La pedagogía institucional.

se presenta como un alegato contra la ideología directivista y será luego Gregorio Lapassade quien, en su libro "Grupos, organizaciones e instituciones", formulará las bases de la Pedagogía Institucional. Este último texto, en su primera parte explica la necesidad de hablar de las organizaciones y las instituciones para poder abordar el problema de los grupos, en la segunda las organizaciones y el problema de la burocracia y recién en la tercera parte aborda el tema de las instituciones y la práctica institucional que es el que más nos interesa conforme a los fines del presente trabajo práctico. G. Lapassade presenta la Pedagogía Institucional como un análisis de las instituciones escolares. Se trata un análisis permanente de las instituciones externas (reglas exteriores al establecimiento, programas, instrucciones, distribución del personal según jerarquía etc.) con el fin de proceder luego a la distribución del margen de libertad en el cual el grupoclase puede administrar su funcionamiento y trabajo, a través de la creación de instituciones internas (reglas interiores al establecimiento, y técnicas institucionales). Dicho análisis constituye un estudio de la distribución del poder. Para Lapassade analizar una institución es descubrir o evidenciar el conjunto de fuerzas que operan en ella, buscando sobre todo que los alumnos instituyan una organización tomando conciencia de las coerciones que condicionan su aprendizaje. Otro elemento característico lo que podría constituir la distinción entre influencia de los adultos y autoridad. Vázquez y Oury expresan: "es la estructura vertical lo que se pone en tela de juicio". Son abolidas las viejas relaciones enseñante-enseñado, el docente renuncia no sólo a su pedestal sino incluso a la palabra. La pedagogía institucional surge o puede explicarse como un intento de desarrollar ciertas ideas presentes en el Plan Dalton y el método Vinnetka, formulándolas mejor y corrigiendo ciertos errores los cuales ellas cayeron. Por ejemplo, la autoorganización que termina siendo eliminada por una enseñanza extremadamente individualizada. Según G. Lapassade, en dichas corrientes se ignoraba la dimensión psicosociológica del problema pedagógico. Pues existe una realidad llamada clase, que nada tiene que ver con un alumno abstracto y anónimo que ellas postulaban, que constituye una realidad institucional y constituye una organización digitada desde el exterior por una administración burocrática, y que a su vez posee instituciones internas administradas por un profesor que toma decisiones dentro del aula. Así, el profesor también es un burócrata dentro de la clase, pero debe tener precauciones si quiere pasar a ser no directivo, pues se enfrentará a dificultades generadas por la naturaleza burocrática de la Institución. Esto no puede ignorarlo el docente. Por otra parte, los mismos alumnos que conciben al docente como burocrático y esperarán que actúe como tal, aunque lo sufran y ni bien se aparte se lo harán saber desde una gran variedad de modos. El hecho de dejarles la iniciativa, al modo de Dalton Y Vinetka, es atomizar la clase, ignorando la dimensión social de los alumnos que reclama relaciones sociales. En estas condiciones el profesor debe saber comportarse frente a fenómenos como la toma de poder, las fracciones, las manipulaciones, los clanes, etc. Junto al concepto de análisis son también importantes dos conceptos correlativos entre sí: la no directividad y la autogestión. Para que el alumno se autogestione el docente debe dejar de ser directivista. La relación entre uno que enseña y otro que aprende receptivamente debe ser desterrada. El docente debe renunciar incluso a su palabra, dejando campo libre a los

alumnos. El alumno debe aprender a expresarse, a discutir antes de juzgar, a autocriticarse y en definitiva autogestionar sus propios asuntos. En la practica de la autogestión dentro del aula hay que tener ciertas precauciones. Es precico proceder progresivamente, recordando primero a los alumnos las exigencias de la institución (programas, exámenes, jerarquía administrativa, calificaciones, etc.) para que el grupo haga con ellas lo que quiera, así como también con la naturaleza del método de autogestión y las actitudes del docente y sus modos de intervención (modos de naturaleza no directiva: la espera que la clase se organice sola, defina objetivos y manera de trabajar, sólo participando del trabajo cuando se lo piden). Al principio el alumno intentará requerir la ayuda del que sabe más. El grupo pasará de un ambiente informal a una estructuración, encarará el planteo de cuestiones fundamentales (Presidente, etc.) y solucionará conflictos interpersonales a través de toma de decisiones colectivas, limitándose el docente en su intervención al "elemento rogeriano". Hasta este estadio tendremos lo que se denomina un grupo de formación (training group) con diez personas y un monitor. Se trata de un grupo que tendrá por cometido analizar el propio funcionamiento grupal. Y cuando el docente es consultado, este sólo deberá presentar propuestas de organización, sin imponer nada. Es preciso evitar que lo que dice el docente sea lo único que pueda decirse, pudiendo interactuar entre todos, pensando distinto. Es conveniente, en este momento, que el docente proporcione instrumentos de trabajo (textos,fichas autocorrectivas exposición mimeografiada). En un segundo estadio surge una variación metodología en torno a la toma de decisiones, en busca de la unanimidad para pensar una forma de organización más conforme a los deseos de todos. Aquí también el docente puede asesorar si se lo piden. La ultima etapa es la de trabajo adoptando diversas formas de organización, donde se verifica el diálogo cosa imposible en el sistema tradicional. Aquí se logra ya el objetivo de esta pedagogía: que la clase pase a ser un grupo donde puedan expresarse todos. Michel Lobrot habla de grupo de diagnóstico, el cual según Ardoino "material y prácticamente se trata de una situación que agrupa a diez o quince participantes bajo la dirección de un monitor especializado, reunidos con fines de sensibilización, formación o perfeccionamiento en las relaciones humanas en general, en la formación de pequeños grupos en particular". La función del monitor es ayudar al grupo a desarrollarse, a que lo participantes sean conscientes de las particularidades del grupo, al desarrollo de un clima que permita aprender, a superar obstáculos para aprender en sí mismo, en los demás y en el grupo y a descubrir y utilizar métodos para investigación acción, observación y a interiorizar generalizar y aplicar lo aprendido en la experiencia. Mas arriba hablábamos de una administración burocrática y un docente burocrático. Estos son conceptos muy trabajados por los pensadores de esta pedagogía. Es preciso poner en claro el concepto: la "burocracia pedagógica consiste en una estructura social en la que las decisiones fundamentales (programas, designaciones) se toman en la cúspide del sistema jerárquico". y en una administración burocrática de carácter fijo e impersonal en cuando a sus obligaciones y sanciones. En relación una escuela de estrutura burocrática es sugestiva la consideración de Vázquez y F. Oury acerca de la existencia de tres prejuicios que circulan por la misma: el prejuicio escolar de concebir al niño sólo como un escolar, el prejuicio didáctico de valorar desmesuradamente la instrucción y el prejuicio de la uniformidad según el cual los niños son sometidos a un mismo régimen bajo el pretexto de ser todos iguales.

La autogestión pedagógica De acuerdo al concepto presentado por Lobrot, la autogestión pedagógica consiste en colocar en manos de los alumnos todo lo que es posible, es decir el conjunto de la vida, las actividades y la organización del trabajo en el interior. Se deja en manos de los alumnos las instituciones de su clase: ellos pueden quedar en suspenso, tomar nuevos modelos, emplear los tradicionales. Según Jesús Palacios, lo que define la autogestión es la actividad instituyente de los enseñados. La labor de formación que antes era encomendada al profesor, pasa a ser responsabilidad del grupo. Los estudiantes deben definir y gestionar lo que quieren que sea su formación, sus relaciones internas, su forma de vida, etc. La autogestión debe partir desde la base para luego extenderse y generalizar su modo antiburocrático de funcionamiento. En el grupo de autogestión cada participante parte de sí mismo y se apoya en el otro. El grupo de autogestión ofrece al alumno apreciables oportunidades de formación. Porque en él se establece el principio de automotivación y autodirección, sumado a lo cual está el asesoramiento del docente y sus incitaciones de todo tipo, haciendo que las posibilidades de formación sean numerosas y efectivas. El grupo de autogestión puede revisarse respecto de tres categorías: el campo motivacional, el campo de decisión y el campo de actividades. Este último campo se estructura sobre la base de cuatro modelos psicopedagógicos: el de la apertura al otro donde la comunicación se vive desde lo afectivo, el de la circulación donde todos o algunos intentan hacer circular la palabra, el de la organización del trabajo donde el grupo se organiza de cara al trabajo y el del trabajo mismo tanto desde la elaboración personal como en la actividad cooperativa. La enseñanza centrada en el estudiante: C.R. Rogers Su teoría de la personalidad Aunque la propuesta de Rogers no pertenece a la pedagogía institucional está muy relacionada con ella pues, en muchos aspectos es consultada por la pedagogía institucional. En consecuencia haremos mención a algunos de sus componentes. Jesús Palacios afirma que, como el mismo Rogers lo afirmase en una de sus exposiciones, el eje en torno al cual gira todo el sistema es la teoría psicoterapéutica. Rogers considera que "el ser humano tiene la capacidad, latente o manifiesta, de comprenderse a sí mismo(...); y tiene, igualmente una tendencia a ejercer dicha capacidad(...) y el ejercicio de esta capacidad requiere un contexto de relaciones humanas positivas, favorables a la conservación y valorización del "yo", es decir, requiere relaciones carentes de amenazas o de desafíos a la concepción que el sujeto se hace de sí mismo". A este principio central puede sumársele otro: que sin las condiciones circunstanciales se mantienen favorables, el organismo tiende inevitablemente a la actualización. Organismo está tomado en sentido gestaltico. Desarrollo y actualización o tendencia actualizante hacen referencia a un sujeto que al percibir algo como bueno para él, como enriquecedor para su organismo, tiende a hacerlo acto en él. El hecho de que sea objetivamente bueno para sí dependerá de la forma en que el yo lo vive. Si tiene una visión realista, la tendencia actualizante será bien orientada por el yo y el sujeto logrará sus objetivos. Para que la noción del yo sea realista debe estar fundada en la experiencia auténtica del sujeto, para lo cual es necesario la libertad de experiencia. Dicha libertad de la experiencia sólo se dará cuando el individuo no se sienta obligado a deformar sus opiniones y actitudes íntimas con tal de no perder el aprecio o afecto

es decir. sin vida. El alumno participa al formular sus propios problemas. Dicho aprendizaje significativo se logra sobre todo a través de la práctica. aumenta la vivencialidad de su aprendizaje haciéndolo más satisfactorio. La confianza es tal que da la preponderancia. Centra la relación educativa en el aprendizaje y no en la enseñanza. esta se desprende de su teoría de la educación. es autoiniciado. el individuo se desarrollará en el sentido de la madurez". la importancia y la palabra al alumno. El autoaprendizaje debe ir acompañado de autoevaluación y autocrítica. sin dificultades psicológicas graves. porque el estudiante decide los criterios que cree más importantes.de las personas importantes para él. frente a la pedagogía de la represión opone la de la empatía. A la escuela tradicional rígida y burocrática opone unos contextos institucionales abiertos y flexibles frente a la preocupación por la cantidad de contenidos definidos por el experto. realiza un aprendizaje de la responsabilidad. no aprende sólo cuando encuentra trabas para hacerlo. Los exámenes y las calificaciones pierden su valor y sus prerrogativas. entonces la percepción del yo será realista. intenta facilitar el autoaprendizaje creando cierto clima. estéril. La tarea de los docentes esta ligada a los valores. El maestro crea condiciones que hacen posible el cambio autodirigido. Su teoría del aprendizaje: Rogers. dejando la sensación de mayor libre. De esta manera explicamos la hipótesis que sostiene el autor: "cuando la tendencia actualizante puede ejercerse en condiciones favorables. La institución y el mismo sistema debe realizarlo La pertinencia del asunto es una condición para poder aprender algo. que se olvida cuando cesan las condiciones que lo hacían obligatorio) y un aprendizaje vivencial (que se da cuando lo aprendido reviste significado especial para quien lo realiza). un organismo no es sólo una inteligencia o una afectividad aisladas. y a los valores democráticos: pues expresa no estar dispuesto a "producir técnicos bien informados que estén completamente dispuestos a llevar a cabo todas las órdenes de la autoridad constituidas sin cuestionarlas". Esto estimula al alumno asentirse más responsable. pues en ese caso será rechazado. Este último tipo de aprendizaje pone enjuego los factores intelectual y afectivo. que por el modo en que se podrá enseñarse algo. Existe un aprendizaje memorístico (sin sentido. En el mundo moderno el aprendizaje social más útil es el aprendizaje del proceso de aprender que significa una actitud de apertura hacia las experiencias y de incorporación al sí mismo del proceso de cambio. El eje educativo se traslada del maestro al alumno. Se refiere al conocimiento significativo. Además el aprendizaje no debe ser amenazador de a la organización del yo. decide su curso de acción y ayuda a descubrir los recursos de aprendizaje. El aprendizaje es más perdurable y profundo cuando más abarca la totalidad de la persona. Es preciso más bien preocuparse en crear una relación y un clima en que el alumno podrá pueda favorecer su propio desarrollo. y cuando debe juzgar la medida de los logros obtenidos. las tareas no son uniformes para todos. Pues el ser humano tiene potencialidades naturales para aprender. No le interesaba instruir a nadie en cuanto a lo que debe pensar o hacer. Principios básicos de la enseñanza aprendizaje: y y y y y y Confianza en las potencialidades del ser humano. Rogers dice que "sólo son educadas las personas que han . Si esas opiniones son genuinas. los objetivos a alcanzar. no realizará una gran crítica explícita de la pedagogía tradicional. y además de aumentar el conocimiento enlaza con la vida del individuo. El aprendizaje participativo es más eficaz que el pasivo.

