El creador literario y el fantaseo

(1908 [1907])

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716-24.). BN (9 vols. El mismo rraductor. '. «La reacion p etica y la fantasia». SR. 169-79. pags.) Nelle Revue. 1343-8. este trabajo fue expuesto en forma de conferencia. pags. Traduccion de Luis Lopez-Ballesteros. Conferencia GW. 1921. pags. 3~ ed. 4. de dicha ciudad publico un resumen muy precise de la conferencia. «EI poeta y los suefios diurnos». Traducci6n de uis Lopez-Ballest ros.Nota intro ductoria «Der Dichter ell und das Phantasieren» Ediciones (1907 1908 1909 192'" 1924 1941 1975 aleman pronunciada el 6 de dicicrnbre. el 6 de diciembre de 1907. pags. n" 10. EN (2 vols. 3-14. rnarzo.} : sobre 1& edicion en .. EA. 2~ ed. 18. pags. pags. .. el peri6dico Die Zeit.) GS. KSN. 125 b" . Traducci6n de Ludovico osenthal. quien era miembro de 13 Sod dad Psicoanalitica de Viena. 18. 2. en una revisra Iieeraria qu acababa de fundarse en BerHn. Dicbtung und Kunst. Al dia siguiente. Originalmente. 2. {Cf. 229-39. «EI p eta v la fantasia». pags. T'raducciones en castellauo " 1943 1948 1954 1968 1972 «La creaci6n poetica y Ia fanrasla». 1. pags.). 2. «El poera y la fanrasia». 10. SA. (1912. la «Adverrencia xiii Y II. 7 pag. . Traducci6n de Ludovico Rosenthal. pero la version cornplcta 5610 se dio a publicidad a corni nzos de 1908. '. 213-23. -1757. 1057106l. 6. BN (3 vols. ante un auditorio de noventa personas en los salones del editor y Iibrero vienes ugo eller. 197-206. pags. 10. 51-64. 65969.}. pags.

si Ie pr guntarnos.. EI nino diferencia muy bien de la realidad . supra. escrito mas 0 menos por 13 rmsrna epocael centro del intcres recae en el exarnen de las fantasias. Ia realidad efectiva. pag. t anras historias? . provocar n nosorro unas xcitaciones de las que quiza ni siquicra nos crelarnos capaces. '" lorna sus materiales -scaso en el sentido de la pregunta qu aquel cardenal dirigio a Ariosto-. no ayudara en nada a convertirnos nosotros mismos en poeta .DOndc cncoruras te. James Strachey A nosorros. ej.. Ludovico. iSi al menos pudieramo descubrir en nosorros a en nuestros pares una actividad de algun modo aHn al poerizar l Empr ndertamos su indagacion con Ia esperanza de obtener un primer esclarecimiento sobre el crear poetico. «Personajes psicop ricos en el escenario» (1942a). obtuvo como sola rctribucl6n esta pccgunra: «. emplca en el grandes montes de afecto. Lo opuesto al [uego no es la seriedad... Y en verdad.l y c6mo Iogra con movernos COn elios. p. supra.. los legos siempre nos intrigo poderosarnente averiguar de d6nde esa maravillosa personalidad el poeta. pdg.J . esa perspectiva existe. erfa injusto suponer que no toma en serio ese mundo. pues se crea un mundo propio 0. aquel persistira aun cuando separnos que ni la mejor inteleccion sobre las condiciones bajo las cuales el elige sus mareriales. 76).} I LEI cardenal Tppolit d'E re fue el primer b nef.. no n s dara noricia alguna.No deberlamos buscar ya en el nino las prirneras huellas del quehacer poetic ? La ocupaci6n preferida y rna intensa del nifio es el juego.Ya poco riernpo aU'a en el estudio sobre Gradioa de Jensen (1907 a) Freud se habia ocupado de los problemas de la creacion Iitcraria (cf. mejor dicho. n el presente trabajo -as! como en el que lc sigue. inediro n vida de eJ. 0 ella no sera sarisfactoria. toma rnuy en serio su juego.l26 127 . ctor de Ariosro: cuand sre Ie dedie6 cl Orlando Furioso. Ademas. 10 propios poeras guston d reducir el abismo entre su tara condici6n y la naruraleza humana universal: harto a menudo nos aseguran que en odo hombre se esconde un poera. al conrrario. y que el ultimo poeta s610 desaparecera con el ultimo de los hombres. Acaso tendrfamos derecho a dedr: todo nino que juega se comporta como un poeta. y sobre eI arte con que plasma a estes. inserta las cosas de su mundo en un nuevo orden que I agrada. N obstante. sino . 7. {Vcase In nora de 13 rraduccion casrellana. y uno 0 dos afios ante se habia aproxirnado a la cuesti6n en el ensayo. Y no hara sino acrecenrar nuestro irueres Ia cir unsrancia de que el poeta rnismo. .

