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INTRODUCCION

En el siguiente ensayo presentare dos propuestas concretas una a favor y la


otra en contra con base a mis propias opiniones donde mencionare dos
corrientes una cualitativa y la otra cuantitativa, que serán las siguientes, el
positivismo y la fenomenología. El positivismo bien sabemos que es el
progreso importante para la sociedad explicando a la sociedad y su cultura
desde un punto de vista en la que se comprende la observación de sus hechos,
utilizando al método científico a través de la experimentación, la observación, la
verificación, sus hechos comprobados entre otras. La cual sabemos que su
paradigma esta formado básicamente por un conjunto de supuestos muy
generales sobre el mundo y sobre como pueda estudiarse para saber su
realidad. El positivismo su pura observación nos llevara a darnos cuenta de
algo y sobre todo el saber llevarnos a una respuesta lógica, concreta y precisa,
también poder ir descubriendo los hechos con base a nuestras experiencias,
siendo todo algo objetivo, fijado en sus hechos observados. En cambio la
fenomenología será una ciencia descriptiva teórica que se encargara de
fundamentar los fenómenos en una ciencia estricta que ofrezca simplemente
certezas acerca de algo. Por lo tanto nada existirá si no se sabe que existe,
Husserl autor de la fenomenología hace partir los hechos de algo particular a
algo general, esto nos conllevará a la conclusión de que si la fenomenología
dice ser tan concreta en sus métodos y en su consciencia trascendental que
utiliza el yo, el pensar y el pensamiento significaría que una persona actuaria
acorde a sus pulsiones con mucha adecuación absoluta.

Es por esta razón que me centro a pensar en que la fenomenología


contiene menos armas por que solo quiere descubrir y hacer filosofía en una
ciencia, estudiar sus fenómenos que se descubren atreves de la consciencia
humana en cambio estaría a favor del positivismo por que no solo buscaría una
verdad absoluta si no también buscaría partir de algo experimental a través de
su observación para comprobar que tan cierto fue el hecho de estar hay, y de
poder comprobarse. Lo que la fenomenología no lo hace si no simplemente se
basa en lo que su consciencia le diga más no de su realidad al verse
descubierta.

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