TZOLKIN

TZOLKIN quiere decir ³cuenta de los días´ y es la palabra en lengua Quiche utilizada para denominar a el calendario de los Mayas que se utiliza para medir el tiempo; el Tzolkin es un calendario sagrado basado en el recorrido de la luna y su periodo de duración en relación con la Tierra. El Calendario Maya fue uno de los primeros ³escritos´ Mayas en ser descifrados. La importancia del Calendario para la investigación actual, es que permite localizar fechas en extensos períodos de tiempo (1 Era Maya son cerca de 5152 años), y hace posible reconstruir secuencialmente los eventos de la historia política y social. Los Mayas usaron el calendario, hasta donde se conoce, para fines sagrados, místicos, políticos/sociales y astronómicos. Los Códices existentes están colmados de datos astronómicos, relacionados directamente con rituales, agricultura y eventos filosóficos o religiosos. Las estelas encontradas en las ciudades describen las fechas exactas de rituales celebrados por la clase sacerdotal, como son ascensiones al trono, guerras, toma de prisioneros, sacrificios y recordatorios de hechos de ancestros y dioses. El Ciclo Sagrado o Tzolkin es un calendario usado en toda Mesoamérica para el cálculo de fechas rituales y para la siembra del maíz. Los Aztecas y otros pueblos de las regiones del altiplano central de México lo conocían con el nombre de Tonalamatl, que significa "libro de los días". El Tzolkin es usado todavía hoy en día por los pueblos Mayas de Yucatán y Guatemala para llevar el control de sus días sagrados. El ciclo Tzolkin, que es la base de todos los sistemas calendáricos mesoamericanos, ha sido usado desde aprox. 600 BC, momento en el cual hace su aparición como parte de las inscripciones realizadas por los Zapotecas en Monte Albán, cerca de la ciudad de Oaxaca, México. El uso del calendario y la escritura se difundió desde este lugar hacia los Olmecas y la naciente civilización maya. Según S.G. Morley, este ciclo calendárico era muy conveniente para los cálculos realizados por los "sacerdotes", pues podía descomponerse en muchos factores que resultaban en subciclos de días. Muchos de estos subciclos aparecen en los códices. Las subdivisiones de períodos ayudan a representar la ubicación relativa de eventos astronómicos y festivos que tienen un significado especial como pueden ser La firma o sello personal de acuerdo al día de nacimiento de cada ser humano , el año nuevo, los solsticios y equinoccios, el Inicio de épocas, las fiestas patronales, aniversarios y las fases Lunares. Las relaciones creadas entre los móviles del tiempo definen el concepto mismo de historia y origen de una cultura, en este caso con el Tzolkin estamos viviendo en la cosmó visión de la cultura Maya.

La siguiente Era significa una nueva creación del mundo. El Método usado es de base 20 método usado para contar por acumulación de posiciones de múltiplos de veinte. entonces los ciclos de tiempo empiezan a contar otra vez desde el principio. En la representación escrita de la fecha cada combinación es un glifo (ideograma) con una posición dentro de la estructura simbológica. el inframundo o reino de los muertos. que comprendía cerca de 5152 años. sin el cual la cuenta de base 20 sería imposible. Morley traduce el nombre de este . El Período Uayeb (mes) Este período del calendario Haab consiste de 5 días y tiene un significado especial dentro del año solar maya. era el último periodo del año y se consideraba de poseer cualidades de mala suerte.La percepción Maya del paso del tiempo es Cíclica ya que los ciclos rituales y naturales se repiten y superponen infinitamente. La aritmética de la cuenta del tiempo es de períodos de base 20 y se utiliza una ubicación espacial dividida en cuatro cuadrantes para los días. se usa el Tzolkin que consiste en la cuenta de 20 Uinales (meses) de 13 días y está en uso hoy en día por diferentes personas que colaboran con la ³Tradición´ y con el intercambio de esta sabiduría milenaria. El final de una era daba comienzo a otra exactamente igual. En las inscripciones de fechas. El Ciclo de 52 años (siglo) Maya es la combinación secuencial del ciclo Tzolkin con el ciclo Haab. Para los Mayas. la diferencia residía el la ubicación de cada subciclo dentro de una Era Maya. formado un ciclo de tiempo de 9 días que se repite infinitamente. Se evitaba llevar a cabo toda clase de actividades sagradas. Este período de tiempo corresponde a una creación del mundo como lo conocemos ahora. dirigiéndose a un infinito incierto o un fin abrupto según las teorías milenaristas. el paso del tiempo es una sensación lineal de paso de eventos. La Era Maya actual inició el 13 de agosto del 3113 antes de Cristo. La primer posición es uno por el coeficiente. para las técnicas matemáticas mayas fue de gran importancia la invención del cero. horóscopo y relación de un ser con el entorno. Los coeficientes van del 0 al 19. como es el caso de la de Palenque. Las inscripciones encontradas han permitido reconstruir la historia completa de dinastías. la segunda veinte por el coeficiente. El Tiempo Cíclico El concepto Maya del paso del tiempo era bastante diferente a nuestro concepto actual. la fecha es la combinación de las posiciones de los ciclos de tiempo y espacio y las características astronómicas y religiosas. está regido por 9 dioses de la noche. El Ciclo Solar o Haab representa el ciclo (año) de estaciones es el año vago de 365 días el ciclo es 18 Uinales (meses) de 20 kines (días) que nos da un TUN mas un Uinal (mes) "muerto" de 5 Kines (días) también conocido como UAYEB. y terminará el 23 de diciembre del 2012. La Cuenta Larga o Calendario de la Creación que su función es la de contar el número de Kines transcurridos desde el kin cero de la era en curso y marca el total de kines desde la creación. Un día con su un nombre es siempre el mismo en su carácter significativo o adivinatorio. el glifo del dios de la noche del día escrito tiene una posición entre la Serie Inicial y los glifos de los ciclos de Venus y la luna. En los Ciclos de Tiempo y el Ciclo Sagrado o Tzolkin usado en toda Mesoamérica para controlar la realización de fiestas y rituales y misión de vida. que arranca en fechas prehistóricas y llega hasta la actualidad. El Ciclo de los Dioses de la Noche La visión maya del cosmos explica que el reino de Xibalbá. el paso del tiempo estaba encapsulado en la repetición infinita de ciclos idénticos en duración y características. Cada día que pasa está regido por uno de estos dioses. Para nosotros.

Tanto el Haab como la Rueda Calendárica de 52 años se construye con días completos y ciclos idénticos. El día 1 sería el primero después de cumplirse el día de "arranque" cero. es equivalente al 20. que sigue inmediatamente al 19. usado hoy en día. un valor que especifique que el día cero de la era actual maya corresponde a un número de días transcurridos desde el inicio de la era juliana. El factor más común. Los mayas creen que en estos días ocurren muertes súbitas y pestilencias y hay enfermedades causadas por animales venenosos. Es sabido que los mayas sabían de la desviación de 0. el factor debe ser deducido de los elementos históricos y arqueológicos a la mano. significa que en el concepto cronológico maya hay un período al final de cada mes o año. en el cual el siguiente período es inaugurado. Se piensa que dentro de los cálculos de las fechas. o las personas son devoradas por bestias salvajes. Dado que no existe un documento tipo "Piedra Rosetta" que relacione directamente una fecha gregoriana o juliana con una maya.25 días en cada años solar. citando a Pío Pérez en Landa (1864): "Algunos los llaman u yail kin o u yail haab. Es común asumir la numeración de veinte días como empezando con el número 1 y terminado con el cero del siguiente mes. sino que se numeraban los días del 1 al 20. Schele interpreta este período como "la puesta en posición" del año. De esta manera. Hubo además zonas en que no se utilizaba el día cero del todo. además de que presenta variaciones según las áreas geográficas. En este caso el glifo del número 20 corresponde de manera conceptual a la "puesta en posición" del siguiente mes. el día 0 pertenece al mes que acaba de terminar. Factor de Correlación El Factor de Correlación es un número arbitrario que establece una relación entre una fecha juliana y una fecha maya. puesto en posición o bien "sentado". que se utiliza también para describir el primer día de cada mes. pues no habría transcurrido. monumentos descifrados y la cuenta de días de los mayas actuales. . es el determinado por Thompson en base a los datos encontrados en Landa. este "día cero" se ha explicado de diferentes formas. y anota. para así fijar un factor único. Esto es. se adicionaban factores para recordar el número de días que un año estaba "corrido" con respecto al calendario. Otra corriente explica el 0 como el primer día del mes y lo justifica con la hipótesis de que los mayas contaban los días según el método de tiempo pasado (igual a la forma en que contamos las horas del día). El ciclo Haab no considera el resto de 6 horas que tiene cada año. el calendario no tiene un período flexible cada 4 años para aumentar el día adicional (e. o bien el factor de Schele.período como "días sin nombre". el primer día del mes sería el 0. De la misma forma. lo cual se puede traducir como los días o parte del año laboriosas o de sufrimiento. sino solo días completos.g. El Año Bisiesto en los Mayas Hay varias hipótesis en cuanto al manejo del año bisiesto en el calendario maya. Los arqueólogos modernos nada más asumieron el concepto de cero para explicar el pensamiento maya. Este concepto. Tienen miedo de que si salen a sus campos a trabajar pueden ser heridos por un árbol o les puede suceder alguna desgracia". que ajusta este último por 2 días. febrero del año bisiesto gregoriano). en la teoría de la "puesta en posición" del mes. existen una serie de factores que discrepan en un número de días significativo. Sin embargo. Numeración de los días Haab La numeración de los días del Ciclo Haab ha sido objeto de una serie de discusiones. Hoy la investigación de los códices y monumentos intenta hallar un fenómeno celeste (un eclipse) documentado tanto por los mayas como por astrónomos europeos.

