Curso básico homiletico: “Sermones Bíblicos”

Luis Alexander González Carhuaty - lois_sanders22@hotmail.com

“Se permite reproducir o trasmitir este material por cualquier medio de reproducción o trasmisión ya sea: electrónico, mecánico, fotocopia, o cualquier otro medio de reproducción o trasmisión, siempre y cuando sea para uso personal y/o ministerial, y no comercial”. Atentamente: Luis Gonzales.

Prefacio
“Agradecidamente dedico este curso humildemente primeramente a Nuestro Señor y Salvador JESUCRISTO, quien permitió y me ayudo a preparar este pequeño y sencillo curso, por medio de su divina gracia, y sabiduría; en segundo lugar quiero dedicarlo a todos los líderes de la iglesia local, predicadores, y a todos aquellos hermanos deseosos de predicar la palabra de Dios. Con la intención de ayudar en la predicación de la palabra de Nuestro Dios, y esperando que sea de utilidad. Me complazco en presentar este breve curso básico homiletico: “SERMONES BIBLICOS”. Este curso se prepara debido a la imperiosa necesidad de “perfeccionar a los santos para la obra del ministerio”. Especialmente para aquellos hermanos deseosos de predicar la Bendita, Santa y Perfecta Palabra de Dios. Siempre es desafiante para el cristiano que desempeña un ministerio dentro de la iglesia local la predicación de la Palabra de Dios y por esto el curso básico homiletico para predicadores “SERMONES BIBLICOS”. Es en si un reto para; los que nunca han hecho un sermón y lo han predicado, y también para los que recién si están iniciando en la predicación de la Palabra de Dios. Algunos conceptos han salido de la experiencia, pero la mayoría de los otros los obtuve a través de otros estudios por otros autores. Aunque algunos conceptos y definiciones parecieran un tanto absurdas y no muy pulidas, y pueda haber errores de ortografía, gramática y didáctica, les pido que me entiendan y disculpen, seguramente después lo haré mejor, ya que es mi primera vez. Con todo mi amor dedico este breve curso a todos los líderes de las iglesias locales, predicadores y a todos aquellos hermanos deseosos de predicar la Palabra de Dios, esperando que sea de provecho. ¡Vamos adelante anímate y prepárate para predicar la Palabra de Dios! Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ®2008 Página 1

¡Dios te Bendecirá!
Atentamente:

Luis Alexander Gonzáles Carhuatay.
“Predicador de la Palabra de Dios”. Roma – Trujillo, Lima - Perú. Junio del 2008.

Plan de Curso
I. LIBRO DE TEXTO: La Santa Biblia II. OBJETIVOS DEL CURSO: A. CONOCIMIENTOS. 1. Conocerá la estructura de un sermón. 2. Analizará cada una de sus partes elementales. 3. Sintetizará estos conocimientos para su dominio. B. AFECTIVOS. 1. Valorará la importancia de la prédica. 2. Reflexionará su conducta actual en la predicación y lo que será posteriormente. 3. Tomará decisiones acerca de la necesidad de estar en comunión con Dios para predicar. 4. Deseará superarse continuamente en este arte. C. HABILIDADES. 1. Manejará adecuadamente las partes de un sermón bíblico. 2. Utilizará prácticamente las partes elementales. 3. Desarrollará estos conocimientos en el servicio de la iglesia. III. REQUISITOS DEL CURSO: A. Puntualidad esmerada en cada sesión. B. Participación adecuada en cada clase. C. Aprobación de las tareas y exámenes. D. Predicará los sermones bíblicos necesarios durante el curso. IV. DURACION DEL CURSO: 8 clases.

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VI. BIBLIOGRAFIA: 1. Elvis Carballosa. Santiago, “una fe en acción”. España: Editorial Portavoz Evangélico, 1986. 2. Orlando Costas. “Comunicación por medio de la predicación”. Editorial Caribe: 1984. 3. Rafael Antonio Rodríguez. “Homilética Simplificada”. España: Editorial CLIE, 1983. 4. Vicente Castillo Jiménez. “Curso para predicadores principiantes” www.sígueme.net 5. Héctor Ucañan Uriol. “Sermones Bíblicos”. 6. Fernando Alexis Jiménez. “Manual para la elaboración de sermones y estudios bíblicos”. Ministerio de Evangelismo y Misiones “Heraldos de la Palabra” www.adorador.com; www.heraldosdelapalabra.org 7. Samuel Vila. “Manual de homiletica”. Editorial Clie, 1985

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INTRODUCCION
Una de las formas eficaces de llegar a la comunidad de creyentes, es mediante la exposición de la palabra de Dios en la estructura de Sermón. ¿Cómo se prepara un Sermón? ¿Cuáles son los componentes de su estructura? ¿De dónde se obtienen las ideas principales? ¿Qué son las Divisiones Principales y las Subdivisiones? Estos interrogantes serán despejados en este Breve curso básico homiletico preparado para quienes predican o tienen el deseo de predicar la palabra de Dios. “Mi intención en este curso al respecto es enseñar de una manera básica y didáctica, cómo se preparan los sermones bíblicos y cuales son elementos que deben contener, qué tipo de sermones hay, los pasos básicos y prácticos para preparar los sermones bíblicos”. Si en diferentes rincones del mundo, incluso en los más apartados, quienes desean proclamar a Jesucristo aprenden cómo trazar sus sermones, tendremos la satisfacción de lograr nuestro objetivo. Quizá muchos no tendrán la oportunidad de acudir a un Seminario Teológico o Instituto Bíblico. Pues humildemente, lo que busco brindarte mas que una enseñanza exclusiva y única; es una orientación oportuna y eficaz... Y... ¡Comenzamos ya!

PALABRA DE DIOS: “Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta, con todo paciencia y doctrina”. 2 Timoteo 4:1-2.

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LECCIÓN: 1
TEMA: EL SERMON BIBLICO. “Un sermón bíblico: es un discurso sistemático, dirigido y adaptado a la mente del natural del hombre; basado en verdades bíblicas, elaborado cuidadosamente, con el propósito de persuadir al hombre”. PALABRA DE DIOS: “Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación”. 1 Corintios 1:21.

INTRODUCCION: En la Biblia encontramos ejemplos de este practica de predicar la palabra de Dios (Lucas 11:32; 1 Corintios 2:4; 15:14; Tito 1:3) Y aunque siempre se dificulta obtener una definición exacta de esta practica de predicar la palabra de Dios. La comprensión de los conceptos de “Predicación” y “Sermón bíblico” nos servirá para la comprensión y aplicación precisa en la práctica. I. PREDICACION: Esta palabra se deriva del griego “«kerygma»”. Se usa en el NT de «un anuncio», o «un dar a conocer», sin conllevar necesariamente la idea de una predicación formal como se entiende la palabra en la actualidad. Cuando la Iglesia en Jerusalén padeció persecución, todos se dispersaron, excepto los apóstoles, y fueron por todas partes «anunciando el evangelio» (Hch. 8:1-4). Observemos algunos comentarios de diversos autores y eruditos en este tema. A. Predicación. Es la comunicación de la verdad divina, que hace el Espíritu Santo a través de un hombre con el fin de persuadir. B. Predicación. Es el gran medio de seleccionado para difundir las buenas nuevas de salvación en Cristo. C. Predicación. Es un evento vivo donde Dios confronta con el ser humano con su acto de reconciliación en Cristo. De allí que el Predicador se ha de entender a sí mismo como embajador, a través de quién Dios ruega a mundo para reconciliarse con Él. (2 Corintios 5:18-20). LA PREDICACION: por lo tanto, “es la exposición de la verdad divina que hace el Espíritu Santo a través de una personalidad escogida por Dios, con el fin de satisfacer la necesidad humana”. También se le conoce o define a la predicación como “sermón bíblico”, porque la Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ®2008 Página 5

5. y que forman un todo unitario. o se relacionan. que se interrelacionan. Un sermón bíblico es un “discurso sistemático. adaptado y dirigido a la mente natural del hombre. DEFINICION: Primeramente se denomina sermón bíblico al género de la oratoria que consiste en un discurso de tema religioso. y que los argumentos usados sean argumentos firmes. Esto requiere que las palabras no solamente sean audibles sino pronunciadas con tal claridad que puedan ser entendidas por los presentes. Nuestro Señor Jesucristo usó un lenguaje tan sencillo que su auditorio compuesto por su mayoría por gente de pueblo le entendió fácilmente. personas. dirigido y adaptado a la mente natural del hombre. Elaborado cuidadosamente: Esto significa que el pasaje bíblico ha sido examinado a la luz de su contexto. La lógica se ocupa de la forma de pensar y razonar de manera correcta. y la lección aplicada de manera lógica. basada en verdades bíblicas. basada en verdades bíblicas. Sistemática: De sistema. ordenanzas. ¡Qué así fueran todas las predicaciones! 2. valores y todo el consejo de Dios que se encuentra en la Biblia. sino la pura palabra de Dios que regenera. 1 Corintios 14:9. La Gramática. expresadas verbalmente”. su verdad ilustrada. o principios. El pasaje de la Escritura ha sido analizado cuidadosamente. Gramática y Lógica. Discurso: “Serie de palabras y frases empleadas para enseñar o dar a conocer un tema o materia. La retórica consiste en la elección y uso correcto de las palabras. Un discurso oral o hablado debe ser oído por un auditorio. principios. II. elaborado cuidadosamente. Como lo veremos y estudiaremos a continuación en la siguiente parte. Este tratamiento demanda el uso correcto de tres cosas: Retórica. siendo el arte de hablar con claridad. las disertaciones científicas.predicación humanamente se trata de un discurso sistemático. por lo general pronunciado por un predicador quien se dirige a una audiencia con el objeto de instruirla y persuadirla. Verdades: Mandatos. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. 4. Acomodado a la capacidad intelectual y cultural de los oyentes. cosas. su significado será explicado. SERMON BIBLICO: A. o discusiones. Adaptado y dirigido a la mente natural del hombre: Por lo tanto es expresada en palabras bien comprensibles. con el propósito de persuadir al hombre”. que se define como la disposición comprensiva u ordenada de hechos. El Predicador no está llamado a tocar temas que no le corresponden. Hablar sin ser comprendido es malgastar el tiempo. inteligente y edificante. elaborado cuidadosamente con el propósito de persuadir al hombre. Esto elimina los discursos políticos. es la forma de pronunciar las palabras y saber su significado. Desglosemos esta definición: 1. 3. ®2008 Página 6 .

