ImperioWariImperioWariImperioWa riImperioWariImperioWariImperioW ariImperioWariImperioWariImperio WariImperioWariImperioWariImperi Historia Económica del Perú I Imperio Wari oWariImperioWariImperioWariImpe rioWariImperioWariImperioWariImp

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01/06/2011 Renzo Mauricio Sarmiento Alvarez

Universidad Nacional Mayor de San Marcos Curso: Profesor: Tema: Alumno: Código: Historia Económica del Perú I Luis Mosquera Moquillaza Economía de las sociedades prehispánicas ± Imperio Wari Renzo Mauricio Sarmiento Alvarez 10120200 2011 .

Contenido: Introducción 1) Antecedentes a) Horizonte Medio b) Ubicación Geográfica 2) Formación del Imperio Wari 3) Periodos de Wari 4) Expansión Wari 5) Manifestaciones de importancia: a) La ciudad Wari b) El urbanismo Wari c) Las Rutas Wari d) La forma de Expresión Wari 6) Economía Wari 7) Caída del Imperio Wari Anexo .

entre otros. religión e influencias. . 4º Capacidad de trasformar limitaciones naturales en oportunidades de desarrollo. que es influenciada por su geografía. 5º La complementariedad económica. los orígenes de la sociedad andina y la revolución agrícola (neolítica) y los modelos neolíticos. la historia económica del Perú prehispánico es un proceso como propone Elías Mujica en sus ³Reflexiones sobre la Historia Económica del Perú Prehispánico´ a propósito del primer volumen del compendio de la Historia Económica del Perú del BCRP. Todos estos puntos nos acercan a comprender una realidad especial que ayuda a comprender este proceso. Si. En el curso se han tocado temas como recursos geográficos. 6º Incidencia de eventos climáticos en el desarrollo de los pueblos. tecnología prehispánica. Reflexiones de Mujica: 1º Proceso largo y continuo. visión andina. 2º Proceso particular 3º Proceso acontecido en territorio complejo. Aquí Mujica ofrece seis reflexiones que trataré de ejemplificar con el caso del Imperio Wari.Introducción: La historia económica sobre una cultura ofrece una visión especial de desarrollo.

y la población que tuvo fluctuó entre los 10 y 20 mil habitantes. producto de la acumulación de lecciones y experiencias adquiridas en una geografía particular. y la forma como las sociedades lo usaron y transformaron a lo largo de nuestra vieja historia. propias. lo que origino la caída de civilizaciones tales com o: Nazca y Lima. la civilización se formo antes que el estado y la ciudad y eso se puede apreciar en el uso sostenido de los recursos. donde las castas sacerdotales ejercieron su poder controlando los Oráculos y la distribución de los excedentes. Así la fe fue abandonada. en donde sus sacerdotes y guías espirituales ofrecieron múltiples sacrificios y ofrendas en vano. a pesar de que muchas practicas venían de la institucionalización de practicas de distinta índole que ya se venían realizando en periodos anteriores.C. a diferencia de otras partes del mundo.) a) Horizonte Medio: Una época que comprende del 500 d. en donde se caracteriza por el desarrollo de la Ciudad y el Estado. ganadería. Pero cabe recordar. Aquí cabe mencionar la 2º reflexión de Mujica que explica que la histórica económica prehispánica es un proceso particular: ³Las condiciones de nuestro territorio. en el empleo organizado de la mano de ob ra. y por tanto los resultados son también particulares.C. ya que la corriente del niñ o había sido desplazada. pero lo que presidió a este hecho. desaparecer culturas y originar nuevas formas de civilización resolviendo los efectos de los eventos climáticos o protegiendo sus bases económicas (agricultura. Pero estos oráculos fueron puestos a prueba cuando un cambio climático afectó a Andes Central. tales como: La política. en los Andes centrales. al 1000 d. Aunque estas no fueron las únicas expresiones que se desarrollaron en este período.´ b) Ubicación Geográfica: La capital de Wari estuvo ubicada a 25 kilómetros al noreste del departamento de Ayacucho. Aquí resalta la 6º reflexión de Mujica de cómo inciden los eventos climáticos en el desarrollo de los pueblos. etc. El área ocupada por esta ciudad era de más de 1000 hectáreas.C. que en los Andes.. pues en otras áreas se formo el curacazgo y la jefatura. en el desarrollo de diferentes tipos de cultivos. . una sequía por treinta años (530 a 560 d. fueron originales.1) Antecedentes Las Culturas que surgieron durante la etapa de Desarrollos Regionales se caracterizaron por tener un gran centro ceremonial o de peregrinación. y en muchos casos. todo ocurrió después de un período intenso de lluvias. la religión o la guerra. las cuales en sus últimos períodos abandonaron las ciudades de Cahuachi y Maranga. en la suntuosidad y la metalurgia.).

