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Significado de Cada Orisha

Significado de Cada Orisha

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Elegguá

(Niño de Atocha y San Antonio de Padua) Elegguá es hijo de Okuboro que era rey de Añagui. Un día, siendo todavía un chaval, vio una luz brillante con tres ojos, que estaba en el suelo. Se acercó y vio que era un coco. Lo cogió y se lo llevó a palacio, contó a sus padres lo que había visto y luego tiró el coco detrás de una puerta. Al rato, todos se asombraron al ver la luz que salía del coco. Al cabo de tres días Elegguá murió. Todos le cogieron mucho respeto al coco, que seguía brillando. Pero el tiempo pasó y la gente se olvidó del coco. Con el tiempo, el pueblo iba cada vez a menos, hasta que llegó a una situación desesperada . Para hacer frente al mal momento, se reunieron los viejos del lugar para meditar sobre la causa de sus males y hallar la solución. La conclusión después de mucho meditar, fue que los males del pueblo se debían al abandono del coco, que al buscarlo, vieron efectivamente que se hallaba vacío y comido por los bichos. Los viejos acordaron hacer algo perdurable, y pensaron en colocar una piedra de santo en el lugar donde murió Elegguá y ese fue su nacimiento como orisha. Sus días son los lunes, día en que se lo atiende, y su fiesta se celebra el 1º de enero. Se trata de un orisha mayor, que tiene las llaves del destino y abre o cierra las puertas a la desgracia o a la felicidad. Es la personificación del azar y la muerte. Como orisha es hijo de Obatalá y Yemú y es el primero de los cuatro guerreros (Elegguá, Oggún, Ochosi y Osun) portero del monte y la sabana. Ganó con Olofi, Obatalá y Orula suficientes méritos para ser el primero tanto al comer como al saludar y ningún orisha le antecede porque el propio Olofi le dijo: siendo tú el más chiquitito y mi mensajero, serás el más grande en la tierra y en el cielo, y sin contar contigo nunca será posible hacer nada. También es el primero en ir tras la puerta y darle entrada a la casa. Por lo general tiene 21caminos, aunque se conocen otros muy pocos mencionados, es amigo y protector de Oshún. La figura de Elegguá se encuentra muy ligada a la de Echu. Echu es la encarnación de los problemas de los hombres, una especie de Satán, pero no propiamente, porque no debemos olvidar que ningún orisha representa conceptos puros y todos admiten contradicciones. Así, la pareja Elegguá-Echu representa la mítica relación entre lo positivo y lo negativo. En la entrada de las casas reside Elegguá, para proteger el refugio familiar de la entrada de Echu, el vagabundo que lleva consigo los problemas. Los colores de Elegguá son el rojo y el negro, que representan la vida y la muerte. Sus ofrendas son ron, tabaco, maíz tostado, coco, pescado ahumado, etc... también es un ofrenda muy especial sacrificarle un ratón. Los hijos de Elegguá son inteligentes y hábiles pero poco escrupulosos. Se dan a la depravación y la corrupción. El timo, la estafa y las intrigas políticas les garantizan el éxito en la vida. Dentro del ámbito de la Religión Yoruba se reconoce como un niño, es por eso que es travieso, burlón y algo majadero, pero muy trabajador para quienes lo poseen y creen en él. Este Orisha es hijo de Obbatalá y Yemmú. Receptáculo: Vasija de barro donde reposa. Atributos: Todo tipo de objetos utilizados en los juegos infantiles.

es el padre de los Ibeyis (los Gimaguas). arroz amarillo con pollo. Aggayu Solá . Changó le robó la esposa a Ogún cuando se enteró que su padre había matado a su madre por mantener relaciones incestuosas con Ogún. Orisha que se asienta. su madre es Yemayá (que se presenta en ocasiones como su madre adoptiva. del trueno. Comidas: Dulces. manteca de corojo (aceite D"endé). y Dios del Fuego. Su número es el 6 (Obbara). cetro donde se apoya la batea.Collares: Cuentas rojas y negras alternadas. espada. Comidas: Plátanos. hacha de doble filo o bipene. pero no lo admite cobarde ni indefinido. buen amigo. jicoteas y gallinas de Guinea. las cuales se desvivían por él. la música. pues vivió amoríos con todas las Orishas. el Trueno. Este Orisha. copa. Changó (Santa Bárbara Bendita) Orisha mayor: Dios del fuego. Patrón de los guerreros y de las tempestades. el cual es su compañero inseparable. según otros. Sus días son los viernes y todos los 4 de cada mes. Osain es su padrino. y la belleza viril. manteca de corojo y vino seco. maza. Su día es el 4 de diciembre. pero también es mentiroso. Animales que se le sacrifican: Chivos. polenta.). Representa el mayor número de virtudes e imperfecciones humanas. el Rayo. Collares: Cuentas rojas y blancas alternadas. pollos. quimbombó. gallos. pendenciero. Es buen padre mientras el hijo obedece. valiente. jactancioso. miel. jutías. el Baile. y frutas coloradas y arenosas. Tiene tres esposas: Oba (legítima). tabacos. Rey de Oyó. de los ILÚ BATÁ (tambores) del baile. porque fue quien le crió) En África se adoraba a Changó en Oyó. y espada curva. del rayo. los Tambores. de donde fue el cuarto rey. Receptáculo: Batea de madera con tapa. y jugador. es trabajador. aguardiente. Respeta a los muertos. Monta a caballo. codorniz. el tambor. Según algunos. y curandero. Nigeria. mujeriego. es considerado dueño de todas las mujeres. Atributos: Hacha petaloide. la Música y la belleza viril. ratón (este es su mensajero). el castillo. adivino. pescado y jutia ahumada. Changó es hijo de Obatalá y Aggayú Solá. de la guerra. caramelos. venados. la Guerra. con quien mantiene terribles relaciones. quien le dio el secreto de las hierbas. maíz tostado. jicoteas. Animales que se le sacrifican: Carneros. Patrón de los Guerreros y las Tempestades. Oshún (con quien tuvo a los Ibeyes) y Oyá (ex esposa de su hermano Ogún.

de la viruela. . amarilla y verde. matipó. Se lo compara con el dios griego Pan. Es el báculo de Obatalá y Oroiña es su madre. de los aviadores y de los estibadores. El brinda tremenda fuerza interior. Es la deidad que se encarga de las enfermedades de la piel. los terremotos. Las fuerzas terrenales que le pertenecen son símbolos de sus tremendas energías. Según Bolívar Opolowó 9. gigante de la Ocha. Este Orisha no se asienta. Receptáculo: Lebrillo de madera o barro. galletas untadas con manteca de corojo. se lo adoró en las selvas en tiempos de sequía. El nombre Babalú Ayé es de origen Lucumí. es amigo de cargar a los niños en los hombros y se le reconoce por sus pasos largos y al andar alza mucho las piernas. En algunas versiones. Atributos: Un hacha bipene. Babalu Ayé (San Lázaro) Orisha de las enfermedades venéreas. perla. Babalú Ayé representa las epidemias. de los automovilistas. sobre todo cuando se encuentra en alguna situación difícil. Báculo: Apoyo. el cual para unos es amante de Yemayá. el más anciacno de los Babalú. Sus días son los miércoles y sus fiestas se celebran los 16 de noviembre. gallo. del desierto.(San Cristóbal) Orisha de la tierra seca. de la lepra. azúl turquesa. también se conoce por Agróniga-Omobitasa. Apartado de las cosas superficiales del vivir. rojo y amarillo (varían según el camino) Orisha muy venerado en Nigeria. Comidas: Frutas de todo tipo. sostén. azul. Animales que se le sacrifican: Chivo. Es el padre de Changó. Su día es el miércolesy su fiesta se celebra el 17 de diciembre. la lava de los volcanes. Patrón de los caminantes. aunque algunas casas. roja. Collares: Cuentas color cacao. Patrón de la ciudad de la Habana (Cuba). sí lo hacen. paloma y gallina de guinea. él lleva al fiel a través de los grandes obstáculos. Su refugio es la palma. Color: blanco. como la potencia de los ríos. para otros un viejo achacoso. y en general de las dolencias y afecciones que parece el género humano. Su temperamento es belicoso y colérico. en el proceso de creación de la tierra Aggayú Sola absorbió el fuego en las entrañas de la tierra.

