LA LITERATURA GAUCHESCA CONTEXTO SOCIO-HISTÓRICO Y CULTURAL El gaucho, conformado por la fusión étnica del indígena y el español, vivía

en un ámbito rural: amplia pampa, poca población y abundancia de ganado cimarrón. No se sometía a ninguna autoridad. De hábitos migratorios, vivía orgulloso de su independencia y no echaba raíces. Jinete hábil con el caballo, diestro con el cuchillo y la lanza. En sus tiempos de ocio tomaba mate y fumaba. Entre el año 1810 y 1852, el gaucho fue buscado por los civilizados de la ciudad para integrar las filas de los ejércitos en las campañas por la independencia, por ejemplo, como los gauchos de Güemes. En la época de Rosas (1830- 1850) los gauchos fueron la base social del modelo político federal. Rosas los incorporó en su lucha contra los unitarios y se apoyó en ellos para enfrentar a sus adversarios internos y externos. A partir de 1853, el gaucho vivió su marginación definitiva y aquí comenzó su decadencia . El modelo económico liberal incorporó nuevos métodos de trabajo rural y dio lugar a inmigrantes especializados. El gaucho no encaja en este modelo económico que se propone el gobierno, para quién el campo constituye un elemento retrógrado que impide el progreso. Con la consolidación de la propiedad de la tierra, se confiscaron los bienes de los pequeños propietarios para que estos trabajaran como peones y dependientes. En consecuencia, los gauchos debieron desempeñarse como mano de obra en las estancias durante los meses de actividad, pero eran arrojados a la miseria durante los meses de inactividad. Esta decisión tuvo su apoyatura legal en la llamada Ley de Vagos, que sancionaba con la reclusión a aquellos que no pudieran acreditar su trabajo como dependientes o que fueran sorprendidos vagueando en las pulperías. Por eso fue reclutado para la campaña al desierto contra los indios. Las tierras conquistadas aumentaron las propiedades de los latifundistas. Muchos murieron defendiendo los fortines. Otros perdieron sus tierras y la mayoría terminó en la pobreza. Las condiciones sociales y políticas del modelo agroexportador fueron las responsables de forzar la desaparición del gaucho y no su desarrollo natural como individuo biológico. El gaucho, su génesis y su mundo Con respecto al gaucho, analizaremos la relación hombre-medio y hombre-circunstancia. Su genealogía se debate entre dos teorías: una, lo presenta como pintoresco producto de un conflicto racial propio del mestizaje de América; otra, lo hacen descender en línea directa de algunos españoles que, al margen de la organización ciudadana colonial, prefirieron la libertad que les ofrecía el desierto, donde estaban en permanente situación de disputa por un mismo terreno con el indio, su primitivo dueño y señor, sin posibilidad de convivencia pacífica entre ellos. Entre los hombres de la ciudad el gaucho era el bárbaro. Pertenece a la clase desplazada o “desheredada”, según el testimonio de la poesía gauchesca, que se hace eco de la queja dolorida por la ingratitud ciudadana. De 1830 a 1850, el gobierno de Rosas abre un paréntesis favorable para el gaucho. El Restaurador posee estancias, motivo por el cual conoce bien la campaña bonaerense y aprecia al gaucho. A partir de 1853, al cambiar el rumbo de la situación política, la suerte del gaucho sufre también un duro revés. El nuevo gobierno de Buenos Aires, progresista y europeizante, se siente trabado y retardado por el elemento rural. El gaucho es desplazado primero y finalmente olvidado.

LA POESÍA GAUCHESCA y LA POESÍA GAUCHA A fines del siglo XVIII y en los primeros años del siglo XIX, tiene lugar en la zona del Río de la Plata un hecho literario totalmente inusitado: la aparición como algo genuino y original, la poesía

