BUSCANDO A BUDA A veces, volva a preguntarme si el fundamento filosfico gestltico no era demasiado egosta.

Pareca que la ideologa daba tanta libertad, que alguien poda elegir cagarse en el resto del mundo y estaba bien. Alguien poda vivir mirndose el ombligo y no haba problema. Pareca en fin, que los valores positivos de nuestra educacin no eran valores para la Gestalt. As que se lo pregunt al gordo. Es verdad me dijo, a veces parece que fuera as. Y no es as? S. Es as... por eso parece que fuera as. Qu gracioso! No, en serio, es as. En todo caso, de la Gestalt no s. Pero yo, yo s creo que cada uno debe ser como es, aunque ese como es sea una mierda. T prefieres vivir entre la mierda? No, pero imagnate qu pasara si cada uno viviera como es. Exactamente fiel a como es... Yo creo que pasara lo siguiente: Los que son una mierda, seguiran sindolo y el cambio no aportara nada. Pero los que actan como mierda, slo porque viven esforzndose por mejorar, esos, se volveran gentes muy agradables... y como si esto fuera poco, los bondadosos de corazn, dejaran de cuestionarse y tendran mucho tiempo libre para hacer las cosas bien. Pero el final es lo mismo. No, no lo es. La educacin en que vivimos cree que hay que educar la solidaridad, yo creo que hay que dejarla salir. Qu tal educar para dejarla salir? Quizs pudiera ser til, pero sin forzar a nadie a ser solidario. Eso es empujar al ro para que fluya... y no me calza. Pero entonces existen mejores y peores personas, existen el egosmo y la solidaridad, existen el bien y el mal..Es probable, pero prefiero pensar que ex isten alturas de vuelo. Prefiero pensar que andamos por el mundo caminando y caminando. Que hay algunas pocas personas que vuelan, como los maestros; que hay algunas, menos an, que vuelan muy alto, como los sabios, y que hay tambin, qu pena, quienes se arrastran. Son los que ni siquiera tienen altura para levantar su cabeza del suelo; son los que t y yo llamamos malos tipos. Incluso admitiendo que no todos tienen alas, yo creo que cada uno puede aceptar su camino; o tratar de crecer para ganar altura. Pero la locura existe y hay algunos que, en lugar de alzar vuelo, dedican su esfuerzo a trepar para parecer ms altos; y quienes, aunque suene increble viven enterrndose ms y ms abajo buscando no s qu respuestas. En todo caso, me parece que todo depende de lo elevado del objetivo. No s, te cuento un cuentito? Buda peregrinaba por el mundo para encontrarse con aquellos que se decan sus discpulos y hablarles acerca de la Verdad. A su paso, la gente que crea en sus decires vena por cientos para escuchar su palabra, tocarlo o verlo, seguramente por nica vez en sus vidas. Cuatro monjes que se enteraron de que Buda estara en la ciudad de Vaali, cargaron sus cosas en sus mulas y emprendieron el viaje que llevara, si todo iba bien, varias semanas. Uno de ellos conoca menos la ruta a Vaali y segua a los otros en el camino. Despus de tres das de marcha, una gran tormenta los sorprendi. Los monjes apuraron el paso y llegaron al pueblo, donde buscaron refugio hasta que pasara la tormenta. Pero el ltimo no lleg al poblado y debi pedir refugio en casa de un pastor, en las afueras. El pastor le dio abrigo, techo y comida para pasar la noche. A la maana siguiente, cuando el monje estaba pronto para partir fue a despedirse del pastor. Al acercarse al corral,vio que la tormenta haba espantado las ovejas del pastor y que ste trataba de reunirlas. El monje pens que sus cofrades estaran dejando el pueblo y si no sala pronto, los dems se alejaran. Pero l no poda seguir su camino, dejando a su sue al pastor que lo haba rte cobijado. Por ello decidi quedarse con l hasta juntar el ganado.

