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CULTURA DE MEXICO La cultura de Mxico es en realidad un mosaico de culturas.

En lo que se ha dado en llamar lo mexicano influyen elementos culturales de las ms diversas ndoles: ya sean los modernos, los antiguos, los reciclados. La forma de vida en Mxico incluye muchos aspectos de los pueblos prehispnicos y del perodo colonial. La poblacin de Mxico se siente muy orgullosa de su pas, cultura, etnicidad y estilo de vida. Otros aspectos importantes de su cultura, son los valores, la unidad familiar, el respeto, el trabajo duro y la solidaridad de la comunidad. Mxico ha cambiado rpidamente durante el siglo XX. En varias formas, la vida contempornea en las ciudades, ha llegado a ser muy similar a la de las ciudades en los Estados Unidos y Europa. Sin embargo, la mayora de los pueblos mexicanos siguen la forma de vida de sus antepasados. Ms del 85% de la poblacin vive en ciudades de ms de 200,000 habitantes. Las reas urbanas ms grandes son la Ciudad de Mxico, Guadalajara y Monterrey LO POLITICO DE MEXICO En Mxico, la poltica social surge hasta el Siglo XX y se remonta a los contenidos sociales de la Constitucin Poltica de 1917, fundamentalmente en los artculos constitucionales que establecen el derecho a la educacin bsica (art. 3); el reconocimiento de la composicin pluricultural de la nacin mexicana, sustentado en sus pueblos indgenas el derecho a la salud, y a la vivienda digna (art. 4); el artculo 27 que propici el reparto agrario y defini el derecho de propiedad; as como el artculo 123 que establece el derecho a un empleo socialmente til.
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Antes de la Revolucin de 1910, las acciones sociales y la atencin de los pobres se atendi bajo un esquema asistencialista, compartida por la caridad de la iglesia catlica, por la beneficencia privada y muy marginalmente por la intervencin del Estado[3]. Es ya con los gobiernos posrevolucionarios cuando la poltica social comienza a formar parte de la agenda gubernamental, aunque bajo modalidades diferentes[4] 2.- La poltica social ha respondido a la estrategia econmica que se ha adoptado, subordinndose a la misma. La poltica social en nuestro pas, hasta finales de los aos ochenta, vena implcita en las polticas de crecimiento, partiendo de la tesis de que el modelo de crecimiento adoptado creara las bases del bienestar social. Como bien menciona Rolando Cordera, en las dos primeras etapas de la poltica social mexicana[5], sta se sustent sobre el proceso de industrializacin y crecimiento