Se requiere una exploración bíblica con el propósito de definir sus orígenes. NO es una conferencia teológica o Bíblica de principios. causas. con el fin de persuadir a la persona”. certera y precisa. el de “herir” al oyente con la “Espada del Espíritu que es la palabra de Dios”. Usar el púlpito para presentar traumas. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Por ejemplo. El Sermón bíblico Temático: Como su nombre lo indica. Juan 3:16. B. Se analizan todos los versículos en los cuales la palabra pecado ejerce un papel preponderante. ®2008 Página 7 . de los más enriquecedores. 2. C. toma con naturalidad cada una de las ideas y puntos que van surgiendo en cada versículo. Charles Spurgeon es uno de los mejores ejemplos de esta forma de predicación. El propósito es desglosar su estructura. haciendo particular énfasis en palabras en el sentido particular de las frases. ni una instrucción moral IV. El Sermón bíblico Textual: Aludimos a Sermón bíblico Textual al referirnos al sermón bíblico que toma como base un texto específico. El Sermón bíblico Expositivo: Este género de Sermón bíblico se desarrolla fundamentado en un pasaje bíblico. en vez de ayudar a la gente es un serio peligro. Todas válidas y. Para que tengamos una mejor comprensión de cuáles y cuántas son las clases de sermones bíblicos. eventos o ideas. TIPOS DE SERMONES BIBLICOS: Hoy día existen muchas formas de exponer la Palabra de Dios. Un sermón bíblico debe ser como una estocada. Un sermón es bíblico cuando su función corresponde a la función del pasaje bíblico que le sirve de base. el Sermón bíblico Temático toma un tema y lo desarrolla. 3. La palabra sermón nos da una imagen de un torero que da la estocada al toro. el pecado. Por el contrario.6. generalmente un solo versículo. La palabra estocada simboliza su propósito. un sermón bíblico logra en el oyente un efecto similar al que logra el pasaje bíblico. a continuación hago una breve descripción: A. Este género es muy frecuente en las congregaciones. No queriendo decir que un sermón bíblico sirva para ofender hiriendo con indirectas por un supuesto don de sospecha. Es decir. NO es solo una actuación. NO es una lección de cómo vivir la vida cristiana. NO es un comentario sobre sucesos actuales. Sobre este escrito entramos a desarrollar la enseñanza. Las ideas que se exponen guardan un orden lógico. En el siglo XIX ejerció una poderosa influencia en Inglaterra y Estados Unidos con sus poderosos mensajes. Por ejemplo. eficaces. Se podría decir que un sermón bíblico también “Es la predicación bíblica que hace el Espíritu Santo por medio del predicador escogido por Dios. en su mayoría. mover u obligar a uno con las verdades bíblicas a creer o hacer una cosa”. El predicador no fuerza un versículo para que se relacione con otro o quizá para que diga lo que él quiere. evolución y consecuencias. Pensar que el Predicador es un actor o entretenedor. Persuadir: “Inducir. suposiciones. Tenemos allí un tema expuesto. 4. Es uno de los estilos más complejos pero a su vez. LO QUE NO ES UN SERMON BIBLICO: 1. III.

que se predican desarrollando un tema central. cuando no ha ordenado bien sus pensamientos. así como los varios aspectos que aparecen en él. la congregación logrará seguir mejor el pensamiento del predicador. Por lo tanto. los negativos.D. si el predicador desea que su tiempo de estudio sea de provecho para la congregación. forzosamente tendrá que dedicar un buen tiempo a la elaboración de la estructura del material que ha estudiado. El resultado de una falta de estructura en el sermón bíblico es que todo el tiempo que el predicador ha invertido en estudiar la Biblia es casi desperdiciado. y relativamente muy poco tiempo es dedicado a ordenar y estructurar sus pensamientos. porque la congregación sencillamente no va a captar mucho de lo que el predicador tiene que decir. es por falta de tiempo. Del personaje objeto de estudio. Lamentablemente. sino también tener un buen sermón bien estructurado”. Muchos predicadores están muy ocupados. qué principios espirituales aplicó a su existencia y cuáles son válidos hoy día. en una se desarrolla tomando como base la biografía de un personaje bíblico. LA IMPORTANCIA DE LA ESTRUCTURA DEL SERMON BIBLICO: Hay TRES RAZONES principales por las cuales es importante que el sermón bíblico tenga una buena estructura: 1. se buscan aspectos positivos. Generalmente. y preparan sus mensajes a último momento. etc. el Sermón bíblico Biográfico toma su base en un personaje de la Biblia es decir. Según James Braga. ®2008 Página 8 . ¿Por qué? Generalmente. es decir. ESTRUCTURA DEL SERMON BIBLICO: “El deseo de todo predicador es que su sermón bíblico tenga un impacto profundo en la vida de los oyentes. Ayuda al Predicador a Pensar Claramente: Muchas veces es difícil entender lo que el predicador está diciendo porque él no ha pensado claramente lo que quiere decir. casi todo el tiempo de preparación es dedicado a estudiar el pasaje bíblico o tema que se va a exponer. El Sermón bíblico Biográfico: A diferencia de los anteriores. No hay nada peor para una congregación que tener que escuchar a un predicador hablar por 45 minutos. Esto es un gran error. Ayuda a la Congregación Escuchar el Sermón bíblico: Si el sermón bíblico está bien estructurado. Por ende. "el sermón bíblico debe estar construido de tal manera que los oyentes puedan captar sin dificultad la esencia del mensaje del sermón bíblico. A. Para que esto se dé. V. y es el más apropiado para adelantar predicaciones en serie. para varios servicios cristianos. y por ende podrá entender más claramente el mensaje del sermón bíblico. Tal sermón bíblico no será bien entendido." Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. esto se refleja en una falta de estructura en su sermón bíblico. el predicador no sólo debe contar con la ayuda del Espíritu Santo. la gran mayoría de sermones bíblicos que se predican en las iglesias tienen poco o nada de estructura. 2. El primer valor de tener una estructura en el sermón bíblico es que ayuda al predicador a ordenar bien sus pensamientos.

? I. Pero predicar es afirmar las verdades de Dios de una manera enfática. Aplicación: C. especialmente del evangelio de Cristo. Llamamiento: 2. Una vez dijo un Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Primera Subdivisión: B. SEGUNDA DIVISION PRINCIPAL: A. MODELO DE LA ESTRUCTURA DEL SERMON BIBLICO: El sermón bíblico tiene la siguiente estructura: Tema: Base bíblica: Propósito: Introducción Proposición: Pregunta clave: ¿…. Ministración: EJEMPLOS: Reflexionemos que predicar no es enseñar. doctrinal. Tercera Subdivisión: Conclusión A. Muy pronto todo el esfuerzo del predicador quedará en nada. Segunda Subdivisión: C. ya sea un propósito: evangelistico.. Invitación: 1. PRIMERA DIVISION PRINCIPAL: A. y por ende a ser totalmente ineficaz en su propósito. devocional o consagracional. Recapitulación: B.3. También que nos sirva de ejemplo que la predicación es la inculcación pública y oral de las verdades de la Biblia. Segunda Subdivisión: II. Un sermón bíblico no entendido está destinado a pasar rápidamente al olvido. B. ®2008 Página 9 . Primera Subdivisión: B. Aunque entre la enseñanza y la predicación existe una gran diferencia debemos pensar y estar seguros que ambas son indispensables para la edificación de la iglesia. Ayuda a la Congregación a Recordar el Sermón bíblico: Es muy difícil recordar un sermón bíblico que no ha sido claramente estructurado. Muchas veces pensamos que cuando estamos enseñando estamos predicando.

®2008 Página 10 . ahora podemos saber las demandas que nos esperan como estudiantes de la predicación sagrada. CONCLUSION: Por lo tanto una vez analizada la definición del sermón bíblico. TAREA: 1. Mencione cuáles son las tres razones importantes para una buena estructura en el sermón. 3.hombre de Dios: “El evangelista eleva a los creyentes hasta el cielo sobre las grandes verdades de Cristo y el maestro baja a los creyentes del cielo y le pone los pies sobre la tierra y los enseña a caminar con Cristo”. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Cuál es la estructura del sermón. Escriba usted la definición de SERMON BIBLICO y los tipos de sermones bíblicos. 2.

DEFINICION: 1.¿Adónde quiere viajar usted? Y si le respondemos . Y el escriba Esdras estaba sobre un púlpito de madera que habían hecho para ello”. Cuando estamos en la ventanilla frente al despachador nos pregunta: .¡Quién sabe! ¿Qué sucedería? Es como construir una fábrica sin saber que iba a producir. En la determinación del propósito del sermón bíblico hay dos clases de propósitos que se deben de tener en cuenta: I. desde el alba hasta el medio día. ¿Podríamos decir que Cristo vino a este mundo sin propósitos definidos? Ver Juan 17:4. PASAJE BIBLICO: “Y leyó en el libro delante de la plaza que esta delante de la puerta de las Aguas. INTRODUCCION: El Predicador muchas veces cuando no sabe a donde va a ir y no tiene un propósito definido por lo general baja frustrado del púlpito. “Desde el momento en que el predicador se pare al frente del púlpito. Es el objetivo de cualquier sermón bíblico pero visto desde una perspectiva general. El determinar el propósito del sermón bíblico. debe tener claro si lo que pretende ofrecer a sus oyentes son bases para el crecimiento y solidez espiritual. En tal sentido es importante que el predicador sepa que. Nehemías 8:3-4. Cuando estamos en una terminal de autobuses y queremos viajar a un lugar lo primero que hacemos es comprar nuestro boleto. o llevarlas a tomar una decisión por Jesucristo”. es un factor muy importante en la preparación de un sermón bíblico. Desde el momento en que el predicador se pare al frente del púlpito. al disponerse a realizar la exposición. En tal sentido es importante que el predicador sepa que. deberá tener claro qué espera lograr al término del sermón bíblico. o llevarlas a tomar una decisión por Jesucristo. PROPÓSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO: A. en presencia de hombres y mujeres y de todos los que podían entender. ®2008 Página 11 . Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. al disponerse a realizar la exposición. deberá tener claro qué espera lograr al término del sermón bíblico. y los oídos del pueblo estaban atentos al libro de la ley.LECCION: 2 TEMA: EL PROPOSITO DEL SERMON BIBLICO. debe tener claro si lo que pretende ofrecer a sus oyentes son bases para el crecimiento y solidez espiritual.

por causa de a excelencia de nuestro sermón bíblico.2. es una herramienta. o sea. Un anciano le dijo a un Predicador novato que subió arrogante al púlpito con la cara erguida y bajo todo frustrado con la cara hacia abajo porque no pasó nada: “Si como bajaste hubieras subido. Previene en contra del crimen de ser negligentes en la preparación de nuestro sermón o sermones bíblicos. Caracteriza al sermón bíblico. un propósito general puede perseguirse con varios propósitos específicos distintos. El saber esto: a. LA IMPORTANCIA DEL PROPOSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO. Muchos Predicadores se suben al púlpito sin saber que es lo que van a hacer y a donde van a ir. Esto implica que dentro el conjunto de los sermones dados a una congregación en un período largo de tiempo deben encontrarse todos los propósitos generales de una manera debidamente equilibrada. por su inseguridad de no traer un mensaje de parte de Dios y por ende en propósito definido. debemos contestarle inmediatamente y sin demora diciendo ESTO es lo que quiere mi Señor” El Predicador muchas veces cuando no sabe a donde va a ir y no tiene un propósito definido por lo general baja frustrado del púlpito. C. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. que debe adaptarse para su fin. ®2008 Página 12 . Dios da el mensaje y pone el propósito en el corazón del Predicador. 1. es un factor muy importante en la preparación de un sermón bíblico”. las características de un sermón bíblico deben adaptarse a su propósito general. b. entonces hubieras bajado como subiste”. Es el principio general del cual el propósito específico del sermón bíblico es una aplicación particular. El mensajero de Dios siempre se debe hacer esta pregunta antes de predicar un sermón bíblico: ¿Cuál es mi propósito en este sermón bíblico? Dice Crane el autor del libro El Sermón Eficaz: “Si en el momento de subir al púlpito nos detuviera un ángel del señor exigiéndonos la declaración de nuestra misión. Muchos Predicadores se justifican que Dios les cambió el sermón bíblico. B. Todo sermón bíblico requiere de un ¿para qué? Porque si no estaremos predicando nada más a “lo loco”. LOS BENEFICIOS DE DETERMINAR EL PROPOSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO: La determinación del propósito del Sermón bíblico aporta grandes beneficios. Ayuda técnicamente a cubrir todas las áreas de necesidades espirituales de los oyentes. “El determinar el propósito del sermón bíblico. tanto para el mismo predicador como para su congregación. Constituye un recuerdo oportuno para el predicador de que su sermón bíblico es un medio y no un fin. Nos libra de la insensatez de pavonearnos.