sus opiniones sentimientos etc. Debe tener consideración aprecio. sus experiencias personales. Aceptación de sus miedos. no tras una fachada. lo cual no impide dedicarse a las tareas que conformaron al grupo.. La vida externa era considerada peligrosa por ser fuente de tentaciones frente a la debilidad de los jóvenes que sienten atracción hacia el mal. El facilitador debe tener la habilidad de liberar la motivación natural intrínseca del educando.aprendido como aprender.. gracias al proceso basado en la experiencia. El facilitador deberá proveer de recursos de tres tipos: clima general favorable. Debe poner en acto sólo aquellas actitudes que siente realmente suyas. En estos grupos la tarea principal del coordinador es facilitar a los integrantes del grupo la expresión de lo que piensan y lo que siente. debe ir al encuentro del alumno de una manera directa y personal estableciendo una relación de persona a persona. cuando tiene una apreciación sensible de cómo se presenta el proceso de aprendizaje al alumno. La lengua escolar era el latín. El fin que perseguía esta escuela era formar en el arte de disertar. es decir. aceptación y confianza respecto del estudiante. apatía ocasional. Para que el joven no sucumba ante estas tentaciones le eran transmitidos ciertos contenidos de enseñanza con un retorno a la antigüedad. Propuesta de la Pedagogía tradicional: Breve caracterización: Podríamos encontrar un ejemplo de educación tradicional en los internados jesuitas del siglo XVII. utilización de experiencias de grupo como recurso para la educación y el aprendizaje y los materiales didácticos. El facilitador no dará más libertad que aquella con la que siente auténtico y comprometido A los efectos de romper con el aislamiento debe trabajar con grupos de encuentro que estimulan el clima de aprendizaje significativo. Debe presentarse con autenticidad. El ambiente resulta ficticio. que han aprendido a adaptarse y cambiar. la capacidad de sostener una discusión brillante y concisa acerca de temas relativos a la condición humana para provecho de la vida social y defensa de la religión cristiana. comprendiendo desde adentro las reacciones del estudiante. que se hablaba hasta en los recreos. de toda su persona. Una tercera actitud del facilitador es la atención empática. . cuando fuera se hablaban las lenguas romance. Según el historiados Snyders el objetivo que se proponía el internado era el de instaurar un universo exclusivamente pedagógico marcado por dos rasgos: el de la separación del mundo y la vigilancia constante e ininterrumpida del alumno. El único propósito válido para la educación en el mundo moderno es el cambio y la confianza en el proceso y no en el conocimiento estático" El docente como facilitador del aprendizaje: El facilitador deber tener una actitud diferente al maestro tradicional. que a veces queda ahogada. Este tipo de grupos tiende a hacer hincapié en el desarrollo personal y en el aumento y mejoramiento de la comunicación y las relaciones interpersonales. consistente en una lección moral constante saciada de los ideales de la antigüedad. . vacilaciones.

poden conocerse algunos elementos más acerca de la pedagogía tradicional. Prepara y dirige los ejercicios para que se distribuyan de acuerdo a una gradación establecida. Comenio lo explicitó y Ratke enfatizó en ello. el desprendimiento y el sacrificio. La obediencia a las normas y reglas es una vía de acceso a los valores. la inteligencia. Pero también el maestro es un mediador entre los modelos y el niño. El papel de la disciplina y el castigo es muy importante. El método de enseñanza será para todos lo niños el mismo y se aplicará escrupulosamente en todas las ocasiones. A través de la emulación se estimulaba el trabajo. para vencer a su contrincante y ascender de categoría El maestro reina en este sistema: organiza la vida y las actividades. Sus programas. En esta concepción el maestro es el encargado de organizar el conocimiento y hacer la materia y conducir al alumno por el camino de su método. en este tipo de educación los conocimientos y la cultura general ocupan un lugar central. educación tradicional significará sobre todo método y orden. al mundo moral y al dominio de sí mismo Por último. Tanto Ratke como Comenio postulan la escuela única. de todos los niños asistan no importando la condición social u otra diferencia. La exigencia era mantenida por un eficaz sistema competitivo. en constante renuncia para la humildad. concepto de necesidades del niño y su disciplina reprimen la energía y ahogan el impulso vital consiguiendo el efecto inverso al que pretenden lograr. de la vida estética. obligatoria. El repaso como repetición exacta y minuciosa de lo que dijo el maestro tiene un lugar importante. ajustar y regular la inteligencia de los niños y ayudarlos a disponer de sus capacidades. La pedagogía tradicional persigue un objetivo central. Según Snyders la educación tradicional pretende poner al educando en contacto con las mayores realizaciones de la humanidad. También se opusieron al aprendizaje de la lectura en latín y no en lengua materna.Los alumnos eran sometidos a duras exigencias como el de la clausura. el de ordenar. La escuela tradicional parece preocuparse poco de los intereses grupales e individuales y con ello está minando las bases de la vida moral. El manual es la expresión de la organización. vela por el cumplimiento de las reglas y formas y resuelve los problemas. La noción de modelo es fundamental en este tipo de educación. La escuela continúa siendo un mundo aparte de la vida diaria en un recinto aislado y preservado del mundo exterior. Crítica de la escuela activa a la escuela tradicional Desde la crítica de Ferrière conforme a lo que expone Jesús Palacios. métodos. Después de Comenio y la Didáctica magna. El maestro es el modelo y el guía. Él toma las iniciativas y desempeña el cometido central. a cargo del estado. Sus métodos arcaicos y sus programas distan mucho de los nuevos conocimientos en psicologíaevolutiva. el orden y la programación. . Ya sea a través de reprimendas y reproches o castigo físico se trata de estimular el aprendizaje del alumno. al cual se debe imitar y obedecer.

ni del sentido último de la vida. Interrogantes y dificultades. horarios inflexibles. El buen educador necesita saber transmitir. Por último la escuela clásica prolonga demasiado la tutela del adulto sobre el niño. la escolar y la extraescolar. Modernamente hay muchas corrientes de signo contrario1. sobre todo por el exceso de lecciones y materias para sus posibilidades. Presencia del educador. 3) Que Rogers se mueve dentro de los límites de la experiencia psicoterapéutica (de la que prescindiremos) y de la pedagogía. saber relacionarse. directiva. No es filósofo ni mucho menos teólogo (no trata de la estructura metafísica de la persona. 2) Que muchísimo más que las técnicas y métodos. exámenes destructores de toda individualidad. 3. hay que dejar bien claro lo siguiente: 1) Que la expresión no directividad (la que todos usamos) es poco acertada. Se da demasiada materia abstracta demasiado pronto para el grado de madurez que posee el niño. libertaria. No directividad y educación de la fe: 1. permisividad3. Acentuaciones. Objeciones y problemas. por sí mismo y desde dentro. una utopía nunca plenamente alcanzable. El sujeto de la educación. La pedagogía centrada en la persona: 1. que obliga a retener y memorizar y retener sin coordinación. distanciamiento o desinterés. Pero lo que Rogers propone es «centrarse en el cliente».Fundamentos e ideas básicas. autoritaria. es una orientación.El parcelamiento de las materias y los estudios y su inadecuación a la capacidad de los niños. presencia auténtica. organización y estructuras. la maduración. La pedagogía centrada en la persona . II. Métodos. nos vamos a plantear dos cuestiones: ¿Qué interrogantes y aportaciones ofrece Rogers a la educación? ¿Tiene algo que ver todo esto con la educación de la fe? I.. tanto en lo intelectual (con su dogmatismo) como en los moral (con la disciplina ejercida arbitrariamente y ex cáthedra ejercida por el maestro). democrática. Experiencias y adquisiciones. La no directividad debe modularse según la edad y las circunstancias. Esto supuesto. puesta al servicio de la autenticidad y crecimiento del otro. del dolor y la muerte). que también le apasionó. donde conductas y hábitos de una no concuerdan con los de la otra. valiosa y difícil. individualista. 5. métodos brutalmente coercitivos. autogestionaria. Existe también la no directividad de Carl Rogers. 4. Hay muchos tipos de relación: autoritaria. 2. 6. en la que nos vamos a centrar2. en el sujeto: propone cercanía. programas rígidos e inadecuados. 2. Respecto de Rogers. importa una determinada visión de las cosas (el hombre. PEDAGOGÍA NO DIRECTIVA SUMARIO: I. sugiere rechazo de todo magisterio y autoridad. etc. Leyes escolares absurdas. La escuela tradicional prepara sus programas sin tener en cuenta el grado de diferenciación de los niños a los que van destinados. la educación) y la implicación profunda y personal en las actitudes correspondientes. ¿Cuál es la mejor? La pedagogía tradicional era intelectualista.. a causa de lo cual la conciencia de los alumnos queda disgregada a causa de dos realidades separadas.

en mi opinión. sino su asimilación por el receptor. un aprendizaje significativo. La autoevaluación (en vez de la ajena) favorece la independencia. Un aprendizaje así no es una preparación para la vida. Con este aprendizaje se busca (fin de la educación y de la no directividad) ayudar a los individuos a tener iniciativas y hacerse responsables de sus propias acciones. intelecto. es parte del proceso vital de cualquier organismo sano. en su dinamismo de crecimiento y transformación. se puede confiar en el educando.En toda educación hay contenidos (tomados en sentido muy amplio). 156). él mismo se motiva. . capacidad de elección y autodirección inteligentes. Este aprendizaje es algo preparado no para él. capacidad de cooperar eficazmente con los demás y de trabajar no por obtener la aprobación ajena. sino el que produce cambios en las actitudes y en la conducta. este es el mejor tipo de aprendizaje» (Libertad y creatividad en la educación [LCE]. O sea. comprometerse de manera total en el proceso de ser uno mismo más plenamente. a sus reacciones y sentimientos (aunque sean negativos). Se «aprende siendo y haciendo y. EL SUJETO DE LA EDUCACIÓN. fija sus objetivos. sino por él. descubrir. sino el aprendizaje. la naturaleza humana es fidedigna. El dinamismo y la garantía del aprendizaje significativo radican en una visión altamente positiva del hombre: el hombre merece confianza. Es más fácil si uno mismo lleva la responsabilidad del proceso. Y es más perdurable cuando abarca toda la persona (afectividad. 1. desea aprender. quiere madurar. Pero todo esto requiere una condición previa. La iniciativa la tiene el educando. si se dan las circunstancias debidas. evoluciona de continuo. Lo decisivo es estar abiertos al cambio. no el que da saberes. Esta receptividad no es fácil. para lograr su autoenriquecimiento. la creatividad y la confianza en uno mismo. crear. Confía en la totalidad de su ser» (LCE 188). Tiene que pasar de destinatario a protagonista. si está en contacto efectivo con la vida. sino en función de los propios objetivos socializados. auténtico. que recibe realimentación desde el exterior y adapta continuamente su conducta y sus reacciones. no sigue ningún modelo rígido de conducta. el tipo de relación viva que el sujeto establece con dichos contenidos. no es adaptado ni conformista. compromiso personal). La persona psicológicamente madura confía en la sabiduría de su organismo. la libertad de experiencia: que el individuo esté abierto a sus vivencias más íntimas y personales. sobre todo en nuestro mundo cambiante. porque. es la vida misma. tiene presente que «sus sentimientos e intuiciones pueden resultar más sabios que su mente. La madurez consiste en llegar a funcionar libremente con todas las potencialidades del propio organismo. es decir. Este optimismo de Rogers se basa en que el proceso humano de valoración es obra de la persona entera: «tiene una base organísmica». lo más importante no es la enseñanza. enfrentarse con lo nuevo. se organiza y se evalúa. Para lograrla es buena ayuda una relación humana de calidad. la enseñanza es insuficiente. La consecuencia principal es lacreatividad: maduro es el que aprende siempre a aprender. aprender críticamente. aprender a aprender. Se logra mediante la práctica. como veremos. pero lo más importante no es su transmisión. flexibilidad e inteligencia ante situaciones problemáticas nuevas. adquirir conocimientos relevantes para la resolución de problemas. Para Rogers.

