RevistaIZQuierda 12web

12
JUNIO / 2011
BOGOTÁ, COLOMBIA ISSN- 2215-8332
Régimen político
y discurso Guerra:
principal locomotora de Santos
Neoliberalismo rampante Gran
minería transnacional: saqueo y
conflictos socioambientales Historia y
memoria Benkos Wiva y el cimarronismo
Capitalismo en crisis FMI: Lamentable
símbolo de un sistema capitalista y patriarcal · El
G-20, los precios de los alimentos y el control de la
especulación · Acaparamiento de tierras, (in) seguridad
alimentaria y financiarización Nuestra cultura Ernesto
Sabato: la resistencia de la ficción · Ernesto Sabato, un
profeta altermindista Editorial Los gobiernos de izquierda
Jairo Estrada Álvarez Director
Jesús Gualdrón Sandoval Jefe de redacción
Álvaro Vásquez del Real, Daniel Libreros Caicedo, César Giraldo Giraldo, Frank
Molano Camargo, Jorge Gantiva Silva, María Teresa Cifuentes Traslaviña, Nelson
Fajardo Marulanda, Patricia Ariza, Ricardo Sánchez Ángel, Sergio De Zubiría
Samper, Víctor Manuel Moncayo Cruz Consejo editorial
Beatriz Stolowicz (México), Julio Gambina (Argentina), Ricardo Antunes (Brasil),

Antonio Elías (Uruguay) Consejo asesor internacional
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ISSN-2215-8332
Nº 12, Junio de 2011. Bogotá, Colombia
Régimen político y discurso
GUERRA: PRINCIPAL LOCOMOTORA DE SANTOS Carlos Lozano Guillén 4
GRAN MINERÍA TRASNACIONAL: SAQUEO Y CONFLICTOS

Neoliberalismo rampante
SOCIOAMBIENTALES Paola Andrea Salazar Carreño 8
BENKOS WIVA Y EL CIMARRONISMO Ricardo Sánchez Ángel 14

Historia y memoria
FMI: LAMENTABLE SÍMBOLO DE UN SISTEMA CAPITALISTA

Capitalismo en crisis
Y PATRIARCAL Stéphanie Jacquemonr, Damien Millet, Eric

Toussaint y Cristine Vanden Daelen 22
EL G-20, LOS PRECIOS DE LOS ALIMENTOS Y EL CONTROL DE
LA ESPECULACIÓN Julio C. Gambina 28
ACAPARAMIENTO DE TIERRAS, (IN)SEGURIDAD Y
FINANCIARIZACIÓN Paula Álvarez Roa 36
ERNESTO SABATO: LA RESISTENCIA DE LA FICCIÓN

Nuestra cultura
Miguel Gualdrón Ramírez 42

ERNESTO SABATO, UN PROFETA ALTERMUNDISTA
René Báez Ugarteche 48
LOS GOBIERNOS DE IZQUIERDA Jesús

Editorial
Gualdrón Sandoval 52
Guerra: principal
locomotora de Santos
L a definición de la existencia del conflicto interno

en Colombia por parte del presidente Juan Manuel
Santos Calderón, que quedó consignada en la Ley de Víctimas y
Restitución de Tierras aprobada hace pocos días en el Congreso
de la República, es un paso importante después de ocho años
durante los cuales fue negado una y otra vez por el gobierno
uribista a los ojos del país y del mundo, que siempre reconocieron
esta realidad. Aunque no faltan los analistas que, con cierta dosis
Carlos a. de razón, atribuyen la decisión a la jugada gubernamental de
lozano Guillén obtener patente de corso para los operativos militares de tierra
Periodista arrasada y bombardeos indiscriminados contra la insurgencia,
Director del los cuales comportan “daños colaterales” a la población civil, en
Semanario VOZ particular en las regiones agrarias y zonas calientes del conflicto.
El presidente Santos al explicar la aceptación de la existencia del
conflicto dijo que es la única manera de justificar los operativos
militares, incluyendo bombardeos y otras acciones bélicas contra
la guerrilla.
Sea lo que sea, la definición de la situación de conflicto
interno en Colombia es positiva. Ya lo habían hecho en
distintos escenarios internacionales numerosos gobiernos y la
Organización de las Naciones Unidas. La decisión tiene serios
impactos en la naturaleza y tratamiento del conflicto, entre otros,
la aceptación del principio de distinción entre combatientes y
_4 Volver a contenido
Jóvenes de Duduza. 1986.
Tomado de: http://www.apartheidmuseum.org/supplements/issue5
no combatientes y el respeto por todas las partes del Derecho Se está alimentando
Internacional Humanitario, instrumento jurídico para regular de nuevo el
las guerras internas y externas y humanizar los conflictos para militarismo en
protección de la población civil y de los mismos combatientes, un clima político
en particular de aquellos que estén sometidos y en estado de agresivo e
indefensión en el combate. Es lo que algunos analistas llaman la intolerante, cuando
“humanización del conflicto”. la derecha, con la
Son importantes también las consecuencias políticas de tal ayuda del Gobierno
aceptación, porque todo conflicto tiene unas causas, bien sean Nacional, quiere
lejanas o recientes, que en el caso colombiano se relacionan con linchar al Polo
factores políticos, sociales, económicos, históricos y culturales, Democrático
entre otros. La experiencia de la larga guerra interna de casi seis Alternativo para
décadas y el fracaso de la salida militar demuestran que la vía arrebatarle la
política y pacífica de la negociación, que erradique las causas Alcaldía de Bogotá
que la originaron, es la única forma de superarla. La vía militar, y desaparecerlo del
ensayada por los gobiernos bipartidistas en el último medio siglo, escenario político.
con efímeros intentos de diálogo sin mayor voluntad política de
paz, fracasó una y otra vez. Las estrategias militares, desde el
Plan Laso hasta el Plan Patriota, pasando por el Plan Colombia,
con el apoyo económico y militar de los Estados Unidos, no
lograron el aplastamiento de la insurgencia como era su objetivo.
La intervención imperialista y las políticas de guerra de la clase
Nº 12, Junio de 2011 · Bogotá, Colombia Régimen político y discurso Volver

La guerra es la dominante sirvieron solamente para agudizar el conflicto y escalar
principal locomotora el nivel de degradación que lo caracteriza en la actualidad.
para el progreso Sin embargo, la inexistencia de una política de paz del
en el programa Gobierno Nacional choca con la aceptación de la existencia del
del Gobierno, conflicto. El argumento demagógico del presidente Juan Manuel
pues el “sector Santos, según el cual él tiene en su mano la llave de la paz y
defensa tiene el está dispuesto a abrir la puerta cuando lo considere oportuno y
rol principal”. necesario, no es suficiente ni convincente porque en estos ocho
meses de gobierno no se conoce otro lenguaje que el de la
guerra, así no tenga las connotaciones agresivas y altaneras del anterior.
Mientras que no se plantea una propuesta de paz y no se conoce la razón
de que la llave de la misma esté en las manos del presidente Santos, el ministro
de Defensa, Rodrigo Rivera, rodeado de la cúpula militar, acaba de presentar la
“Política Integral de Seguridad y Defensa para la Prosperidad” (PISDP), versión
santista de la “seguridad democrática” uribista, fracasada y desprestigiada,
porque la realidad lo que demuestra es la existencia del conflicto con toda su
crueldad y magnitud.
Rivera explicó que el PISDP es de continuidad y cambio de la “seguridad
democrática” y se sustenta exclusivamente en la guerra. El eslogan es:
“Fortalecemos la seguridad para dar el salto definitivo hacia la prosperidad”, al
tiempo que el flamante ministro anuncia que en el 2014, “Colombia será libre
de la guerrilla”. Sus antecesores se habían fijado metas, en algunos casos más
cortas, pero nunca las cumplieron como lo demuestra la cruda realidad.
La guerra es la principal locomotora para el progreso en el programa del
gobierno, pues el “sector defensa tiene el rol principal”. Dice el documento
oficial: “Tal como lo plantea el Plan Nacional de Desarrollo, la consolidación
de la paz es un asunto que involucra un esfuerzo conjunto, coordinado y
sostenido del Estado, en el cual el sector defensa y seguridad cumple un rol
de liderazgo (subrayado del autor). En esa medida, la PISDP ha definido seis
objetivos estratégicos, con los cuales se pretende neutralizar cualquier amenaza
proveniente de cuatro factores principales de riesgo: los grupos armados al
margen de la ley, los delitos contra los ciudadanos, las amenazas externas y los
desastres naturales”.
The Black Panters.
Tomado de: http://es.wikimedia.org
Llama la atención que entre los cuatro factores aparecen En Colombia, los planes
los “desastres naturales”, como si estos fueran problemas a militaristas acaban con
superar con medidas de orden público, y también las “amenazas la democracia, son el
externas”, que no se señalan con exactitud, cuando la anunciada caldo de cultivo de
“nueva política exterior” es de reconstrucción de las relaciones la guerra sucia y del
internacionales destruidas por la arrogancia y la torpeza uribistas. terrorismo de Estado.
Santos insiste en la militarización de la vida nacional al creer Formas despóticas que
que la prosperidad se logra con la victoria militar. Tal decisión, ya se expresan en la
igual que la del gobierno de Uribe Vélez del cual fue su Ministro práctica unanimista,
de Defensa, es equivocada, criminal y peligrosa porque va en oculta en la llamada
contravía de las expectativas de diálogo y paz que se cultivan en unidad nacional que
el país y en el exterior, al tiempo que fomenta la cacería de brujas, pretende colocar a
la penalización de la lucha social y la persecución de la izquierda todos los partidos
y los críticos del régimen. Lo demuestra la historia. y organizaciones
Santos y sus áulicos califican de “histórica” la Ley de Víctimas sociales a la cola del
y de Restitución de Tierras”, aprobada sin tener en cuenta las Gobierno Nacional.
opiniones de las víctimas y haciendo caso omiso de la verdad,
la justicia y la reparación integral; como también insiste en la ley de inteligencia y
contrainteligencia que legaliza las chuzadas y el espionaje con el argumento de la
seguridad nacional y en el Plan Nacional de Desarrollo que refuerza la política neoliberal,
el despojo a los colombianos y el poder de las trasnacionales. El motor de todos estos
instrumentos reaccionarios, confesado por el ministro Rivera, es el sector defensa, léase
la guerra contra el pueblo y sus organizaciones populares.
Se está alimentando de nuevo el militarismo en un clima político agresivo e
intolerante, cuando la derecha, con la ayuda del Gobierno Nacional, quiere linchar al
Polo Democrático Alternativo para arrebatarle la Alcaldía de Bogotá y desaparecerlo
del escenario político. Entre tanto, el uribismo se mete al rancho del Partido Verde
de frágil ideología (si es que la tiene), para dividirlo y cooptarlo en forma descarada e
inaceptable. En Colombia, lo dice la experiencia, lejana y reciente, los planes militaristas
acaban con la democracia, son el caldo de cultivo de la guerra sucia y del terrorismo
de Estado. Formas despóticas que ya se expresan en la práctica unanimista, oculta en
la llamada unidad nacional que pretende colocar a todos los partidos y organizaciones
sociales a la cola del Gobierno Nacional.
Nº 12, Junio de 2011 · Bogotá, Colombia Régimen político y discurso Volver

Gran minería
transnacional: saqueo y
conflictos socioambientales
D
entro de las estrategias de crecimiento económico del
actual gobierno, se propone el sector minero-energético
Paola andrea como la más importante de las cinco locomotoras
Salazar Carreño planteadas en el Plan Nacional de Desarrollo “Prosperidad para
todos”. En efecto, las inversiones públicas y privadas se calculan en
Politóloga
Candidata a más de $97 millones de pesos1, la suma más alta si se compara con la
Magister en Historia inversión estimada en las demás locomotoras que pasarían a ser sólo
Universidad Nacional “vagones” de la planeación económica.
de Colombia
La inversión exorbitante en la minería presenta una línea de
continuidad con la política económica planteada por el gobierno de
Álvaro Uribe en torno a la denominada “confianza inversionista”. Sin
duda, el sector minero ha recibido la mayor inversión extranjera directa
(IED) de los últimos años. Sólo en 2010 se calculó que el auge minero
ligado principalmente al oro y el carbón atrajo más de 2.000 millones
de dólares y, según la organización Sector de Minería a Gran Escala,
debería llegar en el próximo quinquenio a 6.000 millones de dólares,
1 Colombia, Departamento Nacional de Planeación (2010).Capítulo

