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CONFLICTO Y MEDIACIÓN ENTRE LAS COMUNIDADES INDÍGENAS

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CONFLICTO Y MEDIACIÓN ENTRE LAS COMUNIDADES INDÍGENAS Venezuela es un país multicultural, que reconoce y garantiza la existencia de los pueblos

y comunidades indígenas. Los pueblos indígenas en Venezuela son los akawayo, amorúa, añú, arawak, arutani, ayamán, baniva, baré, barí, caquetío, cumanagoto, chaima, e´ñepá, gayón, guanano, hoti, inga, japreria, jirajara, jivi, kari´ña, kubeo, kuiva, kurripako, mako, makushi, ñengatú, pemón, piapoko, píritu, puinave, pumé, sáliva, sánema, sapé, timoto-cuica, waikerí, wanai, wapishana, warao, warekena, wayuu, wotjuja, yanomami, yavarana, ye´kuana y yukpa. De los 26 millones de habitantes del país, un 2,2% de la población nacional es indígena. La Constitución de 1999 reconoció por primera vez el carácter multiétnico y pluricultural del país, incluye un capítulo especialmente dedicado a los derechos de los pueblos indígenas y abrió espacios de participación política indígena a nivel nacional, estadal y municipal. En el año 2001 entró en vigor la Ley Orgánica de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas; en el 2002 se ratificó el convenio 169 de la OIT; en el 2005 la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas desarrolló y consolidó ampliamente este marco de derechos. El reconocimiento de la justicia indígena en el contexto constitucional está en perfecta armonía con el proyecto de Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de las Poblaciones Indígenas aprobado por unanimidad en la Subcomisión de Prevención y Protección de las Minorías, Comisión de Derechos Humanos, que en su artículo 33 expresa: “Los pueblos indígenas tienen derecho a promover, desarrollar y mantener sus estructuras institucionales y sus costumbres, tradiciones, procedimientos y prácticas jurídicas característicos, de conformidad con las normas de derechos humanos Internacionalmente reconocidas”. 1) CONFLICTO Y MEDIACIÓN ENTRE LAS COMUNIDADES INDIGENAS La Carta Fundamental constituye un espacio político que permitirá consolidar el proceso de democratización de la justicia en Venezuela, pues con la incorporación y participación directa y efectiva de los nuevos actores sociales en los mecanismos de resolución de conflictos, se garantizará la identidad cultural de cada uno de los pueblos y comunidades indígenas, consolidándose de esta manera el sistema democrático. Esta nueva visión intercultural debe impregnar todos los procesos en los cuales se vea involucrado un indígena, incluso en los hechos punibles. 2) SOLUSION DE CONFLICTO ENTRE INDIGENAS DE MISMA COMUNIDAD. Está claro que los conflictos y controversias que se originen dentro del ámbito territorial de los pueblos y comunidades indígenas, serán resueltos por sus propias autoridades conforme a su derecho consuetudinario, siempre que no se violenten los derechos fundamentales de la persona humana. Según la doctrina, entre los "derechos mínimos aceptables" se encuentran: el derecho a la vida, la prohibición de la esclavitud y la prohibición de la tortura. 3) SOLUSION DE CONFLICTOS ENTRE DIFERENTES COMUNIDADES INDIGENAS El sistema de valores está íntimamente ligado a las creencias religiosas actuando como

