Estudio bíblico sobre el Evangelio de Judas

Para entender el evangelio de Judas, así como cualquier documento se debe conocer su situación histórica, y dentro de lo posible; la situación de su autor o autores. Situación histórica: El evangelio de Judas ya se conocía para el segundo siglo de la era cristiana, al parecer escrito por un movimiento de gnósticos de la época. En ese momento, el cristianismo no era una religión aparte del judaísmo, sino que tenía sus raíces en éste. Recordemos que los judíos tenían diferentes sectas aún dentro de sí mismo (esenios, saduceos, fariseos, etc.) Los judíos vivían en un mundo pagano, de hecho vivían dentro de este mundo. Compartían su vida cotidiana escuchando sobre el culto al César, Artemisa o Diana, Zeus y otro montón de dioses paganos más. Sobre todo aquellosjudíos y judías que vivían fuera de Jerusalén, estaban sumamente influenciados por estas creencias del mundo grecorromano; los asuntos políticos y hasta de imagen eran muy importantes en la época, por lo que se pueden encontrar dentro del judaísmo algunas personas que creían necesario (o más cool) aceptar algunas cosas de la religión griega o romana (judíos helenizantes). Así tenemos un panorama religioso diverso en el primer siglo, en el cual se inicio el cristianismo; dentro de esta variedad de creencias se encuentran los gnósticos, que para esa época también estaban empezando a formar una creencia propia. Los Gnósticos Los gnósticos creen que el cuerpo es una prisión del espíritu, que nos impide obtener el verdadero conocimiento de lo que somos o podemos ser. Para ellos Jesús es una persona iluminada que vino a decirle al mundo el secreto de como liberarse de esa prisión para poder alcanzar la iluminación deseada y entrar en contacto con ese dios supremo. Además ese dios supremo es un dios lejano al ser humano, no se inmiscuye en los asuntos de este mundo porque es perfecto. Para estas personas el Dios del Antiguo Testamento es un Dios imperfecto, su creación es un error, es un Dios inferior, pero este otro dios supremo es diferente y no es el mismo que el del pueblo de Israel. Por lo tanto, el cuerpo y todo lo creado no son importantes en realidad, lo importante es liberarse de esta prisión y alcanzar la iluminación. Para esto practican el ascetismo (renuncia de toda necesidad corporal: no comen, no duermen, no tienen relaciones sexuales ni trato casi con otras personas), con tal de alcanzar a través de la meditación un

conocimiento liberador; aunque también podían vivir en un completo libertinaje, ya que su cuerpo no era algo por lo que se debían preocupar. Resumen de diferencias entre el cristianismo y gnosticismo: Cristianismo Gnosticismo Dios es uno solo y perfecto Yahvé es imperfecto y hay otro dios perfecto La creación es buena (Génesis 1: ) La creación es un error Jesús es Hijo de Dios Jesús es un iluminado El cuerpo es templo del Espíritu Santo, El cuerpo es una cárcel sin importancia, es un debemos cuidarlo. estorbo. Dios es cercano y se preocupa por sus hijos e Dios es ajeno al ser humano, no es posible hijas accesar a él. Los escritos "bíblicos" Es importante recordar que todo autor desea transmitir algo a través de su escrito, y por supuesto quiere que el lector o lectora lo crea. Así tenemos entonces las adecuaciones que se hacen a una misma historia con la intención de que quien la lea aprenda una u otra cosa, enfatizando en un aspecto u otro. Por ejemplo tenemos el evangelio de Juan, que enfatiza en el; amor de Dios, Marcos en las obras de Jesús, etc. Propósito del evangelio de Judas Quien escribió el evangelio de Judas lo hizo con la intención de que sus lectores pudieran sentir que Jesús era gnóstico, o al menos su mensaje. Por eso la omisión de la crucifixión y la resurrección (¡para que poner eso si el cuerpo no es importante!). Como documento histórico permite conocer un movimiento que existió dentro del cristianismo (y probablemente fuera de él también) Fuentes: Antología Nuevo Testamento 2 (Universidad Diccionario Bíblico Evangelio de Judas, Documental de Nacional Geographic Bíblica Latinoamericana) Certeza

. 49 . pero en muchas otras versiones. La versión Latinoamericana titula: "LA EPISTOLA DE SAN JUDAS". Ninguna de los dos fundamentos son válidos. de Jerusalén. . en ninguna de estas versiones mencionadas. Palomares). que tampoco lo era al igual que su hermano.17) Muchos otros autores coinciden que Judas no era apóstol. figura como apóstol. a pesar de sus cortos 25 versos. pero. y por otro. La carta es más rica en su contenido que el epígrafe que alguien le ha puesto. Judas no era uno de los apóstoles del Señor. y es tan vigente. ni una cosa ni la otra. Uno de ellos es "El Libro de Henoch". y el otro es la "Asunción de Moisés". no llaman "Epístola de Santiago Apóstol". Ya desde el comienzo encontramos algunas discrepancias: Su título: "LA EPISTOLA UNIVERSAL DE SAN JUDAS APOSTOL". INTRODUCCION: Es una de las cartas menos leída y utilizada en el estudio de las Escrituras en reuniones congregacionales. pero la gran mayoría considera a Judas como apóstol.." (v. b. no incluyéndose el mismo en ese rubro: "Pero vosotros.Estudio sobre la epístola de San Judas (1) Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". amados. porque no lo era. es algo controvertida. ambos están totalmente errados. OTRAS CONTROVERSIAS: Otro tema que también ha sido cuestionado es acerca de las dos referencias que Judas hace a libros de los denominados "Apócrifos".Enero 2001. en la misma carta Judas hace referencia a los apóstoles. no tiene mayor objeto seguir con el título. Por otro lado. Reina Valera). (de las Américas. c. a. tan clara y de tanta utilidad como cuando fue escrita. Hace más de 1900 años que fue escrita. Interlineal de Lacueva. tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo. ¿APOSTOL SAN JUDAS? Esta pequeña carta.. los que pretenden elevar a los libros "no bíblicos" por ser mencionados en un pasaje bíblico. sin embargo. y con algunos pasajes algo oscuros para poder entenderlos. Esto ha sido motivo para que algunos reaccionaran de dos formas totalmente opuestas: Por un lado los que pretenden descalificar a la carta por esta referencia a este tipo de literatura. (Canclini. Esto parecería en principio querer darle una importancia que no es tal. Esto es una prueba más de que es la Palabra de Dios. o mejor dicho "no bíblicos". pero esto no deja de ser nada más que un comentario preliminar. Año 5 Nro. por ejemplo.

que no eran grandes terratenientes y que pagaban sus impuestos y que no podían generar ningún peligro les dejó en libertad. Podemos ubicar el origen entre el año 70 y 80. Con respecto al nombre "Judas".. designado como el traidor. ni nadie pretende canonizar a estos dos poetas.JUDAS HERMANO DEL SEÑOR: Mateo 13:55 Es sabido que al principio del ministerio público del Señor. siervo de Jesucristo. pero esto ." Evidentemente.JUDAS BARSABAS: Hechos 15:22 . lo que el Espíritu Santo quiso que doblemente estuviese en en las Escrituras. y les hizo preguntas acerca del "reino" al que pertenecían. sus hermanos no creían en El (Juan 7:3-5).. es la transcripción del hebreo "Yehudá" (Judá) y era un nombre bastante utilizado en aquella época. era más conocido Jacobo que Judas. pero después de la resurrección les vemos con los apóstoles. Si tenemos en cuenta que esta carta fue escrita antes de la finalización del primer siglo de nuestra era cristiana..1 "Judas. La tercer objeción que se le hace a Judas es que buena parte de esta epístola tiene una gran similitud con 2º Pedro. sin embargo nadie duda de la autenticidad de las palabras de Pablo.) en Hechos 17:28 y al poeta Arato (sigo III a. nos resulta sorprendente ver que ya desde ese entonces la manifestación de la apostasía previa a la segunda venida de Cristo.JUDAS HERMANO DE JACOBO: Lucas 6:16 . cosa que se ha dejado de utilizar por la vinculación directa que actualmente se le hace a Judas que entregó al Señor.c. Hay varios con este nombre en el N. puesto que lo da como referencia... quien era anciano de la iglesia en Jerusalén.. f. y hermano de Jacobo. CONTENIDO: El corazón de la carta está definido en el verso 3: ".JUDAS DE DAMASCO: Hechos 9:11 . enumerando una serie de ejemplos bíblicos y extra bíblicos de la antigüedad. y actualmente este nombre es sinónimo de traición. ya que eran descendientes directos de David. FECHA: Por los versos 17 y 18 podemos saber que se trata de una época postapostólica aunque no demasiado lejana por la edad de Judas. sino deberíamos profundizar y estudiar doblemente.. d.Pablo menciona al poeta Epiménides (siglo VI a.exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.T. y esto no debemos considerarlo como un plagio. tanto a su madre como a sus hermanos (Hechos 1:12-14) e.JUDAS EL GALILEO: Hechos 5 37 ..c. JUDAS ISCARIOTE: Lamentablemente es el más conocido.JUDAS EL OTRO APOSTOL: "no el Iscariote" Juan 14:22 .El más probable es el que encontramos en Gálatas 1:19 y 2:9..c) en Tito 1:11-13. El tema es la gran apostasía final de la iglesia y el juicio de Dios. SU AUTOR: JUDAS v." Esa es la gran preocupación que le pesaba tanto a Judas que le llevó a redactar esta carta. y sería el hermano que se refiere la carta de Judas y el autor de la de Santiago. Cuenta la historia (Eusebio) que los nietos de Judas fueron llamados a comparecer delante del emperador Domiciano allá por el año 95 d. pero al ver que eran labradores.

