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Vivir para Dar

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La Gracia de Dios sobre nuestras vidas Lucas 4:18 l espritu del Seor est sobre m, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres

Podemos ser pobres en espritu, alma, cuerpo y materialmente, no importa cual sea nuestra condicin de pobreza, Jess fue enviado por Dios y Ungido de Dios para traer Buenas Nuevas al pobre; Evangelio significa Buenas Nuevas. Dios ha mostrado su gracia para con nosotros trayndonos salvacin por medio de la persona de Jesucristo, Su Hijo. La palabra Gracia en el Nuevo testamento, es una palabra griega que significa favor gratuito e inmerecido, la podemos encontrar unas 156 veces en el Nuevo Testamento y ms de 100 veces en los escritos del apstol Pablo, es una hermosa palabra, es uno de los vocablos grandiosos del Nuevo Testamento, nos recuerda cuanto nos ama Dios y cunto le debemos por lo que l ha hecho por nosotros. Le debemos nuestra salvacin a la gracia de Dios, l a Iglesia Cristiana le debe su existencia a la gracia de Dios. El ha derramado sus beneficios y bendiciones sobre todos nosotros y Gracia de Dios quiere decir que uno recibe algo que no se merece. Gracia sugiere belleza en contra de la fealdad, es una palabra que habla de fuerza en lugar de debilidad, habla de salud en lugar de enfermedad, riqueza en vez de pobreza y amor en lugar de odio.

2da Corintios 8:9 Dios, debido a su gracia, descendi a esta tierra en la persona de Jesucristo su Hijo y El que era rico, se hizo pobre y se revisti de los ropajes de la pobreza para que nosotros, que ramos pobres seamos enriquecidos en nuestra relacin con Dios. Pablo nos recuerda aqu que quienes hemos recibido de Dios esta gracia debemos aprender de lo que Dios ha hecho por nosotros a fin de hacerlo tambin por otros.

Cristo dijo: Yo he venido para que tengan vida y para que la tengan en abundancia (Juan 10:10) La gracia de Dios, su salvacin incluye perdn de los pecados, liberacin de condenacin y culpabilidad, liberacin de la opresin demonaca, sanidad del cuerpo y del corazn (alma) e incluye liberacin de la pobreza.

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BENDICIN PARA OTROS A TRAVS DE LA GRACIA (Gnesis 12:2-3) Somos bendecidos para ser canales de bendicin; Dios quiere bendecir a travs nuestro a todas las familias de la tierra, la visin de Dios no solo est limitada a nuestro entorno, sino es ilimitada, es para todo el mundo.

Tenemos mucho que compartir con otros, por la misma gracia de Dios que nos ha sido dada, el propsito de nuestra vida es revertirla en la vida de otros. Somos y debemos ser canales de la gracia de Dios en el mundo en que vivimos, dar las ofrendas de lo que reboza en un corazn conmovido hasta lo ms hondo por la Gracia Divina inmerecida. Esta gracia aparece 8 veces en los captulos 8 y 9 de 2da de Corintios, dos captulos que ensean los principios de las ofrendas para la obra de Dios. Dios quiere que demos nuestras ofrendas en la zona de la gracia porque quiere liberar a Su pueblo de la pobreza y usarlo para bendecir a toda la humanidad, sean merecedores o no; la palabra griega de gracia denota lo que se concede a otra persona sin consideracin al mrito o vala del otro. Varios lxicos del palabras: y y y y y griego del Nuevo Testamento ofrecen sinnimos que incluyen las Favor Cuidado Ayuda buena voluntad benevolencia

Todo esto se puede ver como el cuadro de la gracia que Dios nos ha concedido en la salvacin, Al dar nuestras ofrendas siempre debemos recordar que damos de un corazn en el que se desborda la gracia que Dios ya nos ha dado. Para los seres humanos esto se hace difcil ya que tenemos la tendencia de comparar la gracia que Dios nos ha dado con la gracia que nosotros le concedemos a alguien, nos olvidamos que esta gracia ya Dios nos la dio y debido a ella Dios nos dice Ahora quiero que seas como Yo y que seas un canal por el cual fluya mi Gracia Esta es la conexin que la Biblia hace entre la grac ia que hemos recibido y la gracia que debemos extender para con la obra de Dios y para con otros. De gracia recibieron, den de gracia .

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Cuando ponemos ms atencin en recibir las bendiciones de Dios que en la salvacin de almas perdidas, hemos entrado en un error. Dios nos bendice para que seamos colaboradores con El en la cosecha final.

VIVIR PARA DAR, UN ESTILO DE VIDA

Vivir para dar es un estilo de vida; vivir para otros, vivir para bendecir, para compartir, para animar a los dems, para ministrar y ayudar a otros. La prosperidad es usar la fe para bendecir a otros. La sobreabundancia de Dios no solo es para bendecir a nuestra propia vida sino tambin la de otros. (Mal. 3:10b)
Pasos para Comenzar Este Estilo de Vida 1. Decidir ser un Dador, el primer paso siempre es tomar una determinacin en firme, la decisin de ser un canal de bendicin, un instrumento de Dios para bendecir a otros, tanto a quienes amamos como a nuestros enemigos; este es un principio bblico de la Gracia Divina, sin tomar en cuenta el merecimiento o la virtud del otro.