2%. los cuales ± en principio. culturales y sistemas legales propios que los distinguen de otros sectores de la colectividad nacional y que están determinados a preservar. es decir. servicios. la globalización se refiere a la creciente interdependencia entre los países. de un país. represas.un mecanismo de regulación del hombre con su entorno social por cuanto estos varían de pueblo en pueblo. que se reconocen a sí mismos como tales. sin embargo existen un buen número de medios para mediar el conflicto. marginación y el desarraigo que para ellos supone la desvinculación de sus tierras por medio de realojamientos. el término pueblos indígenas comprenderá el de comunidades y otras formas de organización colectiva indígena. recursos mineros hidrocarburos. toda migración o éxodo. masacres. Ejemplos de estas tendencias podemos mencionar: y Entre 1989 y 1996. los cuales conservan sus identidades culturales específicas. generalmente vienen precedidos de alguna tragedia. desarraigo cultural. hábitat. políticas. (Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas).2% que registró el PIB mundial en el mismo . lo que prácticamente duplica el ritmo de crecimiento de 3. En adelante. hasta de un modelo económico y político. capitales y conocimientos. han incrementado las violaciones a los DDHH. tal como se refleja en los crecientes flujos internacionales de bienes. dependiendo de qué nivel se desee analizar. de una industria específica. Son los colectivos descendientes de los pueblos originarios que habitaban en el territorio nacional previo a la conformación del mismo. puede hablarse de la globalización del mundo entero. el desplazamiento. vías y empresas multinacionales extractoras de recursos naturales y genéticos. agresiones e intimidaciones que impiden el retorno a sus parcelas. de una empresa. en este punto conviene revisar las pautas que debe considerar el operador de la justicia ordinaria (juez. La lucha por el bienestar y la erradicación de la pobreza están entre los principales objetivos de muchos pueblos indígenas diezmados por enfermedades. territorios y sus propias instituciones y organizaciones sociales. instituciones sociales. por tener alguno o algunos de los siguientes elementos: identidades étnicas. defensor) al momento de juzgar a un indígena. de acuerdo a los principios constitucionales y normas procesales que rigen para el resto de los ciudadanos no indígenas. fiscal.son conocidos por las autoridades es tales competentes. en su mayoría de infraestructura. El desplazamiento forzado en los pueblos indígenas ha generado otra serie de consecuencias que han acelerado el exterminio cultural de nuestros pueblos como la desnutrición en los niños y otras enfermedades. 4) SOLUSION DE CONFLICTOS ENTRE COMUNIDADES NO INDIGENAS Los conflictos individuales de los indígenas con los no indígenas ocurridos fuera de su ámbito territorial. A escala mundial. han afectado profundamente las formas de vida. económicas. idiomas. el comercio de bienes y servicios entre naciones creció a una tasa promedio anual de 6. que les distinguen de otros sectores de la colectividad nacional. desarrollar y transmitir a las generaciones futuras. El desarrollo de estos proyectos. han alterado la cotidianidad y las formas de subsistencia LA GLOBALIZACION La globalización puede definirse de muchas maneras. económicas y políticas. PUEBLOS INDIGENAS Y DESARRAIGO CULTURAL Son los habitantes originarios del país.

no todos los países se han integrado de la misma manera a la economía global. La globalización ha provocado la creación de grandes corporaciones en ciertos sectores industriales. de esta manera.A escala nacional. la reducción de barreras arancelarias y las economías de escala. considerado por algunos como una alternativa al Estado nacional y por otros como la evolución de nuevos y mayores Estados. Estas limitaciones informales a la independencia vienen acompañadas en algunos casos. En1996. los flujos de inversión extranjera directa y de inversión en los mercados financieros. Sea cual sea el efecto de este proceso. 197% y 83%. el concepto clásico de Estado como entidad en cierto modo cerrada. así como los flujos de pagos por regalías asociadas a la transferencia de tecnología. las cifras respectivas de estos países subieron a 152%.6% del PIB mundial.período. utilizando la capacidad de ociosas. elevando las barreras de entrada al mercado o cuando la integración significa trasladarse a otro mercado en una forma ordenada. la inversión extranjera creció de 4. La reducción de las barreras arancelarias ha introducido el llamado consumo de productos masivos. Estas tendencias han estimulado un vivo debate sobre si el Esta do puede retener algo de esa libertad de acción que se asociaba en otros tiempos a la soberanía. Se trata de empresas que se desarrollan exitosamente en mercados importantes y cuentan con recursos para invertir en otras empresas mediante un proceso de integración hacia delante (hacia los clientes). A pesar del creciente mundo globalizado. haciendo que las pequeñas y medianas empresas sean vendidas a esas corporaciones. aumentando la producción y distribuyendo los costos fijos entre un mayor número de unidades. . y la penetración mundial de los medios de comunicación se han combinado con el propósito de limitar la libertad de acción de los estados. y En 1970. La integración de las empresas es otro de los fenómenos que tienen su origen de la globalización. éste ya no es un producto estándar. Sí un producto es necesario modificarlo de manera significativa para introducirlo en otra región. ha pasado a la historia conforme han surgido nuevas formas de colaboración e integración interestatal más flexibles. las transacciones de bonos y acciones entre naciones en términos de porcentaje del PIB permanecieron debajo del 5% en EEUU. Las economías a escala pueden hacer a los productos más competitivos con una estrategia de bajos costos.La razón para esta integración es la de evitar que las grandes corporaciones se apoderen de los mercados o que éstos sean comprados a costos muy bajos. la movilidad las personas y capital. En las postrimerías del siglo XX la globalización de la economía mundial. de proyectos de integración interestatal. como la Unión Europea. Entre las razones para integrarse están.8% a 9. y Desde 1989 y hasta 1994. La estandarización de productos significa que éstos tienen poca o nula variación entre los distintos países o regiones donde se distribuye. Algunos indicadores clave para medir la integración de la economía de cualquier nación son las exportaciones y las importaciones en términos del porcentaje del PIB. de estimular a futuros competidores. cuando existe un solo proveedor en el mercado y se desea garantizar la oferta o asegurarse la demanda. La integración aumenta el valor de las empresas. la globalización se refiere a la magnitud de las relaciones entre la economía de una nación y el resto del planeta. porque. permitiendo que muchos en países tengan acceso a éstos. cuyas transacciones internas son mucho más intensas que sus actividades interestatales. Efectos de la globalización Entre los efectos más importantes del proceso de globalización se encuentran la estandarización de productivos y servicios. por ejemplo. o hacia atrás(hacia los proveedores). Alemania y Japón. se controla el mercado y una corporación estaría más interesada en comprar esa empresa que en competir abiertamente con ella.

