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SISTEMAL TRIDIMENSIONAL
QUE COMUNIQUE A LOS JVENES ESTUDIANTES DE LA CIUDAD SOBRE LOS VALORES, CULTURALES, TRADICIONALES QUE FORTALECIERON ANCESTRALMENTE LA IDENTIDAD DE AMBATO

Primer Semestre B espacios Arquitectnicos Jos Andrs Chiliquinga 12/07/2011

Unive sidad Tcnica de Ambato

I E Pag.

P I 1.-I 2.3.4.5.6.I I E

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E IV S ______________________________________06 E E SI I G ES Y I I E E E GI E I ____________________06

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7.- I K G 8.EX S

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SIS E ES I I I ES ES

1.I

Ambato "Ciudad de las Flores y de las Frutas", "Cuna de los Tr es Juanes", " Fenix del Ecuador" "Ciudad Cosmopolita" y "Jardn del Ecuador". La ciudad fue destruida varias veces por terremotos y erupciones volcnicas. El ltimo de estos eventos se dio el 5 de agosto de 1949: un terremoto con epicentro en la ciudad de Pelileo, en el sector conocido como Chacauco, afect a Ambato en casi su totalidad. Gracias a la tenacidad de sus habitantes, logr levantarse nuevamente en menos de dos aos. En honor a esta lucha, se celebra cada ao la Fiesta de las Flores y de las Frutas, en los da s de Carnaval. Cabe resaltar que esta es una celebracin de la F.F.F es totalmente ajena a e sta celebracin de Carnaval, la F.F.F ha trascendido fronteras y es hoy por hoy una de las fiestas ms importantes del Ecuador. Desde que se tiene registro histri co se reportan una multiplicidad de eventos tectnicos en la localidad ahora denominada Ambato. Sin embargo, por su cercana temporal se hace referencia principalmente al terremoto de 6.8 grados en la escala de Richter ocasionado una tarde 5 de agosto de 1949. El sismo fue trgico, la ciudad y sus alrededores quedaron reducidos a escombros. El terremoto afect gravemente a cincuenta poblaciones que en aquella poca conformaban la provincia de Tungurahua. Seis mil muertos y millones de prdidas fueron el trgico saldo. A consecuencia de ello, del trazado urbano tpico de la C olonia en la actualidad queda poco, mientras que de las obras arquitectnicas a da de hoy solo unos pocos testimonios quedan en pie. La hermosa y progresista ciudad de Ambato perdi una buena parte de su patrimonio edificado y el rescate de las vctimas fue un trabajo duro y doloroso que no solo conmovi al pa s, sino tambin al mundo.

