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Maestra en Psicoanlisis / 2010 / MP1007 / El juego como objeto y acontecimiento

Nombre: Ricardo Frez E-Mail: ricardofrezgil@hotmail.com JUEGO Y ACONTECIMIENTO EN LA EPOCA CONTEMPORANEA 1. Abstract La resonancia es un fenmeno natural; es la sombra de significado proyectada por el hecho. Y no puede florecer sino en tiempos de reflexin y donde el tiempo ha sido transformado en una mercanca, convertido aun en una mera cosa medible, se pierde la posibilidad de que cualquier fragmento de informacin pueda desplegar su significado potencial. Estamos destruyendo ese tiempo profundo. Quiz no deliberadamente, pero s sin darnos cuenta. Donde impera el impulso electrnico y donde la psique est condicionada a trabajar con datos, resulta imposible la vivencia del tiempo profundo. Sin este tiempo, no hay resonancia; sin ella, no existe sabidura (Wainhauss, 2011) De esta manera cabe preguntarse es posible resonar con los objetos que nos rodean cotidianamente? Walter Benjamin en su escrito La obra de arte en la epoca de la reproductibilidad tecnica plantea que la experiencia aureatica con el objeto se pierde desde el momento en el cual se inserta la tecnica, siendo, por medio del dispositivo del dispositivo fotografico el medio por el cual se pierde la experiencia como experiencia unica y singular con el objeto, en otras palabras, la experiencia que el pintor tenia con su objeto de arte se pierde en pos de la industrializacion. Es posible tener experiencias de resonancia? La problemtica para el humano contemporneo radica -segn Giorgio Agamben- en pensar la experiencia como una imposibilidad. Siendo as una caracterstica fundamental del tiempo presente la privacin de la biografa y la incapacidad de tener y transmitir experiencias. Segn Flavia Costa, el rasgo central de esta crisis de la experiencia no implica, sin embargo, su desaparicin, sino por el contrario, su desplazamiento fuera del hombre: la experiencia es patrimonio de la ciencia (incluso de la ciencia histrica, entendida como historia del desarrollo de lo mismo), de cierto ncleo de la tradicin cultural (el del arte experimental) y de objetos que testimonian acerca de que algo ha sido vivido (fotos, videos, grabaciones, colecciones), pero ya no encarna en las personas.