REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSIDAD DE CARABOBO FACULTAD CIENCIAS JURÍDICAS

Y POLÍTICAS INTRODUCCION AL DRECHO

INTEGRANTES: BR. OJEDA KARELYS. BR. PEREZ ROSMARY BR. PINTO VICMAR. BR. RIVAS LUIS

VALENCIA, 05 DE ABRIL 2010.

INTRODUCCIÓN

El estudio de los convencionalismos sociales, tiene gran importancia para la mejora de la sociedad, ya que sabemos que los convencionalismos sociales son reglas que aparecen basadas en la costumbre, donde es una especie de mandatos que surgen de la colectividad y que son necesarios llevar a cabo dentro de la sociedad.

Las características principales son exterioridad, porque regulan aspectos externos de la conducta, es heterónoma, ya que se presentan por ser reglas de conducta que la sociedad ha establecido para la acatamiento de sus miembros, estos elementos los hace variables de país en país, de estado en estado, dentro de cada sociedad, son unilaterales, frente al sujeto obligado no va a existir otra persona facultada para reclamarle la obediencia de lo establecido en la norma.

que es a través de la norma moral y en forma Bilateral.Es necesario remarcar que. Tanto el que viola normas puramente morales. Los convencionalismos sociales se asemejan a las normas morales y a las normas jurídicas. Del Vecchio. Rodolfo Stammler. entre normas morales y reglas de trato social existen algunas semejanzas como el que una y otras regulan la conducta humana y ambas carecen de organismos estatales que impongan su cumplimiento de modo forzoso. entre esas están las que niegan el carácter de norma. rechazo o repudio por parte de la sociedad. Y las sanciones cuyo incumplimiento se genera como critica. mediante el derecho o norma jurídica.Convencionalismos sociales: Son reglas de carácter social que se manifiestan en forma de costumbre y a través de mandatos colectivos anónimos. sin embargo hay ciertas reglas dentro de la sociedad que algunas veces se identifican con la norma moral y otras con el derecho. que son Giorgio Del Vecchio (criterio lógico) y Gustavo Radbruch (criterio histórico). Es por ello que para sentirnos bien con nosotros mismos y con la sociedad. tenemos que tener una adecuada presentación. la exclusión de un determinado círculo colectivo. solo existen dos formas de regular la conducta desde el punto de vista lógico. etc. su violación acarrea sanciones impuestas por la misma sociedad. ya que son normas jurídicas que han perdido su carácter bilateral o normas morales que aspiran convertirse en normas jurídicas. el menosprecio de los demás. Tales reglas podemos observarlas en la moda. como el saludo y la costumbre de obsequiar en determinadas fechas. burla. la galantería. No existe otra posibilidad. si son normas morales o normas jurídicas. en forma Unilateral. las llamó Reglas de Trato Social. es decir. la etiqueta. la cortesía y sus manifestaciones. Una de las confusiones que se tiene sobre este tema es que no existe acuerdo ni siquiera para la denominación de las reglas de conducta. como el que infringe reglas de trato social no son pasibles de la aplicación coactiva de una sanción regulada por el ordenamiento jurídico.. que sin llegar a poseer un órgano que haga cumplirlas forzosa y coactivamente. por ejemplo la llama Normas Convencionales y Recasen Luis. 1. que esto para la filosofía del derecho ha generado varios problemas. sino que por sanción tendrán únicamente la reprobación social. y en general todas las normas de origen consuetudinario y de estructura unilateral. sin embargo son denominadas Convencionalismos sociales Existen distintos criterios acerca de la naturaleza de los convencionalismos sociales. por la confusión de que se tiene. pérdida de prestigio y de honor. Para algunos autores se denominan Moralidad Positiva y para otros Usos Sociales. de acuerdo a la gravedad del hecho y al tipo de convencionalismo que se viole. .

. Por ejemplo la convivencia en un salón de clases. debe ser adecuada. que distingue a estos de la oral y el derecho. (criterio histórico). ya que la diferencia principal no es de contenido sino de forma. 2. mientras que las normas convencionales se imponen de manera relativa. también los va a distinguir de la norma jurídica. ya que sabemos que los convencionalismos sociales surgen de y para la sociedad. Son sociales. encontramos a: Rodolfo Stammles. esta características no requieren de mayor explicación. según sus semejanzas y diferencias. Félix Somlo. así sucede co la moral que persigue el bien individual o personal. ya que son de tipo colectivo. ya que a veces la norma jurídica puede surgir de la costumbre y de la sociedad. suponen la interrelación de los hombres. la cual García Maynez esta en desacuerdo. por ejemplo: el Derecho Consuetudinario. parte de distinguir los convencionalismos como una categoría a parte de la norma jurídica. es decir el contenido de las normas puede tener apariencia breve de convencionalismos o de norma jurídica. Va a distinguirlos en cuanto a la fuerza de obligatoriedad que poseen una y otra. es decir. Rodolfo Ihering. ya que la norma jurídica se impone de manera absoluta incondicional. sobrenatural. ya que son simples invitaciones o consejos para la sociedad. para con los integrantes de las mismas. a través de la historia todos los productos de la actividad humana tienden a perseguir valores.Características de los Convencionalismos sociales. lo que transciende efectivamente al ámbito social. aun en contra de su voluntad. . sin tomarse en cuenta la voluntad de los sujetos o particulares. No siempre el origen determina el tipo de norma. con el derecho se persigue el bien común o el bien de la sociedad o colectividad y con la religión se persigue un bien divino. Luis Recansens. entendiéndose los actos que en este plano ejecuta el hombre. Los que conceden el carácter de norma. Exterioridad: los convencionalismos regulan aspectos externos de la conducta. señala a los convencionalismos sociales como norma convencionales y los va a considerar como una categoría como norma independiente y separables del derecho y deben concretamente distinguirse de las normas jurídicas porque poseen diversos grados de pretensión de validez. el parte de que tienen distintos orígenes ya que los convencionalismos surgir de la sociedad y las normas jurídicas surgen del estado. pero cumpliendo con lo sugerido. establece una comparación entre convencionalismos y norma moral.Gustavo Radbruch. Por ejemplo asistir a una fiesta formal en traje etiqueta.

Unilaterales: frente al sujeto obligado no va a existir otra persona facultada para reclamarle la obediencia de lo establecido en la norma. ya que no existe la posibilidad de obligatorio cumplimiento.. ya que existe en los convencionalismos sociales una conducta fundamentalmente externa. Por ejemplo el saludo cuando se llega a un lugar. condición socio-económica. con la obligación en contra de su voluntad. al infractor de una norma social se le puede castigar de acuerdo con el sistema que impone la norma. ya que en todo caso. es decir. 3. advertiremos que se refieren predominantemente al aspecto externo de la conducta del sujeto en relación con otros. Por ejemplo insinuaciones que exigen sometiendo incondicional sin tener en cuenta la voluntad del obligado y su incumplimiento es sancionado por el grupo con el repudio o la expulsión. pero no habrá forma de hacerlo cumplir. valora la conducta en sí misma. se dice así porque los convencionalismos sociales se implantan en grupos sociales al cual se orientan o dirigen. sean cuales fueran los motivos de su actitud. la moral son normas de conducta humana. absolutamente. El orden moral tiene validez ideal y los convencionalismos sociales tienen una vigencia social. Pretensión de validez: como toda norma que se dicta o establece. es rechazado por la sociedad. etc. El orden moral es de carácter individual y los convencionalismos sociales son de carácter social. Por ejemplo la celebración de la paradura del niño en los andes venezolanos. sexo. y quedan plenamente cumplidos cuando el sujeto realiza u omite actos ordenados o prohibidos. Incoercibilidad: se aprecia en virtud de que en el caso de los convencionalismos sociales.Semejanzas o diferencia entre convencionalismos sociales y orden moral y convencionalismos sociales y orden jurídico. de estado en estado. El orden moral tiene Interioridad y los convencionalismos sociales tienen Exterioridad. Estos elementos los hace variables de país en país. en la significación integral y última que tiene para la vida del sujeto y al fijarnos en el sentido que tienen los convencionalismos sociales. . en razón de diversos factores. tales como: edad. no existe la posibilidad de lograr el cumplimiento forzado del mandato normativo. o ceder el puesto a personas que lo necesiten. dentro de cada sociedad. lleva implícita su pretensión o aspiración de imponerse dentro del grupo de sujetos a quienes se dirige para ser cumplidos por estos. Por ejemplo una `persona que tiene una conducta perjudicial. y en otras regiones no. cultural.Heterogeneidad: estas reglas o usos sociales son muy variados.