As pasaron tres das, tras los cuales se puso en camino a paso redoblado, para tratar de alcanzar a sus compaeros. Siguiendo las huellas de los dems, par en una granja a reponer su provisin de agua. Una mujer le indic dnde estaba el pozo y se disculp por no ayudarlo, pero deba seguir con la cosecha... mientras el monje abrevaba sus mulas y cargaba sus odres con agua, la mujer le cont que tras la muerte de su marido, era difcil para ella y sus pequeos hijos llegar a recoger la cosecha antes de que se pudriera. El hombre se dio cuenta de que la mujer nunca llegara a recoger la cosecha a tiempo, pero tambin supo que si se quedaba, perdera el rastro y no podra estar en Vaali cuando Buda arribara a la ciudad. Lo ver algunos das despus, pens, sabiendo que Buda se quedara unas semanas en Vaali. La cosecha llev tres semanas y apenas termin la tarea, el monje retom su marcha... En el camino, se enter de que Buda ya no estaba en Vaali. Buda haba partido hacia otro pueblo ms al norte. El monje cambi su rumbo y se dirigi hacia el nuevo poblado. Podra haber llegado aunque ms no fuera para verlo, pero en el camino tuvo que salvar a una pareja de ancianos que eran arrastrados corriente abajo y no hubieran podido escapar de una muerte segura. Slo cuando los ancianos estuvieron recuperados, se anim a continuar su marcha sabiendo que Buda segua su camino... ...Veinte aos pasaron con el monje siguiendo el camino de Buda... y cada vez que se acercaba, algo suceda que retrasaba su andar. Siempre alguien que necesitaba de l evitaba, sin saberlo, que el monje llegara a tiempo..Finalmente se enter de que Buda haba decidido ir a morir a su ciudad natal. Esta vez, dijo para s, es la ltima oportunidad. Si no quiero morirme sin haber visto a Buda, no puedo distraer mi camino. Nada es ms importante ahora que ver a Buda antes de que muera. Ya habr tiempo para ayudar a los dems, despus. Y con su ltima mula y sus pocas provisiones, retom el camino. La noche antes de llegar al pueblo, casi tropez con un ciervo herido en medio del camino. Lo auxili, le dio de beber y cubri sus heridas con barro fresco. El ciervo boqueaba tratando de tragar el aire, que cada vez le faltaba ms. Alguien debera quedarse con l, pens, para que yo pueda seguir mi camino. Pero no haba nadie a la vista. Con mucha ternura acomod al animal contra unas rocas para seguir su marcha, le dej agua y comida al alcance del hocico y se levant para irse. Slo lleg a hacer dos pasos, inmediatamente se dio cuenta que no podra presentarse ante Buda, sabiendo en lo profundo de su corazn que haba dejado solo a un indefenso moribundo... As que descarg la mula y se qued a cuidar al animalito. Durante toda la noche vel su sueo como si cuidara a un hijo. Le dio de beber en la boca y cambi paos sobre su frente. Hacia el amanecer, el ciervo se haba recuperado. El monje se levant, se sent en un lugar apartado y llor... Finalmente, haba perdido tambin su ltima oportunidad. Ya nunca podr encontrarte dijo en voz alta. No sigas buscndome le dijo una voz que vena desde sus espaldas porque ya me has encontrado. El monje gir y vio cmo el ciervo se llenaba de luz y tomaba la redondeada forma de Buda. Me hubieras perdido si me dejabas morir esta noche para ir a mi encuentro en el pueblo... y respecto a mi muerte, no te inquietes, el Buda no puede morir mientras haya algunos como t, que son capaces de seguir mi camino por aos, sacrificando sus deseos por las necesidades de otros. Eso es el Buda, y Buda est en ti. Creo que entiendo. Un objetivo supuestamente elevado puede ser un incentivo para levantar vuelo, pero puede tambin ser usado para justificar a algunos de los que se arrastran. Eso es, Demi. Eso es.