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La Pedagogia Institucional

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La pedagogía institucional.

se presenta como un alegato contra la ideología directivista y será luego Gregorio Lapassade quien, en su libro "Grupos, organizaciones e instituciones", formulará las bases de la Pedagogía Institucional. Este último texto, en su primera parte explica la necesidad de hablar de las organizaciones y las instituciones para poder abordar el problema de los grupos, en la segunda las organizaciones y el problema de la burocracia y recién en la tercera parte aborda el tema de las instituciones y la práctica institucional que es el que más nos interesa conforme a los fines del presente trabajo práctico. G. Lapassade presenta la Pedagogía Institucional como un análisis de las instituciones escolares. Se trata un análisis permanente de las instituciones externas (reglas exteriores al establecimiento, programas, instrucciones, distribución del personal según jerarquía etc.) con el fin de proceder luego a la distribución del margen de libertad en el cual el grupoclase puede administrar su funcionamiento y trabajo, a través de la creación de instituciones internas (reglas interiores al establecimiento, y técnicas institucionales). Dicho análisis constituye un estudio de la distribución del poder. Para Lapassade analizar una institución es descubrir o evidenciar el conjunto de fuerzas que operan en ella, buscando sobre todo que los alumnos instituyan una organización tomando conciencia de las coerciones que condicionan su aprendizaje. Otro elemento característico lo que podría constituir la distinción entre influencia de los adultos y autoridad. Vázquez y Oury expresan: "es la estructura vertical lo que se pone en tela de juicio". Son abolidas las viejas relaciones enseñante-enseñado, el docente renuncia no sólo a su pedestal sino incluso a la palabra. La pedagogía institucional surge o puede explicarse como un intento de desarrollar ciertas ideas presentes en el Plan Dalton y el método Vinnetka, formulándolas mejor y corrigiendo ciertos errores los cuales ellas cayeron. Por ejemplo, la autoorganización que termina siendo eliminada por una enseñanza extremadamente individualizada. Según G. Lapassade, en dichas corrientes se ignoraba la dimensión psicosociológica del problema pedagógico. Pues existe una realidad llamada clase, que nada tiene que ver con un alumno abstracto y anónimo que ellas postulaban, que constituye una realidad institucional y constituye una organización digitada desde el exterior por una administración burocrática, y que a su vez posee instituciones internas administradas por un profesor que toma decisiones dentro del aula. Así, el profesor también es un burócrata dentro de la clase, pero debe tener precauciones si quiere pasar a ser no directivo, pues se enfrentará a dificultades generadas por la naturaleza burocrática de la Institución. Esto no puede ignorarlo el docente. Por otra parte, los mismos alumnos que conciben al docente como burocrático y esperarán que actúe como tal, aunque lo sufran y ni bien se aparte se lo harán saber desde una gran variedad de modos. El hecho de dejarles la iniciativa, al modo de Dalton Y Vinetka, es atomizar la clase, ignorando la dimensión social de los alumnos que reclama relaciones sociales. En estas condiciones el profesor debe saber comportarse frente a fenómenos como la toma de poder, las fracciones, las manipulaciones, los clanes, etc. Junto al concepto de análisis son también importantes dos conceptos correlativos entre sí: la no directividad y la autogestión. Para que el alumno se autogestione el docente debe dejar de ser directivista. La relación entre uno que enseña y otro que aprende receptivamente debe ser desterrada. El docente debe renunciar incluso a su palabra, dejando campo libre a los

alumnos. El alumno debe aprender a expresarse, a discutir antes de juzgar, a autocriticarse y en definitiva autogestionar sus propios asuntos. En la practica de la autogestión dentro del aula hay que tener ciertas precauciones. Es precico proceder progresivamente, recordando primero a los alumnos las exigencias de la institución (programas, exámenes, jerarquía administrativa, calificaciones, etc.) para que el grupo haga con ellas lo que quiera, así como también con la naturaleza del método de autogestión y las actitudes del docente y sus modos de intervención (modos de naturaleza no directiva: la espera que la clase se organice sola, defina objetivos y manera de trabajar, sólo participando del trabajo cuando se lo piden). Al principio el alumno intentará requerir la ayuda del que sabe más. El grupo pasará de un ambiente informal a una estructuración, encarará el planteo de cuestiones fundamentales (Presidente, etc.) y solucionará conflictos interpersonales a través de toma de decisiones colectivas, limitándose el docente en su intervención al "elemento rogeriano". Hasta este estadio tendremos lo que se denomina un grupo de formación (training group) con diez personas y un monitor. Se trata de un grupo que tendrá por cometido analizar el propio funcionamiento grupal. Y cuando el docente es consultado, este sólo deberá presentar propuestas de organización, sin imponer nada. Es preciso evitar que lo que dice el docente sea lo único que pueda decirse, pudiendo interactuar entre todos, pensando distinto. Es conveniente, en este momento, que el docente proporcione instrumentos de trabajo (textos,fichas autocorrectivas exposición mimeografiada). En un segundo estadio surge una variación metodología en torno a la toma de decisiones, en busca de la unanimidad para pensar una forma de organización más conforme a los deseos de todos. Aquí también el docente puede asesorar si se lo piden. La ultima etapa es la de trabajo adoptando diversas formas de organización, donde se verifica el diálogo cosa imposible en el sistema tradicional. Aquí se logra ya el objetivo de esta pedagogía: que la clase pase a ser un grupo donde puedan expresarse todos. Michel Lobrot habla de grupo de diagnóstico, el cual según Ardoino "material y prácticamente se trata de una situación que agrupa a diez o quince participantes bajo la dirección de un monitor especializado, reunidos con fines de sensibilización, formación o perfeccionamiento en las relaciones humanas en general, en la formación de pequeños grupos en particular". La función del monitor es ayudar al grupo a desarrollarse, a que lo participantes sean conscientes de las particularidades del grupo, al desarrollo de un clima que permita aprender, a superar obstáculos para aprender en sí mismo, en los demás y en el grupo y a descubrir y utilizar métodos para investigación acción, observación y a interiorizar generalizar y aplicar lo aprendido en la experiencia. Mas arriba hablábamos de una administración burocrática y un docente burocrático. Estos son conceptos muy trabajados por los pensadores de esta pedagogía. Es preciso poner en claro el concepto: la "burocracia pedagógica consiste en una estructura social en la que las decisiones fundamentales (programas, designaciones) se toman en la cúspide del sistema jerárquico". y en una administración burocrática de carácter fijo e impersonal en cuando a sus obligaciones y sanciones. En relación una escuela de estrutura burocrática es sugestiva la consideración de Vázquez y F. Oury acerca de la existencia de tres prejuicios que circulan por la misma: el prejuicio escolar de concebir al niño sólo como un escolar, el prejuicio didáctico de valorar desmesuradamente la instrucción y el prejuicio de la uniformidad según el cual los niños son sometidos a un mismo régimen bajo el pretexto de ser todos iguales.

La autogestión pedagógica De acuerdo al concepto presentado por Lobrot, la autogestión pedagógica consiste en colocar en manos de los alumnos todo lo que es posible, es decir el conjunto de la vida, las actividades y la organización del trabajo en el interior. Se deja en manos de los alumnos las instituciones de su clase: ellos pueden quedar en suspenso, tomar nuevos modelos, emplear los tradicionales. Según Jesús Palacios, lo que define la autogestión es la actividad instituyente de los enseñados. La labor de formación que antes era encomendada al profesor, pasa a ser responsabilidad del grupo. Los estudiantes deben definir y gestionar lo que quieren que sea su formación, sus relaciones internas, su forma de vida, etc. La autogestión debe partir desde la base para luego extenderse y generalizar su modo antiburocrático de funcionamiento. En el grupo de autogestión cada participante parte de sí mismo y se apoya en el otro. El grupo de autogestión ofrece al alumno apreciables oportunidades de formación. Porque en él se establece el principio de automotivación y autodirección, sumado a lo cual está el asesoramiento del docente y sus incitaciones de todo tipo, haciendo que las posibilidades de formación sean numerosas y efectivas. El grupo de autogestión puede revisarse respecto de tres categorías: el campo motivacional, el campo de decisión y el campo de actividades. Este último campo se estructura sobre la base de cuatro modelos psicopedagógicos: el de la apertura al otro donde la comunicación se vive desde lo afectivo, el de la circulación donde todos o algunos intentan hacer circular la palabra, el de la organización del trabajo donde el grupo se organiza de cara al trabajo y el del trabajo mismo tanto desde la elaboración personal como en la actividad cooperativa. La enseñanza centrada en el estudiante: C.R. Rogers Su teoría de la personalidad Aunque la propuesta de Rogers no pertenece a la pedagogía institucional está muy relacionada con ella pues, en muchos aspectos es consultada por la pedagogía institucional. En consecuencia haremos mención a algunos de sus componentes. Jesús Palacios afirma que, como el mismo Rogers lo afirmase en una de sus exposiciones, el eje en torno al cual gira todo el sistema es la teoría psicoterapéutica. Rogers considera que "el ser humano tiene la capacidad, latente o manifiesta, de comprenderse a sí mismo(...); y tiene, igualmente una tendencia a ejercer dicha capacidad(...) y el ejercicio de esta capacidad requiere un contexto de relaciones humanas positivas, favorables a la conservación y valorización del "yo", es decir, requiere relaciones carentes de amenazas o de desafíos a la concepción que el sujeto se hace de sí mismo". A este principio central puede sumársele otro: que sin las condiciones circunstanciales se mantienen favorables, el organismo tiende inevitablemente a la actualización. Organismo está tomado en sentido gestaltico. Desarrollo y actualización o tendencia actualizante hacen referencia a un sujeto que al percibir algo como bueno para él, como enriquecedor para su organismo, tiende a hacerlo acto en él. El hecho de que sea objetivamente bueno para sí dependerá de la forma en que el yo lo vive. Si tiene una visión realista, la tendencia actualizante será bien orientada por el yo y el sujeto logrará sus objetivos. Para que la noción del yo sea realista debe estar fundada en la experiencia auténtica del sujeto, para lo cual es necesario la libertad de experiencia. Dicha libertad de la experiencia sólo se dará cuando el individuo no se sienta obligado a deformar sus opiniones y actitudes íntimas con tal de no perder el aprecio o afecto

Además el aprendizaje no debe ser amenazador de a la organización del yo. El aprendizaje es más perdurable y profundo cuando más abarca la totalidad de la persona. No le interesaba instruir a nadie en cuanto a lo que debe pensar o hacer. Dicho aprendizaje significativo se logra sobre todo a través de la práctica. intenta facilitar el autoaprendizaje creando cierto clima. El alumno participa al formular sus propios problemas. Si esas opiniones son genuinas. porque el estudiante decide los criterios que cree más importantes. es decir. Esto estimula al alumno asentirse más responsable. El maestro crea condiciones que hacen posible el cambio autodirigido. y además de aumentar el conocimiento enlaza con la vida del individuo.de las personas importantes para él. Su teoría del aprendizaje: Rogers. realiza un aprendizaje de la responsabilidad. esta se desprende de su teoría de la educación. es autoiniciado. Existe un aprendizaje memorístico (sin sentido. Es preciso más bien preocuparse en crear una relación y un clima en que el alumno podrá pueda favorecer su propio desarrollo. las tareas no son uniformes para todos. Centra la relación educativa en el aprendizaje y no en la enseñanza. Los exámenes y las calificaciones pierden su valor y sus prerrogativas. El eje educativo se traslada del maestro al alumno. La tarea de los docentes esta ligada a los valores. A la escuela tradicional rígida y burocrática opone unos contextos institucionales abiertos y flexibles frente a la preocupación por la cantidad de contenidos definidos por el experto. sin dificultades psicológicas graves. los objetivos a alcanzar. El autoaprendizaje debe ir acompañado de autoevaluación y autocrítica. dejando la sensación de mayor libre. frente a la pedagogía de la represión opone la de la empatía. Principios básicos de la enseñanza aprendizaje: y y y y y y Confianza en las potencialidades del ser humano. decide su curso de acción y ayuda a descubrir los recursos de aprendizaje. Rogers dice que "sólo son educadas las personas que han . y a los valores democráticos: pues expresa no estar dispuesto a "producir técnicos bien informados que estén completamente dispuestos a llevar a cabo todas las órdenes de la autoridad constituidas sin cuestionarlas". La confianza es tal que da la preponderancia. no realizará una gran crítica explícita de la pedagogía tradicional. Este último tipo de aprendizaje pone enjuego los factores intelectual y afectivo. En el mundo moderno el aprendizaje social más útil es el aprendizaje del proceso de aprender que significa una actitud de apertura hacia las experiencias y de incorporación al sí mismo del proceso de cambio. y cuando debe juzgar la medida de los logros obtenidos. Se refiere al conocimiento significativo. El aprendizaje participativo es más eficaz que el pasivo. la importancia y la palabra al alumno. el individuo se desarrollará en el sentido de la madurez". que por el modo en que se podrá enseñarse algo. sin vida. estéril. un organismo no es sólo una inteligencia o una afectividad aisladas. pues en ese caso será rechazado. aumenta la vivencialidad de su aprendizaje haciéndolo más satisfactorio. Pues el ser humano tiene potencialidades naturales para aprender. La institución y el mismo sistema debe realizarlo La pertinencia del asunto es una condición para poder aprender algo. De esta manera explicamos la hipótesis que sostiene el autor: "cuando la tendencia actualizante puede ejercerse en condiciones favorables. que se olvida cuando cesan las condiciones que lo hacían obligatorio) y un aprendizaje vivencial (que se da cuando lo aprendido reviste significado especial para quien lo realiza). no aprende sólo cuando encuentra trabas para hacerlo. entonces la percepción del yo será realista.