Con generosidad, Dios pide dar para El pueda derramar bendicin sobre nosotros, EL bendice al dador (2 Cor. 9:10 ) Dios provee la semilla para seguir dando (Lucas 16:2). Si uno propone en su corazn ser un dador, las riquezas no perjudicarn nuestra vida; si por el contrario la meta es ser rico, aumentar la riqueza, estas terminarn destruyendo nuestra vida espiritual y/o fsica . El ejemplo claro de esto es el canal de riego que no espera el agua para si, sino para llevarla a otros; segn la cantidad de agua que lleva ser su capacidad o grosor, una cantidad mayor de agua requiere de un canal ms grande. Somos bendecidos en proporcin de la cantidad que transmitimos a otros, somos canales vivos. (Prov. 11:25)
2. Determinar el tipo de Cosecha, Lo que cosechamos no es un accidente, ni casualidad; es en proporcin a la semilla que sembramos. ( 2Cor. 9:6 ). Si no hay sequa o desastres es una ley natural que siempre cosechamos ms semilla de lo que sembramos. Dios nos pide dar para que se nos pueda bendecir en una mayor proporcin.

Si queremos tener una cosecha abundante, debemos sembrar de manera abundante.

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Es un ciclo, damos y recibimos una cosecha y con esto sembramos ms y cosechamos ms comenzamos dnde estamos y cada vez tendremos ms para sembrar; no as, si nos comemos toda la semilla gastndola en nuestras necesidades o placeres. Cuando recibamos la cosecha necesitamos separar la semilla para poder sembrar. Hay que continuar invirtiendo en el campo para seguir cosechando los beneficios. DAR ES INVERTIR, NO PERDER, cuando damos a Dios y su obra no estamos perdiendo lo que tenemos, estamos invirtiendo lo que tenemos en el banco de Dios y l paga buenos intereses y tenemos tesoro en el cielo. Recibimos los beneficios ahora y en la eternidad, por eso Dios nos anima tanto a dar . Si Dios nos pide dar algo es porque quiere darnos algo mayor, quiere darnos una mayor bendicin, no nos pide para quitarnos las bendiciones sino para aumentarlas.
Lucas 6:38 nos da el parmetro -Dad, y se os dar; medida buena, apretada, remecida y rebosando darn en vuestro regazo; porque con la misma medida con que meds, os volvern a medir- No podemos decir que vamos a dar a Dios despus de que l nos bendice, requiere un paso de fe, dar, soltar lo que tenemos.

Ningn campesino o agricultor va a pararse en un campo y esperar una cosecha si no hubiera sembrado all antes. Lamentablemente muchos cristianos tienen esa actitud, esperando que Dios prospere sin haber sembrado nada. Hay que cuidar, as mismo, la tierra donde se siembra, hay tierra frtil y otra tierra seca, debemos pedir sabidura y gua a Dios para poder hacer las siembras adecuadas en la tierra frtil. Dios promete suplir las necesidades de: 1. Los que buscan primero (Mateo 6:33) 2. Los que ofrendan (Fil 4:15-19) Somos nosotros los que determinamos nuestra cosecha. Si seguimos dando, seguimos recibiendo, pero si dejamos de sembrar, dejamos de segar.
3. Desear lo eterno, (Col 3:1-2) Necesitamos poner nuestra mirada en las cosas eternas, no en lo temporal, podemos invertir en la eternidad ahora!.

Dios no est en contra de que poseamos cosas materiales sino que El e st en contra de que las cosas nos posean a nosotros. Solo poseemos que podemos soltar. Si no podemos repartir estas cosas; es seal de que estas nos poseen. No es que debamos regalar todas las cosas de valor que tenemos, sino evaluar si en cualquier momento estaramos dispuestos a dejarlo todo por obedecer a Dios.

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Jim Elliot, mrtir por Cristo dijo: No es necio el que da lo que no puede guardar, para ganar lo que no puede perder.
4. Diezmar fielmente, (salmo 24:1) Todo lo que tenemos le pertenece a Dios. Somos responsables ante l de usar correctamente todo lo que nos ha dado o puesto a nuestro cuidado. Esto incluye el uso bblico de nuestro salario para la extensin de Su Reino.

Vivir para dar es un estilo de vida que incluye diezmar pero no est limit ado al diezmo (2Cor. 9:6-10)
Qu es el diezmo?

El diezmo es un principio bblico establecido por Dios , la dcima parte de un todo. En el antiguo testamento el diezmo fue un programa obligatorio dado a toda la nacin de Israel ( Gen 14:20, Gen 28:22, Mt 23:23, 1Co 16:1) Nadie fue exento (Lev. 27:30) Dios considera el diezmo como algo sagrado y santo. (Prov. 3:9-10) El diezmo pertenece a Dios Lev. 27:30.
Cundo comenz el diezmo?

Contrario a la idea de muchos, el diezmo no comenz con la ley de Moiss; fue un principio guardado por hombres piadosos 400 aos antes que la ley de Moiss sea dada. Hay una indicacin que fue observada an por Can y Abel cuando trajeron sus primicias de sus labores a Dios (Gen 4:3-4) Es muy probable que Dios enseara este principio a Adn.
Propsito del diezmo a. El diezmo es una forma de adoracin, Prov. 3:9 nos exhorta a honrar a Dios con nuestros bienes, no como un rito sino como una reflexi n de nuestro corazn, como reverencia y gratitud a Dios por su amor, cuidado y provisin. b. Es una forma de aumentar nuestra fe, El diezmo es una forma de aumentar nuestra confianza y dependencia en Dios y su promesa de cuidar de nosotros. La Biblia nos dice que Probemos a Dios en el diezmo Mal 3:10 c. Es una manera de suplir las necesidades de los ministros de Dios, El diezmo es la manera que Dios ha establecido para sostener a los que l ha llamado al ministerio a tiempo completo (Nm. 18:24) El diezmo es su remuneracin por su ministerio. (V.31)

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d. El diezmo provee las finanzas para la Iglesia, Es la manera que Dios estableci para cubrir las necesidades financieras de la iglesia. Malaquas 3:10 nos hace una clara referencia de esto traed los diezmos al alfol y haya alimento en MI CASA El promete sobreabundancia si cumplimos este principio. Diezmar, el comienzo de la mayordoma cristiana

