La pedagogía institucional.

se presenta como un alegato contra la ideología directivista y será luego Gregorio Lapassade quien, en su libro "Grupos, organizaciones e instituciones", formulará las bases de la Pedagogía Institucional. Este último texto, en su primera parte explica la necesidad de hablar de las organizaciones y las instituciones para poder abordar el problema de los grupos, en la segunda las organizaciones y el problema de la burocracia y recién en la tercera parte aborda el tema de las instituciones y la práctica institucional que es el que más nos interesa conforme a los fines del presente trabajo práctico. G. Lapassade presenta la Pedagogía Institucional como un análisis de las instituciones escolares. Se trata un análisis permanente de las instituciones externas (reglas exteriores al establecimiento, programas, instrucciones, distribución del personal según jerarquía etc.) con el fin de proceder luego a la distribución del margen de libertad en el cual el grupoclase puede administrar su funcionamiento y trabajo, a través de la creación de instituciones internas (reglas interiores al establecimiento, y técnicas institucionales). Dicho análisis constituye un estudio de la distribución del poder. Para Lapassade analizar una institución es descubrir o evidenciar el conjunto de fuerzas que operan en ella, buscando sobre todo que los alumnos instituyan una organización tomando conciencia de las coerciones que condicionan su aprendizaje. Otro elemento característico lo que podría constituir la distinción entre influencia de los adultos y autoridad. Vázquez y Oury expresan: "es la estructura vertical lo que se pone en tela de juicio". Son abolidas las viejas relaciones enseñante-enseñado, el docente renuncia no sólo a su pedestal sino incluso a la palabra. La pedagogía institucional surge o puede explicarse como un intento de desarrollar ciertas ideas presentes en el Plan Dalton y el método Vinnetka, formulándolas mejor y corrigiendo ciertos errores los cuales ellas cayeron. Por ejemplo, la autoorganización que termina siendo eliminada por una enseñanza extremadamente individualizada. Según G. Lapassade, en dichas corrientes se ignoraba la dimensión psicosociológica del problema pedagógico. Pues existe una realidad llamada clase, que nada tiene que ver con un alumno abstracto y anónimo que ellas postulaban, que constituye una realidad institucional y constituye una organización digitada desde el exterior por una administración burocrática, y que a su vez posee instituciones internas administradas por un profesor que toma decisiones dentro del aula. Así, el profesor también es un burócrata dentro de la clase, pero debe tener precauciones si quiere pasar a ser no directivo, pues se enfrentará a dificultades generadas por la naturaleza burocrática de la Institución. Esto no puede ignorarlo el docente. Por otra parte, los mismos alumnos que conciben al docente como burocrático y esperarán que actúe como tal, aunque lo sufran y ni bien se aparte se lo harán saber desde una gran variedad de modos. El hecho de dejarles la iniciativa, al modo de Dalton Y Vinetka, es atomizar la clase, ignorando la dimensión social de los alumnos que reclama relaciones sociales. En estas condiciones el profesor debe saber comportarse frente a fenómenos como la toma de poder, las fracciones, las manipulaciones, los clanes, etc. Junto al concepto de análisis son también importantes dos conceptos correlativos entre sí: la no directividad y la autogestión. Para que el alumno se autogestione el docente debe dejar de ser directivista. La relación entre uno que enseña y otro que aprende receptivamente debe ser desterrada. El docente debe renunciar incluso a su palabra, dejando campo libre a los

alumnos. El alumno debe aprender a expresarse, a discutir antes de juzgar, a autocriticarse y en definitiva autogestionar sus propios asuntos. En la practica de la autogestión dentro del aula hay que tener ciertas precauciones. Es precico proceder progresivamente, recordando primero a los alumnos las exigencias de la institución (programas, exámenes, jerarquía administrativa, calificaciones, etc.) para que el grupo haga con ellas lo que quiera, así como también con la naturaleza del método de autogestión y las actitudes del docente y sus modos de intervención (modos de naturaleza no directiva: la espera que la clase se organice sola, defina objetivos y manera de trabajar, sólo participando del trabajo cuando se lo piden). Al principio el alumno intentará requerir la ayuda del que sabe más. El grupo pasará de un ambiente informal a una estructuración, encarará el planteo de cuestiones fundamentales (Presidente, etc.) y solucionará conflictos interpersonales a través de toma de decisiones colectivas, limitándose el docente en su intervención al "elemento rogeriano". Hasta este estadio tendremos lo que se denomina un grupo de formación (training group) con diez personas y un monitor. Se trata de un grupo que tendrá por cometido analizar el propio funcionamiento grupal. Y cuando el docente es consultado, este sólo deberá presentar propuestas de organización, sin imponer nada. Es preciso evitar que lo que dice el docente sea lo único que pueda decirse, pudiendo interactuar entre todos, pensando distinto. Es conveniente, en este momento, que el docente proporcione instrumentos de trabajo (textos,fichas autocorrectivas exposición mimeografiada). En un segundo estadio surge una variación metodología en torno a la toma de decisiones, en busca de la unanimidad para pensar una forma de organización más conforme a los deseos de todos. Aquí también el docente puede asesorar si se lo piden. La ultima etapa es la de trabajo adoptando diversas formas de organización, donde se verifica el diálogo cosa imposible en el sistema tradicional. Aquí se logra ya el objetivo de esta pedagogía: que la clase pase a ser un grupo donde puedan expresarse todos. Michel Lobrot habla de grupo de diagnóstico, el cual según Ardoino "material y prácticamente se trata de una situación que agrupa a diez o quince participantes bajo la dirección de un monitor especializado, reunidos con fines de sensibilización, formación o perfeccionamiento en las relaciones humanas en general, en la formación de pequeños grupos en particular". La función del monitor es ayudar al grupo a desarrollarse, a que lo participantes sean conscientes de las particularidades del grupo, al desarrollo de un clima que permita aprender, a superar obstáculos para aprender en sí mismo, en los demás y en el grupo y a descubrir y utilizar métodos para investigación acción, observación y a interiorizar generalizar y aplicar lo aprendido en la experiencia. Mas arriba hablábamos de una administración burocrática y un docente burocrático. Estos son conceptos muy trabajados por los pensadores de esta pedagogía. Es preciso poner en claro el concepto: la "burocracia pedagógica consiste en una estructura social en la que las decisiones fundamentales (programas, designaciones) se toman en la cúspide del sistema jerárquico". y en una administración burocrática de carácter fijo e impersonal en cuando a sus obligaciones y sanciones. En relación una escuela de estrutura burocrática es sugestiva la consideración de Vázquez y F. Oury acerca de la existencia de tres prejuicios que circulan por la misma: el prejuicio escolar de concebir al niño sólo como un escolar, el prejuicio didáctico de valorar desmesuradamente la instrucción y el prejuicio de la uniformidad según el cual los niños son sometidos a un mismo régimen bajo el pretexto de ser todos iguales.

La autogestión pedagógica De acuerdo al concepto presentado por Lobrot, la autogestión pedagógica consiste en colocar en manos de los alumnos todo lo que es posible, es decir el conjunto de la vida, las actividades y la organización del trabajo en el interior. Se deja en manos de los alumnos las instituciones de su clase: ellos pueden quedar en suspenso, tomar nuevos modelos, emplear los tradicionales. Según Jesús Palacios, lo que define la autogestión es la actividad instituyente de los enseñados. La labor de formación que antes era encomendada al profesor, pasa a ser responsabilidad del grupo. Los estudiantes deben definir y gestionar lo que quieren que sea su formación, sus relaciones internas, su forma de vida, etc. La autogestión debe partir desde la base para luego extenderse y generalizar su modo antiburocrático de funcionamiento. En el grupo de autogestión cada participante parte de sí mismo y se apoya en el otro. El grupo de autogestión ofrece al alumno apreciables oportunidades de formación. Porque en él se establece el principio de automotivación y autodirección, sumado a lo cual está el asesoramiento del docente y sus incitaciones de todo tipo, haciendo que las posibilidades de formación sean numerosas y efectivas. El grupo de autogestión puede revisarse respecto de tres categorías: el campo motivacional, el campo de decisión y el campo de actividades. Este último campo se estructura sobre la base de cuatro modelos psicopedagógicos: el de la apertura al otro donde la comunicación se vive desde lo afectivo, el de la circulación donde todos o algunos intentan hacer circular la palabra, el de la organización del trabajo donde el grupo se organiza de cara al trabajo y el del trabajo mismo tanto desde la elaboración personal como en la actividad cooperativa. La enseñanza centrada en el estudiante: C.R. Rogers Su teoría de la personalidad Aunque la propuesta de Rogers no pertenece a la pedagogía institucional está muy relacionada con ella pues, en muchos aspectos es consultada por la pedagogía institucional. En consecuencia haremos mención a algunos de sus componentes. Jesús Palacios afirma que, como el mismo Rogers lo afirmase en una de sus exposiciones, el eje en torno al cual gira todo el sistema es la teoría psicoterapéutica. Rogers considera que "el ser humano tiene la capacidad, latente o manifiesta, de comprenderse a sí mismo(...); y tiene, igualmente una tendencia a ejercer dicha capacidad(...) y el ejercicio de esta capacidad requiere un contexto de relaciones humanas positivas, favorables a la conservación y valorización del "yo", es decir, requiere relaciones carentes de amenazas o de desafíos a la concepción que el sujeto se hace de sí mismo". A este principio central puede sumársele otro: que sin las condiciones circunstanciales se mantienen favorables, el organismo tiende inevitablemente a la actualización. Organismo está tomado en sentido gestaltico. Desarrollo y actualización o tendencia actualizante hacen referencia a un sujeto que al percibir algo como bueno para él, como enriquecedor para su organismo, tiende a hacerlo acto en él. El hecho de que sea objetivamente bueno para sí dependerá de la forma en que el yo lo vive. Si tiene una visión realista, la tendencia actualizante será bien orientada por el yo y el sujeto logrará sus objetivos. Para que la noción del yo sea realista debe estar fundada en la experiencia auténtica del sujeto, para lo cual es necesario la libertad de experiencia. Dicha libertad de la experiencia sólo se dará cuando el individuo no se sienta obligado a deformar sus opiniones y actitudes íntimas con tal de no perder el aprecio o afecto

sin dificultades psicológicas graves. decide su curso de acción y ayuda a descubrir los recursos de aprendizaje. Esto estimula al alumno asentirse más responsable. Pues el ser humano tiene potencialidades naturales para aprender. esta se desprende de su teoría de la educación. sin vida. un organismo no es sólo una inteligencia o una afectividad aisladas. La confianza es tal que da la preponderancia. y además de aumentar el conocimiento enlaza con la vida del individuo. realiza un aprendizaje de la responsabilidad. Es preciso más bien preocuparse en crear una relación y un clima en que el alumno podrá pueda favorecer su propio desarrollo. Existe un aprendizaje memorístico (sin sentido. no aprende sólo cuando encuentra trabas para hacerlo. el individuo se desarrollará en el sentido de la madurez". No le interesaba instruir a nadie en cuanto a lo que debe pensar o hacer. El aprendizaje participativo es más eficaz que el pasivo. dejando la sensación de mayor libre. Rogers dice que "sólo son educadas las personas que han . las tareas no son uniformes para todos. y a los valores democráticos: pues expresa no estar dispuesto a "producir técnicos bien informados que estén completamente dispuestos a llevar a cabo todas las órdenes de la autoridad constituidas sin cuestionarlas". El alumno participa al formular sus propios problemas. Si esas opiniones son genuinas. La tarea de los docentes esta ligada a los valores. que por el modo en que se podrá enseñarse algo. Centra la relación educativa en el aprendizaje y no en la enseñanza. De esta manera explicamos la hipótesis que sostiene el autor: "cuando la tendencia actualizante puede ejercerse en condiciones favorables. El aprendizaje es más perdurable y profundo cuando más abarca la totalidad de la persona.de las personas importantes para él. Este último tipo de aprendizaje pone enjuego los factores intelectual y afectivo. El autoaprendizaje debe ir acompañado de autoevaluación y autocrítica. los objetivos a alcanzar. Su teoría del aprendizaje: Rogers. Se refiere al conocimiento significativo. que se olvida cuando cesan las condiciones que lo hacían obligatorio) y un aprendizaje vivencial (que se da cuando lo aprendido reviste significado especial para quien lo realiza). porque el estudiante decide los criterios que cree más importantes. frente a la pedagogía de la represión opone la de la empatía. es decir. El maestro crea condiciones que hacen posible el cambio autodirigido. y cuando debe juzgar la medida de los logros obtenidos. entonces la percepción del yo será realista. la importancia y la palabra al alumno. estéril. Los exámenes y las calificaciones pierden su valor y sus prerrogativas. es autoiniciado. aumenta la vivencialidad de su aprendizaje haciéndolo más satisfactorio. El eje educativo se traslada del maestro al alumno. pues en ese caso será rechazado. En el mundo moderno el aprendizaje social más útil es el aprendizaje del proceso de aprender que significa una actitud de apertura hacia las experiencias y de incorporación al sí mismo del proceso de cambio. La institución y el mismo sistema debe realizarlo La pertinencia del asunto es una condición para poder aprender algo. no realizará una gran crítica explícita de la pedagogía tradicional. intenta facilitar el autoaprendizaje creando cierto clima. Dicho aprendizaje significativo se logra sobre todo a través de la práctica. Principios básicos de la enseñanza aprendizaje: y y y y y y Confianza en las potencialidades del ser humano. A la escuela tradicional rígida y burocrática opone unos contextos institucionales abiertos y flexibles frente a la preocupación por la cantidad de contenidos definidos por el experto. Además el aprendizaje no debe ser amenazador de a la organización del yo.

Debe tener consideración aprecio. La lengua escolar era el latín. sus opiniones sentimientos etc. Este tipo de grupos tiende a hacer hincapié en el desarrollo personal y en el aumento y mejoramiento de la comunicación y las relaciones interpersonales. Debe poner en acto sólo aquellas actitudes que siente realmente suyas. Para que el joven no sucumba ante estas tentaciones le eran transmitidos ciertos contenidos de enseñanza con un retorno a la antigüedad. que a veces queda ahogada. la capacidad de sostener una discusión brillante y concisa acerca de temas relativos a la condición humana para provecho de la vida social y defensa de la religión cristiana. El facilitador debe tener la habilidad de liberar la motivación natural intrínseca del educando. de toda su persona. lo cual no impide dedicarse a las tareas que conformaron al grupo. En estos grupos la tarea principal del coordinador es facilitar a los integrantes del grupo la expresión de lo que piensan y lo que siente. que se hablaba hasta en los recreos. aceptación y confianza respecto del estudiante. El ambiente resulta ficticio. Una tercera actitud del facilitador es la atención empática.aprendido como aprender. apatía ocasional. . es decir.. Aceptación de sus miedos. Propuesta de la Pedagogía tradicional: Breve caracterización: Podríamos encontrar un ejemplo de educación tradicional en los internados jesuitas del siglo XVII. cuando tiene una apreciación sensible de cómo se presenta el proceso de aprendizaje al alumno. . El facilitador deberá proveer de recursos de tres tipos: clima general favorable. debe ir al encuentro del alumno de una manera directa y personal estableciendo una relación de persona a persona. El fin que perseguía esta escuela era formar en el arte de disertar. La vida externa era considerada peligrosa por ser fuente de tentaciones frente a la debilidad de los jóvenes que sienten atracción hacia el mal.. consistente en una lección moral constante saciada de los ideales de la antigüedad. sus experiencias personales. que han aprendido a adaptarse y cambiar. gracias al proceso basado en la experiencia. vacilaciones. El único propósito válido para la educación en el mundo moderno es el cambio y la confianza en el proceso y no en el conocimiento estático" El docente como facilitador del aprendizaje: El facilitador deber tener una actitud diferente al maestro tradicional. utilización de experiencias de grupo como recurso para la educación y el aprendizaje y los materiales didácticos. no tras una fachada. Según el historiados Snyders el objetivo que se proponía el internado era el de instaurar un universo exclusivamente pedagógico marcado por dos rasgos: el de la separación del mundo y la vigilancia constante e ininterrumpida del alumno. El facilitador no dará más libertad que aquella con la que siente auténtico y comprometido A los efectos de romper con el aislamiento debe trabajar con grupos de encuentro que estimulan el clima de aprendizaje significativo. comprendiendo desde adentro las reacciones del estudiante. cuando fuera se hablaban las lenguas romance. Debe presentarse con autenticidad.

de la vida estética. Tanto Ratke como Comenio postulan la escuela única. Él toma las iniciativas y desempeña el cometido central. en constante renuncia para la humildad. vela por el cumplimiento de las reglas y formas y resuelve los problemas. educación tradicional significará sobre todo método y orden. La pedagogía tradicional persigue un objetivo central. Pero también el maestro es un mediador entre los modelos y el niño. La escuela continúa siendo un mundo aparte de la vida diaria en un recinto aislado y preservado del mundo exterior. En esta concepción el maestro es el encargado de organizar el conocimiento y hacer la materia y conducir al alumno por el camino de su método. el de ordenar. obligatoria.Los alumnos eran sometidos a duras exigencias como el de la clausura. El papel de la disciplina y el castigo es muy importante. Ya sea a través de reprimendas y reproches o castigo físico se trata de estimular el aprendizaje del alumno. La exigencia era mantenida por un eficaz sistema competitivo. A través de la emulación se estimulaba el trabajo. al cual se debe imitar y obedecer. . El método de enseñanza será para todos lo niños el mismo y se aplicará escrupulosamente en todas las ocasiones. la inteligencia. en este tipo de educación los conocimientos y la cultura general ocupan un lugar central. el orden y la programación. el desprendimiento y el sacrificio. concepto de necesidades del niño y su disciplina reprimen la energía y ahogan el impulso vital consiguiendo el efecto inverso al que pretenden lograr. Después de Comenio y la Didáctica magna. de todos los niños asistan no importando la condición social u otra diferencia. Crítica de la escuela activa a la escuela tradicional Desde la crítica de Ferrière conforme a lo que expone Jesús Palacios. El maestro es el modelo y el guía. para vencer a su contrincante y ascender de categoría El maestro reina en este sistema: organiza la vida y las actividades. El manual es la expresión de la organización. al mundo moral y al dominio de sí mismo Por último. ajustar y regular la inteligencia de los niños y ayudarlos a disponer de sus capacidades. Comenio lo explicitó y Ratke enfatizó en ello. La escuela tradicional parece preocuparse poco de los intereses grupales e individuales y con ello está minando las bases de la vida moral. a cargo del estado. métodos. La obediencia a las normas y reglas es una vía de acceso a los valores. Según Snyders la educación tradicional pretende poner al educando en contacto con las mayores realizaciones de la humanidad. poden conocerse algunos elementos más acerca de la pedagogía tradicional. La noción de modelo es fundamental en este tipo de educación. El repaso como repetición exacta y minuciosa de lo que dijo el maestro tiene un lugar importante. Prepara y dirige los ejercicios para que se distribuyan de acuerdo a una gradación establecida. También se opusieron al aprendizaje de la lectura en latín y no en lengua materna. Sus programas. Sus métodos arcaicos y sus programas distan mucho de los nuevos conocimientos en psicologíaevolutiva.

Se da demasiada materia abstracta demasiado pronto para el grado de madurez que posee el niño. en el sujeto: propone cercanía. presencia auténtica.. a causa de lo cual la conciencia de los alumnos queda disgregada a causa de dos realidades separadas. 3. 2. Acentuaciones. 2) Que muchísimo más que las técnicas y métodos. métodos brutalmente coercitivos. El sujeto de la educación. saber relacionarse. Pero lo que Rogers propone es «centrarse en el cliente». etc.. en la que nos vamos a centrar2. 2. puesta al servicio de la autenticidad y crecimiento del otro. Presencia del educador. ni del sentido último de la vida. por sí mismo y desde dentro. valiosa y difícil. una utopía nunca plenamente alcanzable. Leyes escolares absurdas. es una orientación. PEDAGOGÍA NO DIRECTIVA SUMARIO: I. permisividad3. distanciamiento o desinterés. Modernamente hay muchas corrientes de signo contrario1. La pedagogía centrada en la persona . la escolar y la extraescolar. II.Fundamentos e ideas básicas.El parcelamiento de las materias y los estudios y su inadecuación a la capacidad de los niños. individualista. No directividad y educación de la fe: 1. exámenes destructores de toda individualidad. Objeciones y problemas. la educación) y la implicación profunda y personal en las actitudes correspondientes. Hay muchos tipos de relación: autoritaria. directiva. 6. Existe también la no directividad de Carl Rogers. No es filósofo ni mucho menos teólogo (no trata de la estructura metafísica de la persona. Respecto de Rogers. autoritaria. tanto en lo intelectual (con su dogmatismo) como en los moral (con la disciplina ejercida arbitrariamente y ex cáthedra ejercida por el maestro). que obliga a retener y memorizar y retener sin coordinación. Por último la escuela clásica prolonga demasiado la tutela del adulto sobre el niño. ¿Cuál es la mejor? La pedagogía tradicional era intelectualista. horarios inflexibles. la maduración. sobre todo por el exceso de lecciones y materias para sus posibilidades. del dolor y la muerte). democrática. importa una determinada visión de las cosas (el hombre. organización y estructuras. donde conductas y hábitos de una no concuerdan con los de la otra. Esto supuesto. 4. La escuela tradicional prepara sus programas sin tener en cuenta el grado de diferenciación de los niños a los que van destinados. libertaria. programas rígidos e inadecuados. que también le apasionó. 3) Que Rogers se mueve dentro de los límites de la experiencia psicoterapéutica (de la que prescindiremos) y de la pedagogía. El buen educador necesita saber transmitir. 5. La no directividad debe modularse según la edad y las circunstancias. hay que dejar bien claro lo siguiente: 1) Que la expresión no directividad (la que todos usamos) es poco acertada. autogestionaria. Interrogantes y dificultades. Experiencias y adquisiciones. nos vamos a plantear dos cuestiones: ¿Qué interrogantes y aportaciones ofrece Rogers a la educación? ¿Tiene algo que ver todo esto con la educación de la fe? I. Métodos. La pedagogía centrada en la persona: 1. sugiere rechazo de todo magisterio y autoridad.

a sus reacciones y sentimientos (aunque sean negativos). sino el aprendizaje. pero lo más importante no es su transmisión. es decir. adquirir conocimientos relevantes para la resolución de problemas. porque. un aprendizaje significativo. Se «aprende siendo y haciendo y. Y es más perdurable cuando abarca toda la persona (afectividad. Lo decisivo es estar abiertos al cambio. en mi opinión. quiere madurar. como veremos. Con este aprendizaje se busca (fin de la educación y de la no directividad) ayudar a los individuos a tener iniciativas y hacerse responsables de sus propias acciones. 1. es la vida misma. no sigue ningún modelo rígido de conducta. Un aprendizaje así no es una preparación para la vida. 156). capacidad de elección y autodirección inteligentes.En toda educación hay contenidos (tomados en sentido muy amplio). tiene presente que «sus sentimientos e intuiciones pueden resultar más sabios que su mente. si está en contacto efectivo con la vida. compromiso personal). La iniciativa la tiene el educando. sobre todo en nuestro mundo cambiante. EL SUJETO DE LA EDUCACIÓN. crear. Es más fácil si uno mismo lleva la responsabilidad del proceso. Para lograrla es buena ayuda una relación humana de calidad. evoluciona de continuo. O sea. es parte del proceso vital de cualquier organismo sano. descubrir. sino en función de los propios objetivos socializados. comprometerse de manera total en el proceso de ser uno mismo más plenamente. Tiene que pasar de destinatario a protagonista. El dinamismo y la garantía del aprendizaje significativo radican en una visión altamente positiva del hombre: el hombre merece confianza. Este optimismo de Rogers se basa en que el proceso humano de valoración es obra de la persona entera: «tiene una base organísmica». desea aprender. La autoevaluación (en vez de la ajena) favorece la independencia. se organiza y se evalúa. no es adaptado ni conformista. Confía en la totalidad de su ser» (LCE 188). la naturaleza humana es fidedigna. . no el que da saberes. para lograr su autoenriquecimiento. Para Rogers. se puede confiar en el educando. Se logra mediante la práctica. lo más importante no es la enseñanza. la enseñanza es insuficiente. Pero todo esto requiere una condición previa. aprender a aprender. Este aprendizaje es algo preparado no para él. la libertad de experiencia: que el individuo esté abierto a sus vivencias más íntimas y personales. enfrentarse con lo nuevo. capacidad de cooperar eficazmente con los demás y de trabajar no por obtener la aprobación ajena. él mismo se motiva. en su dinamismo de crecimiento y transformación. el tipo de relación viva que el sujeto establece con dichos contenidos. La madurez consiste en llegar a funcionar libremente con todas las potencialidades del propio organismo. flexibilidad e inteligencia ante situaciones problemáticas nuevas. sino por él. sino el que produce cambios en las actitudes y en la conducta. aprender críticamente. sino su asimilación por el receptor. este es el mejor tipo de aprendizaje» (Libertad y creatividad en la educación [LCE]. si se dan las circunstancias debidas. que recibe realimentación desde el exterior y adapta continuamente su conducta y sus reacciones. la creatividad y la confianza en uno mismo. Esta receptividad no es fácil. intelecto. La persona psicológicamente madura confía en la sabiduría de su organismo. fija sus objetivos. auténtico. La consecuencia principal es lacreatividad: maduro es el que aprende siempre a aprender.

el criterio de valoración se centra en la propia experiencia. ofrece una variada gama de recursos para el aprendizaje. Confiar en él. 3. la propia experiencia del educador. sólo quien está seguro de su identidad puede ver. 32-53 y 54-85 respectivamente). ¿Huelga. Para ella. Rogers aduce múltiples experiencias positivas. «corriendo el riesgo de ensayarlo» (LCE 99). aprecio. 2. 1) Ante todo. Que el educador sea él mismo. que sea persona. con derechos propios. «Para mí. 2) Aceptación incondicional del otro. «El factor más importante del éxito es la autenticidad» (LCE 163). Ciertamente nos podemos equivocar. esta es una conclusión ineludible de más de 30 años de experiencia en psicoterapia» (LCE 215). ofreciendo una relación humana de gran calidad. materiales. comprender y apreciar a los demás como únicos y diferentes. planear las actividades del aprendizaje con él y no sólo para él. cursos. más aún. Aceptarlo como persona independiente. confía en el grupo. la aceptación y la empatía eran mucho más constructivas. PRESENCIA DEL EDUCADOR. decollege y de doctorandos.En la persona madura. Resulta más difícil de lo que parece. Para ello. pues. pero la experiencia le fue mostrando que la autenticidad. dejar que exprese libremente sus sentimientos y actitudes. está abierto a las informaciones provenientes de fuentes externas diversas. tiende gradualmente a ser miembro activo del grupo y expresa sus propias opiniones. 2) El hombre que se siente aceptado sin condiciones va acogiendo más y más su experiencia profunda. el contacto con personas bien preparadas y. es flexible y diferenciado. 3) Empatía o comprensión empática. sus sentimientos. FUNDAMENTOS E IDEAS BÁSICAS. transformador de la propia persona (el clima influye decisivamente en la cantidad y. Es el mejor índice de madurez psicológica. Pero quien está abierto a la realidad y a sus propios sentimientos y experiencias puede corregir sus errores. puesto que las relaciones profundas y de colaboración con los demás se viven como realizadoras del yo» (LCE 188). Rogers comenzó su carrera convencido de que «se debe manejar a los individuos para su propio bien». el educador debe poseer y hacer experimentar al otro tres cualidades básicas: 1)Autenticidad o congruencia consigo mismo y con los demás. con los demás. como expresión de la confianza en la capacidad del ser humano. cf LCE 19-31. ayuda a despertar y esclarecer los propósitos individuales y los objetivos generales. sin condenarlo ni juzgarlo. todo educador? No. métodos. pero está comprobado que no es así. «Esto puede parecer un criterio algo mezquino y asocial. especialmente. sus propios saberes y posibilidades y. lo valioso es lo que enriquece su yo y lo hace más completo y desarrollado. se trata de compartir humildemente. en la calidad del aprendizaje). Apreciar al educando. En síntesis: el educador crea el clima inicial. Pero «es más constructivo ser auténtico que pseudoempático o tratar de parecer interesado» (LCE 97). tiende a valorar lo que contribuye a la supervivencia. Aceptar al educando tal como es. tanto personales como ajenas (a nivel primario. El educador no es inútil ni es un mal menor ni un bien peligroso. «las toma como lo que son pruebas ajenas a su experiencia y que no son tan importantes como sus propias reacciones» (LCE 187). creadora del clima adecuado para que el educando realice un aprendizaje significativo. como los demás. Sin embargo. sus opiniones y toda su persona. Empatía es comprender al otro desde su punto de vista. sobre todo. es decir. no se trata de juzgar a los otros ni de proyectar sobre ellos las vivencias que deberían tener. Puede desempeñar una valiosa labor de facilitación aportando recursos que ayuden al grupo a lograr sus objetivos libros. confianza. sus . los propios sentimientos. Autenticidad es también negarse a funcionar de modo desagradable (no basta obrar porque «hay que hacerlo»). al crecimiento y desarrollo de sí mismo y de los demás. no personaje o cumplimiento de un deber o una función. aunque sin abandonar la propia visión de las cosas. Cuando el ser humano es internamente libre de elegir sus valores.

. ya que Rogers rechaza los fáciles determinismos del refuerzo positivo (aunque esto no significa que haya que renunciar a las modernas tecnologías de la enseñanza). lo importante es que «dentro de estas limitaciones se dé un grado de libertad real. sin necesidad de negarlos ni distorsionarlos para defender. Desde luego. sentido de la vida. el cambio se ve como un bien y no como una amenaza. se puede escuchar mejor a los demás. en las relaciones con los compañeros. el proceso de imitación e identificación. Proporcionarles muchos recursos: muy variados y muy al alcance de su mano (aunque siempre el recurso principal es el educador). de poca valoración de los elementos sociales explicativos de la persona. textos y pruebas. la polémica era inevitable. faltan algunos cuestionamientos filosóficos y metafísicos: noción de persona. en el grupo aumenta la expresión de los sentimientos. Valerse de contratos de trabajo: cada educando planifica qué quiere hacer y se fija un lapso de tiempo. de expresarse y de ser» (LCE 67). Y si las personas se escuchan mutuamente. Promover la autoevaluación: es capital. Frente a la inevitable presión de programas. Por ejemplo. En toda vida hay exigencias que se nos imponen. La metodología de Freud comporta instancias psíquicas conflictivas. Rogers cree que se pueden mantener los mismos principios y muchos de los procedimientos. Establecer dos modos de funcionamiento: los que prefieren ser dirigidos y los que escogen mayor libertad. en este clima pueden surgir nuevas ideas. Han abundado y abundan las críticas y los interrogantes sobre Rogers. etc. 5. saber cómo me ven. Poeydomenge señala puntos como los siguientes: la preocupación de Rogers por lo observable y por la sencillez le lleva a descuidar o minimizar las variables genéticas y ambientales.reacciones y sentimientos. 3) Si el facilitador crea un clima que disminuya las defensas. método muy flexible que puede servir de transición entre el modelo tradicional y la no directividad. Mucho más recientemente. los subordinados y los superiores (cf LCE 226). 4. la organización del grupo deja de ser estructura jerárquica formal y se trueca en relación entre personas que tienen objetivos comunes. esta experiencia grupa] tiende a transmitirse fuera. Hannoun habla del peligro de solipsismo. son los verdaderos test que el sujeto debe afrontar. tanto en primaria y secundaria como en el college y en la universidad (cf LCE 54). los educandos gozarán de la libertad de elegir. de incompatibilidad entre aceptación incondicional y autenticidad. menos amenazador. las ataduras al pasado y el complejo mundo del inconsciente o «rostros nocturnos de la persona». Después. precisar objetivos y juzgar resultados. puesto que asumir responsabilidades es fijar criterios. Y con esta nueva percepción del yo va cambiando su conducta. aunque sea en un estrecho sector de las actividades. cada cual se va aceptando tal cual es. OBJECIONES Y PROBLEMAS. He aquí algunos métodos que pueden dar más libertad para el propio crecimiento: trabajar sobre problemas reales que afecten a los educandos (descubrir qué cosas constituyen un desafío para los jóvenes y darles la oportunidad de enfrentarse a ellas). el tener que cambiar es menos duro. noción y fundamento de la libertad. para los niños. de olvido de la importancia que tiene. MÉTODOS. etc. la imagen que tiene de sí mismo.. surge la confianza mutua. Por este camino Rogers se propone cambiar no sólo las personas sino también el sistema (cf LCE 223-250). En cuanto a Skinner. ORGANIZACIÓN Y ESTRUCTURAS. a todo trance. Hay fuerte contraste entre la visión de Rogers y las dé Freud y de Skinner. . Entonces. los métodos «sólo serán eficaces si el maestro desea realmente crear un clima de libertad para aprender» (LCE 115).

No hay que imponer saberes ni valores. no basta escuchar.. consiste en ayudar al educando para que él mismo vaya clarificando y logrando sus objetivos y resolviendo sus problemas. porque los criterios no vienen de fuera. la ayuda pedagógica es difícil: no es sólo relación interpersonal (como la ayuda psicológica). como relación interpersonal: la calidad de las relaciones humanas desempeña un papel decisivo. Aquí la no directividad tiene que ser de tipo dialéctico. a la dinámica de grupo.. el dirigismo. una visión más optimista del hombre y del educando. confía más en las cualidades del corazón. al diálogo y al grupo. . de la afectividad. la dependencia. aconsejar. requiere. porque bajo la imposición vemos la vida con criterios ajenos en vez de verla con los ojos propios. su respeto y solicitud por el otro. 6. privilegia el sentimiento sobre el intelecto y la escucha sobre la mirada. El fin primario de la educación no es repetir. pues. la transparencia de sus propios sentimientos y su altruismo han logrado que la introspección de sus clientes se trocara en compromiso autoconstructor4. su visión de las cosas debe completarse con su propio comportamiento: su búsqueda de la verdad. No analiza suficientemente el peso de la institución y de la burocracia. comprender. urgencia de replantearse muy claramente el fin de la educación. Quizá Rogers ha subestimado la necesidad de una formación especial para el educador. de la singularidad de toda la persona.Otro frente de batalla: la pedagogía por objetivos. prohibir. la agresividad. ni siquiera resolver dificultades. Muchos educadores comparten hoy los puntos siguientes (¡no necesariamente exclusivos de la no directividad!): importancia de la creatividad. a la formación cristiana y a la consulta pastoral. tomamos como sustancia viva lo que no hemos vivido. almacenar saberes. algo delicado y difícil. sobre todo. puesto que el formando no está maduro todavía. etc. La vida no está reñida con los saberes: pero importa que estos nazcan y se nutran de la vida y para la vida. por ejemplo. la repetición. uniformadora y neodirectiva. la preocupación por la libertad y la democracia. que permite desarrollar la autonomía y la responsabilidad. II. No directividad y educación de la fe También en la educación de la fe se habla de no directividad. Lo cierto es que Rogers ha comprobado amplia y largamente que la persona sólo se realiza mediante una relación de confianza verdadera. Es preferible la libertad de experiencia. Un número menor de educadores defiende los puntos siguientes: para caminar hacia la madurez. de la libertad y de la experiencia personal (como fuente de conocimiento verdaderamente humano). El acto educativo es visto. por muy valiosos que sean. imponer. lo importante es que nazca la sed. si es reductora. EXPERIENCIAS Y ADQUISICIONES. En fin. No basta dar agua. también es relación institucional. lo mejor no es la pasividad. habría que mencionar también abundantes experiencias y testimonios altamente positivos. Muchos factores pueden haber contribuido a ello: la importancia dada al cambio. sino de lo experimentado y valorado. cierta autoridad y directividad. Junto a estos interrogantes y a otros muchos que se podrían añadir. Además. la imposición.. a veces hay que motivar y estimular. por la experiencia y la responsabilidad. Las intuiciones de la no directividad se han aplicado. Así hay maduración profunda.

en el problema o en el otro? ¿Qué se desprende de la conducta de Jesús? Además. Sólo hay comunicación si el otro recibe la palabra y en la forma en que él la recibe (i no precisamente en la forma en que se habla!). 3) Se dirá. en función del propio ser. o todo lo contrario: acentuaciones y nuevas perspectivas. 4) ¿Creatividad? Hablamos de creatividad. «el buen pastor da su vida por las ovejas» (Jn 10. sino un medio. organizarse y evaluarse por sí mismos. en el que hay ya cierta presencia y voz de Dios.Al articular la educación de la fe con lo que pueda haber de válido en la no directividad. Es hermenéutica. no porque sea infalible ni porque tenga que prescindir de los demás. Y el educador cristiano es ya una presencia constante de la comunidad. sino como servicio. Hacernos totalmente a todos es ya el primer mensaje cristiano y. ¿Cuál es la manera más profunda y real de servir de verdad: centrarse en la propia autoridad. se trata sólo de ver cuál es el mejor camino para interiorizar el cristianismo y madurar en él. ¿qué aspectos cobran especial relieve en la educación de la fe?: 1) Superar toda antropología negativa o dualista (lo humano como neutro o peligroso.15). Ser cristiano es centrarse en el otro. La fe no puede ser algo aparte de su vida misma. 1. se centra en lo individual y grupa] (interés por el minigrupo y repugnancia por la estructura y lo macrosocial)? 6) Lo más característico y controvertido es la empatía. explicitación y compromiso. pero la asimilación. sino porque las percepciones existenciales son el criterio próximo del obrar humano). en la medida en que la función o el personaje suplantaran a la persona. cristianos. que en la educación de la fe los educandos suelen estar lejos de motivarse. No es omitir el dato objetivo. sus problemas. cada vez sabemos mejor que no hay que confundir las deficiencias psicológicas con lo moral. teorías y sistemas. También hay que ayudarles a vencer la pasividad. el más indispensable. como Jesús (Jn 15. ni prescindir de las aportaciones del educador de la fe. tiene que quedar claro que no se trata de prescindir del dato objetivo (nadie puede inventar la revelación). Asimilar no es mero trasvase. En la liturgia. educadores de la fe. INTERROGANTES Y DIFICULTADES. Y no olvidar que la relación educador-educando acentúa cierta asimetría que dificulta un poco el diálogo profundo. de aquí nace la exigencia de ir siendo lo que decimos que somos: adultos. Por ejemplo: 1) ¿Cedemos una vez más a la última moda? No. 13. no vale en sí. 3) Fidelidad a la comunicación profunda. sino en el otro (individuo o grupo). Es irse enriqueciendo con las sucesivas aportaciones de las ciencias humanas. querer dar testimonio o servir de modelo no sería válido. mucho más. pueden surgir interrogantes y dificultades. 2. en la predicación y en la catequesis puede ocurrir otro tanto. Les preocupa su vida. pero ¿quizá tenemos ya bien descubierto todo lo que tienen que descubrir? 5) La corriente católica no directiva ¿descuida la dimensión social y política. de la biografía propia y de las circunstancias personales. 2) Fidelidad al sujeto. Además. Desde esa pedagogía no directiva. Es centrarse no en la propia autoridadreligiosa. ¿en qué quedan el deber de predicar y las prerrogativas de la autoridad? La autoridad no es un fin. 4) La autenticidad es indispensable. 7) Pero. olvidando que Dios mismo ha hecho al hombre racional y libre). Pero añadamos que es normal que no se interesen por nociones. Sin amor (aceptación incondicional) no hay apostolado.12. el grupo es también Iglesia. ciertas maneras de entender el ex opere operato pueden rondar el mecanismo de la magia. El modo de comunicar un mensaje es ya un mensaje que condiciona lo demás. Esto supuesto. Gran cantidad de mensajes no se reciben o se reciben mal. no sólo a los contenidos. reinterpretar y reestructurar lo recibido. la superficialidad y la desorientación. hay que saberlo y subsanarlo. ACENTUACIONES. vivida en creciente profundidad. al menos. 2) ¿Podemos aceptar una visión moralmente positiva del hombre? Hablamos del hombre existencial. También las . El alimento es importante. La relación interpersonal y de grupo es mediación cristiana (i no sólo humana!) de la acción de Dios. en el sentido de que lo existencial sólo puede ser calibrado por el mismo sujeto (él es el experto aquí y ahora. en cierta manera.11). ni siquiera en el tema o problema. religiosos.

Knowels asocia el aprendizaje autodirigido con andragógico y lo considera como un . Bruner). 5) Primacía de la experiencia y de la vida. a cambiar. comprensión y empatía. Autodirección es la capacidad que tiene el estudiante adulto de asumir la responsabilidad de la planificación y dirección del curso de su aprendizaje (A. o sea. Al respecto afirman que la autodirección en el aprendizaje es una combinación de fuerzas tanto interiores como exteriores de la persona que subrayan la aceptación por parte del estudiante de una responsabilidad cada vez mayor respecto a las decisiones asociadas al proceso de aprendizaje . S. Chene hace el siguiente planteamiento: Autonomía significa que uno puede fijar. Autodirección La comprensión del significado de aprendizaje autónomo se facilita al revisar el concepto de autonomía. No hay libertad sin respeto incondicional ni sin riesgos. sobre las nociones y la teoría. es decir. sino que Dios las manda o prohíbe porque son buenas o malas.. Otros autores han hecho planteamientos en el mismo sentido: proceso personal de aprender a aprender. En otras palabras. para realizar elecciones en sintonía con su autorealización . para realizar elecciones en sintonía con su autorealización . En síntesis. madurar. sin pedagogizar la educación de la fe ni teologizar lo pedagógico. Al respecto A. es el bien el que justifica el mandato. es decir. necesitamos credibilidad. En otras palabras. Nadie puede pensar. hasta llegar a sus raíces cristianas. Chene hace el siguiente planteamiento: Autonomía significa que uno puede fijar. creer y optar por otro. y en realidad fija. quizá podamos afirmar dos cosas: 1) que lo más válido de la no directividad (centrarse en el otro) puede ayudarnos a leer mejor la educación de la fe (primacía de la relación y del amor). sus propias normas y que puede elegir por sí mismo las normas que va a respetar. a adaptarse (C. sus propias normas y que puede elegir por sí mismo las normas que va a respetar. R. M. No basta tener autoridad.instituciones deben mostrar autenticidad. La imposición oscurece los valores. la autonomía se refiere a la capacidad de una persona para elegir lo que es valioso para él. El objetivo de la educación de adultos o de cualquier tipo de educación es convertir al sujeto en un estudiante continuamente dirigido desde adentro y que opera por sí mismo (J. Kidd). la autonomía se refiere a la capacidad de una persona para elegir lo que es valioso para él. Tough). No hay fe sin libertad. R. y 2) que la fe nos da la clave más profunda para comprender y rebasar este centrarse en el otro o no directividad.. La comprensión del significado de aprendizaje autónomo se facilita al revisar el concepto de autonomía. S. Al respecto A. La enseñanza es una situación provisional que tiene por objetivo hacer al estudiante autosuficiente (j.M. Brockett y Hiemtra desarrollan el concepto de aprendizaje autodirigido en lugar de aprendizaje autónomo. 6) Dar libertad y responsabilidad. las cosas no son buenas o malas porque Dios las manda o prohíbe. y en realidad fija. Roger). porque no es el mandato el que crea el bien. Sería un caso más de una circularidad importante: el hombre nos descubre a Dios y Dios nos revela al hombre.

Nuestro ejercicio autónomo lo realizamos en casi todos los aspectos de nuestra vida: el hogar. procedimientos. Aristóteles explicó la autorrealización como una sabiduría potencial que podía desarrollarse ya fueses con la orientación de un maestro o sin esta. También plantea Knowels que la capacidad de aprender por uno mismo. diagnóstico de necesidades. se ha convertido de repente en un requisito previo para vivir en este nuevo mundo. autoeducación. recursos. Durante la América Colonial muchas personas practicaron la autodirección en el aprendizaje y . antes de la organización de centros educativos formales. evaluación y momentos de aprendizaje. desarrollos conceptuales y prácticas específicas al respecto no son nada recientes. Los seres humanos continuamente estamos tomando decisiones y realizando diversas acciones con autonomía. El hecho de tomar la iniciativa en el aprendizaje está más acorde con nuestros procesos naturales de desarrollo psicológico. Afirma que los adultos generalmente tienen una elevada necesidad psicológica de ser autodirigidos. los planteamientos. En algunas ocasiones aplicamos dicha autonomía sobre cosas o aspectos cotidianos o elementales y en otras la ejercemos para tomar decisiones sobre proyectos trascendentales. el trabajo. educación a distancia. En la práctica gran cantidad de desarrollos educativos recientes sitúan la responsabilidad del aprendizaje en manos de los estudiantes. Reflexione por un momento. Platón consideraba que el fin último de la educación de los jóvenes era el de desarrollar sus capacidades para actuar como autodidacta durante la edad adulta. aprendizaje andragógico. aprendizaje planificado por uno mismo. la experiencia ha demostrado que cuando el estudiante tiene una mayor participación en las decisiones que inciden en su aprendizaje. sin embargo. Diversos historiadores afirman que la autoeducación fue importante en la vida de los filósofos griegos. Sócrates se consideraba un autodidacta y reconocía que aprendía continuamente de quienes le rodean. localización de recursos y evaluación de los logros. en un programa educativo. De igual manera justifica el desarrollo de habilidades para el aprendizaje autodirigido a partir de razones como: Las personas que toman la iniciativa en el aprendizaje tienen más posibilidades de retener lo que aprenden que el estudiante pasivo. la autoeducación fue casi la única opción que tuvieron las personas para instruirse o comprender las cosas que sucedían en su entorno inmediato. Cuando hablamos de aprendizaje autónomo nos referimos al grado de intervención del estudiante en el establecimiento de sus objetivos. el estudio. En la práctica. se facilitan la motivación y efectividad en el proceso educativo.proceso en el cual los individuos toman la iniciativa en el diseño de sus experiencias de aprendizaje. Por el contrario. sin embargo. aprendizaje autónomo. ¿En qué ocasiones o aspectos es usted realmente autónomo? ¿Le gustaría tener mayor autonomía? ¿En que aspectos? ¿Que logros adicionales obtendría?. no es usual que exista un grado absoluto de autonomía en dichos aspectos y posiblemente tampoco es muy aconsejable. Hoy en día son comunes las ideas y conceptos alrededor de términos afines como autodirección.

etc. etc. las estrategias. los indicadores de logro. líderes y personajes que han hecho historia no tuvieron acceso a una educación formal completa y la educación autodirigida se constituyó en elemento fundamental para su proceso de autorrealización. o sea que se realiza durante toda la vida. por tanto toda persona debe desarrollar habilidades para la adquisición de nuevos conocimientos de manera continua e independiente. se ha venido dando mayor importancia al aprendizaje autodirigido. Una opción adecuada para responder a estas realidades es la de aumentar la autonomía del estudiante en su propio proceso de aprendizaje. de tal manera que esté en capacidad de relacionar problemas por resolver y destrezas por desarrollar con necesidades y propósitos de aprendizaje. en el cual el estudiante debe ser capaz tanto de identificar sus necesidades de aprendizaje como de acudir a las fuentes de información y a procesos de formación para satisfacer dichas necesidades. Tradicionalmente el centro del proceso educativo ha ido el maestro y por lo tanto los alumnos se han venido agrupando a su alrededor en las llamadas clases ya que aquel ha sido quien ha estado decidiendo los objetivos de aprendizaje. generar ideas para solucionar problemas. enfoques y metodologías sobre educación y aprendizaje. los contenidos. es decir que se tiene el mundo entero por aula de clases. En otras palabras. Cada vez es más fuerte y radical el desplazamiento de las prácticas pedagógicas hacia un aprendizaje centrado en el estudiante y por tanto se presenta un cambio en el papel del maestro: ya no se dedica a transmitir conocimientos o a instruir. El aprendizaje es más efectivo cuando es experimental o sea que aprendemos mejor cuando tenemos la oportunidad de probar o de confrontar con la realidad los conceptos teóricos. analizarla. los momentos en el tiempo. el desarrollo de recursos humanos en la empresa. Buena parte de nuestros próceres. En los últimos años y especialmente a partir de la segunda mitad del siglo XX se han presentado variaciones sustanciales en las concepciones. el aprendizaje debe ser permanente. Bajo esta concepción el aprendizaje no se limita a las cuatro paredes del aula ya que los límites de ésta se amplían a todos los escenarios en que interactúa el estudiante.dada la escasa disponibilidad de material educativo escrito se utilizó bastante la tradición oral. por tanto el estudiante ha sido altamente dependiente del profesor. Este tipo de aprendizaje se viene aplicando ampliamente en procesos de instrucción relacionados con la formación profesional en diversas disciplinas. Los comportamientos de independencia y autonomía han sido investigados e interpretados . así como de buscar la información necesaria. Como respuesta a los incesantes cambios que se presentan en todos los ámbitos. Este cambio de explica en parte en la aceptación generalizada de principios básicos como los siguientes: El reconocimiento de que cada persona aprende conceptos y desarrolla destrezas de manera distinta y a ritmo diferente que otros estudiantes. la educación continuada. sacar conclusiones y establecer el nivel de logro de sus objetivos. sino a orientar el proceso educativo en ambientes en los cuales el estudiante sea capaz de identificar y decidir lo que quiere aprender y las condiciones en que va a hacerlo..

Heathers distingue entre independencia instrumental e independencia emocional. Si considera que no necesita aprobación por parte de otra u otras personas para estar seguro de la calidad de trabajo que ha realizado o del grado de dominio que tiene sobre dicha tarea. Brockett y Hiemtra plantean que el concepto de auto dirección en el aprendizaje involucra dos dimensiones distintas. de alguna forma de aprobación externa como un mecanismo de refuerzo o de validación de nuestros conocimientos y destrezas. sin solicitar ayuda. Cuando un estudiante autónomo está desarrollando un programa de aprendizaje valora por si mismo el nivel de avance o de logro en sus propósitos de formación (auto aprobación) y por tanto es emocionalmente independiente. desafortunadamente. aun cuando pueda intervenir un agente educativo como facilitar de este proceso. Pero. En consecuencia el llegar a la edad adulta presente dificultades para realizar aprendizajes autodirigidos. El término autodirección del estudiante involucra las características de la personalidad del individuo y se centra en las preferencias del estudiante por asumir la responsabilidad de su aprendizaje.por diversos expertos. está empleando su independencia emocional. . cuando tiene el control sobre la forma de responder a una situación. en menor o en mayor grado. Cuando usted está desarrollando una tarea o actividad y procede a solucionar los problemas que va encontrando. Knowles también afirma que el comportamiento autónomo es adulto y por tanto una educación apropiada de adultos debería basarse en el restablecimiento y apoyo de la autonomía del estudiante a través de metodologías de aprendizaje adecuadas. con o sin ayuda de otras. pero relacionadas: aprendizaje autodirigido y auto dirección del estudiante. Knowles plantea que en la medida en que un niño empieza a formar su propia identidad va descubriendo que puede tomar decisiones por si mismo. Cuando una persona se da cuenta de que puede comportarse de manera totalmente autodirigida puede afirmar que ha llegado a ser psicológicamente adulta. Explica el aprendizaje autónomo como un proceso en el cual las personas asumen la iniciativa. El término aprendizaje autodirigido se refiere a un método de instrucción mediante el cual el estudiante asume responsabilidad primaria en la planificación. la elección y aplicación de las estrategias adecuadas y la evaluación de los resultados de su aprendizaje. en el diagnóstico de sus necesidades de aprendizaje. En la medida en que acuda al profesor en busca de aprobación estará empleando un menor grado de autonomía. está empleando su independencia instrumental. elaboración y evaluación de su proceso de aprendizaje. Para estos dos autores el punto de partida o la piedra angular de la autodirección en el aprendizaje es la responsabilidad personal y en esta se da cuando el individuo asume la titularidad de sus pensamientos y acciones. En realidad está comprobado que todos los seres humanos requerimos. aun cuando no necesariamente el control de las diversas circunstancias de entorno. la identificación de los recursos necesarios para aprender. Los comportamientos motivados por la necesidad de aprobación por parte de otras personas son sintomáticos de dependencia emocional. en la mayoría de los casos el ingresar en un programa educativo se debe acostumbrar a que las decisiones y la responsabilidad por su propio proceso formativo las asuman sus profesores y sus padres. la formulación de sus objetivos. De esta manera se inhibe el desarrollo de su capacidad autónoma.

Cada día es mayor es el número de partidarios o de personas convencidas de estas formas de aprendizaje. no se puede desconocer la importancia del contexto social en el cual se realiza el aprendizaje. en un sentido estable. de igual manera se han venido compartiendo los resultados múltiples experiencias que se han adelantado en diversos países alrededor del mundo. Es indiscutible que en los últimos años.En realidad las personas adultas asumen una disposición diferente para aceptar su responsabilidad personal en procesos de aprendizaje y no necesariamente inician experiencias de aprendizaje con habilidades consolidadas para el aprendizaje autónomo.D. En todo caso una meta deseable para todo adulto es la de asumir el mayor control de su propio destino. la capacidad de autodirigirse en situaciones específicas. ya que dicho contexto proporciona el escenario en que este se va a desarrollar. por tanto. han retornado gran interés las investigaciones. alrededor de las bondades y limitaciones de los procesos relacionados con el aprendizaje autónomo. enfoques y resultados varían dependiendo de las personas y de las situaciones de aprendizaje. La mayor o menor necesidad de dirección de un adulto en situación de aprendizaje se relaciona con su nivel de competencia o sea con los conocimientos y habilidades para tomar decisiones y con el grado de dependencia. Es claro que no todos los adultos poseemos el mismo nivel de desarrollo de las habilidades para el aprendizaje autónomo y aparentemente esta es una condición que varía dependiendo de las circunstancias y de las situaciones de aprendizaje. también es necesario reconocer que hay quienes todavía son escépticos sobre los resultados y el grado de generalización de las prácticas autónomas. McCambs afirma que hasta que los estudiantes no desarrollen. De igual manera se considera que quien asume la responsabilidad personal como individuo se encuentra en posición más favorable para realizar actuaciones sociales más responsables y para asumir las consecuencias de sus acciones. especialmente en la segunda mitad del siglo XX. no será posible para ellos comprometerse en aquellos procesos de autoevaluación que generen una posible disposición afectiva y motivación para ser estudiantes autorregulados . iniciativa y reflexión personal en relación con nuestra . Al asumir que el punto de partida para todo proceso de aprendizaje está en el propio individuo. los programas y los educadores de adultos deben dedicar parte de sus acciones a ayudar a los estudiantes a desarrollar habilidades para asumir elevados niveles de responsabilidad en su propio aprendizaje. una autoidentidad positiva que sea reforzada por una experiencia de aprendizaje exitosa. Cada vez que iniciamos un proceso de aprendizaje nos encontramos con nuevas necesidades de asistencia externa. En el entorno en el cual el adulto desarrolla sus actividades cotidianas se encuentran diversos elementos y recursos que pueden ser utilizados como parte de redes de aprendizaje con el propósito de efectuar intercambios informales de aprendizaje. Pratt considera que la auto dirección es una condición situacional influida tanto por variables contextuales como por las características del estudiante y las del profesor o facilitador. debates y controversias. sin embargo. es decir. En el mismo sentido D. A manera de síntesis se exponen a continuación algunas de las conclusiones que se han venido elaborando a partir de dichas investigaciones y experiencias: Los estilos.

entrevistas.actividad de aprendizaje. aquellas que privilegian acciones de autonomía en la toma de decisiones con respecto a su propio aprendizaje se constituyen en la alternativa más adecuada para estos. videos interactivos.. ni de autosuficiencia absoluta. capacidades para la autodirección en nuestro aprendizaje. redes electrónicas. Entre las diversas opciones de aprendizaje que están al alcance de los adultos. Esto implica tratamientos o atención diferenciada por parte de los profesores. colaboración con expertos. . Aun cuando un medio básico para este tipo de aprendizaje es el escrito. fomento de actitudes analíticas y críticas en el alumno y demás acciones que favorezcan un aprendizaje de alta calidad. La formación mediante procesos de autodirección exige considerable tiempo y recursos para organizar las actividades de aprendizaje. afianzamiento de la confianza y el concepto de si mismo. desarrollo de pautas propias para el planteamiento y solución de problemas. Un elemento importante para facilitar el aprendizaje autónomo lo constituyen los recursos. Como recursos individualizados se destacan: viajes de estudio. Entre los recursos audiovisuales que se puede emplear están: módulos de autoinstrucción. investigaciones. computadores. radio. televisión. las actividades no se concentran exclusivamente en éste y se pueden emplear múltiples opciones alternas: participación en grupos de estudio. La autodirección no implica pasividad. por el contrario. videos educativos. disposición por iniciar y mantener de manera permanente procesos de aprendizaje por iniciativa propia. orientadores o tutores. Cuando se logra una adecuada comprensión del potencial que ofrece la autodirección en el aprendizaje y cada uno de los elementos interactuantes (estudiante. visitas a entidades u organizaciones. textos educativos. revistas. Todas las personas poseemos y podemos desarrollar. acciones de negociación con el estudiante. convalidación de resultados. etc. institución educativa) asumen con responsabilidad sus respectivas funciones. periódicos. tutoriales interactivos por computador. institucionales y con el docente. los cuales se pueden agrupar en: audiovisuales. La autodirección o autonomía no es sinónimo de aislamiento de elementos o de factores externos. individualizados. participación en debates. viajes de estudio. Este tipo de aprendizaje se puede dar tanto individualmente como en grupos y en permanente interacción con diversos elementos del entorno. avance al propio ritmo. Está demostrado que la mayoría de los estudiantes ponen en acción sus capacidades plenas y aplican el máximo esfuerzo con el propósito de lograr aprendizajes de alta calidad. exige asumir un papel activo. tutor. se deben obtener resultados de excelente calidad. intercambio de puntos de vista. visitas de observación. pero a cambio se obtiene una buena cantidad de beneficios adicionales: mayor interés y retención. comodidad o inactividad por parte del tutor o maestro. preparación de recursos y de medios. aun cuando en diferente grado. cuando se les otorga confianza. foros electrónicos.

registros personales. la institución como lo Instituido. el momento de la particularidad. conversación con uno mismo. salones de proyección. Está inscrita en la corriente de "Pedagogías libertarias" consistentes en la crítica a la educación tradicional. la significación última de lo que sucede en el terreno de la educación no se devela más que a partir del momento en que se decide tomar en consideración su dimensión institucional. Finalmente.proyectos de aprendizaje. es decir. se construye desde una perspectiva sociopolítica. evocación estimulada. grupos de debate. aulas. Autogestion pedagógica En esta ocasión ofrecemos al lector algunos conceptos claves de la Pedagogía Institucional correspondiente al curso "Corrientes Pedagógicas Contemporáneas de la LE 94. el momento de la universalidad. juegos de creatividad. audioconferencias. Para George Lapassade. Las ayudas que se pueden emplear en interacción con el docente también pueden ser de distinto tipo: tutoría presencial y a distancia. La Pedagogía Institucional. en cuyo interior tienen lugar fenómenos educativos. debates en grupos de estudio. donde se funden los elementos anteriores en un nuevo momento de institucionalidad ¿Cómo se analiza la institución educativa? Desde lo grupal. se considera una crítica antiautoritaria a la educación. conferencias presenciales. como el lugar en que se articulan las formas que adoptan las determinaciones de las relaciones sociales". bases de datos. la institución como lo institucionalizado o el momento de la singularidad. el Análisis Institucional estudia las instancias estructurales del grupo. Ojalá permita una mayor comprensión de esta perspectiva pedagógica de tan difícil abordaje. En segundo lugar. museos. correo electrónico. teleconferencias. orientación para la realización de actividades de aprendizaje. comunicación telemática.** Para los institucionalistas franceses la Institución tiene tres momentos. laboratorios. informes de actividades realizadas.* ¿Pero qué es la institución para nuestro autor? La Institución: " es la forma que adopta la reproducción y la producción de las relaciones sociales en un momento dado de producción. En cuanto a los recursos institucionales podemos anotar: bibliotecas. auditorios. la institución tal como les es dada a los que a ella pertenecen. centros de práctica. que no es otra cosa que las actividades que los que pertenecen a la institución organizan de cara a conseguir la satisfacción de sus necesidades o la satisfacción de sus problemas. Estos conceptos son fundamentales para comprender lo que es esta pedagogía y poder utilizarlos como guía para un trabajo de pedagogía autogestiva. Tiene como objetivo desentrañar el conjunto de fuerzas que operan en una situación . la institución como lo Instituyente.