en el sur. Por la costa. les permitieron desarrollar intercambios en la costa sur.C . evidenciaría la gestación de una jerarquización de la sociedad. Las influencias de Nazca y Tiahuanaco.770 d. se ubicó también en Ayacucho. y hasta Ocoña y Sihuas.C . Fueron reconocidos por su producción en la tierra gracias a su tecnología hidráulica. originándose un fenómeno parecido a lo que es la globalización) Segunda etapa: Desarrollo (680 d. La diferenciación de espacios en estas ciudades. en Arequipa. pues presentan cambios sustanciales en sus rasgos arquitectónicos y urbanísticos tales como plazas.680 d. 3) Periodos de Wari Se divide en cuatro períodos: - Primera etapa Orígenes (550 d. junto a la iconografía de la cerámica. la cultura Wari se expandió hasta Cajamarca en el norte. formando centros de producción alfarera sofisticada y en serie. vías de circulación interna. canales. hacia la sierra sur hasta Cuzco y en la costa central y sur Tercera etapa: Nuevo surgimiento y expansión (770 d. Tantawasi.Por la sierra. Poco a poco las aldeas se a glutinarían en un proceso de desruralización. en el sur. además que la ciudad de Wari alcanzó su máxima extensión y población - - .C): Durante la segunda fase los cambios son más bruscos.C aprox. Su nombre deriva de un río afluente del Marañón.900 d. que van dejando enseñanzas a las culturas o civilizaciones posteriores. la ciudad la ciudad crece vertiginosamente y el Estado Wari se expande hacia la sierra norte hasta el Callejón de Huaylas. Tenemos que remontarnos al estado inicial Huarpa mientras era un centro manufacturero sin importancia. y hasta Sicuani.C . Churucana. llegó hasta Lambayeque en el norte. 2) Formación del Imperio Wari La cultura Huarpa antes de Wari. canchas y muros divisorios. Centros administrativos pre -estatales como Ñawinpuquio. en Arequipa. mientras conseguían urbanismo temprano y experiencias administrativas muchos más amplias que las que se puede conseguir bajo un régimen reli gioso.C): En la tercera fase entra a un periodo de reestructuración política y r ealizó una segunda expansión en la zona central andina. lo que viene a transformar en cierto sentido la expansión Wari.): Aparece el Estado y la ciudad y hay presencia de imágenes Tiahuanaco en la cerámica (cabe recordar que la influencia de la cultura Tiahuanaco es bien importante en el sentido que aporta religión y tecnología. Simpapata y Tablapata son muy útiles para investigar el origen del fenómeno Wari. Las influencias de otras culturas para Wari evidencian la reflexión de Mujica (1º) sobre que la historia económica del prehispánico es un proceso largo y continuo que se inicio desde las primeras civilizaciones.

