LA LITERATURA GAUCHESCA CONTEXTO SOCIO-HISTÓRICO Y CULTURAL El gaucho, conformado por la fusión étnica del indígena y el español, vivía

en un ámbito rural: amplia pampa, poca población y abundancia de ganado cimarrón. No se sometía a ninguna autoridad. De hábitos migratorios, vivía orgulloso de su independencia y no echaba raíces. Jinete hábil con el caballo, diestro con el cuchillo y la lanza. En sus tiempos de ocio tomaba mate y fumaba. Entre el año 1810 y 1852, el gaucho fue buscado por los civilizados de la ciudad para integrar las filas de los ejércitos en las campañas por la independencia, por ejemplo, como los gauchos de Güemes. En la época de Rosas (1830- 1850) los gauchos fueron la base social del modelo político federal. Rosas los incorporó en su lucha contra los unitarios y se apoyó en ellos para enfrentar a sus adversarios internos y externos. A partir de 1853, el gaucho vivió su marginación definitiva y aquí comenzó su decadencia . El modelo económico liberal incorporó nuevos métodos de trabajo rural y dio lugar a inmigrantes especializados. El gaucho no encaja en este modelo económico que se propone el gobierno, para quién el campo constituye un elemento retrógrado que impide el progreso. Con la consolidación de la propiedad de la tierra, se confiscaron los bienes de los pequeños propietarios para que estos trabajaran como peones y dependientes. En consecuencia, los gauchos debieron desempeñarse como mano de obra en las estancias durante los meses de actividad, pero eran arrojados a la miseria durante los meses de inactividad. Esta decisión tuvo su apoyatura legal en la llamada Ley de Vagos, que sancionaba con la reclusión a aquellos que no pudieran acreditar su trabajo como dependientes o que fueran sorprendidos vagueando en las pulperías. Por eso fue reclutado para la campaña al desierto contra los indios. Las tierras conquistadas aumentaron las propiedades de los latifundistas. Muchos murieron defendiendo los fortines. Otros perdieron sus tierras y la mayoría terminó en la pobreza. Las condiciones sociales y políticas del modelo agroexportador fueron las responsables de forzar la desaparición del gaucho y no su desarrollo natural como individuo biológico. El gaucho, su génesis y su mundo Con respecto al gaucho, analizaremos la relación hombre-medio y hombre-circunstancia. Su genealogía se debate entre dos teorías: una, lo presenta como pintoresco producto de un conflicto racial propio del mestizaje de América; otra, lo hacen descender en línea directa de algunos españoles que, al margen de la organización ciudadana colonial, prefirieron la libertad que les ofrecía el desierto, donde estaban en permanente situación de disputa por un mismo terreno con el indio, su primitivo dueño y señor, sin posibilidad de convivencia pacífica entre ellos. Entre los hombres de la ciudad el gaucho era el bárbaro. Pertenece a la clase desplazada o “desheredada”, según el testimonio de la poesía gauchesca, que se hace eco de la queja dolorida por la ingratitud ciudadana. De 1830 a 1850, el gobierno de Rosas abre un paréntesis favorable para el gaucho. El Restaurador posee estancias, motivo por el cual conoce bien la campaña bonaerense y aprecia al gaucho. A partir de 1853, al cambiar el rumbo de la situación política, la suerte del gaucho sufre también un duro revés. El nuevo gobierno de Buenos Aires, progresista y europeizante, se siente trabado y retardado por el elemento rural. El gaucho es desplazado primero y finalmente olvidado.

LA POESÍA GAUCHESCA y LA POESÍA GAUCHA A fines del siglo XVIII y en los primeros años del siglo XIX, tiene lugar en la zona del Río de la Plata un hecho literario totalmente inusitado: la aparición como algo genuino y original, la poesía

