Realismo pedagógico Contexto Histórico

Para empezar a profundizar en el tema en sí, en el realismo pedagógico, me parece primordial empezar haciendo una descripción del momento en el que se da este fenómeno, y las características que se estaban dando. Sabemos que durante el siglo anterior al que nos ocupa, durante el siglo XVI, se dio un cierto desarrollo. Pues bien, en el siglo XVII ocurre todo lo contrario, ya que se dio en el una importante crisis demográfica que sumió a Europa en una situación poco menos que catastrófica de cuyos resultados costó mucho recuperarse. La citada crisis demográfica, que fue lo más destacable de aquel siglo, se dio como consecuencia de diversos factores: En primer lugar se sucedieron una serie de malas cosechas, lo cual genero ineludiblemente en una crisis de subsistencia ya que no había que comer. Por supuesto, este factor se dio con mayor intensidad, o con mayor dureza dentro de la clase baja europea, ya que la sociedad de aquella época estaba dividida en dos grandes subg rupos. Por un lado estaban los no privilegiados (lo que hoy llamamos la clase baja), grupo compuesto por las personas pertenecientes a la burguesía, al artesanado y al campesinado, y por el otro lado estaban los altos clérigos y la nobleza formando el grupo de los privilegiados. Como consecuencia de todo esto, y sumándole los malos hábitos de higiene, se dieron numerosos casos de peste, las cuales arrasaron con gran parte de la población. Pero aunque parezca antitético, la economía sigue el nivel ascendente del siglo anterior, propiciada por la aparición de las bolsas y los mercados de valores. Por todos estos movimientos y factores, es por lo que se van a producir en el siglo XVII las novedades y los cambios que a continuación iré nombrando.

EL REALISMO PEDAGÓGICO.
Es en el siglo XVII, como ya he comentado, cuando surge el realismo pedagógico propugnador de una educación basada en el conocimiento de contenidos y practicas. Se basa en los métodos de la inducción y la intuición como base de todos los saberes ya que ³El valor pedagógico de las distintas disciplinas formales depende prioritariamente de su aplicación práctica a la vida.´ ( Diccionario de las ciencias de la educación, volumen II) Se preocupan ahora, y de forma pionera, por el modo de transmitir los conocimientos y el orden en el que deberán presentarlos para lograr mayor efectividad a la hora de ser usados. Se centran en el contacto con la naturaleza, directamente con el objeto de estudio no con textos al respecto. El realismo supone romper con el sistema de enseñanza que venía dándose hasta entonces: el humanismo, ³centrado en el saber de los antiguos y con finalidad de carácter moral y filosófico.´ (Gutiérrez Zuluaga, 1972 Pág.16) Dan más importancia al valor del texto y a la cultura que, como sucede en el realismo, a los hechos observados desde la realidad en el contacto con la naturaleza.

Pero el surgimiento del Realismo no implica el olvido del humanismo, a lo largo de la historia se han ido alternando, llegando incluso a coexistir ambos vértices en el mismo periodo. Es más, según J. M. Moreno no podemos ni siquiera afirmar que el único Realismo habido en las ciencia de la educación haya sido el surgido en el citado siglo XVII. Pero a nivel general, y a lo largo de la Historia de la educación, el humanismo y el realismo se han ido turnando en lo que a importancia se refiere: la educación primitiva tenía un claro matiz realista, más adelante le sacará ventaja el humanismo con la llegada del mundo clásico. En el renacimiento ambas coinciden y actualmente podemos afirmar que, al igual que en el renacimiento, el humanismo y el realismo coinciden en el mismo periodo porque ³son dos fenómenos educativos que necesitan el uno del otro para que pueda existir la armonía´ ( Moreno,1978 Pág. 259) A mi modo de ver, las palabras de J. M. Moreno que acabo de citar son totalmente acertadas. Por un lado me parece necesario el humanismo puesto que, a fin de cuentas, no todo lo que nos es vital aprender lo podemos tener al alcance de la mano y los libros son un instrumento de lo más apropiado en estos casos. Por el otro lado, creo que es totalmente necesario el activismo al que tiende el realismo, muchas veces el ver un objeto que va a ser estudiado es una lección

como es el caso de América. la de ayudar al educando a formar su propia personalidad siguiendo las leyes del desarrollo natural. Ahora esta es entendida como ³algo univoco.. 1957. único será el modo de acceder a sus conocimientos. Lo ideal para el aprendizaje ya sea de un objeto. este factor tubo una consecuencia directa en el modo de vida de las personas. Por todo esto creo que la postura que adopta J. Ante lo comentado anteriormente.. educativamente hablando. M.más preciada que el leer varios textos sobre él . que el leer sobre él o el limitarse a estudiar sus característica sin dar pie a la experiencia con el objeto. Con relación a esta última cabe comentar que la naturaleza es ahora entendida como algo razonable. asignaturas como matemáticas y ciencias naturales.1972. en el siglo XVII el problema fundamental era el mejor método para llegar a dominar la ciencia. el telescopio que facilitó el hallazgo de nuevas estrellas. Comenio en el que ahora voy a extenderme. Murió en Ámsterdam en 1670. es capaz de entender. Cursó sus estudios en Alemania tras la muerte de sus padre cuando él tenía doce años. y ante este dilema los autores se dividían en dos grandes grupos que ha continuación voy a explicar: el empirismo y el racionalismo.pag0242) Por tanto. Perteneció a la Unidad de Hermanos Moravos (³secta evangelista reformada cuyos orígenes se remontan a la predicación de Juan Hus´( Abbagnano y Visalberghi. una defensa de la instrucción intuitiva en contraposición a la educación libresca. cabe hacer un pequeño matiz con el fin de aclarar posibles malentendidos: el realismo Pedagógico de sentido empirista (que es en el que nos vamos a centrar a lo largo de este trabajo) nace en el siglo XVII como consecuencia de varios factores que a continuación voy a citar: Se da una expansión de la