El facilitador no dará más libertad que aquella con la que siente auténtico y comprometido A los efectos de romper con el aislamiento debe trabajar con grupos de encuentro que estimulan el clima de aprendizaje significativo. utilización de experiencias de grupo como recurso para la educación y el aprendizaje y los materiales didácticos. de toda su persona. . debe ir al encuentro del alumno de una manera directa y personal estableciendo una relación de persona a persona. Debe tener consideración aprecio. En estos grupos la tarea principal del coordinador es facilitar a los integrantes del grupo la expresión de lo que piensan y lo que siente. comprendiendo desde adentro las reacciones del estudiante. no tras una fachada. El único propósito válido para la educación en el mundo moderno es el cambio y la confianza en el proceso y no en el conocimiento estático" El docente como facilitador del aprendizaje: El facilitador deber tener una actitud diferente al maestro tradicional. apatía ocasional. es decir. Debe poner en acto sólo aquellas actitudes que siente realmente suyas. sus experiencias personales. El ambiente resulta ficticio. consistente en una lección moral constante saciada de los ideales de la antigüedad. La lengua escolar era el latín.. la capacidad de sostener una discusión brillante y concisa acerca de temas relativos a la condición humana para provecho de la vida social y defensa de la religión cristiana. cuando fuera se hablaban las lenguas romance. aceptación y confianza respecto del estudiante. que han aprendido a adaptarse y cambiar. gracias al proceso basado en la experiencia. Una tercera actitud del facilitador es la atención empática. lo cual no impide dedicarse a las tareas que conformaron al grupo. Propuesta de la Pedagogía tradicional: Breve caracterización: Podríamos encontrar un ejemplo de educación tradicional en los internados jesuitas del siglo XVII. El facilitador deberá proveer de recursos de tres tipos: clima general favorable. Para que el joven no sucumba ante estas tentaciones le eran transmitidos ciertos contenidos de enseñanza con un retorno a la antigüedad. cuando tiene una apreciación sensible de cómo se presenta el proceso de aprendizaje al alumno. . El fin que perseguía esta escuela era formar en el arte de disertar..aprendido como aprender. Debe presentarse con autenticidad. Aceptación de sus miedos. vacilaciones. que a veces queda ahogada. La vida externa era considerada peligrosa por ser fuente de tentaciones frente a la debilidad de los jóvenes que sienten atracción hacia el mal. El facilitador debe tener la habilidad de liberar la motivación natural intrínseca del educando. Este tipo de grupos tiende a hacer hincapié en el desarrollo personal y en el aumento y mejoramiento de la comunicación y las relaciones interpersonales. sus opiniones sentimientos etc. que se hablaba hasta en los recreos. Según el historiados Snyders el objetivo que se proponía el internado era el de instaurar un universo exclusivamente pedagógico marcado por dos rasgos: el de la separación del mundo y la vigilancia constante e ininterrumpida del alumno.

Crítica de la escuela activa a la escuela tradicional Desde la crítica de Ferrière conforme a lo que expone Jesús Palacios. poden conocerse algunos elementos más acerca de la pedagogía tradicional. en este tipo de educación los conocimientos y la cultura general ocupan un lugar central. al cual se debe imitar y obedecer. La escuela continúa siendo un mundo aparte de la vida diaria en un recinto aislado y preservado del mundo exterior. de la vida estética. El papel de la disciplina y el castigo es muy importante. La escuela tradicional parece preocuparse poco de los intereses grupales e individuales y con ello está minando las bases de la vida moral. El repaso como repetición exacta y minuciosa de lo que dijo el maestro tiene un lugar importante. Prepara y dirige los ejercicios para que se distribuyan de acuerdo a una gradación establecida. A través de la emulación se estimulaba el trabajo. Él toma las iniciativas y desempeña el cometido central. ajustar y regular la inteligencia de los niños y ayudarlos a disponer de sus capacidades. en constante renuncia para la humildad. el desprendimiento y el sacrificio. concepto de necesidades del niño y su disciplina reprimen la energía y ahogan el impulso vital consiguiendo el efecto inverso al que pretenden lograr. la inteligencia. educación tradicional significará sobre todo método y orden. a cargo del estado. También se opusieron al aprendizaje de la lectura en latín y no en lengua materna. . El manual es la expresión de la organización. Comenio lo explicitó y Ratke enfatizó en ello. obligatoria. vela por el cumplimiento de las reglas y formas y resuelve los problemas.Los alumnos eran sometidos a duras exigencias como el de la clausura. métodos. El método de enseñanza será para todos lo niños el mismo y se aplicará escrupulosamente en todas las ocasiones. al mundo moral y al dominio de sí mismo Por último. El maestro es el modelo y el guía. Sus métodos arcaicos y sus programas distan mucho de los nuevos conocimientos en psicologíaevolutiva. el de ordenar. La noción de modelo es fundamental en este tipo de educación. La obediencia a las normas y reglas es una vía de acceso a los valores. para vencer a su contrincante y ascender de categoría El maestro reina en este sistema: organiza la vida y las actividades. En esta concepción el maestro es el encargado de organizar el conocimiento y hacer la materia y conducir al alumno por el camino de su método. Después de Comenio y la Didáctica magna. Pero también el maestro es un mediador entre los modelos y el niño. Según Snyders la educación tradicional pretende poner al educando en contacto con las mayores realizaciones de la humanidad. el orden y la programación. La pedagogía tradicional persigue un objetivo central. Ya sea a través de reprimendas y reproches o castigo físico se trata de estimular el aprendizaje del alumno. Tanto Ratke como Comenio postulan la escuela única. La exigencia era mantenida por un eficaz sistema competitivo. Sus programas. de todos los niños asistan no importando la condición social u otra diferencia.

