Freud Sigmund Recuerdo Infantil de Leonardo Da Vinci

UN RECUERDO INFANTIL DE LEONARDO DA VINCI
Sigmund Freud
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Librodot Un recuerdo infantil de Leonardo da Vinci Sigmund Freud
I
CUANDO la invetigaci!n "icoanal#tica$ %ue en general e contenta con un material
&umano de nivel vulgar$ "aa a recaer obre una de la grande figura de la 'umanidad$ no
"erigue$ ciertamente$ lo fine %ue con tanta frecuencia le on atribuido "or lo "rofano( No tiene
tendencia )a ocurecer lo radiante * derribar lo elevado+$ ni encuentra atifacci!n ninguna en
aminorar la ditancia entre la "erfecci!n del grande &ombre * la inuficiencia de u ob,eto &umano
acotumbrado( -or el contrario$ abriga un e.traordinario inter/ "or todo a%uello %ue tale modelo
"uedan decubrirle$ * o"ina %ue nadie e tan grande %ue "ueda avergon0are de &allare ometido a
a%uella le*e %ue rigen con id/ntico rigor tanto la actividad normal como la "atol!gica( Leonardo
da Vinci 12345624278 fue *a admirado "or u contem"or9neo como uno de lo m9 grande
&ombre del Renacimiento italiano: "ero tambi/n le "areci! *a enigm9tico$ como a;n no lo
"arece a nootro( Fue un genio "oliforme$ )cu*o l#mite !lo "odemo o"ec&ar$ nunca fi,ar+ *
e,erci! la m9 intena influencia obre la "intura de u /"oca( En cambio$ !lo en la /"oca moderna
e &a llegado a reconocer la grande0a del invetigador f#ico %ue e enla0aba en /l al artita(
Aun%ue no &a legado obra maetra de la "intura$ mientra %ue u decubrimiento cient#fico
"ermanecieron in/dito e ina"rovec&ado$ u dearrollo como invetigador influ*! contantemente
obre u dearrollo art#tico$ cort9ndolo con frecuencia grandemente * acabando "or a&ogarlo(
Vaari le atribu*e en u ;ltima &ora "alabra en la %ue &ab#a e."reado u remordimiento "or
&aber ofendido a Dio * a lo &ombre$ no cum"liendo u mii!n en el arte$ * aun%ue ete relato de
Vaari carece de veroimilitud$ tanto e.terior como interior$ * "ertenece a la le*enda %ue *a en
tiem"o del enigm9tico maetro comen0! a formare en torno de u "erona$ contitu*e$ in
embargo$ un valioo tetimonio del ,uicio %ue la mima merec#a a lo &ombre de u /"oca(
<=u/ fue lo %ue ale,! la "eronalidad de Leonardo de la com"reni!n de u
contem"or9neo> Dede luego$ no "odemo u"oner %ue fuera la multi"licidad de u a"titude *
conocimiento lo %ue le "ermiti! "reentare como citarita * contructor de nuevo intrumento
de m;ica en la corte de Ludovico Sfor0a$ obrenombrado el ?oro$ du%ue de ?il9n$ o ecribir
a%uella notable carta en la %ue e vanagloriaba de u conocimiento como ar%uitecto e ingeniero
militar$ "ue la coincidencia de tan m;lti"le a"titude en una ola "erona era coa corriente en lo
tiem"o del Renacimiento$ aun%ue de toda manera fuera Leonardo uno de lo m9 brillante
e,em"lo de ella( No "ertenec#a tam"oco a a%uel ti"o de &ombre geniale %ue$ &abiendo ido "oco
favorecido e.teriormente "or la Naturale0a$ niegan$ a u ve0$ todo valor a la forma e.teriore de
la vida$ caen en un deconolado "eimimo * re&;*en el trato ocial( -or el contrario$ era ebelto *
bien contituido$ de rotro acabadamente bello * fuer0a f#ica nada com;n: encantador en u trato$
elocuente$ alegre * afable( @utaba de rodeare de coa bella$ e adornaba con magn#fico tra,e *
etimaba todo refinamiento de la vida( Eto caractere de Leonardo %uedan evidenciado en uno
"9rrafo de u Tratado obre la "intura$ en lo %ue com"ara ete arte con lo dem9 * decribe la
moletia de la labor del ecultorA )El ecultor traba,a con el rotro envuelto en el "olvillo del
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m9rmol$ %ue le da todo el a"ecto de un "anadero( Su vetido e cubren de blanco trocito de
m9rmol$ como i le &ubiera nevado encima$ * toda u caa et9 llena de "olvo * de "iedra( En
cambio$ el "intor e no muetra bien vetido * c!modamente entado ante u obra$ mane,ando el
ligero "incel con lo m9 alegre colore( -uede adornare a u guto * u caa et9 llena de bella
"intura re"landeciente de lim"ie0a( Con frecuencia e acom"aBa de m;ico o lectore %ue
recrean u e"#ritu$ * ni el gol"ear del martillo ni ning;n otro ruido viene a etorbar u "lacere(+(
E mu* "oible %ue eta idea de un Leonardo radiante de alegr#a * entregado go0oamente
al "lacer de vivir no re"onda e.actamente ino al "rimer "er#odo de la vida del maetro( En /"oca
"oteriore$ cuando el ocao de Ludovico ?oro le oblig! a alir de ?il9n$ u cam"o de acci!n$ *
abandonar la egura "oici!n de %ue en dic&a ciudad go0aba$ "ara llevar una vida errante$ ecaa en
/.ito e.teriore$ &ata refugiare en Francia$ u ;ltimo ailo$ debi! de enombrecere u 9nimo *
acentuare alg;n rago e.travagante de u er( El olvido en %ue "aulatinamente fue de,ando u arte
"ara intereare tan !lo "or la invetigacione cient#fica contribu*! no "oco a &acer m9
"rofundo el abimo %ue de u contem"or9neo le e"araba( Todo lo e."erimento con lo %ue$ a
,uicio de a%u/llo$ "erd#a lamentablemente el tiem"o %ue &ubiera em"leado me,or "intando lo
cuadro %ue le eran encargado * enri%ueci/ndoe a#$ como el -erugino$ u antiguo condic#"ulo$
eran coniderado como c&ifladura$ e incluo le &icieron o"ec&oo de dedicare a la magia
negra( Ca,o ete a"ecto le com"rendemo nootro me,or$ * "or u nota abemo cu9le eran la
arte %ue e,erc#a( En una /"oca en la %ue la autoridad de la Igleia comen0aba a er utituida "or la
de la AntigDedad * en la %ue no e conoc#a a;n la invetigaci!n e.enta de "re,uicio$ fue Leonardo
el "recuror de Cacon * de Co"/rnico$ e incluo u digno igual$ * ten#a %ue &allare$ "or tanto$
ailado entre u contem"or9neo( Cuando diecaba cad9vere de &ombre o de caballo$ contru#a
a"arato "ara volar o etudiaba la alimentaci!n de la "lanta * lo efecto %ue en d#a "roduc#an
lo veneno$ e a"artaba coniderablemente de lo comentadore de Arit!tele * e acercaba a lo
de"reciado al%uimita$ en cu*o laboratorio &all! un refugio la invetigaci!n e."erimental
durante eto tiem"o advero(
Conecuencia de todo eto fue %ue Leonardo lleg! a no coger ino de mala gana lo
"incele$ de,ando inacabada en u ma*or "arte la "oca obra "ict!rica %ue em"rend#a * in %ue
le "reocu"aran lo detino ulteriore de la mima( Eta conducta le fue *a re"roc&ada "or u
contem"or9neo$ "ara lo cuale contitu*! iem"re un enigma(
Vario de lo admiradore "oteriore de Leonardo &an intentado defenderle de ete
re"roc&e de incontancia$ alegando %ue e trata de una "eculiaridad general de lo grande artita(
Tambi/n ?iguel Engel$ activo e infatigable creador$ de,! inacabada muc&a de u obra$ * er#a$
in embargo$ in,uto tac&arle de inconciente( -or otra "arte$ muc&o de lo cuadro de Leonardo
no e &allan tan inacabado como el mimo artita lo "retend#a$ "ue lo %ue /l conideraba a;n
como inatifactoria encarnaci!n de u a"licacione era *a "ara el "rofano una acabada obra de
arte( El maetro conceb#a una u"rema "erfecci!n %ue luego no le "arec#a &allar nunca en u obra(
-or ;ltimo$ tam"oco er#a ,uto &acer re"onable al artita del detino final de u "roduccione(
-or mu* fundamentale %ue a"are0can alguna de eta dicul"a no logran e.imir a
Leonardo de toda re"onabilidad( La "enoa luc&a con la obra$ u abandono * la indiferencia con
re"ecto a u detino ubiguiente "ueden er caractere comune a muc&o artita$ "ero Leonardo
no lo muetra en u m9 alto grado( Solmi cita la iguiente manifetacione de uno de u
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dic#"uloA )-areva$ c&e ad ogni ora tremae$ %uando i "oneva a di"ingere$ e "erG non diede mai
fine ad alcuna coa cominciata$ coniderando la grande00a dellH arte$ tal c&e egli corgevra errori in
%uelle coe$ c&e ad altri "arevano miracoli(+ Su ;ltimo cuadro 6la Leda$ la ?adona de San
Onofre$ el Caco * el San Iuan Cautita ,oven6 %uedaron interminado$ )come %uai intervenne di
tutte le coe ueJ+ Loma00o$ %ue "int! una co"ia de la Cena$ e refiere en un oneto a la conocida
inca"acidad de Leonardo "ara dar fin a una obra "ict!ricaA
)-rotogen c&e il "enel di ue "itture
Non levava$ agguaglio il Vinci Divo$
Di cui o"ra non K finita "ure(+
La lentitud con %ue Leonardo traba,aba lleg! a er "roverbial( En la Cena del convento de
Santa ?ar#a delle @ra0ie$ de ?il9n$ "int! durante tre aBo$ de"u/ de &aber em"leado muc&o
tiem"o en etudio "reliminare( Un contem"or9neo$ el cuentita ?ateo Candelli$ fraile "rofeo a la
a0!n en dic&o convento: no refiere %ue Leonardo ub#a muc&o d#a al andamio en la "rimera
&ora de la maBana * traba,aba in decano &ata el anoc&ecer$ no acord9ndoe i%uiera de tomar
alimento( En cambio$ trancurr#an luego emana entera in %ue &iciera nada( En ocaione e
"aaba &ora * &ora umido en &onda meditacione delante de u obra$ como ometi/ndola a un
riguroo e.amen( Otra vece acud#a a toda "ria al convento dede el "atio del catillo de ?il9n$
en el %ue traba,aba en el modelo de la etatua ecuetre de Francico Sfor0a$ !lo "ara dar un "ar de
"incelada a una figura$ marc&9ndoe en eguida( Vaari no cuenta %ue en el retrato de ?onna
Lia$ e"oa del florentino Franceco del @iocondo$ traba,! durante cuatro aBo$ in llegar a darlo
"or terminado: detalle %ue %ueda confirmado "or el &ec&o de no &aberlo entregado a la "erona %ue
e lo encarg!( 'abi/ndoelo llevado luego conigo a Francia$ le fue com"rado "or el re* Francico
I$ * contitu*e &o* uno de lo m9 "reciado teoro del Louvre(
Si a eta informacione obre lo m/todo de traba,o de Leonardo unimo el tetimonio de
lo numeroo a"unte * etudio %ue de /l e conervan * %ue var#a &ata lo infinito lo tema de
cada uno de u cuadro$ &abremo de reconocer %ue er#a in,uto tac&arle de ligero o inconciente(
Obervamo en /l$ "or el contrario$ una e.traordinaria "rofundidad * una gran ri%ue0a de
"oibilidade$ entre la %ue vacila la definitiva elecci!n del artita$ elevad#ima a"iracione
a"ena reali0able * una intena coerci!n de la e,ecuci!n %ue no llega a reultar e."licable "or la
fatal im"otencia del artita "ara coneguir "lenamente u "ro"!ito ideal( La lentitud "roverbial de
Leonardo e demuetra como un #ntoma de dic&a coerci!n * un igno "recuror de u ulterior
abandono total de la "intura$ iendo tambi/n la %ue determin! el dedic&ado detino de un
Cen9culo$ del cual no "odemo coniderar a Leonardo "or com"leto irre"onable( Leonardo no
"od#a acotumbrare a la "intura al freco$ %ue e.ige una labor continuada * r9"ida mientra e
&alla a;n &;medo el fondo obre el %ue &an de e.tendere lo colore *$ "or tanto$ em"le! colore
al !leo$ %ue le "ermit#an traba,ar in "reci"itare$ "ero %ue e de"rendieron del fondo obre el %ue
fueron e.tendido * %ue lo e"araba del muro( Lo defecto de ete ;ltimo * lo detino "or %ue
en el trancuro de lo aBo fue "aando el local e agregaron a tal circuntancia "ara decidir la
"/rdida del cuadro al "arecer inevitable *a(
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Al fracao de un an9logo e."erimento t/cnico "arece &aber obedecido la "/rdida del cuadro
de la batalla de Ang&iari %ue Leonardo "int! m9 tarde$ com"itiendo con ?iguel Engel$ en la Sala
de Coniglio$ de Florencia$ * %ue tambi/n de,! inacabado( -arece a%u# como i un inter/ a,eno al
arte$ el del e."erimentador$ &ubiera robutecido el inter/ art#tico$ reultando de"u/ "er,udicial
"ara la obra de arte(
El car9cter de Leonardo motraba todav#a alguno otro rago ingulare * varia
contradiccione evidente( No "uede neg9rele un cierto grado de inactividad e indiferencia( En una
/"oca en la %ue todo individuo a"iraba a con%uitare el m9 am"lio cam"o de acci!n "oible$
a"iraci!n %ue u"on#a una en/rgica agreividad$ e &ac#a notar Leonardo "or u a"acible natural *
u em"eBo en evitar toda clae de com"etencia * di"uta( Era bondadoo * afable "ara con todo$
no "robaba la carne "or%ue cre#a in,uto de"o,ar de la vida a lo animale$ * uno de u ma*ore
"lacere era dar libertad a lo "9,aro %ue com"raba en el mercado( Condenaba la guerra * la
efui!n de angre * declaraba no ver en el &ombre el re* de la creaci!n$ ino la m9 temible de la
fiera( -ero eta femenina delicade0a de u enibilidad no le im"ed#a acom"aBar a lo condenado
en el camino &acia el cadalo$ "ara etudiar u fionom#a$ contra#da "or la angutia$ * dibu,arla
en un 9lbum$ ni tam"oco inventar la m9 mort#fera arma de guerra * entrar al ervicio de C/ar
Corgia como ingeniero militar( -arec#a indiferente al bien * al mal * "ed#a %ue e le midiera con
una medida e"ecial( Acom"aB! a C/ar Corgia$ el m9 cruel * deleal de todo lo caudillo$ en u
con%uita de la RomaBa$ * en u anotacione no encontramo ni una ola l#nea dedicada a lo
uceo de %ue en a%uella e."edici!n &ubo de er tetigo( No er#a$ %ui09$ mu* deacertado
com"arar a%u# u actitud con la de @oet&e durante la cam"aBa de Francia(
Cuando en un ena*o biogr9fico e %uiere llegar realmente a una "rofunda com"reni!n de
la vida an#mica del u,eto invetigado$ no e debe ilenciar$ como "or dicreci!n o &i"ocre#a lo
&acen la ma*or "arte de lo bi!grafo$ la caracter#tica e.uale del mimo( -oco e lo %ue obre
ete "unto conocemo de Leonardo: "ero ete "oco$ mu* ignificativo( En una /"oca %ue ve#a
luc&ar la e.ualidad m9 limitada con la m9 riguroa acei$ era Leonardo un e,em"lo de fr#a
re"ula e.ual$ ine"erada * ingular en un artita "intor de la belle0a femenina( Solmi cita de /l la
iguiente frae$ %ue tetimonia de u frigide0A )El acto del coito * todo lo %ue con /l e enla0a e
tan re"ugnante$ %ue la 'umanidad e e.tinguir#a en breve "la0o i dic&o acto no contitu*era una
anti%u#ima cotumbre * no &ubiera a;n rotro bello * tem"eramento e.uale(+ Lo ecrito %ue
no &an legado$ * %ue no tratan ;nicamente de elevado "roblema cient#fico$ ino %ue contienen
aimimo coa &arto inocente$ a"ena digna de una tan grande inteligencia 1una 'itoria Natural
aleg!rica$ f9bula de animale$ "rofec#a8$ on cato$ e incluo "odr#amo decir abtinente en un
grado %ue no aombrar#a &allar actualmente en una obra literaria( Eluden todo lo e.ual tan
decididamente como i !lo el Ero %ue conerva todo lo animado no fuera un tema digno del
inter/ del invetigador( Conocido e con cu9nta frecuencia e com"lacen lo grande artita en
dea&ogar u fanta#a en re"reentacione er!tica * &ata obcena( En cambio$ no "oeemo de
Leonardo ino alguno dibu,o anat!mico de lo genitale interno de la mu,er$ de la "oici!n del
feto en la matri0$ etc(
E mu* dudoo %ue Leonardo tuviee nunca amoroamente entre u bra0o a una mu,er(
Tam"oco abemo %ue &ubiera en u vida una "ai!n "lat!nica$ como la de ?iguel Engel "or
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Vittoria Colonna( 'all9ndoe a;n en el taller de Verrocc&io$ u maetro$ fue denunciado$ en uni!n
de otro vario ,!vene$ "or o"ec&a de &omoe.ualidad$ denuncia %ue termin! con una
aboluci!n( El motivo de tale o"ec&a fue$ eg;n "arece$ el ervire como modelo de un
muc&ac&o de dudoa fama( Siendo *a artita de renombre$ e rodeaba de bello adolecente *
,!vene$ a lo %ue tomaba "or dic#"ulo( El ;ltimo de /to$ Franceco ?el0i$ le acom"aB! a
Francia$ "ermaneci! con /l &ata u muerte * fue u &eredero( Sin "artici"ar de la egura
convicci!n de u moderno bi!grafo$ %ue rec&a0an como una calumnia e.enta de todo
fundamento la "oibilidad de una relaci!n e.ual entre el maetro * u dic#"ulo$ no "arece lo
m9 vero#mil %ue la cariBoa relacione de Leonardo con lo ,!vene a lo %ue aleccionaba en u
arte * %ue$ eg;n cotumbre de la /"oca$ com"art#an u vida$ no llegaran ,am9 a ad%uirir un
car9cter e.ual(
Ni en un entido ni en otro "uede atribuire a Leonardo una actividad e.ual mu* intena(
A nuetro ,uicio$ no &a* ino un olo camino %ue "ueda llevarno a la com"reni!n de la
ingular#ima vida entimental * e.ual de Leonardo * de u doble naturale0a de artita e
invetigador( =ue *o e"a$ entre todo u bi!grafo$ cu*o "unto de vita "icol!gico difieren a
vece grandemente$ !lo uno$ E( Solmi$ e &a acercado a la oluci!n del enigma( En cambio$ un
"oeta %ue &a elegido a Leonardo "ara "rotagonita de una gran novela &it!rica$ Dimitri
SergeLitc& ?ere,MoLM*$ &a fundado u obra en tal com"reni!n de a%uel &ombre e.traordinario$
* &a e."reado en ella$ ine%u#vocamente$ u conce"ci!n de la intereant#ima figura del mimo$
aun%ue no no la "reente encerrada en una eca f!rmula$ ino "l9ticamente e."ueta en forma
"o/tica( Solmi dice obre LeonardoA )-ero el inaciable deeo de "enetrar en el conocimiento de
todo lo %ue le rodeaba * &allar con fr#a refle.i!n el m9 "rofundo ecreto de todo lo "erfecto
conden! la obra de Leonardo a "ermanecer iem"re inacabada+( En un traba,o incluido en la
Conference fiorentine e cita una manifetaci!n de Leonardo %ue contitu*e u "rofei!n de fe *
no "ro"orciona la clave de u "eronalidadA
Neuna coa i "uG amare nK odiare$ e "rima non i &a cognition di %uella(
Eto eA No e "uede amar ni odiar nada i ante no e &a llegado a u conocimiento( Eta
mima afirmaci!n e re"etida "or Leonardo en u Tratado de la "intura$ en un "9rrafo en el %ue
"arece defendere del re"roc&e de irreligioidadA
)-ero a%uello %ue me critican deben enmudecer$ "ue tal conducta contitu*e el medio de
llegar al conocimiento del creador de tanta maravilla * al camino %ue no lleva a amar a tan
grande inventor( El gran amor nace del gran conocimiento del ob,eto amado$ * i ete conocimiento
del ob,eto e inuficiente$ no e "odr9 amarla ino mu* "oco o nadaJ+
El valor de eta manifetacione de Leonardo no reide en %ue no comuni%uen un
im"ortante &ec&o "icol!gico$ "ue lo %ue afirman e claramente falo$ * Leonardo ten#a %ue
aberlo tan bien como nootro( No e cierto %ue lo &ombre re"riman u amor o u odio &ata
de"u/ de &aber etudiado * decubierto la eencia del ob,eto al %ue tale efecto &an de referire(
-or el contrario$ aman im"ulivamente$ obedeciendo a motivo entimentale$ * la refle.i!n * la
meditaci!n no "ueden ino debilitar lo efecto de dic&o motivo( A#$ "ue$ Leonardo %uer#a decir
%ue a%uello %ue lo &ombre llaman amor no e el amor ,uto * "erfecto * %ue e deb#a amar
reteniendo el afecto$ ometi/ndolo a un contrate intelectual * no d9ndole libre curo ino de"u/
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de &aber alido triunfante de tal e.amen( Con eto manifieta$ a nuetro ,uicio$ %ue /l e conduce
a# * %ue er#a de deear %ue lo dem9 imitaen eta conducta en u amore * u odio(
En realidad$ "arece &aber eguido Leonardo eta norma durante toda u vida( Su afecto e
&allaban "erfectamente domado * ometido al intinto de invetigaci!n( No amaba ni odiaba$ ino
%ue e "reguntaba cu9l era el origen de a%uello %ue &ab#a de amar u odiar * cu9l u ignificaci!n$
de manera %ue al "rinci"io ten#a %ue "arecer indiferente al bien * al mal$ a la belle0a * la realidad(
Durante eta labor de invetigaci!n dea"arec#an lo igno "recurore del amor o el odio: e
tranformaban /to en inter/ intelectual( No e &allaba Leonardo de"rovito en aboluto de
"aione ni carec#a del divino ra*o$ %ue mediata o inmediatamente e la fuer0a im"ulora 6il "rimo
motore6 de toda actividad &umana( -ero &ab#a convertido la "ai!n en ania de aber * e entregaba
a la invetigaci!n con la tenacidad$ la continuidad * la "rofundidad %ue e derivan de la "ai!n(
Luego$ una ve0 llegado a la cima de la labor intelectual alcan0ando el conocimiento$ de,a libre
curo al afecto retenido durante el "roceo intelectivo$ como e de,a volver a un r#o el agua tomada
de /l "or un canal$ de"u/ de &aber utili0ado u energ#a( Cuando dede la altura de un
conocimiento "uede abarcar *a u vita un am"lio con,unto e entrega al "at&o * enal0a con
a"aionada "alabra la magnificencia de a%uel tro0o de la creaci!n %ue &a ometido a minucioo
etudio$ o dando a u admiraci!n una forma religioa$ a u creador( Solmi &a vito mu*
acertadamente ete "roceo de tranformaci!n %ue en Leonardo e dearrolla( De"u/ de citar un
"9rrafo en el %ue Leonardo alaba la admirable neceidad de la naturale0a 1)O mirabile
neceitOJ+8$ diceA )Tale trafigura0ione della cien0a della natura in emo0ione$ %uai direi$
religioa$ K uno dei tratti caratteritici deH manocritti vinciani$ e i trova cento e cento volte
e"rea(((+(
Se &a obrenombrado a Leonardo$ "or u an&elo invetigador$ tan inaciable como
infatigable$ el Fauto italiano( -ero "recindiendo de toda la conideracione relativa a la nueva
tranformaci!n del an&elo de aber en ania de vivir$ tranformaci!n %ue &emo de admitir como
"remia de la tragedia de Fauto$ %ueremo arriegar la obervaci!n de %ue la evoluci!n de
Leonardo e acerca grandemente a la ideolog#a de S"ino0a(
La tranformacione de la fuer0a intintiva "#%uica en divera actividade no on
reali0able 6del mimo modo %ue la tranformacione de la fuer0a f#ica6 in una "/rdida( El
e,em"lo de Leonardo no advierte cu9nta otra coa &emo de "ereguir en eto "roceo( El
a"la0amiento del amor &ata de"u/ de &aber ad%uirido el conocimiento e convierte en una
utituci!n( No e ama ni e odia bien cuando e &a llegado al conocimiento$ "ue entonce e
"ermanece m9 all9 del amor * del odio$ * en lugar de amar no e &a &ec&o ino invetigar( -or eta
ra0!n fue$ %ui09$ la vida de Leonardo muc&o m9 "obre en amor %ue la de otro grande &ombre(
La tormentoa "aione %ue elevan * devoran$ * a la cuale debieron otro lo me,or de u vida$
"arecen no &aberle combatido ,am9(
-ero a;n "odemo deducir otra conecuencia( Se &a invetigado en lugar de obrar * crear(
A%uel %ue &a comen0ado a o"ec&ar la magnificencia de la co&ei!n univeral * u inmutable
le*e$ "ierde f9cilmente u "ro"io$ "e%ueB#imo$ *o( Sumido en la admiraci!n * "oe#do de una
verdadera &umildad$ olvida con demaiada facilidad %ue e "or # mimo una "arte de a%uella
fuer0a cu*a actuaci!n le maravilla * %ue "uede intentar variar$ en la medida de u energ#a
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"eronale$ una "e%ueB#ima "arte del neceario curo del mundo$ de ete mundo en el %ue lo
"e%ueBo no e meno maravilloo ni im"ortante %ue lo grande(
Leonardo comen0! %ui09$ a invetigar$ como o"ina Solmi im"ulado "or el deeo de
"erfeccionar u arte$ etudiando la cualidade * le*e de la lu0$ lo colore$ la ombra * la
"er"ectiva$ con el fin de alcan0ar la m9 alta maetr#a en la imitaci!n de la Naturale0a * motrar a
lo dem9 el camino %ue a ella "od#a conducirlo( -robablemente e formaba *a una idea e.agerada
del valor de eto conocimiento "ara el artita( De"u/$ * iguiendo la orientaci!n de la
neceidade "ict!rica$ "a! a la invetigaci!n e.terior de lo ob,eto de la "intura$ lo animale$ la
"lanta * la "ro"orcione del cuer"o &umano$ * luego a la de u etructura interna * u funcione
vitale$ elemento %ue tambi/n e e."rean en la a"ariencia * demandan del arte una
re"reentaci!n( -or ;ltimo$ tom! en /l eta tendencia enorme incremento$ * rom"iendo lo la0o
%ue a;n ligaban u actividad invetigadora con la a"iracione de u arte$ le llev! a decubrir la
le*e generale de la mec9nica$ a adivinar la &itoria de la etratificacione * "etrificacione del
valle del Arno * a a%uel culminante conocimiento %ue anot! con grande letra en u
a"untacioneA )Il ole non i muove(+ De ete modo e.tendi! u invetigacione a cai todo lo
ectore de la Ciencia Naturale$ * fue$ en cada uno de ello$ un decubridor$ o "or lo meno$ un
"recuror * un gu#a( -ero u an&elo de aber "ermaneci! orientado &acia el mundo e.terior$ como i
&ubiera algo %ue le ale,ae de la invetigaci!n de la vida an#mica del &ombre( En la )Academia
Vinciana+$ "ara la %ue dibu,! emblema art#ticamente com"licado$ e concedi! un lugar mu*
"e%ueBo a la -icolog#a(
Cuando luego intentaba retornar dede la invetigaci!n al e,ercicio de u arte tro"e0aba con
la "erturbaci!n emanada de la nueva orientaci!n de u interee * de la ditinta naturale0a de la
labor "#%uica( La obra "ict!rica no contitu#a "ara /l ino un "roblema a reolver$ * u
"enamiento$ &abituado a la interminable invetigaci!n de la Naturale0a$ ve#a urgir detr9 de ete
"rimer "roblema otro nuevo en infinita concatenaci!n$ i/ndole *a im"oible limitar u
a"iracione$ ailar la obra de arte * arrancarla de la am"lia totalidad en %ue la &ab#a incluido(
El artita e irvi! al "rinci"io del invetigador como de un "recioo au.iliar$ "ero /te
acab! "or &acere m9 fuerte %ue u eBor * lleg! a dominarle(
Cuando en el cuadro caracter#tico de una "erona &allamo un intinto e.ageradamente
dearrollado * dominando a todo lo dem9$ como en Leonardo el ania de aber$ e."licamo eta
"articularidad "or una e"ecial di"oici!n individual$ cu*a condicionalidad$ "robablemente
org9nica$ no e deconocida( Sin embargo$ nuetro etudio "icoanal#tico de u,eto neur!tico
no inclinan a entar do &i"!tei$ %ue e"eramo &allar confirmada en cada cao "articular(
Creemo mu* vero#mil %ue dic&o intinto dominante actu! *a en la m9 tem"rana infancia del
individuo * %ue u "redominio %ued! etablecido "or im"reione de dic&a /"oca( Aimimo
admitimo %ue e incor"or! como refuer0o energ#a intintiva originariamente e.uale$ llegando a
re"reentar a# "oteriormente una "arte de la vida e.ual( Un individuo en el %ue e den eta
circuntancia invetigar9$ "or e,em"lo$ con el mimo a"aionado ardor %ue otro "onen en amar$ *
"odr9 utituir a# el amor "or el etudio( No !lo en el intinto de invetigaci!n$ ino tambi/n en la
ma*or "arte de lo dem9 cao de intenidad "articular de un intinto$ admitimo una
intenificaci!n e.ual del mimo(
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La obervaci!n de la vida cotidiana de lo &ombre no muetra %ue en u ma*or#a
coniguen derivar &acia u actividad "rofeional una "arte mu* coniderable de u fuer0a
intintiva e.uale( El intinto e.ual e "articularmente a"ro"iado "ara uminitrar eta
a"ortacione$ "ue reulta uce"tible de ublimaci!n: eto e$ "uede utituir un fin "r!.imo "or
otro de"rovito de todo car9cter e.ual * eventualmente m9 valioo( Conideramo
demotrado ete "roceo cuando la &itoria infantil de una "erona$ eto e$ la &itoria de u
dearrollo "#%uico$ no muetra %ue el intinto dominante e &allaba durante u infancia al ervicio
de interee e.uale$ * vemo una confirmaci!n del mimo cuando en la vida e.ual del adulto
com"robamo una ingular diminuci!n$ como i una "arte de u actividad e.ual &ubiera %uedado
utituida "or la actuaci!n del intinto dominante(
La a"licaci!n de eta &i"!tei a a%uello cao en lo %ue el intinto dominante e el de
invetigaci!n "arece tro"e0ar con "articulare dificultade$ dado %ue no creemo "oible al
"rinci"io atribuir al niBo ete intinto$ ni tam"oco grande interee e.uale( Del ania de aber del
niBo tetimonia u incanable "reguntar$ %ue tan enigm9tico "arece al adulto mientra no e da
cuenta de %ue toda eta "regunta no on ino rodeo en torno de una cueti!n central * %ue no
"ueden tener fin "or%ue el niBo utitu*e con ella una ;nica interrogaci!n$ %ue$ in embargo$ no
"lantear9 ,am9 directamente( Cuando el niBo llega a un "er#odo m9 avan0ado de la infancia * &a
am"liado u conocimiento$ e interrum"e con frecuencia$ de re"ente$ eta manifetaci!n del ania
de aber( De todo eto no "ro"orciona una com"leta e."licaci!n la invetigaci!n "icoanal#tica$
motr9ndono %ue muc&o niBo$ %ui09 la ma*or#a * dede luego lo m9 inteligente$ atraviean a
"artir de lo tre aBo un etadio %ue "odr#amo calificar de "er#odo de la invetigaci!n e.ual
infantil( El deeo de aber no de"ierta$ %ue e"amo$ e"ont9neamente en lo niBo de eta edad$
ino %ue e "rovocado "or la im"rei!n de un uceo im"ortanteA el nacimiento de un &ermano o el
temor a tal "oibilidad$ coniderada "or el niBo como una amena0a de u interee ego#ta( La
invetigaci!n recae obre el "roblema del origen de lo niBo$ como i el infantil u,eto bucae el
medio de evitar un tal indeeado acontecimiento( Averiguamo a# con aombro %ue el niBo re&;a
creer lo dato %ue obre eta materia le uelen er "ro"orcionado: "or e,em"lo$ la f9bula de la
cigDeBa$ tan ignificativa mitol!gicamente$ * %ue ete acto de incredulidad inicia u inde"endencia
intelectual * a vece u o"oici!n al adulto$ al %ue no "erdonar9 *a nunca u engaBo( En adelante
invetiga "or u "ro"io medio$ adivina la reidencia del niBo en el eno materno$ for,a teor#a
obre el origen de lo niBo$ atribu*/ndolo a lo alimento ingerido "or la madre * u"oniendo %ue
on "arido "or el intetino$ * obre la intervenci!n del "adre$ tan dif#cil de fi,ar "ara /l$ * o"ec&a
*a la e.itencia del coito$ %ue e le muetra como un acto violento * &otil( -ero como u "ro"ia
contituci!n e.ual no e a"ta a;n "ara la "rocreaci!n$ u invetigaci!n del origen de lo niBo
tiene %ue fracaar neceariamente * e abandonada con el convencimiento de %ue nunca conducir9
a la oluci!n deeada( La im"rei!n de ete fracao de la "rimera tentativa de inde"endencia
intelectual "arece er mu* duradera * de"rimente(
Una ve0 terminado ete "er#odo de invetigaci!n e.ual infantil$ "or un "roceo de en/rgica
re"rei!n e.ual urgen "ara lo detino ulteriore del intinto de invetigaci!n tre "oibilidade
diferente$ derivada de u tem"rana cone.i!n con interee e.uale( La invetigaci!n "uede$ en
"rimer lugar$ com"artir la uerte de la e.ualidad$ * entonce %ueda coartado$ a "artir de ete
momento$ el deeo de aber * limitada la libre actividad de la inteligencia$ %ui09 "ara toda la vida$
tanto m9 cuanto %ue "oco tiem"o de"u/ %ueda etablecida "or la educaci!n la intena coerci!n
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religioa del "enamiento( E /te el ti"o de la coerci!n neur!tica( Com"rendemo mu* bien %ue la
debilidad intelectual a# ad%uirida favorece coniderablemente la a"arici!n de la neuroi( En un
egundo ti"o$ el dearrollo intelectual e uficientemente en/rgico "ara reitir la re"rei!n e.ual
%ue obre /l act;a( Alg;n tiem"o de"u/ del fracao de la invetigaci!n e.ual infantil$ la
inteligencia$ robutecida *a$ recuerda u anterior cone.i!n * ofrece u a*uda "ara eludir la
re"rei!n e.ual$ * la invetigaci!n e.ual re"rimida retorna dede lo inconciente en forma de
obei!n invetigadora$ difra0ada * coartada$ dede luego$ "ero lo batante "oderoa "ara
e.uali0ar el "enamiento mimo * acentuar la o"eracione intelectuale con el "lacer * la angutia
de lo "roceo "ro"iamente e.uale( La invetigaci!n e convierte a%u# en actividad e.ual$ con
frecuencia la ;nica de ete orden$ * el entimiento de la ublimaci!n en idea * de la claridad
intelectual e utitu*e a la atifacci!n e.ual( -ero el im"erfecto car9cter de la invetigaci!n
retorna tambi/n en la im"oibilidad de llegar a conclui!n ninguna$ * el entimiento intelectual
bucado$ o ea el de alcan0ar una oluci!n$ va ale,9ndoe cada ve0 m9(
El tercer ti"o$ el m9 "erfecto * meno frecuente$ elude tanto la coerci!n del "enamiento
como la obei!n intelectual neur!tica$ merced a una di"oici!n e"ecial( La re"rei!n e.ual tiene
tambi/n efecto en ete cao$ "ero no conigue tranferir a lo inconciente un intinto "arcial del
deeo e.ual( -or el contrario$ eca"a la libido a la re"rei!n$ ublim9ndoe dede un "rinci"io en
ania de aber e incrementando el intinto de invetigaci!n$ *a mu* inteno de "or #( Tambi/n a%u#
llega a &acere obeiva en cierto modo la invetigaci!n * a contituir un utitutivo de la actividad
e.ual: ma "or efecto de la com"leta diferencia de lo "roceo "#%uico dearrollado 1la
ublimaci!n en lugar del retorno dede lo inconciente8 faltan el car9cter neur!tico * la ad&erencia
a lo com"le,o "rimitivo de la invetigaci!n e.ual infantil$ * el intinto "uede actuar libremente
al ervicio del inter/ intelectual$ atendiendo$ in embargo$ imult9neamente a la re"rei!n e.ual
con la evitaci!n de todo tema de ete orden(
Si e.aminamo en Leonardo la coincidencia del intinto de invetigaci!n dominante con la
diminuci!n de u vida e.ual$ limitada a a%uello %ue conocemo con el nombre de
&omoe.ualidad ideal$ no inclinaremo a coniderarle como un modelo del tercero de lo ti"o
ante detallado( La circuntancia de %ue de"u/ de la actuaci!n infantil de u deeo de aber al
ervicio de interee e.uale coniguiera ublimar la ma*or "arte de u libido$ convirti/ndola en
intinto de invetigaci!n$ contituir#a el n!dulo * el ecreto de u "eronalidad: "ero$ naturalmente$
no e nada f9cil a"ortar una "rueba de eta &i"!tei( -ara ello neceitar#amo llegar al
conocimiento del dearrollo an#mico de u "rimero aBo infantile$ * "arece inenata toda
e"eran0a de alcan0ar tal conocimiento$ "ue lo dato %ue obre Leonardo "oeemo on tan
ecao como incierto *$ adem9$ e trata de un "er#odo cu*a circuntancia eca"an iem"re a la
obervaci!n$ aun trat9ndoe de "erona de nuetra mima generaci!n(
?u* "oco e lo %ue abemo de la ,uventud de Leonardo( Naci! el aBo de 2345 en la
"e%ueBa ciudad de Vinci$ ituada entre Florencia * Em"oli( Su nacimiento fue ileg#timo$
circuntancia %ue en a%uella /"oca no era coniderada ocialmente como una grave m9cula( Su
"adre fue Ser -iero da Vinci$ notario * decendiente de una familia de notario * agricultore %ue
tomaron u a"ellido de u ciudad natal( Su madre$ de la %ue !lo abemo %ue e llamaba Catalina$
fue "robablemente una &umilde &i,a de labradore * ca! m9 tarde con otro vecino de Vinci( En
toda la vida de Leonardo volvemo a &allar noticia alguna obre ella( S!lo al novelita
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?ere0&MovM* u"one &aber vuelto a encontrar u &uella( EI ;nico dato eguro obre la infancia
de Leonardo no e "ro"orcionado "or un documento oficial del aBo 234PA un "adr!n de im"ueto
florentino$ en el %ue e le inclu*e entre lo miembro de la familia Vinci * e indica u edad de
cinco aBo * u calidad de &i,o ileg#timo de Ser -iero( Ete no tuvo &i,o de u matrimonio con
Donna Albiera$ * merced a eta circuntancia$ "udo Leonardo er acogido * educado en la caa
"aterna$ de la cual ali!$ ignoramo a %u/ edad$ "ara entrar como a"rendi0 en el taller de Andrea del
Verocc&io( En el aBo de 23P5 a"arece *a u nombre en la relaci!n de lo miembro de la
Com"agnia del -ittori( Eto e todo(
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=ue *o e"a$ !lo una ve0 inclu*e Leonardo en u a"untacione cient#fica algo referente a
u infancia( En un lugar en el %ue trata del vuelo de lo buitre e interrum"e de re"ente "ara eguir
un recuerdo de u m9 tem"rano aBo infantile %ue urge en u memoriaA
)-arece como i me &allara "redetinado a ocu"arme tan am"liamente del buitre$ "ue uno
de Io "rimero recuerdo de mi infancia e el de %ue$ &all9ndome en la cuna$ e me acerc! uno de
eto animale$ me abri! la boca con u cola * me gol"e! con ella$ re"etidamente$ entre lo labio(+
No &allamo$ "ue$ ante un recuerdo infantil * "or cierto ingular#imo$ tanto "or u
contenido como "or la /"oca en %ue e ituado( No e %ui09 im"oible %ue un individuo conerve
recuerdo de la /"oca de la lactancia$ "ero tam"oco "uede coniderare como coa demotrada( De
todo modo$ el contenido de ete recuerdo de Leonardo$ o ea el &ec&o de %ue un buitre e
acercae a u cuna * le abriera la boca con la cola$ no "arece tan invero#mil * fabuloo$ %ue no
inclinamo a ace"tar una ditinta &i"!tei$ con la %ue eludimo la do dificultade ante indicada(
La ecena con el buitre no contituir#a un recuerdo de Leonardo$ ino una fanta#a ulterior
tranferida "or /l a u niBe0( Lo recuerdo infantile de lo &ombre no tienen a vece otro origen(
En lugar de re"roducire a "artir del momento en %ue %uedan im"reo$ como ucede con lo
recuerdo conciente de la edad adulta$ on evocado al cabo de muc&o tiem"o$ cuando la infancia
&a "aado *a$ * a"arecen entonce deformado$ faleado * "ueto al ervicio de tendencia
ulteriore$ de manera %ue no reultan etrictamente diferenciable de la fanta#a( Como me,or
"odemo e."licarno u naturale0a e "enando en el nacimiento de la cr!nica &it!rica en lo
"ueblo antiguo( ?ientra el "ueblo fue "e%ueBo * d/bil no "en! en ecribir u &itoria * e
conagr! a labrar u uelo$ a defender u e.itencia contra u vecino$ a am"liar u dominio * a
enri%uecere( Fue /ta una /"oca &eroica * in &itoria( -ero a ella ucedi! otra en la %ue el "ueblo
ad%uiri! *a conciencia de # mimo$ e inti! rico * "oderoo * e."eriment! la neceidad de
averiguar de d!nde "roced#a * c!mo &ab#a llegado a u etado actual( La 'itoria$ %ue &ab#a
comen0ado "or anotar im"lemente lo uceo de la actualidad$ dirigi! entonce u mirada &acia el
"aado$ reuni! tradicione * le*enda$ inter"ret! la u"ervivencia del "ret/rito en lo uo *
cotumbre * cre! a# una &itoria del "aado "re&it!rico( -ero eta "re&itoria &abla de contituir$
in remedio$ m9 bien una e."rei!n de la o"inione * deeo contem"or9neo %ue una imagen del
"aado$ "ue gran "arte de /te &ab#a ca#do en el olvido$ otra e conervaba deformada$ muc&a
u"ervivencia e inter"retaban e%uivocadamente ba,o la influencia de la circuntancia del
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momento * obre todo no e ecrib#a la &itoria "or motivo de ilutraci!n ob,etiva$ ino con el
"ro"!ito de actuar obre lo contem"or9neo( El recuerdo conciente %ue lo &ombre conervan
de lo uceo de u madure0 "uede com"arare a eta redacci!n de la 'itoria$ * u recuerdo
infantile corre"onden$ tanto "or u origen como "or u autenticidad$ a la &itoria de la /"oca
"rimitiva de un "ueblo$ &itoria mu* "oterior a lo &ec&o * tendencioamente rectificada(
Si el relato de Leonardo no e$ "or tanto$ ino una fanta#a nacida en aBo "oteriore$
,u0garemo al "rinci"io %ue no vale la "ena de dedicarle gran atenci!n( -ara u eclarecimiento
"odr#a batarno la tendencia$ confeada "or Leonardo$ a dar a u etudio de lo "roblema del
vuelo de la ave la im"ortancia de una "recri"ci!n del Detino( -ero con eta valoraci!n
de"ectiva cometer#amo una in,uticia an9loga a la %ue contituir#a rec&a0ar ligeramente el
material de le*enda$ tradicione e inter"retacione de la "re&itoria de un "ueblo( A "ear de u
deformacione * u errore$ entraBa dic&o material la realidad del "aado * contitu*e a%uello %ue
el "ueblo &a formado obre la bae de lo acontecimiento de u /"oca "rimitiva * ba,o la
influencia de motivo "oderoo "or entonce * mu* im"ortante a;n en la actualidad$ * i
"udi/ramo de&acer$ "or el conocimiento de toda la fuer0a actuale$ tale deformacione$
"odr#amo decubrir detr9 del material legendario la verdad &it!rica( Igualmente ucede con lo
recuerdo infantile o fanta#a del individuo( No e indiferente lo %ue un &ombre cree recordar de
u niBe0$ "ue detr9 de lo reto de recuerdo incom"renible "ara el mimo u,eto e ocultan
iem"re "recioo tetimonio de lo rago m9 im"ortante de u dearrollo an#mico( -oe*endo$
como "oeemo$ en la t/cnica "icoanal#tica e.celente medio au.iliare "ara e.traer a la lu0
eto elemento oculto$ "odemo em"render la tentativa de cegar la laguna e.itente en la &itoria
de Leonardo "or medio del an9lii de u fanta#a infantil( Si en eta tentativa no coneguimo
llegar a una com"leta certidumbre$ no conolaremo "enando %ue ninguna de la invetigacione
em"rendida &ata el d#a obre la "eronalidad de Leonardo$ tan elevada como enigm9tica$ &a
tenido me,or fortuna( Coniderando la fanta#a ante relatada dede el "unto de vita "icoanal#tico$
no no "arece *a tan ingular( Recordamo$ en efecto$ &aber encontrado muc&a vece formacione
an9loga$ "or e,em"lo$ en lo ueBo$ de manera %ue "odemo intentar traducir eta fanta#a$ de u
lengua,e "ro"io * "eculiar$ a un idioma generalmente com"renible( La traducci!n muetra
entonce una orientaci!n er!tica( La cola 6)coda+6 e uno de lo m9 conocido #mbolo *
deignacione utitutiva del miembro viril$ no !lo en italiano$ ino en otro muc&o idioma( La
ituaci!n contenida en la fanta#a 6un buitre %ue abre lo labio del niBo con la cola$ e la introduce
en la boca * la mueve all# re"etidamente6 corre"onde a la re"reentaci!n de una )fellatio+$ de un
acto e.ual en el %ue el miembro viril e introducido en la boca de la "erona utili0ada "ara lograr
la atifacci!n activa( Eta fanta#a "reenta un car9cter ingularmente "aivo * recuerda
determinado ueBo * fanta#a de la mu,ere o de lo &omoe.uale "aivo 1a%uello %ue
deem"eBan en el comercio e.ual el "a"el femenino8(
Ruego al lector %ue retenga "or un momento u e.traBe0a * %ue no e niegue a eguir
"retando o#do al "icoan9lii$ indignado al ver %ue u "rimera a"licaci!n a la materia infiere *a
una im"erdonable ofena a la "ura memoria de un elevado artita( En "rimer lugar$ e indudable
%ue tal indignaci!n no le conducir9 nunca al decubrimiento de lo %ue la fanta#a infantil de
Leonardo ignifica$ * "or otro lado$ eta fanta#a a"arece ine%u#vocamente confeada "or Leonardo$
* no no reignamo a abandonar la e"eran0a 6o i e %uiere el "re,uicio6 de %ue "oee un entido
como todo lo dem9 "roducto "#%uico$ ueBo$ viione o delirio( -or tanto$ continuaremo
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"retando a la labor "icoanal#tica$ %ue a;n no &a dic&o u ;ltima "alabra$ toda la atenci!n a %ue
tiene derec&o(
La inclinaci!n a tomar en la boca el miembro del &ombre * c&u"arlo$ acto incluido "or la
ociedad burguea entre la re"ugnante "erverione e.uale$ e$ in embargo$ frecuent#ima entre
la mu,ere de nuetra /"oca 6* como lo "rueban la antigua ecultura * "intura tambi/n lo era
entre la de tiem"o "ret/rito6 * "arece "erder u car9cter re"ulivo "ara la mu,er enamorada( El
m/dico encuentra fanta#a fundada en eta inclinaci!n incluo en mu,ere %ue no &an llegado al
conocimiento de la "oibilidad de tal atifacci!n e.ual "or la lectura de la -*c&o"at&ia e.uali
de Srafft Ebing$ o "or otro medio cual%uiera( A#$ "ue$ "arece %ue el e.o femenino llega a crear
con e"ecial facilidad tale fanta#a o"tativa in neceidad de au.ilio ninguno e.terior( La
invetigaci!n no muetra tambi/n %ue eta ituaci!n$ tan im"lacablemente condenada$ tiene un
origen inocent#imo( No e ino la tranformaci!n de otra en la %ue todo no &emo entido felice
* contento: eto e$ de a%uella en la %ue$ iendo niBo de "ec&o 1)eendo io in culla+8$
tom9bamo en la boca el "e0!n de la madre o de la nodri0a * c&u"9bamo de /l( La im"rei!n
org9nica de ete nuetro "rimer goce de la vida debe de &aber %uedado indeleblemente im"rea en
el &ombre( Cuando m9 tarde advierte el niBo la ubre de la vaca$ %ue "or u funci!n e%uivalen a
lo "e0one * "or u forma * ituaci!n en el ba,o vientre recuerdan el "ene$ %ueda etablecido el
grado "reliminar de la "oterior formaci!n de la re"uliva fanta#a e.uale ante indicada(
Com"rendemo a&ora "or %u/ tranfiere Leonardo el u"ueto uceo del buitre a la /"oca
de u lactancia( Detr9 de la fanta#a no e econde otra coa %ue una reminicencia del acto de
mamar del eno materno o er amamantado "or la madre$ bella ecena &umana %ue Leonardo$ como
tanto otro "intore$ re"rodu,o en u cuadro de la Virgen con el NiBo( De todo modo$ no
reulta a;n incom"renible %ue eta reminicencia$ de igual im"ortancia en ambo e.o$ %uedae
tranformada "or Leonardo en una fanta#a &omoe.ual "aiva( ?a$ "or el momento$ %ueremo
"recindir de invetigar la relaci!n %ue "uede unir la &omoe.ualidad con el acto de mamar del
"ec&o materno$ * no limitaremo a recordar %ue la tradici!n conidera a Leonardo$ realmente$
como un &ombre de entimiento &omoe.uale( No no im"orta en aboluto %ue la denuncia a la
%ue ante no referimo * de la %ue fue ob,eto Leonardo en u aBo ,uvenile fuee o no
,utificada$ "ue lo %ue no lleva a atribuir a una "erona la inveri!n no e u real actividad e.ual$
ino u di"oici!n entimental(
E otro rago incom"renible de la fanta#a infantil de Leonardo el %ue atrae$ ante todo$
nuetra atenci!n( Inter"retamo la fanta#a como una imboli0aci!n del acto de er amamantado "or
la madre$ * encontramo utituida a /ta "or un buitre( <De d!nde "rocede ete animal * c!mo
a"arece incluido en el lugar en el %ue lo &allamo>
Surge en nootro$ ante eta interrogaci!n$ una ocurrencia$ tan le,ana a "rimera vita$ %ue
cai no entimo inclinado a renunciar a ella( En lo ,erogl#fico agrado de lo antiguo
egi"cio$ la imagen corre"ondiente a la madre e iem"re la del buitre( Lo egi"cio adoraban
aimimo a una divinidad materna con cabe0a de buitre o con varia cabe0a$ de la cuale una "or
lo meno era de buitre( El nombre de eta dioa e "ronunciaba ?ut$ circuntancia %ue no &ace
"enar en una "oible cone.i!n del mimo con nuetra "alabra )madre+ 1?utter8$ a meno %ue e
trate de una imilicadencia "uramente caual( 'allamo$ "ue$ %ue el buitre "reenta realmente una
relaci!n con el conce"to de madre$ "ero al "rinci"io no vemo c!mo &a de au.iliarno eta
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circuntancia en nuetra labor de inter"retaci!n$ dado %ue no "odemo atribuir a Leonardo tal
conocimiento$ "ue la traducci!n de lo ,erogl#fico no e &i0o "oible &ata lo decubrimiento de
FranToi C&am"ollion 1aBo 2P7R62QF58(
No interea tambi/n averiguar de %u/ manera llegaron lo antiguo egi"cio a elegir el
buitre como #mbolo de la maternidad( La religi!n * la cultura de ete "ueblo fue *a "ara lo
griego * lo romano ob,eto de curioidad cient#fica$ * muc&o ante %ue no fuera "oible decifrar
u monumento "oe#amo gran n;mero de dato obre /l$ "or obra de la antigDedad cl9ica
llegaba &ata nootro( Eta obra "roceden$ en "arte$ de autore conocido$ tale como Etrab!n$
-lutarco * Aminianu ?arcellu$ * llevan otro nombre deconocido$ reultando a# mu* dudoo
u origen * fec&a( A eta ;ltima categor#a "ertenecen la 'ierogl*"&ica de 'ora"olio Nilo$ * el libro
de la abidur#a acerdotal oriental conervado ba,o el nombre divino de 'erme Trimegito( No
decubren eta fuente %ue el buitre "aaba "or er el #mbolo de la maternidad$ a caua de la
creencia de %ue no &ab#a m9 %ue buitre &embra * %ue eta e"ecie de ave carec#a de mac&o( La
'itoria Natural de lo antiguo conoc#a aimimo una contra"artici"aci!n de eta limitaci!n$ "ue
oten#a %ue entre lo ecaraba,o$ adorado tambi/n "or lo egi"cio como divinidade$ no e.it#an
m9 %ue mac&o(
-ero entonce$ <c!mo e llevaba a cabo la fecundaci!n de lo buitre$ i no e.it#an m9 %ue
&embra> EI libro de 'ora"olio no allana eta dificultad$ afirmando %ue$ llegada una cierta /"oca
del aBo$ e mantienen eta ave inm!vile en el aire$ abren la vagina * on fecundada "or el
viento(
'emo llegado a&ora$ de un modo ine"erado$ a coniderar vero#mil algo %ue "oco tiem"o
ante rec&a09bamo como aburdo( Leonardo "udo conocer mu* bien$ en efecto$ la f9bula cient#fica
%ue llev! a lo egi"cio a re"reentar con la imagen del buitre el conce"to de madre$ "ue era un
lector infatigable$ cu*o inter/ e e.tend#a a todo lo dominio de la literatura * del aber( En el
Code. atlanticu "oeemo una enumeraci!n de lo libro %ue "oe#a en una determinada /"oca$
cat9logo al %ue e agregan numeroa anotacione obre otro %ue &ab#a recibido "retado de u
amigo$ * eg;n lo dato %ue Fr( Ric&ter &a tomado de tale a"untacione$ a"ena "odemo
formarno una idea de la enorme e.teni!n de u lectura( Entre tale libro no faltaban obra$
tanto antigua como contem"or9nea$ de Ciencia Naturale$ * todo ello e.it#an *a im"reo en
a%uella /"oca$ iendo$ adem9$ ?il9n$ reidencia de nuetro artita$ el foco "rinci"al del naciente
arte de im"rimir en Italia(
-roiguiendo nuetra invetigaci!n$ tro"e0amo con un dato %ue &ace "aar a la categor#a de
certidumbre la veroimilitud de %ue Leonardo conociera la le*enda del buitre( El erudito
comentador de 'ora"olio "one al te.to ante citado de ete autor 1"9g( 2P58 la iguiente notaA
)Caeterum &anc fabulam de vulturibu cu"ide am"le.i unt -atre Eccleiatici$ ut ita argumento
e. rerum natura "etito refutarent eo$ %ui Virgini "artum negabant: ita%ue a"ud omne fere &u,u
rei mentio occurrit(+
A#$ "ue$ la f9bula de la unie.ualidad * de la fecundaci!n de lo buitre no %ued!
ilimitada a una an/cdota indiferente$ como la de lo ecaraba,o$ "ue lo "adre de la Igleia e
a"oderaron de ella "ara utili0arla como argumento tomado de la 'itoria Natural contra lo %ue
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dudaban de la 'itoria Sagrada( Si conforme a lo dato m9 fidedigno de la antigDedad eran
fecundado lo buitre "or el viento$ <"or %u/ no "od#a &aber "aado una ve0 algo an9logo a una
&embra &umana> Tal a"licaci!n &ac#a %ue )cai todo+ lo "adre de la Igleia relataen en u
ecrito la f9bula del buitre$ * de ete modo no "odemo dudar *a de %ue "or medio de tan
"oderoo "atrono lleg! tambi/n &ata Leonardo(
A#$ "ue$ "odemo re"reentarno *a la g/nei de la fanta#a de Leonardo en la forma
iguienteA 'abiendo le#do una ve0 en un "adre de la Igleia o en un libro de 'itoria Natural %ue
todo lo buitre eran &embra * e re"roduc#an in neceidad de la coo"eraci!n del mac&o$ urgi!
en /l un recuerdo %ue %ued! tranformado en la fanta#a citada: "ero cu*o ignificado era el de %ue
tambi/n /l &ab#a ido una tal cr#a de buitre$ %ue &ab#a tenido madre$ "ero no "adre$ * a ete
recuerdo e aBadi! luego$ en la ;nica forma en la %ue tan tem"rana im"reione "ueden
e.teriori0are$ un eco del "lacer &allado en la ucci!n del eno maternal( La relaci!n de u fanta#a
con la re"reentaci!n de la Virgen amamantando al NiBo$ tan grata a todo lo artita$ &ubo de
contribuir a &acerla grandemente valioa e im"ortante "ara Leonardo$ "ue mediante ella e
identificaba con el NiBo Ie;$ conuelo * redentor de todo * no de una ola mu,er(
Al anali0ar una fanta#a infantil cual%uiera tendemo a e"arar u contenido mn/mico real
de lo factore "oteriore %ue lo modifican * deforman( En el cao de Leonardo creemo &aber
llegado a&ora al conocimiento de dic&o contenido real( La utituci!n de la madre "or el buitre no
indica %ue el niBo ec&! de meno al "adre * e inti! olitario al lado de u madre abandonada( Su
ileg#timo nacimiento contitu*e el "unto de "artida de u fanta#a$ "ue !lo tal circuntancia "od#a
llevarle a com"arare con la cr#a de lo buitre( -or otro lado$ el ;nico dato eguro %ue obre u
infancia "oeemo e el de %ue a lo cinco aBo reid#a *a en la caa "aterna( Lo %ue no abemo e
cu9ndo fue acogido en ella$ "ue "udo er "oco mee de"u/ de u nacimiento o alguna
emana ante de u incri"ci!n en el documento ante citado( -ero la inter"retaci!n de la fanta#a
del buitre interviene a%u# "ara motrarno %ue Leonardo no "a! lo "rimero * deciivo aBo de
u vida con u "adre * u madratra$ ino con u verdadera madre$ "obre * abandonada$ "udiendo
a# dare cuenta de la falta de u "adre * ec&arle de meno( -arece /te un reultado inignificante
*$ in embargo$ arriegado de nuetra labor "icoanal#tica: "ero "rofundi0ando m9 en /l$ ganar9
eguramente en im"ortancia( -ara conervaci!n de la circuntancia reale %ue rodearon la
infancia de Leonardo( Seg;n lo dato %ue "oeemo$ u "adre$ Ser -iero da Vinci$ ca! con la
noble Donna Albiera( La eterilidad de ete matrimonio &i0o %ue Leonardo fuera acogido en la caa
"aterna o$ me,or dic&o$ en la de u abuelo( A&ora bienA no e de u"oner %ue reci/n caada Donna
Albiera$ * no confirmada a;n u eterilidad$ fuera u marido a llevar a u lado un &i,o ileg#timo( E
muc&o m9 l!gico %ue "aaran ante alguno aBo$ * %ue$ no &abiendo obtenido en ello el
matrimonio la e"erada decendencia$ e decidiera a bucar una com"enaci!n$ llamando al &ogar
al retoBo ileg#timo$ reoluci!n a la %ue debieron de contribuir la belle0a e inteligencia del niBo( Con
nuetra inter"retaci!n de la fanta#a del buitre concuerda "erfectamente el &ec&o de %ue Leonardo
"ermaneciera "or lo meno tre aBo$ * %ui09 cinco$ al lado de u madre$ olitaria * abandonada$
ante de "aar a la caa "aterna$ en la %ue encontr! "adre * madre( -ero *a era tarde( En lo tre o
cuatro "rimero aBo de la vida %uedan fi,ada cierta im"reione * etablecida cierta forma de
reacci!n ante el mundo e.terior %ue no "ueden er de"o,ada *a de u im"ortancia * entido "or
ning;n uceo ulterior(
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Si e cierto %ue lo incom"renible recuerdo de la infancia * la fanta#a %ue el &ombre
contru*e obre ello entraBan iem"re lo elemento m9 im"ortante de u dearrollo an#mico$ el
&ec&o de &aber "aado Leonardo lo "rimero aBo de u vida in m9 com"aB#a familiar %ue la de
u madre$ &ec&o cu*a veroimilitud a"arece robutecida "or la fanta#a del buitre$ tuvo %ue e,ercer
una influencia deciiva obre la etructuraci!n de u vida interior( Entre lo efecto de eta
contelaci!n no "udo faltar el de %ue al &allare Leonardo en u "rimero aBo ante un "roblema
m9 %ue lo otro niBo$ comen0ae a refle.ionar con e"ecial intenidad obre tal enigma * e
convirtiera de ete modo$ tem"ranamente$ en un invetigador atormentado "or lo grande
"roblema de la "rocedencia de lo niBo * del "a"el %ue el "adre deem"eBaba en u nacimiento(
La o"ec&a de eta cone.i!n entre u invetigaci!n * u &itoria infantil le &abr#a arrancado
"oteriormente la e.clamaci!n de %ue e &allaba detinado$ dede un "rinci"io$ a "rofundi0ar en lo
"roblema del vuelo de la ave$ "ueto %ue$ &all9ndoe en la cuna$ &ab#a *a ido viitado "or un
buitre( La labor de derivar la curioidad orientada &acia el vuelo de la ave$ de la invetigaci!n
e.ual infantil$ contituir9 una em"rea "oterior * f9cilmente reali0able(
III
EN la fanta#a infantil de Leonardo re"reenta el elemento buitre el contenido mn/mico real(
El conte.to en el %ue Leonardo mimo inclu*e u fanta#a arro,a$ como *a &emo vito$ clara lu0
obre la ignificaci!n de dic&o contenido "ara u vida "oterior( -roiguiendo nuetra labor de
inter"retaci!n$ tro"e0amo a&ora con el ingular "roblema de "or %u/ fue tranformado ete
contenido mn/mico en una ituaci!n &omoe.ual( La madre %ue amamanta u &i,o 6o$ me,or dic&o$
de la %ue /l mimo mama6 e convertida en un buitre %ue introduce u cola en la boca del niBo(
Afirmamo %ue la )cola+ del buitre ten#a %ue er$ conforme a lo uo del lengua,e vulgar$ una
deignaci!n utitutiva del "ene( -ero no com"rendemo c!mo la actividad de la fanta#a "udo
llegar a atribuir "reciamente al "9,aro maternal el igno de la virilidad$ * ete aburdo no ale,a de
la "oibilidad de reducir el "roducto fant9tico a un entido racional(
-ero no debemo dema*ar( 'emo for0ado *a el entido de innumerable ueBo
a"arentemente aburdo( E"eremo$ "ue$ %ue no &a de erno m9 dif#cil coneguirlo en una
fanta#a infantil(
Recordando %ue no e conveniente e.aminar ailadamente un "unto ingular$ no
a"reuramo a agregar a /l otro %ue a;n encontramo m9 e.traBo(
La divinidad egi"cia ?ut$ de cabe0a de buitre$ figura de car9cter com"letamente
im"eronal$ como lo ,u0ga Dre.ler en la enciclo"edia Roc&er$ era fundida muc&a vece con otra
divinidade maternale de individualidad m9 viva$ tale como Ii * 'at&or: "ero conervaba$ no
obtante$ u e.itencia inde"endiente * u culto "articular( En el "ante!n egi"cio e daba la
"eculiaridad de %ue lo divero dioe no %uedaban ometido a un incretimo( Iunto a la
com"oici!n divina$ "erduraba la im"le figura divina con toda u inde"endencia( Cai toda la
im9gene de ?ut$ la divinidad material de cabe0a de buitre$ a"arecen "rovita de un falo: u
cuer"o$ al %ue lo eno caracteri0an como femenino$ motraba tambi/n un genital maculino en
erecci!n(
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A#$ "ue$ &allamo en la dioa ?ut la mima uni!n de caractere maternale * maculino
%ue com"robamo en la fanta#a de Leonardo( <'abremo de e."licar eta coincidencia diciendo
%ue Leonardo conoc#a tambi/n$ "or u etudio$ la naturale0a andr!gina del buitre maternal> Tal
"oibilidad e m9 %ue dudoa$ "ue la fuente en %ue Leonardo "od#a documentare no conten#an
nada referente a eta ingular#ima "articularidad( -arece$ "ue$ m9 natural referir la coincidencia a
un motivo com;n$ deconocido todav#a( La ?itolog#a no eneBa %ue la contituci!n andr!gina$
eto e$ la reuni!n de lo caractere e.uale maculino * femenino$ no e daba ;nicamente en la
dioa ?ut$ ino tambi/n en otra divinidade$ como Ii * 'at&or$ aun%ue$ "or lo %ue a eta
;ltima re"ecta$ !lo %ui09 en cuanto "artici"aban de la naturale0a maternal * e &allaban fundida
con ?ut( No muetra$ adem9$ %ue tambi/n otra divinidade egi"cia$ tale como la Neit& de Sai$
de la %ue m9 tarde urgi! la At&enea griega$ eran concebida "rimitivamente como andr!gina$
eto e$ como &ermafrodita$ * %ue lo mimo uced#a con numeroa divinidade griega$
e"ecialmente con la del c#rculo de Dionio$ e incluo con Afrodita$ la dioa del amor$ limitada
de"u/ al e.o femenino( Lo mit!logo intentan e."licar la agregaci!n del falo a la figura
femenina de eta divinidade alegando %ue el atributo viril re"reentaba la fuer0a creadora
original de la Naturale0a$ * %ue tale divinidade &ermafrodita e."reaban la idea de %ue !lo la
reuni!n de lo atributo maculino * femenino "od#a contituir una imagen digna de la "erfecci!n
divina( -ero ninguna de eta obervacione no aclara el enigma "icol!gico de %ue la fanta#a del
&ombre no re"ugne atribuir a una figura %ue &a de encarnar "ara ella la idea de la madre el igno de
la "otencia viril$ contrario a la maternidad(
La teor#a e.uale infantile no "ro"orcionan a%u# la e."licaci!n bucada( 'a*
efectivamente en la vida individual una /"oca en la %ue lo genitale maculino reultan
armoni0able con la re"reentaci!n de la madre( Cuando el niBo dirige "or ve0 "rimera u
curioidad a lo enigma de la vida e.ual$ %ueda dominado "or un "oderoo inter/ &acia u
"ro"io genitale( Encuentra tan valioa e im"ortante eta "arte de u cuer"o$ %ue no "uede creer
care0can de ella la "erona %ue le rodean * a la %ue e encuentra eme,ante$ * como no "uede
adivinar %ue e.ite otro ti"o e%uivalente de formaci!n genital$ tiene %ue acogere a la &i"!tei de
%ue todo$ incluo la mu,ere$ "oeen un miembro igual al u*o( Ete "re,uicio e im"one tan
en/rgicamente al infantil invetigador$ %ue u "rimera obervacione directa de lo genitale de
la niBa "e%ueBa$ u com"aBera de ,uego$ reultan inuficiente "ara detruirlo( La "erce"ci!n
directa le muetra dede luego %ue all# &a* algo ditinto de lo %ue /l "oee$ "ero no le e dado
ace"tar como contenido de u "erce"ci!n la im"oibilidad de encontrar en la niBa el miembro
maculino( La carencia de ete miembro e "ara /l una re"reentaci!n in%uietante e ino"ortable$ *$
"or tanto$ buca una e."licaci!n intermedia * o"ina %ue el miembro e.ite tambi/n en la niBa$
"ero a;n mu* "e%ueBo * crecer9 m9 adelante( Cuando tam"oco eta &i"!tei %ueda confirmada
"or la obervacione ulteriore$ contru*e todav#a otra ditintaA La niBa "oe*eron tambi/n un
miembro igual al u*o$ "ero le &a ido cortado$ %uedando en lugar una &erida( Ete "rogreo de la
teor#a utili0a *a e."eriencia "ro"ia$ de car9cter "enoo: en el intervalo e &a vito el niBo
amena0ado "or u familiare con la am"utaci!n de a%uel !rgano tan valioo i contin;a
dedic9ndole e.ceiva atenci!n( Ca,o la amena0a de la catraci!n$ tranforma entonce u
conce"ci!n de lo genitale femenino( En adelante temblar9 "or u virilidad: "ero al mimo tiem"o
de"reciar9 a a%uella degraciada criatura %ue$ a u ,uicio$ &an ufrido *a el cruel catigo( Ante
%ue el niBo %uede ometido al dominio del com"le,o de la catraci!n$ o ea en la /"oca en %ue la
mu,er conerva a;n "ara /l todo u valor$ comien0a a e.teriori0are en /l un inteno "lacer viual
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como actividad er!tica intintiva( Deea ver lo genitale de otra "erona$ al "rinci"io
"robablemente "ara com"ararlo con lo u*o( La atracci!n er!tica emanada de la "erona de la
madre culmina "ronto en el deeo de u genital$ %ue el niBo u"one er un "ene( -ero con el
conocimiento "oteriormente alcan0ado de %ue la mu,er no "oee tal miembro$ e tranforma
muc&a vece ete an&elo en u contrario$ %uedando utituido "or una re"ugnancia %ue en lo aBo
de la "ubertad "uede contituire en caua de im"otencia "#%uica$ mioginia * &omoe.ualidad
duradera( -ero la fi,aci!n al ob,eto ante intenamente an&elado$ o ea el "ene de la mu,er$ de,a
&uella indeleble en la vida an#mica de a%uello niBo en lo %ue tal etadio de la invetigaci!n
e.ual infantil &a "reentado una "articular intenidad( El fetic&imo$ cu*o ob,eto e el "ie o el
cal0ado femenino$ no "arece coniderar el "ie ino como un #mbolo utitutivo del miembro de la
mu,er$ adorado en edad tem"rana * ec&ado de meno dede entonce( Lo )cortadore de tren0a+
deem"eBan$ in aberlo$ el "a"el de "erona %ue llevan a cabo en lo genitale femenino el acto
de la catraci!n(
No no "ondremo en ituaci!n de com"render la actividade de la e.ualidad infantil *
&abremo de o"tar "or declarar inace"table eta obervacione$ mientra no abandonemo el
"unto de vita de nuetro de"recio civili0ado de lo genitale * de la funcione e.uale( Si
%ueremo llegar a la com"reni!n de la vida an#mica infantil$ &abremo de bucar analog#a
"rimitiva$ "ue "ara nootro on lo genitale$ &ace *a una larga erie de generacione$ la "arte
"udenda$ ob,eto de vergDen0a$ * dada una m9 madura re"rei!n e.ual$ incluo de re"ugnancia(
Si ec&amo una am"lia o,eada obre la vida e.ual de nuetro tiem"o$ * e"ecialmente obre la de
a%uella clae ociale %ue on la utentadora de la civili0aci!n$ no entiremo inclinado a
afirmar %ue !lo contra u voluntad$ * inti/ndoe reba,ado en u dignidad &umana$ e ometen lo
&ombre de &o* en d#a$ en u ma*or "arte$ a la le*e de la "rocreaci!n( La conce"ci!n o"ueta de
la vida e.ual e &a refugiado actualmente entre la clae "o"ulare m9 ba,a * meno afinada(
En cambio$ la u"eriore ocultan todo lo referente a la actividad e.ual$ como algo de"reciable
dede el "unto de vita cultural( En la /"oca "rimitiva de la ra0a &umana no uced#a nada de
eto( Lo dato traba,oamente reunido "or lo invetigadore de la civili0aci!n no "ro"orcionan
la certidumbre de %ue lo genitale contitu*eron "rimitivamente el orgullo * la e"eran0a de lo
&ombre: fueron ob,eto de un culto divino * tranfirieron u divinidad a toda la nueva
actividade &umana( De u eencia urgieron$ "or ublimaci!n$ innumerable dioe$ * cuando la
cone.i!n de la religione oficiale con la actividad e.ual %ued! *a oculta a la conciencia
general$ e.itieron culto ecreto$ %ue e efor0aron en mantenerla viva entre un ecao n;mero de
iniciado( -or ;ltimo$ tanto elemento divino * anto e lleg! a e.traer de la e.ualidad$ %ue el
agotado remanente e convirti! en ob,eto de de"recio( -ero dado el car9cter indeleble de toda la
&uella an#mica$ no &emo de e.traBar %ue incluo la forma m9 "rimitiva de adoraci!n de lo
genitale &a*an llegado &ata /"oca mu* reciente$ * %ue lo uo del idioma$ la cotumbre * la
u"erticione de la 'umanidad actual contengan u"ervivencia de toda la fae de ete
dearrollo evolutivo(
Im"ortante analog#a biol!gica no &an "re"arado a encontrar %ue el dearrollo an#mico
del individuo re"ite abreviadamente el curo del dearrollo de la 'umanidad * no &allaremo
invero#mil$ "or tanto$ a%uello %ue obre la valoraci!n infantil de lo !rgano genitale no &a
decubierto la invetigaci!n "icoanal#tica del alma de lo niBo( La infantil &i"!tei del "ene
materno e la fuente com;n a la %ue ante &ubimo de referirno * de la %ue e derivan tanto la
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contituci!n andr!gina de la divinidade materna$ "or e,em"lo$ la ?ut egi"cia$ como la )coda+
del buitre en la fanta#a infantil de Leonardo( Al calificar de &ermafrodita$ en el entido m/dico de
la "alabra$ a eta im9gene de dioe$ cometemo realmente una im"ro"iedad( Ninguna de ella
re;ne lo genitale de ambo e.o$ como alguno re"ulivo fen!meno &umano( Se limitan a
"reentar$ a m9 de lo eno$ atributo de la madre$ lo genitale maculino$ id/nticamente a la
"rimera re"reentaci!n infantil del cuer"o materno(
La ?itolog#a conerv! "ara lo fiele eta ingular contituci!n f#ica de la madre$
"rimitivamente fantaeada( La acentuaci!n de la cola del buitre en la fanta#a de Leonardo "uede
er inter"retada$ "or tanto$ en la forma iguienteA En a%uella /"oca infantil en la %ue mi tierna
curioidad e dirig#a &acia mi madre * le atribu#a a;n uno !rgano genitale iguale a lo m#oJ
'allamo a%u# un nuevo tetimonio de la tem"rana invetigaci!n e.ual de Leonardo$ deciiva$ a
nuetro ,uicio$ "ara toda u vida ulterior(
Una breve refle.i!n no advierte a&ora %ue no debemo dar "or terminado nuetro an9lii
de la fanta#a infantil de Leonardo con el eclarecimiento del ignificado de la cola del buitre$ "ue
contiene a;n otra varia inc!gnita( La m9 ingular de toda ella e la de utituir el acto de
mamar del eno materno "or el &ec&o de er amamantado$ o ea una ituaci!n activa "or otra
"aiva$ * de indudable car9cter &omoe.ual( Teniendo en cuenta la tradici!n &it!rica de %ue
Leonardo e com"ort! durante toda u vida como un &ombre de entimiento &omoe.uale$ e no
im"one la interrogaci!n de i eta fanta#a no revela un enlace caual entre la relacione infantile
de Leonardo con u madre * u "oterior &omoe.ualidad manifieta$ aun%ue ideal( No no
atrever#amo a deducir una tal cone.i!n de lo recuerdo deformado de Leonardo i la
invetigacione "icoanal#tica de "aciente &omoe.uale no no &ubieran motrado la e.itencia
real de tal relaci!n$ #ntima * necearia adem9(
Lo &omoe.uale &an em"rendido en nuetro d#a una en/rgica cam"aBa contra la
limitaci!n %ue la le*e im"onen a u actividad e.ual * gutan de "reentare$ "or boca de u
re"reentante te!rico$ como una e"ecie e.ual diferenciada dede un "rinci"io: eto e$ como un
grado e.ual intermedio * un tercer e.o( Seg;n ello$ on &ombre cu*a condicione org9nica
lo obligan dede u nacimiento a gutar del &ombre * a re"eler$ en cambio$ a la mu,er( Aun%ue "or
conideracione de orden &umanitario "udi/ramo inclinarno a ucribir u "eticione$ no
debemo$ en cambio$ ace"tar u teor#a$ %ue &an ido contruida in tener en cuenta "ara nada la
g/nei "#%uica de la &omoe.ualidad( El "icoan9lii no ofrece lo medio de llenar eta laguna
* contratar la afirmacione de lo &omoe.uale( Le &a ido "oible$ en efecto$ llevar a cabo eta
labor en cierto n;mero$ aun%ue no mu* am"lio$ de u,eto$ * toda la invetigacione em"rendida
&ata el momento &an ofrecido el mimo or"rendente reultado( En todo lo &omoe.uale
ometido al an9lii e decubre un inten#imo enlace infantil$ de car9cter er!tico * olvidado
de"u/ "or el individuo$ a un u,eto femenino$ generalmente a la madre: enlace "rovocado o
favorecido "or la e.ceiva ternura de la mima * a"o*ado de"u/ "or un ale,amiento del "adre de
la vida infantil del &i,o( Sadger &ace realtar %ue la madre de u "aciente &omoe.uale eran en
muc&o cao mu,ere &ombruna$ de en/rgico car9cter$ %ue "od#an de"la0ar al "adre de u "ueto
en la vida familiar o utituirle( En mi obervacione &e &allado tambi/n alguna vece eta
mima circuntancia: "ero la relaci!n caual a %ue no venimo refiriendo e me &a motrado a;n
con muc&a ma*or evidencia en a%uello cao en lo %ue el "adre falta dede un "rinci"io o muri!
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de,ando a u &i,o en edad tem"rana * entregado$ "or tanto$ a la influencia femenina( Llega incluo a
"arecer %ue la e.itencia de un "adre en/rgico garanti0a al &i,o la acertada decii!n en u elecci!n
de ob,eto e.ual$ o ea la elecci!n de un ob,eto e.ual del e.o o"ueto(
De"u/ de ete etudio "reliminar$ urge una tranformaci!n$ cu*o mecanimo no e
conocido$ "ero de la %ue ignoramo la fuer0a im"ulora( El amor a la madre no "uede eguir *a
el dearrollo conciente ulterior * ucumbe a la re"rei!n( EI niBo re"rime el amor a u madre$
utitu*/ndoe a ella: eto e$ identific9ndoe con ella * tomando como modelo u "ro"ia "erona$ a
cu*a eme,an0a ecoge u nuevo ob,eto er!tico( De ete modo$ e tranforma en &omoe.ual o$
me,or dic&o$ "aa al autoerotimo$ dado %ue lo niBo ob,eto de u amor no on ino "erona
utitutiva * re"roduccione de u "ro"ia "erona infantil$ a la %ue ama como u madre le am! a
/l en u "rimero aBo( Decimo entonce %ue encuentra u ob,eto er!tico "or el camino del
narciimo$ refiri/ndono a la le*enda griega de a%uel adolecente llamado Narcio$ al %ue nada era
tan amado como u "ro"ia imagen$ refle,ada en el agua$ * %ue fue tranformado "or lo dioe en la
bella flor %ue a;n lleva u nombre(
Refle.ione "icol!gica m9 "rofunda ,utifican la afirmaci!n de %ue el &ombre
convertido a# en &omoe.ual "ermanece fi,ado en lo inconciente a la imagen mn/mica de u
madre( La re"rei!n del amor a la madre le &ace conervar de un modo "erdurable en u
inconciente ete mimo amor$ al %ue "ermanecer9 fiel en adelante( Cuando "arece "ereguir con
ardiente amor a otro muc&ac&o$ lo %ue &ace e &uir de la mu,ere$ %ue "od#an llevarle a incurrir
en infidelidad( Determinada obervacione directa no &an "ermitido demotrar %ue a%uello
individuo %ue en a"ariencia !lo on enible a lo encanto maculino$ e &allan ometido$
como lo &ombre normale$ a la atracci!n emanada de la mu,er: "ero e a"reuran iem"re a
tranferir a un ob,eto maculino la e.citaci!n recibida del femenino$ re"itiendo a#$ de continuo$ el
mecanimo "or el %ue ad%uirieron u &omoe.ualidad(
Nada m9 le,o de nootro %ue e.agerar la im"ortancia de eta aclaracione de la g/nei
"#%uica de la &omoe.ualidad( E indicutible %ue e &allan en "atente contradicci!n con la
teor#a oficiale de lo &omoe.uale$ "ero abemo %ue no on lo uficientemente am"lia "ara
facilitar una definitiva aclaraci!n del "roblema( A%uello %ue "or ra0one "r9ctica denominamo
&omoe.ualidad "uede urgir de mu* divero "roceo "icoe.uale de coerci!n$ * el "roceo "or
nootro decubierto no e %ui09 ino uno entre muc&o$ no refiri/ndoe ino a uno de lo divero
ti"o de )&omoe.ualidad+( 'emo de reconocer tambi/n %ue el n;mero de lo cao en lo %ue
"ueden demotrare la condicione "or nootro eBalada u"era coniderablemente en nuetro
ti"o &omoe.ual al de a%uello otro en lo %ue a"arece realmente el efecto derivado$ de manera
%ue no "odemo tam"oco rec&a0ar la colaboraci!n de factore contitucionale deconocido$ de
lo cuale e uele derivar e.cluivamente$ en general$ la &omoe.ualidad( No &ubi/ramo tenido
"or %u/ "enetrar en la g/nei "#%uica de la forma de &omoe.ualidad "or nootro etudiada i no
abrig9emo ,utificad#ima o"ec&a de %ue "reciamente Leonardo$ cu*a fanta#a infantil &a
contituido nuetro "unto de "artida$ "erteneci! a ete ti"o de &omoe.uale(
-or ecaamente conocida %ue no ea la conducta e.ual del gran artita e invetigador$
&emo de coniderar vero#mil %ue u contem"or9neo no incurrieran en groero errore al ,u0gar
u "eronalidad( A la lu0 de eta tradici!n e no muetra Leonardo como un &ombre de actividad *
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neceidade e.uale en e.tremo reducida$ cual i una a"iraci!n m9 elevada le &ubiera utra#do
a la general neceidad animal de lo &ombre(
-recindiendo de la cueti!n de i buc! alguna ve0$ * "or %u/ camino$ la atifacci!n
e.ual directa$ o i$ "or el contrario$ &u*! de ella en aboluto$ tenemo derec&o a bucar en /l
a%uella corriente entimentale %ue im"ulan im"erioamente a otro a la acci!n$ "ue no
"odemo creer %ue e.ita una vida an#mica &umana en cu*a etructura no "artici"e la libido$ o ea
el ania e.ual en u m9 am"lio entido$ aun%ue "are0ca mu* ale,ada de u fin original o de toda
reali0aci!n "r9ctica(
Lo ;nico %ue "odemo &allar en Leonardo on &uella de actividad e.ual no tranformada$
"ero eta &uella no orientan *a en una direcci!n * no "ermiten contarle entre lo &omoe.uale(
Lo dato %ue de u vida "oeemo &acen realtar el &ec&o de %ue !lo admit#a como dic#"ulo
niBo * adolecente de ingular belle0a$ con lo cuale e conduc#a bondadoamente$ aiti/ndolo
"or # mimo cuando enfermaban$ como una madre aite a u &i,o * como u madre &ubo de
aitirle a /l( 'abi/ndolo ecogido "or u belle0a * no "or u talento$ ninguno de u dic#"ulo
6Ceare de Seto$ @( Coltraffio$ Andrea Salaino$ Franceco ?el0i$ etc(6 lleg! a er artita de
renombre( En u ma*or#a no coniguieron ad%uirir una "eronalidad "ro"ia * dea"arecieron in
legar a la &itoria del arte una fionom#a definida( Otro artita %ue deben er coniderado como
dic#"ulo de Leonardo * continuadore de u t/cnica "ict!rica$ a# Luini * Ca00i$ llamado el
Sodoma$ no llegaron "robablemente a conocerle(
Se no ob,etar9$ in duda$ %ue el "roceder de Leonardo "ara con u dic#"ulo carece de
toda relaci!n con motivo de orden e.ual$ no iendo l#cito$ "or tanto$ deducir de /l "eculiaridad
ninguna de ete g/nero( -ero contra tal ob,eci!n alegamo %ue nuetra &i"!tei aclara alguno
ingulare rago de la conducta del maetro$ enigm9tico i no( Leonardo llevaba un libro de nota
en el %ue ecrib#a$ de i0%uierda a derec&a$ u a"untacione #ntima( En ete Diario$ e dirig#a a #
mimo &abl9ndoe en egunda "eronaA )Etudia con el maetro Luca la multi"licaci!n de la
ra#ce+( )'a0 %ue te eneBe el maetro DHAbacco la cuadratura del c#rculo(+ O con ocai!n de un
via,eA )Salgo "ara ?il9n con ob,eto de ocu"arme de mi ,ard#nJ ?anda &acer do aco( 'a0 %ue
te eneBe Coltraffio el torno * graba en /l una "iedra(+ )De,a el libro al maetro Andrea il
Tedeco+( O un "ro"!ito de una ignificaci!n totalmente ditintaA )Tiene %ue &acer ver en tu
traba,o %ue la Tierra e una etrella como la Luna o a"ro.imadamente$ * demotrar a# la noble0a
de nuetro mundo+(
En ete Diario$ %ue "or lo dem9 uele ilenciar 6como lo de otro muc&o mortale6 lo
m9 im"ortante uceo del d#a o dedicarle tan !lo do "alabra$ &allamo alguna a"untacione
%ue a"arecen citada "or todo lo bi!grafo de Leonardo$ a caua de u e.tremada ingularidad( Se
refieren a "e%ueBo gato del maetro$ * muetran tan minucioa ecru"uloidad$ %ue "arecen
"rovenir de un evero "adre de familia$ e.ceivamente cuidadoo * a&orrativo$ faltando$ en cambio$
toda indicaci!n obre el em"leo de uma m9 cuantioa * no e.itiendo nada %ue no "ruebe %ue
el artita era un &ombre econ!mico * cuidadoo de u dinero( Una de eta anotacione corre"onde
a la com"ra de una ca"a detinada a u dic#"ulo Andrea SalainoA
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Crocado de "lata( 24 lira 3 ueldo(
Tercio"elo ro,o "ara el ribete 7 lira ueldo
Cinta 6lira 7 ueldo
Cotone 6 + 6lira 25 ueldo
Una egunda nota$ mu* e.tena * detallada$ re;ne todo lo gato %ue le &ab#a ocaionado
otro dic#"ulo "or u mala cualidade * u inclinaci!n al robo( )El d#a 52 de abril de 237R
comenc/ ete libro * recomenc/ el caballo( Iacomo entr! en mi caa el d#a de la ?agdalena de
237R$ a la edad de die0 aBo( 1Anotaci!n marginalA Ladr!n$ mentiroo$ terco$ glot!n(8 Al egundo
d#a le mand/ cortar un "ar de camia$ uno "antalone * un ,ub!n$ * al acar el dinero "ara "agar
eto vetido$ me lo rob! del bolillo$ iendo im"oible &ac/relo confear$ aun%ue me contaba
con aboluta eguridad( 1Nota marginalA 3 liraJ8 Luego contin;a el relato de lo cr#mene del
"e%ueBo * termina con la cuenta iguienteA UEn el "rimer aBoA Una ca"a$ 5 lira: N camia$ 3 lira:
F ,ubone$ N lira: 3 "are de media$ P lira$ etc(H+(
Lo bi!grafo de Leonardo$ nada "ro"icio a fi,ar u atenci!n en u "e%ueBa
ingularidade * debilidade$ con el fin de llegar "or medio de u an9lii a la e."licaci!n de lo
enigma de la vida an#mica de u &/roe$ uelen a"rovec&ar eta curioa cuenta "ara e.altar la
bondad * el cuidado de Leonardo con re"ecto a u dic#"ulo( -ero al obrar a#$ olvidan %ue lo
ingular * neceitado de e."licaci!n no e la conducta de Leonardo$ ino el &ec&o de &aberno
de,ado tale tetimonio de ella( Siendo im"oible atribuirle la intenci!n de legar a la "oteridad un
tetimonio de u bondade$ &abremo de u"oner %ue fue una caua de orden afectivo la %ue le
movi! a conignar tale anotacione( No e f9cil adivinar cu9l fue eta caua$ * no abr#amo
formular &i"!tei alguna i otra de la cuenta encontrada entre lo "a"ele de Leonardo no
arro,ara viva lu0 obre eta anotacione$ ingularmente minucioa * relativa al vetido de lo
dic#"ulo$ etc(A
Florine
VVVVVVV
@ato "or el entierro de Catalina(((((((((((((((((((((( 5P
Do libra de cera((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( 2Q
Catafalco(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( 3
-or llevar la cru0 * colocarla((((((((((((((((((((((((((((((( 25
A lo %ue llevaron el ata;d(((((((((((((((((((((((((((((((((( Q
A lo cuatro acerdote * cuatro cl/rigo(((((((((((( 5R
Al cam"anero(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( 5
A lo e"ulturero(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( 2N
Librodot
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Al em"leado$ "or el "ermio(((((((((((((((((((((((((((((((( 2
SU?A(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( 2RQ
@ato anterioreA
Al m/dico((((((((((((((((((((((((((((( 3
A0;car * luce(((((((((((((((((((((( 25 2N
VVV
SU??A SU??ARU?(((( 253
El "oeta ?ere0&MovM* e el ;nico autor %ue abe decirno %ui/n era eta Catalina( De otra
breve anotacione deduce %ue la madre de Leonardo$ la "obre labradora de Vinci$ fue a ?il9n en
237F "ara viitar a u &i,o$ &ombre *a de cuarenta * un aBo$ * enferm! durante u etancia en la
ciudad( Leonardo la llev! al &o"ital$ * cuando muri! la enterr! con todo decoro(
Eta &i"!tei del util novelita ruo carece de "rueba %ue abonen u e.actitud: "ero
entraBa tan alto grado de veroimilitud * e &alla tan de acuerdo con todo lo dato %ue "oeemo
obre la vida entimental de Leonardo$ %ue no inclinamo a u"onerla cierta( Leonardo &ab#a
logrado ometer u entimiento al *ugo de la invetigaci!n * coartar a# u libre e.teriori0aci!n$
"ero &ubo tambi/n ocaione en la %ue lo re"rimido logr! libertare * urgir al e.terior( La muerte
de u madre &abr#a ido una de eta ocaione( La cuenta ante re"roducida de lo gato
motivado "or el entierro de Catalina no ofrece una manifetaci!n$ i bien deformada$ &ata
reultar irreconocible$ del dolor e."erimentado "or el artita ante la muerte de u madre( Tal
deformaci!n no reulta incom"renible dede el "unto de vita de lo "roceo an#mico normale(
-ero ba,o la condicione anormale de la neuroi$ * e"ecialmente de la llamada neuroi
obeiva$ &emo tro"e0ado *a innumerable vece con "roceo eme,ante( 'emo vito$
efectivamente$ %ue ba,o eta condicione %ueda de"la0ada$ obre acto inignificante e incluo
"uerile$ la manifetaci!n de entimiento mu* inteno$ "ero %ue la re"rei!n &a &ec&o
inconciente( La acci!n de entimiento antin!mico a /to &a logrado debilitar &ata tal "unto u
manifetaci!n$ %ue u intenidad "arece inignificante: "ero en la im"erioa obei!n %ue im"one el
acto "ueril en el %ue e e.teriori0an$ delata u verdadero "oder$ radicado en lo inconciente * %ue la
conciencia %uiiera negar( S!lo tal coincidencia con lo "roceo de la neuroi obeiva "uede
e."licar la anotaci!n &ec&a "or Leonardo de lo gato del entierro de u madre( En u inconciente
Librodot
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5F
e &allaba Leonardo ligado a;n a u madre$ como de niBo lo etuvo$ "or una inclinaci!n de mati0
er!tico( La energ#a contraria de la re"rei!n ulterior de ete amor infantil no "ermiti! %ue le fuera
erigido en el Diario un m9 digno monumento conmemorativo: "ero el reultado tranaccional de
ete conflicto neur!tico ten#a %ue &allar una e.teriori0aci!n$ * de ete modo %ued! anotada la
cuenta$ "aando a la "oteridad como un detalle incom"renible(
No "arece mu* arriegado a"licar ete conocimiento$ deducido de la cuenta del entierro$ a
la otra relativa a lo gato de lo dic#"ulo( A#$ "ue$ tambi/n contituir#an eta cuenta una
e.teriori0aci!n obeiva * deformada de lo ecao reto de entimiento libidinoo$ vivo a;n
en Leonardo( Su madre * u dic#"ulo$ im9gene de u "ro"ia belle0a infantil$ &abr#an ido u
ob,eto e.uale 6en tanto en cuanto la re"rei!n e.ual %ue dominaba u "eronalidad "ermite una
tal deignaci!n6$ * la obei!n de anotar minucioamente lo gato "or ello ocaionado
contituir#a la ingular revelaci!n de eto conflicto rudimentario( Reultar#a a# %ue la vida
er!tica de Leonardo "ertenec#a realmente al ti"o de &omoe.ualidad cu*a evoluci!n "#%uica
coneguimo ante decubrir( La a"arici!n de la ituaci!n &omoe.ual en u fanta#a del buitre e
no &ar#a entonce com"renible$ "ue no ignificar#a ino lo %ue ante &emo afirmado con
re"ecto a dic&o ti"o$ * u traducci!n er#a la iguienteA -or mi relaci!n er!tica con re"ecto a mi
madre &e llegado a er un &omoe.ual(
IV
LA fanta#a de Leonardo contin;a reteniendo nuetra atenci!n( Con "alabra %ue recuerdan
claramente la decri"ci!n de un acto e.ual 6)Je molte volte mi "ercuotere con tal coda dentro
alle labbra+6 acent;a nuetro &/roe la intenidad de la relacione er!tica entre la madre * el niBo(
No e dif#cil deducir de ete enlace de la actividad de la madre 1del buitre8 con la acentuaci!n de la
0ona bucal un egundo contenido mn/mico de la fanta#a$ %ue "odr#amo traducir en la forma
iguienteA ?i madre "uo en mi boca infinidad de a"aionado beo( La fanta#a e &alla$ "ue$
com"ueta de do recuerdoA el de er amamantado "or la madre * el de er beado "or ella(
La bondadoa Naturale0a &a dado al artita la facultad de e.teriori0ar$ "or medio de
creacione$ u m9 ecreto entimiento an#mico$ ignorado incluo "or /l mimo$ * eta
e.teriori0aci!n no conmueve "rofundamente$ in %ue e"amo de d!nde "roviene tal emoci!n( En
la obra de Leonardo &abr9 de e.itir$ "or tanto$ alg;n tetimonio de a%uello %ue u memoria &a
conervado como la im"rei!n m9 "oderoa de u infancia( -ero i refle.ionamo "or %u/
"rofunda tranformacione &a de "aar una im"rei!n de la vida del artita ante de "oder a"ortar
algo a la obra de arte$ &abremo de confearno %ue "reciamente en la obra de Leonardo reulta
dificil#imo fi,ar con eguridad tale elemento(
Al "enar en la "intura de Leonardo$ recordamo todo la ingular onria$ facinadora *
enigm9tica$ %ue tanto no encanta en lo labio de u figura femenina( Eta onria inm!vil$
dibu,ada en lo largo * ondulado labio de tale figura$ reulta caracter#tica del maetro de
Vinci * e conocida con el calificativo de )leonardeca+( En el rotro bellamente ingular de la
florentina ?onna Lia de @iocondo &a facinado e intrigado con m9.ima intenidad a lo
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53
contem"ladore( -reciaba de una inter"retaci!n * &a encontrado infinita$ "ero ninguna
atifactoriaA )VoilO %uatre iKcle bientWt %ue ?onna Lia fait "erdre la tXte O tou ceu. %ui "arlent
dHelle$ a"rK lHavoir longtem" regard/e(+
?ut&er ecribeA )A%uello %ue facina al e"ectador e el demon#aco encanto de eta onria(
Ciento de "oeta * literato &an ecrito obre eta mu,er$ %ue tan "ronto "arece onre#rno
eductoramente como de,ar "erdere en la le,an#a una mirada fr#a * in alma: "ero ninguno &a
decifrado u onria ni inter"retado u "enamiento( Todo en ete cuadro$ incluo el "aia,e$
"arece umergido en una dena * ardoroa enualidad(+
Vario cr#tico &an manifetado la o"ec&a de %ue en la onria de la @ioconda e re;nen
do ditinto elemento$ * de ete modo &an vito en la e."rei!n de la bella florentina la m9
"erfecta re"roducci!n de la ant#tei %ue dominan la vida er!tica de la mu,erA la reerva * la
educci!n$ la abnegada ternura * la im"erioa e.ualidad$ %ue conidera al &ombre como una "rea
a la %ue devora de"iadadamente( A# ecribe ?Dnt0A )On ait lH/nigme ind/c&iffrable et
"aionnante ?onna Lia @ioconda ne cee de"ui bientWt %uatre iKcle$ de "ro"oer au.
admirateur "re/ devant elle( Iamai artite 1,Hem"runte la "lume du d/licat /crivain %ui e cac&e
ou le "eudon*me de -ierre de Corla*8 Ua6t6il traduit aini lHeence mXme de la f/minit/A
tendree et co%uetterie$ "udeur et ourde volu"t/$ tout le m*tKre dHun cYur %ui e r/erve$ dHun
cerveau %ui r/fl/c&it$ dHune "eronnalit/ %ui e garde et ne livre dHelle6mXme %ue on
ra*onnementJH+ El italiano Angelo Conti ve el cuadro del Louvre animado "or un ra*o de olA )La
donna orrideva in una calma regaleA i uoi itinti di con%uita$ di ferocia$ tutta lHereditO della
"ecie$ la volontO della edu0ione e dellH agguato$ la gra0ia del inganno$ la bontO c&e cela un
"ro"oito crudele$ tutto ciG a""ariva alternativamente e com"ariva dietro il velo ridente e i
fondeva nel "oema del uo orrioJ Cuona e malvagia$ crudele e com"aionevole$ gra0ioa e
felina$ ella ridevaJ+
Leonardo traba,! "or e"acio de cuatro aBo$ %ui09 dede 24RF a 24RP$ en ete cuadro
durante u egunda etancia en Florencia * contando *a m9 de medio iglo( Seg;n la noticia de
Vaari$ buc! la arte m9 ecogida "ara entretener a u bella modelo * mantener en u labio la
enigm9tica onria( De todo lo delicado encanto %ue u "incel re"rodu,o obre el lien0o$ !lo
mu* "oco conerva el retrato en u etado actual( ?ientra lo etuvo "intando "a! "or er lo m9
alto %ue el arte "od#a "roducir *$ in embargo$ no lleg! a atifacer a Leonardo$ %ue no lo conider!
terminado$ e neg! a entregarlo a la "erona %ue e lo &ab#a encargado * e lo llev! conigo a
Francia$ donde Francico I$ u "rotector$ lo ad%uiri! "ara el Louvre(
De,ando inolucionado el enigma fion!mico de la @ioconda$ conignaremo el &ec&o
indudable de %ue u onria facin! al artita con no meno intenidad %ue a todo lo %ue la &an
contem"lado en lo cuatrociento aBo trancurrido dede entonce( La enigm9tica onria retorna$
a "artir de ete momento$ en todo u cuadro * en lo de u dic#"ulo( Trat9ndoe de un retrato$
no "odemo u"oner %ue Leonardo "ret! al rotro de la retratada un rago fion!mico tan
e."reivo in %ue$ en realidad$ lo "oe*era ella(
'abremo$ "ue$ de admitir %ue Leonardo &all! tal onria en u modelo * %ued! tan
ub*ugado "or u atractivo$ %ue adorn! con ella dede a%uel momento toda la libre creacione de
u fanta#a( Eta &i"!tei a"arece e."reada "or A( SontantinoLa en la forma iguienteA
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)Durante el largo tiem"o %ue el maetro dedic! al retrato de ?onna Lia$ e infundi! con
una tan intena "artici"aci!n del entimiento en lo encanto de a%uel rotro femenino$ %ue lo
tranfiri! luego 6e"ecialmente la enigm9tica onria * la ingular#ima mirada6 a todo lo rotro
%ue m9 tarde &ubo de "intar o dibu,ar$ A#$ volvemo a &allar tale rago "eculiar#imo en el San
Iuan Cautita del Louvre * obre todo en La Virgen con el NiBo * Santa Ana$ conervada tambi/n
en ete mimo mueo(+
-ero tambi/n "udo er otra la realidad( Alguno bi!grafo de Leonardo &an entido la
neceidad de fundamentar m9 "rofundamente la "erdurable facinaci!n %ue la onria de la
@ioconda e,erci! obre el artita( A#$ Z( -ater$ %ue ve en el retrato de ?onna Lia )la encarnaci!n
de toda la e."eriencia amoroa de la &umanidad civili0ada+ * trata mu* utilmente de )a%uella
ine."licable onria %ue en la figura de Leonardo "arece &allare unida a un funeto "reagio+$
no muetra una diferente orientaci!n$ ecribiendoA
)Adem9$ e ete cuadro un retrato( -odemo "ereguir c!mo dede u infancia e entrete,e
en la trama de u ueBo$ &ata el "unto de %ue i no encontramo tetimonio ninguno en contra$
concluiremo %ue contitu#a u ideal femenino$ "or fin &alladoJ+
Algo mu* an9logo "iena ?( 'er0feld cuando dice %ue Leonardo e encontr! a # mimo en
?onna Lia$ i/ndole de ete modo "oible incluir tan gran "arte de u "ro"io er en a%uel cuadro$
)cu*o rago *ac#an dede muc&o tiem"o atr9 en el alma de Leonardo+(
Intentaremo dearrollar eta indicacione &ata lograr aclararla "or com"leto( Seg;n ella
la onria de la @ioconda ub*ug! a Leonardo "or%ue de"ert! en u alma algo %ue en ella dorm#a
dede muc&o tiem"o atr9$ "robablemente un recuerdo$ * ete recuerdo era lo uficientemente
im"ortante "ara no volver *a a borrare ,am9$ de"u/ de u reurrecci!n$ * obligar al artita a
crearle continua e.teriori0acione( La afirmaci!n de -ater de %ue "odemo "ereguir c!mo en lo
ueBo de Leonardo e entrete,e dede u infancia un rotro eme,ante al de la ?onna Lia$ no
"arece digna de cr/dito * debe er inter"retada literalmente(
Vaari menciona como "rimero ena*o art#tico de Leonardo )tete di femmine c&e
ridono+( El te.to en el %ue &allamo ete dato$ nada o"ec&oo$ "ueto %ue nada tiende a
demotrar$ e el iguienteA Jfacendo nella ua giovane00a di terra alcune tete di femmine c&e
ridono$ c&e vanno formate "er lHarte di geo$ e "arimente tete di "utti c&i "arevano ucite di mano
dHun maetroJ
Vemo$ "ue$ %ue u actividad art#tica comen0! con la re"reentaci!n de do clae de
ob,eto$ lo cuale &an de recordarno lo do !rdene de ob,eto e.uale deducido "or nootro
en el an9lii de u fanta#a( Si la bella cabe0a de niBo eran re"eticione de u "ro"ia "erona
infantil$ la mu,ere onriente no "od#an er ino re"eticione de Catalina$ u madre$ *
comen0amo a o"ec&ar la "oibilidad de %ue la mima "oe*era a%uella onria enigm9tica$
"erdida luego "ara el artita * %ue tanto le im"reion! cuando volvi! a &allarla en lo labio de la
dama florentina(
La obra de Leonardo m9 inmediata cronol!gicamente a la @ioconda e el cuadro %ue
re"reenta a la Virgen con EI NiBo * Santa Ana( En /l muetran lo do rotro femenino la
onria )leonardeca+( No e abe de cierto cu9nto tiem"o ante o de"u/ del retrato de ?onna
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Lia comen0! Leonardo a "intar ete cuadro( Dado %ue amba obra le ocu"aron durante vario
aBo$ &emo de admitir %ue traba,! en amba imult9neamente( Lo %ue m9 e armoni0ar#a con
nuetra &i"!tei er#a %ue "reciamente la "rofunda "enetraci!n de Leonardo en lo rago
fion!mico de ?onna Lia le &ubiee im"elido a crear la com"oici!n de la Virgen con el NiBo
Ie; * Santa Ana$ "ue i la onria de la @ioconda &i0o urgir en /l el recuerdo de u madre$ e
natural %ue ete recuerdo le im"ulae inmediatamente a crear una glorificaci!n de la maternidad *
a devolver a u madre la onria %ue de nuevo &ab#a &allado en la e"oa de Franceco de
@iocondo( De ete modo$ &abremo de tranferir a&ora nuetro inter/ dede el retrato de ?onna
Lia a a%uel otro cuadro no meno bello * conervado tambi/n en el Louvre(
Santa Ana con u &i,a * u nieto e un tema "oco corriente en la "intura italiana: "ero$
adem9$ la com"oici!n de Leonardo e ale,a coniderablemente de toda la conocida( ?ut&er
ecribe obre ellaA
)Alguno maetro como 'an Frie$ 'olbein el Vie,o * @irolano dai Libri$ re"reentaron a
Santa Ana entada ,unto a la Virgen * ituaron al NiBo entre amba( Otro como Iacobo Corneli0$
en el cuadro conervado en Cerl#n$ com"onen una verdadera UtrinidadH: eto e$ no muetran a
Santa Ana teniendo en bra0o la "e%ueBa figurita de la Virgen$ la cual tiene a u ve0 en lo u*o la
del NiBo Ie;$ m9 "e%ueBa a;n( En el cuadro de Leonardo$ la Virgen a"arece entada en el rega0o
de Santa Ana$ inclinada &acia adelante$ tendiendo lo bra0o al NiBo$ %ue ,uega con un corderito(
La abuela a"o*a en la cintura u ;nico bra0o viible * contem"la con bienaventurada onria a u
do decendiente( La agru"aci!n e$ dede luego$ un "oco for0ada( -ero la onria %ue e refle,a en
lo rotro de la do figura femenina &a "erdido$ no obtante er innegablemente la mima del
retrato de ?onna Lia$ todo u car9cter in%uietante * miterioo$ no e."reando ino ternura *
erena bienaventuran0a+(
E.aminando con "rofunda atenci!n ete cuadro logramo una re"entina com"reni!n de u
eencia( S!lo Leonardo "od#a "intarlo$ como !lo /l "od#a imaginar la fanta#a del buitre( En /l e
&alla re"reentada la #ntei de u &itoria infantil * todo u detalle "ueden er e."licado "or
la im"reione m9 "eronale de la vida de Leonardo( En la caa "aterna encontr!$ a m9 de una
buena madratra$ Donna Albiera$ una abuela$ Nonna Lucia$ la madre de u "adre$ %ue debi! de
conagrarle todo el tierno cariBo %ue la abuela ienten "or u nieto( Eta circuntancia le &i0o
*a$ in duda$ familiar la re"reentaci!n de la infancia "rotegida "or la madre * la abuela( Otro rago
ingular del cuadro al %ue no venimo refiriendo ad%uiere a&ora gran im"ortancia( Santa Ana$ la
madre de la Virgen ?ar#a * la abuela del NiBo Ie;$ %ue deb#a de er *a una mu,er entrada en
aBo$ a"arece re"reentada con rago ,uvenile de belle0a a;n no marc&ita$ a"ena m9 grave *
maduro %ue lo de u &i,a( Leonardo &a dado a%u# al NiBo Ie; do madreA la %ue le tiende lo
bra0o * otra %ue le contem"la amoroamente dede el egundo t/rmino$ * &a adornado a amba
con la onria la felicidad maternal( Eta ingularidad del cuadro no &a de,ado de de"ertar el
aombro de lo cr#tico( A#$ o"ina ?ut&er$ "or e,em"lo$ %ue Leonardo re"ugnaba "intar la
ancianidad con u arruga * urco$ ra0!n "or la cual convirti! a Santa Ana en una mu,er de
re"landeciente belle0a( -ero no creemo %ue eta e."licaci!n "ueda atifacer a nadie( Otro
autore e &an acogido a negar %ue e.ite realmente entre la do figura femenina tal igualdad de
,uventud( ?a la tentativa de e."licaci!n de ?ut&er bata "ara demotrar %ue la figura de Santa
Ana da$ efectivamente$ en ete cuadro una im"rei!n de re,uvenecimiento$ inde"endiente de todo
"re,uicio te!rico(
Librodot
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La infancia de Leonardo fue tan ingular como ete cuadro( Tuvo do madreA Catalina$ la
"rimera * verdadera$ de cu*o bra0o fue arrancado entre lo tre * lo cinco aBo$ * Donna
Albiera$ mu,er de u "adre$ %ue fue "ara /l una madratra m9 ,oven * delicada( Reuniendo ete
&ec&o de u niBe0 con el %ue mencionamo en "rimer lugar 1la "reencia de u madre * de u
abuela8 * conden9ndolo en una unidad mi.ta$ dio forma a la com"oici!n de u cuadro( La figura
maternal m9 ale,ada del niBo corre"onde$ "or u a"ariencia * u ituaci!n e"ecial con re"ecto a
a%u/l$ a la "rimera madre de Leonardo$ o ea a Catalina( Con la bienaventurada onria de Santa
Ana %uio %ui09 encubrir * negar el artita la envidia %ue la infeli0 Catalina &ubo de e."erimentar
al vere obligada a ceder u &i,o a la noble rival$ como ante le &ab#a cedido al &ombre amado(
De ete modo &abr#amo llegado$ "artiendo de otra obra de Leonardo$ a la confirmaci!n de
nuetra &i"!tei de %ue la onria de la @ioconda de"ert! en el artita un recuerdo de la madre de
u "rimero aBo infantile( A "artir de ete momento$ la madonna * lo retrato femenino de
lo "intore italiano motraron la &umilde inclinaci!n de la cabe0a * la bienaventurada onria
ingular de la "obre cam"eina$ madre del magn#fico artita florentino(
Al re"roducir Leonardo en el rotro de ?onna Lia el doble entido %ue eta onria
entraBaba$ eto e 1eg;n la "alabra de -ater8$ la "romea de una limitada ternura * al mimo
tiem"o un "reagio amena0ador$ no &i0o m9 %ue "ermanecer fiel al contenido de u m9
tem"rano recuerdo$ "ue el a"aionado cariBo de u madre le fue fatal$ determinando u detino *
la "rivacione %ue &ab#a de ufrir( La violencia de la caricia maternale$ tran"arentada en u
fanta#a del buitre$ no era ino &arto natural( La "obre madre abandonada ten#a %ue agregar a u
amor maternal el recuerdo de la ternura go0ada en u amore con Ser -iero * u deeo de nuevo
goce er!tico$ * e ve#a im"ulada no !lo a com"enare a # mima de la falta del amado$ ino a
com"enar al niBo de la del "adre$ acarici9ndole tambi/n "or /l( De ete modo itu! a u &i,o$ como
toda la madre inatifec&a$ en el lugar del marido * le de"o,! de una "arte de u virilidad
"rovocando una maduraci!n e.ceivamente "reco0 de u erotimo( El amor de la madre &acia el
&i,o al %ue amamanta * cuida e m9 "rofundo %ue u "oterior afecto "or el niBo$ *a en
crecimiento( Su naturale0a e la de una relaci!n amoroa abolutamente atifactoria$ %ue no !lo
colma todo lo deeo an#mico$ ino tambi/n toda la neceidade f#ica: * i re"reenta una de
la forma de la felicidad %ue el &ombre "uede alcan0ar$ e debe$ en gran "arte$ a la "oibilidad de
atifacer$ in re"roc&e alguno$ entimiento o"tativo &a largo tiem"o re"rimido$ * deben er
calificado de "ervero(
Aun en lo matrimonio ,!vene m9 felice$ iente el "adre %ue u &i,o &a llegado a er u
rival$ * urge en /l una "erdurable &otilidad$ "rofundamente arraigada en lo inconciente$ contra el
"referido(
Cuando Leonardo$ llegado al cenit de u vida$ volvi! a encontrar a%uella bienaventurada
onria$ %ue recordaba &aber vito en lo labio de u cariBoa madre$ e encontraba *a$ &a largo
tiem"o$ ba,o el dominio de una coerci!n %ue le "ro&ib#a volver a aniar nunca m9 tale caricia de
labio femenino( -ero era "intor * e efor0! en crear de nuevo a%uella onria con u "incele$
re"roduci/ndola en todo u cuadro$ * no !lo en a%uello %ue e,ecut! "or # mimo$ ino en lo
%ue &i0o e,ecutar ba,o u direcci!n "or u dic#"ulo$ tale como la Leda$ el San Iuan Cautita * el
Caco( Lo do ;ltimo on variante del mimo ti"o( ?ut&er diceA )Del aceta b#blico %ue e
alimentaba de altamonte &a &ec&o Leonardo un Caco$ un A"ollino$ %ue no contem"la con
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mirada enual * "erturbadora$ onriendo enigm9ticamente * cru0ada la "ierna de m!rbida
carnaci!n(+ Eto cuadro re"iran un miticimo$ en cu*o ecreto a"ena no atrevemo a
"enetrar( Lo m9 %ue "odemo intentar e etablecer u cone.i!n con la creacione anteriore de
Leonardo( La figura on de nuevo andr!gina$ "ero *a no en el entido de la fanta#a del buitre(
Son bello adolecente de uave morbide0 * de forma afeminada$ %ue$ en lugar de ba,ar lo o,o$
no miran con una enigm9tica e."rei!n de triunfo$ como i u"ieran de una inmena felicidad cu*o
ecreto guardan( La conocida onria de,a o"ec&ar %ue e trata de un ecreto amoroo( Con eta
figura u"er!$ %ui09$ Leonardo el fracao de u vida er!tica$ re"reentando en la dic&oa reuni!n
de lo caractere maculino * femenino la reali0aci!n de lo deeo del niBo$ "erturbado "or la
ternura materna(
V
ENTRE la anotacione de lo diario de Leonardo &allamo una %ue atrae nuetra atenci!n
"or la im"ortancia de u contenido * "or una ligera falta de redacci!n(
En ,ulio de 24R3 ecribeA
)Addi 7 di Luglio 24R3 mercoledi a ore P mor[ Ser -iero da Vinci$ notalio al "ala00o del
-otetO$ mio "adre$ a ore P( Era dHetO dHanni QR$ laciG 2R flglioli mac&i e 5 femmine(+
La anotaci!n e refiere$ "ue$ a la muerte del "adre de Leonardo$ * el ligero error de
redacci!n conite en la re"etici!n de la &ora del fallecimiento 6a ore P6$ como i al terminar la
frae &ubiera olvidado Leonardo &aber conignado *a al "rinci"io dic&o dato( E eta una minucia
%ue !lo al "icoanalita "uede interear * a"rovec&ar$ "ue %uien no lo ea la de,ar9 "aar
inadvertida$ * al erle llamada la atenci!n obre ella$ alegar9 %ue e trata de un ligero error en el
%ue todo "odemo incurrir "or ditracci!n o ba,o lo efecto de una emoci!n cual%uiera$
careciendo "or lo dem9 de todo alcance * ignificaci!n(
El "icoanalita "iena de otro modo( -ara /l no &a* nada$ "or inignificante %ue a"are0ca$
%ue no "ueda contituir la e."rei!n de "roceo an#mico oculto: &a averiguado$ &ace muc&o
tiem"o$ %ue tale olvido * re"eticione on e.traordinariamente ignificativo * %ue debemo
%uedar mu* agradecido a la ditracci!n cuando "ermite la revelaci!n de entimiento oculto de
todo otro momento(
Afirmaremo$ "ue$ %ue tambi/n eta anotaci!n$ como la referente a Catalina * a lo
dic#"ulo$ corre"onde a una ocai!n en la %ue fraca! a Leonardo la re"rei!n de u afecto$
logrando a# una e."rei!n deformada$ elemento riguroamente oculto durante largo tiem"o(
Tambi/n u forma e an9loga$ motrando igual "edanteco "rurito de e.actitud e igual "redominio
de lo n;mero(
Tale re"eticione on calificada "or nootro de "ereveracione$ * contitu*en un
e.celente medio au.iliar "ara revelar la acentuaci!n afectiva( Recu/rdene$ "or e,em"lo$ la
col/rica "alabra de San -edro en el -ara#o danteco contra u re"reentante en la tierra 1Canto
\\VII$ v( 55 a 548A
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)=uegli c&Huur"a in terra il luogo mio$
II luogo mio$ il luogo mio$ c&e vaca
Nella "reen0a del Figliuol di Dio$
Fatto &a del cimiterio mio cloaca(+
Sin la coerci!n afectiva de Leonardo$ la anotaci!n en el Diario &ubiera "odido tomar la
forma iguienteA )'o*$ a la iete$ muri! mi "adre$ Ser -iero da Vinci$ mi "obre "adre(+ -ero el
de"la0amiento de la "ereverancia obre el detalle m9 indiferente$ eto e$ obre la &ora del
fallecimiento$ de"o,a a la anotaci!n de todo "at&o * no revela la e.itencia de algo %ue &ab#a de
er encubierto * re"rimido(
Ser -iero da Vinci$ notario * decendiente de notario$ era un &ombre de gran energ#a vital$
%ue le con%uit! conideraci!n * bienetar( Ca! cuatro vece: u do "rimera mu,ere murieron
in &aber tenido &i,o$ * cuando la tercera le dio en 23PN u "rimer decendiente leg#timo$ ten#a *a
Leonardo veinticuatro aBo * &ac#a muc&o tiem"o %ue &ab#a abandonado la caa "aterna$
tralad9ndoe al taller del Verrocc&io$ u maetro( De la cuarta * ;ltima mu,er$ con la %ue ca!
iendo *a cincuent!n$ tuvo a;n nueve &i,o * do &i,a(
El "adre de Leonardo deem"eB! tambi/n$ dede luego$ en el dearrollo "icoe.ual de u
&i,o$ un "a"el im"ortant#imo$ * no olamente negativo$ "or u auencia durante lo "rimero aBo
infantile del mimo$ ino tambi/n directo e inmediato$ "or u ulterior "reencia( A%uello %ue de
niBo deean a u madre$ entraBan inevitablemente la a"iraci!n de llegar a ocu"ar el lugar del
"adre$ e identifican con /l en u fanta#a * &acen luego de u vencimiento la labor de toda u vida(
La orientaci!n deciiva &acia la &omoe.ualidad e verifica$ como *a abemo$ en lo aBo
"r!.imo a la "ubertad( Cuando Leonardo lleg! a /ta$ la identificaci!n con u "adre "erdi! todo u
ignificado "ara u vida e.ual$ "ero continu! e.itiendo en otra actividade ditinta$ e.enta de
car9cter er!tico( Sabemo %ue gutaba del lu,o * de lo bello vetido$ * %ue ten#a criado *
caballo$ aun%ue$ eg;n cuenta Vaari$ )no "oe#a biene de fortuna * traba,aba "oco+( Tale guto
no "ueden atribuire ;nicamente a u entido de la belle0a$ ino tambi/n a la obei!n de co"iar *
u"erar al "adre( ]te &ab#a contituido "ara la "obre muc&ac&a cam"eina el "rototi"o de la
ditinci!n$ * al &i,o le %uedaba el deeo de ,ugar a la noble0a * el im"ulo )to out6'erod+: eto e$
de demotrar al "adre cu9l era la verdadera ditinci!n(
El artita e conidera como el "adre de u creacione et/tica( -ara la actividad "ict!rica
de Leonardo tuvo una fatal conecuencia u identificaci!n con u "adre( Creaba la obra * ceaba en
el acto de ocu"are de ella$ como u "adre &ab#a &ec&o con /l( La ulterior rectificaci!n de eta
conducta de u "rogenitor no "od#a *a modificar eta obei!n$ derivada de la im"reione de lo
"ro"io aBo infantile$ "ue a%uello %ue &a ido re"rimido * "ermanece inconciente no "uede *a
er corregido "or e."eriencia "oteriore(
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En el Renacimiento "reciaba todo artita de un alto eBor * "rotector$ un "adrone$ %ue le
encargaba traba,o * en cu*a mano re"oaba u detino( Leonardo encontr! u "adrone en
Ludovico Sfor0a$ obrenombrado el ?oro$ &ombre ambicioo$ amante del lu,o * di"lom9ticamente
diimulado$ "ero inconciente * "oco de fiar( En u corte$ etablecida en ?il9n: "a! Leonardo la
/"oca m9 brillante de u vida$ de"legando libremente a u ervicio u "otencia creadora$ de la %ue
fueron tetimonio el freco de la Cena * la etatua ecuetre de Francico Sfor0a( Ante %ue la
etrella de Ludovico e enombreciera$ llev9ndole a morir en una "rii!n francea$ abandon!
Leonardo ?il9n$ * cuando la degracia de u "rotector lleg! a u o#do$ ecribi! en u DiarioA )EI
du%ue "erdi! u etado$ u fortuna * u libertad$ * no Ilev! a t/rmino ninguna de u obra(+ E
ingular$ * dede luego mu* ignificativo$ %ue Leonardo dirigiee a%u# a u "adrone el mimo
re"roc&e %ue la "oteridad &ab#a de &acerle a /l$ como i %uiiee ec&ar obre una "erona
"erteneciente a la erie "aterna la re"onabilidad %ue le incumb#a "or de,ar interminada u obra(
De todo modo$ el re"roc&e %ue &ace al du%ue e &allaba "erfectamente ,utificado(
-ero i como artita le "er,udic! u imitaci!n de u "adre$ la rebeli!n contra el mimo
contitu*! la condici!n infantil de u rendimiento como invetigador$ no meno im"ortante(
Seg;n una bella com"araci!n de ?ere0&MovM*$ "arec#a un &ombre %ue e &a de"ertado en la
noc&e * vela en la tiniebla mientra lo dem9 duermen( Su libertad intelectual le llev! a de,arno
en una atrevida frae la ,utificaci!n de toda invetigaci!n inde"endienteA A%uel %ue di"uta
alegando la autoridad$ ua m9 de la memoria %ue de la inteligencia( De ete modo$ fue el "rimer
invetigador f#ico moderno$ * un inn;mero de decubrimiento * antici"acione "remi! en /l al
"rimer &ombre %ue de"u/ de lo griego ten#a el valor de acercare a lo ecreto de la
Naturale0a$ a"o*ado ;nicamente en la obervaci!n * en u "ro"io ,uicio( -ero cuando eneBaba a
de"reciar la autoridad * a rec&a0ar la imitaci!n de lo antiguo$ indicando de continuo el etudio
de la Naturale0a como la fuente de toda verdad$ no &ac#a ino re"etir en la m9 elevada ublimaci!n
"oible "ara el &ombre la decii!n %ue ante e im"uo al niBo$ admirada ante el maravilloo
e"ect9culo del mundo( Tran"ortado dede la abtracci!n cient#fica a la e."eriencia concreta
individual$ lo antiguo * la autoridad corre"onden al "adre$ * la Naturale0a$ a la madre bondadoa
* tierna %ue le &ab#a criado( ?ientra %ue lo dem9 &umano 6* tanto &o* como en la /"oca m9
"rimitiva6 "recian im"erioamente de una autoridad en la %ue a"o*are$ &ata el "unto de %ue
ienten vacilar el mundo entero cuando tal autoridad le "arece amena0ada$ "od#a Leonardo
"recindir "or com"leto de eme,ante a"o*o( -ero ,am9 le &ubiera ido eto "oible i en u
"rimero aBo no &ubiee a"rendido a renunciar al "adre( El atrevimiento * la inde"endencia de u
ulterior invetigaci!n cient#fica "reu"onen una invetigaci!n e.ual infantil no coartada "or el
"adre$ * la contin;an$ a"art9ndola de la e.ual(
Cuando un individuo &a eca"ado en u infancia$ como Leonardo$ a la intimaci!n e,ercida
"or el "adre 1frae agregada en 27548$ * &a roto$ en u actividad invetigadora$ la cadena de la
autoridad$ no "uede e"erare %ue "ermane0ca dentro de una religi!n dogm9tica( El "icoan9lii
no &a decubierto una #ntima cone.i!n entre el com"le,o del "adre * la creencia en Dio * no &a
motrado %ue el Dio "eronal no e$ "icol!gicamente$ ino una u"eraci!n del "adre$
revel9ndono innumerable cao de u,eto ,!vene %ue "ierden la fe religioa en cuanto cae "or
tierra "ara ello la autoridad "aterna( En el com"le,o "aterno6materno reconocemo$ "ue$ la ra#0 de
la neceidad religioa( EI Dio omni"otente * ,uto * la bondadoa Naturale0a e no muetran
como magna ublimacione del "adre * de la madre$ o me,or a;n$ como renovacione *
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re"roduccione de la tem"rana re"reentacione infantile de ambo( La religioidad e refiere$
biol!gicamente$ a la im"ortancia * a la neceidad de "rotecci!n del niBo durante largo aBo(
Cuando luego el adulto reconoce u abandono * u debilidad ante lo grande "odere de la vida$ e
iente en una ituaci!n an9loga a la de u infancia * trata de conolare "or medio de la renovaci!n
regreiva de lo "odere "rotectore infantile( La "rotecci!n %ue la fe religioa ofrece a lo
cre*ente contra la neuroi %ueda f9cilmente e."licada "or el &ec&o de %ue lo de"o,a del
com"le,o "aterno6materno$ del %ue de"ende la conciencia de la cul"abilidad 6tanto individual
como generalmente &umana6$ reolvi/ndolo "ara ello$ mientra %ue el incr/dulo tiene %ue reolver
"or # olo tal "roblema(
No "arece %ue el e,em"lo de Leonardo fuera contrario a eta conce"ci!n de la fe religioa(
^a durante u vida e le acu! de incredulidad o 6coa e%uivalente en a%uello tiem"o6 de &aber
renegado la fe de Crito$ acuacione %ue a"arecen incluida en la "rimera biograf#a de Leonardo$
ecrita "or Vaari$ el cual la u"rimi! luego en la egunda edici!n de u Vite( Com"rendemo
mu* bien %ue$ ante la e.traordinaria uce"tibilidad de u /"oca "ara todo lo referente a la religi!n$
e abtuviera Leonardo de toda manifetaci!n obre u actitud con re"ecto al Critianimo$ incluo
en u anotacione #ntima( -ero como invetigador no e de,! inducir en error "or lo dato %ue
obre la creaci!n del mundo conignan lo Libro Sagrado( A#$ dicuti! la "oibilidad de un
diluvio univeral * cont!$ en @eolog#a$ "or milenio$ con igual libertad de e"#ritu %ue lo &ombre
moderno(
Entre u )"rofec#a+ &allamo alguna %ue tienen %ue ofender la enibilidad de lo
cre*ente critiano( -or e,em"lo$ una de la referente al culto a la im9geneA
)Lo &ombre &ablar9n a &ombre %ue nada o*en$ %ue tienen abierto lo o,o * no ven:
&ablar9n con ello * no recibir9n re"ueta: "edir9n "iedad a a%uel %ue tiene o#do * no o*e *
encender9n luce ante un ciego(+
O obre la lamentacione del Vierne SantoA
)En toda Euro"a llorar9n innumerable "ueblo la muerte de un olo &ombre$ acaecida en
Oriente(+
Se &a dic&o %ue el arte de Leonardo de"o,! a la im9gene divina de u ;ltimo reto de
rigide0 eclei9tica * la &umani0! "ara re"reentar en ella elevada enacione &umana( ?ut&er
le alaba$ declarando %ue domin! un ambiente e"iritual de decadencia * devolvi! a lo &ombre el
derec&o a la enualidad * al alegre goce de la vida( En la nota %ue no muetran a Leonardo
umido en la invetigaci!n de lo grande enigma de la Naturale0a no faltan manifetacione de
admiraci!n al creador$ ;ltima caua de tale magno miterio: "ero nada no indica %ue %uiiera
conervar una relaci!n "eronal con dic&o "oder divino( La frae en la %ue de"oit! la abidur#a
de lo ;ltimo aBo de u vida re"iran la reignaci!n del &ombre %ue e omete a la Ananc& * la
le*e de la Naturale0a$ * no e"era de la bondad o la gracia divina atenuaci!n ninguna( E cai
indudable %ue Leonardo u"er! tanto la religi!n dogm9tica como la "eronal$ ale,9ndoe con u
labor invetigadora de la conce"ci!n critiana del univero(
Nuetro conocimiento ante mencionado obre el dearrollo de la vida an#mica infantil
no conducen a la &i"!tei de %ue tambi/n la "rimera invetigacione infantile de Leonardo
reca*eron obre lo "roblema de la e.ualidad( ]l mimo lo de,a tran"arentar al enla0ar u
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inclinaci!n invetigadora con la fanta#a del buitre * acentuar el "roblema del vuelo de lo "9,aro
como uno de lo %ue &ab#an de contruir$ "or mandato del Detino$ ob,eto e"ecial de u etudio(
Un "aa,e &arto ocuro de u anotacione$ eme,ante a una "rofec#a$ * en el %ue trata del vuelo de
lo "9,aro$ tetimonia cu9nto inter/ afectivo entraBaba u deeo de volarA
)El gran "9,aro em"render9 u vuelo dede el lomo de u gran cine$ colmando de
admiraci!n al univero$ llenando con u fama todo lo ecrito * con%uitando eterna gloria "ara el
nido %ue le vio nacer+( -robablemente e"eraba llegar a volar alguna ve0$ * "or lo ueBo
reali0adore de deeo de lo &ombre abemo %u/ felicidad "romete la reali0aci!n de tal
e"eran0a(
?a$ <"or %u/ ueBan tanto lo &ombre con "oder volar> El "icoan9lii no da la
re"ueta$ motr9ndono %ue el volar o er un "9,aro no e ino el difra0 de un deeo ditinto( La
f9bula de la cigDeBa$ con la %ue intentamo atifacer la curioidad infantil obre el origen de lo
niBo: lo falo alado de lo antiguo: el em"leo$ en alem9n$ de la "alabra v_geln 1de VogelA
"9,aro8 como deignaci!n corriente de la actividad e.ual$ * en italiano del utantivo uccello
1"9,aro8 "ara deignar el miembro viril$ on "e%ueBo fragmento de una am"lia totalidad
demotrativa de %ue el deeo de "oder volar en el ueBo no ignifica ino el ania de er a"to "ara la
funci!n e.ual( E ete un deeo %ue urge en nuetro m9 tem"rano aBo infantile( Cuando el
adulto "iena en u infancia$ e le a"arece /ta como una edad dic&oa$ en la %ue go0aba del
momento "reente * avan0aba &acia el futuro in %ue ning;n deeo le atormentae( Tal
re"reentaci!n le &ace coniderar digno de envidia a lo niBo( -ero i /to "udieran
manifetarno tem"ranamente u o"ini!n$ no "ro"orcionar#an con eguridad dato mu* diferente(
-arece$ en efecto$ %ue la infancia no e a%uel dic&oo idilio %ue luego imaginamo( -or el contrario$
lo niBo e ienten futigado durante toda u infancia "or el deeo de llegar a er ma*ore * "oder
&acer lo %ue lo adulto( Ete deeo domina todo u ,uego( Cuando en el curo de u
invetigaci!n e.ual o"ec&a el infantil u,eto %ue en ete terreno$ tan enigm9tico e im"ortante
"ara /l$ "uede el adulto reali0ar algo mu* e"ecial$ %ue a /l le et9 "ro&ibido incluo aber$
e."erimenta un "oderoo deeo de ad%uirir dic&a ca"acidad * ueBa con ella ba,o el difra0 del
vuelo o "re"ara ete difra0 "ara u ueBo "oteriore( A#$ "ue$ la aviaci!n$ reuelta *a$ "or fin$
en nuetro tiem"o$ "oee tambi/n u ra#0 er!tica(
AI confearno la atracci!n %ue el "roblema del vuelo e,erci! obre /l dede u infancia
confirma Leonardo %ue u invetigaci!n e.ual infantil e &allaba orientada &acia lo e.ual$ como
*a no lo &acen u"oner nuetra obervacione directa de la infancia contem"or9nea( -or lo
meno$ ete "roblema conigui! eca"ar a la re"rei!n %ue luego le a"art! de la e.ualidad( Dede
lo aBo infantile &ata la /"oca de la m9 com"leta madure0 intelectual continu! orientando u
inter/ con ligera modificacione de entido$ &acia la mima cueti!n$ * e mu* "oible %ue el
deeado arte "ermaneciera inacceible "ara /l tanto en u entido e.ual "rimario como en el
mec9nico$ "erdurando ambo deeo como irreali0able(
El gran Leonardo "ermaneci! infantil durante toda u vida en divero a"ecto( D#cee %ue
todo lo grande &ombre tienen %ue conervar algo infantil( Llegado a la edad adulta$ continuaba
com"laci/ndoe en "uerile ,uego$ circuntancia %ue le &ac#a a"arecer in%uietante e
incom"renible a lo o,o de u contem"or9neo( Vi/ndole "re"arar "ara la fieta corteana *
lo olemne recibimiento ingenio#imo ,uguete mec9nico$ no entimo decontento lo %ue
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no %uii/ramo %ue &ubiee derroc&ado u energ#a en tale "uerilidade: "ero /l "arec#a
com"lacere en ella$ "ue Vaari no cuenta %ue e entreten#a con an9logo "aatiem"o$ aun
cuando ning;n encargo le obligaba a ello( )All# &i0o una maa de cera * contru*! con ella$ cuando
etaba fluida$ delicad#imo animalillo$ %ue volaban al llenarlo de aire$ ca*endo a tierra conforme
e iban vaciando( A un ingular lagarto %ue le tra,o el viBador del Celvedere le &i0o con la "iel de
otro animale de la mima clae$ una ala llena de mercurio$ %ue temblaban * e mov#an: luego
le "int! o,o$ le "uo cuerno * barba$ lo dometic! * lo llevaba en una ca,ita$ autando con /l a
u amigo+( A vece le erv#an eto ,uego "ara e."rear "rofundo "enamiento( A#$ )&ac#a
degraar * lavar tan minucioamente una tri"a de carnero$ %ue "od#a ocultare en la "alma de la
mano: luego le a"licaba el tubo de un fuelle oculto en la c9mara contigua$ * cuando$ moviendo el
fuelle$ la tri"a e inflamaba$ obligando a lo "reente a refugiare en un rinc!n$ /l la com"araba al
genio$ %ue$ limitado "rimero a un "e%ueBo e"acio$ crece luego cada ve0 m9$ llenando lo
9mbito+( De u guto "or tale "aatiem"o tetimonian tambi/n u enigma$ ecrito en forma de
)"rofec#a+$ * u f9bula$ com"oicione mu* rica en idea$ "ero carente de gracia &ata un
e.tremo ingular(
Lo ,uego * e.travagancia %ue Leonardo toleraba a u fanta#a &an inducido con gran
frecuencia en grave error a u bi!grafo$ deconocedore de eta caracter#tica del gran artita(
Entre lo manucrito milanee de Leonardo e encuentran$ "or e,em"lo$ borradore de carta a
)Diodario de Sorio 1Siria8$ minitro del agrado ult9n de Cabilonia+$ en la %ue e "reenta
Leonardo como ingeniero enviado a a%uello territorio del Oriente "ara llevar a cabo determinado
traba,o$ e defiende de un u"ueto re"roc&e de &olgan0a$ e."one decri"cione geogr9fica de
ciudade * montaBa * decribe$ "or ;ltimo$ un im"ortant#imo uceo$ del %ue fue tetigo durante
u etancia en a%uello "ara,e(
Ca9ndoe en eto manucrito$ %uio demotrar I( -( Ric&ter$ en 2QQ2$ %ue Leonardo
etuvo en Oriente al ervicio del ult9n de Egi"to$ llegando incluo a convertire a la fe
ma&ometana( El artita vinciano &ab#a reali0ado ete via,e en 23QF: eto e$ ante de u agregaci!n
a la corte del du%ue de ?il9n( -ero la cr#tica de otro autore &a demotrado f9cilmente %ue eto
u"ueto tetimonio de una etancia en Oriente no on ino fanta#a del ,oven Leonardo$ creada
"or /l "ara u "ro"io entretenimiento$ * en la %ue daba libre curo a u deeo de ver mundo *
correr aventura( Tambi/n la Academia Vinciana$ de cu*a e.itencia no "oeemo m9 dato %ue
cinco o ei com"licado emblema dibu,ado "or nuetro &/roe$ debi! de er uno de tale
"roducto imaginativo( Vaari cita$ en efecto$ lo emblema$ "ero nada dice de la Academia
?Dnt0$ %ue re"roduce en la cubierta de u gran obra obre Leonardo uno de dic&o emblema: e de
lo "oco autore %ue creen en la e.itencia de tal intituci!n(
E mu* "robable %ue eta inclinaci!n de Leonardo a lo ,uego * "aatiem"o infantile
dea"areciee en u aBo de madure0 * conflu*era tambi/n en la actividad invetigadora$ %ue
contitu*! el ;ltimo * m9 elevado dearrollo de u "eronalidad( -ero u larga duraci!n "uede
eneBarno cu9n lentamente e arranca de u infancia a%uel %ue &a alcan0ado durante ella la m9
alta bienaventuran0a er!tica$ ,am9 renovada de"u/(
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SER`A in;til "retender engaBare ocult9ndoe %ue lo lectore no gutan &o* de la
-atograf#a( Su re"ula e diimula ba,o el re"roc&e de %ue la invetigaci!n "atogr9fica de un grande
&ombre no conduce nunca a la inteligencia de u ignificaci!n ni de u obra$ iendo$ "or tanto$ un
in;til ca"ric&o etudiar en /l coa %ue "odemo &allar en cual%uier ente vulgar( -ero eta cr#tica e
tan evidentemente in,uta$ %ue !lo como "rete.to o encubrimiento de otra idea ditinta "uede
reultarno com"renible( La -atograf#a no e "ro"one &acer com"renible la obra del grande
&ombre * mal "uede re"roc&are a nadie el incum"limiento de algo %ue no &a "rometido( Lo
verdadero motivo de la o"oici!n on mu* ditinto * lo &allamo en cuanto refle.ionemo %ue
lo bi!grafo e muetran iem"re ingularmente fi,ado a u &/roe( Con gran frecuencia lo &an
elegido im"ulado "or motivo "uramente "eronale$ de orden entimental$ %ue e lo &icieron
im"9tico de antemano( De ete modo e entregan a una labor de ideali0aci!n$ %ue a"iran a incluir
al grande &ombre en la erie de u modelo infantile * %ui09 a reucitar en /l la re"reentaci!n
"aterna infantil( En favor de ete deeo$ borran lo rago individuale de u fionom#a$ diimulan
la &uella de u luc&a con reitencia interiore * e.teriore$ le de"o,an de toda debilidad e
im"erfecci!n &umana * no ofrecen entonce una &elada figura ideal$ a,ena "or com"leto a
nootro$ en lugar del &ombre al %ue "od#amo entirno afine$ i%uiera fuee le,anamente( Eta
conducta e mu* de lamentar$ "ue con ella acrifican la verdad a una ilui!n * renuncian en favor
de u fanta#a infantile a una ocai!n de "enetrar en lo m9 atractivo ecreto de la naturale0a
&umana( Leonardo mimo$ con u amor a la verdad * u deeo de aber$ no &ubiera rec&a0ado la
tentativa de deducir de la "e%ueBa rare0a * ingularidade de u "eronalidad la condicione de
u dearrollo an#mico e intelectual( La me,or manera de &onrarle er9 obrar a%u# como /l &ubiera
obrado( En nada diminuiremo u grande0a etudiando lo acrificio %ue &ubo de cotarle el "ao
de la infancia a la madure0 * reuniendo lo factore %ue im"rimieron a u "erona el tr9gico
etigma del fracaado(
'aremo contar e"ecialmente %ue nunca &emo contado a Leonardo entre lo neur!tico o
)enfermo de lo nervio+$ como im"ro"iamente e lo denomina( A%uello %ue e lamentan de
verno a"licar al gran artita conocimiento de orden "atol!gico$ muetran &allare limitado "or
"re,uicio a lo %ue &o* en d#a no e concede *a valor ninguno$ mu* ,utificadamente(
No creemo *a %ue la alud * la enfermedad$ lo normal * lo nervioo$ "uedan er
"reciamente diferenciado ni %ue lo caractere neur!tico deban er coniderado como "rueba de
inferioridad( Sabemo &o* %ue lo #ntoma neur!tico on formacione utitutiva de cierto
rendimiento de la re"rei!n %ue &emo de llevar a cabo en el curo de nuetro dearrollo dede el
niBo al &ombre civili0ado$ * abemo tambi/n %ue todo "roducimo tale formacione utitutiva
* %ue !lo u n;mero$ intenidad * ditribuci!n ,utifican el conce"to "r9ctico de enfermedad * la
deducci!n de una inferioridad contitucional( -or lo "e%ueBo rago %ue de la "eronalidad de
Leonardo no on conocido$ debemo coniderarle "r!.imo a a%uel ti"o neur!tico %ue deignamo
con el nombre de )ti"o obeivo+$ com"arando u actividad invetigadora con la )mediaci!n
obeiva+ del neur!tico * u coercione con la abulia del mimo(
EI fin de nuetro traba,o era el eclarecimiento de la coercione de la vida e.ual * la
actividad art#tica de Leonardo( No "ermitiremo$ "ue$ reunir con tal ob,eto a%uello %ue obre el
curo de u dearrollo "#%uico &emo "odido adivinar(
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No &emo "odido llegar al conocimiento de u circuntancia &ereditaria( En cambio$
&emo com"robado %ue la circuntancia accidentale de u niBe0 e,ercieron una "rofunda
influencia "erturbadora( Su nacimiento ileg#timo le utra,o$ %ui09 &ata lo cinco aBo$ a la
influencia del "adre$ * le abandon! a la cariBoa educci!n de la madre$ cu*o ;nico conuelo
contitu#a( La a"aionada caricia materna "rovocaron en /l una tem"rana madure0 e.ual *
entr! en una fae de actividad e.ual infantil$ de la cual no &emo logrado determinar con toda
evidencia m9 %ue una ;nica manifetaci!nA la intenidad de u invetigaci!n e.ual infantil( La
tendencia al "lacer viual * el ania de aber %uedaron e.citada en grado umo "or u tem"rana
im"reione infantile: la 0ona er!gena bucal recibi! una acentuaci!n %ue conervar9 *a "ara
iem"re( De u e.agerada com"ai!n "oterior de lo animale "odemo deducir %ue durante ete
"er#odo infantil no careci! de en/rgico rago contrario$ o ea de car9cter 9dico(
Un "oderoo avance de la re"rei!n "uo fin a ete e.ceo infantil * determin! la
di"oicione %ue &ab#an de urgir en lo aBo de la "ubertad( EI a"artamiento de toda actividad
groeramente e.ual er9 el reultado m9 evidente de la tranformaci!n( Leonardo "odr9 vivir en
com"leta abtinencia * &acer la im"rei!n de un &ombre ae.ual( Cuando la onda de la e.citaci!n
concomitante a la "ubertad lleguen &ata el adolecente$ no le &ar9n$ in embargo$ enfermar$
oblig9ndole a formacione utitutiva cotoa * "er,udiciale( La "arte m9 coniderable de la
neceidad del intinto e.ual "odr9 %uedar ublimada merced al tem"rano "redominio del ania
e.ual de aber$ en un deeo general de aber$ * eca"ar9 a# a la re"rei!n( Otra "arte$ muc&o
meno im"ortanteA$ de la libido "ermanecer9 orientada &acia fine e.uale * re"reentar9 la
atrofiada vida e.ual del adulto( A conecuencia de la re"rei!n del amor a la madre$ %uedar9
tranformado ete reto de libido en una di"oici!n &omoe.ual * e manifetar9 en forma de
"ederatia ideal( La fi,aci!n a la madre * a lo dic&oo recuerdo de u comercio con ella %uedar9
"erdurablemente conervada en lo inconciente$ "ero "ermanecer9$ "or lo "ronto$ inactiva( A#$
"ue$ la a"ortacione del intinto e.ual a la vida an#mica de Leonardo %uedan re"artida entre la
re"rei!n$ la fi,aci!n * la ublimaci!n(
Surgiendo de una ocura adolecencia$ e no a"arece Leonardo como artita "intor *
ecultor$ gracia a una ca"acidad e"ec#fica$ refor0ada "robablemente en lo "rimero aBo
infantile "or la "reco0 a"arici!n de la tendencia al "lacer viual( No com"lacer#a indicar en %u/
forma de"ende la actividad art#tica de lo intinto "rimitivo an#mico$ "ero nuetro medio
reultan inuficiente "ara ello( -or tanto$ no limitaremo a &acer contar el &ec&o indudable de
%ue la actividad creadora del artita "ro"orciona tambi/n una derivaci!n a u deeo e.uale * a
recordar$ "or lo %ue a Leonardo re"ecta$ la informacione de Vaari obre u "rimera tentativa
art#ticaA cabe0a de mu,ere onriente * de bello muc&ac&o$ o ea re"reentacione de u
ob,eto e.uale( En lo "rimero aBo de u ,uventud "arece traba,ar Leonardo libre de toda
coerci!n( Durante el tiem"o en el %ue tom! a u "adre como modelo de u conducta e.terior vivi!
Leonardo en ?il9n$ donde el favor del Detino le &i0o encontrar en Ludovico ?oro una utituci!n
del "adre$ una /"oca de viril fuer0a creadora * de "roductividad art#tica( -ero "ronto e confirm!
en /l la e."eriencia de %ue la re"rei!n cai com"leta de la vida e.ual no ofrece la condicione
m9 favorable "ara el e,ercicio de la tendencia e.uale ublimada( EI car9cter "rotot#"ico de la
vida e.ual acaba "or im"onere$ comien0an a "arali0are la actividad * la ca"acidad de tomar
r9"ida reolucione$ * la tendencia a la indecii!n * a la refle.i!n obeiva e &ace notar de un
modo "erturbador en la Cena$ * determina$ e,erciendo u influ,o obre la t/cnica$ el fatal detino de
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la maravilloa obra de arte( Lentamente va dearroll9ndoe en /l un "roceo !lo com"arable a la
regreione de lo neur!tico( El dearrollo de u "eronalidad$ %ue a "artir de la "ubertad le llev!
al arte$ e alcan0ado * dominado "or a%uel otro cu*a condicione arraigan en u "rimera infancia *
%ue le conduce a la invetigaci!n( La egunda ublimaci!n de u intinto er!tico cede el "ao a
la "rimera * "rimitiva$ "re"arada "or la "rimera re"rei!n( Leonardo "aa a er un invetigador$ al
"rinci"io en ervicio de u arte$ luego inde"endientemente de /l$ *$ "or ;ltimo$ volvi/ndole la
e"alda( Con la "/rdida de u mecena$ utituci!n del "adre$ * el "rogreivo entenebrecimiento de
u vida$ va &aci/ndoe cada ve0 m9 am"lia eta utituci!n regreiva( EI artita e &ace
)im"acientiimo al "ennello+$ como no cuenta un enviado de Iabella dHEte$ %ue deeaba "oeer
a toda cota otro cuadro de u mano( Su "aado infantil &a ad%uirido dominio obre /l( -ero la
actividad invetigadora con la %ue utitu*e la creaci!n art#tica "arece motrar alguno rago %ue
caracteri0an la actuaci!n de tendencia inconciente 6la inaciabilidad$ la indiferencia * la
inca"acidad de ada"tare a la circuntancia reale(
Llegado al cenit de u e.itencia$ a lo cincuenta aBo$ edad en la %ue lo caractere
e.uale de la mu,er &an ucumbido a un "roceo regreivo$ mientra %ue la libido del &ombre
arriega a;n$ con frecuencia$ un en/rgico avance$ "aa Leonardo "or una nueva tranformaci!n(
Ca"a a;n m9 "rofunda de u contenido an#mico devienen de nuevo activa$ * eta nueva
regrei!n favorece a u arte$ %ue e &allaba en v#a de atrofiare( Leonardo encuentra a la mu,er %ue
de"ierta en /l el recuerdo de la onria bienaventurada * e.t9ticamente enual de la madre$ * ba,o
la influencia de eta evocaci!n$ e."erimenta de nuevo el im"ulo %ue le gui! al "rinci"io de u
tentativa art#tica$ cuando cre! la cabe0a de mu,ere onriente( -inta la ?onna Lia$ la Virgen
con el NiBo Ie; * Santa Ana * la erie de cuadro enigm9tico$ caracteri0ado "or la miterioa
onria( Con a*uda de u m9 "rimitivo entimiento er!tico fete,a eI triunfo de dominar una
ve0 m9 la coerci!n %ue "e! obre u arte( Ete ;ltimo dearrollo e "ierde$ "ara nootro$ en la
tiniebla de la ancianidad$ %ue e a"ro.ima *a al creador( -ero u intelecto e &a elevado ante a lo
m9 alto rendimiento de una conce"ci!n del univero %ue de,a mu* atr9 a u /"oca(
En lo ca"#tulo %ue anteceden &emo e."ueto a%uello %ue "uede ,utificar una tal
re"reentaci!n del curo evolutivo de Leonardo$ a# como nuetra divii!n de u vida * nuetro
eclarecimiento de u vacilaci!n entre el arte * la ciencia( Si incluo "or lo "artidario *
conocedore del "icoan9lii e no ob,etar9 %ue no &emo &ec&o ino ecribir una novela
"icoanal#tica$ re"ondemo %ue no no e.ageramo tam"oco la eguridad de nuetro reultado(
Como otro muc&o$ &emo ucumbido a la atracci!n e,ercida "or el grande * enigm9tico
Leonardo$ en cu*a "eronalidad creemo advertir "oderoa "aione intintiva %ue$ in embargo$
no "ueden manifetare ino de un modo atenuad#imo(
Cual%uiera %ue ea la verdad de la vida de Leonardo$ no "odemo abandonar nuetra
tentativa de invetigarla "icoanal#ticamente ante de &aber llevado a cabo una determinada labor(
'emo de tra0ar$ en general$ la frontera %ue delimitan la funci!n del "icoan9lii en la
invetigaci!n biogr9fica$ con ob,eto de %ue no e no re"roc&e como un fracao la falta de alguno
eclarecimiento( La invetigaci!n "icoanal#tica di"one$ como material$ de la fec&a biogr9fica
del invetigado$ de lo factore accidentale corre"ondiente a lo acontecimiento e.teriore * a
la influencia del medio * de la reaccione conocida del individuo( A"o*ada en u conocimiento
de lo mecanimo "#%uico$ intenta fundamentar u "eronalidad din9micamente ba9ndoe en
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u reaccione$ * decubrir u fuer0a an#mica intintiva originale$ a# como la
tranformacione * evolucione ulteriore de la mima( Coneguido eto$ %ueda aclarada la
conducta vital de la "eronalidad$ "or la acci!n con,unta de la contituci!n * el detino$ de fuer0a
interiore * "odere e.teriore( Cuando tal em"rea no alcan0a reultado indubitable$ como %ui09
ucede en ete cao de Leonardo$ no debemo cul"ar al m/todo em"leado$ tac&9ndolo de
inuficiente o defectuoo$ ino a la ineguridad * deficiencia del material( A#$ "ue$ el ;nico
cul"able del fracao e el invetigador %ue &a obligado al "icoan9lii a "ronunciare obre un
material inuficiente(
-ero$ aun di"oniendo de un am"lio material &it!rico * dominando el dearrollo de lo
mecanimo "#%uico$ &a* do "unto im"ortant#imo en lo %ue la invetigaci!n "icoanal#tica
no "uede eclarecerno la neceidad de %ue el individuo ea a#$ in "oder manifetare en forma
ninguna ditinta( -or lo %ue a Leonardo re"ecta$ &emo tenido %ue u"oner %ue la circuntancia
accidental de u leg#timo nacimiento * la e.agerada ternura de u madre e,ercieron una influencia
deciiva obre la formaci!n de u car9cter * obre u detino ulterior$ en ra0!n a %ue la re"rei!n
e.ual dearrollada de"u/ de eta fae infantil le llev! a la ublimaci!n de la libido en ania de
aber$ determinando la inactividad e.ual de toda u vida ulterior( -ero eta re"rei!n conecutiva a
la "rimera atifaccione er!tica de la infancia no &ubiera debido tener efecto( En otro individuo
no e &abr#a dearrollado o &ubiera alcan0ado muc&a menor am"litud( 'emo de reconocer a%u# un
margen de libertad %ue el "icoan9lii no "uede determinar(
Aimimo$ tam"oco e debe %uerer "reentar el reultado de ete avance re"reivo como el
;nico "oible( Otra "erona no &abr#a coneguido$ "robablemente$ arrebatar a la re"rei!n la "arte
"rinci"al de la libido "or medio de la ublimaci!n en ania de aber( Ca,o iguale influencia %ue
Leonardo &ubiera ad%uirido una duradera "erturbaci!n de la actividad intelectual o una coercible
di"oici!n a la neuroi obeiva( A#$ "ue$ el "icoan9lii no conigue darno la e."licaci!n de
do "eculiaridade de LeonardoA u e"ecial#ima tendencia a la re"rei!n de lo intinto * u
e.traordinaria ca"acidad "ara ublimar lo intinto "rimitivo(
Lo intinto * u tranformacione on lo ;ltimo %ue el "icoan9lii "uede llegar a
conocer( A "artir de ete l#mite$ cede el terreno a la invetigaci!n biol!gica( Tanto la tendencia a la
re"rei!n como la ca"acidad de ublimaci!n &an de er referida a la bae org9nica de car9cter$
obre la cuale e eleva luego el edificio an#mico( Dado %ue la actitud art#tica * la ca"acidad
funcional e &allan #ntimamente ligada a la ublimaci!n$ &emo de confear %ue tambi/n la eencia
de la funci!n art#tica no e inacceible "icoanal#ticamente( La invetigaci!n biol!gica moderna
e inclina a e."licar lo rago fundamentale de la contituci!n org9nica de un &ombre "or la
me0cla de di"oicione maculina * femenina$ en entido material( La belle0a f#ica de Leonardo
* la circuntancia de er ambide.tro e &allar#an de acuerdo con una tal e."licaci!n( -ero no
%ueremo abandonar el terreno de la invetigaci!n "uramente "icol!gica( Nuetro fin contin;a
iendo la demotraci!n del enlace e.itente entre lo uceo e.teriore * la relacione
individuale "or el camino de la actividad intintiva( Aun%ue el "icoan9lii no no e."lica el
&ec&o de la ca"acidad art#tica de Leonardo$ no "ro"orciona$ de todo modo$ la inteligencia de la
manifetacione * limitacione de tal ca"acidad( -arece$ en efecto$ %ue !lo un &ombre de una vida
infantil como la de Leonardo "uede "intar la ?onna Lia * la Virgen con el NiBo Ie; * Santa
Ana * elevare al mimo tiem"o tan vertiginoamente en u actividad invetigadora$ como i la
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clave de todo u rendimiento * tambi/n de u infortunio e &allae oculta en la fanta#a infantil
del buitre(
-ero$ <no deberemo acao rec&a0ar lo reultado de una invetigaci!n %ue atribu*e a lo
a0are de la contelaci!n "aterno6materna una influencia tan deciiva obre el detino de un
&ombre$ * &ace de"ender$ "or e,em"lo$ el de Leonardo de u nacimiento ileg#timo * de la
eterilidad de Donna Albiera$ u "rimera madratra> No creo &a*a derec&o a una tal re"ula(
Coniderando %ue el a0ar e indigno de decidir nuetro detino$ no &acemo ino recaer en la
conce"ci!n "iadoa del univero$ cu*o vencimiento "re"ar! el mimo Leonardo al ecribir %ue el
ol no e mov#a( Naturalmente$ no irrita %ue durante nuetra tem"rana infancia$ tan im"otente *
neceitada de au.ilio$ no eamo "rotegido "or un Dio de ,uticia o un bondadoo "oder "revior
contra tale influencia( -ero al "enar a# olvidamo %ue realmente todo e caual en nuetra vida$
dede nuetra g/nei "or el encuentro del e"ermato0oo * el !vulo$ caualidad %ue "or eta mima
ra0!n "artici"a$ in embargo$ en la normatividad * neceidad de la Naturale0a$ falt9ndole
;nicamente una relaci!n con nuetro deeo e iluione( La ditribuci!n de la determinaci!n de
nuetra vida entre la )neceidade+ de nuetra contituci!n * lo )accidente+ de nuetra infancia
no e &alla$ %ui09$ fi,amente etablecida todav#a: "ero no "odemo dudar de la im"ortancia de
nuetro "rimero aBo infantile( En general$ motramo a;n "oco re"eto a la Naturale0a$ %ue$
eg;n la ocura "alabra de Leonardo$ an9loga a otra del 'amlet &aMe"eriano$ la natura K
"iena dHinfinite ragioni c&e non furono mai in i"erien0aA )Cada una de la criatura &umana
corre"onde a uno de lo infinito e."erimento en lo %ue eta ragioni intentan "aar a la
e."eriencia(+
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Freud Sigmund Recuerdo Infantil de Leonardo Da Vinci

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