actividad económica. Bacon y D. para estos realistas. A. Fue discípulo de Alsted en Herban. y que generaron nuevas rutas de comercio. Una vez finalizados estos. Factores que propiciaron su aparición . Pág. Como ya he comentado. etc. en este periodo. . en este punto. cuya unidad le viene dada por el propio entendimiento del hombre´ (Gutiérrez Zuluaga. hubo una expansión mental como consecuencia del trato con distintas gentes de nacionalidades diferentes lo que fomentó la divulgación de las lenguas propias de cada país en decadencia de las lenguas muertas. Los autores que se mostraron afines a este movimiento fueron: F. el ver. el sentir un objeto que se va a estudiar provoca en el educando una reacción más positiva. La labor del educador deberá ser. lo cual sería caer en el simple y tan criticado memorismo. el camino para llegar a la verdad a de pasar por el conocimiento del propio entendimiento. la autoridad que hasta entonces habían tenido las letras. Moreno es la más idónea. Todo esto tiene como resultado la superación de las ciencias antiguas. industrial y mercantil producida por el descubrimiento de nuevas tierras. Realismo naturalista Se hace. Se suceden nuevos descubrimientos en la rama de la ciencia como que la tierra gira alrededor del sol (Copernico). Pero además. Hecho que se ve en diferentes aspectos: la filosofía moderna trata de encajar con la nueva ciencia dejando atrás la tradición. La vida y las cosas cotidianas rebasan. regresó a Moravia. Me parece que el palpar. Otra de las características propias de este periodo es la preocupación por las ciencias y los métodos.302) al igual que su familia. y un ferviente admirador de Ratke. Descartes a quienes ya he mencionado. Si consideramos la ciencia como una. algo que el hombre.. desde su propia na turaleza. La educación se sustentará ahora en motivos realistas con el fin de dar utilidad a lo que se aprende adhiriéndose al programa educativo ya existente. pero cuatro años después se vio obligado a abandonarla para ya no regresar jamás al comenzar la guerra de los treinta años y negarse este a rechazar su fe. W: Ratke y J. de un proceso o de cualquier lección es el de compaginar el contacto con la naturaleza (realismo) y con los textos (humanismo). Juan Amós Comenio: Nació en Niwnitz (Moravia) en el año 1592. no análogo.

esta pleno de un elevado sentido religioso del mundo y la vida. filosófico. pero como realista naturalista que era. Comenio también propone la creación de una sabiduría afín a todos los seres humanos que él denomina ³pansofía´. La naturaleza se ocupa una por una de todas sus funciones. la naturaleza dispone ya de la materia. En lo que a la educación se refiere el tiempo deberá distribuirse adecuadamente y así armonizarlo con el trabajo. y lo más atractiva posible tanto para el educador como para los educandos. los que determinarán tanto el aprendizaje como la enseñanza: La naturaleza varia según el tiempo mas favorable. Aplicado a la educación. adecuando la educación a estos nueve fundamentos. en su caso. cons iderado como el padre de la pedagogía moderna. La naturaleza acaba radicalmente con todo lo negativo para ella. ³Esta pansofía es la panacea que apresurará el progreso moral. la educación es simplemente una preparación para el más allá como nos dice j. siguiendo este proceso.Tiene a su haber una gran cantidad de libros destacando especialmente los dedicados a la pedagogía entre los que encontramos títulos como: didáctica magna inscrita en 1665como parte de una opera llamada Didáctica omnio. en el pensamiento de Comenio se funden su sentir religioso. así el educador a de procurar que su alumno no tenga gran cantidad de libro. Orbis sensualium pictus (1650). Educación que se dará de forma rápida pero sólida a la vez. metodológico y propiamente pedagógico. didáctico. este fundamento nos dice que ha de formarse en primer lugar el entendimiento para dar paso al lenguaje. La naturaleza sigue un orden jerárquico en sus quehaceres. realismo que. podemos localizar a Comenio dentro del realismo naturista. La naturaleza acaba todas los quehaceres que comienza. Este autor utiliza como manual de enseñanza el prologo ya citado de su obra La Didactica magna. Para Comenio son nueve los fundamentos. el ideal educativo de Comenio era la pansofía. La naturaleza hace una distinción y utiliza para cada acto los sujetos más adecuados. deberá formarse en primer lugar el entendimiento para finalizar con la compresión del lenguaje. Dicho esto podemos deducir que para este autor. Así. Moreno. El mismo orden deberá cumplir el educado en su formación empezando por las bases de las ciencias y acabar con las reglas o los principios de cada una. intelectual y espiritual del hombre y de toda la sociedad´. sin dejarse nada por el camino. habiendo sido preparados antes para ello. En resumidas cuentas. (Capitán. A nivel educativo podemos deducir que no todas las personas valdrán para las mismas tareas. el educando deberá por lo tanto ocuparse cada vez de una cosa para evitar el embarullamiento. proceso en el cual no se habrán tenido que dar interrupciones. Pero en sentido general. por lo tanto. en el que promete una educación universal. La jamua linguarum reserata (1631). Pansophiae prodramu (1639). La naturaleza va paso a paso. que se encuentran dentro de la propia naturaleza. 1984) Del mismo modo que hizo Descartes. propugnaba una educación basada más en la naturaleza que en los libros. Como he comentado. empezando por lo más sencillo. que sea verídico por consecuencia de lo cual obtendrá necesariamente resultados. Antes de ponerle una forma. el fin último de la educación es el eterno goce con Dios. La naturaleza parte de lo concreto para llegar a lo complejo. M. ni que frecuenten malas compañías. así no se deberá abandonar la enseñanza a menos que la madurez haya sido ya adquirida. Comenio nos expone en el capítulo 27 de su obra tres grados de enseñanza dispuestos según la edad y el programa de estudios que equivalga: . la educación deberá empezar desde la niñez poniendo de relieve las horas de la mañana ya que son más productivas. En el educando.