econmico que si bien crearon las condiciones que permitieron en general elevar los niveles de vida de la mayora de la poblacin, este esquema de crecimiento fue desigual en la distribucin del ingreso, pero no fue empobrecedor en la medida en que se conjug la expansin econmica y el gasto social que creci ms rpido que la poblacin. Durante estas dcadas el planteamiento gubernamental consider que se poda crecer econmicamente y simultneamente mejorar la distribucin del ingreso. El crecimiento era considerado el medio para satisfacer las grandes necesidades del desarrollo nacional, lo cual no supuso necesariamente un gran esfuerzo de poltica social como tal (aunque si hubo creacin de programas sociales, sobre todo porque se crearon y se expandieron las instituciones pblicas dedicadas al servicio social), ms bien se crearon empresas, regulaciones, entre otras cosas que buscaban aumentar el empleo; as el crecimiento mismo del empleo se consider una forma de hacer poltica social. A travs del trabajo asalariado, los trabajadores y sus familias accedan a esquemas de proteccin social, ante los riesgos de enfermedad, vejez, vivienda, prestaciones, etc. 3.- Las relaciones sociopolticas marcadamente corporativas que caracteriz durante dcadas a la poltica social mexicana, provoc que el mapa geogrfico de la pobreza y el de las instituciones sociales no coincidan. Las instituciones sociales se crearon bajo esquemas de relaciones entre Estado y organizaciones sociales, estructuradas sectorialmente (obreros, campesinos, empresarios, comerciantes y organizaciones populares) muchos de los cuales fueron ubicndose en las grandes ciudades, y la pobreza y sobre todo la pobreza extrema, se ha concentrado, fundamentalmente en los estados del sur, en la zona de montaa, donde han predominado las actividades agropecuarias, y que generalmente son de baja productividad; y es ah, donde se ubica una mayor proporcin de la poblacin indgena, como son los estados de Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Puebla, Hidalgo y parte del estado de Veracruz, los cuales conforman la principal zona de marginacin y pobreza del pas. 4.- La poblacin objetivo de la poltica social en el pas, ha respondido a tres necesidades que ha generado el desarrollo econmico: i) En el periodo de movilizacin, despus del movimiento revolucionario la poblacin objetivo de la poltica social, fue la poblacin campesina que protagoniz muchas de las batallas revolucionarias. ii) Al modificarse el modelo de desarrollo en la posguerra y hasta finales de los aos setenta, la poblacin privilegiada con acciones de poltica social fue la asalariada industrial y la de los sectores de servicios formales. iii) A finales de los aos ochenta y hasta la actualidad, en medio de ajustes y reformas estructurales, y de una miseria masiva, la poblacin objetivo de la poltica social, ha sido la que se ha encontrado en pobreza y pobreza extrema. 5.- Si bien, el gobierno mexicano, ya haba registrado esfuerzos dirigidos a la atencin a los sectores de la poblacin de escasos recursos de las reas rurales, a travs de diversos programas como el Programa Integral de Desarrollo Rural (PIDER), La Coordinacin General del Plan Nacional de Zonas Deprimidas y Grupos Marginados (COPLAMAR) y el Sistema Alimentario Mexicano (SAM), no se puede decir que formaban parte de una estrategia de poltica social. Ms bien, fueron programas aislados.

La poltica social, como poltica pblica; y el concepto de sta, aparece en el vocabulario de la agenda gubernamental hasta finales de los aos ochenta, por dos cuestiones: i) Cuando la pauperizacin alcanza niveles verdaderamente alarmantes. ii) Esta preocupacin gubernamental tambin responde a la tercera generacin de reformas en las que se han embarcado varios de los pases subdesarrollados con los organismos internacionales. Nuestro caso, no ha sido la excepcin; el cambio de modelo, hacia el neoliberalismo, presupona un paquete de medidas acordadas con el Fondo Monetario Internacional; que consista en primer lugar, aplicar una reforma econmica a travs de polticas deflacionarias para estabilizar el nivel inflacionario y los desequilibrios de la balanza comercial que agobiaba a nuestra economa a finales de los aos setenta y principios de los ochenta; una vez estabilizada la economa, se aplic una segunda generacin de reforma, conocida como la reforma del Estado, cuyo objetivo central era la liberalizacin de la economa y la apertura comercial; posteriormente y como consecuencia de las dos primeras generaciones de reformas el mismo Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial han propuesto una reforma social, para subsanar los costos sociales y los efectos negativos en la calidad de vida de la poblacin que han dejado los ajustes y la reforma estructural. 6.- La prioridad del gobierno mexicano en los ltimos aos, y en particular el objetivo central de la poltica social, ha sido el combate a la pobreza. As, la guerra contra la pobreza en Mxico, nace en 1989 [6] con el Programa Nacional de Solidaridad y posteriormente, en el sexenio siguiente contina esta tendencia con el Programa Educacin, Salud y Alimentacin y actualmente con el Programa Oportunidades. LA CULTURA DE COSTA RICA. La cultura de Costa Rica es variada al tener influencias inicialmente de la cultura indgena y europea, posteriormente de la cultura afrocaribea y asatica. Costa Rica recibi la imprenta en 1830. Su literatura ha dado, adems de bellos trozos costumbristas, singulares ensayistas y prosistas en la primera mitad del siglo XX. Destcanse las novelas sociales como las de Carlos Luis Fallas, y recientemente sus poetas modernos. Los pintores fundadores del nacionalismo dejaron una honda huella en la esttica regional, y el salto a una modernidad acelerada fue dado por la generacin de Francisco Amighetti. Adems de eso, Costa Rica ha tenido retratistas de renombre como Enrique Echandi,1

LO POLITICO DE COSTA RICA

Poder Ejecutivo
y y y y

Presidenta y Jefa de Gobierno electa por 4 aos: Laura Chinchilla (desde el 8 de mayo de 2010) Primer Vicepresidente: Alfio Piva Mesn (desde el 8 de mayo de 2010) Segundo Vicepresidente: Luis Liberman Ginsburg (desde el 8 de mayo de 2010) Gabinete de gobierno: elegido por el Presidente de la Repblica.

Poder Legislativo
y

Asamblea Legislativa de Costa Rica unicameral con 57 asientos. Los miembros son electos por voto popular directo durante un periodo de 4 aos.

Poder Judicial
y

Corte Suprema de Justicia, con 22 magistrados que son electos por un perodo de 8 aos por la Asamblea Legislativa.

LA CULTURA DE BRASIL.

La cultura brasilea se refiere a los varios pueblos que constituyen la demografa de ese pas sudamericano: indgenas, europeos, africanos, asiticos, rabes etc, as como a la amplia gama de manifestaciones a travs de las cuales se ha ido expresando esta amalgama de expresiones culturales: msica, pintura, literatura, cine, arquitectura. Como resultado de una intensa mixtura entre los pueblos, surgi una realidad cultural peculiar, que sintetiza las varias culturas. La tensin entre lo que seria considerado una cultura popular y una erudita siempre fue bastante problemtica en el pas. Durante un largo perodo de la historia, desde el Descubrimiento de Brasil hasta mediados de los siglos XIX y XX, la distancia entre la cultura popular y la cultura erudita era bastante amplia: la primera buscaba ser una copia fiel de los cnones y estilos europeos, la segunda era formada por la adaptacin de las culturas de los diferentes pueblos que formaron el pueblo brasileo en un conjunto de valores, estticas y hbitos rechazados y despreciados por la lites. Gran parte del proyecto esttico modernista fue justamente el de rescatar en los campos considerados "nobles" de la cultura (las artes en general, la literatura, la msica, etc.) y hasta los hbitos cotidianos, considerndola como una legtima

LA CULTURA DE TUNEZ.

La cultura de Tnez es el resultado de ms de tres mil aos de historia y una importante influencia multicultural y cosmopolita. El Tnez antiguo fue una gran civilizacin a lo largo de la historia. Culturas, civilizaciones y diferentes dinastas han contribudo a la cultura del pas a lo largo de siglos en distintos grados. Entre todas estas culturas se destacan los cartagineses, los romanos, los vndalos, judos, cristianos, rabes, el Islam, los otomanos y los franceses junto con los nativos bereberes. Esta mezcla de culturas hace de Tnez, con su posicin estratgica en el Mediterrneo, el epicentro de algunas de las grandes civilizaciones del Mare Nostrum.

La Historia de Tnez evidencia su rico pasado en el que diferentes culturas mediterrneas han tenido sucesivamente una presencia decisiva. Tras la repblica de Cartago lleg el Imperio Romano que dej un efecto duradero en forma de monumentos y ciudades como el Anfiteatro de El-Jem o el yacimiento arqueolgico de la antigua ciudad de Cartago que est considerado como Patrimonio de la Humanidad. Es solo uno de los siete lugares sealados como Patrimonio de la Humanidad que se encuentran en Tnez. Tras unos cientos de aos de presencia del Cristianismo, representado por la Iglesia de frica, vino la expansin del Islam que transform el pas y fund una nueva ciudad, AlQayrawan, que es reconocida como un importante centro religioso e intelectual. Con la anexin de Tnez por parte del Imperio Otomano, el centro del poder se traslad a Estambul. Este traslado de poder dot a esta provincia Otomana de una mayor independencia que se mantuvo hasta la llegada del protectorado francs que ms tarde sera percibido como una ocupacin y que aportara elementos de la cultura occidental y francesa. La cultura tunecina representa por tanto una herencia nica y mezclada. Esta herencia puede ser sentida de primera mano en museos como el Museo del Bardo y en aspectos como la alimentacin, la msica y otras facetas de la cultura de Tnez.

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