LA CLASIFICACION DE ALGUNOS PROPOSITOS GENERALES DENTRO DEL SERMON BIBLICO: 1. (Juan 3:18. Se caracteriza por una insistencia perentoria en que los pecadores sean “salvos de esta perversa generación (Hechos 2:40-42)”. procurando el bautismo en agua y del Espíritu Santo. adoración. Su finalidad es lo didáctico. Romanos 5:12-18) 5. Declara el hecho de la condición.2. e. vive bajo la ira y la condenación divina. c. dándoles a conocer el significado de las grandes verdades de la fe cristiana e indicándoles como éstas tienen aplicación practica a la vida diaria. es decir. y la fe en nuestro Señor Jesucristo. Determina la forma en que el sermón bíblico debe ser conocido 3. es decir busca Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. es totalmente incapaz de salvarse a si mismo. (Romanos 3:24-28. c. 1. El propósito: a. y uniéndose a la iglesia del Señor para una vida de servicio. por voluntad y culpa propia se ha descarriado del buen camino. (Romanos 7:18) 3. el hombre nació en pecado. proclama las condiciones de arrepentimiento para con Dios. Características: a. Pregona cuales son las condiciones de acuerdo con las cuales el hombre puede obtener beneficios de la obra perfecta y cumplida del Salvador. Da motivo poderoso para esperar frutos de el para la gloria de Dios D. (Gálatas 3:22) 4. EL PROPOSITO DOCTRINAL: Es el sermón bíblico con el propósito de educar a sus oyentes en discípulos. Indica cuales materiales de elaboración son necesarios y cuales no lo son. y alabanza espiritual. d. y de que manifiesten su decisión públicamente . Influye en la formulación del tema del sermón bíblico. su inclinación natural es perversa. Este sirve para persuadir o convencer a los perdidos a recibir a Cristo como su Señor y Salvador personal. 2. Aconseja el mejor orden para las divisiones del plan del sermón bíblico. Proclama los hechos verídicos de la obra redentora de Cristo e interpreta el significado de ellos. Gobierna la elección del pasaje bíblico. (Salmos 51:5) 2. EL PROPOSITPO EVANGELISTICO: Es el sermón bíblico con el propósito de persuadir a los inconversos (incrédulos) a recibir a Cristo como su Salvador personal. 6:23) b. Constituye una guía indispensable en la preparación del sermón bíblico. b. ®2008 Página 13 . (Hechos 20:21-22) d.

¿Aguardan con paciencia la venida del Señor? II. la gloria y la majestad de Dios hacia Dios. PREGUNTAS PARA DETERMINAR SU PROPOSITO GENERAL DEL SERMON BIBLICO. 3. Responde al deseo de aprender que existe en el corazón de cada creyente b. exponen su grandeza y la perfección de la obra que ha hecho a favor de sus hijos Este tipo de sermón bíblico tiene la finalidad de: a. El sermón bíblico de consagración se diferencia del anterior. mientras que en éste. b. E. ¿Les falta ejercer fe cuando se les presentan problemas prácticos en su vida? 3. EL PROPOSITO CONSAGRACIONAL: Este tipo de sermón bíblico tiene el propósito de estimular a los creyentes a dedicar sus talentos. 4. se pone énfasis sobre el servicio cristiano mediante el cual comprueba la sinceridad del corazón. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. dones y servicio al Señor. guiarles en la exposición apropiada de la adoración que Dios merece. haciéndoles ver el significado de las grandes verdades de la fe cristiana e indicando como éstas tiene aplicación práctica a la vida diaria. ®2008 Página 14 . Anima a ala actividad. en que el énfasis en el sermón devocional pone énfasis sobre el amor para con Dios que el creyente abriga en su corazón. PROPOSITO ESPECÍFICO DEL SERMON BIBLICO: Para lograr el objetivo del propósito general del sermón bíblico que es la meta general del sermón bíblico debemos definir un propósito específico para el sermón bíblico. Previene a la iglesia en contra de los estragos de las doctrinas falsas. Contribuye el crecimiento espiritual e intelectual del predicador y de sus oyentes. c. d. ¿Falta amor entre los santos? ¿Se está cumpliendo este primer mandamiento 4. intensificar en los creyentes el sentimiento de amorosa devoción para con Dios.instruir a los creyentes. 1. ¿Han recibido el poder y la unción de lo alto para servir más en la obra? 5. ¿Qué necesidades espirituales tiene los que van a oír el mensaje? 2. Por regla general una iglesia que sabe es una iglesia que actúa. ¿Hay heridas en las personas y falta de perdón? 6. a. Son sermones que ensalzan el amor. EL PROPOSITO DEVOCIONAL: Es el sermón bíblico con el propósito de una expresión de adoración y devoción para con Dios.

sino de importancia para la vida cotidiana y para la vida eterna. CARACTERISTICAS DE UN BUEN PROPÓSITO ESPECÍFICO DEL SERMON BIBLICO: 1. Es una aplicación particular del propósito general respectivo del sermón bíblico. Debe ser vital: El propósito especifico del sermón bíblico no debe ser trivial. Debe ser pertinente: Debe ser apropiado para la audiencia. 2. 4. Que los oyentes crean en la sanidad divina Que los oyentes obtengan el nuevo nacimiento. C. 2. B. 55. EJEMPLOS: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Contar con un propósito es responder al mensaje que Dios nos ha dado y puesto en el corazón. Es ocupar un lugar solamente para que nos vean y nos aplaudan. No tenerlo es predicar por predicar. 2. oportuno. Es el objetivo especifico del sermón bíblico que queremos obtener con el sermón bíblico. CONCLUSION: Qué importante es tener un propósito en el sermón bíblico. es decir. para poder así elaborar un plan.A. 2. Debe tener Claridad: Debe ser definido con exactitud. Algunos le llaman la meta del sermón bíblico. 3. Define en forma efectiva qué queremos lograr. 3. provechoso a las necesidades espirituales actuales más urgentes de la misma. 3. Que los oyentes comprendan el amor de Dios. Ejemplos de propósitos específicos: 1. ®2008 Página 15 . Eliminar todo otro propósito específico. Debe tener unidad: Un propósito especifico por sermón bíblico.11). También da motivo para esperar frutos para gloria de Dios (ls. DEFINICION: 1. no varios. Comprender bien el propósito general del sermón. DETERMINANDO EL PROPOSITO ESPECIFICO DEL SERMON BIBLICO: Para llegar a determinar o definir el propósito específico del sermón bíblico debemos: 1. Es el propósito específico definido del sermón bíblico.

®2008 Página 16 . Formule dos ejemplos que vimos en clases.Cuando uno comienza en el arte de la predicación de sermones bíblicos a menudo estamos convencidos del propósito pero cuando empezamos a escribirlo sobre el papel lo que nos parecía nítido y claro se va haciendo sin sentido. Defina un propósito especifico para su sermón bíblico. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. no diga: “Enseñar más de la Biblia” ¿Qué le parece? Enseñar sobre el Libro de Jonás en el capítulo 1 analizando su enojo contra Dios. Es porque al escribir examinamos nuestras palabras con calma y le hacemos un análisis juicioso al pensamiento. Recuerde el que mucho abarca poco aprieta: Si no es específico usted dirá “Dar un estudio de doctrina”. Escriba usted tres razones por lo cual debemos contar con un propósito general y cuales son características del propósito específico antes de subir a predicar. 2. TAREA: 1. ¿Qué le parece? Estudiar la doctrina de la Trinidad en la primera epístola del apóstol Juan.

DEFINICION: “Es la idea central. 2 Timoteo 1:10. específicamente derivado del asunto que ha de ser tratado en el transcurso del sermón presentado en forma sintética en el sermón bíblico”. PALABRA DE DIOS: “Pero ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo. del cual yo fui constituido Predicador. Ha de tener un tema para el sermón bíblico. es como tirar sin blanco. y específicamente derivado del asunto general que ha de ser tratado en el transcurso del sermón bíblico presentado en forma sintética en el sermón bíblico”. Por esto es preferible tener el tema limitado y bien definido y no demasiado amplio. todo predicador debe responderse esta sencilla pregunta: ¿De qué voy a hablar? Mientras el predicador no pueda contestar claramente tal pregunta.LECCION: 3 TEMA: EL TEMA DEL SERMON BIBLICO. Antes de proceder a la preparación de un sermón bíblico. B. el asunto a tratar. explicaciones y aplicaciones son adecuados. II. declarado particularmente. Si el tema está entre la bruma. ®2008 Página 17 . y debe saber con precisión cuál es. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. FUNCION DEL TEMA DEL SERMON BIBLICO: A. permanece el tema como nota dominante sobre la mente. apóstol. Predicar un sermón bíblico sin tema. INTRODUCCION: Para preparar un buen sermón bíblico debemos de tener un tema o asunto particularmente específicamente definido para el sermón bíblico. no debe seguir adelante. declarado particularmente. Sólo puede estar seguro de que lo sabe cuando pueda expresarlo en palabras. su prueba y su objeto. Fomenta la unidad del sermón bíblico. y si los argumentos. también lo estará todo lo que le pertenece: su introducción. el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio.11. Ayuda para dar intensidad y firmeza al sermón bíblico y mantener el discurso dentro de los límites razonables. “Es la idea central. y maestro de los gentiles”. I. el asunto a tratar. su arreglo.

EL TEMA Y EL PASAJE BIBLICO DEL SERMON BIBLICO: ¿Debe elegirse primero el tema y después el pasaje bíblico. será el pasaje bíblico el que precederá y sugerirá el tema del sermón bíblico al predicador. Ved si son la vanidad humana. Ejemplo de os dos casos cuando el tema del sermón bíblico precederá al pasaje bíblico del sermón bíblico o el pasaje bíblico precede al tema del sermón bíblico: Si su tema para su sermón bíblico fuera “los peligros de la tentación”. Este es el caso en el que el tema del sermón bíblico precederá al pasaje bíblico. o viceversa? Es imposible responder a estas preguntas de un modo concreto dando reglas absolutas. sino que él mismo debe afanarse en buscarlos de diversas maneras. Reflexionando sobre las necesidades espirituales de sus oyentes. Se tendría que buscar un pasaje bíblico adecuado para el tema definido para el sermón bíblico. en tal caso seria el pasaje bíblico que precedió al tema del sermón bíblico. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. En algunos casos. Cuando el tema es sugerido como resultado de meditación personal de la Sagrada Escritura. El predicador puede recibir la inspiración de un sermón bíblico: A. o viceversa. IV. y buscad un bálsamo que pueda cicatrizar sus Confiad esta tarea al Espíritu Santo. podría darse el caso de que el predicador primero se encuentre estudiando el pasaje de Génesis 3:1-6 en lo cual tendría el predicador tendría que definir el tema del sermón bíblico. Pero no es de esperar que venga siempre como una inspiración profética. Tomad en cuenta cariñosamente las pruebas que la Providencia plazca sujetar a vuestros oyentes. COMO ENCONTRAR EL TEMA PARA EL SERMON BIBLICO: El sermón bíblico debe venir como una inspiración especial de Dios. como lo veremos en la siguiente parte. la codicia.III. y permitid a Dios hacer el resto. El célebre Spurgeon dice en su libro Discursos a mis estudiantes: "Considerad bien qué pecados se encuentran en mayor número en la iglesia y la congregación. y el predicador debe estar pidiendo sermones bíblicos a Dios para sus oyentes. el tema precederá a la elección de pasaje bíblico del sermón bíblico. ®2008 Página 18 . Pero en otros casos. la falta de amor fraternal. la calumnia u otros defectos semejantes. Génesis 3:1-6 seria un pasaje bíblico adecuado. cuando el predicador tiene un tema definido para el sermón bíblico. sintiendo que debe predicar sobre aquel asunto.