al sujeto obligado estará en frente otro que tiene el derecho de exigir el cumplimiento de la obligación. y no es de obligatorio cumplimiento. están basados en acuerdos implícitos o explícitos de la sociedad más que en la realidad externa. 4. son heterónomas. mientras los convencionalismos sociales no imponen el cumplimiento forzoso. principios. porque ambas existen para la sociedad. Semejanzas o diferencias Convencionalismos sociales y Orden Jurídico: El orden jurídico mediante su sanción puede hacerse cumplir forzosamente. Y la norma jurídica como todos sabemos rigen y coordinan la conducta social de los individuos. . El orden jurídico y los convencionalismos sociales son de Carácter social.El orden moral es autónoma y los convencionalismos sociales son heterónomos. El orden jurídico y los convencionalismos sociales. porque en la norma jurídica. en los convencionalismos sociales es absoluta y en el orden jurídico no es tan marcada. y los convencionalismos sociales no va a existir otra persona facultada para reclamarle la obediencia de lo establecido por la norma. El orden jurídico y los convencionalismos sociales. La exterioridad se presenta en dos formas. Como sabemos los convencionalismos sociales son reglas que aparecen basadas en la costumbre donde encontramos algunos ejemplos para identificar esas reglas. ya que la norma jurídica toma aspectos internos del hombre. El orden jurídico es bilateral y unilateral para los convencionalismos sociales. es decir. porque la norma moral son normas que no se encuentran previamente dictadas o creadas por algún sujeto distinto al individuo que debe cumplir la norma y los convencionalismos sociales están sometidos a un poder ajeno que le impide el libre desarrollo de su naturaleza. ya que son creadas y aplicadas por los deberes con facultades de coacción para conseguir su cumplimiento. este se ha convertido en un convencionalismo. ya que son creadas por un sujeto distinto al destinatario de la norma y que es impuesta aun en contra de su voluntad. pero si de aceptación publica. valores o normas que rigen el comportamiento social o incluso personal. entre ellos tenemos: Ver Novelas. ya que son transmitidas a un horario convenido para todas las personas que descansan de una larga jornada de trabajo. los convencionalismos sociales son la actitud que implica considerar que ciertos usos y costumbres..Convencionalismos sociales en nuestros días. rigen el actuar externo del hombre.

pero no significa que las personas que no asistan no creen en Dios y no tienen fe. en efectivo lo sabremos apreciar. Celebrar Despedidas de Soltero (a). hermana o una íntima amiga de la embarazada y el objetivo de ésta es reunir a todas las parientes y amigas para festejar el próximo nacimiento. en algunos casos se la realiza como un festejo de parejas. esto es una creencia antigua impuestas por las abuelas donde los niños son bautizados en casa por padrinos y madrinas de agua para darle la bienvenida al cristianismo y bendecirlos. pero hoy en día se ha realzado mas ya que se accede a él sin necesidad de comprarlo. Comer chigüire en Semana Santa. Normalmente lo organizan la madre.Leer el periódico. pero si desea un detalle obsequiar. todos sabemos que es aceptado por la sociedad. . generalmente las novias se visten de blanco porque representa la pureza de su ser. son importantes para los amigos y familiares mas íntimos de los novios donde comparten anécdotas y dan consejos. Visitar la iglesia. Jugar con bombas de agua en Carnaval. Bañarse todos los días. aunque en carnaval además de jugar con bombas de agua los niños y adultos arriesgados se disfrazan para disfrutar de las fiestas. Baby Shower. Vestido Blanco. ya que los padres no están presente en la ceremonia y utilizan una vela y un plato blanco y agua bendita. En la iglesia el padre entrega a la novia. esto ahora es muy usado. En el Estado Apure. blue jeans y camisa de cuadro. esto se debe a que el padre le entrega su hija a la novia para que la proteja y cuide y vivan una vida feliz en pareja. que dicen lo siguiente Para nosotros lo más importante será contar con su presencia este día tan especial. esto lo hacen personas que creen en Dios. . es una reunión que se realiza antes del nacimiento de un bebe y aunque tradicionalmente es solo de mujeres. se celebran antes de las bodas y estas pueden ser individuales o mixtas. Tarjetas para solicitar los regalos en efectivo. se puede leer a través de la Internet para cualquier información y no es obligatoria. representa un convencionalismo ya que si no lo haces serás rechazado por la sociedad. las mujeres que van a la manga de coleo en mini faldas o descotes de vestidos son rechazadas por la sociedad. se opta por el chigüire y la gente no cae en pecado (según creencias antiguas). diciéndoles a los padres me lo llevo mundano y te lo entrego cristiano . ya que generalmente a esa clase de eventos se va es con botas vaqueras. ya que se dice que no se debe comer carne roja por ser la carne de Cristo. Echarle el agua a los niños recién nacidos.