La escuela tradicional prepara sus programas sin tener en cuenta el grado de diferenciación de los niños a los que van destinados. exámenes destructores de toda individualidad. nos vamos a plantear dos cuestiones: ¿Qué interrogantes y aportaciones ofrece Rogers a la educación? ¿Tiene algo que ver todo esto con la educación de la fe? I. La pedagogía centrada en la persona: 1. 3. sugiere rechazo de todo magisterio y autoridad. en la que nos vamos a centrar2. El buen educador necesita saber transmitir. No directividad y educación de la fe: 1. es una orientación. Métodos. libertaria.Fundamentos e ideas básicas. que también le apasionó. Existe también la no directividad de Carl Rogers. Leyes escolares absurdas. II. Acentuaciones. etc. 2. sobre todo por el exceso de lecciones y materias para sus posibilidades. autoritaria. tanto en lo intelectual (con su dogmatismo) como en los moral (con la disciplina ejercida arbitrariamente y ex cáthedra ejercida por el maestro). No es filósofo ni mucho menos teólogo (no trata de la estructura metafísica de la persona. ¿Cuál es la mejor? La pedagogía tradicional era intelectualista. Respecto de Rogers. 3) Que Rogers se mueve dentro de los límites de la experiencia psicoterapéutica (de la que prescindiremos) y de la pedagogía. horarios inflexibles. que obliga a retener y memorizar y retener sin coordinación. individualista. 2. El sujeto de la educación. la educación) y la implicación profunda y personal en las actitudes correspondientes. donde conductas y hábitos de una no concuerdan con los de la otra. Modernamente hay muchas corrientes de signo contrario1. Objeciones y problemas. Se da demasiada materia abstracta demasiado pronto para el grado de madurez que posee el niño. valiosa y difícil. autogestionaria. Pero lo que Rogers propone es «centrarse en el cliente».El parcelamiento de las materias y los estudios y su inadecuación a la capacidad de los niños. importa una determinada visión de las cosas (el hombre. Por último la escuela clásica prolonga demasiado la tutela del adulto sobre el niño. Esto supuesto. Interrogantes y dificultades. 2) Que muchísimo más que las técnicas y métodos. permisividad3. a causa de lo cual la conciencia de los alumnos queda disgregada a causa de dos realidades separadas. del dolor y la muerte). La pedagogía centrada en la persona . una utopía nunca plenamente alcanzable. PEDAGOGÍA NO DIRECTIVA SUMARIO: I. la escolar y la extraescolar. métodos brutalmente coercitivos. puesta al servicio de la autenticidad y crecimiento del otro. por sí mismo y desde dentro. Presencia del educador. Experiencias y adquisiciones.. La no directividad debe modularse según la edad y las circunstancias. 6. distanciamiento o desinterés.. en el sujeto: propone cercanía. programas rígidos e inadecuados. 5. democrática. la maduración. saber relacionarse. organización y estructuras. hay que dejar bien claro lo siguiente: 1) Que la expresión no directividad (la que todos usamos) es poco acertada. directiva. presencia auténtica. 4. ni del sentido último de la vida. Hay muchos tipos de relación: autoritaria.

es decir. sino su asimilación por el receptor. Para Rogers. O sea. capacidad de elección y autodirección inteligentes. La autoevaluación (en vez de la ajena) favorece la independencia. que recibe realimentación desde el exterior y adapta continuamente su conducta y sus reacciones. Para lograrla es buena ayuda una relación humana de calidad. La persona psicológicamente madura confía en la sabiduría de su organismo. Y es más perdurable cuando abarca toda la persona (afectividad. La madurez consiste en llegar a funcionar libremente con todas las potencialidades del propio organismo. no es adaptado ni conformista. en mi opinión. la enseñanza es insuficiente. flexibilidad e inteligencia ante situaciones problemáticas nuevas. es la vida misma. porque. descubrir. él mismo se motiva. Se logra mediante la práctica. en su dinamismo de crecimiento y transformación.En toda educación hay contenidos (tomados en sentido muy amplio). aprender a aprender. comprometerse de manera total en el proceso de ser uno mismo más plenamente. no el que da saberes. Tiene que pasar de destinatario a protagonista. no sigue ningún modelo rígido de conducta. aprender críticamente. 156). la libertad de experiencia: que el individuo esté abierto a sus vivencias más íntimas y personales. Confía en la totalidad de su ser» (LCE 188). crear. quiere madurar. si se dan las circunstancias debidas. para lograr su autoenriquecimiento. este es el mejor tipo de aprendizaje» (Libertad y creatividad en la educación [LCE]. Este aprendizaje es algo preparado no para él. Esta receptividad no es fácil. intelecto. como veremos. fija sus objetivos. Un aprendizaje así no es una preparación para la vida. desea aprender. tiene presente que «sus sentimientos e intuiciones pueden resultar más sabios que su mente. el tipo de relación viva que el sujeto establece con dichos contenidos. es parte del proceso vital de cualquier organismo sano. Se «aprende siendo y haciendo y. Con este aprendizaje se busca (fin de la educación y de la no directividad) ayudar a los individuos a tener iniciativas y hacerse responsables de sus propias acciones. pero lo más importante no es su transmisión. La iniciativa la tiene el educando. El dinamismo y la garantía del aprendizaje significativo radican en una visión altamente positiva del hombre: el hombre merece confianza. enfrentarse con lo nuevo. lo más importante no es la enseñanza. 1. sino el que produce cambios en las actitudes y en la conducta. evoluciona de continuo. compromiso personal). a sus reacciones y sentimientos (aunque sean negativos). Este optimismo de Rogers se basa en que el proceso humano de valoración es obra de la persona entera: «tiene una base organísmica». capacidad de cooperar eficazmente con los demás y de trabajar no por obtener la aprobación ajena. . la naturaleza humana es fidedigna. sino el aprendizaje. sino en función de los propios objetivos socializados. sino por él. se puede confiar en el educando. EL SUJETO DE LA EDUCACIÓN. se organiza y se evalúa. Lo decisivo es estar abiertos al cambio. la creatividad y la confianza en uno mismo. sobre todo en nuestro mundo cambiante. auténtico. La consecuencia principal es lacreatividad: maduro es el que aprende siempre a aprender. Pero todo esto requiere una condición previa. adquirir conocimientos relevantes para la resolución de problemas. un aprendizaje significativo. si está en contacto efectivo con la vida. Es más fácil si uno mismo lleva la responsabilidad del proceso.