Este es también el caso en el que el pasaje bíblico precederá al tema del sermón bíblico. Establece la naturaleza del contenido del sermón. El tema general bíblico: “es la idea central o asunto principal del cuál se va a tratar en el sermón bíblico”. Ejemplos: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. proporcionará al predicador temas e asuntos. Este el caso en el que el pasaje bíblico precederá al tema del sermón bíblico. En sus lecturas devocionales de la Biblia El predicador no debe alimentar a otras almas manteniendo la suya a escasa dieta. Podemos obtener temas específicos para el sermón bíblico directamente del pasaje bíblico. ®2008 Página 19 .B. La lectura devocional diaria. porque el tema corresponde con la mayor exactitud posible a la verdad histórica del pasaje bíblico. éste es el defecto de muchos predicadores excesivamente ocupados. Por su amplitud y generalidad. Sin embargo. encontrando el tema general del pasaje bíblico. Esta es la mejor manera de derivar un tema específico del pasaje bíblico. Anote cuidadosamente las ideas que surjan en tales momentos. y le hará descubrir filones de riqueza espiritual en lugares insospechados. los asuntos tienden a ser limitados en números y normalmente son expresados en una palabra. C. Ejemplos de temas específicos derivados del tema general bíblico Dios: Dios EL AMOR DE DIOS LA SANTIDAD DE DIOS LA BENDICIÓN DE DIOS EL PERDON DE DIOS LAS PROMESAS DE DIOS LA IGLESIA DE DIOS EL ESPERITU DE DIOS 2. Representa el área amplia y general de la cuál se puede escoger un número de temas específicos para el sermón bíblico. Encontrarlo en un tema general bíblico: 1. personal o en familia.

podemos a pasar a derivar el tema específico para el sermón bíblico de acuerdo al tema general del pasaje bíblico. puesto que nos dice “de tal manera amo Dios al mundo”. Por ejemplos: a. Pasaje bíblico: Juan 3:16 El asunto: “El amor”. El tema: “La tentación de Adán y Eva” Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. El asunto: “El bautismo”. En el ejemplo # 1. Pasaje bíblico: Juan 3:16. En el ejemplo # 3. de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. el asunto general de Génesis 3:1-6 es “la tentación”. c. Pasaje bíblico: Génesis 3:1-6. Nota: Nótese que el asunto central o principal del pasaje bíblico es una palabra o concepto acompañada de un artículo. b. el asunto general de Lucas 3:21-22 es “el bautismo”. ®2008 Página 20 . en la que cayeron los primeros padres. El tema: “El amor de Dios”. Pasaje bíblico: Génesis 3:1-6 El asunto: “La Tentación”. Ejemplos: a. b. Una vez que hemos encontrado el tema general del pasaje bíblico. el asunto general de Juan 3:16 es “el amor”. El asunto: “El amor”. En el ejemplo # 2. El asunto: “La Tentación”. b.a. Pasaje bíblico: Lucas 3:21-22. c.

Todo lo que ve y oye debe archivarlo cuidadosamente en su memoria por si alguna vez pudiera serle útil como ilustración de un sermón bíblico. Y a veces una ilustración provee el tema de un sermón bíblico. Es muy posible que si espera el momento de tener que preparar su propio sermón bíblico no encuentre nada adecuado y tenga que emplear horas y más horas repasando libros de cubierta a cubierta. El tema: “El bautismo de Jesús”. sino alimentar su propia alma. D. no sólo en el momento en que necesita algo con urgencia para preparar su mensaje. En la consideración de las cosas que le rodean. los sermones bíblicos adecuados para las de los demás le habrían venido sin esfuerzo. no podemos definir quien precederá a quien. El predicador no debe ser insípido bajo la pretensión de ser original. mientras que si hubiera empleado un poco más de tiempo en el cuidado de su propia alma. Pasaje bíblico: Lucas 3:21-22 El asunto: “El bautismo”. E. Nota: Nótese que el tema específico del sermón bíblico aparece declarado en forma de una expresión completa. Spurgeon cuenta de un predicador que descubrió el tema de un magnífico sermón bíblico en un canario que vio cerca de su Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Leyendo sermones bíblicos de otros predicadores.c. ni debe fiar tampoco en las despensas de otros para alimentar su propia familia. El predicador debe tener tiempo para leer sermones bíblicos de buenos predicadores. En este caso. Ambos extremos son malos. si es el tema del sermón bíblico quien precederá al pasaje bíblico o es el pasaje bíblico que precederá al tema del sermón bíblico. y quizá sacrificando para ello menos tiempo que el que en el momento del apuro se ha visto obligado a emplear. es decir. encierra un pensamiento completo. ®2008 Página 21 . Siempre los mejores sermones del predicador son aquellos que primero han hecho bien a sí mismo. El predicador debe ser un atento observador de la naturaleza y de los hombres. ya que puede ser que el predicador obtenga primero el tema o viceversa el pasaje bíblico al leer los sermones bíblicos de otros predicadores. sino en otros momentos cuando no le interesa preparar ningún sermón bíblico.

será más precioso para vosotros. declara: "Cuánto tiempo pueden los ministros sentarse. Si alguno tiene necesidad especial de apoyarse en Dios. ®2008 Página 22 . multiplicad vuestras oraciones. no por interesar mucho al predicador. predicó un sermón bíblico sobre las persecuciones que ha de sufrir el pueblo de Dios.ventana con algunos gorriones que lo picoteaban sin compasión con ánimo de destrozarlo. Otro día encontró un tema en el hecho de un tizón que cayó del hogar al estrado un domingo por la tarde en que necesitaba un tema para sermón bíblico. Es necesario. Si Dios no nos presta su ayuda. nos da como la primera: "Pedid a Dios la elección. citando a Gurnal." Y este proverbio merece repetirse con frecuencia. y tendrá un sabor y una unción enteramente desconocidos al orador frío y formalista. como servido en bandeja. ha de interesar en la misma medida a los que no han sido afectados por la idea o sugerencia. que los sermones bíblicos surgidos de tales observaciones prácticas sean verdaderos sermones bíblicos. Mezclad la oración con vuestros estudios de la Biblia. llevando un plan y un mensaje espiritual. para quien un tema es igual a otro. es más de la mitad estudiado. pero no ocupar el lugar del sermón. hasta que Dios venga a darles auxilio. Y. Cuando vuestro Tema y pasaje bíblico viene como señal de que Dios ha aceptado vuestra oración. lo que le indujo a predicar sobre Zacarías 3:2. Pidiéndolos a Dios en oración. y entonces se pone el sermón a su alcance. F."Si la dificultad de escoger un tema para un sermón bíblico y se hace más dura. también es imposible definir quien precederá a quien. el pasaje bíblico primero." V. y no una larga y detallada exposición del incidente que. no obstante. En este caso. es el ministro del Evangelio. hojeando sus libros y devanándose los sesos. ya que puede ser que Dios le de al predicador el tema primero o viceversa. Es notoria la frase de Lutero: "Haber bien orado. si es el tema quien precederá al pasaje bíblico o es el pasaje bíblico que precederá al tema del sermón bíblico. escribiremos con una pluma sin tinta. Dos personas vinieron después a decirle que habían sido convertidas por este sermón bíblico. será esto una gran bendición. en sus Reglas para hacer sermones. CARACTERISTICAS DEL TEMA DEL SERMON BIBLICO: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. la cual debe ser puesta solamente como introducción. Este es el caso en el que el tema del sermón bíblico precederá al pasaje bíblico. lo que le hizo recordar Jeremías 12:9: "¿Es mi heredad de muchos colores? ¿No están contra ella aves en derredor?" Meditando sobre este texto. Harrington Evans.

Las obras _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. La Fe c. a. C. Realícelo con todos los conocimientos hasta aquí aprendidos. Confeccione 5 temas atractivos del libro de Santiago de los siguientes puntos. Defina usted con sus propias palabras el significado de Tema. Debe tener una legítima relación con las escrituras: Debe derivarse legítimamente de la base bíblica. Debe ser vital: debe tratar alguna de las grandes verdades de la fe cristiana.A. El Tema: “El amor de Dios” Propósito: TAREA: 1. Puede ser encontrado directamente de la base bíblica. Puede ser inferido de la base bíblica por procedimientos lógicos. 2. Hay solo tres maneras que el tema se derive de la base bíblica: 1. 2. El asunto: “el amor”. Debe ser pertinente: deben presentar la verdad eterna que el predicador se propone aplicar a las necesidades apremiantes de su congregación. Puede ser sugerido por el pasaje bíblico. La conducta d. ®2008 Página 23 . La imparcialidad e. D. clara y que comprenda la sustancia del sermón. 3. EJEMPLOS: Pasaje bíblico: Juan 3:16. Debe ser una frase breve. Paciencia b. B.

FUNCION DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: 1. Se entiende por base Bíblica a la porción o idea Bíblica sobre la cual ha de estar basado el sermón bíblico. sino en el poder de Dios”. por lo tanto. LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: A. porque la predicación no necesita estar forzosamente basado sobre un texto en particular. también . pero no necesita estar basado en un pasaje específico. Constituye una unidad completa de pensamiento. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. sino con demostración del Espíritu y de poder. es la raíz del tema. 2. El sermón bíblico esta fundamentado en el mensaje de la Biblia. B. ®2008 Página 24 . 1 Corintios 2:4. determina. De esta definición se desprende que el pasaje bíblico es la base bíblica del tema del sermón bíblico. sea breve o extenso. cual ha de ser la extensión mínima del pasaje bíblico 3. INTRODUCCION: Una vez que el Predicador ha determinado el propósito y el tema de su sermón bíblico. del cual el predicador fundamenta el tema de su sermón bíblico”. para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres. “Una vez que el Predicador ha determinado el propósito y el tema de su sermón bíblico. debe contar con una base Bíblica. DEFINICION DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: “La base bíblica: Es aquel pasaje bíblico de las escrituras sagradas. Hay que tener en cuenta que hay ideas bíblicas que necesitan ser expuestas a la totalidad de todas las escrituras. PALABRA DE DIOS: “Y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría.5. I. debe contar con una base Bíblica. Se entiende por base Bíblica a la porción o idea Bíblica sobre la cual ha de estar basado el sermón bíblico”. en la verdad que esta revela.LECCION: 4 TEMA: LA BASE BÍBLICA Y EL ANALISIS DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO. Establece la necesidad absoluta de que cada sermón bíblico tenga su base bíblica. Se prefiere hablar de una porción o idea Bíblica en vez de un texto bíblico.

