EL LEGADO CULTURAL DEL MUNDO CLASICO CIVILIZACIÓN GRIEGA El pequeño territorio griego, más reducido que el actual, se caracteriza

por las numerosas montañas que lo recorren y forman pequeños valles aislados; el mar que penetra en las costas dando lugar a infinidad de bahías, golfos, islas y penínsulas, de modo que desde cualquier parte de la tierra se divisa el mar; y, por último, un clima benigno y agradable con un hermoso cielo azul casi todo el año y una gran luminosidad del paisaje. Este medio montañoso influyó en que los griegos nunca formaran reinos o imperios como los de China, Egipto, Mesopotamia y Persia sino que en cada valle se desarrollaron ciudades - estados independientes. El mar los llevó a ser navegantes y buscar en otras regiones los productos que su tierra estéril no les daba. El clima y la luminosidad del paisaje condicionaron sus actividades deportivas y la originalidad de su arte. Pero el marco geográfico de los griegos no se limitó al territorio situado al sur de la Península de los Balcanes, sino que abarcó también todas las islas del mar Egeo y las costas de Anatolia o Asia Menor, de condiciones físicas y cismáticas iguales al de la Grecia Peninsular. Las polis Una de las más notables originalidades de los helenos fue la organización de sus ciudades en verdaderos estados y que, dentro de un territorio tan pequeño, cada una conservara plena independencia política y económica de las demás. Este sistema se debió tanto al relieve montañoso que dificultaba las comunicaciones como a la economía agraria de los valles que no requerían numerosa población trabajadora ni un fuerte régimen centralizado. Pero, también se debió a la mentalidad griega que era sumamente individualista y rechazaba la vida masificada en grandes sociedades regidas por un soberano despótico y divinizado. Por eso la polis fue no solamente la ciudad del griego sino su comunidad, donde se realizaba como individuo y como miembro de un Estado. Por la defensa y prosperidad de su polis el griego luchó siempre con valentía. Eran ciudadanos únicamente los nacidos en la polis y de padres ciudadanos. En muy contadas ocasiones se concedía la ciudadanía a los extranjeros. Solamente los ciudadanos podían tener tierras, participar en las asambleas, ser designado para cargos públicos, aunque esto dependía de la clase social a que perteneciera, y tomar parte de los cultos a los antepasados familiares y a los dioses de la ciudad. Los extranjeros y los esclavos no tenían derechos en las polis. Finalmente, en cada polis la opinión de los ciudadanos era escuchada, aún en las oligárquicas y que, obviamente, no eran democráticas. Existía una asamblea donde se discutía públicamente los problemas de la ciudad, se tomaban decisiones y se nombraba a los magistrados. Esparta y Atenas fueron las dos polis más sobresalientes de Grecia, las que siguieron su influjo cultural aún después de la decadencia de la civilización helenística.