demuestra la actualidad de la Palabra y la advertencia a estar atentos y expectantes sobre su venida.. "SIERVO DE JESUCRISTO": A pesar que era hermano del Señor Jesucristo. y a medida que se iban produciendo los acontecimientos. 50 . Cada acontecimiento de la historia nos está acercando más a la vuelta del Señor. confiando y esperando en todas las promesas que en el Señor tenemos reservadas para vida eterna...edificándoos sobre vuestra santísima fe. es visible la diferencia con otras y en la forma que aborda inmediatamente al tema que le preocupa. Por eso Judas nos da tres consejos: 1.. 18-19) No fue así.20 ".21 "conservaos en el amor de Dios. es siervo. . Durante toda la historia del cristianismo. al ver estas manifestaciones que estaban ocurriendo en todo el ámbito de la sociedad.. Año 5 Nro.17 "Tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles. v.. a. SALUTACION Lectura: Judas 1 y 2 Esta carta comienza en forma clásica." 3. todos eran indicios que Cristo ya volvía. (v. habrán pensado que el Señor estaría próximo a venir. v. Nuestros hermanos del primer siglo." Esto nos incita a permanecer firmes en la fe que nos ha sido dada una vez por todas.. el Señor ha ido corriendo distintos velos que han ido marcando las condiciones para la segunda venida de nuestro Señor. Estudio sobre la Epístola de San Judas (2) Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". sin embargo. y nos está revelando que su Palabra se está cumpliendo manteniendo viva nuestra expectativa.. esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna. antes. en cuanto a la presentación de quien la remite y en su saludo inicial. en ningún momento hace valer esta "categoría".Febrero 2001. v. orando en el Espíritu Santo. pero ellos vivirían con esa expectativa." 2.

y que habiendo sido comprado por Cristo." podríamos caer en el error de afirmar que se trata de una injusticia de Dios. Dios no puede ir contra sus propios atributos.. debemos pensar que tanto los "llamados" del verso 1.DOULOS = Significa atar. los elige. y KALEO = llamar. guardados. hombres impíos. como Corintios.sal de aquí. o sea es un esclavo. A unos los llama. quizás ya maduro. como los "condenados" del verso 4 han pasado por el mismo proceso de recibir las evidencias claras de Dios. y a otros. en nada la hace valer en el resto del escrito. y vete a Judea.. por lo tanto. lo encontramos como siervo. Tres adjetivos muy significativos: llamados. LOS DESTINATARIOS: No hay un destinatario totalmente definido. otros. (Juan 7:5) aparecen más tarde en Pentecostés junto con los apóstoles (Hechos 1:14) Vemos una evolución notable: a) Primero hostil. Gálatas. De cualquier modo. b.. de Satanás. Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. y esperanzado en la promesa del Espíritu Santo que el Señor les había prometido.. ya que Dios llama. no. y es también la misma raíz de la palabra EKKLESIA = EK afuera de. invitado. santificados." (Juan 7:3-4). desde antes son destinados a condenación.. etc. Unos respondieron positivamente al llamado. bien podemos apropiarnos de esta carta y tener para nosotros que somos los destinatarios finales. y haremos bien en tener presente esta situación. Entendemos que Judas era el hermano. o con Santiago.. en ayuda de uno. en comunión con los discípulos. pero la actitud de uno y de otro han sido totalmente opuestas. Tres características que los cristianos deben surgir en la vida de cada uno. c) Y por último. invitado. "HERMANO DE JACOBO": Esta referencia al parentesco con Jacobo. ¿Quienes son los llamados? ¿Son un grupo de personas más privilegiadas que otras? Sin tener en cuenta todo el contexto. vino a significar uno que se entrega a la voluntad de otro. Es un llamado al lado de uno.. b) En segundo lugar.. . para que también tus discípulos vean las obras que haces. por lo tanto. es justamente ese. que es justo. Si estas cosas haces. manifiéstate al mundo. ligado a su nuevo dueño. los que desde antes habían sido destinados para esta condenación. Decimos que Dios es amor. esta referencia de su hermano. c. agresivo contra su hermano Jesús: ". "siervo de Jesucristo" implica que anteriormente había sido esclavo de otro amo. El sentido de KLETOS.. Es el único caso de una epístola en la que figura un vínculo familiar en el encabezamiento. y considerando esta situación. "ya han sido condenados". y si bien en un principio sus hermanos no creían en El. y viendo ligeramente el verso 4 ". o medio hermano sanguíneo del Señor Jesucristo. santifica y guarda individualmente y no en forma masiva. Es la misma terminación de la palabra PARAKLETOS con la cual se designa al Espíritu Santo. o quizás anciano. tal como podríamos considerar otras epístolas. es ahora un esclavo voluntario. Originalmente el término más inferior en la escala de servidumbre. "LLAMADOS": KLETOS = Llamado.. es tan sólo porque su hermano es más conocido. los invita.

cambia totalmente su actitud hacia Dios transformándose en un vaso para honra. aunque Dios le seguirá amando igualmente. ya que sólo son santificados (apartados para Dios) aquellos que también son amados por el Padre. guardar. El habla de unidad no solo de Dios con el hombre. El tiempo puntual de este verbo considera la preservación continua del creyente como un acto simple y completado. que yo os haré descansar" (Mateo 11:28) fueron a El y le recibieron como salvador personal y ahora son salvos eternamente.Un claro ejemplo lo tenemos en 1ª Timoteo 1: 12-16. conservados por medio de Jesucristo sin límite de tiempo." en lugar de "santificados". b) Apartados: "afuera del mundo". Si el hombre no ama a Dios. Los llamados que Judas menciona. c) Conservados: Debemos mantener firmes todas nuestras propiedades. como destino final. todos los que estáis trabajados y cansados. sino también del hombre con Dios (allí la santificación). "SANTIFICADOS": HAGIOS = Separados. Pero esto también implica una responsabilidad tremenda para todo creyente. e. d. c) Conservados: "por medio de Jesucristo".." El sentido de la santificación es apartados para Dios. son todos aquellos que han respondido afirmativamente al llamado de Cristo mientras haya oportunidad de salvación y llamamiento. Algunas versiones traducen "Amados por Dios Padre. Efesios 1:4 " según nos escogió en El antes de la fundación del mundo. para que fuésemos santos y sin mancha delante de El. b) Apartados: Debemos establecer una distancia real con el mundo. sin embargo. para Dios. El mismo considera que su pasado había sido de blasfemia.. aunque éste es el pensamiento implícito en este versículo.. En la oración del Señor en Juan 17. tampoco va a ser santificado.. Vemos en Pablo el concepto del llamado. CONCLUSION: Hemos visto que: a) Llamados: "de entre el mundo". preservar. No tiene vencimiento. ATRIBUTOS DE DIOS: Termina la salutación inicial con "Misericordia y paz y amor os sean multiplicados" . perseguidor e injuriador. sin referencia al tiempo transcurrido en su cumplimiento. "GUARDADOS": TEREO = Vigilar sobre. Somos guardados. Se utiliza a personas o cosas en tanto que estén dedicadas a Dios. "Amados" y "santificados" contienen en sí el mismo pensamiento. Qué absoluta seguridad. al oir el llamado y recibirlo. conservar. a) Llamados: Debemos hacernos notar en el mundo. Estos llamados son los que oyendo al Señor decir "Venid a mi.