con perdidas de empleos. donde podemos vernos a nosotros mismos desde una nueva perspectiva lo que nos lleva a descubrir que existen nuevos paradigmas. que nos consumen. estilísticas. Pero al mismo tiempo implica una ganancia no sólo de nuevos elementos culturales sino también de nuevas perspectivas. la frustración. de identidad. debido al constante cambio y evolución de las culturas incorporadas. los dichos.Ante la caída del comunismo y la voracidad del capitalismo. a menudo se percibe como una amenaza. Y descubro su nuevo valor. Es cierto que la transculturización implica una pérdida. artísticas. Este movimiento de continua absorción e incorporación cultural nos obliga a observar una influencia externa. pero sus resultados siempre son vigentes. sus tierras. que acechan a nuestro país y a la gran diversidad de conflictos. los rótulos.. de valores. es la pérdida de identidad de los pueblos.. ya sean informáticas. simplemente se van. generándonos graves problemas a la sociedad y a la economía INTREGRACION Y LUCHA INTERNACIONAL POR LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Los pueblos indígenas han participado en la lucha por el reconocimiento y la protección de los derechos humanos en las Naciones Unidas y de ámbito internacional desde hace más de treinta años. nos dejan. Calidad Total y Justo a Tiempo. el centro de atenciones ahora lograr los mayores niveles de competitividad. realizar planeación estratégica y valerse de herramientas de avanzada. refrescando nuestras concepciones. es presentada por los Estados-nación y ahora las . bosques. los ruidos. y a darnos cuenta que no estamos solos o aislados. Y el fenómeno de la globalización ha producido múltiples transculturizaciones. se manifiestan de una manera espontánea en la cultura popular. En la administración de fines de siglo. culturales. Estas mezclas. Este nuevo valor está en juego directo con los elementos de la cultura contemporánea. las nuevas corrientes de pensamiento plantean un diferente y nuevo aporte para el siglo XXI. oficios. etc. tecnologías y cosmologías del marco cultural en el que están enraizados y los obliga a entrar en un nuevo marco que refleja y refuerza los valores e intereses de nuevos grupos dominantes.. que nos explotan. Dentro de este período de tiempo ha habido muchos avances significativos. El simple hecho de reconocer algo externo nos sitúa en una nueva posición. Estos obstáculos.! en crisis. que supere a todas las anteriores. Es así como re-visto la cultura popular mexicana.. La globalización en ámbitos de comunidad arranca a la gente sus valores. como una plataforma apropiada al nivel de evolución social que la humanidad haya alcanzado para ese entonces. como Reingeniería y Benchmarking. etc. a veces contraponiéndose y creando sorpresivos contrastes y a veces fundiéndose y dando a luz a creaciones que retan nuestros prejuicios. sus costumbre. Y con esta nueva visión podemos redescubrir o re-visitar nuestros mismos elementos culturales y sociales. indicando que de alguna manera están siendo asimiladas por la sociedad. hay numerosos obstáculos que siguen. PERDIDA DE IDENTIDAD Podríamos decir que la perdida de identidad es uno de los tantos efectos de la globalización que hoy vivimos. ¡ y cuando ya no les interesa o ya no les reditúa. o mestizajes a lo que me referiré con mezclas. Aquí se señala la necesidad de una forma de organización más completa e integral. sin embargo. por las invasiones de las empresas trasnacionales de países desarrollados. TRANSCULTURALIZACION La transculturización no es un fenómeno nuevo. La gestión del mercado nunca antes tuvo mejores retos y posibilidades. una invasión.