El adulro puede acordarse de 10 gran seriedad con que otrora cultivo su juegos infantiles y. Y ni sospechar Ia univ rsal difu ion de parecldisimas cr aciones en los dernas. en verdad p r un solo deseo que ayuda a su educaci6n. Deseo insatisfechos Tasso. Esta diversa conducta del que juega y 1 que Ianrasea halla su bu n fundamemo en los motives de esas dos actividades. 8. n cambio. de jugar. pero asl como no juega para los adultos como si fueran su publico. nos demoraremos todavia un momente en esta oposici6n entre realidad efectiva y juego. helo aqui: ser grande y adulro. ahora [antasea.] 1 jugar del nino estaba dirigido por deseos. entre los deseos productore de us fantasias hay muchos que se ve precisado a sconder. aparenterncnte renuncia ala ganancia de placer que extrala del [uego.) 128 129 . no se apreci6 10 uficiente. En verdad no podernos renunciar a nada. por la otra. no hay raz6n alguna para esconder ese deseo. a pesar de toda su investidura afectiva. Por eso mismo puede cr rse el uoico que forma tales fantasias. «T rauerspiels {e tragedia». en vez de [ugar. las cria como a sus inrirnidades mas personales. En virtud de otro nexo. el adulto se averguenza de sus fanraslas y se eseonde de los OllOS. humor. de la irrealidad del mundo poerico derivan muy imp rtantes consecucncias para la tecnica arristica. solo 10 hace el insarisfecho. Pero quien conozca la vida ani mica del hombre sabe que no hay cosa mas dificil para el que la renuncia a un placer qu conocio. de quien esperan su curacion por traramiento PSIquico tarnbien sus fantasias' de esta fuente provi ne nuestro rnejor conocirnienro. EI nifio jucga solo 0 form con otros nifios un sistema p iquico cerrado a los fines del juego.5c). pues muchas cosas que de ser reales no depararian goce pueden empero. imita en el juego 10 que Ic ha devenido familiar de In vida d los mayores. en los que Goethe Ie hace decir a su poera-heroe: 3 [Alude a unos- elebres versos de La escena final de> Torquato AE. vale decir 10 dora de grandes montes de afecro. por 10 cormin preferirla confesar sus falras a comunicar sus fantasias. por una parte. por eso misrno. Diverse es el ca 0 del adulto. 2 EI adulto deja. Pue bien. «juego d placer»}. 2] 5-23. Ahora bien. ASl el adulto. hay un gener de hombre a quienes no por cierto un dios. 0 saber: «Lustspiel ~ {«comedia». cuando cesa d jugar solo resigna el apuntalamiento en objeros reales. ha impartido la orden de decir sus pena y alegrias. tras decadas e empefio animico por tomar las realidades de la vida con In debida scriedad. tarnpoco oculta de ellos su jugar. si elios 10 rode n de tanto misterio. el poets hace ]0 mismo que el niiio que juega: crea un mundo de fantasia al que rom a muy en serio. dcpararlo en el juego de la fanta iaj y muchas exciraciones que en sf mismas son en verdad penosas pu den convertirse en Iuentes de placer para el auditorio y los espectad ores d 1 poeta. y Iuego hemos llegado a la bi n fundada conjetura de que nuestros enfcrmos no nos comunican sino 10 que tambien podriamos averiguar en las personas sanas. al tiernpo qu 10 s para rajanrernentc de la realidad e£eetiva.igualdad con sus ocupaciones que se suponen erias. prigs. Ahora bien. pues. Ahora bien. Construye ca tillos en el sire. y tiende a apurualar sus objetos y situaciones irnaginados en co as palpables y visibles del mundo real. Procedamos a tornar conocimiento de algunos de 10 caracteres d 1 fantasear. a on los neuroticos. puede caer un dis en UDa predisposici6n animica que vue1va a cancelar la oposicion entre [uego y realidad. «Y do ode el humano suele enrnu ecer en su tormenro un dios me concedio el don de decir cusnro sufro». Pregunraran ustedes de d6nde se tiene una informacion tan xacta sobre el fantasear de los hombres. «ju go de duelo»}. sino una severa diosa -la Necesidad-. este sabe 1 que de el esperan: que ya no juegue ni fantasee. He ahi un hecho por largo tiempo descuidado y cuyo valor. entonees su Ianrasear 10 avergiienza por infantil y por no perrnitido. una de las cuales es ernpero continuacion de la orra.su mundo del juego. sino que acnie en I mundo real. Juega siempre a «s r grand ». que se ven f rzados a confesar al medico. s610 perrnutamos una cosa por otra: 10 que parece ser una renuncia es en rea idad una formaci6n de sustituto 0 subrogado. Opine que Ia mayoria 2 [Vease el libro de Freud sobre et chisre (190. poniendolos en un pie de . literalmente. uando el nino ha crecido y dejado de jugar. 