LA LITERATURA GAUCHESCA CONTEXTO SOCIO-HISTÓRICO Y CULTURAL El gaucho, conformado por la fusión étnica del indígena y el español, vivía

en un ámbito rural: amplia pampa, poca población y abundancia de ganado cimarrón. No se sometía a ninguna autoridad. De hábitos migratorios, vivía orgulloso de su independencia y no echaba raíces. Jinete hábil con el caballo, diestro con el cuchillo y la lanza. En sus tiempos de ocio tomaba mate y fumaba. Entre el año 1810 y 1852, el gaucho fue buscado por los civilizados de la ciudad para integrar las filas de los ejércitos en las campañas por la independencia, por ejemplo, como los gauchos de Güemes. En la época de Rosas (1830- 1850) los gauchos fueron la base social del modelo político federal. Rosas los incorporó en su lucha contra los unitarios y se apoyó en ellos para enfrentar a sus adversarios internos y externos. A partir de 1853, el gaucho vivió su marginación definitiva y aquí comenzó su decadencia . El modelo económico liberal incorporó nuevos métodos de trabajo rural y dio lugar a inmigrantes especializados. El gaucho no encaja en este modelo económico que se propone el gobierno, para quién el campo constituye un elemento retrógrado que impide el progreso. Con la consolidación de la propiedad de la tierra, se confiscaron los bienes de los pequeños propietarios para que estos trabajaran como peones y dependientes. En consecuencia, los gauchos debieron desempeñarse como mano de obra en las estancias durante los meses de actividad, pero eran arrojados a la miseria durante los meses de inactividad. Esta decisión tuvo su apoyatura legal en la llamada Ley de Vagos, que sancionaba con la reclusión a aquellos que no pudieran acreditar su trabajo como dependientes o que fueran sorprendidos vagueando en las pulperías. Por eso fue reclutado para la campaña al desierto contra los indios. Las tierras conquistadas aumentaron las propiedades de los latifundistas. Muchos murieron defendiendo los fortines. Otros perdieron sus tierras y la mayoría terminó en la pobreza. Las condiciones sociales y políticas del modelo agroexportador fueron las responsables de forzar la desaparición del gaucho y no su desarrollo natural como individuo biológico. El gaucho, su génesis y su mundo Con respecto al gaucho, analizaremos la relación hombre-medio y hombre-circunstancia. Su genealogía se debate entre dos teorías: una, lo presenta como pintoresco producto de un conflicto racial propio del mestizaje de América; otra, lo hacen descender en línea directa de algunos españoles que, al margen de la organización ciudadana colonial, prefirieron la libertad que les ofrecía el desierto, donde estaban en permanente situación de disputa por un mismo terreno con el indio, su primitivo dueño y señor, sin posibilidad de convivencia pacífica entre ellos. Entre los hombres de la ciudad el gaucho era el bárbaro. Pertenece a la clase desplazada o “desheredada”, según el testimonio de la poesía gauchesca, que se hace eco de la queja dolorida por la ingratitud ciudadana. De 1830 a 1850, el gobierno de Rosas abre un paréntesis favorable para el gaucho. El Restaurador posee estancias, motivo por el cual conoce bien la campaña bonaerense y aprecia al gaucho. A partir de 1853, al cambiar el rumbo de la situación política, la suerte del gaucho sufre también un duro revés. El nuevo gobierno de Buenos Aires, progresista y europeizante, se siente trabado y retardado por el elemento rural. El gaucho es desplazado primero y finalmente olvidado.

LA POESÍA GAUCHESCA y LA POESÍA GAUCHA A fines del siglo XVIII y en los primeros años del siglo XIX, tiene lugar en la zona del Río de la Plata un hecho literario totalmente inusitado: la aparición como algo genuino y original, la poesía