las tan cita las matemáticas. la imaginación y la memoria. y este hecho se ve claramente en la implantación de nuevas materias más adecuadas a la vida moderna que se estaba dando. No es mi intención llevar la contraria a Leibniz que proclama que ³ quien quiera contarse entre los buenos te honrará. en lo que ha edad del educando se refiere es equiparable a lo que hoy en día tenemos. Pág. vernácula o popular: Abarca desde los seis a los doce años (lo que equivaldría al segundo grado).. Planeta. educaciones que ahora voy a pasar a comentar. Por una parte entiendo que. 1972. y honrará tus esperanzas y tus sueños´ (Gutiérrez. y es de donde saldrán en un futuro los encargados de regir la sociedad. desde mi punto de vista. Abbagnano. magnifique la importancia de la religión en la educación..´ (Moreno. También es digno de mención que proclama una educación obligatoria tanto para hombres como para mujeres. (1990) Barcelona. geometría. etc. Edades antigua. México.. puesto que lo he mencionado a lo largo de todo el trabajo. (1957) Historia de la pedagogía. Y Visalberghi. Zuluaga. El horario de clases ascenderá a cuatro horas en las que se impartirán materias como la lectura y la escritura. Fondo de cultura económica. la geografía junto con la historia. M. la física. Por lo tanto. aritmética.Escuela elemental. el realismo supone un cambio respecto a lo inmediatamente anterior. pero para que su obra fuera intachable tenía que haber dejado. Madrid. J. A esta escuela. I. Nueva enciclopedia temática Planeta. 275) El principal teórico de esta disciplina es John Locke. Además de todos estos avances en lo que ha materias educativas se refiere. El fin de esta escuela es la de fomentar el juicio y la critica del educando mediante asignaturas como gramática.. La academia o escuela superior: Destinada a los alumnos de edades comprendidas entre los dieciocho y los veinticuatro años. Es ³una directriz realista que se opone claramente al formalismo humanista. la importancia que adquiere la evolución psicológica del educando. (1984) Historia del pensamiento pedagógico en Europa. y a todo esto hay que sumarle un factor de gran interés. Pág. Madrid. pero creo que las materias que en cada una de estas escuelas se dan no son las adecuadas. es decir de la inteligencia. la música y el siempre presente estudio de la Biblia. Es el correspondiente a los estudios universitarios. Rincón del vago Gutiérrez Zuluga. matemáticas. Buenos Aires. al ser él un hombre de Dios. media y moderna. Sobra decir. más o menos. que este cambio radical tiene gran influencia dentro del campo educativo. junto con el canto. la educación física. N. A. (1978) Historia de la educación. (1972) Historia de la educación. de un lado sus ideas personales para crear. de la etapa educativa hace me parece correcta ya que. las ciencias naturales. surgen una nuevas educaciones acordes con las circunstancias sociales que se estaban dando. que se van a dedicar a una profesión de las denominadas como liberales. 1978. Diccionario de las ciencias de la educación (1983) Madrid. Paraninfo. moral. que será de carácter publico. Comenio. Realismo y educacion Como ya he comentado en varias ocasiones. A. La escuela latina o gimnasio: Destinada a los jóvenes de entre doce y dieciocho años. Madrid. Tales materias pueden ser: la lengua materna. el humanismo. deberán acudir sin distinción todos los niños y niñas. La distribución que. y se dedica a fomentar los sentidos internos. 262) por lo tanto no me queda más que alagar la labor de Comenio en cuanto a la educación se refiere. . Acción pedagógica contemporánea. física. Madrid. Realismo disciplinario Se critica el memorismo en pro de una educación que permita al educando asimilar cualquier ciencia. didáctica y retórica.( Moreno. Dykinson. Capitán >Díaz. el valor de la pedagogía será medible en función de la preparación que ofrezca del educando. Narcea. publicaciones diagonal Santillana para profesores. como él mismo decía una educación universal e igual para todos.