610 es apunralarniento es el que di£erencia aun su «jugar» del «fantascar». El Iaruasear de los hombres es m nos facil de observar qu el jugar de 10 niiios. arrojar la carga dema iado pe ada que le irnpone 1a vida y conquistarse la elevada ganancia de placer que Ie procura el · de los ser s humanos crean fantasias en cierras epocas e su vida. «el que juega al espccraculo»} a quien las figura. Y ellenguaje ha reeogido este parentesco entre juego infantil y creaci6n poerica llamando «[uegos» {«Spiel») a las e cenificacione del poeta que neccsitan apuntalarse en objetos alpables y son suscepribles de figuraci6n. crea 10 que' se llama sueiios diurnos. Es Iicito decir que el dichoso nunca fantasea. y designando «Scbaus pieler» {cactor dramatico».

Mas bien se adecuan a las cambiantes impresiones vitales. En la muj r joven predominan casi exclusivam nte los rodeos. con su insuperable Sabld~r1a." EI lenguaje. reciben de ca a nueva impresion ficaz una «marco temporal». La interpretacion de los sueiios (Freud. en que van impress las huellas de u origen en Ia ocasi n y en e1 reo cuerdo. y a sus creaciones con unos suefios diurnos? Es que se nos irnpone una prirnera difer ncia. castillo en el aire 0 suefios diurnos. Guardernonos de irnaginar rigidos e inrnutables los productos de csta actividad fantaseadora: la fantasias singulares.mlha del d~eDo. y el hombre joven debe aprendcr a sof car. El trabajo animic se anuda a una impresion actual a una ocasion del presente que fue capaz d despertar los grande deseos de la persona. in ernbargo. El heche de que las f~n. mos realmente autorizados a comparar al poeta con el «sofiante a pleno dla». POt e1 camino Cf.s}e ejemplo ustede v 0 como el deseo aprovecha una easton d I presente para proyectarsc un cuadro del futuro iguiendo el modele del pasado. a tal. caract r y circunstancias de vida de 1a per onalid. sino mas bien su Irecuente reunion. 130 131 . ade. po ado presence y futuro son como las cuentas e un collar engarzado por el desco. Hasta aqui las fantasias. segun se Ia Ilarna. tres mementos temporales de nuestro represents . 10 aceptan en la ~a. $1 a pesar de esa Indicacion el senti do de nuestros suefios nos parecc Ia mayoria de las veces oscuro ello es debido ~ ~na sola circunsrancia: que por Ia noche se ponen en movrmiento en nuestro interior rambien unos d seos de los que renernos que avergonzarnos y debemos ocultar Y que por eso mismo fueron reprirnidos. n la mayoria de las fanrasias egoistas se descubre en un rinconcito a Is darna para la cual e1 fanraseador lleva a cabo rodas esas hazafias. Ya yen ustedes: hay aqui h( nos y poclerosos motives d oculta ion. le cae en gracia a su nuevo iefe. En esre punta se abre una ancha rarna lateral hacia la patologla. mas. pu s su arnbicion acaba. Vale decir. en gen raj. y a cuyos pies el p nc todos sus logros. Aun habria mucho que decir sobre las fantasias. E Iicito decir: una fantasia oscila e. as . no queremos destacar la oposici6n entre arnbas orientaciones. desde ahi se remonta al recuerdo de una vivencia anterior. Con ello 1 sofiante se ha sustiruido 10 que poseia en la dichosa nifiez: la casa protectora los amantes padres y los primeros objetos de su inclinaci6n'tierna. esas Iantasias Iamiliares a todos nosotros. me Iimitare a las mas escuet indicaciones. y cada fantasia singular es un cumplimieruo de deseo.la desrnesura en su