Su experiencia espiritual. Debe ser una porción o idea que se apodere del corazón del Predicador. a. d. (Isaías 1:12) 3. Ayuda al predicador en la preparación de su sermón bíblico. Debe contribuir a las necesidades de la congregación satisfaciéndolas adecuadamente. Debe estar dentro de los límites del Predicador. BENEFICIOS DE TENER UNA BASE BIBLICA PARA CADA SERMON BIBLICO: 1. 2. Reviste al sermón bíblico de autoridad divina. Recomendaciones para la selección de la base bíblica: La selección de una base Bíblica exige que el Predicador siga los siguientes principios. Su desarrollo cultura. Su trasfondo educativo. 4. b. tanto para el predicador mismo como de la congregación. Por medio del testimonio del Espíritu Santo. SELECCIÓN DE LA BASE BIBLICA DEL SERMON BIBLICO: Siendo la base bíblica una parte vital del sermón bíblico. b. Sus contactos sociales puede que sean insuficientes para la predicación de un sermón bíblico en particular. 1. Contribuye al crecimiento “en la gracia y el conocimiento de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo”. 3. Por las circunstancias. c. Como mínimo le señala su tarea inicial : la de interpretar rectamente el pasaje bíblico elegido 4. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. a. En la escritura. Debe ser guiado por la voluntad del Señor. Es decir seleccionar pasajes. conviene que el predicador tenga bastante cuidado en su selección de la base bíblica. (Salmos 119:103) 2. 5. c. D. Ayuda a conseguir la atención de la congregación.C. Debe responder a una dieta balanceada. ®2008 Página 25 . Evita que el predicador se agote.

3. 5. II. Algo que oír. CONSIDERE POR LO MENOS SIETE DATOS RELACIONADOS CON LA BASE BIBLICA: 1. El autor del pasaje. Luego. 6. lea cada párrafo. a. d. B. Debe ser una base que haga hincapié sobre los aspectos positivos de la fe cristiana. Evangelisticos. 2. 6. Si se trata de un pasaje narrativo. El tiempo o la época. C. Biográficos. Algo que sentir. El lugar. La ocasión o las circunstancias. b. EL ANALISIS DE LA BASE BÍBLICA DEL SERMON BIBLICO: A. El asunto. 2. para descubrir las ideas secundarias que respaldan. Lea el párrafo todas las veces necesarias. TAREA: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Doctrinales. c. Este paso le da los puntos principales del sermón bíblico.a. Este paso le dará los puntos secundarios del sermón bíblico. ®2008 Página 26 . 3. CONSIDERE ESTOS PASOS PARA ANALIZAR LA BASE BIBLICA: 1. o los aspectos principales si es un pasaje didáctico. 4. Divida el pasaje en párrafos. c. El contexto es todo aquello que esta relacionado con el mismo. explican o desarrollan la idea principal. Debe ser una base que apele la imaginación. Históricos. b. Algo que ver. El carácter general del pasaje. Es necesario que el Predicador haga un estudio del pasaje antes de comenzar a construir el sermón bíblico. Léase el pasaje la primera vez para descubrir el asunto y la historia. 7. 7. Este estudio del pasaje debe ser analítico. Los recipientes del mensaje (a quienes va dirigido). Devocionales. extrayendo de cada párrafo la idea central o la oración principal. e. El objetivo del pasaje. DEFINICION: El análisis del contexto.

Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. 3. consagración. Seleccione 2 bases Bíblicas sobre los asuntos siguientes: Doctrinal. ®2008 Página 27 . Por que decimos base Bíblica y no “Texto”. 5.1. evangelistico y Devocional. 6.” 2. Escriba usted por que es importante seguir ciertos principios para la selección de una base Bíblica. Analice usted un pasaje aplicando los siete datos que se le dieron. Defina usted contexto. Defina usted que es una “base Bíblica. 4.

a publicar libertad a los cautivos. para la gloria suya”. PALABRA DE DIOS: “El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí. porque me ungió Jehová. clara y concisa. “Le llamamos la oración clave del sermón bíblico. “Es la declaración en la forma más concisa y clara posible.LECCION: 5 TEMA: LA PROPOSICIÓN Y LA PREGUNTA CLAVE DEL SERMON BIBLICO. Asimismo muchos afirman que la proposición es el centro integral del sermón bíblico. a vendar a los quebrantados de corazón. ®2008 Página 28 . y a los presos apertura de la cárcel. Isaías 61:1-3. I. la unidad del pensamiento y la fortaleza de impacto. La proposición nos lleva al arreglo del sermón bíblico”. La proposición es el corazón del sermón bíblico. óleo de gozo en lugar de luto. INTRODUCCION: Le llamamos la oración clave del sermón bíblico. del tema que se predicará en el sermón bíblico”. a consolar a todos los enlutados. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. La proposición nos lleva al arreglo del sermón bíblico. manto de alegría en lugar de espíritu angustiado. y serán llamados árboles de justicia. Propone el desarrollo del tema del sermón bíblico para alcanzar un fin especifico es en otras palabras el sermón bíblico en miniatura. me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos. B. por medio de una oración gramaticalmente completa. FUNCION DE LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO : 1. 2. Es el tema expresado en una oración gramatical completa. a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová. que resume el contenido del mensaje y anuncia el curso a seguirlo o el propósito que se quiere alcanzar. plantío de Jehová. La proposición es el corazón del sermón bíblico. y el día de venganza del Dios nuestro. LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO: A. La proposición promueve la estabilidad de la estructura. Constituye uno de los trabajos más importantes de la preparación del sermón bíblico. DEFINICION: 1. 2. Enuncia el tema y sus divisiones principales del sermón bíblico. a ordenar a que a los afligidos de Sión se les dé gloria en lugar de ceniza.

Ej. b. La proposición debe de ser una declaración que tiene en cuenta al tema del sermón bíblico. D. Que cada creyente salga a visitar casa por casa. Cada persona debe aceptar a Cristo como su salvador personal. La proposición debe de ser declarada en una oración positiva Ejemplos: El Tema: “El amor de Dios”.3. Unidad con el cuerpo del sermón bíblico. 4. 3. ®2008 Página 29 . Introducción: La Proposición: “Dios nos muestra su amor en su hijo” E. La de deber. 2. PROPOSICIONES PERSUASIVAS DEL SERMON a. y éste desenvuelve la proposición del sermón bíblico. Que cada creyente tenga unos momentos de oración por las mañanas. Envuelve el plan o bosquejo del sermón bíblico. Ejemplos: 1. 5. Utilidad con el cuerpo sermón bíblico. C. Que toda la Iglesia aporte para la construcción. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Es la proposición la que trata de modificar o cambiar la aptitud o las aptitudes o la creencia de una o más personas. Base bíblica: “Juan 3: 16” Propósito: lograr que los oyentes comprendan el amor Dios a la humanidad. DEFINICION: a. CARACTERISTICAS DE LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO: 1. LA PROPOSICIÓN PERSUASIVA DEL SERMON BIBLICO. 1. CLASES DE BIBLICO. Exactitud con el cuerpo del sermón bíblico. PRINCIPIOS PARA LA FORMULACION DE LA PROPOSICION DEL SERMON BIBLICO: 1. 2. 2. El objetivo de la persuasión es lograr una modificación y una decisión sobre el mensaje que sé esta tratando de comunicar. Claridad con el cuerpo del sermón bíblico. 3. Se usa cuando el Predicador desea persuadir al oyente que DEBE hacer algo. Brevedad con el cuerpo sermón bíblico. 2.

6. ®2008 Página 30 . LA PREGUNTA CLAVE EN EL SERMON BIBLICO: A. ¿Qué? ¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Dónde? ¿Por qué? ¿Para quién? ¿A dónde? ¿a quien?. CONCLUSION: No debemos confundir el propósito con la proposición. La pregunta clave. FUNCION DE LA PREGUNTA CLAVE EN EL SERMON BIBLICO: La pregunta clave tiene por función principal obtener las divisiones principales del sermón bíblico. Casi siempre es un nombre plural. II. DEFINICION: 1.b. 2. 5. de cuyas respuestas se obtiene las divisiones principales del sermón bíblico. La de habilidad. Vale mas reconocer a Jesucristo como el Señor en esta hora que en el más allá. Es una palabra que gobierna o dirige el plan del sermón bíblico. El propósito siempre es uno y la proposición es lo que nos proponemos alcanzar. Ej. Las preguntas claves pueden ser: 1. Se usa cuando el Predicador desea persuadir al oyente que PUEDE hacer algo. Se usa cuando el Predicador desea persuadir al oyente en su propuesta y que esta tiene mucho VALOR. Cada ser humano puede ser participe de la salvación. Esta es la herramienta por medio de la cual se pueden caracterizar en una sola palabra las divisiones principales del sermón bíblico. etc B. ¿Por que? Razones debemos aceptar a Cristo. La pregunta clave nos marca el rumbo de las divisiones principales del sermón bíblico. Ej. en forma verbal o adjetivo en plural. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. La proposición de valor. 8. c. 3. 2. 4. como su nombre lo indica “es la interrogación que se hace a la proposición del sermón bíblico”. 7. La pregunta clave es un pasillo a lo largo la estructura sermonaria con acceso directo a cada habitación desde la puerta de entrada en vez de dejar el Predicador y su congregación perdidos y errantes en todas las habitaciones.

Base bíblica: 1 Juan 4:8 Propósito: lograr que los oyentes comprendan el amor Dios a la humanidad. ¿Qué es la proposición persuasiva y cuales son las clases de proposiciones persuasivas? 5. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Escriba usted por lo menos 15 proposiciones que encuentre en el capítulo 1y 2 del libro de Santiago. De los pasajes de Santiago 5:13-18 y Santiago 4:11-12. 2. Proposición: Dios ama a toda la humanidad. las mismas que amplían el tema específico a predicar en el sermón bíblico. 2. Por que el amor de Dios es existencial. Usando todos los elementos anteriores y la pregunta clave.1. 6. 3. ®2008 Página 31 . EJEMPLOS: El tema: “El amor de Dios a toda la humanidad”. Por que el amor de Dios es eterno. Defina usted con sus propias palabras la proposición. Elabore un sermón hasta donde hemos visto. Las respuestas a la pregunta clave nos permiten dividir el tema en divisiones principales. TAREA: 1. ¿Cual es la función de la proposición? 3. menciona las características de la proposición. Pregunta clave: ¿Por qué? División principal: Nota: Nótese que la pregunta clave se hace a la proposición. 4. la que ha su vez se ha derivado del tema específico del sermón bíblico. Por que el amor de Dios es verdadero.

Entonces Felipe. Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. Vendrían a ser lo que llamamos DIVISIONES PRINCIPALES. (Salmos 96:9) Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. generalmente se divide primeramente en puntos específicos. DEFINICION: “Son las partes en que se ha dividido el tema específico del sermón bíblico a partir de la pregunta clave. ®2008 Página 32 . trata de ideas generales. generalmente se divide en puntos específicos. Ejemplo: Base bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”. (Heb 12:14) División principal: III. Son los grandes aspectos que abordaremos. Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. Hechos 8:4. INTRODUCCION: Para facilitar la exposición del tema del sermón bíblico. Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad. Para hacer la voluntad de Dios. Las respuestas a la pregunta clave nos permiten ampliar y dividir el tema especifico que se va ha predicar en el sermón bíblico. Son los grandes aspectos que abordaremos” PALABRA DE DIOS: “Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio. descendiendo a la ciudad de Samaria.LECCION: 6 TEMA: LAS DIVISIONES PRINCIPALES Y LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO. Para ver a Dios.5. I. En primer lugar tenemos que pensar que los puntos principales no deben ser menos de dos ni mayores de 7 o más. “Para facilitar la exposición del tema del sermón bíblico. que encierran muchos elementos”. También no tienen que ser muchos debido que la gente olvida de que predico el predicador. Para adorar a Dios. (1 Tes 4. Es por la razón de que el tema de nuestro sermón bíblico es como una manzana y cuando queremos comérnosla no la vamos a masticar completa tenemos que cortarla en pedazos adecuados a nuestra boca. y en subdivisiones. les predicaba a Cristo”.3) División principal: II. que vendrían a ser lo que llamamos Divisiones Principales. LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: A.

