Estudio bíblico sobre el Evangelio de Judas

Para entender el evangelio de Judas, así como cualquier documento se debe conocer su situación histórica, y dentro de lo posible; la situación de su autor o autores. Situación histórica: El evangelio de Judas ya se conocía para el segundo siglo de la era cristiana, al parecer escrito por un movimiento de gnósticos de la época. En ese momento, el cristianismo no era una religión aparte del judaísmo, sino que tenía sus raíces en éste. Recordemos que los judíos tenían diferentes sectas aún dentro de sí mismo (esenios, saduceos, fariseos, etc.) Los judíos vivían en un mundo pagano, de hecho vivían dentro de este mundo. Compartían su vida cotidiana escuchando sobre el culto al César, Artemisa o Diana, Zeus y otro montón de dioses paganos más. Sobre todo aquellosjudíos y judías que vivían fuera de Jerusalén, estaban sumamente influenciados por estas creencias del mundo grecorromano; los asuntos políticos y hasta de imagen eran muy importantes en la época, por lo que se pueden encontrar dentro del judaísmo algunas personas que creían necesario (o más cool) aceptar algunas cosas de la religión griega o romana (judíos helenizantes). Así tenemos un panorama religioso diverso en el primer siglo, en el cual se inicio el cristianismo; dentro de esta variedad de creencias se encuentran los gnósticos, que para esa época también estaban empezando a formar una creencia propia. Los Gnósticos Los gnósticos creen que el cuerpo es una prisión del espíritu, que nos impide obtener el verdadero conocimiento de lo que somos o podemos ser. Para ellos Jesús es una persona iluminada que vino a decirle al mundo el secreto de como liberarse de esa prisión para poder alcanzar la iluminación deseada y entrar en contacto con ese dios supremo. Además ese dios supremo es un dios lejano al ser humano, no se inmiscuye en los asuntos de este mundo porque es perfecto. Para estas personas el Dios del Antiguo Testamento es un Dios imperfecto, su creación es un error, es un Dios inferior, pero este otro dios supremo es diferente y no es el mismo que el del pueblo de Israel. Por lo tanto, el cuerpo y todo lo creado no son importantes en realidad, lo importante es liberarse de esta prisión y alcanzar la iluminación. Para esto practican el ascetismo (renuncia de toda necesidad corporal: no comen, no duermen, no tienen relaciones sexuales ni trato casi con otras personas), con tal de alcanzar a través de la meditación un

conocimiento liberador; aunque también podían vivir en un completo libertinaje, ya que su cuerpo no era algo por lo que se debían preocupar. Resumen de diferencias entre el cristianismo y gnosticismo: Cristianismo Gnosticismo Dios es uno solo y perfecto Yahvé es imperfecto y hay otro dios perfecto La creación es buena (Génesis 1: ) La creación es un error Jesús es Hijo de Dios Jesús es un iluminado El cuerpo es templo del Espíritu Santo, El cuerpo es una cárcel sin importancia, es un debemos cuidarlo. estorbo. Dios es cercano y se preocupa por sus hijos e Dios es ajeno al ser humano, no es posible hijas accesar a él. Los escritos "bíblicos" Es importante recordar que todo autor desea transmitir algo a través de su escrito, y por supuesto quiere que el lector o lectora lo crea. Así tenemos entonces las adecuaciones que se hacen a una misma historia con la intención de que quien la lea aprenda una u otra cosa, enfatizando en un aspecto u otro. Por ejemplo tenemos el evangelio de Juan, que enfatiza en el; amor de Dios, Marcos en las obras de Jesús, etc. Propósito del evangelio de Judas Quien escribió el evangelio de Judas lo hizo con la intención de que sus lectores pudieran sentir que Jesús era gnóstico, o al menos su mensaje. Por eso la omisión de la crucifixión y la resurrección (¡para que poner eso si el cuerpo no es importante!). Como documento histórico permite conocer un movimiento que existió dentro del cristianismo (y probablemente fuera de él también) Fuentes: Antología Nuevo Testamento 2 (Universidad Diccionario Bíblico Evangelio de Judas, Documental de Nacional Geographic Bíblica Latinoamericana) Certeza

b. La carta es más rica en su contenido que el epígrafe que alguien le ha puesto. . tan clara y de tanta utilidad como cuando fue escrita. ¿APOSTOL SAN JUDAS? Esta pequeña carta.. Reina Valera). INTRODUCCION: Es una de las cartas menos leída y utilizada en el estudio de las Escrituras en reuniones congregacionales. figura como apóstol. Hace más de 1900 años que fue escrita. Esto ha sido motivo para que algunos reaccionaran de dos formas totalmente opuestas: Por un lado los que pretenden descalificar a la carta por esta referencia a este tipo de literatura. no incluyéndose el mismo en ese rubro: "Pero vosotros. tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles de nuestro Señor Jesucristo. OTRAS CONTROVERSIAS: Otro tema que también ha sido cuestionado es acerca de las dos referencias que Judas hace a libros de los denominados "Apócrifos". y por otro. no llaman "Epístola de Santiago Apóstol". (de las Américas. en la misma carta Judas hace referencia a los apóstoles. 49 . amados. Uno de ellos es "El Libro de Henoch". porque no lo era. ni una cosa ni la otra. y el otro es la "Asunción de Moisés". pero la gran mayoría considera a Judas como apóstol. a pesar de sus cortos 25 versos." (v. por ejemplo. y con algunos pasajes algo oscuros para poder entenderlos. Por otro lado. c.17) Muchos otros autores coinciden que Judas no era apóstol. no tiene mayor objeto seguir con el título. La versión Latinoamericana titula: "LA EPISTOLA DE SAN JUDAS". (Canclini. es algo controvertida. Interlineal de Lacueva. ambos están totalmente errados. que tampoco lo era al igual que su hermano. sin embargo. en ninguna de estas versiones mencionadas. los que pretenden elevar a los libros "no bíblicos" por ser mencionados en un pasaje bíblico. Año 5 Nro. o mejor dicho "no bíblicos".Estudio sobre la epístola de San Judas (1) Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". pero en muchas otras versiones. pero esto no deja de ser nada más que un comentario preliminar. Ya desde el comienzo encontramos algunas discrepancias: Su título: "LA EPISTOLA UNIVERSAL DE SAN JUDAS APOSTOL". pero. Palomares).. a.. Ninguna de los dos fundamentos son válidos. Judas no era uno de los apóstoles del Señor. Esto es una prueba más de que es la Palabra de Dios. y es tan vigente. de Jerusalén.Enero 2001. Esto parecería en principio querer darle una importancia que no es tal.

El tema es la gran apostasía final de la iglesia y el juicio de Dios.. FECHA: Por los versos 17 y 18 podemos saber que se trata de una época postapostólica aunque no demasiado lejana por la edad de Judas.1 "Judas. SU AUTOR: JUDAS v. quien era anciano de la iglesia en Jerusalén. y esto no debemos considerarlo como un plagio. pero esto . que no eran grandes terratenientes y que pagaban sus impuestos y que no podían generar ningún peligro les dejó en libertad.JUDAS HERMANO DEL SEÑOR: Mateo 13:55 Es sabido que al principio del ministerio público del Señor.c.JUDAS EL OTRO APOSTOL: "no el Iscariote" Juan 14:22 . Cuenta la historia (Eusebio) que los nietos de Judas fueron llamados a comparecer delante del emperador Domiciano allá por el año 95 d. lo que el Espíritu Santo quiso que doblemente estuviese en en las Escrituras. designado como el traidor. siervo de Jesucristo.c. sus hermanos no creían en El (Juan 7:3-5).Pablo menciona al poeta Epiménides (siglo VI a." Esa es la gran preocupación que le pesaba tanto a Judas que le llevó a redactar esta carta. CONTENIDO: El corazón de la carta está definido en el verso 3: ". Hay varios con este nombre en el N. es la transcripción del hebreo "Yehudá" (Judá) y era un nombre bastante utilizado en aquella época. pero al ver que eran labradores.El más probable es el que encontramos en Gálatas 1:19 y 2:9. JUDAS ISCARIOTE: Lamentablemente es el más conocido. enumerando una serie de ejemplos bíblicos y extra bíblicos de la antigüedad. ya que eran descendientes directos de David. puesto que lo da como referencia... y actualmente este nombre es sinónimo de traición. d. Con respecto al nombre "Judas". pero después de la resurrección les vemos con los apóstoles. ni nadie pretende canonizar a estos dos poetas. sin embargo nadie duda de la autenticidad de las palabras de Pablo.JUDAS DE DAMASCO: Hechos 9:11 . cosa que se ha dejado de utilizar por la vinculación directa que actualmente se le hace a Judas que entregó al Señor.c) en Tito 1:11-13.exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. y hermano de Jacobo. sino deberíamos profundizar y estudiar doblemente... era más conocido Jacobo que Judas.. La tercer objeción que se le hace a Judas es que buena parte de esta epístola tiene una gran similitud con 2º Pedro. y les hizo preguntas acerca del "reino" al que pertenecían.T.JUDAS BARSABAS: Hechos 15:22 . f..JUDAS EL GALILEO: Hechos 5 37 . y sería el hermano que se refiere la carta de Judas y el autor de la de Santiago." Evidentemente. nos resulta sorprendente ver que ya desde ese entonces la manifestación de la apostasía previa a la segunda venida de Cristo.) en Hechos 17:28 y al poeta Arato (sigo III a.. Si tenemos en cuenta que esta carta fue escrita antes de la finalización del primer siglo de nuestra era cristiana.. tanto a su madre como a sus hermanos (Hechos 1:12-14) e.JUDAS HERMANO DE JACOBO: Lucas 6:16 . Podemos ubicar el origen entre el año 70 y 80.

el Señor ha ido corriendo distintos velos que han ido marcando las condiciones para la segunda venida de nuestro Señor. es siervo. antes. Nuestros hermanos del primer siglo. al ver estas manifestaciones que estaban ocurriendo en todo el ámbito de la sociedad. v. en cuanto a la presentación de quien la remite y en su saludo inicial. SALUTACION Lectura: Judas 1 y 2 Esta carta comienza en forma clásica. en ningún momento hace valer esta "categoría". Estudio sobre la Epístola de San Judas (2) Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". Cada acontecimiento de la historia nos está acercando más a la vuelta del Señor. es visible la diferencia con otras y en la forma que aborda inmediatamente al tema que le preocupa.. 18-19) No fue así. sin embargo. Año 5 Nro. . y nos está revelando que su Palabra se está cumpliendo manteniendo viva nuestra expectativa.. pero ellos vivirían con esa expectativa." 2.Febrero 2001.17 "Tened memoria de las palabras que antes fueron dichas por los apóstoles.edificándoos sobre vuestra santísima fe.demuestra la actualidad de la Palabra y la advertencia a estar atentos y expectantes sobre su venida. esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna. todos eran indicios que Cristo ya volvía. "SIERVO DE JESUCRISTO": A pesar que era hermano del Señor Jesucristo. confiando y esperando en todas las promesas que en el Señor tenemos reservadas para vida eterna. (v... v. Por eso Judas nos da tres consejos: 1.21 "conservaos en el amor de Dios. orando en el Espíritu Santo. 50 ..20 "." Esto nos incita a permanecer firmes en la fe que nos ha sido dada una vez por todas..." 3.. habrán pensado que el Señor estaría próximo a venir. y a medida que se iban produciendo los acontecimientos. a. Durante toda la historia del cristianismo. v.

y haremos bien en tener presente esta situación. A unos los llama." (Juan 7:3-4). en nada la hace valer en el resto del escrito. vino a significar uno que se entrega a la voluntad de otro.. (Juan 7:5) aparecen más tarde en Pentecostés junto con los apóstoles (Hechos 1:14) Vemos una evolución notable: a) Primero hostil. Tres características que los cristianos deben surgir en la vida de cada uno. o quizás anciano. Es la misma terminación de la palabra PARAKLETOS con la cual se designa al Espíritu Santo. Gálatas. "ya han sido condenados". o sea es un esclavo. Tres adjetivos muy significativos: llamados. "siervo de Jesucristo" implica que anteriormente había sido esclavo de otro amo. y que habiendo sido comprado por Cristo. por lo tanto. Entendemos que Judas era el hermano. quizás ya maduro. que es justo. los que desde antes habían sido destinados para esta condenación. LOS DESTINATARIOS: No hay un destinatario totalmente definido. esta referencia de su hermano.. . Unos respondieron positivamente al llamado. y es también la misma raíz de la palabra EKKLESIA = EK afuera de. agresivo contra su hermano Jesús: ". como Corintios.. para que también tus discípulos vean las obras que haces. y vete a Judea. o con Santiago. Decimos que Dios es amor.. desde antes son destinados a condenación. debemos pensar que tanto los "llamados" del verso 1. es ahora un esclavo voluntario. santifica y guarda individualmente y no en forma masiva. ligado a su nuevo dueño. hombres impíos. b) En segundo lugar. y esperanzado en la promesa del Espíritu Santo que el Señor les había prometido. El sentido de KLETOS. bien podemos apropiarnos de esta carta y tener para nosotros que somos los destinatarios finales." podríamos caer en el error de afirmar que se trata de una injusticia de Dios. como los "condenados" del verso 4 han pasado por el mismo proceso de recibir las evidencias claras de Dios. los invita. Dios no puede ir contra sus propios atributos. manifiéstate al mundo. guardados. invitado. Es un llamado al lado de uno. y KALEO = llamar. en ayuda de uno. de Satanás. pero la actitud de uno y de otro han sido totalmente opuestas. y a otros. c) Y por último. en comunión con los discípulos. etc. lo encontramos como siervo. De cualquier modo.. y considerando esta situación. ya que Dios llama. tal como podríamos considerar otras epístolas. c. invitado.. Es el único caso de una epístola en la que figura un vínculo familiar en el encabezamiento.. es tan sólo porque su hermano es más conocido. Si estas cosas haces. Originalmente el término más inferior en la escala de servidumbre. es justamente ese. santificados.. no.. y si bien en un principio sus hermanos no creían en El. ¿Quienes son los llamados? ¿Son un grupo de personas más privilegiadas que otras? Sin tener en cuenta todo el contexto. "HERMANO DE JACOBO": Esta referencia al parentesco con Jacobo. o medio hermano sanguíneo del Señor Jesucristo. "LLAMADOS": KLETOS = Llamado. b.. otros. Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. y viendo ligeramente el verso 4 ". por lo tanto.DOULOS = Significa atar.sal de aquí. los elige.

c) Conservados: "por medio de Jesucristo"." en lugar de "santificados". todos los que estáis trabajados y cansados. al oir el llamado y recibirlo. El habla de unidad no solo de Dios con el hombre. Vemos en Pablo el concepto del llamado. "SANTIFICADOS": HAGIOS = Separados. c) Conservados: Debemos mantener firmes todas nuestras propiedades. tampoco va a ser santificado. sin referencia al tiempo transcurrido en su cumplimiento. Si el hombre no ama a Dios. ya que sólo son santificados (apartados para Dios) aquellos que también son amados por el Padre. preservar. Qué absoluta seguridad.. No tiene vencimiento. a) Llamados: Debemos hacernos notar en el mundo. son todos aquellos que han respondido afirmativamente al llamado de Cristo mientras haya oportunidad de salvación y llamamiento. aunque Dios le seguirá amando igualmente.. Se utiliza a personas o cosas en tanto que estén dedicadas a Dios. Pero esto también implica una responsabilidad tremenda para todo creyente. Algunas versiones traducen "Amados por Dios Padre. guardar. perseguidor e injuriador. cambia totalmente su actitud hacia Dios transformándose en un vaso para honra.. sino también del hombre con Dios (allí la santificación). "GUARDADOS": TEREO = Vigilar sobre.. que yo os haré descansar" (Mateo 11:28) fueron a El y le recibieron como salvador personal y ahora son salvos eternamente. En la oración del Señor en Juan 17. Estos llamados son los que oyendo al Señor decir "Venid a mi. conservar. para Dios. Efesios 1:4 " según nos escogió en El antes de la fundación del mundo. "Amados" y "santificados" contienen en sí el mismo pensamiento." El sentido de la santificación es apartados para Dios. sin embargo. CONCLUSION: Hemos visto que: a) Llamados: "de entre el mundo". b) Apartados: Debemos establecer una distancia real con el mundo. El tiempo puntual de este verbo considera la preservación continua del creyente como un acto simple y completado.Un claro ejemplo lo tenemos en 1ª Timoteo 1: 12-16. aunque éste es el pensamiento implícito en este versículo. El mismo considera que su pasado había sido de blasfemia. d. como destino final. Los llamados que Judas menciona. b) Apartados: "afuera del mundo". ATRIBUTOS DE DIOS: Termina la salutación inicial con "Misericordia y paz y amor os sean multiplicados" . conservados por medio de Jesucristo sin límite de tiempo. Somos guardados. para que fuésemos santos y sin mancha delante de El. e.