confía en el grupo. 3. sus propios saberes y posibilidades y. Rogers comenzó su carrera convencido de que «se debe manejar a los individuos para su propio bien». que sea persona. ofreciendo una relación humana de gran calidad. el contacto con personas bien preparadas y. al crecimiento y desarrollo de sí mismo y de los demás. Puede desempeñar una valiosa labor de facilitación aportando recursos que ayuden al grupo a lograr sus objetivos libros. lo valioso es lo que enriquece su yo y lo hace más completo y desarrollado. los propios sentimientos. todo educador? No. puesto que las relaciones profundas y de colaboración con los demás se viven como realizadoras del yo» (LCE 188). sus . Pero «es más constructivo ser auténtico que pseudoempático o tratar de parecer interesado» (LCE 97). Ciertamente nos podemos equivocar. «Para mí. 2) El hombre que se siente aceptado sin condiciones va acogiendo más y más su experiencia profunda. 1) Ante todo. se trata de compartir humildemente. aprecio. pues. es flexible y diferenciado. cursos. con los demás. con derechos propios. sobre todo. «corriendo el riesgo de ensayarlo» (LCE 99). El educador no es inútil ni es un mal menor ni un bien peligroso. Aceptarlo como persona independiente. confianza. la aceptación y la empatía eran mucho más constructivas. transformador de la propia persona (el clima influye decisivamente en la cantidad y. ayuda a despertar y esclarecer los propósitos individuales y los objetivos generales. sus sentimientos. como expresión de la confianza en la capacidad del ser humano. Autenticidad es también negarse a funcionar de modo desagradable (no basta obrar porque «hay que hacerlo»). PRESENCIA DEL EDUCADOR. Apreciar al educando. Confiar en él. En síntesis: el educador crea el clima inicial. está abierto a las informaciones provenientes de fuentes externas diversas. sus opiniones y toda su persona. tiende gradualmente a ser miembro activo del grupo y expresa sus propias opiniones. Para ello. cf LCE 19-31. materiales. 32-53 y 54-85 respectivamente). «El factor más importante del éxito es la autenticidad» (LCE 163). planear las actividades del aprendizaje con él y no sólo para él. sin condenarlo ni juzgarlo. «las toma como lo que son pruebas ajenas a su experiencia y que no son tan importantes como sus propias reacciones» (LCE 187). Es el mejor índice de madurez psicológica. métodos. Pero quien está abierto a la realidad y a sus propios sentimientos y experiencias puede corregir sus errores. Cuando el ser humano es internamente libre de elegir sus valores. sólo quien está seguro de su identidad puede ver. esta es una conclusión ineludible de más de 30 años de experiencia en psicoterapia» (LCE 215). decollege y de doctorandos. tiende a valorar lo que contribuye a la supervivencia. ofrece una variada gama de recursos para el aprendizaje. como los demás. FUNDAMENTOS E IDEAS BÁSICAS. no personaje o cumplimiento de un deber o una función. Aceptar al educando tal como es. Empatía es comprender al otro desde su punto de vista. creadora del clima adecuado para que el educando realice un aprendizaje significativo. Sin embargo. no se trata de juzgar a los otros ni de proyectar sobre ellos las vivencias que deberían tener. especialmente. comprender y apreciar a los demás como únicos y diferentes. «Esto puede parecer un criterio algo mezquino y asocial. Que el educador sea él mismo. Para ella. la propia experiencia del educador. pero está comprobado que no es así. Rogers aduce múltiples experiencias positivas. 2. más aún. pero la experiencia le fue mostrando que la autenticidad. el educador debe poseer y hacer experimentar al otro tres cualidades básicas: 1)Autenticidad o congruencia consigo mismo y con los demás. Resulta más difícil de lo que parece. es decir. el criterio de valoración se centra en la propia experiencia. dejar que exprese libremente sus sentimientos y actitudes.En la persona madura. ¿Huelga. 2) Aceptación incondicional del otro. en la calidad del aprendizaje). tanto personales como ajenas (a nivel primario. 3) Empatía o comprensión empática. aunque sin abandonar la propia visión de las cosas.

Hannoun habla del peligro de solipsismo. En toda vida hay exigencias que se nos imponen. saber cómo me ven. 4. Y si las personas se escuchan mutuamente. Poeydomenge señala puntos como los siguientes: la preocupación de Rogers por lo observable y por la sencillez le lleva a descuidar o minimizar las variables genéticas y ambientales. ya que Rogers rechaza los fáciles determinismos del refuerzo positivo (aunque esto no significa que haya que renunciar a las modernas tecnologías de la enseñanza). Por este camino Rogers se propone cambiar no sólo las personas sino también el sistema (cf LCE 223-250). para los niños. sin necesidad de negarlos ni distorsionarlos para defender. precisar objetivos y juzgar resultados. Proporcionarles muchos recursos: muy variados y muy al alcance de su mano (aunque siempre el recurso principal es el educador). Frente a la inevitable presión de programas. . método muy flexible que puede servir de transición entre el modelo tradicional y la no directividad. a todo trance. menos amenazador. 5. noción y fundamento de la libertad. en las relaciones con los compañeros. Entonces. los subordinados y los superiores (cf LCE 226). OBJECIONES Y PROBLEMAS. cada cual se va aceptando tal cual es. de poca valoración de los elementos sociales explicativos de la persona. la imagen que tiene de sí mismo. de expresarse y de ser» (LCE 67). Han abundado y abundan las críticas y los interrogantes sobre Rogers. la polémica era inevitable. los educandos gozarán de la libertad de elegir. los métodos «sólo serán eficaces si el maestro desea realmente crear un clima de libertad para aprender» (LCE 115). el proceso de imitación e identificación. textos y pruebas. He aquí algunos métodos que pueden dar más libertad para el propio crecimiento: trabajar sobre problemas reales que afecten a los educandos (descubrir qué cosas constituyen un desafío para los jóvenes y darles la oportunidad de enfrentarse a ellas). MÉTODOS. La metodología de Freud comporta instancias psíquicas conflictivas. la organización del grupo deja de ser estructura jerárquica formal y se trueca en relación entre personas que tienen objetivos comunes. de incompatibilidad entre aceptación incondicional y autenticidad. en este clima pueden surgir nuevas ideas. En cuanto a Skinner. etc. Rogers cree que se pueden mantener los mismos principios y muchos de los procedimientos. esta experiencia grupa] tiende a transmitirse fuera. el tener que cambiar es menos duro. Hay fuerte contraste entre la visión de Rogers y las dé Freud y de Skinner. Desde luego. 3) Si el facilitador crea un clima que disminuya las defensas.. sentido de la vida. el cambio se ve como un bien y no como una amenaza. son los verdaderos test que el sujeto debe afrontar. puesto que asumir responsabilidades es fijar criterios. Valerse de contratos de trabajo: cada educando planifica qué quiere hacer y se fija un lapso de tiempo. ORGANIZACIÓN Y ESTRUCTURAS. Después.. Mucho más recientemente. las ataduras al pasado y el complejo mundo del inconsciente o «rostros nocturnos de la persona». surge la confianza mutua. lo importante es que «dentro de estas limitaciones se dé un grado de libertad real. Promover la autoevaluación: es capital. Por ejemplo. en el grupo aumenta la expresión de los sentimientos. Y con esta nueva percepción del yo va cambiando su conducta. de olvido de la importancia que tiene. etc. faltan algunos cuestionamientos filosóficos y metafísicos: noción de persona. aunque sea en un estrecho sector de las actividades. Establecer dos modos de funcionamiento: los que prefieren ser dirigidos y los que escogen mayor libertad.reacciones y sentimientos. se puede escuchar mejor a los demás. tanto en primaria y secundaria como en el college y en la universidad (cf LCE 54).

al diálogo y al grupo. puesto que el formando no está maduro todavía. Un número menor de educadores defiende los puntos siguientes: para caminar hacia la madurez. urgencia de replantearse muy claramente el fin de la educación. Muchos educadores comparten hoy los puntos siguientes (¡no necesariamente exclusivos de la no directividad!): importancia de la creatividad. No directividad y educación de la fe También en la educación de la fe se habla de no directividad. no basta escuchar.Otro frente de batalla: la pedagogía por objetivos. habría que mencionar también abundantes experiencias y testimonios altamente positivos. almacenar saberes. también es relación institucional. la dependencia. cierta autoridad y directividad. El fin primario de la educación no es repetir. EXPERIENCIAS Y ADQUISICIONES. por muy valiosos que sean. 6. comprender. imponer. que permite desarrollar la autonomía y la responsabilidad. la preocupación por la libertad y la democracia. uniformadora y neodirectiva. la imposición. lo importante es que nazca la sed. confía más en las cualidades del corazón. lo mejor no es la pasividad. porque los criterios no vienen de fuera. No hay que imponer saberes ni valores. privilegia el sentimiento sobre el intelecto y la escucha sobre la mirada. . Junto a estos interrogantes y a otros muchos que se podrían añadir. Lo cierto es que Rogers ha comprobado amplia y largamente que la persona sólo se realiza mediante una relación de confianza verdadera. No basta dar agua. Aquí la no directividad tiene que ser de tipo dialéctico. ni siquiera resolver dificultades. El acto educativo es visto. a la formación cristiana y a la consulta pastoral. el dirigismo. de la libertad y de la experiencia personal (como fuente de conocimiento verdaderamente humano). Las intuiciones de la no directividad se han aplicado. tomamos como sustancia viva lo que no hemos vivido. En fin. de la singularidad de toda la persona. La vida no está reñida con los saberes: pero importa que estos nazcan y se nutran de la vida y para la vida. prohibir. por la experiencia y la responsabilidad. sino de lo experimentado y valorado. de la afectividad. a la dinámica de grupo.. a veces hay que motivar y estimular. No analiza suficientemente el peso de la institución y de la burocracia. requiere. algo delicado y difícil. aconsejar. Además.. Es preferible la libertad de experiencia. porque bajo la imposición vemos la vida con criterios ajenos en vez de verla con los ojos propios. como relación interpersonal: la calidad de las relaciones humanas desempeña un papel decisivo. Así hay maduración profunda. su respeto y solicitud por el otro. una visión más optimista del hombre y del educando. su visión de las cosas debe completarse con su propio comportamiento: su búsqueda de la verdad. II. la repetición. etc. por ejemplo. pues. sobre todo. Muchos factores pueden haber contribuido a ello: la importancia dada al cambio.. la transparencia de sus propios sentimientos y su altruismo han logrado que la introspección de sus clientes se trocara en compromiso autoconstructor4. consiste en ayudar al educando para que él mismo vaya clarificando y logrando sus objetivos y resolviendo sus problemas. Quizá Rogers ha subestimado la necesidad de una formación especial para el educador. si es reductora. la agresividad. la ayuda pedagógica es difícil: no es sólo relación interpersonal (como la ayuda psicológica).