s. un nuevo concepto administrativo: La Ciudad. sus conocimientos técnicos. Wari se despoblaría por un fenómeno climático que afectaron la producción de alimentos. la cual comenzó a crecer y desarrollarse a finales de la primera fase. 4) Expansión Wari El tipo de expansión fue militar.C aprox. La expansión territorial de la cultura Wari.n. sino. en el sur.´ 5) Manifestaciones de importancia: a) La ciudad Wari Mientras Tiahuanaco ofrece en esta expansión imperial. es decir un dominio económico y una integración comercial con impacto en el conjunto de modos de vida y costumbres. de acuerdo a sus niveles de desarrollo y a las características del territorio que ocupaban: acceso directo a zonas de producción diferenciadas. sobre todo. Por la sierra. gracias a las idea de nichos ecológicos ³sabemos ahora que a lo largo de nuestra historia fueron diferentes los mecanismos de complementariedad que desarrollaron las sociedades. en el sur. al noreste de la actual ciudad de Ayacucho y a 3. amparado por la base tecnológica. en Arequipa.): Hacia la cuarta y última fase se expandirían las fronteras hasta Cajamarca.. es fácil deducir que en zonas donde existieran estos dos elementos desarrollados localmente existiera una resistencia. económico.000 m. de los diferentes grupos sociales del área andina. etc.- Cuarta etapa: Caída (900 d. control parcial del territorio a través de nichos productivos. la cultura Wari se expandió hasta Cajamarca en el norte. asimismo colapsan los centros provinciales. Wari va a aportar un nuevo concepto de organización poblacional. ideológico y cultural. intercambio a larga dist ancia. conocimientos y grado de desarrollo. Por la costa.1000 d. Teniendo a la guerra y a la dif usión de la religión como principales elementos de la expansión Wari. En su proceso de expansión. religiosa y artística que ap orta Tiahuanaco. así ha quedado demostrado en los radicales cambios que sufrieron las culturas sometidas bajo el imperio Wari. desapareciendo la administración Wari y su proyecto. y hasta Ocoña y Sihuas. no implantó estrictamente en todas partes el carácter ³imperial´ (es decir un espíritu que guiara toda la actividad humana en el territorio conquistado). y hasta Sicuani. por la complejidad de la composición de su .m. en Arequipa. Wari nunca pretendió gobernar (en su aceptación de ejercer el poder con toda la burocracia administrativa y la fuerza militar necesarias) todas las áreas de intercambio y/o dominadas cultural y quizás religiosa mente. artesanía y religión. La Ciudad se diferenciará del villorrio hasta entonces existente no sólo por sus mayores población y tamaño. conducida por Wari. conquista. Lo que creó Wari fue algo parecido a lo que actualmente denominamos ³globalización´. sino que fue un proceso de implantación de cultura urbana. La 5º reflexión sobre la complementariedad económica de Mujica fue idealizada por Wari como una integración comercial. tanto en el plano social.C . llegó hasta Lambayeque en el norte. Moquegua y Sicuani. Esta se ubica a 25 Km. La Libertad.

no fue hecha con una organización planificada. Así es como el asentamiento. por lo cual esta se fue perfeccionando con el paso de los años. Por lo cual en específicas fechas del año se producía un fenómeno que hoy en día denominamos ³población flotante´. cultural y militar. y disponer de importantes edificaciones destinadas al almacenamiento de excedentes. no aglutinaba a toda la población en la ciudad.. sino que obedece a ciertos patrones deso rdenados. lo concentraban para una mejor administración. b) El establecimiento de ciudades dependientes de la administración central. Pero la construcción de la misma. con lo cual se produce un desplazamiento de la masa poblacional. el trueque se torna insuficiente para mantenerla. religioso y militar. ser un centro de servicios. o también por motivos políticos o religiosos. cumplir con actividades netamente urbanas. A pesar de que otro elemento clave en el triunfo de este imperio fue que cuando establecían una nueva ciudad. en donde sólo se dirigían a la ciudad por motivos religiosos. La Ciudad d ebe ser centro de transformación de la producción primaria. c) El control de la mano de obra. Al crecer la ciudad y como consecuencia aumentar su población. siendo esta una de las causas. empieza a vivir de la producción urbana (cerámica más elaborada). sino que les permitía vivir en núcleos aislados cerca de los campos de agricultura. tal como ser centro administrativo. religioso. Las vasijas eran cambiadas por el maíz en procesos ancestrales de trueque. b) El urbanismo Wari Para este pueblo la necesidad de construir ciudades fue que estas representaban poder. un sistema de comercio sin dinero (ya que éste les era desconocido) que convocaba a los ca mpesinos para que intercambiasen su producción en el ³mercado´. en particular (a expensas del campo). lo que permitió una mejor gobernabilidad al dividir el poder por región. originalmente abastecido bajo una exclusiva base agraria. aunque se cree que estos eran sino campesinos que concurrían en determinadas épocas para comerciar materias primas y productos elaborados. para ser aprovechada al servicio del imperio. por ser Wari capital del gran imperio. albergar una población permanente que exhibe mayoritariamente una clara distribución del trabajo. también otro factor decisivo es que se pudieron poner ciudades alejadas de el centro que era Ayacucho. . ya que la ciudad se fue remodelando a medida que llegaban más gente a habitarla.fuerza de trabajo y por un modo de vida más sofisticado. aunque la clave estaba en tres elementos esenciales para el imperio: a) La comunicación entre los pueblos conquistados y el pod er central. Así de esta forma se tenía un control total. tanto del punto de vista administrativo . lo que origina la caída del imperio. Muchos arqueólogos concurren en que la población Wari podría haber sobrepasado los cincuenta mil habitantes. control político.