que quizás ellos no se habían dado cuenta del peligro que estaban corriendo. ". sí nos da lo que no merecemos. y se estableció la paz.nuestra común salvación. o sea no da.. para ser santificados..os sean multiplicados" ¿Por qué?. la paz es la experiencia resultante en el corazón del hombre.Marzo 2001... la paz y el amor pueden ser perfectibles? No se refiere al origen de estos atributos. Olvida las ofensas. en ella se puede resumir toda la intención que le llevó a escribirla. confiando en su justicia. se multiplique en una misericordia horizontal entre los creyentes. Jesucristo nos ha puesto en paz para con Dios. se multiplique horizontalmente entre nosotros. c) Que el amor que nos ha sido dado de arriba.. ¿acaso la misericordia. muy delicado. y lejos de reprocharles cómo es que no se dieron cuenta. Misericordia: Ante la confesión. Amor: Donde actuó la misericordia... les dice "Amados. La misericordia es el acto de Dios. y sólo la misericordia de Dios puede librar al hombre. LA CONTIENDA POR LA FE* Lectura: Judas 3 a. Sé un perdonador. Es común: La misma para todos igual. 51 . Judas tiene que comunicar algo muy serio.Esta carta habla del juicio contra los falsos maestros y la apostasía. Sé amable. Había algunos que se habían introducido en el mismo seno de la iglesia intentando socavar los fundamentos básicos de los creyentes. Dios obra con misericordia. el amor surge naturalmente.. . retiene lo que merecen nuestros hechos." Es nuestra: nos pertenece. Paz: Es la consecuencia inmediata de un ajuste de cuentas. INTRODUCCION: El verso 3 es el corazón de la epístola." La rigidez y la autoridad de Judas. sino a los destinatarios: a) Que la misericordia que recibimos de lo alto. Estudio sobre la Epístola de San Judas (3) Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno".. Había intrusos entre los mismos hermanos. no deja de lado su amabilidad y demostración de amor y cariño. en cambio su gracia. Año 5 Nro. La paz nos permite acercarnos a Dios. b) Que la paz que recibimos de Dios. se multiplique horizontalmente entre todos los creyentes. Hay un tema concreto que Judas quiere compartir: ".

¿Qué lucha puede presentar si no conoce las armas que tiene.tenían todas las cosas en común. y un buen soldado debe saber ante todo que está llamado a sufrir. nos enfrentamos a un problema real. tanto en su enseñanza como en sus vidas. Es un vocablo con sentido militar y aguerrido..".. b) Tener entrenamiento de soldado: El entrenamiento es duro. Según Judas. 2ª Timoteo 2:4 "Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida..Tito 1:4 ". pero la gran necesidad que siente Judas a escribir es ". y tenían en común todas las cosas. ya que se trata de la presencia en la asamblea de hombres que. ni como puede utilizarlas. ¿Qué implica contender?: a) Tener conciencia de soldado: "Tu." Muchos autores opinan que Judas se vio obligado a cambiar de tema. "niegan a Dios el único soberano. Es una arenga poderosa para la defensa de la fe. y por más que haya realizado el correspondiente entrenamiento. a combatir. según el diccionario: Batallar. y la figura es de un soldado que combate..exhortandoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos" En estos pocos renglones encontramos una tremenda fuerza que nos incita a luchar y defender nuestra común salvación. y requiere una disciplina. Lo contrario es "rendirse". pues. difícil y peligroso. porque para su defensa hay que "contender ardientemente".verdadero hijo en la común fe. y esta suposición puede ser factible a la luz de la construcción de toda la oración del verso 3. La consigna de obediencia es "contender". Ningún soldado puede pretender que su contienda sea eficaz sino se ha entrenado. c) Tener disposición de soldado: Por más que el soldado tenga conciencia de su misión. y a nuestro Señor Jesucristo". que tiene conciencia de su llamado. Hechos 2:44 "Todos los que habían creído estaban juntos... Hechos 4:32 ". La palabra "ardientemente" se añade para dar el sentido intensivo de la preposición. no habría por qué compararla con la de un soldado. no es cosa fácil.. "Contender ardientemente". La rendición militar siempre implica una derrota. Si la vida cristiana no fuera una perpetua lucha. pero si no tiene .." (2ª Timoteo 2:3). La vida del soldado no es fácil para nada.". convirtiendo así la gracia de Dios en libertinaje y licencia para sus impiedades. a fin de agradar a aquel que lo tomó por soldado". luchar. b. El enemigo ha sido más fuerte. "CONTENDER": La defensa de la fe genuina y pura. y esto era una amenaza seria para la fe cristiana.. La Escritura nos está llamando a contender. sufres penalidades como buen soldado de Jesucristo. dada las circunstancias.

y la derrota es segura. sin indiferencia. Ese es el sentido que nos escribe Judas. para mantener la fidelidad a la doctrina verdadera del evangelio. c. b) Son los "conservados" por medio de. ni modificaciones. y el fuego produce luz y genera calor. Todos pueden ver esa luz en la más oscura noche y pueden abrigarse del más crudo frío.. Esta es nuestra confesión de fe. Ningún soldado pelea con frialdad. no hay que agregarle absolutamente nada. por eso mismo "contiende ardientemente". Lo que arde tiene fuego. pero está correctamente colocada. 1ª Corintios 16:13) Para la fe que produce salvación." implica también conocer qué es lo que defendemos. sólo tenemos que luchar contra nosotros mismos..que contendáis ardientemente. "UNA VEZ POR TODAS" En el original en griego. con desgano. (Filipenses 1:27. el que tiene conciencia. (Efesios 6:12-13). y la doctrina ya está completa. c) Son los "apartados" afuera de." sin rendición..disposición para la lucha. conoce porqué lucha. e. que deben mantener una distancia real. El fuego es una de las pocas cosas que no se puede ocultar.. sino también por las doctrinas profesadas. no sólo por la fe en Jesucristo. ni reducciones. no defienden nada. a los que se nos ha dado esta fe por la cual debemos contender (batallar). "ARDIENTEMENTE" Esta palabra no está en los escritos originales. "A LOS SANTOS" ¿Quienes son los santos? a) Son los "llamados" de entre. Somos los santos. f. no saben por qué contienden. como fiel soldado. y en muchas versiones la expresión completa dice: ".. puesto que el vocablo "contender" es mucho más intenso de lo que se expresa en español. debemos entablar una puja continua frente a tantos que intentan atacarla. Nos ha sido dada una vez por todas. Aquí es el conjunto de creencias o doctrinas que han surgido como reflexión de esa fe salvadora. por lo tanto perfectamente concuerda con el sentido original agregándole "ardientemente". "POR LA FE" No se refiere a la fe puesta en el Señor Jesucristo como único medio de salvación... ..que ha sido dada a los santos de una vez por todas. a entrenarnos." La fe en Cristo como nuestro Salvador. y a estar dispuestos para la contienda. para mantener firmes todas sus virtudes. no admite agregados. para que se hagan notar. Judas nos exhorta a tomar conciencia de nuestra situación de soldado. Los patoteros y los "barrabravas" también contienden. pero sin ningún ideal. d. el que se ha entrenado y está dispuesto a defender su patria. no podrá presentar contienda. "... con indiferencia. Judas nos dice que debemos contender ardientemente.. "Contender ardientemente por la fe.. con fuego. El verdadero soldado.

contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales. Es una necesidad inminente. contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo. la más común de las cuatro especies. Veamos las características que Judas enumera: SE INTRODUCEN ENCUBIERTAMENTE Es terrible y sumamente peligroso el hecho que estos hombres estén entre los hijos de Dios. mezclados con los verdaderos creyentes y viviendo como si lo fueran." (Efesios 6:12-13) Estudio sobre la epístola de San Judas (4) .. parte por Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno".Abril 2001 ESTUDIO SOBRE LA EPISTOLA DE SAN JUDAS LOS PELIGROS INTERNOS (4ta entrega . ya que por los terribles ejemplos del destino que sufrirán estos hombres. sino contra principados. sabiendo que ". con fuego. 36-43. Satanás los ha puesto allí para destruir la obra de Dios. Es un tipo de espiga. deberían causar mucho daño. para que podáis resistir en el día malo y habiendo acabado todo. Año 5 Nro. contra potestades. (leerlo) ZIZANION = CIZAÑA.1ª Parte) Lectura: Judas 4 -7 INTRODUCCION: Estos versos nos plantean el por qué debemos contender ardientemente por la fe.. con conocimiento. El mismo Señor lo describió en la parábola del trigo y la cizaña en Mateo 13: 24-30. Judas cambia vertiginosamente el tema de su carta para alertar a sus destinatarios un peligro tremendo para cualquier iglesia local. . tomad toda la armadura de Dios. estar firmes. 52 . Por tanto.no tenemos lucha contra sangre y carne.1ra.¿De qué forma? "Ardientemente".

" Judas nos dice que algunos han "entrado encubiertamente". por ejemplo en 1ª Timoteo 4:1 ". "solapadamente" (Nuevo Testamento Interlineal). y pareciéndose al trigo. y renuncia a la impiedad y los deseos mundanos. La tolerancia. La Palabra nos enseña que la actitud que debemos tomar es descubrir estas cosas y enseñar la sana doctrina. es decir toda una conducta contraria totalmente a la conducta que debe seguir el creyente.. dejar la limpieza hasta que se aproxima la época de la cosecha. Las plantas pueden separarse. los que no tienen ningún control ni restricciones sobre ellos mismos. nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido. náuseas. y que no puedes soportar a los malos.. la indulgencia y anarquía en la conducta. que crece en los campos de cereales.". aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. leemos en Apocalipsis 2: 2 "Yo conozco tus obras. (Vine) Pero esta situación que describe Judas. y tu arduo trabajo y paciencia. Las semillas de estas plantas son venenosas para el hombre y para los animales herbívoros. Los rabinos la denominaban "bastarda". Por eso Judas expresa "la fe que fue dada de una vez por todas a los santos".aristada. para vivir una vida sobria. enseñandoos que. y has probado a .. justa y piadosamente. entrar a escondidas. tal lo expresa Tito 2: 11-13 "Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación para todos los hombres. No podemos permanecer callados antes tales hombres y apóstatas. Se aceptaba entre los judíos que se trataba de una especie degenerada de trigo. produciendo sopor. escuchando a espíritus engañadores y doctrinas de demonios. estos hombres que se pueden infiltrar entre nosotros. los que usan la gracia de Dios para su propio libertinaje. vivamos en este siglo sobria. 1ª Timoteo 4:6 "Si esto enseñas a los hermanos.en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe. serás buen ministro de Jesucristo. la permisividad. y la causa es esta.. tan alta como el trigo y la cebada. etc. convulsiones e incluso la muerte (sin embargo son inocuas para las aves). insinuarse hacia adentro. los que viven para la carne. En el tema anterior habíamos considerado que Judas nos exhortaba a contender ardientemente por la fe. la imposición de las pasiones y deseos. que ha gustado la gracia de Dios. como en la parábola." En el mensaje a la iglesia de Efeso. justa y piadosa. "se han infiltrado encubiertamente" (de las Américas). de la que debemos nutrirnos. pero la costumbre es. renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos.. es un tema que ya se ha tratado en otras epístolas. "disimuladamente" (Latinoamericana).. PAREISDUO = Entrar por el lado.

y los has hallado mentirosos. como habrá entre vosotros falsos maestros. es su condenación. y no lo son. como lo va a demostrar el propio Judas acudiendo a tres ejemplos del Antiguo Testamento. que introducirán encubiertamente herejías destructoras. en los que Dios aplicó terribles castigos a grupos de personas cuya impiedad corría parejo con la de los individuos a los que se está refiriendo esta carta. En qué consiste esta apostasía total y el carácter de estas personas: HOMBRES IMPIOS "hombres impíos" Qué es la impiedad? (ASEBEIA). la sentencia dictada de estos individuos "constaba ya en las Escrituras". La condenación. Dios no condena a nadie de antemano. y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. y aún negarán al Señor que los rescató. Y muchos seguirán sus disoluciones. la impiedad es la .los que dicen ser apóstoles. incluso antes de haber nacido." SU CONDENACION La segunda característica de estos hombres. por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado. 2ª Pedro 2:1-3 "Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo. Así como la iniquidad es el menosprecio o desafío a las leyes de Dios. Cuando comentamos el verso 1 en la palabra "llamados" decíamos que la diferencia entre aquellos llamados y estos condenados radica en que estos no han aceptado ese llamado." Dios no condena a nadie que no haya rechazado previamente el ofrecimiento de la salvación. atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. Es un término muy similar a la iniquidad (ANOMIA). aunque el conozca de antemano quienes son. y su perdición no se duerme. aunque en su omnipotencia todo es presente y conozca la respuesta de toda persona a su llamado. "los que desde antes habían sido destinados para esta condenación" PROGUEGRAMMENOI = Escribir de antemano (de donde procede el vocablo "programa"). Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda.

espíritu.misma actitud pero hacia la persona de Dios. aunque vivimos en una sociedad previa a la segunda venida del Señor. porque sus vidas demuestran que Dios no es soberano en ellas. ASELGEIA = denota exceso. vivirá en libertinaje. en lascivia. justa y piadosamente. porque personas con esta mentalidad se introducen en la iglesia llevadas por un gnosticismo en su conducta. según Gálatas 5:19 Los creyentes hemos sido librados de estas cosas. mas cuando el hombre no está dispuesto a renunciar a esto. sea guardado para la gloria de Dios. lejos de vivir sobria. sino que es consecuencia de haber prescindido previamente de las enseñanzas de la misma gracia. ausencia de freno. y no se han arrepentido de la inmundicia y fornicación y lascivia que han cometido. La actitud de estos hombres es anticristiana. y que todo nuestro ser . disolución. olvidando que nuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo y el Señor nos exhorta a cuidarlo. licencia. Es uno de los males de los que habían sido culpables algunos en la iglesia en Corinto. . me humille Dios entre vosotros. Es uno de los males que proceden del corazón. y donde se admite con naturalidad toda esta clase de aberraciones morales. Y es ahí donde está el verdadero peligro. 2ª Corintios 12:21 "que cuando vuelva. NIEGAN LA SOBERANIA DIVINA "niegan a Dios el único soberano. y no lo hacen por ignorancia sino voluntariamente. LIBERTINOS "que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios" Libertinaje o lascivia. como viven todos los que menciona Judas. donde la maldad aumentará en el mundo. renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos. y quizás tenga que llorar por muchos de los que antes han pecado." La lascivia o libertinaje es una de las manifestaciones de la carne. indecencia. según Marcos 7:22. La conducta de estos hombres es una negativa continua de Dios. alma y cuerpo. Esta perversión a la gracia de Dios no aparece por generación espontánea. es por eso que serán destruidos. reveladas en la Biblia que nos enseña cómo vivir nuestra vida cristiana. y a nuestro Señor Jesucristo".

. perder la recompensa.. Josué y Caleb (sólo un 20%. hasta que se envían doce espías para verificar la calidad de la tierra que recibirían por heredad. 22) 2) Murmuraron contra Dios rechazando su soberanía. 1.habiendo salvado al pueblo sacándolo de Egipto. a) Dios obra o se manifiesta." ¿Por qué fue condenado Israel?: 1) Negaron las señales de Dios.2ª Parte) Lectura: Judas 4-7 1. No olvidemos que decidieron volver a Egipto y provocaron a Dios. ". tierra que fluye leche y miel". dar muerte. El informe de diez de ellos desanimó tanto al pueblo que decidieron que debían retornar a Egipto. En realidad se destruyeron así mismo por su incredulidad. pero todo el recorrido por el desierto fue una continua murmuración y rebelión.". (Números 14) ¿Cuál fue la reacción del pueblo?: Quiso apedrearlos. (Números 14:27-29) 3) No creyeron a Dios despreciando su gracia... TRES EJEMPLOS DEL JUICIO DE DIOS Ahora Judas nos presenta tres ejemplos del juicio de Dios por la desobediencia y la falta de quienes menospreciaron la soberanía de Dios.2..".. y c) Dios actúa con castigo destructor contra ellos. No debían temer a ese pueblo. que con paciencia Dios los soportó.. ". b) hay una revelación directa contra la soberanía de Dios. Significa destruir totalmente. El ejemplo de los ángeles malos (v. porque "con nosotros está Jehová. endureciendo sus corazones. Es notable ver la similitud de estos tres casos..".6) . 1.. Eso fue obra de la mano poderosa de Dios. Dios destruyó la incredulidad por medio de la destrucción de los incrédulos.no creyeron.. b) El pecado de Israel. Fue una clara actitud de rebeldía contra Dios mismo frente a las evidencias de su poder. no siempre la mayoría tiene la razón) fueron los únicos que aseguraron que la "tierra era en gran manera buena. "... El ejemplo de Israel (v. y "nosotros los comeremos como pan".5) a) Dios obra en Israel. (Número 14:11. (Salmo 106:24-26) c) El castigo.1.. entrega .destruyó a los que no creyeron.ESTUDIO SOBRE LA EPISTOLA DE SAN JUDAS por Ernesto Gutiérrez LOS PELIGROS INTERNOS (4ta. Con mano poderosa Dios sacó a su pueblo de la esclavitud de Egipto llevándose muchas pertenencias que los egipcios les daban con tal que se fueran.

. comieron con Lot.. "Sácalos. sin embargo nos deja una buena enseñanza.". violentos. y en Job 1:6 y 2:1 también se traduce "ángeles de Dios" y no "hijos de Dios". etc. La palabra es NEPHILIM que significa "los caídos". se lavaron los pies.. pero bien pudo haber ocurrido. que son los que perecieron en el diluvio. varones." La homosexualidad y aberraciones contra natura eran la práctica común en estas ciudades... b) El pecado de Sodoma y Gomorra. 1. "." Para comprender esta expresión debemos relacionarla con Génesis 6:1-4. Zeboim. Asociando Génesis 6 con Judas 6 podemos entender que de la relación de estos seres con "las hijas de los hombres" nacieron hombres anormales perversos.7) a) Dios les había permitido la prosperidad.. En Génesis capítulo 19 tenemos el caso de los ángeles que visitaron a Lot. El ejemplo de Sodoma y Gomorra (v.. escribió: "Muchos ángeles tuvieron relaciones sexuales con mujeres.los ha guardado bajo oscuridad. sino "ángeles de Dios". Él creó a los ángeles con toda su dignidad para una misión determinada. para que los conozcamos. La Biblia Septuaginta (versión griega traducida del hebreo). abandonaron su propia morada... La homosexualidad era cosa corriente allí. Reina Valera traduce como "gigantes" que eran "valientes"..Este es uno de los pasajes más oscuros de la Palabra. Su aspecto era de hombres. . gigantes. Josefo.. para el juicio del gtan día.. Esto también es una referencia al libro "extra bíblico" de Enoc capítulos 6 y 7. (Ver 2ª Pedro 2:4) a) Dios los creó dignos. que sí están encerrados. Los sodomitas quisieron violarlos.. en prisiones eternas. "." (Génesis 19:5) . etc." Ver 2ª Pedro 2: 4.. Dios apagó la luz de estos ángeles por su indignidad. Como toda la creación de Dios. ". b) El pecado de los ángeles. y Zoar.3.no guardaron su dignidad.... situadas en el extremo sur del Mar Muerto. y no vamos a profundizar más allá de lo debido hasta donde sabemos. Cómo fue esto. Sodoma y Gomorra y sus ciudades vecinas Adma.." No se refiere a Satanás y sus ángeles porque éstos no están encadenados todavía como la descripción según Judas.1). en Génesis 6 no es "hijos de Dios". c) El castigo: ".su dignidad. y engendraron hijos que resultaron ser injustos" (Antiquites 1:3. Los hombres de Sodoma quisieron tener relaciones sexuales con los ángeles de Dios que visitaron a Lot. encadenados en "prisiones eternas.habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza.. Judas sabía que sus lectores conocían este tema y que iban a comprender la enseñanza que deja. región muy fértil en ese entonces. no lo sabemos.

sino que también se complacen con los que la practican. DELIRANTES: Judas agrega un nuevo calificativo a los apóstatas: "soñadores".. "Alucinados en sus delirios" (de Jerusalén). Judas nos dice: "que contendáis ardientemente por la fe que nos fue dada una vez por todas a los santos.el fuego eterno. universalistas.. c) El castigo.." Dios eliminó la inmoralidad quemando a los inmorales. 2ª Pedro 2.no sólo las hacen. Año 5 Nro. 54 ." ESTUDIO SOBRE LA EPISTOLA DE SAN JUDAS (5) por Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". ¿Cómo afecta esto a los creyentes que componemos la iglesia? Estamos siendo atacados por diferentes corrientes modernistas. Leer las siguientes citas: 2ª Timoteo 3: 1-9." La sociedad admite y trata con total naturalidad estos desvíos sexuales que Dios condena. 1.Sólo nos basta volver a leer Romanos 1 para verificar que la situación no ha cambiado en nada. .Junio 2001 EL ARCANGEL MIGUEL VS. Pero más siniestro es que el creyente lo admita y lo tolere aún en su propia mente. ". Dios nos dice a través de Judas que esto no es una fantasía. SATANAS Lectura: Judas 8-10 INTRODUCCION: Judas continúa con la descripción de aquellos que encubiertamente se introducen en la iglesia detallando nuevas características para su clara identificación. 2ª Tesalonicences 2:1-4 APOSTASIA = Abandono y rechazo de la fe Ante esta situación. 1. filosofías liberalistas y permisivas de todo lo que Dios eternamente ha condenado. La apostasía no debe sorprendernos. CONCLUSION Tres juicios ejemplares que nos hacen meditar sobre el estado y contexto de la iglesia de hoy. "hombres delirantes" (Latinoamericana).. y el capítulo concluye con una tremenda afirmación: ".

no es la misma que la del v. a lo que el arcángel Miguel le responde que Dios es Señor de todo y también de la materia por ser el creador de ella. por esta razón caen en diversos pecados. a lo que el arcángel respondió: "El Señor te reprenda" ante lo cual huyó el diablo. delirio de persecución. por lo que el cuerpo le pertenecía. b) Que Moisés era un asesino porque había matado al egipcio (Exodo 2:11-12). por lo tanto el cuerpo del patriarca le correspondía a él. se contaminan a sí mismos actuando contra la carne. Lo que declaran es fruto de ilusiones y conceptos sin fundamentos. pero podemos sacar algunas deducciones respecto a la apostasía. no se basan en la realidad. "de las potestades angélicas" (de las Américas). Otra vez estamos frente a una cita de un libro extra-bíblico. Estos delirantes. como los israelitas que no quisieron obedecer a Moisés. ya que el tema principal de esta epístola es la lucha por la fe. es decir. "injurian a las Glorias" (de Jerusalén).9. b) "desconocen la autoridad".El delirio es una perturbación mental causada por la fiebre. "blasfeman de los gloriosos" (Latinoamericana). en este caso "La asunción de Moisés" donde se expresa dos fundamentos por los cuales el diablo reclamaba el cuerpo de Moisés: a) Que el diablo es señor de la materia. faltan el respeto a los poderes celestiales. c) "blasfeman de las potestades superiores". delirio de grandezas. Estos hombres impíos. su pecado. MIGUEL Y SATANAS: Miguel = "¿Quién como Dios?". La Biblia de Jerusalén expresa "altercaba". Y así pasó con la gente de Sodoma y Gomorra. que pretendieron romper la naturaleza misma. son "soñadores". En realidad. Así pasó con los ángeles que no guardaron su dignidad. ensuciar. "desacatan" (Latinoamericana). "desprecian al Señorío" (de Jerusalén). en cambio esta significa discutir. ¿Qué querría hacer Satanás el cuerpo de Moisés? Específicamente no lo sabemos.3. Cabe preguntarnos entonces.. La muerte y sepultura de Moisés. . etc." Daniel 10:21 "Miguel. Satanás = "Adversario". El otro tratando atacando por todos los medios para que no lo lleve a cabo. La palabra "contendía" del v. Manchar.. Así ocurrió con los dirigentes israelitas que quisieron desplazar a Moisés. Del arcángel Miguel encontramos varias referencias interesantes: Daniel 10:13 "uno de los principales príncipes. pero también se utiliza metafóricamente por ejemplo." y en Apocalipsis 12:7 "Miguel y sus ángeles" luchan contra el dragón y sus ángeles. Aquella significa. MANCILLAR: Contaminar. cuando "convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios" (4) como los de Sodoma y Gomorra. Tres conceptos referente a estos delirantes: a) "mancillan la carne". es precisamente su desubicación. como hemos visto. "rechazan" (de las Américas). vuestro príncipe. batallar. 2. contaminar tanto moral como físicamente. combatir. Uno dispuesto a cumplir toda orden emanada de Dios. Posiblemente esto se refiera a los ángeles malos del verso 6. Tan desubicados están que no respetan ni aquellas órdenes que Dios ha colocado en lugares de majestad. la encontramos en Deuteronomio 34:1-6. teñir con otro color.

la única diferencia es que los animales no desvirtúan el uso que Dios les ha dado en ese sentido.. Se usa de una manera general. 2ª Reyes 18:4 (Nehustán = pedazo de bronce). de cualquier forma de hablar injuriosa. para blasfemar de su nombre. El creyente debe respetar las instituciones divinas y a las autoridades puestas por Dios. Solamente remite el proceso a Dios: "El Señor te reprenda". 3." (Apocalipsis 13:6). blasfemando sobre cosas que no puede conocer. y vestíos del nuevo hombre. Esto es un distintivo del Anticristo. menosprecian con total impunidad contra las autoridades instituidas por Dios. No es de extrañar entonces.1. o con el arca del pacto cuando quisieron pelear contra los filisteos (1ª Samuel 4. de su tabernáculo.SE CORROMPEN EN LAS COSAS QUE POR NATURALEZA CONOCEN "Pero estos injurian lo que ignoran y se corrompen en las cosas que. calumniante. Blasfemias sobre cosas desconocidas. no habla nada malo contra él. El apóstata no puede discernir las cosas espirituales. ni defiende la causa divina. censuran. Sabe cuál es su misión. porque se han de discernir espiritualmente (1ª Corintios 2:14). 3. sino que reconoce la soberanía divina y es a Él a quién corresponde el juicio. Blasfemar: difamar o injuriar. Atacar a la Iglesia del Señor es un típico acto de la apostasía. (Vine). El hombre sí lo hace." 4.. despojáos del viejo hombre. La enseñanza es muy clara: Si uno de los más grandes ángeles de Dios no condena a otro ángel. como animales irracionales. Basta recordar lo que hicieron con la serpiente de bronce que Moisés levantó en el desierto."BLASFEMAN DE COSAS QUE NO CONOCEN" Ver Judas 10 y 2ª Pedro 2:10-12. y de los que moran en el cielo. que la tumba de Moisés hubiese sido un sitio de idolatría y de adoración. no debe juzgar a la ligera a los hermanos. "Hay cosas que la naturaleza nos enseña igual que a los animales.3." . ultrajante. difaman. y renovaos en el espíritu de vuestra mente. creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. pero el creyente temeroso de Dios. Hablar de manera despreciativa de Dios o de lo sagrado.El pueblo de Israel siempre fue muy proclive a la idolatría. pero sí es capaz de emitir juicio sobre ellas. CONCLUSION: Efesios 4:22-24 "En cuanto a la pasada manera de vivir. Un antro de veneración a su líder nacional. CONDUCTA DE LOS APOSTATAS Miguel estaba cumpliendo el ministerio encomendado por Dios. denigran. (aunque sea caído). aún con los mismos elementos físicos que Dios les había provisto. ¿Qué enseñanza espiritual podemos sacar de esto?: 3. conocen por instinto."(Biblia de Jerusalén) como Sodoma y Gomorra. hablando de la bestia: "Y abrió su boca en blasfemias contra Dios. ¿cómo vamos tener tal actitud contra quienes son como nosotros? Los hombres critican.5 y 6). como la de aquellos que injuriaban a Cristo. que está viciado conforme a los deseos engañosos. como lo hacen los apóstatas según Judas 8 y 10. calumnian. y ante la interferencia de Satanás. ni emite su juicio propio.

(Hebreos 9:22) . Caín se presenta ante Dios con todo su orgullo. ¿Cómo reacciona? "Se ensañó en gran manera y decayó su semblante". continúan en el error de Balaam para perecer en la contradicción de Coré. está siguiendo el camino de Caín tomando su misma postura ante Dios. no es el camino del Señor. Los tres tuvieron relación con Dios. con el producto de una tierra maldita por el pecado. Este es el camino que recorren los apóstatas. eligiendo el camino del Señor. pero su falsedad y apostasía les llevaron al desastre. llevando así a un estado peor. (Génesis 4:14). EL CAMINO DE CAIN Génesis 4:1-16. Estudio sobre la Epístola de San Judas (6) por Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". y está dispuesto a perdonarle. pero el camino que eligió. (Génesis 4:5) Dios quiere hacerle razonar (Génesis 4:7). solamente debe arrepentirse y reconocer su pecado mediante una ofrenda de sangre como lo hizo Abel. Para comprender estos ejemplos debemos ir a la historia de cada uno de ellos: (recomendamos leer todas las citas del Antiguo Testamento) 1. creía en Dios y conocía los requisitos divinos y las ofrendas y sacrificios que debía hacer.Julio 2001 EL CAMINO DEL ERROR Lectura: Judas 11 INTRODUCCION: Judas trae tres ejemplos de personajes históricos del Antiguo Testamento. Cuando el hombre. mantienen las falsas doctrinas y blasfeman de las potestades superiores y de cuantas cosas no conocen. Está rechazando la salvación que Dios ha puesto a disposición de "todo aquél que en Él cree".VICIADO: Significa destruir corrompiendo. 55 . dejando de lado el sacrificio expiatorio de Cristo (Efesios 2:8-9). por eso fue echado de Su presencia. de su propia capacidad y de sus propias obras. Es muy importante destacar que Caín no era ateo. deja de lado la obra redentora para sustituirla por sus méritos propios. ¿Cuál fue el camino de Caín? Es el camino de su propio esfuerzo. Se usa con este significado del efecto de las malas compañías y las malas influencias que los creyentes puedan tener al asociarse con aquellos que niegan la verdad. sin el más mínimo vestigio de un reconocimiento de un sacrificio sustitutorio. (Vine) Pablo nos exhorta a apartarnos de todo aquello que sea meramente un deseo para la carne. Comienzan en el camino de Caín. Año 5 Nro. aún conociendo el sacrificio expiatorio de Cristo. con el fruto de su propio esfuerzo.

