La civilización occidental, precisa Woods, no deriva exclusivamente del catolicismo.

Sin embargo, resulta fácil olvidar cuánto ha contribuido la Iglesia en áreas como el arte, la música, la arquitectura, la ciencia y el derecho. Todavía persiste una fuerte visión negativa sobre la Edad Media, aunque Woods afirma que casi todos los historiadores rechazan actualmente el viejo prejuicio ante este periodo que lo calificaba como la «Edad Oscura». Aunque de hecho hubo un periodo de declive en los siglos VI y VII, esto se debió a las invasiones bárbaras y a las constantes guerras. La destrucción habría sido peor si no hubiera sido por los esfuerzos de la Iglesia por mantener el orden. La civilización moderna tiene una particular deuda con la labor de innumerables monjes durante la Edad Media, apunta Woods. Fue en los monasterios donde los textos de los grandes romanos se copiaron y conservaron para las futuras generaciones. Y aunque durante siglos se destruyeron muchos monasterios por las sucesivas oleadas de bárbaros, volvían a renacer de nuevo para continuar su tarea. Los monasterios medievales fueron también vitales para el desarrollo de la agricultura. En particular, miles de establecimientos benedictinos desempeñaron un papel crucial en la roturación y desarrollo de la tierra. También introdujeron en las poblaciones locales importantes técnicas, como la crianza de ganado, la fabricación de queso, la gestión del agua y la apicultura. Los monasterios cistercienses también desempeñaron un papel vital, añade Woods, en áreas como el desarrollo de la hidráulica y la metalurgia. Un tiempo de aprendizaje Lejos de ser un periodo de ignorancia, la Edad Media vio el nacimiento del sistema universitario. La Iglesia estuvo en el meollo

de este avance, que surgió en la segunda mitad del siglo XII en los centros establecidos en París, Bolonia, Oxford y Cambridge. El Papado, explica Woods, también desempeñó un papel central en el establecimiento y respaldo a las universidades. En la época de la Reforma, 81 universidades habían recibido el reconocimiento papal. La ciencia moderna también tiene una gran deuda con la Iglesia católica. La mayoría de la gente recuerda el conflicto de la Iglesia con Galileo, que no fue tan negativo como los mitos populares lo consideran, sostiene Woods. La Iglesia promovió los avances científicos, con muchos clérigos que combinaban su vocación divina con el interés por la ciencia. El dominico del siglo XIII, San Alberto el Grande, por ejemplo, ha sido considerado uno de los precursores de la ciencia moderna. Y Roberto Grosseteste, canciller de la Universidad de Oxford y obispo de Lincoln, es descrito por Woods como uno de los hombres de más conocimientos de la Edad Media. Él fue, entre otras realizaciones suyas, el primero en anotar la serie completa de pasos para realizar un experimento científico. La implicación de la Iglesia en la ciencia continuaría en los siguientes siglos. En el siglo XVII, está acreditado que el padre Nicolaus Steno de Dinamarca estableció la mayoría de los principios de la geología moderna. Y en los siglos XVII y XVIII, los jesuitas hicieron importantes aportaciones a la ciencia, especialmente en áreas como las matemáticas y la astronomía. El arte y la arquitectura también tienen una gran deuda con la Iglesia católica. Cuando los iconoclastas, que se oponían a las imágenes de figuras religiosas, intentaron destruir el arte religioso en los siglos VIII y IX, fue la Iglesia la que se opuso a esta herejía.