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o su equivalente civilización versus barbarie. Su nombre proviene de ser el gaucho protagonista por excelencia de esta manifestación literaria argentina. Así. como primer autor representativo del género. con un matiz humorístico muy personal. cuya lengua reelaboraron los autores cultos con fines estéticos. Su objetivo es proyectar en el canto el ámbito rural con sus personajes. La poesía gaucha. • una forma propia de expresión: el habla rural. Hilario Ascasubi y Estanislao del Campo. La poesía gauchesca. Benito Lynch. oral y anónima. • un personaje consustanciado con ese ámbito: el gaucho. el emisor se presenta en primera persona y se respeta el vocabulario y la fonética de las palabras empleadas por el gaucho. en cambio. Cada uno acusa una personalidad diferente. nace en forma natural espontánea. cuyas características se encuadran dentro del más puro Romanticismo hispanoamericano. se conocen las tres producciones más valiosas de la obra de este autor. el mate. lucha contra Rosas combatiéndolo con sus versos. Bajo la denominación de Diálogos patrióticos. confiere definitiva jerarquía literaria a este tipo de obras y otorga categoría lingüística al habla rural. La literatura se hace eco de la historia del gaucho. principalmente. Sus personajes son gauchos patriotas con los que el autor ha convivido durante el período de la lucha por la independencia. capaces de descubrir la materia excepcional que ofrecían sus principales componentes: • un ámbito geográfico bien definido: la extensión pampeana. La lengua resultante es por lo tanto literaria y artificial. • unos atributos inseparables del personaje: el caballo. Su poesía es una defensa de las bases y fundamentos de la Revolución de Mayo. En 1846 aparece Paulino Lucero y en 1851 su 2 . Tras una primera etapa histórica. El payador canta o cuenta improvisando sobre temas relacionados con su propia vida o con la comunidad. Hilario Ascasubi En 1833 publica el primer diálogo. Los cultores de la poesía gauchesca Tres nombres se imponen como cultores de la poesía gauchesca: Bartolomé Hidalgo. Florencio Sánchez. Los primeros en mirarla con simpatía fueron los escritores románticos. atraídos por el tema y. Entre Ascasubi y Hernández interfiere Estanislao del Campo. conserva ciertos rasgos que recuerdan la oralidad de la poesía gaucha. Desde entonces hasta 1851. Posteriormente autores como Jorge Luis Borges y Manuel Mujica Lainez intentaron una reedición de personajes gauchescos en cuentos y poemas. Es auténtica literatura argentina. el cuchillo. unidos los tres por el interés que en ellos despierta el gaucho. la sociedad “folk” a la que el pertenece. • un móvil de su conducta: el acendrado amor a la libertad. Ricardo Güiraldes y otros. • una situación conflictiva permanente: la antinomia ciudad-campo. sus características. su tradición y su lenguaje. Así mismo invade la dramaturgia y la narrativa con nuevas connotaciones. por el carácter indómito de su héroe y por la vigencia de un paisaje nacional recién descubierto. Se continúa con la de Hilario Ascasubi y culmina gloriosamente con la de José Hernández quien. Payar es improvisar. el protagonista. La poesía gauchesca se inspira en el estilo y en los temas de la poesía oral de los gauchos. El tema inspira también una poesía en lengua culta. surge la literatura gauchesca propiamente dicha a partir de la obra de Bartolomé Hidalgo. tradicionalista como la de Rafael Obligado. con su poema Martín Fierro.gauchesca. Bartolomé Hidalgo marca el punto de partida de la literatura gauchesca. nacida primero espontáneamente en nuestros campos y fijada luego en obras de perdurable valor estético por hombres de cultura ciudadana. Hay en los Diálogos una íntima unidad entre el poeta. y era cantada con el acompañamiento de guitarra. el argumento y el medio ambiente argentino. el poncho y la guitarra. En el poema El gaucho Martín Fierro por ejemplo.

Ricardo Gutiérrez.segunda edición. Paulino Lucero fue la encarnación del payador antirrosista. Hombre de su tiempo. Poco a poco va acentuándose la hegemonía de Buenos Aires. En ella. puso una saludable nota humorística. Derqui. donde volcó su tremenda pasión partidaria. que poco a poco va reflejándose en la actitud del hombre de la ciudad con respecto al del campo. Contiene un poema formado por dos mil trescientos dieciséis versos octosílabos. inspirada en modelos foráneos. Olegario V. entendió sus quejas. Es autor de un libro eficiente para las labores campesinas “Instrucción del estanciero” y “Vida del Chacho”. el poeta declara su propósito de “presentar un tipo que personificara el carácter de nuestro gaucho”. en ella fustiga y escarnece la tiranía la tiranía de Rosas. A manera de prólogo. Aparecida en 1879. no podía. en ese momento. Se suceden en la presidencia Urquiza. comprobó sus penurias y estuvo en la contemplación de los atropellos y de los fraudes de que eran víctimas. en el terreno poético. con un total de cuarenta y ocho mil ejemplares. De la realidad a la ficción El 28 de noviembre de 1872 el diario La República anuncia la publicación de un folleto en versos gauchos. Andrade y Almafuerte. Se abren las puertas al poblador extranjero. As. mientras que en el interior mantenían su federalismo. Anastacio el Pollo. daban la espalda al resto del país. escapar a la corriente de la época. La obra. Desde muy joven debió radicarse en un establecimiento rural de la provincia de Bs. Ascasubi. Fundó un periódico “El Río de la Plata”. Fue Senador y Diputado. Escuchó los lamentos de los gauchos. Entonces. que tiene por título El gaucho Martín Fierro y cuyo autor es José Hernández. de notable trascendencia en la vida política de su época porque escribieron en él destacados hombres de letras del país. que era. don José Zoilo Miguens. la vida campesina. En el campo literario. Empieza a operarse una transformación en los campos político. con su “modo de sentir. por esa única condición. Utilizó el seudónimo de Anastacio el Pollo cuya similitud con el usado por H. Su poesía es altanera y burlesca. En 1853 se produce la llamada “Organización Nacional”. más tarde convive en el sur de Buenos Aires con el pueblo gauchesco y se hace allí otra pieza sufriente de la misma máquina. lleva una carta del autor a su amigo y editor. Tal vez la segunda parte ya estaba en la mente del autor y el éxito fue sólo el factor desencadenante de un proyecto latente. social y económico. dirige sus letras al lector culto. de pensar y de expresarse que le es peculiar”. determina su continuación siete años después. Aniceto el Gallo. los hombres de la futura capital. Mitre y Sarmiento. Se entra en una faz de progresismo europeo. Derrocado Rosas se alió a Urquiza. de 1860 a 1870 asoman Guido y Spano. tomó su defensa y lo hizo de una manera magistral para que las voces de los gauchos traspasaran las fronteras de su entorno y llegaran a los oídos de todos. En busca de salud. relata su visión de la alta cultura de la época. Fue siempre hábil versificador. reeditada once veces. Rosas lo contó entre sus adeptos más fervientes. se considera superior al hablante nativo. Contexto: La realidad contingente Hay que situarse en el período que va de 1852 a 1872 para comprender el contexto histórico dentro del cual se debaten la vida del autor y su héroe. Estanislao del Campo escribe su poema Fausto en el que un gaucho. al que. JOSÉ HERNÁNDEZ: AUTOR DE “EL GAUCHO MARTÍN FIERRO” José Hernández. Allí conoció profundamente el paisaje pampeano. sustentada en la Constitución liberal de ese mismo año. puestos de cara al puerto y mirando hacia Europa. la del Romanticismo melancólico. Estanislao del Campo nació y murió en Buenos Aires (1843-1880). llevó por título 3 . De hecho. el último de los gauchos. al gaucho sus costumbres y necesidades. Pero.

