ÍNDICE

ÍNDICE………………………………………………………………………1 INTRODUCCIÓN………………………………………………………..4 PRÓLOGO………………………………………………………………….5 CAPÍTULO I EL PARADIGMA DE NUESTRO ECUADOR
UNA COMPLEJA REALIDAD
1. Reseña histórica del Ecuador…………………………………………………………....7 2. Cómo es visto el Ecuador en otros países…………………………………………10 3. Inicios y desarrollo de la economía en el Ecuador………………………………………………………………………………………..12 4. Ecuador es un país complejo…………………………………………………………..14 5. Separatismos de costa y sierra………………………………………………………..16 6. Ecuador en un mundo globalizado…………………………………………………..18 7. La migración ha cambiado al Ecuador…………………………………………….. 19 8. Cómo enfrentar los diversos problemas que tenemos actualmente………………………………………………………………21 9. La pobreza extrema; su realidad……………………………………………………..23 10. ¿Qué deberíamos hacer para entender al Ecuador y mantener su unidad?.. ……………………………………………….25

CAPÍTULO II LAS DIMENSIONES DE LA DIVERSIDAD
ECUADOR UN GRAN MUESTRARIO.
11. Origen del hombre ecuatoriano (primeros pueblos indígenas en Ecuador)……………………………………….. 28 12. Intromisión de una nueva cultura originaria………………………………………30 13. El mestizaje como un hecho racial……………………………………………………32 14. Un choque cultural y una nueva identidad………………………………………..34 15. Ecuador un gran muestrario de una parte importante de etnias y culturas del mundo………………………………………36 16. Por qué el Ecuador es un país plurinacional, pluriétnico y pluricultural.……………………………………………38

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17. El sector indígena y su reconocimiento de la plurinacionalidad ecuatoriano………………………………………………….39 18. Características de las etnias de la costa……………………………………………41 19. Principales etnias de la costa…………………………………………………………..43 20. Características de las etnias de la sierra……………………………………………44 21. Principales etnias de la sierra………………………………………………………….47 22. Características de las etnias de la Amazonía……………………………………..49 23. Principales etnias de la Amazonía…………………………………………………….51 24. Etnias amazónicas en defensa de sus derechos…………………………………53 25. Población afro ecuatoriana………………………………………………………………56 26. Influencia de la Cordillera de los Andes…………………………………………….58 27. Características de las regiones del Ecuador……………………………………….60

CAPÍTULO III DIVERSIDAD CREENCIAS Y PENSAMIENTO
EL MITHOS EN EL PUEBLO INDÍGENA.
28. El mithos de el pueblo indígena……………………………………………………….63 29. El monopolio ideológico de la Iglesia católica……………………………………66 30. Cómo es visto en nuestro entorno actual; el paso de mithos al logos…………………………………………………………………68 31. La libertad de pensamiento y religión……………………………………………….70 32. Inicios del laicismo en la sociedad ecuatoriana………………………………….72 33. La sociedad ecuatoriana han aceptado las diferencias religiosas………………………………………………………………………74

CAPÍTULO IV OTRAS DIMENSIONES DE LA DIVERSIDAD ECUATORIANA2
34. Una sociedad machista……………………………………………………………………76 35. El papel de la mujer en la sociedad actual………………………………………..78 36. La mujer dentro de la actividad política…………………………………………….80 37. Participación de la mujer dentro de las fuerzas armadas……………………………………………………………………………………….82 38. Hacia un desarrollo equitativo de la población ………………………………….84 39. La diversidad sexual en el Ecuador ………………………………………………….86 40. Trato discriminatorio a quienes sufren limitaciones físicas de salud…………………………………………………………….88 41. Clases sociales en el Ecuador………………………………………………………….90

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CAPÍTULO V DIVERSIDAD Y UNIDAD EN LOS JÓVENES
42. Los valores de los jóvenes, un aspecto importante de la diversidad ……………………………………………………………92 43. Ecuador un país multiétnico y pluricultural………………………………………..94 44. Los jóvenes de hoy…….………………………………………………………………….96 45. Los jóvenes dentro de la participación ciudadana………..……………………98 46. Los jóvenes y la moda …………………………………………….…………………..100 47. La música en los jóvenes de hoy ……………………………….………………….103 48. Que piensan los jóvenes de hoy…………………………………..………………..106 49. Ecuador mi Ecuador del alma……………………………………………………..…108

BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………110

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INTRODUCCIÓN

Una tierra de contrastes que quien lea las ideas plasmadas en “Ecuador, David el Goliat Latinoamericano”, nunca olvidará. Ecuador está dividido por su naturaleza pero sólidamente unida por una herencia cultural común. Caminar a través de los Andes, nadar a lo largo de una costa tropical, y explorar los misterios de la jungla y las Islas Galápagos, es lo que hace de este libro una excelente opción para embebernos de la cultura y realidad social que envuelve nuestro país, para así sentirnos orgullosos del privilegio de ser ecuatorianos. Iniciemos el viaje a través de las cada una de las hojas que componen este libro dándonos cuenta del país mega diverso en el que vivimos pero también de que somos responsables de cambiar la mentalidad conformista y negativa que nos impide ver más allá de la corrupción. Quitarnos la venda y empezar a valorar las riquezas naturales, culturales e históricas.

"La unidad de nuestros pueblos no es simple quimera de los hombres, sino inexorable decreto del destino" (Simón Bolívar)
No podrá lograrse una integración real entre los ecuatorianos, sin un conocimiento profundo de las culturas que componen nuestro país, nuestra historia y acercar nuestras costumbres, conocerse en suma, es un camino inescapable hacia la integración Un Ecuador integro ha sido un sueño histórico, un sueño del pasado, que palpita fervorosamente en el corazón de cada ecuatoriano. Un Ecuador unido es la llave de nuestro progreso y destino; una fórmula de ejecución ineludible para nuestras presentes generaciones del siglo veintiuno.

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ECUADOR, EL DAVID LATINOAMERICANO

Ecuador, territorio atravesado por la línea a la que le debe su nombre y por la cordillera Andina que influye perenne en la vida de toda una sociedad. 255.970km² que engloban un abanico de diversidad y riquezas no solo naturales sino también culturales, ideológicas y humanas, todas ellas materias primas requeridas para la edificación de un país en perceptible crecimiento. Si nos referimos al Ecuador en materia geográfica podremos contemplar un panorama donde es apenas una huella representativa en medio de países continentales. El gigante miró a David, un mancebo muy confiado que a paso firme se dirigía hacia él ,lo observó con desagrado y escepticismo mientras una sonrisa torcida cargada de ironía se dibujaba en su rostro ,que muchacho tan estúpido pensó ,mirad que venir a mí el gran soldado, el hombre más fuerte de todos los ejércitos en el mundo tan solo con una honda ,ese ridículo bastón en las manos y sin armadura alguna; sí, sin duda ese era el aspecto del joven David ,con su elemental vestimenta y armas que no podían equiparar en lo más mínimo al escudo , espada y jabalina del Gran Goliat. Cuando éste estuvo cerca, el gigante lo vituperó y frenéticamente salió en pos de de darle muerte, sin embargo el mancebo cargó con movimientos ágiles la honda que al ser puesta en vertiginoso movimiento disparó su pequeño, liso y rocoso arsenal provocando así una herida que derribó al titán, éste cayó de bruces y jamás se volvió a levantar.1 Es sumamente apropiado y digno comparar al joven y valiente David con Ecuador, pues en sus características humanas y como nación respectivamente guardan una gran similitud en el proceso de su crecimiento en el cual lleva acabo la realización de sus convicciones que implica la práctica de la fe, una fe en lo mejorable, en la superación, que siembre el origen de un porvenir lleno de satisfacciones y éxitos logrados por la valorización de todo cuanto el hombre y la nación representan. Como se mencionó anteriormente el Ecuador es una nación sin gran extensión territorial a comparación con las naciones con las que limita .Hace poco el país salió del parcial anonimato o poco percibida participación mundial, además de un pasado mediocre y conformista que legó un grado nada alentador de crecimiento tecnológico ,científico e industrial; este proceso cuantitativo no es

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producto de escases en los recursos , ni mucho menos en la falta de mano de obra ,pero sí debido a la falta de instrucción y capacitación de toda una sociedad ,siendo solo una mínima parte del sector privado más privilegiado el verdadero ente que aproveche y explote la gran riqueza en materia prima que ofrece la nación . La semejanza entre David y el Ecuador se enfoca en la riqueza y potencial que habita dentro de ellos, además de su fuerza de carácter, ideológica y convicción lo que los proyecta a la superación y grandeza. Se podría decir que el Ecuador de años pasados no era apto para recibir tal comparación, tal denominación épica ,más bien era un personaje borroso ante el panorama mundial ,hoy en día se muestra como un David temerario que con su honda ha derribado a Goliat ,a ese gigante de apariencia insuperable ;sin embargo este David aún no ha concretado el fin de su enemigo caído y agonizante ,qué hacer con ese personaje que para el país es una representación de los miedos ,desacuerdos ,falta de preparación ,es un gigante creado a base de las limitaciones que la sociedad ecuatoriana se ha impuesto así misma . Al igual que el mancebo luchador llegará el día en el cual el Ecuador explote y confié en todo su potencial, cultural, ideológico y natural, aquel día decapitará a ese ser de miedo e inseguridad, aquel día será el paso de transformación, pues de ser considerado un país potencialmente rico se lo ponderará como una potencia llena de riquezas.

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CAPÍTULO I EL PARADIGMA DE NUESTRO ECUADOR

UNA COMPLEJA REALIDAD

1. RESEÑA HISTORIA DEL ECUADOR
La historia del Ecuador comprende desde la aparición de sus primeros habitantes entre los años 15000 y 12000 a.C. que se prolonga hasta la llegada de los europeos en 1534 y hasta la actualidad. Se tiende a dividir la historia del Ecuador en dos periodos: El Paleoindio y el Precerámico. El periodo paleoindio comprende desde 10000 hasta 6000 a.C. y es en donde se desarrolla el primer hombre en estas tierras así como el levantamiento de los Andes, la consecuente actividad volcánica y hasta las glaciaciones pleistocénicas. En esta época mejora notablemente el clima en cuanto al aumento de las precipitaciones que crea sobre todo un ambiente natural y diverso tal y como lo que conocemos hoy en día. Entre nuestros primeros pobladores se denotaban más los cazadores recolectores que comienzan a desarrollar técnicas de caza más avanzadas y variedad de viviendas de acuerdo a las diferencias geográficas y topográficas en las zonas de los asentamientos. Podemos estimar de acuerdo a las piezas arqueológicas encontradas, en: el Chimborazo (quebrada de Chalán o más claramente el cráneo de Punín, así también como en El Oro, El Inga en la provincia de Pichincha, entre otros, que el habitante del Ecuador comienza cada vez más a establecerse en la agricultura ya que se convertiría en su medio de subsistencia. Poco a poco se van formando diversos grupos étnicos, culturas y con el tiempo identidades y tradiciones los cuales poseerían una organización política, económica, social y hasta territorial. Cerca de los años 1000d.C el Inca llegaría a formar diversos asentamientos en los Andes centrales, y extendiéndose de manera significativa desde Colombia hasta Chile hoy en día, formando un gran imperio (Tahuantinsuyo). A finales del siglo XV los Incas comienzan a integrar a gran cantidad de personas por lo que estarían conformados por una diversidad de culturas, etnias y como consecuencia lenguas. Trabajando en conjunto fueron aprovechando poco a

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poco los suelos haciendo descubrimientos y compartiendo técnicas para mejorar el sustento general. La conquista española de los pueblos indígenas data de 1532, desde la prisión de Atahualpa, en la cual las sociedades aborígenes sufrieron gran cantidad de transformaciones importantes, entre ellas: su organización administrativa, social, y hasta cambios de ideología en cuanto a su religión y creencias ancestrales. Cierta cantidad de indígenas creyeron oportuno dejarse conquistar, pero existieron otros de gran coraje, tenacidad y heroísmo que nunca dejaron de luchar. Atahualpa es acusado de una gran cantidad de delitos y es condenado a muerte, dando lugar a que Pizarro se apodere del Imperio por la muerte de su líder. Sebastián de Benalcázar conquista el reino de quito a pesar de que Rumiñahui se encargara de la seguridad de esta ciudad. Posteriormente Benalcázar organizaría a la ciudad distribuyendo solares y trazando las primeras calles. Además de Quito fueron fundadas varias ciudades como: Portoviejo, Riobamba, Ibarra, Cuenca, Loja. Cundo se establecieron los colonizadores españoles, vieron la necesidad de transportar diversos productos como la caña de azúcar, trigo y cebada; pronto introdujeron no solo hortalizas y sino también animales como vacas, gallinas, caballos, asnos, etc., que si propagaría con rapidez a la vez que desequilibrarían nuestro ecosistema. La actividad básica para la subsistencia de los españoles fue la minería. En la Colonia el estado jugó un papel muy decisivo, y creó contradicciones; y hasta llegaron los diversos sacerdotes seculares del estado, haciendo que la iglesia obtenga todo el poder económico por tres siglos coloniales.El proceso de nuestra independencia sucede en tres momentos muy importantes entre la última década del siglo XVII y las dos primeras del siglo XIX. El primer momento lo marcaría la revolución de los Estancos, donde la aristocracia criolla defendía su participación y voto en temas políticos. El segundo el movimiento autonomista y la fidelidad al rey de España, el que manifestaba claramente dos ideologías opuestas; en la que nos hablaba de un régimen monárquico y autoritario; mientras que la otra planeaba la independencia de España y adopción del sistema republicano. Y finalmente el movimiento independentista que se inicia con la proclamación de la libertad en Esmeraldas el 5 de agosto de 1820 y Guayaquil el 9 de octubre del mismo año,

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este movimiento fue liderado por elites, indígenas y mestizos tomados para la lucha, no buscaba una red socioeconómica, se perseguían una autonomía de respeto con los virreinatos vecinos, el usufructo, sin la participación de España en beneficios de trabajo de los indígenas y el tributo de los indígenas. Avanzando así más por el tiempo nos encontramos ya con un sociedad a la cual todos respetan y aquí el por qué de su nombre: El origen del nombre de nuestro país se remonta al siglo XVII, cuando una misión geográfica, la Misión Geodésica Francesa, llega con el fin de medir la tierra y probar su achatamiento en los polos y su ensanchamiento en la línea ecuatorial. “Charles-Marie de la Condamine jefe de esta misión junto con varios geógrafos y exploradores llegan a la Real Audiencia de Quito y comienzan a referirse a esta zona como “las tierras del Ecuador”, puesto que el paralelo 0 era la división de las dos porciones de nuestro territorio de manera tanto continental como de insular.” Este nombre ha sido muy criticado puesto que carece de una importancia netamente histórica y en su lugar solo se refiere de manera geografía hacia nuestro país pero es realmente la historia la que le da la razón a este nombre; empezando por la división Territorial de La Gran Colombia en 1824, donde describe a tres departamentos en el Distrito del Sur: Quito, Azuay y Guayaquil. En 1830 se vuelven más latentes los conflictos regionales entre Quito, Guayaquil y Cuenca por la separación de La Gran Colombia. En estas circunstancias el nombre de Ecuador formó parte de una promesa de unidad, progreso y compromiso de una nueva nación, y aunque Quito gozaba de una importancia histórica definitivamente memorable, no se adoptó este nombre debido a la continuidad de estos enfrentamientos. La historia de nuestro país está plagada de varios altibajos pero lo que demostramos siempre es que a pesar de ser un país pequeño de tamaño somos grandes, y realmente crecemos cada día. Hombres valientes, héroes, de gran coraje han sabido darnos la patria que hoy tenemos, pero que tiene este lugar de encanto sin igual que nos muestra a todos su esplendor, que es tan infinita, que es tan pura, que tienen sus montañas, sus valles, su gente, que a pesar de todo lo que tenemos carecemos del verdadero coraje para defenderla y cuidarla como se debe.

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2. CÓMO ES VISTO EL ECUADOR EN OTROS PAÍSES
Ecuador, país situado al noroeste de Sudamérica, debe su nombre a la línea imaginaria ecuador, que atraviesa el país y divide a la Tierra en dos hemisferios. El país tiene una superficie de 272.045 km² contando con las Galápagos. La capital es Quito, una de las más antiguas de América del Sur. Ecuador es muy poco conocido a nivel internacional ya que muchos lo relacionan con la línea ecuador; un país se da a conocer por su presencia tecnológica y científica en el mundo, por sus productos de exportación y por gente notable de carácter internacional, diríamos que en el primer aspecto somos considerados como un país subdesarrollado, o ahora con una frase más suave como un país en vías de desarrollo que se nutre y se alimenta de países desarrollados como Estados Unidos, Japón, Alemania, etc. En el resto del mundo para el desarrollo de su tecnología y procesos de producción que tienen como objetivo mejorar la calidad de vida de sus habitantes. Como se mencionaba antes Ecuador es un país en vías de desarrollo, que a lo largo de su historia, se ha ido ganando una fama internacional debido a diversos acontecimientos suscitados; algunos positivos, otros negativos que de una u otra forma han puesto al país en el ojo del mundo siendo catalogado como país maravilla o villano. Además no podemos dejar de mencionar algunas de sus características propias como ubicación, fauna, flora, costumbres, cultura, etnias que también han dado mucho de qué hablar a cerca del Ecuador en otros países. Estos y otros aspectos son los que muestran y promocionan al verdadero Ecuador a nivel internacional. No podemos decir que nuestro país es solo visto como un destino paradisiaco, pues también algunos acontecimientos negativos, principalmente en lo político han puesto la imagen de nuestro país en el suelo. Para entender realmente el que comentan otros países a cerca del Ecuador, es necesario hacer un análisis profundo de nuestro país, enfocándonos en aspectos importantes que han hecho que el Ecuador sea noticia; uno de ellos es el turismo, pues al ser el país con mayor biodiversidad por kilometro cuadrado en el mundo ha hecho que miles de personas de diferentes nacionalidades de todo el mundo vean al Ecuador como destino turístico importante, llamados la atención por las maravilla que posee nuestro país en fauna, flora y paisajes, de esta forma nos hemos ganado la buena fama de ser un país netamente turístico y hermoso por sus maravillas naturales.

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La política también ha mostrado al Ecuador a nivel internacional, lamentablemente de una forma desastrosa, varios son los acontecimientos negativos que se han suscitado recientemente en nuestro país que nos han hecho quedar bastante mal y han hecho que se diga del Ecuador comentarios negativos como por ejemplo, que somos un país conflictivo, que no somos cultos y que tenemos la fama de derrocar presidentes a diestra y siniestra, fama bien ganado pues cabe mencionar que en tan solo una década, han pasado por la presidencia 8 mandantes que debido a sus malos accionares políticos, asociado con un pueblo beligerante, se han dado varios golpes de estado con consecuencias fatales como muertes, peleas, daños, etc. que sin duda han puesto al Ecuador en el ojo del huracán y nos han hecho mirar como un país sin ley ni orden. En el tema de exportación son contados nuestros productos que tienen posesión en el mercado internacional y estos prácticamente vienen a constituir la fuente de ingresos para nuestra balanza comercial. Podemos citar entre los más importantes el petróleo, las flores, el banano, camarones, pescado, que de una u otra forma dan a conocer el nombre de su país de origen, Ecuador. En las últimas épocas hemos tenido un repunte por la acción de diversas personas que han destacado en el ámbito político, deportivo, artístico y cultural que han hecho conocer a nuestro querido Ecuador por fuera de nuestras fronteras; podemos citar como ejemplos al atleta Jefferson Pérez, a nuestra selección de fútbol que en dos ocasiones ha participado en la Copa de mundo, el liderazgo ejercido por el presidente de la república que ha destacado en foros internacionales. Por otra parte, varios son los comentarios de personas de diferentes partes del mundo a cerca de nuestro país, lo cual nos hace tener una perspectiva y saber realmente cómo somos vistos en otros países. Por ejemplo se han dado comentarios de que somos un país corrupto, que somos subdesarrollados, que nuestra gente es trabajadora pero alcohólica, que no tenemos una cultura apropiada, además se ha dicho que somos un país apto para vivir puesto que no estamos totalmente industrializados y que en su mayoría presentamos un ambiente natural por todas partes. Al ser un país multiétnico y pluricultural, es lamentable saber que en otros países nos consideren como una nación de población netamente indígena y negra, denigrando nuestra imagen ya que este comentario se hace en el mal sentido de discriminación. Como conclusión cabe recalcar que Ecuador, un país en vías de desarrollo, está embarcado en el tren del desarrollo aplicando la investigación y la capacitación para sus habitantes lo que hará que mejore su estándar de vida que se verá reflejado en temas como salud, economía, educación, etc.

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3. INICIOS Y DESARROLLO DE LA ECONOMÍA EN EL ECUADOR.
El Ecuador hoy en día es considerado el octavo país más grande de América Latina en cuanto a economía se trata; pero no fue siempre así, para que el Ecuador llegue a este punto beneficioso pasó por varios altibajos y es de conocimiento social que el Ecuador cuando obtuvo su independencia nació como un país pobre y lleno de deudas, aunque tuvo sus puntos beneficiosos como fueron: la desaparición del monopolio comercial, los cambios políticos, el acceso a los mercados internacionales de capital y el control de las exportaciones e importaciones. Se dice que el Ecuador está bendecido por Dios ya que a pesar de su terrible comienzo hoy en día podemos decir que todo ayuda al desarrollo de nuestro país; por ejemplo, la posición geográfica ayuda mucho a la producción y comercialización porque ayuda al sector agrícola, y a más de aquello podemos ver que poseemos petróleo que a pesar de no ser grandes reservas son suficientes para el desarrollo. A finales del siglo XIX el Ecuador inicia la era de las exportaciones donde la exportación propiamente dicha ayuda en el crecimiento económico del país. El Ecuador obtiene esos ingresos con dos productos primarios que son: el cacao y el café, en poco tiempo ese crecimiento económico fue extensivo porque se incorporaba más tierras y mano de obra; pero también tuvo su contra parte porque por la fragmentación de los mercados y el tamaño pequeño del país lo llevaron a perder muchos beneficios, en 1916 gana más mercado estadounidense pero pierde al europeo. Para el año de 1913 más del 60% de los ingresos del país se basan en aquella exportación del cacao que, aunque ayudaba al Ecuador lo puso en un riesgo muy alto ya que al ser un país que se especializaba en la producción y exportación de un producto primario lo hacía vulnerable a altibajos y decaimientos por la gran demanda mundial. Cuando llega la Primera Guerra Mundial caen indudablemente las exportaciones por la falta de fertilidad en tierras, las plagas y el descenso notable de la productividad, pero para el año de 1915 al año de 1916 este decaimiento vuelve a levantarse cuando Estados Unidos incrementa la demanda; a pesar de esta alza en la productividad nadie prepararía a la exportación a un nuevo decaimiento que se suscitó en el año de 1917 con la crisis cacaotera y la crisis económica a nivel mundial. En el Ecuador los ingresos se comenzarían a incrementar no solo con la producción del cacao y del café sino también con la aparición de una nueva

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fuente como sería el banano, es únicamente a principios del siglo XX en donde se comienzan a recopilar datos de esta producción porque precisamente es en esa época en la cual se ve el incremento de la comercialización interna del producto el cual comienza a ser exportado, los primeros años de la exportación se dio a los países de Perú y Chile ya que el tiempo que se demoraba en enviar esta fruta a los dos países era el mismo que se demoraba el producto en madurar, poco a poco y con las facilidades de la tecnología y el desarrollo en la manera de transporte el banano llegó a más países llegando hoy a ser exportado hasta Europa donde es muy cotizado, aunque también sufrió su decadencia en los años sesenta con la crisis del banano, pero sin mayor problema esa crisis fue superada con el ya conocido y bien nombrado boom petrolero. El Ecuador ha sufrido muchos cambios en su economía, el país pasa de una economía pequeña agrícola de las frutas y el café a una economía grande con la industria petrolera, un descubrimiento que daría un giro total a los ingresos económicos y al desarrollo social. A pesar de haber tenido su boom la exportación del petróleo, produjo al país una serie de problemas y endeudamientos externos que junto con el auge petrolero dieron lugar a masivas y grandes transformaciones. Aunque la explotación y exportación de este mineral ha dado lugar a un alza en la economía del país también se debe considerar que no se han recibido en su totalidad las ganancias, por ejemplo, con los “mal llamados” contratos de servicios firmados en los años ochenta que hasta el día de hoy no ha dado ninguna utilidad al estado. Debemos nombrar que el yacimiento más grande en producción del país estaría ubicado en la localidad de Los Encuentros, en la Amazonía ecuatoriana. Habiendo tenido una serie de problemas en su comercialización debemos rescatar que el petóleo ha ayudado al país a salir a adelante y ha ayudado a que el número y cifra económica del Ecuador ayude al avance de su gente. El Ecuador ha salido adelante con la ayuda y la fortaleza de su gente desde los tiempos en que se vio solo a avanzar una sociedad que hoy en día tiene mucho que rescatar del inicio y el desarrollo tanto económicos como sociales; el país ha pasado por bajos y altos económicamente hablando y se podría decir que uno de los cambios más bruscos que tuvo que vivir fue el de cambio de moneda, aunque una vez superado el golpe, hoy podemos gozar de interacciones internacionales muy buenas especialmente por nuestros productos; debemos recordar que el Ecuador no solo es bendecido en riqueza sino también en su gente.

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4. ECUADOR ES UN PAÍS COMPLEJO
Ecuador, oficialmente República del Ecuador es un país de América, situado en la parte noroeste de América del Sur, en la región andina. Ecuador limita al norte con Colombia, al sur y al este con Perú y al oeste con el Océano Pacífico. El país tiene una extensión de 256.370 km². En Ecuador habitan más de 14 millones de personas, por lo que se trata de la novena nación con mayor cantidad de hispanohablantes en el mundo. El castellano es el idioma oficial Políticamente, el Ecuador es un Estado constitucional de derechos y justicia social, democrática, soberana, independiente, unitaria, intercultural, plurinacional y laico. Se organiza en forma de república y se gobierna de manera descentralizada. La soberanía radica en el pueblo, cuya voluntad es el fundamento de la autoridad, y se ejerce a través de los órganos del poder público y de las formas de participación directa previstas en la Constitución Ecuador es un país de contrastes con una vasta riqueza natural. La diversidad de sus cuatro regiones ha dado lugar a miles de especies de flora y fauna; por su geografía se ha producido una serie de climas y microclimas en sus cuatro regiones. Las temperaturas varían de acuerdo a la altitud y la ubicación de sus ciudades y pueblos. Ecuador es uno de los países más ricos del planeta, la gran diversidad de sus regiones ha generado la existencia de miles de especies de flora y fauna únicas. Se encuentra ubicado igualmente en una posición geográfica única que alberga territorios con infinidad de relieves y suelos. Ecuador consta como el principal exportador de banano a nivel mundial y uno de los principales exportadores de flores, camarones y cacao. Sus atractivos turísticos, también son únicos, como Las Islas Galápagos, nevados como el Chimborazo, el Cotopaxi, la Costa, Sierra y Oriente o Amazonía y sitios coloniales especialmente en Centros Históricos con sus esplendorosas iglesias en Quito y Cuenca. Su territorio consta de cuatro regiones naturales bien definidas: Costa, Sierra, Amazonia y Región Insular. La división político-administrativa del Estado es de 24 provincias. La sede del gobierno y capital es la ciudad de Quito, mientras que el principal puerto marítimo es la ciudad de Guayaquil. En el Ecuador existen 70 volcanes, 14 en estado activo, 14 volcanes inactivos y 42 pasivos, siendo el volcán más alto el Chimborazo, con 6.310m. Es el país con la más alta concentración de ríos por kilómetro cuadrado en el mundo.

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En el territorio ecuatoriano se encuentra la biodiversidad más densa del mundo. En sus tres regiones continentales conviven 12 comunidades indígenas COSTA · · · · Nacionalidad Nacionalidad Nacionalidad Nacionalidad Tsáchila Awá Epera Chachi LENGUA Tsafiqui Awapit Epera Pedede Cha`palaa

SIERRA · Nacionalidad Kichwa

LENGUA Kichwa

AMAZONIA · · · · · · · Nacionalidad Nacionalidad Nacionalidad Nacionalidad Nacionalidad Nacionalidad Nacionalidad Shuar Achuar Kichwa Siona-Secoya Cofán Záparo Huaorani

LENGUA Shuar Chicham Achuar Kichwa Paicoca A’ingae Kayapi Waotededo

Con todas estas características Ecuador podría explotar sus maravillas y ser un país verdaderamente rico en todo sentido, con turismo, naturaleza, flora, fauna, alimentación, etc., pero su complejidad radica mucho en que a pesar de todas sus atracciones, precios que son relativamente baratos comparados con otros países de la región, la calidad de servicios y calidez de su gente, su publicidad y su fama como país de conflictos políticos aleja muchas veces y asusta al turismo así como el concepto de país corrupto lo que aumenta la desconfianza de inversiones extranjeras.

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5. SEPARATISMOS DE COSTA Y SIERRA
Ecuador, un país de etnias y culturas diferentes, de paisajes y opiniones muy variadas, víctima de una “separación reduccionista en medio de una realidad compleja.” Debemos recordar que el separatismo, incentiva la desunión de las partes de una sola unidad. Las diferencias marcadas entre la región litoral e interandina comprenden en sí un gran dilema, pues su origen se remonta a muchos años atrás en la historia ecuatoriana. Durante la colonia, cuando las provincias de Jaén, Maynas, Pasto y Popayán constituían parte del territorio de la Real Audiencia de Quito, el obraje constituía la base de la economía y sustento de la sociedad nativa tras la invasión española, razón por la cual era mayor la población que habitaba la región interandina; entre los años de 1779 y 1825 hubo un pequeño aumento en el porcentaje poblacional registrado en la zona. Sin embargo, los excesivos tributos a los dioses por parte de los indígenas y la producción textil española dejando de lado a la producción nacional, obligó a los indígenas a dejar de lado su oficio y buscar una alternativa diferente que les brindase cierta estabilidad y tranquilidad y que implicase menos esfuerzo, así fue cómo unos se dedicaron a la producción agrícola y ganadera, mientras que otros viajaban al occidente, migrando a la región litoral, por lo que se podría concluir diciendo que la región costa sufrió un aumento poblacional considerable partiendo desde el año de 1825, significando un cambio de 360°, pues gran parte de su población estaba constituida por indígenas, y por lo tanto su cultura y tradiciones también se verían influenciadas de cierto modo por los recién llegados. Geográficamente la Costa limita con el Océano Pacífico, y está constituida por elevaciones de poca altura, suelos exuberantes y húmedos, con un clima tropical o ecuatorial, caracterizado por las constantes precipitaciones durante todo el año. Por otro lado, la Sierra conocida también con el nombre de “Callejón interandino” está atravesada por la Cordillera de los Andes de norte a sur, posee un clima muy variado que puede ir desde los 0C° en los páramos hasta los 25C°. La carencia de servicios de agua potable y alcantarillado en la costa, sobretodo, dependen también de los servicios administrativos burocráticos que en su mayoría pertenecen a la región interandina; es por esto que la Costa está

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luchando por la descentralización del poder, un rastro evidente del separatismo que existe entre ambas regiones. Muchas de las comunidades constitutivas de la región litoral dependen exclusivamente de la pesca, del uso de los recursos pesqueros y marinos. A nivel gastronómico la costa es una de las regiones que presenta gran variedad de platos en base a mariscos, como el cebiche. En la Sierra, sus platillos se basan en los granos, un gran ejemplo de esto es la bien conocida, fanesca; cada tendencia culinaria depende de los productos alimenticios propios de cada región. Si bien somos una sociedad estereotipada, describiríamos a los costeños como gente bulliciosa, divertida, dueños de un carácter vivaz y extrovertido que no tienen miedo de expresar sus ideas y romper cualquier barrera que impida que sus sueños se conviertan en ideales prósperos que buscan su bien y el de su pueblo. Y si hablásemos del típico serrano, lo describiríamos más como un ente que pasa por desapercibido, más introvertido y callado. Marcando un separatismo entre ambas regiones con el sólo acento al momento de hablar, el serrano con la “rr” y el costeño sin pronunciar la “s”. La educación marca otra diferencia a nivel regional así en la Costa, y más aún en la provincia del Guayas por ser la de mayor población es la que mayor índice de analfabetismo presenta, y en la Región Interandina aunque su índice de analfabetismo también es alto no rebasa al establecido por la provincia del litoral. La vestimenta tradicional de la Sierra para las mujeres es muy abrigada, ellas usan anaco, blusa, collares, alpargatas, falda, poncho. Y la de la Costa es mas bien liviana, debido al clima. En ambas regiones existe una ciudad principal; en la Región Litoral Guayaquil, “La Perla del Pacífico” que es conocido como el puerto más importante del Ecuador en donde se establecen relaciones comerciales vía marítima por ser la red fluvial más grande del Ecuador, y Quito en la Región Interandina, “Carita de Dios”, la capital del país. Sin embargo, el ser consideradas como las ciudades más importantes de la nación, significa también una continua competencia que en sí se describe como un separatismo más entre ambas regiones. Desde una visión mucho más periférica, todos somos ecuatorianos y de todos depende establecer cierto tipo de separatismos entre las diferentes regiones de nuestro país y está en nuestras manos cambiar nuestra forma de pensar estereotipada y regionalista que en lugar de fomentar la unión de la patria, no hace más que causar una separación mucho más inminente en un tiempo mucho más corto.

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6. ECUADOR EN UN MUNDO GLOBALIZADO
Para tratar de entender que es la globalización se debe concebir primero lo que la gente hoy día hace para mantenerse en contacto. La información y el dinero se mueven muy rápidamente en estos días. Los productos y servicios producidos en un país, inmediatamente están disponibles en otras partes del mundo. El turismo y las comunicaciones hoy no tienen límites geográficos. Este fenómeno, es llamado globalización. Pero globalización no es solo sinónimo de negocios, es mucho más que eso. Las mismas fuerzas que les permiten a los hombres de negocios operar como si no hubiera fronteras, permiten del mismo modo a los activistas sociales, dirigentes sindicales, periodistas, científicos y cuantos otros; trabajar en un campo global. ¿Cómo afecta esto a los países latinoamericanos y el Ecuador en particular?

“Cómo le llamas al hecho que las multinacionales salgan en busca de mano de obra barata, encuentren gente pobre en los países en vías de desarrollo y les paguen tan solo una fracción del salario mínimo que un americano gana”. Para
mucha gente, esto debería entenderse como colaboración pero para los países pobres esta se llama explotación. La globalización está haciendo que nuestro país de ser pequeño se vea muy pequeñito, pero al mismo tiempo ampliado. El proteccionismo que ahora por ejemplo permite que los productos agrícolas no paguen impuestos cuando ingresan a los EE.UU. Claramente podemos ver que la globalización en nuestro país tiene una parte buena que ayuda a que el país prospere entre esos puntos podemos citar: Se ha actualizado las técnicas y el personal a través de algunas universidades y politécnicas. Intercambio cultural con mucha influencia del poder norteamericano Ayuda alimentaría para las comunidades pobres aunque con condiciones. Democracia está haciéndose global, porque así creen que el capitalismo florecería.

Por otra parte también hay una parte que ha perjudicado al país entre ellos están: Dependencia de los países capitalistas para ayuda al tercer mundo (Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional). La economía de los ecuatorianos es solo un apéndice, pues las decisiones son tomadas por las multinacionales.

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7. LA MIGRACIÓN HA CAMBIADO AL ECUADOR
Entendemos por migración al desplazamiento de una persona o a un grupo de personas a espacios geográficos que no son el de su origen ya sea permanentemente o temporalmente, las causas suelen ser sociales o económicas. La migración en nuestro país comenzó hace aproximadamente una década, cuando en Ecuador se atravesaba una dura crisis económica y se establecía al dólar como moneda oficial. La dolarización afectó a los sectores más vulnerables del país aumentando el desempleo, estas personas buscaban la necesidad de seguir manteniendo a sus familias y al verse en esta situación optaron por migrar. Dentro del Ecuador la gente que habitaba en campo o zonas no urbanas decidió migrar a la ciudad, donde se suponían iban a encontrar un trabajo estable, con un sueldo fijo y estos ingresos ayudarían a su familia. Otros ecuatorianos decidieron irse al extranjero y las opciones eran Europa y Estados Unidos. En ambos casos nuestros compatriotas buscan mejorar su calidad de vida y aumentar sus ingresos. Este fenómeno social ha aumentado notablemente en los últimos años y genera una cantidad importante de ingresos económicos al país, pero también ha tenido consecuencias negativas en la sociedad. Cuando los padres o madres viajan en busca de una mejor vida para su familia dejan a sus hijo con familiares cercanos, quienes a pesar de brindarle afecto y un hogar no les brindan el amor y la guía que los padres deberían, muchas veces estos niños y jóvenes que se quedan prácticamente por su cuenta son maltratados y abusados de varias maneras por las personas que cuidan de ellos lo que genera otros problemas como la inclusión de estos jóvenes en pandillas o que los adolescentes caigan en vicios como el alcohol y otras drogas. El panorama no solo es desalentador para la parte social de nuestro país, sino también para la integridad humana de las personas que viajan, ya que están expuestas a engaños, abusos, maltratos y sobre todo a vivir en condiciones denigrantes, muchas veces arriesgando lo poco que tienen aquí por vivir en una situación igual o peor lejos de su familia y su patria. Al ser ecuatorianos todos estamos en posición de ayudar y aportar a que la migración deje de separar familias y destruir sociedades.

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La creación de microempresas o la facilidad para obtener créditos en los bancos ayudaría a que este fenómeno social deje de separar familias en el Ecuador, y ayudaría también al crecimiento económico y al progreso social del país, la migración no siempre es la única opción, nuestro país tiene muchas riquezas que debemos aprovecharlas. Se habla mucho acerca de los migrantes en España, donde es común encontrar compatriotas, es más a España también la conocemos como la “Madre Patria”, donde el nivel de racismo y xenofobia en este rincón europeo es muy alto y por esos los ecuatorianos y otros latinoamericanos están en constante peligro y son fácilmente humillados por su origen; en Estados Unidos los ecuatorianos somos discriminados por nuestra raza, por nuestras costumbres y muchas veces por nuestra manera de pensar. Y es esta razón la que hace la vida del migrante difícil, el estar solo, lejos de su familia, lejos de su tierra, esto hace del ser migrante una condición dura para vivir y sobrevivir. A pesar de estar a millones de millones de kilómetros lejos del Ecuador, este pedacito de tierra con sus cosas positivas y sus cosas negativas, con su gente alegre y amable, con sus leyes y sus límites, con sus riquezas naturales y sus problemas, nunca dejara de ser la tierra que nos vio nacer y por eso es nuestro deber respetarla y amarla desde cualquier punto del mundo porque debemos ser ecuatorianos y estar orgullosos de serlo.

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8. CÓMO ENFRENTAR LOS DIVERSOS PROBLEMAS QUE TENEMOS ACTUALMENTE.
El Ecuador actualmente se ha visto envuelto en una serie de problemas sociales que afectan al país en general porque todo se vuelve un círculo vicioso de hábitos como la delincuencia. Esto se debe principal y fundamentalmente a los padres que hacen recaer sus acciones en sus hijos. Muchos de los padres no están en capacidad de mantener a su familia por lo que adquieren actitudes incorrectas al forzar a sus hijos al robo o delincuencia, esto es un problema bastante crítico, puesto que el futuro del Ecuador está en manos de las nuevas generaciones, pero si estas se forman con un con malos principios ¿Qué será del Ecuador en los próximos 10 años? La delincuencia no solo se basa en los niños y jóvenes, aquí interviene lo que es la corrupción de los políticos, siendo este el problema principal de la economía en el Ecuador. A través de los años el Ecuador ha sido dirigido por malos gobiernos, muchos de ellos buscando su beneficio propio mas no la del pueblo Ecuatoriano robando el dinero del país. Y con esto llegamos a otra pregunta: “¿Qué capital extranjero puede llegar a invertirse en nuestro país? ¡Ninguno! No hay la confianza, ni el prestigio, peor honor, solo hay desconfianza de que en cualquier momento puedan hacer otra cosa similar de las muchas ya hechas.” Gracias a estos problemas económicos el Ecuador ha sufrido una serie de eventos como el desempleo, por falta de capital en las industrias y empresas importantes, la rebaja de trabajadores ha aumentado un 30% desde el último año según asesores. El desempleo representa una gran pérdida económica para nuestro país ya que mientras más desempleo más pobreza, lo cual nos lleva a seguir en un subdesarrollo y no progresar como país. Uno de los problemas que más se está dando en los últimos años es la migración, ya que muchas personas piensan que saliendo del país van a encontrar una mejor vida o un sueño que no se va cumplir. Es un problema social por que existe un malestar más que todo de familia, el dejar a sus hijos solos hace que crezcan sin una figura paterna o materna que los forme. El migrante en algunos casos teniendo un título piensa en salir del país para humillarse en otros países, lo cual al Ecuador perjudica porque nuestros talentos se desperdician, mientras que aquí sería un apoyo para el país y la sociedad.

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Otro problema que existe en la sociedad es la falta de valoración a lo nuestro, puesto que muchas personas por no decir todas prefieren mucho lo extranjero a lo nacional, provocando así, un déficit económico. Deberíamos aprender de otros países como México que actualmente está logrando ser una potencia, o EEUU que valoran tanto lo suyo y son reconocidos mundialmente.

Soluciones:
“Nuestros políticos deben de procurar hacer una organización de una fuerza ideológicamente pluralista, para que sea el poder quien impulse la producción y el bienestar del hombre, liquide los esquemas financieros que buscan especular y perjudicar a todo un pueblo, sin importarles absolutamente nada el sufrimiento, y más que todo seamos mal vistos ante los ojos del mundo internacional como uno de los países de mayor corrupción mundial.” Deberían existir más empresas nacionales donde se resalte la creatividad siendo este el fuerte de los ecuatorianos, siempre y cuando se cuente con el apoyo del mismo ecuatoriano para terminar con la pobreza y los mendigos del Ecuador, hay que enseñarle al pobre a pescar y no recibir el pescado. Aunque su mejor solución sería que los políticos trabajen por el beneficio de la sociedad, creando una verdadera democracia y no un Ecuador problemático. Se debería respetar al país, a su cultura y su etnia, sin desvalorar a alguien por su raza o sus creencias, dando así paso al progreso de un país con más reconocimientos que marginaciones. Si se pudiera crear más fuentes de trabajo por parte del gobierno habría más trabajos y menos gente desempleada, esto eliminaría por su mayoría al problema de la migración y por ende a los problemas familiares principalmente en los jóvenes que no lo toman de una buena manera al sacrificio de sus padres.

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9. LA POBREZA EXTREMA; SU REALIDAD
La pobreza en el Ecuador es de dos tipos, la de zona rural que tiene su origen principal en la ignorancia, la falta de salud, y servicios básicos y la de zona urbana ligada fundamentalmente a la crisis económica. El número de pobres de las áreas urbanas superó por primera vez al de las aéreas rurales, pero su incidencia sigue siendo más alta en las zonas rurales. El resultado de esta anormalidad tiene su causa en los flujos migratorios del campo a la ciudad, en cambio en las ciudades se debe al deterioro de las condiciones de vida, debido al limitado poder adquisitivo, el aumento del desempleo y el subempleo y la deficiente administración económica del país. La tasa de pobreza del 45% que se estima significa que uno de cada dos ecuatorianos no consigue satisfacer sus necesidades básicas, sin embargo porcentualmente los niveles de pobreza rural son el doble a las de las principales ciudades, en gran parte debido al limitado acceso a servicios básicos de salud, educación y saneamiento. La población más pobre del Ecuador se concentra, el 87% de los indígenas y afroamericanos, de este porcentaje 96% está en las zonas rurales. La extrema pobreza afecta al 56% de la población indígena en general y el 71% los que habitan en las zonas rurales de la sierra, que no tiene punto de comparación con el 25% de la población no indígena ubicada en las ciudades. Las razones de esta pobreza tienen que ver con la exclusión social, económica y política. LA CONCENTRACIÓN DE LA POBREZA En la Amazonía se debe por la falta de acceso a recursos naturales como la tierra y el agua, por la actividad petrolera, y extracción minera en zonas de comunidades indígenas. En las zonas rurales de la sierra central (Chimborazo y Cotopaxi) se debe a la escasez de tierra y al desgaste de las tierras causado por el uso intensivo de una misma siembra como actividad agrícola. En la costa; Esmeraldas, Los Ríos, y Manabí, donde las comunidades se ven amenazados por la expansión de los grandes latifundios, por la degradación de los manglares y el deterioro del ecosistema. En la zonas urbanas, por el creciente éxodo de los

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pobres de las áreas rurales. POSIBLES SOLUCIONES • DESDE EL PUNTO DE VISTA POLITICO Nuestros políticos deben reformular la constitución de la República a fin de lograr un país viable y no hipotético que funcione en función de la riqueza y no de la pobreza generalizada en nombre de la solidaridad. Para lo cual el pluralismo ideológico debe ser el sustento del convivir, y lograr una imagen internacional donde se resalte la seguridad jurídica y se identifique como un país no corrupto. Y organizar el país genuinamente democrático, progresista, justo y libre. • DESDE EL PUNTO DE VISTA ECONÓMICO No desperdiciar los recursos, en subsidios improductivos, elevar la capacidad de eficiencia y productividad del sector privado generador de empleo, optimizar el sector público, incentivar la inversión extranjera para que venga a fomentar fuentes de trabajo, la creación del intercambio comercial entre países a nivel mundial. • DESDE EL PUNTO DE VISTA EDUCATIVO Eliminar el analfabetismo en los sectores rurales y de extrema pobreza, solamente así podremos salir del subdesarrollo para evitar que los niños y jóvenes del futuro tengan un futuro cierto y dejemos de ser dependientes y esclavos mentales • DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA SALUD Crear brigadas médicas integrales que busque prevenir antes que curar, y lograr una seguridad alimenticia permanente y de alto contenido nutricional y no aparentes colaciones escolares que más parecen que la niñez mendiga pobreza en lugar de riqueza alimentaria, todo lo cual debe ser responsabilidad tanto del sector público como privado y lograr incentivos tributarios a quienes den protección en salud y alimentación. CONCLUSIÓN Todos los problemas de la pobreza que agobia a nuestro país, están en nuestras manos, somos los más indicados para cambiar nuestro país y no copiar modelos de otros países que no son el reflejo de nuestra sociedad.

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10. ¿QUÉ DEBERÍAMOS HACER PARA ECUADOR Y MANTENER SU UNIDAD?
Al intentar entender al Ecuador observamos un gran hecho de complejidad; con un sujeto histórico, geográfico, humano, social y político que merece una observación detenida y un gran esfuerzo de entendimiento de sus diversas dimensiones.

ENTENDER AL

Nuestro país es pequeño pero el Ecuador no es simple, no es sencillo, y tiene mucha diversidad por admirar y valorar. Es una entidad social y política compleja. Nosotros sabemos que ningún país es simple, pero el nuestro es aún más complicado de lo que nosotros pensamos. Por ello, al tratar de entender al Ecuador no podemos dejar de lado toda su belleza y biodiversidad. No podemos por ejemplo, decir que debemos “mejorar la raza “como se dice vulgarmente, para unificar al país, pues todos tenemos raíces, y diferentes familias pero al fin y al cabo somos todos una unidad, somos todos iguales. Tampoco es aceptable pensar que los indígenas por ser originales de estas tierras, solo a ellos les pertenecen, y los blancos o mestizos tenemos que emigrar o vivir aquí como extranjeros; pues desde hace muchos años hemos aprendido a convivir juntos. Tampoco es justo pensar que nuestras diferencias religiosas se superarían al imponer el catolicismo como antes, como una religión única; pues todos tenemos diferentes culturas creencias y religiones, y esto es lo que nos ha vuelto un país diverso en varias actitudes. Para entender al Ecuador y mantener su unidad debemos primero aceptar su diversidad, entenderla como una parte de nuestra manera de ser; como una riqueza más que como un obstáculo; como un camino al futuro más que una carga heredada del pasado. El Ecuador tiene una gran parte importante de las etnias y culturas del mundo que llegaron hace años aquí y que actualmente viven aquí compartiendo el espacio, pero manteniendo al mismo, tiempo varios rasgos de su identidad, diferentes culturas, tradiciones y religiones. Debemos reconocer que el Ecuador es un país de diferentes diversidades. Los ecuatorianos estamos tan habituados a ellas que en la vida cotidiana no nos percatamos de su dimensión. Nosotros creemos que no tenemos lo suficiente

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para ser ricos, y para ser como el resto, pero nos equivocamos porque nosotros vivimos en un país lleno de riquezas y lleno de diversidades que nos hace un país único pluricultural y multiétnico. Generalmente juzgamos e identificamos al Ecuador por su: racismo, regionalismo, intolerancia. Pero no nos damos cuenta de la riqueza de la diversidad, que es una de las características más importantes de nuestro país. El país es rico en su diversidad, pero ver su unidad y su proyección al porvenir a veces da mucho en que pensar pues es un país totalmente unido. Pero el Ecuador, nuestra nación, nuestra patria no es un hecho casual y disperso, es una realidad histórica, social y política que, ofrece un claro perfil de unidad en la diversidad. Pues eso es lo que nos ha mantenido unidos estos últimos años. Debemos aprender a valorar al Ecuador que tenemos, a nuestra nación; pues su diversidad nos ha llevado muy lejos en nuestra vida entera y sobretodo nos ha hecho un país más unido. Si reconocemos cada aspecto positivo en nuestro país no acabaríamos jamás, pues es el lugar donde nosotros nacimos, es el lugar en el que vivimos y es el lugar donde crecimos y donde hemos progresado día a día durante todos estos años; gracias a su fauna, flora, a sus lugares paradisíacos, a su comida y sobre todo gracias a su gente que han hecho todo esto posible. Hay quienes ven al Ecuador como un ejemplo de la nueva Latinoamérica: una revolución que no precisa de armas, ni violencia; es la lucha que se hace con el entendimiento y la formación y esto nos hace un nación unida, pues todos trabajamos para un país mejor. Mantener la unidad en un país, hoy en día es un gran desafío, y el Ecuador se mantiene unido gracias a su diversidad. Un líder es quien hace mantener la unidad en un lugar, y nosotros tenemos a uno. Pero debemos partir por la confianza que se da a un líder para luego aprender a confiar en un equipo, y trabajar unidos por un país mejor. El Ecuador tiene varias virtudes, logros y sobretodo riquezas. Nuestra flora, fauna, nuestras comidas típicas, nuestra gente y la hospitalidad que brindamos es lo que nos hace un país unido. El Ecuador tiene varios aspectos en los que podría destacar, su biodiversidad sobretodo en Galápagos nos hace un país de alto turismo pues mucha gente

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viene al Ecuador por las riquezas y bellezas que en él pueden encontrar. También la gente viene por nuestra comida típica, que es única y deliciosa. Además tenemos visitantes por la gentileza y el trato que se da a la gente extranjera en el Ecuador, pues ante todo está el respeto y la hospitalidad. Podemos decir que el Ecuador es un país lleno de razas, lleno de fauna, lleno de flora; pero sobretodo lleno de gente humilde que en él habita. En fin el Ecuador está dividido por su naturaleza pero sólidamente unido por una herencia cultural común. Para terminar un gran proyecto, hace falta perseverancia, y esto es lo que debemos admirar del lindo Ecuador pues con perseverancia se ha logrado una unión.

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CAPÍTULO II ECUADOR UN GRAN MUESTRARIO.

11. ORIGEN DEL HOMBRE ECUATORIANO (PRIMEROS PUEBLOS INDÍGENAS DEL ECUADOR)
A grandes rasgos, podría decirse que el Ecuador se ve influenciado a partir del origen del hombre en América, pues se sabe que vino de Asia, cruzando el estrecho de Bering, quizá cuarenta o veinticinco mil años antes de Cristo. En el Ecuador, actualmente se dice que existen evidencias de poblamiento de hace doce mil años, pues se dice que en ese período las condiciones climáticas habían variado, elevándose significativamente a temperatura, donde utilizaban vestigios de asentamiento humano que se encuentran en los valles alto andinos. En el Inga, en la zona del Ilaló cerca de Quito se han encontrado numerosos artefactos líticos, lo que nos demuestra que sí existen asentamientos de los primeros pueblos indígenas del Ecuador. Los primeros habitantes según el registro arqueológico, fueron cazadores especializados, pues se dice que se agrupaban en bandas nómadas dedicadas a la cacería de la fauna andina, igualmente a la recolección de frutos, se dice que sus armas fueron confeccionadas con materiales líticos fuertes como basalto y obsidiana, vivían en cuevas o en construcciones de tipo muy simple hechas de rama y paja, además sus asentamientos eran temporales, y se ubicaban en lugares donde se permitía la caza y la provisión de materias primas para algunas herramientas. Con el avance del tiempo, el poblamiento se extiende a otros lugares, como los asentamientos de la costa los cuales han sido recientes, pero en este se han visto los controles más variados sobre los recursos. El sitio mejor estudiado es Las Vegas, en la Península de Santa Elena. En el Ecuador actual el desarrollo agrícola tiene milenios, no debe perderse de vista que ya en las vegas hay vestigios de agricultura aquí aparecen las culturas agro alfareras, entre las más antigua la Valdivia que floreció desde 3500 años acá en la costa al sur (actual provincia de Guayas).

La historia de los pueblos indígenas se remonta a una lucha tenaz desde el momento del despojo generalizado de tierras y territorios indígenas, es decir durante todo el régimen colonial y el período republicano. Uno de los

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resultados de la historia reciente de la lucha por la tierra, es el reconocimiento de la existencia de las comunidades indígenas y campesinas (ayllu y katún ayllu) por parte del Estado, cuando se expide la ley de comunas en 1937, aunque finalmente este hecho signifique la etapa final del ejercicio de control estatal, en común acuerdo con el régimen de haciendas. Este instrumento legal producto de nuestras luchas, adquiere importancia para nuestros pueblos desde finales de la década de los cuarenta, el mismo que establece y regula una nueva forma de organizarnos, además se constituye en un mecanismo de defensa adecuado hacia nuestras necesidades, ante todo en función de legislar y preservar las tierras comunales, en el marco de una estructura estatal, noble y escasa, con características eminentemente excluyentes. Para los pueblo indígenas la tierra o ALLPA MAMA, constituye un alto significado espiritual, entre el TAYTA INTI y la PACHA MAMA, son los generadores de vida, somos parte integrante de una gran colectividad de la madre naturaleza, en ella encarnan nuestras vidas, las de las plantas, los animales, los lagos, los ríos, y en ellas las WAKAS. La PACHA MAMA, nos proporciona energía, poder y continuidad. La visión y la práctica indígena y campesina es la de una convivencia armónica con la madre naturaleza, no como aquella que plantean y practican el dominio absoluto del hombre a la madre naturaleza, cuyas consecuencias son de magnitudes incalculables para el presente y el futuro de la humanidad.

Son quinientos años y más de presencia de un modelo de cultura, de economía, de política y de organización social, pero también son miles de años de producción de conocimientos y valores, propuestas de vida en condiciones de dignidad, con principios éticos y morales, en armonía permanente con la madre naturaleza. A pesar de los múltiples atropellos, de la implantación de instituciones, de un poderío vertical y agresivo, estamos presentes y como una alternativa de vida, pueblos o sociedades colectivas desde profundas raíces milenarias, con saberes, valores e instituciones vivas producto no sólo de una resistencia estática, sino, de cambios permanentes en los mecanismos de resistencia, los mismos que se han constituido en propuestas diferentes y alternativas en las distintas etapas de la historia, frente a un modelo global y abrasante.

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12. INTROMISIÓN Y GENOCIDIO HACIA NUESTRA CULTURA ORIGINARIA.

Aunque el imperio Inca era grande y avanzado, floreció sólo por un corto plazo. Empezando alrededor de 1450 hasta 1532, cuando Francisco Pizarro y sus hombres llegaron de Panamá durante una época de inquietud civil para los Incas, aprovechando esta debilidad atacó y mató a Atahualpa, significando esto el fin del imperio Inca. En él habitaban más de 10.000.000 de personas de las cuales el 95% murieron a causa de enfermedades epidémicas traídas por los colonizadores europeos como (viruela, tifus, fiebre amarilla, etc.) Tomando esta cifra como referencia continuaremos con: La Raza.- El español carecía de prejuicios racistas; continuaba la costumbre bélica de considerar a la mujer como un botín y por ello tras el abuso y violación de mujeres indígenas se formaron “matrimonios” mixtos de hombres españoles con mujeres indígenas o a su vez con esclavos negros, lo mismo que ocasionó el mestizaje, en éste último sentido se ha dicho que, prácticamente toda la población hispanoamericana es mestiza. La religión del estado.- Estaba basada en la adoración del Sol (Inti). Los emperadores Incas eran considerados como descendientes del dios Sol y eran adorados como divinidades. Las prácticas religiosas consistían en consultas de oráculos, sacrificios como ofrenda, trances religiosos y confesiones públicas. Sin embargo la religión católica paso a ser oficial además tras la destrucción de textos sagrados, templos religiosos entre otros los españoles fueron convirtiendo a la población al cristianismo a través de lo que se denominó evangelización, derivada de la misión de salvación de los indígenas que el papa Alejandro VI impuso a las monarquías ibéricas, muchas veces con variadas formas de sincretismo en las que persisten las religiones precolombinas y africanas.

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La numeración.- Originariamente se la realizaba con cuerdas en un sistema llamado quipu en las que hacían nudos y de esta manera controlaban la contabilidad de sus mercancías, este sistema fue anulado y se implanto la numeración española. El idioma.- Impusieron el uso de lenguas europeas, principalmente del idioma español y el inglés extendiendo también la escritura en estos idiomas. Flora y Fauna.- Otra importante consecuencia, fue la difusión mundial de los alimentos. Los incas cultivaron principalmente maíz, yuca, papa, frijoles, algodón, tabaco Y coca mientras que los europeos trajeron la cebada, avena, el centeno el trigo la caña de azúcar, la uva entre otros a demás de animales como los caballos, burros, asnos, ratas, ganado, como las vacas castellanas, los bueyes, las ovejas y animales de granja como los cerdos, las gallinas / gallos, conejos... etc. Culturalmente.- Se impuso características de la civilización europea como por ejemplo: Costumbres españolas: El carnaval.-juego con agua, celebración que mantiene elementos de la modernidad europea, de ahí vienen los bailes de disfraces, las comparsas, carros alegóricos, música y canciones. En estas mismas fechas antiguamente los indígenas efectuaban danzas rituales, acompañados de pingullos y tamboriles festejando el equinoccio invernal del sol. Fiesta taurina.- mientras en España lo festejan como conquistadores, aquí este juego representa la lucha de los pueblos indios con los colonizadores españoles. Fiesta de “San Pedro”.-anualmente se hace una fiesta en honor a su “patrono”, antes en esta fecha era la fiesta ritual del “Inti raymi” fiesta sagrada en honor al sol y a la cosecha de maíz. Después de esta corta reseña podemos deducir que; Ecuador junto con sus habitantes, sufrió cambios drásticos, dejando como efecto la constitución diversa o difusión racial y con esto (la cultura, religión, ideología, idioma, alimentación, escritura, vocabulario), etc. Sin que estos sean factores de discriminación que afecten lazos familiares o entre ciudadanos.

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13. EL MESTIZAJE COMO HECHO RACIAL
El mestizaje es una realidad existente en todo el mundo esto es el encuentro biológico y cultural de etnias completamente diferentes en la que al unirse estas dan origen a diferentes razas. Esta es una de las características que se usa para explicar el fenómeno de la pluriculturalidad Iberoamericana. El mestizo es la mezcla de un europeo con un indígena o a los hijos de dos personas mestizas. En este sentido los mestizos constituyen la mayoría poblacional en Colombia, El Salvador, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Guatemala Venezuela y nuestro país el Ecuador. Debido a que el Ecuador también está involucrado en el mestizaje no es un secreto que está inmerso dentro de lo que es el racismo por parte de las personas hacia las personas mestizas no solo dentro de nuestro país sino también en todo el mundo debido al etnocentrismo es decir creerse una raza superior a las demás sin ser así, mucha gente piensa que el mestizo es una persona que no tiene muchos valores ni respeto por las demás personas o simplemente que no se merece el mismo respeto que el resto de la gente y ha sido forzado a hacer trabajos que muchas otras personas no les gustaría hacer, con sueldos mínimos y muchos problemas dentro de su vida por la discriminación de la que son víctimas. Este es un tema que se lo debe tratar seriamente dentro del Ecuador y en toda América Latina pues es donde hay más índice de personas mestizas. Y fuera del continente americano es donde más racismo existe hacia el mestizaje, dentro del continente americano especificando sudamericano existe el racismo y la exclusión de ciertas razas que no se les ha permitido integrarse dentro de la sociedad de los diferentes países como las demás personas ya sea por su color de piel o sus culturas. El Ecuador es un país multiétnico y pluricultural y no se basa solo en la existencia de las diferentes culturas que hay en nuestro país sino en la convivencia de las mismas socializando entre ellos y respetando las costumbres y creencias de cada una de ellas. A lo largo de la historia se les ha tratado de una forma discriminativa a toda la gente que no comparte la misma cultura religión costumbres que los otros pero solo depende de nosotros si queremos que nuestro país prospere y avance aceptando a toda la gente que en nuestro país vive viendo dentro de su

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corazón que es lo más importante sin hacer de menos a nadie y respetándonos los unos a los otros Una forma de concientizar a la gente sobre el fenómeno del mestizaje primeramente es hacer entender que todos somos mestizos pues mucha gente no se siente feliz con esto y les da vergüenza de ello lo cual no debería ser así, dando charlas de capacitación y de respeto entre todos Para aceptar el mestizaje debemos primeramente aceptarnos a nosotros mismos tal y como somos valorando nuestras virtudes reconociendo nuestros defectos y tratando de corregirlos. De esta manera podremos aceptar a las demás personas tal y como son. A la llegada de Cristóbal Colon a América se hicieron presentes blancos, mulatos, mestizos, negros, indios, españoles, etc.; una gran masa de diferentes razas y nacionalidades. El mestizaje interétnico es un fenómeno que se produce desde la Prehistoria. En Europa fue particularmente importante a comienzos de la Edad Media, con grandes migraciones de pueblos del norte y asiáticos, y continuó luego ininterrumpidamente, produciendo verdaderos complejos étnicos. El mestizaje fundamental se dio, como señalamos, entre los españoles, los indios y los negros, ninguno de los cuales era obviamente una raza. Los mestizos llegaron a ser, evidentemente un sector fundamental en la vida social de Venezuela hasta el punto que se ha atribuido a los mismos un peso decisivo en el triunfo de la gesta emancipadora. Más en este caso se hace referencia a una mezcla racial que incluye a blancos, indios y negros. El día mundial del mestizo se lo celebra el 6 de octubre y todos debemos festejarlo y sentirnos orgullosos de lo que somos y aceptar igualmente al resto de las personas por lo que son.

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14. UN CHOQUE CULTURAL Y UNA NUEVA IDENTIDAD

En los últimos tiempos la influencia extranjera es cada vez más notoria sobre la gente de nuestro país; y esto se debe a una diversidad de factores, pero principalmente a la influencia que ejercen la facilidad de los medios de comunicación en especial la televisión y el internet. Nos vemos avasallados con música, costumbres de grandes países, que lastimosamente calan muy hondo principalmente en nuestra juventud. Otro factor influyente es la gran cantidad de emigrantes, quienes adquieren nuevas costumbres e ideologías, que luego de regresar al país son difundidas entre los miembros de su familia y amigos, un claro ejemplo es la gente que viaja a España, ellos tienen otro tipo de acento en el idioma y de vocabulario, es completamente diferente al nuestro, y estas personas no viven más de dos a tres meses y ya regresan con ese modo de hablar que no es el suyo. Y últimamente la presencia de inmigrantes, principalmente de países vecinos cuyas costumbres y formas de actuar también son captadas por nuestra gente, ya que creen que por ser extranjeros sus costumbre y tradiciones son mejores y dejamos a un lado a las nuestras. Todos estos factores han hecho que se produzca un choque de identidades y en la juventud un impacto psicológico que hace que no se defina la identidad propia del joven ecuatoriano creando una identidad nueva y hasta cierto punto desconocida. De ahí, la importancia, de rescatar nuestra identidad a través de la ayuda de profesores tanto escolares como colegiales para que concienticen a sus alumnos de nuestras costumbres autóctonas, defender nuestra cultura, valorar a nuestros héroes que dieron todo de sí en cada batalla, en cada guerra para que nosotros seamos un mejor país en el futuro. Rescatar nuestra música a través de festivales con artistas nacionales ya que si tenemos tantos aristas

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buenos no hay necesidad de traer a extranjeros a que se presenten, apoyar a que a través de la radio se difunda el “uno uno” en la que cada dos canciones una será de música nacional, esto que está promoviendo la ley de comunicación. Amar y respetar nuestros símbolos patrios, consumir y estimular la producción nacional como vemos el gobierno ha puesto mucho énfasis en la campaña consume lo nuestro y mucho mejor si es hecho en Ecuador, de esa manera la producción nacional se ha aumentado ya que la gente ha comenzado a concientizar de que los productos nacionales son igual y hasta mejor que los traídos del exterior. Utilizar el talento ecuatoriano, no solo la mano de obra en agricultura, ganadería, construcciones sino también en el caso de los actores y productores de cine ellos también deben recibir el apoyo para que realicen sus producciones en nuestro país y no decidan realizarlas en otros países y con actores extranjeros, etc. Todo esto hará que poco a poco la influencia extranjera sea menor y se pueda rescatar nuestra propia identidad. Pero para que esto suceda debemos tomar conciencia de lo que estamos viviendo en estos días, porque todos somos parte de este pequeño pero a la vez grande Ecuador, lleno de gente trabajadora, positiva, llena de esperanza y sueños, con ganas de ver a su hermoso país progresando cada día. Recordemos que todos debemos estar orgullosos de ser ecuatorianos, que en cualquier parte del mundo debemos amar y respetar a la tierra que nos vio nacer y aunque sea con un granito de arena colaborar con el progreso de un país que quiere lo mejor para su pueblo.

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15. EL ECUADOR COMO UN GRAN MUESTRARIO DE UNA PARTE IMPORTANTE DE ETNIAS Y CULTURAS DEL MUNDO.
El Ecuador en muchos aspectos tiene gran aceptación en el mundo como lo es por la compra de algunos de sus productos a nivel mundial, pero lo que más le diferencia a este país es que en sus culturas y en sus etnias tiene demasiada riqueza y diversidad ya que aunque el tiempo ha transcurrido las etnias y las culturas que existieron y seguirán existiendo en este país aun tienen toda sus costumbres, sus religiones y sus diversas cosas que los diferencia de la sociedad capitalista en la cual vivimos ahora. En estas cultura vamos a poder encontrar muchas cosas las cuales en ningún otro lugar vamos a poder ni comparar, es cierto en muchos sitios del mundo hay aun muchas culturas que conservan sus tradiciones y todos sus antiguos rasgos los cuales son muy importantes en una sociedad ya que es el pasado que vivió ese país, esa nación y tal vez en muchos otros lugares; pero lo que más diferencia a las culturas y etnias del Ecuador y por lo cual yo creo que son reconocidas a nivel mundial es que en ella podemos encontrar a personas que aunque a muchos les parezca ridículo que aun tengan todos sus rasgos indígenas a ellos no les importa ya que son cosas que acarrean muchos años incluso siglos de cultura, religión y diversas cosas que los diferencian. Otro aspecto que creo yo es muy importante es que por ejemplo los otavalos son una cultura que ha existido por muchos años en los cuales se diferencian por el pelo largo en el caso de los hombres, es como algo que siempre deben tener y siempre los va a diferenciar ya que si algún día algún otavalo se cortara su cabello, su familia, su cultura lo tomaría como un insulto a ellos y sería excluido de esta cultura para siempre y esto casi nunca sucede, los otavalos son personas muy capaces en las cosas que hacen ya que muchos de ellos han llegado a superar a muchas personas se podría decir que de una sociedad en la cual ellos han vivido, esto nos indica que toda persona es capaz de hacer lo que quiera sea como sea, así sea de otra cultura de algún otro lugar ninguna cosa nos diferencia de los demás ya que todos somos capaces de hacer todo lo que queramos y esto nos demuestra que nunca hay que tener vergüenza de dónde venimos ya que son nuestros rasgos son todo lo que nos identifica en el mundo y a todo lugar a donde vayamos es cierto que ahora vivimos en un mundo en el cual estas cosas ya casi no importan a nadie pero así sea esta vida las que nos tocó vivir demos a pensar que cada uno de nosotros a donde vayamos y lo que llegue a ser en esta vida siempre debemos tener presente lo que somos y de donde vinimos porque eso es algo que siempre va a estar en nuestra vida que

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jamás va desaparecer aunque pretendamos que no es así en el fondo siempre va ser parte esencial de nuestro diario vivir. El Ecuador es un país geográficamente pequeño pero esto no es lo que en verdad hace a un país, es cierto que no somos un país con gran territorio pero somos un país muy rico en muchos aspectos lo cual ha hecho que se lo note en el mundo, el Ecuador es un país tercer mundista o como muchos nos dicen a las personas que vivimos en Sudamérica “LOS SUDAKAS” esto hace que nos clasifiquen en un grupo el cual en cierta forma es muy grande y muy unido entre todos los países en Sudamérica existen países muy importantes como lo son: Brasil, Argentina, Chile, etc. Pero en estos países no son notados por algo que es muy importante que son las culturas tal vez tengan más aceptación mundial pero no los hace ricos en algo que tal vez los ecuatorianos no tomamos enserio tal vez seamos un país pequeño pero siempre seremos notados por nuestras culturas y todas las etnias que tenemos. Las culturas son algo que jamás va a desaparecer es algo que aunque muchas veces no se las ve o no nos informamos de ellas siempre se sabe que existen que siempre van a existir y que las vamos a tener presentes en todo momento incluso en el momento de nuestra muerte es algo tan puro que toda persona tiene en su interior y es por lo cual siempre nos van a identificar jamás lo perdamos y sintámonos orgullosos de lo que somos, de dónde venimos y de que todos somos ECUATORIANOS.

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16. ¿POR QUÉ ECUADOR ES UN PAÍS PLURINACIONAL, PLURIÉTNICO, PLURICULTURAL?

Ecuador fue consagrado un país pluricultural y pluriétnico desde la constitución política de la República de 1976, pues en este país habitan por cientos de años pueblos con culturas diferentes. Una expresión de esta diversidad de pueblos y culturas son las diez lenguas además del castellano habladas por los distintos pueblos, por lo tanto estas lenguas son reconocidas oficialmente y autorizadas en su uso desde agosto de 1998. La idea de una nación homogénea con una misma cultura ha sido desplazada por otra manera de entender al país en su diversidad de pueblos, originarios y colonizadores. Los distintos tipos de formas de vida, culturas y proyectos de desarrollo de los pueblos que habitan el Ecuador son los elementos fundamentales de este mosaico étnico, que se presenta repleto de distanciamientos y conflictos, tal vez nunca resueltos.

El derecho a la educación en la lengua materna y la conservación de la propia cultura, así como la preservación del territorio y el ejercer la práctica de la medicina tradicional son reivindicaciones de las comunidades indígenas en el Ecuador, derechos que han sido reconocidos por el estado ecuatoriano. Estas son las características que hacen de ecuador un país pluriétnico, pluricultural y plurinacional.

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17. EL SECTOR INDÍGENA Y EL RECONOCIMIENTO DE LA PLURINACIONALIDAD ECUATORIANA

Las contradicciones de clase se expresan tanto al interior de la nación blanco-mestiza, como de las nacionalidades indígenas. Un verdadero Estado plurinacional solo es posible reformando el sistema social económico y político. Podemos empezar hablando acerca del grupo de indígenas que forman parte de nuestro país, este grupo que nos hace sentir orgullosos de ser ecuatorianos pues existen varios indígenas que demuestran sus habilidades artísticas, musicales, realizan artesanías entre otras. Sin embargo hoy en día el Ecuador ha perdido mucho estos rasgos indígenas pues estos desean ser vistos como personas común y corrientes y han dejado de lado la tradición de vestir como su élite lo requiere sobre todo este es el caso de las mujeres indígenas que tratan de sobresalir en nuestra sociedad y lo están logrando pues las vemos en el congreso y ocupando altos cargos en empresas importantes. El concepto de “buen vivir, o vivir bien” constituye un logro del sector indígena al igual que el Estado plurinacional pues este en términos ideológicos consiste en la reconstrucción de la identidad cultural, la recuperación de conocimientos y saberes antiguos, una política de soberanía y dignidad nacional ya que esto daría como resultado la apertura a nuevas formas de relaciones de vida ya no pensando en beneficio propio sino también en velar por los intereses de los demás.

El Estado plurinacional y la lucha de clases:
El Ecuador cuenta con una nación ecuatoriana en donde se encuentran varias nacionalidades y pueblos indígenas, y el pueblo negro, cada una de estas entidades cuenta con características específicas que hacen a nuestro país plurinacional, multiétnico y pluricultural. Tanto la nación como las nacionalidades son entidades heterogéneas, donde se expresan las diferencias de clases impuestas por la sociedad capitalista.

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Nos centraremos principalmente en las nacionalidades indígenas, en ellas existe una diferencia de clase. Un ejemplo certero en este sentido constituye en el señor Auki Tituaña, que siendo indígena de la nacionalidad kichua, la más grande del país, sus posiciones están colocadas al lado de la derecha, varias ocasiones ha coincidido políticamente; entonces este señor no solo está en contra de la mayoría de los demás indígenas, sino que además lo está del conjunto de trabajadores y pueblos.

La realidad de los pueblos indígenas:
Hoy en día vivimos en una sociedad donde las entidades indígenas han tenido más apertura en el ámbito tanto político como laboral sin embargo existen casos de indígenas maltratados ya que llevan consigo una cultura diferente por lo mismo es importante resaltar que el Ecuador cuenta con varias nacionalidades entre ellas los indígenas que son parte esencial de nuestro patrimonio ya que ellos llevan consigo un sin número de costumbres y tradiciones que nos hacen parte de esa cultura que nos reconoce como ecuatorianos. El sector indígena con el tiempo ha ido perdiendo su identidad como tal, puesto que quienes conforman este sector no toman el interés necesario para que sus costumbres y tradiciones en si su cultura todavía sea parte de nuestro país. El Ecuador que es rico en diversidad de nacionalidades, debe motivar a que dichas nacionalidades se sientan satisfechas con el papel que desempeñan alrededor del país, sin embargo las mismas deben estar conscientes que no deben dejar de lado sus raíces y siempre sobresalir por sus valores y desempeños que realizan frente a toda sociedad.