Es centrarse no en la propia autoridadreligiosa. En la liturgia. ni prescindir de las aportaciones del educador de la fe. en el sentido de que lo existencial sólo puede ser calibrado por el mismo sujeto (él es el experto aquí y ahora. 2) Fidelidad al sujeto. o todo lo contrario: acentuaciones y nuevas perspectivas. Esto supuesto. Y no olvidar que la relación educador-educando acentúa cierta asimetría que dificulta un poco el diálogo profundo. en el que hay ya cierta presencia y voz de Dios. Desde esa pedagogía no directiva. 4) La autenticidad es indispensable. sino porque las percepciones existenciales son el criterio próximo del obrar humano). que en la educación de la fe los educandos suelen estar lejos de motivarse. olvidando que Dios mismo ha hecho al hombre racional y libre). en función del propio ser. Por ejemplo: 1) ¿Cedemos una vez más a la última moda? No. se centra en lo individual y grupa] (interés por el minigrupo y repugnancia por la estructura y lo macrosocial)? 6) Lo más característico y controvertido es la empatía. 7) Pero. hay que saberlo y subsanarlo. 3) Fidelidad a la comunicación profunda. 3) Se dirá.11). explicitación y compromiso. Asimilar no es mero trasvase. cristianos. organizarse y evaluarse por sí mismos. También las . no porque sea infalible ni porque tenga que prescindir de los demás. religiosos. no vale en sí. mucho más. sus problemas. Es hermenéutica. «el buen pastor da su vida por las ovejas» (Jn 10. 2. sino como servicio. ¿en qué quedan el deber de predicar y las prerrogativas de la autoridad? La autoridad no es un fin. Además. en la medida en que la función o el personaje suplantaran a la persona. vivida en creciente profundidad. ACENTUACIONES. ¿qué aspectos cobran especial relieve en la educación de la fe?: 1) Superar toda antropología negativa o dualista (lo humano como neutro o peligroso. se trata sólo de ver cuál es el mejor camino para interiorizar el cristianismo y madurar en él. 1. INTERROGANTES Y DIFICULTADES. Sin amor (aceptación incondicional) no hay apostolado. ¿Cuál es la manera más profunda y real de servir de verdad: centrarse en la propia autoridad. la superficialidad y la desorientación. Pero añadamos que es normal que no se interesen por nociones.Al articular la educación de la fe con lo que pueda haber de válido en la no directividad. Hacernos totalmente a todos es ya el primer mensaje cristiano y. no sólo a los contenidos. el más indispensable.12. pueden surgir interrogantes y dificultades. pero la asimilación. Les preocupa su vida. 4) ¿Creatividad? Hablamos de creatividad. 2) ¿Podemos aceptar una visión moralmente positiva del hombre? Hablamos del hombre existencial. tiene que quedar claro que no se trata de prescindir del dato objetivo (nadie puede inventar la revelación). querer dar testimonio o servir de modelo no sería válido. 13. en el problema o en el otro? ¿Qué se desprende de la conducta de Jesús? Además. sino en el otro (individuo o grupo). Es irse enriqueciendo con las sucesivas aportaciones de las ciencias humanas. al menos. Sólo hay comunicación si el otro recibe la palabra y en la forma en que él la recibe (i no precisamente en la forma en que se habla!). como Jesús (Jn 15. teorías y sistemas. No es omitir el dato objetivo. el grupo es también Iglesia.15). La fe no puede ser algo aparte de su vida misma. Y el educador cristiano es ya una presencia constante de la comunidad. cada vez sabemos mejor que no hay que confundir las deficiencias psicológicas con lo moral. Gran cantidad de mensajes no se reciben o se reciben mal. Ser cristiano es centrarse en el otro. También hay que ayudarles a vencer la pasividad. sino un medio. ciertas maneras de entender el ex opere operato pueden rondar el mecanismo de la magia. La relación interpersonal y de grupo es mediación cristiana (i no sólo humana!) de la acción de Dios. de aquí nace la exigencia de ir siendo lo que decimos que somos: adultos. educadores de la fe. en cierta manera. de la biografía propia y de las circunstancias personales. pero ¿quizá tenemos ya bien descubierto todo lo que tienen que descubrir? 5) La corriente católica no directiva ¿descuida la dimensión social y política. en la predicación y en la catequesis puede ocurrir otro tanto. ni siquiera en el tema o problema. El alimento es importante. reinterpretar y reestructurar lo recibido. El modo de comunicar un mensaje es ya un mensaje que condiciona lo demás.

M. y 2) que la fe nos da la clave más profunda para comprender y rebasar este centrarse en el otro o no directividad. 6) Dar libertad y responsabilidad. Sería un caso más de una circularidad importante: el hombre nos descubre a Dios y Dios nos revela al hombre. hasta llegar a sus raíces cristianas. No hay libertad sin respeto incondicional ni sin riesgos. Knowels asocia el aprendizaje autodirigido con andragógico y lo considera como un .instituciones deben mostrar autenticidad. S. La imposición oscurece los valores. a cambiar. o sea. Al respecto afirman que la autodirección en el aprendizaje es una combinación de fuerzas tanto interiores como exteriores de la persona que subrayan la aceptación por parte del estudiante de una responsabilidad cada vez mayor respecto a las decisiones asociadas al proceso de aprendizaje . Autodirección La comprensión del significado de aprendizaje autónomo se facilita al revisar el concepto de autonomía. sobre las nociones y la teoría. No hay fe sin libertad. para realizar elecciones en sintonía con su autorealización . Al respecto A. S. La comprensión del significado de aprendizaje autónomo se facilita al revisar el concepto de autonomía. es decir. a adaptarse (C. sus propias normas y que puede elegir por sí mismo las normas que va a respetar. necesitamos credibilidad. Nadie puede pensar.M. comprensión y empatía. quizá podamos afirmar dos cosas: 1) que lo más válido de la no directividad (centrarse en el otro) puede ayudarnos a leer mejor la educación de la fe (primacía de la relación y del amor). El objetivo de la educación de adultos o de cualquier tipo de educación es convertir al sujeto en un estudiante continuamente dirigido desde adentro y que opera por sí mismo (J. 5) Primacía de la experiencia y de la vida. porque no es el mandato el que crea el bien. Al respecto A. creer y optar por otro. En síntesis. Chene hace el siguiente planteamiento: Autonomía significa que uno puede fijar. sino que Dios las manda o prohíbe porque son buenas o malas.. sin pedagogizar la educación de la fe ni teologizar lo pedagógico. es decir. la autonomía se refiere a la capacidad de una persona para elegir lo que es valioso para él. las cosas no son buenas o malas porque Dios las manda o prohíbe. R. Kidd). En otras palabras. R. Tough). Bruner). En otras palabras.. Otros autores han hecho planteamientos en el mismo sentido: proceso personal de aprender a aprender. sus propias normas y que puede elegir por sí mismo las normas que va a respetar. Roger). la autonomía se refiere a la capacidad de una persona para elegir lo que es valioso para él. es el bien el que justifica el mandato. Chene hace el siguiente planteamiento: Autonomía significa que uno puede fijar. Brockett y Hiemtra desarrollan el concepto de aprendizaje autodirigido en lugar de aprendizaje autónomo. Autodirección es la capacidad que tiene el estudiante adulto de asumir la responsabilidad de la planificación y dirección del curso de su aprendizaje (A. No basta tener autoridad. La enseñanza es una situación provisional que tiene por objetivo hacer al estudiante autosuficiente (j. y en realidad fija. y en realidad fija. madurar. para realizar elecciones en sintonía con su autorealización .

Sócrates se consideraba un autodidacta y reconocía que aprendía continuamente de quienes le rodean. se facilitan la motivación y efectividad en el proceso educativo. los planteamientos. De igual manera justifica el desarrollo de habilidades para el aprendizaje autodirigido a partir de razones como: Las personas que toman la iniciativa en el aprendizaje tienen más posibilidades de retener lo que aprenden que el estudiante pasivo. aprendizaje planificado por uno mismo. evaluación y momentos de aprendizaje. recursos. educación a distancia. el trabajo. Hoy en día son comunes las ideas y conceptos alrededor de términos afines como autodirección. Aristóteles explicó la autorrealización como una sabiduría potencial que podía desarrollarse ya fueses con la orientación de un maestro o sin esta. la autoeducación fue casi la única opción que tuvieron las personas para instruirse o comprender las cosas que sucedían en su entorno inmediato. antes de la organización de centros educativos formales. no es usual que exista un grado absoluto de autonomía en dichos aspectos y posiblemente tampoco es muy aconsejable. en un programa educativo. Durante la América Colonial muchas personas practicaron la autodirección en el aprendizaje y . Los seres humanos continuamente estamos tomando decisiones y realizando diversas acciones con autonomía. procedimientos. desarrollos conceptuales y prácticas específicas al respecto no son nada recientes. Diversos historiadores afirman que la autoeducación fue importante en la vida de los filósofos griegos. En la práctica gran cantidad de desarrollos educativos recientes sitúan la responsabilidad del aprendizaje en manos de los estudiantes. En la práctica. localización de recursos y evaluación de los logros.proceso en el cual los individuos toman la iniciativa en el diseño de sus experiencias de aprendizaje. aprendizaje andragógico. Nuestro ejercicio autónomo lo realizamos en casi todos los aspectos de nuestra vida: el hogar. Platón consideraba que el fin último de la educación de los jóvenes era el de desarrollar sus capacidades para actuar como autodidacta durante la edad adulta. Cuando hablamos de aprendizaje autónomo nos referimos al grado de intervención del estudiante en el establecimiento de sus objetivos. ¿En qué ocasiones o aspectos es usted realmente autónomo? ¿Le gustaría tener mayor autonomía? ¿En que aspectos? ¿Que logros adicionales obtendría?. sin embargo. Por el contrario. sin embargo. el estudio. la experiencia ha demostrado que cuando el estudiante tiene una mayor participación en las decisiones que inciden en su aprendizaje. se ha convertido de repente en un requisito previo para vivir en este nuevo mundo. Reflexione por un momento. aprendizaje autónomo. El hecho de tomar la iniciativa en el aprendizaje está más acorde con nuestros procesos naturales de desarrollo psicológico. En algunas ocasiones aplicamos dicha autonomía sobre cosas o aspectos cotidianos o elementales y en otras la ejercemos para tomar decisiones sobre proyectos trascendentales. autoeducación. También plantea Knowels que la capacidad de aprender por uno mismo. Afirma que los adultos generalmente tienen una elevada necesidad psicológica de ser autodirigidos. diagnóstico de necesidades.

por tanto el estudiante ha sido altamente dependiente del profesor. el aprendizaje debe ser permanente. Bajo esta concepción el aprendizaje no se limita a las cuatro paredes del aula ya que los límites de ésta se amplían a todos los escenarios en que interactúa el estudiante. Buena parte de nuestros próceres. los indicadores de logro. es decir que se tiene el mundo entero por aula de clases. Como respuesta a los incesantes cambios que se presentan en todos los ámbitos. En otras palabras. el desarrollo de recursos humanos en la empresa. Una opción adecuada para responder a estas realidades es la de aumentar la autonomía del estudiante en su propio proceso de aprendizaje. líderes y personajes que han hecho historia no tuvieron acceso a una educación formal completa y la educación autodirigida se constituyó en elemento fundamental para su proceso de autorrealización. Este cambio de explica en parte en la aceptación generalizada de principios básicos como los siguientes: El reconocimiento de que cada persona aprende conceptos y desarrolla destrezas de manera distinta y a ritmo diferente que otros estudiantes. las estrategias. El aprendizaje es más efectivo cuando es experimental o sea que aprendemos mejor cuando tenemos la oportunidad de probar o de confrontar con la realidad los conceptos teóricos. generar ideas para solucionar problemas. se ha venido dando mayor importancia al aprendizaje autodirigido. sacar conclusiones y establecer el nivel de logro de sus objetivos. sino a orientar el proceso educativo en ambientes en los cuales el estudiante sea capaz de identificar y decidir lo que quiere aprender y las condiciones en que va a hacerlo. enfoques y metodologías sobre educación y aprendizaje. la educación continuada. o sea que se realiza durante toda la vida. Este tipo de aprendizaje se viene aplicando ampliamente en procesos de instrucción relacionados con la formación profesional en diversas disciplinas. etc. En los últimos años y especialmente a partir de la segunda mitad del siglo XX se han presentado variaciones sustanciales en las concepciones. en el cual el estudiante debe ser capaz tanto de identificar sus necesidades de aprendizaje como de acudir a las fuentes de información y a procesos de formación para satisfacer dichas necesidades. analizarla. Los comportamientos de independencia y autonomía han sido investigados e interpretados ..dada la escasa disponibilidad de material educativo escrito se utilizó bastante la tradición oral. los contenidos. etc. los momentos en el tiempo. por tanto toda persona debe desarrollar habilidades para la adquisición de nuevos conocimientos de manera continua e independiente. así como de buscar la información necesaria. Cada vez es más fuerte y radical el desplazamiento de las prácticas pedagógicas hacia un aprendizaje centrado en el estudiante y por tanto se presenta un cambio en el papel del maestro: ya no se dedica a transmitir conocimientos o a instruir. de tal manera que esté en capacidad de relacionar problemas por resolver y destrezas por desarrollar con necesidades y propósitos de aprendizaje. Tradicionalmente el centro del proceso educativo ha ido el maestro y por lo tanto los alumnos se han venido agrupando a su alrededor en las llamadas clases ya que aquel ha sido quien ha estado decidiendo los objetivos de aprendizaje.