sentirniento de sl. ~e asa con su encanradora hijita y luego dirige el negocio. Tarnpoco nuestros suefios nocturnes son otra cosa que unas t~les fantasias.. a Iin de inserrarsc en una socicdad donde sobrcabundan los individuos con parccidas pretensiones. En c:. upongan el caso de un joven pobre y huerfano. s: _vuelve 1D~lspensable para el negocio. a quien le 'han dado la direcci6n de un empleador que acaso quiza se abandone a un sueiio diurno. asi como en muchos re ablos puede verse en un rincon la imagen del donador. If' anrasias son los estadios previos mas inmediatos de los sinrornas patologicos de que nuestr s enfermos se quejan. que se Hgura como el cumplimicnto de ese des eo justamente el sueiio diurno 0 la fantasia. nacido acorde con u siruacion. El contcnido de esa fantasf~ puede ser gu~ a~i es recibido. Despues que el trabajo cientlfico logro esclarecer Ia desfiguracion onirica. en ) que· rer-~lcanzar Amoroso. s deseos reprimidos y sus retonos no se les puede conscnur otra expresion que una gravemente esfigurada. c:Esta. junto a los des os eroticos cobran urgencia los egoistas y de ambicion. Los deseos pulsionantes difieren segrin scxo. en que aquel deseo se cumplla. es qu a la rnujer bien educada s610 se le admit un minirno de aperencia erotica. se alreran a cada variaci6n de las condiciones de vida. Pasemos ahora al poera. 1900a). en e1 hombre joven.ad que fantasea.tasjas prolifer n y se vuelvan hiperpotentcs crea las coodiciones para 1 caida en una neurosi 0 una psicosis. como podemos ponerlo en evidencia medla~ltC su interprcracion. ~ r con facilidad se dejan agrupar siguiendo dos orientaciones r ctoras. empujados a 10 'in_'Oocienre.son las fuerzas pul ionales de las fantasias. infantillas mas de las v ces. prescin-l It? conrrare . en que 10 malcriaron en su nifiez.n cierto mod entre [res riempos. Son deseos ambiciosos que sirvcn a la exaltaci6n de la personalida . 10 puedo omitir I nexo de las fantasias con el SUeDo. prunero como copropi tario y mas t rde como heredero. haec tiernpo que ha decidi 0 el problema de la esencia de los suefios {T ratlm} llamando tam bien «suehos diurnoss [« T agtraum») a los castillos en cl sire de los fa oraseadores. E! nexo de Ia fanrasla con el tiempo e harte sustantivo . ya no fue dificil discernir que 10 suefios nocturnos son unos cumplimientos de deseo como los diurnos. El ejemplo mas trivial pucde servir para ilustrarles mi resis. una rectificacion de Is insarisfactoria realidad. Ahora bien. 0 son deseos er6ticos. y cntonces crea una siruacion eferid a al futuro.

] En modo alguno desconocemos que muchisimas creacio~es 1?oetic~s se manrienen distanciadas del arquetipo del sueno diurno ingenuo. pero tampoco sofocarc yo la conjetura de que aun las des via iones rna extrernas pueden ligarse con ese modele por medic de una serie de rransiciones continuas. Tarnbien . e ~~la. pag. Cf. De esa indole on varias de las ultimas novelas . Ias hazafias y penas de los orro . renunciando a la riqueza de rnatices que se observa en los caracteres humane reales. Derengamonos. Sl se 10 compcend . con miras a aquella cornparacion... «Inrroduccion del donde se cmplea la expresion vienes Anzengruber era una de las favoy muerte» (1915b). En. las mas de las veces una pertenecienre a su ninez. Desde la intelecci6n obtenida para las fanta Ia . 14. ero sin buscar. desde la cual arranca ent01'!ce el ~eseo que se procura su cumplimiento n la creacion poetics' y 0 c ta ultima se pueden discernir elemente tanto de la oca i6n fresca como del recuerdo an- riguo.Baby». pues.dames de los p etas que rccogen rnateriales ya Ii tos.tnclInscl6n del poeta moderno a escindir su yo. Con referenda 1\ uno de los cueneo de C. en medio de la torment . como los epiccs y tragicos antiguos. F. 14. los ~bu nos» son jusrarnente los !lUX iliadores del yo devenido en el heroe y los «rnalos».>es-parclales y a personificar luego n varros heroes las cornentes que enrran en conflicro en u propia vida anlrnic . novelas breves y cuentos.ridad con e) qu yo acompafio a1 he roe naves de sus azarosas peripecias es el misrno con el que un heroe real se arroja a1 agua para rescatar a alguien que se ahoga. que n cambia son quienes encuentran leotores y lectoras mas numeroso y avidos. es esc genuin sentirniento heroico al que uno de nuesrros mejores poetas ofrend6 esta preciosa expresi6n: «Eso nunca puede ucederte a ti» (Anzengruber). encontrarse las novelas que pod." Ott s rasgo tipicos de estas narraciones egocentricas apuntan rambien a identico parentesco. su enemigos y rivalcs. en su alma se afinca el poera por asi decir. un rasgo no puede menos que resultarnos Ilamativo en las creacione de esros narradores. debo sefialar que cl analisis psicologico de individuo no poetas desviados en muchos aspectos de Io que e llama normal. en cambio.eSI}' the . en yc. e diria. como un especrador. Otra vez 1 heroe.en muchas . Empero. 1 heroe de todos los suefios diurnos as! como de codas las novelas. a u Majesrad el Yo. a1 comienzo del siguienre. Si a1 terminar el capitulo de una novela he dejado al heroe desmayado sangrante de graves heridas estoy seguro de encontrarlo. En particularfsirna oposici6n al tipo de! sueii~ diurn pare cn. parece protegerlo. y si e1 primer torno termin6 con el naufragio. Lo mismo cuando las otras persona de la novela sc dividen tajanternente en bucnas y rnalas." 7 [Un pun to de: vi [a analog~ habla sido ya expuesto por Freud en una carra a Fliess del 7 de Julio de 1898.o cla psi~ol~8ica.o.da como hero desempefia el mlnirno papel activo. 3 P ro yo opino que en esa marca reveladora que es la invulnerabilidad e di cierne sin trabajo . general. El entimiento e segu.acl0n. de sf. 195011. por ejernplo. y de la creaci6n poeuca con 1 ue?o diurno nusm. L~ n. en ing cs «His Ma. (1914c).] narcisi mo . AE. diflcilmente e 10 pueda cone bir como una pintura de la realidad . Si todas la mujeres de ..nan dcsignarse «ex-centricas». Sobre todo. Meyer (Freud. con una particular providencia. como un pacrimonio nece ario del sueiio diurno. al cornienzo del segundo torno. sobre su maravilloso rescate. aplicar a las obras del poeta nuestra tesis ya enunciads obre la referencia de la fantasia a los rres tiernpos y 31 deseo que los engarza. 0 e expone al fuego enemigo para tornar por asalto una bateria.) 1. a los poeras mas estimados por la cdrica sino a los menos pretenciosos narradores de novelas. todos ellos tienen un heroe situado en el centro del in teres y para qui n el poeta procura por todos los medios ganar nuestra simpatla. in el cual la novel a no habrfa odido continuar . estoy seguro de leer. AE. Para que posea algiin valor nuestra equiparacion del poera con el ~lle ~ene su~nos diurnos. Int memos.de las der. y mira desde afuera a las otras personas. cn que la persona introduI. anterior. «De guerra II [ f. y mas bien ve pasar. nosotros deberiamos esperar el srguienre esrado de cosas: una intensa vivencia actual despi rta en el poeta el recuerdo de una. objeto de los mayores cui ados y en vias de resrablecimiento. 298. 8 . Carta 92). nos ha anoticiado de una variaciones nalogas en sueiios diurnos en que el yo se Iirnita al papel de e pectador. [Esta £rase del drarnaturgo ritas de Freud.32 1 3 . en esto iiltim s. y procuremos estudiar tambien con su ayuda los nexos entre la vida del poeta y sus creaciones. y consideremos a los que parecen.la novels se enamoran siernpre del he roe. no se ha sabido con que representaciones-expectanva era menesrer abordar este problema.del barco en que se hallaba nuestro heroe. pa .tominadas «novelas psicologicas» atrajo mi arencion que solo describan desde adentro a una persona. cr arlo Iibrernenre. es preciso ante redo que roue tee su fecundidad d cualquier manera. n su conjunto debe sin duda su especificidad a I~ . a menudo ese nexo se imagin6 demasiado simpl . por obscrv.

