Guía de análisis de popol vuh

existía un rey que era un sacerdote o un jefe militar. que era quien tomaba las decisiones del pueblo. Economía La economía de los mayas.Marco histórico La región maya comprende de honduras hasta Tehuantepec. Yucatán y Guatemala. Sociedad La sociedad se dividió en: Sus creencias eran básicamente religiosas.c. tenían grandes ídolos tallados y pintura . se baso principal mente en el comercio y la agricultura. Y en ella. Del preclásico. al sur de México. principal mente el maíz. en el siglo IVa. En la población había rangos según el cargo que ocuparan. Política De manera política.

Antonio Villacorta y Flavio Rodas aunque ésta contiene algunos errores en los nombres de los dioses. en el año de 1927 se editó una versión realizada por J. la primera y segunda traducción fue hecha por el Guatemalteco Padre Ximènez. fue descubierta por Francisco Jiménez quien encontró el original en un convento. en 1861.BIOGRAFIA Esta obra no tiene un autor definido ya que fue una traducción y recopilación por diferentes personas. Ximènez. se hizo una traducción al francés por el abate Charles Etienne Brasseur de Bourgourg. en 1913 se realizó una traducción al alemán por Noah Eliécer Pohorilles quien también público en 1925 otra versión en francés. basándose en la original en Quiché y la de P. pero la versión más confiable es la hecha en 1947 por Adrián Racinos. .

el que la ha fecundado. antes de que existieran el sol y la luna. Los Príncipes del Infierno deciden convocarlos para disputar una partida de pelota en sus dominios. le escupe entre los dedos. expone el problema a la asamblea de los Señores.Argumento Primero existe la oscuridad y el silencio Hun Hunahpú y Vucub Hunahpú.. Ixquic. una vez hecho esto y antes de enterrarlos. Ixquic habla con estos y obtiene su perdón. antes de que fuese creado el hombre. al ver esto los Señores de Xibalbá prohíben que las gentes se acerquen al árbol. . se acerca al árbol empujada por la curiosidad. hija de Cuchumaquic. y queda al cuidado de su madre. la maten y les traigan su corazón.. Tras un cierto tiempo da a luz a los gemelos Hunahpú e Ixbalanqué. Busca refugio en la casa de Hun Hunahpú. mediante este método. al conocer su embarazo. Al llegar se mofan de ellos y les someten a diversos engaños. uno de los señores de Xibalbá.. decidiéndose que los Tucur o Mensajeros de Xibalbá la busquen. . Algún tiempo después. Al final los dos héroes pierden el partido y las gentes de Xibalbá deciden sacrificarlos. El padre de la doncella. Estos dos hermanos gemelos estaban un día jugando a la pelota y el ruido molesta a los Señores de Xibalbá al escucharlos jugar sobre sus cabezas. y mientras hacen esto. Hun Hunahpú concibe en Ixquic.. uno de los frutos (la cabeza de Hun Hunahpú) entabla conversación con ella y le pide que extienda su mano derecha. nacieron en la oscuridad de la noche. y al hacerlo la muchacha.y aquí viene ahora el relato de la venganza de estos hermanos contra el pueblo de Xibalbá. la muchacha huye al mundo superior. cortan la cabeza a Hun Hunahpú. deciden engañar a los Señores llevándoles una bola de resina roja de un árbol cercano. al poco tiempo el árbol comienza a dar frutos y la cabeza se convierte en uno de ellos. que es expuesta sobre un árbol estéril.

el Popol Vuh es un libro de historias que quiere explicar el origen del hombre. de una manera mística y fantasiosa. Ya que el popol vuh. . El lugar donde se desarrolla la obra. que el escritor pone lo que cree. describe un mundo antiguo. en un tiempo imaginario. propio de toda narración Tiene un estilo narrativo. En general la obra es de un género mitológico y religioso. ósea. se pierde un poco del sentido original.ESTRUCTURA INTERNA: Sigue un orden cronológico. con una gran biodiversidad. ha sido traducido más de una vez y ha sido interpretado.

sus emigraciones. Al traer el maíz y otros alimentos. Xibalbá. Lo destruyen. *El hombre de maíz: es la creación definitiva. el alimento que constituía la base de su alimentación. pero no adoran a los dioses. no adora a los dioses. tienen hijos e hijas.Estructura de la obra En el libro se distinguen tres partes: La primera es una descripción de la creación del mundo y del origen del hombre. a quienes vencen y logran que descansen en el mundo de los muertos. La segunda parte trata de las aventuras de los jóvenes semidioses Hunahpú e Ixbalanqué que termina con el castigo de los malvados. Hombre de madera: es un poco más inteligente. Hay dos intentos que fracasan y luego se produce la creación definitiva: Hombre de barro: se deshace. Son castigados por sus propios utensilios y animales domésticos y convertidos en monos (aquí hay un mito sobre el origen de los monos). los hombres son rellenados con granos de maíz. Describe también la historia de los Reyes y la historia de conquistas de otros pueblos. ³La de la sangre´ (Xquiq). que después de varios fracasos fue hecho de maíz. por lo que reinan en la tierra. su distribución en el territorio. los gemelos hijos del dios Supremo Maestro Mago y una princesa maya. * La creación del hombre (mito antropológico) es un poco compleja. La tercera parte es una historia detallada referida al origen de los pueblos indígenas de Guatemala. no tiene razonamiento. y de sus padres sacrificados por los genios del mal en su reino sombrío de Xibalbay. * La segunda parte tiene como protagonistas a dos semidioses muy traviesos: Maestro Mago (Hunahpuh) y Brujito (Xbalanqué). Se enfrentan con el dios extranjero Principal Guacamayo y juegan a la pelota con los dioses del infierno. . esto les da la sabiduría necesaria para adorar a los dioses. sus guerras y el predominio de la raza quiché sobre las otras hasta poco antes de la conquista española.