(Salmos 93:5) B. Sostiene el interés de la exposición del mensaje en el sermón bíblico. La ocupación en la enseñanza. División principal: III. 3. porque una idea se comprende mejor cuando se le puede examinar por partes. 4.3) División principal: II. Asegura la unidad de la exposición del sermón bíblico. ®2008 Página 33 . Base bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad. Para ver a Dios. Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. LA FUNCION DE LAS DIVISIONES PRINCIPALES EN EL TEMA DEL SERMON BIBLICO: 1. EL TEMA EN LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: 1. provee “descanso mentales” que alivian el cansancio de todo sermón bíblico prolongado. Porque conviene a tu casa. C. (Heb 12:14) División principal: III. En el siguiente ejemplo. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. División principal: II. La pregunta clave: ¿CUÁL ES LA OCUPACIÓN SANA DEL CREYENTE? División principal: I. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Promueve la discusión progresiva del sermón bíblico. Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. al pasar de división a división. 2. (1 Tes 4. No basta que la congregación note que esta bien organizado el sermón bíblico. Pero es permitido también variar la pregunta cuando no se tiene práctica.Nota: las divisiones principales responden a una sola pregunta. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. Para hacer la voluntad de Dios. La ocupación de la lectura. El tema: “La ocupación sana del creyente”. La ocupación de la exhortación. porque al pasar de división a división. la tercera división principal responde a la pregunta ¿Por qué? Ejemplo: El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”. sino que noten la progresión del sermón bíblico. Asegura la claridad del sermón bíblico. Las divisiones principales en el tema del sermón bíblico precisa la selección del principio de división que ha de regir en el plan del sermón bíblico.

Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. una vez determinado el principio de división. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. La ocupación en la enseñanza. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. La ocupación en la enseñanza. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. La OCUPACION en la enseñanza. este debe de ser observado uniformemente en todas las divisiones principales del sermón bíblico. 3. La pregunta clave: ¿Cuál es la OCUPACIÓN sana del creyente? División principal: I. La OCUPACION de la lectura. División principal: III. División principal: II. División principal: III. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”.2. División principal: III. Por ejemplo: El tema: “La OCUPACIÓN sana del creyente”. Como la palabra clave es la que indica cual principio de división esta gobernando la división del tema del sermón. La pregunta clave: ¿CUÁL ES LA OCUPACIÓN SANA DEL CREYENTE? División principal: I. La ocupación de la lectura. El principio de división se determina por una palabra clave. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. Introducción: La proposición: El creyente tiene una OCUPACIÓN sana. La OCUPACION de la exhortación. División principal: II. Esta palabra clave pudiera estar en el tema declarado. debe aparecer (cuando menos implícitamente) en cada una de las divisiones principales del sermón bíblico. ®2008 Página 34 . El principio de selección permite que la estructura del sermón bíblico tenga una misma relación. División principal: II. La ocupación de la lectura. La ocupación de la exhortación. La ocupación de la exhortación. en la proposición o en la pregunta clave del sermón bíblico.

Por ejemplo: las preguntas sobre el nuevo nacimiento formaran las divisiones principales del sermón bíblico. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de EFECTOS. ¿Qué debe hacer el pecador para nacer de nuevo? D. a. Por ejemplo: las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. ¿Quiénes necesitan el nuevo nacimiento? c. Por ejemplo las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. En relación a este aspecto de su trabajo se propone lo siguiente: 1. ¿Qué medios necesitamos para vencer la oposición satánica? b. ®2008 Página 35 . ¿Qué causa llevo al apóstol Pedro a negar al señor Jesús? b. ¿Qué efectos produce en el creyente la falta de oración? 6. Por ejemplo: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de LAS PREGUNTAS LOGICAS SEGUENCIALES SOBRE UNA DOCTRINA. a. ¿Qué efectos produce el pecado en el hombre? b. a. Que sean formuladas como oraciones gramaticales completas. ¿Qué razones podemos dar para esperar la segunda venida de Cristo? b. ¿Qué es el nuevo nacimiento? b. LA FORMULACION DE LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: Una vez que se ha determinado el principio de división que va a regir en el plan del sermón bíblico. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de los MEDIOS o REQUISITOS. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo al principio de las RAZONES o PRUEBAS. a. a.4. ¿Qué causas llevo a Eva a comer el fruto prohibido? 5. El tema del sermón bíblico puede ser dividido en las divisiones principales de acuerdo con el principio de CAUSAS. Por ejemplo: las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. ¿Que requisitos son necesarios para que un pecador sea considerado salvado por Nuestro Señor Jesucristo? 8. Por ejemplo: las respuestas a las siguientes preguntas formaran las divisiones principales del sermón bíblico. el predicador tiene que formular las divisiones principales del sermón bíblico. ¿Qué pruebas debe manifestar un creyente bautizado con el Espíritu Santo? 7.

Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. La ocupación de la EXHORTACION. La ocupación de la lectura. La OCUPACION de la exhortación. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. División principal: II. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. División principal: II. La ocupación de la LECTURA. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. a. División principal: III. Que sean formuladas con la mayor uniformidad posible. para formar así una unidad lógica en el sermón bíblico. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. ®2008 Página 36 . La OCUPACION en la enseñanza. División principal: III. División principal: II. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. Deben tener coordinación. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una OCUPACIÓN sana en su vida cristiana. es decir coherencia y fluidez. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”.El tema: “La ocupación sana del creyente”. Por ejemplo: El tema: “La OCUPACIÓN sana del creyente”. cuando la palabra clave se encuentra en cada división del sermón bíblico. No debe haber repetición de las ideas mismas en las divisiones principales del sermón bíblico. La ocupación de la exhortación. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. La ocupación en la ENZEÑANZA. 2. b. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. La OCUPACION de la lectura. División principal: III. La ocupación en la enseñanza. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. lográndolo. La pregunta clave: ¿Cuál es la OCUPACIÓN sana del creyente? División principal: I.

2. División principal: II. La ocupación de la exhortación. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. EJEMPLOS: El tema: “La ocupación sana del creyente”. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. 4. 3. REGLAS PARA LAS DIVISIONES PRINCIPALES DEL SERMON BIBLICO: 1. Todas las divisiones deben de estar relacionadas con el tema del sermón bíblico. Que ha veces sean formuladas de tal manera que produzca un efecto acumulativo en el sermón bíblico. Deben de ser anunciadas. División principal: III.Introducción: La proposición: El creyente tiene una OCUPACIÓN sana. en lo posible corta en su declaración. El conjunto de divisiones principales deben cubrir toda la proposición del sermón bíblico. División principal: II. LA OCUPACION EN LA ENZEÑANZA. División principal: III. La ocupación de la lectura. LA OCUPACION DE LA EXHORTACION. La OCUPACIÓN de la exhortación. Por ejemplo: El tema: “La ocupación sana del creyente”. La pregunta clave: ¿Cuál es la OCUPACIÓN sana del creyente? División principal: I. División principal: III. E. 3. antes de pasar a explicarlas. ®2008 Página 37 . 6. LA OCUPACION DE LA LECTURA. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. Introducción La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. No deben tener no menos de dos subdivisiones. La ocupación en la enseñanza. Cada división debe de ser distinta a cada otra división. La OCUPACIÓN de la lectura. La OCUPACIÓN en la enseñanza. Todas las divisiones principales deben de ser. La pregunta clave: ¿Cuál es la ocupación sana del creyente? División principal: I. 5. Base bíblica: 1 Timoteo 4:13 El propósito: lograr que los creyentes tengan una ocupación sana en su vida cristiana. Introducción: La proposición: El creyente tiene una ocupación sana. División principal: II.

Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. LA FORMULACION DE LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO: Para poder formular las subdivisiones en las divisiones principales del sermón bíblico el predicador debe recurrir a las preguntas mencionadas en la división principal del sermón bíblico. (1 Tes 4. Muchas veces será necesario subdividir algunos puntos principales en sub-puntos.3) ¿Cómo? a). (Salmos 138:2) B. Para hacer la voluntad de Dios. No entrando en tentación. (Efesios 5:27) 2 Subdivisión: b). Una vez que el predicador tiene las divisiones principales. Base bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad. Introducción: Proposición: Debemos vivir en santidad. (Marcos 16:15) 2 Subdivisión: b). (Heb 12:14) 1 Subdivisión: a). Resistiendo el pecado. Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. Para ver a Dios. que cada división principal requiere cierto desarrollo y explicación. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Estemos a su presencia. (Marcos 16:15) ¿Cómo? b). Base Bíblica: 1 tesalonicenses 4:2-3 Propósito: lograr que los creyentes puedan vivir en santidad. que están relacionados con las divisiones principales y que sirven para hacer una adecuada exposición”. para lograr una mejor comunicación.3) 1 Subdivisión: a). Cristo nos lleve. (Apocalipsis 22:4) División principal: III. es decir. (Romanos 12:2) 2 Subdivisión: b). dividen a la división principal en partes mas especificas. el predicador encontrará al preparar su sermón bíblico. (Salmos 96:9) 1 Subdivisión: a). En santidad. Por ejemplo: El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”. Pregunta clave: ¿Para qué? División principal: I. División principal: II. A. ®2008 Página 38 . Resistiendo el pecado. procede a desarrollar o formular las subdivisiones. No entrando en tentación. Para hacer la voluntad de Dios. Para adorar a Dios. DEFINICION: “Las subdivisiones son partes de la división principal. Ejemplo: El tema: “Todos los creyentes deben vivir en santidad”. (1 Tes 4.II. LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO: Frecuentemente. En su santo templo.