A partir de 1874. Milita en la Triple Alianza durante la guerra contra el Paraguay. en su idílica forma primitiva. José fue federal. por haber sostenido un duelo con un oficial. La vida de Hernández ha sido casi tan dificultosa como la de Fierro. cuando son indiferentes y sólo les interesa su valor como votante. hasta que en 1872 regresa con ánimo de quedarse definitivamente. el niño es enviado junto al abuelo paterno. al que le agrega un desenlace fatal. Una y otra encajan plenamente en el Romanticismo más puro. en la chacra de Perdriel. inadaptados a un régimen cuyos dirigentes desprecian al hombre de campo o. Los diez años que pasó en la estancia. Estos desplazamientos los sufre también su héroe gaucho: el primero. debía permanecer en los campos del sur. se traslada obligadamente a Paraná. 4 . como víctima de la leva. el tercero. En los días de la presidencia de Avellaneda. mejora su situación económica. José Hernández: vidas paralelas Había nacido el 10 de noviembre de 1834. Esta segunda parte. en San Isidro. cuando voluntariamente decide buscar refugio entre los salvajes. en la frustración y el fracaso en este terreno. Ya antes de quedar huérfano. Antes de cumplir los seis años. de eterno expatriado por causas políticas. que acaba serenamente sus días en su hogar en 1886. ya había sufrido Hernández tres desplazamientos. la vida del poeta y la existencia del personaje de su creación dejan de correr paralelas. Muerta su madre. le permiten conocer a fondo la vida de nuestro campo. de la aparición de la primera parte de su libro. concilia tareas rurales con negocios de librería. En 1873 debió expatriarse nuevamente. porque su padre. totaliza treinta y tres cantos. propiedad de los Pueyrredón. Por tal motivo. que lo apartan de su familia. lo trasladan nuevamente. La última etapa de su vida pierde todo halo romántico: el joven apasionado. cuando. Los años no han pasado en vano ni para Hernández ni para Fierro. no rosista. vive José separado de sus padres. que comprenden cuatro mil ochocientos noventa y cuatro versos. la materna militaba en el campo contrario. en forma de atropello. por haber dado muerte a un indio. amparado por el decreto de amnistía del presidente Sarmiento. es trasladado al Brasil. para distanciarse cada vez más. desde allí hace varias escapadas para visitar a su mujer y a sus hijos. Se extrae la conclusión de que tanto Hernández como Fierro están en pugna con la organización social de la época. puesto por Rosas al frente de la estancia “Los Cerrillos”. Tras la muerte de su padre. En 1879 edita la segunda parte de su libro. y en otras circunstancias que inspiran en el poema”…la relación / que hace un gaucho perseguido / que padre y marido ha sido / empeñoso y diligente / y sin embargo la gente / lo tiene por un bandido”.La vuelta de Martín Fierro. Era el segundo hijo de Rafael Hernández e Isabel Pueyrredón. Refleja el episodio en el encuentro de Fierro con el gaucho “peliador”. Se siente emparentado con la desgracia. que ahora pide trabajar y vivir en paz. Hernández regresa nuevamente en 1874. naturalmente romántica. editada por el mismo Hernández. Año también. peligra su vida y cruza en sentido inverso la frontera. esta vez junto a su padre a los campos del sur. sin ella se transforma en un funcionario pacífico y en padre de familia acomodada. Esa condición. el rebelde con causa. en las afueras de la provincia de Buenos Aires. La familia paterna era rosista. Sabedores los Hernández de que la Mazorca visitaría la casa de los Pueyrredón. el segundo. Posteriormente secretario de López Jordán. les hacen llegar el aviso de que les convenía alejarse de allí.

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