la Iglesia buscó aliviar los sufrimientos causados por las hambrunas y las enfermedades. El más conocido de estos pensadores fue Francisco de Vitoria. el derecho canónico. junto con otras figuras como su compañero dominico Bartolomé de las Casas. rescatar esclavos y pobres. fue el primer cuerpo legal sistemático desarrollado en la Europa medieval y conformó la base de los sistemas legales seculares posteriores. como las viudas y los huérfanos. En la primera Iglesia. legitimando así la esclavitud y otras clases de malos tratos. que un matrimonio válido requiere el libre consentimiento tanto del hombre como de la mujer. desempeñaron un importante papel en la defensa de las poblaciones nativas contra quienes buscaban tratarlas como una clase subhumana. la cultura y la propiedad. Desde los primeros siglos. Inspirándose en el Evangelio. desde paganos a reformadores protestantes y figuras de la Ilustración como Voltaire. a través de la construcción de grandes catedrales y el encargo de innumerables obras de arte. Woods también hace notar que cuando Enrique VIII suprimió en Inglaterra los monasterios y confiscó sus propiedades la perdida de ayudas de caridad que se creó como consecuencia llevó a sublevaciones civiles en algunas partes. el patronazgo de la Iglesia.En los siglos siguientes. Y. La influencia de la Iglesia fue vital para asegurar. Vitoria. Otros grupos. . en particular. por ejemplo. se organizaron hospicios para cuidar a peregrinos. Muchos otros aspectos de los sistemas legales occidentales deben su origen a la Iglesia. Defendió el principio de que todos los hombres son igualmente libres y tienen el mismo derecho a la vida. Obras de caridad Las obras de caridad católicas son otro campo examinado por Woods. un dominico al que se atribuye el haber dado fundamento al derecho internacional moderno. Y la nacionalización de las propiedades de la Iglesia durante la Revolución Francesa significó que medio siglo después. A pesar de estos esfuerzos se cometieron injusticias. se beneficiaron de las instituciones puestas en marcha por la Iglesia. El establecimiento de hospitales a gran escala también proviene de iniciativas organizadas por la Iglesia católica desde el siglo IV en adelante. todos reconocieron la labor caritativa de la Iglesia. Otras prácticas bárbaras como el juicio por batalla o juicio de sangre fueron perdiendo vigor gracias a la influencia de la Iglesia. durante la Edad Media. Y la defensa de la vida humana por parte de la Iglesia significó que no se continuara con la práctica del infanticidio de Grecia y Roma. Derecho internacional El descubrimiento y conquista del Nuevo Mundo dio la oportunidad a los teólogos católicos de desarrollar lo que serían los principios legales y éticos para regir el trato de los nativos en los nuevos territorios. como patrones de muchos de los grandes artistas estuvieron detrás de la producción de muchas obras maestras. los monasterios se convirtieron en dispensadores de asistencia médica en muchas áreas. pero los teólogos españoles hicieron importantes aportaciones a conceptos como los derechos naturales y la guerra justa. fue el centro del arte y la arquitectura europeos. en 1847. Los Papas. La extensión de estas ayudas fue tal que muchos que eran hostiles a los católicos. explica Woods. observa Woods. se animaba al fiel a que donase su dinero a la Iglesia para utilizarlo en ayudar a quienes estaban en necesidad. El código legal desarrollado por la Iglesia para su propio uso. Los estudiosos del derecho canónico introdujeron también principios como la reducción de la responsabilidad legal debido a circunstancias atenuantes.

a pesar de todo. aún denominada como "Católica Ortodoxa". se implantó también en el reino de Aragón (fue la primera Inquisición estatal) y que en la Edad Moderna.org/archivos/IglesiayOccidenteLibro. con la unión de Aragón con Castilla.doc Edad Media [editar] La Iglesia católica. de la que derivan todas las demás.1821). Wikipedia . imbuidos de ideales cristianos». El rechazo de la autoridad papal por causas de independencia política y económica y el rechazo de Martín Lutero al hecho de que se cobrara dinero por las indulgencias. Órdenes mendicantes y Antipapa La Santa Inquisición [editar] Véase también: Inquisición El término Inquisición (latín: Inquisitio Haereticae Pravitatis Sanctum Officium') hace referencia a varias instituciones dedicadas a la supresión de la herejía en el seno de la Iglesia Católica. adquirió en gran parte su forma actual luego del todavía insoluble Gran Cisma entre sus porciones de Occidente y Oriente (cuya iglesia. La Iglesia católica. cuyo ámbito de acción se extendió después a América. observa Woods. la Iglesia ha construido dicha civilización». otro importante cisma siguió con el surgimiento de la Iglesia Anglicana (nacida del Acta de Supremacía inglesa en 1534). fue fundada en 1184 en la zona de Languedoc (en el sur de Francia) para combatir la herejía de los cátaros o albigenses. ZS05061101 Ésta es la tesis del libro publicado recientemente. que en su momento abarcó todo el territorio del Imperio Romano (desde Hispania hasta Siria). alrededor de la cláusula filioque. fue extendida a ésta con el nombre de Inquisición Española (1478 . teológicamente. «no hizo una aportación digna de mérito a la civilización occidental. en muchos casos con consecuencias negativas. bajo control directo de la monarquía hispánica. Woods Jr. La Inquisición medieval. «How the Catholic Church Built Western Civilization» (Cómo construyó la Iglesia Católica la Civilización Occidental) (Regnery Publishing). www. provocó el surgimiento del protestantismo en 1517.Francia tuviera un 47% hospitales que en 1789. La civilización contemporánea se está alejando más y más de este fundamento. pasaría a ser conocida solo por esta última palabra) ocurrido en el año 1054 a causa de las rivalidades entre los patriarcados de Roma y Constantinopla y.1821) y la Inquisición romana (1542 . que en 1249. Véase también: Iglesia Ortodoxa y Cruzadas.1965). continúa. la Inquisición portuguesa (1536 . de Thomas E. menos de Woods concluye afirmando: «Tan inculcados están los conceptos que el catolicismo introdujo en el mundo que con mucha frecuencia los movimientos que se oponen a él están.conlafeylarazon.

Las sucesivas cruzadas tuvieron lugar entre los siglos XI y XIII. Los investigadores modernos dudan que estos artilugios se utilizaran con frecuencia. para liberar Tierra Santa de la dominación musulmana. Carlomagno intentó culturizar al clero franco y para ello dispuso que en todos los obispados. Los culotes han persistido hasta el siglo XX. que se ataban a la cintura y a las piernas (a la altura de la pantorrilla). geometría. a partir de la petición del Papa Urbano II y las predicaciones de Pedro el Ermitaño. ‡ Cuadrivium: Aritmética. fabricándose con materiales más suaves. retórica y dialéctica. el control del comercio con Asia y el afán hegemónico del papado sobre las iglesias de Oriente. en cumplimiento de un solemne voto. música y astronomía.Edad Media y Renacimiento [editar] A partir de la Edad Media la lencería se hizo más holgada. Las Cruzadas fueron expediciones emprendidas. como el algodón o el lino. . El origen de la palabra remonta a la cruz hecha de tela y usada como insignia en la ropa exterior de los que tomaron parte en esas iniciativas. Parece que durante este periodo aparecieron también los cinturones de castidad. también se estudiaban las siete artes liberales: ‡ Trivium: Gramática. muy preocupados por la fidelidad de sus esposas en sus largas ausencias (al menos esa es la leyenda). Esa educación no era sólo religiosa. monasterios y abadías se abrieran escuelas monásticas para educar al clero. Fueron motivadas por los intereses expansionistas de la nobleza feudal. El taparrabos fue reemplazado por una prenda suelta parecida a los pantalones o como los ahora llamados pololos o culotes. inventados por los cruzados.

El estudio de estas siete artes no tenía un fin en si mismo: es un medio para poder interpretar las sagradas escrituras. y por lo tanto como guerreros. Para evitar unas continuas venganzas. centro de la vida política y cultural. se les consideraba a los hombres como mayores de edad. el MUND. Los copistas crean así códices que además importan de otros lugares. el jefe de la tribu es el ³jefe de la . El conocimiento no se amplió ni se renovó. con autoridad sobre toda la familia. A partir de los catorce años. El gran centro cultural carolingio fue el palacio. Más amplio era la Tribu. ahí acudían los hijos del rey y de la nobleza.00 bárbaros. gramática y diferentes disciplinas de actualidad e incluso de carácter teológico. Posteriormente las fusiones entre el mundo romano y el germano darían lugar a la formación de las características básicas de la Edad Media. Las cifras que manejan los historiadores serían de 1 bárbaro pro cada 30 Romanos. esta tendrá derecho a venganza o ³FAIDA´.000. Bajo la dirección de Alcuino de York se realizó en Aquisgrán la Academia Palatina. pero al menos se contribuyó a conservar lo que había. con la deposición del último emperador. Los pueblos germánicos dejaron diversas fuentes directas que nos proporcionan información básica: Sagas y leyendas Leyes escritas. Responsabilidad colectiva ± si alguien ataca a un miembro de la familia. Esos jóvenes aprendían latín. libres y esclavos.El hincapié se ponía sobre el Trivium. LOS PUEBLOS GERMÁNICOS Los pueblos germánicos forman parte inmutable de la historia europea.-Organización socioeconómica +Estructura social Su estructura social era muy básica: nobles. una multa a pagar por cada delito de sangre. Su importancia estriba en las denominadas "migraciones" que a lo largo de los siglos IV y V se dan de forma paralela en la mayor parte del entonces Imperio Romano de Occidente provocando su caída. Romulo Augustulo en el año 476 de nuestra era. ni llevar la producción agrícola. frente a 2. tras el contacto con Roma Fuentes históricas romanas Numismática Necrópolis y poblados 1. Las mujeres no podían llevar armas. El núcleo era el Sippe (familia amplia) que era una parentela en torno al padre. se establece el WERGELL. unos 500.000 Romanos.

-Costumbres Jurídicas Germánicas . culto a las montañas. donde elegían al jefe. Trabajos muy desarrollados. así como con el ámbar. a la Luna. que tras una derrota era destituido. con silos comunes y herrerías. Los sacerdotes son los jefes y era muy frecuente el sacrificio de caballos para beber su sangre. Además de la Asamblea de Guerreros. Marcaban sus armas con runas. donde los dioses luchan hasta su destrucción. capacidad de juzgar delitos mayores. determinar la guerra o la paz. También se daba una recolección de frutos silvestres. con una superioridad sobre la orfebrería del imperio. teniendo gran fama como soldados de infantería. También desarrollaron un comercio marítimo de cabotaje. la naturaleza es un campo de batalla. pactaban la paz o declaraban la guerra. trabajando las pieles. a los solsticios. La diferencia entre los hombres libres y los esclavos no era muy grande. El rey o jefe de la tribu era elegido por una asamblea de guerreros. que se consideraba como una preparación para la guerra.guerra´. Dioses mas importantes Thor y Wotan. llegándose a enterrar con sus propias armas. +Economía Poblados muy sencillos. era su forma de vida. jefe de la guerra y recaudador de tributos. de adobe y paja. con los cultivos a su alrededor. aunque también existían los semi-libres. con las que comerciaban. que además administraban la justicia. al ser de carácter itinerante. era bastante democrática +Religión La naturaleza y toda su fuerza. para evitar que si volvieran a la vida y atacasen a los vivos. pero muy desarrollado. Una agricultura de carácter itinerante. enterraban muy profundamente a sus muertos. juzgar delitos menores. Una economía basada fundamentalmente en la ganadería y en la caza. al agotarse rápidamente las tierras con sus sistemas de actividad colectiva. ya que un esclavo que fuese un buen guerrero podría pasar a ser un hombre libre. La categoría más importante del mundo germánico era la de los hombres libres. como el artesano y metalúrgico. Los germanos vivían por y para la guerra. se les solía enterrar con sus bienes más preciados. Su comercio estaba basado en el trueque. Varias tribus formaban el Pueblo con un rey. Se daban dos tipos de relaciones: -La fidelidad del guerrero al jefe -Paternidad adoptiva (acogiendo niños y educándolos para la guerra) +Organización política La figura básica era el Rey. En ocasiones varios pueblos se unían en Confederación para una función determinada. 2.

-Migraciones Germánicas A partir del siglo IV se dan las llamadas invasiones. ya lo era. de forma violenta y colectiva. Los primeros en entrar fueron los Visigodos. penetrando en el imperio de occidente. saqueando Roma en el 410. la traición y el incesto eran los delitos que se pagaban con la muerte. sin revisión Las leyes se aplicaban no al país. simplemente por decir que era inocente. . los Hérulos le piden al emperador un tratado similar. Una época oscura de la historia. el emperador Rómulo Augústulo se niega. Un aristócrata. Los Visigodos fueron de nuevo asentados en el sur de la Galia. es decir.Cada pueblo tenía sus leyes orales. sino al pueblo germánico. rompiéndose dos años después. 3. y no será hasta el reinado de Alarico. debía acudir con 12 o 13 testigos. conjunción de los dos anteriores) +Francos: Ley Sálica (511) +Lombardos Edicto de Rotario (636 ± 643) +Anglosajones: Leyes de Kenii (690. en que serán transcritos al Latín. En el año 476. conocidas por los ³sabedores de las leyes´. en el 375 y vencen a los Ostrogodos Rusos. creando el reino de Tolosa. el desencadenante siempre se les atribuye a los Hunos. precedidos por los pueblos que huían de ellos. que en los juicios las recitaban de memoria. pero conocido. instalándose en Tracia. Se vieron en la obligación de pasarlo a escrito. El rey de los Hérulos depuso al emperador por la fuerza y envió las insignias imperiales a Constantinopla. sublevándose y venciendo a los romanos. mientras que un plebeyo. que por la presión demográfica. en anglosajón) Leyes de Ina (690. ante lo cual. muy influenciados por el derecho romano: +Visigodos: Código de Eurico (476) Código de Alarico (506) Liber Iudiciorum o fuero juzgo (654. La deserción. en un proceso muy lento que no empezó hasta el siglo V. cuando su código englobará a todos los habitantes del reino de Toledo. comenzando a desplazarse por todo el imperio. en anglosajón) El juicio se basaba en la credibilidad del acusado. como pueblo asociado en el 376. atraviesan el Don.

sin grandes enfrentamientos. cuyo mítico Rey fue Arturo. los Sajones y a . Los Francos. además de los vascones. gobernando los mayordomos. +Los anglosajones en Britania En el siglo V.-Asentamiento y fragmentación política de Occidente +Los Visigodos en Hispania Los Visigodos fueron los más romanizados de los pueblos germánicos. integrándose de este modo Cantabria y de manera precaria Vasconia al reino Visigodo. En el 585 vencen a los Suevos y redujeron el control de Bizancio sobre la Bética Se llevó a cabo una unificación religiosa. Los Pictos en Escocia y los Escotos en Eire comenzaron a atacar por vía marítima a los Bretones. expulsaron a los Visigodos de la Galia. Amaya. pero su figura más importante. Hospitalitas: Reparto de tierras y medios de explotación. Neustria. se dividían en dos grupos: Los Ripuarios y Los Salios. eran los Bizantinos quienes intentaban reconquistar el imperio perdido. poder militar ± bárbaros / poder civil ± Roma. tratados de establecimiento: 1. siendo el más importante Carlos Martel. con una alianza con el papado. entre los siglos V y VI. por lo cual. estos pidieron ayuda a los Anglos. en el 654.+Distintas formas de ocupación bárbara -Ocupación de zonas poco pobladas (como norte de la Galia) -Establecimiento de acuerdos Romano ± Bárbaros. el unificador de todos los pueblos Francos. con intención de instalarse en Hispania. unificando todas las leyes del reino +Los merovingios en la Galia Se instalaron de forma lenta en el territorio Galo. Borgoña. Foedus : contrato para un reparto del poder. viéndose obligados a pasar los Pirineos. fue Clodoveo. allí vivían los Celtas bretones. que impulsó la creación del Liber iuriciorum. En el año 574. vencedor de los árabes en Poitiers en 718. los romanos abandonaron definitivamente la isla. mientras que en la franja mediterránea. pero no del poder -Ocupación militar (vándalos. al convertirse este al cristianismo en el año 589. primero en la meseta e intentaron llevar a cabo una unificación de Hispania. cae la capital de los Cántabros. norte de África) 4. expulsor de los Visigodos. con el Rey Recaredo a la cabeza. En la mayoría de los casos se rompieron y los Bárbaros tomaron el control 2. En el siglo VII se dieron los llamados reyes holgazanes. ya que fueron los primeros en entrar en contacto con Roma. Meroveo fue el primer rey Franco. ocupando como colonos áreas despobladas. no firmaron ningún tipo de tratado con Roma. La Galia se dividió en tres reinos tras su muerte: Austrasia. pero en el norte en Galicia se habían instalado los Suevos y en la franja costera se encontraban los siempre belicosos Cántabros y Astures. rey católico. también se llevó a cabo una unificación jurídica.

Oriente y Occidente. la Virgen y los apóstoles). En Bizancio se preservó gran parte de las obras literarias de griegos y romanos. Además del Código ya mencionado que recogía los decretos imperiales. Los Lombardos en el 568 penetraron en Italia. fue Justiniano. Las artes En ellas podemos advertir las influencias griegas (en el equilibrio y la armonía de las formas orientales y en el predominio del gusto por la decoración) y cristianas (en la elección de temas como la glorificación de Cristo. generalmente de luto (especies piedras preciosas. Constantinopla fue el centro de una civilización que perduró hasta el siglo XV y que actuó como depositaria y salvadora de la tradición de la antigüedad clásica. su moneda de oro. Los ejemplos más importantes son . tan solo quedará bajo dominio de Bizancio Rávena. consiguiendo una homogénea civilización. Las Institutos: destinadas a los estudiantes. quien durante un período de 14 años consiguió recuperar Italia para el imperio. los Ostrogodos permanecerán en Italia. Odoacro. compra de productos de Oriente. En los siglos VI y VII. Wessex y Mercia. Se dio una cristianización en Britania. desplazando a los Bretones. fue muy utilizada. Teodorico un acuerdo. para deponer a Odoacro y para que los Ostrogodos dominasen Italia con el beneplácito de Bizancio. era un pueblo dividido. En las ciudades del imperio se desarrollaron las industrias textiles. del 554 al 568. complementada con una importante actividad artesanal. El Imperio Bizantino desempeñó además un papel importante en la difusión del cristianismo y la cultura grecorromana en la zona de los Balcanes y las estepas rusas. Sicilia y el sur de la península itálica. La cultura bizantina: punto de unión entre Oriente y Occidente Podríamos definirla como una cultura síntesis en la que confluyeron diferentes aportes: los grecorromanos. contenían los principios básicos del derecho. el mosaico Constantinopla. por su privilegiada situación geográfica comerciaba con el Norte. bezante. los tres más importantes fueron: Northumbria. Y Las novelas: consunto de leyes nuevas. La arquitectura bizantina fue su más bella expresión. dominando también el Sur de Hispania. su labor continuó con: Y El Digesto o Pandectas: reunía los textos de los juristas romanos importantes. Del 493 al 553. emigrando al continente y fundando el reino de la Bretaña francesa. la cerámica. desarrollando las leyes Inglesas +Los ostrogodos y lombardos en Italia En el año 476. la orfebrería. El emperador Bizantino pacta con los Ostrogodos y su rey. como intermediaria comercial. La actividad básica de la economía bizantina fue agricultura. rey de los Hérulos vence y depone al emperador Romano. existían más de 12 importantes reinos en las islas. los cuales se hicieron finalmente con el control del país. En suma. Actuaban en realidad. Justiniano realizó también una importante codificación de las leyes romanas.los Jutos. fue ³el punto de unión´ entre Oriente y Occidente. Finalmente. oro) y los vendía en Occidente. que hicieron que Italia se dividiese también en pequeños estados. Constantinopla se convirtió de este modo en un centro comercial muy importante. los cristianos y los orientales. Teodorico consiguió continuar con los contactos con Bizancio.

tras ocho siglos de lucha. la decadencia de Bizancio se fue acentuando. Bizancio les sirvió¶ de escudo parando los golpes de los pueblos bárbaros que Asia. de Constantinopla y la iglesia de San Vital.la catedral de Santa Sofía. La pintura y la escultura fueron concebidas en Bizancio como artes accesorias o complementarias de la arquitectura. los tejidos de seda. árabes y turcos. se destacaron en las llamadas artes industriales¶: la fabricación de joyas y toda clase de objetos suntuarios. Se usaron más las bragas (especie de pantalones) tomándolas . Pero para entonces. En cambio. Al final.1 Influencia bizantina o 1. bulgaros. Su particularidad es el uso de la cúpula en la construcción de las iglesias. Estos últimos fueron sus más feroces enemigos. mientras las jóvenes naciones europeas completaban su formación.2 Influencia árabe o 1. EL ESCUDO DE EUROPA: Uno de los grandes méritos del Imperio de Oriente fue que durante toda la Edad Media.4 Prendas para la cabeza o 2. en Ravena. Trabajaron sobre todo los mosaicos para la decoración (paredes y bóvedas). Así concluyó el Imperio de Oriente. ya mayor de edad. plata y piedras preciosas. muy apreciadas en las regiones con las que comerciaban.3 La Reconquista 2 Principales prendas o 2. los bordados y las encuadernaciones. las tropas de Mahomet II (imagen) entraron a degüello en Bizancio.1 Calzas o 2. lanzaba contra el Mediterráneo: persas. aunque siguiendo por entonces con el fondo romano.5 Calzado 3 Enlaces externos Historia La modestia y el pudor de los cristianos por una parte. y medio siglo después. la enciclopedia libre Saltar a navegación. la invasión de los bárbaros después y la influencia del imperio bizantino en seguida determinaron el cambio del traje en Occidente desde los primeros siglos de la Edad Media. Hacia el año 1400 se presentía el desenlace: los emperadores Paleólogos se reconocieron vasallos de los Sultanes Turcos. Cesó por completo el uso de la toga ya casi olvidada (salvo para algunos actos oficiales) después del siglo de Augusto. estaba preparada para hacer frente a las bordas asiáticas. v Indumentaria (Edad Media) De Wikipedia.2 Faldas o 2. en 1453. vuelta a vuelta.3 Prendas de abrigo o 2. Europa. realizados con oro. búsqueda Contenido y y y 1 Historia o 1.

a menudo confundidas con las bragas pero que se diferenciaban de éstas en ser como nuestras medias pero de paño o de cuero y por lo general muy elevadas y de variados tamaños. su sayo o túnica corta y ceñida y su manta. En cambio. la gonela o gonel y el ciclatón (éste último. Principales prendas [editar] Calzas [editar] Las calzas obtuvieron todo su desarrollo desde el siglo XIII hasta finalizar el XV y se llevaban ajustadas a las piernas desde el pie. Estos faldones (que para algunos. convirtiéndose en gabardina y gabán cuando se hizo más corto y sin esclavina al final de la época. su faja y su turbante y su gorro semicónico. Se usaban también las clámides como en la época romana. hechas generalmente de punto[cita requerida] (de lana o seda) y bordadas o adornadas. Pero la vulgar continuaba con sus calzas o bragas. . además de la camisa) siendo por lo común la superior de ellas el brial. Influencia árabe [editar] La invasión de los árabes influyó notablemente en la vestimenta de los pueblos sometidos quienes adoptaron sus zaragüelles o anchos calzones y sus hábitos casi talares. Pero entre los que lograron la independencia. El bambezo. a manera de gabán ajustado en los brazos y a la cintura y provisto de botones incluso a lo largo de las mangas. sobre todo desde el siglo XI. se llamó garnacha. constituyen el verdadero brial) se suprimieron o redujeron notablemente desde mediados del siglo XV quedando el cuerpo superior o jubón solo o con pequeñas faldillas y combinado entonces con las calzas enteras. La Reconquista [editar] Solían llevar los españoles de la Reconquista. como indica su nombre era una especie de sobretodo que al admitir una esclavina o un cuello amplio en el siglo XIII. las capas o mantos eran más amplias en uno u otro sexo y las mujeres las llevaban sobre túnicas talares. dos o tres piezas superpuestas a modo de túnicas (la túnica y la loba o sayo sin mangas[cita requerida]. ajustándose al cuerpo desde la cintura arriba y pendiendo de ésta unos faldones por los lados. que los visigodos llamaban striges cuando era fina y listada y borda si era de tela basta. pieza que en sus diferentes formas se adornaba con bordados y se abrochaba con botones. gunapié. Las calzas eran inicialmente usadas únicamente por los hombres. Las túnicas siguieron usándose cortas sobre las bragas o calzas pero con mangas. muy en boga durante la época carovingia para trajes de ceremonia y para la gente distinguida. Se adoptaron asimismo las calzas. como los españoles en la Reconquista.de los bárbaros y ellas o las calzas se llevaban muy sujetas desde el tobillo a la rodilla por medio de correas entrelazadas. siempre rico y de gran vuelo) de que nos hablan los documentos de la Edad Media. el influjo se limitó a la adopción de alguna que otra pieza y al uso de tisúes y otras telas de seda con franjas para la gente rica desde el siglo X. Influencia bizantina [editar] La influencia bizantina llevó a los reinos de Occidente el fasto oriental de las amplias túnicas y anchos mantos de lana y seda con bordados de oro y pedrería. Las prendas más comunes de procedencia morisca entre los españoles fueron el pequeño turbante para la cabeza y la aljuba o corta túnica. fueron túnicas talares que se diferenciaban poco y el sobregonel.

La principal materia prima de dicho abrigo era la lana. se usó la capa romana abrochada con fíbula por delante o sobre el hombro derecho y también la guasapa o capa con capuchón. el Arcipreste de Talavera). Toda esta innovación del traje comenzó en Italia. Prendas para la cabeza [editar] Para cubrir la cabeza estaba en uso entre los hombres de aquella época el sombrero o casquete cilíndrico o semiesférico o un turbantillo a modo de pañuelo enrollado mientras que las damas solían llevar una cofia terminada en puntas. también con los jubones y suprimieron la túnica. las antiguas sandalias. Calzado [editar] Para calzado servían según la clase social del sujeto. En los primeros siglos. se llevaban en la Edad Media diferentes mantos y capas. por el que se ajustaba a la cintura. que explica lleva una falda triangular con tres picos. que a menudo llevaban adheridas al pie unas suelas puntiagudas y largas. además de los sobretodos antes nombrados. se usaron otras prendas de que nos dan cuenta los autores del siglo XV. En el Quijote aparece una condesa Trifaldi. Faldas [editar] Las mujeres tomaron por entonces las faldas. Las señoras elegantes calzaban en los . llegó la moda a mediados de dicho siglo y se extendió en el siguiente. A España. se había introducido ya el uso aunque menos frecuente de las calzas o medias calzas pero siempre debajo de las túnicas cortas o de los briales pero desde principio del siglo XV fueron suprimiéndose las túnicas y para lucir la gentileza del talle se adoptaron los jubones y corpiños. y y y y y se llamaban bermejas las de color rojo y eran propias de nobles las calzas italianas eran listadas de arriba abajo y de dos colores diferentes a la española ahuecadas etc. Y en fin. excepto por el zapato. Recién en el siglo XV las calzas empiezan a ser usadas por la mujer. Había diferentes formas de llevar las calzas. pero no tardó mucho en irse extendiendo por Europa aunque al principio solo fuera adoptada por los juglares y los pajes de los grandes señores. censurando el lujo desmedido (véase. Prendas de abrigo [editar] Para abrigo y vestidura exterior. los zuecos.pues las mujeres iban con los pies y piernas descubiertos. Siguió después el albornoz (de imitación arábiga) que era otra capa cerrada hacia el pecho pero abierta y de gran vuelo por abajo y en los últimos siglos de la época se acortaron la capa y los sobretodos que antes llegaban hasta los talones. La falda consistía en una pieza de tela cuadrangular con un agujero en el centro. Antes de dicha época. junto con las calzas enteras. los borceguíes y los zapatos muy puntiagudos e incluso las mismas calzas. quedando cuatro picos en la parte inferior.

costumbre que se extendió hasta el siglo XVII. especie de chanclos con corcho muy grueso sobre la suela. .siglos XIV y XV altos chapines.

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