Curso básico homiletico: “Sermones Bíblicos”

Luis Alexander González Carhuaty - lois_sanders22@hotmail.com

“Se permite reproducir o trasmitir este material por cualquier medio de reproducción o trasmisión ya sea: electrónico, mecánico, fotocopia, o cualquier otro medio de reproducción o trasmisión, siempre y cuando sea para uso personal y/o ministerial, y no comercial”. Atentamente: Luis Gonzales.

Prefacio
“Agradecidamente dedico este curso humildemente primeramente a Nuestro Señor y Salvador JESUCRISTO, quien permitió y me ayudo a preparar este pequeño y sencillo curso, por medio de su divina gracia, y sabiduría; en segundo lugar quiero dedicarlo a todos los líderes de la iglesia local, predicadores, y a todos aquellos hermanos deseosos de predicar la palabra de Dios. Con la intención de ayudar en la predicación de la palabra de Nuestro Dios, y esperando que sea de utilidad. Me complazco en presentar este breve curso básico homiletico: “SERMONES BIBLICOS”. Este curso se prepara debido a la imperiosa necesidad de “perfeccionar a los santos para la obra del ministerio”. Especialmente para aquellos hermanos deseosos de predicar la Bendita, Santa y Perfecta Palabra de Dios. Siempre es desafiante para el cristiano que desempeña un ministerio dentro de la iglesia local la predicación de la Palabra de Dios y por esto el curso básico homiletico para predicadores “SERMONES BIBLICOS”. Es en si un reto para; los que nunca han hecho un sermón y lo han predicado, y también para los que recién si están iniciando en la predicación de la Palabra de Dios. Algunos conceptos han salido de la experiencia, pero la mayoría de los otros los obtuve a través de otros estudios por otros autores. Aunque algunos conceptos y definiciones parecieran un tanto absurdas y no muy pulidas, y pueda haber errores de ortografía, gramática y didáctica, les pido que me entiendan y disculpen, seguramente después lo haré mejor, ya que es mi primera vez. Con todo mi amor dedico este breve curso a todos los líderes de las iglesias locales, predicadores y a todos aquellos hermanos deseosos de predicar la Palabra de Dios, esperando que sea de provecho. ¡Vamos adelante anímate y prepárate para predicar la Palabra de Dios! Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ®2008 Página 1

¡Dios te Bendecirá!
Atentamente:

Luis Alexander Gonzáles Carhuatay.
“Predicador de la Palabra de Dios”. Roma – Trujillo, Lima - Perú. Junio del 2008.

Plan de Curso
I. LIBRO DE TEXTO: La Santa Biblia II. OBJETIVOS DEL CURSO: A. CONOCIMIENTOS. 1. Conocerá la estructura de un sermón. 2. Analizará cada una de sus partes elementales. 3. Sintetizará estos conocimientos para su dominio. B. AFECTIVOS. 1. Valorará la importancia de la prédica. 2. Reflexionará su conducta actual en la predicación y lo que será posteriormente. 3. Tomará decisiones acerca de la necesidad de estar en comunión con Dios para predicar. 4. Deseará superarse continuamente en este arte. C. HABILIDADES. 1. Manejará adecuadamente las partes de un sermón bíblico. 2. Utilizará prácticamente las partes elementales. 3. Desarrollará estos conocimientos en el servicio de la iglesia. III. REQUISITOS DEL CURSO: A. Puntualidad esmerada en cada sesión. B. Participación adecuada en cada clase. C. Aprobación de las tareas y exámenes. D. Predicará los sermones bíblicos necesarios durante el curso. IV. DURACION DEL CURSO: 8 clases.

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VI. BIBLIOGRAFIA: 1. Elvis Carballosa. Santiago, “una fe en acción”. España: Editorial Portavoz Evangélico, 1986. 2. Orlando Costas. “Comunicación por medio de la predicación”. Editorial Caribe: 1984. 3. Rafael Antonio Rodríguez. “Homilética Simplificada”. España: Editorial CLIE, 1983. 4. Vicente Castillo Jiménez. “Curso para predicadores principiantes” www.sígueme.net 5. Héctor Ucañan Uriol. “Sermones Bíblicos”. 6. Fernando Alexis Jiménez. “Manual para la elaboración de sermones y estudios bíblicos”. Ministerio de Evangelismo y Misiones “Heraldos de la Palabra” www.adorador.com; www.heraldosdelapalabra.org 7. Samuel Vila. “Manual de homiletica”. Editorial Clie, 1985

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INTRODUCCION
Una de las formas eficaces de llegar a la comunidad de creyentes, es mediante la exposición de la palabra de Dios en la estructura de Sermón. ¿Cómo se prepara un Sermón? ¿Cuáles son los componentes de su estructura? ¿De dónde se obtienen las ideas principales? ¿Qué son las Divisiones Principales y las Subdivisiones? Estos interrogantes serán despejados en este Breve curso básico homiletico preparado para quienes predican o tienen el deseo de predicar la palabra de Dios. “Mi intención en este curso al respecto es enseñar de una manera básica y didáctica, cómo se preparan los sermones bíblicos y cuales son elementos que deben contener, qué tipo de sermones hay, los pasos básicos y prácticos para preparar los sermones bíblicos”. Si en diferentes rincones del mundo, incluso en los más apartados, quienes desean proclamar a Jesucristo aprenden cómo trazar sus sermones, tendremos la satisfacción de lograr nuestro objetivo. Quizá muchos no tendrán la oportunidad de acudir a un Seminario Teológico o Instituto Bíblico. Pues humildemente, lo que busco brindarte mas que una enseñanza exclusiva y única; es una orientación oportuna y eficaz... Y... ¡Comenzamos ya!

PALABRA DE DIOS: “Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta, con todo paciencia y doctrina”. 2 Timoteo 4:1-2.

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LECCIÓN: 1
TEMA: EL SERMON BIBLICO. “Un sermón bíblico: es un discurso sistemático, dirigido y adaptado a la mente del natural del hombre; basado en verdades bíblicas, elaborado cuidadosamente, con el propósito de persuadir al hombre”. PALABRA DE DIOS: “Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación”. 1 Corintios 1:21.

INTRODUCCION: En la Biblia encontramos ejemplos de este practica de predicar la palabra de Dios (Lucas 11:32; 1 Corintios 2:4; 15:14; Tito 1:3) Y aunque siempre se dificulta obtener una definición exacta de esta practica de predicar la palabra de Dios. La comprensión de los conceptos de “Predicación” y “Sermón bíblico” nos servirá para la comprensión y aplicación precisa en la práctica. I. PREDICACION: Esta palabra se deriva del griego “«kerygma»”. Se usa en el NT de «un anuncio», o «un dar a conocer», sin conllevar necesariamente la idea de una predicación formal como se entiende la palabra en la actualidad. Cuando la Iglesia en Jerusalén padeció persecución, todos se dispersaron, excepto los apóstoles, y fueron por todas partes «anunciando el evangelio» (Hch. 8:1-4). Observemos algunos comentarios de diversos autores y eruditos en este tema. A. Predicación. Es la comunicación de la verdad divina, que hace el Espíritu Santo a través de un hombre con el fin de persuadir. B. Predicación. Es el gran medio de seleccionado para difundir las buenas nuevas de salvación en Cristo. C. Predicación. Es un evento vivo donde Dios confronta con el ser humano con su acto de reconciliación en Cristo. De allí que el Predicador se ha de entender a sí mismo como embajador, a través de quién Dios ruega a mundo para reconciliarse con Él. (2 Corintios 5:18-20). LA PREDICACION: por lo tanto, “es la exposición de la verdad divina que hace el Espíritu Santo a través de una personalidad escogida por Dios, con el fin de satisfacer la necesidad humana”. También se le conoce o define a la predicación como “sermón bíblico”, porque la Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ®2008 Página 5

Desglosemos esta definición: 1. o se relacionan. Sistemática: De sistema. Hablar sin ser comprendido es malgastar el tiempo. sino la pura palabra de Dios que regenera. La Gramática. El pasaje de la Escritura ha sido analizado cuidadosamente. La lógica se ocupa de la forma de pensar y razonar de manera correcta. 5. su verdad ilustrada.predicación humanamente se trata de un discurso sistemático. inteligente y edificante. Este tratamiento demanda el uso correcto de tres cosas: Retórica. elaborado cuidadosamente. El Predicador no está llamado a tocar temas que no le corresponden. Un sermón bíblico es un “discurso sistemático. basada en verdades bíblicas. que se interrelacionan. ordenanzas. por lo general pronunciado por un predicador quien se dirige a una audiencia con el objeto de instruirla y persuadirla. Como lo veremos y estudiaremos a continuación en la siguiente parte. o principios. personas. Nuestro Señor Jesucristo usó un lenguaje tan sencillo que su auditorio compuesto por su mayoría por gente de pueblo le entendió fácilmente. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Acomodado a la capacidad intelectual y cultural de los oyentes. Adaptado y dirigido a la mente natural del hombre: Por lo tanto es expresada en palabras bien comprensibles. valores y todo el consejo de Dios que se encuentra en la Biblia. Verdades: Mandatos. ¡Qué así fueran todas las predicaciones! 2. 1 Corintios 14:9. y que los argumentos usados sean argumentos firmes. principios. II. y la lección aplicada de manera lógica. Esto requiere que las palabras no solamente sean audibles sino pronunciadas con tal claridad que puedan ser entendidas por los presentes. siendo el arte de hablar con claridad. adaptado y dirigido a la mente natural del hombre. 4. que se define como la disposición comprensiva u ordenada de hechos. y que forman un todo unitario. las disertaciones científicas. DEFINICION: Primeramente se denomina sermón bíblico al género de la oratoria que consiste en un discurso de tema religioso. 3. elaborado cuidadosamente con el propósito de persuadir al hombre. es la forma de pronunciar las palabras y saber su significado. Elaborado cuidadosamente: Esto significa que el pasaje bíblico ha sido examinado a la luz de su contexto. Discurso: “Serie de palabras y frases empleadas para enseñar o dar a conocer un tema o materia. basada en verdades bíblicas. o discusiones. cosas. ®2008 Página 6 . dirigido y adaptado a la mente natural del hombre. Gramática y Lógica. expresadas verbalmente”. Esto elimina los discursos políticos. con el propósito de persuadir al hombre”. SERMON BIBLICO: A. su significado será explicado. La retórica consiste en la elección y uso correcto de las palabras. Un discurso oral o hablado debe ser oído por un auditorio.