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Es auténtica literatura argentina. principalmente. o su equivalente civilización versus barbarie. • unos atributos inseparables del personaje: el caballo. y era cantada con el acompañamiento de guitarra. capaces de descubrir la materia excepcional que ofrecían sus principales componentes: • un ámbito geográfico bien definido: la extensión pampeana. La poesía gauchesca se inspira en el estilo y en los temas de la poesía oral de los gauchos. confiere definitiva jerarquía literaria a este tipo de obras y otorga categoría lingüística al habla rural. Los primeros en mirarla con simpatía fueron los escritores románticos. La lengua resultante es por lo tanto literaria y artificial. Tras una primera etapa histórica. cuyas características se encuadran dentro del más puro Romanticismo hispanoamericano. se conocen las tres producciones más valiosas de la obra de este autor. el protagonista. Hilario Ascasubi y Estanislao del Campo. como primer autor representativo del género. Hilario Ascasubi En 1833 publica el primer diálogo. Desde entonces hasta 1851. unidos los tres por el interés que en ellos despierta el gaucho. sus características. Su nombre proviene de ser el gaucho protagonista por excelencia de esta manifestación literaria argentina. La poesía gauchesca. El tema inspira también una poesía en lengua culta. el cuchillo. Ricardo Güiraldes y otros. tradicionalista como la de Rafael Obligado. Benito Lynch. Posteriormente autores como Jorge Luis Borges y Manuel Mujica Lainez intentaron una reedición de personajes gauchescos en cuentos y poemas.gauchesca. surge la literatura gauchesca propiamente dicha a partir de la obra de Bartolomé Hidalgo. en cambio. el emisor se presenta en primera persona y se respeta el vocabulario y la fonética de las palabras empleadas por el gaucho. Bartolomé Hidalgo marca el punto de partida de la literatura gauchesca. Entre Ascasubi y Hernández interfiere Estanislao del Campo. nacida primero espontáneamente en nuestros campos y fijada luego en obras de perdurable valor estético por hombres de cultura ciudadana. • un personaje consustanciado con ese ámbito: el gaucho. Cada uno acusa una personalidad diferente. El payador canta o cuenta improvisando sobre temas relacionados con su propia vida o con la comunidad. el poncho y la guitarra. atraídos por el tema y. En 1846 aparece Paulino Lucero y en 1851 su 2 . La literatura se hace eco de la historia del gaucho. Bajo la denominación de Diálogos patrióticos. • una situación conflictiva permanente: la antinomia ciudad-campo. Su objetivo es proyectar en el canto el ámbito rural con sus personajes. cuya lengua reelaboraron los autores cultos con fines estéticos. La poesía gaucha. lucha contra Rosas combatiéndolo con sus versos. Su poesía es una defensa de las bases y fundamentos de la Revolución de Mayo. Payar es improvisar. por el carácter indómito de su héroe y por la vigencia de un paisaje nacional recién descubierto. Así mismo invade la dramaturgia y la narrativa con nuevas connotaciones. el argumento y el medio ambiente argentino. el mate. Así. Hay en los Diálogos una íntima unidad entre el poeta. oral y anónima. con su poema Martín Fierro. • una forma propia de expresión: el habla rural. Se continúa con la de Hilario Ascasubi y culmina gloriosamente con la de José Hernández quien. Los cultores de la poesía gauchesca Tres nombres se imponen como cultores de la poesía gauchesca: Bartolomé Hidalgo. • un móvil de su conducta: el acendrado amor a la libertad. con un matiz humorístico muy personal. nace en forma natural espontánea. Florencio Sánchez. conserva ciertos rasgos que recuerdan la oralidad de la poesía gaucha. Sus personajes son gauchos patriotas con los que el autor ha convivido durante el período de la lucha por la independencia. En el poema El gaucho Martín Fierro por ejemplo. la sociedad “folk” a la que el pertenece. su tradición y su lenguaje.

de pensar y de expresarse que le es peculiar”. puso una saludable nota humorística. daban la espalda al resto del país. se considera superior al hablante nativo. por esa única condición. que tiene por título El gaucho Martín Fierro y cuyo autor es José Hernández. escapar a la corriente de la época. determina su continuación siete años después. más tarde convive en el sur de Buenos Aires con el pueblo gauchesco y se hace allí otra pieza sufriente de la misma máquina.segunda edición. Su poesía es altanera y burlesca. Ricardo Gutiérrez. As. Aniceto el Gallo. Es autor de un libro eficiente para las labores campesinas “Instrucción del estanciero” y “Vida del Chacho”. que poco a poco va reflejándose en la actitud del hombre de la ciudad con respecto al del campo. Se entra en una faz de progresismo europeo. con un total de cuarenta y ocho mil ejemplares. Allí conoció profundamente el paisaje pampeano. el poeta declara su propósito de “presentar un tipo que personificara el carácter de nuestro gaucho”. puestos de cara al puerto y mirando hacia Europa. social y económico. Anastacio el Pollo. Escuchó los lamentos de los gauchos. JOSÉ HERNÁNDEZ: AUTOR DE “EL GAUCHO MARTÍN FIERRO” José Hernández. mientras que en el interior mantenían su federalismo. Contexto: La realidad contingente Hay que situarse en el período que va de 1852 a 1872 para comprender el contexto histórico dentro del cual se debaten la vida del autor y su héroe. tomó su defensa y lo hizo de una manera magistral para que las voces de los gauchos traspasaran las fronteras de su entorno y llegaran a los oídos de todos. Mitre y Sarmiento. Olegario V. de 1860 a 1870 asoman Guido y Spano. sustentada en la Constitución liberal de ese mismo año. Paulino Lucero fue la encarnación del payador antirrosista. Utilizó el seudónimo de Anastacio el Pollo cuya similitud con el usado por H. dirige sus letras al lector culto. Se abren las puertas al poblador extranjero. Andrade y Almafuerte. lleva una carta del autor a su amigo y editor. Fundó un periódico “El Río de la Plata”. Entonces. Contiene un poema formado por dos mil trescientos dieciséis versos octosílabos. Se suceden en la presidencia Urquiza. que era. Poco a poco va acentuándose la hegemonía de Buenos Aires. donde volcó su tremenda pasión partidaria. llevó por título 3 . De hecho. la del Romanticismo melancólico. En el campo literario. el último de los gauchos. Empieza a operarse una transformación en los campos político. la vida campesina. En ella. Estanislao del Campo escribe su poema Fausto en el que un gaucho. A manera de prólogo. Ascasubi. al que. En busca de salud. los hombres de la futura capital. Fue siempre hábil versificador. Rosas lo contó entre sus adeptos más fervientes. en ese momento. reeditada once veces. Derrocado Rosas se alió a Urquiza. no podía. Tal vez la segunda parte ya estaba en la mente del autor y el éxito fue sólo el factor desencadenante de un proyecto latente. De la realidad a la ficción El 28 de noviembre de 1872 el diario La República anuncia la publicación de un folleto en versos gauchos. en ella fustiga y escarnece la tiranía la tiranía de Rosas. Hombre de su tiempo. La obra. Desde muy joven debió radicarse en un establecimiento rural de la provincia de Bs. en el terreno poético. inspirada en modelos foráneos. Aparecida en 1879. don José Zoilo Miguens. Estanislao del Campo nació y murió en Buenos Aires (1843-1880). de notable trascendencia en la vida política de su época porque escribieron en él destacados hombres de letras del país. con su “modo de sentir. Fue Senador y Diputado. Derqui. relata su visión de la alta cultura de la época. entendió sus quejas. comprobó sus penurias y estuvo en la contemplación de los atropellos y de los fraudes de que eran víctimas. al gaucho sus costumbres y necesidades. Pero. En 1853 se produce la llamada “Organización Nacional”.