con derechos propios. cf LCE 19-31. el criterio de valoración se centra en la propia experiencia. al crecimiento y desarrollo de sí mismo y de los demás. Aceptar al educando tal como es. sobre todo. sólo quien está seguro de su identidad puede ver. Cuando el ser humano es internamente libre de elegir sus valores. ofreciendo una relación humana de gran calidad. decollege y de doctorandos. dejar que exprese libremente sus sentimientos y actitudes. «Para mí. El educador no es inútil ni es un mal menor ni un bien peligroso. puesto que las relaciones profundas y de colaboración con los demás se viven como realizadoras del yo» (LCE 188). tanto personales como ajenas (a nivel primario. está abierto a las informaciones provenientes de fuentes externas diversas. pero la experiencia le fue mostrando que la autenticidad. 32-53 y 54-85 respectivamente). esta es una conclusión ineludible de más de 30 años de experiencia en psicoterapia» (LCE 215). los propios sentimientos. «Esto puede parecer un criterio algo mezquino y asocial. métodos. creadora del clima adecuado para que el educando realice un aprendizaje significativo. «las toma como lo que son pruebas ajenas a su experiencia y que no son tan importantes como sus propias reacciones» (LCE 187). tiende a valorar lo que contribuye a la supervivencia. transformador de la propia persona (el clima influye decisivamente en la cantidad y. PRESENCIA DEL EDUCADOR. Rogers comenzó su carrera convencido de que «se debe manejar a los individuos para su propio bien». Que el educador sea él mismo. como los demás.En la persona madura. es decir. en la calidad del aprendizaje). materiales. planear las actividades del aprendizaje con él y no sólo para él. aunque sin abandonar la propia visión de las cosas. no se trata de juzgar a los otros ni de proyectar sobre ellos las vivencias que deberían tener. como expresión de la confianza en la capacidad del ser humano. confía en el grupo. Resulta más difícil de lo que parece. especialmente. «corriendo el riesgo de ensayarlo» (LCE 99). Empatía es comprender al otro desde su punto de vista. lo valioso es lo que enriquece su yo y lo hace más completo y desarrollado. 3. Puede desempeñar una valiosa labor de facilitación aportando recursos que ayuden al grupo a lograr sus objetivos libros. Para ella. ayuda a despertar y esclarecer los propósitos individuales y los objetivos generales. ¿Huelga. Apreciar al educando. pues. confianza. 2) Aceptación incondicional del otro. Ciertamente nos podemos equivocar. la propia experiencia del educador. tiende gradualmente a ser miembro activo del grupo y expresa sus propias opiniones. 2) El hombre que se siente aceptado sin condiciones va acogiendo más y más su experiencia profunda. 1) Ante todo. Rogers aduce múltiples experiencias positivas. sus propios saberes y posibilidades y. ofrece una variada gama de recursos para el aprendizaje. 3) Empatía o comprensión empática. cursos. sin condenarlo ni juzgarlo. que sea persona. Aceptarlo como persona independiente. 2. el contacto con personas bien preparadas y. En síntesis: el educador crea el clima inicial. se trata de compartir humildemente. Pero quien está abierto a la realidad y a sus propios sentimientos y experiencias puede corregir sus errores. FUNDAMENTOS E IDEAS BÁSICAS. con los demás. es flexible y diferenciado. comprender y apreciar a los demás como únicos y diferentes. sus sentimientos. pero está comprobado que no es así. «El factor más importante del éxito es la autenticidad» (LCE 163). Es el mejor índice de madurez psicológica. Pero «es más constructivo ser auténtico que pseudoempático o tratar de parecer interesado» (LCE 97). Autenticidad es también negarse a funcionar de modo desagradable (no basta obrar porque «hay que hacerlo»). la aceptación y la empatía eran mucho más constructivas. no personaje o cumplimiento de un deber o una función. aprecio. Confiar en él. Sin embargo. sus . Para ello. todo educador? No. sus opiniones y toda su persona. el educador debe poseer y hacer experimentar al otro tres cualidades básicas: 1)Autenticidad o congruencia consigo mismo y con los demás. más aún.

