ImperioWariImperioWariImperioWa riImperioWariImperioWariImperioW ariImperioWariImperioWariImperio WariImperioWariImperioWariImperi Historia Económica del Perú I Imperio Wari oWariImperioWariImperioWariImpe rioWariImperioWariImperioWariImp

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01/06/2011 Renzo Mauricio Sarmiento Alvarez

Universidad Nacional Mayor de San Marcos Curso: Profesor: Tema: Alumno: Código: Historia Económica del Perú I Luis Mosquera Moquillaza Economía de las sociedades prehispánicas ± Imperio Wari Renzo Mauricio Sarmiento Alvarez 10120200 2011 .

Contenido: Introducción 1) Antecedentes a) Horizonte Medio b) Ubicación Geográfica 2) Formación del Imperio Wari 3) Periodos de Wari 4) Expansión Wari 5) Manifestaciones de importancia: a) La ciudad Wari b) El urbanismo Wari c) Las Rutas Wari d) La forma de Expresión Wari 6) Economía Wari 7) Caída del Imperio Wari Anexo .

6º Incidencia de eventos climáticos en el desarrollo de los pueblos. Si.Introducción: La historia económica sobre una cultura ofrece una visión especial de desarrollo. Todos estos puntos nos acercan a comprender una realidad especial que ayuda a comprender este proceso. 4º Capacidad de trasformar limitaciones naturales en oportunidades de desarrollo. Aquí Mujica ofrece seis reflexiones que trataré de ejemplificar con el caso del Imperio Wari. . Reflexiones de Mujica: 1º Proceso largo y continuo. tecnología prehispánica. que es influenciada por su geografía. visión andina. En el curso se han tocado temas como recursos geográficos. 2º Proceso particular 3º Proceso acontecido en territorio complejo. entre otros. religión e influencias. 5º La complementariedad económica. la historia económica del Perú prehispánico es un proceso como propone Elías Mujica en sus ³Reflexiones sobre la Historia Económica del Perú Prehispánico´ a propósito del primer volumen del compendio de la Historia Económica del Perú del BCRP. los orígenes de la sociedad andina y la revolución agrícola (neolítica) y los modelos neolíticos.

Pero cabe recordar.) a) Horizonte Medio: Una época que comprende del 500 d. y la forma como las sociedades lo usaron y transformaron a lo largo de nuestra vieja historia. producto de la acumulación de lecciones y experiencias adquiridas en una geografía particular. etc. propias. en los Andes centrales.C. y por tanto los resultados son también particulares. Así la fe fue abandonada. y la población que tuvo fluctuó entre los 10 y 20 mil habitantes. lo que origino la caída de civilizaciones tales com o: Nazca y Lima. donde las castas sacerdotales ejercieron su poder controlando los Oráculos y la distribución de los excedentes. y en muchos casos. en el desarrollo de diferentes tipos de cultivos. las cuales en sus últimos períodos abandonaron las ciudades de Cahuachi y Maranga. una sequía por treinta años (530 a 560 d. en el empleo organizado de la mano de ob ra. la religión o la guerra. ya que la corriente del niñ o había sido desplazada.). en la suntuosidad y la metalurgia. Aquí resalta la 6º reflexión de Mujica de cómo inciden los eventos climáticos en el desarrollo de los pueblos. a pesar de que muchas practicas venían de la institucionalización de practicas de distinta índole que ya se venían realizando en periodos anteriores.C. El área ocupada por esta ciudad era de más de 1000 hectáreas.C. Pero estos oráculos fueron puestos a prueba cuando un cambio climático afectó a Andes Central. ganadería. todo ocurrió después de un período intenso de lluvias. a diferencia de otras partes del mundo. en donde sus sacerdotes y guías espirituales ofrecieron múltiples sacrificios y ofrendas en vano. Aunque estas no fueron las únicas expresiones que se desarrollaron en este período. pues en otras áreas se formo el curacazgo y la jefatura. tales como: La política. en donde se caracteriza por el desarrollo de la Ciudad y el Estado.1) Antecedentes Las Culturas que surgieron durante la etapa de Desarrollos Regionales se caracterizaron por tener un gran centro ceremonial o de peregrinación. al 1000 d.´ b) Ubicación Geográfica: La capital de Wari estuvo ubicada a 25 kilómetros al noreste del departamento de Ayacucho.. pero lo que presidió a este hecho. . que en los Andes. la civilización se formo antes que el estado y la ciudad y eso se puede apreciar en el uso sostenido de los recursos. fueron originales. desaparecer culturas y originar nuevas formas de civilización resolviendo los efectos de los eventos climáticos o protegiendo sus bases económicas (agricultura. Aquí cabe mencionar la 2º reflexión de Mujica que explica que la histórica económica prehispánica es un proceso particular: ³Las condiciones de nuestro territorio.

evidenciaría la gestación de una jerarquización de la sociedad. vías de circulación interna. y hasta Sicuani.C): Durante la segunda fase los cambios son más bruscos.680 d. llegó hasta Lambayeque en el norte. canales. Centros administrativos pre -estatales como Ñawinpuquio. hacia la sierra sur hasta Cuzco y en la costa central y sur Tercera etapa: Nuevo surgimiento y expansión (770 d. Churucana.C): En la tercera fase entra a un periodo de reestructuración política y r ealizó una segunda expansión en la zona central andina. pues presentan cambios sustanciales en sus rasgos arquitectónicos y urbanísticos tales como plazas. en el sur.C . originándose un fenómeno parecido a lo que es la globalización) Segunda etapa: Desarrollo (680 d.770 d.C aprox. les permitieron desarrollar intercambios en la costa sur. que van dejando enseñanzas a las culturas o civilizaciones posteriores. la ciudad la ciudad crece vertiginosamente y el Estado Wari se expande hacia la sierra norte hasta el Callejón de Huaylas. La diferenciación de espacios en estas ciudades. se ubicó también en Ayacucho. Su nombre deriva de un río afluente del Marañón. 3) Periodos de Wari Se divide en cuatro períodos: - Primera etapa Orígenes (550 d. Las influencias de otras culturas para Wari evidencian la reflexión de Mujica (1º) sobre que la historia económica del prehispánico es un proceso largo y continuo que se inicio desde las primeras civilizaciones. en Arequipa.Por la sierra. Por la costa. junto a la iconografía de la cerámica. la cultura Wari se expandió hasta Cajamarca en el norte. en Arequipa. Tenemos que remontarnos al estado inicial Huarpa mientras era un centro manufacturero sin importancia.C .C . Las influencias de Nazca y Tiahuanaco. canchas y muros divisorios.900 d. formando centros de producción alfarera sofisticada y en serie. en el sur. Tantawasi. y hasta Ocoña y Sihuas.): Aparece el Estado y la ciudad y hay presencia de imágenes Tiahuanaco en la cerámica (cabe recordar que la influencia de la cultura Tiahuanaco es bien importante en el sentido que aporta religión y tecnología. mientras conseguían urbanismo temprano y experiencias administrativas muchos más amplias que las que se puede conseguir bajo un régimen reli gioso. Poco a poco las aldeas se a glutinarían en un proceso de desruralización. 2) Formación del Imperio Wari La cultura Huarpa antes de Wari. Fueron reconocidos por su producción en la tierra gracias a su tecnología hidráulica. lo que viene a transformar en cierto sentido la expansión Wari. además que la ciudad de Wari alcanzó su máxima extensión y población - - . Simpapata y Tablapata son muy útiles para investigar el origen del fenómeno Wari.

etc. Esta se ubica a 25 Km. sino que fue un proceso de implantación de cultura urbana.C aprox. tanto en el plano social. Wari nunca pretendió gobernar (en su aceptación de ejercer el poder con toda la burocracia administrativa y la fuerza militar necesarias) todas las áreas de intercambio y/o dominadas cultural y quizás religiosa mente. 4) Expansión Wari El tipo de expansión fue militar. conquista. desapareciendo la administración Wari y su proyecto.. y hasta Ocoña y Sihuas.C . En su proceso de expansión. amparado por la base tecnológica. La Ciudad se diferenciará del villorrio hasta entonces existente no sólo por sus mayores población y tamaño. llegó hasta Lambayeque en el norte. artesanía y religión. control parcial del territorio a través de nichos productivos.´ 5) Manifestaciones de importancia: a) La ciudad Wari Mientras Tiahuanaco ofrece en esta expansión imperial. al noreste de la actual ciudad de Ayacucho y a 3. no implantó estrictamente en todas partes el carácter ³imperial´ (es decir un espíritu que guiara toda la actividad humana en el territorio conquistado). en el sur. conocimientos y grado de desarrollo.s. Wari se despoblaría por un fenómeno climático que afectaron la producción de alimentos. la cual comenzó a crecer y desarrollarse a finales de la primera fase. un nuevo concepto administrativo: La Ciudad. y hasta Sicuani. La 5º reflexión sobre la complementariedad económica de Mujica fue idealizada por Wari como una integración comercial. en Arequipa.n. así ha quedado demostrado en los radicales cambios que sufrieron las culturas sometidas bajo el imperio Wari. gracias a las idea de nichos ecológicos ³sabemos ahora que a lo largo de nuestra historia fueron diferentes los mecanismos de complementariedad que desarrollaron las sociedades. Wari va a aportar un nuevo concepto de organización poblacional. conducida por Wari.1000 d.m. económico. Moquegua y Sicuani. de los diferentes grupos sociales del área andina. asimismo colapsan los centros provinciales. la cultura Wari se expandió hasta Cajamarca en el norte.- Cuarta etapa: Caída (900 d. Por la costa. sobre todo. sus conocimientos técnicos. por la complejidad de la composición de su . La Libertad. Teniendo a la guerra y a la dif usión de la religión como principales elementos de la expansión Wari. en Arequipa. sino.000 m. Lo que creó Wari fue algo parecido a lo que actualmente denominamos ³globalización´. intercambio a larga dist ancia. es decir un dominio económico y una integración comercial con impacto en el conjunto de modos de vida y costumbres. La expansión territorial de la cultura Wari. es fácil deducir que en zonas donde existieran estos dos elementos desarrollados localmente existiera una resistencia. Por la sierra. de acuerdo a sus niveles de desarrollo y a las características del territorio que ocupaban: acceso directo a zonas de producción diferenciadas.): Hacia la cuarta y última fase se expandirían las fronteras hasta Cajamarca. ideológico y cultural. en el sur. religiosa y artística que ap orta Tiahuanaco.

Las vasijas eran cambiadas por el maíz en procesos ancestrales de trueque. con lo cual se produce un desplazamiento de la masa poblacional. en particular (a expensas del campo). cumplir con actividades netamente urbanas. Por lo cual en específicas fechas del año se producía un fenómeno que hoy en día denominamos ³población flotante´. aunque se cree que estos eran sino campesinos que concurrían en determinadas épocas para comerciar materias primas y productos elaborados. originalmente abastecido bajo una exclusiva base agraria. A pesar de que otro elemento clave en el triunfo de este imperio fue que cuando establecían una nueva ciudad. control político. c) El control de la mano de obra. cultural y militar. b) El urbanismo Wari Para este pueblo la necesidad de construir ciudades fue que estas representaban poder. tanto del punto de vista administrativo . no fue hecha con una organización planificada. La Ciudad d ebe ser centro de transformación de la producción primaria. religioso y militar.. b) El establecimiento de ciudades dependientes de la administración central. sino que obedece a ciertos patrones deso rdenados. tal como ser centro administrativo. albergar una población permanente que exhibe mayoritariamente una clara distribución del trabajo. y disponer de importantes edificaciones destinadas al almacenamiento de excedentes. por lo cual esta se fue perfeccionando con el paso de los años. Al crecer la ciudad y como consecuencia aumentar su población. lo que origina la caída del imperio. un sistema de comercio sin dinero (ya que éste les era desconocido) que convocaba a los ca mpesinos para que intercambiasen su producción en el ³mercado´. o también por motivos políticos o religiosos. ya que la ciudad se fue remodelando a medida que llegaban más gente a habitarla. Así de esta forma se tenía un control total. empieza a vivir de la producción urbana (cerámica más elaborada). para ser aprovechada al servicio del imperio. lo concentraban para una mejor administración. aunque la clave estaba en tres elementos esenciales para el imperio: a) La comunicación entre los pueblos conquistados y el pod er central. el trueque se torna insuficiente para mantenerla. Muchos arqueólogos concurren en que la población Wari podría haber sobrepasado los cincuenta mil habitantes. por ser Wari capital del gran imperio. ser un centro de servicios. lo que permitió una mejor gobernabilidad al dividir el poder por región. . religioso. también otro factor decisivo es que se pudieron poner ciudades alejadas de el centro que era Ayacucho. sino que les permitía vivir en núcleos aislados cerca de los campos de agricultura.fuerza de trabajo y por un modo de vida más sofisticado. Pero la construcción de la misma. no aglutinaba a toda la población en la ciudad. en donde sólo se dirigían a la ciudad por motivos religiosos. siendo esta una de las causas. Así es como el asentamiento.

Un problema fue el control de territorios alejados de Ayacucho. . Su plana es cuadrangular y atraviesa la ciudad una gran avenida amurallada. Los muros fueron cubiertos de yeso. generalmente con un aspecto robusto y algo que llama la atención son grandes la grimones. arquitectónicos. las cuales estaban construidas con una planificación de antemano. Se trató de una pirámide escalonada compuesta de seis cuerpos. Los caminos que se construyeron en la época Wari.Piquillacta: Centro administrativo y político más importante de la cultura Wari fortificado y que representa el urbanismo planificado. Por lo cual la construcción de caminos. conocimientos técnicos y la religión. . tecnológico. Cabe destacar las figuras humanas. la cual aporto en gran medida la artesanía. d) La forma de Expresión Wari La forma de expresión Wari estuvo influenciada en gran medida por parte de la cultura Tiahuanaco. llegando su influencia hasta Huancayo. cuadrada. demuestran el desarrollo tanto arquitectónico. La forma de sus edificios es en algunos casos rectangulares y en otros. hay galerías y calles.Arquitectura: Se edificaron grandes ciudades. y muchas edificaciones fueron de dos pisos. . etc. Algunos ejemplos son: Pikillacta es un centro fortificado construido en el siglo VI que funcionó durante 150 años. por ejemplo.Escultura: se esculpieron estatuas de piedras (monolitos). ay que hubiera sido imposible mantener conquistas sin caminos que conectaran los distintos territorios. La forma de sus edificios es en algunos casos rectangular y en otros.Pachacámac: En tiempos de Wari se convirtió en un centro religioso importante. Se construyeron caminos para comunicar a las distintas provincias (notables por su extensión y solidez).Huiracochapampa: El material utilizado de construcción es arenisca blanca. Los centros son grandes. . administrativos. así como las residencias de la élite política y religiosa de la región. de esta cultura al const ruirlos. construyeron calzadas. También hay canales subterráneos de agua c) Las Rutas Wari Los caminos no fueron una invención de los Wari: se sabe que antes de ellos. estos .A pesar de todos estos avances tecnológicos. algunos de estos fueron: . Canchas y plazas rodean a los edificios. una red planificada de caminos para unir y controlar los diferentes territorios de su imperio y poder además intercambiar objetos a larga distancia: el trueque. para eso se crearon ³Centros Provinciales´. cuadrada. otros pueblos como los Moche. ya que permitieron el mantenimiento y perdurabilidad de las conquistas. sus representaciones antropomorfas y zoomorfas. y que representa el urbanismo planificado por Wari. Los Wari construyeron también los caminos para unir los centros provinciales con los pueblos sometidos para realizar el trueque.

entonces. Finalmente. donde también están presentes los motivos Tiahuanaco. No solo domesticaron plantas y animales. se basa de urnas. con decoraciones geométricas y naturalistas. Estos nue vos conceptos que legaron a un pico. . Todas estas manifestaciones refuerzan las reflexiones 3º y 4º de Elías Mujica. La respuesta singular a un determinado territorio ofrece ideas singulares y nuevas que forman una cultura en especial: ³Se preguntarán. decorada con colores blanco. púrpura y gris. Robles Moqo.C. Las sociedades preincaicas e incaicas desarrollaron. vasijas modeladas como tubérculos o figuras humanas. Ya hemos mencionado que los Wari usaron a la religión como un transmisor ideológico de dominación. cráneos. -Textil: Los tapices Wari que fueron manufacturados entre los años 500 y 900 d. diferentes técnicas de bordado y compleja iconografía siguen impresionando a los investigadores. en oportunidades para el desarrollo. es ordinario y no tiene el carácter ceremonial de los anteriores. donde los colores brillantes. domesticaron igualmente el agua con sistemas de riego y e l tiempo con sistemas calendáricos. Chakipampa y Viñaque. El estilo Chakipampa. el estilo Viñaque procede de la ciudad de Wari. Se basa en botellas pequeñas. además de elementos Robles Moqo y Chakipampa. plantas estilizadas. y en ello los textiles tienen un papel predominante. entre ot ros. Fueron elaborados con algodón y lana de camélidos como la vicuña. tanto por su belleza estética como por sus imágenes. y como característica fundamental: la capacidad de tr ansformar limitaciones naturales en oportunidades de desarrollo. están considerados entre los más finos del mundo. sin armas o algún símbolo y lo que es más intrigante aún no representan divinidades. Y esta es una cuarta reflexión. y sus motivos son cabezas de felinos vistas de perfil. por el Imperio Wari luego pasaron a los Incas.Cerámica: La cerámica Wari tiene una clara influencia Tiahuanaco. de influencia Nazca. de largo destinadas a servir como repositorio de ofrendas. y es considerado un producto de la expansión. en el que el proceso económico prehispánico aconteció en un territorio complejo. cántaros con cuellos-efigie y botellas de dos cuerpos. pues es allí que la iconografía se trasladaba físicamente cientos de kilómetros por los territorios dominados. cómo congenia el hecho de que tengamos una de las geografías más difíciles del mundo con un proceso histórico tan exitoso. La característica fundamental de la historia económica prehispánica es la capacidad que tuvieron las socie dades en transformar las limitaciones impuestas por la agreste naturaleza y por la variabilidad e inseguridad climática. Son cuatro los estilos que predominan en el Horizonte Medio: Conchopata. cántaros.vestidos con hartos ropajes. por . y es a partir de Ayacucho que se expandió a través de los territorios conquistados. El estilo Robles Moqo procede del mismo Wari. crema. Sus principales formas son los cuencos semiesféricos. También los "ponchos" fueron parte de la vestimenta ritual usada en ceremonias rituales. En su parte externa se ven personajes similares a los de la Portada del Sol de Tiahuanaco. pues reúne varios sub-estilos de zonas de Nazca y Lima. vasos y figuras de llama. Ello implica que en un mismo lugar se puedan encontrar varios estilos cerámicos. en su momento. El estilo Conchopata se basa en grandes urnas de unos 80 cm.

7) Caída del Imperio Wari A partir del año 1 000 d. en donde las armas eran reemplazadas por la negociación. los Incas al adquirir gran parte del linaje de Wari obtuvieron la forma de fortalecer un imperio . etc. Continuando con los conceptos de la ideología económica prehispánica como un conjunto de conocimientos que se acumulan a lo largo de la historia. Además.. Con la decadencia del imperio. Las montañas andinas fueron convertidas de un patrimonio natural en uno cultural. situación de antecesores. Durante esta etapa de crisis se acento. ideología de expansión. debemos considerar que en un tiempo de desarrollo tan corto no se pudo crear la infraestructura estatal suficiente para mantener un imperio tan grande. permitió una expansión del tipo demográfica. Cabe resaltar que se desconocen las causas del decaimiento del poder Wari. una serie de tecnologías para el manejo del agua y de los suelos mediante las cuales transformaron el paisaje. produciéndose que muchas culturas volvieron a sus antiguas religiones. aunque en la mayoría se produce un proceso de ³Depresión Cultural´. Pese a alcanzar un alto desarrollo.ejemplo. la producción capaz de mantener a miles y miles de personas. Otros opinan que decayó ante otra gran sequía como la que originó su expansión. la ciudad comercializaba sus productos por alimento. Wari comienza a decaer como centro político y pierde el control de las ciudades y territorios del Imperio después de haber extendido sus dominios a los largo de 7 siglos continuos por una parte del territorio peruano. ampliamente practicadas por los campesinos. se produce la emancipación de los pueblos sometidos y la despoblación de las ciudades. pero sólo du ro hasta que la situación fue insostenible y la producción no dio abasto para la demanda. características geográficas.´ (MUJICA) 6) Economía Wari Si bien la economía Wari se va mencionando en todas las manifestaciones.C. como los grandes núcleos urbanos de Cajamarquilla y Maranga en la costa central fueron abandonados. Es muy posible que hubiera una mezcla de estos dos fenómenos. Muchos pueblos de la costa abandonan los lugares donde están sometidos. Y también se ha sugerido la razón de conflictos internos. las actividades económicas a las que se dedicaban teniendo en claro todos los factores anteriormente expuestos. tanto la capital. pues se ha comprobado que hubo una crisis climática por esos años. a base del ³trueque´. Algunos opinan que Wari sucumbió por problemas económicos que le impidieron satisfacer las necesidades de este gran imperio. La ganadería y la agricultura fueron las actividades básicas del imperio Wari. es decir. Cabe rescatar brevemente la base de su economía. tal vez fue muy rápida su expansión y produjo su inminente caída.

9 de enero de 2009 .vasto mediante la redistribución y la relación entre los pobladores y un gobierno central. Anexo: Reflexiones sobre la Historia Económica del Perú Prehispánico Elías Mujica Barreda Lima.

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