La esencia del Realismo Humanista o Verbal está en considerar a ³las lenguas clásicas y la literatura como únicos medios de educación. En primer término. el caldeo y el árabe de igual modo. social y sensorial. General En el complicado sistema educativo romano y el dogmático de la edad media dominado por la iglesia cristiana bajo los signos de la escolástica y la inquisición.escrito el 24 de Junio de 2009 por wsaavedra en Fotolog. ni siquiera posteriormente en la etapa de la pedagogía humanista dada en el renacimiento italiano al que se incorpora el protestantismo y que como sabemos fue a la búsqueda de los valores de la antigüedad. Este movimiento denominado Realista. que supieron apreciarla mejor que sus propios contemporáneos o por cualquier otra generación. que aprendas las lenguas a perfección. era necesario un conocimiento más amplio de la vida de los antiguos´ (3) Sostienen además. Para este empeño se propusieron fórmulas avanzadas que preconizaban el carácter público. Que te formes un estilo en griego a imitación del de Platón y al estilo latino con . cada una contribuye en determinada medida al enfoque moderno de la educación formulado sobre bases psicológicas. Quizás nada mejor para comprender la magnitud de esta tendencia del ideario pedagógico universal que el siguiente fragmento de una carta del gigante Gargantúa a su hijo Pantagruel donde en la práctica ofrece un verdadero plan o concepción de la enseñanza: ³Pretendo. ya sea natural o social. pero se les selecciona y enseña teniendo a la vista las necesidades presentes de la sociedad. Abrió las puertas de la educación como una vía realmente efectiva de formación y transformación del género humano. Imprimió también. ni las Ordenes y Compañías Monásticas. Rousseau y otros insignes pedagogos de la etapa. El Realismo Humanista o Verbal es la etapa primaria del Realismo Pedagógico y tiene como representante principal al escritor francés Francisco Rabelais (1483-1553) quien en su obra ³Vida de Gargantúa y Pantagruel´ quizás sin proponérselo. Locke. Los realistas humanistas entendieron que para poder dominar el medio ambiente de la vida. Es una expresión en el aspecto educativo del renacentismo pero a un nivel superior en lo filosófico y científico que penetra con un sentido práctico la modernidad con una nueva dimensión. El objetivo perseguido por ellos era conseguir un conocimiento de los motivos humanos. El Realismo Pedagógico es sin dudas la apertura del ideario pedagógico de la Modernidad que sienta las bases objetivas sobre la que se construye por corrientes o movimientos posteriores el conocimiento científico pedagógico. el uso del espíritu y del cuerpo y aprovechar todas las posibilidades formativas que da una participación en todas las esferas de la vida. en lugar de someterse a la autoridad de los eruditos. elabora una verdadera teoría pedagógica de inestimable influencia en las ideas de Montaigne. pero que en todo caso. no hay mención al lado psicológico de la educación del hombre. clasicistas o de la Iglesia. así como una vía para reconciliar y aproximar a los pueblos y a las naciones. ya que la educación es más amplia e integral que la instrucción. Ni las Universidades surgidas en el siglo XII y extendidas rápidamente por Europa. para mejor comprender las Sagradas Escrituras. en lo moral como en lo intelectual. en segundo el latín. Consideran el papel del maestro o tutor. ni los modernos Gimnasios alteraron esta situación. Como método propugnan alternar el juego y el estudio. Y después. por el estudio de los griegos y romanos. sociológicas y científicas. un nuevo sentido a la educación adaptándola a las posibilidades del individuo y de la sociedad. y a continuación el hebreo. tanto en lo natural y social como psicológico. de la vida humana en las instituciones. se desarrolló en una gran amplitud en el tiempo (dos siglos) y en un ancho espectro conceptual que conlleva a la distinción. genera y gratuito de la l educación. Fue una respuesta al verbalismo infecundo y el privilegio del saber humanista. y así debes hacerlo. como Quintiliano ordena. De esta manera el Realismo Pedagógico pretende superar las utopías del Humanismo en la concepción del hombre y su carácter antidemocrático y elitista. que debe impartir la educación en cualquier hora del día con el fin de propiciar el ulterior desenvolvimiento del hombre tanto en lo físico. de la vida en contacto con la naturaleza. el griego. que la educación debe propiciar la libertad de pensar y actuar de acuerdo al conocimiento que se tenga de la realidad. En los siglos XVI y XVII surge en Europa un movimiento educativo más realista y ajustado a la esencia del hombre. al menos de tres etapas: realismo humanista o verbal.

Concibe. y el contacto con las personas como vía de encuentro del hombre consigo mismo.arreglo al de Cicerón. Geometría y Retórica. sin embargo. pues no se trata de otra cosa que de engaños y vanidades. dinámico y antiacademicista. Que no haya historia que tú no tengas viva en la memoria. ya te dí los primeros rudimentos cuando eras aún pequeño. juntamente con todas las piedras preciosas que pueden verse en el Oriente y en las regiones del Sur del mundo. El representante principal del realismo social es el francés Miguel Eyquem de Montaigne (1533-1592). moral y social. Hay en estas ciencias muchas cuestiones que es inútil profundizar. Con este corte se han elaborado importantes obras clásicas de la pedagogía como es el ³Emilio´ de Rousseau y ³Charlas con los padres´ de William James. sin despreciar los talmudistas y cabalistas. pues la mayor parte de ellas son desusadas. sino como desarrollo físico. por lo que en su programa se incluye el viajar como forma de obtener conocimientos prácticos y una amplia cultura. En este sentido nos dice: ³Que el niño aprenda por qué medios llegará a ser mejor y más sabio. y luego se le enseñará lo que es la Lógica. Sobre astronomía aprende todas las reglas.(6) Finalmente. Por supuesto que. va desbrozando el camino hacia la consideración de la vida psíquica como problema de la educación y muy particularmente de la actividad psíquica que permite al hombre acceder al conocimiento y al desarrollo de su personalidad. todas las diversas especies de arbustos y árboles bien de bosque o de jardín. podemos afirmar que Montaigne fue un precursor de la ³educación activa´ y de la ³formación integral´ del hombre al afirmar en sus ³Ensayos´: . y para esto. río o fuente del cual no conozcas los peces. pero deja de lado. que tiene que aprender a vivir su propia vida superando de esta forma el abstraccionismo del humanismo renacentista y aunque no se planteó el aspecto psicológico. Pon todo el esmero en escudriñar los libros de los grandes médicos árabes y latinos. De esta manera sus ideas pedagógicas adquieren un carácter práctico. quien en algunos capítulos de sus ³Ensayos´ nos ofrece importantes nociones acerca de la educación de la infancia. próspera y feliz. Que ninguna de estas cosas se te oculte. de tal modo que no haya mar. la astrología adivinatoria y judicial y el arte de Lulio. y luego compararlos con la filosofía. Y en lo concerniente al conocimiento de las obras de la naturaleza quiero que estudies exactamente. al reconocer la individualidad del hombre y a la educación como un fenómeno que va más allá del estudio y el conocimiento. En cuanto a las Artes Liberales: aritmética. por tanto. y vale más siguiendo el consejo de Sócrates. entendidos como un conjunto de recomendaciones. toda clase de hierbas y flores que crecen sobre el suelo. formando el ³hombre de mundo´ e intentando superar la rutina habitual de la escuela y el estatismo de los estudios humanistas. y mediante frecuentes anatomías obtén un perfecto conocimiento del microcosmos que es el hombre. limitar nuestros estudios a aquellas cosas que traen alguna utilidad´ (5) Enfatizó también el carácter social de la educación al estimar que ³lo mejor de la vida se adquiría en el contacto directo con los hombres. los libros de cosmografía serán muy apropiados. la educación como una preparación para una carrera práctica. Con el realismo humanista se ve al hombre en su dimensión como ser concreto. por sólo citar dos. todos los metales ocultos en la entraña de la tierra. lográndose de esta manera ³la formación de su carácter y su juicio´. Un paso más avanzado en esta dirección lo constituye el Realismo Social que subordina los conocimientos literarios y clásicos a lo que el sujeto por contacto directo con la sociedad puede aprender. por lo que educaría siempre para la vida de la sociedad´. sigue con ellas adelante y aprende lo demás. debes saber los textos de memoria. natural y social. si puedes. En cuanto a las leyes civiles. no mayor de los 5 años. la concepción y realización de la orientación educativa se ha convertido en una compleja tecnología psicopedagógica basada en el diagnóstico y en una verdadera especialidad en el campo de la educación ejercida por un profesional preparado al efecto. preceptos o indicaciones. todas las aves del aire. Asimiló y aplicó renovadoramente algunas concepciones socráticas de quien dijo que había ³bajado la filosofía del cielo a la tierra´ para convertirla en un ³sistema de conducta´. Abreviando: quisiera ver en tí un abismo y un pozo sin fin de conocimientos«´ (4) Con esta obra de Rebelais se da apertura a una forma típica en lo metodológico para intentar plasmar el conocimiento pedagógico y es lo que pudiéramos denominar por el consejo pedagógico o por la orientación educativa. Física. geometría y música.

no es tampoco un cuerpo lo que el maestro debe tratar de formar. es un hombre. Sus concepciones se fundamentaron en importantes reflexiones filosóficas y de carácter psicológico del acto de conocer. el manejo del caballo y de las armas. Sostuvo que la educación es un proceso natural por lo que sus leyes deben encontrarse en la propia naturaleza. Bacon ofrece nueva concepción de la ciencia y bases de la inducción científica. podemos concluir que con el realismo social el proceso de formación del hombre es ubicado como un fenómeno social que se concibe en la modelación de su carácter y su juicio. limpio de concepciones preconcebidas por el conocimiento científico anterior que denominó ³ídolos´. la caza. que constituyen de hecho entidades psicológicas. superando la lógica silogística aristotélica que por milenio y medio había primado en los esfuerzos de razonamiento científico de la humanidad. (7) ³Los juegos y los mismos ejercicios corporales constituirán una buena parte del estudio. El método inductivo experimental baconiano construye la teoría iendo de lo conocido a lo desconocido. No es un alma. Rousseau. Yo quiero que el decoro. ya que concibió a la ³nueva ciencia´ como la ³reelaboración racional de los hechos de la experiencia´.³No quiero que el maestro sea el único que investigue y hable. no es sino hasta finales del siglo XVII con el surgimiento del Realismo Sensorial que aparecen implicadas cate¬gorías netamente psicológicas en el proceso de educación del individuo. e influyó sustancialmente en otros grandes pedagogos del siglo XVIII y del XIX. Estos fundamentos fueron aportados por el inglés Francis Bacon (1561-1629) quien no sólo sentó las bases filosóficas y científicas en que se asentó el realismo sensorial. Fundó esta ³nueva ciencia´ en una sistematización del ³método inductivo´ basado en ³la experimentación´ y no en la simple experiencia. proponiendo una serie de leyes lógicas de la construcción del conocimiento que tuvieron una aplicación directa a la Pedagogía y develaron la faceta psicológica del proceso de aprendizaje. la danza. ciencia y poder. hechos y fenómenos del mundo. sino . Sustituyó el contenido lingüístico y literario clásico de la educación realista humanista y social por el de las ciencias naturales y de sistematización de la vida cotidiana. Con el surgimiento del realismo sensorial en el siglo XVII se cierra el ciclo de la comprensión humanista abstracta y meta¬física del hombre y se da apertura para el estudio científico de la naturaleza humana en el proceso de aprehensión de la reali¬dad. la carrera. Esta ignorancia proviene de que no consideramos las cosas mismas. Podemos considerarlo fundador del materialismo y de la ciencia experimental moderna. todo lo cual fue magistralmente sintetizado en la obra de Juan Amos Comenio. la música. los esfuerzos del hombre. introduciendo la enseñanza de la lengua materna como expresión del desarrollo natural del niño. Herbart. lo que significó un violento golpe al escolasticismo. la lucha. de lo particular a lo universal. (8) Por todo ello. el don de gente y el respeto todo de las personas sean modelados al propio tiempo que el alma. no hay que elaborar dos organismos separados´. más que por la pura acción de la memoria o la abstracción metafísica. lo que concreta en el Novum Organun por medio del siguiente planteamiento: ³Así. Froebel. como lo puede ser también el sólo recoger los hechos sin penetrar en su significado (³empirismo´). pero cuidando que las generalizaciones se obtengan del material fáctico dado por el experimento. por lo que es un nudo medular en el tránsito de la Pedagogía Humanista renacentista hacia una Pedagogía con pretensiones de ciencia. En su obra Novum Organum (1620). sino que elaboró desde el punto de vista pedagógico una teoría de la enseñanza. el más destacado autor de la etapa del realismo sensorial. Esto conduce a comprender que la actitud científica de Bacon radica en la búsqueda de las causas de los fenómenos en la naturaleza. sino que debe escuchar a su discípulo y dejarle hablar a su vez´. lo que condujo a plantearse por primera vez el problema del método en la Pedagogía. El realismo sensorial postula que el conocimiento se adquiere por la percepción de los objetos. ya que constituye un error darlo por sentado definitivamente (³dogmatismo´). de lo fácil a lo difícil. deben unirse porque la ignorancia de las causas es lo que hace generalmente la experiencia infructuosa. Sin embargo. como Voltaire. incluso en filósofos como John Locke y en la propia pedagogía positivista.

en la que dedica un capítulo al aprendizaje donde da las primicias realmente de una teoría avanzada al señalar el papel de la práctica en el mismo como fórmula claramente en la siguiente cita: ³Contribuyen asimismo a esa rapidez y acumen mental la meditación y la práctica de cualquier disciplina. de ser el primer pedagogo europeo que se introduce en América. en el arte pictórico y en todo lo demás de este género. a través de una interpretación lenta y paciente de los hechos por medio de la inducción. abrió caminos para el pensamiento científico. por lo que la educación no tardó en experimentar las influencias de su nueva doctrina. hasta entonces desconocidos. la comparación estéril de las proposiciones y de las palabras. a la observación directa y fecunda de la naturaleza. La significación pedagógica de este autor es sintetizada en la década del 50 por el pedagogo cubano Emilio Plana Ruiz de la siguiente manera: ³Podemos afirmar que Bacon con sus destellos de luz. el arte de la dialéctica y del razonamiento silogístico. Y sin embargo. la coincidencia histórica de nacer el mismo año del encuentro entre el mundo europeo y el americano y su posición privilegiada en la corte española e inglesa. y esbozó algunas de las bases psicológicas de la educación en su obra ³Tratado del Alma´. que sus ideas constituyen el preludio de toda una renovación pedagógica moderna y científica demostrando que el silogismo a manera de un molino sin trigo daba siempre poca harina´. Sólo la observación y la experimentación conducen al verdadero conocimiento´. La obra pedagógica teórica de Vives asentada en su extensa experiencia como preceptor y maestro constituyó un puente entre el Humanismo y el Realismo Pedagógico europeo y una síntesis renovadora de las concepciones aristotélicas y del tomismo. en la virtud. Esto pasa en las maneras de los actos y obras externas. Ratke y Comenio. fundamentado en los conocimientos aportados por las ciencias y los métodos para su construcción. en el arte fabril. pues no tanto se sabe lo que recibimos por una callada contemplación como lo que se nos transmite por el ejercicio y el uso. Vives fue el primer pedagogo sistemático de los tiempos modernos. Hay que insistir y persistir en este empeño y lo que por este camino no dio rendimiento hay que intentarlo por otro. Particularmente influenció en Bacon. (11) Estos trabajos conjuntamente con su ³Introducción a la sabiduría´ y ³Ejercicios de lengua latina´ constituyen un rico arse¬nal del que se nutren las importantes realizaciones de la pedagogía moderna y contemporánea. Y es tanto más grande el provecho cuanto más tenaz es la perseverancia en la obra sin pesadumbre ni enojo del espíritu. ya que fue el primero en escribir un tratado completo acerca de la enseñanza. en la elocuencia. Es preciso luchar con la obra. merced a la cual el trabajo abstracto del espíritu. habituados desde la juventud a colocar las palabras en lugar de las cosas. (10) En el diapasón de pedagogos que asumieron una posición realista podemos situar como predecesores. ahora basado en un plan práctico y útil. En una palabra. Estellrich lo ha calificado como ³el padre de la latinidad del Nuevo Mundo´ (12) y Víctor García Hoz como el ³Pedagogo de Occidente al que con sus obras doctrinales de pedagogía enseñó a los maestros de Europa y de América y que.solamente su imagen. ³Tratado de la enseñanza´. Particularmente importante son las concepciones de Wolfgang Ratke (1571-1635) quien en su obra ³Memoria´ elabora una teoría educativa inductiva . pero que además tuvo la facultad por ser español. todo lo que debe buscarse en la naturaleza y en la actividad senso-perceptual del hombre. por lo que J. (13) El realismo sensorial también tuvo su expresión en la pedagogía alemana de la época. las palabras anuncian simplemente. no desabrirse con ella´. y al emplearlas para ser comprendidas por cada uno las tomamos involuntariamente por ellas: tomamos el signo de la cosa por ésta. desaparecieron para dar paso al estudio concreto de la realidad. descubrió para la juventud los tesoros de la cultura clásica y cristiana´. con sus libros didácticos. particularmente su libro para la enseñanza del latín y en 1554 se publica en México sus Diálogos. en este último se puede apreciar en los contenidos y similitud entre la Didáctica Magna y el Tratado de la Enseñanza. particularmente de la etapa sensorial pero sin perder su matiz humanista a los españoles Juan Luis Vives (1492-1540). en la música. Juan Huarte de San Juan (1526-1589) y Pedro Simón Abril (1530-1595). mediante las cuales aquella se acrecienta. (9) La pedagogía encontró en Bacon una nueva plataforma para construir su ideario.

A. Plen. Fondo de la cultura económica. le abrieron una original y superior noción para la comprensión del hombre. Pág. pedagogo de occi-dente. VIII. 27 (10) Idem.G. lejos de dogmatizar su pensamiento. Juan Luis. Pág. Ello le permitió construir un enfoque Realista Pedagógico Sensorial de una nueva y amplia magnitud que le sitúan junto a Rousseau como el precursor más distinguido de la Pedagogía Científica. Pág. En: Los grandes pedagogos. México. (13) García Hoz. Fondo de la cultura económica.net/ . su relación con la Naturaleza y con Dios. La ciencia de la educación. Editorial Atlante. Didáctica Magna. 1922 (Portada) (15) Idem. 25 (9) Idem. 47. Historia de la Psicología. (3) Plana Ruiz. 16 (4) Idem. (12) Estellrich. aunque de manera muy breve. 19-20 (5) Idem. (Contraportada) http://wsaavedra. Las ideas renovadoras de la Pedagogía que contiene la Didáctica Magna la expresa Comenio desde el facsímil y exergo de su primera edición acaecida en la segunda década del siglo XVII. México. Pág. Resalta la importancia de la enseñanza de y en la lengua materna y emprende una lucha contra la escolástica al afirmar que la memoria sólo debe retener aquellas cosas que han sido comprendidas por la inteligencia.y por experiencia del aprendizaje ³según el orden y curso establecido por la misma naturaleza´ que contempla al alumno como parte de ésta y por tanto sometido a leyes psicológicas que deben conocerse para su mejor conducción. Pág. En: Los grandes pedagogos de Jean Chateau. Editorial Pueblo y Educación. 1959. Emilio. 1985. De anima et vita. M. Su vida azarosa y su alistamiento religioso en la comunidad de Hermanos Moravos que le llevó a la persecusión y peregrinación por Europa. Su ³Didáctica Magna´ junto al ³Emilio´ de Rousseau y ³Pensamientos´ de Locke constituyen los clásicos más universales de la Pedagogía Moderna y la puerta de entrada hacia la Contemporánea. 1941. Pág. Ciudad de La Habana. Tomo II.aprenderapensar. Pág. D. sobre las huellas de Vives. s/a. es necesario presentar. Ed. Universidad Central de Las Villas. J. Tomado de la primera edición en español de la Editorial Reus. 23 (6) Idem. nos referimos al checo Juan Amos Comenio (1582-1670). Historia General de la Pedagogía. Cap. Ratke fue iniciador de la mejor tradición científico pedagógica alemana y su asentamiento sobre bases psicológicas. a la figura más sobresaliente del realismo sensorial y quien sentó sin dudas los fundamentos de la pedagogía científica y el papel de lo psicológico para la misma. Juan Amos. (1) Yaroschevky. 23 (8) Idem. Pág. Pág. Por último. Ep. 7 (2) Hernández Ruiz. II. 15. La misión de España en México. S. 1. Pág. Juan Luis Vives. 30 (10) Vives. 51 (14) Comenio. 1959. Víctor. México. Primera parte. Pág.F. Santiago y Domingo Tirado Benedí. 1949 (Segunda Edición) Pág. 24 (7) Idem. basada en la incorporación de las concepciones filosóficas elaboradas por Bacon y la incipiente teoría de la enseñanza concebida por Vives. París. Pág. Madrid.

Exigió con firmeza que la educación primaria fuera obligatoria. p olítica y cristiana de la humanidad. libros y los materiales escolares. gratis a fin de que tuvieran las mismas oportunidades que los ricos. centra su esfuerzo. que integre las actividades creativas humanas y sus principios para una amplia reforma social basada en la unión de la teoría. cómo y cuándo enseñar dando fundamental importancia al niño como objeto del acto educativo al que se le debe estimular positivamente para que   . hombres y mujeres. Y esto significaba la inclusión de la madre. Para los niños de escasos recursos pedía que recibieran ropa. los sentidos y la razón. así como también sus buenos modales. después no educarían a sus niños». Comenio. El fin es lograr la paz mundial ya que consideraba que la educación es el camino más rápido para llegar a ella. La instrucción ayudaba a aumentar el bienestar de un país. la práctica y la crisis (estímulo para el pensamiento). Decía que el aprendizaje debe comenzar en el hogar (siguiendo las ideas sustentadas a partir de la Reforma) siendo de esta manera que los padres serían los primeros educadores. sino él como modelo para sus alumnos.La propuesta pedagógica de Comenius Comenius proclama claramente que todos los hombres tienen una aptitud innata hacia el conocimiento y no lo restringe solamente a una elite o para algunos iluminados. A los hombres se les ha dado una oportunidad para la perfectibilidad continua e interminable. igualmente. y un proceso para toda la vida. Concepción de la educación Comenio definió la educación como el arte de hacer germinar las semillas interiores que se desarrollan no por incubación sino cuando se estimulan con oportunas experiencias. Defendió la idea de una escuela para todos. para la creatividad. así crea la concepción de una escuela popular de gran cubrimiento y a la que todos tengan acceso. Función social de la educación La reforma educativa que propuso estaba íntimamente ligada con la búsqueda de una renovación moral. Todo el mundo tiene el deber de aprovechar esta oportunidad. en un modelo pedagógico para reglamentar y prescribir qué se debe. Entonces si las madres no fueran educadas. no memorística. como político y religioso. Parte de su propuesta pedagógica era eliminar totalmente la violencia del proceso educativo. debe convertirse en un todo armónico si han de desarrollarse plenamente todas sus potencialidades y habilidades. suficientemente variadas y ricas y sentidas siempre como nuevas. para la educación permanente y para la autoeducación. incluso por quién la enseña. La educación como desarrollo integral permanente de la persona De la misma forma que hay armonía en el macrocosmos Comenio dedujo que el hombre. Desempeño del docente Le costó un gran trabajo cambiar los métodos tradicionales basados en el uso de golpes y violencia. Su método pedagógico tenía como base los procesos naturales del aprendizaje: la inducción. La educación debe ser comprensiva. El maestro no solo debe encarnar el método de enseñanza. la observación. y no simplemente la razón. un deber tanto filosófico. señalando a las autoridades gubernamentales como responsables de su difusión y organización.

llevando al entendimiento la verdadera esencia de las cosas e instruir acerca de los fundamentos. razones y fines de las más principales cosas que existen y se crean. desplegándose entre enseñar-aprender.es/cine. El maestro según Comenius debía conocer primero las cosas que enseñaba. palabras-cosas. Así como la naturaleza es única. Además. Rompió con la práctica usual en las escuelas de basar el discurso del conocimiento en los clásicos.htm . Los jóvenes son seres como la cera. pues anteriormente al alumno no se le daba tal importancia. etc. El método Para Comenio.educacion/figuraspedagogia/0_comenius. de tal manera que no se proponga nada que no este en condiciones de recibir.uhu. leer-escribir. Enrique Martínez-Salanova Sánchez. Su concepción paidocéntrica de la educación pone todos los componentes educativos al servicio del aprendiz. es decir activando todos sus sentidos.ame el conocimiento. dando éste de manera metódica. por eso se puede educar mejor sin represión ni dureza. Insta a formar primero el entendimiento de las cosas. La concepción del alumno Concibe la educación como un sistema donde el niño y el sujeto del acto educativo en general es el centro de la atención. debe aprender que no debe avanzar mientras los conocimientos básicos no estén firmes en la mente del alumno La docencia para Comenius era el oficio más noble entre todos. que solamente despertaban el terror de los muchachos para con el conocimiento e impedían la creatividad y el ingenio. Para aprender y enseñar recomendó proceder de lo conocido a lo desconocido.http://www. siendo considerado como simple receptor-pasivo del conocimiento. desdelo simple a lo complejo. Todo cuanto el alumno ha de aprender debe escalonarse conforme a los grados de la edad. después de la memoria y por último la lengua y las manos. estableciendo un nuevo modelo. Criticó los métodos de enseñanza basados en el castigo y la amenaza. y situó al niño y al joven como observadores de la naturaleza. de la que aprendían. así también el método como imitación de la naturaleza debe ser único. igual que Dios. Comenius plantea un método práctico de aprender en el que los conocimientos se infiltren suavemente en las almas. objeto y método. utilizando además su propia lengua materna y no el latín. enseñar se debe a una disposición de tres cosas: tiempo. sencilla y primordialmente que aprenda haciendo.

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