Contexto socio - histórico

•Inglaterra, siglo XIX/ liberalismo.

•Empirismo ingles: todo debe someterse
a la experiencia/ desconfianza en la
razón abstracta.
 UTILITARISMO: ÉTICA TELEOLÓGICA
QUE CONSIDERA QUE LA FINALIDAD DE LA ACCION HUMANA
ESTA VINCULADA A LA REALIZACIÓN DE ACCIONES UTILES
(DIRIGIDA A LAS CONSECUENCIAS – A LOS RESULTADOS)

JOHN STUART MILL (1806-1873)

- Las acciones serán correctas en la medida que
tiendan a promover el mayor bien para el mayor
número.
- No todos los placeres son igualmente valiosos.
Jeremy Bentham (1748-1832)
formula el “principio de utilidad”:el criterio para valorar
las acciones debe ser el aumento o disminución de la
felicidad (o placer) que promuevan.
El ser humano tiende por naturaleza a buscar el
placer y evitar el dolor, por lo que, el placer puede
convertirse en principio rector de nuestras conductas
(HEDONISMO PSICOLOGICO)
 ¿Qué es el utilitarismo?
 Formulaciones del ‘principio de utilidad’:
 [1] «La mejor alternativa moral es aquella que produce la
mayor utilidad, definida en términos de placer o felicidad»
 ‘utilidad’ = propiedad de cualquier objeto de producir beneficio,
ventaja, placer o felicidad (Bentham).
 El placer incluye todos los estados mentales agradables, tanto la más
refinada gratificación moral y espiritual como los más sensuales
gozos.
 [2] «Debemos hacer aquello que produce la mayor cantidad
de felicidad para el mayor número de personas»
 Propone extender o maximizar la felicidad general
 Los placeres deben ser disfrutados por el mayor número posible
 Los placeres deben ser lo más gratificantes que se pueda lograr
 ¿Qué es el utilitarismo?
 Principio básico:
“debemos producir la mayor felicidad y placer para el
mayor número”
[ y reducir el sufrimiento y la infelicidad. ]

 Implicaciones:
 1) la felicidad es el mayor bien; y
 2) el interés común es el principio rector de la
acción del individuo en la vida social.
 3)Hedonismo ético universal: ocuparnos no sólo de
la felicidad particular, poner interés en el
incremento de la felicidad y el bienestar general
 PLACER

CALIDAD CANTIDAD
CALIDAD: atributo
Placeres de superioridad CANTIDAD: alcance
Intrínseca: son placenteros •Los placeres son
en sí y no a través de su cualitativamente idénticos
consecuencia – placeres del • La diferenciación es cuantitativa
Intelecto.(ídem. Epicuro) Intensidad – duración – pureza –
Cosas que son causas de extensión)
placer : ciertos dolores o
sufrimiento son causa de
placeres ulteriores
“ es mejor ser un ser humano
insatisfecho que un cerdo satisfecho;
mejor un Sócrates insatisfecho
que un necio satisfecho. “

¿cómo determinar entre dos placeres cuál es mejor?

Mill: - Por el juicio de los hombres experimentados (sabios)
-Considerar si las consecuencias derivadas han de
incrementar la felicidad (bienestar general)
El utilitarismo como ética consecuencialista

 Se orienta a los fines o resultados de las acciones.

 Valora las acciones por sus resultados, no por sí mismas
ni por las intenciones o motivaciones de los agentes.
 La moralidad de una acción no descansa en su
adecuación a un deber o principio abstracto (corrección),
sino en el fomento del fin que se considera bueno o
deseable (la felicidad de la mayoría).
 Destaca el proceso de deliberación donde nos vemos
obligados a evaluar qué conducta es moralmente
preferible (buena), atendiendo a las consecuencias reales
o probables de cada curso de acción alternativo (y de las
omisiones).
 El utilitarismo: implicaciones políticas

Promueve un gobierno democrático, como crítica a los abusos de poder

producidos por la aristocracia y la monarquía

El hombre se realiza en contexto reales de sociedades libres (democráticas)

La libertad no es un bien individual sino social

Distingue entre la satisfacción privada y el bien público. De allí que tome en

cuenta el sacrificio de algunas personas por el bien común