conocimientos técnicos y la religión.Huiracochapampa: El material utilizado de construcción es arenisca blanca. Se construyeron caminos para comunicar a las distintas provincias (notables por su extensión y solidez). Los muros fueron cubiertos de yeso. . de esta cultura al const ruirlos. arquitectónicos. Por lo cual la construcción de caminos. y muchas edificaciones fueron de dos pisos. y que representa el urbanismo planificado por Wari. demuestran el desarrollo tanto arquitectónico. . Los Wari construyeron también los caminos para unir los centros provinciales con los pueblos sometidos para realizar el trueque. ay que hubiera sido imposible mantener conquistas sin caminos que conectaran los distintos territorios.Escultura: se esculpieron estatuas de piedras (monolitos). hay galerías y calles. otros pueblos como los Moche. . La forma de sus edificios es en algunos casos rectangular y en otros. llegando su influencia hasta Huancayo.Arquitectura: Se edificaron grandes ciudades. d) La forma de Expresión Wari La forma de expresión Wari estuvo influenciada en gran medida por parte de la cultura Tiahuanaco. También hay canales subterráneos de agua c) Las Rutas Wari Los caminos no fueron una invención de los Wari: se sabe que antes de ellos. por ejemplo. cuadrada. sus representaciones antropomorfas y zoomorfas. Cabe destacar las figuras humanas. generalmente con un aspecto robusto y algo que llama la atención son grandes la grimones. Los caminos que se construyeron en la época Wari. para eso se crearon ³Centros Provinciales´. la cual aporto en gran medida la artesanía. construyeron calzadas. Algunos ejemplos son: Pikillacta es un centro fortificado construido en el siglo VI que funcionó durante 150 años. ya que permitieron el mantenimiento y perdurabilidad de las conquistas. Canchas y plazas rodean a los edificios. las cuales estaban construidas con una planificación de antemano. una red planificada de caminos para unir y controlar los diferentes territorios de su imperio y poder además intercambiar objetos a larga distancia: el trueque.Pachacámac: En tiempos de Wari se convirtió en un centro religioso importante. . cuadrada.Piquillacta: Centro administrativo y político más importante de la cultura Wari fortificado y que representa el urbanismo planificado. etc. estos . Un problema fue el control de territorios alejados de Ayacucho. Los centros son grandes. La forma de sus edificios es en algunos casos rectangulares y en otros. tecnológico.A pesar de todos estos avances tecnológicos. Su plana es cuadrangular y atraviesa la ciudad una gran avenida amurallada. administrativos. algunos de estos fueron: . Se trató de una pirámide escalonada compuesta de seis cuerpos. así como las residencias de la élite política y religiosa de la región.

cómo congenia el hecho de que tengamos una de las geografías más difíciles del mundo con un proceso histórico tan exitoso. El estilo Conchopata se basa en grandes urnas de unos 80 cm. sin armas o algún símbolo y lo que es más intrigante aún no representan divinidades. donde los colores brillantes. Ya hemos mencionado que los Wari usaron a la religión como un transmisor ideológico de dominación. Chakipampa y Viñaque. y como característica fundamental: la capacidad de tr ansformar limitaciones naturales en oportunidades de desarrollo. plantas estilizadas. Estos nue vos conceptos que legaron a un pico. Todas estas manifestaciones refuerzan las reflexiones 3º y 4º de Elías Mujica. cráneos. Se basa en botellas pequeñas. en su momento. decorada con colores blanco. vasos y figuras de llama. y es considerado un producto de la expansión. además de elementos Robles Moqo y Chakipampa. por . con decoraciones geométricas y naturalistas. tanto por su belleza estética como por sus imágenes. Sus principales formas son los cuencos semiesféricos. Las sociedades preincaicas e incaicas desarrollaron.Cerámica: La cerámica Wari tiene una clara influencia Tiahuanaco. La característica fundamental de la historia económica prehispánica es la capacidad que tuvieron las socie dades en transformar las limitaciones impuestas por la agreste naturaleza y por la variabilidad e inseguridad climática. se basa de urnas. pues reúne varios sub-estilos de zonas de Nazca y Lima.C. En su parte externa se ven personajes similares a los de la Portada del Sol de Tiahuanaco. entonces. Y esta es una cuarta reflexión. Finalmente. . diferentes técnicas de bordado y compleja iconografía siguen impresionando a los investigadores. en oportunidades para el desarrollo. pues es allí que la iconografía se trasladaba físicamente cientos de kilómetros por los territorios dominados. -Textil: Los tapices Wari que fueron manufacturados entre los años 500 y 900 d. púrpura y gris. Son cuatro los estilos que predominan en el Horizonte Medio: Conchopata. en el que el proceso económico prehispánico aconteció en un territorio complejo. y sus motivos son cabezas de felinos vistas de perfil. También los "ponchos" fueron parte de la vestimenta ritual usada en ceremonias rituales. crema. y en ello los textiles tienen un papel predominante. vasijas modeladas como tubérculos o figuras humanas. por el Imperio Wari luego pasaron a los Incas. cántaros con cuellos-efigie y botellas de dos cuerpos. Ello implica que en un mismo lugar se puedan encontrar varios estilos cerámicos. entre ot ros. Robles Moqo. y es a partir de Ayacucho que se expandió a través de los territorios conquistados. es ordinario y no tiene el carácter ceremonial de los anteriores.vestidos con hartos ropajes. están considerados entre los más finos del mundo. donde también están presentes los motivos Tiahuanaco. El estilo Robles Moqo procede del mismo Wari. La respuesta singular a un determinado territorio ofrece ideas singulares y nuevas que forman una cultura en especial: ³Se preguntarán. de largo destinadas a servir como repositorio de ofrendas. de influencia Nazca. cántaros. el estilo Viñaque procede de la ciudad de Wari. domesticaron igualmente el agua con sistemas de riego y e l tiempo con sistemas calendáricos. No solo domesticaron plantas y animales. Fueron elaborados con algodón y lana de camélidos como la vicuña. El estilo Chakipampa.

Es muy posible que hubiera una mezcla de estos dos fenómenos. se produce la emancipación de los pueblos sometidos y la despoblación de las ciudades. características geográficas. tanto la capital. 7) Caída del Imperio Wari A partir del año 1 000 d..C. etc. produciéndose que muchas culturas volvieron a sus antiguas religiones. permitió una expansión del tipo demográfica. Durante esta etapa de crisis se acento. pero sólo du ro hasta que la situación fue insostenible y la producción no dio abasto para la demanda. la producción capaz de mantener a miles y miles de personas. Algunos opinan que Wari sucumbió por problemas económicos que le impidieron satisfacer las necesidades de este gran imperio. Pese a alcanzar un alto desarrollo. la ciudad comercializaba sus productos por alimento. Y también se ha sugerido la razón de conflictos internos. debemos considerar que en un tiempo de desarrollo tan corto no se pudo crear la infraestructura estatal suficiente para mantener un imperio tan grande. La ganadería y la agricultura fueron las actividades básicas del imperio Wari. Otros opinan que decayó ante otra gran sequía como la que originó su expansión. pues se ha comprobado que hubo una crisis climática por esos años. tal vez fue muy rápida su expansión y produjo su inminente caída. Las montañas andinas fueron convertidas de un patrimonio natural en uno cultural. ampliamente practicadas por los campesinos. como los grandes núcleos urbanos de Cajamarquilla y Maranga en la costa central fueron abandonados. las actividades económicas a las que se dedicaban teniendo en claro todos los factores anteriormente expuestos. es decir. aunque en la mayoría se produce un proceso de ³Depresión Cultural´. Cabe rescatar brevemente la base de su economía. ideología de expansión. una serie de tecnologías para el manejo del agua y de los suelos mediante las cuales transformaron el paisaje. Además. a base del ³trueque´. en donde las armas eran reemplazadas por la negociación. Cabe resaltar que se desconocen las causas del decaimiento del poder Wari. Wari comienza a decaer como centro político y pierde el control de las ciudades y territorios del Imperio después de haber extendido sus dominios a los largo de 7 siglos continuos por una parte del territorio peruano. los Incas al adquirir gran parte del linaje de Wari obtuvieron la forma de fortalecer un imperio . Con la decadencia del imperio. Continuando con los conceptos de la ideología económica prehispánica como un conjunto de conocimientos que se acumulan a lo largo de la historia.ejemplo.´ (MUJICA) 6) Economía Wari Si bien la economía Wari se va mencionando en todas las manifestaciones. situación de antecesores. Muchos pueblos de la costa abandonan los lugares donde están sometidos.

vasto mediante la redistribución y la relación entre los pobladores y un gobierno central. Anexo: Reflexiones sobre la Historia Económica del Perú Prehispánico Elías Mujica Barreda Lima. 9 de enero de 2009 .

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