Patricio Ramos Chirinos

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Amor es querer algo por lo que es en s mismo. Inters es querer algo como medio para alcanzar otro fin.

Es clsica tambin la distincin entre: Amor de benevolencia: cuando se quiere el bien del otro, afirmndose al amado en su alteridad Amor de deseo o de concupiscencia: cuando se quiere el bien para uno mismo, se busca la propia plenitud, la propia felicidad

Amor de cosa: la cosa querida no se quiere en s misma, sino para alcanzar otro fin. Aristteles : amar es querer el bien para alguien. Amor de persona. Podemos afirmar, que no es amado quien es deseado, sino aqul para quien se desea algo.

Amor esponsal

La unin de la entera persona en cuanto masculina y femenina no puede ser ms que de uno con una y, por la misma razn, para siempre

Amor paterno-filial

Constituye un pilar fundamental en la identidad del hombre. La persona puede llegar a descubrirse como alguien valioso, como un ser nico e irrepetible, ya que es querido por s mismo.

Amor fraterno

La fraternidad nos sita, en un plano de igualdad y nos ensea lo que es compartir, aspectos bsicos de la sociabilidad humana.

Amor de amistad

Aristteles :"el amigo es otro yo" y que sin ella el hombre no puede ser feliz, y llega a afirmar que la ms sublime forma de amistad es la que se parece al amor que uno siente por s mismo

La afectividad: Es un componente de la naturaleza humana, y por lo tanto una necesidad que segn sea desarrollada, marcar el accionar del individuo, primero con la persona misma y luego en la relacin con los dems.

a) Rechazo de los sentimientos

Esta actitud procede de una concepcin equivocada del ser del hombre. Desear que el hombre no viva sus sentimientos es intentar que el hombre no sea humano, que no viva tambin desde un punto de vista corpreo.

b) Sobrevaloracin de la afectividad en la vida humana (S. XIX y XX)

Integra que conciba al hombre como una realidad corporal y espiritual y como tal no se puede reducir a la persona solo a sentimientos como si fuera lo nico que constituye el ser humano, dejando de lado la dimensin ms perfecta del hombre: su racionalidad.

Bsicamente la afectividad humana est constituida por movimientos sensibles, por los que uno se ve afectado, por la realidad percibida como algo bueno o malo. La afectividad y los sentimientos estn presentes en la totalidad de la vida humana, en todo lo que hacemos y dejamos de hacer.

Enfocar esta etapa de la manera adecuada: como otra de las grandes aventuras que nos proporciona la existencia;es decir como una oportunidad, que Dios nos da. Muy en concreto, la adolescencia cincela y perfila con enorme vigor la personalidad del ser humano

Hay personas que centran su vida en sus sentimientos, en lo que ellos sienten, en lo que les gusta o les hace sentir bien; olvidndose de lo que s es realmente el centro de la vida: el amor, donde las facultades superiores sean las que dirijan la vida humana ordenada a la bsqueda del bien para las personas que amamos.