¿Qué es el analizador? Todo acontecimiento. la organización general del sistema. especialmente en lo que se refiere al desarrollo de las habilidades intelectuales básicas. en el esfuerzo instituyente frente a la inercia de lo instituido para generar una nueva institucionalidad. precisamente. es decir establecer una nueva escuela. un texto. En los últimos años. los circuitos de autoridad. las instrucciones. susceptible de revelar las determinaciones reales de una situación. los materiales educativos dirigidos a los alumnos. la elaboración de materiales de apoyo para la enseñanza. los planes y programas de estudio.aparentemente regida por normas universales. Todas estas acciones han tenido como propósito mejorar la calidad de la educación. Cada vez que las instituciones internas de la clase se convierten en medios instituyentes. desenmascara el complot de las instituciones. consejo de cooperativa. cada vez que se utilizan para cambiar la estructura instituida. cualquiera que revele las determinaciones reales de la institución). que consiste en imponer por la constricción material (económica o física) e ideológica. el maestro. las reglas internas del establecimiento y. Este desenmascaramiento se produce porque la actividad instituyente -el segundo momento del que hablábamos. Además de estas medidas nacionales y generales se han puesto en marcha otros programas destinados a regiones marginadas. positivo a la vez que negativo. si se trata de un establecimiento educativo. la jerarquía en que el personal está organizado. hecho. Caracteristicas de un grupo Para mejorar la calidad de la educación se requiere transformar el funcionamiento cotidiano de cada plantel educativo.pone de manifiesto lo oculto tras lo instituido. el sistema educativo ha experimentado una serie de cambios en los principales campos de acción de la política educativa: el financiamiento. provocarla. de cualquier agrupación organizada. El referente siempre es la Institución externa (o lo instituido): comprende las reglas exteriores a la institución. de descomponer una realidad tomada hasta entonces globalmente. de una parte. ese es un analizador: "Se dará el nombre de analizador a lo que permita revelar la estructura de la institución. etcétera). forzarla a hablar. los programas. se está haciendo pedagogía institucional. el alumno."*** (Puede ser por lo tanto. diversas evaluaciones promovidas por la SEP indican que el promedio general está por debajo de lo esperado. evidenciar en su realidad concreta el carácter dialéctico. la solución de problemas y la comprensión de conceptos . Sin embargo. el establecimiento de Centros de Maestros en toda la República Mexicana y una oferta federal y estatal de cursos y talleres de actualización. El elemento que permite el desenmascaramiento es el analizador. de otra. primer momento. el conjunto de técnicas institucionales a utilizar (normas de trabajo. dispositivo. una visión falsa de las relaciones de producción. pero también hay que tener presente la Institución interna que comprenden. El trabajo de los pedagogos institucionales se centra.

en primer lugar. El estudio de los procesos de reforma y. cuando no imperceptibles? De la reforma educativa a la reforma de la escuela Es necesario reconocer que gran parte de las acciones de la reforma no están concretándose en las escuelas y en los salones de clase. los nuevos libros de texto y las actividades didácticas específicas que ahí se sugieren y que llegan directamente al aula. Si bien más tiempo escolar no significa necesariamente mayor y mejor aprendizaje. tampoco se aprovechan plenamente. Aun las propuestas para la enseñanza contenidas en los materiales de apoyo para el maestro. ¿Qué características debe tener la escuela para garantizar que todas las niñas y todos los niños alcancen los propósitos educativos básicos? ¿Qué rasgos constituyen condiciones sin las cuales no tiene sentido plantearse procesos de innovación? Los rasgos de la nueva escuela pública 1. Una escuela que funcione regularmente Esta es la primera característica que todos debemos contribuir a establecer. que gobiernan el funcionamiento cotidiano de la escuela y que influyen en el desarrollo del trabajo docente en el aula.fundamentales de la ciencia. ¿Por qué. de normas explícitas e implícitas y de costumbres. especialmente. es cierto que mientras menos tiempo se dedique a la enseñanza y al estudio sistemático. de formas de entender la tarea educativa. la experiencia de muchas generaciones de profesores. Una nueva escuela debe garantizar. el aprendizaje tiende a ser menor. que los profesores cumplan . que los profesores estén de acuerdo con los cambios propuestos y que existan las condiciones materiales e institucionales para llevarlos a cabo. de la historia y de la geografía. mientras otras se observan como fuentes de ruptura de la estabilidad en el plantel o en la zona escolar. los cambios en el aula y en el funcionamiento cotidiano de la escuela siguen siendo débiles. Estas condiciones tienen relación con el conjunto de valores. que hacen que determinadas acciones o conductas sean válidas y merezcan aprobación. han demostrado que para que un cambio sea efectivo es necesario que por lo menos se cumplan tres condiciones: que la propuesta educativa sea adecuada para resolver un problema real. a pesar de las acciones de reforma educativa. En el México de hoy las condiciones que faltan parecen residir en el clima de trabajo y en la cultura escolar.

son producto de la combinación del trabajo de todos los profesores en el aula y de la experiencia escolar en su conjunto. con los alumnos y padres de familia. las que ocurren fuera de ella tengan como orientación principal los propósitos básicos de cada nivel educativo. 3. 2. otras tareas han desplazado a la enseñanza y al trabajo sistemático para conseguir los propósitos educativos básicos y. en muchos casos la han convertido en una labor secundaria. El indicador más importante para sustentar esta afirmación es el tiempo que el profesor de grupo invierte en actividades distintas del trabajo sistemático frente al grupo. lo más grave. en la medida de lo posible. la enseñanza: que todos los días haya clases. Es indispensable tomar medidas para garantizar que ninguna tarea reste tiempo a la enseñanza y que durante el tiempo que niñas y niños permanecen en la escuela participen en actividades relacionadas con los propósitos educativos básicos. sobre todo en el campo del desarrollo de las habilidades intelectuales y de las actitudes. Que la escuela funcione como unidad significa: a) Que todas las acciones en el aula y.profesionalmente su obligación laboral esencial. c) Que en la escuela existan normas acordadas entre los profesores y el personal directivo y. sin embargo al paso del tiempo. es decir de aquellas acciones no deliberadas que ocurren en la escuela y que constituyen. que establezcan claramente . Una escuela que funcione como unidad educativa (y no sólo como unidad administrativa) Los resultados que los alumnos obtienen al concluir un nivel educativo. b) Que existan estilos de enseñanza y de relación de los profesores con los alumnos congruentes entre sí y con los propósitos educativos. y que el tiempo dedicado a las labores escolares se aproveche óptimamente. Una escuela donde la enseñanza y el trabajo educativo sistemático con el grupo de alumnos sea la tarea más importante Este enunciado trata de la tarea sustantiva que justifica la existencia misma de la escuela. en la medida de lo posible. tal vez porque el sistema ha adquirido dimensiones gigantescas y se ha hecho cada vez más complejo. para bien o para mal. experiencias formativas.

Ante la variedad de situaciones. cuando se interesa por ellos como personas y se propone "sacarlos adelante".los derechos. las responsabilidades y las obligaciones de todos los que conviven en ella. Pero además. 4. sino también de habilidades y valores exige una colaboración entre todos los integrantes de la comunidad escolar y una nueva forma de ejercicio de la función directiva. acordar algunas estrategias comunes. Esta forma de operar. etcétera. Una escuela donde el conjunto del personal docente y directivo asuma su responsabilidad por los resultados educativos al concluir un ciclo escolar o nivel educativo (preescolar. así como las conductas permitidas y las prohibidas. si la escuela ha fijado metas comunes que todos los alumnos deben alcanzar al egresar de sexto grado o ha establecido acuerdos sobre la forma de funcionamiento de la escuela. el personal docente y directivo dispondría de un espacio de autoformación que puede ser mucho más eficaz que las variadas ofertas externas de actualización. Una escuela donde exista una eficaz colaboración profesional entre el personal docente Cuando la tarea de enseñar y educar se asume responsablemente. dar seguimiento a las tareas planificadas. con formas de relación estimulantes para el aprendizaje no sólo de conocimientos. Hacer de cada escuela una unidad educativa con metas comunes. el trabajo colegiado resulta imprescindible: es necesario intercambiar experiencias. la asignación de calificaciones a los alumnos ha sido tradicionalmente una facultad exclusiva del profesor de cada grupo: es él quien establece los criterios y toma la determinación acerca de si un alumno acredita o no un grado escolar. sumado a una concepción que confunde evaluación con . Al analizar los problemas educativos de la escuela y al intercambiar experiencias exitosas de enseñanza. puesto que respondería a las necesidades concretas de cada escuela. más precisamente. es evidente que el trabajo docente es muy complicado. la formación inicial de los maestros "aun cuando hubiera sido de buena calidad" resulta insuficiente. es decir cuando el profesor o la profesora sabe que de su trabajo depende que sus alumnos logren los propósitos educativos del grado que atiende y del nivel educativo. establecer prioridades del trabajo docente. el conjunto de desafíos del trabajo en el aula hace necesaria la colaboración entre los profesores. primaria o secundaria) y rinda cuentas a los usuarios del servicio La evaluación del aprendizaje y. con estilos de trabajo congruentes entre sí y con los propósitos educativos. de problemas y de preguntas. 5.

sin delegar en ellos las responsabilidades profesionales. esta evaluación debe abarcar aspectos del trabajo educativo tradicionalmente no sujetos a evaluación: el desempeño docente y dentro de éste. si a ello sumamos el hecho de que hasta hace poco tiempo no se contaba con instancias externas a la escuela dedicadas a medir algunos aspectos de los resultados educativos. olvida que en los resultados educativos influyen otros factores. Sólo de esta manera puede establecerse una estrategia de mejoramiento continuo de la calidad. es indispensable establecer en nuestras escuelas la evaluación sistemática del aprendizaje. Está todavía más ausente la evaluación de los resultados que obtiene cada escuela. corregir lo que no funciona y emprender nuevas acciones. en realidad se mantiene implícita la idea de que la escuela y el trabajo del maestro tiene poca influencia sobre los resultados que obtienen los alumnos. Una escuela que reconoce el interés y el derecho de las madres y los padres de familia a participar en la tarea educativa y establece mecanismos para involucrarlos en la misma. desintegración familiar. un hecho que hemos constatado en muchas escuelas es que la primera reacción de los profesores y directivos es explicar las deficiencias en los resultados como producto exclusivo de factores externos a la escuela: desnutrición. violencia. 6. ello permite "desresponsabilizarse" de los resultados del trabajo docente y educativo en general. podemos explicarnos por qué en nuestro sistema la cultura de la evaluación es incipiente y escasa. las formas de enseñanza.medición de la información que un alumno logra retener. la organización y funcionamiento de la escuela. Al explicar los resultados educativos por la influencia de factores externos. La información recogida en el proceso de evaluación debe ser la base para tomar decisiones que permitan fortalecer lo que se realiza bien. centrada en los propósitos básicos. . Una vez establecido este reconocimiento. sin calibrar la influencia de la escuela y del trabajo del maestro. la función directiva. entre otros. medios de comunicación. el tiempo dedicado a la enseñanza y el uso de los recursos educativos en el aula. entre ellos el propio desempeño docente. pobreza o miseria. En este campo es necesario que el personal docente y directivo de las escuelas y zonas escolares asuma que gran parte de los resultados que obtienen los alumnos depende del trabajo cotidiano que se realiza en cada escuela y en cada grupo. cuando se trata de identificar problemas y sus causas.

y usar los resultados de la evaluación para estimular el buen desempeño y para corregir las deficiencias observadas. por qué tal o cual alumno obtiene determinados resultados.Los profesores tenemos que asumir que si la educación y cada escuela se sostiene con recursos sociales. tienen derecho a saber qué ocurre en cada plantel. la administración de los derechos laborales y de las sanciones que corresponden al incumplimiento de las normas laborales. en muchos casos. la sociedad. hasta cuestiones menos observables pero de igual importancia como la jerarquía entre las tareas (por ejemplo. Implica primeramente reflexionar sobre los aspectos arriba señalados como base para definir nuevos rumbos ennuestro quehacer docente. Una nueva escuela reconoce el derecho de los padres a la información acerca del trabajo realizado en la escuela. tengan capacidad para: a) promover y coordinar la evaluación y el seguimiento sistemático de la tarea educativa. el acceso a los recursos educativos de la escuela (libros y otros materiales) y el uso del tiempo escolar. La propuesta de convertir a las madres y a los padres de familia en aliados de la tarea educativa no debeconfundirse con la delegación de nuestra responsabilidad profesional. supervisores y jefes de sector. etcétera. Transformar los rasgos de la cultura establecida. el establecimiento de un ambiente familiar que fomente la seguridad y la confianza de cada niño. y c) promover y encabezar una relación de colaboración entre la escuela y las familias de los alumnos. 7. sus implicaciones para cada gradoescolar. para el trabajo de cada maestro y para la organización escolar en su conjunto y que. Ello no implica desconocer el hecho de que existen familias o niños encondiciones extraordinariamente precarias. sin afectar la calidad del servicio. Desde cuestiones elementales como el cumplimiento de las responsabilidades laborales (asistencia y puntualidad). qué propósitos se buscan con las actividades que se realizan. Una nueva escuela requiere que los directores conozcan a fondo la misión de la escuela. acepta que su interés es legítimo y los involucra como aliados enla tarea educativa. la imagen y el ambiente escolar. No es exagerado decir que la construcción de una nueva escuela depende en gran parte del trabajo de los directores. para quienes la escuela es la única opción para convivir en un ambiente sano y para aprender sistemáticamente. el interés por lo que los niños hacen en la escuela. Para . b) promover la colaboración profesional entre los profesores y la solución de conflictos. y en primer lugar las madres y los padres de familia. el tipo de relación que se promueve entre los integrantes de la planta docente y entre éstos y las madres y los padres de familia. es una tarea que requiere de un esfuerzo decidido. construir una nueva escuela. con esta base. Una nueva función directiva: de la administración escolar a la dirección educativa Gran parte de lo que se hace o deja de hacerse en las escuelas depende de las formas de ejercicio de la función directiva. El ejercicio de la función directiva define. especialmente en cuestiones que le corresponden: el cuidado de la salud física y mental de los niños. la importancia que se concede a los concursos frente al trabajo sistemático y cotidiano con los alumnos en el grupo).

Esta teoría supone la existencia de un yo coherente. atraídos a la vez desde hace medio siglo por el psicoanálisis y asustados por las nociones de inconsciente y de sexualidad. el estudiante y el adulto en el periodo preparatorio. Rogers escribe: el núcleo intimo de la personalidad es de carácter positivo . que propende naturalmente a la socialización. esta capacidad de autodirección. identificar elementos clave para que. de sus métodos y de sus resultados. que aparece en la forma de tres sentimientos íntimamente ligados a saber: un sentimiento positivo a propósito de si mismo. en una relación no directiva. Los pedagogos discípulos de Descartes y de Rousseau no pueden menos que dejarse seducir por el optimismo y la generosidad de la teoría rogeriana de la personalidad. Esta teoría se basa en el hecho de que el individuo es capaz de dirigirse a si mismo.ello. racional. sino que son considerados. la tendencia actualizante y un segundo sistema de evaluación de la experiencia que funciona como regulador del primero. de buenas a primeras como sujetos capaces de despertar a la investigación. esta designa un conjunto de dos sistemas acoplados: un sistema motivacional unificado. ya no siguen siendo el objeto del maestro. El niño. provocan la sorpresa escandalizada de los educadores satisfechos de si mismos. los hipermorales y los inhibidos sexuales o sociales no pueden menos que apreciar la permisividad del terapeuta y esta basta en muchos casos para curar. esto es. Es posible que la no directividad sea una técnica muy eficaz para personalidades de un superyó pronunciado. Se concibe que los intelectuales y algunos universitarios. Rogers la llama growth. el descubrimiento de sentimientos positivos de otros hacia nosotros y de nuestros propios sentimientos positivos hacia algún otro. Paradojas no directivas Del Interés súbito de los Pedagogos por la No-Directividad. concentremos nuestros esfuerzos justamente en lo que. . acerca de su función. Las afirmaciones de Rogers acerca del carácter inútil y nocivo del profesor clásico. sin duda un paso fundamental es hacer conciencia de aquellos por los que vale la pena luchar. La no-directividad permite una psicoterapia no freudiana. tal y como señalan los autores de este texto. que es la de un facilitador de comunicaciones y de la importancia que atribuye a los intercambios de adquisiciones. Los hipercivilizados. se dejen seducir por el rogerismo. Los maestros descubren que hablar no constituye el mejor medio de hacerse oír tienen experiencias interesantes. se constituya como puntos centrales para la construcción de una mejor escuela. convencidos de que una transformación se hace necesaria.

. bajo pretexto de facilitar la comunicación y de luchar contra la toma de poder. decidir. El maestro esta demasiado ocupado para poder estar atento. Una no directividad mal controlada amenaza con provocar desagradables fenómenos de histerizacion o de pasaje al acto. de organizaciones. en donde se diluyan las competencias y responsabilidades. sino que hablan de algo que existe y actúan sobre algo que existe fuera de ellos y de los que son responsables. a todo lo que ocurre. iniciativa. escribir. a callarse y los niños hablan y trabajan. 2. Para el Dr. como una corriente de transformación del trabajo dentro de la escuela. acción y continuidad... de mediaciones diversas. si lo estuviera. y desde un punto de vista dinámico. tiende a mantener su existencia asegurando el funcionamiento de algún intercambio. contar. de instituciones. Esta pedagogía puede definirse: desde un punto de vista estático.El maestro aprende a escuchar. resulta fácil para la no directividad bien dirigida transformar. que coloca a niños y adultos en situaciones nuevas y variadas que requieren de cada uno entrega personal. etc. esto no facilitaría en modo algún no ipso facto las comunicaciones entre alumnos. un lugar de actividad y de intercambios. en la clase y fuera de esta. sin que en ningún momento el aparato de dominación económica resulte objetado. Jean Oury la noción de reciprocidad es esencial: un medio para facilitar el establecimiento de relaciones reciprocas consideradas equitativas: es la institución de sistemas de mediación en los cuales las personas ya no se encuentran cara a cara. Este favorece de los aprendizajes escolares. la evolución afectiva y el desarrollo intelectual de los niños y los adultos. El maestro abandona su papel de magister para ocupar en su clase su verdadero lugar. del carácter que sea. saber hablar.EL PROFESOR Y LOS MEDIOS INFORMATIVOS EN UNA CLASE NO-DIRECTIVA. la institución se define como una estructura elaborada por la colectividad. La característica de la Pedagogía Institucional: la de entender a remplazar la acción permanente y la intervención del maestro por un sistema de actividades. que aseguren de modo continuo la obligación y la reciprocidad de los intercambios. de métodos de trabajo y de instituciones internas nacidas de la practica de clases activas. como la suma de los medios empleados para asegurar las actividades y los intercambios de toda suerte. saber leer. que es el de un adulto responsable de sus actos y maestro de técnicas. en todo momento. La escuela. comprender. se convierte en necesidad. La pedagogía institucional es un conjunto de técnicas. Para G. Michaud.

La ambivalencia del estatuto de experto. y no tiene porque desempeñar otro papel que este. es el principal experto. junto a los lideres (cuyo status y cuyo papel en la dinámica de los grupos son bien conocidos) existe otra categoría de personajes. El profesor debe de hacer honor a su status de experiencia dentro del grupo. búsqueda de contenidos. La primera conversación del maestro para por las vías del silencio y la tentación de hablar sobre es siempre amenazante. Comparar no-directividad y no-didactismo es el rol de alguna forma expectativo del profesor. en ceno del grupo. de la mejor forma. Organización del aula.1. puesta en marcha de un método de exploración. ... La actitud no-directiva excluye una cierta forma de didactismo. cuya presencia tiene un peso considerable en la evolución de las relaciones dentro de un grupo: la categoría de expertos Cualquier grupo informado sobre datos del problema o sobre los elementos de su solución se convierte en objeto de atracción para otros miembros. toma de conciencia de grupo. Nuestra pedagogía esta fundada en: la superioridad del aprendizaje sobre la enseñanza. La enseñanza mata el aprendizaje. Ningún profesor debe perder de vista la ambigüedad de su status dentro del grupo humano que es la clase.2. El maestro en su clase es el agente principal de un número de informaciones. manifestación de socio-grama de clase y designación del coordinador. 2. Volviendo al tema maestro-alumno.En esta lectura los autores hacen referencia a lo esencial y útil que es conocer los medios no directivos que se aplican en una clase: exposición del profesor. hasta finalizar con la evaluación. Cuando la cuestión se formula en condiciones sanas que no conducen a la alineación del grupo. la informaciones de las cuales. 2. Sabe cosas que los alumnos no saben y recibe un status de experto. Estudios de los ultimo treinta años en psicología social han manifestado que tanto en los grupos restringidos como en los mas vastos. En términos de psicología este personaje goza de un status de prestigio .¿Hay que suprimir la lección magisterial? Con frecuencia pasamos rápidamente sobre la falsa oposición entre la no-directividad y didáctica: ser no-directivo no quiere decir no hacer nada . hemos demostrado como una actitud verdaderamente no-directiva conduce al profesor a proporcionar.

proponer. Un profesor conocedor de su oficio entrara en forma de trabajarla a primera vista incoherente y arriesgada. corresponde a las concepciones estadounidenses del self-goverment.1.). su intervención educativa a partir del médium de la formación y deja que los alumnos decidan lo métodos y los programas de su aprendizaje. 3.. pero tendencias a liberar e individualizar la autoformación. un ensayo sobre al función pedagógica del Training Group. La clase en autogestión se asemeja a una cooperativa en la cual se administra colectivamente en conjunto de las actividades de la clase (sus útiles: los libros. los temas. la mejor ocasión de llevar a cabo el ideal mismo de su función pedagógica: pensar en voz alta para los demás. En la segunda tendencia de Freinet. el concepto de autogestión pedagógica. Por esa razón.. El educador ya no enseña. La tercera orientación de la autogestión pedagógica es la orientación libertaria. en la cual los educadores se abstienen de proponer cualquier tipo . luego. En el régimen no-directivo. Es una tendencia no instituyente . la necesidad de formación de los formadores con una técnica de formación que permita analizar el médium educativo. Existen propuestas institucionales. en 1962.Tres tendencias en el desarrollo de la autogestión pedagógica: En la primera tendencia autoritaria fundada por Makarenko. En la forma actual de la educación negativa. bastante cercana a la primera. ya había desataca. Se trata de una tendencia autoritaria en la concepción y la institución de autogestión. el profesor se vera obligado a multiplicar este tipo de intervención. 3. improvisar manteniendo el rigor de la argumentación y hacer prueba de un uso inteligente. donde la confección de los programas y la elección de los temas dependen en gran parte de la decisión de los alumnos. con el Plan Dalton y los diferentes intentos de autoformación. en consecuencia.La enseñanza ocasional. etc. La autogestión pedagógica es un sistema de educación en el cual el maestro renuncia a transmitir mensajes y define. a esto se llama ser maestro ..TRES CONCEPCIONES DE LA AUTOGESTIÒN. En la clase en autogestión la antigüedad relación educando ha sido abolió. en 1959. La reflexión original sobre esta posibilidad me permití. en el coloquio de Royaumont sobre el psicosociología en la Cuidad. ingenioso y coordenado del saber. también. El profesor dispone de medios para poner su saber a disposición del grupo que lo solicita.2. En esta tendencia los educadores proponen modelos institucionales de funcionamiento.3.

En este primer momento el principal problema es la no participación.El traumatismo inicial En un primer momento. El educador se transforma en consultante del grupo en formación. Este responde en forma breve y discreta. no un modo de funcionamiento aceptado por todos. . los alumnos. toma formas de una extrema variedad. quien se limita a expresar lo que ocurre. La practica del voto.2.2. en equipos especializados y funcionales. que nosotros habíamos llamado instituciones internas. 3.El problema de la organización En la segunda etapa asistimos al surgimiento de discusiones sobre una organización posible. respecto a una organización posible. para comparar decisiones de mayoría. frecuentemente artificial. que los satisfaga en su necesidad de actividad y les calme la angustia. a la expresión de angustias mal definidas respecto al examen. sin intervenir.2. este era imposible en el sistema tradicional. se diluye poco a poco. el dialogo con los miembros del grupo. En esta etapa en traumatismo principal proviene del silencio del pedagogo.. como un técnico de la organización.. El pedagogo encuentra. que satisface los deseos de todos. muy utilizada. más o menos inertes. en equipos homogéneos.1. sorprendidos por la novedad de la experiencia.3. a divergencias de funcionamiento que parece imposible superar.El trabajo del grupo Trabajo dicho. etc. Solo entonces pueden surgir solicitudes. a facilitar la comunicación. sin equipos. permanecen inmóviles. ya que de pedir el retorno al sistema tradicional. Esta etapa puede durar bastante tiempo. y esperan que el pedagogo tome las cosas en mano.. mudos. al cumplimiento del programa. ya sea de lanzarse a una organización cualquiera.Etapas de la evolución dinámica del grupo: 3. es decir. es la más penosa: se asiste al nacimiento y a la muerte de proyectos no viables o mal formulados. 3.. al comienzo. La crítica de las ideas o de las funciones del pedagogo es mucha mas frecuente que el antiguo sistema.de modelo institucional y dejan que el grupo de los educadores encuentre e instale las contra instituciones. se busca la unanimidad. sino un modo de funcionamiento diversificado para que todo el mundo se encuentre satisfecho. 3. Es necesario un cierto tiempo antes de que los alumnos encaren con calma y racionalmente modos de organización validos y que cesen.2. planteadas al pedagogo.2.

En el grupo para trabajar debemos comunicarnos. . 2. un trabajo no aburridor. afirma lo relativo a la necesidad de ser uno mismo ante los demás y ante si mismo. El del técnico de la organización. 3.PEDAGOGIA INSTITUCIONAL La Pedagogía Institucional esta centrada en la transformación de las instituciones escolares. Aportar una formación sistemática y. 4. Realizar con sus alumnos.La intervención del pedagogo se estructura en tres niveles: 1.. El primero es el Canal de la oferta-solicitante. El del educador que posee un saber y debe entregarlo por obligación profesional (esta es la razón de su presencia en el grupo). esto es lo que expresa Lobrot en esta lectura. al comunicarnos estamos en contacto con los otros permite además la colaboración y cooperación. 2. Preparar a sus alumnos para el análisis del sistema social en que viven. contempla y corrige a la primera. Las metas que persigue la autogestión pedagógica son: 1. 3. en donde el educador propone u oferta posibilidades y actividades y al mismo tiempo estas ofertas provocan demandas. El Canal de la comunicación. el sistema burocrático. sino todo lo contrario debemos favorecerla. El canal de la comunicación y El canal de la decisión y de la coordinación. por lo tanto. es el segundo canal de influencia. El del analista. es necesario entonces que como educadores no estorbemos la comunicación en el grupo. Michel Lobrot describe dos nociones de no-directividad correlativas: La aceptación incondicional. he aquí nuestro rol de facilitador. Establece la no-directividad en la persona que abandona su poder y desea establecer una nueva forma de relaciones con quienes se ocupa. superior a la del sistema tradicional. También en este texto se encuentra la descripción de los canales por los que pasan las influencias educativas. este canal es importante por que la comunicación nos es una necesidad y es además la base de todo sistema social. es decir. ellos son: El canal de la oferta-solicitación. forma de respeto de la personalidad y de la realidad del otro y La congruencia.

afirmar su personalidad y sus gustos. la cual se encuentra en el punto de partida de la invención de la no-directividad.El Canal de la decisión y de la coordinación. El educador debe responder a las preguntas y a las necesidades de forma congruente. es donde nosotros como educadores proponemos modelos de toma de decisión u organización. La psicología americana utiliza el training group como un medio privilegiado de formación en las relaciones humanas en el marco industrial. en Estados Unidos. en cierto modo. Las preguntas que plantea prolongan las preguntas que se la plantean. relación humana que constituye la base de toda construcción social cualesquiera que esta sea. lo que significa que debe trabajar y hacer trabajar. afirma la necesidad de ser uno mismo ante los demás y ante si mismo. Aquí la intervención del profesor es de estilo Socratico. Esto . que los otros sean lo que son y sin hacer nada para estorbarles. es decir responde a las preguntas mediante preguntas. Congruencia completa y corrige. interior y exteriormente. elaboro una concepción estructurada y critica de la relación humana fundamental. no desde el lado de aquel que esta sometido al poder y que impugna la directividad del que lo posee. En la pedagogía tradicional. inspiradas e un programa anónimo y respetando una estricta neutralidad en todos los campos. indicando algunos ejemplos de aplicación que inciden en la institución escolar y la sociedad. pero sin imponer. incluso aunque no siempre agrade a los alumnos. Este gran movimiento pedagógico progresista que ha desembocado en cambios importantes en nuestros métodos de enseñanza. mostrarse tal y como es. sino del lado de aquel que abandona de modo voluntario su poder y desea establecer una nueva forma de relaciones con aquellos de quienes se ocupa. documentos e instrumentos en lugar de discursos. así como aportar material. Se estableció en un principio un puente entre los modelos pedagógicos y los modelos políticos. es decir. La forma como puede el profesor responder a ellas es una cuestión delicada que merece una reflexión y un estudio profundo. la psicología social. sin vergüenza ni hipocresía. responde a las preguntas mediante preguntas. El profesor responde a las formas anteriores mediante una serie de reflexiones y estudios profundos. Por ultimo el canal de cooperación y trabajo en el cual el profesor efectúa su rol: enseñar. quitarse la mascara de su status y de su rol. el educador hace cosas exteriores a si mismo y a los niños. Una institución educativa autentica es una institución en la cual las comunicaciones seas posibles entre todos y a todos los niveles. El educador debe ser siempre de estilo socrático. C. Rogers. este principio significa que el educador debe ser simplemente el mismo. La aceptación incondicional consiste en el hecho de aceptar. el educando acepta entregarse. lo que hace que el grupo descubra por si mismo la solución del problema. es decir no debemos sustituir al grupo en esa tarea. encontró. Definió la no-directividad de una manera positiva.En educación. al primero.

con libertad de expresarse y decir lo que piensa. . métodos restrictivos hacia los alumnos. Esto es fácil de ver cuando ponemos atención en le comportamiento del niño cuando esta en la escuela y cuando esta fuera de la escuela. Es necesario terminar con todos estos vicios de la escuela. tanto en lo intelectual (con su dogmatismo) como en los moral (con la disciplina ejercida arbitrariamente y ex cáthedra ejercida por el maestro). esto es por parte de los alumnos y profesores. El educador responde a las preguntas y a las necesidades de una manera congruente. por que si ya se cambiaron los contenidos.PROBLEMAS DE LA ESCUELA ACTUAL Y LAS APORTACIONES DE LA PEDAGOGÍA INSTITUCIONAL. sin temor hacer reprimido o castigado por las autoridades de la escuela. no toman en cuenta el grado de diferencia de los niños a los que van destinados. la inteligencia y la vida estética de los alumnos. documentos. el niño actúa con naturalidad. programas inflexibles e inadecuados. concepto de necesidades del niño y su disciplina reprimen la energía y ahogan el impulso vital. ahora toco a los maestros cambiar sus formas de de enseñar. me a tocado ver varias acciones. Además en mi escuela hay demasiada tutela de los adulto sobre el niño. instrumentos. que se da porque hay excesiva materia abstracta que es adelantada para el grado de madurez que posee los alumnos. Tenemos como efecto que las reglas escolares irracionales. que me dicen que la escuela se preocupa poco de los intereses grupales e individuales y con ello está profundizando las bases de la vida moral. Por otra parte. El educador tiene a menudo interés en responder a las peticiones aportando material. En la escuela donde me desenvuelvo como auxiliar educativa.. en lugar de que esta se le sirva en bandeja. que obliga a los alumnos a retener y memorizar y la mayoría de los alumnos terminan realizando una retención sin coordinación. la escolar y la extraescolar. métodos. los programas que aplican en la escuela.permite que el grupo descubra por si mismo la solución del problema. además sus programas. 5. donde conductas y hábitos de una no concuerdan con los de la otra. Es bien mencionar que se debe transforma la educación pero para la mejoramiento de la calidad. exámenes destructores de toda individualidad. consiguiendo el efecto inverso al que pretenden lograr. han venido causando que exista una conciencia de los alumnos destruida a causa de dos realidades separadas. Sus métodos antiguos y sus programas sin continuidad difieren mucho de los nuevos conocimientos en psicología evolutiva. en vez de hacer discursos. horarios inflexibles. si queremos avanzar debemos poner en practica los valores.

el espíritu de iniciativa y la creatividad. El profesor responde a las formas anteriores mediante una serie de reflexiones y estudios profundos. No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño. Ese cambio se puede dar al introducir una serie de actividades libres para desarrollar la imaginación. considero que ya nos dimos cuenta que ser un maestro tradicionalista resulta ser no viable. los acontecimientos serán los nuevos contenidos. ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación. El interés del alumno será como punto de partida para la educación. la audición y la destreza manual de cada niño. es innecesaria la idea de un programa impuesto. es que la educación tenga como base la Psicología del desarrollo infantil y que se imponga entonces la obligación de los docentes de tener una imagen justa del niño. No se trata sólo de que el niño asimile lo conocido sino que se inicie en el proceso de conocer a través de la búsqueda. Esto hace necesario que el maestro debe tener un conocimiento más a fondo de la inteligencia. tratar a cada uno según sus aptitudes. CONCLUSIÓN Con este pequeño análisis. los hombres. Están convencidos de que las experiencias de la vida cotidiana son más capaces de despertar el interés que las lecciones proporcionadas por los libros. La función del maestro será descubrir las necesidades o el interés de sus alumnos y los objetos que son capaces de satisfacerlos. la atención. La educación es un proceso para desarrollar cualidades creadoras en el niño. Con la nueva reforma que se aplico en primaria en ciclo 2009-2010. la comprensión. Todo esto es para utilizar la energía de los niños para fines educativos. permitirle al niño dar toda su propia medida. para tratar a cada uno según sus aptitudes.Las aportaciones que hace la Pedagogía Institucional. trata de penetrar la escuela plenamente en la vida. la naturaleza. la vida del mundo. indicando algunos ejemplos de aplicación que inciden en la institución escolar y la sociedad. o como lo expresan los autores resulta inútil y nocivo para el proceso de enseñanza aprendizaje. la memoria. así como aportar material. la visión. La educación debe garantizar una infancia feliz para todos los niños. pero también la manual y la social. Se propone la individualización de la enseñanza. Esta pedagogía va a colocar a los niños en . respetando su individualidad. ya hubo un cambio en los contenidos. El educador debe responder a las preguntas y a las necesidades que tengan los alumnos de forma congruente. ahora debe darse también un cambio en la forma de transmitirlos. En todo caso los libros serán sólo un suplemento de las demás formas de aprender. documentos e instrumentos en lugar de discursos. la invención. El papel de la escuela será activo. Todo esta propuesta pedagógica. en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana: la intelectual.

cada participante parte de sí mismo y se apoya en el otro.situaciones nuevas y variadas. En pocas palabras en la autogestión el maestro deja de ser un transmisor de mensajes. es decir que como educadores debemos ser nosotros mismos afirmar nuestros gustos y nuestra personalidad aunque quizás no siempre agrade a los demás o nuestros alumnos. En la acción pedagógica. propone rescatar nuevos ambientes. En este sentido recordemos que una institución educativa es aquella que permite a sus alumnos trabajar de la manera que mejor les convenga. Pedagogía institucional. Además como bien lo dicen los autores. haciendo que las posibilidades de formación sean numerosas y efectivas. . Esto es que debemos respetar la personalidad y que debemos ser congruentes. y deja a sus alumnos decidir sus métodos y programas de aprendizaje. ofreciendo a los alumnos apreciables oportunidades de formación. ya que afirma que el medio ambiente es el que forma al individuo. es aquí donde el rol de nosotros como educadores se hace importante. está centrada más que nada en la transformación de instituciones escolares y establece la no-directividad en la persona que abandona su poder y desea establecer una nueva forma de relaciones con quienes se ocupa. Tendencia libertaria: El educador se transforma en «consultante» del grupo en formación. sumado a esto está el asesoramiento del docente y sus incitaciones de todo tipo. la autogestión es muy importante ya que se refiere al uso de cualquier método. Cuando un grupo es autogestor. desarrollar nuevos escenarios educativos. Tendencia Freinet: tiende a liberar e individualizar la autoformación. Es necesario mencionar las tres tendencias de la autogestión: tendencia autoritaria: en donde los educadores proponen modelos institucionales de funcionamiento. Porque en él se establece el principio de automotivación y autodirección. si en una institución se logrará aplicar los principios de la No-directividad seria un ambiente enriquecido y a su vez enriquecedor lo que traería como resultado una formación autentica. que las clases sean activas y que tengan situaciones variadas. habilidad y estrategia a través a de las cuales los individuos puedan dirigir eficazmente sus propias actividades hacia el logro de sus objetivos.

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