Curso básico homiletico: “Sermones Bíblicos”

Luis Alexander González Carhuaty - lois_sanders22@hotmail.com

“Se permite reproducir o trasmitir este material por cualquier medio de reproducción o trasmisión ya sea: electrónico, mecánico, fotocopia, o cualquier otro medio de reproducción o trasmisión, siempre y cuando sea para uso personal y/o ministerial, y no comercial”. Atentamente: Luis Gonzales.

Prefacio
“Agradecidamente dedico este curso humildemente primeramente a Nuestro Señor y Salvador JESUCRISTO, quien permitió y me ayudo a preparar este pequeño y sencillo curso, por medio de su divina gracia, y sabiduría; en segundo lugar quiero dedicarlo a todos los líderes de la iglesia local, predicadores, y a todos aquellos hermanos deseosos de predicar la palabra de Dios. Con la intención de ayudar en la predicación de la palabra de Nuestro Dios, y esperando que sea de utilidad. Me complazco en presentar este breve curso básico homiletico: “SERMONES BIBLICOS”. Este curso se prepara debido a la imperiosa necesidad de “perfeccionar a los santos para la obra del ministerio”. Especialmente para aquellos hermanos deseosos de predicar la Bendita, Santa y Perfecta Palabra de Dios. Siempre es desafiante para el cristiano que desempeña un ministerio dentro de la iglesia local la predicación de la Palabra de Dios y por esto el curso básico homiletico para predicadores “SERMONES BIBLICOS”. Es en si un reto para; los que nunca han hecho un sermón y lo han predicado, y también para los que recién si están iniciando en la predicación de la Palabra de Dios. Algunos conceptos han salido de la experiencia, pero la mayoría de los otros los obtuve a través de otros estudios por otros autores. Aunque algunos conceptos y definiciones parecieran un tanto absurdas y no muy pulidas, y pueda haber errores de ortografía, gramática y didáctica, les pido que me entiendan y disculpen, seguramente después lo haré mejor, ya que es mi primera vez. Con todo mi amor dedico este breve curso a todos los líderes de las iglesias locales, predicadores y a todos aquellos hermanos deseosos de predicar la Palabra de Dios, esperando que sea de provecho. ¡Vamos adelante anímate y prepárate para predicar la Palabra de Dios! Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ®2008 Página 1

¡Dios te Bendecirá!
Atentamente:

Luis Alexander Gonzáles Carhuatay.
“Predicador de la Palabra de Dios”. Roma – Trujillo, Lima - Perú. Junio del 2008.

Plan de Curso
I. LIBRO DE TEXTO: La Santa Biblia II. OBJETIVOS DEL CURSO: A. CONOCIMIENTOS. 1. Conocerá la estructura de un sermón. 2. Analizará cada una de sus partes elementales. 3. Sintetizará estos conocimientos para su dominio. B. AFECTIVOS. 1. Valorará la importancia de la prédica. 2. Reflexionará su conducta actual en la predicación y lo que será posteriormente. 3. Tomará decisiones acerca de la necesidad de estar en comunión con Dios para predicar. 4. Deseará superarse continuamente en este arte. C. HABILIDADES. 1. Manejará adecuadamente las partes de un sermón bíblico. 2. Utilizará prácticamente las partes elementales. 3. Desarrollará estos conocimientos en el servicio de la iglesia. III. REQUISITOS DEL CURSO: A. Puntualidad esmerada en cada sesión. B. Participación adecuada en cada clase. C. Aprobación de las tareas y exámenes. D. Predicará los sermones bíblicos necesarios durante el curso. IV. DURACION DEL CURSO: 8 clases.

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VI. BIBLIOGRAFIA: 1. Elvis Carballosa. Santiago, “una fe en acción”. España: Editorial Portavoz Evangélico, 1986. 2. Orlando Costas. “Comunicación por medio de la predicación”. Editorial Caribe: 1984. 3. Rafael Antonio Rodríguez. “Homilética Simplificada”. España: Editorial CLIE, 1983. 4. Vicente Castillo Jiménez. “Curso para predicadores principiantes” www.sígueme.net 5. Héctor Ucañan Uriol. “Sermones Bíblicos”. 6. Fernando Alexis Jiménez. “Manual para la elaboración de sermones y estudios bíblicos”. Ministerio de Evangelismo y Misiones “Heraldos de la Palabra” www.adorador.com; www.heraldosdelapalabra.org 7. Samuel Vila. “Manual de homiletica”. Editorial Clie, 1985

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INTRODUCCION
Una de las formas eficaces de llegar a la comunidad de creyentes, es mediante la exposición de la palabra de Dios en la estructura de Sermón. ¿Cómo se prepara un Sermón? ¿Cuáles son los componentes de su estructura? ¿De dónde se obtienen las ideas principales? ¿Qué son las Divisiones Principales y las Subdivisiones? Estos interrogantes serán despejados en este Breve curso básico homiletico preparado para quienes predican o tienen el deseo de predicar la palabra de Dios. “Mi intención en este curso al respecto es enseñar de una manera básica y didáctica, cómo se preparan los sermones bíblicos y cuales son elementos que deben contener, qué tipo de sermones hay, los pasos básicos y prácticos para preparar los sermones bíblicos”. Si en diferentes rincones del mundo, incluso en los más apartados, quienes desean proclamar a Jesucristo aprenden cómo trazar sus sermones, tendremos la satisfacción de lograr nuestro objetivo. Quizá muchos no tendrán la oportunidad de acudir a un Seminario Teológico o Instituto Bíblico. Pues humildemente, lo que busco brindarte mas que una enseñanza exclusiva y única; es una orientación oportuna y eficaz... Y... ¡Comenzamos ya!

PALABRA DE DIOS: “Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta, con todo paciencia y doctrina”. 2 Timoteo 4:1-2.

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LECCIÓN: 1
TEMA: EL SERMON BIBLICO. “Un sermón bíblico: es un discurso sistemático, dirigido y adaptado a la mente del natural del hombre; basado en verdades bíblicas, elaborado cuidadosamente, con el propósito de persuadir al hombre”. PALABRA DE DIOS: “Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación”. 1 Corintios 1:21.

INTRODUCCION: En la Biblia encontramos ejemplos de este practica de predicar la palabra de Dios (Lucas 11:32; 1 Corintios 2:4; 15:14; Tito 1:3) Y aunque siempre se dificulta obtener una definición exacta de esta practica de predicar la palabra de Dios. La comprensión de los conceptos de “Predicación” y “Sermón bíblico” nos servirá para la comprensión y aplicación precisa en la práctica. I. PREDICACION: Esta palabra se deriva del griego “«kerygma»”. Se usa en el NT de «un anuncio», o «un dar a conocer», sin conllevar necesariamente la idea de una predicación formal como se entiende la palabra en la actualidad. Cuando la Iglesia en Jerusalén padeció persecución, todos se dispersaron, excepto los apóstoles, y fueron por todas partes «anunciando el evangelio» (Hch. 8:1-4). Observemos algunos comentarios de diversos autores y eruditos en este tema. A. Predicación. Es la comunicación de la verdad divina, que hace el Espíritu Santo a través de un hombre con el fin de persuadir. B. Predicación. Es el gran medio de seleccionado para difundir las buenas nuevas de salvación en Cristo. C. Predicación. Es un evento vivo donde Dios confronta con el ser humano con su acto de reconciliación en Cristo. De allí que el Predicador se ha de entender a sí mismo como embajador, a través de quién Dios ruega a mundo para reconciliarse con Él. (2 Corintios 5:18-20). LA PREDICACION: por lo tanto, “es la exposición de la verdad divina que hace el Espíritu Santo a través de una personalidad escogida por Dios, con el fin de satisfacer la necesidad humana”. También se le conoce o define a la predicación como “sermón bíblico”, porque la Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ®2008 Página 5

ordenanzas. o principios. II. 4. basada en verdades bíblicas. Nuestro Señor Jesucristo usó un lenguaje tan sencillo que su auditorio compuesto por su mayoría por gente de pueblo le entendió fácilmente. El pasaje de la Escritura ha sido analizado cuidadosamente. Esto requiere que las palabras no solamente sean audibles sino pronunciadas con tal claridad que puedan ser entendidas por los presentes. personas. Esto elimina los discursos políticos. Un discurso oral o hablado debe ser oído por un auditorio. El Predicador no está llamado a tocar temas que no le corresponden. adaptado y dirigido a la mente natural del hombre. y que forman un todo unitario. su verdad ilustrada. siendo el arte de hablar con claridad. y que los argumentos usados sean argumentos firmes. sino la pura palabra de Dios que regenera. ®2008 Página 6 . basada en verdades bíblicas. expresadas verbalmente”. Adaptado y dirigido a la mente natural del hombre: Por lo tanto es expresada en palabras bien comprensibles. La lógica se ocupa de la forma de pensar y razonar de manera correcta. 1 Corintios 14:9. las disertaciones científicas. Desglosemos esta definición: 1. con el propósito de persuadir al hombre”. SERMON BIBLICO: A. o discusiones. Gramática y Lógica. Discurso: “Serie de palabras y frases empleadas para enseñar o dar a conocer un tema o materia. elaborado cuidadosamente. cosas. inteligente y edificante. principios. su significado será explicado. por lo general pronunciado por un predicador quien se dirige a una audiencia con el objeto de instruirla y persuadirla. Acomodado a la capacidad intelectual y cultural de los oyentes. Elaborado cuidadosamente: Esto significa que el pasaje bíblico ha sido examinado a la luz de su contexto. o se relacionan. Como lo veremos y estudiaremos a continuación en la siguiente parte. La retórica consiste en la elección y uso correcto de las palabras. dirigido y adaptado a la mente natural del hombre. ¡Qué así fueran todas las predicaciones! 2. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. y la lección aplicada de manera lógica. Un sermón bíblico es un “discurso sistemático. 3. Hablar sin ser comprendido es malgastar el tiempo. valores y todo el consejo de Dios que se encuentra en la Biblia. 5. Verdades: Mandatos. Este tratamiento demanda el uso correcto de tres cosas: Retórica. La Gramática. es la forma de pronunciar las palabras y saber su significado. elaborado cuidadosamente con el propósito de persuadir al hombre. DEFINICION: Primeramente se denomina sermón bíblico al género de la oratoria que consiste en un discurso de tema religioso. que se interrelacionan.predicación humanamente se trata de un discurso sistemático. que se define como la disposición comprensiva u ordenada de hechos. Sistemática: De sistema.

El propósito es desglosar su estructura. 4. TIPOS DE SERMONES BIBLICOS: Hoy día existen muchas formas de exponer la Palabra de Dios. certera y precisa. haciendo particular énfasis en palabras en el sentido particular de las frases. eventos o ideas. Es decir. Las ideas que se exponen guardan un orden lógico. generalmente un solo versículo. El Sermón bíblico Textual: Aludimos a Sermón bíblico Textual al referirnos al sermón bíblico que toma como base un texto específico. El Sermón bíblico Temático: Como su nombre lo indica. Se analizan todos los versículos en los cuales la palabra pecado ejerce un papel preponderante. No queriendo decir que un sermón bíblico sirva para ofender hiriendo con indirectas por un supuesto don de sospecha. Usar el púlpito para presentar traumas. eficaces. mover u obligar a uno con las verdades bíblicas a creer o hacer una cosa”. Sobre este escrito entramos a desarrollar la enseñanza. el de “herir” al oyente con la “Espada del Espíritu que es la palabra de Dios”. de los más enriquecedores. causas. Este género es muy frecuente en las congregaciones. a continuación hago una breve descripción: A. Para que tengamos una mejor comprensión de cuáles y cuántas son las clases de sermones bíblicos. en vez de ayudar a la gente es un serio peligro. Todas válidas y. Por ejemplo. ®2008 Página 7 . Tenemos allí un tema expuesto. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Por el contrario. Se podría decir que un sermón bíblico también “Es la predicación bíblica que hace el Espíritu Santo por medio del predicador escogido por Dios. ni una instrucción moral IV. Charles Spurgeon es uno de los mejores ejemplos de esta forma de predicación. 2. El predicador no fuerza un versículo para que se relacione con otro o quizá para que diga lo que él quiere. NO es solo una actuación. Es uno de los estilos más complejos pero a su vez. C. en su mayoría. el pecado. B. Persuadir: “Inducir. NO es un comentario sobre sucesos actuales. Se requiere una exploración bíblica con el propósito de definir sus orígenes. Pensar que el Predicador es un actor o entretenedor.6. En el siglo XIX ejerció una poderosa influencia en Inglaterra y Estados Unidos con sus poderosos mensajes. 3. Un sermón es bíblico cuando su función corresponde a la función del pasaje bíblico que le sirve de base. evolución y consecuencias. Un sermón bíblico debe ser como una estocada. NO es una lección de cómo vivir la vida cristiana. toma con naturalidad cada una de las ideas y puntos que van surgiendo en cada versículo. Por ejemplo. La palabra estocada simboliza su propósito. Juan 3:16. suposiciones. III. La palabra sermón nos da una imagen de un torero que da la estocada al toro. LO QUE NO ES UN SERMON BIBLICO: 1. El Sermón bíblico Expositivo: Este género de Sermón bíblico se desarrolla fundamentado en un pasaje bíblico. el Sermón bíblico Temático toma un tema y lo desarrolla. un sermón bíblico logra en el oyente un efecto similar al que logra el pasaje bíblico. NO es una conferencia teológica o Bíblica de principios. con el fin de persuadir a la persona”.

etc.D. es decir. No hay nada peor para una congregación que tener que escuchar a un predicador hablar por 45 minutos. Por lo tanto. El Sermón bíblico Biográfico: A diferencia de los anteriores. A. el Sermón bíblico Biográfico toma su base en un personaje de la Biblia es decir. casi todo el tiempo de preparación es dedicado a estudiar el pasaje bíblico o tema que se va a exponer. cuando no ha ordenado bien sus pensamientos. y preparan sus mensajes a último momento. y por ende podrá entender más claramente el mensaje del sermón bíblico. Esto es un gran error. Del personaje objeto de estudio. qué principios espirituales aplicó a su existencia y cuáles son válidos hoy día. Por ende. que se predican desarrollando un tema central. Para que esto se dé. Según James Braga. los negativos. y relativamente muy poco tiempo es dedicado a ordenar y estructurar sus pensamientos. así como los varios aspectos que aparecen en él. se buscan aspectos positivos. ®2008 Página 8 . Ayuda a la Congregación Escuchar el Sermón bíblico: Si el sermón bíblico está bien estructurado." Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ¿Por qué? Generalmente. Muchos predicadores están muy ocupados. forzosamente tendrá que dedicar un buen tiempo a la elaboración de la estructura del material que ha estudiado. es por falta de tiempo. 2. para varios servicios cristianos. Ayuda al Predicador a Pensar Claramente: Muchas veces es difícil entender lo que el predicador está diciendo porque él no ha pensado claramente lo que quiere decir. porque la congregación sencillamente no va a captar mucho de lo que el predicador tiene que decir. la gran mayoría de sermones bíblicos que se predican en las iglesias tienen poco o nada de estructura. la congregación logrará seguir mejor el pensamiento del predicador. en una se desarrolla tomando como base la biografía de un personaje bíblico. Tal sermón bíblico no será bien entendido. "el sermón bíblico debe estar construido de tal manera que los oyentes puedan captar sin dificultad la esencia del mensaje del sermón bíblico. ESTRUCTURA DEL SERMON BIBLICO: “El deseo de todo predicador es que su sermón bíblico tenga un impacto profundo en la vida de los oyentes. sino también tener un buen sermón bien estructurado”. y es el más apropiado para adelantar predicaciones en serie. Lamentablemente. El resultado de una falta de estructura en el sermón bíblico es que todo el tiempo que el predicador ha invertido en estudiar la Biblia es casi desperdiciado. LA IMPORTANCIA DE LA ESTRUCTURA DEL SERMON BIBLICO: Hay TRES RAZONES principales por las cuales es importante que el sermón bíblico tenga una buena estructura: 1. El primer valor de tener una estructura en el sermón bíblico es que ayuda al predicador a ordenar bien sus pensamientos. si el predicador desea que su tiempo de estudio sea de provecho para la congregación. V. el predicador no sólo debe contar con la ayuda del Espíritu Santo. esto se refleja en una falta de estructura en su sermón bíblico. Generalmente.

doctrinal. y por ende a ser totalmente ineficaz en su propósito. Ayuda a la Congregación a Recordar el Sermón bíblico: Es muy difícil recordar un sermón bíblico que no ha sido claramente estructurado. Muy pronto todo el esfuerzo del predicador quedará en nada. Invitación: 1. Recapitulación: B.. Pero predicar es afirmar las verdades de Dios de una manera enfática. Aplicación: C. ya sea un propósito: evangelistico. Llamamiento: 2.? I. Primera Subdivisión: B. devocional o consagracional. Tercera Subdivisión: Conclusión A. Primera Subdivisión: B.3. ®2008 Página 9 . PRIMERA DIVISION PRINCIPAL: A. Ministración: EJEMPLOS: Reflexionemos que predicar no es enseñar. Segunda Subdivisión: C. Una vez dijo un Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Muchas veces pensamos que cuando estamos enseñando estamos predicando. Segunda Subdivisión: II. B. SEGUNDA DIVISION PRINCIPAL: A. especialmente del evangelio de Cristo. Un sermón bíblico no entendido está destinado a pasar rápidamente al olvido. También que nos sirva de ejemplo que la predicación es la inculcación pública y oral de las verdades de la Biblia. MODELO DE LA ESTRUCTURA DEL SERMON BIBLICO: El sermón bíblico tiene la siguiente estructura: Tema: Base bíblica: Propósito: Introducción Proposición: Pregunta clave: ¿…. Aunque entre la enseñanza y la predicación existe una gran diferencia debemos pensar y estar seguros que ambas son indispensables para la edificación de la iglesia.

ahora podemos saber las demandas que nos esperan como estudiantes de la predicación sagrada. Mencione cuáles son las tres razones importantes para una buena estructura en el sermón. Escriba usted la definición de SERMON BIBLICO y los tipos de sermones bíblicos. CONCLUSION: Por lo tanto una vez analizada la definición del sermón bíblico. TAREA: 1. ®2008 Página 10 .hombre de Dios: “El evangelista eleva a los creyentes hasta el cielo sobre las grandes verdades de Cristo y el maestro baja a los creyentes del cielo y le pone los pies sobre la tierra y los enseña a caminar con Cristo”. Cuál es la estructura del sermón. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. 2. 3.

debe tener claro si lo que pretende ofrecer a sus oyentes son bases para el crecimiento y solidez espiritual. y los oídos del pueblo estaban atentos al libro de la ley. PASAJE BIBLICO: “Y leyó en el libro delante de la plaza que esta delante de la puerta de las Aguas. deberá tener claro qué espera lograr al término del sermón bíblico. PROPÓSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO: A. Y el escriba Esdras estaba sobre un púlpito de madera que habían hecho para ello”. es un factor muy importante en la preparación de un sermón bíblico. En tal sentido es importante que el predicador sepa que. ®2008 Página 11 . Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. debe tener claro si lo que pretende ofrecer a sus oyentes son bases para el crecimiento y solidez espiritual. desde el alba hasta el medio día. En la determinación del propósito del sermón bíblico hay dos clases de propósitos que se deben de tener en cuenta: I.LECCION: 2 TEMA: EL PROPOSITO DEL SERMON BIBLICO. al disponerse a realizar la exposición. El determinar el propósito del sermón bíblico. deberá tener claro qué espera lograr al término del sermón bíblico. Cuando estamos en una terminal de autobuses y queremos viajar a un lugar lo primero que hacemos es comprar nuestro boleto. al disponerse a realizar la exposición. Desde el momento en que el predicador se pare al frente del púlpito. “Desde el momento en que el predicador se pare al frente del púlpito. Es el objetivo de cualquier sermón bíblico pero visto desde una perspectiva general. o llevarlas a tomar una decisión por Jesucristo”. En tal sentido es importante que el predicador sepa que. DEFINICION: 1.¡Quién sabe! ¿Qué sucedería? Es como construir una fábrica sin saber que iba a producir.¿Adónde quiere viajar usted? Y si le respondemos . ¿Podríamos decir que Cristo vino a este mundo sin propósitos definidos? Ver Juan 17:4. INTRODUCCION: El Predicador muchas veces cuando no sabe a donde va a ir y no tiene un propósito definido por lo general baja frustrado del púlpito. en presencia de hombres y mujeres y de todos los que podían entender. Nehemías 8:3-4. Cuando estamos en la ventanilla frente al despachador nos pregunta: . o llevarlas a tomar una decisión por Jesucristo.

que debe adaptarse para su fin. Dios da el mensaje y pone el propósito en el corazón del Predicador. Constituye un recuerdo oportuno para el predicador de que su sermón bíblico es un medio y no un fin. ®2008 Página 12 . debemos contestarle inmediatamente y sin demora diciendo ESTO es lo que quiere mi Señor” El Predicador muchas veces cuando no sabe a donde va a ir y no tiene un propósito definido por lo general baja frustrado del púlpito. El mensajero de Dios siempre se debe hacer esta pregunta antes de predicar un sermón bíblico: ¿Cuál es mi propósito en este sermón bíblico? Dice Crane el autor del libro El Sermón Eficaz: “Si en el momento de subir al púlpito nos detuviera un ángel del señor exigiéndonos la declaración de nuestra misión. Esto implica que dentro el conjunto de los sermones dados a una congregación en un período largo de tiempo deben encontrarse todos los propósitos generales de una manera debidamente equilibrada. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. tanto para el mismo predicador como para su congregación. Nos libra de la insensatez de pavonearnos. b. LOS BENEFICIOS DE DETERMINAR EL PROPOSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO: La determinación del propósito del Sermón bíblico aporta grandes beneficios. B. Muchos Predicadores se justifican que Dios les cambió el sermón bíblico. es una herramienta. por su inseguridad de no traer un mensaje de parte de Dios y por ende en propósito definido. Un anciano le dijo a un Predicador novato que subió arrogante al púlpito con la cara erguida y bajo todo frustrado con la cara hacia abajo porque no pasó nada: “Si como bajaste hubieras subido. Ayuda técnicamente a cubrir todas las áreas de necesidades espirituales de los oyentes. las características de un sermón bíblico deben adaptarse a su propósito general.2. Caracteriza al sermón bíblico. o sea. 1. es un factor muy importante en la preparación de un sermón bíblico”. por causa de a excelencia de nuestro sermón bíblico. Muchos Predicadores se suben al púlpito sin saber que es lo que van a hacer y a donde van a ir. Es el principio general del cual el propósito específico del sermón bíblico es una aplicación particular. un propósito general puede perseguirse con varios propósitos específicos distintos. entonces hubieras bajado como subiste”. El saber esto: a. C. Previene en contra del crimen de ser negligentes en la preparación de nuestro sermón o sermones bíblicos. Todo sermón bíblico requiere de un ¿para qué? Porque si no estaremos predicando nada más a “lo loco”. LA IMPORTANCIA DEL PROPOSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO. “El determinar el propósito del sermón bíblico.