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El payador canta o cuenta improvisando sobre temas relacionados con su propia vida o con la comunidad. surge la literatura gauchesca propiamente dicha a partir de la obra de Bartolomé Hidalgo. La poesía gauchesca se inspira en el estilo y en los temas de la poesía oral de los gauchos. el emisor se presenta en primera persona y se respeta el vocabulario y la fonética de las palabras empleadas por el gaucho. Hilario Ascasubi y Estanislao del Campo. Así. como primer autor representativo del género. nacida primero espontáneamente en nuestros campos y fijada luego en obras de perdurable valor estético por hombres de cultura ciudadana. Posteriormente autores como Jorge Luis Borges y Manuel Mujica Lainez intentaron una reedición de personajes gauchescos en cuentos y poemas. confiere definitiva jerarquía literaria a este tipo de obras y otorga categoría lingüística al habla rural. En el poema El gaucho Martín Fierro por ejemplo. El tema inspira también una poesía en lengua culta. se conocen las tres producciones más valiosas de la obra de este autor. Cada uno acusa una personalidad diferente. Entre Ascasubi y Hernández interfiere Estanislao del Campo. La lengua resultante es por lo tanto literaria y artificial. Los cultores de la poesía gauchesca Tres nombres se imponen como cultores de la poesía gauchesca: Bartolomé Hidalgo. el argumento y el medio ambiente argentino. • unos atributos inseparables del personaje: el caballo. o su equivalente civilización versus barbarie. sus características. Los primeros en mirarla con simpatía fueron los escritores románticos. Sus personajes son gauchos patriotas con los que el autor ha convivido durante el período de la lucha por la independencia. • un personaje consustanciado con ese ámbito: el gaucho. nace en forma natural espontánea. tradicionalista como la de Rafael Obligado. La poesía gauchesca. Su objetivo es proyectar en el canto el ámbito rural con sus personajes. La literatura se hace eco de la historia del gaucho. unidos los tres por el interés que en ellos despierta el gaucho. Hay en los Diálogos una íntima unidad entre el poeta. Hilario Ascasubi En 1833 publica el primer diálogo. en cambio. oral y anónima. En 1846 aparece Paulino Lucero y en 1851 su 2 . • una forma propia de expresión: el habla rural. Benito Lynch. Es auténtica literatura argentina. cuya lengua reelaboraron los autores cultos con fines estéticos. con su poema Martín Fierro. con un matiz humorístico muy personal. Su nombre proviene de ser el gaucho protagonista por excelencia de esta manifestación literaria argentina. el protagonista. Su poesía es una defensa de las bases y fundamentos de la Revolución de Mayo. conserva ciertos rasgos que recuerdan la oralidad de la poesía gaucha. Desde entonces hasta 1851. Tras una primera etapa histórica. lucha contra Rosas combatiéndolo con sus versos. Ricardo Güiraldes y otros. • una situación conflictiva permanente: la antinomia ciudad-campo. cuyas características se encuadran dentro del más puro Romanticismo hispanoamericano. por el carácter indómito de su héroe y por la vigencia de un paisaje nacional recién descubierto. el cuchillo. el poncho y la guitarra. • un móvil de su conducta: el acendrado amor a la libertad. principalmente. y era cantada con el acompañamiento de guitarra. la sociedad “folk” a la que el pertenece. atraídos por el tema y. Se continúa con la de Hilario Ascasubi y culmina gloriosamente con la de José Hernández quien. su tradición y su lenguaje. Payar es improvisar. Bajo la denominación de Diálogos patrióticos. el mate.gauchesca. La poesía gaucha. capaces de descubrir la materia excepcional que ofrecían sus principales componentes: • un ámbito geográfico bien definido: la extensión pampeana. Así mismo invade la dramaturgia y la narrativa con nuevas connotaciones. Florencio Sánchez. Bartolomé Hidalgo marca el punto de partida de la literatura gauchesca.

la del Romanticismo melancólico. Entonces. Empieza a operarse una transformación en los campos político. puso una saludable nota humorística. Utilizó el seudónimo de Anastacio el Pollo cuya similitud con el usado por H. con su “modo de sentir. A manera de prólogo. Andrade y Almafuerte. Contiene un poema formado por dos mil trescientos dieciséis versos octosílabos. En ella. Su poesía es altanera y burlesca. En busca de salud. As. la vida campesina. puestos de cara al puerto y mirando hacia Europa. Escuchó los lamentos de los gauchos. dirige sus letras al lector culto. Contexto: La realidad contingente Hay que situarse en el período que va de 1852 a 1872 para comprender el contexto histórico dentro del cual se debaten la vida del autor y su héroe. Fundó un periódico “El Río de la Plata”. Tal vez la segunda parte ya estaba en la mente del autor y el éxito fue sólo el factor desencadenante de un proyecto latente. Rosas lo contó entre sus adeptos más fervientes. de notable trascendencia en la vida política de su época porque escribieron en él destacados hombres de letras del país. entendió sus quejas. más tarde convive en el sur de Buenos Aires con el pueblo gauchesco y se hace allí otra pieza sufriente de la misma máquina. Allí conoció profundamente el paisaje pampeano. De hecho. daban la espalda al resto del país. Pero. que poco a poco va reflejándose en la actitud del hombre de la ciudad con respecto al del campo. que tiene por título El gaucho Martín Fierro y cuyo autor es José Hernández. Derqui. el último de los gauchos. Poco a poco va acentuándose la hegemonía de Buenos Aires. al que. Aniceto el Gallo. En el campo literario. los hombres de la futura capital. Se abren las puertas al poblador extranjero. Olegario V. Mitre y Sarmiento. no podía. don José Zoilo Miguens. se considera superior al hablante nativo. inspirada en modelos foráneos. Se entra en una faz de progresismo europeo. por esa única condición. Estanislao del Campo nació y murió en Buenos Aires (1843-1880). en el terreno poético. Anastacio el Pollo. Ricardo Gutiérrez. que era. tomó su defensa y lo hizo de una manera magistral para que las voces de los gauchos traspasaran las fronteras de su entorno y llegaran a los oídos de todos. de 1860 a 1870 asoman Guido y Spano. reeditada once veces. de pensar y de expresarse que le es peculiar”. donde volcó su tremenda pasión partidaria. Fue siempre hábil versificador. mientras que en el interior mantenían su federalismo. lleva una carta del autor a su amigo y editor. En 1853 se produce la llamada “Organización Nacional”. Se suceden en la presidencia Urquiza. Ascasubi. Fue Senador y Diputado. Hombre de su tiempo. JOSÉ HERNÁNDEZ: AUTOR DE “EL GAUCHO MARTÍN FIERRO” José Hernández. determina su continuación siete años después. relata su visión de la alta cultura de la época. Es autor de un libro eficiente para las labores campesinas “Instrucción del estanciero” y “Vida del Chacho”. con un total de cuarenta y ocho mil ejemplares. escapar a la corriente de la época. comprobó sus penurias y estuvo en la contemplación de los atropellos y de los fraudes de que eran víctimas. llevó por título 3 .segunda edición. Derrocado Rosas se alió a Urquiza. en ese momento. Desde muy joven debió radicarse en un establecimiento rural de la provincia de Bs. Aparecida en 1879. sustentada en la Constitución liberal de ese mismo año. Estanislao del Campo escribe su poema Fausto en el que un gaucho. La obra. Paulino Lucero fue la encarnación del payador antirrosista. en ella fustiga y escarnece la tiranía la tiranía de Rosas. De la realidad a la ficción El 28 de noviembre de 1872 el diario La República anuncia la publicación de un folleto en versos gauchos. el poeta declara su propósito de “presentar un tipo que personificara el carácter de nuestro gaucho”. al gaucho sus costumbres y necesidades. social y económico.

Era el segundo hijo de Rafael Hernández e Isabel Pueyrredón. que comprenden cuatro mil ochocientos noventa y cuatro versos. Tras la muerte de su padre. Por tal motivo. En 1879 edita la segunda parte de su libro. editada por el mismo Hernández. el rebelde con causa. en forma de atropello. Los diez años que pasó en la estancia. Esta segunda parte. Antes de cumplir los seis años. para distanciarse cada vez más. La última etapa de su vida pierde todo halo romántico: el joven apasionado. amparado por el decreto de amnistía del presidente Sarmiento. sin ella se transforma en un funcionario pacífico y en padre de familia acomodada.La vuelta de Martín Fierro. Año también. cuando. puesto por Rosas al frente de la estancia “Los Cerrillos”. Posteriormente secretario de López Jordán. Muerta su madre. y en otras circunstancias que inspiran en el poema”…la relación / que hace un gaucho perseguido / que padre y marido ha sido / empeñoso y diligente / y sin embargo la gente / lo tiene por un bandido”. peligra su vida y cruza en sentido inverso la frontera. debía permanecer en los campos del sur. Estos desplazamientos los sufre también su héroe gaucho: el primero. el segundo. de la aparición de la primera parte de su libro. esta vez junto a su padre a los campos del sur. 4 . cuando son indiferentes y sólo les interesa su valor como votante. que acaba serenamente sus días en su hogar en 1886. cuando voluntariamente decide buscar refugio entre los salvajes. es trasladado al Brasil. A partir de 1874. Refleja el episodio en el encuentro de Fierro con el gaucho “peliador”. Esa condición. como víctima de la leva. la vida del poeta y la existencia del personaje de su creación dejan de correr paralelas. Sabedores los Hernández de que la Mazorca visitaría la casa de los Pueyrredón. el tercero. propiedad de los Pueyrredón. Se extrae la conclusión de que tanto Hernández como Fierro están en pugna con la organización social de la época. al que le agrega un desenlace fatal. inadaptados a un régimen cuyos dirigentes desprecian al hombre de campo o. mejora su situación económica. lo trasladan nuevamente. que ahora pide trabajar y vivir en paz. por haber dado muerte a un indio. de eterno expatriado por causas políticas. Ya antes de quedar huérfano. En los días de la presidencia de Avellaneda. en la frustración y el fracaso en este terreno. no rosista. Los años no han pasado en vano ni para Hernández ni para Fierro. José fue federal. le permiten conocer a fondo la vida de nuestro campo. desde allí hace varias escapadas para visitar a su mujer y a sus hijos. Una y otra encajan plenamente en el Romanticismo más puro. porque su padre. la materna militaba en el campo contrario. en las afueras de la provincia de Buenos Aires. en la chacra de Perdriel. el niño es enviado junto al abuelo paterno. Se siente emparentado con la desgracia. hasta que en 1872 regresa con ánimo de quedarse definitivamente. por haber sostenido un duelo con un oficial. ya había sufrido Hernández tres desplazamientos. La vida de Hernández ha sido casi tan dificultosa como la de Fierro. vive José separado de sus padres. Hernández regresa nuevamente en 1874. naturalmente romántica. concilia tareas rurales con negocios de librería. se traslada obligadamente a Paraná. En 1873 debió expatriarse nuevamente. que lo apartan de su familia. totaliza treinta y tres cantos. les hacen llegar el aviso de que les convenía alejarse de allí. José Hernández: vidas paralelas Había nacido el 10 de noviembre de 1834. en San Isidro. en su idílica forma primitiva. La familia paterna era rosista. Milita en la Triple Alianza durante la guerra contra el Paraguay.