REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSIDAD DE CARABOBO FACULTAD CIENCIAS JURÍDICAS

Y POLÍTICAS INTRODUCCION AL DRECHO

INTEGRANTES: BR. OJEDA KARELYS. BR. PEREZ ROSMARY BR. PINTO VICMAR. BR. RIVAS LUIS

VALENCIA, 05 DE ABRIL 2010.

INTRODUCCIÓN

El estudio de los convencionalismos sociales, tiene gran importancia para la mejora de la sociedad, ya que sabemos que los convencionalismos sociales son reglas que aparecen basadas en la costumbre, donde es una especie de mandatos que surgen de la colectividad y que son necesarios llevar a cabo dentro de la sociedad.

Las características principales son exterioridad, porque regulan aspectos externos de la conducta, es heterónoma, ya que se presentan por ser reglas de conducta que la sociedad ha establecido para la acatamiento de sus miembros, estos elementos los hace variables de país en país, de estado en estado, dentro de cada sociedad, son unilaterales, frente al sujeto obligado no va a existir otra persona facultada para reclamarle la obediencia de lo establecido en la norma.

burla. como el que infringe reglas de trato social no son pasibles de la aplicación coactiva de una sanción regulada por el ordenamiento jurídico. solo existen dos formas de regular la conducta desde el punto de vista lógico. y en general todas las normas de origen consuetudinario y de estructura unilateral. por ejemplo la llama Normas Convencionales y Recasen Luis. entre esas están las que niegan el carácter de norma. tenemos que tener una adecuada presentación. es decir. por la confusión de que se tiene.Convencionalismos sociales: Son reglas de carácter social que se manifiestan en forma de costumbre y a través de mandatos colectivos anónimos. de acuerdo a la gravedad del hecho y al tipo de convencionalismo que se viole. su violación acarrea sanciones impuestas por la misma sociedad. sin embargo son denominadas Convencionalismos sociales Existen distintos criterios acerca de la naturaleza de los convencionalismos sociales. sin embargo hay ciertas reglas dentro de la sociedad que algunas veces se identifican con la norma moral y otras con el derecho. ya que son normas jurídicas que han perdido su carácter bilateral o normas morales que aspiran convertirse en normas jurídicas. No existe otra posibilidad. la cortesía y sus manifestaciones. que son Giorgio Del Vecchio (criterio lógico) y Gustavo Radbruch (criterio histórico). . que esto para la filosofía del derecho ha generado varios problemas. entre normas morales y reglas de trato social existen algunas semejanzas como el que una y otras regulan la conducta humana y ambas carecen de organismos estatales que impongan su cumplimiento de modo forzoso. la exclusión de un determinado círculo colectivo.Es necesario remarcar que. Tales reglas podemos observarlas en la moda. el menosprecio de los demás. etc. Una de las confusiones que se tiene sobre este tema es que no existe acuerdo ni siquiera para la denominación de las reglas de conducta. si son normas morales o normas jurídicas. que es a través de la norma moral y en forma Bilateral. Y las sanciones cuyo incumplimiento se genera como critica. rechazo o repudio por parte de la sociedad. pérdida de prestigio y de honor. Es por ello que para sentirnos bien con nosotros mismos y con la sociedad. Los convencionalismos sociales se asemejan a las normas morales y a las normas jurídicas. las llamó Reglas de Trato Social. Rodolfo Stammler. Para algunos autores se denominan Moralidad Positiva y para otros Usos Sociales. Del Vecchio. Tanto el que viola normas puramente morales. que sin llegar a poseer un órgano que haga cumplirlas forzosa y coactivamente. en forma Unilateral.. la etiqueta. la galantería. como el saludo y la costumbre de obsequiar en determinadas fechas. mediante el derecho o norma jurídica. 1. sino que por sanción tendrán únicamente la reprobación social.