El plan de Dios para financiar su obra es el 10% de lo que ya nos ha dado. Dios conoce nuestra tendencia a aferrarnos a lo que nos da, como ocurri con el pueblo de Israel; fueron liberados de su esclavitud de Babilonia despus de 70 aos, fueron llevados a su tierra para reconstruir el templo y poco a poco se olvidaron de su Dios, por esto Dios levant al profeta Malaquas para confrontarlos, ellos haban olvidado quien los liber, quien los restaur a su tierra, y si bien es cierto cumplan con la ley ya no ofrendaban a Dios lo mejor sino la sobra. Tomemos en cuenta ciertos aspectos de la mayordoma:
1. La mayordoma de una prioridad en la vida cristiana , en las Escrituras los trminos referentes a finanzas, posesiones, riquezas se mencionan en alrededor de 2.350 versculos, adems de que el 15% de lo que Jess mencion se refera a este te ma. El traz una conexin importante y fundamental entre nuestra vida espiritual y nuestras actitudes en cuanto al dinero y posesiones, es un termmetro para saber mi condicin espiritual.

2. La Mayordoma es un pre-requisito para el servicio , en la Biblia hay un principio dinmico que encontramos en Lucas 16:11, Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, quin os confiar lo verdadero? Lo que hacemos con nuestros recursos es una especie de prueba de la clase de dirigente, lder y persona que seremos en el Reino de los Cielos. Dios nos confa Sus riquezas cuando hemos sido capaces de ser buenos mayordomos en lo simple que es la riqu eza material, as estaremos capacitados para realizar un buen trabajo con los encargos del Reino.
3. Es un programa de Dios para el xito, si bien es cierto no podemos comprar la bendicin de Dios, El mismo nos insta a que le desafiemos en esto, cuando nuestra siembra ha sido grande, mayor ser la cosecha. Dios quiere que seamos exitosos de manera integral, no solo en el rea de nuestra economa sino en toda nuestra vida. Cuando servimos y somos buenos mayordomos experimentamos las bienaventuranzas del dar , sentiremos el propsito verdadero del dar, La Gratitud. Un corazn grato para con Dios no escatima absolutamente nada, y como consecuencia es llenado continuamente.

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Muchos se preguntarn donde se debe dar el diezmo; la Biblia es enftica en este punto en Malaquas 3:10. Nos dice que se debe traer a la casa de Dios (Templo, Iglesia). El diezmo no est limitado a la ley Mosaica, Jess mismo lo elogi y lo llev ms all de lo que la ley estableca, es por ello que en el nuevo pacto, en la gracia, la ofrenda sobrepasa el diezmo mismo. (Lucas 11:42)
6 PRINCIPIOS SOBRE EL DIEZMO (Mal. 3:10-12) 1. Expresamos la preeminencia de Dios en nuestras vidas , Dios instituy el diezmo porque debemos dar las primicias de los primeros frutos de lo que El mismo nos ha dado para no olvidar quien es la prioridad en nuestra vida y quien debe serlo siempre. Dios es celoso y no est dispuesto a compartir Su gloria. No debemos dar a Dios de lo que nos sobra, sino de lo mejor (Mal 1:8) de ninguna manera fingiendo, esto es como llevar el sobre de la ofrenda vaco (Mal 1:14) 2. Abrazamos la promesa de Dios en nuestra vida , cuando Dios dice probadme es una exhortacin a dar le la honra; as como Dios honra los esfuerzos por la obediencia, nos hace sensibles a la gratitud, a la obediencia, a cumplir el plan de Dios para nosotros. 3. Experimentamos la provisin de Dios en nuestra vida , Dios promete que si nos volvemos a l, nos bendecir: a. Personalmente , nos abrir las ventanas de los cielos para derramar de su bendicin. Sobreabundar, Dios ha prometido prosperar a Sus hijos, pero como cada promesa tiene sus condiciones, implica un acto de obediencia y toda obediencia implica bendicin. La prosperidad no viene con solo recibir, sino con el administrar sabia y correctamente la bendicin. (No despilfarrar la bendicin) b. Materialmente , reprender al devorador, Dios promete reprenderlo y evitar que robe la provisin que nos ha dado, incluye todas las reas de nuestra vida, no solamente la material. El devorador en el Edn es tipificado por una serpiente, tambin como langosta, oruga, cigarra, saltamontes, todas plagas que destruyen los sembros (fuente de sustento) El paso del devorador por las vides las dejaba estriles (smbolos de proteccin, honra y riqueza) c. Espiritualmente, Dios nos hace bienaventurados , Dios nos honrar, har nuestra tierra deseable para otros, no solo nos bendice a nosotros sino todo lo que est a nuestro alrededor.

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4. Exaltamos el nombre de Dios en nuestra vida , es otra forma de alabanza, es la forma de reconocerlo en nuestras riquezas 5. Ejecutamos el plan de Dios en nuestra vida, diezmar y ofrendar es un acto personal, Dios se preocupa por nosotros de manera individual. El plan de nuestra vida comienza por actos de obediencia individuales, luego en familia y en comunidad. 6. Extendemos el programa de Dios en nuestra vida , nos volvemos parte del plan de Dios para la extensin de Su Reino sobre la tierra; ayudamos al sostenimiento de otros siervos, tenemos parte con los planes de Dios.

Dar el diezmo es una disciplina, como toda disciplina se va desarrollando en nosotros de manera que se vuelve algo natural, normal y nos trae gozo. En un comienzo es posible que sintamos ciertas molestias como en el desarrollo de cualquier disciplina, pero veremos como Dios obra y como nuestra vida va alcanzando el propsito para el que ha sido hecha. El diezmo es una decisin personal, no debemos posponerla de nin guna manera, si he aprendido la gran bendicin que trae para todas las reas de mi vida Qu esperamos para empezar?
LA MAYORDOMA

La verdad sobre lo que tenemos es que no es nuestro, sino que Dios lo puso all para que lo administremos, no tenemos nada qu e El no nos haya dado (1 Co. 4:7, 3:7, Dt. 8:18) Al hablar de mayordoma, estamos hablando de los recursos del Seor y como los manejamos a Su nombre.

La verdad de Dios

El Tiempo

El Talento

El Tesoro

CUADRANTE DE LA MAYORDOMA

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1. La Verdad de Dios, Dios nos ha dado su palabra a cada uno de los que somos creyentes, somos mayordomos de ella y responsables de llevarla a otros, encargados para impartirla, agradando a Dios y no a los hombres (1 Tes. 2:4) La Iglesia, hoy, es la encargada de impartirla, crecer en ella y darle el significado real que tiene, la Iglesia es baluarte y columna de la verdad de Dios. 2. El Tiempo, a todos se nos ha dado una cantidad de tiempo, ni ms ni menos, no podemos manejarlo, pero si podemos administrarlo d e la mejor manera, los humanos tenemos la tendencia de hacer el tiempo nuestro, cuando en la Biblia se nos llama a redimirlo, es decir, a invertirlo de la mejor manera para la gloria de Dios (Ef 5:15-17) siendo diligentes, invirtindolo para la eternidad, preguntndonos lo que podemos dejar de hacer por nuestro entretenimiento para engrandecer el Reino de Dios. 3. El Talento, a todo creyente el da de su conversin se le dio un don, todos y cada uno tenemos algn talento el cual Dios nos confi para ministrarlo a otros (1 Ped. 4:10) Si no lo tenemos identificados debemos orar a Dios para encontrarlo y de esta manera honrar y glorificar a Dios en nuestros dones. 4. El Tesoro, Dios nos dio a cada uno una cierta cantidad de recurso material, en 1 Corintios 16 1-2 tenemos algunas pautas para tomar en cuenta respecto de la mayordoma en esta rea: a. La ofrenda debe ser peridica, no espasmdica, debemos hacernos una rutina, como antes mencionbamos, es una disciplina en la que debemos ejercitarnos de una manera regular como una forma de celebracin a nuestro Dios. b. Es personal, en el pasaje nos refiere a cada uno ponga aparte es una accin considerada individualmente, cuando lo hacemos personal, y luego de forma colectiva, la Iglesia es bendecida. No olvidemos que de todo daremos cuenta individualmente. c. Es proporcional, conforme a como Dios nos ha prosperado, empezamos con el 10% como base, pero a medida que Dios nos va dando y prosperando ms debemos entregar el diezmo y la ofrenda en una proporcin mayor (2 Cor. 8:12) Dios conoce nuestros recursos y como los administramos, encontramos un ejemplo de esta proporcin en Marcos 12 cuando Jess observaba la manera en que todos ofrendaban, muchos lo hacan de lo que les sobraba, pero la viuda dio su sustento. La cantidad no es lo ms importante, Dios est viendo ms all, l conoce nuestra realidad y nuestras circunstancias. No debemos escondernos en tener poco para no ofrendar o diezmar, y tampoco en tener mucho, mientras ms tenemos mayor debe ser la proporcin del dar.

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LA ODEBIENCIA PRODUCE PROSPERIDAD (Job 36:11, 1Cro. 22:13) Nuestra meta principal en la vida no debe ser enriquecernos sino agradar y agradecer a Dios. Si agradamos y agradecemos a Dios seremos prosperados (Mt. 6:33) no tenemos que buscar las bendiciones, si nos ocupamos de buscar primeramente el Reino de Dios, stas sern aadidas.

No somos prosperados por varias razones:

1. Por ignorancia, (Oseas 4:6) Las tradiciones de los hombres nos han enseado durante siglos que es espiritual ser pobre. La pobreza es una maldicin. Dios ama al pobre pero no la pobreza. (Gal 3:13-14) Cristo nos redimi de toda maldicin de la ley, se hizo maldicin por nosotros para que la bendicin de Abraham alcanzara tambin a los gentiles a fin de que por la fe recibisemos la promesa del Espritu. (sal 37:25, 84:11) 2. Por desobediencia, no dar a Dios lo que le pertenece es no obedecerlo, as como en otras reas de nuestra vida, escogemos seguir la voluntad de Dios o no. No podemos ignorar Sus instrucciones y esperar Sus bendiciones. A muchos les gusta citar el Salmo 103:2-3 Bendice alma ma a Jehov y no olvides ningu no de sus beneficiosNos gusta reclamar Sus beneficios pero no queremos recordar Sus mandamientos. 3. Por pasividad, debido a que no queremos trabajar o tomar responsabilidad. En muchas de las Iglesias, tan solo el 20% de las personas estn sirviendo de manera activa y en muchas solo el 20% diezman. Cuando el Pastor pregunta, son siempre las mismas personas quienes responden. Surge la pregunta del por qu? Su respuesta es que las personas no quieren comprometerse, sin saber que estn perdiendo el propsi to para el cul Dios les ha llamado. Si bien es cierto es una eleccin, pero cuando Dios nos dice que hagamos es porque tiene mayores cosas, bendiciones, crecimiento, propsito real para nuestra vida . (Prov. 10:4, 13:4, 37:23) La Biblia nos da muchos ejemplos sobre la persona diligente y su fin. Una persona diligente busca la excelencia en todo trabajo que realiza y como las mismas Escrituras nos exhortan hacer el trabajo como para Dios (Ef. 6:6-8) El Seor desea prosperarnos de manera espiritual, mental , fsica.

En resumen; para prosperar espiritualmente, nacemos de nuevo y se restablece la comunin con el Padre celestial. Eso nos coloca en posicin de recibir de l todo lo que su Palabra promete. Para que su alma prospere, debe ser capaz de controlar su mente, su voluntad y sus sentimientos. El acumular mucho conocimiento no significa que su mente est prosperando.
La prosperidad mental ocurre cuando se utiliza la informacin que se ha adquirido; cuando se controla la mente en lugar de ella nos controle.

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derribando argumentos y toda altivez que se levanta En 2 Corintios 10:5 se indica: contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. La persona que hace esto tiene control de su mente y est en posicin de prosperar mentalmente. Si la Palabra de Dios no vive y opera en nosotros, no tendremos el dominio completo de nuestra mente. Algunas personas dicen Seor, aydame a quebrantar mi voluntad. Dios no quiere que tengamos una voluntad quebrantada para que l pueda dominarla. Lo que l desea es que sometamos por completo nuestra voluntad a la de l para que ambas trabajen unidas. Cuando Dios cre al hombre, le dio una voluntad con poder. En realidad, es una voluntad divina porque otorga al hombre el derecho de escoger su destino para la eternidad. Solamente Dios tiene ese poder. El hombre fue hecho a imagen de Dios y se le dio la voluntad para que tome sus propias decisiones. Podemos ir al infierno si as se desea, y Dios respetar ese derecho a hacerlo; por supuesto no tenemos que ir ala, pero tenemos la libertad de hacerlo. Por otra parte, podemos escoger a Jesucristo y a la Palabra de Dios y pasar la eternidad junto a l Padre Celestial. Qu privilegio! La decisin es nuestra.
Cuando el alma de una persona prospera , nuestra voluntad est en armona con la voluntad de Dios. Cmo puede estar en armona con la voluntad de Dios? Mientras no conozcamos lo que Su Palabra dice, no podr emos hacerlo, pues la Palabra y la voluntad de Dios son una misma cosa. Una persona sincera no puede tener voluntad para algo y expresar lo contrario. Si est en armona con la Palabra de Dios, quiere decir que est en armona con la voluntad de Dios.

Hablemos ahora acerca de nuestros sentimientos, que son parte d el alma. En primer lugar, Dios nos cre a con una naturaleza emotiva. fu imos creados a imagen de l, por lo tanto, Dios tambin debe de tener sentimientos. Las escrituras confirman que Jess llor (Juan 11:35) y que Dios se re (Salmo 2:4) . Por supuesto que expresar los sentimientos no es malo, sin embargo, para que nuestra alma prospere, no debemos dejarnos llevar por los sentimientos. Los Evangelios revelan que Jess sinti compasin. l dijo que solamente hizo lo que vio a su Padre hacer, Jess expres sus sentimientos, pero no se dej llevar por estos. l siempre ejerci dominio propio, y nos dio el ejemplo a seguir: el alma que prospera debe mantener siempre sus sentimientos en armona con la palabra de Dios. Su prosperidad y su salud nunca sern mayores que la prosperidad y la salud de su alma. Puede ser un creyente nacido de nuevo, incluso ser lleno del Espritu Santo, y sin embargo no prosperar en su alma.

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PASOS PARA SALIR DE LA POBREZA 1. Comenzar a Diezmar, Si no se ha comenzado con este paso de obediencia, este es el mejor momento para hacerlo, Dios nos da mucho y las demandas que El tiene para con nosotros son exactamente las que podemos cumplir, hemos visto anteriormente como bendice el diezmar, parte de ello es cerrar toda puerta por la que el enemigo nos est robando la provisin . 2. Pagar las deudas inmediatamente, como prioridad ante otros gastos, debemos soltar la esclavitud que mantenemos con las deudas (Ro. 13:7-8 Prov 22:7) La Palabra de Dios nos hace referencia a contraer deudas de manera irracional; Salomn incluye en sus Proverbios el asunto de las deudas, por dos razones, a saber: Por un lado, que los hijos de Dios en este mundo estn expuestos a tomar prestado, y por el otro, que las deudas tienen relacin directa con su estado espiritual.

Dios no prohbe, a travs de Su Palabra, el endeudamiento, ms bien Moiss prescribe reglas para este asunto: Cuando entregares a tu prjimo alguna cosa prestada, no entrars en su casa para tomarle prenda. Te quedars fuera, y el hombre a quien prestaste te sacar la prenda. Y si el hombre fuere pobre, no te acostars reteniendo an su prenda. Sin falta le devolvers la prenda cuando el sol se ponga, para que pueda dormir en su ropa, y te bendiga; y te ser justicia delante de Jehov tu Dios. (Det.24:10-13). La Biblia no lo prohbe pero introduce reglas para tales deudas, indica que ocurrira con ms frecuencia en los pobres, una deuda es correcta o incorrecta dependiendo si seguimos o no las reglas. La deuda no siempre es mala, pero no es alimento, sino medicina. Cuando un virus o bacteria ataca, el organismo levanta su sistema de defensa, eso es como si alguno tuviese necesidad y de su propio capital resuelve; con la deuda es diferente, la persona no tiene esa defensa monetaria y toma prestado. Y as como el paciente es cuidados con el uso de medicina por su efecto secundario, el manejo de la deuda requiere ser dirigido por las reglas del Buen Medico para no crear adiccin o disminuir sus efectos secundarios. Si los enfermos pud ieran recetarse a s mismos no necesitaramos mdicos; muchos agravan su enfermedad por seguir la mala prctica de auto recetarse. Los prstamos son como la medicina, tiles, pero nunca piense que puede usarla como un agente curativo, sino como simple calmante momentneo, y si as es prescrito y usado es legitimo y til. Es como otras criaturas de Dios, que si son bien administradas le traera buen provecho. Pero as como no es sabio pedir peras al rbol de naranja; tampoco solucin definitiva a un prstam o.

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3. Reconocer a Dios como la fuente de nuestra provisin, Dios es quien nos da absolutamente todo, como hemos sealado anteriormente , El es el dueo de todo, el trabajo no es nuestro proveedor; es ms bien, el medio que Dios utiliza para darnos el sustento material y una oportunidad dentro de otro grupo de personas para encontrar nuestro propsito y llevar el Mensaje de Salvacin (en el caso de trabajos seculares) ( Fil. 4:19, Dt. 8:15-18 ) 4. Dar ofrendas, La respuesta no est en retener, sino ms bien en dar ms a Dios, como el principio de la semilla, queremos recibir ms; debemos dar ms. (Prov. 11:25 ) 5. Vivir en gratitud, No quejarse, ni aorar lo que no se tiene. Es un falso concepto que el mundo nos ha comunicado, constantemente la publicidad nos bombardea con necesidades que no tenemos. Dios promete suplir todo lo que necesitamos conforme a sus riquezas en gloria. Si estamos necesitados La Escritura nos llama a que sean conocidas todas nuestras peticiones ( Fil 4:6) Debemos dejar la actitud de quej a, tomemos en cuenta el ejemplo de Israel en el desierto y como fue respondida su continua queja delante de Dios. (juicio) 6. Trabajar con diligencia, Trabajar como para Dios, llevando a cabo con excelencia todo lo que hagamos, sin negligencia, haciendo incluso ms all de nuestras responsabilidades directas (Col. 3:23-24) 7. Ser un canal de bendicin para otros, Hacer con otros como quisiramos que hagan con nosotros. El fortalecer la actitud de siervo y entregar nos ayuda a salir de la avaricia y el amor al dinero que nos mantiene atados en deudas y pecados financieros. 8. Buscar lo eterno, Col. 3:1 No vivir afanados por las cosas terrenales, ni dejarnos llevar por los falsos estndares de vida que el mundo ofrece, no nos dejemos seducir por las mentiras del enemigo, busquemos el Reino de Dios y su justicia y todas las dems cosas nos sern aadidas, es una promesa de Dios para la provisin, la desconfianz a y la preocupacin son pecado. (Mt. 6:33)

Segn la Palabra, las cosas no mejorarn en el mundo, pero Dios quiere bendecir y sostener a quienes le obedecen para poder llevar a cabo la gran comisin. Dios quiere que seamos sus colaboradores en la Cosecha Final, es por ello que debemos mantenernos libres, sin ataduras en este mundo para poder ejecutar el plan que Dios tiene para cada uno de nosotros; mientras mantengamos las bendiciones de Dios aferradas a nuestras manos y pechos, no podremos abrazar a otros, dar la mano a otros, llevarlos de la mano hacia Dios.

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El Servicio Cristiano
1 Co. 15:58, La vida cristiana es una vida de servicio activo. Esto es contrario al deseo de la mayora de las personas, quienes parecen preferir una vida de descanso, lujo y ociosidad. A estas personas les gusta una vida llena de muchos placeres para satisfacer los apetitos del cuerpo, mente y alma. El hedonismo y la comodidad son indicadores de xito en nuestra sociedad.

La Biblia habla del siervo como el doulos (Gr. ), que la mayora de versiones bblicas traducen al espaol como siervo, pero en realidad el significado literal e histrico de la palabra es esclavo . Pero es imposible que no seamos siervos, pues somos siervos de Dios o del diablo. En todo lo que hacemos nos conformamos a la voluntad del uno o del otro. (Ro. 6:16) Tenemos varios ejemplos en la Biblia de los que sirvieron fielmente a Dios. Dios le mand a Adn que labrara y guardara el huerto ( Gn. 2:15). Cristo anduvo haciendo bienes (Hch. 10:38). Los apstoles siguieron las pisadas de su Seor y Maestro hasta que murieron. La vida cristiana es una vida que abunda en buenas obras y que es consagrada al fiel servicio de Cristo. (Mt 20:28, Fil. 2:1-11) Sin embargo, no hay virtud en slo esta r ocupado. Satans siempre est muy ocupado. En lo que estamos ocupados y el modo en que lo hacemos son factores que determinan el valor de nuestros esfuerzos. Los esfuerzos pueden ser constructivos o destructivos, dependiendo de lo que se hace. El servicio no siempre incluye actividad fsica. El vigilante que no hace ms que sentarse para mirar y avisar tambin presta tanto servicio a su patrn como el obrero que trabaja largas horas. La prueba verdadera del servicio es la obediencia .
Qu es el servicio? y

Ms que un don, el servicio es un ministerio (Hb. Ebed = servidor en un acto de ministrar o servir, voluntaria u obligadamente) Es la diakona , el servicio desinteresado hacia los dems (Hch 6:1-6 ) Es la gran contraparte ministerial de la iglesia (Evangelizacin y Servicio, son como dos piernas para caminar) A Dios le interesa tanto la reconciliacin personal con el ser humano, cuanto su bienestar integral , a travs del servicio se edifica cada creyente y la iglesia como tal. Es la expresin concreta , personal y comunitaria, del carcter de mansedumbre y humildad del Seor Jess. Servir es reconocer quin es el Seor. Es la consecuencia (no causa) tierna y amorosa de nuestra nueva identidad en Cristo Jess, de sabernos salvos. (Ef. 2:10)

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Quien no vive para servir, no sirve para vivir (Adagio popular) El servicio es la ms alta posicin que puede ostentar el ser humano (Indira Mahatma Gandhi)
Puntos esenciales en cmo servir a Dios

La pregunta importante concerniente a nuestro servicio es: Le agrada a Dios lo que estoy haciendo? El mandamiento es: Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado (2 Timoteo 2.15). Buscamos agradar a Dios y no al hombre, ni al mundo, ni a los sentimientos personales. A continuacin presentamos algunos pun tos esenciales de cmo servir a Dios:
1. El amor, Fue el amor de Dios hacia los hombres que lo impuls a dar a su Hijo unignito por nosotros; el amor de Cristo por nosotros fue lo que lo constri a dar su vida. El amor no busca lo suyo (1 Co. 13:5). El amor siempre da, siempre sirve.

El amor de Cristo nos constrie, dijo Pablo al escribir acerca de sus esfuerzos en promover la causa de Cristo. Cunto ms grande sea nuestro amor por Dios, tanto ms eficaz ser nuestro servicio en su nombre. Resulta muy lgico que Cristo dijera que el amor hacia Dios es el mayor de todos los mandamientos y que el amor hacia los hombres es semejante.
2. La vida espiritual, Nunca os conoc ser la respuesta de Cristo a aquellos que vendrn delante de l en el juicio de Dios al jactarse de sus muchos milagros. Si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l (Ro. 8:9). Sed llenos del Espritu (Ef. 5:18). Se requiere una experiencia verdadera de salvacin, una llenura interior del Espritu Santo y una vida escondi da con Cristo en Dios para poder servirle. 3. La obediencia, Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios (1 S. 15:22) La Biblia en todas partes nos manda a obedecer y condena la desobediencia a Dios. Aquellos que piensan que sirven a Dios y al mis mo tiempo no obedecen sus mandamientos estn engaados. Sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engandoos a vosotros mismos (Stg. 1:22) 4. La consagracin, As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional (Ro.12:1). Es realmente racional que nos consagremos a Cristo, porque l se dio a s mismo por nosotros. El servicio cristiano nace de tal consagracin. 5. Cuidar de los necesitados, (Mt. 25:3146). La mayora de las grandes obras son de menos importancia que cuidar a los necesitados. A Jehov presta el que da al pobre (Pr. 19:17).

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6. El trabajo, En la parbola de los talentos el siervo que escondi su talento (dinero) y rehus hacer algo para su seor no slo perdi su recompensa, sino que fue echado a las tinieblas de afuera. El diablo se pone contento cuando los que profesan el cristianismo no se esfuerzan en nada por Cristo.

La Biblia dice que debemos procurar ser un obrero que no tiene de qu avergonzarse (2 Ti. 2:15). El pueblo de Dios en la tierra se describe como un pueblo propio, celoso de buenas obras (Tit. 2:14). El siervo fiel est dispuesto a hacer cualquier tarea que su Seor le pida.
7. La oracin y el ayuno , Por qu nosotros no pudimos echarle fuera? preguntaron los discpulos a Cristo cuando vieron que l echaba fuera demonios que ellos no pudieron expulsar. La respue sta de Cristo nunca debe olvidarse: Este gnero con nada puede salir, sino con oracin y ayuno (Mr 9:29). Una oracin de labios no vale nada, pero la oracin sincera y ferviente de un corazn sincero recibe respuesta de Dios. El ayuno nos ayuda a orar eficazmente. El cristiano que no ora tendr muy poco xito en su servicio. CAMPOS DE SERVICIO

El servicio cristiano abarca la vida entera. El mismo incluye ms que meramente cumplir algn ministerio en la iglesia. Algunas personas se ponen muy contentas cuando la gente les felicita por algn ministerio que tienen. Pero muchas veces al analizar su vida nos damos cuenta que la misma es una persona mundana. A tales personas se les pudiera llamar cristianos profesionales porque ejecutan sus deberes religiosos igual que el abogado trabaja para su cliente. Pero el modelo bblico no nos ensea de esa man era (Romanos 6:13; Lucas 18:1014). El verdadero siervo de Dios le sirve dondequiera que vaya y mientras viva. El servicio es una expresin del amor a Dios, por lo tanto, debe ser celebrado con la misma intensidad y sentido con el que amamos al Seor (Jn. 13:34-35, 1. Co. 13:1), el servicio es una demanda del evangelio del Reino de Dios, (Rom. 14:16-18), el servicio no solo tiene que ver con lo que hacemos, sino sobre todo, con la actitud y propsito para el cual lo hacemos (1 Co. 15:58)
1. En el hogar

Aqu est la prueba de fuego del servicio cristiano. Hay hombres que oran con mucha elocuencia en pblico, pero los mismos casi ni oran en su propia casa. Todo padre cristiano debe orar mucho en su casa como lo hizo Cornelio (Hch. 10:2, 30). He aqu algunas cosas que los padres deben practicar en su hogar: El culto familiar diario; la pltica que contribuye al bienestar espiritual del alma; un esfuerzo fiel y constante por criar a todos los hijos en disciplin a y amonestacin del Seor (Ef. 6.4); la hospitalidad cristiana que hace que el hogar sea una bendicin a todos los que entran en l.

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2. En la obra de la iglesia

Aqu es donde los hermanos debe mos unir nuestros esfuerzos para servir al Seor. Todos somos iguales, seamos padres, hermanos, hijos, pastores, maestros, agricultores, mecnicos, comerciantes, profesionales, dbiles, fuertes, ricos o pobres. Debemos unir nuestras fuerzas para ganar a los perdidos, para fortalecernos el uno al otro en la fe, para recibir el estmulo necesario y para recibir una v isin espiritual. Juntos nos preparamos para hacer frente a las pruebas, tentaciones y luchas. Juntos cantamos alabanzas al Seor, de quien proceden todas las bendiciones, y unimos nuestros corazones y nuestras manos en el esfuerzo comn de hacer lo que Cristo quiere que hagamos como cuerpo suyo. El servicio en el contexto de la iglesia, debe darse en funcin del ejercicio de los dones que el Espritu del Seor ha entregado generosamente (1 Pd 4:10)
3. En el crculo social

Se incluye esto en las esferas del servicio cristiano? Claro que s; aunque parece que muchos piensan que la religin no tiene nada que ver con la sociedad. Lo que aparece en 1 Corintios 10.31 se aplica en la vida social: Si, pues, comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios. Alabamos al Seor cada vez que vemos a un grupo de jvenes que estudian la Biblia en casa y que pueden hablar de las escrituras con mucha facilidad con sus amigos. Quin puede decir que no podemos goz arnos cantando, orando, hablando con prudencia o debatiendo acerca de las cosas que edifican? Nuestros jvenes pueden rendir un servicio muy eficaz al ensearles a sus compaeros a servir en una manera pura, noble y valiosa. Tambin debemos servir a nuestros vecinos en sus necesidades. Y al viajar en el transporte pblico debemos hacer lo que podamos por complacer a los dems pasajeros. Aun en esto podemos servir a Cristo. As que, segn tengamos oportunidad, hagamos bien a todos.
4. En los negocios

Acaso habr algo en la actualidad que traiga ms reproche a la causa de Cristo que el engao en los negocios por parte de los que dicen que son cristianos? Si la corrupcin y el fraude promueven la maldad, por qu no valernos de la honestidad en los negocios para promover el bien? Supongamos que todo el pueblo cristiano que tuviera negocios buscara primeramente el reino de Dios y su justicia, practicara la regla de oro a diario, diera medida buena, apretada, remecida y rebosando (Lucas 6:38), hiciera una norma invariable de en cuanto a honra, prefirindoos los unos a los otros (Romanos 12:10), hiciera todo para la gloria de Dios, nunca se uniera en yugo desigual con los incrdulos y estimara como un gran privilegio estar en todo tiempo en los negocios de nuestro Padre.

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Cul supone usted que sera el efecto en la vida del negociante mismo, en la vida de su familia, en la vida de sus prjimos y en la de sus socios? Los cristianos que son dueos de negocios deben darse cuenta que su negocio les aporta un a gran oportunidad para servir a Dios.
CONSEJOS PRCTICOS PARA EJERCER EL SERVICIO
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Descubra su don(es) y hable con el pastor y los lderes de la iglesia sobre su inters en servir. Movilice a su grupo, sociedad eclesial, a transformar los problemas de los dems en oportunidades de servicio. Fije su atencin en las necesidades bsicas de los dems, las tienen satisfechas? Investigue de una manera sutil, amorosa y humana. Haga un estudio cuidadoso de su entorno (familia, iglesia, comunidad, escuela, etc) Enfquese en los grupos vulnerables: nios, ancianos, enfermos, discapacitados, analfabetos, madres solteras, hurfanos, pacientes terminales (cncer, VIH SIDA), viudas. Considere segmentos crticos de la sociedad: mendigos, vagabundos, prostitut as, nios en la calle, alcohlicos, pacientes seropositivos. Considere apoyar la tarea de instituciones como: o rfelinatos, hogar de ancianos, prisiones. Planifique campaas de recoleccin de ropa, comida, insumos, herramientas. Enrlese o coparticipe con instituciones especializadas en el servicio pblico como: defensa civil, bomberos, cruz roja, UNICEF, paramdicos voluntarios Nunca espere de los dems en la iglesia o familia, usted tome la iniciativa. Realicen campaas bblicas para hablar sobre el servicio. Dedicar un ao al nfasis prctico del servicio en la iglesia. Si usted en verdad quiere servir, Dios conoce su intencin, no se preocupe por qu hacer, cmo cundo, dnde El Seor pondr en su camino las personas, las oportunidades, para ayudar y servir. Sea creativo y tenaz, nunca se rind a!! Cada vez que sirva, piense que est sirviendo cara a cara al Seor, y esfurcese en que nadie lo sepa en lo posible !

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PRECEPTOS PARA OBREROS

Viendo lo que nos dice 2 Timoteo 2.15, todos debiramos tener el deseo de rendir un servicio agradable a Dios y decir: Seor, qu quieres que yo haga? Aqu, en parte, est la respuesta de Dios:
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Reconcelo en todos tus caminos (Proverbios 3.6) As alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos (Mateo 5:16). Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura (Marcos 16:15). Escudriad las Escrituras (Juan 5 :39) Aborreced lo malo, seguid lo bueno (Romanos 12 :9). Constantes en la oracin (Romanos 12 :12) No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal (Romanos 12 :21) No debis a nadie nada, sino el amaros unos a otros (Romanos 13. ) Si, pues, comis o bebis, o hacis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios (1 Corintios 10.31 ) No os unis en yugo desigual con los incrdulos (2 Corintios 6.14 ) El que se glora, glorese en el Seor (2 Corintios 10.17 ) Sobrellevad los unos las cargas de los otro s, y cumplid as la ley de Cristo (Glatas 6.2) Cada uno someta a prueba su propia obra (Glatas 6.4 ) Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a otros (Efesios 4.32) No participis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino ms bien reprendedlas (Efesios 5.11) Haced todo sin murmuraciones y contiendas (Filipenses 2.14 )

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La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ensendoos y exhortndoos unos a otros en toda sabidura (Colosenses 3.16 ) Todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor (Colosenses 3.23 Examinadlo todo; retened lo bueno (1 Tesalonicenses 5.21 S ejemplo de los creyentes (1 Timoteo 4.12 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello (1 Timoteo 4.16 Consrvate puro (1 Timoteo 5.22 T habla lo que est de acuerdo con la sana doctrina (Tito 2.1 Conservaos en el amor de Dios (Judas 21)

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