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convencionalismos

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSIDAD DE CARABOBO FACULTAD CIENCIAS JURÍDICAS

Y POLÍTICAS INTRODUCCION AL DRECHO

INTEGRANTES: BR. OJEDA KARELYS. BR. PEREZ ROSMARY BR. PINTO VICMAR. BR. RIVAS LUIS

VALENCIA, 05 DE ABRIL 2010.

INTRODUCCIÓN

El estudio de los convencionalismos sociales, tiene gran importancia para la mejora de la sociedad, ya que sabemos que los convencionalismos sociales son reglas que aparecen basadas en la costumbre, donde es una especie de mandatos que surgen de la colectividad y que son necesarios llevar a cabo dentro de la sociedad.

Las características principales son exterioridad, porque regulan aspectos externos de la conducta, es heterónoma, ya que se presentan por ser reglas de conducta que la sociedad ha establecido para la acatamiento de sus miembros, estos elementos los hace variables de país en país, de estado en estado, dentro de cada sociedad, son unilaterales, frente al sujeto obligado no va a existir otra persona facultada para reclamarle la obediencia de lo establecido en la norma.

Es necesario remarcar que. entre normas morales y reglas de trato social existen algunas semejanzas como el que una y otras regulan la conducta humana y ambas carecen de organismos estatales que impongan su cumplimiento de modo forzoso. rechazo o repudio por parte de la sociedad. el menosprecio de los demás. Es por ello que para sentirnos bien con nosotros mismos y con la sociedad. que es a través de la norma moral y en forma Bilateral. No existe otra posibilidad. burla. como el saludo y la costumbre de obsequiar en determinadas fechas. sin embargo hay ciertas reglas dentro de la sociedad que algunas veces se identifican con la norma moral y otras con el derecho. es decir. solo existen dos formas de regular la conducta desde el punto de vista lógico. si son normas morales o normas jurídicas. en forma Unilateral. la etiqueta. la exclusión de un determinado círculo colectivo. . tenemos que tener una adecuada presentación. de acuerdo a la gravedad del hecho y al tipo de convencionalismo que se viole. Tanto el que viola normas puramente morales. las llamó Reglas de Trato Social. pérdida de prestigio y de honor. Tales reglas podemos observarlas en la moda. Los convencionalismos sociales se asemejan a las normas morales y a las normas jurídicas.. la galantería. que esto para la filosofía del derecho ha generado varios problemas.Convencionalismos sociales: Son reglas de carácter social que se manifiestan en forma de costumbre y a través de mandatos colectivos anónimos. Rodolfo Stammler. etc. Y las sanciones cuyo incumplimiento se genera como critica. y en general todas las normas de origen consuetudinario y de estructura unilateral. sino que por sanción tendrán únicamente la reprobación social. ya que son normas jurídicas que han perdido su carácter bilateral o normas morales que aspiran convertirse en normas jurídicas. mediante el derecho o norma jurídica. como el que infringe reglas de trato social no son pasibles de la aplicación coactiva de una sanción regulada por el ordenamiento jurídico. Para algunos autores se denominan Moralidad Positiva y para otros Usos Sociales. Del Vecchio. por la confusión de que se tiene. Una de las confusiones que se tiene sobre este tema es que no existe acuerdo ni siquiera para la denominación de las reglas de conducta. por ejemplo la llama Normas Convencionales y Recasen Luis. que sin llegar a poseer un órgano que haga cumplirlas forzosa y coactivamente. entre esas están las que niegan el carácter de norma. la cortesía y sus manifestaciones. su violación acarrea sanciones impuestas por la misma sociedad. 1. que son Giorgio Del Vecchio (criterio lógico) y Gustavo Radbruch (criterio histórico). sin embargo son denominadas Convencionalismos sociales Existen distintos criterios acerca de la naturaleza de los convencionalismos sociales.

Características de los Convencionalismos sociales. también los va a distinguir de la norma jurídica. pero cumpliendo con lo sugerido. por ejemplo: el Derecho Consuetudinario. ya que la norma jurídica se impone de manera absoluta incondicional. establece una comparación entre convencionalismos y norma moral. entendiéndose los actos que en este plano ejecuta el hombre. a través de la historia todos los productos de la actividad humana tienden a perseguir valores. debe ser adecuada. encontramos a: Rodolfo Stammles. ya que a veces la norma jurídica puede surgir de la costumbre y de la sociedad. esta características no requieren de mayor explicación. Por ejemplo asistir a una fiesta formal en traje etiqueta. para con los integrantes de las mismas. que distingue a estos de la oral y el derecho. parte de distinguir los convencionalismos como una categoría a parte de la norma jurídica. Por ejemplo la convivencia en un salón de clases. según sus semejanzas y diferencias. 2. Rodolfo Ihering.Gustavo Radbruch. ya que son simples invitaciones o consejos para la sociedad. ya que la diferencia principal no es de contenido sino de forma. Exterioridad: los convencionalismos regulan aspectos externos de la conducta. es decir. ya que son de tipo colectivo. suponen la interrelación de los hombres. sin tomarse en cuenta la voluntad de los sujetos o particulares. Félix Somlo. el parte de que tienen distintos orígenes ya que los convencionalismos surgir de la sociedad y las normas jurídicas surgen del estado. Luis Recansens. . Va a distinguirlos en cuanto a la fuerza de obligatoriedad que poseen una y otra. así sucede co la moral que persigue el bien individual o personal. aun en contra de su voluntad. ya que sabemos que los convencionalismos sociales surgen de y para la sociedad. Son sociales. (criterio histórico). la cual García Maynez esta en desacuerdo.. con el derecho se persigue el bien común o el bien de la sociedad o colectividad y con la religión se persigue un bien divino. señala a los convencionalismos sociales como norma convencionales y los va a considerar como una categoría como norma independiente y separables del derecho y deben concretamente distinguirse de las normas jurídicas porque poseen diversos grados de pretensión de validez. es decir el contenido de las normas puede tener apariencia breve de convencionalismos o de norma jurídica. mientras que las normas convencionales se imponen de manera relativa. Los que conceden el carácter de norma. lo que transciende efectivamente al ámbito social. sobrenatural. No siempre el origen determina el tipo de norma.

cultural. valora la conducta en sí misma.Semejanzas o diferencia entre convencionalismos sociales y orden moral y convencionalismos sociales y orden jurídico. y en otras regiones no. y quedan plenamente cumplidos cuando el sujeto realiza u omite actos ordenados o prohibidos. 3. al infractor de una norma social se le puede castigar de acuerdo con el sistema que impone la norma. lleva implícita su pretensión o aspiración de imponerse dentro del grupo de sujetos a quienes se dirige para ser cumplidos por estos. es rechazado por la sociedad. dentro de cada sociedad. Por ejemplo la celebración de la paradura del niño en los andes venezolanos. se dice así porque los convencionalismos sociales se implantan en grupos sociales al cual se orientan o dirigen. Incoercibilidad: se aprecia en virtud de que en el caso de los convencionalismos sociales. ya que en todo caso.. es decir. El orden moral es de carácter individual y los convencionalismos sociales son de carácter social. condición socio-económica. Unilaterales: frente al sujeto obligado no va a existir otra persona facultada para reclamarle la obediencia de lo establecido en la norma. Por ejemplo insinuaciones que exigen sometiendo incondicional sin tener en cuenta la voluntad del obligado y su incumplimiento es sancionado por el grupo con el repudio o la expulsión. no existe la posibilidad de lograr el cumplimiento forzado del mandato normativo. etc. sean cuales fueran los motivos de su actitud. de estado en estado. con la obligación en contra de su voluntad. El orden moral tiene validez ideal y los convencionalismos sociales tienen una vigencia social. Por ejemplo el saludo cuando se llega a un lugar. absolutamente.Heterogeneidad: estas reglas o usos sociales son muy variados. Estos elementos los hace variables de país en país. advertiremos que se refieren predominantemente al aspecto externo de la conducta del sujeto en relación con otros. Por ejemplo una `persona que tiene una conducta perjudicial. El orden moral tiene Interioridad y los convencionalismos sociales tienen Exterioridad. en la significación integral y última que tiene para la vida del sujeto y al fijarnos en el sentido que tienen los convencionalismos sociales. pero no habrá forma de hacerlo cumplir. tales como: edad. sexo. Pretensión de validez: como toda norma que se dicta o establece. ya que existe en los convencionalismos sociales una conducta fundamentalmente externa. o ceder el puesto a personas que lo necesiten. la moral son normas de conducta humana. en razón de diversos factores. ya que no existe la posibilidad de obligatorio cumplimiento. .

El orden jurídico es bilateral y unilateral para los convencionalismos sociales. ya que son transmitidas a un horario convenido para todas las personas que descansan de una larga jornada de trabajo. y los convencionalismos sociales no va a existir otra persona facultada para reclamarle la obediencia de lo establecido por la norma. valores o normas que rigen el comportamiento social o incluso personal. 4.. al sujeto obligado estará en frente otro que tiene el derecho de exigir el cumplimiento de la obligación. es decir. los convencionalismos sociales son la actitud que implica considerar que ciertos usos y costumbres. El orden jurídico y los convencionalismos sociales. ya que son creadas por un sujeto distinto al destinatario de la norma y que es impuesta aun en contra de su voluntad. en los convencionalismos sociales es absoluta y en el orden jurídico no es tan marcada. Semejanzas o diferencias Convencionalismos sociales y Orden Jurídico: El orden jurídico mediante su sanción puede hacerse cumplir forzosamente. este se ha convertido en un convencionalismo. Y la norma jurídica como todos sabemos rigen y coordinan la conducta social de los individuos.Convencionalismos sociales en nuestros días. ya que la norma jurídica toma aspectos internos del hombre. mientras los convencionalismos sociales no imponen el cumplimiento forzoso. ya que son creadas y aplicadas por los deberes con facultades de coacción para conseguir su cumplimiento. El orden jurídico y los convencionalismos sociales son de Carácter social. están basados en acuerdos implícitos o explícitos de la sociedad más que en la realidad externa. principios. rigen el actuar externo del hombre. El orden jurídico y los convencionalismos sociales. porque ambas existen para la sociedad. La exterioridad se presenta en dos formas. Como sabemos los convencionalismos sociales son reglas que aparecen basadas en la costumbre donde encontramos algunos ejemplos para identificar esas reglas. pero si de aceptación publica. porque en la norma jurídica. entre ellos tenemos: Ver Novelas. y no es de obligatorio cumplimiento. porque la norma moral son normas que no se encuentran previamente dictadas o creadas por algún sujeto distinto al individuo que debe cumplir la norma y los convencionalismos sociales están sometidos a un poder ajeno que le impide el libre desarrollo de su naturaleza. son heterónomas. .El orden moral es autónoma y los convencionalismos sociales son heterónomos.

ya que los padres no están presente en la ceremonia y utilizan una vela y un plato blanco y agua bendita. Echarle el agua a los niños recién nacidos. es una reunión que se realiza antes del nacimiento de un bebe y aunque tradicionalmente es solo de mujeres. pero no significa que las personas que no asistan no creen en Dios y no tienen fe. Visitar la iglesia. blue jeans y camisa de cuadro. representa un convencionalismo ya que si no lo haces serás rechazado por la sociedad. pero hoy en día se ha realzado mas ya que se accede a él sin necesidad de comprarlo. Celebrar Despedidas de Soltero (a). esto es una creencia antigua impuestas por las abuelas donde los niños son bautizados en casa por padrinos y madrinas de agua para darle la bienvenida al cristianismo y bendecirlos. Tarjetas para solicitar los regalos en efectivo. . aunque en carnaval además de jugar con bombas de agua los niños y adultos arriesgados se disfrazan para disfrutar de las fiestas. se celebran antes de las bodas y estas pueden ser individuales o mixtas. todos sabemos que es aceptado por la sociedad. Baby Shower. que dicen lo siguiente Para nosotros lo más importante será contar con su presencia este día tan especial. esto ahora es muy usado. En el Estado Apure. generalmente las novias se visten de blanco porque representa la pureza de su ser. Vestido Blanco. hermana o una íntima amiga de la embarazada y el objetivo de ésta es reunir a todas las parientes y amigas para festejar el próximo nacimiento. se opta por el chigüire y la gente no cae en pecado (según creencias antiguas). esto se debe a que el padre le entrega su hija a la novia para que la proteja y cuide y vivan una vida feliz en pareja. en algunos casos se la realiza como un festejo de parejas. son importantes para los amigos y familiares mas íntimos de los novios donde comparten anécdotas y dan consejos. ya que se dice que no se debe comer carne roja por ser la carne de Cristo. Bañarse todos los días. esto lo hacen personas que creen en Dios. Normalmente lo organizan la madre.Leer el periódico. Comer chigüire en Semana Santa. ya que generalmente a esa clase de eventos se va es con botas vaqueras. pero si desea un detalle obsequiar. diciéndoles a los padres me lo llevo mundano y te lo entrego cristiano . las mujeres que van a la manga de coleo en mini faldas o descotes de vestidos son rechazadas por la sociedad. se puede leer a través de la Internet para cualquier información y no es obligatoria. . en efectivo lo sabremos apreciar. Jugar con bombas de agua en Carnaval. En la iglesia el padre entrega a la novia.

los convencionalismos sociales o normas convencionales. interioridad y exterioridad. modos o reglas de comportamiento generalmente admitidos en una sociedad o en uno de sus sectores y atañen a lo que llamamos decencia. las amas de casa a esa hora es que los niños llegan del colegio y sus esposos llegan de trabajar. etiqueta. Para Recasen los convencionalismos tienen que distinguirse tanto de Derecho como de la moral. La moral es obligatoria a nivel individual. Conclusión El estudio de los convencionalismos sociales. La moral es unilateral e interior. con sanciones indeterminadas. previsibles y dentro de un orden judicial. nos llevo a definirlas como reglas de trato social. finura. pero se distinguen por su unilateralidad y bilateralidad. El convencionalismo es unilateral y exterior. dice que hay coincidencias aparentes entre convencionalismo. urbanidad. García Maynez. exterior y heterónomo. es interna y autónoma. La diferencia real está en la sanción y en la finalidad que persiguen. gentileza. gentileza. Los usos sociales y éticos no son coactivos. esto se hace cuando un ser querido cumple años y todos se reúnen para cantarle el cumpleaños feliz. entre ellos. El Derecho es bilateral y exterior. debemos tratarlos bien. o sea. denominadas también normas convencionales. ese es el tiempo que le dan para almorzar. Por ultimo podemos decir. objetivas. para darle la bienvenida a la sociedad. buena crianza. que las reglas de trato social. decoro. caballerosidad. como los suelen denominar diferentes autores.En los 15 años. con cortesía para poder vivir en comunidad Estas reglas son necesarias para lograr una convivencia social armónica. es como ser mayor y así ser tomada en cuenta por la sociedad. todos las personas deben tomar su almuerzo a esa hora. El almuerzo debe ser a las 12. tacto social. son prácticas. así como por el tipo de sanción. . entre otros. o usos sociales. el padre le coloca a la cumpleañera unos zapatos más altos y bailan el vals. con sanciones determinadas. buenas maneras. moda. buenos modales. mientras que el Derecho es social. Los autores mencionados en la investigación señalan diferentes conceptos. moral y Derecho. Picar una torta al cumpleañero. y actúa con sanciones no determinadas. por ejemplo las que laboran. es simplemente reglas impartidas en la sociedad. Convivencia entre vecinos.

Bibliografía MAYNEZ GARCIA. pp.entor. Luis María. FERNANDEZ SUARES. La Filosofía Jurídica de Eduardo García Maynez. Universidad Católica Andrés Bello. http://www.a. s. Notas de introducción al Derecho. pp. OLASO JUNYEN.no/CH/Der/ch-de-con-003. pp 444. EGAÑA.docstoc. Convencionalismos sociales.htm#Derecho . Editorial Criterio. Introducción al Estudio del Derecho. Jesús Aquilino. 504. 1989. Editorial Porrua. Curso de Introducción al Derecho. Manuel Simon. 303. 1984. pp 365.1980. 2008. Servicios de publicación Universidad de Oviedo. Eduardo.com/docs/4885801/Convencionalismo-social http://www.

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