Guía de análisis de popol vuh

tenían grandes ídolos tallados y pintura . En la población había rangos según el cargo que ocuparan. al sur de México. Yucatán y Guatemala. Sociedad La sociedad se dividió en: Sus creencias eran básicamente religiosas. Y en ella. Economía La economía de los mayas. que era quien tomaba las decisiones del pueblo. existía un rey que era un sacerdote o un jefe militar.Marco histórico La región maya comprende de honduras hasta Tehuantepec. Política De manera política. en el siglo IVa. Del preclásico.c. se baso principal mente en el comercio y la agricultura. principal mente el maíz.

Ximènez. . en 1861. fue descubierta por Francisco Jiménez quien encontró el original en un convento.BIOGRAFIA Esta obra no tiene un autor definido ya que fue una traducción y recopilación por diferentes personas. la primera y segunda traducción fue hecha por el Guatemalteco Padre Ximènez. basándose en la original en Quiché y la de P. Antonio Villacorta y Flavio Rodas aunque ésta contiene algunos errores en los nombres de los dioses. se hizo una traducción al francés por el abate Charles Etienne Brasseur de Bourgourg. pero la versión más confiable es la hecha en 1947 por Adrián Racinos. en 1913 se realizó una traducción al alemán por Noah Eliécer Pohorilles quien también público en 1925 otra versión en francés. en el año de 1927 se editó una versión realizada por J.

se acerca al árbol empujada por la curiosidad.. Los Príncipes del Infierno deciden convocarlos para disputar una partida de pelota en sus dominios. antes de que fuese creado el hombre. que es expuesta sobre un árbol estéril. al poco tiempo el árbol comienza a dar frutos y la cabeza se convierte en uno de ellos. la maten y les traigan su corazón. decidiéndose que los Tucur o Mensajeros de Xibalbá la busquen. y queda al cuidado de su madre. y mientras hacen esto... antes de que existieran el sol y la luna. Algún tiempo después. El padre de la doncella. Ixquic habla con estos y obtiene su perdón. Hun Hunahpú concibe en Ixquic. hija de Cuchumaquic. Busca refugio en la casa de Hun Hunahpú. uno de los frutos (la cabeza de Hun Hunahpú) entabla conversación con ella y le pide que extienda su mano derecha. cortan la cabeza a Hun Hunahpú. Ixquic. el que la ha fecundado. . uno de los señores de Xibalbá. Al llegar se mofan de ellos y les someten a diversos engaños. deciden engañar a los Señores llevándoles una bola de resina roja de un árbol cercano. le escupe entre los dedos. expone el problema a la asamblea de los Señores.Argumento Primero existe la oscuridad y el silencio Hun Hunahpú y Vucub Hunahpú. la muchacha huye al mundo superior. Al final los dos héroes pierden el partido y las gentes de Xibalbá deciden sacrificarlos. y al hacerlo la muchacha. al conocer su embarazo. al ver esto los Señores de Xibalbá prohíben que las gentes se acerquen al árbol. Estos dos hermanos gemelos estaban un día jugando a la pelota y el ruido molesta a los Señores de Xibalbá al escucharlos jugar sobre sus cabezas. . nacieron en la oscuridad de la noche.y aquí viene ahora el relato de la venganza de estos hermanos contra el pueblo de Xibalbá. una vez hecho esto y antes de enterrarlos.. mediante este método. Tras un cierto tiempo da a luz a los gemelos Hunahpú e Ixbalanqué.

ósea. con una gran biodiversidad. El lugar donde se desarrolla la obra.ESTRUCTURA INTERNA: Sigue un orden cronológico. se pierde un poco del sentido original. en un tiempo imaginario. de una manera mística y fantasiosa. En general la obra es de un género mitológico y religioso. el Popol Vuh es un libro de historias que quiere explicar el origen del hombre. ha sido traducido más de una vez y ha sido interpretado. Ya que el popol vuh. describe un mundo antiguo. . que el escritor pone lo que cree. propio de toda narración Tiene un estilo narrativo.

y de sus padres sacrificados por los genios del mal en su reino sombrío de Xibalbay. su distribución en el territorio. *El hombre de maíz: es la creación definitiva. sus emigraciones. Hay dos intentos que fracasan y luego se produce la creación definitiva: Hombre de barro: se deshace. Al traer el maíz y otros alimentos. . * La segunda parte tiene como protagonistas a dos semidioses muy traviesos: Maestro Mago (Hunahpuh) y Brujito (Xbalanqué). por lo que reinan en la tierra. los gemelos hijos del dios Supremo Maestro Mago y una princesa maya. no tiene razonamiento. los hombres son rellenados con granos de maíz. esto les da la sabiduría necesaria para adorar a los dioses. que después de varios fracasos fue hecho de maíz. La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblos indígenas de Guatemala.Estructura de la obra En el libro se distinguen tres partes: La primera es una descripción de la creación del mundo y del origen del hombre. La segunda parte trata de las aventuras de los jóvenes semidioses Hunahpú e Ixbalanqué que termina con el castigo de los malvados. Xibalbá. Describe también la historia de los Reyes y la historia de conquistas de otros pueblos. a quienes vencen y logran que descansen en el mundo de los muertos. Lo destruyen. no adora a los dioses. ³La de la sangre´ (Xquiq). el alimento que constituía la base de su alimentación. Se enfrentan con el dios extranjero Principal Guacamayo y juegan a la pelota con los dioses del infierno. Son castigados por sus propios utensilios y animales domésticos y convertidos en monos (aquí hay un mito sobre el origen de los monos). * La creación del hombre (mito antropológico) es un poco compleja. tienen hijos e hijas. sus guerras y el predominio de la raza quiché sobre las otras hasta poco antes de la conquista española. Hombre de madera: es un poco más inteligente. pero no adoran a los dioses.