Pero. Knowles plantea que en la medida en que un niño empieza a formar su propia identidad va descubriendo que puede tomar decisiones por si mismo. sin solicitar ayuda. elaboración y evaluación de su proceso de aprendizaje. Explica el aprendizaje autónomo como un proceso en el cual las personas asumen la iniciativa. Para estos dos autores el punto de partida o la piedra angular de la autodirección en el aprendizaje es la responsabilidad personal y en esta se da cuando el individuo asume la titularidad de sus pensamientos y acciones. la elección y aplicación de las estrategias adecuadas y la evaluación de los resultados de su aprendizaje. Los comportamientos motivados por la necesidad de aprobación por parte de otras personas son sintomáticos de dependencia emocional. En la medida en que acuda al profesor en busca de aprobación estará empleando un menor grado de autonomía. aun cuando pueda intervenir un agente educativo como facilitar de este proceso. Cuando una persona se da cuenta de que puede comportarse de manera totalmente autodirigida puede afirmar que ha llegado a ser psicológicamente adulta. Cuando un estudiante autónomo está desarrollando un programa de aprendizaje valora por si mismo el nivel de avance o de logro en sus propósitos de formación (auto aprobación) y por tanto es emocionalmente independiente. está empleando su independencia instrumental. pero relacionadas: aprendizaje autodirigido y auto dirección del estudiante. Heathers distingue entre independencia instrumental e independencia emocional. está empleando su independencia emocional. Brockett y Hiemtra plantean que el concepto de auto dirección en el aprendizaje involucra dos dimensiones distintas. la identificación de los recursos necesarios para aprender. la formulación de sus objetivos. El término autodirección del estudiante involucra las características de la personalidad del individuo y se centra en las preferencias del estudiante por asumir la responsabilidad de su aprendizaje. Si considera que no necesita aprobación por parte de otra u otras personas para estar seguro de la calidad de trabajo que ha realizado o del grado de dominio que tiene sobre dicha tarea. con o sin ayuda de otras. En consecuencia el llegar a la edad adulta presente dificultades para realizar aprendizajes autodirigidos.por diversos expertos. . En realidad está comprobado que todos los seres humanos requerimos. Cuando usted está desarrollando una tarea o actividad y procede a solucionar los problemas que va encontrando. en la mayoría de los casos el ingresar en un programa educativo se debe acostumbrar a que las decisiones y la responsabilidad por su propio proceso formativo las asuman sus profesores y sus padres. El término aprendizaje autodirigido se refiere a un método de instrucción mediante el cual el estudiante asume responsabilidad primaria en la planificación. De esta manera se inhibe el desarrollo de su capacidad autónoma. Knowles también afirma que el comportamiento autónomo es adulto y por tanto una educación apropiada de adultos debería basarse en el restablecimiento y apoyo de la autonomía del estudiante a través de metodologías de aprendizaje adecuadas. de alguna forma de aprobación externa como un mecanismo de refuerzo o de validación de nuestros conocimientos y destrezas. desafortunadamente. aun cuando no necesariamente el control de las diversas circunstancias de entorno. cuando tiene el control sobre la forma de responder a una situación. en el diagnóstico de sus necesidades de aprendizaje. en menor o en mayor grado.

De igual manera se considera que quien asume la responsabilidad personal como individuo se encuentra en posición más favorable para realizar actuaciones sociales más responsables y para asumir las consecuencias de sus acciones. iniciativa y reflexión personal en relación con nuestra . en un sentido estable. Cada vez que iniciamos un proceso de aprendizaje nos encontramos con nuevas necesidades de asistencia externa. Pratt considera que la auto dirección es una condición situacional influida tanto por variables contextuales como por las características del estudiante y las del profesor o facilitador. McCambs afirma que hasta que los estudiantes no desarrollen. ya que dicho contexto proporciona el escenario en que este se va a desarrollar. Es indiscutible que en los últimos años. una autoidentidad positiva que sea reforzada por una experiencia de aprendizaje exitosa. debates y controversias. también es necesario reconocer que hay quienes todavía son escépticos sobre los resultados y el grado de generalización de las prácticas autónomas. por tanto.D. no será posible para ellos comprometerse en aquellos procesos de autoevaluación que generen una posible disposición afectiva y motivación para ser estudiantes autorregulados . La mayor o menor necesidad de dirección de un adulto en situación de aprendizaje se relaciona con su nivel de competencia o sea con los conocimientos y habilidades para tomar decisiones y con el grado de dependencia.En realidad las personas adultas asumen una disposición diferente para aceptar su responsabilidad personal en procesos de aprendizaje y no necesariamente inician experiencias de aprendizaje con habilidades consolidadas para el aprendizaje autónomo. es decir. los programas y los educadores de adultos deben dedicar parte de sus acciones a ayudar a los estudiantes a desarrollar habilidades para asumir elevados niveles de responsabilidad en su propio aprendizaje. Al asumir que el punto de partida para todo proceso de aprendizaje está en el propio individuo. especialmente en la segunda mitad del siglo XX. Cada día es mayor es el número de partidarios o de personas convencidas de estas formas de aprendizaje. de igual manera se han venido compartiendo los resultados múltiples experiencias que se han adelantado en diversos países alrededor del mundo. En todo caso una meta deseable para todo adulto es la de asumir el mayor control de su propio destino. han retornado gran interés las investigaciones. sin embargo. la capacidad de autodirigirse en situaciones específicas. enfoques y resultados varían dependiendo de las personas y de las situaciones de aprendizaje. no se puede desconocer la importancia del contexto social en el cual se realiza el aprendizaje. En el mismo sentido D. En el entorno en el cual el adulto desarrolla sus actividades cotidianas se encuentran diversos elementos y recursos que pueden ser utilizados como parte de redes de aprendizaje con el propósito de efectuar intercambios informales de aprendizaje. A manera de síntesis se exponen a continuación algunas de las conclusiones que se han venido elaborando a partir de dichas investigaciones y experiencias: Los estilos. alrededor de las bondades y limitaciones de los procesos relacionados con el aprendizaje autónomo. Es claro que no todos los adultos poseemos el mismo nivel de desarrollo de las habilidades para el aprendizaje autónomo y aparentemente esta es una condición que varía dependiendo de las circunstancias y de las situaciones de aprendizaje.

afianzamiento de la confianza y el concepto de si mismo. fomento de actitudes analíticas y críticas en el alumno y demás acciones que favorezcan un aprendizaje de alta calidad. foros electrónicos. Todas las personas poseemos y podemos desarrollar. individualizados.actividad de aprendizaje. La formación mediante procesos de autodirección exige considerable tiempo y recursos para organizar las actividades de aprendizaje. La autodirección o autonomía no es sinónimo de aislamiento de elementos o de factores externos. convalidación de resultados. acciones de negociación con el estudiante. Cuando se logra una adecuada comprensión del potencial que ofrece la autodirección en el aprendizaje y cada uno de los elementos interactuantes (estudiante. aquellas que privilegian acciones de autonomía en la toma de decisiones con respecto a su propio aprendizaje se constituyen en la alternativa más adecuada para estos. visitas de observación. se deben obtener resultados de excelente calidad. tutoriales interactivos por computador. Aun cuando un medio básico para este tipo de aprendizaje es el escrito. avance al propio ritmo. por el contrario. textos educativos. Este tipo de aprendizaje se puede dar tanto individualmente como en grupos y en permanente interacción con diversos elementos del entorno. exige asumir un papel activo. Un elemento importante para facilitar el aprendizaje autónomo lo constituyen los recursos. comodidad o inactividad por parte del tutor o maestro. . etc. viajes de estudio. radio. Entre las diversas opciones de aprendizaje que están al alcance de los adultos. las actividades no se concentran exclusivamente en éste y se pueden emplear múltiples opciones alternas: participación en grupos de estudio. La autodirección no implica pasividad. computadores. aun cuando en diferente grado. videos educativos. Está demostrado que la mayoría de los estudiantes ponen en acción sus capacidades plenas y aplican el máximo esfuerzo con el propósito de lograr aprendizajes de alta calidad. preparación de recursos y de medios. Entre los recursos audiovisuales que se puede emplear están: módulos de autoinstrucción. ni de autosuficiencia absoluta. pero a cambio se obtiene una buena cantidad de beneficios adicionales: mayor interés y retención. desarrollo de pautas propias para el planteamiento y solución de problemas. investigaciones. Como recursos individualizados se destacan: viajes de estudio. tutor. periódicos. institución educativa) asumen con responsabilidad sus respectivas funciones. Esto implica tratamientos o atención diferenciada por parte de los profesores. participación en debates. entrevistas. capacidades para la autodirección en nuestro aprendizaje. orientadores o tutores. revistas. disposición por iniciar y mantener de manera permanente procesos de aprendizaje por iniciativa propia. colaboración con expertos. intercambio de puntos de vista. los cuales se pueden agrupar en: audiovisuales.. institucionales y con el docente. videos interactivos. visitas a entidades u organizaciones. cuando se les otorga confianza. redes electrónicas. televisión.

comunicación telemática. el Análisis Institucional estudia las instancias estructurales del grupo. Autogestion pedagógica En esta ocasión ofrecemos al lector algunos conceptos claves de la Pedagogía Institucional correspondiente al curso "Corrientes Pedagógicas Contemporáneas de la LE 94.proyectos de aprendizaje. el momento de la universalidad. En segundo lugar. teleconferencias. la institución como lo Instituyente. salones de proyección. Finalmente. conversación con uno mismo. centros de práctica. la institución como lo institucionalizado o el momento de la singularidad. Las ayudas que se pueden emplear en interacción con el docente también pueden ser de distinto tipo: tutoría presencial y a distancia. bases de datos. En cuanto a los recursos institucionales podemos anotar: bibliotecas. que no es otra cosa que las actividades que los que pertenecen a la institución organizan de cara a conseguir la satisfacción de sus necesidades o la satisfacción de sus problemas. Estos conceptos son fundamentales para comprender lo que es esta pedagogía y poder utilizarlos como guía para un trabajo de pedagogía autogestiva. se construye desde una perspectiva sociopolítica. se considera una crítica antiautoritaria a la educación. donde se funden los elementos anteriores en un nuevo momento de institucionalidad ¿Cómo se analiza la institución educativa? Desde lo grupal. la significación última de lo que sucede en el terreno de la educación no se devela más que a partir del momento en que se decide tomar en consideración su dimensión institucional. juegos de creatividad. la institución tal como les es dada a los que a ella pertenecen. Tiene como objetivo desentrañar el conjunto de fuerzas que operan en una situación . audioconferencias. conferencias presenciales. laboratorios. Ojalá permita una mayor comprensión de esta perspectiva pedagógica de tan difícil abordaje. es decir. Para George Lapassade. en cuyo interior tienen lugar fenómenos educativos. auditorios.* ¿Pero qué es la institución para nuestro autor? La Institución: " es la forma que adopta la reproducción y la producción de las relaciones sociales en un momento dado de producción. aulas. grupos de debate. museos. la institución como lo Instituido. registros personales. orientación para la realización de actividades de aprendizaje. como el lugar en que se articulan las formas que adoptan las determinaciones de las relaciones sociales". evocación estimulada. el momento de la particularidad. correo electrónico.** Para los institucionalistas franceses la Institución tiene tres momentos. La Pedagogía Institucional. Está inscrita en la corriente de "Pedagogías libertarias" consistentes en la crítica a la educación tradicional. informes de actividades realizadas. debates en grupos de estudio.

la solución de problemas y la comprensión de conceptos . diversas evaluaciones promovidas por la SEP indican que el promedio general está por debajo de lo esperado. una visión falsa de las relaciones de producción.aparentemente regida por normas universales. los planes y programas de estudio. Cada vez que las instituciones internas de la clase se convierten en medios instituyentes. susceptible de revelar las determinaciones reales de una situación. cualquiera que revele las determinaciones reales de la institución). evidenciar en su realidad concreta el carácter dialéctico. en el esfuerzo instituyente frente a la inercia de lo instituido para generar una nueva institucionalidad. la organización general del sistema. las instrucciones. el establecimiento de Centros de Maestros en toda la República Mexicana y una oferta federal y estatal de cursos y talleres de actualización. si se trata de un establecimiento educativo. Caracteristicas de un grupo Para mejorar la calidad de la educación se requiere transformar el funcionamiento cotidiano de cada plantel educativo. la jerarquía en que el personal está organizado. ese es un analizador: "Se dará el nombre de analizador a lo que permita revelar la estructura de la institución. En los últimos años. un texto. pero también hay que tener presente la Institución interna que comprenden. dispositivo. etcétera). El trabajo de los pedagogos institucionales se centra. El elemento que permite el desenmascaramiento es el analizador. Además de estas medidas nacionales y generales se han puesto en marcha otros programas destinados a regiones marginadas. hecho. de descomponer una realidad tomada hasta entonces globalmente. la elaboración de materiales de apoyo para la enseñanza. de otra. los materiales educativos dirigidos a los alumnos. cada vez que se utilizan para cambiar la estructura instituida.pone de manifiesto lo oculto tras lo instituido. Sin embargo. forzarla a hablar. especialmente en lo que se refiere al desarrollo de las habilidades intelectuales básicas. ¿Qué es el analizador? Todo acontecimiento. El referente siempre es la Institución externa (o lo instituido): comprende las reglas exteriores a la institución. de cualquier agrupación organizada. los programas. consejo de cooperativa."*** (Puede ser por lo tanto. el alumno. primer momento. es decir establecer una nueva escuela. el conjunto de técnicas institucionales a utilizar (normas de trabajo. provocarla. Este desenmascaramiento se produce porque la actividad instituyente -el segundo momento del que hablábamos. de una parte. las reglas internas del establecimiento y. se está haciendo pedagogía institucional. el sistema educativo ha experimentado una serie de cambios en los principales campos de acción de la política educativa: el financiamiento. desenmascara el complot de las instituciones. Todas estas acciones han tenido como propósito mejorar la calidad de la educación. precisamente. positivo a la vez que negativo. el maestro. que consiste en imponer por la constricción material (económica o física) e ideológica. los circuitos de autoridad.

Estas condiciones tienen relación con el conjunto de valores. El estudio de los procesos de reforma y. los nuevos libros de texto y las actividades didácticas específicas que ahí se sugieren y que llegan directamente al aula. especialmente. ¿Por qué. en primer lugar. mientras otras se observan como fuentes de ruptura de la estabilidad en el plantel o en la zona escolar. a pesar de las acciones de reforma educativa.fundamentales de la ciencia. Una escuela que funcione regularmente Esta es la primera característica que todos debemos contribuir a establecer. que los profesores estén de acuerdo con los cambios propuestos y que existan las condiciones materiales e institucionales para llevarlos a cabo. han demostrado que para que un cambio sea efectivo es necesario que por lo menos se cumplan tres condiciones: que la propuesta educativa sea adecuada para resolver un problema real. el aprendizaje tiende a ser menor. Una nueva escuela debe garantizar. Aun las propuestas para la enseñanza contenidas en los materiales de apoyo para el maestro. que gobiernan el funcionamiento cotidiano de la escuela y que influyen en el desarrollo del trabajo docente en el aula. ¿Qué características debe tener la escuela para garantizar que todas las niñas y todos los niños alcancen los propósitos educativos básicos? ¿Qué rasgos constituyen condiciones sin las cuales no tiene sentido plantearse procesos de innovación? Los rasgos de la nueva escuela pública 1. de la historia y de la geografía. los cambios en el aula y en el funcionamiento cotidiano de la escuela siguen siendo débiles. que hacen que determinadas acciones o conductas sean válidas y merezcan aprobación. En el México de hoy las condiciones que faltan parecen residir en el clima de trabajo y en la cultura escolar. la experiencia de muchas generaciones de profesores. de normas explícitas e implícitas y de costumbres. cuando no imperceptibles? De la reforma educativa a la reforma de la escuela Es necesario reconocer que gran parte de las acciones de la reforma no están concretándose en las escuelas y en los salones de clase. Si bien más tiempo escolar no significa necesariamente mayor y mejor aprendizaje. es cierto que mientras menos tiempo se dedique a la enseñanza y al estudio sistemático. de formas de entender la tarea educativa. que los profesores cumplan . tampoco se aprovechan plenamente.

lo más grave. para bien o para mal. Una escuela donde la enseñanza y el trabajo educativo sistemático con el grupo de alumnos sea la tarea más importante Este enunciado trata de la tarea sustantiva que justifica la existencia misma de la escuela. las que ocurren fuera de ella tengan como orientación principal los propósitos básicos de cada nivel educativo. son producto de la combinación del trabajo de todos los profesores en el aula y de la experiencia escolar en su conjunto. es decir de aquellas acciones no deliberadas que ocurren en la escuela y que constituyen. 3. con los alumnos y padres de familia. 2. Es indispensable tomar medidas para garantizar que ninguna tarea reste tiempo a la enseñanza y que durante el tiempo que niñas y niños permanecen en la escuela participen en actividades relacionadas con los propósitos educativos básicos. la enseñanza: que todos los días haya clases. c) Que en la escuela existan normas acordadas entre los profesores y el personal directivo y. Que la escuela funcione como unidad significa: a) Que todas las acciones en el aula y. en la medida de lo posible. otras tareas han desplazado a la enseñanza y al trabajo sistemático para conseguir los propósitos educativos básicos y. Una escuela que funcione como unidad educativa (y no sólo como unidad administrativa) Los resultados que los alumnos obtienen al concluir un nivel educativo. y que el tiempo dedicado a las labores escolares se aproveche óptimamente. que establezcan claramente . tal vez porque el sistema ha adquirido dimensiones gigantescas y se ha hecho cada vez más complejo. sobre todo en el campo del desarrollo de las habilidades intelectuales y de las actitudes. sin embargo al paso del tiempo. El indicador más importante para sustentar esta afirmación es el tiempo que el profesor de grupo invierte en actividades distintas del trabajo sistemático frente al grupo.profesionalmente su obligación laboral esencial. en muchos casos la han convertido en una labor secundaria. experiencias formativas. b) Que existan estilos de enseñanza y de relación de los profesores con los alumnos congruentes entre sí y con los propósitos educativos. en la medida de lo posible.

5. Una escuela donde el conjunto del personal docente y directivo asuma su responsabilidad por los resultados educativos al concluir un ciclo escolar o nivel educativo (preescolar. Una escuela donde exista una eficaz colaboración profesional entre el personal docente Cuando la tarea de enseñar y educar se asume responsablemente. es evidente que el trabajo docente es muy complicado. Hacer de cada escuela una unidad educativa con metas comunes. primaria o secundaria) y rinda cuentas a los usuarios del servicio La evaluación del aprendizaje y. la asignación de calificaciones a los alumnos ha sido tradicionalmente una facultad exclusiva del profesor de cada grupo: es él quien establece los criterios y toma la determinación acerca de si un alumno acredita o no un grado escolar. así como las conductas permitidas y las prohibidas. la formación inicial de los maestros "aun cuando hubiera sido de buena calidad" resulta insuficiente. con estilos de trabajo congruentes entre sí y con los propósitos educativos. Al analizar los problemas educativos de la escuela y al intercambiar experiencias exitosas de enseñanza. etcétera. acordar algunas estrategias comunes. de problemas y de preguntas. cuando se interesa por ellos como personas y se propone "sacarlos adelante". si la escuela ha fijado metas comunes que todos los alumnos deben alcanzar al egresar de sexto grado o ha establecido acuerdos sobre la forma de funcionamiento de la escuela. Pero además. puesto que respondería a las necesidades concretas de cada escuela. con formas de relación estimulantes para el aprendizaje no sólo de conocimientos. el trabajo colegiado resulta imprescindible: es necesario intercambiar experiencias. establecer prioridades del trabajo docente. es decir cuando el profesor o la profesora sabe que de su trabajo depende que sus alumnos logren los propósitos educativos del grado que atiende y del nivel educativo. el conjunto de desafíos del trabajo en el aula hace necesaria la colaboración entre los profesores. el personal docente y directivo dispondría de un espacio de autoformación que puede ser mucho más eficaz que las variadas ofertas externas de actualización. 4.los derechos. Esta forma de operar. las responsabilidades y las obligaciones de todos los que conviven en ella. sumado a una concepción que confunde evaluación con . más precisamente. sino también de habilidades y valores exige una colaboración entre todos los integrantes de la comunidad escolar y una nueva forma de ejercicio de la función directiva. dar seguimiento a las tareas planificadas. Ante la variedad de situaciones.

desintegración familiar. sin delegar en ellos las responsabilidades profesionales. corregir lo que no funciona y emprender nuevas acciones. . medios de comunicación. el tiempo dedicado a la enseñanza y el uso de los recursos educativos en el aula. es indispensable establecer en nuestras escuelas la evaluación sistemática del aprendizaje. Una vez establecido este reconocimiento. la organización y funcionamiento de la escuela. La información recogida en el proceso de evaluación debe ser la base para tomar decisiones que permitan fortalecer lo que se realiza bien. Al explicar los resultados educativos por la influencia de factores externos. olvida que en los resultados educativos influyen otros factores. ello permite "desresponsabilizarse" de los resultados del trabajo docente y educativo en general. entre otros. centrada en los propósitos básicos. Una escuela que reconoce el interés y el derecho de las madres y los padres de familia a participar en la tarea educativa y establece mecanismos para involucrarlos en la misma. la función directiva.medición de la información que un alumno logra retener. Está todavía más ausente la evaluación de los resultados que obtiene cada escuela. entre ellos el propio desempeño docente. podemos explicarnos por qué en nuestro sistema la cultura de la evaluación es incipiente y escasa. las formas de enseñanza. Sólo de esta manera puede establecerse una estrategia de mejoramiento continuo de la calidad. si a ello sumamos el hecho de que hasta hace poco tiempo no se contaba con instancias externas a la escuela dedicadas a medir algunos aspectos de los resultados educativos. 6. pobreza o miseria. esta evaluación debe abarcar aspectos del trabajo educativo tradicionalmente no sujetos a evaluación: el desempeño docente y dentro de éste. un hecho que hemos constatado en muchas escuelas es que la primera reacción de los profesores y directivos es explicar las deficiencias en los resultados como producto exclusivo de factores externos a la escuela: desnutrición. violencia. En este campo es necesario que el personal docente y directivo de las escuelas y zonas escolares asuma que gran parte de los resultados que obtienen los alumnos depende del trabajo cotidiano que se realiza en cada escuela y en cada grupo. en realidad se mantiene implícita la idea de que la escuela y el trabajo del maestro tiene poca influencia sobre los resultados que obtienen los alumnos. sin calibrar la influencia de la escuela y del trabajo del maestro. cuando se trata de identificar problemas y sus causas.

el interés por lo que los niños hacen en la escuela. construir una nueva escuela.Los profesores tenemos que asumir que si la educación y cada escuela se sostiene con recursos sociales. Una nueva función directiva: de la administración escolar a la dirección educativa Gran parte de lo que se hace o deja de hacerse en las escuelas depende de las formas de ejercicio de la función directiva. el acceso a los recursos educativos de la escuela (libros y otros materiales) y el uso del tiempo escolar. No es exagerado decir que la construcción de una nueva escuela depende en gran parte del trabajo de los directores. Ello no implica desconocer el hecho de que existen familias o niños encondiciones extraordinariamente precarias. la administración de los derechos laborales y de las sanciones que corresponden al incumplimiento de las normas laborales. es una tarea que requiere de un esfuerzo decidido. supervisores y jefes de sector. Transformar los rasgos de la cultura establecida. y usar los resultados de la evaluación para estimular el buen desempeño y para corregir las deficiencias observadas. Implica primeramente reflexionar sobre los aspectos arriba señalados como base para definir nuevos rumbos ennuestro quehacer docente. Una nueva escuela requiere que los directores conozcan a fondo la misión de la escuela. acepta que su interés es legítimo y los involucra como aliados enla tarea educativa. etcétera. la importancia que se concede a los concursos frente al trabajo sistemático y cotidiano con los alumnos en el grupo). El ejercicio de la función directiva define. La propuesta de convertir a las madres y a los padres de familia en aliados de la tarea educativa no debeconfundirse con la delegación de nuestra responsabilidad profesional. para el trabajo de cada maestro y para la organización escolar en su conjunto y que. y c) promover y encabezar una relación de colaboración entre la escuela y las familias de los alumnos. sin afectar la calidad del servicio. 7. con esta base. el establecimiento de un ambiente familiar que fomente la seguridad y la confianza de cada niño. sus implicaciones para cada gradoescolar. Una nueva escuela reconoce el derecho de los padres a la información acerca del trabajo realizado en la escuela. qué propósitos se buscan con las actividades que se realizan. b) promover la colaboración profesional entre los profesores y la solución de conflictos. especialmente en cuestiones que le corresponden: el cuidado de la salud física y mental de los niños. la imagen y el ambiente escolar. en muchos casos. por qué tal o cual alumno obtiene determinados resultados. tienen derecho a saber qué ocurre en cada plantel. Para . Desde cuestiones elementales como el cumplimiento de las responsabilidades laborales (asistencia y puntualidad). tengan capacidad para: a) promover y coordinar la evaluación y el seguimiento sistemático de la tarea educativa. la sociedad. para quienes la escuela es la única opción para convivir en un ambiente sano y para aprender sistemáticamente. el tipo de relación que se promueve entre los integrantes de la planta docente y entre éstos y las madres y los padres de familia. y en primer lugar las madres y los padres de familia. hasta cuestiones menos observables pero de igual importancia como la jerarquía entre las tareas (por ejemplo.

que aparece en la forma de tres sentimientos íntimamente ligados a saber: un sentimiento positivo a propósito de si mismo. provocan la sorpresa escandalizada de los educadores satisfechos de si mismos. Rogers escribe: el núcleo intimo de la personalidad es de carácter positivo . Esta teoría supone la existencia de un yo coherente. Los maestros descubren que hablar no constituye el mejor medio de hacerse oír tienen experiencias interesantes. identificar elementos clave para que. Los hipercivilizados. que es la de un facilitador de comunicaciones y de la importancia que atribuye a los intercambios de adquisiciones. La no-directividad permite una psicoterapia no freudiana. la tendencia actualizante y un segundo sistema de evaluación de la experiencia que funciona como regulador del primero.ello. sin duda un paso fundamental es hacer conciencia de aquellos por los que vale la pena luchar. Rogers la llama growth. de buenas a primeras como sujetos capaces de despertar a la investigación. convencidos de que una transformación se hace necesaria. sino que son considerados. tal y como señalan los autores de este texto. esta designa un conjunto de dos sistemas acoplados: un sistema motivacional unificado. de sus métodos y de sus resultados. que propende naturalmente a la socialización. acerca de su función. El niño. esta capacidad de autodirección. concentremos nuestros esfuerzos justamente en lo que. racional. ya no siguen siendo el objeto del maestro. Se concibe que los intelectuales y algunos universitarios. en una relación no directiva. Esta teoría se basa en el hecho de que el individuo es capaz de dirigirse a si mismo. el estudiante y el adulto en el periodo preparatorio. atraídos a la vez desde hace medio siglo por el psicoanálisis y asustados por las nociones de inconsciente y de sexualidad. se dejen seducir por el rogerismo. . Los pedagogos discípulos de Descartes y de Rousseau no pueden menos que dejarse seducir por el optimismo y la generosidad de la teoría rogeriana de la personalidad. Paradojas no directivas Del Interés súbito de los Pedagogos por la No-Directividad. Las afirmaciones de Rogers acerca del carácter inútil y nocivo del profesor clásico. se constituya como puntos centrales para la construcción de una mejor escuela. esto es. Es posible que la no directividad sea una técnica muy eficaz para personalidades de un superyó pronunciado. el descubrimiento de sentimientos positivos de otros hacia nosotros y de nuestros propios sentimientos positivos hacia algún otro. los hipermorales y los inhibidos sexuales o sociales no pueden menos que apreciar la permisividad del terapeuta y esta basta en muchos casos para curar.

en donde se diluyan las competencias y responsabilidades. Para el Dr. que coloca a niños y adultos en situaciones nuevas y variadas que requieren de cada uno entrega personal. como una corriente de transformación del trabajo dentro de la escuela. escribir. sin que en ningún momento el aparato de dominación económica resulte objetado. . Una no directividad mal controlada amenaza con provocar desagradables fenómenos de histerizacion o de pasaje al acto. iniciativa. un lugar de actividad y de intercambios. a callarse y los niños hablan y trabajan. de instituciones. y desde un punto de vista dinámico.El maestro aprende a escuchar. saber leer. de métodos de trabajo y de instituciones internas nacidas de la practica de clases activas.EL PROFESOR Y LOS MEDIOS INFORMATIVOS EN UNA CLASE NO-DIRECTIVA. que es el de un adulto responsable de sus actos y maestro de técnicas. Jean Oury la noción de reciprocidad es esencial: un medio para facilitar el establecimiento de relaciones reciprocas consideradas equitativas: es la institución de sistemas de mediación en los cuales las personas ya no se encuentran cara a cara. Este favorece de los aprendizajes escolares. a todo lo que ocurre. Para G. La escuela. comprender. resulta fácil para la no directividad bien dirigida transformar. saber hablar. en todo momento. del carácter que sea. 2. se convierte en necesidad. El maestro abandona su papel de magister para ocupar en su clase su verdadero lugar. El maestro esta demasiado ocupado para poder estar atento. tiende a mantener su existencia asegurando el funcionamiento de algún intercambio. si lo estuviera. la evolución afectiva y el desarrollo intelectual de los niños y los adultos. de organizaciones. decidir.. la institución se define como una estructura elaborada por la colectividad. bajo pretexto de facilitar la comunicación y de luchar contra la toma de poder. esto no facilitaría en modo algún no ipso facto las comunicaciones entre alumnos. de mediaciones diversas.. como la suma de los medios empleados para asegurar las actividades y los intercambios de toda suerte. acción y continuidad. La característica de la Pedagogía Institucional: la de entender a remplazar la acción permanente y la intervención del maestro por un sistema de actividades. que aseguren de modo continuo la obligación y la reciprocidad de los intercambios. etc. en la clase y fuera de esta. La pedagogía institucional es un conjunto de técnicas. contar. Esta pedagogía puede definirse: desde un punto de vista estático. Michaud. sino que hablan de algo que existe y actúan sobre algo que existe fuera de ellos y de los que son responsables.

junto a los lideres (cuyo status y cuyo papel en la dinámica de los grupos son bien conocidos) existe otra categoría de personajes. El profesor debe de hacer honor a su status de experiencia dentro del grupo. Ningún profesor debe perder de vista la ambigüedad de su status dentro del grupo humano que es la clase. de la mejor forma. La actitud no-directiva excluye una cierta forma de didactismo.. y no tiene porque desempeñar otro papel que este. En términos de psicología este personaje goza de un status de prestigio . en ceno del grupo. es el principal experto.1. El maestro en su clase es el agente principal de un número de informaciones. Estudios de los ultimo treinta años en psicología social han manifestado que tanto en los grupos restringidos como en los mas vastos. manifestación de socio-grama de clase y designación del coordinador. La enseñanza mata el aprendizaje. Sabe cosas que los alumnos no saben y recibe un status de experto.En esta lectura los autores hacen referencia a lo esencial y útil que es conocer los medios no directivos que se aplican en una clase: exposición del profesor. búsqueda de contenidos.. cuya presencia tiene un peso considerable en la evolución de las relaciones dentro de un grupo: la categoría de expertos Cualquier grupo informado sobre datos del problema o sobre los elementos de su solución se convierte en objeto de atracción para otros miembros. 2. hasta finalizar con la evaluación.2. puesta en marcha de un método de exploración. la informaciones de las cuales. .La ambivalencia del estatuto de experto. Cuando la cuestión se formula en condiciones sanas que no conducen a la alineación del grupo.¿Hay que suprimir la lección magisterial? Con frecuencia pasamos rápidamente sobre la falsa oposición entre la no-directividad y didáctica: ser no-directivo no quiere decir no hacer nada . La primera conversación del maestro para por las vías del silencio y la tentación de hablar sobre es siempre amenazante. Organización del aula. Nuestra pedagogía esta fundada en: la superioridad del aprendizaje sobre la enseñanza. Comparar no-directividad y no-didactismo es el rol de alguna forma expectativo del profesor. Volviendo al tema maestro-alumno. 2. toma de conciencia de grupo. hemos demostrado como una actitud verdaderamente no-directiva conduce al profesor a proporcionar.

los temas. En la segunda tendencia de Freinet. En esta tendencia los educadores proponen modelos institucionales de funcionamiento..La enseñanza ocasional. con el Plan Dalton y los diferentes intentos de autoformación. Existen propuestas institucionales. La clase en autogestión se asemeja a una cooperativa en la cual se administra colectivamente en conjunto de las actividades de la clase (sus útiles: los libros. a esto se llama ser maestro . en consecuencia.3. La reflexión original sobre esta posibilidad me permití. La tercera orientación de la autogestión pedagógica es la orientación libertaria. proponer. ingenioso y coordenado del saber. corresponde a las concepciones estadounidenses del self-goverment. improvisar manteniendo el rigor de la argumentación y hacer prueba de un uso inteligente. en 1959. pero tendencias a liberar e individualizar la autoformación. luego.Tres tendencias en el desarrollo de la autogestión pedagógica: En la primera tendencia autoritaria fundada por Makarenko. Se trata de una tendencia autoritaria en la concepción y la institución de autogestión. donde la confección de los programas y la elección de los temas dependen en gran parte de la decisión de los alumnos.2. la mejor ocasión de llevar a cabo el ideal mismo de su función pedagógica: pensar en voz alta para los demás. bastante cercana a la primera. su intervención educativa a partir del médium de la formación y deja que los alumnos decidan lo métodos y los programas de su aprendizaje. en la cual los educadores se abstienen de proponer cualquier tipo . un ensayo sobre al función pedagógica del Training Group. el concepto de autogestión pedagógica. etc. En el régimen no-directivo. 3.. En la clase en autogestión la antigüedad relación educando ha sido abolió. el profesor se vera obligado a multiplicar este tipo de intervención. también. ya había desataca.). La autogestión pedagógica es un sistema de educación en el cual el maestro renuncia a transmitir mensajes y define.TRES CONCEPCIONES DE LA AUTOGESTIÒN. Un profesor conocedor de su oficio entrara en forma de trabajarla a primera vista incoherente y arriesgada.. 3. Es una tendencia no instituyente . Por esa razón. El profesor dispone de medios para poner su saber a disposición del grupo que lo solicita. la necesidad de formación de los formadores con una técnica de formación que permita analizar el médium educativo.1. El educador ya no enseña. en 1962. en el coloquio de Royaumont sobre el psicosociología en la Cuidad. En la forma actual de la educación negativa.

2. . en equipos especializados y funcionales. Este responde en forma breve y discreta. en equipos homogéneos.de modelo institucional y dejan que el grupo de los educadores encuentre e instale las contra instituciones.El problema de la organización En la segunda etapa asistimos al surgimiento de discusiones sobre una organización posible. es la más penosa: se asiste al nacimiento y a la muerte de proyectos no viables o mal formulados.3. muy utilizada. permanecen inmóviles. que nosotros habíamos llamado instituciones internas. El pedagogo encuentra.2. a divergencias de funcionamiento que parece imposible superar. 3. 3. Solo entonces pueden surgir solicitudes. El educador se transforma en consultante del grupo en formación. el dialogo con los miembros del grupo. y esperan que el pedagogo tome las cosas en mano. En esta etapa en traumatismo principal proviene del silencio del pedagogo.Etapas de la evolución dinámica del grupo: 3. este era imposible en el sistema tradicional. ya sea de lanzarse a una organización cualquiera. más o menos inertes. al cumplimiento del programa. La practica del voto. ya que de pedir el retorno al sistema tradicional. Esta etapa puede durar bastante tiempo. se diluye poco a poco. al comienzo. sino un modo de funcionamiento diversificado para que todo el mundo se encuentre satisfecho.El traumatismo inicial En un primer momento. se busca la unanimidad.. La crítica de las ideas o de las funciones del pedagogo es mucha mas frecuente que el antiguo sistema. como un técnico de la organización. no un modo de funcionamiento aceptado por todos. a facilitar la comunicación. sin intervenir. Es necesario un cierto tiempo antes de que los alumnos encaren con calma y racionalmente modos de organización validos y que cesen. frecuentemente artificial. es decir.. a la expresión de angustias mal definidas respecto al examen. etc. que los satisfaga en su necesidad de actividad y les calme la angustia.2. respecto a una organización posible. En este primer momento el principal problema es la no participación. toma formas de una extrema variedad. 3. quien se limita a expresar lo que ocurre.. para comparar decisiones de mayoría. mudos. los alumnos.2. sin equipos..2. planteadas al pedagogo. que satisface los deseos de todos.El trabajo del grupo Trabajo dicho. sorprendidos por la novedad de la experiencia.1.

. en donde el educador propone u oferta posibilidades y actividades y al mismo tiempo estas ofertas provocan demandas.. contempla y corrige a la primera. afirma lo relativo a la necesidad de ser uno mismo ante los demás y ante si mismo. En el grupo para trabajar debemos comunicarnos. El primero es el Canal de la oferta-solicitante. ellos son: El canal de la oferta-solicitación. También en este texto se encuentra la descripción de los canales por los que pasan las influencias educativas. forma de respeto de la personalidad y de la realidad del otro y La congruencia. El Canal de la comunicación. 3. al comunicarnos estamos en contacto con los otros permite además la colaboración y cooperación. es el segundo canal de influencia. 4. 2. Aportar una formación sistemática y. 2. Michel Lobrot describe dos nociones de no-directividad correlativas: La aceptación incondicional. Realizar con sus alumnos.La intervención del pedagogo se estructura en tres niveles: 1. 3.PEDAGOGIA INSTITUCIONAL La Pedagogía Institucional esta centrada en la transformación de las instituciones escolares. El del técnico de la organización. Establece la no-directividad en la persona que abandona su poder y desea establecer una nueva forma de relaciones con quienes se ocupa. El del analista. El canal de la comunicación y El canal de la decisión y de la coordinación. Las metas que persigue la autogestión pedagógica son: 1. he aquí nuestro rol de facilitador. sino todo lo contrario debemos favorecerla. por lo tanto. un trabajo no aburridor. este canal es importante por que la comunicación nos es una necesidad y es además la base de todo sistema social. superior a la del sistema tradicional. esto es lo que expresa Lobrot en esta lectura. El del educador que posee un saber y debe entregarlo por obligación profesional (esta es la razón de su presencia en el grupo). es necesario entonces que como educadores no estorbemos la comunicación en el grupo. Preparar a sus alumnos para el análisis del sistema social en que viven. el sistema burocrático. es decir.

Las preguntas que plantea prolongan las preguntas que se la plantean. Esto . lo que significa que debe trabajar y hacer trabajar. La forma como puede el profesor responder a ellas es una cuestión delicada que merece una reflexión y un estudio profundo. en Estados Unidos. incluso aunque no siempre agrade a los alumnos. La psicología americana utiliza el training group como un medio privilegiado de formación en las relaciones humanas en el marco industrial. este principio significa que el educador debe ser simplemente el mismo. Congruencia completa y corrige. la psicología social. Una institución educativa autentica es una institución en la cual las comunicaciones seas posibles entre todos y a todos los niveles. es decir. C. quitarse la mascara de su status y de su rol. mostrarse tal y como es.El Canal de la decisión y de la coordinación. relación humana que constituye la base de toda construcción social cualesquiera que esta sea. pero sin imponer. la cual se encuentra en el punto de partida de la invención de la no-directividad. La aceptación incondicional consiste en el hecho de aceptar. sin vergüenza ni hipocresía. es decir no debemos sustituir al grupo en esa tarea. inspiradas e un programa anónimo y respetando una estricta neutralidad en todos los campos. en cierto modo. encontró. El profesor responde a las formas anteriores mediante una serie de reflexiones y estudios profundos. no desde el lado de aquel que esta sometido al poder y que impugna la directividad del que lo posee. Por ultimo el canal de cooperación y trabajo en el cual el profesor efectúa su rol: enseñar. interior y exteriormente.En educación. Este gran movimiento pedagógico progresista que ha desembocado en cambios importantes en nuestros métodos de enseñanza. responde a las preguntas mediante preguntas. lo que hace que el grupo descubra por si mismo la solución del problema. Rogers. El educador debe ser siempre de estilo socrático. documentos e instrumentos en lugar de discursos. sino del lado de aquel que abandona de modo voluntario su poder y desea establecer una nueva forma de relaciones con aquellos de quienes se ocupa. En la pedagogía tradicional. elaboro una concepción estructurada y critica de la relación humana fundamental. al primero. El educador debe responder a las preguntas y a las necesidades de forma congruente. así como aportar material. el educador hace cosas exteriores a si mismo y a los niños. es donde nosotros como educadores proponemos modelos de toma de decisión u organización. es decir responde a las preguntas mediante preguntas. afirma la necesidad de ser uno mismo ante los demás y ante si mismo. indicando algunos ejemplos de aplicación que inciden en la institución escolar y la sociedad. Aquí la intervención del profesor es de estilo Socratico. que los otros sean lo que son y sin hacer nada para estorbarles. afirmar su personalidad y sus gustos. Definió la no-directividad de una manera positiva. Se estableció en un principio un puente entre los modelos pedagógicos y los modelos políticos. el educando acepta entregarse.

Además en mi escuela hay demasiada tutela de los adulto sobre el niño. en lugar de que esta se le sirva en bandeja. no toman en cuenta el grado de diferencia de los niños a los que van destinados. métodos restrictivos hacia los alumnos. si queremos avanzar debemos poner en practica los valores. consiguiendo el efecto inverso al que pretenden lograr. en vez de hacer discursos. programas inflexibles e inadecuados. por que si ya se cambiaron los contenidos.PROBLEMAS DE LA ESCUELA ACTUAL Y LAS APORTACIONES DE LA PEDAGOGÍA INSTITUCIONAL. 5. Por otra parte. que se da porque hay excesiva materia abstracta que es adelantada para el grado de madurez que posee los alumnos. Es bien mencionar que se debe transforma la educación pero para la mejoramiento de la calidad.. Es necesario terminar con todos estos vicios de la escuela. exámenes destructores de toda individualidad. han venido causando que exista una conciencia de los alumnos destruida a causa de dos realidades separadas. el niño actúa con naturalidad. la escolar y la extraescolar. . El educador tiene a menudo interés en responder a las peticiones aportando material. además sus programas. que me dicen que la escuela se preocupa poco de los intereses grupales e individuales y con ello está profundizando las bases de la vida moral. En la escuela donde me desenvuelvo como auxiliar educativa. esto es por parte de los alumnos y profesores. Esto es fácil de ver cuando ponemos atención en le comportamiento del niño cuando esta en la escuela y cuando esta fuera de la escuela. con libertad de expresarse y decir lo que piensa. tanto en lo intelectual (con su dogmatismo) como en los moral (con la disciplina ejercida arbitrariamente y ex cáthedra ejercida por el maestro). horarios inflexibles. Sus métodos antiguos y sus programas sin continuidad difieren mucho de los nuevos conocimientos en psicología evolutiva. sin temor hacer reprimido o castigado por las autoridades de la escuela. El educador responde a las preguntas y a las necesidades de una manera congruente. Tenemos como efecto que las reglas escolares irracionales. me a tocado ver varias acciones. instrumentos. que obliga a los alumnos a retener y memorizar y la mayoría de los alumnos terminan realizando una retención sin coordinación. donde conductas y hábitos de una no concuerdan con los de la otra.permite que el grupo descubra por si mismo la solución del problema. métodos. ahora toco a los maestros cambiar sus formas de de enseñar. la inteligencia y la vida estética de los alumnos. concepto de necesidades del niño y su disciplina reprimen la energía y ahogan el impulso vital. documentos. los programas que aplican en la escuela.

en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana: la intelectual. el espíritu de iniciativa y la creatividad. permitirle al niño dar toda su propia medida. Ese cambio se puede dar al introducir una serie de actividades libres para desarrollar la imaginación. considero que ya nos dimos cuenta que ser un maestro tradicionalista resulta ser no viable. ya hubo un cambio en los contenidos. la audición y la destreza manual de cada niño. Con la nueva reforma que se aplico en primaria en ciclo 2009-2010. Esto hace necesario que el maestro debe tener un conocimiento más a fondo de la inteligencia. La educación es un proceso para desarrollar cualidades creadoras en el niño. la vida del mundo. CONCLUSIÓN Con este pequeño análisis. o como lo expresan los autores resulta inútil y nocivo para el proceso de enseñanza aprendizaje. para tratar a cada uno según sus aptitudes. documentos e instrumentos en lugar de discursos. los acontecimientos serán los nuevos contenidos. La educación debe garantizar una infancia feliz para todos los niños. la comprensión. ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación. Esta pedagogía va a colocar a los niños en . Se propone la individualización de la enseñanza. ahora debe darse también un cambio en la forma de transmitirlos. El educador debe responder a las preguntas y a las necesidades que tengan los alumnos de forma congruente. así como aportar material. La función del maestro será descubrir las necesidades o el interés de sus alumnos y los objetos que son capaces de satisfacerlos. la visión. la naturaleza. Están convencidos de que las experiencias de la vida cotidiana son más capaces de despertar el interés que las lecciones proporcionadas por los libros. El profesor responde a las formas anteriores mediante una serie de reflexiones y estudios profundos. No se trata sólo de que el niño asimile lo conocido sino que se inicie en el proceso de conocer a través de la búsqueda. trata de penetrar la escuela plenamente en la vida. El papel de la escuela será activo. pero también la manual y la social. los hombres. No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño. El interés del alumno será como punto de partida para la educación. indicando algunos ejemplos de aplicación que inciden en la institución escolar y la sociedad.Las aportaciones que hace la Pedagogía Institucional. En todo caso los libros serán sólo un suplemento de las demás formas de aprender. Todo esta propuesta pedagógica. es innecesaria la idea de un programa impuesto. la atención. es que la educación tenga como base la Psicología del desarrollo infantil y que se imponga entonces la obligación de los docentes de tener una imagen justa del niño. Todo esto es para utilizar la energía de los niños para fines educativos. tratar a cada uno según sus aptitudes. la invención. respetando su individualidad. la memoria.

y deja a sus alumnos decidir sus métodos y programas de aprendizaje. ya que afirma que el medio ambiente es el que forma al individuo. está centrada más que nada en la transformación de instituciones escolares y establece la no-directividad en la persona que abandona su poder y desea establecer una nueva forma de relaciones con quienes se ocupa. desarrollar nuevos escenarios educativos. haciendo que las posibilidades de formación sean numerosas y efectivas. Además como bien lo dicen los autores. que las clases sean activas y que tengan situaciones variadas. En la acción pedagógica. En pocas palabras en la autogestión el maestro deja de ser un transmisor de mensajes. es decir que como educadores debemos ser nosotros mismos afirmar nuestros gustos y nuestra personalidad aunque quizás no siempre agrade a los demás o nuestros alumnos. Es necesario mencionar las tres tendencias de la autogestión: tendencia autoritaria: en donde los educadores proponen modelos institucionales de funcionamiento.situaciones nuevas y variadas. habilidad y estrategia a través a de las cuales los individuos puedan dirigir eficazmente sus propias actividades hacia el logro de sus objetivos. propone rescatar nuevos ambientes. Esto es que debemos respetar la personalidad y que debemos ser congruentes. si en una institución se logrará aplicar los principios de la No-directividad seria un ambiente enriquecido y a su vez enriquecedor lo que traería como resultado una formación autentica. Tendencia Freinet: tiende a liberar e individualizar la autoformación. ofreciendo a los alumnos apreciables oportunidades de formación. es aquí donde el rol de nosotros como educadores se hace importante. Pedagogía institucional. Tendencia libertaria: El educador se transforma en «consultante» del grupo en formación. cada participante parte de sí mismo y se apoya en el otro. la autogestión es muy importante ya que se refiere al uso de cualquier método. En este sentido recordemos que una institución educativa es aquella que permite a sus alumnos trabajar de la manera que mejor les convenga. Cuando un grupo es autogestor. Porque en él se establece el principio de automotivación y autodirección. sumado a esto está el asesoramiento del docente y sus incitaciones de todo tipo. .

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