las amas de casa a esa hora es que los niños llegan del colegio y sus esposos llegan de trabajar. debemos tratarlos bien. Por ultimo podemos decir. objetivas. así como por el tipo de sanción. decoro. por ejemplo las que laboran. caballerosidad. gentileza. los convencionalismos sociales o normas convencionales. esto se hace cuando un ser querido cumple años y todos se reúnen para cantarle el cumpleaños feliz. Convivencia entre vecinos. . moral y Derecho. es simplemente reglas impartidas en la sociedad. con sanciones indeterminadas. Para Recasen los convencionalismos tienen que distinguirse tanto de Derecho como de la moral. Los usos sociales y éticos no son coactivos. o sea. exterior y heterónomo. el padre le coloca a la cumpleañera unos zapatos más altos y bailan el vals. dice que hay coincidencias aparentes entre convencionalismo. para darle la bienvenida a la sociedad. gentileza. es como ser mayor y así ser tomada en cuenta por la sociedad. buenos modales. y actúa con sanciones no determinadas. El convencionalismo es unilateral y exterior. como los suelen denominar diferentes autores. entre otros. urbanidad. nos llevo a definirlas como reglas de trato social. moda. La moral es obligatoria a nivel individual. que las reglas de trato social. La diferencia real está en la sanción y en la finalidad que persiguen. buenas maneras. La moral es unilateral e interior. es interna y autónoma. buena crianza. El Derecho es bilateral y exterior. Picar una torta al cumpleañero. interioridad y exterioridad. tacto social. o usos sociales. modos o reglas de comportamiento generalmente admitidos en una sociedad o en uno de sus sectores y atañen a lo que llamamos decencia. todos las personas deben tomar su almuerzo a esa hora. García Maynez. ese es el tiempo que le dan para almorzar. con cortesía para poder vivir en comunidad Estas reglas son necesarias para lograr una convivencia social armónica. entre ellos. Los autores mencionados en la investigación señalan diferentes conceptos. denominadas también normas convencionales. El almuerzo debe ser a las 12. con sanciones determinadas. finura. etiqueta. pero se distinguen por su unilateralidad y bilateralidad. Conclusión El estudio de los convencionalismos sociales. son prácticas. previsibles y dentro de un orden judicial.En los 15 años. mientras que el Derecho es social.

1989. pp. Editorial Criterio. Manuel Simon. pp.docstoc. Convencionalismos sociales. Introducción al Estudio del Derecho. Editorial Porrua. Jesús Aquilino. Notas de introducción al Derecho. pp 365.Bibliografía MAYNEZ GARCIA.htm#Derecho . s. 1984. La Filosofía Jurídica de Eduardo García Maynez.a.entor. http://www. Universidad Católica Andrés Bello. EGAÑA. Servicios de publicación Universidad de Oviedo.com/docs/4885801/Convencionalismo-social http://www. pp 444.1980. OLASO JUNYEN. 303. 2008. 504. Eduardo.no/CH/Der/ch-de-con-003. Curso de Introducción al Derecho. FERNANDEZ SUARES. Luis María.

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