Los dioses crean a los primeros seres humanos de madera. Creación referida Los dioses crean el mundo. Los dioses crean a los seres de barro los cuales son frágiles e inestables y no logran alabarlos. Hun-Hunahpú y Xbaquiyalo engendran a los "gemelos mono" Hun-Batz y Hun-Chouen. el fuego y los murciélagos. III.. el frío. y luego a sus hijos Zipacná y Cabracán. Creación de los hombres de maíz. Historias de Hunahpú e Ixbalanqué Ixpiyacoc e Ixmucane engendran dos hermanos. El lenguaje de las tribus se confunde y éstas se dispersan. los cuales se convierten en monos. Tribus descendientes. Los dioses gemelos Hunahpú e Ixbalanqué destruyen al arrogante ser Vucub-Caquix. el jaguar. el segundo Balam-Acab. éstos son imperfectos y carentes de sentimientos. embarazándola). Los "Héroes Gemelos" derrotan a Xibalbá. Tohil es reconocido como un dios y exige sacrificios humanos. los cuchillos. colgando la cabeza de Hun-Hunahpú en un árbol. el tercero Mahucutah y el cuarto Iquí-Balam.I. pero ya que no los alaban los condenan a comerse unos a otros. Listado de generaciones Tohil convence a los señores de la tierra a través de sus sacerdotes pero su dominio destruye el Quiché. crean los valles y las montañas. II. casa de la penumbra. compitiendo con sus medios hermanos Hun-Batz y Hun-Chouen. Los dioses crean a los animales. Xibalbá mata a los hermanos HunHunahpú y VucubHunahpú. IV. Descripción de comunidades Los primeros cuatro hombres reales son creados: Balam-Quitzé. Las primeras cuatro mujeres son creadas. Los dioses destruyen los primeros seres humanos. Hun-Hunahpú e Ixquic engendran a los "héroes gemelos" Hunahpú e Ixbalanqué (la cabeza de Huh-Hunahpu escupe a la mano de Xquic. Nacen los héroes gemelos y viven con su madre y su abuela paterna Ixmucane. Hablan el mismo lenguaje y viajan a Tulan-Zuiva.. .

Los viejos sabios que ayudan a vencer al orgulloso. Vucub Caquix .Hermano de Hunahpú. Hunahpú . que luchan contra los demonios. Hun Hunahpú . Hombre prepotente.Los demonios de la corrupción.Son el primer pueblo. los sabios. Gucumatz .Dios Creador fuerte y poderoso.Héroe.El representante de la soberbia.Personajes principales Tepeu . Ixbalanque .Primer serpiente emplumada. cazador. .Era el hijo de Ixpiyacoc e Ixmucane Los señores de Xibalbá . Huracán : Dios poderoso Los quiché . Ixpiyacoc e Ixmucane .

agradecido y fuerte.Hijo de Vacub Caquis. ± Caprakàn .‡ Personajes secundarios ± Balam Quitze .Madre de los gemelos. antipático y mentiroso. vanidoso. inteligente. le gustaba torturar a la gente para disfrutarlo y reírse. ± Iqui Balam . ± Ixmucanè . despiadado. hijo también de uno de los Ahpù. dedicado. ± Hunbatz . además creía que era el hombre más fuerte del mundo. injusto. corrupto y convencionario. . malo . malo. sentía que su poder era igual o mayor que el de los mismo9s dioses. virgen y pura los concibió gracias a los espíritus de los Ahpù.agradecido e inteligente de mucha fortaleza.Uno de los primeros hombres . ± Hun Camè . igual de vanidoso.Hermano de los gemelos. señor de Xibalbà.Hombre prepotente. Malo envidioso de malas intenciones. ± Hunchouèn. otro mentiroso y odioso. malo despiadado . ± Vucub Camè .hombre inteligente. malo y envidioso. engañoso. ± Zipznà. .Señor de Xibalbà.El creía que podía sacar luz de los montes. fuerte. agradecido y considerado. ± Balam Acab : Podía hablar con Tojil uno de los dioses más importantes para ellos. cruel . ± Ixquic.Hermano de los gemelos. ± Mahucutam. hijo también de uno de los Ahpù. cruel.Señor de Xibalbà.Hijo de Vacub Caquis. ± Vacub Caquis. perverso y despiadado.

El tiempo es anterior al tiempo.‡ ESPACIO Y TIEMPO: ‡ El pueblo maya estaba asentado en la península de Yucatán (México) y en Guatemala. por eso algunos nombres de dioses hacen referencia a fenómenos de la naturaleza propia de esa región: Huracán. es decir. hacen referencia a cadenas montañosa. Gigante de la tierra. a volcanes. en la región del Caribe. etc. es un tiempo mítico. a terremotos. el tiempo sagrado de los dioses .

El porqué del titulo Según cuenta la obra el titulo se debe a que el nombre popol vuh en el lenguaje quiché que traducido significa el libro de los consejos SIGNIFICADO DEL TÍTULO: Popol : Consejo. estera. de la etnia quiché. comunidad Vuh : Libro Se lo traduce como El libro de los Consejos Posteriormente fue traducida por Adrián Chávez. trono. y lo tradujo como El libro el tiempo .

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