Por este camino Rogers se propone cambiar no sólo las personas sino también el sistema (cf LCE 223-250). Y si las personas se escuchan mutuamente. el cambio se ve como un bien y no como una amenaza. . el tener que cambiar es menos duro. Poeydomenge señala puntos como los siguientes: la preocupación de Rogers por lo observable y por la sencillez le lleva a descuidar o minimizar las variables genéticas y ambientales. Proporcionarles muchos recursos: muy variados y muy al alcance de su mano (aunque siempre el recurso principal es el educador). Promover la autoevaluación: es capital. La metodología de Freud comporta instancias psíquicas conflictivas. Valerse de contratos de trabajo: cada educando planifica qué quiere hacer y se fija un lapso de tiempo. esta experiencia grupa] tiende a transmitirse fuera. tanto en primaria y secundaria como en el college y en la universidad (cf LCE 54). para los niños. lo importante es que «dentro de estas limitaciones se dé un grado de libertad real. 3) Si el facilitador crea un clima que disminuya las defensas. faltan algunos cuestionamientos filosóficos y metafísicos: noción de persona. la organización del grupo deja de ser estructura jerárquica formal y se trueca en relación entre personas que tienen objetivos comunes. ya que Rogers rechaza los fáciles determinismos del refuerzo positivo (aunque esto no significa que haya que renunciar a las modernas tecnologías de la enseñanza). son los verdaderos test que el sujeto debe afrontar. menos amenazador. Desde luego. Han abundado y abundan las críticas y los interrogantes sobre Rogers. noción y fundamento de la libertad. Hay fuerte contraste entre la visión de Rogers y las dé Freud y de Skinner. 4. a todo trance. de poca valoración de los elementos sociales explicativos de la persona. sin necesidad de negarlos ni distorsionarlos para defender. en las relaciones con los compañeros. ORGANIZACIÓN Y ESTRUCTURAS. Hannoun habla del peligro de solipsismo. etc. la imagen que tiene de sí mismo. OBJECIONES Y PROBLEMAS. sentido de la vida. de incompatibilidad entre aceptación incondicional y autenticidad. los subordinados y los superiores (cf LCE 226). 5.. en el grupo aumenta la expresión de los sentimientos. En toda vida hay exigencias que se nos imponen. cada cual se va aceptando tal cual es. He aquí algunos métodos que pueden dar más libertad para el propio crecimiento: trabajar sobre problemas reales que afecten a los educandos (descubrir qué cosas constituyen un desafío para los jóvenes y darles la oportunidad de enfrentarse a ellas). Rogers cree que se pueden mantener los mismos principios y muchos de los procedimientos. Frente a la inevitable presión de programas. en este clima pueden surgir nuevas ideas. MÉTODOS. el proceso de imitación e identificación.. precisar objetivos y juzgar resultados. las ataduras al pasado y el complejo mundo del inconsciente o «rostros nocturnos de la persona».reacciones y sentimientos. de expresarse y de ser» (LCE 67). Después. surge la confianza mutua. En cuanto a Skinner. se puede escuchar mejor a los demás. aunque sea en un estrecho sector de las actividades. la polémica era inevitable. puesto que asumir responsabilidades es fijar criterios. Establecer dos modos de funcionamiento: los que prefieren ser dirigidos y los que escogen mayor libertad. saber cómo me ven. Mucho más recientemente. Y con esta nueva percepción del yo va cambiando su conducta. textos y pruebas. los educandos gozarán de la libertad de elegir. etc. Entonces. Por ejemplo. los métodos «sólo serán eficaces si el maestro desea realmente crear un clima de libertad para aprender» (LCE 115). método muy flexible que puede servir de transición entre el modelo tradicional y la no directividad. de olvido de la importancia que tiene.

a la formación cristiana y a la consulta pastoral. En fin. Además. No analiza suficientemente el peso de la institución y de la burocracia. Muchos factores pueden haber contribuido a ello: la importancia dada al cambio. porque los criterios no vienen de fuera. lo mejor no es la pasividad. Es preferible la libertad de experiencia. la preocupación por la libertad y la democracia. sino de lo experimentado y valorado. la transparencia de sus propios sentimientos y su altruismo han logrado que la introspección de sus clientes se trocara en compromiso autoconstructor4. a la dinámica de grupo. la agresividad. la ayuda pedagógica es difícil: no es sólo relación interpersonal (como la ayuda psicológica). 6. Un número menor de educadores defiende los puntos siguientes: para caminar hacia la madurez. Quizá Rogers ha subestimado la necesidad de una formación especial para el educador. algo delicado y difícil. al diálogo y al grupo. de la afectividad. aconsejar. cierta autoridad y directividad. No directividad y educación de la fe También en la educación de la fe se habla de no directividad. que permite desarrollar la autonomía y la responsabilidad. .Otro frente de batalla: la pedagogía por objetivos. requiere. urgencia de replantearse muy claramente el fin de la educación. uniformadora y neodirectiva. Las intuiciones de la no directividad se han aplicado. Aquí la no directividad tiene que ser de tipo dialéctico. la imposición. de la singularidad de toda la persona. lo importante es que nazca la sed. no basta escuchar. ni siquiera resolver dificultades. privilegia el sentimiento sobre el intelecto y la escucha sobre la mirada. prohibir. imponer.. la dependencia. etc.. porque bajo la imposición vemos la vida con criterios ajenos en vez de verla con los ojos propios. Lo cierto es que Rogers ha comprobado amplia y largamente que la persona sólo se realiza mediante una relación de confianza verdadera. por muy valiosos que sean.. su visión de las cosas debe completarse con su propio comportamiento: su búsqueda de la verdad. confía más en las cualidades del corazón. Así hay maduración profunda. sobre todo. puesto que el formando no está maduro todavía. si es reductora. por ejemplo. habría que mencionar también abundantes experiencias y testimonios altamente positivos. como relación interpersonal: la calidad de las relaciones humanas desempeña un papel decisivo. El acto educativo es visto. consiste en ayudar al educando para que él mismo vaya clarificando y logrando sus objetivos y resolviendo sus problemas. por la experiencia y la responsabilidad. de la libertad y de la experiencia personal (como fuente de conocimiento verdaderamente humano). tomamos como sustancia viva lo que no hemos vivido. pues. también es relación institucional. Junto a estos interrogantes y a otros muchos que se podrían añadir. Muchos educadores comparten hoy los puntos siguientes (¡no necesariamente exclusivos de la no directividad!): importancia de la creatividad. comprender. una visión más optimista del hombre y del educando. No basta dar agua. almacenar saberes. la repetición. a veces hay que motivar y estimular. II. El fin primario de la educación no es repetir. EXPERIENCIAS Y ADQUISICIONES. su respeto y solicitud por el otro. La vida no está reñida con los saberes: pero importa que estos nazcan y se nutran de la vida y para la vida. el dirigismo. No hay que imponer saberes ni valores.