Receptáculo: Una vasija de barro tapada con otra más grande y onda. Orula es hijo de Obatalá y Yemú. Existe un especial respeto hacia este orisha. pan. Orula es un orisha mayor. Orula (San Francisco de Asís. dos muletas y una matraca. Sus mejores amigos son sus hermanos Changó y Elegguá. el camionero lleva un pulso de Orula con cuentas verdes y amarillas. . Collares: Cuentas negras. Es el poseedor del secreto de Ifá. Quien no siga sus consejos. para que lo curara. Elegguá compasivo lo llevó escondido a su hermana mayor para que lo criara. Su poder es tan grande que cuando reclama a alguien para ser su hijo. puede ser víctima de los osogbos inducidos por Echu. Atributos: El Ajá. Sus colores son el verde y el amarillo. caracoles. a quién dió también el poder de la adivinación. el adivinador del futuro y el consejero de los hombres. manteca de corojo. El perdón fué concedido y entonces Changó. Herramienta: dos perros de metal. y Cofá en la mujer). Elegguá le enterró en el pie de la ceiba y le llevaba comida todos los dias Con el tiempo el viejo Obatalá enfermó y Elegguá buscó corriendo a Changó. es el collar. siempre y cuando no tengan imperfección física o sexual. (Awofaka en el hombre. etc. gallos. el gran curandero. rojas. pues por su condición de mujer no llegan a ser sacerdotes de Ifá (Babalawos u Olwos). Comidas: Miniestras. Los hombres dentro del culto Ifá llegan mas lejos que las mujeres. por adverso que este sea. si te fijas. El primer paso para ser babalawo es "recibir la mano de Orula" y solo pueden pasar por ello aquellos a quien se lo ha sugerido la adivinación. su ira fue tanta que ordenó matar a todos los varones. Su fiesta es el 4 de Octubre pero le pertenecen todos los dias del año. palomas. la que se forra en uno de sus extremos con tela de arpillera. el individuo tendrá que abandonar el culto a cualquier otro orisha y dedicarse por completo a Orula. Para ser sacerdote de Ifá o babalawo no es imprescindible ser santero aunque normalmente lo sean. Elegguá imploró el perdón de Changó y de Orula a Obatalá. También se le considera un gran médico y uno de los dueños de los cuatro vientos. Después nació Orula y con el mismo propósito de salvarlo. que se hace con un manojo de varetas de mata de coco o corojo. Orula es el principal consejero de los hombres porque les revela el futuro y les permite influir sobre él. mazorcas de maíz tostadas. Cuando Obatalá descubrió a Oggún queriendo violar a su madre. cocos de agua. Cuandó nació Changó. las mujeres solo llegan a ocupar el nombre de apetabí. además de ser el intérprete del oráculo de Ifá. Personifica a la sabiduría y la capacidad de inluir sobre todo destino. alrededor del cual se ha formado todo un complejo religioso que lo singulariza frente a todos los demás orishas. ya sea hombre o bien orisha. lleno de alegría cortó la ceiba y con ella labró un tablero espléndido y se lo regaló a su hermano Orula. Cuando Changó curó a su padre. vino seco. Animales que se le sacrifican: Chivos grandes y con barba. gallinas de guinea y en algunos caminos codorniz. según el camino del Orisha. blancas con rayas azules. en Cuba es uno de los más queridos y muchos cubanos "usan" su collar que es de cuentas verdes y amarillas alternas.) Orula. el oráculo supremo mediante el cual se comunica con todos. Desde entonces Orula es el dueño del tablero. En la misma película de "Guantanamera". matipó. a la misma se le añaden caracoles y cuentas para adornarlo.

En el principio de las cosas. pero más bajo que Osun. también lleva algodón y las herramientas correspondientes. alternando una y una. Fue enviado a la tierra con el fin de velar por el bien y gobernar en todo el planeta. en caso de un sacerdote de Ifá. muy respetuosos y elocuentes. o porcelana. conjuró al mar para que empezara a tragrase la tierra. gallinas negras. No admite que nadie se desnude o haga obcenidades en su presencia o diga frases injuriosas. y en caso de ser Awofaka o Cofá. Atributos: la plata y todos los metales blancos. Animales que se le sacrifican: Chiva. solo lleva en algunos casos. imploraron a Obatalá. dos manos de ikines. siendo la dueña del mar atajó las aguas y cesó su cólera. dueño de lo blanco. echó la tierra formando un montículo en medio del mar y la gallina escarbó la tierra y la esparció formando el mundo que conocemos. Su día es el 24 de Septiembre. Ella. Este. Es el único que posse los secretos adivinatorios de Ifá. una pesa y su balanza. y solo se comunica a través de sus Oráculos. Por eso se dice que Obtalá es el dueño de las cabezas. Receptáculo: sopera blanca. fue Shangó quien le entregó el secreto de la adivinación y el Até. en una batea de madera igual a la de Shangó. Protege a sus hijos de la ceguera. Siempre viste de blanco. quien por respeto. un cuje de álamo. Obatalá (Virgen de la Merced. Los hombres asustados y temerosos. en cuyo interior se guardan los Otás. Es la deidad pura por excelencia. así lo hizo y culminó colocándole la cabeza sobre los hombros. Cuentan los Patakíes que. Tiene veinticuatro caminos o avatares y le pertenecen todos los múltiplos y sub-múltiplos de 8. de la cabeza. Sus hijos son personas de férrea voluntad. de los sueños y los pensamientos. Collares: De cuentas verdes y amarillas. un irofá. marfil. Atributos: Tablero (até). ekule. furiosa. que son el ekule y tablero de Ifá con los ikines. Creador de la tierra y escultor del cuerpo humano. y un iruke. Dadai en Brillumba y Kimbumbula en Las Villas. dos oráculos. En una ocasión los hombres preparaban una fiesta en honor de los orishas pero descuidaron a Yemayá. quién se interpuso en el camino de Yemayá. Olofi le encargó a Obatalá que formara el cuerpo del hombre. Kavanga en Kimbisa. Entonces Olordumare le dió a Obatalá un puñado de tierra y una gallina. vive en un lugar alto. según lo que asiente el iniciado. en vasijas pequeñas. cuando Olordumare bajó al mundo. Receptáculo: Orula vive. Todos los orishas lo respetan y le buscan como abogado. Es hijo de Olofi y Olordumare. ya sea de madera. tranquilas y dignas de confianza. cuentas de colores según . la parálisis y la demencia.A Orula se le conoce por Kisimba en Palo. Protege a sus hijos de la locura. Debajo del cielo solo había agua. se hizo acompañar de su hijo Obatalá. Collares: Cuentas blancas. Es quien aplaca o intermedia en la lucha entre Changó y Oggún. ya sean 4 Otás + 1 para Oke u 8 Otás + 1 para Oke. Obatalá es un orisha mayor. Son reservados y asumen las conseqüencias de sus propias decisiones sin lamentarse. patrona de Barcelona) Hijo directo de Olofi y Oloddumare. Es misericordioso y ama la paz y la armonía. no baja a la cabeza. paloma y venado. losa.