¿acaso la misericordia. y lejos de reprocharles cómo es que no se dieron cuenta. para ser santificados. sino a los destinatarios: a) Que la misericordia que recibimos de lo alto.os sean multiplicados" ¿Por qué?. se multiplique en una misericordia horizontal entre los creyentes. no deja de lado su amabilidad y demostración de amor y cariño.. b) Que la paz que recibimos de Dios. Hay un tema concreto que Judas quiere compartir: ". en ella se puede resumir toda la intención que le llevó a escribirla.nuestra común salvación. Había intrusos entre los mismos hermanos." Es nuestra: nos pertenece. Misericordia: Ante la confesión. muy delicado. retiene lo que merecen nuestros hechos. Había algunos que se habían introducido en el mismo seno de la iglesia intentando socavar los fundamentos básicos de los creyentes. y sólo la misericordia de Dios puede librar al hombre. les dice "Amados. Judas tiene que comunicar algo muy serio. confiando en su justicia..." La rigidez y la autoridad de Judas. se multiplique horizontalmente entre todos los creyentes.Esta carta habla del juicio contra los falsos maestros y la apostasía.Marzo 2001. c) Que el amor que nos ha sido dado de arriba. La misericordia es el acto de Dios.. 51 . Dios obra con misericordia.. que quizás ellos no se habían dado cuenta del peligro que estaban corriendo.. Paz: Es la consecuencia inmediata de un ajuste de cuentas. en cambio su gracia.. Sé amable. INTRODUCCION: El verso 3 es el corazón de la epístola. Olvida las ofensas. se multiplique horizontalmente entre nosotros. Jesucristo nos ha puesto en paz para con Dios. . Sé un perdonador. o sea no da. la paz es la experiencia resultante en el corazón del hombre. la paz y el amor pueden ser perfectibles? No se refiere al origen de estos atributos. el amor surge naturalmente. Es común: La misma para todos igual. sí nos da lo que no merecemos. LA CONTIENDA POR LA FE* Lectura: Judas 3 a. Estudio sobre la Epístola de San Judas (3) Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". La paz nos permite acercarnos a Dios. ". y se estableció la paz. Amor: Donde actuó la misericordia. Año 5 Nro...

pero si no tiene . nos enfrentamos a un problema real. Es una arenga poderosa para la defensa de la fe. y un buen soldado debe saber ante todo que está llamado a sufrir. La vida del soldado no es fácil para nada. 2ª Timoteo 2:4 "Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida. no habría por qué compararla con la de un soldado. a combatir. tanto en su enseñanza como en sus vidas. Lo contrario es "rendirse". ¿Qué implica contender?: a) Tener conciencia de soldado: "Tu. difícil y peligroso. Si la vida cristiana no fuera una perpetua lucha. "Contender ardientemente".tenían todas las cosas en común.. b) Tener entrenamiento de soldado: El entrenamiento es duro.. y esto era una amenaza seria para la fe cristiana. dada las circunstancias." Muchos autores opinan que Judas se vio obligado a cambiar de tema. no es cosa fácil. convirtiendo así la gracia de Dios en libertinaje y licencia para sus impiedades.exhortandoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos" En estos pocos renglones encontramos una tremenda fuerza que nos incita a luchar y defender nuestra común salvación. ¿Qué lucha puede presentar si no conoce las armas que tiene. que tiene conciencia de su llamado. Según Judas. La consigna de obediencia es "contender". y por más que haya realizado el correspondiente entrenamiento. El enemigo ha sido más fuerte. sufres penalidades como buen soldado de Jesucristo. pues. Hechos 2:44 "Todos los que habían creído estaban juntos. La palabra "ardientemente" se añade para dar el sentido intensivo de la preposición. "niegan a Dios el único soberano. Es un vocablo con sentido militar y aguerrido. y tenían en común todas las cosas. c) Tener disposición de soldado: Por más que el soldado tenga conciencia de su misión. a fin de agradar a aquel que lo tomó por soldado". pero la gran necesidad que siente Judas a escribir es ".". Hechos 4:32 ". Ningún soldado puede pretender que su contienda sea eficaz sino se ha entrenado.. según el diccionario: Batallar. b. porque para su defensa hay que "contender ardientemente". y a nuestro Señor Jesucristo". La rendición militar siempre implica una derrota. ni como puede utilizarlas..verdadero hijo en la común fe. y esta suposición puede ser factible a la luz de la construcción de toda la oración del verso 3.Tito 1:4 ". y requiere una disciplina. ya que se trata de la presencia en la asamblea de hombres que. "CONTENDER": La defensa de la fe genuina y pura.. La Escritura nos está llamando a contender.." (2ª Timoteo 2:3)... luchar.. y la figura es de un soldado que combate.".

conoce porqué lucha.. para mantener firmes todas sus virtudes. que deben mantener una distancia real. Judas nos exhorta a tomar conciencia de nuestra situación de soldado. "Contender ardientemente por la fe. para mantener la fidelidad a la doctrina verdadera del evangelio.. puesto que el vocablo "contender" es mucho más intenso de lo que se expresa en español.. el que tiene conciencia." sin rendición. . c) Son los "apartados" afuera de. El fuego es una de las pocas cosas que no se puede ocultar. e. (Efesios 6:12-13). El verdadero soldado. Lo que arde tiene fuego." implica también conocer qué es lo que defendemos. Nos ha sido dada una vez por todas. no hay que agregarle absolutamente nada. b) Son los "conservados" por medio de. ". con indiferencia. "POR LA FE" No se refiere a la fe puesta en el Señor Jesucristo como único medio de salvación. y la doctrina ya está completa. Ese es el sentido que nos escribe Judas. el que se ha entrenado y está dispuesto a defender su patria. y la derrota es segura. con fuego. no podrá presentar contienda. sino también por las doctrinas profesadas. Esta es nuestra confesión de fe. para que se hagan notar. Todos pueden ver esa luz en la más oscura noche y pueden abrigarse del más crudo frío. d... no sólo por la fe en Jesucristo. f..que contendáis ardientemente. c. no defienden nada. sin indiferencia. y el fuego produce luz y genera calor. con desgano. Ningún soldado pelea con frialdad.. Los patoteros y los "barrabravas" también contienden. Aquí es el conjunto de creencias o doctrinas que han surgido como reflexión de esa fe salvadora. Somos los santos. y en muchas versiones la expresión completa dice: ". por lo tanto perfectamente concuerda con el sentido original agregándole "ardientemente". pero sin ningún ideal.. como fiel soldado. "A LOS SANTOS" ¿Quienes son los santos? a) Son los "llamados" de entre.disposición para la lucha. pero está correctamente colocada. ni reducciones.. por eso mismo "contiende ardientemente". a entrenarnos..que ha sido dada a los santos de una vez por todas. y a estar dispuestos para la contienda. (Filipenses 1:27. "UNA VEZ POR TODAS" En el original en griego.. Judas nos dice que debemos contender ardientemente." La fe en Cristo como nuestro Salvador. ni modificaciones.. 1ª Corintios 16:13) Para la fe que produce salvación. sólo tenemos que luchar contra nosotros mismos. debemos entablar una puja continua frente a tantos que intentan atacarla. no admite agregados. "ARDIENTEMENTE" Esta palabra no está en los escritos originales. no saben por qué contienden. a los que se nos ha dado esta fe por la cual debemos contender (batallar).