Es decir. Usar el púlpito para presentar traumas. El predicador no fuerza un versículo para que se relacione con otro o quizá para que diga lo que él quiere. 3. Se analizan todos los versículos en los cuales la palabra pecado ejerce un papel preponderante. Las ideas que se exponen guardan un orden lógico. El Sermón bíblico Temático: Como su nombre lo indica. ni una instrucción moral IV. NO es una lección de cómo vivir la vida cristiana. eventos o ideas. 4. Sobre este escrito entramos a desarrollar la enseñanza. Por ejemplo. Pensar que el Predicador es un actor o entretenedor. Este género es muy frecuente en las congregaciones. a continuación hago una breve descripción: A. Un sermón es bíblico cuando su función corresponde a la función del pasaje bíblico que le sirve de base. La palabra sermón nos da una imagen de un torero que da la estocada al toro. mover u obligar a uno con las verdades bíblicas a creer o hacer una cosa”. NO es una conferencia teológica o Bíblica de principios. Por ejemplo. No queriendo decir que un sermón bíblico sirva para ofender hiriendo con indirectas por un supuesto don de sospecha. en vez de ayudar a la gente es un serio peligro. con el fin de persuadir a la persona”. en su mayoría. evolución y consecuencias. eficaces. Todas válidas y.6. Para que tengamos una mejor comprensión de cuáles y cuántas son las clases de sermones bíblicos. causas. Un sermón bíblico debe ser como una estocada. Charles Spurgeon es uno de los mejores ejemplos de esta forma de predicación. 2. El Sermón bíblico Expositivo: Este género de Sermón bíblico se desarrolla fundamentado en un pasaje bíblico. generalmente un solo versículo. B. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. TIPOS DE SERMONES BIBLICOS: Hoy día existen muchas formas de exponer la Palabra de Dios. Persuadir: “Inducir. Se podría decir que un sermón bíblico también “Es la predicación bíblica que hace el Espíritu Santo por medio del predicador escogido por Dios. Tenemos allí un tema expuesto. el Sermón bíblico Temático toma un tema y lo desarrolla. NO es un comentario sobre sucesos actuales. el pecado. En el siglo XIX ejerció una poderosa influencia en Inglaterra y Estados Unidos con sus poderosos mensajes. suposiciones. el de “herir” al oyente con la “Espada del Espíritu que es la palabra de Dios”. La palabra estocada simboliza su propósito. haciendo particular énfasis en palabras en el sentido particular de las frases. LO QUE NO ES UN SERMON BIBLICO: 1. toma con naturalidad cada una de las ideas y puntos que van surgiendo en cada versículo. ®2008 Página 7 . El Sermón bíblico Textual: Aludimos a Sermón bíblico Textual al referirnos al sermón bíblico que toma como base un texto específico. Juan 3:16. III. Se requiere una exploración bíblica con el propósito de definir sus orígenes. Por el contrario. un sermón bíblico logra en el oyente un efecto similar al que logra el pasaje bíblico. certera y precisa. El propósito es desglosar su estructura. de los más enriquecedores. NO es solo una actuación. C. Es uno de los estilos más complejos pero a su vez.

la gran mayoría de sermones bíblicos que se predican en las iglesias tienen poco o nada de estructura. se buscan aspectos positivos. Esto es un gran error. para varios servicios cristianos. ESTRUCTURA DEL SERMON BIBLICO: “El deseo de todo predicador es que su sermón bíblico tenga un impacto profundo en la vida de los oyentes. porque la congregación sencillamente no va a captar mucho de lo que el predicador tiene que decir." Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. sino también tener un buen sermón bien estructurado”. el Sermón bíblico Biográfico toma su base en un personaje de la Biblia es decir. si el predicador desea que su tiempo de estudio sea de provecho para la congregación. y es el más apropiado para adelantar predicaciones en serie. etc. Por ende. V. así como los varios aspectos que aparecen en él. Según James Braga. ®2008 Página 8 . Generalmente. El Sermón bíblico Biográfico: A diferencia de los anteriores. Ayuda a la Congregación Escuchar el Sermón bíblico: Si el sermón bíblico está bien estructurado. y por ende podrá entender más claramente el mensaje del sermón bíblico. Del personaje objeto de estudio. ¿Por qué? Generalmente. casi todo el tiempo de preparación es dedicado a estudiar el pasaje bíblico o tema que se va a exponer. Por lo tanto. cuando no ha ordenado bien sus pensamientos. 2. que se predican desarrollando un tema central. forzosamente tendrá que dedicar un buen tiempo a la elaboración de la estructura del material que ha estudiado. la congregación logrará seguir mejor el pensamiento del predicador. Ayuda al Predicador a Pensar Claramente: Muchas veces es difícil entender lo que el predicador está diciendo porque él no ha pensado claramente lo que quiere decir. y preparan sus mensajes a último momento. esto se refleja en una falta de estructura en su sermón bíblico. "el sermón bíblico debe estar construido de tal manera que los oyentes puedan captar sin dificultad la esencia del mensaje del sermón bíblico. Muchos predicadores están muy ocupados. Para que esto se dé. es por falta de tiempo. en una se desarrolla tomando como base la biografía de un personaje bíblico. Tal sermón bíblico no será bien entendido. es decir. LA IMPORTANCIA DE LA ESTRUCTURA DEL SERMON BIBLICO: Hay TRES RAZONES principales por las cuales es importante que el sermón bíblico tenga una buena estructura: 1. qué principios espirituales aplicó a su existencia y cuáles son válidos hoy día. No hay nada peor para una congregación que tener que escuchar a un predicador hablar por 45 minutos. El primer valor de tener una estructura en el sermón bíblico es que ayuda al predicador a ordenar bien sus pensamientos. Lamentablemente. el predicador no sólo debe contar con la ayuda del Espíritu Santo. y relativamente muy poco tiempo es dedicado a ordenar y estructurar sus pensamientos. A. los negativos.D. El resultado de una falta de estructura en el sermón bíblico es que todo el tiempo que el predicador ha invertido en estudiar la Biblia es casi desperdiciado.

SEGUNDA DIVISION PRINCIPAL: A. Primera Subdivisión: B. PRIMERA DIVISION PRINCIPAL: A. B.. Ministración: EJEMPLOS: Reflexionemos que predicar no es enseñar. doctrinal. Una vez dijo un Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Invitación: 1. ya sea un propósito: evangelistico. Muchas veces pensamos que cuando estamos enseñando estamos predicando. MODELO DE LA ESTRUCTURA DEL SERMON BIBLICO: El sermón bíblico tiene la siguiente estructura: Tema: Base bíblica: Propósito: Introducción Proposición: Pregunta clave: ¿…. También que nos sirva de ejemplo que la predicación es la inculcación pública y oral de las verdades de la Biblia. especialmente del evangelio de Cristo. Aunque entre la enseñanza y la predicación existe una gran diferencia debemos pensar y estar seguros que ambas son indispensables para la edificación de la iglesia. Aplicación: C. Un sermón bíblico no entendido está destinado a pasar rápidamente al olvido. Ayuda a la Congregación a Recordar el Sermón bíblico: Es muy difícil recordar un sermón bíblico que no ha sido claramente estructurado. devocional o consagracional. Tercera Subdivisión: Conclusión A. y por ende a ser totalmente ineficaz en su propósito.3. Recapitulación: B. Segunda Subdivisión: C. Segunda Subdivisión: II. ®2008 Página 9 . Muy pronto todo el esfuerzo del predicador quedará en nada. Llamamiento: 2. Primera Subdivisión: B.? I. Pero predicar es afirmar las verdades de Dios de una manera enfática.

®2008 Página 10 . CONCLUSION: Por lo tanto una vez analizada la definición del sermón bíblico. TAREA: 1. ahora podemos saber las demandas que nos esperan como estudiantes de la predicación sagrada. Escriba usted la definición de SERMON BIBLICO y los tipos de sermones bíblicos.hombre de Dios: “El evangelista eleva a los creyentes hasta el cielo sobre las grandes verdades de Cristo y el maestro baja a los creyentes del cielo y le pone los pies sobre la tierra y los enseña a caminar con Cristo”. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Mencione cuáles son las tres razones importantes para una buena estructura en el sermón. Cuál es la estructura del sermón. 2. 3.

al disponerse a realizar la exposición. Cuando estamos en una terminal de autobuses y queremos viajar a un lugar lo primero que hacemos es comprar nuestro boleto. Nehemías 8:3-4. ¿Podríamos decir que Cristo vino a este mundo sin propósitos definidos? Ver Juan 17:4. debe tener claro si lo que pretende ofrecer a sus oyentes son bases para el crecimiento y solidez espiritual. deberá tener claro qué espera lograr al término del sermón bíblico. al disponerse a realizar la exposición. Desde el momento en que el predicador se pare al frente del púlpito. o llevarlas a tomar una decisión por Jesucristo”. “Desde el momento en que el predicador se pare al frente del púlpito. El determinar el propósito del sermón bíblico. DEFINICION: 1. En tal sentido es importante que el predicador sepa que. ®2008 Página 11 . En tal sentido es importante que el predicador sepa que. en presencia de hombres y mujeres y de todos los que podían entender. deberá tener claro qué espera lograr al término del sermón bíblico. Cuando estamos en la ventanilla frente al despachador nos pregunta: . debe tener claro si lo que pretende ofrecer a sus oyentes son bases para el crecimiento y solidez espiritual. En la determinación del propósito del sermón bíblico hay dos clases de propósitos que se deben de tener en cuenta: I. INTRODUCCION: El Predicador muchas veces cuando no sabe a donde va a ir y no tiene un propósito definido por lo general baja frustrado del púlpito. PROPÓSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO: A.¿Adónde quiere viajar usted? Y si le respondemos .¡Quién sabe! ¿Qué sucedería? Es como construir una fábrica sin saber que iba a producir. Es el objetivo de cualquier sermón bíblico pero visto desde una perspectiva general.LECCION: 2 TEMA: EL PROPOSITO DEL SERMON BIBLICO. y los oídos del pueblo estaban atentos al libro de la ley. Y el escriba Esdras estaba sobre un púlpito de madera que habían hecho para ello”. es un factor muy importante en la preparación de un sermón bíblico. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. PASAJE BIBLICO: “Y leyó en el libro delante de la plaza que esta delante de la puerta de las Aguas. desde el alba hasta el medio día. o llevarlas a tomar una decisión por Jesucristo.

Ayuda técnicamente a cubrir todas las áreas de necesidades espirituales de los oyentes. que debe adaptarse para su fin. El mensajero de Dios siempre se debe hacer esta pregunta antes de predicar un sermón bíblico: ¿Cuál es mi propósito en este sermón bíblico? Dice Crane el autor del libro El Sermón Eficaz: “Si en el momento de subir al púlpito nos detuviera un ángel del señor exigiéndonos la declaración de nuestra misión.2. Todo sermón bíblico requiere de un ¿para qué? Porque si no estaremos predicando nada más a “lo loco”. B. es un factor muy importante en la preparación de un sermón bíblico”. o sea. debemos contestarle inmediatamente y sin demora diciendo ESTO es lo que quiere mi Señor” El Predicador muchas veces cuando no sabe a donde va a ir y no tiene un propósito definido por lo general baja frustrado del púlpito. “El determinar el propósito del sermón bíblico. entonces hubieras bajado como subiste”. por su inseguridad de no traer un mensaje de parte de Dios y por ende en propósito definido. tanto para el mismo predicador como para su congregación. Dios da el mensaje y pone el propósito en el corazón del Predicador. Un anciano le dijo a un Predicador novato que subió arrogante al púlpito con la cara erguida y bajo todo frustrado con la cara hacia abajo porque no pasó nada: “Si como bajaste hubieras subido. Constituye un recuerdo oportuno para el predicador de que su sermón bíblico es un medio y no un fin. Muchos Predicadores se justifican que Dios les cambió el sermón bíblico. Previene en contra del crimen de ser negligentes en la preparación de nuestro sermón o sermones bíblicos. 1. El saber esto: a. un propósito general puede perseguirse con varios propósitos específicos distintos. b. es una herramienta. Muchos Predicadores se suben al púlpito sin saber que es lo que van a hacer y a donde van a ir. LOS BENEFICIOS DE DETERMINAR EL PROPOSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO: La determinación del propósito del Sermón bíblico aporta grandes beneficios. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. las características de un sermón bíblico deben adaptarse a su propósito general. Caracteriza al sermón bíblico. Nos libra de la insensatez de pavonearnos. C. Esto implica que dentro el conjunto de los sermones dados a una congregación en un período largo de tiempo deben encontrarse todos los propósitos generales de una manera debidamente equilibrada. Es el principio general del cual el propósito específico del sermón bíblico es una aplicación particular. LA IMPORTANCIA DEL PROPOSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO. ®2008 Página 12 . por causa de a excelencia de nuestro sermón bíblico.