Bolivia y ecuador)Los movimientos indígenas en México. Colombia. un pequeño pueblo seminómada con un extenso territorio selvático –los lacandones. En términos del marco jurídico. también estamos lejos de los que han efectuado reformas constitucionales profundas para reconocer la autonomía política y los derechos territoriales de los pueblos indígenas (Ecuador.empresas. estructuras de poder popular. . pero dispersos y representados por múltiples organizaciones. Mientras los indígenas bolivianos detuvieron la depredación de los recursos que le quedan al país y se Proponen refundan el estado nacional. un tema polémico. así como en el nivel del suelo en las comunidades locales donde sirven como barreras para alcanzar y hacer realidad los Derechos Humanos El texto aprobado está compuesto de 46 artículos y crea parámetros básicos de respeto a los derechos de los pueblos indígenas. respeto y preservación de sus tradiciones culturales. que en general no han definido su agenda política en términos étnico-nacionales. MEXICO. sujetos de existencialismo y beneficencia ACUERDOS Y TRATADOS INTERNACIONALES ENTRE LOS MOVIMIENTOS INDIGENAS INTERNACIONAL (México. que incluyen propiedad de la tierra. así como caminos y formas para financiar sus funciones autónomas. asentados crecientemente en las ciudades (la ciudad de México es la región donde se concentra el mayor número de pueblos indígenas). religión. existen grupos étnicos con una fuerte identidad y unidad cultural. algo más que mera población nativa en riesgo. entre otros importantes avances. acceso a los recursos naturales en los territorios donde se asientan. las organizaciones indígenas en Ecuador tratan de reconstituir al sujeto social indígena sobre bases étnico-nacionales. y la captura de las instituciones del estado por elites depredadoras. En el caso específico de México el panorama es desigual y complejo para las decenas de etnias. En México. aunque el panorama es desigual y las organizaciones indígenas son en general débiles. El documento establece además el derecho a la autodeterminación de los pueblos indígenas. el movimiento zapatita logró una iniciativa de enorme trascendencia política al avanzar en la constitución de órganos de buen gobierno. La estructuración del actor indígena en México dista del nivel de organización y representación en Bolivia o Ecuador. incluyendo el derecho a la autonomía o autogobierno en temas relacionados con sus asuntos internos y locales. pero también constelaciones de pueblos y comunidades divididas geográfica y culturalmente. como es el caso de las múltiples ramificaciones regionales y dialectales de los pueblos de origen náhuatl. hay pueblos más o menos concentrados en una región -como los puré pechas del occidente-. hay pueblos emigrantes asentad osen varias regiones y dos o tres países. siempre renuente a tratar a los pueblos indígenas como sujetos de derechos políticos. Ellos persisten en el plano internacional. En el norte existen pueblos en extinción (no sólo cultural. idioma. como es el caso de los pueblos hayenses. sino inclusive física). es decir.y muchos pueblos sin tierra. Bolivia y Ecuador han hecho aportes fundamentales ala crítica de las políticas de liberalización. entre otros). que significó la inclusión de enmiendas a última hora por parte de los estados africanos y que no impidieron el rechazo de Estados Unidos. la debilidad de las democracias formales y excluyentes. Es decir.

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