lo he matado pero la espesura me impide llegar e él. jutías. (*) ebbó: Trabajo de Santería. porque aunque Oggún era muy rápido habriéndose camino entre la maleza.Ofrendas: Merengue. enamorar a los orishas en las cuestiones más sencillas. Receptáculo: Vive junto a Oggún. Ochosi (San Alberto y San Norberto. al igual que Oggún. Herramientas: Bastón de mando ó Cetro. Oggún también había consultado a Orula obteniendo la misma respuesta. Animales que se le sacrifican: Chiva. trofeos de cacería. el cazador. "Ya ves" suspiró Ochosi. todo pájaro cazado. es mago. en la misma cazuela de hierro. gallina de guinea. codorniz. los martes. Así estaban en el monte cada uno por su cuenta haciendo ebbó cuando se encontraron y se pusieron a hablar. Se contaron sus problemas mutuamente y entablaron amistad. Atributos: Todo instrumento relativo a la caza y la pesca. Entonces Oggún cogió su machete y de forma veloz abrió camino entre ellos y el venado. cumplimentar. ceremonia que puede ser de ofrenda o de sacrificio o de purificación. Tampoco se tiene que estar iniciado en la religión para realizarlo. los martes. así también conoce el monte tanto como Elegguá y Oggún. la cual funge como enfermera de Inle (el médico de los Orichas). un poayé. Desesperado por esto consultó a Orula y este le dijo que hiciera ebbó(*). calabaza blanca. Amantes del cambio y las nuevas empresas. frutas granulosas. Ochosi y Oggún eran enemigos porque Echu había sembrado cizaña entre ellos.) Ochosi es el mejor de todos los cazadores y sus son muy certeras. desde un baño con flores y yerbas hasta poner dulces a las deidades. pero ambos se encontraban con problemas similares. Animales que se le sacrifican: Chivos. y es dueño de las pieles. nunca falla cuando está de caza. hombres rápidos y siempre atentos. al igual que Oggún. Ofrendas: las mismas de Oggún. Sus hijos son el prototipo de cazador primitivo. Muy contentos llegaron al animal y lo compartieron. un juego de esposas. ninguna comida lleva sal. una serpiente. o arenosas blancas. arroz con leche. hijo de Yemayá. Collares: Cuentas azul prusia y de tramo en tramo una cuenta color ámbar (o coral). Estaban hablando cuando a lo lejos pasó un venado. los animales le oían y escapaban. Por todo esto es que Ochosi. pollos. paloma. cascarilla.Con Ochosi se hace "Ebbó" para salir bién en las operaciones quirúrgicas. no se separan a no ser en caso extremo. en el que expresaban que el uno sin el otro no era nada y que se necesitaban mutuamente para vivir. en Santiago de Cuba es Santiago Arcángel. pero se atiende junto a Elegguá y Oggún los lunes. natilla blanca. Sus días son. pescador y cazador. Patrón de los que tienen problemas con la justicia. palomas. siempre anda con Oggún. guerrero. guinea. un iruke blanco y 2 manillas. Rapidísimo Ochosi le lanzó una de sus flechas que le atravesó el cuello dejando muerto al animal. Al invocarlo se le nombra por Ochosi Ode Mata. pues tiene gran relación con Abbata. pero se atiende junto a Elegguá y Oggún los lunes. el dueño de los hierros. manteca de cacao. . adivino. Los ebbos son para refrescar. Los paraldos son ebbos para quitar la muerte. Su día es el nueve de Noviembre. Ochosi es un orisha mayor. Sin embargo en una época la espesura del monte le impedía llegar hasta sus presas. Desde entonces hicieron un pacto en casa de Orula. Este trabajo va dirigido al bién y no es compromisorio. Sus días son. Al invocarlo se le nombra por Ochosi Ode Mata. una media luna. y gallina blanca. un sol. y es dueño de las pieles.