Todas las subdivisiones deben estar relacionadas con la división principal del sermón bíblico. Usando todos los elementos anteriores y la pregunta clave. II. cortas en su declaración. Para ver a Dios. TAREA: 1. Ejemplo. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. 2. Conclusión. Todas las subdivisiones deben ser. Cada subdivisión principal debe de ser distinta a las otras subdivisiones de las divisiones principales del sermón bíblico. (Efesios 5:27) ¿Cuándo? b). Enseñar la palabra de Dios a la congregación. Elabore un sermón bíblico con sus respectivas divisiones principales y subdivisiones. Tema: La responsabilidad de un maestro Base Bíblica: Santiago 3:1 Propósito: Introducción: Proposición: Pregunta clave: Introducción: I. C. en lo posible. Para adorar a Dios. 3. En santidad. (Romanos 12:2) ¿Cómo? b). Estemos a su presencia. (Salmos 96:9) ¿Cómo? a). (Heb 12:14) ¿Cuándo? a). En su santo templo. Realice 5 temas sobre el capítulo 3 y arregle los sermones de tal forma que tengan puntos principales. REGLAS PARA LAS SUBDIVISIONES DEL SERMON BIBLICO: 1. Dar mayores cuentas a Dios como maestros. (Apocalipsis 22:4) División principal: III. (Salmos 138:2) Nota: Nótese que se esta usando tres preguntas para formular las subdivisiones de las divisiones principales del sermón bíblico. 3. Cristo nos lleve. ®2008 Página 39 .División principal: II. Impartir la verdad a la congregación. III. ¿Por qué el Predicador debe arreglar su sermón? 2.

en armonía con un excelente asunto. en un impacto final. una buena base Bíblica bien analizada. palabra clave y buen bosquejo. Es la parte final del sermón bíblico. hasta que el público. es el consejo de todos los maestros en la predicación. proposición intachable. II. B. B. Si empezar bien es importante. proposición intachable. no es una parte para nuevas ideas o argumentos tardíos. diciendo que éste era el Cristo”. Hechos 9:20. “Es terrible que nosotros hayamos tenido un excelente propósito en nuestro sermón bíblico. con su buen tema. una buena base Bíblica bien analizada. en la memoria del oyente. palabra clave y buen bosquejo. D. que resulta ser pesada. Resume las ideas principales del sermón bíblico y refresca la mente del auditorio. pero si no sabemos concluir de nada sirve el resto del trabajo. en lugar de sentirse conmovido por tales llamamientos. INTRODUCCION: Es terrible que nosotros hayamos tenido un excelente propósito en nuestro sermón bíblico. Es la etapa donde el predicador expone las conclusiones finales de la argumentación bíblica. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. por lo tanto. poco oportuno que se hace con cierto apasionamiento y vehemencia. en armonía con un excelente asunto. PALABRA DE DIOS: “Enseguida predicaba a Cristo en las sinagogas. molesta y aburrida a los oyentes). ¿Pero cómo se tiene que terminar? I. "Di lo que tengas que decir y termina cuando lo hayas dicho". con su buen tema. sólo desea angustiosamente que el predicador ponga fin a su perorata (discurso o charla larga. Trae todo a un foco ardiente de encuentro personal con la vida del oyente. C. ®2008 Página 40 .LECCION: 7 TEMA: LA CONCLUSIÓN DEL SERMON BIBLICO. aquello que ya ha sido declarado en el sermón bíblico. no lo es menos terminar bien y terminar a tiempo. Enfatiza y reafirma. Hay predicadores que no encuentran la manera de terminar y divagan repitiendo exhortaciones de carácter más o menos semejante. DEFINICION: A. Imprime la verdad expuesta. FUNCION DE LA CONCLUSION DEL SERMON BIBLICO: A. pero si no sabemos concluir de nada sirve el resto del trabajo”.

y será mucho mejor si no entramos en tentación. mediante el cual se hace que la verdad se aplique directa y personalmente a los oyentes. La aplicación. Por ejemplo: Del tema: “Todos los creyentes debemos vivir en santidad”. “Hermanos ¿debemos vivir en santidad para agradar a Dios o debemos continuar en el pecado para agradar al satanas? Sin duda que queremos vivir en santidad para agradar a Dios. Son las verdades espirituales que se aplican a los oyentes durante toda la predica del sermón bíblico. 1. No los vuelve a predicar. Indica un contraste dichoso y favorable con una verdad rígida y severa. Es la que se aplica al final del sermón bíblico. solo las menciona para refrescar la memoria de sus oyentes para prepararlos para la aplicación. la mentira. Entrega los asuntos vitales y eternos del evangelio a la decisión del oyente. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. y eclesiástico. III. Consiste en dirigir la palabra de Dios la vida de sus oyentes. Recoge en una sola mirada las perspectivas generales de todo el camino recorrido por el sermón bíblico. social. porque Dios estará con nosotros para ayudarnos. F. aplicaremos de la siguiente forma para la primera división. hacer que la palabra viva de Dios hable a cada uno en particular. Aplicación final. Aplicación progresiva. familiar. G. Porque solo así podremos resistir la tentación de la droga. de la pagina 28. si nos alejamos de los lugares donde venden drogas o de las personas que practican la fornicación. es decir. en los aspectos: personal.E. si nos alejamos de las personas que practican la mentira y buscamos amistades con lo que hablan verdad” Tipos de aplicación: a. esto es en cada división o subdivisión del sermón bíblico. ®2008 Página 41 . la fornicación. La recapitulación. y tiene que ver con el propósito del mensaje bíblico para toda la congragación. LA FORMULACION DE LA CONCLUSIÓN DEL SERMON BIBLICO: A. a fin de persuadirles a que respondan adecuadamente. B. Se define a la aplicación como el proceso retorico. b. es decir. 2. Tiene en cuenta las divisiones principales del sermón bíblico para realizar la aplicación. Sugiere el camino de acción. El predicador debe recordarle a la congregación los puntos fuertes de su sermón bíblico predicado en cada parte de las divisiones principales del sermón bíblico.

que quiere llegar a verle un día en su reino. dígale que quiere vivir haciendo su voluntad. 3. La invitación. con el propósito de ministrarlos delante de la congregación. La invitación “es la fase donde el predicador pasa a la acción. 2. C. Una vez que ha pasado un buen numero les dirá: “inclinen su rostro y confiesen a Dios sus pecados para que reciban perdón de Dios. ®2008 Página 42 . 2. De ser mejor de lo que es. dígale que quiere vivir haciendo su voluntad. 1. Haga contrastes Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Ministración: Es la actividad que realiza el predicador a sus oyentes. 1. Si aceptas tendrás esto y si no dice la Biblia que te sucederá esto. que quiere llegar a verle un día en su reino. pasa a pedir que sus oyentes tomen una decisión desde su lugares o invitándoles a pasar al altar”. E. Se puede hacer por medio de una apelación a los deseos fundamentales que hay en todo hombre de ser feliz. La persuasión. Se pueden aprovechar los maravillosos resortes de la memoria y de la imaginación para impulsarlo hacia la acción. Ejemplos: Ejemplo #1: “hermanos y/o amigos. que quiere adorarle con su vida santa”. allí donde están inclinen su rostro y confiesen a Dios sus pecados para que reciban perdón de Dios. Para poder persuadir se necesita haber echado un buen cimiento sólido de conocimiento a través de todo el sermón definiendo con claridad cual es deber de que se trata. lo convence de que es bueno y luego se va? Es ir por la decisión de la persona. De tener seguridad en cuanto los valores de la vida. La demostración. Consiste en hacer un LLAMAMIENTO y una MINISTRACION. que quiere adorarle con su vida santa”. Ejemplo #2: “Hermanos y/o amigos les invito a pasar adelante para orar por ud”. Que el Predicador muestre la manera de llevar a cabo la aplicación sugerida. ¿Qué hace un vendedor de seguros después que le ha presentado su promoción? ¿Acaso le muestra su producto. Entonces queda la tarea de persuadir la voluntad a cumplirlo. De ser amado y aceptado. Llamamiento: Es la invitación que hace el predicador a los oyentes. Y por último el legítimo derecho del deber. la gratitud y la benevolencia. después que ha realizado el llamamiento. mediante la oración intercesora.B.

a lo sublime de las promesas de Dios. y repite conmigo. precisa y directa. F. sólo servirá para recalcar los defectos del propio sermón y desvalorizar lo bueno que en él haya podido haber. No describas círculos y más círculos. por grave o solemne que haya sido el sermón bíblico. Desciende en línea recta. desde las alturas de tu disertación al mismo corazón de los oyentes. El mensaje del Evangelio es siempre mensaje de esperanza. Una conclusión deprimida es la peor conclusión de un sermón bíblico. Si el sermón bíblico ha sido bueno. no a un nuevo sermón. excusa. Acentúa el lado positivo más que el negativo en la conclusión del sermón bíblico. en picado. Durante el curso del sermón bíblico puedes tener que tratar con el lado negativo. pero no excesivamente personal. ponte de pie. como un aeroplano en descenso. justificación). D. Sea cualquiera la forma de conclusión que uses. ®2008 Página 43 . Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. su falta de tiempo para preparar su sermón bíblico o su incapacidad para tratar el asunto. Levanta tus manos. En la introducción del sermón bíblico puede alguna vez el predicador pedir excusas por su dificultad en hablar el idioma. lamentaciones ni expresiones desalentadoras. Si ha sido mediocre. tal apología demuestra presunción y orgullo por parte del predicador. dobla tu rodilla. pero no termines con blasfemias. sino la aplicación práctica de las verdades expuestas anteriormente. Haz la conclusión personal. Nunca distraigas la atención ni debilites la fuerza de la conclusión del sermón bíblico con una apología (defensa. de cada sermón bíblico. maldiciones. IV.entre las ventajas de aceptarlo y las desventajas de no recibirlo. No uses frases repetidas en la conclusión. E. Levanta los corazones a lo positivo. La invitación tiene que ser clara. C. hazla adecuada al conjunto del sermón bíblico. a lo bueno. pero esto jamás es permisible en la conclusión. CONSEJOS PRÁCTICOS PARA LA CONCLUSION DEL SERMON BIBLICO: A. pasa al frente. repitiendo las mejores frases del mismo sermón bíblico y añadiendo nuevos materiales. Sé breve. B.

por el motivo que sea. Es conveniente que haya en las capillas un reloj. más perdonable. en el lugar santísimo". y en la propia experiencia del autor de estas páginas. y otros porque. les convienen cerciorarse de que el sermón no ha sido demasiado corto. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. bastante grande. temen excederse del tiempo. Abstente de cualquier acto que distraiga la atención. pero solamente fe y oración. y no risa. A falta de tal reloj. no son incidentes tan graves en el curso de un sermón bíblico. H. Resuelve en tu corazón en tales casos prepararte mejor otra vez. no sabiendo qué decir. y encomienda al Santo Espíritu de Dios lo que tú no has podido o sabido hacer. es buena precaución por parte del predicador poner su propio reloj sobre el pulpito en el momento de empezar.Termina el mensaje del sermón bíblico con la mayor dignidad. Evita las expresiones humorísticas en la conclusión del sermón bíblico. y el eco de la risa en el templo mismo. que es la conclusión del sermón bíblico. esta sencilla acción puede ser perjudicial para muchos espíritus superficiales. pero debe hacerse todo lo posible para evitarlos al final. G. ha sido la génesis de otro sermón poderoso. sino a los más grandes predicadores. teniendo demasiado material. Tal resolución. Algo semejante debe decirse del hábito de mirar al reloj de bolsillo o pulsera que tienen algunos predicadores. para que el predicador pueda seguir el curso del tiempo sin que el auditorio se aperciba. Un gesto exagerado: quitarse y ponerse las gafas. en muchos casos. ®2008 Página 44 . evitando hacerlo durante el curso del sermón bíblico. CONCLUSION: La conclusión del sermón bíblico constituye el ataque final a la fortaleza de la voluntad de los oyentes. sientas en tu conciencia que fue un fracaso el sermón bíblico. pero aun en este último caso. jamás de cara al público. pero no es permitido de ningún modo al final. Huelga decir que la impresión que producen estos últimos en el auditorio (el cual suele darse perfecta cuenta de la situación en ambos casos) no es tan desastrosa como la que causan los primeros. Ten presente que esta experiencia ocurre no sólo a los predicadores mediocres (éstos generalmente quedan más satisfechos de sus propios sermones que lo que debieran quedar). Ya hemos indicado con qué limitaciones y prudencia debe hacerse uso de tales expresiones al principio o en el curso del sermón. Como dice Reinold Niebuhr en un artículo titulado "Humor y Fe": "Puede haber risa en el vestíbulo del templo. o el accidente de caerse una hoja de los apuntes. comparado con otros tuyos o con lo que hubieses querido que fuera. colocado en la parte posterior. Unos porque. y menos al final. levantar un himnario. hecha en el mismo pulpito al terminar un sermón bíblico deficiente. aun en aquellas ocasiones en que.