Pregona cuales son las condiciones de acuerdo con las cuales el hombre puede obtener beneficios de la obra perfecta y cumplida del Salvador. Declara el hecho de la condición.2. procurando el bautismo en agua y del Espíritu Santo. LA CLASIFICACION DE ALGUNOS PROPOSITOS GENERALES DENTRO DEL SERMON BIBLICO: 1. (Romanos 7:18) 3. 2. EL PROPOSITO DOCTRINAL: Es el sermón bíblico con el propósito de educar a sus oyentes en discípulos. el hombre nació en pecado. Influye en la formulación del tema del sermón bíblico. Características: a. (Romanos 3:24-28. (Gálatas 3:22) 4. su inclinación natural es perversa. Da motivo poderoso para esperar frutos de el para la gloria de Dios D. d. es decir. y alabanza espiritual. c. Romanos 5:12-18) 5. El propósito: a. es totalmente incapaz de salvarse a si mismo. proclama las condiciones de arrepentimiento para con Dios. Este sirve para persuadir o convencer a los perdidos a recibir a Cristo como su Señor y Salvador personal. y de que manifiesten su decisión públicamente . Determina la forma en que el sermón bíblico debe ser conocido 3. Constituye una guía indispensable en la preparación del sermón bíblico. (Salmos 51:5) 2. Aconseja el mejor orden para las divisiones del plan del sermón bíblico. (Juan 3:18. Se caracteriza por una insistencia perentoria en que los pecadores sean “salvos de esta perversa generación (Hechos 2:40-42)”. EL PROPOSITPO EVANGELISTICO: Es el sermón bíblico con el propósito de persuadir a los inconversos (incrédulos) a recibir a Cristo como su Salvador personal. vive bajo la ira y la condenación divina. por voluntad y culpa propia se ha descarriado del buen camino. y la fe en nuestro Señor Jesucristo. y uniéndose a la iglesia del Señor para una vida de servicio. Su finalidad es lo didáctico. Indica cuales materiales de elaboración son necesarios y cuales no lo son. 1. es decir busca Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. e. adoración. ®2008 Página 13 . dándoles a conocer el significado de las grandes verdades de la fe cristiana e indicándoles como éstas tienen aplicación practica a la vida diaria. Gobierna la elección del pasaje bíblico. c. Proclama los hechos verídicos de la obra redentora de Cristo e interpreta el significado de ellos. (Hechos 20:21-22) d. b. 6:23) b.

¿Aguardan con paciencia la venida del Señor? II. El sermón bíblico de consagración se diferencia del anterior. exponen su grandeza y la perfección de la obra que ha hecho a favor de sus hijos Este tipo de sermón bíblico tiene la finalidad de: a. ¿Han recibido el poder y la unción de lo alto para servir más en la obra? 5. ¿Les falta ejercer fe cuando se les presentan problemas prácticos en su vida? 3. intensificar en los creyentes el sentimiento de amorosa devoción para con Dios. ®2008 Página 14 . Por regla general una iglesia que sabe es una iglesia que actúa. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. la gloria y la majestad de Dios hacia Dios. EL PROPOSITO CONSAGRACIONAL: Este tipo de sermón bíblico tiene el propósito de estimular a los creyentes a dedicar sus talentos. Responde al deseo de aprender que existe en el corazón de cada creyente b. 1.instruir a los creyentes. se pone énfasis sobre el servicio cristiano mediante el cual comprueba la sinceridad del corazón. mientras que en éste. haciéndoles ver el significado de las grandes verdades de la fe cristiana e indicando como éstas tiene aplicación práctica a la vida diaria. guiarles en la exposición apropiada de la adoración que Dios merece. Anima a ala actividad. PROPOSITO ESPECÍFICO DEL SERMON BIBLICO: Para lograr el objetivo del propósito general del sermón bíblico que es la meta general del sermón bíblico debemos definir un propósito específico para el sermón bíblico. EL PROPOSITO DEVOCIONAL: Es el sermón bíblico con el propósito de una expresión de adoración y devoción para con Dios. dones y servicio al Señor. ¿Qué necesidades espirituales tiene los que van a oír el mensaje? 2. c. 4. Son sermones que ensalzan el amor. a. ¿Hay heridas en las personas y falta de perdón? 6. ¿Falta amor entre los santos? ¿Se está cumpliendo este primer mandamiento 4. 3. b. E. PREGUNTAS PARA DETERMINAR SU PROPOSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO. Contribuye el crecimiento espiritual e intelectual del predicador y de sus oyentes. en que el énfasis en el sermón devocional pone énfasis sobre el amor para con Dios que el creyente abriga en su corazón. Previene a la iglesia en contra de los estragos de las doctrinas falsas. d.

para poder así elaborar un plan.11). 2. No tenerlo es predicar por predicar.A. sino de importancia para la vida cotidiana y para la vida eterna. ®2008 Página 15 . B. DEFINICION: 1. 4. Algunos le llaman la meta del sermón bíblico. provechoso a las necesidades espirituales actuales más urgentes de la misma. 2. CONCLUSION: Qué importante es tener un propósito en el sermón bíblico. 3. Define en forma efectiva qué queremos lograr. Contar con un propósito es responder al mensaje que Dios nos ha dado y puesto en el corazón. Es ocupar un lugar solamente para que nos vean y nos aplaudan. CARACTERISTICAS DE UN BUEN PROPÓSITO ESPECÍFICO DEL SERMON BIBLICO: 1. Debe ser vital: El propósito especifico del sermón bíblico no debe ser trivial. 55. Es el objetivo especifico del sermón bíblico que queremos obtener con el sermón bíblico. Ejemplos de propósitos específicos: 1. 3. Debe tener unidad: Un propósito especifico por sermón bíblico. 2. 3. Es una aplicación particular del propósito general respectivo del sermón bíblico. También da motivo para esperar frutos para gloria de Dios (ls. oportuno. no varios. es decir. Comprender bien el propósito general del sermón. Debe tener Claridad: Debe ser definido con exactitud. Que los oyentes comprendan el amor de Dios. DETERMINANDO EL PROPOSITO ESPECIFICO DEL SERMON BIBLICO: Para llegar a determinar o definir el propósito específico del sermón bíblico debemos: 1. C. Eliminar todo otro propósito específico. Debe ser pertinente: Debe ser apropiado para la audiencia. EJEMPLOS: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. 2. Que los oyentes crean en la sanidad divina Que los oyentes obtengan el nuevo nacimiento. Es el propósito específico definido del sermón bíblico.

Es porque al escribir examinamos nuestras palabras con calma y le hacemos un análisis juicioso al pensamiento. TAREA: 1. no diga: “Enseñar más de la Biblia” ¿Qué le parece? Enseñar sobre el Libro de Jonás en el capítulo 1 analizando su enojo contra Dios. Recuerde el que mucho abarca poco aprieta: Si no es específico usted dirá “Dar un estudio de doctrina”. ¿Qué le parece? Estudiar la doctrina de la Trinidad en la primera epístola del apóstol Juan. 2. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Defina un propósito especifico para su sermón bíblico. Escriba usted tres razones por lo cual debemos contar con un propósito general y cuales son características del propósito específico antes de subir a predicar.Cuando uno comienza en el arte de la predicación de sermones bíblicos a menudo estamos convencidos del propósito pero cuando empezamos a escribirlo sobre el papel lo que nos parecía nítido y claro se va haciendo sin sentido. Formule dos ejemplos que vimos en clases. ®2008 Página 16 .

y debe saber con precisión cuál es. su arreglo. FUNCION DEL TEMA DEL SERMON BIBLICO: A. Ayuda para dar intensidad y firmeza al sermón bíblico y mantener el discurso dentro de los límites razonables. II. también lo estará todo lo que le pertenece: su introducción.11. Si el tema está entre la bruma. el asunto a tratar. B. permanece el tema como nota dominante sobre la mente. I. no debe seguir adelante. específicamente derivado del asunto que ha de ser tratado en el transcurso del sermón presentado en forma sintética en el sermón bíblico”. declarado particularmente. es como tirar sin blanco. y si los argumentos. Fomenta la unidad del sermón bíblico. ®2008 Página 17 . Antes de proceder a la preparación de un sermón bíblico. el asunto a tratar. Por esto es preferible tener el tema limitado y bien definido y no demasiado amplio. y específicamente derivado del asunto general que ha de ser tratado en el transcurso del sermón bíblico presentado en forma sintética en el sermón bíblico”. su prueba y su objeto. explicaciones y aplicaciones son adecuados. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. PALABRA DE DIOS: “Pero ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo. todo predicador debe responderse esta sencilla pregunta: ¿De qué voy a hablar? Mientras el predicador no pueda contestar claramente tal pregunta. “Es la idea central. Sólo puede estar seguro de que lo sabe cuando pueda expresarlo en palabras. apóstol. y maestro de los gentiles”. 2 Timoteo 1:10. Ha de tener un tema para el sermón bíblico.LECCION: 3 TEMA: EL TEMA DEL SERMON BIBLICO. DEFINICION: “Es la idea central. del cual yo fui constituido Predicador. Predicar un sermón bíblico sin tema. declarado particularmente. INTRODUCCION: Para preparar un buen sermón bíblico debemos de tener un tema o asunto particularmente específicamente definido para el sermón bíblico. el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio.

Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. El célebre Spurgeon dice en su libro Discursos a mis estudiantes: "Considerad bien qué pecados se encuentran en mayor número en la iglesia y la congregación. el tema precederá a la elección de pasaje bíblico del sermón bíblico. En algunos casos. podría darse el caso de que el predicador primero se encuentre estudiando el pasaje de Génesis 3:1-6 en lo cual tendría el predicador tendría que definir el tema del sermón bíblico. o viceversa. sintiendo que debe predicar sobre aquel asunto. Cuando el tema es sugerido como resultado de meditación personal de la Sagrada Escritura. sino que él mismo debe afanarse en buscarlos de diversas maneras. Génesis 3:1-6 seria un pasaje bíblico adecuado. o viceversa? Es imposible responder a estas preguntas de un modo concreto dando reglas absolutas. Este es el caso en el que el tema del sermón bíblico precederá al pasaje bíblico. Reflexionando sobre las necesidades espirituales de sus oyentes. la calumnia u otros defectos semejantes. la falta de amor fraternal. y buscad un bálsamo que pueda cicatrizar sus Confiad esta tarea al Espíritu Santo. EL TEMA Y EL PASAJE BIBLICO DEL SERMON BIBLICO: ¿Debe elegirse primero el tema y después el pasaje bíblico. Pero no es de esperar que venga siempre como una inspiración profética. Ved si son la vanidad humana.III. Se tendría que buscar un pasaje bíblico adecuado para el tema definido para el sermón bíblico. COMO ENCONTRAR EL TEMA PARA EL SERMON BIBLICO: El sermón bíblico debe venir como una inspiración especial de Dios. la codicia. será el pasaje bíblico el que precederá y sugerirá el tema del sermón bíblico al predicador. Pero en otros casos. como lo veremos en la siguiente parte. El predicador puede recibir la inspiración de un sermón bíblico: A. y permitid a Dios hacer el resto. ®2008 Página 18 . y el predicador debe estar pidiendo sermones bíblicos a Dios para sus oyentes. Tomad en cuenta cariñosamente las pruebas que la Providencia plazca sujetar a vuestros oyentes. IV. cuando el predicador tiene un tema definido para el sermón bíblico. en tal caso seria el pasaje bíblico que precedió al tema del sermón bíblico. Ejemplo de os dos casos cuando el tema del sermón bíblico precederá al pasaje bíblico del sermón bíblico o el pasaje bíblico precede al tema del sermón bíblico: Si su tema para su sermón bíblico fuera “los peligros de la tentación”.

porque el tema corresponde con la mayor exactitud posible a la verdad histórica del pasaje bíblico. Establece la naturaleza del contenido del sermón. Sin embargo. Anote cuidadosamente las ideas que surjan en tales momentos. La lectura devocional diaria. Podemos obtener temas específicos para el sermón bíblico directamente del pasaje bíblico. C. El tema general bíblico: “es la idea central o asunto principal del cuál se va a tratar en el sermón bíblico”.B. ®2008 Página 19 . Encontrarlo en un tema general bíblico: 1. proporcionará al predicador temas e asuntos. Este es también el caso en el que el pasaje bíblico precederá al tema del sermón bíblico. personal o en familia. Este el caso en el que el pasaje bíblico precederá al tema del sermón bíblico. encontrando el tema general del pasaje bíblico. Esta es la mejor manera de derivar un tema específico del pasaje bíblico. Ejemplos de temas específicos derivados del tema general bíblico Dios: Dios EL AMOR DE DIOS LA SANTIDAD DE DIOS LA BENDICIÓN DE DIOS EL PERDON DE DIOS LAS PROMESAS DE DIOS LA IGLESIA DE DIOS EL ESPERITU DE DIOS 2. Por su amplitud y generalidad. Ejemplos: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. En sus lecturas devocionales de la Biblia El predicador no debe alimentar a otras almas manteniendo la suya a escasa dieta. y le hará descubrir filones de riqueza espiritual en lugares insospechados. éste es el defecto de muchos predicadores excesivamente ocupados. Representa el área amplia y general de la cuál se puede escoger un número de temas específicos para el sermón bíblico. los asuntos tienden a ser limitados en números y normalmente son expresados en una palabra.

el asunto general de Lucas 3:21-22 es “el bautismo”. Pasaje bíblico: Génesis 3:1-6. El tema: “La tentación de Adán y Eva” Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Pasaje bíblico: Juan 3:16 El asunto: “El amor”. El asunto: “El bautismo”. Nota: Nótese que el asunto central o principal del pasaje bíblico es una palabra o concepto acompañada de un artículo. Pasaje bíblico: Juan 3:16. El asunto: “La Tentación”. Por ejemplos: a. b. de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. En el ejemplo # 2. En el ejemplo # 1. El tema: “El amor de Dios”. el asunto general de Juan 3:16 es “el amor”. Pasaje bíblico: Génesis 3:1-6 El asunto: “La Tentación”. b. El asunto: “El amor”. b. en la que cayeron los primeros padres. Ejemplos: a. Pasaje bíblico: Lucas 3:21-22. ®2008 Página 20 . puesto que nos dice “de tal manera amo Dios al mundo”. c. Una vez que hemos encontrado el tema general del pasaje bíblico. En el ejemplo # 3. el asunto general de Génesis 3:1-6 es “la tentación”.a. c. podemos a pasar a derivar el tema específico para el sermón bíblico de acuerdo al tema general del pasaje bíblico.

c. ya que puede ser que el predicador obtenga primero el tema o viceversa el pasaje bíblico al leer los sermones bíblicos de otros predicadores. El predicador debe ser un atento observador de la naturaleza y de los hombres. Ambos extremos son malos. Siempre los mejores sermones del predicador son aquellos que primero han hecho bien a sí mismo. El predicador debe tener tiempo para leer sermones bíblicos de buenos predicadores. los sermones bíblicos adecuados para las de los demás le habrían venido sin esfuerzo. y quizá sacrificando para ello menos tiempo que el que en el momento del apuro se ha visto obligado a emplear. es decir. ni debe fiar tampoco en las despensas de otros para alimentar su propia familia. sino en otros momentos cuando no le interesa preparar ningún sermón bíblico. Todo lo que ve y oye debe archivarlo cuidadosamente en su memoria por si alguna vez pudiera serle útil como ilustración de un sermón bíblico. mientras que si hubiera empleado un poco más de tiempo en el cuidado de su propia alma. El tema: “El bautismo de Jesús”. En la consideración de las cosas que le rodean. ®2008 Página 21 . si es el tema del sermón bíblico quien precederá al pasaje bíblico o es el pasaje bíblico que precederá al tema del sermón bíblico. En este caso. D. Nota: Nótese que el tema específico del sermón bíblico aparece declarado en forma de una expresión completa. sino alimentar su propia alma. no sólo en el momento en que necesita algo con urgencia para preparar su mensaje. encierra un pensamiento completo. E. El predicador no debe ser insípido bajo la pretensión de ser original. Spurgeon cuenta de un predicador que descubrió el tema de un magnífico sermón bíblico en un canario que vio cerca de su Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Leyendo sermones bíblicos de otros predicadores. no podemos definir quien precederá a quien. Es muy posible que si espera el momento de tener que preparar su propio sermón bíblico no encuentre nada adecuado y tenga que emplear horas y más horas repasando libros de cubierta a cubierta. Y a veces una ilustración provee el tema de un sermón bíblico. Pasaje bíblico: Lucas 3:21-22 El asunto: “El bautismo”.

Mezclad la oración con vuestros estudios de la Biblia. multiplicad vuestras oraciones. Harrington Evans. hojeando sus libros y devanándose los sesos. pero no ocupar el lugar del sermón. ®2008 Página 22 . escribiremos con una pluma sin tinta. la cual debe ser puesta solamente como introducción. que los sermones bíblicos surgidos de tales observaciones prácticas sean verdaderos sermones bíblicos. es el ministro del Evangelio. será esto una gran bendición. Si Dios no nos presta su ayuda. Cuando vuestro Tema y pasaje bíblico viene como señal de que Dios ha aceptado vuestra oración. y no una larga y detallada exposición del incidente que. no obstante. y entonces se pone el sermón a su alcance. lo que le indujo a predicar sobre Zacarías 3:2. será más precioso para vosotros. Pidiéndolos a Dios en oración." Y este proverbio merece repetirse con frecuencia. el pasaje bíblico primero. ha de interesar en la misma medida a los que no han sido afectados por la idea o sugerencia."Si la dificultad de escoger un tema para un sermón bíblico y se hace más dura. no por interesar mucho al predicador. predicó un sermón bíblico sobre las persecuciones que ha de sufrir el pueblo de Dios. hasta que Dios venga a darles auxilio. y tendrá un sabor y una unción enteramente desconocidos al orador frío y formalista. Dos personas vinieron después a decirle que habían sido convertidas por este sermón bíblico. Y. declara: "Cuánto tiempo pueden los ministros sentarse. como servido en bandeja. es más de la mitad estudiado. F. Es notoria la frase de Lutero: "Haber bien orado. citando a Gurnal. lo que le hizo recordar Jeremías 12:9: "¿Es mi heredad de muchos colores? ¿No están contra ella aves en derredor?" Meditando sobre este texto. Si alguno tiene necesidad especial de apoyarse en Dios. Otro día encontró un tema en el hecho de un tizón que cayó del hogar al estrado un domingo por la tarde en que necesitaba un tema para sermón bíblico. Este es el caso en el que el tema del sermón bíblico precederá al pasaje bíblico. nos da como la primera: "Pedid a Dios la elección. ya que puede ser que Dios le de al predicador el tema primero o viceversa. en sus Reglas para hacer sermones." V. si es el tema quien precederá al pasaje bíblico o es el pasaje bíblico que precederá al tema del sermón bíblico.ventana con algunos gorriones que lo picoteaban sin compasión con ánimo de destrozarlo. llevando un plan y un mensaje espiritual. para quien un tema es igual a otro. CARACTERISTICAS DEL TEMA DEL SERMON BIBLICO: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Es necesario. En este caso. también es imposible definir quien precederá a quien.

Puede ser encontrado directamente de la base bíblica. La conducta d. 3. El Tema: “El amor de Dios” Propósito: TAREA: 1. ®2008 Página 23 . B. Debe ser una frase breve. La Fe c. Debe ser pertinente: deben presentar la verdad eterna que el predicador se propone aplicar a las necesidades apremiantes de su congregación. Debe tener una legítima relación con las escrituras: Debe derivarse legítimamente de la base bíblica. Las obras _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Paciencia b. Puede ser inferido de la base bíblica por procedimientos lógicos. Realícelo con todos los conocimientos hasta aquí aprendidos. C. clara y que comprenda la sustancia del sermón. El asunto: “el amor”. Puede ser sugerido por el pasaje bíblico. Defina usted con sus propias palabras el significado de Tema. EJEMPLOS: Pasaje bíblico: Juan 3:16. 2. Confeccione 5 temas atractivos del libro de Santiago de los siguientes puntos. Debe ser vital: debe tratar alguna de las grandes verdades de la fe cristiana. a. D. Hay solo tres maneras que el tema se derive de la base bíblica: 1. La imparcialidad e. 2.A.

Hay que tener en cuenta que hay ideas bíblicas que necesitan ser expuestas a la totalidad de todas las escrituras. sea breve o extenso. De esta definición se desprende que el pasaje bíblico es la base bíblica del tema del sermón bíblico. LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: A. debe contar con una base Bíblica. PALABRA DE DIOS: “Y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría. DEFINICION DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: “La base bíblica: Es aquel pasaje bíblico de las escrituras sagradas. cual ha de ser la extensión mínima del pasaje bíblico 3. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. también . del cual el predicador fundamenta el tema de su sermón bíblico”.LECCION: 4 TEMA: LA BASE BÍBLICA Y EL ANALISIS DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO. 2. por lo tanto. porque la predicación no necesita estar forzosamente basado sobre un texto en particular. FUNCION DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: 1. ®2008 Página 24 . Se prefiere hablar de una porción o idea Bíblica en vez de un texto bíblico. Se entiende por base Bíblica a la porción o idea Bíblica sobre la cual ha de estar basado el sermón bíblico”. I. “Una vez que el Predicador ha determinado el propósito y el tema de su sermón bíblico. El sermón bíblico esta fundamentado en el mensaje de la Biblia. B. determina. 1 Corintios 2:4. es la raíz del tema.5. Establece la necesidad absoluta de que cada sermón bíblico tenga su base bíblica. Se entiende por base Bíblica a la porción o idea Bíblica sobre la cual ha de estar basado el sermón bíblico. sino en el poder de Dios”. INTRODUCCION: Una vez que el Predicador ha determinado el propósito y el tema de su sermón bíblico. pero no necesita estar basado en un pasaje específico. en la verdad que esta revela. Constituye una unidad completa de pensamiento. para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres. sino con demostración del Espíritu y de poder. debe contar con una base Bíblica.

c. d. Contribuye al crecimiento “en la gracia y el conocimiento de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo”. Como mínimo le señala su tarea inicial : la de interpretar rectamente el pasaje bíblico elegido 4. Su experiencia espiritual. b. Reviste al sermón bíblico de autoridad divina. a. Debe ser una porción o idea que se apodere del corazón del Predicador. tanto para el predicador mismo como de la congregación. ®2008 Página 25 . c. 2. Su trasfondo educativo. a. Ayuda a conseguir la atención de la congregación. Es decir seleccionar pasajes. Debe contribuir a las necesidades de la congregación satisfaciéndolas adecuadamente. Su desarrollo cultura. BENEFICIOS DE TENER UNA BASE BIBLICA PARA CADA SERMON BIBLICO: 1. SELECCIÓN DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: Siendo la base bíblica una parte vital del sermón bíblico. Ayuda al predicador en la preparación de su sermón bíblico. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. (Salmos 119:103) 2. Debe ser guiado por la voluntad del Señor. Por medio del testimonio del Espíritu Santo. 5. 3. Debe responder a una dieta balanceada.C. 1. 4. Sus contactos sociales puede que sean insuficientes para la predicación de un sermón bíblico en particular. (Isaías 1:12) 3. Por las circunstancias. Evita que el predicador se agote. Recomendaciones para la selección de la base bíblica: La selección de una base Bíblica exige que el Predicador siga los siguientes principios. conviene que el predicador tenga bastante cuidado en su selección de la base bíblica. b. En la escritura. D. Debe estar dentro de los límites del Predicador.

Históricos. La ocasión o las circunstancias. El autor del pasaje. 7. Debe ser una base que apele la imaginación. 5. Este paso le dará los puntos secundarios del sermón bíblico. Doctrinales. Divida el pasaje en párrafos. 3. EL ANALISIS DE LA BASE BÍBLICA DEL SERMON BIBLICO: A. extrayendo de cada párrafo la idea central o la oración principal. para descubrir las ideas secundarias que respaldan. Si se trata de un pasaje narrativo. El contexto es todo aquello que esta relacionado con el mismo. El asunto. Devocionales. b. lea cada párrafo. El carácter general del pasaje. Este estudio del pasaje debe ser analítico. e. Este paso le da los puntos principales del sermón bíblico. CONSIDERE ESTOS PASOS PARA ANALIZAR LA BASE BIBLICA: 1. Léase el pasaje la primera vez para descubrir el asunto y la historia.a. CONSIDERE POR LO MENOS SIETE DATOS RELACIONADOS CON LA BASE BIBLICA: 1. explican o desarrollan la idea principal. o los aspectos principales si es un pasaje didáctico. El lugar. 2. II. 3. C. Es necesario que el Predicador haga un estudio del pasaje antes de comenzar a construir el sermón bíblico. Algo que ver. c. Algo que oír. 2. d. B. Algo que sentir. TAREA: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Evangelisticos. 4. Luego. DEFINICION: El análisis del contexto. 7. ®2008 Página 26 . Biográficos. El tiempo o la época. El objetivo del pasaje. Debe ser una base que haga hincapié sobre los aspectos positivos de la fe cristiana. c. b. a. 6. 6. Los recipientes del mensaje (a quienes va dirigido). Lea el párrafo todas las veces necesarias.

Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Por que decimos base Bíblica y no “Texto”. consagración. Defina usted contexto.” 2. Escriba usted por que es importante seguir ciertos principios para la selección de una base Bíblica. ®2008 Página 27 . 6. 3. evangelistico y Devocional. Defina usted que es una “base Bíblica. 5. 4. Analice usted un pasaje aplicando los siete datos que se le dieron. Seleccione 2 bases Bíblicas sobre los asuntos siguientes: Doctrinal.1.

B. a ordenar a que a los afligidos de Sión se les dé gloria en lugar de ceniza. DEFINICION: 1. por medio de una oración gramaticalmente completa. a vendar a los quebrantados de corazón. Es el tema expresado en una oración gramatical completa. PALABRA DE DIOS: “El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí. Constituye uno de los trabajos más importantes de la preparación del sermón bíblico. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. plantío de Jehová. óleo de gozo en lugar de luto. La proposición es el corazón del sermón bíblico.LECCION: 5 TEMA: LA PROPOSICIÓN Y LA PREGUNTA CLAVE DEL SERMON BIBLICO. a consolar a todos los enlutados. me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos. La proposición nos lleva al arreglo del sermón bíblico”. Enuncia el tema y sus divisiones principales del sermón bíblico. Isaías 61:1-3. I. y serán llamados árboles de justicia. 2. que resume el contenido del mensaje y anuncia el curso a seguirlo o el propósito que se quiere alcanzar. a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová. la unidad del pensamiento y la fortaleza de impacto. clara y concisa. ®2008 Página 28 . Asimismo muchos afirman que la proposición es el centro integral del sermón bíblico. “Es la declaración en la forma más concisa y clara posible. LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO: A. Propone el desarrollo del tema del sermón bíblico para alcanzar un fin especifico es en otras palabras el sermón bíblico en miniatura. porque me ungió Jehová. manto de alegría en lugar de espíritu angustiado. FUNCION DE LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO : 1. para la gloria suya”. y a los presos apertura de la cárcel. La proposición promueve la estabilidad de la estructura. y el día de venganza del Dios nuestro. 2. La proposición es el corazón del sermón bíblico. del tema que se predicará en el sermón bíblico”. “Le llamamos la oración clave del sermón bíblico. INTRODUCCION: Le llamamos la oración clave del sermón bíblico. La proposición nos lleva al arreglo del sermón bíblico. a publicar libertad a los cautivos.

El objetivo de la persuasión es lograr una modificación y una decisión sobre el mensaje que sé esta tratando de comunicar. 5. Base bíblica: “Juan 3: 16” Propósito: lograr que los oyentes comprendan el amor Dios a la humanidad. 2. Claridad con el cuerpo del sermón bíblico. La proposición debe de ser una declaración que tiene en cuenta al tema del sermón bíblico. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. C. Que cada creyente salga a visitar casa por casa. y éste desenvuelve la proposición del sermón bíblico. 1. 2. La de deber. ®2008 Página 29 . Exactitud con el cuerpo del sermón bíblico. Ej. 3. Cada persona debe aceptar a Cristo como su salvador personal. Envuelve el plan o bosquejo del sermón bíblico. DEFINICION: a. Ejemplos: 1. 2. CARACTERISTICAS DE LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO: 1. Introducción: La Proposición: “Dios nos muestra su amor en su hijo” E. 3. 4. Brevedad con el cuerpo sermón bíblico.3. 2. La proposición debe de ser declarada en una oración positiva Ejemplos: El Tema: “El amor de Dios”. Que cada creyente tenga unos momentos de oración por las mañanas. PROPOSICIONES PERSUASIVAS DEL SERMON a. b. CLASES DE BIBLICO. Es la proposición la que trata de modificar o cambiar la aptitud o las aptitudes o la creencia de una o más personas. PRINCIPIOS PARA LA FORMULACION DE LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO: 1. Se usa cuando el Predicador desea persuadir al oyente que DEBE hacer algo. Que toda la Iglesia aporte para la construcción. D. LA PROPOSICIÓN PERSUASIVA DEL SERMON BIBLICO. Unidad con el cuerpo del sermón bíblico. Utilidad con el cuerpo sermón bíblico.

Cada ser humano puede ser participe de la salvación. ¿Qué? ¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Dónde? ¿Por qué? ¿Para quién? ¿A dónde? ¿a quien?. 5. FUNCION DE LA PREGUNTA CLAVE EN EL SERMON BIBLICO: La pregunta clave tiene por función principal obtener las divisiones principales del sermón bíblico. c. LA PREGUNTA CLAVE EN EL SERMON BIBLICO: A. La de habilidad. Se usa cuando el Predicador desea persuadir al oyente en su propuesta y que esta tiene mucho VALOR. ®2008 Página 30 . 4. La pregunta clave es un pasillo a lo largo la estructura sermonaria con acceso directo a cada habitación desde la puerta de entrada en vez de dejar el Predicador y su congregación perdidos y errantes en todas las habitaciones. Ej. 6. II. 7. en forma verbal o adjetivo en plural. Es una palabra que gobierna o dirige el plan del sermón bíblico. ¿Por que? Razones debemos aceptar a Cristo. La pregunta clave. El propósito siempre es uno y la proposición es lo que nos proponemos alcanzar. 2. Vale mas reconocer a Jesucristo como el Señor en esta hora que en el más allá. Las preguntas claves pueden ser: 1. Casi siempre es un nombre plural. 8. DEFINICION: 1. de cuyas respuestas se obtiene las divisiones principales del sermón bíblico. 2.b. La proposición de valor. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Ej. CONCLUSION: No debemos confundir el propósito con la proposición. Se usa cuando el Predicador desea persuadir al oyente que PUEDE hacer algo. etc B. 3. La pregunta clave nos marca el rumbo de las divisiones principales del sermón bíblico. como su nombre lo indica “es la interrogación que se hace a la proposición del sermón bíblico”. Esta es la herramienta por medio de la cual se pueden caracterizar en una sola palabra las divisiones principales del sermón bíblico.

¿Qué es la proposición persuasiva y cuales son las clases de proposiciones persuasivas? 5. Base bíblica: 1 Juan 4:8 Propósito: lograr que los oyentes comprendan el amor Dios a la humanidad. 2. De los pasajes de Santiago 5:13-18 y Santiago 4:11-12. Por que el amor de Dios es existencial. 2. ¿Cual es la función de la proposición? 3. 3. Las respuestas a la pregunta clave nos permiten dividir el tema en divisiones principales. EJEMPLOS: El tema: “El amor de Dios a toda la humanidad”. 4. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. 6. Escriba usted por lo menos 15 proposiciones que encuentre en el capítulo 1y 2 del libro de Santiago. Usando todos los elementos anteriores y la pregunta clave. las mismas que amplían el tema específico a predicar en el sermón bíblico.1. Por que el amor de Dios es eterno. Pregunta clave: ¿Por qué? División principal: Nota: Nótese que la pregunta clave se hace a la proposición. Defina usted con sus propias palabras la proposición. menciona las características de la proposición. Elabore un sermón hasta donde hemos visto. la que ha su vez se ha derivado del tema específico del sermón bíblico. Proposición: Dios ama a toda la humanidad. TAREA: 1. ®2008 Página 31 . Por que el amor de Dios es verdadero.

5. que vendrían a ser lo que llamamos Divisiones Principales. Son los grandes aspectos que abordaremos” PALABRA DE DIOS: “Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio. INTRODUCCION: Para facilitar la exposición del tema del sermón bíblico. generalmente se divide primeramente en puntos específicos. Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. DEFINICION: “Son las partes en que se ha dividido el tema específico del sermón bíblico a partir de la pregunta clave. (1 Tes 4. Son los grandes aspectos que abordaremos. les predicaba a Cristo”. (Salmos 96:9) Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Para adorar a Dios. que encierran muchos elementos”. y en subdivisiones. I. Es por la razón de que el tema de nuestro sermón bíblico es como una manzana y cuando queremos comérnosla no la vamos a masticar completa tenemos que cortarla en pedazos adecuados a nuestra boca. Ejemplo: Base bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”. Las respuestas a la pregunta clave nos permiten ampliar y dividir el tema especifico que se va ha predicar en el sermón bíblico. generalmente se divide en puntos específicos. En primer lugar tenemos que pensar que los puntos principales no deben ser menos de dos ni mayores de 7 o más. trata de ideas generales. Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad. “Para facilitar la exposición del tema del sermón bíblico. Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. Para hacer la voluntad de Dios. Para ver a Dios. descendiendo a la ciudad de Samaria. Hechos 8:4. Vendrían a ser lo que llamamos DIVISIONES PRINCIPALES. Entonces Felipe. También no tienen que ser muchos debido que la gente olvida de que predico el predicador.3) División principal: II.LECCION: 6 TEMA: LAS DIVISIONES PRINCIPALES Y LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO. LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: A. (Heb 12:14) División principal: III. ®2008 Página 32 .

Promueve la discusión progresiva del sermón bíblico. Asegura la unidad de la exposición del sermón bíblico. EL TEMA EN LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: 1. En el siguiente ejemplo. (Salmos 93:5) B. ®2008 Página 33 . 4. Para hacer la voluntad de Dios. División principal: II. sino que noten la progresión del sermón bíblico. Asegura la claridad del sermón bíblico. La pregunta clave: ¿CUÁL ES LA OCUPACIÓN SANA DEL CREYENTE? División principal: I. Base bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad. No basta que la congregación note que esta bien organizado el sermón bíblico. Las divisiones principales en el tema del sermón bíblico precisa la selección del principio de división que ha de regir en el plan del sermón bíblico.3) División principal: II. Porque conviene a tu casa. provee “descanso mentales” que alivian el cansancio de todo sermón bíblico prolongado. La ocupación en la enseñanza. C. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. porque una idea se comprende mejor cuando se le puede examinar por partes. El tema: “La ocupación sana del creyente”. (Heb 12:14) División principal: III. al pasar de división a división. Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. División principal: III. Pero es permitido también variar la pregunta cuando no se tiene práctica.Nota: las divisiones principales responden a una sola pregunta. La ocupación de la lectura. Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. La ocupación de la exhortación. Para ver a Dios. porque al pasar de división a división. LA FUNCION DE LAS DIVISIONES PRINCIPALES EN EL TEMA DEL SERMON BIBLICO: 1. la tercera división principal responde a la pregunta ¿Por qué? Ejemplo: El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. 3. 2. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. (1 Tes 4. Sostiene el interés de la exposición del mensaje en el sermón bíblico.

La ocupación de la lectura. La pregunta clave: ¿Cuál es la OCUPACIÓN sana del creyente? División principal: I. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. Esta palabra clave pudiera estar en el tema declarado. División principal: III. La ocupación de la lectura. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. División principal: II. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. División principal: III. Como la palabra clave es la que indica cual principio de división esta gobernando la división del tema del sermón. La OCUPACION de la lectura. La ocupación en la enseñanza. La ocupación en la enseñanza. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. División principal: III. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. este debe de ser observado uniformemente en todas las divisiones principales del sermón bíblico. El principio de selección permite que la estructura del sermón bíblico tenga una misma relación. División principal: II. 3. El principio de división se determina por una palabra clave. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. La OCUPACION de la exhortación. Por ejemplo: El tema: “La OCUPACIÓN sana del creyente”.2. La ocupación de la exhortación. ®2008 Página 34 . La pregunta clave: ¿CUÁL ES LA OCUPACIÓN SANA DEL CREYENTE? División principal: I. División principal: II. La ocupación de la exhortación. una vez determinado el principio de división. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. La OCUPACION en la enseñanza. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. en la proposición o en la pregunta clave del sermón bíblico. Introducción: La proposición: El creyente tiene una OCUPACIÓN sana. debe aparecer (cuando menos implícitamente) en cada una de las divisiones principales del sermón bíblico.

®2008 Página 35 . ¿Qué causa llevo al apóstol Pedro a negar al señor Jesús? b. Por ejemplo: las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de LAS PREGUNTAS LOGICAS SEGUENCIALES SOBRE UNA DOCTRINA. ¿Qué causas llevo a Eva a comer el fruto prohibido? 5.4. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de las RAZONES o PRUEBAS. Por ejemplo las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de EFECTOS. Que sean formuladas como oraciones gramaticales completas. Por ejemplo: las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. ¿Qué razones podemos dar para esperar la segunda venida de Cristo? b. el predicador tiene que formular las divisiones principales del sermón bíblico. ¿Qué medios necesitamos para vencer la oposición satánica? b. ¿Qué pruebas debe manifestar un creyente bautizado con el Espíritu Santo? 7. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo con el principio de CAUSAS. En relación a este aspecto de su trabajo se propone lo siguiente: 1. Por ejemplo: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ¿Qué es el nuevo nacimiento? b. ¿Qué debe hacer el pecador para nacer de nuevo? D. ¿Qué efectos produce el pecado en el hombre? b. a. a. Por ejemplo: las preguntas sobre el nuevo nacimiento formaran las divisiones principales del sermón bíblico. a. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de los MEDIOS o REQUISITOS. a. ¿Qué efectos produce en el creyente la falta de oración? 6. ¿Quiénes necesitan el nuevo nacimiento? c. a. LA FORMULACION DE LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: Una vez que se ha determinado el principio de división que va a regir en el plan del sermón bíblico. Por ejemplo: las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. ¿Que requisitos son necesarios para que un pecador sea considerado salvado por Nuestro Señor Jesucristo? 8.

La OCUPACION de la lectura. División principal: III. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. 2. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. División principal: III. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. a. No debe haber repetición de las ideas mismas en las divisiones principales del sermón bíblico. b. cuando la palabra clave se encuentra en cada división del sermón bíblico. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. La pregunta clave: ¿Cuál es la OCUPACIÓN sana del creyente? División principal: I. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. La ocupación en la ENZEÑANZA. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. División principal: II. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una OCUPACIÓN sana en su vida cristiana. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. La ocupación de la lectura. ®2008 Página 36 . La OCUPACION en la enseñanza. La OCUPACION de la exhortación. División principal: III.El tema: “La ocupación sana del creyente”. lográndolo. para formar así una unidad lógica en el sermón bíblico. Que sean formuladas con la mayor uniformidad posible. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. División principal: II. La ocupación de la LECTURA. La ocupación de la exhortación. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. es decir coherencia y fluidez. División principal: II. La ocupación en la enseñanza. Deben tener coordinación. La ocupación de la EXHORTACION. Por ejemplo: El tema: “La OCUPACIÓN sana del creyente”.

Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. en lo posible corta en su declaración. La pregunta clave: ¿Cuál es la OCUPACIÓN sana del creyente? División principal: I. División principal: II. División principal: III. antes de pasar a explicarlas. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. E. Todas las divisiones deben de estar relacionadas con el tema del sermón bíblico. Deben de ser anunciadas. Cada división debe de ser distinta a cada otra división. División principal: III. División principal: III. REGLAS PARA LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: 1. La ocupación de la exhortación. No deben tener no menos de dos subdivisiones. La ocupación de la lectura. LA OCUPACION DE LA LECTURA. LA OCUPACION DE LA EXHORTACION. La ocupación en la enseñanza. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. La OCUPACIÓN en la enseñanza. Que ha veces sean formuladas de tal manera que produzca un efecto acumulativo en el sermón bíblico.Introducción: La proposición: El creyente tiene una OCUPACIÓN sana. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. 3. 2. 4. División principal: II. 5. El conjunto de divisiones principales deben cubrir toda la proposición del sermón bíblico. Todas las divisiones principales deben de ser. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. LA OCUPACION EN LA ENZEÑANZA. 6. EJEMPLOS: El tema: “La ocupación sana del creyente”. ®2008 Página 37 . La OCUPACIÓN de la exhortación. La OCUPACIÓN de la lectura. División principal: II. 3. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. Introducción La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana.

Para ver a Dios. que están relacionados con las divisiones principales y que sirven para hacer una adecuada exposición”. Base bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad. (Heb 12:14) 1 Subdivisión: a). Por ejemplo: El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”. Para hacer la voluntad de Dios. es decir. Ejemplo: El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”. ®2008 Página 38 . No entrando en tentación. Base Bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad. División principal: II. Resistiendo el pecado. (Marcos 16:15) 2 Subdivisión: b). Una vez que el predicador tiene las divisiones principales. Estemos a su presencia. No entrando en tentación.3) 1 Subdivisión: a).3) ¿Cómo? a). Cristo nos lleve. (Salmos 96:9) 1 Subdivisión: a). A. Para hacer la voluntad de Dios. DEFINICION: “Las subdivisiones son partes de la división principal. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. (1 Tes 4. LA FORMULACION DE LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO: Para poder formular las subdivisiones en las divisiones principales del sermón bíblico el predicador debe recurrir a las preguntas mencionadas en la división principal del sermón bíblico. LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO: Frecuentemente. Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. dividen a la división principal en partes mas especificas. el predicador encontrará al preparar su sermón bíblico. Para adorar a Dios. para lograr una mejor comunicación. (Salmos 138:2) B. (Efesios 5:27) 2 Subdivisión: b).II. (1 Tes 4. procede a desarrollar o formular las subdivisiones. Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. que cada división principal requiere cierto desarrollo y explicación. En santidad. (Marcos 16:15) ¿Cómo? b). En su santo templo. Muchas veces será necesario subdividir algunos puntos principales en sub-puntos. (Romanos 12:2) 2 Subdivisión: b). Resistiendo el pecado. (Apocalipsis 22:4) División principal: III.

Cada subdivisión principal debe de ser distinta a las otras subdivisiones de las divisiones principales del sermón bíblico. (Efesios 5:27) ¿Cuándo? b). _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Tema: La responsabilidad de un maestro Base Bíblica: Santiago 3:1 Propósito: Introducción: Proposición: Pregunta clave: Introducción: I. Realice 5 temas sobre el capítulo 3 y arregle los sermones de tal forma que tengan puntos principales. Todas las subdivisiones deben ser. 3. Para ver a Dios. TAREA: 1. (Heb 12:14) ¿Cuándo? a). Estemos a su presencia. En su santo templo. (Romanos 12:2) ¿Cómo? b). II. Dar mayores cuentas a Dios como maestros. C. (Salmos 138:2) Nota: Nótese que se esta usando tres preguntas para formular las subdivisiones de las divisiones principales del sermón bíblico. Para adorar a Dios. ®2008 Página 39 . III. en lo posible. 2.División principal: II. (Apocalipsis 22:4) División principal: III. En santidad. REGLAS PARA LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO: 1. Elabore un sermón bíblico con sus respectivas divisiones principales y subdivisiones. 3. Cristo nos lleve. ¿Por qué el Predicador debe arreglar su sermón? 2. Impartir la verdad a la congregación. (Salmos 96:9) ¿Cómo? a). Usando todos los elementos anteriores y la pregunta clave. Todas las subdivisiones deben estar relacionadas con la división principal del sermón bíblico. Enseñar la palabra de Dios a la congregación. Ejemplo. cortas en su declaración. Conclusión.

Si empezar bien es importante. una buena base Bíblica bien analizada. en lugar de sentirse conmovido por tales llamamientos. "Di lo que tengas que decir y termina cuando lo hayas dicho". proposición intachable. B. una buena base Bíblica bien analizada. Resume las ideas principales del sermón bíblico y refresca la mente del auditorio. ®2008 Página 40 . que resulta ser pesada. Hechos 9:20. no lo es menos terminar bien y terminar a tiempo. palabra clave y buen bosquejo. sólo desea angustiosamente que el predicador ponga fin a su perorata (discurso o charla larga. PALABRA DE DIOS: “Enseguida predicaba a Cristo en las sinagogas. en armonía con un excelente asunto. palabra clave y buen bosquejo. es el consejo de todos los maestros en la predicación. D. molesta y aburrida a los oyentes). Es la parte final del sermón bíblico. proposición intachable. en armonía con un excelente asunto. en la memoria del oyente. INTRODUCCION: Es terrible que nosotros hayamos tenido un excelente propósito en nuestro sermón bíblico. “Es terrible que nosotros hayamos tenido un excelente propósito en nuestro sermón bíblico. II. B. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. no es una parte para nuevas ideas o argumentos tardíos. poco oportuno que se hace con cierto apasionamiento y vehemencia. hasta que el público. Hay predicadores que no encuentran la manera de terminar y divagan repitiendo exhortaciones de carácter más o menos semejante. Enfatiza y reafirma. pero si no sabemos concluir de nada sirve el resto del trabajo. Trae todo a un foco ardiente de encuentro personal con la vida del oyente. con su buen tema. pero si no sabemos concluir de nada sirve el resto del trabajo”. en un impacto final. FUNCION DE LA CONCLUSION DEL SERMON BIBLICO: A.LECCION: 7 TEMA: LA CONCLUSIÓN DEL SERMON BIBLICO. ¿Pero cómo se tiene que terminar? I. DEFINICION: A. por lo tanto. Imprime la verdad expuesta. C. con su buen tema. diciendo que éste era el Cristo”. Es la etapa donde el predicador expone las conclusiones finales de la argumentación bíblica. aquello que ya ha sido declarado en el sermón bíblico.

solo las menciona para refrescar la memoria de sus oyentes para prepararlos para la aplicación. es decir. Consiste en dirigir la palabra de Dios la vida de sus oyentes. Es la que se aplica al final del sermón bíblico. B. social. ®2008 Página 41 . III. La recapitulación. de la pagina 28. aplicaremos de la siguiente forma para la primera división. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. y será mucho mejor si no entramos en tentación. mediante el cual se hace que la verdad se aplique directa y personalmente a los oyentes. No los vuelve a predicar. si nos alejamos de los lugares donde venden drogas o de las personas que practican la fornicación. en los aspectos: personal. LA FORMULACION DE LA CONCLUSIÓN DEL SERMON BIBLICO: A. Tiene en cuenta las divisiones principales del sermón bíblico para realizar la aplicación. la mentira. Indica un contraste dichoso y favorable con una verdad rígida y severa. La aplicación. El predicador debe recordarle a la congregación los puntos fuertes de su sermón bíblico predicado en cada parte de las divisiones principales del sermón bíblico. G. Sugiere el camino de acción. “Hermanos ¿debemos vivir en santidad para agradar a Dios o debemos continuar en el pecado para agradar al satanas? Sin duda que queremos vivir en santidad para agradar a Dios. la fornicación. familiar. F. Son las verdades espirituales que se aplican a los oyentes durante toda la predica del sermón bíblico.E. Entrega los asuntos vitales y eternos del evangelio a la decisión del oyente. porque Dios estará con nosotros para ayudarnos. Por ejemplo: Del tema: “Todos los creyentes debemos vivir en santidad”. Porque solo así podremos resistir la tentación de la droga. hacer que la palabra viva de Dios hable a cada uno en particular. Recoge en una sola mirada las perspectivas generales de todo el camino recorrido por el sermón bíblico. es decir. 2. a fin de persuadirles a que respondan adecuadamente. Aplicación final. y tiene que ver con el propósito del mensaje bíblico para toda la congragación. b. Aplicación progresiva. Se define a la aplicación como el proceso retorico. si nos alejamos de las personas que practican la mentira y buscamos amistades con lo que hablan verdad” Tipos de aplicación: a. esto es en cada división o subdivisión del sermón bíblico. 1. y eclesiástico.

dígale que quiere vivir haciendo su voluntad. 1. Haga contrastes Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. pasa a pedir que sus oyentes tomen una decisión desde su lugares o invitándoles a pasar al altar”. ¿Qué hace un vendedor de seguros después que le ha presentado su promoción? ¿Acaso le muestra su producto. Llamamiento: Es la invitación que hace el predicador a los oyentes. La persuasión. Ejemplos: Ejemplo #1: “hermanos y/o amigos. Ejemplo #2: “Hermanos y/o amigos les invito a pasar adelante para orar por ud”. La invitación. que quiere adorarle con su vida santa”. 3. Si aceptas tendrás esto y si no dice la Biblia que te sucederá esto. ®2008 Página 42 . De ser amado y aceptado. allí donde están inclinen su rostro y confiesen a Dios sus pecados para que reciban perdón de Dios. después que ha realizado el llamamiento. E. con el propósito de ministrarlos delante de la congregación. Que el Predicador muestre la manera de llevar a cabo la aplicación sugerida. Se puede hacer por medio de una apelación a los deseos fundamentales que hay en todo hombre de ser feliz. lo convence de que es bueno y luego se va? Es ir por la decisión de la persona. Ministración: Es la actividad que realiza el predicador a sus oyentes. que quiere llegar a verle un día en su reino. 1. 2. Entonces queda la tarea de persuadir la voluntad a cumplirlo.B. Se pueden aprovechar los maravillosos resortes de la memoria y de la imaginación para impulsarlo hacia la acción. que quiere llegar a verle un día en su reino. dígale que quiere vivir haciendo su voluntad. La demostración. Una vez que ha pasado un buen numero les dirá: “inclinen su rostro y confiesen a Dios sus pecados para que reciban perdón de Dios. C. De tener seguridad en cuanto los valores de la vida. Consiste en hacer un LLAMAMIENTO y una MINISTRACION. mediante la oración intercesora. 2. De ser mejor de lo que es. la gratitud y la benevolencia. Para poder persuadir se necesita haber echado un buen cimiento sólido de conocimiento a través de todo el sermón definiendo con claridad cual es deber de que se trata. Y por último el legítimo derecho del deber. La invitación “es la fase donde el predicador pasa a la acción. que quiere adorarle con su vida santa”.

no a un nuevo sermón. CONSEJOS PRÁCTICOS PARA LA CONCLUSION DEL SERMON BIBLICO: A. de cada sermón bíblico. Nunca distraigas la atención ni debilites la fuerza de la conclusión del sermón bíblico con una apología (defensa. por grave o solemne que haya sido el sermón bíblico. pero no excesivamente personal. La invitación tiene que ser clara. maldiciones. Durante el curso del sermón bíblico puedes tener que tratar con el lado negativo. En la introducción del sermón bíblico puede alguna vez el predicador pedir excusas por su dificultad en hablar el idioma. Una conclusión deprimida es la peor conclusión de un sermón bíblico. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. a lo bueno. Sé breve.entre las ventajas de aceptarlo y las desventajas de no recibirlo. a lo sublime de las promesas de Dios. desde las alturas de tu disertación al mismo corazón de los oyentes. su falta de tiempo para preparar su sermón bíblico o su incapacidad para tratar el asunto. Si ha sido mediocre. El mensaje del Evangelio es siempre mensaje de esperanza. Desciende en línea recta. D. justificación). Sea cualquiera la forma de conclusión que uses. pasa al frente. dobla tu rodilla. No describas círculos y más círculos. Haz la conclusión personal. B. excusa. sólo servirá para recalcar los defectos del propio sermón y desvalorizar lo bueno que en él haya podido haber. No uses frases repetidas en la conclusión. ®2008 Página 43 . sino la aplicación práctica de las verdades expuestas anteriormente. ponte de pie. como un aeroplano en descenso. en picado. pero esto jamás es permisible en la conclusión. pero no termines con blasfemias. F. repitiendo las mejores frases del mismo sermón bíblico y añadiendo nuevos materiales. Levanta tus manos. lamentaciones ni expresiones desalentadoras. E. IV. tal apología demuestra presunción y orgullo por parte del predicador. Acentúa el lado positivo más que el negativo en la conclusión del sermón bíblico. C. precisa y directa. y repite conmigo. Si el sermón bíblico ha sido bueno. hazla adecuada al conjunto del sermón bíblico. Levanta los corazones a lo positivo.

les convienen cerciorarse de que el sermón no ha sido demasiado corto. ®2008 Página 44 . comparado con otros tuyos o con lo que hubieses querido que fuera. Huelga decir que la impresión que producen estos últimos en el auditorio (el cual suele darse perfecta cuenta de la situación en ambos casos) no es tan desastrosa como la que causan los primeros. es buena precaución por parte del predicador poner su propio reloj sobre el pulpito en el momento de empezar. y el eco de la risa en el templo mismo. Unos porque. colocado en la parte posterior. esta sencilla acción puede ser perjudicial para muchos espíritus superficiales. por el motivo que sea. Como dice Reinold Niebuhr en un artículo titulado "Humor y Fe": "Puede haber risa en el vestíbulo del templo. levantar un himnario. Un gesto exagerado: quitarse y ponerse las gafas. teniendo demasiado material. A falta de tal reloj. más perdonable. Es conveniente que haya en las capillas un reloj. sino a los más grandes predicadores. para que el predicador pueda seguir el curso del tiempo sin que el auditorio se aperciba. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Ten presente que esta experiencia ocurre no sólo a los predicadores mediocres (éstos generalmente quedan más satisfechos de sus propios sermones que lo que debieran quedar). Tal resolución. evitando hacerlo durante el curso del sermón bíblico. en muchos casos. CONCLUSION: La conclusión del sermón bíblico constituye el ataque final a la fortaleza de la voluntad de los oyentes. aun en aquellas ocasiones en que. ha sido la génesis de otro sermón poderoso. G. y otros porque. y en la propia experiencia del autor de estas páginas. en el lugar santísimo". pero aun en este último caso. que es la conclusión del sermón bíblico. pero debe hacerse todo lo posible para evitarlos al final. pero no es permitido de ningún modo al final. Resuelve en tu corazón en tales casos prepararte mejor otra vez. Ya hemos indicado con qué limitaciones y prudencia debe hacerse uso de tales expresiones al principio o en el curso del sermón. no son incidentes tan graves en el curso de un sermón bíblico. Evita las expresiones humorísticas en la conclusión del sermón bíblico. temen excederse del tiempo. y menos al final. y no risa.Termina el mensaje del sermón bíblico con la mayor dignidad. bastante grande. hecha en el mismo pulpito al terminar un sermón bíblico deficiente. sientas en tu conciencia que fue un fracaso el sermón bíblico. Abstente de cualquier acto que distraiga la atención. o el accidente de caerse una hoja de los apuntes. pero solamente fe y oración. y encomienda al Santo Espíritu de Dios lo que tú no has podido o sabido hacer. jamás de cara al público. no sabiendo qué decir. Algo semejante debe decirse del hábito de mirar al reloj de bolsillo o pulsera que tienen algunos predicadores. H.

