona que busca liberacin declare en sus propias
palabras a quin sirve. Haga que defina al "Jess" que sirve
303
segn la Biblia y que renuncie a cualquier cosa que haya
recibido de Satans.
En lo sico el cuarto debe ser cmodo. Suelo pedir a las
mujeres que usen pantalones o bermudas para guardar el
recato. Es mejor que se sienten en una silla recta. No pido
esto slo para que no se duerman sino para que puedan
moverse fcilmente. He hallado que no es necesario valerse
de contactos fsicos como el mantener agachada a la persona.
Se debe controlar los demonios atndolos y demandando que
la persona que est siendo liberada ponga bajo sujecin a los
demonios. Si le es totalmente imposible controlarlos,
probablemente tampoco va a poder mantenerlos fuera
despus.
Muchas veces el contacto sico excita a los demonios y
causa innecesarias manifestaciones, y a veces abre las
puertas a la lascivia. No debe haber contacto fsico entre
personas del sexo opuesto excepto cuando se est ungiendo
con aceite. Recuerde que los demonios echarn mano de
cualquier cosa. Los demonios crean con facilidad la lascivia y
aun la ilusin de un contacto falso. Tenemos que hacer todo
lo posible por guardarnos de este problema.
Recomiendo de todo corazn que a los demonios de
connotacin sexual, o que hayan entrado en la persona por la
puerta del sexo, s610 se enfrenten persona del mismo sexo.
Las personas del sexo opuesto deben salir del cuarto. Esto no
slo evita problemas, sino que evita mucha vergenza a la
persona que es liberada. Recordemos que la Biblia nos dice
que el amor siempre protege.
En los casos en que uno se enfrenta a un nmero de
demonios y se requiere varias horas, no deje de detenerse y
tomar breves descansos. Nunca olvide al humano que est
participando. Su cuerpo est bajo intensa tensin, necesita
ms liquido, y tiene que descansar y relajarse de vez en
cuando. Simplemente pdale al Seor que refrene a los
demonios durante los recesos. El siempre comprende
nuestras debilidades. En casos as, no demanda que
trabajemos hora tras hora sin descansos. Uno
constantemente tiene que considerar lo que le est pasando a
304
la persona a la que se le estn expulsando los demonios. Yo
he tenido que hospitalizar personas despus de liberaciones
efectuadas descuidadamente por cristianos desconsiderados!
No olvidemos nunca que los demonios van a destrozar lo ms
posible el cuerpo de la persona en un intento por matarla
antes de salir. Hay que pedirle al Seor que nos tenga al
tanto de lo que est pasando dentro del cuerpo de la persona.
Siempre trato de formarme una idea de lo que tendremos
entre manos antes de comenzar una sesin de liberacin. Es
mejor reservar suficiente tiempo para completar la tarea. Si
no se expulsan de una vez todos los demonios, los que queden
permitirn que el resto regrese y la persona estar peor que
al principio. Esto causa desaliento.
A veces los demonios ponen inconsciente a la persona que
est siendo liberada, hasta el punto de disminuirle el ritmo
respiratorio y cardaco. He hallado que lo que mejor resultado
da en esto casos es leer la Biblia en voz alta. Ore primero, y
pdale al Seor que haga que el demonio escuche cada
palabra. Suelo leer Apocalipsis, comenzando en el captulo
18. Los demonios aborrecen esos pasajes! Luego, cuando la
persona vuelve en s, hay que ensearle a reprender ~
demonio y resistirse a perder el conocimiento. Si el demomo
puede hacerle perder el conocimiento a la persona, es que
sta es demasiado pasiva y no permanecer libre despus de
la liberacin. Hay que ensearle a pedirle al Espritu Santo
que los mantenga alertas a los intentos demonacos por
tumbarlo para que pueda enseguida resistirse. Es bastante
difcil, y frecuentemente la persona no quiere esforzarse.
Tiene que entender que no pueden ser librados ni permanecer
libres a menos que se esfuercen por controlar su mente.
Siempre debemos seguir el ejemplo de nuestro Seor,
aun en cuanto a enfrentamiento con demonios. Muchas veces
en los evangelios los demonios le preguntaban al Seor si no
haba ido a atormentarlos antes de tiempo. Siempre su
respuesta fue "no". Tenemos que seguir su ejemplo. Mucha
gente ordena a los ngeles que torturen y atormenten a los
demonios para que salgan ms pronto de la persona. No he
hallado respaldo escritural a esta prcticay dudo mucho que
305
los ngeles obedezcan una orden as. Tambin, muchas
personas mandan a los demonios al "abismo" o infierno. En
Hebreos, Pablo nos dice que en el futuro juzgaremos a los
ngeles, pero no parece que se nos haya dado tal jurisdiccin
estando en este cuerpo pecador. En ocasiones le he dicho a
algn demonio rebelde que si no sale le voy a pedir al Seor
que lo mande al infierno antes de tiempo. Pero, en ltima
instancia, el Seor es el que decide la suerte del demonio.
Hay que tener en mente que no existe la lealtad en el
reino de Satans. Hay constantes luchas intestinas entre los
demonios al tratar cada uno de tener una posicin mayor
sobre los dems. No hay amor entre los demonios, slo odio,
envidia e ira. Aveces esto conduce a interesantes problemas.
Yo estaba trabajando con un grupo en la liberacin de una
joven que haba estado muy metida en el ocultismo. Llevaban
ya varias horas con aquellajoven en una sesin de liberacin.
Finalmente todos pensaron que estaban lidiando con el
ltimo demonio, pero tras ms de una hora todava se resista
a salir. Les repeta que no poda salir si no le abran la
puerta. Me llamaron para pedirme consejo.