intereses materiales y sentimiento de venganza contra el pueblo de Dios (Balaam). 23 y 24. Balaam tuvo la respuesta de Dios mismo (Números 22:12). Levantamiento contra Moisés y Aarón organizado por Coré. ¿Cuántas veces. Luego. pero cometió el error de insistir en su petición queriendo hacer su propia voluntad. Se van quemando etapas. Encontramos otra referencia de Balaam en Apocalipsis 2:14 en el mensaje a la iglesia de Pérgamo: "Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tiene ahí a los que retienen la doctrina de Balaam. y en medio de ellos está . sino también para él. porque cuando fueron ajusticiados los madianitas lo mataron también a él (Números 31:8). esta es la actitud de los que entran solapadamente para hacernos caer en nuestros principios de fe. a comer de cosas santificadas a los ídolos. Dios le permite ir. pero Dios no se lo permitió. a veces hasta tergiversando las Escrituras para encontrarla con limpia conciencia? Balaam no era ateo. y por último el menosprecio por las autoridades instituidas por Dios mismo. Sin embargo. (Coré). Números 16:3 "Y se juntaron contra Moisés y Aarón y les dijeron: ¡Basta ya de vosotros! Porque toda la congregación. el orgullo del esfuerzo propio (Abel). era un profeta de Dios. Ya que no lo pudo hacer caer. Datán y Abiram." La doctrina de Balaam tiene una profunda raíz de venganza al no poder maldecir a Israel. Primero. ante la tentación de Balac (22:16-17). Él conocía perfectamente la voluntad de Dios. Balac. no solo para el pueblo.Apostasía es el ABANDONO Y RECHAZO DE LA FE. rey de Moab. príncipes de Israel. Su gran error fue pensar que podía hacer cualquier cosa de su ministerio. Tuvo serias consecuencias. aconsejando el camino de la prostitución para finalizar en la idolatría. EL ERROR DE BALAAM Leer la historia en Números 22. Leer Números 16. todos ellos son santos. aunque no le permite conseguir sus propósitos (Números 22: 18-21). le vuelve a insistir a Dios para que le permita ir a pesar de conocer la voluntad de Dios. que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel. insistimos y nos empeñamos en encontrar la respuesta que a nosotros nos interesa. sin embargo. y a cometer fornicación. (Número 31:15-16). conociendo la voluntad de Dios. LA CONTRADICCION DE CORE Tercer ejemplo: "La rebelión de Coré" (como expresa otras versiones). manejándolo de acuerdo a su conveniencia. contraria a la de Dios. 2. contrata a Balaam para maldecir al pueblo. 3. enseña entonces a Balac cómo puede hacerlo él mismo. por querer resistir el avance del pueblo de Israel hacia la tierra prometida. y 250 varones.

hombres impíos. Dios le dio la oportunidad de corregir su proceder. Unos son llamados. Libertinaje. y niegan a Dios el único soberano. 3. ¿En qué consiste el "camino de Caín"? Tu opinión y aplicación. y a nuestro Señor Jesucristo. pues. sin embargo Dios le dio la oportunidad de arrepentirse. Año 5 Nro. Así proceden los apóstatas que "que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios" (4).4 "Porque algunos hombres han entrado encubiertamente. ¿por qué. Ellos no lo reconocieron así. sino por medio los ancianos que Dios eligió para su gobierno. Estudio sobre la Epístola de San Judas (7) por Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios. no era ateo. asesinó a su hermano. Las decisiones en la iglesia no se toman por mayoría. Insistieron. otros condenados. os levantáis vosotros sobre la congregación de Jehová?" La democracia es un invento de los hombres que no es aplicable en la Iglesia del Señor. Destinado a condenación. Apóstata encubierto. No era ateo. una vez recibieron ese mismo llamado.Agosto 2001 ." Cuando tratamos este verso hicimos la diferencia entre el versículo 1 y el 4. = ASELGEIA. con la única diferencia que los que fueron condenados. Un apóstata encubierto. Moisés y Aarón tenían esa posición dentro del pueblo es porque Dios les había colocado allí para legislar sobre él y para expiar su pecado a través de los sacrificios ofrecidos por el sumo sacerdote Aarón. ahora son apóstatas y ya tienen su condenación declarada. los que desde antes habían sido destinados para esta condenación. creó su propia doctrina destructiva para el pueblo de Israel. Destinado a condenación. no lo hizo. No eran ateos. lascivia. No lo hizo. Dios les da la oportunidad de deponer su actitud. ---Ejercitación: 1. 56 . Destinados a condenación. ausencia de freno. Balaam: Era un profeta de Dios.Jehová. 2. ¿Cuál fue la "contradicción de Coré? Tu opinión y aplicación. ¿Cuál fue el "error de Balaam"? Tu opinión y aplicación. Coré: Levitas. Impío (Actitud de desafío y menosprecio hacia la persona de Dios). Estaba en las cosas de Dios. Apartados de la congregación de Israel para ministrar en el servicio del tabernáculo. Se rebelaron desconociendo la autoridad divina. disolución. Fue por su propio camino. pero lo despreciaron. CONCLUSION: V. Se rebelaron contra la autoridad instituida por Dios. Caín: Era un hombre que conocía a Dios. Tuvo una actitud en contra de la voluntad divina. Apóstatas encubiertos.

... es una masa amorfa de humedad.. (de las Américas)..." (Latinoamericana). fiestas de amor. 1... no sirven para nada. (Vine) SON PELIGROSOS: ". 2:13 donde aparece "SPILOI" = manchas. Cuando en la Iglesia se consienten cosas que aparentemente son de poca importancia.." Faltos de amor por los demás.. así es el hombre que se jacta de falsa liberalidad" o "se jacta falsamente de sus dones".comiendo impúdicamente con vosotros se apacientan a sí mismos. que describen de manera minuciosa las particularidades sintomáticas de los apóstatas. y la traducción parece haber sido influenciada por el pasaje paralelo de 2ª Pd. la "Roca de Salvación" en quien podemos confiar y nos da seguridad... sobre los que golpea el mar." o sea. luego se torna imposible quitarlas.. se suman una a la otra. (Salmo 93:5) 2."Estos son manchas cuando banquetean desvergonzadamente en vuestros ágapes y se apacientan a sí mismos. No tienen nada. de los que actúan solapadamente. pero hacen caer a otros en sus propios errores.. Son nubes sin agua.." Son la frustración.."Estos son tachas (o escollos) en vuestras fiestas de amor fraternal. SON EGOISTAS: ".llevadas de acá para allá por los vientos.. En estos dos versos Judas utiliza cinco figuras bien conocidas por todos. Es lo que produce alegría al labrador que espera las lluvias para que su trabajo se vea prosperado. y es la figura opuesta de Cristo. oculto.." (de Jerusalén).. de modo que no quede ninguna duda de su accionar. constituyendo una metáfora descriptiva de hombres cuya conducta es un peligro para los demás. no tengáis ninguna comunión con ellos. Su verdadero significado es "escollos ocultos".PERSONALIDAD DE LOS APOSTATAS Lectura: Judas 12. pero es solo apariencia y producen una tremenda frustración. .no comáis con ellos.. MANCHA EN VUESTROS AGAPES: "Estos en vuestros. solapadamente. Estos son rocas ocultas.. se traduce erróneamente en Judas 12 como manchas. y van minando los principios del sano evangelio y de la sana doctrina y conducción. ESTAN VACIOS: ". porque actúan en oculto.. que no se deja ver para que podamos defendernos de él. Al verlas producen alegría." Proverbios 25:14 " Como nubes y vientos sin lluvia... SPILAS = Una roca o arrecife. Son un peligro en "nuestros ágapes".. El significado de "manchas" es posterior.. Los apóstatas son incapaces de producir bendición. Son las pequeñas zorras que acaban con la viña que nos describe Cantares 2:15. . SON INESTABLES: "." Peligro escondido.escollos ocultos. Es desilusión para los que esperan recibir de estos apóstatas alguna bendición. Pablo nos dice ". No son pastores y no tienen ningún alimento espiritual para dar. 13 INTRODUCCION: Es notable la capacidad didáctica que presenta Judas en su epístola para describir de una forma tan gráfica y clara la personalidad y actuación de los apóstatas. "La santidad conviene a la casa de Dios"." (de las Américas).nubes sin agua. NUBES SIN AGUA: La nube siempre nos habla de bendición. que no trae ninguna bendición. El ejemplo muy claro lo tenemos lo ocurrido en la iglesia en Corinto (1ª Corintios 5:1).

Juan Bautista comía langostas y miel silvestre (agrios). por eso dice dos veces muertos." SON INERTES: ". No dan luz a nadie.fieras ondas del mar.dos veces muertos y desarraigados" Desarraigados.. sin rumbo ni principios. Sale a la luz toda la inmundicia que está oculta en el interior del mar. sus olas depositan toda clase de basura en la orilla. todas ellas recibieron la semilla la cual era buena.. la del camino. 5. la semilla que no cayó en buena tierra." Es el proceder de los apóstatas: entran en oculto. = "AGRIOS" (Vine) Tiene dos sentidos: a) Uno referente al campo. . Son sumamente peligrosos... que da su fruto en su tiempo. ya cercano al invierno. como las olas salvajes del mar. sin posibilidad de tener vida. SON FRACASADOS: "están reservadas eternamente la oscuridad de las tinieblas". FIERAS ONDAS DEL MAR: "son olas salvajes del mar" (de Jerusalén). SON AMENAZANTES: ".que espuman su propia vergüenza.. Estudio sobre la Epístola de San Judas (8) por Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". Balaam y Coré).. ARBOLES OTOÑALES: Se refiere a la última parte del otoño (Vine). En la parábola del sembrador.. y todo lo que hace prosperará.. SON ESTERILES: "Sin frutos. La tierra de pedregales. pero se volvió atrás (recordemos las ilustraciones de Caín. y su hoja no cae.. Sin meta..Septiembre 2001 JUICIO CONTRA TODOS Lectura: Judas 14-16 . algo que no es doméstico. Año 5 Nro. 57 .3." Cuando el mar está muy embravecido.. Solo vagan en la oscuridad. no dio ningún fruto. 4. Ese es su destino final. ESTRELLAS ERRANTES: Un apóstata conoce la verdadera Luz de justicia que es de Dios. marchitos totalmente. En decadencia continua. o la de espinos. ESTAN CONFUNDIDOS: "estrellas errantes" No alumbran ningún lugar fijo. arrancados de raíz. salvaje y fiero... SON INDIGNOS: ". sin frutos. y de allí deriva nuestra palabra "agricultura" y b) Significa "algo silvestre"." Situación opuesta al Salmo 1:3 "Será como árbol plantado junto a corrientes de agua.

La plenitud de los salvados vendremos con el Señor.con sus santa miríadas. trescientos años. y para esto cita a Enoc. y engendró a Matusalén.. "." Observemos que está en tiempo pasado." ¿CON QUIENES VENDRA EL SEÑOR? Según lo leído en Judas 14 ". Esto es una nueva referencia a un libro extra bíblico. Judas ya está comenzando a insinuar el destino que les espera a estos apóstatas. hay un imputado por cargos en su contra. (Génesis 2:17) Génesis 5: 21-24 "Vivió Enoc sesenta y cinco años. ". pero que fue hijo de Caín.con sus miríadas de santos. Y fueron todos los días de Enoc trescientos sesenta y cinco años. ¿Por qué séptimo desde Adán.. . El viene. nosotros." (Latinoamericana). El diccionario define: Número grande e indeterminado. Caminó Enoc con Dios. Ver Colosenses 3:4 y 1ª Tesalonicenses 3:13. y aniquilará a los impíos. sin embargo Judas aún tiene mucho y muy importante que advertirnos de los los apóstatas. Miriámetro = diez mil metros. . "Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria.INTRODUCCION: Parecería que está todo dicho de estas personas que quieren destruir nuestra fe. porque le llevó Dios. y todos losa ángeles con él. y castigará a todo lo que es carne.." (de las Américas)." ¿PARA QUE VENDRA EL SEÑOR? Viene para hacer juicio. La palabra original es "miríadas". y justamente es el "Libro de Henoch" en el capítulo 1:9 que dice: "Y he aquí.. o "séptima generación" (de las Américas)?. En griego es frecuente utilizar el tiempo pasado para referirse al futuro. ENOC SEPTIMO DESDE ADAN: Lo que encontramos en el verso 14 encierra también sus dificultades. después que engendró a Matusalén. no hay ninguna duda que no se cumpla." (de Jerusalén). y como en todo juicio. o también otro tercero desde Adán." (Mateo 25:31) Cuando Cristo establezca su trono.. Pero también vendrán con El todos sus ángeles... El problema es que lo que aquí Judas le atribuye a Enoc. Y caminó Enoc con Dios. por todo lo que han hecho y cometido contra El los pecadores y los impíos. ". Miría = prefijo inseparable que significa diez mil. no lo encontramos en la Biblia..muchos millares de santos. de la misma forma en que el pasado ya no se puede alterar. con gran número de santos para ejercer sobre ellos el juicio. millones de millones le acompañarán en su venida. y nos manifestaremos con El en gloria.vino el Señor con sus santas decenas de millares. que si bien aun no ha sucedido." A este Enoc lo volvemos a encontrar en Hebreos 11:5 donde se menciona que por su fe fue traspuesto para no ver muerte. Serán "decenas de miríadas. y engendró hijos e hijas.. El número diez mil nos habla de plenitud. Posiblemente para que no se lo confundiera con otro Enós que fue tercero desde Adán (Génesis 5:6). y desapareció. todos sus santos.

Es la acción impía y la intención impía. admirar.que viven según sus pasiones.. Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás. Es uno que se queja especialmente de expresiones contra Dios (Vine). se sigue agrandando para que podamos detectarlos sin temor a equívocos. quejoso de su propia suerte. y ya no andaban con él. pero sí en práctica." (de las Américas).." (Latinoamericana) Adulan y resaltan a los hombres para sacar provecho.. de las Américas). Por sus obras de menosprecio a la persona divina.vociferadores jactanciosos. ADULANDO A LAS PERSONAS: Adular significa maravillarse. descontento.. Son arrogantes. Pero el creyente puede llegar a tomar actitudes de apóstatas." (Latinoamericana) ". quejumbroso. ". Ahora les llama murmuradores. que representa el significado mediante el sonido de la palabra.. Cuáles son los cargos que se le hacen: a) "sus obras impías que han hecho impíamente".. hipócrita. "." (de Jerusalén).. Son desordenados.Quienes son los convictos: Los que legalmente se le ha probado el delito. son actitudes que nada tienen que ver con el genuino carácter cristiano. son los impíos... quejumbroso. todo juzgado con justicia." (Latinoamericana).y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él." (de Jerusalén).. y hay muchísimas recomendaciones en las epístolas para no caer en este grave pecado... QUERELLOSOS: Denota a uno que se queja. ¿quién la puede oir? Sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos murmuraban de esto.se muestran admiradores de las personas para sacar provecho. desordenado. GONGUSTES = Es uno que se queja. que dice algo en tono bajo. y ya están condenados. ". CONCLUSION: La lista de las características de estos hombres. muchos de sus discípulos dijeron: Dura es esta palabra. se usa metafóricamente en el sentido de habla inmoderada... ". sino que se dejan llevar por sus propias codicias.. .... b) "..hablan con arrogancia.... Ser un murmurador. puesto que se pueden presentar solapadamente. ". especialmente arrogante (Vine). arrogante..que andan en pos de sus concupiscencias. porque a ellos mismos les gusta ser alabados. En este caso. Comaparar con 1ª Juan 2:15-17 HABLAN COSAS INFLADAS: Es un adjetivo que denota de peso o tamaño excesivo. hechas con todas las intenciones de desafiar y menospreciar a la persona de Dios. nada se le pasará por alto. MURMURADORES: Judas sigue agregando calificativos a estos hombres impíos.. que gruñe. Lo que hay en su interior sale al exterior.. hechos y dichos. sin llegar a serlo en profesión..." No solamente por sus hechos.." (de Jerusalén)." (66) ANDAN SEGUN SUS PROPIOS DESEOS: No andan conforme a los deseos de Dios. "cuya boca dice palabras altisonantes.... les dijo: ¿Esto os ofende? . ". es un término onomatopéyico." (Latinoamericana. sino también por sus dichos.quejumbrosos.descontentos de su propia suerte. Nada quedará impune. La murmuración siempre ha sido una actitud sumamente perjudicial en toda la historia del pueblo de Israel. los que menosprecian y desafían a la misma persona de Dios. dando gloria a los hombres y no al Señor. O sea son hipócritas. Es la actitud que encontramos en San Juan 6:60-66 "Al oírlas..

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful