La civilización occidental, precisa Woods, no deriva exclusivamente del catolicismo.

Sin embargo, resulta fácil olvidar cuánto ha contribuido la Iglesia en áreas como el arte, la música, la arquitectura, la ciencia y el derecho. Todavía persiste una fuerte visión negativa sobre la Edad Media, aunque Woods afirma que casi todos los historiadores rechazan actualmente el viejo prejuicio ante este periodo que lo calificaba como la «Edad Oscura». Aunque de hecho hubo un periodo de declive en los siglos VI y VII, esto se debió a las invasiones bárbaras y a las constantes guerras. La destrucción habría sido peor si no hubiera sido por los esfuerzos de la Iglesia por mantener el orden. La civilización moderna tiene una particular deuda con la labor de innumerables monjes durante la Edad Media, apunta Woods. Fue en los monasterios donde los textos de los grandes romanos se copiaron y conservaron para las futuras generaciones. Y aunque durante siglos se destruyeron muchos monasterios por las sucesivas oleadas de bárbaros, volvían a renacer de nuevo para continuar su tarea. Los monasterios medievales fueron también vitales para el desarrollo de la agricultura. En particular, miles de establecimientos benedictinos desempeñaron un papel crucial en la roturación y desarrollo de la tierra. También introdujeron en las poblaciones locales importantes técnicas, como la crianza de ganado, la fabricación de queso, la gestión del agua y la apicultura. Los monasterios cistercienses también desempeñaron un papel vital, añade Woods, en áreas como el desarrollo de la hidráulica y la metalurgia. Un tiempo de aprendizaje Lejos de ser un periodo de ignorancia, la Edad Media vio el nacimiento del sistema universitario. La Iglesia estuvo en el meollo

de este avance, que surgió en la segunda mitad del siglo XII en los centros establecidos en París, Bolonia, Oxford y Cambridge. El Papado, explica Woods, también desempeñó un papel central en el establecimiento y respaldo a las universidades. En la época de la Reforma, 81 universidades habían recibido el reconocimiento papal. La ciencia moderna también tiene una gran deuda con la Iglesia católica. La mayoría de la gente recuerda el conflicto de la Iglesia con Galileo, que no fue tan negativo como los mitos populares lo consideran, sostiene Woods. La Iglesia promovió los avances científicos, con muchos clérigos que combinaban su vocación divina con el interés por la ciencia. El dominico del siglo XIII, San Alberto el Grande, por ejemplo, ha sido considerado uno de los precursores de la ciencia moderna. Y Roberto Grosseteste, canciller de la Universidad de Oxford y obispo de Lincoln, es descrito por Woods como uno de los hombres de más conocimientos de la Edad Media. Él fue, entre otras realizaciones suyas, el primero en anotar la serie completa de pasos para realizar un experimento científico. La implicación de la Iglesia en la ciencia continuaría en los siguientes siglos. En el siglo XVII, está acreditado que el padre Nicolaus Steno de Dinamarca estableció la mayoría de los principios de la geología moderna. Y en los siglos XVII y XVIII, los jesuitas hicieron importantes aportaciones a la ciencia, especialmente en áreas como las matemáticas y la astronomía. El arte y la arquitectura también tienen una gran deuda con la Iglesia católica. Cuando los iconoclastas, que se oponían a las imágenes de figuras religiosas, intentaron destruir el arte religioso en los siglos VIII y IX, fue la Iglesia la que se opuso a esta herejía.