VIII: Plan Plurianual de Inversiones. En, “Bases del Plan Nacional de
Desarrollo 2010-2014: prosperidad para todos”. Bogotá, D.C. p.581.
Una región rica en coltán.
Tomado de: http://www.elpais.com/fotogaleria/Hierve/Congo/elpgal/20081028elpepu_2/Zes/9
con crecimientos anuales de 5 y 6 por ciento2. De igual manera, el ministro de Minas y Energía,
Carlos Rodado, ha asegurado que mientras el Producto Interno Bruto (PIB) creció el año pasado
4,3%, la minería se expandió 11,1 % correspondiente al 65% total de la IED3.
Según la Anif, aunque los hidrocarburos han atraído la inversión, no se espera que la
minería y el petróleo sean los ‘redentores’ del crecimiento económico y del empleo durante el
gobierno Santos, principalmente porque el sector no genera empleos directos, adicionalmente
no produce encadenamientos productivos en la economía nacional y tiende a frenar los otros
sectores económicos con una oferta exportable más diversificada. Las razones más claras de
la denominada “fiebre por la minería” se han generado por los altos precios del mercado
internacional de oro y carbón principalmente, que han atraído una entrada masiva de capitales.
De hecho, en una perspectiva más amplia, el exceso de entrada de capitales significa la condena
a la derrota absoluta de la idea de las locomotoras4 y la economía en el largo plazo.
2 Revista Cambio, “El otro dorado”. Mayo 1 de 2011 Edición digital. Disponible en línea: http://
www.semana.com/especiales/otro-dorado/155838-3.aspx. Consultado Mayo 27 de 2010.
3 Ibídem.
4 Portafolio. “Locomotoras están en peligro: José Antonio Ocampo”. Mayo 8 de 2011. Edición
digital. Disponible en línea: http://www.portafolio.co/negocios/‘locomotoras-estan-peligro’-
jose-antonio-ocampo. Consultado Mayo 27 de 2010.
Nº 12, Junio de 2010 · Bogotá, Colombia Neoliberalismo rampante Volver

En suma, el Gobierno Pese al reconocimiento de estas debilidades, el Gobierno
Nacional no puede Nacional ha insistido en la proyección del país como uno de
–so pretexto de los mayores países mineros en América Latina. Para tales
su “prosperidad efectos anunció en la pasada Feria Minera PDAC de Toronto a
democrática”– inversores norteamericanos su compromiso con la reducción
hacerse de la vista del impuesto corporativo a la renta de las empresas mineras,
gorda frente a declarando en el VII Congreso Internacional de Minería,
los altos costos Petróleo y Energía realizado en Cartagena la necesidad
ambientales, sociales de explotar más del 90% del territorio nacional donde
y culturales de la se ubica el potencial minero de oro, esmeraldas y carbón.
instalación de la Este compromiso decidido con la minería ha permitido
gran minería. que por lo menos 500 empresas mineras transnacionales
hayan clasificado al país entre los 17 más atractivos del
mundo, superando a Brasil, Perú y México, lo cual explica la
instalación en los últimos años de las más grandes empresas
trasnacionales del mundo en Colombia; en el caso del Carbón,
se identifican firmas como Drummond, Glencord, MPX, Vale
do Río y Colombia Natural Resources que controlan el 95%
de la producción de carbón nacional, y, en el caso del oro,
se identifican compañías productoras como Medoro, Gran
Colombia, Gold y Mineros y gigantes a nivel mundial como
Anglo Gold Ashanti y Greystar, para citar sólo algunas.
La estrategia comprometida con la promoción de la
gran minería se ha basado en una reestructuración legislativa
orientada a favorecer a las empresas multinacionales. Entre
las modificaciones más importantes se cuentan la Ley 685
de 2001 –Código de Minas– que limitó el rol del Estado a
la planeación, regulación, promoción, administración y
fiscalización de la industria minera, así como los denominados
Planes Padrinos Mineros con los cuales se quiso subsumir a los
mineros artesanales y pequeños en las grandes compañías.
Refugiados del genocidio En el año 2010 se produce la Ley 1380, cuyo énfasis es la
ruandés en Zaire , 1994. legalización de títulos mineros, estableciendo la opción de
Tomado de: http://es.wikipedia.org/
wiki/Primera_Guerra_del_Congo compra de los mismos y la venta forzosa para quienes no

cumplieran con los requisitos de producción exigidos. Con ello se inició una persecución sin
precedentes a la pequeña y mediana minería desarrollada como actividad económica y/o
cultural de comunidades rurales, indígenas o afrodescendientes, que se verán obligadas
conforme a la normatividad a desalojar las zonas en donde se contemplen los proyectos desde
el 10 de enero de 2012.
Sin embargo, el problema de fondo es más grave y tiene que ver con un modelo de
desarrollo extractivo que profundiza su instalación en el actual gobierno y conduce a favorecer
principalmente la acumulación de capital de las grandes transnacionales, para lo que se vale
de la violencia paraisntitucional en las zonas donde se concentra la mayor producción de
minerales, que, a su vez, son las que muestran las cifras más altas de Necesidades Básicas
Insatisfechas. Adicionalmente, con la política de exenciones, se ha dado paso libre a una mayor
apropiación de capital. El caso de la explotación del carbón en la Guajira es muy ilustrativo:
se estima que en el año 2010 el Gobierno Nacional se quedó con 6 billones por impuestos
y regalías indirectas y las empresas multinacionales BHP Billiton PLC, Anglo American PLC y
Glencore Internacional se apropiaron por lo menos de 34,7 billones de pesos, mientras que
la Guajira y sus 13 municipios se quedaron sólo con 2,2 billones, lo cual corresponde a la
siguiente relación: “por cada 1.000 dólares invertidos, les descuentan 1.200. Es decir, por cada
tonelada que exportan, el Estado y toda la población, les pagan seis dólares.”5
De igual manera, se calcula que en 2010 la explotación de carbón antracita reportó unas
ganancias brutas de aproximadamente 11.167 billones de pesos, lo cual significa “algo más
de la mitad del presupuesto nacional para la educación en 2011, casi tres veces más de lo
destinado por el gobierno para construir vivienda; la misma cantidad de dinero necesaria para
reconstruir toda la Costa Atlántica y la tercera parte destinada para protección social.”6 Estas
ganancias ilustran sólo una parte de los problemas del nuevo modelo de desarrollo extractivo
favorable al gran capital trasnacional.
Para ilustrar mejor el panorama, se hace conveniente señalar algunos de los conflictos
socioambientales más alarmantes como consecuencia de estas prácticas mineras a gran
escala, en primer lugar, el despojo de tierras a través de la violencia que propicia masacres,
como la de Bahía Portete en la Guajira, donde murieron por lo menos 200 wayúus
intentando defender sus territorios7. También, se destaca el desplazamiento de poblaciones
5 Periódico Desde Abajo. “El Cerrejón, el coque y el conflicto laboral” Marzo 18- Abril 18 de 2011. p.9.
6 Ibídem.
7 Ibídem.

Ningún discurso de “prosperidad enteras: es el caso concreto de Marmato
democrática” justifica el despojo (Caldas), declarado Patrimonio Histórico
al que están siendo sometidas de la Nación según la Resolución 002 del
las comunidades indígenas, 12 de Febrero de 19828, donde se piensa
afrodescendientes e incluso raizales, relocalizar la población compuesta en un
la persecución a medianos y pequeños 18,7% por comunidades indígenas y 56.5%
mineros ni la sobreexplotación de los afrocolombianas, debido a las exploraciones
trabajadores del sector minero. auríferas solicitadas por la empresa
canadiense Meodoro Resources Ltda. en el
conocido “Pesebre de Oro de Colombia”.
Más recientemente, se cita el caso
de por lo menos 19 pueblos indígenas
asentadas a orillas del río Apaporis en la
Amazonia colombiana amenazados por
los requerimientos de una multinacional
canadiense para explorar oro en sus
territorios considerados como un
importante patrimonio ambiental, cultural
e histórico. Estos son sólo algunos ejemplos
de por lo menos 36 títulos mineros ubicados
en parques naturales, resguardos indígenas y
territorios de negritudes, consideradas zonas
excluibles por la Ley 1380 de 2010 en su
artículo 34, que a pesar de su prohibición
se mantienen.
Entre otros de los conflictos ambientales
cabe destacar aquel generado por el Proyecto
Minero de Angostura que pretendía iniciar la
explotación de carbón, oro y plata en 200
mil hectáreas del Páramo de Santurbán,
fuente de agua para millones de habitantes
Caricatura: fundador de la
Compañía Minera De Beers.
8 Unimedios. “Marmato: el pesebre de
Oro”. Marzo 13 de 2011, p. 15.

de Bucaramanga, Cúcuta y 21 municipios más. Sin embargo, siguen explorándose bosques
altoandinos e incluso se proyecta la exploración de hidrocarburos en regiones hasta ahora no
explotadas como la Isla de San Andrés, donde el Gobierno Nacional recientemente adjudicó
áreas de la Reserva de Biosfera Seaflower, considerada la segunda reserva de arrecifes más
larga del hemisferio, para la exploración y explotación de gas, sin realizar la consulta previa
con la comunidad raizal.
No es necesario volver a repetir los impactos desastrosos medioambientales de estas
medidas que ya han sido denunciados por los respectivos pobladores y autoridades locales
para convencer del negativo impacto de la gran producción. Por otra parte, el panorama no
es más alentador si se analizan las condiciones laborales de los trabajadores del sector minero,
cuya actividad se considera una de las más riesgosas. Para dar algunos indicadores: según el
ministro de Minas, Carlos Rodado9, sólo en el 2010 se registraron por lo menos 173 muertes
por accidentes y emergencias únicamente en las explotaciones de minas legales en el país, Las
muertes, así como los frecuentes accidentes de trabajo, en los que se ha comprobado la falta
de controles y la negligencia de las empresas son sólo uno de los aspectos más preocupantes.
Los trabajadores a menudo se ven sometidos a largas y extenuantes jornadas de trabajo,
pueden adquirir enfermedades como la silicosis y problemas de la piel y de columna, de las
cuales casi nunca se hace cargo la empresa, y para rematar se estima que, en promedio, los
salarios de los trabajadores mineros son 7 o hasta 12 veces más bajos en comparación con los
establecidos en otros países latinoamericanos y europeos con una legislación laboral similar.
En suma, el Gobierno Nacional no puede –so pretexto de su “prosperidad democrática”–
hacerse de la vista gorda frente a los altos costos ambientales, sociales y culturales de la
instalación de la gran minería. Ningún discurso de “prosperidad democrática” justifica el
despojo al que están siendo sometidas las comunidades indígenas, afrodescendientes e
incluso raizales, la persecución a medianos y pequeños mineros ni la sobreexplotación de
los trabajadores del sector minero. A todas luces, es pertinente manifestarse en contra de
estos proyectos que responden al modelo de desarrollo extractivo neoliberal, cuya misión es
profundizar el saqueo que durante siglos no ha dejado más que miseria, violencia y desigualdad
en nuestros territorios.
9 El Tiempo. “Gobierno dice que hay 16 técnicos para controlar 6.000 minas.” Enero 28 de 2011.
Edición digital. Disponible en línea: http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-
8803629 Consultado Mayo 27 de 2011.