Determina la forma en que el sermón bíblico debe ser conocido 3.2. (Gálatas 3:22) 4. (Juan 3:18. Se caracteriza por una insistencia perentoria en que los pecadores sean “salvos de esta perversa generación (Hechos 2:40-42)”. su inclinación natural es perversa. Gobierna la elección del pasaje bíblico. Constituye una guía indispensable en la preparación del sermón bíblico. Aconseja el mejor orden para las divisiones del plan del sermón bíblico. (Romanos 3:24-28. y uniéndose a la iglesia del Señor para una vida de servicio. (Hechos 20:21-22) d. proclama las condiciones de arrepentimiento para con Dios. e. (Salmos 51:5) 2. EL PROPOSITO DOCTRINAL: Es el sermón bíblico con el propósito de educar a sus oyentes en discípulos. LA CLASIFICACION DE ALGUNOS PROPOSITOS GENERALES DENTRO DEL SERMON BIBLICO: 1. es decir busca Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. y de que manifiesten su decisión públicamente . adoración. Este sirve para persuadir o convencer a los perdidos a recibir a Cristo como su Señor y Salvador personal. es decir. d. c. el hombre nació en pecado. EL PROPOSITPO EVANGELISTICO: Es el sermón bíblico con el propósito de persuadir a los inconversos (incrédulos) a recibir a Cristo como su Salvador personal. por voluntad y culpa propia se ha descarriado del buen camino. b. es totalmente incapaz de salvarse a si mismo. Romanos 5:12-18) 5. Pregona cuales son las condiciones de acuerdo con las cuales el hombre puede obtener beneficios de la obra perfecta y cumplida del Salvador. Su finalidad es lo didáctico. procurando el bautismo en agua y del Espíritu Santo. Proclama los hechos verídicos de la obra redentora de Cristo e interpreta el significado de ellos. dándoles a conocer el significado de las grandes verdades de la fe cristiana e indicándoles como éstas tienen aplicación practica a la vida diaria. Características: a. Influye en la formulación del tema del sermón bíblico. Indica cuales materiales de elaboración son necesarios y cuales no lo son. 1. vive bajo la ira y la condenación divina. 2. 6:23) b. (Romanos 7:18) 3. Declara el hecho de la condición. El propósito: a. y alabanza espiritual. Da motivo poderoso para esperar frutos de el para la gloria de Dios D. y la fe en nuestro Señor Jesucristo. ®2008 Página 13 . c.

c. El sermón bíblico de consagración se diferencia del anterior. Responde al deseo de aprender que existe en el corazón de cada creyente b. PREGUNTAS PARA DETERMINAR SU PROPOSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO. Por regla general una iglesia que sabe es una iglesia que actúa. ¿Aguardan con paciencia la venida del Señor? II. mientras que en éste. EL PROPOSITO CONSAGRACIONAL: Este tipo de sermón bíblico tiene el propósito de estimular a los creyentes a dedicar sus talentos. ¿Hay heridas en las personas y falta de perdón? 6. haciéndoles ver el significado de las grandes verdades de la fe cristiana e indicando como éstas tiene aplicación práctica a la vida diaria. se pone énfasis sobre el servicio cristiano mediante el cual comprueba la sinceridad del corazón. 3. guiarles en la exposición apropiada de la adoración que Dios merece. la gloria y la majestad de Dios hacia Dios. intensificar en los creyentes el sentimiento de amorosa devoción para con Dios. en que el énfasis en el sermón devocional pone énfasis sobre el amor para con Dios que el creyente abriga en su corazón. ¿Les falta ejercer fe cuando se les presentan problemas prácticos en su vida? 3. ®2008 Página 14 . Contribuye el crecimiento espiritual e intelectual del predicador y de sus oyentes. 4. Anima a ala actividad. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. E. Son sermones que ensalzan el amor. ¿Qué necesidades espirituales tiene los que van a oír el mensaje? 2. d. b. 1. dones y servicio al Señor. EL PROPOSITO DEVOCIONAL: Es el sermón bíblico con el propósito de una expresión de adoración y devoción para con Dios.instruir a los creyentes. PROPOSITO ESPECÍFICO DEL SERMON BIBLICO: Para lograr el objetivo del propósito general del sermón bíblico que es la meta general del sermón bíblico debemos definir un propósito específico para el sermón bíblico. ¿Han recibido el poder y la unción de lo alto para servir más en la obra? 5. ¿Falta amor entre los santos? ¿Se está cumpliendo este primer mandamiento 4. Previene a la iglesia en contra de los estragos de las doctrinas falsas. a. exponen su grandeza y la perfección de la obra que ha hecho a favor de sus hijos Este tipo de sermón bíblico tiene la finalidad de: a.

También da motivo para esperar frutos para gloria de Dios (ls. 2. Que los oyentes comprendan el amor de Dios. Es una aplicación particular del propósito general respectivo del sermón bíblico.11). 3. 2. 3. DEFINICION: 1. 2. CONCLUSION: Qué importante es tener un propósito en el sermón bíblico. Contar con un propósito es responder al mensaje que Dios nos ha dado y puesto en el corazón. Debe ser pertinente: Debe ser apropiado para la audiencia. Comprender bien el propósito general del sermón. EJEMPLOS: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. CARACTERISTICAS DE UN BUEN PROPÓSITO ESPECÍFICO DEL SERMON BIBLICO: 1. 55. sino de importancia para la vida cotidiana y para la vida eterna. DETERMINANDO EL PROPOSITO ESPECIFICO DEL SERMON BIBLICO: Para llegar a determinar o definir el propósito específico del sermón bíblico debemos: 1. Que los oyentes crean en la sanidad divina Que los oyentes obtengan el nuevo nacimiento. Es el objetivo especifico del sermón bíblico que queremos obtener con el sermón bíblico. Es ocupar un lugar solamente para que nos vean y nos aplaudan. Es el propósito específico definido del sermón bíblico. Eliminar todo otro propósito específico. no varios.A. Debe tener unidad: Un propósito especifico por sermón bíblico. ®2008 Página 15 . 4. Ejemplos de propósitos específicos: 1. C. 2. Debe ser vital: El propósito especifico del sermón bíblico no debe ser trivial. Debe tener Claridad: Debe ser definido con exactitud. para poder así elaborar un plan. No tenerlo es predicar por predicar. B. oportuno. 3. es decir. provechoso a las necesidades espirituales actuales más urgentes de la misma. Define en forma efectiva qué queremos lograr. Algunos le llaman la meta del sermón bíblico.

Escriba usted tres razones por lo cual debemos contar con un propósito general y cuales son características del propósito específico antes de subir a predicar.Cuando uno comienza en el arte de la predicación de sermones bíblicos a menudo estamos convencidos del propósito pero cuando empezamos a escribirlo sobre el papel lo que nos parecía nítido y claro se va haciendo sin sentido. no diga: “Enseñar más de la Biblia” ¿Qué le parece? Enseñar sobre el Libro de Jonás en el capítulo 1 analizando su enojo contra Dios. TAREA: 1. 2. ®2008 Página 16 . ¿Qué le parece? Estudiar la doctrina de la Trinidad en la primera epístola del apóstol Juan. Formule dos ejemplos que vimos en clases. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Defina un propósito especifico para su sermón bíblico. Es porque al escribir examinamos nuestras palabras con calma y le hacemos un análisis juicioso al pensamiento. Recuerde el que mucho abarca poco aprieta: Si no es específico usted dirá “Dar un estudio de doctrina”.

®2008 Página 17 . el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio. INTRODUCCION: Para preparar un buen sermón bíblico debemos de tener un tema o asunto particularmente específicamente definido para el sermón bíblico. todo predicador debe responderse esta sencilla pregunta: ¿De qué voy a hablar? Mientras el predicador no pueda contestar claramente tal pregunta. declarado particularmente. PALABRA DE DIOS: “Pero ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo. específicamente derivado del asunto que ha de ser tratado en el transcurso del sermón presentado en forma sintética en el sermón bíblico”. “Es la idea central. Si el tema está entre la bruma. y si los argumentos. y específicamente derivado del asunto general que ha de ser tratado en el transcurso del sermón bíblico presentado en forma sintética en el sermón bíblico”. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. DEFINICION: “Es la idea central. Antes de proceder a la preparación de un sermón bíblico. su prueba y su objeto. y debe saber con precisión cuál es. el asunto a tratar. Ayuda para dar intensidad y firmeza al sermón bíblico y mantener el discurso dentro de los límites razonables. II.LECCION: 3 TEMA: EL TEMA DEL SERMON BIBLICO. declarado particularmente. apóstol. Predicar un sermón bíblico sin tema. 2 Timoteo 1:10. y maestro de los gentiles”. B. permanece el tema como nota dominante sobre la mente. también lo estará todo lo que le pertenece: su introducción. FUNCION DEL TEMA DEL SERMON BIBLICO: A. no debe seguir adelante. Fomenta la unidad del sermón bíblico. el asunto a tratar. I. Por esto es preferible tener el tema limitado y bien definido y no demasiado amplio.11. Sólo puede estar seguro de que lo sabe cuando pueda expresarlo en palabras. explicaciones y aplicaciones son adecuados. su arreglo. del cual yo fui constituido Predicador. es como tirar sin blanco. Ha de tener un tema para el sermón bíblico.

Se tendría que buscar un pasaje bíblico adecuado para el tema definido para el sermón bíblico. la falta de amor fraternal. y buscad un bálsamo que pueda cicatrizar sus Confiad esta tarea al Espíritu Santo. COMO ENCONTRAR EL TEMA PARA EL SERMON BIBLICO: El sermón bíblico debe venir como una inspiración especial de Dios. sino que él mismo debe afanarse en buscarlos de diversas maneras. o viceversa. Reflexionando sobre las necesidades espirituales de sus oyentes. la calumnia u otros defectos semejantes. Tomad en cuenta cariñosamente las pruebas que la Providencia plazca sujetar a vuestros oyentes. Pero en otros casos. Este es el caso en el que el tema del sermón bíblico precederá al pasaje bíblico. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. o viceversa? Es imposible responder a estas preguntas de un modo concreto dando reglas absolutas. y el predicador debe estar pidiendo sermones bíblicos a Dios para sus oyentes. En algunos casos. El célebre Spurgeon dice en su libro Discursos a mis estudiantes: "Considerad bien qué pecados se encuentran en mayor número en la iglesia y la congregación. cuando el predicador tiene un tema definido para el sermón bíblico. IV. en tal caso seria el pasaje bíblico que precedió al tema del sermón bíblico. podría darse el caso de que el predicador primero se encuentre estudiando el pasaje de Génesis 3:1-6 en lo cual tendría el predicador tendría que definir el tema del sermón bíblico. Ejemplo de os dos casos cuando el tema del sermón bíblico precederá al pasaje bíblico del sermón bíblico o el pasaje bíblico precede al tema del sermón bíblico: Si su tema para su sermón bíblico fuera “los peligros de la tentación”. la codicia. será el pasaje bíblico el que precederá y sugerirá el tema del sermón bíblico al predicador. EL TEMA Y EL PASAJE BIBLICO DEL SERMON BIBLICO: ¿Debe elegirse primero el tema y después el pasaje bíblico. El predicador puede recibir la inspiración de un sermón bíblico: A. Génesis 3:1-6 seria un pasaje bíblico adecuado.III. el tema precederá a la elección de pasaje bíblico del sermón bíblico. Ved si son la vanidad humana. sintiendo que debe predicar sobre aquel asunto. Cuando el tema es sugerido como resultado de meditación personal de la Sagrada Escritura. ®2008 Página 18 . Pero no es de esperar que venga siempre como una inspiración profética. y permitid a Dios hacer el resto. como lo veremos en la siguiente parte.

Ejemplos: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Por su amplitud y generalidad. Establece la naturaleza del contenido del sermón. éste es el defecto de muchos predicadores excesivamente ocupados. encontrando el tema general del pasaje bíblico. proporcionará al predicador temas e asuntos. los asuntos tienden a ser limitados en números y normalmente son expresados en una palabra. Ejemplos de temas específicos derivados del tema general bíblico Dios: Dios EL AMOR DE DIOS LA SANTIDAD DE DIOS LA BENDICIÓN DE DIOS EL PERDON DE DIOS LAS PROMESAS DE DIOS LA IGLESIA DE DIOS EL ESPERITU DE DIOS 2. y le hará descubrir filones de riqueza espiritual en lugares insospechados.B. Encontrarlo en un tema general bíblico: 1. Podemos obtener temas específicos para el sermón bíblico directamente del pasaje bíblico. C. En sus lecturas devocionales de la Biblia El predicador no debe alimentar a otras almas manteniendo la suya a escasa dieta. El tema general bíblico: “es la idea central o asunto principal del cuál se va a tratar en el sermón bíblico”. ®2008 Página 19 . Esta es la mejor manera de derivar un tema específico del pasaje bíblico. Representa el área amplia y general de la cuál se puede escoger un número de temas específicos para el sermón bíblico. Este es también el caso en el que el pasaje bíblico precederá al tema del sermón bíblico. personal o en familia. Anote cuidadosamente las ideas que surjan en tales momentos. La lectura devocional diaria. Este el caso en el que el pasaje bíblico precederá al tema del sermón bíblico. Sin embargo. porque el tema corresponde con la mayor exactitud posible a la verdad histórica del pasaje bíblico.

b. el asunto general de Génesis 3:1-6 es “la tentación”. podemos a pasar a derivar el tema específico para el sermón bíblico de acuerdo al tema general del pasaje bíblico. el asunto general de Lucas 3:21-22 es “el bautismo”. c. El asunto: “La Tentación”. Pasaje bíblico: Lucas 3:21-22. en la que cayeron los primeros padres. En el ejemplo # 2. b. Ejemplos: a. En el ejemplo # 1. el asunto general de Juan 3:16 es “el amor”. ®2008 Página 20 . Por ejemplos: a.a. c. Una vez que hemos encontrado el tema general del pasaje bíblico. b. Pasaje bíblico: Génesis 3:1-6. Pasaje bíblico: Juan 3:16 El asunto: “El amor”. El asunto: “El amor”. puesto que nos dice “de tal manera amo Dios al mundo”. El tema: “El amor de Dios”. Pasaje bíblico: Génesis 3:1-6 El asunto: “La Tentación”. El asunto: “El bautismo”. de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Pasaje bíblico: Juan 3:16. Nota: Nótese que el asunto central o principal del pasaje bíblico es una palabra o concepto acompañada de un artículo. El tema: “La tentación de Adán y Eva” Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. En el ejemplo # 3.

Todo lo que ve y oye debe archivarlo cuidadosamente en su memoria por si alguna vez pudiera serle útil como ilustración de un sermón bíblico. los sermones bíblicos adecuados para las de los demás le habrían venido sin esfuerzo. Spurgeon cuenta de un predicador que descubrió el tema de un magnífico sermón bíblico en un canario que vio cerca de su Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. no podemos definir quien precederá a quien. Leyendo sermones bíblicos de otros predicadores. D. ni debe fiar tampoco en las despensas de otros para alimentar su propia familia.c. es decir. Es muy posible que si espera el momento de tener que preparar su propio sermón bíblico no encuentre nada adecuado y tenga que emplear horas y más horas repasando libros de cubierta a cubierta. ®2008 Página 21 . Y a veces una ilustración provee el tema de un sermón bíblico. y quizá sacrificando para ello menos tiempo que el que en el momento del apuro se ha visto obligado a emplear. El predicador no debe ser insípido bajo la pretensión de ser original. El predicador debe ser un atento observador de la naturaleza y de los hombres. si es el tema del sermón bíblico quien precederá al pasaje bíblico o es el pasaje bíblico que precederá al tema del sermón bíblico. encierra un pensamiento completo. El tema: “El bautismo de Jesús”. Nota: Nótese que el tema específico del sermón bíblico aparece declarado en forma de una expresión completa. Siempre los mejores sermones del predicador son aquellos que primero han hecho bien a sí mismo. Pasaje bíblico: Lucas 3:21-22 El asunto: “El bautismo”. El predicador debe tener tiempo para leer sermones bíblicos de buenos predicadores. E. sino alimentar su propia alma. mientras que si hubiera empleado un poco más de tiempo en el cuidado de su propia alma. En la consideración de las cosas que le rodean. Ambos extremos son malos. sino en otros momentos cuando no le interesa preparar ningún sermón bíblico. ya que puede ser que el predicador obtenga primero el tema o viceversa el pasaje bíblico al leer los sermones bíblicos de otros predicadores. En este caso. no sólo en el momento en que necesita algo con urgencia para preparar su mensaje.

el pasaje bíblico primero. Otro día encontró un tema en el hecho de un tizón que cayó del hogar al estrado un domingo por la tarde en que necesitaba un tema para sermón bíblico. multiplicad vuestras oraciones. en sus Reglas para hacer sermones. la cual debe ser puesta solamente como introducción. y no una larga y detallada exposición del incidente que."Si la dificultad de escoger un tema para un sermón bíblico y se hace más dura. también es imposible definir quien precederá a quien. Pidiéndolos a Dios en oración. hojeando sus libros y devanándose los sesos. En este caso. Es notoria la frase de Lutero: "Haber bien orado. no por interesar mucho al predicador. Si alguno tiene necesidad especial de apoyarse en Dios. ya que puede ser que Dios le de al predicador el tema primero o viceversa. ha de interesar en la misma medida a los que no han sido afectados por la idea o sugerencia. es el ministro del Evangelio. Dos personas vinieron después a decirle que habían sido convertidas por este sermón bíblico. pero no ocupar el lugar del sermón. Harrington Evans." V. y entonces se pone el sermón a su alcance. escribiremos con una pluma sin tinta.ventana con algunos gorriones que lo picoteaban sin compasión con ánimo de destrozarlo. Cuando vuestro Tema y pasaje bíblico viene como señal de que Dios ha aceptado vuestra oración. ®2008 Página 22 . como servido en bandeja. para quien un tema es igual a otro. Este es el caso en el que el tema del sermón bíblico precederá al pasaje bíblico. será esto una gran bendición. predicó un sermón bíblico sobre las persecuciones que ha de sufrir el pueblo de Dios. hasta que Dios venga a darles auxilio. y tendrá un sabor y una unción enteramente desconocidos al orador frío y formalista. Mezclad la oración con vuestros estudios de la Biblia. Es necesario. llevando un plan y un mensaje espiritual. que los sermones bíblicos surgidos de tales observaciones prácticas sean verdaderos sermones bíblicos. será más precioso para vosotros. lo que le indujo a predicar sobre Zacarías 3:2. F. si es el tema quien precederá al pasaje bíblico o es el pasaje bíblico que precederá al tema del sermón bíblico. declara: "Cuánto tiempo pueden los ministros sentarse. nos da como la primera: "Pedid a Dios la elección." Y este proverbio merece repetirse con frecuencia. es más de la mitad estudiado. CARACTERISTICAS DEL TEMA DEL SERMON BIBLICO: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. lo que le hizo recordar Jeremías 12:9: "¿Es mi heredad de muchos colores? ¿No están contra ella aves en derredor?" Meditando sobre este texto. citando a Gurnal. Si Dios no nos presta su ayuda. no obstante. Y.

Debe ser pertinente: deben presentar la verdad eterna que el predicador se propone aplicar a las necesidades apremiantes de su congregación. clara y que comprenda la sustancia del sermón. Puede ser inferido de la base bíblica por procedimientos lógicos. C. El asunto: “el amor”. B. Las obras _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. 2. Debe tener una legítima relación con las escrituras: Debe derivarse legítimamente de la base bíblica.A. 2. Confeccione 5 temas atractivos del libro de Santiago de los siguientes puntos. Paciencia b. D. EJEMPLOS: Pasaje bíblico: Juan 3:16. Hay solo tres maneras que el tema se derive de la base bíblica: 1. Realícelo con todos los conocimientos hasta aquí aprendidos. Debe ser vital: debe tratar alguna de las grandes verdades de la fe cristiana. Puede ser sugerido por el pasaje bíblico. Puede ser encontrado directamente de la base bíblica. La Fe c. La imparcialidad e. La conducta d. a. ®2008 Página 23 . 3. Debe ser una frase breve. El Tema: “El amor de Dios” Propósito: TAREA: 1. Defina usted con sus propias palabras el significado de Tema.

determina. debe contar con una base Bíblica. 2. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. De esta definición se desprende que el pasaje bíblico es la base bíblica del tema del sermón bíblico. Constituye una unidad completa de pensamiento.5. cual ha de ser la extensión mínima del pasaje bíblico 3. Se prefiere hablar de una porción o idea Bíblica en vez de un texto bíblico. El sermón bíblico esta fundamentado en el mensaje de la Biblia. I. del cual el predicador fundamenta el tema de su sermón bíblico”. sino con demostración del Espíritu y de poder. B. Hay que tener en cuenta que hay ideas bíblicas que necesitan ser expuestas a la totalidad de todas las escrituras. es la raíz del tema. por lo tanto. 1 Corintios 2:4. debe contar con una base Bíblica. porque la predicación no necesita estar forzosamente basado sobre un texto en particular.LECCION: 4 TEMA: LA BASE BÍBLICA Y EL ANALISIS DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO. Se entiende por base Bíblica a la porción o idea Bíblica sobre la cual ha de estar basado el sermón bíblico. “Una vez que el Predicador ha determinado el propósito y el tema de su sermón bíblico. LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: A. DEFINICION DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: “La base bíblica: Es aquel pasaje bíblico de las escrituras sagradas. Se entiende por base Bíblica a la porción o idea Bíblica sobre la cual ha de estar basado el sermón bíblico”. sea breve o extenso. FUNCION DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: 1. sino en el poder de Dios”. ®2008 Página 24 . PALABRA DE DIOS: “Y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría. para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres. pero no necesita estar basado en un pasaje específico. también . Establece la necesidad absoluta de que cada sermón bíblico tenga su base bíblica. INTRODUCCION: Una vez que el Predicador ha determinado el propósito y el tema de su sermón bíblico. en la verdad que esta revela.

Su desarrollo cultura. Debe estar dentro de los límites del Predicador. b. Evita que el predicador se agote. Por las circunstancias. Su trasfondo educativo. En la escritura. (Isaías 1:12) 3. Reviste al sermón bíblico de autoridad divina. SELECCIÓN DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: Siendo la base bíblica una parte vital del sermón bíblico. b. Debe ser una porción o idea que se apodere del corazón del Predicador. 5. 3. Debe ser guiado por la voluntad del Señor. Es decir seleccionar pasajes. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. (Salmos 119:103) 2. Como mínimo le señala su tarea inicial : la de interpretar rectamente el pasaje bíblico elegido 4. conviene que el predicador tenga bastante cuidado en su selección de la base bíblica. d. a. Ayuda al predicador en la preparación de su sermón bíblico. D. tanto para el predicador mismo como de la congregación. Por medio del testimonio del Espíritu Santo. Su experiencia espiritual. c. BENEFICIOS DE TENER UNA BASE BIBLICA PARA CADA SERMON BIBLICO: 1. Contribuye al crecimiento “en la gracia y el conocimiento de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo”. Sus contactos sociales puede que sean insuficientes para la predicación de un sermón bíblico en particular. Debe contribuir a las necesidades de la congregación satisfaciéndolas adecuadamente. ®2008 Página 25 . c. 2. Ayuda a conseguir la atención de la congregación. 1. a. 4. Debe responder a una dieta balanceada. Recomendaciones para la selección de la base bíblica: La selección de una base Bíblica exige que el Predicador siga los siguientes principios.C.

Devocionales. Debe ser una base que apele la imaginación. d. Luego. II. El lugar. 5. Lea el párrafo todas las veces necesarias. Algo que sentir. 6. explican o desarrollan la idea principal. El tiempo o la época.a. extrayendo de cada párrafo la idea central o la oración principal. B. 2. Divida el pasaje en párrafos. EL ANALISIS DE LA BASE BÍBLICA DEL SERMON BIBLICO: A. Es necesario que el Predicador haga un estudio del pasaje antes de comenzar a construir el sermón bíblico. Algo que oír. 4. El autor del pasaje. Si se trata de un pasaje narrativo. para descubrir las ideas secundarias que respaldan. b. El asunto. Este estudio del pasaje debe ser analítico. e. El objetivo del pasaje. 7. CONSIDERE ESTOS PASOS PARA ANALIZAR LA BASE BIBLICA: 1. 3. 3. El contexto es todo aquello que esta relacionado con el mismo. La ocasión o las circunstancias. Evangelisticos. b. o los aspectos principales si es un pasaje didáctico. Los recipientes del mensaje (a quienes va dirigido). 6. Este paso le da los puntos principales del sermón bíblico. lea cada párrafo. Debe ser una base que haga hincapié sobre los aspectos positivos de la fe cristiana. CONSIDERE POR LO MENOS SIETE DATOS RELACIONADOS CON LA BASE BIBLICA: 1. Biográficos. Históricos. DEFINICION: El análisis del contexto. 2. El carácter general del pasaje. c. 7. C. c. a. Este paso le dará los puntos secundarios del sermón bíblico. TAREA: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Algo que ver. Léase el pasaje la primera vez para descubrir el asunto y la historia. ®2008 Página 26 . Doctrinales.

Por que decimos base Bíblica y no “Texto”. Escriba usted por que es importante seguir ciertos principios para la selección de una base Bíblica. evangelistico y Devocional. 5. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. 3. 6.1. Seleccione 2 bases Bíblicas sobre los asuntos siguientes: Doctrinal. consagración. ®2008 Página 27 . Analice usted un pasaje aplicando los siete datos que se le dieron.” 2. Defina usted contexto. 4. Defina usted que es una “base Bíblica.

para la gloria suya”. a consolar a todos los enlutados. La proposición nos lleva al arreglo del sermón bíblico”. “Es la declaración en la forma más concisa y clara posible. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. INTRODUCCION: Le llamamos la oración clave del sermón bíblico. Constituye uno de los trabajos más importantes de la preparación del sermón bíblico. La proposición es el corazón del sermón bíblico. óleo de gozo en lugar de luto. por medio de una oración gramaticalmente completa. LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO: A. a publicar libertad a los cautivos. La proposición nos lleva al arreglo del sermón bíblico.LECCION: 5 TEMA: LA PROPOSICIÓN Y LA PREGUNTA CLAVE DEL SERMON BIBLICO. y a los presos apertura de la cárcel. a ordenar a que a los afligidos de Sión se les dé gloria en lugar de ceniza. porque me ungió Jehová. la unidad del pensamiento y la fortaleza de impacto. 2. manto de alegría en lugar de espíritu angustiado. y serán llamados árboles de justicia. DEFINICION: 1. Propone el desarrollo del tema del sermón bíblico para alcanzar un fin especifico es en otras palabras el sermón bíblico en miniatura. Es el tema expresado en una oración gramatical completa. La proposición promueve la estabilidad de la estructura. clara y concisa. que resume el contenido del mensaje y anuncia el curso a seguirlo o el propósito que se quiere alcanzar. B. La proposición es el corazón del sermón bíblico. del tema que se predicará en el sermón bíblico”. plantío de Jehová. a vendar a los quebrantados de corazón. I. PALABRA DE DIOS: “El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí. Enuncia el tema y sus divisiones principales del sermón bíblico. me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos. FUNCION DE LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO : 1. Asimismo muchos afirman que la proposición es el centro integral del sermón bíblico. “Le llamamos la oración clave del sermón bíblico. y el día de venganza del Dios nuestro. Isaías 61:1-3. a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová. ®2008 Página 28 . 2.

Ej. 4. Que toda la Iglesia aporte para la construcción. PRINCIPIOS PARA LA FORMULACION DE LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO: 1. LA PROPOSICIÓN PERSUASIVA DEL SERMON BIBLICO. 1. 2. La proposición debe de ser declarada en una oración positiva Ejemplos: El Tema: “El amor de Dios”.3. Envuelve el plan o bosquejo del sermón bíblico. El objetivo de la persuasión es lograr una modificación y una decisión sobre el mensaje que sé esta tratando de comunicar. C. Que cada creyente tenga unos momentos de oración por las mañanas. Que cada creyente salga a visitar casa por casa. Unidad con el cuerpo del sermón bíblico. 5. ®2008 Página 29 . 3. 3. D. Base bíblica: “Juan 3: 16” Propósito: lograr que los oyentes comprendan el amor Dios a la humanidad. Cada persona debe aceptar a Cristo como su salvador personal. y éste desenvuelve la proposición del sermón bíblico. 2. Se usa cuando el Predicador desea persuadir al oyente que DEBE hacer algo. Exactitud con el cuerpo del sermón bíblico. La proposición debe de ser una declaración que tiene en cuenta al tema del sermón bíblico. CLASES DE BIBLICO. b. Utilidad con el cuerpo sermón bíblico. Claridad con el cuerpo del sermón bíblico. 2. Brevedad con el cuerpo sermón bíblico. CARACTERISTICAS DE LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO: 1. Es la proposición la que trata de modificar o cambiar la aptitud o las aptitudes o la creencia de una o más personas. La de deber. Introducción: La Proposición: “Dios nos muestra su amor en su hijo” E. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. 2. PROPOSICIONES PERSUASIVAS DEL SERMON a. DEFINICION: a. Ejemplos: 1.

La proposición de valor. Esta es la herramienta por medio de la cual se pueden caracterizar en una sola palabra las divisiones principales del sermón bíblico. 5. 6. El propósito siempre es uno y la proposición es lo que nos proponemos alcanzar. en forma verbal o adjetivo en plural. FUNCION DE LA PREGUNTA CLAVE EN EL SERMON BIBLICO: La pregunta clave tiene por función principal obtener las divisiones principales del sermón bíblico. Casi siempre es un nombre plural. II. DEFINICION: 1. Es una palabra que gobierna o dirige el plan del sermón bíblico. 2. 4. ®2008 Página 30 . ¿Qué? ¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Dónde? ¿Por qué? ¿Para quién? ¿A dónde? ¿a quien?. LA PREGUNTA CLAVE EN EL SERMON BIBLICO: A. etc B. c. 7. 2. La pregunta clave. Las preguntas claves pueden ser: 1. Se usa cuando el Predicador desea persuadir al oyente en su propuesta y que esta tiene mucho VALOR. 3. Ej. Vale mas reconocer a Jesucristo como el Señor en esta hora que en el más allá. La pregunta clave nos marca el rumbo de las divisiones principales del sermón bíblico. 8. CONCLUSION: No debemos confundir el propósito con la proposición. Se usa cuando el Predicador desea persuadir al oyente que PUEDE hacer algo. ¿Por que? Razones debemos aceptar a Cristo. La de habilidad. La pregunta clave es un pasillo a lo largo la estructura sermonaria con acceso directo a cada habitación desde la puerta de entrada en vez de dejar el Predicador y su congregación perdidos y errantes en todas las habitaciones. Ej. de cuyas respuestas se obtiene las divisiones principales del sermón bíblico. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”.b. como su nombre lo indica “es la interrogación que se hace a la proposición del sermón bíblico”. Cada ser humano puede ser participe de la salvación.

¿Qué es la proposición persuasiva y cuales son las clases de proposiciones persuasivas? 5. ¿Cual es la función de la proposición? 3. De los pasajes de Santiago 5:13-18 y Santiago 4:11-12. 2. la que ha su vez se ha derivado del tema específico del sermón bíblico. Defina usted con sus propias palabras la proposición. ®2008 Página 31 . _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. las mismas que amplían el tema específico a predicar en el sermón bíblico. Escriba usted por lo menos 15 proposiciones que encuentre en el capítulo 1y 2 del libro de Santiago.1. Proposición: Dios ama a toda la humanidad. Por que el amor de Dios es verdadero. TAREA: 1. Elabore un sermón hasta donde hemos visto. Por que el amor de Dios es existencial. EJEMPLOS: El tema: “El amor de Dios a toda la humanidad”. Pregunta clave: ¿Por qué? División principal: Nota: Nótese que la pregunta clave se hace a la proposición. Por que el amor de Dios es eterno. menciona las características de la proposición. 4. Las respuestas a la pregunta clave nos permiten dividir el tema en divisiones principales. 6. Usando todos los elementos anteriores y la pregunta clave. 2. Base bíblica: 1 Juan 4:8 Propósito: lograr que los oyentes comprendan el amor Dios a la humanidad. 3.

Vendrían a ser lo que llamamos DIVISIONES PRINCIPALES. Ejemplo: Base bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”.3) División principal: II. Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. generalmente se divide primeramente en puntos específicos. generalmente se divide en puntos específicos.5. DEFINICION: “Son las partes en que se ha dividido el tema específico del sermón bíblico a partir de la pregunta clave. Es por la razón de que el tema de nuestro sermón bíblico es como una manzana y cuando queremos comérnosla no la vamos a masticar completa tenemos que cortarla en pedazos adecuados a nuestra boca. Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. y en subdivisiones. Son los grandes aspectos que abordaremos. descendiendo a la ciudad de Samaria. Para hacer la voluntad de Dios. INTRODUCCION: Para facilitar la exposición del tema del sermón bíblico. que encierran muchos elementos”. que vendrían a ser lo que llamamos Divisiones Principales. LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: A. les predicaba a Cristo”. Para adorar a Dios. ®2008 Página 32 . En primer lugar tenemos que pensar que los puntos principales no deben ser menos de dos ni mayores de 7 o más. Para ver a Dios. Las respuestas a la pregunta clave nos permiten ampliar y dividir el tema especifico que se va ha predicar en el sermón bíblico. “Para facilitar la exposición del tema del sermón bíblico. Son los grandes aspectos que abordaremos” PALABRA DE DIOS: “Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio. También no tienen que ser muchos debido que la gente olvida de que predico el predicador. (1 Tes 4. Entonces Felipe. (Salmos 96:9) Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. trata de ideas generales. (Heb 12:14) División principal: III. I. Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad.LECCION: 6 TEMA: LAS DIVISIONES PRINCIPALES Y LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO. Hechos 8:4.

Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. Para hacer la voluntad de Dios. En el siguiente ejemplo. 3. No basta que la congregación note que esta bien organizado el sermón bíblico. porque una idea se comprende mejor cuando se le puede examinar por partes. al pasar de división a división. Asegura la unidad de la exposición del sermón bíblico. Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. (Salmos 93:5) B. EL TEMA EN LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: 1. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. Las divisiones principales en el tema del sermón bíblico precisa la selección del principio de división que ha de regir en el plan del sermón bíblico. ®2008 Página 33 . 4. sino que noten la progresión del sermón bíblico. Sostiene el interés de la exposición del mensaje en el sermón bíblico. (1 Tes 4. (Heb 12:14) División principal: III. C. Para ver a Dios. La ocupación de la lectura. División principal: III. Pero es permitido también variar la pregunta cuando no se tiene práctica. Promueve la discusión progresiva del sermón bíblico. la tercera división principal responde a la pregunta ¿Por qué? Ejemplo: El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”. La pregunta clave: ¿CUÁL ES LA OCUPACIÓN SANA DEL CREYENTE? División principal: I. El tema: “La ocupación sana del creyente”.3) División principal: II. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Base bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad. Porque conviene a tu casa. porque al pasar de división a división. La ocupación en la enseñanza. División principal: II.Nota: las divisiones principales responden a una sola pregunta. LA FUNCION DE LAS DIVISIONES PRINCIPALES EN EL TEMA DEL SERMON BIBLICO: 1. 2. provee “descanso mentales” que alivian el cansancio de todo sermón bíblico prolongado. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. Asegura la claridad del sermón bíblico. La ocupación de la exhortación.

Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. Por ejemplo: El tema: “La OCUPACIÓN sana del creyente”. debe aparecer (cuando menos implícitamente) en cada una de las divisiones principales del sermón bíblico. División principal: II. una vez determinado el principio de división. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. Esta palabra clave pudiera estar en el tema declarado. División principal: III. La ocupación de la lectura.2. El principio de selección permite que la estructura del sermón bíblico tenga una misma relación. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. La ocupación de la exhortación. División principal: II. ®2008 Página 34 . Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. La ocupación de la exhortación. División principal: III. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. 3. La ocupación en la enseñanza. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. La ocupación de la lectura. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. Como la palabra clave es la que indica cual principio de división esta gobernando la división del tema del sermón. este debe de ser observado uniformemente en todas las divisiones principales del sermón bíblico. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. El principio de división se determina por una palabra clave. División principal: II. en la proposición o en la pregunta clave del sermón bíblico. La OCUPACION de la exhortación. La pregunta clave: ¿Cuál es la OCUPACIÓN sana del creyente? División principal: I. La pregunta clave: ¿CUÁL ES LA OCUPACIÓN SANA DEL CREYENTE? División principal: I. Introducción: La proposición: El creyente tiene una OCUPACIÓN sana. División principal: III. La OCUPACION de la lectura. La OCUPACION en la enseñanza. La ocupación en la enseñanza.

Por ejemplo: las preguntas sobre el nuevo nacimiento formaran las divisiones principales del sermón bíblico. a. a. ¿Qué efectos produce en el creyente la falta de oración? 6. En relación a este aspecto de su trabajo se propone lo siguiente: 1. ¿Quiénes necesitan el nuevo nacimiento? c. Que sean formuladas como oraciones gramaticales completas. ¿Qué causas llevo a Eva a comer el fruto prohibido? 5. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de las RAZONES o PRUEBAS. Por ejemplo: las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. Por ejemplo las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. ¿Qué razones podemos dar para esperar la segunda venida de Cristo? b. a. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de EFECTOS. Por ejemplo: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ¿Qué debe hacer el pecador para nacer de nuevo? D. Por ejemplo: las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. Por ejemplo: las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de los MEDIOS o REQUISITOS. ¿Qué pruebas debe manifestar un creyente bautizado con el Espíritu Santo? 7. ¿Qué medios necesitamos para vencer la oposición satánica? b. ®2008 Página 35 . ¿Qué efectos produce el pecado en el hombre? b. ¿Qué causa llevo al apóstol Pedro a negar al señor Jesús? b.4. ¿Que requisitos son necesarios para que un pecador sea considerado salvado por Nuestro Señor Jesucristo? 8. a. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de LAS PREGUNTAS LOGICAS SEGUENCIALES SOBRE UNA DOCTRINA. ¿Qué es el nuevo nacimiento? b. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo con el principio de CAUSAS. LA FORMULACION DE LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: Una vez que se ha determinado el principio de división que va a regir en el plan del sermón bíblico. a. el predicador tiene que formular las divisiones principales del sermón bíblico.

La pregunta clave: ¿Cuál es la OCUPACIÓN sana del creyente? División principal: I. La ocupación en la ENZEÑANZA. La OCUPACION de la lectura. La ocupación de la EXHORTACION. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una OCUPACIÓN sana en su vida cristiana. a. División principal: II. División principal: II. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. es decir coherencia y fluidez. Que sean formuladas con la mayor uniformidad posible. 2. La ocupación en la enseñanza. Deben tener coordinación. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. División principal: III. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. No debe haber repetición de las ideas mismas en las divisiones principales del sermón bíblico. ®2008 Página 36 . lográndolo. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. cuando la palabra clave se encuentra en cada división del sermón bíblico. para formar así una unidad lógica en el sermón bíblico. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. La OCUPACION en la enseñanza. La ocupación de la LECTURA. División principal: II. División principal: III. La OCUPACION de la exhortación. División principal: III. La ocupación de la lectura. Por ejemplo: El tema: “La OCUPACIÓN sana del creyente”. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana.El tema: “La ocupación sana del creyente”. La ocupación de la exhortación. b.

LA OCUPACION EN LA ENZEÑANZA. REGLAS PARA LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: 1. Cada división debe de ser distinta a cada otra división. División principal: II. División principal: III. La OCUPACIÓN de la exhortación. 3. 4. La ocupación en la enseñanza. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. La OCUPACIÓN de la lectura. La ocupación de la lectura. Que ha veces sean formuladas de tal manera que produzca un efecto acumulativo en el sermón bíblico. Deben de ser anunciadas. División principal: II. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. EJEMPLOS: El tema: “La ocupación sana del creyente”. ®2008 Página 37 . La OCUPACIÓN en la enseñanza. 3. Todas las divisiones deben de estar relacionadas con el tema del sermón bíblico. 2. La pregunta clave: ¿Cuál es la OCUPACIÓN sana del creyente? División principal: I. El conjunto de divisiones principales deben cubrir toda la proposición del sermón bíblico. No deben tener no menos de dos subdivisiones.Introducción: La proposición: El creyente tiene una OCUPACIÓN sana. División principal: III. División principal: II. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. LA OCUPACION DE LA LECTURA. Todas las divisiones principales deben de ser. antes de pasar a explicarlas. en lo posible corta en su declaración. LA OCUPACION DE LA EXHORTACION. División principal: III. E. Introducción La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. 5. La ocupación de la exhortación. 6.

que cada división principal requiere cierto desarrollo y explicación. (Apocalipsis 22:4) División principal: III. Ejemplo: El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”. Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. (Efesios 5:27) 2 Subdivisión: b). Para hacer la voluntad de Dios. Resistiendo el pecado. No entrando en tentación. División principal: II. que están relacionados con las divisiones principales y que sirven para hacer una adecuada exposición”. Por ejemplo: El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”. Muchas veces será necesario subdividir algunos puntos principales en sub-puntos. A. dividen a la división principal en partes mas especificas. ®2008 Página 38 . Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. (Romanos 12:2) 2 Subdivisión: b). Para adorar a Dios. LA FORMULACION DE LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO: Para poder formular las subdivisiones en las divisiones principales del sermón bíblico el predicador debe recurrir a las preguntas mencionadas en la división principal del sermón bíblico. Para hacer la voluntad de Dios. es decir. procede a desarrollar o formular las subdivisiones. Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. (Salmos 96:9) 1 Subdivisión: a). (Marcos 16:15) 2 Subdivisión: b). para lograr una mejor comunicación. el predicador encontrará al preparar su sermón bíblico. En santidad. Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. (Heb 12:14) 1 Subdivisión: a). Base bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad.II. LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO: Frecuentemente. (Marcos 16:15) ¿Cómo? b). Resistiendo el pecado. DEFINICION: “Las subdivisiones son partes de la división principal. Cristo nos lleve. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”.3) 1 Subdivisión: a). (1 Tes 4. En su santo templo. Estemos a su presencia. No entrando en tentación. (1 Tes 4. Base Bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad. Para ver a Dios. (Salmos 138:2) B. Una vez que el predicador tiene las divisiones principales.3) ¿Cómo? a).

División principal: II. TAREA: 1. en lo posible. Dar mayores cuentas a Dios como maestros. En santidad. III. C. (Salmos 96:9) ¿Cómo? a). Todas las subdivisiones deben estar relacionadas con la división principal del sermón bíblico. (Apocalipsis 22:4) División principal: III. 3. Para adorar a Dios. Ejemplo. Todas las subdivisiones deben ser. 3. 2. ¿Por qué el Predicador debe arreglar su sermón? 2. Usando todos los elementos anteriores y la pregunta clave. Estemos a su presencia. En su santo templo. Realice 5 temas sobre el capítulo 3 y arregle los sermones de tal forma que tengan puntos principales. (Romanos 12:2) ¿Cómo? b). Cada subdivisión principal debe de ser distinta a las otras subdivisiones de las divisiones principales del sermón bíblico. cortas en su declaración. Conclusión. (Heb 12:14) ¿Cuándo? a). (Salmos 138:2) Nota: Nótese que se esta usando tres preguntas para formular las subdivisiones de las divisiones principales del sermón bíblico. REGLAS PARA LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO: 1. ®2008 Página 39 . _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Para ver a Dios. (Efesios 5:27) ¿Cuándo? b). Cristo nos lleve. Impartir la verdad a la congregación. Tema: La responsabilidad de un maestro Base Bíblica: Santiago 3:1 Propósito: Introducción: Proposición: Pregunta clave: Introducción: I. Elabore un sermón bíblico con sus respectivas divisiones principales y subdivisiones. II. Enseñar la palabra de Dios a la congregación.

sólo desea angustiosamente que el predicador ponga fin a su perorata (discurso o charla larga. aquello que ya ha sido declarado en el sermón bíblico. hasta que el público. C. diciendo que éste era el Cristo”. Si empezar bien es importante. ¿Pero cómo se tiene que terminar? I. en lugar de sentirse conmovido por tales llamamientos. en armonía con un excelente asunto. molesta y aburrida a los oyentes). PALABRA DE DIOS: “Enseguida predicaba a Cristo en las sinagogas. una buena base Bíblica bien analizada. “Es terrible que nosotros hayamos tenido un excelente propósito en nuestro sermón bíblico. por lo tanto. que resulta ser pesada. palabra clave y buen bosquejo. con su buen tema. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Enfatiza y reafirma. en un impacto final. II. Es la etapa donde el predicador expone las conclusiones finales de la argumentación bíblica. ®2008 Página 40 . Trae todo a un foco ardiente de encuentro personal con la vida del oyente. B. palabra clave y buen bosquejo.LECCION: 7 TEMA: LA CONCLUSIÓN DEL SERMON BIBLICO. pero si no sabemos concluir de nada sirve el resto del trabajo”. no lo es menos terminar bien y terminar a tiempo. Imprime la verdad expuesta. INTRODUCCION: Es terrible que nosotros hayamos tenido un excelente propósito en nuestro sermón bíblico. proposición intachable. Resume las ideas principales del sermón bíblico y refresca la mente del auditorio. en armonía con un excelente asunto. B. FUNCION DE LA CONCLUSION DEL SERMON BIBLICO: A. una buena base Bíblica bien analizada. D. Hechos 9:20. proposición intachable. pero si no sabemos concluir de nada sirve el resto del trabajo. DEFINICION: A. poco oportuno que se hace con cierto apasionamiento y vehemencia. no es una parte para nuevas ideas o argumentos tardíos. con su buen tema. "Di lo que tengas que decir y termina cuando lo hayas dicho". en la memoria del oyente. es el consejo de todos los maestros en la predicación. Hay predicadores que no encuentran la manera de terminar y divagan repitiendo exhortaciones de carácter más o menos semejante. Es la parte final del sermón bíblico.

Recoge en una sola mirada las perspectivas generales de todo el camino recorrido por el sermón bíblico. F. 2. El predicador debe recordarle a la congregación los puntos fuertes de su sermón bíblico predicado en cada parte de las divisiones principales del sermón bíblico. III. hacer que la palabra viva de Dios hable a cada uno en particular. 1. la fornicación. esto es en cada división o subdivisión del sermón bíblico. B. “Hermanos ¿debemos vivir en santidad para agradar a Dios o debemos continuar en el pecado para agradar al satanas? Sin duda que queremos vivir en santidad para agradar a Dios. solo las menciona para refrescar la memoria de sus oyentes para prepararlos para la aplicación. Aplicación progresiva. La recapitulación. Aplicación final.E. es decir. Entrega los asuntos vitales y eternos del evangelio a la decisión del oyente. es decir. si nos alejamos de las personas que practican la mentira y buscamos amistades con lo que hablan verdad” Tipos de aplicación: a. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. y eclesiástico. social. aplicaremos de la siguiente forma para la primera división. Se define a la aplicación como el proceso retorico. La aplicación. Porque solo así podremos resistir la tentación de la droga. a fin de persuadirles a que respondan adecuadamente. familiar. Indica un contraste dichoso y favorable con una verdad rígida y severa. G. de la pagina 28. y tiene que ver con el propósito del mensaje bíblico para toda la congragación. Es la que se aplica al final del sermón bíblico. mediante el cual se hace que la verdad se aplique directa y personalmente a los oyentes. Tiene en cuenta las divisiones principales del sermón bíblico para realizar la aplicación. la mentira. si nos alejamos de los lugares donde venden drogas o de las personas que practican la fornicación. LA FORMULACION DE LA CONCLUSIÓN DEL SERMON BIBLICO: A. y será mucho mejor si no entramos en tentación. ®2008 Página 41 . porque Dios estará con nosotros para ayudarnos. Sugiere el camino de acción. Por ejemplo: Del tema: “Todos los creyentes debemos vivir en santidad”. Consiste en dirigir la palabra de Dios la vida de sus oyentes. b. Son las verdades espirituales que se aplican a los oyentes durante toda la predica del sermón bíblico. No los vuelve a predicar. en los aspectos: personal.

Llamamiento: Es la invitación que hace el predicador a los oyentes. Consiste en hacer un LLAMAMIENTO y una MINISTRACION. Que el Predicador muestre la manera de llevar a cabo la aplicación sugerida. que quiere llegar a verle un día en su reino. 1. allí donde están inclinen su rostro y confiesen a Dios sus pecados para que reciban perdón de Dios. Si aceptas tendrás esto y si no dice la Biblia que te sucederá esto. la gratitud y la benevolencia. C. dígale que quiere vivir haciendo su voluntad. 2. Y por último el legítimo derecho del deber. lo convence de que es bueno y luego se va? Es ir por la decisión de la persona.B. 2. dígale que quiere vivir haciendo su voluntad. ¿Qué hace un vendedor de seguros después que le ha presentado su promoción? ¿Acaso le muestra su producto. Ejemplos: Ejemplo #1: “hermanos y/o amigos. De ser amado y aceptado. después que ha realizado el llamamiento. 1. Ministración: Es la actividad que realiza el predicador a sus oyentes. Una vez que ha pasado un buen numero les dirá: “inclinen su rostro y confiesen a Dios sus pecados para que reciban perdón de Dios. que quiere llegar a verle un día en su reino. ®2008 Página 42 . Haga contrastes Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. La demostración. La invitación “es la fase donde el predicador pasa a la acción. La invitación. De tener seguridad en cuanto los valores de la vida. que quiere adorarle con su vida santa”. pasa a pedir que sus oyentes tomen una decisión desde su lugares o invitándoles a pasar al altar”. que quiere adorarle con su vida santa”. Se puede hacer por medio de una apelación a los deseos fundamentales que hay en todo hombre de ser feliz. mediante la oración intercesora. Ejemplo #2: “Hermanos y/o amigos les invito a pasar adelante para orar por ud”. Para poder persuadir se necesita haber echado un buen cimiento sólido de conocimiento a través de todo el sermón definiendo con claridad cual es deber de que se trata. 3. Se pueden aprovechar los maravillosos resortes de la memoria y de la imaginación para impulsarlo hacia la acción. La persuasión. E. Entonces queda la tarea de persuadir la voluntad a cumplirlo. con el propósito de ministrarlos delante de la congregación. De ser mejor de lo que es.

a lo sublime de las promesas de Dios. y repite conmigo. CONSEJOS PRÁCTICOS PARA LA CONCLUSION DEL SERMON BIBLICO: A. sino la aplicación práctica de las verdades expuestas anteriormente. Levanta los corazones a lo positivo. La invitación tiene que ser clara. sólo servirá para recalcar los defectos del propio sermón y desvalorizar lo bueno que en él haya podido haber. no a un nuevo sermón. de cada sermón bíblico. F. como un aeroplano en descenso. B. E. Haz la conclusión personal. en picado. justificación). por grave o solemne que haya sido el sermón bíblico. Sé breve. maldiciones. pasa al frente. Sea cualquiera la forma de conclusión que uses. su falta de tiempo para preparar su sermón bíblico o su incapacidad para tratar el asunto. lamentaciones ni expresiones desalentadoras. Durante el curso del sermón bíblico puedes tener que tratar con el lado negativo. dobla tu rodilla. tal apología demuestra presunción y orgullo por parte del predicador. ponte de pie. repitiendo las mejores frases del mismo sermón bíblico y añadiendo nuevos materiales. hazla adecuada al conjunto del sermón bíblico. pero no termines con blasfemias. No describas círculos y más círculos. C. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Una conclusión deprimida es la peor conclusión de un sermón bíblico. Levanta tus manos.entre las ventajas de aceptarlo y las desventajas de no recibirlo. excusa. pero no excesivamente personal. En la introducción del sermón bíblico puede alguna vez el predicador pedir excusas por su dificultad en hablar el idioma. Si el sermón bíblico ha sido bueno. Acentúa el lado positivo más que el negativo en la conclusión del sermón bíblico. pero esto jamás es permisible en la conclusión. El mensaje del Evangelio es siempre mensaje de esperanza. D. ®2008 Página 43 . Desciende en línea recta. No uses frases repetidas en la conclusión. IV. Si ha sido mediocre. Nunca distraigas la atención ni debilites la fuerza de la conclusión del sermón bíblico con una apología (defensa. a lo bueno. desde las alturas de tu disertación al mismo corazón de los oyentes. precisa y directa.

y en la propia experiencia del autor de estas páginas. colocado en la parte posterior. en el lugar santísimo". CONCLUSION: La conclusión del sermón bíblico constituye el ataque final a la fortaleza de la voluntad de los oyentes. Unos porque. esta sencilla acción puede ser perjudicial para muchos espíritus superficiales. es buena precaución por parte del predicador poner su propio reloj sobre el pulpito en el momento de empezar. A falta de tal reloj.Termina el mensaje del sermón bíblico con la mayor dignidad. comparado con otros tuyos o con lo que hubieses querido que fuera. aun en aquellas ocasiones en que. les convienen cerciorarse de que el sermón no ha sido demasiado corto. temen excederse del tiempo. no son incidentes tan graves en el curso de un sermón bíblico. hecha en el mismo pulpito al terminar un sermón bíblico deficiente. jamás de cara al público. por el motivo que sea. más perdonable. sientas en tu conciencia que fue un fracaso el sermón bíblico. ®2008 Página 44 . en muchos casos. pero aun en este último caso. Resuelve en tu corazón en tales casos prepararte mejor otra vez. Algo semejante debe decirse del hábito de mirar al reloj de bolsillo o pulsera que tienen algunos predicadores. y otros porque. que es la conclusión del sermón bíblico. G. Ten presente que esta experiencia ocurre no sólo a los predicadores mediocres (éstos generalmente quedan más satisfechos de sus propios sermones que lo que debieran quedar). pero solamente fe y oración. Tal resolución. o el accidente de caerse una hoja de los apuntes. pero debe hacerse todo lo posible para evitarlos al final. y menos al final. no sabiendo qué decir. Abstente de cualquier acto que distraiga la atención. teniendo demasiado material. y el eco de la risa en el templo mismo. Huelga decir que la impresión que producen estos últimos en el auditorio (el cual suele darse perfecta cuenta de la situación en ambos casos) no es tan desastrosa como la que causan los primeros. levantar un himnario. Ya hemos indicado con qué limitaciones y prudencia debe hacerse uso de tales expresiones al principio o en el curso del sermón. Evita las expresiones humorísticas en la conclusión del sermón bíblico. para que el predicador pueda seguir el curso del tiempo sin que el auditorio se aperciba. sino a los más grandes predicadores. Un gesto exagerado: quitarse y ponerse las gafas. pero no es permitido de ningún modo al final. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ha sido la génesis de otro sermón poderoso. y no risa. H. bastante grande. Es conveniente que haya en las capillas un reloj. evitando hacerlo durante el curso del sermón bíblico. Como dice Reinold Niebuhr en un artículo titulado "Humor y Fe": "Puede haber risa en el vestíbulo del templo. y encomienda al Santo Espíritu de Dios lo que tú no has podido o sabido hacer.

(Recuerde solo la proposición y la conclusión).TAREA: Realice usted 10 proposiciones e inmediatamente sus conclusiones. Después de haber terminado trate de hacer dos sermones bíblicos de cualquiera de estos diez ejercicios. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ®2008 Página 45 .

bien acaba". Es la primera parte del sermón bíblico. etc. Es el proceso mediante el cual. Tenemos hoy en día muchos competidores contra nuestro sermón bíblico. Un auditorio bien dispuesto desde el principio escuchará con mayor atención al predicador y sacará mayor provecho de todo el contenido del sermón. y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras. Pero es una de las ultimas partes del sermón bíblico en ser preparada D. Es el discurso explicativo que antecede al cuerpo del sermón bíblico. y son: La televisión. “Nunca subamos al púlpito con la idea romántica de que toda la gente está deseosa de escuchar nuestro sermón”. las modas. La gente está muchas veces pensando en sus problemas y el Predicador tiene que hacer un esfuerzo por conseguir la atención. PALABRA DE DIOS: “Pero persiste tú en lo que haz aprendido y te persuadiste. INTRODUCCION: Nunca subamos al púlpito con la idea romántica de que toda la gente está deseosa de escuchar nuestro sermón. Es la que sienta la tónica del mensaje del sermón bíblico. la calle. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ¿Cómo empezar de modo que se gane el interés y la simpatía de los oyentes? I. las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús”. que es el objetivo de todo sermón. el predicador establece contacto con la audiencia para trata de preparar las mentes y los corazones de sus oyentes con el mensaje que tiene que proclamar C. ®2008 Página 46 . DEFINICION: A.15. películas. Se ha dicho que las dos partes más importantes del sermón bíblico son la introducción y la conclusión.LECCION: 8 TEMA: LA INTRODUCCIÓN DEL SERMON BIBLICO. por lo menos con cierta probabilidad. En la introducción obtenemos la atención de los oyentes. sabiendo de quien has aprendido. Generalmente se selecciona y prepara al final de la preparación del sermón bíblico. B. En la conclusión llevamos al auditorio al punto decisivo. Se usa para captar la atención. y "lo que bien empieza. 2 Timoteo 3:14.

Las que se refieren al predicador mismo. J. IV. una parte vital del sermón. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”.E. Deben ser narradas con emotividad. por lo tanto. Las que hacen una pregunta retórica y le dan la contestación. B. Las que declaran con franqueza el propósito del sermón bíblico. Es por ello. Las que surgen del tema general del pasaje. para asegurar el apoyo de los oyentes al inicio del sermón bíblico. B. o de mensaje. probablemente perderá de principio la atención que de otra manera. G. Los primero minutos del sermón son cruciales. La introducción. Las que relatan historias jocosas. por lo tanto. periódicos y revistas y a los medios de comunicación. D. la introducción debe apuntar directamente al tema del sermón. Debe conseguir la buena voluntad. tan pronto como se pueda. L. C. PRINCIPIOS PARA LA INTRODUCCION DEL SERMON BIBLICO: Para lograr obtener que la introducción cumpla con su función recomendamos tener en cuanta los siguientes principios: A. Es el tiempo en que el predicador ganara o perderá la atención de sus oyentes. Las que se refieren a libros. aburridos e irrelevantes. Deben ser breves. Las que citan las escrituras. si sus comentarios iníciales son triviales. FUNCION DE LA INTRODUCCION DEL SERMON BIBLICO: La función de la introducción es captar la atención e interés de sus oyentes Estimulando la buena disposición de sus oyentes para que estos presten interés a la predicación y puedan entenderlo y entender el sermón bíblico. atención y disposición de aprender de los oyentes. Las que describen gráficamente un hecho o un acontecimiento. Las basadas en el momento de la predicación. LAS CLASES DE INTRODUCCION EN EL SERMON BIBLICO: A. teniendo cuidado de no caer en apologías persona. se mantenga a través de las divisiones del sermón. ®2008 Página 47 . es necesario que pasemos al cuerpo del mensaje. E. Las que aducen a acontecimientos contemporáneos. K. Deben tener relación con en el tema del sermón bíblico. II. III. no debe de ser extensa. Las que comienzan con una declaración sorpresiva. D. F. es decir preparara el camino al corazón de los oyentes para que la palabra de Dios caiga en buena tierra. Las que hacen una breve explicación o interpretación de la base bíblica del sermón bíblico. ni mayor o igual que el tiempo que se dedica al cuerpo del sermón: C. el objetivo de la predicación es llevar la palabra de Dios a los oyentes. H. I. habría podido dispensarle de buena gana a sus oyentes. Deben ser interesantes. para que una vez captado el interés de sus oyentes.

Esta es una introducción extraordinaria. y nadie conoció al Hijo sino el Padre. Dando variedad al iniciar su sermón bíblico. Explicando el origen del propio sermón bíblico. Suscitando la curiosidad sobre una conversación. ®2008 Página 48 . las circunstancias que rodeaban a la persona que las pronunció o escribió. de la que no se debe abusar. Cristo se ve a sí mismo como el único recurso para las almas entenebrecidas y perdidas en sus pecados y ardorosamente parece exclamar: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Haciendo un comentario la base bíblica del sermón bíblico. Pero se hace ridículo y petulante el que está contando con frecuencia cómo Dios le inspiró el sermón bíblico.Pero si comienza su sermón con lo que es de vital interés para la congregación o con los que los atrae. 4. A veces resulta necesario empezar el discurrir con una introducción sacada del la base bíblica del sermón bíblico. otra con una estrofa de un himno. en otros podría referirse al marco histórico del pasaje bíblico. terminando con las solemnes palabras: "Todas las cosas me son entregadas de Mi Padre. “Empecé el otro día a predicarle a un hombre." El predicador puede empezar explicando en vigorosas frases los sentimientos del corazón de Cristo ante la incredulidad y dureza de corazón de aquellos privilegiados habitantes de Galilea. Supongamos ahora que el tema a desarrollar sea Mateo 11:28: "Venid a Mí todos los que estáis trabajados y cargados y Yo os haré descansar. sobre todo si nota en el mismo un sentimiento de sinceridad. y la primera pregunta que me hizo fue ¿Por qué no me deja en paz si yo no hago mal a nadie?”. Por ejemplo: Podría decir. etc. Leyendo atentamente los versículos 20 a 27 de este capítulo. Métodos para captar el interés: 1. El público tolerará que el predicador le cuente sus experiencias íntimas de vez en cuando. se ganara la atención de entrada. con lo cual habrá ganado su interés. encontrará que Jesús hizo en aquella ocasión una severa amonestación a las ciudades de Corazín y Bethsaida. y los prepara para el sermón que va predicar. La ocasión en que fueron dichas las palabras del pasaje bíblico. y asimismo una oración de alabanza al Padre por haber escondido las cosas del Reino de los Cielos a los sabios y entendidos y haberlas revelado a los humildes. El auditorio se apercibirá muy pronto de si el predicador está haciendo una sincera confesión o está jactanciosamente presentándose como una especie de profeta. un sermón empezaría con una cita adecuada. y nadie conoció al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo lo quisiere revelar. Del contexto. del gozo de Cristo mismo al ver que algunos habían comprendido las doctrinas del Reino y Su misión divina. 3." El predicador puede formular la introducción de las siguientes maneras: a). un cuarto con una pregunta. La atención de la pregunta hecha por un incrédulo suscitara de inmediato la curiosidad de la congregación. etc. para saber la respuesta del predicador. un tercero con una afirmación. 2. por ejemplo. como fue con el apóstol Pedro y otros.

y por su honradez como servidor de Dios y como cristiano no puede permitirse hacer tal afirmación si no fuera cierta. de un hombre o mujer a quienes ido venir muy cargados. supongamos con un gran haz de leña. etc. E. Pero tal ilustración carece de interés si el predicador no puede decir que es un incidente de su propia experiencia." c). El predicador podría despertar interés para la enseñanza de este precioso texto si pudiera contar. F. y añadir: "A este publicano debemos el haberse conservado las palabras que mayor consuelo han producido a la Humanidad": "Venid a Mí. pero he aquí Uno que se levanta en medio de los siglos y exclama: "Venid a Mí. Venid a Mí. sus tradiciones. por ejemplo. Deben ser Positivas. ni Sócrates. Que tome en cuenta la cultura general del auditorio. Todos ellos se tan limitado a dar consejos para el buen vivir. Deben ser Informativas. Del autor del libro. El predicador puede también formular una buena introducción a este gran texto diciendo: "Había una vez un hombre que estaba terriblemente fatigado por el peso de sus pecados". y lo feliz que fue tal persona cuando supo poner su carga sobre otro. diríamos: He aquí unas palabras misteriosas que nadie se ha atrevido a pronunciar. Bien podríamos empezar diciendo que "desde que se descubrió tal artefacto la Humanidad está viviendo con una pesada carga de temor sobre su corazón" de ahí empezar a desarrollar la doctrina del texto. En tal caso."Puesto que es así. TAREA: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. d). quizás el marido o un hijo que salió en su auxilio." b). Palabras que serían una terrible blasfemia en labios de un simple mortal. Deben ser Precisas. Haciendo referencia a un hecho de actualidad." ¿Quién era el que tales palabras pronunció? ¿Tenía autoridad para hablar de esta forma?. e). el descubrimiento de la bomba atómica. de un modo gráfico y vivo. etc. etcétera. Su movimiento estará dirigido para llegar a la proposición. que es el sermón bíblico condensado. etc. costumbres y gustos. satisfaciendo la natural curiosidad de este. ni Platón. ni Buda. ®2008 Página 49 . ni ninguno de los grandes maestros de la Humanidad ha soñado siquiera en arrogarse la facultad de auxiliar personalmente a todo el mundo. puesto que estáis en el profundo abismo de las tinieblas y del dolor humano y puesto que Dios ha enviado un Mediador Omnipotente para levantaros de vuestra condición caída y revelaros los sublimes misterios del Reino de Dios: No desaprovechéis tan precioso privilegio. Por un incidente personal. ni Confucio. H. Por una ponderación del propio pasaje bíblico. Que apunten a las soluciones positivas que el evangelio da a toda situación humana. Deben proveer al auditorio una visión amplia del tema del sermón bíblico. será presentada explícitamente o implícitamente en la introducción. pasando a contar muy brevemente la conversión de Mateo. Deben ser Apropiadas. G. por ejemplo.

3. Defina qué es la introducción. 2.1. y cuál es su función. ®2008 Página 50 . Escriba por lo menos tres introducciones para tres temas sobre la iglesia según Santiago. Mencione los principios para la introducción. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”.

Predicador: Luis Alexander Gonzáles Carhuatay. PALABRA DE DIOS: “Pero el Señor estuvo a mi lado. cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles”. y me dio fuerzas. sino para nosotros. 1 Pedro 1:12. para que por mi fuese cumplida la predicación. Autor: Luis Alexander González Carhuaty lois_sanders22@hotmail. ¡ Dios te bendiga ! Amen. 2 Timoteo 4:17. y que de todos los gentiles oyesen. Ahí fui librado de la boca del león”. administraban las cosas que ahora son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo.com Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. PALABRA DE DIOS: “A éstos se les reveló que no para sí mismos. ®2008 Página 51 .

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