Satanás los ha puesto allí para destruir la obra de Dios. Veamos las características que Judas enumera: SE INTRODUCEN ENCUBIERTAMENTE Es terrible y sumamente peligroso el hecho que estos hombres estén entre los hijos de Dios. .1ra. para que podáis resistir en el día malo y habiendo acabado todo. la más común de las cuatro especies. Es un tipo de espiga. con conocimiento. contra potestades. Judas cambia vertiginosamente el tema de su carta para alertar a sus destinatarios un peligro tremendo para cualquier iglesia local.¿De qué forma? "Ardientemente". 52 . deberían causar mucho daño. ya que por los terribles ejemplos del destino que sufrirán estos hombres. estar firmes. 36-43. Por tanto. Año 5 Nro.. parte por Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno"." (Efesios 6:12-13) Estudio sobre la epístola de San Judas (4) . contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo.1ª Parte) Lectura: Judas 4 -7 INTRODUCCION: Estos versos nos plantean el por qué debemos contender ardientemente por la fe. sino contra principados.. contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales.no tenemos lucha contra sangre y carne. con fuego. Es una necesidad inminente. El mismo Señor lo describió en la parábola del trigo y la cizaña en Mateo 13: 24-30. (leerlo) ZIZANION = CIZAÑA. mezclados con los verdaderos creyentes y viviendo como si lo fueran. sabiendo que ". tomad toda la armadura de Dios.Abril 2001 ESTUDIO SOBRE LA EPISTOLA DE SAN JUDAS LOS PELIGROS INTERNOS (4ta entrega .

1ª Timoteo 4:6 "Si esto enseñas a los hermanos. Las plantas pueden separarse. serás buen ministro de Jesucristo. dejar la limpieza hasta que se aproxima la época de la cosecha.. justa y piadosamente. los que no tienen ningún control ni restricciones sobre ellos mismos. "se han infiltrado encubiertamente" (de las Américas). tan alta como el trigo y la cebada. estos hombres que se pueden infiltrar entre nosotros. justa y piadosa. La tolerancia. y has probado a . produciendo sopor. Por eso Judas expresa "la fe que fue dada de una vez por todas a los santos". Los rabinos la denominaban "bastarda". nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido. insinuarse hacia adentro. etc. aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos. escuchando a espíritus engañadores y doctrinas de demonios.. leemos en Apocalipsis 2: 2 "Yo conozco tus obras. La Palabra nos enseña que la actitud que debemos tomar es descubrir estas cosas y enseñar la sana doctrina. los que usan la gracia de Dios para su propio libertinaje. para vivir una vida sobria. la indulgencia y anarquía en la conducta. como en la parábola. y pareciéndose al trigo." En el mensaje a la iglesia de Efeso. la permisividad. Se aceptaba entre los judíos que se trataba de una especie degenerada de trigo. convulsiones e incluso la muerte (sin embargo son inocuas para las aves).en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe. entrar a escondidas." Judas nos dice que algunos han "entrado encubiertamente". que crece en los campos de cereales. la imposición de las pasiones y deseos. "solapadamente" (Nuevo Testamento Interlineal). es decir toda una conducta contraria totalmente a la conducta que debe seguir el creyente. que ha gustado la gracia de Dios. PAREISDUO = Entrar por el lado. es un tema que ya se ha tratado en otras epístolas. No podemos permanecer callados antes tales hombres y apóstatas. y tu arduo trabajo y paciencia. enseñandoos que. de la que debemos nutrirnos. y que no puedes soportar a los malos. pero la costumbre es.". y renuncia a la impiedad y los deseos mundanos. vivamos en este siglo sobria. Las semillas de estas plantas son venenosas para el hombre y para los animales herbívoros. "disimuladamente" (Latinoamericana).. por ejemplo en 1ª Timoteo 4:1 ". y la causa es esta. los que viven para la carne. tal lo expresa Tito 2: 11-13 "Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación para todos los hombres. (Vine) Pero esta situación que describe Judas.. En el tema anterior habíamos considerado que Judas nos exhortaba a contender ardientemente por la fe. náuseas..aristada..

Dios no condena a nadie de antemano. Y muchos seguirán sus disoluciones. y su perdición no se duerme. es su condenación. como lo va a demostrar el propio Judas acudiendo a tres ejemplos del Antiguo Testamento. Así como la iniquidad es el menosprecio o desafío a las leyes de Dios. y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas. por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado. aunque en su omnipotencia todo es presente y conozca la respuesta de toda persona a su llamado. atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. la impiedad es la . la sentencia dictada de estos individuos "constaba ya en las Escrituras". En qué consiste esta apostasía total y el carácter de estas personas: HOMBRES IMPIOS "hombres impíos" Qué es la impiedad? (ASEBEIA). que introducirán encubiertamente herejías destructoras. Es un término muy similar a la iniquidad (ANOMIA).los que dicen ser apóstoles. en los que Dios aplicó terribles castigos a grupos de personas cuya impiedad corría parejo con la de los individuos a los que se está refiriendo esta carta. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda. 2ª Pedro 2:1-3 "Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo. y aún negarán al Señor que los rescató. y los has hallado mentirosos. aunque el conozca de antemano quienes son. "los que desde antes habían sido destinados para esta condenación" PROGUEGRAMMENOI = Escribir de antemano (de donde procede el vocablo "programa"). como habrá entre vosotros falsos maestros." Dios no condena a nadie que no haya rechazado previamente el ofrecimiento de la salvación. La condenación. Cuando comentamos el verso 1 en la palabra "llamados" decíamos que la diferencia entre aquellos llamados y estos condenados radica en que estos no han aceptado ese llamado." SU CONDENACION La segunda característica de estos hombres. incluso antes de haber nacido. y no lo son.

La conducta de estos hombres es una negativa continua de Dios. porque personas con esta mentalidad se introducen en la iglesia llevadas por un gnosticismo en su conducta. y quizás tenga que llorar por muchos de los que antes han pecado." La lascivia o libertinaje es una de las manifestaciones de la carne. lejos de vivir sobria. disolución. es por eso que serán destruidos. y que todo nuestro ser . y no lo hacen por ignorancia sino voluntariamente. y donde se admite con naturalidad toda esta clase de aberraciones morales. LIBERTINOS "que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios" Libertinaje o lascivia. sino que es consecuencia de haber prescindido previamente de las enseñanzas de la misma gracia.misma actitud pero hacia la persona de Dios. vivirá en libertinaje. Es uno de los males que proceden del corazón. y no se han arrepentido de la inmundicia y fornicación y lascivia que han cometido. justa y piadosamente. NIEGAN LA SOBERANIA DIVINA "niegan a Dios el único soberano. me humille Dios entre vosotros. . según Marcos 7:22. 2ª Corintios 12:21 "que cuando vuelva. sea guardado para la gloria de Dios. olvidando que nuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo y el Señor nos exhorta a cuidarlo. alma y cuerpo. ASELGEIA = denota exceso. en lascivia. Esta perversión a la gracia de Dios no aparece por generación espontánea. aunque vivimos en una sociedad previa a la segunda venida del Señor. espíritu. Y es ahí donde está el verdadero peligro. según Gálatas 5:19 Los creyentes hemos sido librados de estas cosas. donde la maldad aumentará en el mundo. licencia. y a nuestro Señor Jesucristo". como viven todos los que menciona Judas. mas cuando el hombre no está dispuesto a renunciar a esto. La actitud de estos hombres es anticristiana. Es uno de los males de los que habían sido culpables algunos en la iglesia en Corinto. indecencia. reveladas en la Biblia que nos enseña cómo vivir nuestra vida cristiana. ausencia de freno. renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos. porque sus vidas demuestran que Dios no es soberano en ellas.

.5) a) Dios obra en Israel.no creyeron.". dar muerte. ". Dios destruyó la incredulidad por medio de la destrucción de los incrédulos. ". 1.6) . En realidad se destruyeron así mismo por su incredulidad.".2...". El ejemplo de Israel (v. Fue una clara actitud de rebeldía contra Dios mismo frente a las evidencias de su poder. (Números 14:27-29) 3) No creyeron a Dios despreciando su gracia.. No debían temer a ese pueblo... Con mano poderosa Dios sacó a su pueblo de la esclavitud de Egipto llevándose muchas pertenencias que los egipcios les daban con tal que se fueran.. El ejemplo de los ángeles malos (v. No olvidemos que decidieron volver a Egipto y provocaron a Dios.1. Josué y Caleb (sólo un 20%. a) Dios obra o se manifiesta. ". hasta que se envían doce espías para verificar la calidad de la tierra que recibirían por heredad. 1. Eso fue obra de la mano poderosa de Dios. entrega . y "nosotros los comeremos como pan"... 22) 2) Murmuraron contra Dios rechazando su soberanía. pero todo el recorrido por el desierto fue una continua murmuración y rebelión. Es notable ver la similitud de estos tres casos. porque "con nosotros está Jehová. tierra que fluye leche y miel". Significa destruir totalmente. endureciendo sus corazones. perder la recompensa.. b) hay una revelación directa contra la soberanía de Dios." ¿Por qué fue condenado Israel?: 1) Negaron las señales de Dios. (Números 14) ¿Cuál fue la reacción del pueblo?: Quiso apedrearlos. que con paciencia Dios los soportó..destruyó a los que no creyeron. TRES EJEMPLOS DEL JUICIO DE DIOS Ahora Judas nos presenta tres ejemplos del juicio de Dios por la desobediencia y la falta de quienes menospreciaron la soberanía de Dios. y c) Dios actúa con castigo destructor contra ellos. no siempre la mayoría tiene la razón) fueron los únicos que aseguraron que la "tierra era en gran manera buena. b) El pecado de Israel.habiendo salvado al pueblo sacándolo de Egipto. (Salmo 106:24-26) c) El castigo. (Número 14:11..2ª Parte) Lectura: Judas 4-7 1.. El informe de diez de ellos desanimó tanto al pueblo que decidieron que debían retornar a Egipto.ESTUDIO SOBRE LA EPISTOLA DE SAN JUDAS por Ernesto Gutiérrez LOS PELIGROS INTERNOS (4ta.

su dignidad. ". Asociando Génesis 6 con Judas 6 podemos entender que de la relación de estos seres con "las hijas de los hombres" nacieron hombres anormales perversos. Cómo fue esto.". Su aspecto era de hombres. escribió: "Muchos ángeles tuvieron relaciones sexuales con mujeres. ". Josefo... y no vamos a profundizar más allá de lo debido hasta donde sabemos... sin embargo nos deja una buena enseñanza. La palabra es NEPHILIM que significa "los caídos". que son los que perecieron en el diluvio.Este es uno de los pasajes más oscuros de la Palabra. ". sino "ángeles de Dios". para el juicio del gtan día.. La homosexualidad era cosa corriente allí. varones. En Génesis capítulo 19 tenemos el caso de los ángeles que visitaron a Lot... Él creó a los ángeles con toda su dignidad para una misión determinada. en prisiones eternas. Sodoma y Gomorra y sus ciudades vecinas Adma. Zeboim. (Ver 2ª Pedro 2:4) a) Dios los creó dignos." Para comprender esta expresión debemos relacionarla con Génesis 6:1-4. Los sodomitas quisieron violarlos. Dios apagó la luz de estos ángeles por su indignidad. situadas en el extremo sur del Mar Muerto. El ejemplo de Sodoma y Gomorra (v. "Sácalos.. b) El pecado de Sodoma y Gomorra. . región muy fértil en ese entonces.. encadenados en "prisiones eternas. se lavaron los pies..habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza. en Génesis 6 no es "hijos de Dios". Como toda la creación de Dios.. b) El pecado de los ángeles.no guardaron su dignidad." La homosexualidad y aberraciones contra natura eran la práctica común en estas ciudades.3. que sí están encerrados..los ha guardado bajo oscuridad. etc.. Reina Valera traduce como "gigantes" que eran "valientes". etc. 1." Ver 2ª Pedro 2: 4. y en Job 1:6 y 2:1 también se traduce "ángeles de Dios" y no "hijos de Dios". comieron con Lot.. gigantes.. La Biblia Septuaginta (versión griega traducida del hebreo)..7) a) Dios les había permitido la prosperidad. Judas sabía que sus lectores conocían este tema y que iban a comprender la enseñanza que deja." (Génesis 19:5) ..1). para que los conozcamos. pero bien pudo haber ocurrido. Los hombres de Sodoma quisieron tener relaciones sexuales con los ángeles de Dios que visitaron a Lot. c) El castigo: ".." No se refiere a Satanás y sus ángeles porque éstos no están encadenados todavía como la descripción según Judas. violentos. abandonaron su propia morada. y engendraron hijos que resultaron ser injustos" (Antiquites 1:3. Esto también es una referencia al libro "extra bíblico" de Enoc capítulos 6 y 7. y Zoar.. no lo sabemos.

Año 5 Nro. CONCLUSION Tres juicios ejemplares que nos hacen meditar sobre el estado y contexto de la iglesia de hoy. y el capítulo concluye con una tremenda afirmación: ".Junio 2001 EL ARCANGEL MIGUEL VS. 1." La sociedad admite y trata con total naturalidad estos desvíos sexuales que Dios condena. ". Judas nos dice: "que contendáis ardientemente por la fe que nos fue dada una vez por todas a los santos. La apostasía no debe sorprendernos." ESTUDIO SOBRE LA EPISTOLA DE SAN JUDAS (5) por Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". SATANAS Lectura: Judas 8-10 INTRODUCCION: Judas continúa con la descripción de aquellos que encubiertamente se introducen en la iglesia detallando nuevas características para su clara identificación.. 54 .. c) El castigo.el fuego eterno.. 1. "Alucinados en sus delirios" (de Jerusalén)." Dios eliminó la inmoralidad quemando a los inmorales.Sólo nos basta volver a leer Romanos 1 para verificar que la situación no ha cambiado en nada. 2ª Tesalonicences 2:1-4 APOSTASIA = Abandono y rechazo de la fe Ante esta situación. Dios nos dice a través de Judas que esto no es una fantasía. Pero más siniestro es que el creyente lo admita y lo tolere aún en su propia mente. filosofías liberalistas y permisivas de todo lo que Dios eternamente ha condenado..no sólo las hacen. DELIRANTES: Judas agrega un nuevo calificativo a los apóstatas: "soñadores". ¿Cómo afecta esto a los creyentes que componemos la iglesia? Estamos siendo atacados por diferentes corrientes modernistas. 2ª Pedro 2. "hombres delirantes" (Latinoamericana). Leer las siguientes citas: 2ª Timoteo 3: 1-9. sino que también se complacen con los que la practican. . universalistas.

ensuciar. MIGUEL Y SATANAS: Miguel = "¿Quién como Dios?".. Estos hombres impíos. es decir. pero podemos sacar algunas deducciones respecto a la apostasía. como los israelitas que no quisieron obedecer a Moisés.9. por lo que el cuerpo le pertenecía. su pecado. Así pasó con los ángeles que no guardaron su dignidad. Satanás = "Adversario". no es la misma que la del v. a lo que el arcángel respondió: "El Señor te reprenda" ante lo cual huyó el diablo. ¿Qué querría hacer Satanás el cuerpo de Moisés? Específicamente no lo sabemos. en este caso "La asunción de Moisés" donde se expresa dos fundamentos por los cuales el diablo reclamaba el cuerpo de Moisés: a) Que el diablo es señor de la materia. vuestro príncipe. b) Que Moisés era un asesino porque había matado al egipcio (Exodo 2:11-12). etc. a lo que el arcángel Miguel le responde que Dios es Señor de todo y también de la materia por ser el creador de ella. Posiblemente esto se refiera a los ángeles malos del verso 6. ya que el tema principal de esta epístola es la lucha por la fe. Otra vez estamos frente a una cita de un libro extra-bíblico. MANCILLAR: Contaminar. cuando "convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios" (4) como los de Sodoma y Gomorra. La palabra "contendía" del v. 2. no se basan en la realidad.. combatir. batallar. La Biblia de Jerusalén expresa "altercaba". delirio de grandezas. "injurian a las Glorias" (de Jerusalén). Así ocurrió con los dirigentes israelitas que quisieron desplazar a Moisés. Tres conceptos referente a estos delirantes: a) "mancillan la carne". . "blasfeman de los gloriosos" (Latinoamericana). como hemos visto. Y así pasó con la gente de Sodoma y Gomorra. Cabe preguntarnos entonces." Daniel 10:21 "Miguel. pero también se utiliza metafóricamente por ejemplo. La muerte y sepultura de Moisés. En realidad. teñir con otro color. Estos delirantes. delirio de persecución. faltan el respeto a los poderes celestiales." y en Apocalipsis 12:7 "Miguel y sus ángeles" luchan contra el dragón y sus ángeles. es precisamente su desubicación. "desacatan" (Latinoamericana). Tan desubicados están que no respetan ni aquellas órdenes que Dios ha colocado en lugares de majestad. Uno dispuesto a cumplir toda orden emanada de Dios. El otro tratando atacando por todos los medios para que no lo lleve a cabo. Lo que declaran es fruto de ilusiones y conceptos sin fundamentos. Manchar.3. por lo tanto el cuerpo del patriarca le correspondía a él.El delirio es una perturbación mental causada por la fiebre. que pretendieron romper la naturaleza misma. la encontramos en Deuteronomio 34:1-6. son "soñadores". "de las potestades angélicas" (de las Américas). c) "blasfeman de las potestades superiores". "desprecian al Señorío" (de Jerusalén). Del arcángel Miguel encontramos varias referencias interesantes: Daniel 10:13 "uno de los principales príncipes. se contaminan a sí mismos actuando contra la carne. Aquella significa. por esta razón caen en diversos pecados. b) "desconocen la autoridad". contaminar tanto moral como físicamente. "rechazan" (de las Américas). en cambio esta significa discutir.

porque se han de discernir espiritualmente (1ª Corintios 2:14). Se usa de una manera general. El hombre sí lo hace. despojáos del viejo hombre. que está viciado conforme a los deseos engañosos. Un antro de veneración a su líder nacional.El pueblo de Israel siempre fue muy proclive a la idolatría. censuran.1.5 y 6). pero el creyente temeroso de Dios. CONDUCTA DE LOS APOSTATAS Miguel estaba cumpliendo el ministerio encomendado por Dios. CONCLUSION: Efesios 4:22-24 "En cuanto a la pasada manera de vivir. difaman. aún con los mismos elementos físicos que Dios les había provisto. 3. calumniante. conocen por instinto. Solamente remite el proceso a Dios: "El Señor te reprenda". como animales irracionales. y vestíos del nuevo hombre. (aunque sea caído).. (Vine). sino que reconoce la soberanía divina y es a Él a quién corresponde el juicio. Blasfemar: difamar o injuriar." 4. no habla nada malo contra él. Sabe cuál es su misión. creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad. ni emite su juicio propio. y de los que moran en el cielo. no debe juzgar a la ligera a los hermanos. El apóstata no puede discernir las cosas espirituales."BLASFEMAN DE COSAS QUE NO CONOCEN" Ver Judas 10 y 2ª Pedro 2:10-12. La enseñanza es muy clara: Si uno de los más grandes ángeles de Dios no condena a otro ángel. de cualquier forma de hablar injuriosa. hablando de la bestia: "Y abrió su boca en blasfemias contra Dios. ¿cómo vamos tener tal actitud contra quienes son como nosotros? Los hombres critican. Blasfemias sobre cosas desconocidas. como lo hacen los apóstatas según Judas 8 y 10. No es de extrañar entonces. 2ª Reyes 18:4 (Nehustán = pedazo de bronce).3. y renovaos en el espíritu de vuestra mente. ni defiende la causa divina. la única diferencia es que los animales no desvirtúan el uso que Dios les ha dado en ese sentido. y ante la interferencia de Satanás. Esto es un distintivo del Anticristo. de su tabernáculo. ultrajante."(Biblia de Jerusalén) como Sodoma y Gomorra. El creyente debe respetar las instituciones divinas y a las autoridades puestas por Dios. calumnian. ¿Qué enseñanza espiritual podemos sacar de esto?: 3. denigran. Atacar a la Iglesia del Señor es un típico acto de la apostasía. pero sí es capaz de emitir juicio sobre ellas.. blasfemando sobre cosas que no puede conocer. para blasfemar de su nombre. Basta recordar lo que hicieron con la serpiente de bronce que Moisés levantó en el desierto. menosprecian con total impunidad contra las autoridades instituidas por Dios." . "Hay cosas que la naturaleza nos enseña igual que a los animales. 3. o con el arca del pacto cuando quisieron pelear contra los filisteos (1ª Samuel 4.SE CORROMPEN EN LAS COSAS QUE POR NATURALEZA CONOCEN "Pero estos injurian lo que ignoran y se corrompen en las cosas que. como la de aquellos que injuriaban a Cristo." (Apocalipsis 13:6). Hablar de manera despreciativa de Dios o de lo sagrado. que la tumba de Moisés hubiese sido un sitio de idolatría y de adoración.

55 .VICIADO: Significa destruir corrompiendo. Caín se presenta ante Dios con todo su orgullo. sin el más mínimo vestigio de un reconocimiento de un sacrificio sustitutorio. Este es el camino que recorren los apóstatas. ¿Cómo reacciona? "Se ensañó en gran manera y decayó su semblante". creía en Dios y conocía los requisitos divinos y las ofrendas y sacrificios que debía hacer. Los tres tuvieron relación con Dios. deja de lado la obra redentora para sustituirla por sus méritos propios. Para comprender estos ejemplos debemos ir a la historia de cada uno de ellos: (recomendamos leer todas las citas del Antiguo Testamento) 1. (Génesis 4:14). ¿Cuál fue el camino de Caín? Es el camino de su propio esfuerzo. está siguiendo el camino de Caín tomando su misma postura ante Dios. Está rechazando la salvación que Dios ha puesto a disposición de "todo aquél que en Él cree". aún conociendo el sacrificio expiatorio de Cristo. Cuando el hombre. y está dispuesto a perdonarle. Es muy importante destacar que Caín no era ateo. mantienen las falsas doctrinas y blasfeman de las potestades superiores y de cuantas cosas no conocen. dejando de lado el sacrificio expiatorio de Cristo (Efesios 2:8-9). continúan en el error de Balaam para perecer en la contradicción de Coré.Julio 2001 EL CAMINO DEL ERROR Lectura: Judas 11 INTRODUCCION: Judas trae tres ejemplos de personajes históricos del Antiguo Testamento. con el producto de una tierra maldita por el pecado. pero el camino que eligió. pero su falsedad y apostasía les llevaron al desastre. eligiendo el camino del Señor. (Vine) Pablo nos exhorta a apartarnos de todo aquello que sea meramente un deseo para la carne. EL CAMINO DE CAIN Génesis 4:1-16. Se usa con este significado del efecto de las malas compañías y las malas influencias que los creyentes puedan tener al asociarse con aquellos que niegan la verdad. Comienzan en el camino de Caín. por eso fue echado de Su presencia. Año 5 Nro. no es el camino del Señor. con el fruto de su propio esfuerzo. Estudio sobre la Epístola de San Judas (6) por Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". llevando así a un estado peor. de su propia capacidad y de sus propias obras. solamente debe arrepentirse y reconocer su pecado mediante una ofrenda de sangre como lo hizo Abel. (Génesis 4:5) Dios quiere hacerle razonar (Génesis 4:7). (Hebreos 9:22) .

a veces hasta tergiversando las Escrituras para encontrarla con limpia conciencia? Balaam no era ateo. Encontramos otra referencia de Balaam en Apocalipsis 2:14 en el mensaje a la iglesia de Pérgamo: "Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tiene ahí a los que retienen la doctrina de Balaam. contrata a Balaam para maldecir al pueblo. 23 y 24. le vuelve a insistir a Dios para que le permita ir a pesar de conocer la voluntad de Dios. a comer de cosas santificadas a los ídolos. sino también para él. Primero. pero Dios no se lo permitió. 2. Su gran error fue pensar que podía hacer cualquier cosa de su ministerio. manejándolo de acuerdo a su conveniencia. rey de Moab. insistimos y nos empeñamos en encontrar la respuesta que a nosotros nos interesa. Sin embargo. Se van quemando etapas. LA CONTRADICCION DE CORE Tercer ejemplo: "La rebelión de Coré" (como expresa otras versiones).Apostasía es el ABANDONO Y RECHAZO DE LA FE. Números 16:3 "Y se juntaron contra Moisés y Aarón y les dijeron: ¡Basta ya de vosotros! Porque toda la congregación. y en medio de ellos está . esta es la actitud de los que entran solapadamente para hacernos caer en nuestros principios de fe. por querer resistir el avance del pueblo de Israel hacia la tierra prometida. que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel. Balaam tuvo la respuesta de Dios mismo (Números 22:12). Leer Números 16. era un profeta de Dios. porque cuando fueron ajusticiados los madianitas lo mataron también a él (Números 31:8). Él conocía perfectamente la voluntad de Dios. Datán y Abiram. Tuvo serias consecuencias. enseña entonces a Balac cómo puede hacerlo él mismo. intereses materiales y sentimiento de venganza contra el pueblo de Dios (Balaam). aunque no le permite conseguir sus propósitos (Números 22: 18-21). Balac. pero cometió el error de insistir en su petición queriendo hacer su propia voluntad. no solo para el pueblo. príncipes de Israel. ante la tentación de Balac (22:16-17). todos ellos son santos. EL ERROR DE BALAAM Leer la historia en Números 22. el orgullo del esfuerzo propio (Abel). Levantamiento contra Moisés y Aarón organizado por Coré. y a cometer fornicación. (Número 31:15-16). Ya que no lo pudo hacer caer. contraria a la de Dios. conociendo la voluntad de Dios. 3. aconsejando el camino de la prostitución para finalizar en la idolatría. Dios le permite ir." La doctrina de Balaam tiene una profunda raíz de venganza al no poder maldecir a Israel. (Coré). Luego. y por último el menosprecio por las autoridades instituidas por Dios mismo. y 250 varones. ¿Cuántas veces. sin embargo.

una vez recibieron ese mismo llamado. disolución. ¿En qué consiste el "camino de Caín"? Tu opinión y aplicación. sin embargo Dios le dio la oportunidad de arrepentirse. Libertinaje. Insistieron. ahora son apóstatas y ya tienen su condenación declarada. Coré: Levitas. No eran ateos. Un apóstata encubierto. no era ateo. Estaba en las cosas de Dios. Ellos no lo reconocieron así. ¿Cuál fue el "error de Balaam"? Tu opinión y aplicación. Año 5 Nro. lascivia. Apóstatas encubiertos. Caín: Era un hombre que conocía a Dios. 3. ¿Cuál fue la "contradicción de Coré? Tu opinión y aplicación. Dios le dio la oportunidad de corregir su proceder. Se rebelaron desconociendo la autoridad divina. otros condenados. ausencia de freno. ¿por qué. Las decisiones en la iglesia no se toman por mayoría. y a nuestro Señor Jesucristo." Cuando tratamos este verso hicimos la diferencia entre el versículo 1 y el 4. No era ateo. 2. asesinó a su hermano. los que desde antes habían sido destinados para esta condenación.4 "Porque algunos hombres han entrado encubiertamente. que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios. CONCLUSION: V. Tuvo una actitud en contra de la voluntad divina. Destinado a condenación. Así proceden los apóstatas que "que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios" (4). Apartados de la congregación de Israel para ministrar en el servicio del tabernáculo. Impío (Actitud de desafío y menosprecio hacia la persona de Dios). Balaam: Era un profeta de Dios. No lo hizo. Destinados a condenación. Fue por su propio camino.Jehová. Unos son llamados. con la única diferencia que los que fueron condenados. Se rebelaron contra la autoridad instituida por Dios.Agosto 2001 . creó su propia doctrina destructiva para el pueblo de Israel. sino por medio los ancianos que Dios eligió para su gobierno. os levantáis vosotros sobre la congregación de Jehová?" La democracia es un invento de los hombres que no es aplicable en la Iglesia del Señor. Apóstata encubierto. pues. Dios les da la oportunidad de deponer su actitud. 56 . no lo hizo. y niegan a Dios el único soberano. Estudio sobre la Epístola de San Judas (7) por Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". Destinado a condenación. = ASELGEIA. ---Ejercitación: 1. hombres impíos. pero lo despreciaron. Moisés y Aarón tenían esa posición dentro del pueblo es porque Dios les había colocado allí para legislar sobre él y para expiar su pecado a través de los sacrificios ofrecidos por el sumo sacerdote Aarón.

No son pastores y no tienen ningún alimento espiritual para dar. Son nubes sin agua.. El ejemplo muy claro lo tenemos lo ocurrido en la iglesia en Corinto (1ª Corintios 5:1). Los apóstatas son incapaces de producir bendición." (de las Américas). constituyendo una metáfora descriptiva de hombres cuya conducta es un peligro para los demás.llevadas de acá para allá por los vientos.. Estos son rocas ocultas..PERSONALIDAD DE LOS APOSTATAS Lectura: Judas 12. .... Es lo que produce alegría al labrador que espera las lluvias para que su trabajo se vea prosperado. de los que actúan solapadamente." Faltos de amor por los demás." (Latinoamericana). Son las pequeñas zorras que acaban con la viña que nos describe Cantares 2:15.... sobre los que golpea el mar.. y la traducción parece haber sido influenciada por el pasaje paralelo de 2ª Pd. Pablo nos dice ". que describen de manera minuciosa las particularidades sintomáticas de los apóstatas.." Peligro escondido.. 2:13 donde aparece "SPILOI" = manchas. NUBES SIN AGUA: La nube siempre nos habla de bendición. y van minando los principios del sano evangelio y de la sana doctrina y conducción. Cuando en la Iglesia se consienten cosas que aparentemente son de poca importancia.escollos ocultos. porque actúan en oculto. (Salmo 93:5) 2.. fiestas de amor. (Vine) SON PELIGROSOS: ". pero es solo apariencia y producen una tremenda frustración. Al verlas producen alegría.. pero hacen caer a otros en sus propios errores. así es el hombre que se jacta de falsa liberalidad" o "se jacta falsamente de sus dones".. SON INESTABLES: ". 1.. se suman una a la otra..nubes sin agua. 13 INTRODUCCION: Es notable la capacidad didáctica que presenta Judas en su epístola para describir de una forma tan gráfica y clara la personalidad y actuación de los apóstatas. se traduce erróneamente en Judas 12 como manchas."Estos son manchas cuando banquetean desvergonzadamente en vuestros ágapes y se apacientan a sí mismos." (de Jerusalén). y es la figura opuesta de Cristo. Son un peligro en "nuestros ágapes".. . oculto. solapadamente. Su verdadero significado es "escollos ocultos". es una masa amorfa de humedad. "La santidad conviene a la casa de Dios".comiendo impúdicamente con vosotros se apacientan a sí mismos. no sirven para nada. SPILAS = Una roca o arrecife. de modo que no quede ninguna duda de su accionar... En estos dos versos Judas utiliza cinco figuras bien conocidas por todos.."Estos son tachas (o escollos) en vuestras fiestas de amor fraternal. que no trae ninguna bendición." Son la frustración.no comáis con ellos. MANCHA EN VUESTROS AGAPES: "Estos en vuestros. No tienen nada. luego se torna imposible quitarlas. ESTAN VACIOS: ". la "Roca de Salvación" en quien podemos confiar y nos da seguridad. El significado de "manchas" es posterior.." o sea... no tengáis ninguna comunión con ellos. SON EGOISTAS: ". que no se deja ver para que podamos defendernos de él. .. Es desilusión para los que esperan recibir de estos apóstatas alguna bendición." Proverbios 25:14 " Como nubes y vientos sin lluvia. (de las Américas).

.que espuman su propia vergüenza.. sus olas depositan toda clase de basura en la orilla. sin posibilidad de tener vida. y su hoja no cae. SON ESTERILES: "Sin frutos. como las olas salvajes del mar.Septiembre 2001 JUICIO CONTRA TODOS Lectura: Judas 14-16 ." SON INERTES: ". o la de espinos. ARBOLES OTOÑALES: Se refiere a la última parte del otoño (Vine).3. 57 . salvaje y fiero." Situación opuesta al Salmo 1:3 "Será como árbol plantado junto a corrientes de agua. pero se volvió atrás (recordemos las ilustraciones de Caín. En decadencia continua. Juan Bautista comía langostas y miel silvestre (agrios)." Cuando el mar está muy embravecido. no dio ningún fruto." Es el proceder de los apóstatas: entran en oculto. Balaam y Coré). Estudio sobre la Epístola de San Judas (8) por Ernesto Gutiérrez De la revista "Para que sean Uno". sin frutos. Son sumamente peligrosos. = "AGRIOS" (Vine) Tiene dos sentidos: a) Uno referente al campo. SON FRACASADOS: "están reservadas eternamente la oscuridad de las tinieblas". 4. algo que no es doméstico.. la del camino. 5. Solo vagan en la oscuridad.. ESTAN CONFUNDIDOS: "estrellas errantes" No alumbran ningún lugar fijo. ESTRELLAS ERRANTES: Un apóstata conoce la verdadera Luz de justicia que es de Dios.fieras ondas del mar.... FIERAS ONDAS DEL MAR: "son olas salvajes del mar" (de Jerusalén). Ese es su destino final. y de allí deriva nuestra palabra "agricultura" y b) Significa "algo silvestre". La tierra de pedregales. Año 5 Nro. la semilla que no cayó en buena tierra.... que da su fruto en su tiempo. Sin meta. Sale a la luz toda la inmundicia que está oculta en el interior del mar. por eso dice dos veces muertos. ya cercano al invierno. SON AMENAZANTES: ".. sin rumbo ni principios.dos veces muertos y desarraigados" Desarraigados. No dan luz a nadie. .. SON INDIGNOS: ". En la parábola del sembrador. arrancados de raíz. y todo lo que hace prosperará.. marchitos totalmente. todas ellas recibieron la semilla la cual era buena.

después que engendró a Matusalén. que si bien aun no ha sucedido. nosotros. Serán "decenas de miríadas. de la misma forma en que el pasado ya no se puede alterar.. y como en todo juicio. ENOC SEPTIMO DESDE ADAN: Lo que encontramos en el verso 14 encierra también sus dificultades. o "séptima generación" (de las Américas)?. hay un imputado por cargos en su contra. "." Observemos que está en tiempo pasado... y desapareció. todos sus santos. Ver Colosenses 3:4 y 1ª Tesalonicenses 3:13. Esto es una nueva referencia a un libro extra bíblico. El diccionario define: Número grande e indeterminado. Y fueron todos los días de Enoc trescientos sesenta y cinco años. "Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria. Caminó Enoc con Dios." (de las Américas).. La plenitud de los salvados vendremos con el Señor. La palabra original es "miríadas". Miriámetro = diez mil metros. El problema es que lo que aquí Judas le atribuye a Enoc.con sus santa miríadas. Pero también vendrán con El todos sus ángeles. o también otro tercero desde Adán. y engendró a Matusalén. y aniquilará a los impíos. millones de millones le acompañarán en su venida. no hay ninguna duda que no se cumpla. "." (Latinoamericana). El viene.vino el Señor con sus santas decenas de millares. sin embargo Judas aún tiene mucho y muy importante que advertirnos de los los apóstatas. con gran número de santos para ejercer sobre ellos el juicio. por todo lo que han hecho y cometido contra El los pecadores y los impíos.. y castigará a todo lo que es carne. (Génesis 2:17) Génesis 5: 21-24 "Vivió Enoc sesenta y cinco años." (de Jerusalén)." ¿CON QUIENES VENDRA EL SEÑOR? Según lo leído en Judas 14 "." A este Enoc lo volvemos a encontrar en Hebreos 11:5 donde se menciona que por su fe fue traspuesto para no ver muerte. no lo encontramos en la Biblia. En griego es frecuente utilizar el tiempo pasado para referirse al futuro. y para esto cita a Enoc. ". El número diez mil nos habla de plenitud. ¿Por qué séptimo desde Adán. Miría = prefijo inseparable que significa diez mil. y engendró hijos e hijas." (Mateo 25:31) Cuando Cristo establezca su trono. pero que fue hijo de Caín.. . Judas ya está comenzando a insinuar el destino que les espera a estos apóstatas.. Posiblemente para que no se lo confundiera con otro Enós que fue tercero desde Adán (Génesis 5:6). y todos losa ángeles con él. y nos manifestaremos con El en gloria. porque le llevó Dios. y justamente es el "Libro de Henoch" en el capítulo 1:9 que dice: "Y he aquí. .. Y caminó Enoc con Dios.muchos millares de santos.con sus miríadas de santos.." ¿PARA QUE VENDRA EL SEÑOR? Viene para hacer juicio. trescientos años.INTRODUCCION: Parecería que está todo dicho de estas personas que quieren destruir nuestra fe.

. especialmente arrogante (Vine). se usa metafóricamente en el sentido de habla inmoderada.que viven según sus pasiones." (de Jerusalén).. quejumbroso. CONCLUSION: La lista de las características de estos hombres.. ". La murmuración siempre ha sido una actitud sumamente perjudicial en toda la historia del pueblo de Israel. ". b) ". y ya están condenados. ¿quién la puede oir? Sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos murmuraban de esto. Pero el creyente puede llegar a tomar actitudes de apóstatas.vociferadores jactanciosos. todo juzgado con justicia. ". quejoso de su propia suerte..quejumbrosos.. arrogante. Ser un murmurador.. nada se le pasará por alto. los que menosprecian y desafían a la misma persona de Dios." (66) ANDAN SEGUN SUS PROPIOS DESEOS: No andan conforme a los deseos de Dios. QUERELLOSOS: Denota a uno que se queja." (Latinoamericana) Adulan y resaltan a los hombres para sacar provecho. Lo que hay en su interior sale al exterior. Es la acción impía y la intención impía." (de Jerusalén). admirar........ hechos y dichos. Cuáles son los cargos que se le hacen: a) "sus obras impías que han hecho impíamente". MURMURADORES: Judas sigue agregando calificativos a estos hombres impíos. Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás. que representa el significado mediante el sonido de la palabra.. se sigue agrandando para que podamos detectarlos sin temor a equívocos. Son desordenados. "cuya boca dice palabras altisonantes. hechas con todas las intenciones de desafiar y menospreciar a la persona de Dios... hipócrita. descontento.. Es uno que se queja especialmente de expresiones contra Dios (Vine). quejumbroso. y ya no andaban con él. que gruñe.. Ahora les llama murmuradores. ADULANDO A LAS PERSONAS: Adular significa maravillarse." (Latinoamericana.Quienes son los convictos: Los que legalmente se le ha probado el delito...hablan con arrogancia.que andan en pos de sus concupiscencias.. son los impíos. Nada quedará impune. que dice algo en tono bajo. pero sí en práctica. GONGUSTES = Es uno que se queja. En este caso. ." (Latinoamericana) ". desordenado... muchos de sus discípulos dijeron: Dura es esta palabra.. puesto que se pueden presentar solapadamente. Son arrogantes. es un término onomatopéyico.. ". Es la actitud que encontramos en San Juan 6:60-66 "Al oírlas. "." (de Jerusalén). porque a ellos mismos les gusta ser alabados." (de las Américas)." (Latinoamericana). de las Américas).... ".. y hay muchísimas recomendaciones en las epístolas para no caer en este grave pecado. O sea son hipócritas.y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él. sino también por sus dichos.descontentos de su propia suerte. sin llegar a serlo en profesión.se muestran admiradores de las personas para sacar provecho. Comaparar con 1ª Juan 2:15-17 HABLAN COSAS INFLADAS: Es un adjetivo que denota de peso o tamaño excesivo. Por sus obras de menosprecio a la persona divina... dando gloria a los hombres y no al Señor. son actitudes que nada tienen que ver con el genuino carácter cristiano.. les dijo: ¿Esto os ofende? . sino que se dejan llevar por sus propias codicias." No solamente por sus hechos.