Está en la página 1de 4

Actividad Una leccin para el gallo Aunque nadie olvidaba sus obligaciones, la vida en el pajar era muy divertida.

Vivan en l doce gallinas con sus polluelos y una pareja de ratones con sus cras. Se la pasaban tan bien! Las gallinas conversaban en voz alta, los polluelos corran de un lado al otro y los ratones desordenaban los montones de heno. Todos entraban y salan a su gusto. El dueo de la granja era un hombre de buen carcter pero no aguantaba tanto escndalo. Adems, siempre se le haca tarde para levantarse. Para resolver los dos problemas decidi comprar un gallo. Cuando ste lleg al corral todos pensaron que con l podran divertirse an ms. Pronto se desilusionaron: No perdamos el tiempo dijo el gallo. A trabajar! Exigi a las gallinas guardar silencio. Les prohibi a los polluelos salir a jugar y expuls a los ratones. Djalos seguir viviendo ac! pidieron las gallinas. No. Y yo soy el que manda aqu. El corral se volvi un lugar triste. No se permitan visitas, charlas o juegos. Todos se despertaban de madrugada. El orgulloso gallo sala a eso de las cuatro, se encaramaba en un palo y desde all cacareaba Quiquiriqu, quiquiriqu hasta ponerles las plumas de punta. Poco a poco fue creciendo el disgusto. Es un tirano comentaban en voz baja las gallinas. Aprovechando un agujero en la esquina del pajar, se pusieron de acuerdo con los ratones. Cada quien dio su opinin y tramaron un plan. Una noche, cuando el gallo dorma, uno de los ratones unt con goma el palo donde se suba a cantar. Como todas las madrugadas, el gallo se trep: Quiquiriqu, Quiquiriqu, Pero al querer bajar no pudo mover las patas: las tena pegadas. Los habitantes del pajar reanudaron su vida de antes. El gallo pas varios das a la intemperie, pegado a la percha, hasta que una noche les pregunt: Para qu me hicieron esto? Para que veas lo desagradable que es que alguien te imponga su voluntad respondieron. Tras pensarlo, el gallo les pidi perdn. Entre todos lo ayudaron a bajar de la percha y desde entonces nadie da rdenes en el pajar: los habitantes (incluyendo al gallo) se ponen de acuerdo para trabajar y divertirse juntos. Fbula popular. Reflexiona: Qu opinas de la actitud del gallo? Qu implica ser libre? Cmo podemos ejercer nuestra libertad sin afectar a otros? Qu implica que ejerzamos con plenitud nuestra libertad? Persona: Por qu es importante expresar tus ideas y tener libertad de pensamiento? Familia: Cmo aprendemos a tomar decisiones y ejercer nuestra libertad? Escuela: Qu espacios existen en nuestra escuela para que nosotros ejerzamos nuestra libertad de expresin? Comunidad: Cmo se fomenta en la localidad el ejercicio de la libertad?

ACTIVIDAD. Comenta la siguiente necesidades. frase de Abraham Maslow (1908-1970) sobre las

"Es cierto que el hombre vive solamente para el pan, cuando no hay pan. Pero qu ocurre con los deseos del hombre cuando hay un montn de pan y cuando tiene la tripa llena crnicamente". . . . . . . Contenido Los diferentes tipos de medios de comunicacin. El poder y la importancia de los medios de comunicacin en la sociedad. La visin parcial en las noticias. Para tener en cuenta antes de empezar la actividad Es necesario que cuando el profesorado disee la composicin de los grupos, stos sean heterogneos (respecto al gnero, la procedencia, las capacidades,etc) Desarrollo de la actividad En primer lugar, presentaremos la actividad al alumnado, dividido en grupos de 5 alumnos/as. Explicaremos que la actividad tiene por objetivo reflexionar sobre la incidencia y la subjetividad de los medios de comunicacin.

Cada grupo tendr que reflexionar sobre las siguientes preguntas: Qu es la comunicacin?. Qu son los medios de comunicacin?. Cules son los medios de comunicacin?. Qu importancia tienen estos medios en nuestra sociedad?. Por qu?. Crees que los medios de comunicacin influyen en nuestras decisiones?. Por qu?.

Crees que los medios de comunicacin son neutros cuando nos informan?. Crees que todas las noticias que se emiten son de inters?. Por qu?. A que crees que responde?. Crees que los medios de comunicacin son libres para emitir la informacin que quieren?. Estn influenciados por algunos poderes?. Cules crees que podran ser estos poderes?. Qu criterio utilizas para escoger tus fuentes de informacin?. Por qu?. Crees que somos libres a la hora de escoger como nos informan?. Qu procesos crees que hay desde que se produce un hecho hasta que se transforma en noticia?. Crees que en este proceso se pierde o tergiversa informacin?. Crees que la informacin es siempre veraz con los hechos?. Por qu?. Crees que el hecho de contrastar diferentes medios ayuda a aproximarnos y a entender mejor algunos hechos o realidades?. Por qu?. En gran grupo el/la profesor/a conducir un debate- reflexin a partir de lo que se ha contestado en pequeos grupos.

1. Actividad No.2 para 10


La Dignidad de la Persona La prdida de dignidad en este aspecto puede ser de dos modos:

o o

Por imposicin de un fin, atentando contra la dignidad de un hombre libre. Usando las cosas de un modo inferior a la dignidad natural que poseen,

recibida del Creador.

2.

EJEMPLOSde prdida de dignidad por imposicin de fines Busquemos ejemplos donde se priva al hombre de la vida, cosa que ninguna persona desea perder. As queda claro que es un fin impuesto, contrario a la libertad y dignidad humanas.

o o
raza.

En la esclavitud, el siervo carece de derechos y est completamente sujeto a

la voluntad y fines que su amo desee. En el nazismo, los judos eran masacrados con el fin impuesto de mejorar la

o o
desean.

En el aborto, los embriones humanos son destruidos para conseguir fines

ajenos al embrin. En el terrorismo, se mata a seres humanos por un fin poltico que ellos no

3.

EJEMPLOSde prdida de dignidad por mala utilizacin Aqu los casos son ms difciles de reconocer pues uno mismo lo decide. Utilizar la inteligencia para robar o daar a otros es una prdida de dignidad para ese entendimiento. Aqu se incluye lo mencionado respecto al sexo. Emplearlo nicamente para obtener placeres rebaja mucho la dignidad de la sexualidad, despreciando el gran don de traer hijos al mundo. Usar el tiempo principalmente para la diversin deteriora la dignidad operativa del hombre que deja de hacer obras buenas. La capacidad humana de hacer el bien se desprecia.

También podría gustarte