_________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Después de haber terminado trate de hacer dos sermones bíblicos de cualquiera de estos diez ejercicios. ®2008 Página 45 .TAREA: Realice usted 10 proposiciones e inmediatamente sus conclusiones. (Recuerde solo la proposición y la conclusión).

2 Timoteo 3:14. y "lo que bien empieza. INTRODUCCION: Nunca subamos al púlpito con la idea romántica de que toda la gente está deseosa de escuchar nuestro sermón. En la conclusión llevamos al auditorio al punto decisivo. Se usa para captar la atención. el predicador establece contacto con la audiencia para trata de preparar las mentes y los corazones de sus oyentes con el mensaje que tiene que proclamar C. ®2008 Página 46 . Es el discurso explicativo que antecede al cuerpo del sermón bíblico. Tenemos hoy en día muchos competidores contra nuestro sermón bíblico. bien acaba". que es el objetivo de todo sermón. las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús”. y son: La televisión. En la introducción obtenemos la atención de los oyentes. películas.15. por lo menos con cierta probabilidad. las modas. “Nunca subamos al púlpito con la idea romántica de que toda la gente está deseosa de escuchar nuestro sermón”. sabiendo de quien has aprendido. ¿Cómo empezar de modo que se gane el interés y la simpatía de los oyentes? I. Generalmente se selecciona y prepara al final de la preparación del sermón bíblico.LECCION: 8 TEMA: LA INTRODUCCIÓN DEL SERMON BIBLICO. y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras. Es la primera parte del sermón bíblico. Pero es una de las ultimas partes del sermón bíblico en ser preparada D. B. Es la que sienta la tónica del mensaje del sermón bíblico. Es el proceso mediante el cual. Un auditorio bien dispuesto desde el principio escuchará con mayor atención al predicador y sacará mayor provecho de todo el contenido del sermón. la calle. DEFINICION: A. La gente está muchas veces pensando en sus problemas y el Predicador tiene que hacer un esfuerzo por conseguir la atención. PALABRA DE DIOS: “Pero persiste tú en lo que haz aprendido y te persuadiste. etc. Se ha dicho que las dos partes más importantes del sermón bíblico son la introducción y la conclusión. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”.

Deben ser interesantes. Los primero minutos del sermón son cruciales. Es el tiempo en que el predicador ganara o perderá la atención de sus oyentes. Las que describen gráficamente un hecho o un acontecimiento. probablemente perderá de principio la atención que de otra manera. no debe de ser extensa. Las que surgen del tema general del pasaje. I. Deben ser breves. periódicos y revistas y a los medios de comunicación. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. el objetivo de la predicación es llevar la palabra de Dios a los oyentes. Las que relatan historias jocosas. Debe conseguir la buena voluntad. Las que citan las escrituras. J. II. E. Las que declaran con franqueza el propósito del sermón bíblico. H. K. D. IV. es necesario que pasemos al cuerpo del mensaje. ni mayor o igual que el tiempo que se dedica al cuerpo del sermón: C. L. se mantenga a través de las divisiones del sermón. Las que comienzan con una declaración sorpresiva. F. ®2008 Página 47 . atención y disposición de aprender de los oyentes. teniendo cuidado de no caer en apologías persona. B. Deben tener relación con en el tema del sermón bíblico. La introducción. D. habría podido dispensarle de buena gana a sus oyentes. Las que hacen una pregunta retórica y le dan la contestación. Las que hacen una breve explicación o interpretación de la base bíblica del sermón bíblico. aburridos e irrelevantes. III. una parte vital del sermón. para que una vez captado el interés de sus oyentes. FUNCION DE LA INTRODUCCION DEL SERMON BIBLICO: La función de la introducción es captar la atención e interés de sus oyentes Estimulando la buena disposición de sus oyentes para que estos presten interés a la predicación y puedan entenderlo y entender el sermón bíblico. LAS CLASES DE INTRODUCCION EN EL SERMON BIBLICO: A. PRINCIPIOS PARA LA INTRODUCCION DEL SERMON BIBLICO: Para lograr obtener que la introducción cumpla con su función recomendamos tener en cuanta los siguientes principios: A. la introducción debe apuntar directamente al tema del sermón. Las que se refieren a libros. C. Las basadas en el momento de la predicación. o de mensaje. Las que se refieren al predicador mismo. Deben ser narradas con emotividad. tan pronto como se pueda. por lo tanto. es decir preparara el camino al corazón de los oyentes para que la palabra de Dios caiga en buena tierra. Es por ello. B. Las que aducen a acontecimientos contemporáneos. G. por lo tanto.E. si sus comentarios iníciales son triviales. para asegurar el apoyo de los oyentes al inicio del sermón bíblico.

A veces resulta necesario empezar el discurrir con una introducción sacada del la base bíblica del sermón bíblico. La atención de la pregunta hecha por un incrédulo suscitara de inmediato la curiosidad de la congregación. Cristo se ve a sí mismo como el único recurso para las almas entenebrecidas y perdidas en sus pecados y ardorosamente parece exclamar: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Métodos para captar el interés: 1. 3. como fue con el apóstol Pedro y otros. las circunstancias que rodeaban a la persona que las pronunció o escribió. El auditorio se apercibirá muy pronto de si el predicador está haciendo una sincera confesión o está jactanciosamente presentándose como una especie de profeta. en otros podría referirse al marco histórico del pasaje bíblico. sobre todo si nota en el mismo un sentimiento de sinceridad. terminando con las solemnes palabras: "Todas las cosas me son entregadas de Mi Padre. con lo cual habrá ganado su interés. Por ejemplo: Podría decir. y los prepara para el sermón que va predicar. 2. y asimismo una oración de alabanza al Padre por haber escondido las cosas del Reino de los Cielos a los sabios y entendidos y haberlas revelado a los humildes. “Empecé el otro día a predicarle a un hombre. otra con una estrofa de un himno. un cuarto con una pregunta. encontrará que Jesús hizo en aquella ocasión una severa amonestación a las ciudades de Corazín y Bethsaida. La ocasión en que fueron dichas las palabras del pasaje bíblico. y nadie conoció al Hijo sino el Padre. Dando variedad al iniciar su sermón bíblico. del gozo de Cristo mismo al ver que algunos habían comprendido las doctrinas del Reino y Su misión divina. un sermón empezaría con una cita adecuada. Del contexto. Suscitando la curiosidad sobre una conversación. Explicando el origen del propio sermón bíblico. y nadie conoció al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo lo quisiere revelar. Haciendo un comentario la base bíblica del sermón bíblico." El predicador puede empezar explicando en vigorosas frases los sentimientos del corazón de Cristo ante la incredulidad y dureza de corazón de aquellos privilegiados habitantes de Galilea. El público tolerará que el predicador le cuente sus experiencias íntimas de vez en cuando. etc." El predicador puede formular la introducción de las siguientes maneras: a). por ejemplo. Leyendo atentamente los versículos 20 a 27 de este capítulo. para saber la respuesta del predicador. se ganara la atención de entrada.Pero si comienza su sermón con lo que es de vital interés para la congregación o con los que los atrae. un tercero con una afirmación. 4. de la que no se debe abusar. Supongamos ahora que el tema a desarrollar sea Mateo 11:28: "Venid a Mí todos los que estáis trabajados y cargados y Yo os haré descansar. etc. Pero se hace ridículo y petulante el que está contando con frecuencia cómo Dios le inspiró el sermón bíblico. ®2008 Página 48 . Esta es una introducción extraordinaria. y la primera pregunta que me hizo fue ¿Por qué no me deja en paz si yo no hago mal a nadie?”.

Deben ser Informativas. H. satisfaciendo la natural curiosidad de este. por ejemplo. de un hombre o mujer a quienes ido venir muy cargados. Todos ellos se tan limitado a dar consejos para el buen vivir. d). Deben ser Positivas. quizás el marido o un hijo que salió en su auxilio. el descubrimiento de la bomba atómica. En tal caso. ni ninguno de los grandes maestros de la Humanidad ha soñado siquiera en arrogarse la facultad de auxiliar personalmente a todo el mundo. Que apunten a las soluciones positivas que el evangelio da a toda situación humana. Palabras que serían una terrible blasfemia en labios de un simple mortal. y por su honradez como servidor de Dios y como cristiano no puede permitirse hacer tal afirmación si no fuera cierta. pasando a contar muy brevemente la conversión de Mateo. El predicador podría despertar interés para la enseñanza de este precioso texto si pudiera contar. Deben proveer al auditorio una visión amplia del tema del sermón bíblico. será presentada explícitamente o implícitamente en la introducción. y lo feliz que fue tal persona cuando supo poner su carga sobre otro. ni Sócrates. E. Que tome en cuenta la cultura general del auditorio. Por una ponderación del propio pasaje bíblico. por ejemplo. etc. ni Buda. que es el sermón bíblico condensado. puesto que estáis en el profundo abismo de las tinieblas y del dolor humano y puesto que Dios ha enviado un Mediador Omnipotente para levantaros de vuestra condición caída y revelaros los sublimes misterios del Reino de Dios: No desaprovechéis tan precioso privilegio. Su movimiento estará dirigido para llegar a la proposición. El predicador puede también formular una buena introducción a este gran texto diciendo: "Había una vez un hombre que estaba terriblemente fatigado por el peso de sus pecados". Venid a Mí. Bien podríamos empezar diciendo que "desde que se descubrió tal artefacto la Humanidad está viviendo con una pesada carga de temor sobre su corazón" de ahí empezar a desarrollar la doctrina del texto. ni Confucio. TAREA: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. pero he aquí Uno que se levanta en medio de los siglos y exclama: "Venid a Mí."Puesto que es así. y añadir: "A este publicano debemos el haberse conservado las palabras que mayor consuelo han producido a la Humanidad": "Venid a Mí. de un modo gráfico y vivo. F. ®2008 Página 49 . etc. Por un incidente personal." c)." b). Haciendo referencia a un hecho de actualidad. e). Del autor del libro. Deben ser Precisas. diríamos: He aquí unas palabras misteriosas que nadie se ha atrevido a pronunciar. sus tradiciones. costumbres y gustos. supongamos con un gran haz de leña. Pero tal ilustración carece de interés si el predicador no puede decir que es un incidente de su propia experiencia. etc. ni Platón." ¿Quién era el que tales palabras pronunció? ¿Tenía autoridad para hablar de esta forma?. etcétera. G. Deben ser Apropiadas.

1. 2. Escriba por lo menos tres introducciones para tres temas sobre la iglesia según Santiago. 3. Defina qué es la introducción. Mencione los principios para la introducción. ®2008 Página 50 . _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. y cuál es su función.

2 Timoteo 4:17. administraban las cosas que ahora son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo. PALABRA DE DIOS: “Pero el Señor estuvo a mi lado. ®2008 Página 51 . Ahí fui librado de la boca del león”. sino para nosotros. ¡ Dios te bendiga ! Amen. para que por mi fuese cumplida la predicación. 1 Pedro 1:12. y me dio fuerzas.com Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. PALABRA DE DIOS: “A éstos se les reveló que no para sí mismos. cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles”.Predicador: Luis Alexander Gonzáles Carhuatay. y que de todos los gentiles oyesen. Autor: Luis Alexander González Carhuaty lois_sanders22@hotmail.