Y la nacionalización de las propiedades de la Iglesia durante la Revolución Francesa significó que medio siglo después. se animaba al fiel a que donase su dinero a la Iglesia para utilizarlo en ayudar a quienes estaban en necesidad. Y la defensa de la vida humana por parte de la Iglesia significó que no se continuara con la práctica del infanticidio de Grecia y Roma. en 1847. que un matrimonio válido requiere el libre consentimiento tanto del hombre como de la mujer. Vitoria. en particular. explica Woods. la cultura y la propiedad. . desde paganos a reformadores protestantes y figuras de la Ilustración como Voltaire. Y. Otros grupos. El establecimiento de hospitales a gran escala también proviene de iniciativas organizadas por la Iglesia católica desde el siglo IV en adelante. fue el centro del arte y la arquitectura europeos. rescatar esclavos y pobres. observa Woods. La extensión de estas ayudas fue tal que muchos que eran hostiles a los católicos. Defendió el principio de que todos los hombres son igualmente libres y tienen el mismo derecho a la vida. desempeñaron un importante papel en la defensa de las poblaciones nativas contra quienes buscaban tratarlas como una clase subhumana. el patronazgo de la Iglesia. a través de la construcción de grandes catedrales y el encargo de innumerables obras de arte. Los estudiosos del derecho canónico introdujeron también principios como la reducción de la responsabilidad legal debido a circunstancias atenuantes. Obras de caridad Las obras de caridad católicas son otro campo examinado por Woods. por ejemplo. fue el primer cuerpo legal sistemático desarrollado en la Europa medieval y conformó la base de los sistemas legales seculares posteriores. durante la Edad Media. como las viudas y los huérfanos. Los Papas. como patrones de muchos de los grandes artistas estuvieron detrás de la producción de muchas obras maestras.En los siglos siguientes. pero los teólogos españoles hicieron importantes aportaciones a conceptos como los derechos naturales y la guerra justa. se beneficiaron de las instituciones puestas en marcha por la Iglesia. En la primera Iglesia. La influencia de la Iglesia fue vital para asegurar. Derecho internacional El descubrimiento y conquista del Nuevo Mundo dio la oportunidad a los teólogos católicos de desarrollar lo que serían los principios legales y éticos para regir el trato de los nativos en los nuevos territorios. Woods también hace notar que cuando Enrique VIII suprimió en Inglaterra los monasterios y confiscó sus propiedades la perdida de ayudas de caridad que se creó como consecuencia llevó a sublevaciones civiles en algunas partes. Desde los primeros siglos. Inspirándose en el Evangelio. Otras prácticas bárbaras como el juicio por batalla o juicio de sangre fueron perdiendo vigor gracias a la influencia de la Iglesia. todos reconocieron la labor caritativa de la Iglesia. Muchos otros aspectos de los sistemas legales occidentales deben su origen a la Iglesia. A pesar de estos esfuerzos se cometieron injusticias. legitimando así la esclavitud y otras clases de malos tratos. los monasterios se convirtieron en dispensadores de asistencia médica en muchas áreas. junto con otras figuras como su compañero dominico Bartolomé de las Casas. El código legal desarrollado por la Iglesia para su propio uso. el derecho canónico. un dominico al que se atribuye el haber dado fundamento al derecho internacional moderno. se organizaron hospicios para cuidar a peregrinos. la Iglesia buscó aliviar los sufrimientos causados por las hambrunas y las enfermedades. El más conocido de estos pensadores fue Francisco de Vitoria.

Véase también: Iglesia Ortodoxa y Cruzadas. www. Woods Jr. El rechazo de la autoridad papal por causas de independencia política y económica y el rechazo de Martín Lutero al hecho de que se cobrara dinero por las indulgencias. La civilización contemporánea se está alejando más y más de este fundamento. «no hizo una aportación digna de mérito a la civilización occidental. adquirió en gran parte su forma actual luego del todavía insoluble Gran Cisma entre sus porciones de Occidente y Oriente (cuya iglesia. provocó el surgimiento del protestantismo en 1517. la Inquisición portuguesa (1536 . teológicamente. Wikipedia . a pesar de todo. «How the Catholic Church Built Western Civilization» (Cómo construyó la Iglesia Católica la Civilización Occidental) (Regnery Publishing). alrededor de la cláusula filioque.1965). La Iglesia católica. de Thomas E. fue fundada en 1184 en la zona de Languedoc (en el sur de Francia) para combatir la herejía de los cátaros o albigenses. imbuidos de ideales cristianos».1821) y la Inquisición romana (1542 . continúa. cuyo ámbito de acción se extendió después a América. la Iglesia ha construido dicha civilización». que en su momento abarcó todo el territorio del Imperio Romano (desde Hispania hasta Siria). se implantó también en el reino de Aragón (fue la primera Inquisición estatal) y que en la Edad Moderna. otro importante cisma siguió con el surgimiento de la Iglesia Anglicana (nacida del Acta de Supremacía inglesa en 1534). menos de Woods concluye afirmando: «Tan inculcados están los conceptos que el catolicismo introdujo en el mundo que con mucha frecuencia los movimientos que se oponen a él están. Órdenes mendicantes y Antipapa La Santa Inquisición [editar] Véase también: Inquisición El término Inquisición (latín: Inquisitio Haereticae Pravitatis Sanctum Officium') hace referencia a varias instituciones dedicadas a la supresión de la herejía en el seno de la Iglesia Católica. La Inquisición medieval.Francia tuviera un 47% hospitales que en 1789. con la unión de Aragón con Castilla. en muchos casos con consecuencias negativas.doc Edad Media [editar] La Iglesia católica. que en 1249. aún denominada como "Católica Ortodoxa". de la que derivan todas las demás. fue extendida a ésta con el nombre de Inquisición Española (1478 . bajo control directo de la monarquía hispánica.org/archivos/IglesiayOccidenteLibro. ZS05061101 Ésta es la tesis del libro publicado recientemente. pasaría a ser conocida solo por esta última palabra) ocurrido en el año 1054 a causa de las rivalidades entre los patriarcados de Roma y Constantinopla y.1821). observa Woods.conlafeylarazon.

El origen de la palabra remonta a la cruz hecha de tela y usada como insignia en la ropa exterior de los que tomaron parte en esas iniciativas. Esa educación no era sólo religiosa. también se estudiaban las siete artes liberales: ‡ Trivium: Gramática. El taparrabos fue reemplazado por una prenda suelta parecida a los pantalones o como los ahora llamados pololos o culotes. que se ataban a la cintura y a las piernas (a la altura de la pantorrilla). el control del comercio con Asia y el afán hegemónico del papado sobre las iglesias de Oriente. Los investigadores modernos dudan que estos artilugios se utilizaran con frecuencia. Parece que durante este periodo aparecieron también los cinturones de castidad. Carlomagno intentó culturizar al clero franco y para ello dispuso que en todos los obispados. ‡ Cuadrivium: Aritmética. Las Cruzadas fueron expediciones emprendidas.Edad Media y Renacimiento [editar] A partir de la Edad Media la lencería se hizo más holgada. fabricándose con materiales más suaves. Fueron motivadas por los intereses expansionistas de la nobleza feudal. muy preocupados por la fidelidad de sus esposas en sus largas ausencias (al menos esa es la leyenda). música y astronomía. retórica y dialéctica. como el algodón o el lino. para liberar Tierra Santa de la dominación musulmana. . monasterios y abadías se abrieran escuelas monásticas para educar al clero. Los culotes han persistido hasta el siglo XX. Las sucesivas cruzadas tuvieron lugar entre los siglos XI y XIII. en cumplimiento de un solemne voto. a partir de la petición del Papa Urbano II y las predicaciones de Pedro el Ermitaño. inventados por los cruzados. geometría.

000. gramática y diferentes disciplinas de actualidad e incluso de carácter teológico. centro de la vida política y cultural. ahí acudían los hijos del rey y de la nobleza. Más amplio era la Tribu. unos 500. el jefe de la tribu es el ³jefe de la . Los pueblos germánicos dejaron diversas fuentes directas que nos proporcionan información básica: Sagas y leyendas Leyes escritas.000 Romanos. con autoridad sobre toda la familia. Responsabilidad colectiva ± si alguien ataca a un miembro de la familia. el MUND. Las mujeres no podían llevar armas. ni llevar la producción agrícola. El gran centro cultural carolingio fue el palacio.-Organización socioeconómica +Estructura social Su estructura social era muy básica: nobles.00 bárbaros. El núcleo era el Sippe (familia amplia) que era una parentela en torno al padre. El conocimiento no se amplió ni se renovó. se les consideraba a los hombres como mayores de edad. esta tendrá derecho a venganza o ³FAIDA´. Para evitar unas continuas venganzas. A partir de los catorce años. El estudio de estas siete artes no tenía un fin en si mismo: es un medio para poder interpretar las sagradas escrituras. Posteriormente las fusiones entre el mundo romano y el germano darían lugar a la formación de las características básicas de la Edad Media. LOS PUEBLOS GERMÁNICOS Los pueblos germánicos forman parte inmutable de la historia europea. y por lo tanto como guerreros.El hincapié se ponía sobre el Trivium. Romulo Augustulo en el año 476 de nuestra era. se establece el WERGELL. Las cifras que manejan los historiadores serían de 1 bárbaro pro cada 30 Romanos. Esos jóvenes aprendían latín. libres y esclavos. Su importancia estriba en las denominadas "migraciones" que a lo largo de los siglos IV y V se dan de forma paralela en la mayor parte del entonces Imperio Romano de Occidente provocando su caída. Los copistas crean así códices que además importan de otros lugares. frente a 2. tras el contacto con Roma Fuentes históricas romanas Numismática Necrópolis y poblados 1. una multa a pagar por cada delito de sangre. con la deposición del último emperador. pero al menos se contribuyó a conservar lo que había. Bajo la dirección de Alcuino de York se realizó en Aquisgrán la Academia Palatina.

con las que comerciaban. pero muy desarrollado. Una agricultura de carácter itinerante. También se daba una recolección de frutos silvestres. Los sacerdotes son los jefes y era muy frecuente el sacrificio de caballos para beber su sangre. a los solsticios. Marcaban sus armas con runas. Los germanos vivían por y para la guerra. era su forma de vida. que además administraban la justicia. al ser de carácter itinerante. Varias tribus formaban el Pueblo con un rey. Una economía basada fundamentalmente en la ganadería y en la caza.guerra´. Su comercio estaba basado en el trueque. juzgar delitos menores. para evitar que si volvieran a la vida y atacasen a los vivos. donde elegían al jefe. al agotarse rápidamente las tierras con sus sistemas de actividad colectiva. El rey o jefe de la tribu era elegido por una asamblea de guerreros. con los cultivos a su alrededor. a la Luna. También desarrollaron un comercio marítimo de cabotaje. donde los dioses luchan hasta su destrucción. La diferencia entre los hombres libres y los esclavos no era muy grande. 2. teniendo gran fama como soldados de infantería. Trabajos muy desarrollados. de adobe y paja. la naturaleza es un campo de batalla. que tras una derrota era destituido. enterraban muy profundamente a sus muertos. capacidad de juzgar delitos mayores. Dioses mas importantes Thor y Wotan. era bastante democrática +Religión La naturaleza y toda su fuerza. En ocasiones varios pueblos se unían en Confederación para una función determinada. con una superioridad sobre la orfebrería del imperio. La categoría más importante del mundo germánico era la de los hombres libres.-Costumbres Jurídicas Germánicas . trabajando las pieles. así como con el ámbar. culto a las montañas. +Economía Poblados muy sencillos. Se daban dos tipos de relaciones: -La fidelidad del guerrero al jefe -Paternidad adoptiva (acogiendo niños y educándolos para la guerra) +Organización política La figura básica era el Rey. aunque también existían los semi-libres. con silos comunes y herrerías. llegándose a enterrar con sus propias armas. se les solía enterrar con sus bienes más preciados. Además de la Asamblea de Guerreros. ya que un esclavo que fuese un buen guerrero podría pasar a ser un hombre libre. determinar la guerra o la paz. jefe de la guerra y recaudador de tributos. que se consideraba como una preparación para la guerra. como el artesano y metalúrgico. pactaban la paz o declaraban la guerra.

Cada pueblo tenía sus leyes orales. pero conocido. simplemente por decir que era inocente. sino al pueblo germánico. sublevándose y venciendo a los romanos. Una época oscura de la historia. en que serán transcritos al Latín. de forma violenta y colectiva.-Migraciones Germánicas A partir del siglo IV se dan las llamadas invasiones. mientras que un plebeyo. en un proceso muy lento que no empezó hasta el siglo V. muy influenciados por el derecho romano: +Visigodos: Código de Eurico (476) Código de Alarico (506) Liber Iudiciorum o fuero juzgo (654. Se vieron en la obligación de pasarlo a escrito. el desencadenante siempre se les atribuye a los Hunos. en anglosajón) Leyes de Ina (690. ante lo cual. precedidos por los pueblos que huían de ellos. sin revisión Las leyes se aplicaban no al país. debía acudir con 12 o 13 testigos. creando el reino de Tolosa. Los primeros en entrar fueron los Visigodos. conjunción de los dos anteriores) +Francos: Ley Sálica (511) +Lombardos Edicto de Rotario (636 ± 643) +Anglosajones: Leyes de Kenii (690. saqueando Roma en el 410. la traición y el incesto eran los delitos que se pagaban con la muerte. los Hérulos le piden al emperador un tratado similar. es decir. y no será hasta el reinado de Alarico. ya lo era. comenzando a desplazarse por todo el imperio. En el año 476. penetrando en el imperio de occidente. que en los juicios las recitaban de memoria. atraviesan el Don. La deserción. que por la presión demográfica. rompiéndose dos años después. cuando su código englobará a todos los habitantes del reino de Toledo. El rey de los Hérulos depuso al emperador por la fuerza y envió las insignias imperiales a Constantinopla. en el 375 y vencen a los Ostrogodos Rusos. como pueblo asociado en el 376. conocidas por los ³sabedores de las leyes´. en anglosajón) El juicio se basaba en la credibilidad del acusado. 3. Un aristócrata. instalándose en Tracia. el emperador Rómulo Augústulo se niega. Los Visigodos fueron de nuevo asentados en el sur de la Galia. .

con intención de instalarse en Hispania. que impulsó la creación del Liber iuriciorum. tratados de establecimiento: 1. además de los vascones. los romanos abandonaron definitivamente la isla. La Galia se dividió en tres reinos tras su muerte: Austrasia. con una alianza con el papado. En el año 574. vencedor de los árabes en Poitiers en 718. también se llevó a cabo una unificación jurídica. por lo cual. En la mayoría de los casos se rompieron y los Bárbaros tomaron el control 2. en el 654. cuyo mítico Rey fue Arturo. Hospitalitas: Reparto de tierras y medios de explotación. los Sajones y a . Los Francos.-Asentamiento y fragmentación política de Occidente +Los Visigodos en Hispania Los Visigodos fueron los más romanizados de los pueblos germánicos. integrándose de este modo Cantabria y de manera precaria Vasconia al reino Visigodo. eran los Bizantinos quienes intentaban reconquistar el imperio perdido. con el Rey Recaredo a la cabeza. rey católico. expulsor de los Visigodos. ocupando como colonos áreas despobladas. norte de África) 4. cae la capital de los Cántabros. ya que fueron los primeros en entrar en contacto con Roma. pero su figura más importante. pero no del poder -Ocupación militar (vándalos. unificando todas las leyes del reino +Los merovingios en la Galia Se instalaron de forma lenta en el territorio Galo. viéndose obligados a pasar los Pirineos. En el siglo VII se dieron los llamados reyes holgazanes. gobernando los mayordomos. Foedus : contrato para un reparto del poder. Amaya. el unificador de todos los pueblos Francos. expulsaron a los Visigodos de la Galia. entre los siglos V y VI. al convertirse este al cristianismo en el año 589. no firmaron ningún tipo de tratado con Roma. primero en la meseta e intentaron llevar a cabo una unificación de Hispania. allí vivían los Celtas bretones. Neustria. fue Clodoveo. +Los anglosajones en Britania En el siglo V. pero en el norte en Galicia se habían instalado los Suevos y en la franja costera se encontraban los siempre belicosos Cántabros y Astures. mientras que en la franja mediterránea.+Distintas formas de ocupación bárbara -Ocupación de zonas poco pobladas (como norte de la Galia) -Establecimiento de acuerdos Romano ± Bárbaros. poder militar ± bárbaros / poder civil ± Roma. siendo el más importante Carlos Martel. Meroveo fue el primer rey Franco. estos pidieron ayuda a los Anglos. En el 585 vencen a los Suevos y redujeron el control de Bizancio sobre la Bética Se llevó a cabo una unificación religiosa. Borgoña. Los Pictos en Escocia y los Escotos en Eire comenzaron a atacar por vía marítima a los Bretones. sin grandes enfrentamientos. se dividían en dos grupos: Los Ripuarios y Los Salios.

complementada con una importante actividad artesanal. Oriente y Occidente. Sicilia y el sur de la península itálica. Teodorico un acuerdo. consiguiendo una homogénea civilización. fue Justiniano. El Imperio Bizantino desempeñó además un papel importante en la difusión del cristianismo y la cultura grecorromana en la zona de los Balcanes y las estepas rusas. Del 493 al 553.los Jutos. dominando también el Sur de Hispania. El emperador Bizantino pacta con los Ostrogodos y su rey. Constantinopla se convirtió de este modo en un centro comercial muy importante. En Bizancio se preservó gran parte de las obras literarias de griegos y romanos. Actuaban en realidad. Los Lombardos en el 568 penetraron en Italia. emigrando al continente y fundando el reino de la Bretaña francesa. su moneda de oro. La cultura bizantina: punto de unión entre Oriente y Occidente Podríamos definirla como una cultura síntesis en la que confluyeron diferentes aportes: los grecorromanos. la Virgen y los apóstoles). fue muy utilizada. era un pueblo dividido. tan solo quedará bajo dominio de Bizancio Rávena. los cuales se hicieron finalmente con el control del país. los tres más importantes fueron: Northumbria. existían más de 12 importantes reinos en las islas. por su privilegiada situación geográfica comerciaba con el Norte. el mosaico Constantinopla. Las Institutos: destinadas a los estudiantes. para deponer a Odoacro y para que los Ostrogodos dominasen Italia con el beneplácito de Bizancio. Finalmente. oro) y los vendía en Occidente. quien durante un período de 14 años consiguió recuperar Italia para el imperio. Y Las novelas: consunto de leyes nuevas. Teodorico consiguió continuar con los contactos con Bizancio. Constantinopla fue el centro de una civilización que perduró hasta el siglo XV y que actuó como depositaria y salvadora de la tradición de la antigüedad clásica. la orfebrería. su labor continuó con: Y El Digesto o Pandectas: reunía los textos de los juristas romanos importantes. Se dio una cristianización en Britania. contenían los principios básicos del derecho. Los ejemplos más importantes son . los Ostrogodos permanecerán en Italia. Wessex y Mercia. En las ciudades del imperio se desarrollaron las industrias textiles. la cerámica. Las artes En ellas podemos advertir las influencias griegas (en el equilibrio y la armonía de las formas orientales y en el predominio del gusto por la decoración) y cristianas (en la elección de temas como la glorificación de Cristo. Además del Código ya mencionado que recogía los decretos imperiales. La actividad básica de la economía bizantina fue agricultura. fue ³el punto de unión´ entre Oriente y Occidente. bezante. Justiniano realizó también una importante codificación de las leyes romanas. del 554 al 568. En los siglos VI y VII. que hicieron que Italia se dividiese también en pequeños estados. compra de productos de Oriente. desarrollando las leyes Inglesas +Los ostrogodos y lombardos en Italia En el año 476. rey de los Hérulos vence y depone al emperador Romano. generalmente de luto (especies piedras preciosas. En suma. La arquitectura bizantina fue su más bella expresión. Odoacro. los cristianos y los orientales. como intermediaria comercial. desplazando a los Bretones.

los bordados y las encuadernaciones. Pero para entonces. lanzaba contra el Mediterráneo: persas. aunque siguiendo por entonces con el fondo romano.2 Influencia árabe o 1.1 Calzas o 2. la decadencia de Bizancio se fue acentuando. y medio siglo después.3 Prendas de abrigo o 2. en Ravena. Al final.2 Faldas o 2. plata y piedras preciosas. Hacia el año 1400 se presentía el desenlace: los emperadores Paleólogos se reconocieron vasallos de los Sultanes Turcos. mientras las jóvenes naciones europeas completaban su formación. En cambio. Cesó por completo el uso de la toga ya casi olvidada (salvo para algunos actos oficiales) después del siglo de Augusto. realizados con oro. Bizancio les sirvió¶ de escudo parando los golpes de los pueblos bárbaros que Asia.4 Prendas para la cabeza o 2. Estos últimos fueron sus más feroces enemigos. los tejidos de seda. Así concluyó el Imperio de Oriente.5 Calzado 3 Enlaces externos Historia La modestia y el pudor de los cristianos por una parte. vuelta a vuelta. Su particularidad es el uso de la cúpula en la construcción de las iglesias. de Constantinopla y la iglesia de San Vital.1 Influencia bizantina o 1. estaba preparada para hacer frente a las bordas asiáticas. bulgaros.3 La Reconquista 2 Principales prendas o 2. las tropas de Mahomet II (imagen) entraron a degüello en Bizancio. búsqueda Contenido y y y 1 Historia o 1. Europa. ya mayor de edad. Trabajaron sobre todo los mosaicos para la decoración (paredes y bóvedas). en 1453. se destacaron en las llamadas artes industriales¶: la fabricación de joyas y toda clase de objetos suntuarios. Se usaron más las bragas (especie de pantalones) tomándolas . la invasión de los bárbaros después y la influencia del imperio bizantino en seguida determinaron el cambio del traje en Occidente desde los primeros siglos de la Edad Media. árabes y turcos. v Indumentaria (Edad Media) De Wikipedia. La pintura y la escultura fueron concebidas en Bizancio como artes accesorias o complementarias de la arquitectura. EL ESCUDO DE EUROPA: Uno de los grandes méritos del Imperio de Oriente fue que durante toda la Edad Media. tras ocho siglos de lucha. muy apreciadas en las regiones con las que comerciaban.la catedral de Santa Sofía. la enciclopedia libre Saltar a navegación.

hechas generalmente de punto[cita requerida] (de lana o seda) y bordadas o adornadas. En cambio. ajustándose al cuerpo desde la cintura arriba y pendiendo de ésta unos faldones por los lados. Las prendas más comunes de procedencia morisca entre los españoles fueron el pequeño turbante para la cabeza y la aljuba o corta túnica. las capas o mantos eran más amplias en uno u otro sexo y las mujeres las llevaban sobre túnicas talares. se llamó garnacha. como indica su nombre era una especie de sobretodo que al admitir una esclavina o un cuello amplio en el siglo XIII. Las túnicas siguieron usándose cortas sobre las bragas o calzas pero con mangas. fueron túnicas talares que se diferenciaban poco y el sobregonel. Principales prendas [editar] Calzas [editar] Las calzas obtuvieron todo su desarrollo desde el siglo XIII hasta finalizar el XV y se llevaban ajustadas a las piernas desde el pie. la gonela o gonel y el ciclatón (éste último. constituyen el verdadero brial) se suprimieron o redujeron notablemente desde mediados del siglo XV quedando el cuerpo superior o jubón solo o con pequeñas faldillas y combinado entonces con las calzas enteras. el influjo se limitó a la adopción de alguna que otra pieza y al uso de tisúes y otras telas de seda con franjas para la gente rica desde el siglo X. dos o tres piezas superpuestas a modo de túnicas (la túnica y la loba o sayo sin mangas[cita requerida]. Pero la vulgar continuaba con sus calzas o bragas. Estos faldones (que para algunos. siempre rico y de gran vuelo) de que nos hablan los documentos de la Edad Media. muy en boga durante la época carovingia para trajes de ceremonia y para la gente distinguida. Se adoptaron asimismo las calzas. convirtiéndose en gabardina y gabán cuando se hizo más corto y sin esclavina al final de la época. su faja y su turbante y su gorro semicónico. Influencia árabe [editar] La invasión de los árabes influyó notablemente en la vestimenta de los pueblos sometidos quienes adoptaron sus zaragüelles o anchos calzones y sus hábitos casi talares. además de la camisa) siendo por lo común la superior de ellas el brial. como los españoles en la Reconquista. Influencia bizantina [editar] La influencia bizantina llevó a los reinos de Occidente el fasto oriental de las amplias túnicas y anchos mantos de lana y seda con bordados de oro y pedrería. Pero entre los que lograron la independencia. su sayo o túnica corta y ceñida y su manta. La Reconquista [editar] Solían llevar los españoles de la Reconquista. sobre todo desde el siglo XI. . gunapié. a menudo confundidas con las bragas pero que se diferenciaban de éstas en ser como nuestras medias pero de paño o de cuero y por lo general muy elevadas y de variados tamaños. que los visigodos llamaban striges cuando era fina y listada y borda si era de tela basta. Se usaban también las clámides como en la época romana.de los bárbaros y ellas o las calzas se llevaban muy sujetas desde el tobillo a la rodilla por medio de correas entrelazadas. a manera de gabán ajustado en los brazos y a la cintura y provisto de botones incluso a lo largo de las mangas. Las calzas eran inicialmente usadas únicamente por los hombres. pieza que en sus diferentes formas se adornaba con bordados y se abrochaba con botones. El bambezo.

Siguió después el albornoz (de imitación arábiga) que era otra capa cerrada hacia el pecho pero abierta y de gran vuelo por abajo y en los últimos siglos de la época se acortaron la capa y los sobretodos que antes llegaban hasta los talones. por el que se ajustaba a la cintura. La principal materia prima de dicho abrigo era la lana. Había diferentes formas de llevar las calzas. A España. Antes de dicha época. Calzado [editar] Para calzado servían según la clase social del sujeto. llegó la moda a mediados de dicho siglo y se extendió en el siguiente. las antiguas sandalias. Prendas para la cabeza [editar] Para cubrir la cabeza estaba en uso entre los hombres de aquella época el sombrero o casquete cilíndrico o semiesférico o un turbantillo a modo de pañuelo enrollado mientras que las damas solían llevar una cofia terminada en puntas. además de los sobretodos antes nombrados. el Arcipreste de Talavera). Recién en el siglo XV las calzas empiezan a ser usadas por la mujer. En el Quijote aparece una condesa Trifaldi. que a menudo llevaban adheridas al pie unas suelas puntiagudas y largas. los borceguíes y los zapatos muy puntiagudos e incluso las mismas calzas. censurando el lujo desmedido (véase. En los primeros siglos. se había introducido ya el uso aunque menos frecuente de las calzas o medias calzas pero siempre debajo de las túnicas cortas o de los briales pero desde principio del siglo XV fueron suprimiéndose las túnicas y para lucir la gentileza del talle se adoptaron los jubones y corpiños. se usaron otras prendas de que nos dan cuenta los autores del siglo XV. pero no tardó mucho en irse extendiendo por Europa aunque al principio solo fuera adoptada por los juglares y los pajes de los grandes señores. Prendas de abrigo [editar] Para abrigo y vestidura exterior. excepto por el zapato.pues las mujeres iban con los pies y piernas descubiertos. La falda consistía en una pieza de tela cuadrangular con un agujero en el centro. que explica lleva una falda triangular con tres picos. también con los jubones y suprimieron la túnica. los zuecos. y y y y y se llamaban bermejas las de color rojo y eran propias de nobles las calzas italianas eran listadas de arriba abajo y de dos colores diferentes a la española ahuecadas etc. se llevaban en la Edad Media diferentes mantos y capas. Las señoras elegantes calzaban en los . junto con las calzas enteras. Y en fin. Faldas [editar] Las mujeres tomaron por entonces las faldas. quedando cuatro picos en la parte inferior. se usó la capa romana abrochada con fíbula por delante o sobre el hombro derecho y también la guasapa o capa con capuchón. Toda esta innovación del traje comenzó en Italia.

siglos XIV y XV altos chapines. especie de chanclos con corcho muy grueso sobre la suela. . costumbre que se extendió hasta el siglo XVII.

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