Benkos Wiva y
el cimarronismo
A La Memoria de
Manuel Zapata Olivella
L a esclavitud de los africanos tuvo como respuesta el

antagonismo en los barcos negreros, con el malungaje,
los palenques y el cimarronismo en un contexto de revueltas y
rebeliones. El despojo y la infamia no pudieron diezmar la memoria,
la fundación de comunidad y cooperación, el baile, el tambor y la
música, las artes y los oficios. El cuerpo liberado en los ritos y danzas
RicaRdo Sánchez ángel también es expresión de estas resistencias.
doctoR en hiStoRia Una de las más célebres rebeliones antiesclavistas en la América
PRofeSoR UniveRSidad española va a ser la dirigida por Benkos Bioho –rey del arcabuco en
nacional la Mantuna– quien demandó ser reconocido como tal y poder exhibir
sus vestimentas y símbolos. La duración de esta gesta de 1610-
1619 muestra la energía de esta contracultura y contrasociedad
que alteró el orden colonial. Su radio de acción fue la Provincia de
Cartagena de Indias, con su pueblo de negritudes Getsemaní que se
extendió a Mompox, Tolú, Tenerife y al Palenque de San Basilio con
su creole e identidades raizales.
Una nomenclatura aparece y se desarrolla hasta nuestros días:
cimarronismo, palenque, quilombo, cumbe, arcabuco, pueblo de negros,

Quilombo dos Palmares
Tomado de: http://www.aterradaliberdade.com/2010/10/quilombo-dos-palmares.html
libertos, cabildos negros, bogas... Se expresarán así no solo las relaciones sociales de
señorío y esclavitud sino su contraparte, la de la protesta y la rebelión.
El traficante de esclavos portugués Pedro Gómez Reynel secuestró en Guinea
237 raizales en 1596. En ese cargamento venía Benkos Bioho, quien a su vez fue
vendido al traficante Juan de Palacios, y luego bautizado Domingo como parte
de la cristianización que buscaba reemplazar la identidad cultural, los orígenes.
Cambiado el nombre, cambia la persona: es la lógica de esta imposición. Y Benkos
fue comprado por el capitán español Alonso del Campo en Cartagena en 1596. De él,
Orlando Fals Borda escribe: “Era un joven ‘belicoso y valiente’… quien huyó con varios
compañeros, sosteniendo que ‘no pueden ser esclavos por no haber sido ganados en
guerra’, y así se convirtieron en cimarrones”1. El insumiso reaparece como esclavo de
Juan Gómez en 1599, esta vez con su mujer Wiva, quien lo acompañó en sus gestas.
Huyó pronto, después de matar a su dueño, y se refugió en Mantuna frente al mar,
fundando el primer palenque en 1600:
Palenque, porque se hizo con una gran estacada de madera, fosos,

púas envenenadas y trampas con huecos disimulados en los
1 Fals Borda, Orlando. Historia doble de la Costa 1, Mompox y Loba. Bogotá, serie maestros de
la sede Universidad Nacional de Colombia, Banco de la República, el Ancora editores, 2002,
p. 53A.
Nº 12, Junio de 2011 · Bogotá, Colombia Historia y memoria Volver

El Negro Miguel. Venezuela.
Tomado de: http://www.africandiaspora.barule.org
caminos que a él conducían. Como tal, se convirtió

en modelo defensivo para todos los palenques de
cimarrones que le siguieron, que fueron muchos y
que se extendieron por todo el país, con base en
la explotación comunitaria de la tierra2.
En Mantuna, se proclamó a Benkos Bioho “rey del Arcabuco”

y a su mujer reina, se eligió un Cabildo Negro, un brujo, un tesorero
y demás autoridades. El palenque se configuró como micropoder
alterno, perturbador y subversivo del orden colonial. Llegó a tener
características de fuerte para la defensa, tierra para las faenas
agrícolas, control de minas y repúblicas independientes 3.
El cabildo negro fue una institución creada por los colonizadores
para controlar separando a los esclavos, pero al que concurrían de igual
forma libres, procedentes de la misma tribu o nación. Esta separación
atizaba los enfrentamientos intertribales, establecidos desde el
momento de su captura en África. Dice Nina Friedemann, “Empero, los
cabildos se convirtieron en refugios culturales de africanía. Con el tiempo,
esa africanía elaborada y transformada con creatividad extraordinaria
penetró y modificó la sociedad en amplias regiones. En la rutina y en la
fiesta, en lo sagrado, lo profano y en lo funéreo” 4.
Distintas expediciones de sometimiento y exterminio se adelantaron
por las autoridades españolas sin mayores resultados positivos. Al
revés, la piel del cimarronismo, de agricultores y mineros, se extendió
de manera amplia. El gobernador de Cartagena, Jerónimo de Suazo,
terminó reconociendo esta realidad. Cuenta la crónica que Benkos
Bioho se presentó en Cartagena, con ropaje de realeza, exhibiendo
2 Fals Borda. Orlando. Obra citada. p. 53A, 54A.

3 Ver de Gutiérrez Azopardo, Ildefonso. Historia del Negro en Colombia.
Bogotá, Segunda edición, editorial Nueva América, 1986, p. 39.
4 Friedemann, Nina. Cabildos Negros: Refugios de africanía en Colombia.
Caracas, Universidad Católica Andrés Bello, 1988, p. 5.

una daga dorada, su propia guardia armada y pintada. “Y de pasearse
impunemente bajo las propias barbas del gobernador”5.
Según Fray Pedro Simón:
Así pasaron estas alteraciones con crecidísimos
daños cada día (…) hasta que en los años de
1612 o trece, cuando al fin cansados los mismos
negros de andar tan aperreados y perseguidos,
sin quietud ni asiento en ninguna parte, salieron
de una mala paz que después se vino a hacer
mejor y a darles licencia que entrasen y saliesen
en la ciudad con su capitán Dominguillo, como lo
hacían a todas horas, y el Bioho andaba con tanta
arrogancia que demás de andar bienvestido a la Reina Nzingha,
española, con espada y daga dorada, trataba su (?-1663)
Tomado de: http://www.
persona como un gran caballero6. africandiaspora.barule.org
Para 1604, los cimarrones eran unos mil organizados y

experimentados en las faenas de la guerra, de la economía y de sus
tradiciones. Con un área de influencia directa: “finalmente todos los
negros de esta provincia y ciudad que pasan de veinte mil”, como dice
la carta del 28 de marzo de 1621 del gobernador de Cartagena, don
García Girón, al Rey7. Para 1605, los españoles, ante el fracaso de las
expediciones punitivas en contra de Benkos y sus gentes, negociaron un
tratado de paz reconociendo el carácter de Rey al líder insurrecto.
De esta manera el gobernador Gerónimo de Suazo reconocía la
autonomía de la sociedad palenquera y la coexistencia de su poder
territorial. Y Benkos era Rey de un reino y con derecho a movilidad,
5 Fals Borda. Orlando. Obra citada. p. 56A. Esteban Montejo. Cuba.

6 Simón, Fray Pedro. Noticias Historiales, BPCC. Bogotá, 1958, Vol. Noticia Tomado de: http://
VII, Caps. XXII y XXIII, pp. 165 y ss. En Jaramillo Uribe, Jaime. Ensayos visioncubana.blogcip.cu
de Historia Social, Tomo I., Bogotá, Tercer Mundo Editores/Ediciones
Uniandes, segunda edición, 1989, p. 61.
7 Arrazola Caicedo, Roberto. Palenque. Primer pueblo libre de América.
Bogotá, Cámara de Representantes, 1986.

Por doquier aparece en estos siempre acompañado de su fiel consejero Dominguillo.
asuntos del cimarronismo la Pero, esta fue una paz inestable que solo se consolidó
libertad como una dimensión en 1612 con el gobernador Diego Fernández de Velasco,
central y diversa, compleja y la que duró siete años, terminando en 16198.
enriquecedora de su existencia. Lo que se estableció por parte del gobernador y
el orden cimarrón y palenquero liderado por Benkos
Bioho fue una tregua armada, una paz inestable. La
conspiración contra el Rey del Arcabuco estaba en
marcha, una noche de 1619 fue puesto preso por la
guardia y se lo ahorcó el 16 de marzo de 1621 por
orden del gobernador García Girón9.
Este gran reino cimarrón, cuya figura mítica es
Benkos Bioho, no fue único en la América española en
el curso de cuatro siglos, ni tuvo un comportamiento
cerrado de los africanos y sus descendientes, sino
que en varias oportunidades forjaron alianzas con
indios y piratas. De estos reinos además formaron
parte el de Yanga en México, Bayano en Panamá y
Miguel en Venezuela10.
8 Ver de Gautier Carmona, Johari. Cuentos Históricos

del Pueblo Africano. Un Rey Negro en América Latina.
Madrid, editorial Almuzara, 2009, pp. 101-111.
9 Fals Borda. Orlando. Obra citada. p. 56A. Para
una recuperación literaria de la gesta de Benkos
Bioho, ver: Burgos Cantor, Roberto. La Ceiba de la
Memoria. Bogotá, Editorial Planeta colombiana, 2007.
Manuel Zapata Olivella recreó a Benkos y su gesta,
especialmente en El Muntú Americano, en su novela
Changó, el Gran Putas. Bogotá, Ministerio de Cultura,
Biblioteca de Literatura Afrocolombiana, 2010, pp. 151-
311. También ver de Gautier Carmona, Johari. Un Rey
Negro en América Latina. En: Cuentos Históricos del
Pueblo Africano. Madrid, editorial Almuzara, 2009.
Shaka Zulu. 1787 -1828. 10 Ver de Franco, José. Rebeliones Cimarronas y Esclavas en
Tomado de: http://www.
africandiaspora.barule.org los Territorios Españoles. En: Price, Richard. Sociedades
Cimarronas. México, siglo XXI editores, 1981.

En 1530 los cimarrones incendiaron Santa Marta. En 1533
hay una fuga masiva de esclavos de Cartagena. En 1556 hubo
Zumbi dos Palmares. Brasil.
una rebelión de esclavos en Popayán. En 1598 se presentó una Tomado de: http://www.
sublevación de esclavos en las minas de Zaragoza, matando africandiaspora.barule.org
a los dueños y creando palenques. Para 1755 se dio una gran
rebelión en Panamá. En el Valle del Cauca, hacia 1772, el mulato
Pablo organizó una conspiración en Cali con unos 50 esclavos
para unirse a 500 más en la región minera del pacífico. En
1777 hubo rebeliones en los enclaves mineros de Antioquia,
en Cáceres, Zaragoza, San Jacinto, Guarne, Rionegro, Itagüí
y Envigado. Para 1796 se denomina Palenque a un pueblo en
Panamá conformado por cimarrones. Este mismo año llegaron
procedentes de Haití negritudes con experiencia militar de
la guerra española contra los franceses. En Panamá se va a
destacar Bayano, el líder que dio “larga guerra y batalla”11. Para
Jaime Jaramillo Uribe estos levantamientos en el siglo XVIII
Reina Nanny. Jamaica.
tuvieron muchas veces las características de una guerra civil y Tomado de: http://www.
de una rebelión general12. africandiaspora.barule.org
El microcosmos del palenque de Cartago en 1785
permite, no obstante, abundar en las características de esta
comunidad. Pablo Rodríguez destaca que se trató de una
decisión libre que buscó ejercer la vida cotidiana con libertad
personal. De igual manera con sus propias fiestas, creencias
religiosas en sincretismo con la imaginería católica. Aunque
más pequeño, este palenque confirma lo esencial de otras
zonas libres de estas características, como el Palenque de
San Basilio. En la microhistoria de Pablo Rodríguez es posible
visualizar y reconocer el papel de las mujeres en lo doméstico
11 Ver de Palacios Preciado, Jorge. La esclavitud y la sociedad esclavista,

pp., 337-343. En: Manual de Historia de Colombia, Tomo I, Bogotá,
Procultura-Instituto colombiano de cultura, Director Científico Jaime
Jaramillo Uribe, 1982.
12 Ver de Jaramillo Uribe, Jaime. Ensayos de Historia Social, Tomo Gaspar Yanga. México.
I. La Sociedad Neogranadina. Capítulo 1, Esclavos y Señores en Tomado de: http://es.wikipedia.org
la Sociedad Colombiana del siglo XVIII, pág. 59.

En Mantuna, se y sus aspiraciones a una vida conyugal como personas libres.
proclamó a Benkos Los nombres de las mujeres que participan de esta gesta
Bioho “rey del libertaria en tierras de Cartago (Valle) están recuperados en
Arcabuco” y a su la crónica. Se trata de la india María, Juana Romero, que era
mujer reina, se eligió partera y costurera, la mulata María Avellaneda y Paula. El
un Cabildo Negro, un caudillo fue Prudencio el herrero, en compañía de Andrés,
brujo, un tesorero y Simón, Juan Manuel y Atanasio13.
demás autoridades. El Por doquier aparece en estos asuntos del cimarronismo
palenque se configuró la libertad como una dimensión central y diversa, compleja y
como micropoder enriquecedora de su existencia. A la familia de libres se sumaba
alterno, perturbador y en sus relaciones la comunidad de libres y, por lo tanto, el fin de
subversivo del orden su relación de esclavos.
colonial. Llegó a tener Una institución cultural de tales dimensiones se
características de proyectó en el dilatado proceso antiesclavista y anticolonial
fuerte para la defensa, del afrodescendiente hasta nuestros días, en un paralelismo
tierra para las faenas con los indios originarios y sus comunidades, en el marco del
agrícolas, control de cual se desarrollaron complejas relaciones de colaboración al
minas y repúblicas igual que una dialéctica de guerra y paz entre cimarrones e
independientes. indígenas, muchas veces atizados por los colonialistas.
En los siglos XIX y XX la zaga del cimarronismo y el
palenque continúa su difícil existencia. Se trata de reconocer
en estas instituciones socioculturales una especie de
segundo mundo y de segunda vida, donde esta dualidad es
clave para dilucidar el entramado sociocultural de la historia
de Afroindoamérica14
13 Ver de Rodríguez, Pablo. La efímera Utopía de los esclavos de

la Nueva Granada. El caso del Palenque de Cartago. Texto de
12 páginas facilitado por el autor. Una versión anterior de este
texto se encuentra en: Tradiciones y Conflictos. Historias de la
vida cotidiana en México e Hispanoamérica. México, El Colegio
de México, 2005.
Mende Nazer. 14 Ver de Bajtin, Mijael. La Cultura Popular en la Edad Media y en
Tomado de: el Renacimiento. El contexto de Francois Rabelais. Introducción,
http://www.thelowry.com/ Planteamiento del problema. Madrid, Alianza Editorial, 1990, pp. 7-57.

Harriet_Tubman.
Tomado de: http://en.wikipedia.org/wiki/Harriet_Tubman

Desde hace unos días, todos los medios de comunicación internacionales
informan de una posible agresión sexual cometida por Dominique Strauss Kahn
en Nueva York, y la foto del director general del FMI esposado dio la vuelta
al mundo. Sin pronunciarnos sobre su eventual culpabilidad en este suceso,
queremos denunciar otro tipo de escándalo: las acciones del propio FMI.
FMI: Lamentable
símbolo de un sistema
capitalista y patriarcal
A l contrario de lo que proclaman sus

responsables, el FMI no es la institución
que ayuda a los países en crisis, sino la que impone
programas draconianos de austeridad y que defiende
Stéphanie Jacquemont un modelo económico estructuralmente generador
Damien millet de pobreza y desigualdad. Es el propio accionar del
eric touSSaint FMI y de aquellos que sostienen la mundialización
chriStine VanDen Daelen
neoliberal lo que hace recaer el peso de la crisis sobre
Miembros del las poblaciones, que son sus primeras víctimas. Si
Comité para la
se puede hablar de rescate en este asunto, se trata
Anulación de la Deuda
del Tercer Mundo más bien del de los bancos, mientras los pueblos son
CADTM sacrificados. Profundamente antidemocrático, ya que
los países más ricos disponen de más de la mitad de
los votos en el seno del consejo de administración,
Traducido por el FMI es de hecho un instrumento de las grandes
Griselda Pinero potencias utilizado para vigilar el mantenimiento del
sistema capitalista y de los intereses de las grandes
sociedades transnacionales.

Martin Luther y Coretta Scott King, 1964.
Tomado de: http://hdl.loc.gov/loc.pnp/cph.3c16775
Muy activo durante varias décadas en África, en Al contrario de lo

Latinoamérica, en Asia y en Europa del Este, aprovechó la que proclaman
crisis que estalló en los años 2007-2008 para introducirse sus responsables,
sólidamente en Europa occidental. Así impone a los pueblos el FMI no es la
de los países más industrializados las mismas recetas institución que
nocivas que llevaron a un trágico callejón sin salida a los ayuda a los países
países del Sur que las aplicaron. en crisis, sino
En los Estados Unidos, treinta años de políticas neoliberales la que impone
permitieron una desreglamentación generalizada del sector programas
financiero, que llevó directamente a esta enorme crisis. draconianos de
Durante su primera fase (2007-2009), se establecieron, sólo austeridad y
temporalmente, algunos “amortiguadores sociales” en los que defiende un
Estados Unidos y en Europa para limitar los riesgos de una modelo económico
explosión social. La puesta en marcha de la estrategia de estructuralmente
choque comenzó a partir de 2010 y en un principio afectó a los generador
países más débiles de la cadena de endeudamiento: Grecia, de pobreza y
Irlanda, Portugal… El FMI está en el centro de esta estrategia. desigualdad.
Nº 12, Junio de 2010 · Bogotá, Colombia Capitalismo en crisis Volver

Angela Davis. 2006
Tomado de: http://en.wikipedia.org
La sustitución del En abril de 2009, en Londres, la cumbre del G20

FMI por un organismo decidió reflotar el FMI con el fin de permitirle
democrático mundial intervenir en los Estados sobreendeudados. Gran
encargado de la ganador de esa operación, el FMI vio cómo sus
estabilidad de las capacidades de préstamo se triplicaban de 250.000
monedas y de la lucha a 750.000 millones de dólares. Por primera vez, el
contra la especulación FMI puede también pensar en pedir préstamos en los
financiera es urgente. mercados financieros. Después de una grave crisis de
legitimidad a comienzos de los años 2000, debido al
fracaso de sus políticas en los países del Sur y a las
numerosas rebeliones anti FMI, parece que los tiempos
de vacas flacas han terminado para esta institución.
En consecuencia, en menos de un año ha abierto una
línea de crédito en una decena de países europeos e
interviene desde ahora en múltiples frentes.
En ese contexto, Dominique Strauss Kahn –DSK–
se esfuerza por comunicar la idea de un FMI nuevo,
en ruptura con los errores del pasado… Sin embargo,
la lógica de las políticas impuestas no ha cambiado.
Un verdadero huracán de austeridad se abate sobre
Europa. Las delegaciones del FMI son enviadas
simultáneamente a las grandes capitales y estudian,
desde lo alto de sus habitaciones en los hoteles de lujo
y desde las oficinas de los ministerios de finanzas que
ocupan como si fueran propias, el balance contable de
sus planes, sin considerar las consecuencias sociales.

Mary-Louise Hooper Tomado de:
http://en.wikipedia.org
Los ejemplos son numerosos. El FMI suspende un crédito a Ucrania

como consecuencia de la decisión del gobierno ucraniano de aumentar
el salario mínimo; para poder continuar recibiendo financiamiento por
parte del FMI y de la Unión Europea, Letonia debe reducir drásticamente
los salarios de los funcionarios y las pensiones de jubilación; Grecia debe
aceptar unas privatizaciones mayores que las previstas inicialmente y
cuestionar la continuidad de muchos derechos sociales; Islandia, para
recibir el aval del FMI, busca contornear la voluntad popular que ya se
expresó por referéndum, en dos ocasiones, contra el pago de la deuda. En
todos lados, el FMI da la razón a los banqueros en contra de los intereses
de los pueblos. En todos lados, favorece la profundización espectacular de
las desigualdades, el desarrollo de la corrupción, el mantenimiento de los
pueblos en la sumisión al neoliberalismo. Mientras algunos esperaban que
DSK instaurara de forma duradera una política neokeynesiana, de hecho
está aplicando una política ultraliberal, digna de Friedrich von Hayek y
Milton Friedman: contracción de la demanda pública, compresión de los
salarios, precarización del empleo y privatizaciones constituyen el núcleo
de su orientación.
Más allá de este aspecto, el actual sistema internacional no es solamente
capitalista sino también patriarcal y machista. Sólo han sido hombres, hasta
hora, los presidentes de instituciones tales como el FMI, el Banco Mundial y
la Organización Mundial del Comercio. El machismo y el carácter patriarcal
van automáticamente a la par con comportamientos de dominación, de
acoso o de violencia sexual.
Independientemente de la responsabilidad real de DSK en este caso,
actualmente mediatizado, se debe denunciar la trivialización de tales

El FMI, en tanto comportamientos. La lucha contra el capitalismo es
que institución, indisociable de la lucha contra un sistema patriarcal, puesto
debe también que estos sistemas de dominación tienen raíces comunes
ser enjuiciado y se alimentan mutuamente. La explotación económica y
por las múltiples sexual de las mujeres no ha dejado de reforzarse bajo los
violaciones a los incesantes ataques de la mundialización neoliberal promovida
derechos humanos por las instituciones financieras internacionales. La trata de
fundamentales mujeres, sus migraciones para garantizar la supervivencia de
que ha cometido su familia, el crecimiento exponencial de la feminización de la
y que continúa pobreza y de la extensión del trabajo informal y forzado de las
cometiendo en mujeres, nos lo demuestra todos los días. La desigualdad de
muchísimos países. sexo, de clase y de raza se refuerza sin cesar bajo los efectos
de las políticas impuestas a los pueblos especialmente por
el FMI y el Banco Mundial. La imbricación de los sistemas
de dominación es tal, que cualquier emancipación real de los
seres humanos –hombres y mujeres– no podrá realizarse
sin combatir simultáneamente el capitalismo, el racismo y
el patriarcado.
Se confirmen o no los hechos concernientes a DSK, lo que
es indudable es que no puede haber impunidad para un
funcionario del FMI, y todos aquellos que trabajan para una
institución internacional deben rendir cuentas de sus actos.
El FMI, en tanto que institución, debe también ser enjuiciado
por las múltiples violaciones a los derechos humanos
fundamentales que ha cometido y que continúa cometiendo
en muchísimos países. La sustitución del FMI por un
organismo democrático mundial encargado de la estabilidad
de las monedas y de la lucha contra la especulación financiera
es urgente. Desde hace más de sesenta años, el FMI actúa
contra los pueblos con total impunidad. Ahora el mensaje
debe ser claro: el FMI por encima de la ley está acabado.
Malcolm X
Tomado de: http://
en.wikipedia.org

Cartel de The Black Panters.
Tomado de: http://en.wikipedia.org

Reunión del G-20
en Buenos Aires
Ministros discuten sobre
precios de alimentos y
control de la especulación
L os ministros de agricultura de los países

que integran el G201 y representantes de
organismos multilaterales2 se reunieron en Buenos
Aires el 19 y 20 de mayo.
Protagonizaron el debate a puertas cerradas, lo que
en sí mismo es discutible y condenable, entre otros,
Julio c. Gambina Bruno Le Maire (Ministro de Agricultura de Francia),
Doctor en Ciencias Ken Ash, (Directorio de comercio y agricultura de
Sociales, UBA la OCDE.), Jorge Mayer (UNCTAD), Patricia Pollard
Profesor titular de (Tesoro de EE.UU.), Michel Houdebine (Ministerio de
Economía Política, UNR
Presidente de FISYP
Finanzas de Francia), Brendan Bayley (representante
Comité Directivo CLACSO de Inglaterra en Commodities), David Hallam (FAO),
Vera Songwe y Michel Kerk (Banco Mundial), Luiz
1 Unión Europea, Estados Unidos, Canadá, Japón, Alemania,

Reino Unido, Italia, Francia y Rusia, Corea del Sur, Argentina,
Australia, Brasil, China, India, Indonesia, México, Arabia
Saudita, Sudáfrica y Turquía.
2 Fondo Monetario Internacional (FMI), del Banco Mundial (BM),
de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe
(CEPAL), de la OCDE, FAO, ONU y OEA.

Miembros del Ku Klux Klan. Avenida Pennsylvania en Washington D. C.,1928
Tomado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Racismo
Pereira Da Silva (Vicepresidente de Banco Central de Brasil), José Manuel

Silva Rodríguez (Director de la Comisión de Agricultura y Desarrollo Rural
de la Unión Europea) e Hiroshi Nakaso (Banco de Japón). Por Argentina
encabezaron Amado Boudou, Ministro de Economía, Julián Domínguez,
Ministro de Agricultura, y otros funcionarios vinculados al sector agrario.
El asunto en discusión se concentró en la volatilidad y precios de las
materias primas, especialmente de los alimentos. El encuentro fue
preparatorio de la cumbre de ministros de economía y finanzas que
antecede a la reunión de jefes de Estado en noviembre. Se propusieron
discutir sobre el ciclo productivo agrícola, la oferta y la demanda, así
como sobre la regulación de los mercados financieros asociados con la
especulación en alimentos. Los países centrales abogan por controlar
y limitar el ascenso de los precios, mientras que los países productores
pretenden mantener el ciclo favorable en la coyuntura de los términos de
intercambio. Argentina, país anfitrión resultó una de las voces de mayor
presión en este sentido, junto a Brasil y otros que se verían afectados en
sus ingresos por exportaciones si bajaran los precios internacionales de
sus producciones. La argumentación de estos países, más que limitar los
precios, aboga por un incremento de la producción agraria en función del
incremento de la demanda mundial, precisamente en el sur del mundo. El

Papúa de la Bahía de Astrolabe Papúa del Golfo de Huong Bosquimano
razonamiento es a la baja de los precios vía aumento de la oferta y no a la

regulación, cuerpo de ideas que sintonizan con la hegemonía liberalizadora
en el pensamiento económico mayoritario.
Revolución agraria y hambre en el mundo

El fenómeno en discusión es la volatilidad de los precios de las comodities,
aunque la esencia del problema alude al modelo productivo y de desarrollo
contemporáneo, pues al tiempo que se procesa una revolución agraria de
nuevo tipo, que en la Argentina supone una cosecha récord de 100 millones
de toneladas, la realidad es el mantenimiento alarmante del hambre y la
miseria a escala mundial. Según la FAO son 1.020 millones los hambrientos
del mundo a fines del 2009, y recientemente el Banco Mundial denunció
44 millones de nuevos empobrecidos a comienzos del 2011 derivados
del crecimiento de los precios internacionales de la alimentación. Tanto
la Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación
(FAO) como el G20, advirtieron este año sobre los “riesgos de motines” por
el hambre. El ministro francés de Agricultura, Bruno Le Maire, coincidió con
Jacques Diouf, director general de la FAO al señalar que “Existe un riesgo
real de motines por hambre”.
En rigor, existen países demandantes de alimentos y preocupados por
el encarecimiento que afecta la calidad de vida de los sectores sociales
más desprotegidos y vulnerables. China y la India, donde reside el 33% de
la población mundial, con grandes bolsones de pobres y hambrientos, son
grandes compradores de alimentos y demandantes de recursos naturales,
que en la coyuntura se encuentran favorecidos por la expansión de sus
economías. La liquidez generada por sus exportaciones les permite, por
ahora, hacer frente a precios en alza que intentan morigerar invirtiendo
en el ciclo productivo, comprando tierras y participando en la producción
y distribución, especialmente China. Es un proceso verificable y creciente
en la región latinoamericana. Egipto encendió la mecha de las rebeliones
en los países árabes, precisamente por el incremento del precio del trigo,
la harina y el pan. Cuba estimula una renovación de su modelo económico

Muchacha bawili Muchacha makonde Hombre de Bamum
en el plano agrario para sustituir importaciones alimentarias. Haití desarmó su

producción arrocera por importaciones baratas en tiempos de auge neoliberal,
sufriendo ahora las consecuencias del desarme productivo local, algo a tener en
cuenta en todo territorio. Estos países son un ejemplo, en Asia, África o América
Latina, de un impacto diferenciado por el encarecimiento de los alimentos.
Distinto ocurre en los países productores que pretenden ser favorecidos por la
elevada demanda de la producción y el crecimiento de los precios. Es el caso de los
países del Mercosur, el reinado de la soja transgénica. No solo es una cuestión de
balance comercial favorable, sino de crecientes recursos fiscales necesarios para
políticas sociales compensatorias y de cancelación de la deuda externa pública. En
definitiva, los alimentos incentivan el proceso inflacionario a escala global.
Pero no es solo un tema de oferta y demanda de alimentos. Influye en la
escalada de precios la situación de crisis mundial de la economía capitalista,
con el fortísimo déficit fiscal de EE.UU. y un endeudamiento externo público
estadounidense del 100% del PBI, que afecta su moneda y las relaciones del país
hegemónico con el resto del mundo. Hay volatilidad de precios de los alimentos,
pero en un marco de crisis fenomenal del capitalismo y especialmente de EE.UU.,
aunque también de Europa y Japón. Los principales países capitalistas sienten en
carne propia los efectos de una prolongada y profunda crisis que no encuentra
final en el corto plazo, sino a costa de un gigantesco ajuste sobre los trabajadores
y sectores sociales más vulnerables y desfavorecidos en sus países. La respuesta
estadounidense, de desvalorización del dólar estimula inversiones especulativas
en las comodities, alimentos, minerales, etc. A todo ello debe agregarse la crisis
energética que desvía producción agraria para la generación de biocombustibles,
potenciando la escasez relativa de alimentos.
La situación es de encerrona, ya que existe hambre en el mundo al tiempo
que se incrementa la capacidad de producir alimentos, de derivar producción
agraria a la generación de energía y que se estimula la especulación financiera
con esa producción material como soporte. El problema es el modelo de
acumulación de capitales resultante de la liberalización de las economías que
viene ocurriendo desde hace más de tres décadas. La presión de los capitales
hegemónicos, transnacionales, apunta a la liberalización de los mercados para

Hereros sobrevivientes de la masacre del desierto de Omaheke.
Tomado de: http://es.wikipedia.org
resolver la ecuación central del capital, la ganancia y sus consecuencias

en el acrecentamiento de la riqueza y la dominación, el poder. El modelo
productivo contemporáneo tiene gran capacidad para generar riqueza
concentrada, siendo su contrapartida el hambre y el empobrecimiento.
No es una cuestión de contabilidad nacional, de países beneficiados o
perjudicados según sean vendedores o compradores de alimentos, sino
que se trata de un problema civilizatorio que discute la calidad y soberanía
alimentaria de la población mundial. Es un tema a discutir por la sociedad
en su conjunto y no es un dato alentador el carácter de debate a puertas
cerradas que escamotea las argumentaciones.
¿Qué acordaron en el seminario?

Muy poco es lo que puede esperarse de una discusión que no sale de la
lógica del modelo productivo liberalizador (capitalista) predominante en la
institucionalidad nacional y global presente en el cónclave. No hubo acuerdo
sobre la aplicación de topes a los precios, tal como sugería en la previa el
gobierno francés. El tema seguirá en un nuevo encuentro, en París, entre el
21 y 23 de junio próximo. Los protagonistas hicieron votos de fe contra el
“proteccionismo”, que supone limitar precios, y abogaron por la “libertad de
mercado”, cuyas consecuencias conocemos sobradamente, especialmente
en su efecto negativo hacia los sectores sociales de menores recursos.
Las autoridades argentinas, anfitriones de la reunión, enfatizaron la
necesidad de estimular la oferta de alimentos, lo que motivó al ministro
de agricultura de la Argentina a señalar que entre Paraguay, Uruguay,
Brasil y Argentina se producen “300 millones de toneladas, y estamos en
condiciones de garantizar la alimentación a 1200 millones de personas del
planeta”, habilitando una discusión sobre la distribución de esa riqueza
social, ya que resulta discutible el “nosotros” de la invocación ministerial.
¿Quién es el dueño de la producción de alimentos en los países del Mercosur?

Apartheid, 1939.
¿Quién se apropia de la renta agraria en nuestros países? ¿Cuánto queda

como recurso fiscal contra ganancias netas de inversores y propietarios?
¿Cuánto se apropian los dueños de la tecnología necesaria para asegurar el
ciclo productivo, de transporte y distribución? Es cierto que buena parte de
la argumentación contraponía la producción a la especulación financiera,
pero es necesario también discutir los beneficiaros perjudicados del
modelo de producción y distribución, más allá de la lógica condenable de la
especulación con alimentos.
En este sentido, el ministro francés dijo que “el mercado financiero de
agricultura tiene una dimensión 15 veces mayor al mercado de bienes
físicos. El 90% del mercado en Chicago está compuesto de jugadores que
son fondos especulativos, que no tienen nada que ver con los mercados
agrícolas. Estos son los desafíos en especulación financiera”, por lo que se
impone la regulación. En el cierre del encuentro, Amado Boudou, Ministro
de Economía de la Argentina, destacó que el “foco del análisis estuvo
puesto en disminuir la volatilidad de los precios”, de regular los mercados
financieros y derivados, además de incrementar la oferta de alimentos
a través de la transferencia de tecnología y del aumento de la frontera
agrícola, para darle sustentabilidad a largo plazo, destacando que “el peor
perjuicio es la volatilidad en el mercado de comodities, y no la suba de
los precios”, convocando a estudiar los “vínculos economía real y de los
mercados financieros” y a lograr una “solución para evitar lo que pasó con
las hipotecas (de baja calidad) de los Estados Unidos. Si no regulamos los
mercados de derivados, podría pasar lo que pasó con la burbuja hipotecaria”.
En síntesis, en la reunión se decidió estimular la inversión en agricultura para
aumentar la oferta; lograr la transparencia en los mercados agrícolas con mayor
información, para que haya menos especulación; el diseño de mecanismos de
acción para sortear una crisis alimentaria, darle un tratamiento a la volatilidad
de precios y, por último, se insistió en la necesidad de regular, sí, los mercados

financieros asociados a la volatilidad en el precio de comodities. Los acuerdos
son, sin embargo, formulaciones genéricas, diplomáticas, para frenar los
debates previos asociados al establecimiento de precios límites y sin mucha
capacidad para ser instrumentados en el corto plazo.
Por un lado, se puede constatar que cada país termina impulsando la
política nacional más funcional a su ciclo político y social, pero por otro,
existe gran incertidumbre en el sistema mundial, por las dificultades no
resueltas en los principales países. Hay que destacar en este sentido la
crisis fiscal y de endeudamiento de EE.UU., la crisis europea, no solo de
la periferia griega, portuguesa o española, sino de los bancos acreedores
(alemanes y franceses) de una gigantesca e impagable deuda pública en
esos países con problemas. A todo ello adicionemos las incertidumbres
generadas en el FMI, articulador en el último tiempo de propuestas de
salvataje –ajuste mediante– y que ahora entran en estado de zozobra
por la acefalia de liderazgo derivada de la renuncia de Dominique Strauss
Kahn por el escándalo de su conducta delictiva.
Las asignaturas pendientes

El carácter cerrado de las reuniones quita transparencia al debate de
un tema de interés global. Hace falta democratizar la discusión sobre
la cuestión alimentaria, especialmente cuando involucra a millones de
insatisfechos en todo el mundo.
Lo que debe discutirse es el modelo productivo, no solo la distribución
de la riqueza alimentaria. La inteligencia humana potencia la capacidad de
producción y reproducción de la vida, sin embargo, el resultado del orden
capitalista define la apropiación privada de esa revolución productiva en
muy pocas manos: las corporaciones transnacionales de la alimentación y
la biotecnología.
No se trata solo de “volatilidad” en los precios de las comodities, ni
siquiera de expansión de la frontera agrícola, sino de resolver la situación
en términos de soberanía alimentaria, lo que supone discutir sobre la tierra,
el agua, los bienes comunes o naturales y el orden social, para privilegiar la
calidad de vida de toda la población y no solo el beneficio capitalista, el de
los inversores, locales o globales.

Pigmeos africanos y británico.

Acaparamiento de tierras,
(in)seguridad alimentaria y
financiarización
A mediados de 2008 el mundo estaba en plena

conmoción por la crisis financiera y alimentaria, las
bolsas presentaban una tendencia a la baja, los parlamentos
de Europa y Estados Unidos aprobaban múltiples operaciones
de salvamento a industrias, se buscaban alternativas para
resolver la crisis con más endeudamiento, se producían
oleadas de despidos masivos de trabajadores: esas eran
algunas de las noticias que se escuchaban por esos días.
En ese contexto la industria de los alimentos aprovechó
paula ÁlVarez roa la situación para especular con los precios a través del
Politóloga mercado de comodities. Las estimaciones que se hicieron
Investigadora de en el Congreso de los Estados Unidos en mayo de 2008
temas ambientales indicaban que en comparación con una especulación diaria
y rurales
de 430 millones de dólares en 2003, en marzo de 2008 esa
cifra ascendía a 8.600 millones de dólares, es decir, que en
un solo día de 2008 se especulaba tanto como en 20 días de
2003. Esta actividad compradora es la que permite explicar
en gran medida el alza de los precios de los alimentos. Para
tener una idea, sólo en febrero de 2008 se crearon a nivel
mundial 160 fondos de inversión de commodities agrarios;
de allí la especulación en los mercados de futuro.
Al mismo tiempo, y mientras todo esto ocurría, surgía
un nuevo problema que sigue ocupando la atención hasta

Steven Biko
nuestros días: se trata de lo que se conoce como “acaparamiento de tierras”, el

cual consiste en compras masivas o arrendamiento de grandes superficies de
tierra en países del Sur, siendo la característica principal que gobiernos que tienen
problemas de inseguridad alimentaria llegan a arrebatar tierras agrícolas fuera
de su país para producir alimentos. Se desplaza entonces su producción a otros
países, donde las ventajas de las condiciones económicas, sociales y político-
jurídicas resultan muy atractivas. En la mayoría de casos, los inversionistas que
compran masivamente tierras llegan al nuevo país con semillas, maquinaria,
insumos, mano de obra, aprovechan el agua, la tierra y, posteriormente, embarcan
la producción a sus países de origen o al mercado global. De todo este proceso
se han beneficiado especuladores financieros, fondos de pensiones y las grandes
empresas alimentarias que presionan el precio de los alimentos en el mundo,
ocasionando una especulación alimentaria y una “burbuja” en los precios de
la tierra. Este fenómeno, al que muchos han llamado el “nuevo corporativismo
agrario”, implica también que los Estados de los países en los cuales se realizan
las transacciones en tierras, protejan esas inversiones, tal y como está planteado
en los Tratados de Libre Comercio, en los que la seguridad jurídica para la inversión
resulta lo más importante.
Han sido los fondos de pensiones y otros fondos de capitales privados los que
han venido comprando masivamente tierras en todo el mundo. Ellos son los únicos
favorecidos de cambios en la legislación en materia de propiedad de la tierra y
quienes, con el respaldo de instituciones financieras internacionales como el Banco
Mundial, presionan a los gobiernos para que efectúen dichos cambios. Esta dinámica

se viene desarrollando principalmente en los países de América Latina, África y
Asia con el fin de producir alimentos básicos que, controlados ahora por el sector
privado, consolidan y expanden un nuevo agronegocio.
Los acaparadores de la tierra han adquirido en pocos años millones de
hectáreas para producir cultivos alimentarios o de agrocombustibles para la
exportación. Según el Banco Mundial, en 2010 había alrededor de 50 millones
de hectáreas acaparadas, la mayoría en el África subsahariana.
Lo anterior se comprende si se tiene como referencia la discusión sobre la
crisis alimentaria y la carestía de alimentos en el mercado mundial1, la cual
ha conllevado a que grandes compañías y gobiernos estén buscando tierra
en todo el mundo para producirlos. La FAO estima que en el mundo hay cerca
2.600 millones de hectáreas aprovechables para la agricultura que no están
siendo utilizadas para cultivos. De ellas, 900 millones están ubicadas en siete
países: Brasil, República Democrática del Congo, Angola, Sudán, Argentina,
Bolivia y Colombia2, lo cual ayuda a explicar porqué el tema de la tierra ocupa
un lugar tan importante para este gobierno.
Muy importante entonces discutir y analizar este fenómeno a la luz de las
negociaciones de los tratados de libre comercio y de la política rural que se
presentan hoy en el país, lo que sumado al Plan Nacional de Desarrollo permite
que este tipo de inversiones esté asegurado por parte del Estado, y facilita a
inversionistas nacionales y extranjeros el acceso a tierras para la puesta en
marcha de conglomerados productivos que integran vertical y horizontalmente
la producción, transformación y comercialización, especialmente en regiones
como la altillanura.
El mercado de tierras que se abre da las garantías a los inversionistas en
materia de tenencia de la tierra. Esto explica porqué el interés del gobierno
en avanzar en la formalización de la propiedad, pues según sus propios
datos un 40% de los predios rurales en Colombia requerirían de titulación.
Esto no constituye garantía alguna para que los pobladores rurales o
campesinos se puedan quedar en sus predios; por el contrario, y según los
1 Periódico Portafolio. “El mundo toma medidas por escasez de alimentos; se estudia
posibilidad de restricciones a las exportaciones”, 11 de enero de 2011.
2 DNP (2010) loc. cit.

propios cálculos del actual gobierno, como 4/5 partes de El “acaparamiento
las víctimas no pueden regresar a sus lugares de origen, no de tierras”
les queda otra opción que vender o incorporarse a grandes consiste en
proyectos agroindustriales mediante el esquema de alianza compras masivas o
productivas. Quizás ese sea el verdadero interés detrás de arrendamiento de
los anuncios de la formalización de la propiedad en Colombia, grandes superficies
puesto que la claridad del domino es requisito indispensable de tierra en países
para la inversión. De allí que ella sea una exigencia del Banco del Sur, siendo
Mundial en la política de tierras. la característica
Adicionalmente a lo señalado, en Colombia existen grupos principal que
económicos y personas que también están en toda esta gobiernos que
dinámica de acaparamiento de tierras, por ejemplo, la firma tienen problemas
Invernac, sociedad de la familia Santo Domingo, que siembra de inseguridad
soya y maíz en la altillanura colombiana, para lo cual ha alimentaria
señalado que quiere replicar el modelo del cerrado brasilero. llegan a arrebatar
Se sabe que el Presidente del Grupo Rio Paila ha hecho una tierras agrícolas
alianza con Santo Domingo y le alquila 4.000 hectáreas, fuera de su país
también la empresa Agropecuaria Aliar S.A., perteneciente para producir
al Grupo Contegral (Sindicato Antioqueño) y a inversionistas alimentos. Se
santandereanos (en total 28 empresas nacionales). Este desplaza entonces
proyecto que se denomina La Fazenda se adelanta en Puerto su producción a
Gaitán, Meta, desde el año 2001. Es promovido por Jaime otros países, donde
Liévano, propietario del citado grupo y presidente de Avidesa las ventajas de
MacPollo. En la primera fase se sembraron 7,5 mil has de las condiciones
soya y 2,5 de maíz de las 35 mil y 40 mil has, respectivamente, económicas,
proyectadas3. Estos productos se emplean en alimentar sociales y político-
cerdos y aves con destino a la producción de carne que es jurídicas resultan
vendida en almacenes de cadena en Bogotá, Bucaramanga y muy atractivas.
otras ciudades4.
3 Cámara de Comercio de Villavicencio. En: http://www.ccv.org.co/

ccv/fileadmin/documentos/publicaciones/CPE-INFORME_DE_
COYUNTURA_E_2008.pdf
4 Aliar S.A. avanza en plan de inversión a cuatro años de US$ 130
millones en Puerto Gaitán, Meta. En: http://www.portafolio.com.co/

También están Harold Eder del Grupo Manuelita, que
tiene 40 mil has en Meta y Casanare, 20 mil has en San
Carlos de Guaroa (Meta) con cultivo de palma de aceite,
de las cuales 6.500 son propias y 14.000 pertenecen
a proveedores, y en Orocué (Casanare) otras 20 mil
has en palma para agrocombustibles; Luis Carlos
Sarmiento con Corficolombiana, que maneja cultivos
de palma, caucho, arroz y algodón y tiene 16 mil has
en los llanos, y el brasilero Germán Efromovich, quien
posee inversiones de más de $100 millones de dólares
en cultivos de piña, café y palma aceitera.
No sobra decir que el encarecimiento de la tierra se
incrementa de manera precipitada generando una
“burbuja” en los precios; por ejemplo, hace 5 años una
hectárea de tierra cerca a Villavicencio costaba $2 millones,
hoy puede llegar en algunos casos a $10 millones.
Por otra parte, el Presidente de la Sociedad
de Agricultores de Colombia (SAC), Rafael Mejía,
señaló que en reuniones con el embajador de
China y un grupo de empresarios de ese país se
planteó el interés de comprar 400.000 hectáreas
en la altillanura. “Ellos solo querían comprar,
pues traerían la mano de obra, los insumos y la
maquinaria necesaria, mientras toda la producción
de granos sería exportada a su país”5.
Los brasileros no se quedan atrás: dos de los miembros
de la fundación brasilera Blairo Maggi del Grupo Maggi
y Sergio Marchett y Julio Cambruzzi del grupo Mónica
Semillas, hacen parte de los empresarios que atendieron
Levantamiento de
Soweto. 1976. negocios/empresas/2008-03-25/ARTICULO-WEB-NOTA_
Tomado de: http:// INTERIOR_PORTA-4030092.html
www.hcs.harvard.edu 5 Altillanura una despensa con claro acento extranjero” EL
TIEMPO lunes 30 agosto 2010.

la invitación del presidente Uribe de invertir en Colombia en la siembra De todo este
de cereales6. Asimismo acudieron a la invitación otras empresas, como proceso se han
Cargill, El Tejar7 y Los Grobbo de Argentina8. Hasta el momento han beneficiado
iniciado actividades los Grupos Mónica Semillas con 3 mil de las 12 mil especuladores
has adquiridas en Puerto Gaitán, Meta –Predio El Chaparral– y Cargill9 financieros,
a través de su fondo Black River, con un proyecto denominado Colombia fondos de
Agro que cuenta con 25 mil has en La Primavera, Vichada. pensiones y
Llama la atención que mientras todo esto ocurre, en varios las grandes
espacios institucionales del BM, FAO, Fondo Internacional para el empresas
Desarrollo Agrario y la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el alimentarias
Comercio y el Desarrollo, se quiera introducir una certificación para que presionan
el concepto del “acaparamiento sustentable de la tierra”, como si el precio de
el modelo como tal no tuviera implícito una profundización de la los alimentos
crisis alimentaria, una pérdida de la soberanía alimentaria y de los en el mundo,
derechos de los campesinos. En efecto, los casos de acaparamiento ocasionando
que hasta ahora existen dan cuenta de la expulsión de los pobladores una
locales de esos territorios, con impactos muy graves principalmente especulación
en el campesinado y poblaciones rurales y un beneficio exclusivo de alimentaria y
capitales especulativos que han encontrado en el acaparamiento una “burbuja”
una forma de controlar la tierra y de generar mayores ganancias. en los precios
de la tierra.
6 www.fundacaomt.com.br
7 Tejar le apunta a la altillanura colombiana; sería la segunda inversión
extranjera en esta zona del país. En: http://www.portafolio.com.co/negocios/
agronegocios/ARTICULO-WEB-NOTA_INTERIOR_PORTA-6744227.html
8 Unidad Agrícola Familiar (UAF) marginó a grupo Los Grobbo.
http://www.portafolio.com.co/internacional/vecinos/ARTICULO-WEB-NOTA_
INTERIOR_PORTA-7749354.html y A expandir siembra de soja en Colombia
convocó presidente Álvaro Uribe a grupo Los Grobbos. En: http://www.
portafolio.com.co/negocios/agronegocios/2008-07-23/ARTICULO-WEB-
NOTA_INTERIOR_PORTA-4390575.html
9 Cargill, multinacional estadounidense que está entre las 10 empresas más
grandes del mundo. Su ingreso a Colombia fue propiciado por los problemas
en Venezuela. http://www.eltiempo.com/mundo/latinoamerica/cargill-
espera-aclarar-al-gobierno-venezolano-situacion-de-la-planta-que-sera-
expropiada_4860411-1

Ernesto Sabato: la
resistencia de la ficción
Viejo, yo veo qué pocas de mis esperanzas se han
cumplido, qué lejos está el mundo de lo que deseé,
imaginé, y por el que luché. Y sin embargo, no reniego
de haber esperado, de seguir esperando.
Ernesto Sabato, España en los diarios de mi vejez
E rnesto Sabato no era, contrario a lo que se

piensa usualmente, un pesimista. Digo esto,
consciente de que una mirada general a los casi cien años
de su vida, o un estudio de su obra literaria fragmentario
e inconexo (lo que parece a veces ser lo único posible
Miguel gualdrón raMírez al momento de enfrentarse a su obra, monumental y
Magister en Filosofía contradictoria) podría llevar fácilmente a dibujar la imagen
Universidad Nacional de un Sabato pesimista, desesperanzado, derrotado.
de Colombia
En efecto, nos encontramos por todas partes en sus
Profesor de la
Universidad del Rosario novelas innumerables personajes (¿es necesario todavía
nombrarlos?) perdidos en un mundo terrible cuya
comprensión se hace por completo imposible, pero al
mismo tiempo se demuestra crucial para la existencia y
supervivencia de esos personajes: Sabato nos enfrenta
como lectores a vidas que no pueden explicarse, que
necesitan desesperadamente de una justificación que se
persigue por cientos de páginas y que parece nunca llegar,
que se pierden en la miseria, en el desencuentro, en la
incomprensión y en la tortura.

Ernesto Sabato.
Tomado de: http://es. wikimedia.org/
Echar mano de su biografía no nos ayudaría tampoco mucho para cambiar fácilmente la
imagen del escritor atormentado y derrotado: Sabato, dotado desde siempre de un talento
enorme para las matemáticas y la física, abandona pronto su fe en la ciencia y deserta
del ejército del progreso racional en las peores condiciones posibles, para abandonarse
a una carrera literaria sin futuro en la que no creían ni sus más cercanos amigos. Él, lo
sabemos, creía mucho menos que el más descreído de ellos; incluso después de su éxito.
Políticamente, Sabato decide abandonar también (“huir de” dice él) su juvenil afiliación
al comunismo, dejando de noche, clandestinamente, el “Congreso contra el fascismo y
la guerra” celebrado en Bruselas en el año 1935, en el que participaba como delegado
del Partido Comunista Argentino. Desencantado y atemorizado de ser perseguido1, pero
huérfano también de su más activa y consciente participación política hasta entonces, se
refugia en París en condiciones muy difíciles, sin trabajo, sin alimento y muchas veces
incuso sin dónde dormir. Sin esperanza, vuelve dos años después a Argentina...
Para comenzar, siento que es injusto ya de entrada distinguir estos dos ámbitos que
generalmente encontramos separados en las vidas de los seres humanos; me refiero
1 Al Congreso en Bruselas iba a seguir una estancia de dos años en las “Escuelas Leninistas de
Moscú”, a donde Sabato cuenta que iba a ser enviado por causa de su creciente desencantamiento del
socialismo soviético, modelo irrefutable en esa época del Partido Comunista Argentino.
Nº 12, Junio de 2011 · Bogotá, Colombia Nuestra cultura Volver

Manu Dibango.
Sabato habla al ámbito de la realidad y al de la ficción. La vida y la

en sus libros obra de Sabato constituyen unos de esos raros casos
de la situación en los que se confunden y desdibujan los límites entre
desesperada de la realidad y la ficción a lo largo de la vida de un autor, al
la humanidad y de punto de que muchos de los eventos que encontramos
sus miembros, por en sus biografías y cronologías parecen directamente
completo alienados sacados de los sueños enloquecidos de sus personajes,
frente a la de jóvenes solitarios delirando por las calles de Buenos
deshumanización Aires o viejos derrotados que contemplan el horizonte de
del ser humano la ciudad mientras recuerdan escenas inventadas de su
que se representa infancia. Su vida misma es una especie de ficción que
en la adoración lo lleva constantemente de un extremo al otro, política,
de la máquina, filosófica y artísticamente. Es precisamente en ese límite
del dinero, de la desdibujado e irreconocible en donde creo que puede
productividad, pararse Sabato para dar un paso más allá del pesimismo
y víctimas de que usualmente se le atribuye.
innumerables En una entrevista2 con Odille Baron Supervielle publicada
formas de en La Nación en 1978, el escritor argentino adelanta la
totalitarismos hipótesis de que en una cultura materialista y racionalista
de todos los como la nuestra, el verdadero rebelde sólo puede ser
extremos políticos. aquél que disiente mediante la creación de ficciones, y no
aquél que intenta mostrarnos la realidad tal y como es. Tal
vez sea por ello que Sabato decidió, en una de las peores
crisis de su muy crítica vida, abandonar el paradigma
racionalista que pone la verdad por encima de la mentira
y la ficción, y dedicarse el resto de su vida a reemplazar
la tarea de contar cómo es el mundo, propia del científico,
por la de crear un nuevo mundo. Tal vez por ello, también,
Sabato se convirtió en una figura de una importancia
2 “Censura, libertad y disentimiento”.

Manuel Zapata Olivella. Delia Zapata.
Tomado de: www.manuelzapatao Tomado de: www.manuelzapatao
política tal en Argentina, que fue designado presidente de la “Comisión Nacional

sobre la Desaparición de Personas” (CONADEP) que tenía como objetivo “indagar
la suerte de los desaparecidos en el curso de estos años aciagos de la vida
nacional”3, tras el fin de la dictadura que instauró la Junta Militar y que puso
como presidente de facto a Jorge Rafael Videla entre los años 1976 y 1981.
¿Cómo se convirtió un escritor de ficciones en una figura política capaz de
representar una responsabilidad tan grande como la de presidir la CONADEP?
Sabato, como pocos otros escritores latinoamericanos, fue a lo largo de su vida
por encima de cualquier cosa un activista político. Un activista, no en el sentido
estrecho del término defendido por quien piensa que la única actividad política
consiste en la afiliación a un partido o la simpatía con ciertas ideas políticas, sino
en el sentido de un ser humano que estuvo toda su vida comprometido con la
denuncia, la reflexión y la transformación política de una sociedad desigual, injusta
y criminal, de la que el periodo comprendido entre 1976 y 1981 en Argentina
puede ser uno de los más escabroso ejemplos, pero ciertamente no el único ni el
último. Sabato habla en sus libros de la situación desesperada de la humanidad
y de sus miembros, por completo alienados frente a la deshumanización del
ser humano que se representa en la adoración de la máquina, del dinero, de la
productividad, y víctimas de innumerables formas de totalitarismos de todos los
extremos políticos. Sin embargo, además de denunciar esta situación moderna,
y de nombrar a sus principales perpetradores y culpables (el racionalismo, el
materialismo, la desigualdad económica, la cosificación del ser humano, la
pobreza, etc.), Sabato dedicó miles de páginas a crear un mundo por medio
de la literatura y de la ficción que, según él mismo, representaba la esperanza
de muchos de sus lectores y de muchos de sus personajes: jóvenes en medio
de la miseria que, a pesar de todo, en contra de todo cálculo racional, de toda
prudencia, están dispuestos a resistir.
3 Así, escuetamente, se describe el propósito de la comisión en el prólogo a Nunca más, el

informe presentado por la CONADEP como resultado de nueves meses de investigación.

Nicolás Guillén. Arnoldo Palacios.
http://es. wikipedia.org/ Tomado de: http://www.eltiempo.com
Ya en 19514, en su libro más desesperanzador y tristemente

vaticinador de nuestra sociedad actual, Sabato se permitía dar
paso a la esperanza en el centro mismo del pesimismo con el que
leía la situación de su época:
Sabato dedicó miles ¿Por qué buscar lo absoluto fuera del

de páginas a crear un tiempo y no en esos instantes fugaces
mundo por medio de pero poderosos en que, al escuchar
la literatura y de la algunas notas musicales o al oír la voz de
ficción que, según él un semejante, sentimos que la vida tiene
mismo, representaba la un sentido absoluto? Ése es el sentido de
esperanza de muchos de la esperanza para mí y lo que, a pesar de mi
sus lectores y de muchos sombría visión de la realidad, me levanta
de sus personajes: una y otra vez para luchar. […] lo admirable
jóvenes en medio de es que el hombre siga luchando a pesar de
la miseria que, a pesar todo y que, desilusionado o triste, cansado
de todo, en contra de o enfermo, siga trazando caminos, arando
todo cálculo racional, de la tierra, luchando contra los elementos y
toda prudencia, están hasta creando obras de belleza en medio
dispuestos a resistir. de un mundo bárbaro y hostil. Esto debería
bastar para probarnos que el mundo
tiene algún misterioso sentido y para
convencernos de que, aunque mortales y
perversos, los hombres podemos alcanzar
de algún modo la grandeza y la eternidad.
4 Hombres y Engranajes.

Wole Soyink. Tomado de: Toni Morrison.
http://es. wikipedia.org/ Tomado de: http://es.wikipedia.org/
Esta esperanza, sin embargo, no podría entenderse separada de una resistencia

activa que puede traducirse en términos filosóficos, políticos y artísticos. El
verdadero rebelde, el que realmente resiste, supera el pesimismo que está a la base
de su reflexión sólo en la medida en que ponga en cuestión la realidad, la verdad
y la materialidad. Y en ello es una fuente constante de inspiración el arte que se
opone a la ciencia, el delirio que se opone a la razón, la ficción que se opone al
progreso. No sólo Sobre Héroes y Tumbas, sino el monumental Nunca Más; no sólo
su obra literaria y ensayística, sino su vida misma, su compromiso con la resistencia
y la transformación, con la puesta en cuestión de todos los principios que se creía
inamovibles, propios y ajenos. Creo que es esta voluntad de ficción, de mentira y
de resistencia a toda costa el principal legado de Sabato, del límite borroso entre el
escritor y el ser humano que fue su vida entera. Una voluntad de resistencia que se
extiende mucho más allá de la madrugada del 10 de abril pasado, cuando su cuerpo
dejó por fin de respirar después de años de resistir y de luchar contra su destrucción,
casi como si con su lucha contra la muerte nos quisiera enviar un último mensaje
de esperanza.
Los hombres encuentran en las mismas crisis la fuerza para

su superación. Así lo han mostrado tantos hombres y mujeres
que, con el único recurso de la tenacidad y el valor, lucharon
y vencieron a las sangrientas tiranías de nuestro continente.
El ser humano sabe hacer de los obstáculos nuevos caminos
porque a la vida le basta el espacio de una grieta para renacer.
[...]
......El mundo nada puede contra un hombre que canta en la
miseria.5
5 “Quinta Carta”, La Resistencia.

In memoriam
Ernesto Sabato, un
profeta altermundista
L os fundamentalismos son el mayor peligro para la
humanidad en el siglo XXI. Pero, ¿cómo reconocer una
posición económica, política o religiosa como fundamentalista?
Una definición convincente de fundamentalismo es la que lo
identifica con la creencia en la posesión de verdades absolutas
y la predisposición a imponerlas contra viento y marea. El
fundamentalismo de Occidente –ahora también de Oriente– hunde
sus raíces en las postrimerías de la época medieval, cuando los
europeos comenzaron a abandonar el ideal del Reino de Dios y a
rené Báez dedicarse a la conquista mundana de la riqueza y el poder. Esta es
Miembro de la la premisa clave para comprender los Tiempos Modernos.
International Writers Ernesto Sábato y Roger Garaudy coinciden en localizar en el
Association
espíritu crematístico y positivista/empirista de la Modernidad
y del Centro de
Pensamiento la semilla de los fundamentalismos. En Hombres y engranajes
Alternativo (1951), el argentino/universal diagnostica la contemporaneidad
Autor de Antihistoria
Ecuatoriana desde un enfoque cada vez más valedero: “Contrariamente a la
creencia comunista, esta crisis no es solo la del capitalismo: es
el fin de esa concepción de la vida y del hombre que surgió en
Occidente con el Renacimiento”. En la visión sabatiana, la debacle
del fundamentalismo occidental se condensa en la paradojal
deshumanización de la humanidad, consecuencia del predominio
de las fuerzas amorales del dinero y la ciencia positiva.

Ernesto Sabato.
Cabe recordar que la disección del dinero ya la adelantó En la visión

Aristóteles, con su análisis que lo llevó a postular la ilegitimidad sabatiana, la
del cobro de intereses (“el dinero es estéril, no puede procrear, debacle del
no puede tener hijos”). La impugnación más radical del dinero, fundamentalismo
empero, la debemos a un hombre de la Modernidad, al dramaturgo occidental se
isabelino William Shakespeare, quien en su Timón de Atenas condensa en
apuntó: “Este poco oro bastaría para hacer blanco lo negro, bello la paradojal
lo feo, justo lo injusto, noble lo infame. El dinero dorado urdirá deshumanización
y romperá votos, bendecirá lo maldito, elevará a los ladrones a de la humanidad,
la poltrona de los senadores procurándoles títulos, homenajes y consecuencia del
lisonjas. El oro, polvo maldito, la ramera del género humano”. predominio de las
De otro lado, no parece inoportuno rememorar que la ambición fuerzas amorales
de los conquistadores españoles por el oro, hace 500 años, del dinero y la
fue tan feroz y desmesurada que nuestros antepasados indios ciencia positiva.
llegaron a pensar que el oro era el dios de los cristianos. papel de
¿Qué decir hoy cuando los gurús de Occidente y sus acólitos combatiente
tercer o cuartomundistas pregonan sin sombra de duda la de la libertad”.
supremacía de la economía sobre la política? Darcy Ribeiro
Volvamos a Sábato para explicar el otro eje del fundamentalismo
moderno: la ciencia positiva. “El avance de la técnica hizo nacer
el dogma del Progreso Ilimitado. Todo lo que era tinieblas, del
miedo a la peste, iba a ser iluminado por la ciencia. En el siglo
XIX el entusiasmo llegó al colmo: por un lado, la electricidad y la

“Cabrá a los máquina de vapor manifestaban el ilimitado poder del hombre; por
pueblos atrasados otro, la doctrina de Darwin venía a confirmar la idea del progreso.
en la historia una ¿No éramos superiores al mono? Al Hombre Futuro le esperaba,
función civilizadora pues, un porvenir más brillante”.
de los pueblos más Derrotado el socialismo estatalista europeo, tras el falso
evolucionados, conflicto que representó la Guerra Fría, el fundamentalismo
tal como, en reinante continúa su búsqueda de “los ríos de leche y miel” con el
la paradoja de argumento de la deidad tecnológica y sin reparar, en la práctica,
Hegel, cabía que la universalización del american way of life requeriría de los
históricamente al recursos naturales y energéticos adicionales de, al menos, tres
esclavo el papel planetas equivalentes a la Tierra. ¿Dónde se encuentran tales
de combatiente planetas? Simplemente, no existen.
de la libertad”. No se quiere admitir ni siquiera en las universidades –otrora
Darcy Ribeiro campos de reflexión adusta sobre el devenir humano– que la
Modernidad, el Progreso y el Crecimiento (las mayúsculas son
intencionales) se han vuelto ideas reaccionarias. En Entre la letra y la sangre
(1988), Sábato precisa su crítica a la tecnolatría cuando escribe: “Oirá a cada
momento que nuestro tiempo es el tiempo de la técnica, de la ciencia, de los
viajes a la Luna. Los que siguen pensando de esta manera son espíritus del siglo
XIX que sobreviven sin comprender que asistimos al ocaso de la civilización que
tanto los deslumbra…”.
El principal desenlace de un episodio reciente de la política ecuatoriana –la
contundente victoria del ¡Ya basta! en las provincias predominantemente
indígenas, a propósito de la Consulta popular convocada por el presidente Correa
y cumplida el pasado 7 de mayo– nos ha hecho rememorar el pensamiento
de otro latinoamericano/universal, Darcy Ribeiro, quien, en su libro El proceso
civilizatorio (1970), escribe: “Cabrá a los pueblos atrasados en la historia una
función civilizadora de los pueblos más evolucionados, tal como, en la paradoja
de Hegel, cabía históricamente al esclavo el papel de combatiente de la libertad”.
¿Por qué no escuchar a nuestros gigantes amautas? ¿Cuándo emprenderemos
el retorno a las grandes palabras? ¿Acaso cuando sea demasiado tarde?

Mapa de África de 1911

Los gobiernos de izquierda
Jesús Gualdrón sandoval
R efiriéndose a la alcaldía de Samuel Moreno en Bogotá, el periodista Antonio Caballero

le recomienda al Polo Democrático Alternativo no aspirar a gobernar, sino ejercer
desde posturas de izquierda la crítica permanente de los gobiernos de derecha. Al leerlo,
se siente uno tentado a pensar que el agudo escritor abriga la convicción de que la función
gobernante le corresponde a la derecha y, lo que es más sorprendente, que la derecha es
sensible a la crítica de la izquierda. La realidad es, en todo caso, muy distinta: la derecha
militarista colombiana no ha dudado en exterminar a sangre y fuego formaciones partidistas
completas que ejercen ese derecho. ¡Y cuánta sangre y persecución le ha costado –y le sigue
costando– al movimiento popular la defensa de sus reivindicaciones más elementales o la
lucha por introducir reformas sociales!
A contrapelo del mencionado consejo, si le corresponde a la izquierda pugnar por el
poder y hacer todo lo posible por conservarlo. Y no precisamente para engolosinarse con
él y emular en ello a la derecha recurriendo a sus expedientes, sino porque la sociedad
colombiana exige cambios trascendentales que la izquierda debe implementar en todos
los espacios políticos en los que asuma posiciones de poder, incluidos, naturalmente, los
gobiernos locales, como es el caso de Bogotá. En efecto:
• a través del ejercicio de gobiernos populares ha de comenzar a cimentarse un modelo de
sociedad distinto del que se ha construido hasta ahora inspirado en la ortodoxia neoliberal;
• es necesario crear un régimen político que descanse en una concepción popular de
democracia, vale decir, en el que la activa participación ciudadana en la planeación,
control y fiscalización de la gestión gubernamental sea una práctica común. Terminada
una gestión gubernamental de izquierda, la población tendría que haber experimentado
significativos cambios en su mentalidad política, ser más crítica, tener más conciencia de
sus derechos, estar mejor organizada y comprender el sentido de las reformas sociales
como un paso hacia transformaciones de mayor calado;
• los esfuerzos de la sociedad deben encaminarse al mejoramiento de las condiciones de
vida de la mayoría de los ciudadanos mediante una fuerte presencia del Estado en la
regulación de la distribución de la riqueza a través de instrumentos fiscales y estímulo a
formas verdaderamente democráticas de propiedad y de inversión social, pasando por la
defensa de los bienes comunes y la recuperación de los enajenados, pues la izquierda no
puede hacerse cómplice del proceso de expropiación que ha adelantado la derecha en
beneficio del capital transnacionalizado;
• el nuevo modelo debe basarse en relaciones socioambientales no destructivas ni
depredadoras, propugnar por la igualdad de género y el reconocimiento y práctica de los

derechos derivados de la diferencia en la
orientación sexual;
• un gobierno de izquierda debe ser dirigido
y estar conformado por representantes
populares, funcionarios, intelectuales
y técnicos que se identifiquen con esos
postulados y trabajen por hacerlos
realidad; es un desacierto pretender
que los tecnócratas de la derecha
implementen los programas propuestos
DATOS IMÁGENES Y ALGUNOS TEXTOS
por la izquierda, desconociendo la riqueza
del saber, la diversidad en la formación y Las imágenes y textos presentados
la calidad de los intelectuales, técnicos y y editados en este número fueron
expertos que militan en este campo, tomados de las siguientes fuentes:
• y, claro está, el común denominador WIKIPEDIA

de cualquier administración orientada http://es.wikipedia.org
por postulados de izquierda debe ser la http://en.wikipedia.org
http://it.wikipedia.org
absoluta transparencia y la honestidad.
AFRICAN ACTIVIST ARCHIVE PROJECT
La gestión de los gobiernos a nombre del
http://africanactivist.msu.edu/Imágenes
PDA en Bogotá indica lo lejos que estamos
THE SOUTH AFRICAN HISTORY ARCHIVE
de haber vivido una real experiencia de http://www.saha.org.za
izquierda en la ciudad. Como bien se ha FUNDACIÓN MANUEL ZAPATA OLIVELLA
señalado, han podido más los acuerdos http://manuelzapataolivella.org
de gobernabilidad con los partidos AFRICA ACTION
del establecimiento que el interés por http://www.africaaction.org
emprender una gestión alternativa que *En portada:
marque sustanciales diferencias; pero, Organization in Solidarity with the People of
además, el Polo, como partido, tampoco Africa Asia and Latin America. Cuba, 1983
ha sido suficientemente firme en el control http://africanactivist.msu.edu/Imágenes
crítico y orientación de estas gestiones En esta página:

gubernamentales. ¡Los resultados saltan a Ranavalona III. Última reina de
la vista! Imerina hoy Madagascar.
Todos los números de la publicación se pueden

consultar en www.espaciocritico.com Volver
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GUERRA: PRINCIPAL LOCOMOTORA DE SANTOS Carlos Lozano Guillén 4

GRAN MINERÍA TRASNACIONAL: SAQUEO Y CONFLICTOS

SOCIOAMBIENTALES Paola Andrea Salazar Carreño 8

BENKOS WIVA Y EL CIMARRONISMO Ricardo Sánchez Ángel 14

FMI: LAMENTABLE SÍMBOLO DE UN SISTEMA CAPITALISTA

Y PATRIARCAL Stéphanie Jacquemonr, Damien Millet, Eric

ERNESTO SABATO: LA RESISTENCIA DE LA FICCIÓN

Miguel Gualdrón Ramírez 42

LOS GOBIERNOS DE IZQUIERDA Jesús

L a definición de la existencia del conflicto interno

Nº 12, Junio de 2011 · Bogotá, Colombia Régimen político y discurso Volver

Nº 12, Junio de 2011 · Bogotá, Colombia Régimen político y discurso Volver

1 Colombia, Departamento Nacional de Planeación (2010).Capítulo

Nº 12, Junio de 2010 · Bogotá, Colombia Neoliberalismo rampante Volver

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Nº 12, Junio de 2010 · Bogotá, Colombia Neoliberalismo rampante Volver

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L a esclavitud de los africanos tuvo como respuesta el

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Palenque, porque se hizo con una gran estacada de madera, fosos,

Nº 12, Junio de 2011 · Bogotá, Colombia Historia y memoria Volver

caminos que a él conducían. Como tal, se convirtió

En Mantuna, se proclamó a Benkos Bioho “rey del Arcabuco”

2 Fals Borda. Orlando. Obra citada. p. 53A, 54A.

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Para 1604, los cimarrones eran unos mil organizados y

5 Fals Borda. Orlando. Obra citada. p. 56A. Esteban Montejo. Cuba.

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8 Ver de Gautier Carmona, Johari. Cuentos Históricos

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11 Ver de Palacios Preciado, Jorge. La esclavitud y la sociedad esclavista,

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13 Ver de Rodríguez, Pablo. La efímera Utopía de los esclavos de

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A l contrario de lo que proclaman sus

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Muy activo durante varias décadas en África, en Al contrario de lo

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La sustitución del En abril de 2009, en Londres, la cumbre del G20

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Los ejemplos son numerosos. El FMI suspende un crédito a Ucrania

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L os ministros de agricultura de los países

1 Unión Europea, Estados Unidos, Canadá, Japón, Alemania,

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Pereira Da Silva (Vicepresidente de Banco Central de Brasil), José Manuel

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razonamiento es a la baja de los precios vía aumento de la oferta y no a la

Revolución agraria y hambre en el mundo

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en el plano agrario para sustituir importaciones alimentarias. Haití desarmó su

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resolver la ecuación central del capital, la ganancia y sus consecuencias

¿Qué acordaron en el seminario?

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