El racionalismo. en la que el individuo podía conocer mejor a sus conciudadanos. Asimismo. de la alegría y el vino. según vimos. Creían que sus divinidades tenían cuerpo. Esta capacidad de raciocinio hace de los griegos los creadores del conocimiento científico. La Democracia. muchos griegos del período clásico ya no creían tal cosa y comenzaron a estudiarlos con curiosidad científica y no religiosa. como la sabiduría. Así. así como de su medio geográfico y su economía. mientras egipcios. estrategas). los griegos no temían ni necesitaban tanto a sus dioses como los orientales a los suyos. de ahí que los griegos no esperaran mucha ayuda divina. así como el afán individualista de sobresalir influyeron en que los griegos descubrieran y utilizaran la razón como único instrumento para conocer la realidad y descubrir la verdad. las artes como expresión de la belleza y los deportes. estimulaba la confianza en el hombre y sus capacidades. la democracia. A ellos se les rendía culto público en los templos. etc. llegó en Atenas y otras ciudades hasta el establecimiento de gobiernos democráticos. También los antepasados eran venerados en el hogar. Afrodita. a los miembros del Consejo y de los tribunales populares. no le temieran a la naturaleza y exaltaran más los valores humanos. En síntesis. dios de la poesía y la música. chinos e indios.LA CULTURA GRIEGA Los helenos fueron los primeros humanistas de la Historia Adoraban a muchos dioses. del amor y la belleza. fue la participación del heleno en el gobierno de su polis. Estos cargos se ejercían solamente por un año y cualquier ciudadano podía . el padre de todas las divinidades. Esta participación.C. Por ello su unidad social y política fue la ciudad . Atenea. participar directamente en los problemas de ella. etc. siendo los principales: Zeus. estudiaron los astros convencidos de que se trataba de dioses que se manifestaban en el espacio. Como es natural. llevaron a los griegos a tener ideas muy diferentes a los orientales sobre la sociedad. estas características de la mentalidad griega son de gran influencia para la humanidad y contribuyen a: El descubrimiento y exaltación del ser humano con su capacidad racional.. la filosofía. En la Atenas del siglo V a. por una parte. que se mezclaban con los mortales y que de esas uniones nacían semidioses o héroes. de la sabiduría y las artes. alcanzar su pleno desarrollo creativo como hombre y sobresalir como individuo por su acción. la Asamblea o Ecclesia era el órgano legislativo donde todos los ciudadanos discutían y aprobaban las leyes. y las condiciones geográficas y económicas en que se desarrollaron. donde el padre de familia era el sacerdote. La excesiva confianza en el ser humano y sus valores. El individualismo Su humanismo. Apolo. mesopotámicos. en cambio. el heroísmo. Incluso imaginaban que vivían no en el Cielo sino en el monte Olimpo. la valentía. vicios y virtudes como los humanos. Sin embargo. elegían a los magistrados (arcontes. Dionisos.estado o polis. esa religiosidad no satisfacía las necesidades espirituales pero. Resultado de la mentalidad individualista del griego. descubrieron que las enfermedades no se debían a demonios sino a fenómenos propios del cuerpo humano.

en tal forma que el desarrollo físico. la ciencia. la política y la economía son todas las formas que permiten al ser humano el pleno desenvolvimiento de sus potencialidades. La escultura y la arquitectura en el siglo V alcanzaron su más perfecta armonía. tanto en su vida pública como privada. La armonía perfecta del arte se logra en el siglo V o siglo de Pericles. templo dedicado a Atenea virgen. pero también se consagraba al culto de Poseidón y del héroe Erecteo. así como había ocurrido con las formas de gobierno. El Erecteion. Ésta exalta fundamentalmente el valor y la dignidad del ser humano. Teatro y poesía: Estas expresiones se inician con Homero y Hesíodo. esta democracia era directa porque las leyes las hacían no representantes sino todos los ciudadanos. En la arquitectura surge el orden dórico. La Cultura La cultura griega del siglo de oro ateniense sintetizó todos los elementos del pasado hasta dar forma a una cultura clásica. en el aspecto estético. y el respeto a la libertad y a la verdad. se logró después de una evolución. en la arquitectura. Las grandes normas de esta cultura fueron. entre sus obras más destacadas están las monumentales estatuas a la diosa Atenea en la Acrópolis y la de Zeus en el templo de Olimpia. la democracia griega representó un progreso frente al despotismo de los gobiernos orientales y constituye un modelo que han imitado y superado las sociedades posteriores. El más grande de los escultores griegos fue Fidias. la figura humana ocupa un lugar central y se caracteriza por la rigidez y falta de expresión. el Discóbolo es una de las obras más notables y su escultor es Mirón. En los siglos VII y VI a. la búsqueda de la belleza como abstracción suprema del mundo sensible. carecía de ellos. fue construido sobre la Acrópolis y decorado por Fidias.elegir y ser elegido para los mismos. Lo mejor del orden dórico y jónico se funden y se consigue un verdadero equilibrio. pero era también muy imperfecta porque la ciudadanía constituía una minoría con todos los derechos políticos. las columnas nacen directamente del suelo y en ellas dominan las líneas rectas. el mejor legado de los griegos. y con ello sus expresiones políticas y artísticas. que elimina la rigidez e introduce la gracia y el sentimiento. y es entre muchos. en tanto que la mayoría (extranjeros y esclavos). Pese a estas imperfecciones. .C. el orden jónico. Ahora bien. El apogeo artístico en el siglo de Pericles. surge el primer cambio: aparece. En un primer momento. En la escultura. la filosofía. tanto en la arquitectura. cuyas obras constituyeron las principales fuentes para el conocimiento de los primitivos griegos. sobrio y simple. estaba destinado a Atenea guardiana de la ciudad. en la esfera del pensamiento. En la escultura. templo que también fue levantado sobre la acrópolis. como en la escultura y la cerámica predominaron las líneas rectas y las figuras rígidas. Es el mismo ser humano el que cambia junto a su idea de la vida. la literatura. de las artes. En arquitectura destaca el Partenón. En esa época se construyeron en la Acrópolis de Atenas casi todos los monumentos que habrán de inmortalizarla. Esta fe en el ser humano aún está vigente en la cultura occidental. existió un sentido del orden que puede apreciarse en la rítmica repetición geométrica de los dibujos de la cerámica. Las artes Los atenienses supieron rodearse de un ambiente de belleza. En arquitectura otro aspecto que destaca es la construcción de teatros como el Odeón y de Dionisos.

Entre los oradores más importantes destaca Demóstenes. discípulo de Platón era un realista y no idealista como su maestro. lo que puede terminar si se ayuda a las personas a conocerse a sí mismas. La felicidad podía alcanzarse. La filosofía: Para los griegos toda ciencia era filosofía. enfatizando en las diferentes formas de gobierno. las últimas como degeneración de las formas puras. Sostuvo que hay formas de gobierno puras e impuras. cuyos discursos fueron dirigidos a Filipo rey de Macedonia. Los griegos desarrollaron además la oratoria y la retórica. considerado filósofos presocráticos. es un excelente narrador de los hechos de su época. en la ciudad de Tebas. la decadencia política. La filosofía primitiva es conocida como cosmogonía y en ella destacan Empédocles. Quien cambia la concepción de la filosofía es Sócrates. no es el concepto actual de ciencia y de filosofía. En “La república” expuso un tipo de gobierno ideal basado en la justicia y dirigido por los más aptos. Sófocles y Eurípides. Otros historiadores son Tucídedes con su obra “La guerra del Peloponeso”. La obra de Sócrates es conocida a través de Platón. según él. el mal del ser humano radica en la ignorancia. Heródoto. ambas consideradas como arte. el que por lo avanzado de sus planteamientos es considerado un peligro para la juventud y es condenado a morir. Aristóteles. cuyas tragedias aún en la actualidad son temas para representaciones teatrales. autor de “Los nueve libros de la Historia”. Platón: En sus “Diálogos” reprodujo muchas de las conversaciones que su maestro (Sócrates) había tenido con sus discípulos. En su obra “La Política” estudió la estructura del Estado. practicando el bien. La Historia: Los primeros libros de Historia fueron escritos por los griegos. En la comedia destaca Aristófanes. Posteriormente destacan Heráclito y Parménedis. con su obra “Anábasis” o “Retirada de los diez mil”. En el siglo V. la poesía es principalmente dramática. y con su obra la Historia comienza a ser considerada como ciencia. su discípulo. Desarrolló la extraordinaria labor de condensar todo el saber de la época. Jenofonte. reflejando el contexto político de su época.Después de ellos está el poeta lírico Píndaro. La primera dice relación con la forma de hablar y la segunda con la correcta expresión de las ideas. quien expresaba en sus obras los defectos y virtudes del pueblo griego. Según Sócrates. . y sus principales representantes son Esquilo. Anaxágoras y Demócrito. Analizó de un modo lógico y claro los problemas que abordó.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful