CARACTERISTICAS DEL HECHO FOLKLÓRICO El Folklore.

Hacia la definición del hecho folklórico Sabemos que Folklore es la ciencia que observa, recoge, documenta, describe, clasifica, estudia y compara las manifestaciones de la cultura tradicional del pueblo o sociedad (folk) para después de este análisis, realizar síntesis y exponerlas sistemática y metódicamente. El mismo se clasifica en elementos a ser: creencias, costumbres, literatura oral, música, baile y arte. - Las creencias reúnen al conjunto de ideas sobre la aparición del hombre, creencias sobre el mundo mítico superior, vida después de la muerte, supersticiones y leyendas mágicas. - Las costumbres guardan relación con las formas de alimentación y la vestimenta, adecuando las mismas según la región geográfica en que se encuentra inserta la comunidad. - La literatura oral, el conjunto de cuentos, refranes, etc., material que engloba el acervo cultural narrativo de la comunidad. - El arte abarca el conjunto de objetos manipulados por el hombre, con los cuales establece una modificación de la materia prima, a partir de sus habilidades y de la tecnología adquirida hasta el momento, una de esas formas de arte, es la construcción de instrumentos musicales, que es la integración de elementos naturales, para la creación de un objeto a partir del cual se puedan expresar ideas y sentimientos humanos. - La música se transmite por imitación, careciendo de notación escrita, siendo los creadores de los temas personas que reflejan el pensamiento de la comunidad, quedando los mismos de forma anónima, pasando a formar parte de los valores culturales de la comunidad. La misma sufre transformaciones, a medida que se transmite de un miembro a otro de la comunidad, generalmente esta música es monódica, a no ser en comunidades desarrolladas (musicalmente), con o sin acompañamiento instrumental, siendo la mayoría de la veces su canto con entonación silábica. - La danza es representativa de las vivencias propias de la comunidad, no se ejecutan para un público sino para ser representadas y vivenciadas por los miembros de la comunidad. Podemos hablar de tres tipos de folklore según su vigencia: - Viviente: es el hecho folklórico representado en forma espontánea por la comunidad, debido a que el mismo se encuentra presente en el acervo cotidiano de la misma.

El hecho folklórico. etc | | |Material o concreto | Artesanal | Literatura | | | |Alimenticia |Alfarería. bebidas. | | | |Comunicativa |proverbios. requiriendo que se enseñe. vocabulario. La danza. lo cual nos lleva a conocer parte de una cultura y los significados compartidos por sus protagonistas.Proyección: es la recreación de hechos culturales. danza. Este hecho puede ser modificado o sustituido a través de sucesivos procesos tradicionales. | | | | |dichos. | | | |Cognoscitiva |adivinanzas.. deporte.Extinto: es el hecho. etc | | | | |Lenguaje: dialecto. que debe ser representado. etc | | | | |Mágico – religiosa: mitos. | | | |Indumentaria |utensilios. ya que el mismo dejo de integrar el acervo espontáneo de la comunidad. consecuencia de un proceso de vida tradicional. cestería. canto o el hecho folklórico en general.| | | | |etc | | | | |Lúdica: Juegos. El Hecho Folklórico. se realiza en ellos modificaciones a los mismos a partir de las vivencias originales con la mentalidad contemporánea del momento al ser recreado el mismo. cargado de contenido o significado. es una expresión cultural. | . y necesita de un ensayo para su representación. para su transmisión. comidas. surge en su medio sociocultural. | | | | |creencias etc | | | | |Empírico racional: narraciones. anécdotas. . ritos. fiestas. moviliario. Clasificación del Hecho Folklórico |CRITERIOS |CLASIFICACIÓN |FUNCION |GENEROS | |Existencia y su percepción | | | | | |Inmaterial o abstracto |Amenizadora |Recreativa: música. Definición El hecho folklórico es la expresión genuina de las manifestaciones folclóricas.

arquitectura. juegos | | | |Comunicativa | | ||||| |Grado de actividad o vigencia |Activo |Amenizadora |Dialecto. etc. | | | No Verbal | Comunicativa | Danza. artesanía.| | | |Cognoscitiva |etc | | | |Comunicativa | | ||||| | |Pasivo |Amenizadora |Danzas folklóricas coloniales | | | |Cognoscitiva | | | | |Comunicativa | | | |Formas fijas |Amenizadora |Poesía folklórica. chistes dichos. leyendas.| | | |Cognoscitiva |trabalenguas.| | |Habitacional |vestimenta. canciones infantiles. | |Grado de variación en el | |Cognoscitiva |adivinanzas. jergas. | . cuento. cuentos. anécdota. canciones| | | |Cognoscitiva | | | | |Comunicativa | | ||||| | |Formas Menores |Amenizadora |Proverbios. mímica. Chiste. gestos. | | | |Transporte |vehiculos. embarcaciones. proverbios. | | | | |literatura. | |Medios de comunicación | Verbal | Comunicativa | Narrativa oral. poesía. | | | | |vestimenta | ||||| |Duración en el tiempo/espacio |Formas Mayores |Amenizadora |Mitos. adornos. teatro.

para convertirse en objeto de estudio de esta ciencia. chistes. Geográficamente localizado A continuación estas características serán ampliadas. por ejemplo. debe cumplir ocho requisitos y ser: 1. Empírico. que forma parte del imaginario popular. De transmisión oral 5. No es lo mismo popular que popularizado. De este modo se conocen tantas y tan variadas versiones de la leyenda del duende. Popular El pueblo recibe como herencia algún cantar o una leyenda. Augusto Raúl Cortazar un hecho. Comunicativa Con respecto al hecho folklórico. Anónimo 8. dichos. es posible reconocer ciertas características que lo distinguen como tal: 1. etc. Colectivo. ya que este último considera los hechos que son de fama momentánea o de moda. socializado y vigente. sin embargo ese hecho en la ciudad sería visto con ojos extraños. espontáneo y no institucionalizado . Empírico. a nadie le llama la atención. Colectivo. Que el hecho no sea extraño a la comunidad. Características del hecho folklórico Para el Dr. dialectos. La doma de un caballo en el campo forma parte de la sociedad y es práctica activa y vigente. Funcional 6. socializado y vigente. Popular 3. 2. Tradicional 7. 3.proceso de transmisiónComunicativa |ritual. espontáneo y no institucionalizado 4. debe ser parte de esa sociedad y que tenga acción vigente. 2. ni exótico. Formas libres Amenizadora |Improvisaciones. que el mismo uso ha ido variando y lo ha convertido en parte misma de la población.Cognoscitiva |jergas.

puesto que hay empíricos en numerosas profesiones de nuestro medio letrado. el hecho folklórico debe ser transmitido por asimilación que excluye libros. No debe ser impuesto por medio de algún sistema o método. cuál es el origen de las cosas. o cocinar sacando recetas de un programa de televisión. el pino navideño. La funcionalidad es condición sine qua non: nada se hace ni ocurre por nada. junto con las costumbres familiares. la que utiliza la población inclusive aquella que no ha recibido instrucción escolar o que es analfabeta. que luego pulirá y mejorará. señalan cómo deben y pueden hacerse ciertas actividades. por conveniencia. cine. debe cumplir una función. mediante la explicación oral. En cuanto al rasgo de tradicional puede desprenderse del término oral. Así la leyenda que cumple una función esencial (el duende aparece a la siesta en grandes zanjones. Anónimo .El hecho debe ser creado como parte de una sociedad. De transmisión oral Como continuación del anterior enunciado. la estudia el folklore. o la toga universitaria. como por ejemplo. lo cual no impide que se pueda tomar posterior nota para mejor memorización. 4. la torta para los cumpleañeros. por imitación. Una artesanía. Esta sabiduría tradicional que se manifiesta oralmente y sobrevive en el pueblo. Tradicional Es un requisito fundamental del hecho folklórico: que se transmita de generación en generación. etc. el relato de un cuento cubren diferentes tipos de necesidades. patrias. Los pueblos explican sus enseñanzas comunes a viva voz y en cualquier momento del día. la piñata infantil. la bandera. etc. que no por tradicionales son folklóricos. Así los padres lo transmiten a sus hijos y los maestros a sus alumnos. como aprender a trenzar con un libro. El empirismo es característico del saber tradicional. Así. 5. Funcional El hecho debe satisfacer una necesidad de la comunidad.. El folklore es un saber tradicional que se aprende y transmite de generación en generación. Le da carácter perpetuo y continuamente mutable. en forma impensada. ya que existen muchas tradiciones que las apoya el comercio. la fiesta del santo. 6. etc. para evitar que los chiquillos corran peligro y se accidenten en los hondos precipicios cuando los padres no están). 7. El trenzador aprende de su maestro con la práctica y la imitación. religiosas. el traje blanco de la novia y los anillos de oro. materiales. pero tampoco podría caracterizar por sí mismo al folklore. de qué modo debe comportarse el hombre en diversas circunstancias. sociales o espirituales. televisión.

no tiene un autor individual conocido. subsistir gracias a la práctica popular. . cuando emigran o se mueren. Nada sale de la nada. va logrando el anonimato progresivo. del pueblo. insertándose en la tradición y así poder vivir. hasta aquí todo se relaciona.La misma transmisión del hecho hace que el autor se pierda en el tiempo y en la asimilación por parte de la sociedad. En todo caso el entorno determina que los distintos hechos sean los que identifican a un grupo del otro. estamos refiriéndonos a que el folklore. 8. sin embargo nosotros veríamos la geografía como un contexto necesario para que el pueblo sea productor de hechos folklóricos específicos. El folklore es fruto de la creación colectiva de una comunidad. lo mismo que se olvidan los nombres de los artesanos. Ya que al hacerse popular y tradicional. Cuando decimos anónimo. Geográficamente localizado Cortazar enuncia que el medio ambiente influye. Pero ningún hecho por ser anónimo viene de la nada. o el trabajo creativo individual. aunque no “determinante”. Como vemos. todo tiene su causa. los autores de una pieza de cualquier clase son olvidados. porque los pueblos sólo recuerdan a los grandes inventores o a los grandes artistas: en el folklore. para luego proyectarse colectivamente. de su memoria. El anonimato del folklore va unido estrechamente a la condición de oral y de tradicional. como tal.

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