Aymars > Espiritus protectores

ESPIRITUS PROTECTORES
WIRAQUCHA
El nombre de Wiraqucha representara al dios andino creador y omnipotente de los Andes. Sin embargo, basta decir que wiraqucha representa el nombre de varios hroe , y que probablemente la concepcin de creador se deba a un acomodamiento al dios cristiano y a sus caractersticas por los primeros evangelizadores. Si bien los cronistas del sigloXVI, influidos por la evangelizacin, avalan la tesis del dios Wiraqucha, nico y verdadero, algunos relatos mticos que acompaan sus escritos hablan de los hijos y las esposas de Wiraqucha, lo que es contradictorio. De Wiraqucha se puede decir que es un hroe principal, con distintos nombres Pachayachachic (sabidura), Ticci (origen, principio, causa) y Condici, el hroe, tiene tres hijos o sirvientes Imaymana, Tocapo y Taguapica o Taguapaca. Estos hroes tienen vnculos de parentesco, y segn relatos mticos cada uno ha seguido una ruta nica ordenando y resolviendo conflictos. As el Heroe Wiraqucha andino aparece desobediente, burln y maoso. Sin excluir su funcin de civilizador.

THUNUPA
Algunos autores piensan que la iconografa de la puerta del sol en Tiwanaku representara a Thunupa, hroe que aparece en el espacio semntico de Tarapaku, es decir, de oposicin a Wiraqucha y su orden establecido. Este es objeto de burla y risa, es castigado y martirizado en el lago Titicaca, donde finalmente, resucita. Los autores clsicos lo resumenn como un personaje viajero, un predicador y hacedor de milagros, asimilado incluso a un santo peregrino, que habra tenido gran difusin durtante el perodo cultural del Tiwanaku. (Urbano 1988: Chacam ay Espinoza,1997).

IQUIQU (EQUECO)
Se encuentra en tiendas y mercados del sur andino miles de pequeas figurilla cargadas de productos y bienes En trminos populares representa el deseo de bioenestar, de riqueza y fortuna. Iquiqu no es un personaje nuevo en el mundo andino, antes era un "dios" andino, sinnimo de Tawapaca, Tunupa y Wiraqucha. Se puede decir que la concepcin antigua de Iquiqu era la de un "padre, un seor todopoderoso". Iquiqu fu desplazado por el cristianismo reducindolo a a funciones en el espacio de la dicha y la fortuna.

LOS ACHACHILAS
Los Achachilas, espritus protectores, son seres sobrenaturales de extrema importancia que slo son superados por la Pachamama. Son los grandes protectores de la comunidades aymaras. Habitan en las montaas y los cerros y abrigan al hombre. Basicamente existe una relacin filial entre los aymaras y los achachilas, puesto que stos son los espritus de sus antepasados lejano , que siguen permanentemente habitando cerca de su comunidad, supervigilando a los suyos, compartiendo sus sufrimientos y dndolessus bendiciones.

Los hombres les "pagan" por sto con respeto, oraciones y ofrendas. Dentro de los Achachila existen grandes achachilas (algunos los denominan Jacha'a Achachila), representados por las grandes montaas cordilleranas como el Sajama, Illimanio. Estos seran los grandes protectores de todo el pueblo aymara Otros Achachilas estn representados por los cerros que rodean las conmunidades. Otras fuentes adems confirman lo anterior sealan, que los Achachilas son los hombres que se han dejado en la tierra para ayudar a su pueblo. Se le personifica como un anciano con vestimentas aymaras con barbas blancas. Tambin suele comentarse que cuando va a ocurrir algn problema hace soar a la gente a fin de que est prevenida.

LOS UYWIRINAKA
Corresponden a esta denominacin flotante cuatro tipos de deidades. cerros-uywiri, que son la expresin espiritual de las montaas sagradas, los mallkus, que tienen vida. - El mallku no debe confundirse con el uywiri, que representa una de las posibilidades de ser de un Mallku. Los uywiri son mallkus menores, los "criadores", los espritus que protegen el hogar y el ganado. - Los pukaras, que no tienen su connotacin arqueolgica. Se trata de un lugar sagrado dedicado a la agricultura. De este espritu depende el exito o el fracaso de la cosecha. Se confunde semnticamente entre la Pachamama y los lugares asociados a las fortalezas incaicas las cuales estn generalmente sobre lomas. - El juturi, se trata de un agujero, que se concibe como muy hondo, que llega a las profundidades del mundo de adentro. Es una especie de agujero nutricio, generador de vida, de la cual sale el ganado.