El Ecuador tiene la dicha de contar con esta diversidad de clases, por lo mismo se debe aprovechar de sobremanera las costumbres y tradiciones de cada uno para enlazar cada uno de estos y convertirlos en una única sociedad bien establecida y con diversas culturas que formen un país bien cimentado.

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18. CARACTERÍSTICAS DE LAS ETNIAS DE LA COSTA LOS HUANCAVILCAS, MANTEÑOS Y PUNAES
Estos pueblos eran diferentes y estaban vinculados estrechamente su vida a las actividades marítimas. Están ubicados en la provincia del Guayas y Manabí. Idioma. Han perdido su idioma original por el proceso de mestizaje e imposición de la cultura dominante, la castellana. Territorio. Poseen un territorio legalizado de 515.106,13 según datos de CPR. De estas 343.018,17 has corresponde a 47 comunas con títulos de propiedad y 172.087,96 hectáreas en posesión de 15 comunas que están luchando por su legalización correspondiente. Población. Según datos (PRODEPINE,1997) en 1995 existían : 500 punáes, 34.850 huancavilcas y 30.340 manteños. Según Alvarez, Silvia proporciona una población aproximada de 100.000 habitantes. Actividades económicas. Sus actividades principales estaban relacionadas con el intercambio de bienes y servicios a través del mar, especialmente de spondylus, una concha muy ligada a la ritualidad de la lluvia y requerido en el sur andino. Sus embarcaciones llegaban hasta Chile y México. Actualmente viven de las actividades agropecuarias, pesca y del turismo. Proceso de recuperación de su identidad. A pesar del proceso de mestizaje y de ser identificados como "Cholos" o "Montubios", en la década del 80, estos pueblos iniciaron una reconstrucción de su identidad indígena como parte de la revitalización de nacionalidades y pueblos indígenas que se ha dado en el Ecuador, la defensa de sus tierras comunales y la reivindicación de la arqueología de la zona. Retos. Los principales retos podemos citar la falta de personería jurídica de algunas comunidades, la titularización de sus tierras comunitarias, fraccionamiento de algunas comunas por la venta ilegal de tierras, consolidar una organización sólida que les defienda sus derechos fundamentales y la reafirmación de sus identidades propias. Organización. Los Huancavilcas, están organizados en la Federación de Comunas del Guayas. Uno de sus líderes llegó a desempeñar la Vicepresidencia de la CONAIE. Las nacionalidades y pueblos indígenas de la Costa, están organizados en la Confederación de las Nacionalidades Indígenas de la Costa Ecuatoriana - CONAICE.

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LOS CHACHIS
Según su tradición son originarios de la provincia de Imbabura de donde salieron a causa de la conquista incásica y española hasta ubicarse en su lugar actual, la provincia de Esmeraldas. Población. La población Chachi aproximadamente es de 8.000 a 10.000 habitantes organizados en 29 centros en tres zonas bien marcadas en el norte, centro y sur de la provincia de Esmeraldas. Siete centros comparten su territorio con la población afro -ecuatoriana. Están ubicados al noroccidente de la provincia de Esmeraldas, en los cantones de Quinindé, Muisne y Esmeraldas. Otros están radicados en los ríos Cayapa, Onzole y Canandé del Cantón Eloy Alfaro. Idioma. Su idioma es el Chapalaachi. Territorio. Poseen una extensión territorial de 115.000 hectáreas. Retos. Los principales retos de los Chachis es el proceso de deforestación agresiva que auspician los madereros, las invasiones de tierras y los agudos problemas de salud y la migración de los jóvenes en busca de mejor educación y trabajo. Actividad económica. Tradicionalmente son agricultores, pescadores y cazadores, en los últimos tiempos están buscando fuentes de ingresos como la venta de su fuerza de trabajo a las madereras y la comercialización de los bosques que existen en su territorio. Adicionalmente realizan actividades artesanales, recolección de frutos y tallado de madera. Organización . Su forma de organización tradicional es la familia ampliada integrada por abuelos, padres, hijos, yernos, nueras y nietos. La autoridad tradicional es UÑI cuya función específica es preservar y fortalecer la cultura y ser una guía moral, basada en la ley tradicional oral "Chaley". En 1978, los Chachis se organizaron en la Federación de Centros Chachis de Esmeraldas FECCHE, regido por un Presidente. Los centros miembros de la Federación Chachi entre otros son : Muisne, San Salvador, Río Sucio, Balzar, Sosa, Correra Grande, Medianía, Agua Clara, Guayacana, Naranjal, Las Pavas, Artonal, Sabalito, Corriente Grande, Pintor, Pichiyacu Grande, Zapallo Grande, Loma Linda, Calle Mansa, Pichiyacu Pequeño, San Miguel y la Ceiba. (Información Codempe)

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19. PRINCIPALES ETNIAS DE LA COSTA

La región de la costa ecuatoriana es más que hermosas playas de aguas cálidas, bañadas por el océano Pacífico; es la tierra de los manglares más altos del mundo, de una fauna y flora única y maravillosa, además de ser una de las particulares bellezas de Ecuador. Este pedazo de cielo es el hogar de maravillosas comunidades o etnias que a pesar del acelerado mundo en el que vivimos ahora se han quedado detenidos en el tiempo conservando de esta forma sus costumbres y tradiciones tal y como sus padres les enseñaron hace cientos de años. En total armonía viven sobre esta fértil tierra diferentes etnias tales como los Chachis que habitan en la zona selvática del noroeste de Esmeraldas; así como los Awa que viven en pequeñas comunidades de familias extensas, distantes una de otra; cómo olvidar a los Tsáchilas que se los conoce alrededor de todo el mundo como "Colorados", debido a su costumbre de pintarse de rojo con achiote el cuerpo y cabellos; guerreros y trabajadores aparecen los Montubios los cuales con sus hábiles manos y el sudor de su frente se dedican a la agricultura, cultivando su tierra que como recompensa a su gran esfuerzo les premia brindándoles frutos como el cacao , el café y el banano; con sus blancas sonrisas y característica alegría damos paso a los Negros Esmeraldeños que con su historia y característica marimba ponen música y alegran este pueblo maravilloso. El Ecuador una fusión de sabores y colores del cual todos podemos saborear, vivimos en un país maravillosamente rico y único. Diferentes costumbres, creencias, tradiciones envuelven nuestro país de principio a fin, todos aportamos con lo que somos y vamos pintando de vivos colores nuestro querido Ecuador.

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20. CARACTERÍSTICAS DE LAS ETNIAS DE LA SIERRA
El 47% de la población ecuatoriana se encuentra en la región interandina. De esta cifra muchos habitantes conforman etnias con costumbres e ideologías distintas a las del resto. Como las mencionadas anteriormente. A continuación, daremos una pequeña pero profunda revisión a algunas de ellas:

OTAVALOS.Su nombre es debido a que se encuentran en las cercanías de la Ciudad de Otavalo en la Provincia de Imbabura. Se caracterizan por hablar kichwa y castellano como segunda lengua. Su comunidad se organiza en alrededor de 157 comunas. Su economía es básicamente agraria y también basada en el comercio tanto nacional como internacional de productos artesanales. Su organización familiar es monogámica; sin embargo, debido a la actividad comercial, el desarrollo del mismo y la migración a las zonas rurales, han adoptado otras formas de organización como son por contrato o unión libre.

SARAGURO.Su idioma materno es el kichwa. El territorio que ocupan es vasto y diverso. Se extiende desde el extremo noroccidental de la provincia de Loja, hasta casi llegar a la Cordillera del Cóndor en la provincia de Zamora Chinchipe. A diferencia de los Otavalos, este pueblo se organiza en 183 comunas aproximadamente.

En la organización social, los saraguros tienen como modelo principal la familia nuclear.

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La familia es tanto el núcleo familiar como biológico y económico. La monogamia es la regla aceptada para controlar el número de cónyuges dentro de cada comuna. En algunos casos se acepta el levirato, que significa que un hombre puede casarse con la viuda de su hermano. O el sororato, que es el matrimonio con la hermana de la mujer. Esto solo se da si la esposa es estéril o por muerte de la misma.

NATABUELA.Su idioma es el kichwa y el castellano al igual que Los Otavalos. Se encuentran en la provincia de Imbabura. En el cantón Antonio Ante. El espacio territorial en el cual están asentados se encuentra aproximadamente a 8 kilómetros de la ciudad de Ibarra. Los Natabuela tuvieron acceso a la tierra a través de la parcelación de la hacienda Anafo, en la cual trabajaron como peones; a cada uno le fue dado un pequeño lote de terreno que, con el tiempo, se fue subdividiendo como producto de herencias sucesivas, aspecto que ha conducido a un grave deterioro de sus condiciones económicas. No tienen tierra comunal; los lotes son individuales pequeños de 500 m cada uno, en promedio. Esta cultura de mediana estatura, dedicada a las labores del campo. Se caracteriza principalmente por sus tradiciones y celebraciones culturales, manifestadas en los meses de Abril, Julio y Octubre. No es menos importante lo vistoso y llamativo de su vestimenta, única en el mundo en el que predomina el excelente bordado hecho a mano y que se le puede apreciar con mayor vistosidad en los días festivos del pueblo. Su máxima organización representativa son el Consejo de Alcaldes y el Gobernador del Pueblo.

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CAÑARIS.Su idioma es el kichwa. Se ubican al norte Provincia de Chimborazo por Tixan. En las últimas décadas ha mantenido una relación con el Estado a través de la Ley de Cooperativas y Comunas, Ley de Aguas, a partir de abril de 1998 a través del convenio de la OIT, y la Constitución de la República, como entidades históricas y colectivas.

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21. PRINCIPALES ETNIAS DE LA SIERRA
Ecuador es una nación multiétnica y pluricultural, hay una variedad de rostros y de cultura. Su población sobrepasa los 14 millones de habitantes; de ella, más de cinco millones y medio viven en la Sierra. Allí podemos ver la diversidad de etnias existentes, cada una con aspectos que las caracteriza.

Pueblo Otavalo: Su idioma es el kichua. Su principal característica es la
gran iniciativa, con ambicioso sentido del comercio y del negocio. Tanto dentro del país como fuera de él. Son emprendedores y sus artesanías atraen a ecuatorianos y extranjeros. Son muy cotizados los tejidos, accesorios, manualidades y adornos. • Para mí el tener estos hermanos ecuatorianos me llenan de orgullo pues sé que son gente trabajadora, honesta y que sobre todo hacen quedar bien al país.

Pueblo Saraguro: El término Saraguro no tiene una definición clara, se
dan diversas interpretaciones, pero, lo que sí, se ha llegado a la conclusión, que el nombre está estrechamente ligado al maíz. Es una etnia indomable y brava. En lo que se refiere a expresiones culturales, los saraguros son constantes en sus costumbres y tradiciones heredadas de sus antepasados.

• Este es uno de los pueblos que para mí, mantienen sus costumbres intactas. No debemos menospreciar a ningún grupo étnico, pues ellos como todos merecen respeto y admiración, por ser tan trabajadores.

Pueblo Salasaca: Esta etnia es considerada como uno de los grupos más
interesantes, por la conducta social que muestran, arisca y rebelde, sin querer integrarse con los blancos, viviendo aislados y en su propio entorno. Es uno de los pueblos más representativos de la comunidad indígena. • Admiro mucho a los salasacas pues ellos mantienen sus costumbres y tradiciones intactas. Además son gente que trabaja por el bienestar de la comunidad, no buscan intereses personales.

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Pueblo Natabuela: A pesar de haber perdido su idioma, el pueblo
Natabuela conserva muchos aspectos esenciales de su vestimenta. Así mismo continúa vigente la práctica de la medicina ancestral conocida como Jambi Yachak. Los Natabuela valoran la presencia y participación de la mujer en todos los aspectos. • Que gratificante es para mí saber que para el pueblo Natabuela, la mujer no sirve solo para la crianza de hijos, sino que es tomada en cuenta para roles importantes dentro de la comuna.

Pueblo Cañari: Pertenecen a la nacionalidad kichua. Son una etnia muy
ordenada y tranquila. Son unidos entre ellos, y son reconocidos en el país por ser hacendosos y dedicados. No sólo utilizan la fuerza de trabajo sino también los conocimientos y manifestaciones culturales que pueden rendir beneficio para su gente. • Quien mejor que los cañaris para que nos den un ejemplo claro de lo que es ser trabajadores. Su constancia y dedicación los hace queridos en el país.

Pueblo Cayambi: Una de las manifestaciones principales
es la celebración del Inti Raymi, día en que las comunidades del Pueblo Kayambi se reencuentran para agradecer al Taita Inty y a la Pacha Mama por los frutos recibidos. • Que grato es para mí, saber que no se ha perdido la tradición de las fiestas indígenas, eso me llena de satisfacción y me da orgullo decir ¡soy ecuatoriana! La identidad cultural es el conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo social y que actúan como sustrato para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia. No perdamos la perspectiva de lo que somos en realidad. Debemos querer y respetar a nuestros hermanos ecuatorianos, sin importar cuáles sean sus costumbres, tradiciones, vestimenta, tipo de vivienda o ideología. Eso no los hace ni más, ni menos ecuatorianos. Debemos ser tolerantes con estas etnias, y más que todo debemos sentir orgullo, pues ellos hacen de nuestro país rico en cultura y tradición. Es triste ver que los extranjeros los valoran y admiren más, que los propios ecuatorianos. Debemos poner un alto a esto y empezar por integrarlos más a la sociedad. “Basta de discriminaciones”.

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22.- CARACTERÍSTICAS DE LAS ETNIAS DE LA AMAZONÍA.
Nuestro país posee numerosas etnias en especial en la región amazónica, ahí podemos encontrar etnias tales como los: Siona-Secoya, Huaorani, Záparo, Shuar, Achuar, etc.

SHUAR: Más conocidos como “jíbaros” sin embargo, a ellos no les agrada esta denominación, su lengua es el Shuar chicham, se denominan a ellos mismo como untsuri shuar que significa gente numerosa, viven de la caza pesca y recolección de frutos. Los Shuar sufren una pérdida de sus tierras lo que los está llevando a perder su identidad, esta etnia es encuentra expuesta a una discriminación socio-cultural cada vez más notoria por lo que se están desintegrando sin embargo están participando en programas para rescatar su identidad. ACHUAR: Al igual que los Shuar su lengua proviene del Jivaroana, su población se encuentra tanto en nuestro país como en Perú, esta etnia mantiene sus antiguos hábitos practicando aún la caza, pesca y recolección de frutos para su auto subsistencia.

HUAORANI: Su idioma oficial es el Wao Terero, son conocidos por sus habilidades en la caza y en la guerra, grupos pequeños de Huaoranis se han exiliado de todo contacto con la sociedad para no perder sus costumbres, tradiciones y mantener su identidad.

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ZÁPARO:

Esta etnia ha sido la menos estudiada en el Ecuador y no se conoce mucho de ella, su idioma oficial es el zápara que con el pasar de los años se está perdiendo.

COFÁN DUREÑO:

Sus idiomas oficiales son el español y el A’inagae, subsisten con la elaboración de artesanías, cultivo de café y algodón, viven de la pesca y la caza.

Como podemos observar en nuestro país existen gran variedad de etnias que aún mantienen su cultura. Sin embargo, debido a la ambición del ser humano por expandirse estamos acabando con las tierras de estas etnias lo que les está llevando a desintegrarse, cada día los estamos arrastrando más a la sociedad en la que vivimos y muchos de ellos se dejan llevar y entran en nuestro mundo que es totalmente distinto al de ellos, tal vez creen que al integrarse a nuestro modo de vida dejaran de ser discriminados, sin embargo deberían estar orgullosos de tener una identidad propia, de ser parte de una etnia ya que por ellos se dice que el Ecuador es grande y rico gracias a la variedad de culturas que existen. Y si nosotros mismos somos los que destruyen estas etnias o peor aún los incitamos a su propia autodestrucción perderemos lo que nos hace grandes. Parte de ser único es conservar nuestras raíces y las etnias del Ecuador están haciendo lo posible para no perderlas, por lo que mantienen sus costumbres y vestimentas y hasta sacan provecho de esto al generar turismo, las etnias son una parte importante para nuestro país ya que aportan económicamente por lo que deberíamos hacer lo posible para no perder estas etnias y concientizarlos de que ellos son maravillosamente ricos en cultura.

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23. LAS PRINCIPALES ETNIAS DE LA AMAZONÍA

La Amazonía por su condición ha sido el espacio geográfico para albergar etnias culturales y muy particulares. Rodeados de selvas, de montañas y de exuberante vegetación, es el espacio adecuado para conservar la memoria cultural de nuestros ancestros. En la amazoníaa se encuentran varios grupos de etnias pero las predominantes tanto por su número de integrantes, por su memoria y práctica cultural son: los shuar y los achuar. Otras etnias menores son: los cofanes, siona-secoya, colorados, aucas, huaorani, shiwiari. Estos últimos están en proceso de extinción; su territorio y forma de vida están determinados por el alejamiento e independencia total con respecto a las otras etnias. Es decir, que no tienen acceso a la comunicación, están relegados de la sociedad, son una de las muy pocas etnias que aún habla su lengua nativa como su único idioma. No saben leer ni escribir, pero no podemos hablar sobre un analfabetismo pues ellos tienen su propia forma de comunicación basada en su propia lengua aborigen. Los Shuar y los Achuar son etnias que están constituidas por grandes tribus. En la antigüedad solían ser una sola gran etnia, madre de todas las demás, pero gracias a los Cacicazgos y la época de Colonización se suscitaron una serie de acontecimientos en su mayoría limítrofes que provocaron la separación y ruptura de lazos entre estas dos etnias, consideradas las más importantes dentro del aspecto cultural de nuestro país, pues se presume que ellos fueron los primeros en crear la conocida “Chicha de Jora aplastada y masticada”, también fueron los primeros en descubrir el método de reducción de cabezas humanas (este solía ser utilizado en una forma de castigo). Todavía entre ellos la autoridad máxima es un anciano elegido por unanimidad, el mismo que es considerado por su avanzada edad, idóneo para dirigirlos pues así puede compartir experiencias y dar consejos a los nuevos habitantes, quienes con su poca experiencia no saben muy bien el manejo correcto de las cosas en el diario vivir. Viven de la caza y de los frutos silvestres tal como en las épocas ancestrales, la naturaleza les provee lo necesario para vivir aunque son

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practicantes de la agricultura, la pesca y en muchos de los casos del comercio entre tribus. Tanto los shuaras como los achuar son politeístas, no han dejado de lado las tradiciones y ritos ceremoniales que han sido transmitidos generación tras generación durante siglos, esa es otra razón por la cual son uno de los pilares fundamentales dentro del aspecto cultural en el país. Usan como arma la lanza y la flecha, es decir aún conservan sus mismas costumbres desde las épocas remotas. Aún practican la reducción de cabezas para animales salvajes, ya no se la realiza para seres humanos como en épocas remotas, esta práctica se la reconoce bajo este nombre desde 1950, consiste en extraer los líquidos de la parte interna de la cabeza, dejándola del tamaño de 7 cm o menos. A su vez se mantienen leves enfrentamientos entre etnias. La medicina es otro aspecto fundamental que los caracteriza pues al mantener contacto con la sociedad se han visto obligados a descubrir los poderes de la misma naturaleza para curar sus enfermedades. Una de las plantas más utilizadas es la “Dulcamara”, la misma que es famosa por sus poderes para combatir enfermedades como el cáncer e incluso contrarrestar ciertos efectos del VIH. La colonización agresiva está terminando con la existencia de estas etnias, aunque la medicina natural como alternativa es la cura de enfermedades, esto ha hecho que antropólogos, historiadores y sociólogos intensifiquen sus investigaciones. Es irreversible el hecho de que nuestros pueblos ancestrales sean absorbidos por procesos y fenómenos centro-culturales y que estos colaboren con la desaparición de los grupos étnicos que constituyen nuestra memoria cultural. A su vez es lamentable saber que día a día estas etnias corren peligros múltiples, tales como las consecuencias terribles que ha traído la explotación de petróleo en estas zonas. A pesar de que este sea un bien necesario y un soporte para la economía de nuestro país, considero que es un acto execrable que no se respete los sectores en los cuales habitan etnias de la Amazonía, y no solo las etnias sino también la flora y fauna existente en nuestras selvas. Debemos de una u otra manera respetar el hecho de que representan un pasado que no debemos olvidar, pues de ahí vienen nuestras raíces indígenas y el por qué de nuestra identidad. Las etnias de la Amazonía aún existen y es nuestro deber cuidarlas, respetarlas pero sobre todo tratar de preservarlas. Si las perdemos sería un hecho extremadamente lamentable pues no solo perdemos nuestras raíces sino que también perdemos una parte de nuestra existencia, la cual nos ayuda día a día a recordar quiénes somos y de dónde venimos. Desde mi punto de vista, me siento orgullosa de ser ecuatoriana y porque aún puedo tener a mi alcance la oportunidad de descubrir mis raíces y mis origines, eso es algo que no se puede comprar ni comparar con nada en el mundo, a su vez es una experiencia que muchos quisieran tener y no la tienen.

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24. ETNIAS AMAZÓNICAS EN DEFENSA DE SUS DERECHOS
La Amazonía ecuatoriana ocupa casi la mitad del territorio nacional (42,3 por ciento), pero sus habitantes son aproximadamente un seis por ciento de los 13,7 millones de habitantes del país y sus potenciales riquezas, estudiadas y por estudiar, son inmensas. Podemos decir que en la Amazonía encontramos diferentes etnias que están luchando por obtener sus derechos, pues están siendo afectados de gran manera con los nuevos proyectos, del gobierno. Las principales nacionalidades indígenas en la Amazonía ecuatoriana son los Siona, Cofán Dureño, Secoya San Pablo, Huaorani, Záparo, Quichuas, Achuar y Shuar, todas ubicadas en determinados territorios en los cuales mantienen sus costumbres ancestrales. Origen de la Amazonía: La política nacional implementada a mediados del siglo XX con la reforma agraria, fue una de las causas para la colonización del oriente ecuatoriano, y después esto produjo a que haya un rápido crecimiento poblacional en las áreas cercanas a las instalaciones petroleras y alrededor de las carreteras. Como consecuencia trajo consigo el encuentro entre culturas tradicionales propias de la Amazonía y la sociedad nacional "produciendo cambios a nivel cultural" esto ha conducido especialmente a las poblaciones indígenas a una reivindicación de sus derechos, tanto territoriales como étnicos. Derechos: El secretario Ejecutivo del ECORAE, Carlos Viteri y el ministro de Defensa, Javier Ponce, firmaron el convenio para la implementación de un sistema de transporte aéreo económico para los habitantes de las comunidades amazónicas. Según el presidente Rafael Correa, el costo del vuelo podría ser de 15 dólares. El proyecto beneficiará a cerca de 2800 comunidades indígenas del oriente. Según el Ministerio del Ambiente, la biodiversidad de la Amazonía está considerada como prioritaria para la conservación y su uso debe ser sostenible. Los bienes, servicios y funciones ambientales que provee el bosque primario a las poblaciones cercanas y al resto del país, pueden ser afectados con la apertura de una vía. Las carreteras abren mercado, impulsan el empleo y las inversiones, aumentan la posibilidad de acceso a servicios básicos, disminuyen el tiempo de transporte, etc., pero así mismo provocan pérdida de biodiversidad, transformaciones culturales, alteraciones paisajísticas, deforestación por explotación de recursos maderables o por la ampliación de la frontera agrícola con la colonización. Es

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por eso que los derechos básicos de la Amazonía es preservar su territorio, costumbre, cultura, etc. Y por esos derechos muchas comunidades amazónicas están luchando, para hacerlas cumplir como se debe. Problema: La falta de alcantarillado y tratamiento de aguas servidas, contribuye a incrementar los problemas ambientales pues la mayoría de los desechos se depositan en los ríos, y este problema se magnifica cuando las poblaciones ubicadas en las riberas de los ríos se proveen de agua en estos afluentes. La deficiencia en los servicios básicos, se reconoce en el continuo reclamo de la población por una mayor atención del Estado. El gobierno nacional impulsa acciones con el fin de satisfacer estas demandas, a través de los gobiernos seccionales, pero no han sido satisfactorias, pues hay también problemas de presupuesto. Además estas etnias quieren paz en sus territorios, quieren seguir siendo etnias no contactadas, no molestadas, todos tenemos derechos y es por eso que representantes de todas estas comunidades han tenido una destacada participación en la lucha por la independencia del colonialismo español y la defensa de sus derechos ancestrales, de la naturaleza, contra la contaminación del ambiente y la depredación de las transnacionales. Nuestro Ecuador, un mundo lleno de biodiversidad, de amplia riqueza amazónica, destruida cada día por gente sin un pensamiento claro y con proyectos que ayudan, obviamente a nuestro desarrollo mas de que sirve tener y ser desarrollados si esto causaría la destrucción de nuestro territorio, de nuestra naturaleza, sabemos que existen diversidad de especies además de que gozamos de una amplia riqueza de flora, es ahí en este territorio lleno de naturaleza donde las comunidades se sienten en casa, considerando que hay lucha por sus derechos desde siglos, y aún colonizados por los españoles estas comunidades siguieron en una constante valentía y lucha. No es fácil vivir sin comodidades, sin saber que es luz eléctrica, sin Internet, sin tener todos los beneficios de una buena vida, y aún así la fuerza de estas etnias hace que cada día la comunidad anhele más su territorio, y es entonces donde muchas preguntas se cuestionan; Cómo quitarles el único beneficio que tienen, que es la Naturaleza. ¿No sería esto cruel?, Mas la reflexión debe estar presente en la mente de los que hoy están planeando, un proyecto para el territorio amazónico. Comunidades enteras, se hacen escuchar, todo por seguir con el beneficio de conservar intacta a su madre Tierra, la naturaleza; No son todas las comunidades amazónicas, pues muchas de ellas aún no han sido contactadas,

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es preferible conservar el esplendor de nuestra fauna y flora. La naturaleza es lo único que puede salvar al mundo de una total destrucción, si queremos explotar la naturaleza por el bienestar del país, se lo debe hacer con conciencia, y más que todo no afectando a las comunidades del país ni a su tesoro, su territorio.

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25.-POBLACION AFROECUATORIANA

Cultura, tradición y amor por su gente; esto es la población afro ecuatoriana, sin embargo este es el grupo menos conocido y menos valorado dentro de nuestro país y el mundo, víctimas sobre los cuales se tejen una variedad de prejuicios y negativos mitos, como una pesada carga colonial. Siete de cada diez personas que son considerados afroecuatorianos, son pobres, no sujetos a la seguridad social y sin una vida digna. Sin embargo, la población negra, a pesar de haber sido condenado en innumerables ocasiones a malos tratos, es unida y emprendedora. Su vida se remonta a los siglos XVI, XVII y XVIII, donde se desarrollaba el comercio de esclavos, que como resultado dejaba a muchos extranjeros provenientes de África asentados en nuestro país. Crearon así un pueblo cultural, que debido a varias maneras llegaron a nuestro país constituyendo un determinado grupo social. La inmersión de los pueblos africanos a nuestro país, ha significado que algunos de sus miembros, se expandan a través de las regiones y provincias del Ecuador. Los asentamientos se encuentran principalmente en Esmeraldas, El Valle del Chota e Imbabura. La población afro ecuatoriana se caracteriza por su alegría y simpatía, ya que su aspecto más visible es la música, la cual nace al norte de la provincia de Esmeraldas donde se conservan los

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ritmos de los afro descendientes; estos utilizaban instrumentos como la marimba y los tambores. Por otro lado están las comunidades negras del Valle del Chota, al norte de la sierra, en donde se desarrolló el ritmo conocido como “Bomba del Chota”, generalmente tocado por guitarras y tambores. Los dos tipos de música difieren mucho entre sí, dado a que la música esmeraldeña es más fuerte en su herencia afro mientras que la bomba del chota evidencia su desarrollo en la sierra ecuatoriana y así muestra en forma más acentuada influencias indígenas y mestizas. Aunque varias han sido las maneras de cómo esta población ha sido agredida y desplazada; su gente es unida, alegre y no se deja llevar por las complicaciones sociales y estereotipos. Comunidades negras hay muchas, al igual que distintas y varias nacionalidades que forman un Ecuador pluricultural; esto es parte de la interculturalidad de nuestro país; algo único y significativo que debemos considerar.

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26. INFLUENCIA DE LA CORDILLERA DE LOS ANDES
Andes es un nombre aymara castellanizado que quiere decir "montaña que se ilumina". Este nombre deriva de los términos aymaras Qhantir Qullu Qullu utilizados por el pueblo Qulläna para expresar lo que sucede en las altas montañas que, a la salida del sol, son las primeras en iluminarse, y a la puesta del astro rey, las últimas en recibir sus rayos. La Cordillera de los Andes ha sido siempre vinculada a factores meramente geográficos y climáticos, pero escasamente se ha profundizado la manera en que dichos factores inciden en el desarrollo humano, es decir en los elementos sociológicos y culturales. Desde los primeros pobladores del territorio ecuatoriano la presencia e influencia de esta cadena montañosa ha sido esencial para el desarrollo social de estos y los pueblos posteriores; pero ¿A qué se debe esto?, la respuesta es tan simple como fundamental, además de englobar todos aquellos factores físicos de la naturaleza. Las migraciones prehistóricas hacia el territorio ecuatoriano se dieron hace 11.ooo años por el callejón interandino y escasamente por la costa ;en esa época pre cerámica el hombre convivió en sus inicios con la mega fauna que habitaba en los valles y depresiones de la cordillera que por el cambio climático y la baja de temperatura desde la era glacial se había convertido en un foco generador de frondosa vida vegetal la cual atraía a la fauna que migraba de la región litoral en la que ya no encontraba sus alimento ni la forma de adaptarse a sus cambios climáticos. El hombre al obtener su alimento en mayor abundancia en esta zona optó por ella ,de esta manera se empiezan a generar diversos patrones de comportamiento que son el comienzo de la formación cultural de estos pueblos ,en primer lugar se puede decir que el hombre al tener alimento en abundancia se establecerá en aquel sitio ,gracias a las elevaciones de la cordillera ellos tienen una mayor apreciación de su territorio lo que les puede servir para la obtención de su alimento o como punto estratégico de visión en posibles enfrentamientos bélicos. Por todas estas y muchas más características favorables para la subsistencia del ser humano este no tuvo otra opción o deseo que adorar a cuanto lo beneficiaba y es así como las grandes montañas y nevados pasan a formar parte de una lista de dioses naturales.

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¿La Cordillera de los Andes solo influyó en factores religiosos e ideológicos? Simplemente no, en culturas preincaicas como la de los quitus la evidencia que constata la influencia de la cadena montañosa en un agente si se puede decir logístico o de forma es visible en sus viviendas, estas fueron construidas en función de asegurar un refugio del ambiente para el ser humano andino mas no adoptaron el modelo de grandeza y remarcable porte de las estructuras Mayas o Aztecas, el motivo es la posición estratégica de los pueblos situados en las alturas naturales de las montañas andinas.

En la época Colonial esta cadena de elevaciones fue el centro de la explotación minera usando como herramientas a las vidas humanas que hace poco fueron amos y señores de esta tierra. Sin embargo esta explotación fue mucho menor en nuestro territorio de lo que fue en el Virreinato del Perú puesto que en esa zona se encontraban yacimientos notablemente superiores a los de la Real Audiencia de Quito .Otro aspecto social que se vio afectado por la presencia de la Cordillera fue la comunicación entre regiones, al no haber comunicación no hay entendimiento y unión y es así como se genera el sentimiento regionalista que persiste tal vez con menos fuerza hasta nuestros días pero que sin embargo sigue latente. En la actualidad gracias a los avances tecnológicos tales como la construcción de carreteras, aeropuertos y medios difusores de comunicación el país se ha desarrollado tanto a nivel de infraestructura como en materia de comunicación, pues lo que estos avances nos dan como resultado es una manera más eficiente de llegar a una completa sociabilización entre las distintas poblaciones, nacionalidades, comunidades que conforman las cuatro regiones de la nación y que a su vez estas son todo cuanto consolida y engrandece al Ecuador.

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27.- CARACTERÍSTICAS DE LAS REGIONES DEL ECUADOR

La Amazonía:
Se extiende sobre un área de 120.000 km2, de exuberante vegetación, propia de los bosques húmedo-tropicales. La Cordillera de los Andes forma el límite occidental de esta región, mientras que Perú y Colombia el límite meridional y oriental, respectivamente. Shuaras y secoyas viven en Aguarico y Cuyabeno; los yumbos, aucas, záparos en Puyo; los cofanes en Putumayo y Aguarico, dedicados a la agricultura y a la pesca. Los cofanes visten la original cushna, túnica larga sin mangas. Riquezas: Los árboles milenarios ofrecen excelentes maderas: cedro, laurel, puca, caspi, chisputocota, capirona, guayacán, tagua y más variedades. Entre los minerales abundan el oro, la plata, el petróleo. En la Amazonia, 20 especies de plantas suplen el 90 por ciento de la demanda mundial. Existen ocho mil especies de plantas medicinales, mil 500 especies de peces de agua dulce, 85 especies de peces, 47 anfibios y reptiles, 95 aves y 80 especies de mamíferos en peligro de extinción, donde vive el 70 por ciento de las 25 mil especies de plantas vasculares que existen en el planeta.

La Sierra:
La región de la Sierra se destaca por conservar ecosistemas únicos de páramo alto andino, cumbres y valles de gran valor escénico, lo que se complementa con la artesanía, la gastronomía y otras expresiones culturales de una vivencia progresista. Se pueden admirar las hermosas lagunas de Mojanda, Cuicocha, San Pablo; la renombrada feria de Otavalo, con su fabuloso mercado artesanal; Cuenca, la tradicional ciudad colonial; el Valle de Vilcabamba, un paraíso de la longevidad. Espectaculares cumbres mundialmente famosas hacen del

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Ecuador un destino atractivo para los amantes de la montaña y de la aventura en este magnífico entorno natural. Volcanes y nevados que superan los 5.000 metros de altura, son una tentación para aquellos que no resisten el reto del deporte y del descubrimiento, lo que está facilitado por accesos adecuados, refugios de alta montaña y servicios especializados.

La Costa:
La costa de Ecuador se organiza en torno al golfo de Guayaquil. En el golfo hay diseminadas 13 islas y algunos islotes. Puná es la mayor con 920 km². Muy cerca está la isla de Santa Elena. En el estero, la isla Verde, isla Escalante y Palo Santo. Siguiendo la costa encontramos la bahía de Santa Elena, algo más al norte la isla de la Plata, la bahía de Manta, ensenada de Mompiche y bahía de Ancón de Sardinas. Los principales cabos son: punta Galera, cabo de San Lorenzo, cabo la Puntilla. Su territorio está formado por llanuras fértiles, colinas, cuencas sedimentarias y elevaciones de poca altitud. Por su territorio corren ríos que parten desde los Andes hasta llegar al Océano Pacífico. Sus cinco provincias cuentan con playas y balnearios muy atractivos para el turista. Se destacan las de Esmeraldas, Manabí y Guayas. En esta zona se encuentra la red fluvial más extensa del país, se trata de la cuenca del río Guayas, que tiene cerca de doce afluentes junto a las poblaciones de Daule, Babahoyo, Macul, Puca, Paján y Colimes. Ecuador tiene 640 kilómetros de costa.

Galápagos:
Este archipiélago está ubicado a 950 km del Ecuador continental y lo forman 13 islas grandes, 6 pequeñas y más de 40 islotes de origen volcánico. Este extraordinario laboratorio natural es una fusión de peculiares especies de fauna y flora de valores naturales, únicos en el mundo. La Unesco declaró a Galápagos Patrimonio Natural de la Humanidad y posteriormente, se la designó Reserva de la Biósfera. Los estudios científicos de Charles Darwin y Teodoro Wolf dieron mayor fama a la región. Tortugas gigantes, iguanas marinas y terrestres, junto a las lagartijas de lava, constituyen la familia de reptiles más conocidas. Los reptiles de

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Galápagos, la mitad de las especies de aves; 32% de las plantas; el 25% de los peces, así como un buen número de invertebrados, son endémicos y se hallan exclusivamente en este santuario natural. Las aves representadas por más de 13 especies diferentes de pinzones, pingüinos, cormoranes, piqueros, halcones, gorriones, albatros y llamingos, entre otros, son muestras de avifaunas de diversos orígenes que se han adaptado en el archipiélago. Los hermosos leones marinos y los juguetones delfines, son el grupo de los mamíferos en Galápagos. La Estación Científica Charles Darwin está localizada en la Isla Santa Cruz.

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CAPÍTULO III DIVERSIDAD, CREENCIAS Y PENSAMIENTO

28. EL MITHOS EN EL PUEBLO INDÍGENA
“El legado indígena: Tradición solidaria y comunitaria de sus ancestros. En el pueblo indígena hay una sabiduría acumulada que se viene traspasando generacionalmente que debe respetarse y revalorizarse… El Pasado de los pueblos indígenas es también nuestro presente.” Para abordar el tema del mithos en los pueblos indígenas, primero debemos recordar que “mithos” se refiere a las tradiciones, costumbres y creencias de divo un pueblo. Por lo tanto para nuestro estudio dividiremos el tema en 2 partes: antes de la conquista española y después de la conquista española. Antes de la conquista: Para comenzar debemos aclarar que para los incas existían 3 planos terrenales o mundos los cuales eran: • El superior o Hanan Pacha donde se encontraban todos los dioses y astros; simulado al Monte Olimpo para los griegos. • El medio conocido como Hurin o Kay Pacha donde se encontraban todos los seres con vida. • Y finalmente el inferior o Uku Pacha donde se encontraban las almas de las personas fallecidas; simulado al Hades en la mitología griega. Todos estos mundos fueron creados por el dios Viracocha quien era considerado el más alto de los dioses y creador de todo el mundo. Los pueblos indígenas del Ecuador se caracterizaban por ser politeístas; es decir que creían en varios dioses. Los más importantes para ellos eran: Inti quien era el dios sol y supremo, Mama Quilla quien representaba a la luna y a la esposa de Inti, la Pacha Mama quien era la diosa de la tierra, Mama Sara quien era la diosa de la alimentación y Mama cocha quien era la diosa del mar. Además adoraban a los volcanes y a los animales como la serpiente y el jaguar. Los Incas tenían una celebración importante para cada mes, los cuales se detallan a continuación.

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Mes Enero Febrero Marzo Abril Mayo Junio Julio Agosto Septiembre Octubre Noviembre Diciembre

Mes Inca Huchuy Pocoy Hatun Pocoy Paucar Warai Ariway Aimuar Inti Raymi Anta Situwai Qhapaq Situwa Quya Raymi Uma Raymi Aya Marqa Cápac Raymi

Traducción Maduración pequeña Maduración grande Ropa de flores Baile del maíz joven Canción de la cosecha Festival del Sol Purificación terrenal Sacrificio de purificación general Festival de la reina Festival del agua Procesión de los muertos Festival magnífico

Después de la conquista: Con la llegada de los españoles a América en 1533 los pueblos indígenas ecuatorianos fueron sometidos a la religión y costumbres de los españoles, adoptando como religión la Católica Romana en la cual existía un Dios supremo, su hijo Jesús y El Espíritu Santo.

Con estos cambios los pueblos indígenas de la costa y de la sierra poco a poco fueron perdiendo su identidad, los pueblos del oriente no se vieron muy afectados debido a que allá solo llegan misiones y grupos expedicionarios porque la colonización se centró básicamente en la costa y la sierra ecuatoriana. En la actualidad aún se celebra el Inti Raymi presencia de algunos fieles. Cabe recalcar que antiguos dioses, pero muchos miembros de las vuelto ateos, católicos, cristianos, evangelistas, cada 24 de junio, teniendo la aun respetan a ciertos de sus comunidades indígenas se han etc. Los rituales y adoraciones

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ya no se dan como en la antigüedad, el número de fieles disminuye constantemente con el paso del tiempo como producto de la globalización. El pueblo ecuatoriano debe hacer todo lo posible por proteger a dichas comunidades respetando sus creencias y su territorio, porque cada una de ellas es parte de nuestro origen e identidad.

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29. EL MONOPOLIO IDEOLÓGICO DE LA IGLESIA CATÓLICA
La iglesia católica ha sido una gran influencia en nuestro país ya que, desde épocas coloniales, el poderío de la iglesia católica ha sido predominante en la vida y el desempeño de la política y la vida diaria de nuestro país. Esta marcada influencia, no solo en el país sino alrededor del mundo, ha convencido de gran manera en el pensamiento de cada ecuatoriano desde tiempos muy antiguos y, desde esta manera, ha podido influenciar en cada uno de los aspectos de la vida diaria, política y social de nuestro país. Podemos ver que desde la conquista española, la influencia de la iglesia católica ha sido en gran manera:

“la colonización de América tenía, en la esfera ideológica, una misión evangelizadora: cristianizar heroicamente el mundo, por conversión o por miedo. A escala política, su papel era expandir el dominio de la Corona española, consagrada a la fe católica. En el campo económico, había que encontrar metales preciosos, competir comercialmente con el resto de Europa, y dar tierras a los héroes españoles y a la Iglesia.”……..”Son típicas las imágenes de los conquistadores españoles con sus armaduras y caballos, siempre acompañados de sacerdotes católicos, convirtiendo a los indígenas o luchando contra ellos, y fundando ciudades en nombre de Dios y del rey.”
Así, podemos ver que desde la colonización española y, por lo tanto en la colonia y parte de la época republicana, la iglesia católica influenció casi totalmente en todos los ámbitos de la vida ecuatoriana viendo esto reflejado en las artes, política, fiestas y en la vida diaria de aquellos tiempos como por ejemplos los dogmas y paradigmas en épocas festivas como la semana santa. Por esta influencia en esta época se crea el sincretismo religioso, el cual se basa en cambiar las fiestas y creencias de los pueblos ecuatorianos poniéndoles nombres que se relacionen con la religión católica, esto produjo que estas fiestas, totalmente paganas, sean introducidas en la religión católica y, los creyentes no tenían una verdadera creencia cristiana sino que, solamente le cambiaron el nombre a su religión convirtiéndola al cristianismo. En esto también la iglesia católica le puso atributos malos a los antiguos dioses de los indígenas logrando que estos se alejen de esas creencias y, en vez de adorar a

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sus antiguos dioses, adoren a Dios pero de una manera errada poniéndolo a él en el mismo nivel que los dioses que ellos adoraban. En la época republicana, el poder de la iglesia católica, y por lo tanto su monopolio ideológico, se vieron disminuidos debido a la entrada del liberalismo al país, lo que permitió que la gente deje algunas ideas implantadas por el catolicismo de la antigüedad pasando a ser una nación más libre y justa. Esta época fue marcada por varios cambios debido a los diferentes presidentes que gobernaban y las diferencias ideológicas de cada uno de ellos, por ejemplo hubo mandatos que expulsaron a los jesuitas, mientras que, durante otros, los volvían a traer. De esta manera, la iglesia católica en el Ecuador disminuyó su gran poderío, pero no demasiado ya que la gente aún continuaba creyendo a ciegas lo que la iglesia decía sin discernir si era cierto, como lo dicen las escrituras, o no. La iglesia continuó siendo muy influyente en el país durante muchísimos años, inmiscuyéndose en casi todos los asuntos de la vida de los ecuatorianos, los cuales eran regidos moralmente por la iglesia, esta decidía qué se puede hacer y qué no se puede hacer y, por lo tanto teniendo un gran poder en el país moviendo cantidades de gentes a su antojo, siendo temida por mandatarios y, por lo tanto, decidiendo cosas de suma importancia de nuestro país. En la actualidad la iglesia católica en el Ecuador y su monopolio ideológico se mantienen fuertes pero han perdido un poco de importancia en la vida de los ecuatorianos ya que se ha convertido en una costumbre de muchos solo ir a la iglesia y no tomar en serio la religión y, por lo tanto, la influencia en todo sentido de la iglesia ha disminuido en gran manera, aun así, la mayoría de la población es seguidora de la religión católica y esto se ve reflejado en las demostraciones de fe católica como las procesiones y peregrinaciones que se dan año tras año alrededor del país. Este monopolio ideológico de la iglesia católica que ha perdurado durante la historia nos ha hecho pensar que la religión y Dios es cosa solo de curas y gente supremamente santa, dando la potestad a curas de decidir que está bien y que no lo está. Este pensamiento debe ser erradicado ya que podemos acercarnos libremente a Dios, sin importar en qué condición estemos, dejando a un lado prejuicios e ideas como las antes mencionadas y acercándonos a Dios para, dejar la religiosidad y tener una relación personal con Jesús.

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30. ¿CÓMO ES VISTO EN NUESTRO ENTORNO ACTUAL; EL PASO DEL MITOS AL LOGOS?

PARTIRÉ DE DOS DEFINICIONES: "mitos": A mi parecer el mito es una creencia fantasiosa no basada en hechos factibles, sino más bien en hechos filosóficos. "logos": Enfocado en una relación con el mito es el pensamiento, y el desarrollo de este para dar solución a una incógnita que nos propongamos pero basada en hechos más reales y de carácter científico; es decir se basa más en la razón.

El Mitos y Logos en la Antigüedad:
Ciertamente, los mitos tienen poder explicativo. Constituyen el inicio de un proceso intelectual. Los relatos filosóficos y en sí, los mitos con sus explicaciones fantasiosas hacían que, los primeros filósofos, quienes no se dejaban de hacer preguntas a cada instante de su vida fueran implementando un carácter científico a todas las incógnitas que en ese tiempo había tanto en sus mentes, como en la de las demás personas. Nunca satisfechas las preguntas de los primeros filósofos, su constante curiosidad, su actitud crítica, sus dudas frente a las explicaciones oficiales, etc. condujo a buscar explicaciones o respuestas argumentadas y abiertas al debate. La propia palabra filosofía, utilizada para designar la actividad de estos griegos, significaba y significa afán o anhelo de saber, no posesión de saber o conocimiento: eran suficientemente conscientes de la dificultad de expresar la última palabra sobre temas como: ¿qué es el ser humano?, ¿de dónde proviene el mal presente al mundo?, ¿cuál es el principio o cuál es causa de toda la realidad? Todas estas interrogantes les fueron muy complicadas a los primeros filósofos responder ya que su palabra sería la cual determine una creencia, un hombre, un mundo.

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Paso del “mitos” al “logos” en la actualidad:
Nuestro mundo también nos ofrece relatos míticos, es decir, explicaciones arbitrarias que quieren imponerse apelando no a las dimensiones intelectuales de la persona, sino sólo a las dimensiones emotivas. ¿No son relatos míticos, por ejemplo, los spots publicitarios que nos dicen qué merece la pena, qué se debe hacer, qué es lo que tiene sentido, y qué lo que no? Si uno no despierta su logos puede creer que si adquiere este nuevo producto enunciado probará una mágica libertad, una eterna belleza; lo cuál por nuestra falta de interés en querer saber la verdad dada desde un aspecto más científico enfocado en el Logos hace que caigamos en un entorno de hechos surrealistas. Uno de los mitos frecuentes de nuestra sociedad es el relato que sobre la ciencia la cual nos transmiten los medios de comunicación: la ciencia aparece como un conocimiento objetivo y definitivo capaz de liberar los humanos de sus sufrimientos y de abrir las puertas de la felicidad. Pero pese a la inseguridad y al espíritu crítico latente en el corazón de la actividad científica, los medios de comunicación la mitifican contradictoriamente: se proclama que nuestra sociedad está dominada por la ciencia y, simultáneamente, las noticias científicas son transmitidas de un modo nada científico. Si uno no despierta su logos, se mantendrá en la perspectiva mítica de la ciencia que conviene a diferentes poderes; es por eso que muchas veces, bajo un enfoque filosófico nos tratan de hacer creer la verdad, debemos basarnos más en argumentos y razones; en el Logos en sí; ya que un mundo tan avanzado como el de hoy en día no se basa solamente en divinidades o seres sobrenaturales, sino que interpreta y argumenta sobre las cosas que se suscitan en un diario vivir. Somos una sociedad muy avanzada como para seguir creyendo en hechos basados en factores donde intervienen la mayor parte del tiempo cosas que están fuera de un contexto común o real; sino que hoy en día las interrogantes más grandes de todos los tiempos; como nuestro origen, nuestro presente y en especial nuestro futuro se han ido dando, y seguirán de esta manera hasta el fin de los tiempos ya que una vida enfocada a los hechos y razones es una vida que hará al ser humano cambiar en su forma de pensar, creer, parecer y sobre todo hará cambiar al ser humano su forma de sobrellevar un entorno más culto y capaz de interpretar los argumentos con objetividad.

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31.- LIBERTAD DE PENSAMIENTO Y RELIGIÓN

La libertad de pensamiento y los cambios en la religión empezaron en la reforma liberal que sufrió nuestro país el 5 de junio de 1895, luego de que en Guayaquil, Alfaro fuera proclamado como Jefe Supremo, después de este, fue nominado Presidente Constitucional del Ecuador. Alfaro al tomar el control ordenó la creación de la Constitución de 1897.

Entre los aspectos mas importantes de esta revolución se encuentran la implantación del sistema laico en el Ecuador, con esto la iglesia y el estado ya no estarían ligados más, además ahora se implementaba la libertad de culto, la abolición del catolicismo como religión oficial, la educación laica y el divorcio.

Los actos que fueron dados en la revolución liberal en tiempos modernos siguen vigentes en nuestras acciones y pensamientos, en el ámbito de la religión, desde ese entonces en el Ecuador existen diversas religiones de las cuales el 95% de la población es católica. El 5% restante lo componen protestantes de diversas denominaciones, iglesia ortodoxa, religiones tradicionales, judíos y musulmanes. De este porcentaje el 0.2% es compuesto por ortodoxos, religiones tradicionales, judíos y musulmanes.

Nuestro estado, Ecuador, se declaró como un estado pluricultural y multiétnico, por lo tanto existe variedad de cultura al igual de religión y esto es lo que hace de nuestro país rico en variedad social y eso es lo que nos distingue de otros.

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Con esto cada individuo tiene el derecho a escoger cualquier religión que satisfaga sus necesidades espirituales, por así decirlo. De tal modo que puedan sentirse a gusto obrando de la forma que ellos deseen y saber que existe algún culto que ampara sus ideales, y que fortifica sus creencias.

Cada persona sin excepción debe tener el derecho de tener ideologías propias, y no de tener que someterse o sentirse obligado a seguir una en particular, no debemos ser catalogados como radicales o como herejes, por el echo de tener opiniones distintas al resto de la mayoría que consideran que están siguiendo lo correcto o apegándose a lo normal; nadie esta en el posición de criticar a alguien por la visión que este lleva del mundo, ni la forma en la que actúa, ni la manera en la que esta persona decidió interpretar las cosas.

Libertad de pensamiento no es rebelarse contra el orden establecido en cada momento que uno nuevo sale a flote, es decir lo que a uno no le parece, es darse a conocer como ser humano y dejarse llevar por otros medios. Todos tenemos una manera muy diferente de pensar, nadie debería esperar que el resto de personas actúe igual; si esto fuera a pensar ningún cambio se habría realizado en ninguno de los ámbitos mundiales, seríamos un planeta monótono sin nada que aportar

Todos decidimos nuestras acciones por un proceso lógico, y no deberíamos dejarnos llevar por algo ya escrito, o por alguien que cree tener las respuestas para nuestro diario vivir. No podemos dejar de hacer cosas, como por ejemplo, no escuchar un tipo certero de música, no bailar los diferentes géneros que existen, no beber. Solo porque algunas de estas cosas a veces sean mal vistas no quiere decir que estas sean algo malo, todos deberíamos experimentar las diferentes cosas que pueden aparecer en nuestra vida, y después nosotros juzgarlas para ver como nos llegaran a afectar.

La libertad de pensamiento, es algo que nos hace únicos, gracias a esto existen grupos diferentes en relación a sus creencias, en relación a sus ideales, todos necesitamos un espacio para poder ser nosotros mismos, sin temer que nos critiquen o que nos hagan la vida imposible por ser diferentes. Siendo todos diferentes es que ahora nos encontramos en una sociedad equilibrada.

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32. EL LAICISMO Y LA IGUALDAD DE CREENCIAS RELIGIOSAS.
Para poder empezar con nuestro trabajo tenemos que definir el término laicismo, podemos decir que el laicismo es una ideología o pensamiento que defiende o favorece la existencia de una sociedad fuera de la religión, es decir de forma independiente. “El término laico (del griego λαϊκός, laikós - alguien del pueblo, de la raíz λαός, laós pueblo)”.

Es una doctrina que defiende la libertad de una sociedad al no estar regida por las leyes de una religión especifica. Este no es un tema muy fácil de tratar ya que desde hace mucho tiempo atrás en la historia la religión, especialmente la católica-cristiana ha sido uno de los aspectos más importantes para regir una nación y ha sido de igual manera una forma de inculcar valores y tradiciones a las nuevas generaciones. El laicismo en nuestro país fue un tema muy polémico y lo sigue siendo ya que tuvo su auge en la revolución liberal liderada por Eloy Alfaro en el año de 1895 en donde se llamaría al Ecuador un estado laico, pero que se reconoció como tal constitucionalmente en el año de 1906, en este nuevo tipo de estado se señalaba que la educación pasaría a ser laica y que los divorcios estaban permitidos. La ideología del presidente Eloy Alfaro llevaría a nuestra patria a ser un estado independiente, progresista, secular y democrático. “Ideología y pensamiento que se conjugaron en el Alfarismo Liberal, aquel que estaba decidido a convertir al Ecuador en una prestigiosa República moderna, unida y decidida”. No podemos decir que el laicismo en el Ecuador nació como una acto ateo, marxista y anticlerical ya que no fue así. Se puede afirmar que el Alfarismo liberal es sinónimo del laicismo Ecuatoriano. Este movimiento promovió y permitió la libertad de culto porque de esta manera se multiplicaría los valores humanos y se fortalecería la igualdad y diversidad de religiones. Al igual que el laicismo ha sido un tema de controversia, la diferencia entre las religiones también lo ha sido, existen muchas religiones alrededor del mundo pero se puede decir que la más importante es la religión católica.

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“La religión es un sistema de la actividad humana compuesto por creencias y prácticas acerca de lo considerado como divino o sagrado, tanto personales como colectivas, de tipo existencial, moral y espiritual.” La igualdad en los diferentes tipos de religión debe ser un tema muy importante en la actualidad y en todo el mundo ya que debido a estas diferencias se han producido muchos problemas. Aunque no todas las personas tengan una misma creencia religiosa, no es motivo para la discriminación y desigualdad entre naciones, ya que según mi parecer debe existir una libertad religiosa en la que cada persona pueda decidir por sí mismo sin la intervención de ningún factor externo. Sin importar el tipo de religión tenemos que recordar los valores que necesita una sociedad para poder funcionar bien, y poder tener ciudadanos capaces de reconocer el bien del mal. Entre las religiones más importantes tenemos: católica, cristiana, evangélica, budismo, hinduismo, etc. En la antigüedad las diferencias entre las religiones eran muy marcadas y lo único que han traído son problemas, por ejemplo en la Alemania Nazi se buscaba la raza pura y a causa de esto los judíos tuvieron que sufrir en demasía gracias a las ideologías de un solo hombre, que poco a poco fue reclutando a personas para que lo sigan en sus pensamientos irracionales. Otro ejemplo que podemos encontrar se remonta a la época de Cristo en donde los romanos liderados por Poncio Pilatos acusaron a Jesús de blasfemia por decir que era el hijo de Dios, cometieron un error muy grande al crucificarlo por no creer en su palabra. Podemos concluir que las diferencias entre las religiones han marcado al mundo y que la igualdad entre estas debe ser muy importante para formar una solo sociedad regida por los valores que las personas deben tener y que debe existir la libertad de cultos.

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33. ¿LA SOCIEDAD ECUATORIANA HA ACEPTADO LAS DIFERENCIAS RELIGIOSAS?
Nuestro país es un escenario de muchas etnias, culturas y sobre todo religiones. Desde tiempos pasados al Ecuador fueron llegando desde diferentes partes del mundo varias religiones, y con ellas muchas personas se fueron uniendo a estas comunidades. Según una encuesta realizada en 2008: El 83.6% de la población es católica. Los protestantes, evangélicos, pentecostales, mormones y testigos de Jehová representan el 10.8% Musulmanes, judíos, ortodoxos, y espiritualistas componen el 0.2% restante. Y el 5.4% no profesa religión alguna.

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“El culto con el mayor número de adherentes en el país es el catolicismo, ya que desde la llegada de los españoles a nuestro país y a América latina en general, los españoles nos impusieron esta religión” y así a través de los años las tradiciones se han ido heredando de familia en familia hasta llegar a nuestros tiempos. En el caso de los pueblos indígenas tienen cosmovisiones complejas de origen prehispánico que a veces se sincretizan con el catolicismo. En el caso específico de los quichuas y otros pueblos indígenas del Ecuador su religión se basa básicamente en la creencia de un dios diferente del que todos conocemos como por ejemplo: el sol, lluvia, montaña, luna, etc. La ventaja que la mayoría de migrantes ven de nuestro país es que aquí se aceptan las diferentes creencias religiosas, y no los juzgamos por su manera de pensar, vestir y actuar. Lo que sí tiene que estar claro es que se puede tener una libertad de adoración, siempre y cuando esta no afecte ni haga ningún daño al resto de la sociedad, es el caso de los musulmanes, budistas, testigos de Jehová, evangélicos, judíos, etc. que desde hace algún tiempo atrás viven y profesan su religión en nuestro país libremente.

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Un claro ejemplo de esta aceptación hacia cualquier religión es el hecho de que toda familia en el Ecuador y fuera de ella tiene integrantes de alguna religión que no sea la católica y a pesar de ello viven felices y más unidos que cualquier otra familia, y es que el Ecuador es reconocido por su gran hospitalidad y mente abierta hacia cualquier cambio.

LIBERTAD RELIGIOSA

En la política también se ha dado claramente esta aceptación así como la constitución de Ecuador de 1998 incluye dos artículos que proveen la libertad de la adoración:

Arte. 23: Estados, entre los otros que “toda la gente es libre e igual

legalmente nacida y que le no discriminarán en base de la religión”.
Garantiza también libertad. “Libertad está garantizada. Cada individuo tiene el derecho de profesar libremente su religión y de diseminarla individualmente o colectivamente. Todas las fes e iglesias religiosas están igualmente libres antes de la ley. El derecho de declarar o no sobre unas afiliación religiosa también está garantizada.

Arte. 81: Prohíbe la publicidad que anima la intolerancia de la violencia, del racismo, del sexismo, religiosa o política.

En conclusión, nuestro país está lleno de diferentes religiones, culturas, etnias entre otras, y no todos los países aceptan esta gran variedad, es por eso que nuestro Ecuador es único y especial y lo hace el país pluricultural, multiétnico y politeísta que tanto nos gusta y aceptamos.

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CAPITULO IV OTRAS DIMENSIONES DE LA DIVERSIDAD ECUATORIANA.

34. UNA SOCIEDAD MACHISTA
En la actualidad estamos viviendo aún en una sociedad machista, a pesar que desde hace tiempo las mujeres han empezado a sobresalir mucho más, y a ocupar cargos que antes solo los hombres podían ocupar, un ejemplo de esto es la presidente de Chile Michelle Bachelett. Antes llegar a la presidencia de un país era algo exclusivo de hombres, y se hacía lo posible por despreciar los esfuerzos de una mujer al buscar participar en cargos como este. En nuestro país existen ya muchas mujeres ocupando cargos de gran importancia y relevancia como ministras de estado que son muchas en este gobierno actual, aparte muchas mujeres solas mantienen familias completas con su esfuerzo y característica de darse por completo por otros, mujeres luchadoras que dan el ejemplo a muchos hombres que pierden sus vidas en vicios y derrochan el dinero, ejemplos verdaderos de la capacidad gigantesca y hasta mayor que tienen las mujeres. Pero aún se ve que a pesar de este cada vez más pronunciado cambio de mentalidad en muchas áreas, como la profesional así mismo existen otras muchas áreas en las que el machismo es tan evidente, que se podría decir que está acabando con la dignidad de muchas mujeres y destruyendo por completo el orden de muchas familias. Se ve un pronunciado machismo en distintas áreas de la sociedad en muchos hogares especialmente en clases más bajas se (aunque se encuentra en todos los ámbitos) hombres que realmente piensan que sus esposas son algo parecido a sus esclavas que no las respetan ni las tratan como se merecen sino que las golpean y todo lo que ganan derrochan en sus vicios, gente que realmente tiene distorsionado lo que es el orden de una familia y que no saben valorar el tesoro que Dios les da con esas mujeres capaces y brillantes. Machismo no es solo decir que la mujer debe cocinar o que no debemos utilizar ciertos términos o demás tal vez esos son detalles irrelevantes, comparados a la distorsión de mentalidad que la sociedad tiene, igualdad llegaría a ser conocer nuestras fortalezas, debilidades y capacidades, aceptarlas y de la misma forma aceptar las de los demás. El género no determina las capacidades que tenemos, todos somos iguales con debilidades y fortalezas pero al menos entre géneros

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estamos hechos para complementarnos el uno al otro, distinta área en donde el machismo es evidente es en los medios y en sí en la sociedad consumista en la que vivimos. Hoy en día se han perdido los verdaderos valores de lo que es una mujer y se le ha dado como una forma de comerciar su cuerpo sacando mujeres dedicadas exclusivamente a sus cuerpos porque esto es lo que va a vender un producto o demás entre las chicas lo único que hay es la búsqueda de ese estándar de mujer sin importar el precio ni lo que tengan que hacer. Por otro lado los hombres tenemos la errada mentalidad de darle la importancia casi total a lo que es el físico de una mujer y dejar de lado todo el resto de sus virtudes, cada vez se vuelve una sociedad más y más materialista, todo lo que se ve en televisión es consumismo absolutamente todo, es poco ya lo que resta de verdaderos valores como familia, amor y respeto. Tanto hombres como mujeres cumplimos nuestros papeles, pero eso no quiere decir que se estandaricen ciertos papeles a ciertos géneros, por ejemplo: un hombre a más de ser cabeza de hogar puede limpiar cocinar y hacer cosas que “solo” la mujer hace, de la misma manera una mujer puede ser una ingeniera excelente y tener mucho más éxito profesionalmente que cualquier hombre. Hombres y mujeres no son intelectualmente diferentes, se complementan. La sociedad machista viene porque la mayoría de las madres de familia al educar a sus hijos tiende a poner el hijo varón en un rango superior al de la mujer ya que varias veces son omitidos a la elaboración de trabajos domésticos como son el de lavar, cocinar y demás quehaceres. Las madres no se dan cuenta del error cometido hasta llegar a la adultez de sus hijos pero muchas otras nunca se dan cuenta ya que fueron educadas con el mismo sentir. Al educar a un hijo o hija de esta manera les ponen un esquema de que los hombres no expresan sentimientos haciendo que los futuros adultos sean personas que reservan todo en su interior provocando muchas veces enfermedades como el estrés ya que al silenciar todo, su cabeza se va llenando de rencor o resentimiento o frustraciones los cuales causan esa enfermedad. Otro punto en contra del machismo seria la desigualdad que el hombre se ve llevado a cargar al momento de efectuar los oficios ya que allí varios prototipos al momento de encontrar trabajo como son los trabajos pesados y con mucha disciplina constantemente se lo otorgan al hombre poniendo a la mujer en un ámbito más a lo sencillo y lo delicado causando esquemas en la mentalidad de la sociedad pero hemos reaccionado y últimamente existen ya muchas campañas en la televisión y en muchos lugares que nos hablan acerca de este problema social tan evidente en nuestros tiempos y así poco a poco vamos a ir luchando contra algo tan grave como lo es el machismo. “Reacciona Ecuador el

Machismo es violencia”.

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35. EL PAPEL DE LA MUJER EN LA SOCIEDAD ACTUAL.
La mujer desempeña varios papeles claves en la sociedad que son: madre, profesional y esposa. Sin embargo existen varios impedimentos para su total desarrollo en la sociedad actual: Inequidad de género: por lo que las mujeres reciben menos salarios que los hombres. Mentes cerradas: que no aceptan que las mujeres sean nada más que herramientas para el hombre o amas de casa. Influencia de la sociedad: es únicamente vista como un objeto sexual. Las mujeres han participado en la sociedad ecuatoriana por distintas vías, siendo las dos fundamentales el trabajo doméstico y las actividades dedicadas al mercado económico. Dicha contribución ha estado condicionada por los cambios generales del desarrollo, así como por su propia condición de género. Como en el resto de América Latina, la cuestión consiste en que, por diferentes causas, esa participación de las mujeres es sólo parcialmente visible. Ante todo, porque únicamente las actividades convencionalmente consideradas económicas se integran en las cuentas nacionales. Las tentativas realizadas para medir la contribución del trabajo doméstico a la economía nacional no han modificado las convenciones al respecto. Como tampoco ha concluido la discusión sobre si ese trabajo podría ser retribuido y si con ello mejoraría la condición general de las mujeres. De esta forma, la participación de las mujeres en el desarrollo adquiere visibilidad fundamentalmente cuando puede medirse como actividad económica. Ello resulta un problema cuando en ciertos ámbitos, como el agrícola, las tareas domésticas y las dirigidas al mercado no se distinguen fácilmente. Con frecuencia, los medios de encuesta y las declaraciones de las propias mujeres se inclinan a considerar que las mujeres rurales son sólo dueñas de casa. Ese tipo de registro se agudiza cuando el cuestionario dedicado al capítulo empleo, como sucede en los censos, es más bien reducido. La inclinación a considerar a las mujeres como económicamente inactivas procede también de antiguas razones culturales, que consolidaron una división sexual del trabajo según la cual se les atribuye a ellas la responsabilidad del

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trabajo doméstico y a los hombres la actividad considerada pública y propiamente económica. Y aunque esa división se ha flexibilizado, hasta hoy se supone socialmente que las mujeres deben realizar las tareas domésticas, más allá de que participen o no en el resto de la sociedad. De hecho, una proporción de la población femenina ha trabajado siempre para el mercado económico. La visibilidad de esta circunstancia en Ecuador se ha ido haciendo mayor conforme las mujeres se han ocupado como asalariadas y han incrementado su actividad mercantil no asalariada. Por razones que se relacionan con la mencionada división sexual del trabajo, las mujeres ejercen papeles ocupaciones diferentes a las que realizan los hombres. Ellas se ocupan principalmente en servicios personales y como empleadas de oficina y vendedoras. Sin embargo, destaca -como en otros países de América Latina- la apreciable proporción de técnicas y profesionales. No obstante, al igual que en otros ámbitos de la vida social, las mujeres son minoritarias en cargos de dirección y poder empresarial. La creciente participación económica de las mujeres ha tenido lugar, tanto en la década de crecimiento de los años setenta, como en la de crisis económica de los ochenta, a pesar de que en esta última las mujeres han enfrentado serias dificultades para acceder al mercado de trabajo, con tasas de desempleo que han doblado las presentadas por los hombres. Aunque las mujeres ecuatorianas han mejorado sustantivamente su situación educativa, en especial las que forman parte de la PEA (Población Económicamente Activa), aún sufren condiciones de trabajo peores que los hombres y reciben menores ingresos. Todo indica que estas dificultades guardan cada vez menos relación con la educación formal de las mujeres ecuatorianas, y más con la falta de capacitación adecuada y la segmentación en que incurren cuando eligen carrera profesional. Ello está relacionado, ciertamente, con los condicionamientos culturales aún existentes, que tienden a identificar la fuerza de trabajo femenina como secundaria y complementaria de la masculina. Poco a poco la mujer va ganando terreno en su papel en la sociedad debido a su gran capacidad en todos los ámbitos, luchando por abrirse caminos y ser un ejemplo para la sociedad.

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36. LA MUJER DENTRO DE LA ACTIVIDAD POLÍTICA

La mujer ha sufrido desde los inicios de la civilización, de un trato discriminatorio en todos los ámbitos de la vida pública y privada. La participación política ha sido uno de ellos, en donde antiguamente se consideraba que la mujer no poseía las capacidades mentales suficientes para emitir su opinión referente a asuntos públicos, ni mucho menos formar parte de la vida política de los países; existía la creencia generalizada de que las mujeres no eran aptas para trabajos intelectuales, solo debían dedicarse a las labores del hogar y por ello se les negaba la oportunidad de una educación.
La mujer inmiscuida en este ámbito tan complicado y de carácter delicado debido al rango de importancia que este influye en las personas de todo un país es una clara muestra de su lucidez, conciencia histórica y representatividad de género. La mujer ha logrado tener una gran reputación en este ámbito ya que la primera ocasión que una mujer ocupaba una curul parlamentaria en Ecuador. “Al posesionarse de su cargo, el 12 de diciembre de 1945, Nela Martínez fue aplaudida de pie por todos los legisladores y no pudo haber sido de otra manera ya que fue considerada una mujer muy valiente por haber luchado contra la discriminación sexual ya que antes no querían dejar entrar a ninguna mujer a la política.” Todas las mujeres tienen como objetivo común una sociedad más humana y más justa para ellas y para sus hijos ya que no hay que olvidar su sentido materno que sin duda alguna es más fuerte que el afecto de un padre hacia su hijo. Hay razones para cuestionarla desde el lado político. Pero el problema viene por el agraviante moral, de carácter machista. Ahora bien, defender la participación de la mujer en la actual política equivale reivindicar la igualdad en la perversión de un juego masculino. Demandar la igualdad es reclamar un espacio sin importancia ni relevancia. Es reivindicar ser parte, con todos los derechos de una clase corrupta, ambiciosa y mentirosa. No me parece que las mujeres, por una supuesta condición moral superior, deban ser excluidas de la política. Pero tampoco me parece que su incorporación sea, en sí misma, fuente de renovación. No basta ser mujer para

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actuar políticamente distinto. Si las mujeres quieren renovar la política, tienen que ofrecer una diferencia; esto es, volverse un actor social capaz de contestar al orden y al poder masculino en todas sus formas. Sin duda alguna la mujer ha ido incrementando las expectativas de una sociedad que exige mucho a las personas a cargo de las decisiones importantes y más aún a una mujer en donde la mayoría de hombres buscan verle cualquier falla para entonces hablar mal de ella; es por eso que las mujeres deben valerse de su grandes capacidades para desmentir la ideo errónea que se tiene hacia su desempeño en la política. En el Ecuador en especial el machismo se ha apoderado de la sociedad y no solo desde ahora, en realidad siempre ha existido en cualquier ámbito no solo en la política. Para muchos políticos no le toman en serio a esto que es una ciencia sino que solo buscan embolsarse dinero, por eso las mujeres deben alejarse de estos malos políticos que no buscan el mejoramiento de una sociedad democrática. La presencia de la mujer en cargos de importancia política y alta responsabilidad ha aumentado progresivamente, sin embargo el proceso ha sido lento y arduo ya que han estado en la fija mira de todos. En la medida en que la posición de la mujer tanto en la economía como en la sociedad, ésta podrá acceder a más y mejores puestos de poder, valiéndose por sus méritos.

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37. PARTICIPACIÓN DE LA MUJER DENTRO DE LAS FUERZAS ARMADAS.

Actualmente en el Ecuador las mujeres ya realizan actividades que antiguamente no se les permitía, y una de estas es la de formar parte de las fuerzas armadas, ahora esta actividad está fundamentada en varios artículos de la constitución como son: Art. 11.- El ejercicio de los derechos se regirá por los siguientes principios: • Los derechos se podrán ejercer, promover y exigir de forma individual o colectiva ante las autoridades competentes; estas autoridades garantizarán su cumplimiento. Todas las personas son iguales y gozarán de los mismos derechos, deberes y oportunidades.

Esto quiere decir que las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres por tanto pueden ejercer las actividades que estos realizan, sin que haya discriminación por el hecho de ser de otro sexo. Art. 160.- Las personas aspirantes a la carrera militar y policial no serán discriminadas para su ingreso. La ley establecerá los requisitos específicos para los casos en los que se requiera de habilidades, conocimientos o capacidades especiales. Esto significa que aquellos que deseen formar parte del ejército como de la policía Ecuatoriana serán considerados por sus conocimientos y aptitudes, y a todos se los tratará por igual, sin discriminación alguna. En nuestro país mucha gente continúa pensando que el pertenecer al ejército es una actividad sólo para hombres más hay una gran cantidad de mujeres que ofrecen su vida por la patria, estas valientes mujeres han tenido que afrontar una gran cantidad de prejuicios, pero aún así están comprometidas con su país.

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Un aproximado de la cantidad de hombres y mujeres que sirven a nuestro país en las fuerzas armadas es:

PERSONAL MASCULINO 87 %

PERSONAL FEMENINO 13 %

TOTAL

100 %

Muchas de las contrariedades que se prestan en inicio a las mujeres que toman la decisión de formar parte de las fuerzas armadas. La mujer debe reunir un perfil de alta exigencia en fuerza física resistencia. y

”La mujer ecuatoriana tiene unas mediadas antropométricas pequeñas por lo que le resultaría difícil el transportar equipo y manipular el armamento.” No tienen la contextura y musculatura adecuada y el entrenamiento físico es muy fuerte para mujeres Más tras un corto tiempo estas llegan a adaptarse. Entonces ¿por qué este desprecio hacia estas mujeres? , pues si retrocedemos en la historia podemos encontrar a grandes figuras femeninas que marcaron la historia como lo son: Manuela Sáenz, la libertadora, quien en todo momento mostró una gran valentía y amor por su patria. Tal vez estas jóvenes comprometidas con su país en un futuro nos sorprendan, ¿por qué no darles una oportunidad? , así podrán demostrarnos con el tiempo de todo lo que son capaces.

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38. HACIA POBLACIÓN.

UN

DESARROLLO

EQUITATIVO

DE

LA

El comercio justo, ético y solidario constituye una de las pocas alternativas que poseen los pequeños productores rurales de los países en desarrollo para colocar el producto de su trabajo en el mercado internacional.

Pese a que el porcentaje de productos comerciados mediante el comercio justo no alcanza el 1% del comercio mundial, éste puede representar un sector en expansión con gran potencial de diversificación, que introduce valores y prácticas comerciales diferenciadas y más sensibles a la realidad de los pequeños productores.

No obstante, el comercio justo exige de todos sus actores (productores, mediadores y consumidores) un esfuerzo significativo y condiciones para transformar y mejorar –cuantitativa y cualitativamente – toda la cadena productivo-comercial.

También el ámbito del desarrollo equitativo sostenible puede dividirse conceptualmente en tres partes: ambiental, económica y social. Se considera el aspecto social por la relación entre el bienestar social con el medio ambiente y la bonanza económica. El triple resultado es un conjunto de indicadores de desempeño de una organización en las tres áreas. Deben satisfacerse las necesidades de la sociedad como alimentación, ropa, vivienda y trabajo, pues si la pobreza es habitual, el mundo estará encaminado a catástrofes de varios tipos, incluidas las ecológicas. Asimismo, el desarrollo y el bienestar social, están limitados por el nivel tecnológico, los recursos del medio ambiente y la capacidad del medio ambiente para absorber los efectos de la actividad humana.
Para un desarrollo equitativo hay que pasar de la democracia formal a la participativa. En el último cuarto de siglo se ha avanzado mucho en la América Latina en términos políticos, pero para lograr un desarrollo equitativo es

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necesario pasar de la democracia formal a la participativa, afirmó el presidente del Banco Interamericano de Desarrollo. Sólo a través de la educación y la participación, la globalización desde «arriba» podrá ser contrarrestada por una globalización desde «abajo». El aprendizaje global para un desarrollo equitativo o sostenible debe capacitar a las fuerzas democráticas para manejar y controlar estos procesos. En este sentido, celebramos el acuerdo unánime sobre «Educación para un desarrollo sostenible» adoptado por el Parlamento alemán el 29 de junio de 2000. Por consiguiente, el medio ambiente y el desarrollo constituyen los principales desafíos para el presente y el futuro. Hace mucho que la solidaridad entre todos, que es uno de nuestros valores fundamentales, se traduce en nuestro paquete de reivindicaciones puesto que en la empresa no puede haber excluidos. Sabemos que los frutos del crecimiento deben compartirse entre todos, que ni las prestaciones individuales o colectivas de un taller o de un grupo de trabajadores justifican diferencias de renta. Además de dar acceso a una renta decente, el desarrollo equitativo también debe procurar que todos tengan acceso a la escuela o puedan seguir, a través de la formación profesional, las evoluciones tecnológicas con pedagogías adaptadas a las personas que más lo necesitan. Un desarrollo equitativo también supone la participación en la vida pública, el acceso al empleo, las oportunidades de carrera, y – por supuesto – la renta, no se haga diferencia basada en sexo, raza, cultura o religión. Pero cuando se habla de desarrollo equitativo, también pensamos en continentes enteros como África, América Latina, ciertas partes de Asia y la mayor parte de China. En estas regiones a veces hay dictaduras y miseria profunda que resultan en desnutrición, pobreza endémica, analfabetismo, enfermedades, explotación del mundo laboral, trabajo infantil, explotación de la mujer en particular, etc. También en estos países, los sindicalistas y los delegados en las empresas sufren de una represión violenta, como por ejemplo en Colombia.

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39. LA DIVERSIDAD SEXUAL EN EL ECUADOR.
Hace más de 12 años en el Ecuador se abolió el castigo judicial (1998) y se apoyó a la diversidad sexual y se trató de eliminar la discriminación sexual en este país ya que antes la homosexualidad era castigada con una pena entre cuatro y ocho años. Actualmente ya se ha declarado que toda tendencia sexual en el Ecuador es legal y por lo tanto deberá ser respetada, sin embargo esto en la práctica no se cumple totalmente ya que aún existe una discriminación hacia los homosexuales (denominados vulgarmente “gays”) y esto ha sido motivo de una agresión psicológica y en algunos casos extremos, agresión física dando lugar a actos realmente horrorosos y algunos de los cuales han quedado en la impunidad. El Ecuador ya ha llevado por varios años un estereotipo discriminador que ya es anticuado y debe ser despechado ya que cada persona está en su libre derecho de elegir su orientación sexual y así ejercer su derecho a la libertad de expresión y a poder definirse como persona, a la gente de una diferente orientación sexual en el Ecuador tales como homosexuales, bisexuales y transexuales se los ha desprestigiado tremendamente en los últimos años, negándoles ciertos derechos y rechazándolos en la sociedad al ver una apariencia o una actitud diferente a la usual o a lo que la gente denomina “correcta” Aunque en las leyes a estas personas no se les ponga ningún tipo de restricción, en la sociedad si la hay en algunos casos negándoles el ingreso a muchos sitios públicos o simplemente siendo observados con indiferencia y en algunos casos rechazo y negación lo cual en la práctica genera un trauma en quien se lo ejerce. Cabe recalcar también que esto principalmente ha ido cambiado en los últimos años poco a poco y las personas homosexuales han sido aceptadas en diversos ámbitos de los labores cotidianos; esto se ha visto ciertamente criticado pero al ser un avance global en cierta forma parcialmente está siendo aceptado. Actualmente en el Ecuador las personas homosexuales han solicitado el cambio de género en la cédula de identidad lo cual aún está en discusión, pero en la práctica debería ser aprobado ya que es muy difícil para alguien que se parece al género femenino estar en la fila de votación masculina y verse en cierto modo oprimido y discriminado, tomando en cuenta ciertos parámetros para estas regulaciones y ponerlas en la constitución. El Ecuador así como es diverso en razas, culturas y muchas cosas más, también lo es en la orientación sexual de cada persona que está en su derecho de elegir

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como desea ser y que debe ser respetada, es así como en 28 de julio del 2010 se realizo el desfile del orgullo gay y en el cual estas personas se sintieron felices y libres al poder mostrar su orientación sexual sin ningún tipo de miedo o restricción y aunque por ciertos momentos se vea criticado con el tiempo se ve un adelanto en el pensamiento de la nueva sociedad dejando a un lado los estereotipos machistas y feministas para dar paso a un respeto mutuo entre la sociedad en general lo cual traerá paz y equilibrio a nuestro país como una población de mente abierta a cualquier diversidad sexual Otros temas a ser aceptados en la diversidad sexual son algunos como la adopción de hijos entre parejas de diferente orientación sexual o el matrimonio entre ellas mismas, estas propuestas deberían ser aceptadas ya que si es que estamos diciendo que la sociedad acepta a estas personas, debemos aceptar la formación de un hogar basado en esos principios, ya que otro tipo de sexualidad no es una enfermedad sino un modo diferente de pensar y esa es la actitud que debemos todos tomar y para lograr esto se debería educar a la sociedad actual y enfocándose más aun en los niños y jóvenes para que todos tengamos una educación muy formada y un carácter bien definido frente a esta diversidad de géneros y sexualidad y así rechazar la discriminación y dar paso a la igualdad y a la equidad frente a todos los ecuatorianos, y aunque sea difícil y tome tiempo si se toman acciones drásticas en el presente, en el futuro se puede lograr un gran progreso para las futuras sociedades. El mundo en general está actualmente cambiando y todos en el Ecuador así como en el mundo debemos adaptarnos a los cambios que vengan y poder progresar con estos para no quedarnos con un pensamiento antiguo y ya obsoleto, por lo que debemos aceptar la diversidad que como patria tenemos y apoyar a la misma ya que es decisión propia de cada ciudadano el poder elegir su orientación sexual

Lo que no debe hacer la población es apartar a estas personas de la sociedad y mucho menos hacer mofa o burla de ellos ya que la discriminación puede causar varios trastornos en la persona llegando en casos a consecuencias irreversibles; el escoger la sexualidad es responsabilidad y derecho de cada persona y sea cual sea su decisión debe ser respetada y tomada en cuenta como una decisión valedera y saber que en la orientación sexual no hay decisiones incorrectas

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40. TRATO DISCRIMINATORIO A QUIENES SUFREN LIMITACIONES FISICAS DE SALUD.

Hace muchos años las personas eran discriminadas por sufrir limitaciones físicas de salud o cualquier tipo de limitación, ellos nunca lograban realizar cualquier actividad o trabajo ya que al verse diferentes a los demás, se sentían inferiores y no recibían el trato que se merecían.

Pero como podemos ver en la actualidad se ha cambiado mucho las mentalidades de las personas, y ahora son aceptadas en cualquier actividad o trabajo. También existe gran variedad de actividades deportivas, a nivel nacional e internacional, y se realizan las llamadas olimpiadas especiales, ya que ellos también se merecen ser reconocidos en cualquier ámbito, esto puede ser a nivel político, social, o deportivo.

Las personas con discapacidades son capaces de realizar cualquier trabajo que se les encomiende, si ellos tienen la voluntad de hacerlo. Ahora los discapacitados tienen derecho a trabajar según esta ley: “Los discapacitados, en el ejercicio de sus derechos, han luchado por establecer los siguientes principios: ser evaluados por sus méritos personales, no por ideas estereotipadas sobre discapacidades; conseguir que la sociedad realice cambios que les permitan participar con más facilidad en la vida empresarial y social (facilitar el acceso con sillas de ruedas al transporte público, a edificios y a espectáculos) y finalmente y, en la medida de lo posible, integrarse con la población capacitada”.

Todas las empresas tienen la obligación de contratar un 5% de su personal a personas con discapacidad, es decir que si en tu empresa tienes 100 empleados por lo menos debes tener a 20 personas con problemas o limitaciones físicas. También encontramos a personas con alguna discapacidad en el ámbito político, un ejemplo claro es el Vicepresidente de la República ”LENIN MORENO.” A nivel mundial existen personas con discapacidad que han

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contribuido a la ciencia “STEVEN HOPKINS.”

y

la

tecnología

como

el

gran

científico

También otro gran ejemplo de personas discapacitadas, y como no reconocerlo es al cantante famoso Ecuatoriano “TONI MELENDEZ”, él es un gran ejemplo de persona a la cual no le importa su discapacidad y logra hacer muchas cosas lo cual es tocar una guitarra con sus pies, aquí se puede ver que no importa como seamos todos tenemos las mismas capacidades para lograr algo, solo se necesita tener ganas y poner todo de su parte para lograrlo.

Muchas personas hoy en día están ayudando mucho a estas personas, como por ejemplo creando panaderías o pastelerías para que ellos logren salir adelante también para que ellos logren tener un sueldo, y tengan algo para poder comprar o gastarse en los que ellos quieran. También muchos cantantes están apoyando y están ayudando a estas personas.

Desafortunadamente aún existen en nuestra sociedad personas que sufren de discriminación, y es en parte culpa de los padres e Instituciones Educativas por no inculcar el respeto a una persona con algún grado de discapacidad.

También todo empieza por nosotros si vemos a alguna persona con algún grado de discapacidad que no logra hacer algo, ¿por qué no ayudarle? , no nos tomaría nada de tiempo ayudar a alguien que lo necesita.

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41. CLASES SOCIALES EN ECUADOR
Según el análisis marxista, toda sociedad sustentada en la propiedad privada sobre los medios de producción es, a la vez, una sociedad dividida en clases sociales. Lenin define qué es una clase social: “un grupo humano que se diferencia de otros por el lugar que ocupan en un sistema de producción social, históricamente determinado, por las relaciones en que se encuentran con respecto a los medios de por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo y, consiguientemente, por el modo y la proporción en que perciben la parte de la riqueza social de que disponen”. Según los marxistas, la sociedad ecuatoriana está dividida en clases sociales. Por un lado están las clases dominantes que incrementan sus riquezas explotando el trabajo de millones de trabajadores; son parte de esta clase los grupos económicos financieros, industriales, agrícolas, comerciales. Por otro lado está la mayoría de la población ecuatoriana, la clase obrera, los campesinos, los sectores populares. Los factores determinantes para ubicar a las personas en una u otra clase social son su posición frente a los medios de producción, esto es, si son dueños o no de los mismos; el papel que juegan en el proceso productivo, es decir, quién determina qué, cómo, cuándo, cuánto, dónde, con quién y para quién se ha de producir. El primer problema del análisis marxista es precisamente el de definir al capitalista (o sea, al burgués o al miembro de la clase dominante) como dueño de los medios de producción. Cuando Marx planteó esta definición, veía a la sociedad capitalista en la Inglaterra de hace 150 años, en la cual la mayoría de la población no tenía casi nada. Pero pensemos en el Ecuador de hoy. Hay una clase media grande, hay obreros con casa propia, a veces, con un cuarto que arriendan y hasta con una tienda (los petroleros), aunque hay que reconocer que todavía hay mucha pobreza.

¿Es capitalista el que tiene una tienda? ¿Es capitalista el que arrienda una habitación de su casa? ¡Con esa lógica hasta el dueño de un martillo es ya un capitalista!

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Las clases sociales, según este mismo análisis marxista, no están dadas por factores como el credo religioso, grupo étnico, nivel de instrucción, profesión de las personas, como en forma común se suele pensar. Esto significa que si bien es generalizado el uso de frases como “clase del volante”, “clase del magisterio”, “clase estudiantil”, etc., no son precisas, pues, estas expresiones hacen referencia al tipo de actividad que desempeñan dichas personas y en función de la cual se inscriben en determinado gremio, mas no a la clase social. La clase obrera incluye al proletariado industrial, trabajadores de las empresas mineras, los asalariados agrícolas, los trabajadores públicos, los obreros de la construcción y de servicios, los de las empresas capitalistas de comercio y los demás trabajadores manuales bajo el régimen de salario. El proletariado industrial está vinculado a las formas más avanzadas de producción, en contacto con las innovaciones tecnológicas y es altamente calificado. Precisamente, por eso existen ahora ‘obreros’ tan calificados, tan técnicos, que ganan más que un profesor universitario (profesión muy mal pagada en los países menos desarrollados), lo cual hace difícil sostener el análisis marxista. ¿Cómo pueden pertenecer a la misma clase social el obrero de la fábrica de palos de helado en Amaguaña y el obrero petrolero que es experto en flujo computarizado del oleoducto? ¿Acaso el dueño de una gran fábrica de colchones en Quito es de la misma clase social que al dueño de una panadería de bizcochos en Cayambe? Marx vivió casi toda su vida en el ambiente universitario, pero en su tiempo los maestros no vivían en la miseria como hoy. Creo que la única forma de clasificar a los ecuatorianos en clases socioeconómicas sería por el monto de sus ingresos. Abajo estarían los que no ganan ni el mínimo para cubrir lo que llaman canasta familiar. Luego vendrían los que ganan apenas ese mínimo, los que ganan tres, seis o más veces eso. Allí veríamos que los súper capitalistas son una minoría dueña de casi todo.

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CAPÍTULO V DIVERSIDAD Y UNIDAD EN LOS JÓVENES

42. LOS VALORES DE LOS JÓVENES, UN ASPECTO IMPORTANTE DE LA DIVERSIDAD.
En la actualidad, a los jóvenes, no se les ha inculcado algunos valores, muchas veces este problema es el resultado del ritmo vertiginoso con que ahora se vive, ya que la mejor forma de enseñar acerca de los valores, es el ejemplo que da la familia, y ahora la familia se ve muy distanciada por distintas razones; el trabajo de los padres es un factor muy importante en este tema, ya que muchas veces los padres están muy concentrados en su trabajo, no dedican tiempo a los hijos y no les demuestran que el cariño y el amor son la base para formar una sociedad, la familia es un tema de gran importancia para mantener los valores, pero lamentablemente la sociedad en la que vivimos la ha ido perdiendo, los jóvenes también son responsables de este problema, ya que diariamente se puede observar como estos disfrutan con los amigos, dejando de lado el tiempo que se podría ocupar con la familia, comunicando lo que se ha vivido, intercambiando ideas, discutiendo sus problemas, o simplemente conversando. El hecho de estar lejos de la familia también ha causado que los jóvenes no tengan en quien depositar su confianza para dialogar cuando se les presenta algún problema, así que ellos sin más que hacer lo depositan en personas que no siempre pueden dar los mejores consejos, por el hecho de no tener experiencia y no haber vivido ya lo suficiente como para levantarse y saber qué hacer ante los problemas de la vida. Los jóvenes al no tener el ejemplo de parte de la familia, no pueden diferenciar lo bueno de lo malo, actúan por lo que ven dentro de la sociedad, y esto no siempre es lo más indicado, puesto que la sociedad tiene varias fallas y corrupción, los jóvenes muchas veces actúan por miedo al rechazo, no dan su opinión por miedo al que dirán, y no dicen la respuesta que creen correcta por miedo a ser desplazados. En la actualidad los jóvenes se enfocan mucho en lo material, dejando de lado los valores como la bondad y la humildad, los jóvenes no se dan cuenta de lo

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que realmente tiene valor en la vida, y ven valioso a lo que no lo es, gran ejemplo de esto es el dinero; ahora el dinero para las personas, y más aun para los jóvenes es lo más importante que hay, creen que quien más dinero posee es mas valioso dentro de la sociedad, así que fingen muchas veces tener lo que no tienen para ser bien vistos, dentro de su grupo social. Otro de los problemas de los jóvenes cuando se habla de la pérdida de valores es el hecho de que al no tener quien les ayude y les dé un consejo o un abrazo a tiempo, actúan sin pensar en los demás, engañan a los demás y a ellos mismos, son descorteses, irrespetuosos, irresponsables, etc. Actúan solo por el bien propio, sin darse cuenta que sus actos pueden hacer daño a quienes los rodean. Hay que tener en cuenta que no solo existen valores, sino también antivalores, y actualmente estos antivalores son muy vistos en los jóvenes, al hablar de materialismo también se puede observar como los jóvenes entre “amigos” mismos luchan diariamente, por quien posee más de esto o de aquello, se ven envueltos en una competencia total que no les deja ser ellos mismos, fingen ser quien no son en realidad para poder entrar en un grupo o para ser aceptados por ciertas personas. Dejando un lado lo negativo de los jóvenes, me parece que no se puede generalizar al hablar de un tema como este, siempre tenemos que ver “el otro lado de la moneda” y darnos cuenta que los valores no se han perdido del todo en la sociedad actual, todavía existen jóvenes, para quienes la amistad y el amor son lo más importante que hay, ahora me parece que los jóvenes se preocupan mucho más por la amistad, la amistad es un valor que trae a muchos más valores, como lo son el compañerismo, el coraje, la compasión, la generosidad, y ese apoyo único que muchas veces solo los amigos podemos dar en un momento de angustia. Para la mayoría de los jóvenes el trabajo en grupo es un factor muy importante en los estudios, el poder compartir conocimientos con otras personas, el intercambiar ideas, el conocer distintos puntos de vista, etc. Para los jóvenes la ayuda mutua es un factor muy importante, ya que unifica a dos o más personas con la idea de llegar a un buen acuerdo, ayudando a los demás sin esperar nada a cambio. Otro valor muy importante para los jóvenes de hoy en día es el tener una propia identidad, es saber que somos únicos, que somos especiales en distintos sentidos, el hecho de saber que todos somos iguales pero diferentes, y aunque haya algo que nos lleve a todos a ser iguales, también hay algo que nos lleva a ser únicos y diferentes de los demás.

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43. ECUADOR UN PAÍS MULTIÉTNICO Y PLURICULTURAL
El Ecuador se presenta como una comunidad histórica dueña de una gran riqueza cultural. La circunstancia de que nuestros pueblos hayan convivido y desarrollado en un medio ambiente diverso, como la Costa, la Sierra andina, la Amazonía y Región Insular, permitió que sus contribuciones sociales, tecnológicas, económicas y culturales sean variadas y en sus encuentros y desencuentros fortalezcan sus experiencias como pueblos.

Los incas llegaron a lo que hoy es el territorio ecuatoriano en el siglo XV y la vigencia del Imperio Inca en estas tierras no duró más de 80 años. La conquista incásica encontró resistencia en nuestro territorio, y su dominio se concentró a lo largo de la Sierra, si bien la Costa no fue integrada políticamente al Tahuantinsuyo, sin embargo, existió un activo intercambio comercial entre las dos regiones. Los Incas y su cultura generaron en primera instancia la resistencia de los pueblos dominados, más luego y con el tiempo surgió una inevitable alianza y una complementariedad cultural, lo que permitió que los últimos monarcas del incario fueron originarios de Tomebamba y del norte de Caranqui. Durante la Colonia el mundo europeo impuso en América la esclavitud del negro. A partir del siglo XVI llegaron al territorio de lo que hoy es el Ecuador los primeros asentamientos africanos que inicialmente fueron destinados al trabajo en plantaciones de las zonas tropicales de la Costa y algunos valles cálidos de la Sierra. No hay duda que la población de origen africano si bien no fue numéricamente considerable, comparada con otros países de América ha marcado una huella imborrable en el acervo de la cultura ecuatoriana de hoy. En el proceso de dominación de las culturas aborígenes y negra ha persistido a lo largo de la República lo que ha traído como consecuencia movimientos de permanente reivindicación de estos pueblos, cuya respuesta ha sido la resistencia y el fortalecimiento de sus identidades. Cuando los europeos irrumpieron en América uno de los justificativos más poderosos de la conquista fue la

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evangelización. Se impuso de este modo el cristianismo como la religión dominante. Con el tiempo, las poblaciones indígenas y mestizas asumieron al cristianismo como propio, como su expresión profunda. De allí que uno de los elementos cruciales de la identidad cultural del Ecuador es la dimensión religiosa, su presencia histórica y los conflictos desatados por su vigencia.

Luego de casi tres siglos de coloniaje y aún después de la Independencia, por más de un siglo el país estuvo dividido por la cuestión religiosa. El monopolio ideológico de la Iglesia Católica fue suprimido, a inicios del siglo XX, por la reforma liberal, que garantizó la libertad del pensamiento y de cultos. Surgió así el Estado laico, que es uno de los rasgos democráticos más profundos del Ecuador. Pero el enfrentamiento fue muy fuerte y se extendió hasta hace pocas décadas. Sólo en los últimos tiempos se ha logrado una vigencia efectiva del laicismo y la igualdad frente a la ley de las creencias religiosas. Al mismo tiempo que ha superado el enfrentamiento confesional, la sociedad ecuatoriana ha comenzado a aceptar las diferencias en ese aspecto.

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44. LOS JÓVENES DE HOY
En la actualidad, los adultos se quejan de la juventud, dicen que están desorientados algunos hasta tienen miedo de hablar con ellos ya que piensan que están siendo mejor instruidos, que conocen otros lugares y que actúan como ellos piensan que es mejor para el futuro mundial. ¿Están en lo cierto al pensar así de la juventud ecuatoriana? ¿Los jóvenes de nuestro país y del mundo entero tienen su razón para actuar y olvidar su verdadera identidad? ¿Esto traerá buenos resultados para ellos en el futuro?, estas son las interrogantes que se hacen a menudo con respecto a la juventud de hoy, pues bien hay puntos cruciales que detallar y entre estos tenemos los buenos y malos. En el Ecuador los jóvenes han llegado a menospreciar la sabiduría tradicional de su familia. Al salir de sus comunidades, copian modelos de vida ajenos a su cultura, para no sentirse menos que las personas de otros países o culturas, con esto piensan que así evitarán ser discriminados y se darán valor a si mismos; caen hipnotizados por falsos dioses y por los nuevos ídolos. En la actualidad los jóvenes ecuatorianos también son llevados por los impulsos siendo estos los que protestan y arman revueltas si piensan que alguien está haciendo mal su trabajo o no los están beneficiando. En el Ecuador hay un factor primordial para el daño de los jóvenes, esta es la irresponsabilidad de algunos mayores al vender bebidas alcohólicas o cigarrillos a personas menores de 18 años, pues ahora el joven que no toma ni fuma es mal visto en la sociedad, buscan el alcohol como una manera de sentirse aceptados, y mas que nada jugando con sus vidas al momento que manejan estando ebrios. Pero la verdad que no ha habido más daño que el que han hecho al negar su cultura y olvidarla en el transcurso de los años, dejando atrás todo lo que conlleva el tener una parte indígena de la cual nos debemos sentir orgullosos, pero aún así es muy difícil lograr que personas de otros países no piensen en el Ecuador como un país menos desarrollado y con personas que resuelven sus problemas sin escuchar razones solo con ansias de pelea, esta es la razón por la cual los jóvenes piensas que al ocultar su cultura y el hecho de ser

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ecuatorianos podrían llegar lejos en otro países y más que nada encajar en otros lugares dejando la cultura ecuatoriana y adoptando otra. No deberíamos pensar en qué tan lejos llegaríamos si no fuéramos de este maravilloso país sino deberíamos proponernos llegar aún más lejos siendo orgullosamente ecuatorianos. Los jóvenes al mismo tiempo pueden llegar a ser más serviciales que en cualquier otro país o más humildes y con más ansias de progreso, igualmente como hay jóvenes que quieren olvidar su cultura ecuatoriana viajando a otros países o vistiéndose y actuando como extranjeros, hay otros que quieren hacer resaltar al Ecuador, se sienten orgullosos de nuestra patria y más que nada aman a nuestro país por sobre todas las cosas, viajando no para huir de este país si no para representarnos y hacer quedar el nombre del Ecuador en alto en ámbitos deportivos, políticos, etc. Entonces ¿por qué solo quejarnos de los jóvenes y no también ayudarlos y ofrecerles su apoyo al mismo tiempo corrigiendo los grandes errores cometidos? ¡Basta de quejas contra los jóvenes! Ofrézcanles caminos, luces y más que nada ayuden a orientar al joven ecuatoriano perdido por lograr encajar en otras culturas queriendo olvidar la nuestra. No son malos de por si. Muchos son generosos de corazón y están abiertos a retos nobles. Adviertan de las trampas de este mundo discriminatorio y más que nada errado.

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45. LOS JÓVENES CIUDADANA.

DENTRO

DE

LA

PARTICIPACIÓN

A lo largo del tiempo, a los jóvenes no se los ha considerado de manera clara en la sociedad, en el país; estos han quedado en segundo plano, es decir, como actores secundarios, ya que se creía que solamente las personas “adultas” (mayores de 18), estaban preparadas para realizar, formar parte de diferentes tipos de actividades como: incursionar en temas de política, científicos, sociales. Se pensaba que los jóvenes no podían discutir sobre política, no podían aportar con ideas, no podían debatir, en definitiva los jóvenes no podían hablar de “POLÍTICA” y peor pensar en formar parte de ella, debido a que se creía que estos aún no estaban preparados para abordar este tipo de temas “exclusivamente de adultos”, y que existían otros temas secundarios y de menor importancia en los cuales ellos sí podían participar. Pero con el pasar del tiempo, las distintas sociedades alrededor de todo el mundo, se han dado cuenta de que lo jóvenes juegan un papel muy importante en la participación ciudadana, que son pieza fundamental del desarrollo y progreso colectivo de un país. Los jóvenes en la actualidad ya no son los de antes, tienen diferente forma de pensar sobre los diferentes tipos de temas, y progresivamente han ido incursionando en distintas actividades, aspectos en nuestro país y mundialmente. Ellos consideran que también tienen derecho a formar parte de la participación ciudadana, tengan 15, 17, 22 años de edad, tiene el derecho de expresarse y opinar libremente sobre temas de actualidad, sean estos políticos, científicos, sociales, culturales, etc. “Los jóvenes son el futuro de nuestro país”, por lo tanto estos deben estar preparados en todo sentido tanto intelectual, como físicamente, también psicológicamente; los jóvenes, hoy en día son capaces de realizar sinnúmero de actividades sean estas fáciles o difíciles, que no nos imaginaríamos, actividades que en la antigüedad se las dejaba solamente para que las realicen personas adultas, pero con el pasar de los tiempos esto cambió, y ellos hoy, Son una parte fundamental de la sociedad, del país; esto quiere decir que son muy importantes para el equilibrio social.

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Muchas personas dicen los jóvenes son el futuro, por eso, debemos dejar que estos también se expresen como lo hacen las personas adultas, dejémosles formar parte de una conversación “adulta”, dejémosles explicar sus ideas, debatir; permitámosles luchar por sus ideales y luchar por sus sueños, eso es algo muy importante que se debería hacer, ya que pienso que el sueño más importante de ellos es hacer de este país un lugar mejor, donde haya solidaridad, honestidad, paz, armonía, unión; donde no reine el caos, donde todo se resuelva de la mejor manera, no por medio de peleas, guerras, donde solamente se consigue tener miles de personas muertas y ninguna persona feliz, donde el más fuerte mande y nadie pueda expresarse, donde el pueblo esté a un lado y los grupos de poder estén al otro, donde el más rico, sea más rico y donde el pobre, siga siendo pobre. Pienso que lo jóvenes no desean eso para ellos, ni para sus hijos, a los jóvenes hay que permitirles expresarse, aunque algunas veces esta forma de expresarse no sea la adecuada. La participación de los jóvenes día a día es muy importante para el país, ya que estos son los que después de acabar de estudiar van a poder gobernar nuestro país a su antojo, van a estar sentados en una mesa debatiendo problemas mundiales, van a resolver conflictos limítrofes, van a sentarse a dialogar, van a crear fuentes de trabajo, van a hundir a nuestro país o lo van a tener en lo más alto. También pienso que se debería propiciar voluntad participativa, esto con el ánimo o con el fin de lograr que los jóvenes cada día generen mayor preocupación en cuanto a este tipo de temas, así podremos generar un mejor nivel de vida en general para toda la sociedad y eso se logra participando en la búsqueda del bien común, lo cual surge de la voluntad de querer dar, de querer ayudar, de querer participar, de querer colaborar, de querer generar respuestas, a todas las dificultades que puedan llegan a presentarse en cada una de las tan variadas y diversas situaciones que siempre se generan en los grupos sociales y en su forma de vida. Lo que deben buscar es cambiar esa mentalidad facilista y corrupta que se viene generando en las juventudes, esto con el fin de evitar que se dé a futuro un caso crítico de mala gobernabilidad en nuestra tierra, debido esto a que ya ha sido suficiente con los malos gobiernos que se han dado en nuestra país, por ello los jóvenes deben reaccionar y hacer algo por la Patria, deben luchar por hacerla grande, altiva y soberana.

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46. LOS JÓVENES Y LA MODA

La “moda” desde tiempo atrás, hasta el día de hoy ha tenido una gran influencia en la sociedad. Siempre, sin importar cómo, cuándo, ni dónde, la “moda” ha sido tema de estudio, por la forma en que esta motiva, a diferentes cosas, por ser la causa principal de rechazo a personas que no tengan las mismas prendas o mismas marcas, porque la gente cree que con esta podrá construir una identidad propia. Y estos son problemas que se ven en todo el mundo, en diferentes países, diferentes etnias, etc. pero las personas que más demuestran cómo la moda tiene una gran influencia en sus vidas son los jóvenes.

En muchas ocasiones nosotros los jóvenes hacemos cosas para poder complacer a los demás chavos que se encuentran a nuestro alrededor donde esto se nota de una manera sin igual o de una forma más marcada son los grupos sociales, porque en ellos se manejan estándares que quienes quieran poder entrar deben cumplirlos pero, ¿por qué lo hacemos? si lo único que queremos es estar con gente de nuestra edad que comparta nuestros mismos ideales, ¿por qué tenemos que cumplir con cosas que no tienen que ver mucho con lo que somos, como la forma de vestirnos, la forma de hablar, y demás?, pero los jóvenes lo hacemos para sentirnos parte de algo, parte de un grupo. Pero hay algo de lo que no nos damos cuenta y es que estamos dejando de ser quienes somos para poder complacer a otras personas. Todos los problemas que presentamos los jóvenes actualmente tienen que ver con la “moda” de hoy en día, “moda” que la sociedad nos hace tomar, sino queremos ser rechazados por ellos mismos. Esto es lo que la mayoría de la gente cree, que la moda es la que nos influencia para todo, pero de lo que la gente no se da cuenta es que no es la “moda” la que nos influencia, sino la publicidad y medios de comunicación.

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Al final de todo la gente no se da cuenta que la “moda” al igual que todo en esta vida es algo pasajero, algo que algún momento tendrá que cambiar debido a las exigencias de la sociedad y ya nadie más hablará de ella aún con todo esto, mientras el tiempo siga pasando, y la “moda” siga controlando los estándares juveniles, su influencia en nosotros será tan fuerte como lo es ahora. En la actualidad, para los adolescentes la ropa es un medio de comunicación, ya que a través de ella logran expresarse, mostrando su personalidad, propio estilo, gustos en cuanto a música; buscando destacarse en la sociedad. Estos adolescentes siempre aceptaron la “moda” que les imponían sus padres, pero al llegar a la pubertad, son ellos los que eligen su propia ropa, valiéndose de revistas y TV, como también de personajes famosos; de esta forma, tratan de llamar la atención frente a su familia y grupo de amigos. Otra característica de este sector de la sociedad es el interés por la ropa de marca muchos son los adolescentes complacidos en cuanto a este gusto, pero hay otros, que si bien se sienten atraídos por las marcas más reconocidas, no pueden acceder a elevados precios lo que a veces puede ocasionar ciertos problemas dentro de la familia por el solo hecho de saber que sus amigos cuentan con esa ropa tan anhelada. Vale aclarar también que nuestro país se caracteriza por ser excesivamente consumista en cuanto a la estética y la apariencia, por lo que dentro de esta aclaración ocupa un lugar destacado la vestimenta, la cual obviamente varía según el gusto de cada una de las personas; y éste interés por la apariencia comienza a estar a la vista de todos en la etapa de la adolescencia como dijimos al principio de la noticia. Es un tema bastante amplio y complejo, porque realmente la moda y la televisión afectan en la personalidad de cada uno, y más aún, si eres joven y estás construyendo todavía tu personalidad, cualquier factor de fuera te va a marcar. Parece que hoy en día, la pauta a seguir por los jóvenes la dan las series de televisión para jóvenes y esto es bastante peligroso, porque se puede llegar a creer uno que si no vistes como ellos, si no actúas como ellos, o si no piensas como ellos, eres un bicho raro en esta sociedad. En el mundo existen muchas "tribus urbanas", como es el caso de los heavys, pijos, tecno, etc., los cuales son grupos de jóvenes con diferentes modas.

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De alguna manera la moda afecta a la juventud, por que provocan el consumismo, y enlazan la felicidad a cuestiones materiales con el hecho de que si no tienen algo de la moda no se sienten bien. Además, en el caso de las mujeres, la ropa obliga cada día a estar más y más delgada por otro lado, los emos por ejemplo, para estar en su moda promueven la cultura de la depresión son algunos ejemplos por los que considero que la moda sí influye negativamente a la juventud.

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47. LA MÚSICA EN LOS JÓVENES DE HOY
La música siempre ha desempeñado un papel importante en el aprendizaje y la cultura, pudiendo llegar a influir en costumbres y emociones. En no pocas ocasiones la música forma parte de la tradición de un país o de una región (folías, sardanas, sevillanas, tangos,...), o de un ente cultural (música coral, bandas de música, tunas universitarias...). En numerosas circunstancias se convierte la música en verdadera protagonista (el villancico en Navidad, un vals como primer baile en una boda, las isas en una romería canaria,...). La música ha sido una herramienta fundamental no solo para dar a conocer costumbres o tradiciones, sino también para mostrar nuestros sentimientos, emociones o nuestra personalidad. Para nosotros los jóvenes, la música es parte de nuestro diario vivir, ya que estadísticamente hablando, un joven de entre los 13 y 17 años necesita escuchar su música favorita por lo menos de 1 a 2 horas diarias para sentirse bien consigo mismo, ya que es una forma de expresarse o sentirse “entendidos”. La sociedad, en general, ha visto modificados muchos de sus valores, primando en la actualidad el éxito y la competencia, la eficacia y el rendimiento, el poder del dinero, el bienestar y el ocio, el estatus social y la belleza. La eclosión de los medios de comunicación y, en especial, de la televisión, ha marcado notablemente la vida social. La publicidad (televisión, radio, internet, etc.), que a los jóvenes les invita a correr determinados riesgos, ha demostrado que su poder puede ser más fuerte que la voz de padres, sociedad y escuela. Dentro de estos cambios está involucrada la música, ese factor que desata emociones, revela pasiones e induce a correr riesgos que nos hace sentir vivos. Los jóvenes entran en la edad de los grandes ideales y, mayoritariamente, se enfrentan bien a su proceso evolutivo provistos de un gran bagaje: su energía, vitalidad, franqueza, honestidad y valentía (son capaces de correr riesgos o jugarse la vida por otros). Rechazan la intolerancia y son de carácter abierto, rebeldes, inconformistas e idealistas. ¿Problemas? Los de siempre: inseguridad, impaciencia, pereza, inconstancia y falta de voluntad. Y con todo ello van descubriendo los valores de su entorno: el éxito, el "tanto tienes tanto vales", la satisfacción sexual, el consumismo o la competencia. ¿Y los amigos? No hay adolescentes sin grupo.

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El deseo del joven de independencia progresiva de padres y familia lo va suplir, en ocasiones, con la dependencia del grupo. Y en función de la madurez de cada chico o chica, la visión grupal puede deteriorar su comportamiento, pudiendo llegar al extremo de ser incapaz de tomar decisiones al margen del grupo. Grupo al que quiere incorporarse y que muchas veces se define por el gusto hacia un tipo de música, la utilización de determinado vestuario y el consumo de alguna droga. La música puede desempeñar un papel importante en la socialización y en la formación de la identidad del adolescente, y se ha convertido en un símbolo de su búsqueda de identidad y autonomía. Los adolescentes utilizan la música como refuerzo de identificación con su grupo de iguales, como vehículo de su rebeldía contra lo convencional, para ayudarles a establecer una identidad separada de la de sus padres o simplemente es usada para relajarse, entretenerse o evitar el sentimiento de soledad. Escuchar música y ver videos musicales son dos de las actividades más importantes relacionadas durante la adolescencia. Según el Centro de Investigaciones Sociológicas y Eurostat, el 78% de los jóvenes ente 18 y 24 años escuchan música todos o casi todos los días. En una amplia encuesta realizada a jóvenes entre 14 y 16 años, en 10 ciudades urbanas diferentes del sudeste de Estados Unidos, escuchan música un promedio de 40 horas a la semana. Los jóvenes escuchan música desde que se levantan hasta que se acuestan, e incluso muchos de ellos duermen con música. La música es utilizada por los jóvenes y adolescentes como música de fondo y acompañamiento desde la ducha, mientras hacen los deberes o ayudan en las tareas de casa, cuando van en metro, bus, coche o moto, o mientras ven la televisión o hablan con los amigos. Es usada en una forma de relajación, diversión, un medio para darnos a conocer, para definir nuestra personalidad, nuestros gustos, para olvidarnos de los problemas o sentirnos aceptados; pero así como la música ejerce una influencia buena, también tiene su parte negativa. Las emociones o reacciones que produce la música en los jóvenes pueden ir desde entusiasmo y alegría hasta deseos sexuales, ganas de robar y matar, o encontrar refugio en las drogas, el alcohol y el tabaco. Generalmente los jóvenes escogen el tipo de música que prefieren escuchar dependiendo de su personalidad, o dependiendo de su estado de ánimo; la música en extremo ruidosa produce cambios hormonales impresionantes en los jóvenes ya que los hace de actuar en forma agresiva, impulsiva e inhumana,

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obligándolos a violar, matar, robar y hacer cosas que conscientemente no harían. La sociedad se ha encargado de manipular la música a su favor, lo ha hecho para ganar votos en elecciones públicas, para vender productos por televisión o radio, para inducir a los jóvenes al acto sexual, haciéndoles creer que es lo más natural del mundo, o poniendo en sus mentes la idea de que si pruebas alcohol o tabaco una vez no te volverás adicto, lo cual es mentira en casi el 80% de jóvenes que lo han intentado, ya que terminan siendo adictos a ese vicio.

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48. ¿QUÉ PIENSAN LOS JÓVENES DE HOY?
Un joven a medida que crece, necesariamente amplía su radio de acción y, por lo tanto se enfrenta a nuevos riesgos, aun cuando carece de adecuados mecanismos para su autoprotección. Ciertas descripciones de los jóvenes nos hacen pensar en hogares donde las relaciones de padres e hijos son ordenadas más como relaciones fraternas que como relaciones de padres e hijos. Estas respuestas permiten establecer que, sin duda, en gran cantidad de casos hay padres queridos y presentes. Sin embargo, paradójicamente, cabe preguntarnos: ¿dónde están los padres? La generación joven reconoce tener padres, como también profesores, sin embargo, reconoce que carece de maestros. Maestros en tanta autoridad suficiente para transmitirles con eficacia sus enseñanzas. El “fracaso” de la generación de los años sesenta y setenta, generación que equivocada o no, apostaba a generar una revolución social desde acciones colectivas, es uno de los elementos centrales a tener en cuenta al medir la escasa vocación que manifiestan estos jóvenes por los proyectos colectivos. “Lo social” aparece como abismal, en su desconocida e inmanejable expansión. Por el contrario, y frente a lo colectivo, para ellos suele ser perentorio encontrar soluciones individuales ante la crisis económica que golpea cotidianamente a sus hogares. Los padres, figuras centrales de estos jóvenes, con frecuencia son aquejados por serios problemas laborales, desesperanzados ellos mismos, sin proyectos realizables, sin poder imaginar una sociedad mejor y aplastada por una realidad dura de enfrentar. En diversas oportunidades, los jóvenes manifestaron desde su lugar esta gran dificultad: “¿Cómo recurrir a estos padres también necesitados de socorro?” Si se busca la existencia de alguna zona que la sociedad (incluidos los padres y las escuelas) ofrezca como espacio de actividades, propuestas, lugares de reunión, que faciliten y propongan la inclusión de los jóvenes, nos encontramos con un auténtico desierto. No hay red, no hay recursos, no hay lugares. Expresa un joven: “La sociedad no nos ofrece ningún lugar”, y esta descripción es todavía mucho más grave entre familias de bajos recursos. ¿Hay lugares, dentro del barrio o en la radio de acción de esta generación, donde asistan jóvenes?

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Un referente extra escolar sobre el cual hacen alguna mención, aunque escasa, es la parroquia; sin embargo, se refieren a ella básicamente como un lugar de fe y no como un lugar donde se desarrollen actividades juveniles.

De esto se desprende que con frecuencia el joven queda abandonado o sólo cuenta para su desarrollo y crecimiento con aquello aportado por su familia. Cuando la familia tiene recursos económicos o la estructura familiar está bien constituida, los jóvenes tienen condiciones para soportar el tiempo que conlleva el desarrollo progresivo de sus propios recursos. Justamente, éste es un objetivo central en la formación y el cuidado de niños y jóvenes: darles información, educarlos en la ética de la cultura y posibilitar que desarrollen al máximo sus potencialidades, sus propios recursos, con los caracteres singulares de cada uno. Pero un problema evidente reside cuando el joven no cuenta con recursos familiares, pues no existen a disposición otros agentes sociales que le permitan transitar constructivamente esta etapa de su vida, en la que ya no es niño pero tampoco adulto. Las familias y sus hijos nos muestran desamparo social. Se “han quedado solas” en una sociedad extremadamente difícil, por competitiva y poco solidaria. Pensar dónde y cuáles son los escenarios posibles y con quiénes desarrollar actividades que impliquen prevención, capacitación y movilización de jóvenes es un punto clave de compleja resolución. Nuestros jóvenes andan juntos y, sin embargo, desperdigados, con escasas acciones colectivas y participativas. Las acciones conjuntas que ellos realizan resultan pobres cuando son pensadas desde una perspectiva de solidaridad. Para alcanzar efectos positivos mediante campañas de comunicación social, concluimos con la idea fundamental de que aquello que más llega a un mensaje para los jóvenes (ya alertados y desconfiados sobre los mensajes que reciben) es el “quién” lo dice y el “cómo” se dice más que el “qué” se dice. El “quién” y el “cómo” funcionan dando la posibilidad de que el “qué se dice” en el mensaje sea realmente escuchado. Si una institución tiene una imagen confiable, se hace creíble como emisor. Es indicado convocar a otros como emisores, por ejemplo, a los ídolos de los jóvenes, siempre y cuando también sean valorados positivamente y se perciban como confiables.”

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49. ECUADOR MI ECUADOR DEL ALMA
El Ecuador es un país maravilloso lleno de una flora y fauna abundante, su cultura e historia enriquece a los pueblos y sus costumbres son únicas en el mundo, está lleno de gente amable, bondadosa y acogedora, es uno de los países más envidiados por su maravillosa hidrografía y su naturaleza, merece ser visitado por todos. Nuestro país, Ecuador, es la cuna de grandes triunfadores y héroes que a lo largo de toda la historia han marcado huellas importantes para nuestro país. Nosotros hoy en día debemos cuidarlo, respetarlo, quererlo, para que no deje de ser el país más rico en cultura, historia, fauna, flora, entre otras. Hay formas muy fáciles que debemos seguir para respetar a nuestro país, simplemente cantar con fuerza y orgullo el himno nacional, llevar en alto el nombre del Ecuador ante otros países realizando buenas acciones, haciendo que los demás cuiden a nuestro país, respetando y haciendo respetar las leyes que rigen en él, siendo buenos ciudadanos y conmemorando a los personajes de la historia más importantes. Hoy en día muchos de los jóvenes no piensan mucho en su país, sino se preocupan de otros asuntos, y los políticos toman a nuestro país como un chiste en el que se puede estar probando y practicando, pero no es así, el país debe estar a cargo de personas que conozcan a fondo el Ecuador, sean muy preparadas, y sean políticos de verdad, este no es un país de payasos en el que a cualquier personaje público se lo integra en la política y puede decir y hacer lo que quiera ; eso es un asunto muy importante en el desarrollo del país y de cada ser humano, este tipo de situaciones hacen que el Ecuador este cada vez más lejos de llegar a un completo desarrollo y se produzcan situaciones como la que sucedió el pasado 30 de septiembre; en el que toda la sociedad ecuatoriana estuvo en peligro, y hubo un atentado al presidente de la república por la policía de su mismo país, ¿es este el país en el que queremos vivir? tan lleno de inseguridad y violencia. Es penoso ver la realidad y darnos cuenta que nuestro país está dentro de los peores países con política del mundo, y que a criterio de cada uno de nosotros no existe un buen progreso, sin embargo el futuro de nuestro país está en los jóvenes de hoy que tienen grandes metas y visiones para su futuro y del Ecuador, no debemos rendirnos a la idea de que tendremos un país que esté lleno de decisiones acertadas, y de gente inteligente al mando. Cuando exista un buen desarrollo podremos decir “Ecuador mi Ecuador del Alma”.

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A pesar de todo, nuestro país es grande en diferentes aspectos: su cultura: tiene gran variedad de grupos étnicos asentados en la Costa, Sierra y Amazonía del país, y mantienen sus costumbres y tradiciones desde hace mucho tiempo. Su historia: Es muy interesante y muy largo hablar de toda la historia del Ecuador, porque intervienen grandes sucesos que han marcado al país para bien, e intervienen grandes héroes que han luchado y batallado contra todo para dejar en alto a su patria.

Su gastronomía: A pesar de ser un país pequeño, la gastronomía de Ecuador es bastante variada, esto se debe a que dentro del país se encuentran cuatro regiones naturales (Costa, Andes, Amazonía e Insular) En base a las regiones naturales del país se subdividen los diferentes platos típicos e ingredientes principales como Fritada, Quimbolitos, Pan de yuca, Cazuela, Banderas, Caldo de manguera, Guatita, Bolón de verde, entre muchos otros platos. La fauna: También es muy variada, dependiendo de la región, según la Gdiferencia de clima, hay fauna en todas las regiones del país.

La flora: La diversidad vegetal es enorme y también varía según el clima de cada región y se pueden encontrar desde bosques tropicales y selvas hasta páramos y desiertos. La vegetación de las faldas de la cordillera de los Andes es el bosque húmedo, por encima de esta altitud se sitúa el páramo, donde predominan los extensos pajonales, en la región Amazónica, la vegetación es densa y se han identificado unas 8.000 especies vegetales diferentes, principalmente de orquídeas.

Esos aspectos nos hacen amar al país donde vivimos, y los ecuatorianos que viven en otros países extrañan al Ecuador, quizá a todos nosotros nos hace falta migrar para darnos cuenta y valorar al país tan maravilloso que tenemos, entonces de todo corazón podremos decir ¡Ecuador mi Ecuador del Alma!

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MUJER DENTRO DE LA ACTIVIDAD POLÍTICA http://www.voltairenet.org/article121694.html (Jean Pierre Castillo) -

• PARTICIPACIÓN DE LA MUJER DENTRO DE LAS FUERZAS
ARMADAS Artículo de la constitución obtenido en ww.ecuaworld.com.ec/ecuador_constitucion.htm Artículo de la constitución obtenido en www.ecuaworld.com.ec/ecuador_constitucion.htm Datos obtenidos del último censo en el ejército Ecuatoriano (Priscila Chafla)

• HACIA UN DESARROLLO EQUITATIVO DE LA POBLACIÓN Wikipedia-educacion Falconí) para todos-Economía globalizada (Alejandro

• LA DIVERSIDAD SEXUAL EN EL ECUADOR - Constitución de la
República de Ecuador (Santiago Gallegos)

• TRATO DISCRIMINATORIO A QUIENES SUFREN LIMITACIONES
FISICAS DE SALUD - Constitución Ecuatoriana 2010 (Juan Manuel Guzmán)

• LOS VALORES DE LOS JÓVENES, UN ASPECTO IMPORTANTE DE
LA DIVERSIDAD (Doménica Manciati)

• ECUADOR UN PAIS MULTIÉTNICO Y PLURICULTURAL (Carlos
Maya)

• LOS JÓVENES DE HOY (Karen Oquendo) • LOS JÓVENES DENTRO DE LA PARTICIPACIÓN CIUDADANA (Iván
Paredes)

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• LOS JÓVENES Y LA MODA (Robert Pesantes)
• ¿QUÉ PIENSAN LOS JÓVENES DE HOY? (Andrés Tinta) • ECUADOR MI ECUADOR DEL ALMA (María Fernanda Villavicencio)

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