por ejemplo: el Derecho Consuetudinario. así sucede co la moral que persigue el bien individual o personal. ya que la diferencia principal no es de contenido sino de forma. a través de la historia todos los productos de la actividad humana tienden a perseguir valores. parte de distinguir los convencionalismos como una categoría a parte de la norma jurídica. esta características no requieren de mayor explicación. Por ejemplo la convivencia en un salón de clases. Va a distinguirlos en cuanto a la fuerza de obligatoriedad que poseen una y otra. Los que conceden el carácter de norma. ya que sabemos que los convencionalismos sociales surgen de y para la sociedad. lo que transciende efectivamente al ámbito social. Por ejemplo asistir a una fiesta formal en traje etiqueta. suponen la interrelación de los hombres. pero cumpliendo con lo sugerido. (criterio histórico). encontramos a: Rodolfo Stammles.Gustavo Radbruch. ya que son simples invitaciones o consejos para la sociedad. Luis Recansens. el parte de que tienen distintos orígenes ya que los convencionalismos surgir de la sociedad y las normas jurídicas surgen del estado.. también los va a distinguir de la norma jurídica. sobrenatural. Son sociales. ya que a veces la norma jurídica puede surgir de la costumbre y de la sociedad. con el derecho se persigue el bien común o el bien de la sociedad o colectividad y con la religión se persigue un bien divino. . es decir el contenido de las normas puede tener apariencia breve de convencionalismos o de norma jurídica. aun en contra de su voluntad. según sus semejanzas y diferencias. sin tomarse en cuenta la voluntad de los sujetos o particulares. 2. debe ser adecuada. Exterioridad: los convencionalismos regulan aspectos externos de la conducta.Características de los Convencionalismos sociales. mientras que las normas convencionales se imponen de manera relativa. Rodolfo Ihering. entendiéndose los actos que en este plano ejecuta el hombre. señala a los convencionalismos sociales como norma convencionales y los va a considerar como una categoría como norma independiente y separables del derecho y deben concretamente distinguirse de las normas jurídicas porque poseen diversos grados de pretensión de validez. ya que la norma jurídica se impone de manera absoluta incondicional. ya que son de tipo colectivo. No siempre el origen determina el tipo de norma. Félix Somlo. la cual García Maynez esta en desacuerdo. que distingue a estos de la oral y el derecho. es decir. establece una comparación entre convencionalismos y norma moral. para con los integrantes de las mismas.

es rechazado por la sociedad. sean cuales fueran los motivos de su actitud. Por ejemplo el saludo cuando se llega a un lugar. no existe la posibilidad de lograr el cumplimiento forzado del mandato normativo. al infractor de una norma social se le puede castigar de acuerdo con el sistema que impone la norma. ya que no existe la posibilidad de obligatorio cumplimiento. dentro de cada sociedad. . Por ejemplo una `persona que tiene una conducta perjudicial. El orden moral es de carácter individual y los convencionalismos sociales son de carácter social. tales como: edad. con la obligación en contra de su voluntad. la moral son normas de conducta humana. se dice así porque los convencionalismos sociales se implantan en grupos sociales al cual se orientan o dirigen. condición socio-económica. ya que existe en los convencionalismos sociales una conducta fundamentalmente externa. cultural. advertiremos que se refieren predominantemente al aspecto externo de la conducta del sujeto en relación con otros. Incoercibilidad: se aprecia en virtud de que en el caso de los convencionalismos sociales. Pretensión de validez: como toda norma que se dicta o establece. Por ejemplo insinuaciones que exigen sometiendo incondicional sin tener en cuenta la voluntad del obligado y su incumplimiento es sancionado por el grupo con el repudio o la expulsión. etc. Estos elementos los hace variables de país en país. El orden moral tiene validez ideal y los convencionalismos sociales tienen una vigencia social. 3.. y quedan plenamente cumplidos cuando el sujeto realiza u omite actos ordenados o prohibidos. en la significación integral y última que tiene para la vida del sujeto y al fijarnos en el sentido que tienen los convencionalismos sociales. El orden moral tiene Interioridad y los convencionalismos sociales tienen Exterioridad. absolutamente. Unilaterales: frente al sujeto obligado no va a existir otra persona facultada para reclamarle la obediencia de lo establecido en la norma. o ceder el puesto a personas que lo necesiten. en razón de diversos factores. valora la conducta en sí misma.Semejanzas o diferencia entre convencionalismos sociales y orden moral y convencionalismos sociales y orden jurídico. de estado en estado. y en otras regiones no. es decir. lleva implícita su pretensión o aspiración de imponerse dentro del grupo de sujetos a quienes se dirige para ser cumplidos por estos.Heterogeneidad: estas reglas o usos sociales son muy variados. ya que en todo caso. sexo. pero no habrá forma de hacerlo cumplir. Por ejemplo la celebración de la paradura del niño en los andes venezolanos.

porque en la norma jurídica. porque ambas existen para la sociedad.El orden moral es autónoma y los convencionalismos sociales son heterónomos. valores o normas que rigen el comportamiento social o incluso personal. están basados en acuerdos implícitos o explícitos de la sociedad más que en la realidad externa.Convencionalismos sociales en nuestros días. es decir. los convencionalismos sociales son la actitud que implica considerar que ciertos usos y costumbres. principios. son heterónomas. Y la norma jurídica como todos sabemos rigen y coordinan la conducta social de los individuos. y no es de obligatorio cumplimiento. Semejanzas o diferencias Convencionalismos sociales y Orden Jurídico: El orden jurídico mediante su sanción puede hacerse cumplir forzosamente. Como sabemos los convencionalismos sociales son reglas que aparecen basadas en la costumbre donde encontramos algunos ejemplos para identificar esas reglas. este se ha convertido en un convencionalismo. ya que la norma jurídica toma aspectos internos del hombre. 4. La exterioridad se presenta en dos formas. en los convencionalismos sociales es absoluta y en el orden jurídico no es tan marcada. porque la norma moral son normas que no se encuentran previamente dictadas o creadas por algún sujeto distinto al individuo que debe cumplir la norma y los convencionalismos sociales están sometidos a un poder ajeno que le impide el libre desarrollo de su naturaleza. ya que son transmitidas a un horario convenido para todas las personas que descansan de una larga jornada de trabajo. rigen el actuar externo del hombre. . El orden jurídico y los convencionalismos sociales. mientras los convencionalismos sociales no imponen el cumplimiento forzoso. ya que son creadas por un sujeto distinto al destinatario de la norma y que es impuesta aun en contra de su voluntad. El orden jurídico y los convencionalismos sociales son de Carácter social.. El orden jurídico es bilateral y unilateral para los convencionalismos sociales. pero si de aceptación publica. al sujeto obligado estará en frente otro que tiene el derecho de exigir el cumplimiento de la obligación. ya que son creadas y aplicadas por los deberes con facultades de coacción para conseguir su cumplimiento. entre ellos tenemos: Ver Novelas. El orden jurídico y los convencionalismos sociales. y los convencionalismos sociales no va a existir otra persona facultada para reclamarle la obediencia de lo establecido por la norma.

se opta por el chigüire y la gente no cae en pecado (según creencias antiguas). ya que se dice que no se debe comer carne roja por ser la carne de Cristo. aunque en carnaval además de jugar con bombas de agua los niños y adultos arriesgados se disfrazan para disfrutar de las fiestas. Visitar la iglesia. son importantes para los amigos y familiares mas íntimos de los novios donde comparten anécdotas y dan consejos. Comer chigüire en Semana Santa. Jugar con bombas de agua en Carnaval. blue jeans y camisa de cuadro. pero hoy en día se ha realzado mas ya que se accede a él sin necesidad de comprarlo. Tarjetas para solicitar los regalos en efectivo. se celebran antes de las bodas y estas pueden ser individuales o mixtas. en algunos casos se la realiza como un festejo de parejas. En el Estado Apure. representa un convencionalismo ya que si no lo haces serás rechazado por la sociedad. esto se debe a que el padre le entrega su hija a la novia para que la proteja y cuide y vivan una vida feliz en pareja. pero si desea un detalle obsequiar. esto lo hacen personas que creen en Dios. ya que los padres no están presente en la ceremonia y utilizan una vela y un plato blanco y agua bendita. las mujeres que van a la manga de coleo en mini faldas o descotes de vestidos son rechazadas por la sociedad. esto es una creencia antigua impuestas por las abuelas donde los niños son bautizados en casa por padrinos y madrinas de agua para darle la bienvenida al cristianismo y bendecirlos. En la iglesia el padre entrega a la novia. esto ahora es muy usado. Vestido Blanco. todos sabemos que es aceptado por la sociedad. .Leer el periódico. Baby Shower. ya que generalmente a esa clase de eventos se va es con botas vaqueras. en efectivo lo sabremos apreciar. diciéndoles a los padres me lo llevo mundano y te lo entrego cristiano . que dicen lo siguiente Para nosotros lo más importante será contar con su presencia este día tan especial. Bañarse todos los días. generalmente las novias se visten de blanco porque representa la pureza de su ser. Celebrar Despedidas de Soltero (a). Echarle el agua a los niños recién nacidos. Normalmente lo organizan la madre. hermana o una íntima amiga de la embarazada y el objetivo de ésta es reunir a todas las parientes y amigas para festejar el próximo nacimiento. se puede leer a través de la Internet para cualquier información y no es obligatoria. . pero no significa que las personas que no asistan no creen en Dios y no tienen fe. es una reunión que se realiza antes del nacimiento de un bebe y aunque tradicionalmente es solo de mujeres.

La moral es obligatoria a nivel individual. es simplemente reglas impartidas en la sociedad. entre ellos. todos las personas deben tomar su almuerzo a esa hora. mientras que el Derecho es social. denominadas también normas convencionales. previsibles y dentro de un orden judicial. ese es el tiempo que le dan para almorzar. Por ultimo podemos decir. o usos sociales. el padre le coloca a la cumpleañera unos zapatos más altos y bailan el vals. gentileza. decoro. Convivencia entre vecinos. interioridad y exterioridad. pero se distinguen por su unilateralidad y bilateralidad. finura. urbanidad. Picar una torta al cumpleañero. por ejemplo las que laboran. como los suelen denominar diferentes autores. Para Recasen los convencionalismos tienen que distinguirse tanto de Derecho como de la moral. La moral es unilateral e interior. Los autores mencionados en la investigación señalan diferentes conceptos. La diferencia real está en la sanción y en la finalidad que persiguen. buena crianza. para darle la bienvenida a la sociedad. modos o reglas de comportamiento generalmente admitidos en una sociedad o en uno de sus sectores y atañen a lo que llamamos decencia. moral y Derecho. nos llevo a definirlas como reglas de trato social. Conclusión El estudio de los convencionalismos sociales.En los 15 años. así como por el tipo de sanción. Los usos sociales y éticos no son coactivos. . con sanciones determinadas. exterior y heterónomo. las amas de casa a esa hora es que los niños llegan del colegio y sus esposos llegan de trabajar. moda. tacto social. García Maynez. caballerosidad. con cortesía para poder vivir en comunidad Estas reglas son necesarias para lograr una convivencia social armónica. esto se hace cuando un ser querido cumple años y todos se reúnen para cantarle el cumpleaños feliz. son prácticas. El convencionalismo es unilateral y exterior. debemos tratarlos bien. que las reglas de trato social. con sanciones indeterminadas. El Derecho es bilateral y exterior. o sea. buenas maneras. objetivas. buenos modales. es interna y autónoma. gentileza. entre otros. etiqueta. es como ser mayor y así ser tomada en cuenta por la sociedad. dice que hay coincidencias aparentes entre convencionalismo. y actúa con sanciones no determinadas. los convencionalismos sociales o normas convencionales. El almuerzo debe ser a las 12.

Convencionalismos sociales.com/docs/4885801/Convencionalismo-social http://www. Servicios de publicación Universidad de Oviedo. pp 444. pp.Bibliografía MAYNEZ GARCIA. 1989. FERNANDEZ SUARES. Curso de Introducción al Derecho.no/CH/Der/ch-de-con-003. 303. Notas de introducción al Derecho. OLASO JUNYEN. Universidad Católica Andrés Bello. Editorial Criterio.1980. s. Jesús Aquilino. 1984. Manuel Simon. EGAÑA.a. pp 365. Luis María. La Filosofía Jurídica de Eduardo García Maynez.entor. 2008.docstoc. 504. pp. Introducción al Estudio del Derecho. Editorial Porrua.htm#Derecho . Eduardo. http://www.