Tribus descendientes. Hun-Hunahpú y Xbaquiyalo engendran a los "gemelos mono" Hun-Batz y Hun-Chouen. éstos son imperfectos y carentes de sentimientos. IV. Nacen los héroes gemelos y viven con su madre y su abuela paterna Ixmucane. Los "Héroes Gemelos" derrotan a Xibalbá. Descripción de comunidades Los primeros cuatro hombres reales son creados: Balam-Quitzé. Los dioses crean a los animales. los cuchillos. Tohil es reconocido como un dios y exige sacrificios humanos.I. Hun-Hunahpú e Ixquic engendran a los "héroes gemelos" Hunahpú e Ixbalanqué (la cabeza de Huh-Hunahpu escupe a la mano de Xquic. compitiendo con sus medios hermanos Hun-Batz y Hun-Chouen. colgando la cabeza de Hun-Hunahpú en un árbol. Historias de Hunahpú e Ixbalanqué Ixpiyacoc e Ixmucane engendran dos hermanos. Hablan el mismo lenguaje y viajan a Tulan-Zuiva. Listado de generaciones Tohil convence a los señores de la tierra a través de sus sacerdotes pero su dominio destruye el Quiché. y luego a sus hijos Zipacná y Cabracán. los cuales se convierten en monos. Los dioses destruyen los primeros seres humanos. Creación referida Los dioses crean el mundo. Las primeras cuatro mujeres son creadas. el frío. el segundo Balam-Acab. Los dioses crean a los primeros seres humanos de madera. pero ya que no los alaban los condenan a comerse unos a otros. embarazándola). Los dioses crean a los seres de barro los cuales son frágiles e inestables y no logran alabarlos.. crean los valles y las montañas.. el jaguar. el fuego y los murciélagos. Creación de los hombres de maíz. el tercero Mahucutah y el cuarto Iquí-Balam. casa de la penumbra. Xibalbá mata a los hermanos HunHunahpú y VucubHunahpú. Los dioses gemelos Hunahpú e Ixbalanqué destruyen al arrogante ser Vucub-Caquix. II. El lenguaje de las tribus se confunde y éstas se dispersan. . III.

Huracán : Dios poderoso Los quiché . que luchan contra los demonios.Hermano de Hunahpú.Los demonios de la corrupción. los sabios. . Ixpiyacoc e Ixmucane . Hombre prepotente. Ixbalanque . Vucub Caquix .El representante de la soberbia. cazador. Hun Hunahpú .Son el primer pueblo.Primer serpiente emplumada.Dios Creador fuerte y poderoso.Era el hijo de Ixpiyacoc e Ixmucane Los señores de Xibalbá . Hunahpú .Personajes principales Tepeu . Gucumatz .Los viejos sabios que ayudan a vencer al orgulloso.Héroe.

engañoso. despiadado. fuerte.Hermano de los gemelos. malo. ± Vacub Caquis. perverso y despiadado. ± Ixquic. ± Ixmucanè . Malo envidioso de malas intenciones. inteligente. hijo también de uno de los Ahpù. malo . agradecido y fuerte.hombre inteligente.‡ Personajes secundarios ± Balam Quitze .Hijo de Vacub Caquis. . cruel . además creía que era el hombre más fuerte del mundo. ± Zipznà. malo despiadado . cruel. malo y envidioso. ± Caprakàn .Señor de Xibalbà.Hijo de Vacub Caquis. injusto. antipático y mentiroso. ± Vucub Camè .Hermano de los gemelos. ± Hun Camè . dedicado. le gustaba torturar a la gente para disfrutarlo y reírse. ± Mahucutam. igual de vanidoso.Señor de Xibalbà. señor de Xibalbà.Uno de los primeros hombres . hijo también de uno de los Ahpù. corrupto y convencionario. ± Hunchouèn.Hombre prepotente. ± Hunbatz . ± Iqui Balam . sentía que su poder era igual o mayor que el de los mismo9s dioses.Madre de los gemelos. ± Balam Acab : Podía hablar con Tojil uno de los dioses más importantes para ellos. otro mentiroso y odioso. agradecido y considerado.El creía que podía sacar luz de los montes.agradecido e inteligente de mucha fortaleza. vanidoso. . virgen y pura los concibió gracias a los espíritus de los Ahpù.

hacen referencia a cadenas montañosa. por eso algunos nombres de dioses hacen referencia a fenómenos de la naturaleza propia de esa región: Huracán. en la región del Caribe. es un tiempo mítico. a terremotos. es decir. Gigante de la tierra.‡ ESPACIO Y TIEMPO: ‡ El pueblo maya estaba asentado en la península de Yucatán (México) y en Guatemala. a volcanes. etc. el tiempo sagrado de los dioses . El tiempo es anterior al tiempo.

de la etnia quiché. trono. comunidad Vuh : Libro Se lo traduce como El libro de los Consejos Posteriormente fue traducida por Adrián Chávez. estera.El porqué del titulo Según cuenta la obra el titulo se debe a que el nombre popol vuh en el lenguaje quiché que traducido significa el libro de los consejos SIGNIFICADO DEL TÍTULO: Popol : Consejo. y lo tradujo como El libro el tiempo .

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