ImperioWariImperioWariImperioWa riImperioWariImperioWariImperioW ariImperioWariImperioWariImperio WariImperioWariImperioWariImperi Historia Económica del Perú I Imperio Wari oWariImperioWariImperioWariImpe rioWariImperioWariImperioWariImp

erioWariImperioWariImperioWariIm perioWariImperioWariImperioWariI mperioWariImperioWariImperioWar iImperioWariImperioWariImperioW ariImperioWariImperioWariImperio WariImperioWariImperioWariImperi oWariImperioWariImperioWariImpe rioWariImperioWariImperioWariImp erioWariImperioWariImperioWariIm perioWariImperioWariImperioWariI mperioWariImperioWariImperioWar iImperioWariImperioWariImperioW ariImperioWariImperioWariImperio WariImperioWariImperioWariImperi
01/06/2011 Renzo Mauricio Sarmiento Alvarez

Universidad Nacional Mayor de San Marcos Curso: Profesor: Tema: Alumno: Código: Historia Económica del Perú I Luis Mosquera Moquillaza Economía de las sociedades prehispánicas ± Imperio Wari Renzo Mauricio Sarmiento Alvarez 10120200 2011 .

Contenido: Introducción 1) Antecedentes a) Horizonte Medio b) Ubicación Geográfica 2) Formación del Imperio Wari 3) Periodos de Wari 4) Expansión Wari 5) Manifestaciones de importancia: a) La ciudad Wari b) El urbanismo Wari c) Las Rutas Wari d) La forma de Expresión Wari 6) Economía Wari 7) Caída del Imperio Wari Anexo .

. tecnología prehispánica. 4º Capacidad de trasformar limitaciones naturales en oportunidades de desarrollo. 5º La complementariedad económica. Todos estos puntos nos acercan a comprender una realidad especial que ayuda a comprender este proceso. Reflexiones de Mujica: 1º Proceso largo y continuo. entre otros. religión e influencias. la historia económica del Perú prehispánico es un proceso como propone Elías Mujica en sus ³Reflexiones sobre la Historia Económica del Perú Prehispánico´ a propósito del primer volumen del compendio de la Historia Económica del Perú del BCRP. Aquí Mujica ofrece seis reflexiones que trataré de ejemplificar con el caso del Imperio Wari. los orígenes de la sociedad andina y la revolución agrícola (neolítica) y los modelos neolíticos.Introducción: La historia económica sobre una cultura ofrece una visión especial de desarrollo. 2º Proceso particular 3º Proceso acontecido en territorio complejo. que es influenciada por su geografía. 6º Incidencia de eventos climáticos en el desarrollo de los pueblos. Si. En el curso se han tocado temas como recursos geográficos. visión andina.

producto de la acumulación de lecciones y experiencias adquiridas en una geografía particular. Aunque estas no fueron las únicas expresiones que se desarrollaron en este período. que en los Andes. Aquí resalta la 6º reflexión de Mujica de cómo inciden los eventos climáticos en el desarrollo de los pueblos. donde las castas sacerdotales ejercieron su poder controlando los Oráculos y la distribución de los excedentes. a diferencia de otras partes del mundo. ya que la corriente del niñ o había sido desplazada. etc. en el desarrollo de diferentes tipos de cultivos. lo que origino la caída de civilizaciones tales com o: Nazca y Lima. fueron originales. todo ocurrió después de un período intenso de lluvias. Pero cabe recordar. Aquí cabe mencionar la 2º reflexión de Mujica que explica que la histórica económica prehispánica es un proceso particular: ³Las condiciones de nuestro territorio. en la suntuosidad y la metalurgia. desaparecer culturas y originar nuevas formas de civilización resolviendo los efectos de los eventos climáticos o protegiendo sus bases económicas (agricultura.C.C. en donde sus sacerdotes y guías espirituales ofrecieron múltiples sacrificios y ofrendas en vano. El área ocupada por esta ciudad era de más de 1000 hectáreas.) a) Horizonte Medio: Una época que comprende del 500 d.C. las cuales en sus últimos períodos abandonaron las ciudades de Cahuachi y Maranga. pues en otras áreas se formo el curacazgo y la jefatura. y la forma como las sociedades lo usaron y transformaron a lo largo de nuestra vieja historia. Pero estos oráculos fueron puestos a prueba cuando un cambio climático afectó a Andes Central. a pesar de que muchas practicas venían de la institucionalización de practicas de distinta índole que ya se venían realizando en periodos anteriores. . y en muchos casos. y la población que tuvo fluctuó entre los 10 y 20 mil habitantes. en donde se caracteriza por el desarrollo de la Ciudad y el Estado. una sequía por treinta años (530 a 560 d. la religión o la guerra..). Así la fe fue abandonada. tales como: La política. propias. en los Andes centrales. y por tanto los resultados son también particulares.´ b) Ubicación Geográfica: La capital de Wari estuvo ubicada a 25 kilómetros al noreste del departamento de Ayacucho. en el empleo organizado de la mano de ob ra. pero lo que presidió a este hecho.1) Antecedentes Las Culturas que surgieron durante la etapa de Desarrollos Regionales se caracterizaron por tener un gran centro ceremonial o de peregrinación. al 1000 d. la civilización se formo antes que el estado y la ciudad y eso se puede apreciar en el uso sostenido de los recursos. ganadería.

y hasta Ocoña y Sihuas.680 d.770 d. Su nombre deriva de un río afluente del Marañón. 3) Periodos de Wari Se divide en cuatro períodos: - Primera etapa Orígenes (550 d. en el sur. Tenemos que remontarnos al estado inicial Huarpa mientras era un centro manufacturero sin importancia. pues presentan cambios sustanciales en sus rasgos arquitectónicos y urbanísticos tales como plazas.Por la sierra.C): Durante la segunda fase los cambios son más bruscos. llegó hasta Lambayeque en el norte. Las influencias de otras culturas para Wari evidencian la reflexión de Mujica (1º) sobre que la historia económica del prehispánico es un proceso largo y continuo que se inicio desde las primeras civilizaciones. en Arequipa. la ciudad la ciudad crece vertiginosamente y el Estado Wari se expande hacia la sierra norte hasta el Callejón de Huaylas. se ubicó también en Ayacucho. evidenciaría la gestación de una jerarquización de la sociedad.900 d. Fueron reconocidos por su producción en la tierra gracias a su tecnología hidráulica.C aprox. les permitieron desarrollar intercambios en la costa sur. canales. canchas y muros divisorios. vías de circulación interna. la cultura Wari se expandió hasta Cajamarca en el norte. Las influencias de Nazca y Tiahuanaco. además que la ciudad de Wari alcanzó su máxima extensión y población - - . Tantawasi. hacia la sierra sur hasta Cuzco y en la costa central y sur Tercera etapa: Nuevo surgimiento y expansión (770 d. Centros administrativos pre -estatales como Ñawinpuquio.): Aparece el Estado y la ciudad y hay presencia de imágenes Tiahuanaco en la cerámica (cabe recordar que la influencia de la cultura Tiahuanaco es bien importante en el sentido que aporta religión y tecnología. Por la costa. Poco a poco las aldeas se a glutinarían en un proceso de desruralización. Simpapata y Tablapata son muy útiles para investigar el origen del fenómeno Wari. 2) Formación del Imperio Wari La cultura Huarpa antes de Wari. originándose un fenómeno parecido a lo que es la globalización) Segunda etapa: Desarrollo (680 d.C): En la tercera fase entra a un periodo de reestructuración política y r ealizó una segunda expansión en la zona central andina.C . junto a la iconografía de la cerámica. Churucana. lo que viene a transformar en cierto sentido la expansión Wari. formando centros de producción alfarera sofisticada y en serie. que van dejando enseñanzas a las culturas o civilizaciones posteriores. en el sur. mientras conseguían urbanismo temprano y experiencias administrativas muchos más amplias que las que se puede conseguir bajo un régimen reli gioso.C .C . La diferenciación de espacios en estas ciudades. y hasta Sicuani. en Arequipa.

no implantó estrictamente en todas partes el carácter ³imperial´ (es decir un espíritu que guiara toda la actividad humana en el territorio conquistado). en Arequipa. Wari va a aportar un nuevo concepto de organización poblacional. es fácil deducir que en zonas donde existieran estos dos elementos desarrollados localmente existiera una resistencia. conquista. Wari nunca pretendió gobernar (en su aceptación de ejercer el poder con toda la burocracia administrativa y la fuerza militar necesarias) todas las áreas de intercambio y/o dominadas cultural y quizás religiosa mente.m. En su proceso de expansión. de acuerdo a sus niveles de desarrollo y a las características del territorio que ocupaban: acceso directo a zonas de producción diferenciadas. económico. al noreste de la actual ciudad de Ayacucho y a 3. en Arequipa. la cultura Wari se expandió hasta Cajamarca en el norte. por la complejidad de la composición de su . Lo que creó Wari fue algo parecido a lo que actualmente denominamos ³globalización´. ideológico y cultural. es decir un dominio económico y una integración comercial con impacto en el conjunto de modos de vida y costumbres. amparado por la base tecnológica.): Hacia la cuarta y última fase se expandirían las fronteras hasta Cajamarca. de los diferentes grupos sociales del área andina. tanto en el plano social. La 5º reflexión sobre la complementariedad económica de Mujica fue idealizada por Wari como una integración comercial. etc. Esta se ubica a 25 Km.´ 5) Manifestaciones de importancia: a) La ciudad Wari Mientras Tiahuanaco ofrece en esta expansión imperial. desapareciendo la administración Wari y su proyecto.. La Ciudad se diferenciará del villorrio hasta entonces existente no sólo por sus mayores población y tamaño. La Libertad. y hasta Sicuani. conocimientos y grado de desarrollo.000 m. sobre todo. en el sur. gracias a las idea de nichos ecológicos ³sabemos ahora que a lo largo de nuestra historia fueron diferentes los mecanismos de complementariedad que desarrollaron las sociedades.s. control parcial del territorio a través de nichos productivos. Wari se despoblaría por un fenómeno climático que afectaron la producción de alimentos. Por la sierra. Moquegua y Sicuani. asimismo colapsan los centros provinciales. intercambio a larga dist ancia. sino que fue un proceso de implantación de cultura urbana.- Cuarta etapa: Caída (900 d.n. conducida por Wari. un nuevo concepto administrativo: La Ciudad. La expansión territorial de la cultura Wari. sus conocimientos técnicos. religiosa y artística que ap orta Tiahuanaco. la cual comenzó a crecer y desarrollarse a finales de la primera fase. y hasta Ocoña y Sihuas.C .1000 d. Teniendo a la guerra y a la dif usión de la religión como principales elementos de la expansión Wari. sino. artesanía y religión. 4) Expansión Wari El tipo de expansión fue militar. así ha quedado demostrado en los radicales cambios que sufrieron las culturas sometidas bajo el imperio Wari.C aprox. Por la costa. llegó hasta Lambayeque en el norte. en el sur.

lo concentraban para una mejor administración.fuerza de trabajo y por un modo de vida más sofisticado. el trueque se torna insuficiente para mantenerla. aunque la clave estaba en tres elementos esenciales para el imperio: a) La comunicación entre los pueblos conquistados y el pod er central. tal como ser centro administrativo. sino que obedece a ciertos patrones deso rdenados. cumplir con actividades netamente urbanas. Al crecer la ciudad y como consecuencia aumentar su población. c) El control de la mano de obra. lo que permitió una mejor gobernabilidad al dividir el poder por región. A pesar de que otro elemento clave en el triunfo de este imperio fue que cuando establecían una nueva ciudad. empieza a vivir de la producción urbana (cerámica más elaborada). por ser Wari capital del gran imperio. sino que les permitía vivir en núcleos aislados cerca de los campos de agricultura. Así de esta forma se tenía un control total. tanto del punto de vista administrativo . con lo cual se produce un desplazamiento de la masa poblacional. ya que la ciudad se fue remodelando a medida que llegaban más gente a habitarla. religioso y militar. Pero la construcción de la misma. religioso. o también por motivos políticos o religiosos. ser un centro de servicios.. . un sistema de comercio sin dinero (ya que éste les era desconocido) que convocaba a los ca mpesinos para que intercambiasen su producción en el ³mercado´. b) El establecimiento de ciudades dependientes de la administración central. cultural y militar. también otro factor decisivo es que se pudieron poner ciudades alejadas de el centro que era Ayacucho. Por lo cual en específicas fechas del año se producía un fenómeno que hoy en día denominamos ³población flotante´. lo que origina la caída del imperio. albergar una población permanente que exhibe mayoritariamente una clara distribución del trabajo. siendo esta una de las causas. originalmente abastecido bajo una exclusiva base agraria. control político. b) El urbanismo Wari Para este pueblo la necesidad de construir ciudades fue que estas representaban poder. aunque se cree que estos eran sino campesinos que concurrían en determinadas épocas para comerciar materias primas y productos elaborados. en particular (a expensas del campo). La Ciudad d ebe ser centro de transformación de la producción primaria. por lo cual esta se fue perfeccionando con el paso de los años. en donde sólo se dirigían a la ciudad por motivos religiosos. Muchos arqueólogos concurren en que la población Wari podría haber sobrepasado los cincuenta mil habitantes. y disponer de importantes edificaciones destinadas al almacenamiento de excedentes. no fue hecha con una organización planificada. para ser aprovechada al servicio del imperio. Así es como el asentamiento. Las vasijas eran cambiadas por el maíz en procesos ancestrales de trueque. no aglutinaba a toda la población en la ciudad.

por ejemplo. También hay canales subterráneos de agua c) Las Rutas Wari Los caminos no fueron una invención de los Wari: se sabe que antes de ellos. otros pueblos como los Moche. demuestran el desarrollo tanto arquitectónico. la cual aporto en gran medida la artesanía. La forma de sus edificios es en algunos casos rectangular y en otros. Se construyeron caminos para comunicar a las distintas provincias (notables por su extensión y solidez). . ay que hubiera sido imposible mantener conquistas sin caminos que conectaran los distintos territorios. Se trató de una pirámide escalonada compuesta de seis cuerpos. etc. tecnológico. La forma de sus edificios es en algunos casos rectangulares y en otros.Arquitectura: Se edificaron grandes ciudades. conocimientos técnicos y la religión. cuadrada.Piquillacta: Centro administrativo y político más importante de la cultura Wari fortificado y que representa el urbanismo planificado. para eso se crearon ³Centros Provinciales´. llegando su influencia hasta Huancayo. una red planificada de caminos para unir y controlar los diferentes territorios de su imperio y poder además intercambiar objetos a larga distancia: el trueque. administrativos. construyeron calzadas. de esta cultura al const ruirlos. estos . Cabe destacar las figuras humanas. . . Su plana es cuadrangular y atraviesa la ciudad una gran avenida amurallada.Pachacámac: En tiempos de Wari se convirtió en un centro religioso importante. Los caminos que se construyeron en la época Wari. sus representaciones antropomorfas y zoomorfas. d) La forma de Expresión Wari La forma de expresión Wari estuvo influenciada en gran medida por parte de la cultura Tiahuanaco. arquitectónicos. así como las residencias de la élite política y religiosa de la región. ya que permitieron el mantenimiento y perdurabilidad de las conquistas. y muchas edificaciones fueron de dos pisos. Los muros fueron cubiertos de yeso. las cuales estaban construidas con una planificación de antemano. Los centros son grandes.Escultura: se esculpieron estatuas de piedras (monolitos). Canchas y plazas rodean a los edificios. . Un problema fue el control de territorios alejados de Ayacucho. hay galerías y calles. Por lo cual la construcción de caminos. Algunos ejemplos son: Pikillacta es un centro fortificado construido en el siglo VI que funcionó durante 150 años. y que representa el urbanismo planificado por Wari.Huiracochapampa: El material utilizado de construcción es arenisca blanca. Los Wari construyeron también los caminos para unir los centros provinciales con los pueblos sometidos para realizar el trueque. generalmente con un aspecto robusto y algo que llama la atención son grandes la grimones. cuadrada. algunos de estos fueron: .A pesar de todos estos avances tecnológicos.

C. Ya hemos mencionado que los Wari usaron a la religión como un transmisor ideológico de dominación. pues reúne varios sub-estilos de zonas de Nazca y Lima. en oportunidades para el desarrollo. Fueron elaborados con algodón y lana de camélidos como la vicuña. cráneos. No solo domesticaron plantas y animales. en el que el proceso económico prehispánico aconteció en un territorio complejo. el estilo Viñaque procede de la ciudad de Wari. vasos y figuras de llama. domesticaron igualmente el agua con sistemas de riego y e l tiempo con sistemas calendáricos. se basa de urnas. entonces. La característica fundamental de la historia económica prehispánica es la capacidad que tuvieron las socie dades en transformar las limitaciones impuestas por la agreste naturaleza y por la variabilidad e inseguridad climática. Son cuatro los estilos que predominan en el Horizonte Medio: Conchopata. cántaros con cuellos-efigie y botellas de dos cuerpos. y sus motivos son cabezas de felinos vistas de perfil. El estilo Chakipampa. de influencia Nazca. diferentes técnicas de bordado y compleja iconografía siguen impresionando a los investigadores. por . La respuesta singular a un determinado territorio ofrece ideas singulares y nuevas que forman una cultura en especial: ³Se preguntarán. El estilo Robles Moqo procede del mismo Wari. pues es allí que la iconografía se trasladaba físicamente cientos de kilómetros por los territorios dominados. con decoraciones geométricas y naturalistas. plantas estilizadas. sin armas o algún símbolo y lo que es más intrigante aún no representan divinidades. Robles Moqo. .vestidos con hartos ropajes. vasijas modeladas como tubérculos o figuras humanas. donde también están presentes los motivos Tiahuanaco. y como característica fundamental: la capacidad de tr ansformar limitaciones naturales en oportunidades de desarrollo. púrpura y gris. además de elementos Robles Moqo y Chakipampa. Y esta es una cuarta reflexión. Las sociedades preincaicas e incaicas desarrollaron. El estilo Conchopata se basa en grandes urnas de unos 80 cm. es ordinario y no tiene el carácter ceremonial de los anteriores. crema. Se basa en botellas pequeñas. Estos nue vos conceptos que legaron a un pico. También los "ponchos" fueron parte de la vestimenta ritual usada en ceremonias rituales. Chakipampa y Viñaque. y en ello los textiles tienen un papel predominante. y es a partir de Ayacucho que se expandió a través de los territorios conquistados. -Textil: Los tapices Wari que fueron manufacturados entre los años 500 y 900 d. están considerados entre los más finos del mundo. Ello implica que en un mismo lugar se puedan encontrar varios estilos cerámicos. en su momento. cómo congenia el hecho de que tengamos una de las geografías más difíciles del mundo con un proceso histórico tan exitoso. por el Imperio Wari luego pasaron a los Incas. Todas estas manifestaciones refuerzan las reflexiones 3º y 4º de Elías Mujica. decorada con colores blanco. de largo destinadas a servir como repositorio de ofrendas. donde los colores brillantes. y es considerado un producto de la expansión. cántaros. Sus principales formas son los cuencos semiesféricos. Finalmente. entre ot ros. tanto por su belleza estética como por sus imágenes. En su parte externa se ven personajes similares a los de la Portada del Sol de Tiahuanaco.Cerámica: La cerámica Wari tiene una clara influencia Tiahuanaco.

etc. Algunos opinan que Wari sucumbió por problemas económicos que le impidieron satisfacer las necesidades de este gran imperio. Muchos pueblos de la costa abandonan los lugares donde están sometidos. ideología de expansión. tal vez fue muy rápida su expansión y produjo su inminente caída. Es muy posible que hubiera una mezcla de estos dos fenómenos. debemos considerar que en un tiempo de desarrollo tan corto no se pudo crear la infraestructura estatal suficiente para mantener un imperio tan grande.C. Continuando con los conceptos de la ideología económica prehispánica como un conjunto de conocimientos que se acumulan a lo largo de la historia. 7) Caída del Imperio Wari A partir del año 1 000 d. produciéndose que muchas culturas volvieron a sus antiguas religiones. es decir. Y también se ha sugerido la razón de conflictos internos. Cabe resaltar que se desconocen las causas del decaimiento del poder Wari. los Incas al adquirir gran parte del linaje de Wari obtuvieron la forma de fortalecer un imperio . La ganadería y la agricultura fueron las actividades básicas del imperio Wari. las actividades económicas a las que se dedicaban teniendo en claro todos los factores anteriormente expuestos. en donde las armas eran reemplazadas por la negociación. ampliamente practicadas por los campesinos. tanto la capital. la ciudad comercializaba sus productos por alimento. permitió una expansión del tipo demográfica. como los grandes núcleos urbanos de Cajamarquilla y Maranga en la costa central fueron abandonados. Cabe rescatar brevemente la base de su economía.ejemplo. pero sólo du ro hasta que la situación fue insostenible y la producción no dio abasto para la demanda. una serie de tecnologías para el manejo del agua y de los suelos mediante las cuales transformaron el paisaje. Con la decadencia del imperio. a base del ³trueque´.. Wari comienza a decaer como centro político y pierde el control de las ciudades y territorios del Imperio después de haber extendido sus dominios a los largo de 7 siglos continuos por una parte del territorio peruano. Las montañas andinas fueron convertidas de un patrimonio natural en uno cultural. aunque en la mayoría se produce un proceso de ³Depresión Cultural´. Durante esta etapa de crisis se acento. Pese a alcanzar un alto desarrollo. situación de antecesores. la producción capaz de mantener a miles y miles de personas. Otros opinan que decayó ante otra gran sequía como la que originó su expansión. Además. se produce la emancipación de los pueblos sometidos y la despoblación de las ciudades. características geográficas. pues se ha comprobado que hubo una crisis climática por esos años.´ (MUJICA) 6) Economía Wari Si bien la economía Wari se va mencionando en todas las manifestaciones.

9 de enero de 2009 . Anexo: Reflexiones sobre la Historia Económica del Perú Prehispánico Elías Mujica Barreda Lima.vasto mediante la redistribución y la relación entre los pobladores y un gobierno central.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful