MONTESQUIEU Ideas principales

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Es el precursor del método comparativo. Importante para Hegel y Weber pues fue el primero que planteó los tipos ideales de legitimación; estudio comparativo de las sociedades. Ejes: método (tipos ideales y hechos); teoría de las formas de gobierno; separación tripartita de poderes. Obras: El Espíritu de las Leyes y Cartas Persas. No es un autor iusnaturalista sino de transición teórica entre esa escuela filosófica y el historicismo. Si bien hubo un E de nat., no contrato social, porque lo ve como hecho accidental de la sociedad, esto tiene que ver con su método: ciencia política empírica, comparativa. Se diferencia de Aristóteles, en que en él, sólo había comparación de formas de gobierno, no de sociedades como se da en Montesquieu. Sólo analiza democracias y oligarquías. MÉTODO: Comparaciones, estudiando la sociedad como totalidad (relación con Hegel y Marx) NO sólo las formas de gobierno, pero los principios de las formas de gobierno están en la sociedad y no en las autoridades. TEORÍA DE LAS FORMAS DE GOBIERNO: Tres: Repúblicas (aristocrática y democrática); Monarquías y Despotismo. Y distingue de ellas tres la: NATURALEZA y el PRINCIPIO: Naturaleza (esencia): de la monarquía: gobierno de 1 conforme a las leyes, república gobierno varios o pocos, despotismo gobierno 1 conforme al arbitrio. El tema de la República era como recuerdo histórico. La idea general era de MONARQUÍA como forma perfecta del estadonación.

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Monarquia: el honor ej. Tener en cuenta que DIVISIÓN DE PODERES no es lo mismo que GOBIERNO MIXTO.Principios (es lo que hace funcionar a la naturaleza. - DIVISIÓN TRIPARTITA DE PODERES: Ve una especie de control de la nobleza del poder monárquico. En el segundo. sólo se dividen funciones. Montesquieu aquí estaría ambiguo. Partiendo de la naturaleza humana como constante (coincide aquí con Maquiavelo). El primero: La soberanía no se divide E. es el motor. donde los hombres se desarrollan. elabora tipos sociales ideales.. Poder Ejecutivo Nobleza…… Cámara de los Lores Burguesía…. pues el peso de la aristocracia en la monarquía es fuerte y monarquías sin aristocracias son despotismos. Cámara de los Comunes Se olvida del campesinado. la virtud ciudadana. Pero en realidad. lo que varía son las condiciones geográficas. Monarca…. Julio César Despotismo: el temor En base a esto. climáticas.. formales. la soberanía está parcelada y la gobernabilidad se da mediante alianzas entre sectores. el motor de la estructura) De la Rpca: la virtud. el plantea la separación entre el Rey y los Lores. aquí queda disminuida su visión de modernidad. . culturales.

donde esto pasaba muchos eran los inconvenientes (crítica a Rousseau). No mandatos largos. Francia en sí. ING el mejor ejemplo de libertad política. En Hobbes: la libertad no implica coexistencia sino contraposición. PJudicial: los grandes no pueden ser juzgados por el pueblo. hay excepciones. El EJECUTIVO es permanente porque siempre se deben ejecutar las leyes. además sólo él administra el poder de coerción. - - - . Es en ING donde se consolida la monarquía parlamentaria donde “el poder frena al poder” habla entonces de checks and balances (FRENOS Y CONTRAPESOS) - El gobierno es una consecuencia de la sociedad. no es una fuerza externa. sólo impide.En realidad él siempre mira a Inglaterra. El Ejecutivo no puede ser legislador. La nobleza tiene facultad para impedir pero no para estatuir. El Legislativo acusa pero la decisión final la tienen los notables (los Lores). ni siquiera propone. puede examinar las leyes que implementa. Favorece entonces la representación. El pueblo sólo elige pero no gobierna. Los pares deben juzgar a los pares (los nobles deben mantener privilegios y fueros) El pueblo no puede legislar en conjunto. Si bien no puede echar al gobierno. Libertad como coexistencia que permite convivencia. PARLAMENTO institución transitoria: legisla y se disuelve. su objetivo era la monarquía moderada. Aunque los TRES PODERES deben estar unidos. Libertad: El derecho de hacer todo lo que las leyes permiten. estaba muy alejada de esto. su accionar.

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