Año también. José fue federal. En 1873 debió expatriarse nuevamente. vive José separado de sus padres. en la chacra de Perdriel. que comprenden cuatro mil ochocientos noventa y cuatro versos. lo trasladan nuevamente. En los días de la presidencia de Avellaneda. de eterno expatriado por causas políticas. La familia paterna era rosista. que acaba serenamente sus días en su hogar en 1886. En 1879 edita la segunda parte de su libro. por haber dado muerte a un indio. en su idílica forma primitiva. propiedad de los Pueyrredón. el rebelde con causa. Los años no han pasado en vano ni para Hernández ni para Fierro. cuando voluntariamente decide buscar refugio entre los salvajes. al que le agrega un desenlace fatal. desde allí hace varias escapadas para visitar a su mujer y a sus hijos. de la aparición de la primera parte de su libro. editada por el mismo Hernández. para distanciarse cada vez más. totaliza treinta y tres cantos. la materna militaba en el campo contrario. Sabedores los Hernández de que la Mazorca visitaría la casa de los Pueyrredón. La vida de Hernández ha sido casi tan dificultosa como la de Fierro.La vuelta de Martín Fierro. Los diez años que pasó en la estancia. Esta segunda parte. no rosista. A partir de 1874. La última etapa de su vida pierde todo halo romántico: el joven apasionado. Refleja el episodio en el encuentro de Fierro con el gaucho “peliador”. ya había sufrido Hernández tres desplazamientos. en San Isidro. Se extrae la conclusión de que tanto Hernández como Fierro están en pugna con la organización social de la época. que lo apartan de su familia. en forma de atropello. que ahora pide trabajar y vivir en paz. se traslada obligadamente a Paraná. por haber sostenido un duelo con un oficial. peligra su vida y cruza en sentido inverso la frontera. cuando son indiferentes y sólo les interesa su valor como votante. Una y otra encajan plenamente en el Romanticismo más puro. Se siente emparentado con la desgracia. José Hernández: vidas paralelas Había nacido el 10 de noviembre de 1834. Antes de cumplir los seis años. puesto por Rosas al frente de la estancia “Los Cerrillos”. concilia tareas rurales con negocios de librería. en la frustración y el fracaso en este terreno. le permiten conocer a fondo la vida de nuestro campo. Era el segundo hijo de Rafael Hernández e Isabel Pueyrredón. Muerta su madre. Ya antes de quedar huérfano. Esa condición. porque su padre. esta vez junto a su padre a los campos del sur. Estos desplazamientos los sufre también su héroe gaucho: el primero. como víctima de la leva. la vida del poeta y la existencia del personaje de su creación dejan de correr paralelas. hasta que en 1872 regresa con ánimo de quedarse definitivamente. Posteriormente secretario de López Jordán. inadaptados a un régimen cuyos dirigentes desprecian al hombre de campo o. es trasladado al Brasil. naturalmente romántica. Tras la muerte de su padre. debía permanecer en los campos del sur. 4 . el segundo. amparado por el decreto de amnistía del presidente Sarmiento. el niño es enviado junto al abuelo paterno. el tercero. en las afueras de la provincia de Buenos Aires. Milita en la Triple Alianza durante la guerra contra el Paraguay. sin ella se transforma en un funcionario pacífico y en padre de familia acomodada. y en otras circunstancias que inspiran en el poema”…la relación / que hace un gaucho perseguido / que padre y marido ha sido / empeñoso y diligente / y sin embargo la gente / lo tiene por un bandido”. mejora su situación económica. cuando. Por tal motivo. les hacen llegar el aviso de que les convenía alejarse de allí. Hernández regresa nuevamente en 1874.

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