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VE ES ES, I E I

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La Iglesia Matriz sepult a varios feligreses, entre los que se encontraban un grupo de nios que se preparaba para recibir su Primera Comunin. Un aspecto triste presentaba el importante parque Montalvo, en donde habrn desapar ecido rboles y las flores; en sus jardines se haban cavado fosas para enterar muchos muertos por cuanto en el cementerio general no habr lugar para depositar ms cuerpos, los templos de Santo Domingo, La Merced tambin se fueron al suelo. Ms de la mitad de los edificios quedaron destruidos. Una visin terrorfica presentaba la ciudad tres horas despus de la tragedia, sus calles cubiertas de escombros, a cada paso haba cadveres, llantos y lgrimas se observaba por todo sitio, las plazas que ofrecan alguna seguridad, en prevencin de nuevos temblores servan de refugio para miles de personas de toda condicin social. La desgracia los haba unido fraternalmente. El domingo 7 de agosto Ambato se haba convertido en un cementerio, no haba agua, ni lu z. Quiz lo ms importante del desastre se registr en la Iglesia Matriz, lugar en el cual murieron muchas personas. Solo qued las torres principales, el resto del edificio se haba ido al suelo, luego las torres fueron derrocadas por constituir un peligro. A Ambato se la considera una ciudad progresista, ya que sus habitantes han sabido sacarla adelante. Esta ciudad ha surgido de los escombros y hoy en da es denominada como una de las ciudades ms importantes del Ecuador. Actualmente se est llevando a cabo la regeneracin urbana total y profunda de una ciudad con gran potencial turstico y comercial La denominacin Ambato proviene probablemente de la voz Hambatu o Jambatu, que podra traducirse como la Colina de la Rana. Lo dicho, puesto que tradicionalmente se conoce que en quichua designa a un renacuajo propio del ro del mismo nombre que cruza la urbe. Ambato ha sido cuna de varios hombres ilustres, entre los cuales figuran: Juan Montalvo (ensayista del siglo XIX), Juan Len Mera (escritor, analista literario y autor de la letra del Himno Nacional del Ecuador) y Juan Benigno Vela (periodista y poltico liberal). Por este motivo, se la conoce como la "Cuna de los Tres Juanes". Otros destacados escritores ambateos fueron: Pedro Fermn Cevallos, reconocido
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por su produccin de 6 tomos del Resumen de la Historia del Ecuador, y Luis A. Martnez, pintor y escritor, entre sus pinturas ms famosas podemos mencionar: El Valle del Shuyo, Requiem y Soledad Eterna y entre sus trabajos literarios conocidas novelas como: A la Costa y Camino al Oriente. Ambato es conocida como la "Ciudad Eternamente Cosmopolita" que ha heredado de sus antepasados la cultura, tradicin y buenas costumbres que caracteriza a sus habitantes. Ambato brinda una gran variedad gastronmica, su plato ms caracterstico son las tortillas con chorizo (llapingachos), que consta de tortillas de papa, chorizo, huevos fritos y aguacate, destacan tambin, el caucara, la fritada, guaguamama, chinchulines, el yaguarlocro, el seco de gallina, las afamadas gallinas asadas y el pan de Pinllo, el pan ambateo es muy conocido en el pas desde la poca de la Colonia por su inigualable sabor muy apreciad o en las familias de Quito y Guayaquil. Estn tambin las empanadas de viento, y bebidas como la colada morada y el chocolate, en fin, una variedad muy extensa de platos que se pueden degustar en los remodelados mercados y plazas y en otros lugares estratgicamente ubicados en toda la urbe. Los ambateos gustan de comer y de la variedad, por ello existen tambin lugares de gran aceptacin de comida internacional como la china, italiana, mexicana, o argentina, tambin tenemos las fiestas tradicionales en febrero denominada Fiesta de la Fruta y de las Flores es denominada como una de las ms hermosas celebraciones alrededor del pas. Esta gran celebracin nace como respuesta a la situacin en la que quedaron la ciudad y sus habitantes luego del terremoto del 5 de agosto de 1949. La Fiesta fue entonces una manifestacin de la voluntad de los ambateos, que aceptando el precio propuesto por la naturaleza a la belleza y fecundidad concedida a estas tierras, se levantaron con fervor y entusiasmo en bsqueda de respuestas tangibles al dao sufrido. Los socios del Centro Agrcola Cantonal fueron el eje principal de la organizacin de la primera fiesta que se llev a cabo el 17 de febrero de 1951. En esto tambin se ha visto la necesidad de conocer un poco mas de las culturas y tradiciones de nuestra ciudad porque se ha visto que hoy en la actualidad se han ido perdiendo valores tradiciones costumbres que son como nos

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identificamos como personas de esta ciudad y tambin el informar sobre todo lo que nos caracteriza e identifica como ecuatorianos tungurahuenses ambateos.

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E IV S

Objetivo general: Disear y elaborar un elemento en un sistema tridimensionalque comunique a los jvenesestudiantes de la ciudad sobre los valores, culturales, tradicionales que fortalecieron ancestralmente la identidad de Ambato Objetivo Especficos : Rescatar las costumbres, tradiciones y valores sociales en la comunidad juvenil de la ciudad de Ambato para fortalecer su identidad local. Aplicar los conocimientos adquiridos durante el semestre en el mdulo Taller de diseo Bsico I .
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Ambato tierra de cultura y tradicin presenta diversas manifestaciones una de ellas es los juegos populares y su animal representativo para el presente proyecto se escogi el elemento gestor denominado
Y E YE

La rayuelaes un juego de iniciacin infantil, que representa el conocimiento de uno mismo, de donde provienen el juego del laberinto, la petanca y el juego de la oca. Este juego ayuda a que los nios d esarrollen la coordinacin viso -motora. El

jugador acta a modo de ficha. Debe saltar de casilla en casilla, a la pata coja, empujando la piedra que se supona representaba su alma. Parta de la Tierra para conseguir el Cielo (Urano), vigilando no caerse en el pozo o en el Infierno (Plutn) durante su recorrido. En ningn caso la piedra deba pararse sobre una lnea, ya que, de la Tierra al Cielo, no hay fronteras ni zonas de demarcacin, ni separaciones, ni descanso.