En África se adoraba a Yemayá en Egba. es una deidad poderosa. Sus hijos al pronunciar su nombre deben tocar el piso y besarse la yema de los dedos. plátanos y naranjas. en Brasil Inmaculada Concepción) Es la Orisha madre de todos los orishas puesto que reina en el mar. Se dice que "el Santo nació del mar". Olokun Orisha de las profundidades del océano. especialmente cuando se enfada. Es la dueña de las aguas y representa al mar. . ananás. o de azul y blanco. Es patrona de los marinos. según otros.Yemayá (Virgen de Regla. de Mina. un ancla. un salvavidas. tiene 20 caminos o avatares y según algunos procede de la tierra de Oyó. Siempre baja enmascarado. una llave. una luna llena. peras. aunque esto es indefinido. Orisha dueño del Océano. un bote. Atributos: Un sol. fuente fundamental de la vida. En algunas versiones es uno de los caminos de Yemayá. Aggayú. es andrógino y en ocasiones se le representa mitad hombre y mitad pez. Es lo más aterrador del mar. pato. jicotea. Es Oricha de la maternidad. Es la más respetada del panteón yoruba. Deidad andrógina. A ella se acude para atraer la fertilidad y para proteger la femineidad. pescado. esposa de Orisha Okó. cuando Olofi decidió crear el mundo apagando con abundante agua el fuego existente. Receptáculo: Sopera azul en todas las tonalidades.. Orisha de las profundidades del océano. Animales que se le sacrifican: Carnero. Hija de Obatalá. una estrella y 7 manillas plateadas. manzanas. uvas. es indomable y sus castigos son duros. Madre de la Vida y considerada como madre de todos los Orichas. terrible y sumamente misteriosa. dos remos. Fue la primera orisha en surgir en el proceso de creación del mundo. sandía. vive en las profundidades del mar y a él le pertenecen las riquezas del mar. ya que su cólera es terrible pero justiciera. Collares: 7 cuentas de cristal y 7 azules. Sólo se la puede ver en sueños. versión de Cuba. Su fiesta se celebra el 8 de septiembre. codorniz. Le gusta cazar y manejar el machete. palanquetas de gofio con melaza de caña. Es orgullosa y arrogante. En algunas versiones es la propia Yemayá quien decide crear. Tiene las cualidades de la Luna. Fue mujer de Babalú Ayé. Patrona de la Bahía de La Habana. pues el caracol fue el primero que habló y le dijo a las criaturas lo que tenían que hacer. Comidas: Quimbombó con bolas de plátano verde o ñame. paloma. manteca de corojo (aceite d´endé). A yemayá ocute no se le da pato. gallina de guinea. gallo. Las cucarachas son sus chicharrones. Orula y Oggún. donde nacen los caracoles que se usan en el diloggún.

manteca de cacao. jicotea. y su fiesta se celebra el 15 de octubre. frijol de caritas y colorados. hay casas que entregan 1 sola tinaja. las tempestades y los muertos (se le invoca para salvar de la muerte o para alejar la presencia de un muerto entre los vivos).Encarna al mar en su aspecto aterrador y extraño al hombre. pueden tocar candela y no les pasa nada. simbolizando la lealtad y la fuerza) acompaña a éste en sus campañas. de los temporales. también 9 cuentas matipó y una roja. Comidas: Arroz blanco con berenjenas. Herramientas: Corona de cobre de nueve puntas. Animales que se le sacrifican: Pollos. plátano indio. salvavidas. gobernó Oyo con Changó y fue una de sus amantes. pero ella es la dueña del cementerio. Herramientas: Ancla. timon de barco. serena. Orula y Obbatalá domina los cuatro vientos. palomas. gallinas. donde en una cueva tiene su palacio rodeado de piedras preciosas y paredes de marfil. etc. Ochún Orisha del arco iris. y vive encadenado en las profundidades del mar. media luna. sucesivamente. Orisha de los vientos fuertes (por eso sabe todo lo que ocurre en el aire). guerrera (y temida en la guerra) posee un carácter violento e imperioso. palomas. Atributos: Iiruke negro. Vive en la puerta de un cementerio os sus alrededores. Acostumbra a acudir en estos casos con un ejército de espíritus y pelea con centellas y dos espadas. adornado con cuentas de su collar. Quienes son montados por ella. elice de barco. gallinas de Guinea. justa. . Junto a Elegguá. pato. Cuando baja. También es dueña de la salud (o de la vida). Animales que se le sacrifican: chivas. Sus días son los viernes. llave. Orisha que se asienta. Receptáculo: Sopera o lebrillo con los colores del arcoiris. Esposa de Changó (por lo que se le tiene gran respeto. Junto con Obá y Yewá. en Cuba se le considera un camino de Yemayá. y hay casas que entregan 1 tinaja con otra pequeña dentro. bote. forma la trilogía de Orishas que viven en el cementerio ( "trilogía de las muertas"). hija única de Oshún y madre de Eleguá. sólo baila danzas guerreras. Collares: Cuentas matipó con rayas negras o blancas. verdes. pero predomina el azul combinado con cuentas rojas. En Africa se le adora como una deidad única. y todas las riquezas del océano son suyas. Oyá Yansá (Virgen de la Candelaria o Santa Teresa en Matanzas) Divinidad del Río Níger. dueña de las centellas. Ama la guerra Ex-esposa de Ogún. gallina de guinea. de las cuales penden nueve piezas y nueve manillas (pulseras) de cobre. Sabia. Collares: Son varios. sol y 1 muñeca con los brazos etendidos de cuyas manos penden una careta y una serpiente. Receptáculo: Existen dos caminos. amarillas y algunos casos negras y blancas. Para muchos es hermafrodita.

Para acceder a los favores de Ikú es necesario recurrir a Oyá. arroz amarillo y dulces finos. 2 remos de cobre y 5 manillas (pulseras) doradas. Hoy Omo se llama Olosi. Comidas: Miel de abejas. paloma. por lo que no deben dejarse botella destapadas en la habitación donde hay un enfermo. Atributos: Abanicos de sándalo. Se le invoca como protectora en embarazos y partos. dominarlo y sacarlo del monte cuando nadie lo esperaba. Animales que se le sacrifican: Gallinas. simpática. manteca de corojo (aceite d'endé). como era inmortal no pudo ser destruido. fiestera. y fue la única que con sus encantos logró endulzar a Oggún. En África Oshún es negra. En algunos casos se les prohibe a sus hijos vivir en pareja. mulata. Esta Oricha tiene en su haber 16 caminos o avatares. las estrellas el día y la noche. abuela de Eleguá. las hijas de Ochún no pueden hacer Changó y viceversa. Ijebú y Oshogbo (que se sitúa junto al río más importante de las cercanías de Ilé-Ifé. Olordumare Tiene tres espíritus: Oludumare Nzame. que era inmortal y se llamaba Omo Oba. tamales. buena bailadora. Representa el amor (y a veces la lascivia. Sale por las noches a decidir quién morirá. Resultó ser orgulloso y vanidoso.Aunque de naturaleza amorosa. en Cuba. Madre de Oyá. vive en el río y asiste a las gestantes y parturientas. Defensora y muy recta con sus hijos. pues es muy severa en sus castigos. es capaz de resolver o provocar riñas entre Orichas y hombres. Se refugia en botellas vacías. En África se adoraba a Oshún en Ijosá. Collares: 5 cuentas amarillas separadas por cuentas del color que corresponda. naranjas dulces. Olodumare Nzame creó el Sol. También creó a un primer hombre (por eso es la madre). o sea a los hijos de Changó y Ochún. esposa de Changó (con quien tuvo a los Ibeyes) Su gran amor es Inlé. es muy quisquillosa y puede volverse colérica y vengativa. joyas. la Tierra. gallina de guinea. A pesar de ser mujer de Changó. sus seguidores le llaman cariñosamente "ramera" o Afarafí Iyá Puta Madre). Sólo se detiene ante San Francisco. la dulzura. bajo cuya jerarquía vive. Siempre acompaña a Yemayá. ciudad sagrada de los yoruba) Orisha que se asienta. espejos y objetos del tocador femenino. pavo real. Ikú Es la muerte. canela. la Luna. el oro y el agua dulce (ella vive en un río). Receptáculo: Sopera amarilla. con colores y ribetes color oro. Es bella. . chivo. quien sin embargo no la ama. según el camino de la oricha. sin embargo. así que Olodumaré ordenó su destrucción. vive en la tierra y trata de hacer que los humanos se rebelen contra Olodumare. Olofin y Baba Nkwa.

Receptáculo: Va en un cofre de plata con candado. que nace de Olofin Sekume. junto a su mujer. el rojo y el negro. Sobre otra historia de creación de la humanidad. Antiguamente su fundamento consistía en un solo tarro con otás. Es patrón de los animales con astas y de los rebaños. Oggue Orisha compañero de Changó. primer Rey de los Yorubas y primer Rey de Ifé. y en el culto de los Arará se le llama Oddúa Daa. de la Soledad y Santa Rita de Casia.Más tarde. bajó con Obatalá. dueño de la soledad y andrógino. su fundamento se coloca dentro o encima de la batea de este. pero tambien tuvo fracasos y dejó otras cosas por la mitad. Su dia es el jueves y sus colores el blanco. es visto como un elemento divino e impersonal. Fundador junto a Oggún de la dinastía de Benin y Oyó. dejó a los hombres sin cabeza. el cual nunca se abre. Durante la creación. Representa los misterios y secretos de la muerte. es considerado también en algunos caminos de Obbatalá. Su mujer se llama Odduaremu. y vive en alto. la que cura a los moribundos y asiste a las parturientas. Es un orisha de babalawos y no de santeros. Puede ser el más viejo de todos. Olofi hizo cosas maravillosas. De los Dolores. Molesto. pues no debe sufrir la luz del sol. el cual es el mas viejito de todos. Oddúa Cuando Olofi quiso crear el mundo. Oloddumare no se materializa. Por ejemplo. Olofi encargó a Odduá que hiciera las cabezas a los hombres. ver Obatalá. . ni lleva collares. La afinidad entre Oddúa y Jesucristo parece estar en que ambos fueron enviados por la Divinidad para ayudar al hombre. Tambien se le considera como un camino de Obatalá. Como creador de la justicia. Oddúa es un muerto mayor que representa los secretos y misterios de la muerte. Olodumare decidió crear otro hombre. Olofin es el padre. ni se recibe ni se asienta. y es Orisha fún fún. que tiene una mujer. En el catolicismo se puede sincretizar con el Nombre de Jesús y con el Santísimo Sacramento. procrea y se multiplica. Puede ser un Obbaalá macho que vive en Iroko. caracoles y otros atributos. Fue Iba-Ibo quien les puso los ojos donde ahora estan y les dió boca. No se recibe en Ocha pero si en Ifá. Es considerado también. Su día es el jueves. A pesar de ser el dueño de la soledad. por eso andaban todos sin dirección y parecia el mundo una casa de locos. inmortal. y gracias a un pacto con Shangó. Se le cubre con algodón y un paño blanco. y representado por dos tarros de novillo. siempre anda con sus hermanos Oddun y Orula. Este Orisha no se asienta en la cabeza de sus hijos. y muerto mayor. Fue el primer Rey de Oyó. el que creó a los dieciséis Obatalaes. el que creó a los dieciséis Obbatalá restantes. Nuestra Sra. ni tiene celebración. voz y palabra. Se suele sincretizar con el Santísimo Sacramento. No se asienta. Oddúa. que se sincretiza en Santa Ana. Es poderoso. creador y hacedor de la justicia. Entonces Odduá hizo las cabezas pero las dejó con un solo ojo y sin boca.

Animales que se le sacrifican: Oddúa y Obbatalá comen juntos. dos manos de 18 caracoles cada una y 8 dados usados. 8 aros. come lo mismo que Obbatalá. un hombre. hecho con cuentas de nácar.Atributos: La herramienta de Yembó con el bastón. 8 Otases blancos. 8 bastoncitos como los de Obbatalá. un juego de herramientas de Obbatalá. una escaleras de 8 pasos. . 1 serpiente. Collares: Collares de 18 pulgadas de largo. un ataúd de cedro con un esqueletito dentro. quien recibe la sangre es el cofre y los caracoles de Obbatalá. una bola de marfil. 1 escudo triangular mas grande con un ojo en el medio. una mujer. pero Oddúa lo hace con el cofre cerrado. una bola de nácar. coral y 16 cuentas blancas por cada 8 rojas. 8 escudos triangulares pequeños. por ende.

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