el número trece esta representado por la Variante de Cabeza. Otra forma común de la estructura de fechas es de dos columnas. Posición Calendario. Serie Inicial Serie Inicial Serie Inicial Serie Inicial Serie Inicial Posición Calendario 6 Kin 13 Cimi Serie Inicial Calendario S. Palenque. Astronómicas (pos 9) Dios de la Noche (pos 8/1) Posición 1 Posición 2 Posición 3 Posición 4 Posición 5 Posición 6 Posición 7 Glifo Introductoria 1 Baktun 18 Katun 5 Tun 3 Uinal Posición 8 Dios Noche 3 1/2 19 Ce Posición9 1/2 Ubicación Astronómica fuente S.(pos 8/2) Glifo Introductorio (pos 1) Cuenta Larga (pos 2 .pos 6) Serie Suplementaria Carac. En el día 13 Cimi del Tzolkin. Templo del Sol 1. La Serie Inicial presenta las Variantes de Cabeza para los números y los períodos.5. . Inscripción Templo del Sol. Morley.6 13 Cimi 19 Ce / 23-10-2360 BC La Estructura de la Fecha Maya contiene los Elementos: 1. leyéndose de arriba hacia abajo y de derecha a izquierda. que corresponde a: 23 de octubre de 2360 BC.6 13 Cimi 19 Ce. Los Códices existentes a la fecha son: El Códice de Dresden El Códice de Paris El Códice Trocortesiano o de Madrid Palenque.3.G. Notas: La fecha presentada aquí está escrita de forma que los glifos forma una columna.18. Serie Inicial 2. No se sabe si existieron manuscritos mayas con contenidos literarios o históricos. Calendario Serie Suplemental Tzolkin .18.(pos 7) Haab .5. La fecha representada es: 1. el cual fue rescatado oralmente. Serie Suplementaria 3. Suplem. como el PopolVuh.Los Códices Mayas Los Códices Mayas que sobrevivieron el tiempo y la conquista española contienen datos astronómicos y de predicción de eventos.3.

hasta completar los días.Tabla de signos para los días del Tzolkin Dragón Agua Aire Vida Noche Semilla Iguana Serpiente Imix Chuen Mono Arbusto Humano Caminante del espacio Caña Tigre Mago Águila Sabio Guerrero Tecolote Tierra Temblor Espejo Pedernal Tormenta Sol Rey Ik Eb Akbal Ben Kan Ix Chicchan Men Cimi Muerte Mano Venado Estrella Conejo Luna Lluvia Perro Río Cib Manik Caban Lamat Etz´nab Muluc Cauac Oc Ahau Fuente: W. Para realizarlo se inicia en cualquier día y al terminar la cuenta de 13.. se realiza una combinación completa de los veinte días de la tabla anterior.. de la siguiente forma: 1 Imix 2 Ik 3 Akbal 4 Kan 5 Chicchan 6 Cimi 7 Manik 8 Lamat 9 Muluc 10 Oc 11 Chuen 12 Eb 13 Ben 1 Ix 2 Men 3 Cib 4 Caban . dentro de los demás ciclos del calendario.... con los números de 1 a 13. . De esta forma se obtiene un ciclo calendárico.. Gates.. Dictionary of Maya Glyphs Método del Calendario Tzolkin Para formar el ciclo de 260 días del calendario Tzolkin.. se sigue con el día inmediato siguiente.. El ciclo se repite cada 260 días de forma infinita.

www. Su nombre en náhuatl es xihuitl. conforman el período de 18980 días (52 años) conocido como una Era Maya o bien la Rueda Calendárica.Representación de los Glifos del Tzolkin Los glifos mayas. al glifo del día se le adiciona la notación del número correspondiente (5 Lamat). corresponde exactamente con el año vago europeo. al combinarse de forma completa con el Ciclo Haab. si fueron estilizados con alguna finalidad decorativa. compuesto de la siguiente forma: 18 Uinales (meses) de veinte Kines (días) cada uno mas 1 período especial de 5 kines (días) llamado Uayeb. los días del Tzolkin fueron escritos en las estelas y otros medios rodeados de un "cartucho" que es un elemento semántico que nos dice que el glifo representa un día. La Rueda Calendárica El Ciclo Tzolkin. El calendario Haab también fue utilizado por los Aztecas y otros pueblos de Mesoamérica. tienen varias formas de escritura. Lamat Nombre del Símbolo Kin Glifo con Cartucho Glifo en Códice 5 Lamat 5 Lamat Variante Cabeza Comúnmente. El ciclo Haab comprende 365 días exactos. Los glifos de los códices tienen características de estilo especiales. vasijas o códices o si eran algún tipo de variante. El Ciclo Solar o Haab El Ciclo Sagrado o Haab representa el año solar completo en el sistema calendárico maya.com Humano Magnético . pues no contempla el año bisiesto. si se encuentran en bajorrelieves de piedra. Material producido por Octaviano García Ugalde.serluz. Debe identificarse en la mayoría de los casos el elemento distintivo o símbolo del glifo. pues fueron escritos y no grabados. En varios casos la notación del número se sustituía por la "variante de cabeza". cultivo. Era usado principalmente para la administración de fechas de orden civil: cosechas. incluidos los del Tzolkin. Esto depende en gran parte de los siguientes factores: la persona que los escribió. Para escribir la combinación del número y el día del Tzolkin. estaciones etc.

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