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En el suelo se dibuja una plataforma con diversas categoras. La partida comienza cuando el primer jugador tira un tejo en la primera divisin trazada en el suelo. Luego, debe saltar en un pie hacia dicha categora, recoger el tejo siempre en un pie y volver hacia la partida. Si lo consigue, intentar con la segunda categora; si no, ceder su turno. Este juego consta de uno a diez jugadores. El jambato, este sapo es histricamente muy importante para nuestro pas, pues fue la primera especie de rana proveniente del Ecuador que se dio a conocer a la Comunidad Cientfica Mundial, all por 1849, marcando el inicio del estudio de las ranas y sapos ecuatorianos. En nuestro pas, el sapo ms conocido y comn del centro y norte de la Sierra, hasta hace muy poco, fue el Jambato, esta pequea especie, de color negro con vientre amarillo, naranja o rojo, viva en los val les interandinos, bosques montaosos y pramos de las provincias de Bolvar, Chimborazo, Tungurahua, Cotopaxi, Pichincha, Napo e Imbabura. Esta especie fue registrada por ltima vez en 1988 y desde entonces varios esforzad os cientficos han tratado de encontrarlo donde antes haba sido visto, lamentablemente sin ningn xito. El Jambato era parte importante del entorno en poblados y zonas rurales, la gente lo identificaba con agrado como un elemento cotidiano, cosa que no s ucede con otros sapos. Tambin fue la primera especie en la que se evidenciaron las rpidas desapariciones de varias especies de ranas y sapos en los Andes del Ecuador. Las causas no estn totalmente entendidas, pero las evidencias recopiladas muestran que en el ao previo a su desaparicin hubo alteraciones climticas fuertes con temperaturas inusualmente altas y sequas extendidas. Adems, se ha encontrado una enfermedad causada por un hongo patgeno que ataca la piel de los jambatos; estos dos factores pudieron haber interactuado rpidamente y provocado la desaparicin de esta especie. Adicionalmente al Jambato, en Ecuador existen otras 26 especies emparentadas con este grupo de sapos (los Atelopus). La mayora de ellas tambin han desaparecido y el estad o de otras es una incgnita, pues viven en lugares alejados, no existe un seguimiento de sus poblaciones o se conoce muy poco sobre ellas. En el suroriente del Ecuador existe una especie que se resiste a correr la misma suerte de sus parientes andinos; quiz esta sea nuestra ltima oportunidad
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de conocer en detalle a este grupo, su ecologa, entender su importancia y establecer esfuerzos por conservar un patrimonio casi perdido.

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Proceso de Estilizacin Para el proceso de estilizacin del elemento hasta llegar al producto final se siguieron los siguientes pasos: a) Planteo del mensaje Brincos llenos de tiunfo

b) Descomposicin del mensaje -Brincos -Triunfo

c) Definicion de los elementos del mensaje

- Brinco: saltar repentinamente impulsando el cuerpo hacia arriba y separando los pies del suelo a causa de la sorpresa o para manifestar un sentimiento: al enterarse de que haba aprobado brinc de alegra.

-triunfo: es el xito en un desempeo o accin d) Seleccin de elementos

- Brincos: jambato - Ttiunfo: Rayuela

GI

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e) Explicacin de los elementos

-Jambato: Animal representativo de la ciudad de Ambato por el cual tambin lleva su nombre -la Rayuela:juego tradicional que se relaciona con los juegos lineales y es muy usado en todos los barrios populares de Ambato

f) Foto real de los elementos

-Jambato:

- Rayuela:

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g) Dibujos reales -El Jambato

La rayuela:

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h) Partes del elemento - Jambato: Cabeza, cuerpo, patas, ojos - Rayuela: Lneas, nmeros i) Elementos importantes -Jambato: Cabeza, cuerpo, patas, ojos - Rayuela: Lneas, j) Dibujo de elementos por separado

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k) Definicin de lneas - Lneas Rectas: Una lnea que no se curva. - Lneas orgnicas: Son lneas de la naturaleza. - Lneas curvas: Son lneas no rectas l) Estilizacin

5.-

SI
Conclusiones:

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ES

La finalidad de este proyecto es fortalecer los valores y la cultura que tiene cada ambateo, con este proyecto pretendemos mejorar el conocimiento sobre nuestra ciudad. -Fortalecer la identidad local. -Que el pblico en encuentre en nuestros elementos la posibilidad de ampliar su conocimiento.

Recomendaciones: Esta escultura la usara para rescatar los valores sociales y culturales de la ciudad de Ambato. Su aplicacin ser en los lugares donde transcurra mucha gente de preferencia jvenes, ya que esta escultura se la realizo de jvenes para jvenes; para as lograr que con arte la gente llegue a culturalizarse.

Este proyecto se vasa en una investigacin profunda sobre el tema, ya que nosotros la hicimos pensando en los jvenes para que conozcan la tradicin y cultura de su ciudad, para que se conozca mucho mas se debera poner en lugares especficos de la ciudad o realizar una casa abierta con todos los temas a conocer.

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http://es.wikipedia.org/wiki/Ambato#Etimo log.C3.ADa http://www.trenandino.com/prenadilla.php http://www.puce.edu.ec/zoologia/publicaciones/sitiosweb/jambato.htm http://www.puce.edu.ec/zoologia/publicaciones/sitiosweb/jambatosredescubier tos.html


http://www.buenastareas.com/ensayos/Ecologia-Jambato-Negro/1152487.html

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