TAREA: Realice usted 10 proposiciones e inmediatamente sus conclusiones. (Recuerde solo la proposición y la conclusión). _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. ®2008 Página 45 . Después de haber terminado trate de hacer dos sermones bíblicos de cualquiera de estos diez ejercicios.

“Nunca subamos al púlpito con la idea romántica de que toda la gente está deseosa de escuchar nuestro sermón”. Se ha dicho que las dos partes más importantes del sermón bíblico son la introducción y la conclusión. Es la que sienta la tónica del mensaje del sermón bíblico. por lo menos con cierta probabilidad. ®2008 Página 46 . la calle. bien acaba". las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús”. películas. PALABRA DE DIOS: “Pero persiste tú en lo que haz aprendido y te persuadiste. INTRODUCCION: Nunca subamos al púlpito con la idea romántica de que toda la gente está deseosa de escuchar nuestro sermón.15. Pero es una de las ultimas partes del sermón bíblico en ser preparada D. Generalmente se selecciona y prepara al final de la preparación del sermón bíblico. que es el objetivo de todo sermón. 2 Timoteo 3:14. Es el discurso explicativo que antecede al cuerpo del sermón bíblico. Es la primera parte del sermón bíblico. el predicador establece contacto con la audiencia para trata de preparar las mentes y los corazones de sus oyentes con el mensaje que tiene que proclamar C. La gente está muchas veces pensando en sus problemas y el Predicador tiene que hacer un esfuerzo por conseguir la atención. las modas. Se usa para captar la atención. etc. Un auditorio bien dispuesto desde el principio escuchará con mayor atención al predicador y sacará mayor provecho de todo el contenido del sermón. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Tenemos hoy en día muchos competidores contra nuestro sermón bíblico. En la introducción obtenemos la atención de los oyentes. B. y "lo que bien empieza. DEFINICION: A.LECCION: 8 TEMA: LA INTRODUCCIÓN DEL SERMON BIBLICO. y son: La televisión. sabiendo de quien has aprendido. y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras. En la conclusión llevamos al auditorio al punto decisivo. ¿Cómo empezar de modo que se gane el interés y la simpatía de los oyentes? I. Es el proceso mediante el cual.

Las que hacen una breve explicación o interpretación de la base bíblica del sermón bíblico.E. L. periódicos y revistas y a los medios de comunicación. Los primero minutos del sermón son cruciales. II. Las que surgen del tema general del pasaje. C. G. se mantenga a través de las divisiones del sermón. Las que citan las escrituras. para que una vez captado el interés de sus oyentes. el objetivo de la predicación es llevar la palabra de Dios a los oyentes. probablemente perderá de principio la atención que de otra manera. PRINCIPIOS PARA LA INTRODUCCION DEL SERMON BIBLICO: Para lograr obtener que la introducción cumpla con su función recomendamos tener en cuanta los siguientes principios: A. Las que se refieren al predicador mismo. La introducción. Debe conseguir la buena voluntad. Deben ser narradas con emotividad. atención y disposición de aprender de los oyentes. B. Las que se refieren a libros. ni mayor o igual que el tiempo que se dedica al cuerpo del sermón: C. si sus comentarios iníciales son triviales. por lo tanto. Las que comienzan con una declaración sorpresiva. no debe de ser extensa. D. K. tan pronto como se pueda. Deben ser interesantes. o de mensaje. Las que relatan historias jocosas. LAS CLASES DE INTRODUCCION EN EL SERMON BIBLICO: A. la introducción debe apuntar directamente al tema del sermón. Es por ello. Las que describen gráficamente un hecho o un acontecimiento. Deben tener relación con en el tema del sermón bíblico. Las que aducen a acontecimientos contemporáneos. D. Las basadas en el momento de la predicación. Deben ser breves. H. una parte vital del sermón. ®2008 Página 47 . IV. aburridos e irrelevantes. para asegurar el apoyo de los oyentes al inicio del sermón bíblico. Las que hacen una pregunta retórica y le dan la contestación. habría podido dispensarle de buena gana a sus oyentes. por lo tanto. B. Las que declaran con franqueza el propósito del sermón bíblico. Es el tiempo en que el predicador ganara o perderá la atención de sus oyentes. F. III. E. teniendo cuidado de no caer en apologías persona. Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. es decir preparara el camino al corazón de los oyentes para que la palabra de Dios caiga en buena tierra. FUNCION DE LA INTRODUCCION DEL SERMON BIBLICO: La función de la introducción es captar la atención e interés de sus oyentes Estimulando la buena disposición de sus oyentes para que estos presten interés a la predicación y puedan entenderlo y entender el sermón bíblico. I. es necesario que pasemos al cuerpo del mensaje. J.

Haciendo un comentario la base bíblica del sermón bíblico." El predicador puede empezar explicando en vigorosas frases los sentimientos del corazón de Cristo ante la incredulidad y dureza de corazón de aquellos privilegiados habitantes de Galilea. Cristo se ve a sí mismo como el único recurso para las almas entenebrecidas y perdidas en sus pecados y ardorosamente parece exclamar: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. sobre todo si nota en el mismo un sentimiento de sinceridad. Supongamos ahora que el tema a desarrollar sea Mateo 11:28: "Venid a Mí todos los que estáis trabajados y cargados y Yo os haré descansar. etc. 3." El predicador puede formular la introducción de las siguientes maneras: a). Del contexto. Leyendo atentamente los versículos 20 a 27 de este capítulo. Explicando el origen del propio sermón bíblico. “Empecé el otro día a predicarle a un hombre. Esta es una introducción extraordinaria. y asimismo una oración de alabanza al Padre por haber escondido las cosas del Reino de los Cielos a los sabios y entendidos y haberlas revelado a los humildes. un sermón empezaría con una cita adecuada. las circunstancias que rodeaban a la persona que las pronunció o escribió. El público tolerará que el predicador le cuente sus experiencias íntimas de vez en cuando. Dando variedad al iniciar su sermón bíblico. La atención de la pregunta hecha por un incrédulo suscitara de inmediato la curiosidad de la congregación. Por ejemplo: Podría decir.Pero si comienza su sermón con lo que es de vital interés para la congregación o con los que los atrae. se ganara la atención de entrada. terminando con las solemnes palabras: "Todas las cosas me son entregadas de Mi Padre. El auditorio se apercibirá muy pronto de si el predicador está haciendo una sincera confesión o está jactanciosamente presentándose como una especie de profeta. Pero se hace ridículo y petulante el que está contando con frecuencia cómo Dios le inspiró el sermón bíblico. un tercero con una afirmación. y la primera pregunta que me hizo fue ¿Por qué no me deja en paz si yo no hago mal a nadie?”. y nadie conoció al Hijo sino el Padre. A veces resulta necesario empezar el discurrir con una introducción sacada del la base bíblica del sermón bíblico. Métodos para captar el interés: 1. encontrará que Jesús hizo en aquella ocasión una severa amonestación a las ciudades de Corazín y Bethsaida. de la que no se debe abusar. ®2008 Página 48 . y nadie conoció al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo lo quisiere revelar. y los prepara para el sermón que va predicar. La ocasión en que fueron dichas las palabras del pasaje bíblico. otra con una estrofa de un himno. para saber la respuesta del predicador. en otros podría referirse al marco histórico del pasaje bíblico. un cuarto con una pregunta. Suscitando la curiosidad sobre una conversación. con lo cual habrá ganado su interés. del gozo de Cristo mismo al ver que algunos habían comprendido las doctrinas del Reino y Su misión divina. por ejemplo. 4. 2. etc. como fue con el apóstol Pedro y otros.

Bien podríamos empezar diciendo que "desde que se descubrió tal artefacto la Humanidad está viviendo con una pesada carga de temor sobre su corazón" de ahí empezar a desarrollar la doctrina del texto."Puesto que es así. pasando a contar muy brevemente la conversión de Mateo. Palabras que serían una terrible blasfemia en labios de un simple mortal. G. Todos ellos se tan limitado a dar consejos para el buen vivir. Deben proveer al auditorio una visión amplia del tema del sermón bíblico. Deben ser Positivas. etcétera. TAREA: Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Deben ser Informativas. quizás el marido o un hijo que salió en su auxilio. de un modo gráfico y vivo. y añadir: "A este publicano debemos el haberse conservado las palabras que mayor consuelo han producido a la Humanidad": "Venid a Mí. Que apunten a las soluciones positivas que el evangelio da a toda situación humana. Por una ponderación del propio pasaje bíblico." c). Venid a Mí. por ejemplo. pero he aquí Uno que se levanta en medio de los siglos y exclama: "Venid a Mí. etc. Pero tal ilustración carece de interés si el predicador no puede decir que es un incidente de su propia experiencia. e). ni Confucio. Su movimiento estará dirigido para llegar a la proposición. costumbres y gustos. sus tradiciones. ni Buda. ni Sócrates. F. supongamos con un gran haz de leña. y lo feliz que fue tal persona cuando supo poner su carga sobre otro. E. diríamos: He aquí unas palabras misteriosas que nadie se ha atrevido a pronunciar. El predicador puede también formular una buena introducción a este gran texto diciendo: "Había una vez un hombre que estaba terriblemente fatigado por el peso de sus pecados". H. Deben ser Apropiadas. Deben ser Precisas." b). satisfaciendo la natural curiosidad de este. ni Platón." ¿Quién era el que tales palabras pronunció? ¿Tenía autoridad para hablar de esta forma?. ni ninguno de los grandes maestros de la Humanidad ha soñado siquiera en arrogarse la facultad de auxiliar personalmente a todo el mundo. puesto que estáis en el profundo abismo de las tinieblas y del dolor humano y puesto que Dios ha enviado un Mediador Omnipotente para levantaros de vuestra condición caída y revelaros los sublimes misterios del Reino de Dios: No desaprovechéis tan precioso privilegio. por ejemplo. Haciendo referencia a un hecho de actualidad. que es el sermón bíblico condensado. El predicador podría despertar interés para la enseñanza de este precioso texto si pudiera contar. En tal caso. el descubrimiento de la bomba atómica. y por su honradez como servidor de Dios y como cristiano no puede permitirse hacer tal afirmación si no fuera cierta. Por un incidente personal. etc. ®2008 Página 49 . Que tome en cuenta la cultura general del auditorio. Del autor del libro. será presentada explícitamente o implícitamente en la introducción. de un hombre o mujer a quienes ido venir muy cargados. d). etc.

Escriba por lo menos tres introducciones para tres temas sobre la iglesia según Santiago. ®2008 Página 50 . 3.1. Defina qué es la introducción. y cuál es su función. Mencione los principios para la introducción. 2. _________________________________________________________________________ Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”.

PALABRA DE DIOS: “A éstos se les reveló que no para sí mismos.Predicador: Luis Alexander Gonzáles Carhuatay. ¡ Dios te bendiga ! Amen. administraban las cosas que ahora son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo. 2 Timoteo 4:17. sino para nosotros. PALABRA DE DIOS: “Pero el Señor estuvo a mi lado. cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles”. para que por mi fuese cumplida la predicación. y me dio fuerzas. Ahí fui librado de la boca del león”. ®2008 Página 51 . 1 Pedro 1:12.com Predicador: “Luis Alexander Gonzáles Carhuatay”. Autor: Luis Alexander González Carhuaty lois_sanders22@hotmail. y que de todos los gentiles oyesen.

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