13. sino como servicio. Por ejemplo: 1) ¿Cedemos una vez más a la última moda? No. Pero añadamos que es normal que no se interesen por nociones. en el que hay ya cierta presencia y voz de Dios. el grupo es también Iglesia. pero ¿quizá tenemos ya bien descubierto todo lo que tienen que descubrir? 5) La corriente católica no directiva ¿descuida la dimensión social y política. ni siquiera en el tema o problema. cada vez sabemos mejor que no hay que confundir las deficiencias psicológicas con lo moral. Además. ¿en qué quedan el deber de predicar y las prerrogativas de la autoridad? La autoridad no es un fin. no vale en sí. Desde esa pedagogía no directiva. hay que saberlo y subsanarlo. mucho más. «el buen pastor da su vida por las ovejas» (Jn 10. de aquí nace la exigencia de ir siendo lo que decimos que somos: adultos. organizarse y evaluarse por sí mismos. educadores de la fe. cristianos. En la liturgia. 7) Pero. ni prescindir de las aportaciones del educador de la fe. sino porque las percepciones existenciales son el criterio próximo del obrar humano).11).12. olvidando que Dios mismo ha hecho al hombre racional y libre). 2. tiene que quedar claro que no se trata de prescindir del dato objetivo (nadie puede inventar la revelación). 3) Se dirá. Es centrarse no en la propia autoridadreligiosa. teorías y sistemas. querer dar testimonio o servir de modelo no sería válido. Esto supuesto. Asimilar no es mero trasvase.15). religiosos. ACENTUACIONES. como Jesús (Jn 15. que en la educación de la fe los educandos suelen estar lejos de motivarse. Y el educador cristiano es ya una presencia constante de la comunidad. 2) ¿Podemos aceptar una visión moralmente positiva del hombre? Hablamos del hombre existencial. Sólo hay comunicación si el otro recibe la palabra y en la forma en que él la recibe (i no precisamente en la forma en que se habla!). pero la asimilación. pueden surgir interrogantes y dificultades. en la predicación y en la catequesis puede ocurrir otro tanto. explicitación y compromiso. sino un medio. de la biografía propia y de las circunstancias personales. Sin amor (aceptación incondicional) no hay apostolado. sus problemas. INTERROGANTES Y DIFICULTADES. ¿Cuál es la manera más profunda y real de servir de verdad: centrarse en la propia autoridad. Ser cristiano es centrarse en el otro. 4) La autenticidad es indispensable. ciertas maneras de entender el ex opere operato pueden rondar el mecanismo de la magia. 3) Fidelidad a la comunicación profunda. También hay que ayudarles a vencer la pasividad. El alimento es importante.Al articular la educación de la fe con lo que pueda haber de válido en la no directividad. ¿qué aspectos cobran especial relieve en la educación de la fe?: 1) Superar toda antropología negativa o dualista (lo humano como neutro o peligroso. La fe no puede ser algo aparte de su vida misma. al menos. en función del propio ser. 1. También las . no sólo a los contenidos. Gran cantidad de mensajes no se reciben o se reciben mal. en el sentido de que lo existencial sólo puede ser calibrado por el mismo sujeto (él es el experto aquí y ahora. en el problema o en el otro? ¿Qué se desprende de la conducta de Jesús? Además. La relación interpersonal y de grupo es mediación cristiana (i no sólo humana!) de la acción de Dios. en la medida en que la función o el personaje suplantaran a la persona. se trata sólo de ver cuál es el mejor camino para interiorizar el cristianismo y madurar en él. No es omitir el dato objetivo. sino en el otro (individuo o grupo). en cierta manera. 2) Fidelidad al sujeto. no porque sea infalible ni porque tenga que prescindir de los demás. Es irse enriqueciendo con las sucesivas aportaciones de las ciencias humanas. vivida en creciente profundidad. Y no olvidar que la relación educador-educando acentúa cierta asimetría que dificulta un poco el diálogo profundo. Es hermenéutica. El modo de comunicar un mensaje es ya un mensaje que condiciona lo demás. Hacernos totalmente a todos es ya el primer mensaje cristiano y. reinterpretar y reestructurar lo recibido. o todo lo contrario: acentuaciones y nuevas perspectivas. el más indispensable. se centra en lo individual y grupa] (interés por el minigrupo y repugnancia por la estructura y lo macrosocial)? 6) Lo más característico y controvertido es la empatía. 4) ¿Creatividad? Hablamos de creatividad. la superficialidad y la desorientación. Les preocupa su vida.

. la autonomía se refiere a la capacidad de una persona para elegir lo que es valioso para él. Kidd). S. S. y en realidad fija. y 2) que la fe nos da la clave más profunda para comprender y rebasar este centrarse en el otro o no directividad. a adaptarse (C. Knowels asocia el aprendizaje autodirigido con andragógico y lo considera como un . No hay fe sin libertad. La comprensión del significado de aprendizaje autónomo se facilita al revisar el concepto de autonomía. hasta llegar a sus raíces cristianas. Nadie puede pensar. Roger). Autodirección es la capacidad que tiene el estudiante adulto de asumir la responsabilidad de la planificación y dirección del curso de su aprendizaje (A. y en realidad fija.. En otras palabras. Tough). 6) Dar libertad y responsabilidad. la autonomía se refiere a la capacidad de una persona para elegir lo que es valioso para él. R. M. es decir. madurar. sin pedagogizar la educación de la fe ni teologizar lo pedagógico. No basta tener autoridad. es decir. En síntesis. sino que Dios las manda o prohíbe porque son buenas o malas. Chene hace el siguiente planteamiento: Autonomía significa que uno puede fijar. quizá podamos afirmar dos cosas: 1) que lo más válido de la no directividad (centrarse en el otro) puede ayudarnos a leer mejor la educación de la fe (primacía de la relación y del amor).instituciones deben mostrar autenticidad. o sea. Autodirección La comprensión del significado de aprendizaje autónomo se facilita al revisar el concepto de autonomía. para realizar elecciones en sintonía con su autorealización . creer y optar por otro. En otras palabras. a cambiar. para realizar elecciones en sintonía con su autorealización . El objetivo de la educación de adultos o de cualquier tipo de educación es convertir al sujeto en un estudiante continuamente dirigido desde adentro y que opera por sí mismo (J. No hay libertad sin respeto incondicional ni sin riesgos. comprensión y empatía. porque no es el mandato el que crea el bien. sus propias normas y que puede elegir por sí mismo las normas que va a respetar. Al respecto A. Otros autores han hecho planteamientos en el mismo sentido: proceso personal de aprender a aprender. sus propias normas y que puede elegir por sí mismo las normas que va a respetar. sobre las nociones y la teoría. La enseñanza es una situación provisional que tiene por objetivo hacer al estudiante autosuficiente (j. Chene hace el siguiente planteamiento: Autonomía significa que uno puede fijar. R. Brockett y Hiemtra desarrollan el concepto de aprendizaje autodirigido en lugar de aprendizaje autónomo.M. necesitamos credibilidad. La imposición oscurece los valores. Al respecto A. Sería un caso más de una circularidad importante: el hombre nos descubre a Dios y Dios nos revela al hombre. Al respecto afirman que la autodirección en el aprendizaje es una combinación de fuerzas tanto interiores como exteriores de la persona que subrayan la aceptación por parte del estudiante de una responsabilidad cada vez mayor respecto a las decisiones asociadas al proceso de aprendizaje . las cosas no son buenas o malas porque Dios las manda o prohíbe. Bruner). es el bien el que justifica el mandato. 5) Primacía de la experiencia y de la vida.