A esa anancia de placer que se no ofrcce para poslbJllta~ con ella el desprendirniento de un pl cer mayor. R Esta teor Ia de In «prima de inccntivncidn» y lei «pincer previ . tecnica para supcrar aqucl escdndulo. in remordirniento ni vergiienza algunos. P d m s colegir en sa tecnica do clases de rec rsos: 1 poera aternp ra I caracter del suefio diurn egoisra median. n escandalizarian. con que re ursos el poeta nos prov ca I s afecto que re ibimos de sus creaciones. qu 'I nos rinds en la Ii ur i6n de sus fanta..sl?~. sino clab . y nos soborna por rnedio de una ganancia de placer puramente [01'mal. al que empero pu e en primer rermino en cl rirulo de mi conferencia.ticne que ver on las barrer s que se lcvanran entr ada yo singula y los orros. pero.le variaciones y ncubrimientos. con[erur qu en Ta realidad probara ser un esquema harto mezquino. al menos. 190 Y sig . sobre cl recuerdo Infantil en la vida del poeta d riva en Ultima insran ia de la prernisa scgun Ia cual la creaci6n poetica. al menos pOl' e ta vez. a los sueiios seculares de la humaoidad joven. La naturaleza del «pincer previo. pero. 7 esp pugs. Acaso contribuya en no menor medida a e re resulrado que cI poera nos habilite para gozar en 10 sucesivo.) fuc aplicad: por Freud nl chi te cn el Iibro que d die' n e re (19 c). sin embarg . 0 nos refiere 10 que nos inclinamos a declarar sus p rsonal s sueii . Lo' se. En carnbio. la Uamam s prima de incentiuacion 0 placer preuia/' pin que t placer estetico que el ta n procura nJleva el aracter d ese placer previo. Al::". que Ic irnprirne. el camino que lleva desd nuestras e1ucida iones sobr las fanrasias a los problemas de los efe tos p eticos. dijimos que el sofiantc diurno p ne el mayor cuidad en cultar lis Ianra las de los dema porque rcgistra morivos para avergonzar e e elias [pag. sab r . 010 pude aportarles unas incitaciones y exhortaci nes que d sde 1 estudio de las fantasias dcsbordan sobre cl problema de 1a eleccion poetics de los materiales. orno ustcdes r cuerdan. 129]. est y por pensar que es abordaje de las producciones poeticas 00 ha de resultar infecundo. ahi Ll mas genuin ecreto. Tarnbien aqui 1 poeta tiene perrnitido extcriorizar cierta autonomia qu se expresa en la el cci6n del material y en la variances. reside la autenri a ar poetics. p~g 131. Tales fanta las. aunque nos 1a comunicara. diurnos. ~n Tr('S EnSllYOS de teoria t 110/ 190 d). h . pr v mente de Fuentes psiquicas iruadas a Olav r profundidad. Ia indagaci6n de esta formaciones d la p ic logia de los pueblos eo modo alguno ha concluido. e intentare justificarl por rcferencia al estado actual de nuestro conocrrru nto. AE. si el po ta · . de nuestras propias fantasias. Pero en la medida en que los materialcs mismos estan dad s. C ~o 10 consi ue. ni lqui ra I hernos rozado QUn. Aqui estarlamos a las uertas de nuevas. Ahora agreg que. 132]. No olvidernos reconsid rar la clase de poernas en que nos virnos precisado a no v r unas creaciones Iibres. 8. que. Ahora bien. com el uefi diurn " es 'c ntinua ion y su rituto de I s antigu s juegos del nifio. acaso sorprendente. sentimos un elevado placer que probabl mente tenga triburarios de varias Cuent s.Que no le arredre la complicaci6n de sta f [mula.J t4 135 . es decir. Diran ustedes que les he r ferido mucho mas sobre las fanta las que sobre el poeta. raciones de un material consabid y ya Iisro [pag. juega sus juegos ante nosotro como su publico.puede nten r una primera apr xima i' n 1 estado real de cosas. e muy probable que r spoodan a los desfigurados relictos de unas fantasias de des eo de nacione entera. en 1. interesantes y ornplejas indagaciones. no p dria depararnos placer alguno mediante esa revel a ion.[uc examinad: asirnismo. aJ menos nos d jarfan frios. que sin duda . No olvid 'n ustedes ue Ia inslstencia. Todavia me gustaria mostrarles. proviencn d I resor popular de mites. Y segiin ciert sen ayos que h crnprendido. por ejemplo respecto de los mites. hernos Ilegado a! rermino de nu stra elucidacion. tetica. sagas y cuentos tradici nales. y que el goce g nuino d Ia obra poetica proviene de la liberaci n de tensiones n el int ri r de nuesrra alma. si nos entertiramos de allas. a m nudo muy considerables. El orr probl rna.

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