Cre, al igual que ellos, que el demonio menta,
especialmente porque haban ungido y sellado el cuarto antes
de comenzar, para evitar la interferencia externa. Creamos.
que el demonio estaba tratando que le abrieran la puerta
para que otros demonios entraran. Pero, por los vistazos que
Dios me haba mostrado de los mtodos del reino de Satans,
no dudaba que aquel demonio fuera uno de los dbiles, y que
los dems demonios lo estaban amenazando con todo tipo de
tortura si sala de la muchacha. As que suger que oraran en
alta voz pidindole a Dios que, si era Su voluntad, que
protegiera la salida del demonio hacia otras regiones para
que los dems no pudieran torturarlo. Pero fjese bien que
dejamos la decisin en manos del Seor porque slo l puede
descubrir las mentiras de los demonios. Hicieron como suger
y el demonio sali inmediatamente. Muchas veces hay que
dejar las decisiones en cuanto a la "suerte" del demonio en
las manos del Seor, porque l ve el panorama completo y
nosotros no.
306
Los demonios se debilitan rpidamente en presencia de la
alabanza. Cantar alabanzas y elevar oraciones de alabanza y
gratitud es a menudo til para debilitar a los demonios.
Adems, no olvide el poder de la Palabra de Dios. Lea y cite la
Biblia en voz alta. Dos porciones de la Biblia que los demonios
no soportan son Apocalipsis 18, sobre la cada de Babilonia, y
los dos ltimos captulos de Apocalipsis sobre el nuevo cielo y
la nueva tierra. Muchas veces basta leer la Palabra de Dios
en voz alta para poner bajo sujecin a los demonios.
Frecuentemente pongo a leer a la persona que queremos
liberar. La oracin, la alabanza y la Palabra de Dios son
armas maravillosas.
Ayuno
Muchas personas preguntan en cuanto al ayuno antes de
la liberacin, y se refieren al siguiente pasaje bblico:
"Entonces, llegndose los discpulos a Jess, aparte,
dijeron: Por qu nosotros no lo pudimos echar fuera?
y Jess les dijo: Por vuestra incredulidad; porque de
cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de
mostaza, diris a este monte: Psate de aqu all, y se
pasar: y nada os ser imposible. Mas este linaje no
sale sino por oracin y ayuno." Mateo 17: 19:21
La preparacin para una liberacin con oracin y ayuno
es muy importante para el liberador y el que va a ser liberado.
Pero no recomiendo que se ayune el mismo da ni el da
anterior a la liberacin. Los obreros y la persona que va a ser
liberada necesitan fuerza, fsica y espiritualmente.
Recomiendo un aumento en el consumo de protenas 24 48
horas antes de una liberacin. Tenemos que estar
continuamente preparados con oracin y ayuno segn el
Seor dirija nuestro diario vivir. No slo antes de un
acontecimiento con el de una liberacin.
307
Pasividad
Desde que comenc a trabajar con muchas personas
despus de la liberacin de Elaine, el Seor enseguida
comenz a recalcarme la necesidad de tratar la pasividad de
la gente que quera ayuda. El deseo natural de la mayora es
permanecer pasiva y dejar que sea uno el que resuelva todos
los problemas. Es muy fcil caer en esa trampa.
Durante los ltimos aos rara vez ordeno yo al demonio
que salga. Ms bien enseo a la persona cmo ordenar a los
demonios que salgan. Yo, as como los que han trabajado
conmigo, hemos sido ms "instructores" y respaldo que otra
cosa. Me he dado cuenta que las personas que instruyo para
que expulsen a los demonios que tienen dentro son despus
los que mejor pueden mantenerse libres. Permtame dar un
par de ejemplos.
Marta (no es su verdadero nombre) es una cristiana de
unos cuarenta aos. Acept a Cristo como seis aos antes de
que nos conociramos. Haba sido budista. Su padre era una.
poderoso sacerdote budista que haba realizado muchas
curaciones demonacas. Cuando el padre muri, Marta
recibi todos sus demonios. Tan pronto acept a Cristo como-
Seor, los demonios se rebelaron en ella y trataron de
matarla. Su vida se volvi un tormento de ah en adelante.
Bajo control demonaco tom tinta rpida, y como no
muri, hizo varios otros intentos por suicidarse. Me dijo que
no poda leer la Biblia porque cada vez que lo intentaba, sus
manos, dominadas por los demonios, destrozaban la Biblia y
la lanzaban al otro lado del cuarto. Ella y su esposo (que se
haba convertido al mismo tiempo que Marta) haban
comprado muchas Biblias en esos aos. Marta haba estado
en varios intentos de liberacin, pero ninguno haba dado
resultado.
Al buscar al Seor en oracin e inquirir en cuanto al caso
de Marta, El me mostr que Marta nunca haba aprendido a
tomar el poder y la autoridad que estaba a su disposicin en
el nombre de Cristo para vencer a los demonios. Marta y el
esposo vinieron a mi casa un domingo. Oramos juntos, y
308
entonces Marta renunci a todos los demonios. Le expliqu
que tena que expulsar a todos los demonios con el poder de
Jesucristo.
Le di una Biblia y le dije que leyera Colosenses. Cuando
empez a leer en voz alta, los demonios salieron a la
superficie y lanzaron la Biblia al otro lado de la habitacin.
Esto sucedi varias veces en lo que yo ayudaba a Marta a
reprender en voz alta a los demonios en el nombre de Cristo.
Nos llev tres horas adiestrar a Marta antes de que
finalmente, tras varias oraciones en las que pedimos al Seor
sabidura y fortaleza, aprendi a reconocer cundo los
demonios comenzaban a tomar el control de su cuerpo.
Entonces aprendi a reprenderlos hasta someterlos. Al
principio no poda leer ms que unas pocas palabras de la
Biblia sin tener que detenerse y reprender a los demonios
que trataban de controlar sus brazos, sus manos y sus pies.
Unas vez que aprendi a detenerlos en cuanto a eso, trataron
de controlar su voz. La lucha fue intensa, pero con instruccin
paciente, Marta aprendi que poda controlarlos.
Cuando Marta empez a vencer en cuanto al control de su
cuerpo y su voz, la hice buscar Apocalipsis 18. Le ped que
leyera en voz alta de all hasta el final del libro. Cada vez que
senta que un demonio trataba de controlar su cuerpo, mente
o voz, se detena y le ordenaba que la dejara en el nombre de
Jesucristo. La batalla estaba ganada!
Una y otra vez los demonios trataron de detener a Marta,
pero sta se mantuvo firme. Cuando lleg al captulo 21 de
Apocalipsis, su lectura ya era ms suave y fcil. Todos los
demonios ya haban salido cuando lleg al ltimo captulo.
Todos nos regocijamos y alabamos al Seor cuando Marta
ley el ltimo captulo de Apocalipsis fcil y libremente, libre
al fin del tormento demonaco.
El problema en el caso de Marta era la pasividad. No
pensaba que poda dominar a los demonios porque le hacan
perder el conocimiento. Sin embargo, con ayuda y oracin
para que el Espritu Santo le indicara el momento en que los
demonios empezaban a quitarle el conocimiento, aprendi a
reconocer sus tcticas y a detenerlos con poder en el nombre
309
de Jess. Tan pronto aprendi esto, tuvieron que salirl
Mucha gente dir que no pueden controlar ni detener a
los demonios porque los dejan inconscientes. Esto es porque
han dejado que su mente est pasiva. El Espritu Santo los
ayudar a volver a controlar sus mentes para que puedan
reconocer la actividad demonaca en el momento en que
comienza. Esto es clave, no para expulsar a los demonios,
sino para que no vuelvan a entrar.
Ren es otro caso. Ren era una joven de diecisis aos
que haba participado en una ceremonia satnica para unirse
a un club en la escuela secundaria. Seis meses despus,
cuando algunos de sus amigos trataron de llevarla al Seor,
los demonios comenzaron a afligirla con un intenso dolor
abdominal. Asustados, sus amigos la llevaron a una iglesia
que nosotras estbamos visitando.
Entraron en la iglesia con Ren, que pataleaba y chillaba.
La dejaron caer en el asiento delantero, doblada, gritando de
dolor. El pastor y varios miembros de la iglesia se me unieron
para ayudar a Ren. Los estudiantes nos contaron
brevemente y nos dijeron que Ren llevaba varias horas
gritando de dolor. Nos dijeron que haba aceptado a Cristo
aquella maana.
Lo primero que haba que hacer era lograr la atencin de
Ren. Como era joven, se haba asustado mucho cuando le
comenz el dolor. El dolor se le haba estado presentado y
quitando en las dos ltimas semanas y le haban hecho
varias pruebas mdicas para determinar la causa. Los
doctores no haban podido hallar nada que anduviera
fisicamente mal. Aquella maana el dolor le haba vuelto,
pero era mucho ms fuerte que antes.
Ped un pao hmedo fro, y le lav la. cara, y le ped que
tomara un poco de agua fra. Esto la ayud a controlarse. Le
dije que tena que dejar de chillar para que pudiramos
ayudarla. Cuando se tranquiliz, me cont su historia. El
Seor me gui a explorar el asunto de su salvacin. Result
que en realidad no haba aceptado al Seor: los demonios
haban a hablado a travs de ella y los dems estudiantes
pensaron que se haba salvado.
310
Me llev 45 minutos explicarle la salvacin porque, al
observarle los ojos cuidadosamente, los demonios una y otra
vez le taponeaban la mente para que no escuchara lo que yo
le estaba diciendo. Varias veces tuve que reprender a los
demonios y ordenarles en el nombre de Cristo que se
apartaran para poder hablar con Ren.
En el caso de Ren, la batalla gir alrededor de su
salvacin. Le dije que en un acto de su voluntad tena que
pedirle a Jess que la salvara y la limpiara de todos sus
pecados. All estbamos para ayudarla, pero era ella la que
tena que pedirlo. La batalla rugi durante casi una hora.
Cada vez que Ren comenzaba a hablar con Jess los
demonios la atacaban ferozmente con fuerte dolor que la
haca gritar. Usted se preguntar por qu no ordenamos a los
demonios que la dejaran, pero el Espritu Santo nos gui a
todos a la conclusin de que Ren tena que estar dispuesta a
luchar por su salvacin, porque si no despus no iba a poder
mantener fuera a los demonios.
Cuando al fin los demonios vieron que no podan
detenerla con aquel dolor, trataron de impedir que hablara.
Oramos, cantamos himnos de alabanzas al Seor, y atamos a
los demonios en el nombre de Jess. Por fin Ren pudo
hablar y comenz a gritar: "Oh Dios, ten misericordia de m,
que soy pecadora. Cmo puedes amarme tanto como para
salvarme si yo he adorado a tu enemigo Satans? Oh Dios,
creo que Jess muri por m. Perdname y lmpiame de
pecado."
Era el primer paso. Despus de que Ren fue salva,
tomamos un descanso. Saba que ella estaba agotada por las
dos horas de lucha. Le volv a lavar la cara, y la ayud a que
volviera a tomar algo. Descansamos unos diez minutos.
Entonces le dije a Ren que ordenara a los demonios que
salieran en el nombre de Jesucristo. Pasamos otras tres
horas en intensa lucha hasta que todos los demonios salieron.
Ren qued completamente agotada, y nosotros tambin.
Dirigir a alguien en una liberacin es muy similar a dirigir a
la mujer que est de parto. Los dos quedan agotados.
En determinado momento le pregunt al Seor si quera
311
quitarle el dolor a Ren y dejar que nosotros compartiramos
el dolor (NO los demonios). Respondi: "No, porque entonces
se rendir y no expulsar todos los demonios". En el caso de
Ren, el dolor lo permiti el Seor para estimularla a seguir
luchando hasta que todos los demonios salieran.
Ren pas despus por seis meses de luchas para
mantener fuera los demonios, pero tena unos buenos
hermanos y hermanas en Cristo que la respaldaban. A lo
largo de su experiencia liberadora haba aprendido a
reprender a los demonios y a mantenerlos a raya. Innecesario
es que diga que su conversin fue una experiencia muy
significativa, y Ren valora su salvacin ms que la mayora
de los jvenes que he conocido. Ya lleva un ao libre de
demonios, y est creciendo en el Seor.
Nuestra compasin humana natural a veces nos impulsa
a correr a aliviar a la persona que sufre dolor sin ayudarla a
que capee la situacin. El Seor sabe que usualmente damos
ms valor a las cosas por las que trabajamos que a las que
recibimos gratis. Ren se esforz por echar fuera sus
demonios, y por lo tanto estaba determinada a dejarlos fuera.
El uso del aceite
La uncin con aceite es de mucha ayuda en la liberacin.
Muchas veces aplico la uncin tantas veces tantas veces como
demonios lderes haya. Depende de cmo el Espritu Santo
me gue. Pero nunca olvido este til instrumento.
Lenguas
La cuestin de las lenguas causa grandes dificultades en
la liberacin. Demasiadas veces, en las iglesias
pentecostales, la gente cree que alguien ha sido liberado
porque empieza a hablar en lenguas. Pero cometen el grave
error de no probar al espritu que habla. Muchas veces un
demonio habla a travs de la persona para engaar a los
obreros de la liberacin y hacerles pensar que han salido.
Muchas personas me han dicho que han sabido que la
312
persona est libre cuando "recibe el Espritu Santo y habla y
lenguas".
Debido a la tremenda actividad demonaca durante una
liberacin y a los intentos de engao de los demonios, siempre
pido que nadie hable en lenguas. He visto muchos casos en
que uno o ms de los obreros de la liberacin hablan en
lenguas y nadie interpreta. Pero no ha sido el Espritu Santo
el que ha hablado, sino un demonio que trata de interferir la
liberacin.
Hay que buscar la direccin del Seor en esto, pero a
menos que uno conozca bien a la gente con quien se trabaja, y
sepa sin la menor duda cmo andan con el Seor, y haya
puesto a prueba sus "lenguas", recomiendo que no se
participe en liberaciones donde la gente hable en lenguas.
Hay quienes me han preguntado si todos los demonios
entienden ingls, o cualquiera otra lengua del lugar. Los
demonios son muy inteligentes. Pueden entender todas las
lenguas, y si no, puede estar seguro de que el Espritu Santo
les servir de intrprete, pues es El el que los echa fuera.
Liberacin de personas que andan en el ocultismo
Desafortunadamente, muchos de los que andan en el
ocultismo quieren, como se dice en ingls "guardar el pastel y
comrselo tambin". En otras palabras, quieren el poder de
Jesucristo para que los saque de problemas, pero no quieren
renunciar enteramente a sus poderes demonacos. He
hallado que uno puede ahorrar mucho tiempo y esfuerzo en la
liberacin si le aclaramos bien a la persona que pide
liberacin que el primer demonio que vamos a echar fuera es
el demonio de "poder" que les permite comunicarse con el
mundo espiritual. Les explicamos que una vez que ese
demonio sale, al instante la persona pierde su capacidad
para valerse de los poderes de la brujera.
Si alguien no est absolutamente cierto de que desea la
liberacin, o si est tratando de engaarnos, se retractan
inmediatamente cuando saben que con la expulsin de ese
demonio perdern al instante el uso del cuerpo espiritual.
313
Tambin he hallado que esto es algo que se descuida mucho
en la liberacin y con frecuencia esta puerta queda abierta.
El resultado es un sufrimiento inmenso cuando Satans y los
demonios acosen sin tregua a la persona. Vase el captulo 16
en cuando a ejemplos precisos al respecto.
La gente que ha andado en el ocultismo generalmente
tiene muchos demonios. He hallado que lo ms fcil es ir
limpiando por partes y ordenando al demonio lder que salga
con todos sus subalternos. Las partes ms importantes son
las siguientes:
1. En la mayora de las personas que han estado muy
envueltas en el ocultismo hay una puerta especial para el
mismo Satans. Esta puerta muy secreta la mantiene abierta
un demonio de muy alto rango que se autotitula "hijo de
Satn". (Nota: Este ttulo cambia segn el lugar geogrfico, y
los nombres de estos demonios cambian tambin. Son muy
numerosos para tratar de enumerarlos. Basta sealar al
demonio por su funcin para establecer autoridad sobre l.)
Esta puerta permite al mismo Satans entrar en la persona y
hablar y actuar a travs de ella a su antojo. Este demonio en
la mayora de los casos es colocado en la persona durante las
relaciones sexuales con demonios, sumos sacerdotes o
sacerdotisas de un captulo satnico.
2. Lo siguiente es el espritu humano. Hay un demonio de
alto rango sobre todo el espritu. Frecuentemente se le llama
"espritu gua" o "consejero", pero adopta diferentes ttulos
en diferentes lugares.
Luego hay tres rea dentro del espritu mismo, y cada
una tiene un demonio jefe con muchos demonios inferiores
bajo su mando. Estas tres reas del espritu son:
La conciencia o capacidad para discernir entre lo
correcto y lo incorrecto.
La intuicin o capacidad para discernir al Seor y
sentir su presencia.
314
La adoracin, rea a travs de la cual adoramos al
Seor en "espritu", como dice Juan 4:23.
3. El alma tiene varias partes. El demonio que domina el
alma entera es el que suele autotitularse "poder". De estos
demonios llamados poder hemos hablado extensamente en el
captulo 16 en que toqu el tema del espritu controlado por
el alma. Hay seis partes dentro del alma. Las primeras tres
tienen que ver con el control del espritu:
conciencia
subconsciencia
inconsciencia
y hay otras tres partes:
voluntad
mente
emociones
Cada una tiene un demonio jefe con subalternos.
4. Por ltimo tenemos el cuerpo fsico. El demonio que
domina el cuerpo por lo general es un "demonio de la muerte"
como Yaagog. Son poderosos y totalmente capaces de
producirle la muerte a la persona que habitan a travs de
enfermedades en un breve tiempo si el Seor no los sujeta.
Dentro del cuerpo hay varias reas:
el cerebro, que es el rgano sico
el resto del cuerpo fsico en s
el sexo; el demonio jefe de esa rea mantiene
abierta la puerta que concede el derecho a
Satans de tener relaciones con la persona, y lo
315
mismo los otros demonios. Muchas veces estos
demonios penetran al participar la persona de
perversiones sexuales.
Hay muchos pasajes bblicos que confirman las partes
mencionadas. El que ha sido el ms importante para nosotros
es:
"Y el Dios de paz os santifique en todo; para que
vuestro espritu y alma y cuerpo sea guardado entero
sin reprensin para la venida de nuestro Seor
Jesucristo." 1 Tesalonicenses 5:23
Si tiene otras preguntas en cuanto a estas partes, le
recomiendo que lea el libro El hombre espiritual, de
Watchman Nee, que da excelentes referencias bblicas y una
explicaci6n de todas estas reas.
Manifestaciones demonacas
Para m ste es uno de los aspectos peor entendidos y mal
usados de la liberaci6n. La mayora de los que se dedican a la
liberacin ordenan a los demonios que se "manifiesten" antes
de echarlos fuera. No le encuentro base bblica a esto. Al
contrario. S610 en un caso Jess pregunt a un demonio su
nombre, y el demonio le haba habladoya a El. Fue el caso del
hombre posedo por el demonio Legin. Aparte de esto, Jess
siempre peda al demonio que callara, y no quera hablarles.
Entramos en terreno peligroso si no seguimos Su ejemplo.
Demasiados cristianos que participan en liberaciones se
fascinan con el contacto con el mundo espiritual. Les gusta
hablar con los demonios! Al hacerlo, estn cometiendo el
pecado de tener un espritu familiar. Dios no quiere que su
pueblo converse con demonios. Estos son siempre mentirosos
y muy inteligentes. Enseguida tratan de jugar con el ego de
la persona e inflarlos de orgullo.
El orgullo es la ms peligrosa trampa en la liberacin. Es
fcil sentir uno la emoci6n del poder cuando los demonios
salen a una orden nuestra. Recientemente habl con un
316
pastor joven que acababa de tener su primera experiencia en
cuanto a sacar demonios a una persona. Me dijo: "Nunca
haba sentido ese poder! Nada poda detenerme, nada poda
asustarme. Tena dominio total sobre aquellos demonios!"
Aquellas palabras manifestaron que acababa de pisar de
lleno la trampa de Satans. Estaba cayendo en el orgullo.
Aquel poder no era suyo, sino del Seor. Jess advirti6 lo
mismo a sus discpulos:
"Mas no os gocis de esto, que los espritus se os
sujetan; antes gozaos de que vuestros nombres estn
escritos en los cielos". Lucas 10:20
No slo es que el hablar con demonios lleva al orgullo,
sino que puede hacemos caer en errores serios. Muchas veces
los que liberan ordenan a los demonios que les digan cmo
entraron en la persona. De qu les vale? Los demonios
siempre mienten, y siempre se cuidan mucho de que no se
sepa la verdad de c6mo entraron.
Algunos pastores me han dicho que pueden ordenar a los
demonios que se presenten ante el trono de Dios. Lo hacen
porque piensan que los demonios no pueden mentir ante el
trono de Dios. Otra vez, no pueden respaldar esto con la
Biblia. Apocalipsis 12 nos dice que Satans se presenta ante
Dios y calumnia al pueblo de Dios. Si Satans miente frente
al trono de Dios, qu nos hace pensar que los demonios van
a ser diferentes?
Si queremos informaci6n en cuanto a c6mo los demonios
entraron, o c6mo se llaman, etc., tenemos que recibirla del
Espritu Santo. Lo repito: todo demonio es mentiroso!
Despus tenemos el tema de las manifestaciones
demonacas. Tampoco he hallado pasaje bblico alguno donde
Jess haya ordenado a un demonio que se manifestara.
Siempre les ordenaban que callaran y salieran. Veo que la
mayora de los obreros de liberaci6n ordenan a los demonios
que se manifiesten porque es la nica manera en que pueden
saber que han salido. Esto es un error. Una vez que uno le ha
ordenado a un demonio que se manifieste, le ha dado permiso
para hacer lo que les plazca. No piense que no pueden fingir
317
que salen haciendo que la persona tosa, etc. Claro que
pueden! Slo el Espritu Santo sabe cuando han salido. Slo
El puede decirnos si el demonio ha salido o no. Si usted
depende del sntoma fsico, bien pronto caer en un error.
Adems, cuando uno le ordena a un demonio que se
manifieste, le est dando lugar a que destroce a la persona en
que est. Vi en un video casete a un ministro de liberacin
que le deca a un joven: "Tranquilo, deje que los demonios
hagan lo que les parezca." Qu error! Cundo dej Jess
que los demonios hicieran lo que quisieran? Tampoco hay
base bblica para esta prctica. Yo he tenido que hospitalizar
personas por esas prcticas. Suelte a un demonio en
circunstancias de liberacin, y har lo que est a su alcance
por matar a la persona antes de salir de ella. Uno, como
obrero de la liberacin, debe siempre reducir a un mnimo el
dao que puedan hacer los demonios.
Reto a cuantos trabajan en liberacin. Depende usted de
los sntomas sicos para saber si hay un demonio en la
persona, qu y quines son, y si han salido o no? S esto es
cierto, djeme decirle, [usted no mantiene la relacin que hay
que tener con Dios para trabajar en este ministerio!
Liberacin en masa
Esta es otra prctica comn entre los que trabajan en
liberacin. Y tampoco hallo base bblica que respalden el
concepto de la "liberacin en masa". Jess siempre trat a
cada persona como un individuo. Es ms, en muchos casos
expuls al demonio antes de que llegara. la multitud.
"Y como Jess vio que la multitud se agolpaba,
reprendi al espritu inmundo, dicindole: Espritu
mudo y sordo, yo te mando, sal de l, y no entres ms
en l." Marcos 9:25
Jess se apresuraba a expulsar al demonio antes de que
llegara la multitud. Jess no armaba espectculo. A los
demonios les encantan los espectculos! El captulo sobre el
amor de 1 Corintios 13 deja entrever que el amor siempre
318
protege. Por qu no proteger de la vergenza en pblico a la
persona que busca liberacin?
Adems, para m esas prcticas de liberacin en masa
por lo general siguen la rutina de subir a la plataforma y
ordenar a una larga lista de demonios determinados que se
manifiesten y salgan. Hasta he odo a algunos pastores
ordenar que si hay demonios de hombres lobos que se
manifiesten y salgan. Qu si una persona se vuelve hombre
lobo en el auditorio y empieza a matar gente? Le estn
dando permiso para hacerlo al ordenarle que se manifieste!
Cuntas de esas liberaciones no son ms que teatro o
histeria en masa? Qu de los inconversos y nios
desprotegidos que puedan estar presentes? Qu va a
impedir que un demonio salga de una persona y entre en otra
de aquellas? Nada!
En el reino de Dios todo se hace con amor y en orden. Dios
no es autor de confusin. Jess siempre trabajaba con cada
cual como individuo. No somos de veras sus siervos si no
seguimos Su ejemplo.
Cmaras y grabadoras
Para m la prctica de grabar las sesiones de liberaciones
son particularmente preocupantes. Primero, cmo se est
amando y protegiendo a la persona que es liberada? Segundo,
si el propsito es graban las manifestaciones demonacas, se
estn violando principios bblicos al ordenar a los demonios
que se manifiesten. Se har dificil controlar a los demonios
porque les encanta dar espectculos. A los demonios les
encantan las cmaras y las grabadoras! Jess, sus discpulos
y los santos de Dios a travs de los aos se las han arreglado
para lidiar con los demonios mediante el poder del Espritu
Santo sin el uso de tales artefactos. Para m no hacen ningn
bien, y no estoy dispuesta a sacrificar a la persona que es
liberada por satisfacer la curiosidad de alguien.
Procuremos hacerlo todo en sumisin a nuestro
maravilloso Seor, Salvador y Capitn: Jesucristo.
319
CUidado posterior
La batalla por mantener fuera a los demonios es siete
veces ms fuerte que para expulsarlos. Esto es porque cada
demonio expulsado va y se busca otros siete demonios ms
fuertes que l mismo, y trata de volver a entrar. Muchas
personas piensan que la batalla termina tras la liberacin.
Cuando se dan cuenta que apenas ha comenzado se
desalientan y, 10 que es peor, se sienten cargados de culpa.
Dada la batalla que libran, piensan que algo estn haciendo
mal, o que no expulsaron a todos los demonios durante la
liberacin. Mientras mejor se prepare de antemano a la
persona en cuanto a la batalla despus de la liberacin,
mayor ser el buen xito en evitar la reentrada de los
demonios.
El mayor problema en evitar que los demonios vuelvan
despus de la liberacin es el control de la mente. En el
captulo 15 abordamos este tpico en detalle. Tenemos que
ensear a los que reciben liberacin que los demonios, una
vez fuera, van a tratar de afligir a la persona con sntomas
fsicos y emociones tal como lo hacan cuando estaban dentro.
Cada vez que experimenten tales emociones o sntomas,
inmediatamente deben reprender a los demonios. Los
demonios siempre mienten y le dicen a la persona que han
vuelto a entrar cuando en realidad no es cierto. Si la persona
acepta estos pensamientos inducidos por demonios como
ciertos, en la prctica estn aceptando de nuevo a los
demonios. Todo nuestro andar cristiano debe basarse en la
fe. Una vez que la persona ha sido liberada, y todos los
participantes sienten unidad y paz en cuanto a que la
persona ha sido completamente liberada, esa persona debe
aceptar por fe que es as.
Las personas que tenan espritus guas literalmente
tendrn que aprender de nuevo a utilizar la mente. Los que
haban practicado la meditacin y otras tcnicas en las que se
deja la mente en blanco deben entender que, bajo ninguna
circunstancia, deben permitir que la mente se les quede en
blanco. Si lo permiten, los demonios tendrn una puerta por
320
donde volver a entrar.
La mente es como un msculo, y se pone "flcida" por la
falta de uso. Volver a adiestrar la mente es tan doloroso como
volver a adiestrar un msculo flcido. Las personas que
tienen un espritu gua no se dan cuenta de lo mucho que
dependen de la direccin de ese espritu. A veces he odo
quejas de que la persona "se siente estpida" o "le cuesta
trabajo recordar las cosas" despus de que el espritu gua ha
sido expulsado. Los demonios son mucho ms inteligentes
que los humanos. La gente que pierde al espritu gua pierde
tambin algo de inteligencia porque ya no tienen acceso a la
informacin del espritu gua. Pero no hay demonio que se
aproxime siquiera a la increble inteligencia del Espritu
Santo que ahora est a su disposicin. Sin embargo, el
Espritu Santo no nos da informacin para que parezcamos
inteligentes.
La mejor manera de reentrenar la mente es memorizar
pasajes bblicos. Y aprender versculos es esencial despus
de la liberacin. Es bueno hacerlo tambin antes de la
liberacin, porque ayuda a vencer la pasividad. Aprender
versculos no es fcil para nadie. Permtame ofrecerle una
tcnica que me ha sido muy til.
Separe cierto tiempo del da para aprender versculos.
Para m son unos veinte minutos mientras me seco el pelo
por las maanas, Escriba el versculo o versculos que desee
aprender en una tarjeta. Yo pego las tarjetas en el espejo.
Escriba el pasaje con la referencia antes y despus.Casi
siempre lo mejor es limitarse a no ms de dos o tres
versculos. Entonces, en voz alta diga los versculos con su
referencia antes y despus, y reptalo hasta que pueda decirlo
tres veces con los ojos cerrados y sin equivocarse. Por
ejemplo:
Juan 3:16: "Porque de tal manera am Dios al mundo,
que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel
que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna."
Hgalo todos los das. Aada una nueva seccin de la
Biblia-una vez por semana. Si 10hace fielmente todos los das
321
durante tres meses, esos pasajes habrn quedado encerrados
para siempre en su memoria. Si usted es hombre, quizs se
afeita. Use ese tiempo para aprenderse versculos. Busque
alguna actividad de todos los das que no requiera mucha
concentracin y emplee ese tiempo para aprender versculos.
Quizs pueda hacerse mientras se lava la loza. Pdale al
Seor que le indique si no se le ocurre algn momento.
Pronto ver que el Espritu Santo vuelve a ponerle estos
versculos en la mente durante el da. Si usted estaba
empleando tcnicas de meditacin como las del Movimiento
de la Nueva Era, hallar doloroso este esfuerzo. Pero vale la
pena. Al hacerlo, est cumpliendo el mandato que se nos da
en Romanos 12:
"...que presentis vuestros cuerpos en sacrificiovivo,
santo, agradable a Dios, que es vuestro racional culto.
y no os conformis a este siglo; mas reformaos por
la ren.ovacin. de vuestro en.telUlimien.to, para que
experimentis cual sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta." Romanos 12:1-2
Hay sabio consejo en el Salmo 119:
"Conqu limpiar el joven su camino?Con guardar
tu palabra... En mi corazn he guardado tus dichos,
para no pecar contra ti." Salmo 119:9, 11
La mejor manera de guardar la Palabra de Dios en el
corazn es aprenderla de memoria.
El tiempo que se emplea en la liberacin, de batalla tenaz
hasta que todos los demonios se ven forzados a salir, es
extremo agotador para todo participante. Lo mismo la
persona que recibe la liberacin como los obreros de la
liberacin experimentarn agotamiento y varios sntomas
fisicos posteriores. El dolor en los msculos y las coyunturas
es muy comn.
Si la liberacin ha sido larga y dura, la persona que es
liberada tiene que pasar dos o tres das de reposo en cama.
No s cmo enfatizar lo suficiente la necesidad de protena.
322
Deben comer una carne de res o cordero de buena calidad dos
veces al da durante varios das, y deben tambin tomar
complejos vitamnicos, especialmente si lo que normalmente
comen es comida de mala calidad.
Los cristianos que trabajan en liberacin deben estar
alertas a la trampa de trabajar hasta el agotamiento. Muy
rara vez la liberacin es algo de emergencia. Planee las
sesiones para que pueda tener despus descanso extra. No es
sabio meterse a hacer liberacin hasta tarde en una noche de
domingo y esperar levantarse para ir al trabajo el lunes en la
maana. He visto producirse muchas bajas porque los
obreros de la liberacin no siguen la direccin del Seor en
este respecto.
A algunas personas que han estado posedas desde su
nacimiento o su temprana infancia necesitan que alguien las
cuide en su casa por un perodo de tiempo despus de la
liberacin. Ah tienen el ejemplo de Elaine.
Elaine haba estado poseda desde sus primeros das de
nacida. Si ya usted ha ledo El vino a libertar a los cautivos,
sabr que la vendieron a Satans en un contrato sellado con
sangre poco despus de nacer. En aquel momento colocaron
muchos demonios en ella. Aquellos espritus estorbaron
enormemente el desarrollo de Elaine. Frecuentemente le
cerraban completamente la mente y usaban su cuerpo para lo
que quisieran. He trabajado con varias personas igualmente
poseda que no recordaban ni un ao de su vida.
Cuando regresbamos a casa despus de la liberacin
total, Elaine se volvi a m y me dijo: "Sabes? Me siento muy
extraa, como si no supiera quin soy". Al despertar al da
siguiente haba hecho regresin al nivel de una niita. El
Seor permiti esto para permitirle a Elaine crecer y
desarrollarse como los demonios no se lo haban permitido.
Su desarrollo fue muy acelerado, por supuesto, pero pasamos
como tres meses en el proceso de crecimiento. No s lo que
hubiera hecho sin la direccin del Seor durante ese tiempo.
De pronto me vi con una "nia adulta". Pero el Seor me
mostr que le estaba proporcionando a Elaine la oportunidad
de desarrollarse en una atmsfera de constante amor y
323
amonestacin en el Seor que no haba tenido en la niez.
Desde entonces, he visto suceder esto con varias otras
personas igualmente metidas en el ocultismo desde la
infancia. Cada persona es diferente, pero cualquiera que ha
estado poseda desde la infancia tendr facetas de su
personalidad y su vida que no se le han desarrollado
debidamente. Es un perodo bien dificil que demanda mucho
amor y cuidado de parte del pueblo de Dios. Es pues
responsabilidad de quien ayuda a estas personas el orar
diariamente que sean escudadas y pararse por ellas en la
brecha. Normalmente al parecer el Seor impide el ataque de
los demonios hasta que han tenido la oportunidad de "crecer"
y afirmarse en el Seor. Sin embargo, es un perodo de
mucha vulnerabilidad, y los que trabajamos en liberacin
tenemos la enorme responsabilidad de ayudar a estas
personas en estos dificiles momentos.
Ala gente no le gusta hablar de las cicatrices que quedan,
pero son una realidad. A cualquiera que haya estado muy
metido en el ocultismo durante muchos aos le quedarn
cicatrices. A veces se manifestarn en rasgos de
personalidad, debilidades, etc. Las cicatrices son realidades
que los que trabajan con esas personas y las aman tendrn
que aceptar sin condenar a la persona.
En todos los casos, cuando una persona ha estado
profundamente poseda, habr un prolongado perodo de
convalescencia. Todas las partes de su cuerpo, alma y
espritu tendr que sanar y reajustarse tras la salida de los
demonios. Aveces es un proceso muy doloroso que no termina
de un da para el otro. Los que ayudamos a estas personas
debemos pedir en oracin una porcin extra de gracia para
poder seguir amndolos durante ese tiempo.
Constantemente hemos de depender del Seor en cuanto a
sabidura y direccin.
"Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y
cumplid as la ley de Cristo." Glatas 6:2
Amor, cuidado y paciencia. Esto es la esencia del
ministerio de la liberacin.
324
En conclusin
He escrito sobre algunos tpicos muy fuertes en este libro
y no dudo que muchos se estn preguntando qu van a hacer
con toda esta informacin. Bueno, antes que nada, tenemos
que reconocer que:
"Y les deca: La mies a la verdad es mucha, mas los
obreros pocos; por tanto, rogad al Seor de la mies
que enve obreros a su mies." Lucas 10:2-3
De veras que estamos enlos "ltimos tiempos". El regreso
de nuestro Seor es inminente. Multitudes de almas estn en
el valle de decisin, y si no tomamos la ofensiva contra
Satans y los demonios, esas preciosas almas se perdern
por toda la eternidad en el infierno.
Est usted dispuesto a convertirse en un obrero en esta
cosecha? Cmo pueden estas personas perdidas y cautivas
saber que pueden invocar el nombre del Seor y ser salvas y
libres si no se lo decimos? Est usted dispuesto a
permanecer pasivo y verlas marchar por el valle de la
decisin rumbo al infierno? Est usted dispuesto a
comparecer ante el trono de Cristo y darle cuenta por todas
las personas que fueron al infierno porque usted no estuvo
dispuesto a trabajar en los campos?
"Porque todo aquel que invocare el nombre del seor,
ser salvo. Cmo, pues, invocarn a aquel en el cual
no han credo? Y cmo creern a aquel de quien no
han odo? Ycmo oirn sin haber quin les predique?
325
Ycmo predicarn si no fueren enviados? Como est
escrito: Cun hermosos son los pies de los que
anuncian el evangelio de la paz, de los que anuncian
el evangelio de los bienes!" Romanos 10:13-15
Para ser obrero hay que tener llamamiento.
"Y cmo predicarn si no fueren enviados?"
Romanos 10:15
Los estragos emocionales, fsicos y espirituales de
trabajar en la siega son tan grandes que no podemos esperar
soportarlos si Dios no nos ha llamado definidamente,
Debemos decirle al Seor que estamos dispuestos a servirle,
pero tenemos tambin que pedirle que nos permita or con
claridad su llamado. Necesitamos la seguridad que da saber
que el Seor no s ha mandado a la siega. Pero no es cuestin
de juego. Una vez que somos llamados tenemos que ser
obedientes a ese llamado.
"Y Jess le dijo: Ninguno que poniendo su mano al
arado mira atrs, es apto para el reino de Dios."
Lucas 9:62
Es algo muy serio desor el llamamiento de Dios. Dijo
Jess que si 10hacemos, no somos dignos del Reino de Dios.
Creo que la obediencia es la base de Iq que dijo el Seor:
"Porque muchos son llamados, y pocos escogidos."
Mateo 22:14
Pocos son los escogidos porque pocos son los obedientes.
Los "escogidos" son los que obedecen.
"El obedecer es mejor que los sacrificios."
1 Samue115:22
Pdale al Seor que establezca un pacto con ustedsi esa
es Su voluntad. Pero no pacte con el Seor a la ligera.
Estamos en una lucha de vida o muerte, amados mos.
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Nuestra vida y nuestra alma, as como el alma y la vida de
muchos, est en juego.
Qu valor tiene un alma para usted? Est dispuesto a
sacrificar la privacidad de su hogar? Est dispuesto a perder
su reputacin, y quizs la vida, para que un alma se salve?
Qu menos podemos que seguir el ejemplo de nuestro
precioso Salvador?
Nos esperan das negros. Creo de todo corazn que antes
de Su venida el Seor va a purgar su iglesia en los Estados
Unidos y el resto del mundo libre con persecuciones. Las
tinieblas van cubriendo el mundo a pasa veloz. Todo en el
frente poltico indica que Satans est colocando sus ltimas
fichas para establecer el gobierno mundial que la Biblia
profetiza. Cada vez que le hablamos a alguien del evangelio o
le damos un tratado o cualquiera otra pieza de literatura
cristiana, estamos plantando una "mina" en territorio
enemigo. Dificultmosle a Satans sus ltimas jugadas lo
ms que podamos. Coloquemos minas en todo el territorio
que le resta por tomar.
Satans va a tratar de atormentarnos con miedo. No se 10
permitamos. S que me esperan tiempos muy difciles, pero
cada vez que el miedo me acosa, reprendo directamente al
demonio del miedo en el nombre de Jesucristo. Me agarro
firmemente de dos pasajes bblicos:
"...porque yo s a quin he credo, y estoy cierto que es
poderoso para guardar mi depsito para aquel da."
2 Timoteo 1:12
Lo ms importante que he entregado al Seor es mi
persona. Simplemente confo que el cumplir los propsitos
que tiene conmigo, y que su voluntad me mantendr firme en
su voluntad hasta el final. No puedo permitirle a Satans
que ponga dudas y temores en mi mente. S que mi Dios tiene
todo poder para darme fuerzas para resistir y nunca negar a
mi maravilloso Seor y Salvador Jesucristo, no importa el
tormento que deba enfrentar.
Con esta confianza, pues, obedezcamos el mandato de
Dios:
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"Pregonad esto entre los gentiles;
Proclamad guerra,
despertad a los valientes,
llguense, vengan todos los hombres de guerra.
Haced espadas de vuestros azadones,
lanzas de vuestras hoces;
diga el flaco: fuerte soy.
Muchos pueblos en el valle de la de la decisin:
porque cercano est el da de Jehov en el
valle de la decisin."
Joel 3:9-10,14
[Jess dijo:] "He aqu yo os enva como corderos en
medio de lobos". Lucas 10:3
Que Dios nuestro Padre lo bendiga y gue en cada pasa a
travs de Su Hijo Unignito, Jesucristo nuestro Seor.
Ven pronto, Seor Jessl
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