procedimientos. los planteamientos. localización de recursos y evaluación de los logros. en un programa educativo. la experiencia ha demostrado que cuando el estudiante tiene una mayor participación en las decisiones que inciden en su aprendizaje. recursos. Aristóteles explicó la autorrealización como una sabiduría potencial que podía desarrollarse ya fueses con la orientación de un maestro o sin esta. autoeducación. sin embargo. aprendizaje planificado por uno mismo. evaluación y momentos de aprendizaje. antes de la organización de centros educativos formales. sin embargo.proceso en el cual los individuos toman la iniciativa en el diseño de sus experiencias de aprendizaje. educación a distancia. De igual manera justifica el desarrollo de habilidades para el aprendizaje autodirigido a partir de razones como: Las personas que toman la iniciativa en el aprendizaje tienen más posibilidades de retener lo que aprenden que el estudiante pasivo. se ha convertido de repente en un requisito previo para vivir en este nuevo mundo. En la práctica. Diversos historiadores afirman que la autoeducación fue importante en la vida de los filósofos griegos. Por el contrario. Los seres humanos continuamente estamos tomando decisiones y realizando diversas acciones con autonomía. la autoeducación fue casi la única opción que tuvieron las personas para instruirse o comprender las cosas que sucedían en su entorno inmediato. Nuestro ejercicio autónomo lo realizamos en casi todos los aspectos de nuestra vida: el hogar. En la práctica gran cantidad de desarrollos educativos recientes sitúan la responsabilidad del aprendizaje en manos de los estudiantes. el trabajo. diagnóstico de necesidades. aprendizaje autónomo. El hecho de tomar la iniciativa en el aprendizaje está más acorde con nuestros procesos naturales de desarrollo psicológico. Afirma que los adultos generalmente tienen una elevada necesidad psicológica de ser autodirigidos. En algunas ocasiones aplicamos dicha autonomía sobre cosas o aspectos cotidianos o elementales y en otras la ejercemos para tomar decisiones sobre proyectos trascendentales. Platón consideraba que el fin último de la educación de los jóvenes era el de desarrollar sus capacidades para actuar como autodidacta durante la edad adulta. ¿En qué ocasiones o aspectos es usted realmente autónomo? ¿Le gustaría tener mayor autonomía? ¿En que aspectos? ¿Que logros adicionales obtendría?. aprendizaje andragógico. Cuando hablamos de aprendizaje autónomo nos referimos al grado de intervención del estudiante en el establecimiento de sus objetivos. Sócrates se consideraba un autodidacta y reconocía que aprendía continuamente de quienes le rodean. no es usual que exista un grado absoluto de autonomía en dichos aspectos y posiblemente tampoco es muy aconsejable. desarrollos conceptuales y prácticas específicas al respecto no son nada recientes. Hoy en día son comunes las ideas y conceptos alrededor de términos afines como autodirección. Durante la América Colonial muchas personas practicaron la autodirección en el aprendizaje y . También plantea Knowels que la capacidad de aprender por uno mismo. se facilitan la motivación y efectividad en el proceso educativo. Reflexione por un momento. el estudio.

Buena parte de nuestros próceres. la educación continuada. etc. En otras palabras. así como de buscar la información necesaria. las estrategias. es decir que se tiene el mundo entero por aula de clases. los momentos en el tiempo. analizarla. los contenidos. Tradicionalmente el centro del proceso educativo ha ido el maestro y por lo tanto los alumnos se han venido agrupando a su alrededor en las llamadas clases ya que aquel ha sido quien ha estado decidiendo los objetivos de aprendizaje. Este tipo de aprendizaje se viene aplicando ampliamente en procesos de instrucción relacionados con la formación profesional en diversas disciplinas. o sea que se realiza durante toda la vida. Este cambio de explica en parte en la aceptación generalizada de principios básicos como los siguientes: El reconocimiento de que cada persona aprende conceptos y desarrolla destrezas de manera distinta y a ritmo diferente que otros estudiantes. Como respuesta a los incesantes cambios que se presentan en todos los ámbitos. de tal manera que esté en capacidad de relacionar problemas por resolver y destrezas por desarrollar con necesidades y propósitos de aprendizaje.dada la escasa disponibilidad de material educativo escrito se utilizó bastante la tradición oral. Una opción adecuada para responder a estas realidades es la de aumentar la autonomía del estudiante en su propio proceso de aprendizaje. sacar conclusiones y establecer el nivel de logro de sus objetivos. en el cual el estudiante debe ser capaz tanto de identificar sus necesidades de aprendizaje como de acudir a las fuentes de información y a procesos de formación para satisfacer dichas necesidades. Bajo esta concepción el aprendizaje no se limita a las cuatro paredes del aula ya que los límites de ésta se amplían a todos los escenarios en que interactúa el estudiante. generar ideas para solucionar problemas. por tanto el estudiante ha sido altamente dependiente del profesor. se ha venido dando mayor importancia al aprendizaje autodirigido. los indicadores de logro. etc. En los últimos años y especialmente a partir de la segunda mitad del siglo XX se han presentado variaciones sustanciales en las concepciones. líderes y personajes que han hecho historia no tuvieron acceso a una educación formal completa y la educación autodirigida se constituyó en elemento fundamental para su proceso de autorrealización. enfoques y metodologías sobre educación y aprendizaje. el aprendizaje debe ser permanente. el desarrollo de recursos humanos en la empresa. El aprendizaje es más efectivo cuando es experimental o sea que aprendemos mejor cuando tenemos la oportunidad de probar o de confrontar con la realidad los conceptos teóricos. por tanto toda persona debe desarrollar habilidades para la adquisición de nuevos conocimientos de manera continua e independiente. Los comportamientos de independencia y autonomía han sido investigados e interpretados . sino a orientar el proceso educativo en ambientes en los cuales el estudiante sea capaz de identificar y decidir lo que quiere aprender y las condiciones en que va a hacerlo. Cada vez es más fuerte y radical el desplazamiento de las prácticas pedagógicas hacia un aprendizaje centrado en el estudiante y por tanto se presenta un cambio en el papel del maestro: ya no se dedica a transmitir conocimientos o a instruir..

Los comportamientos motivados por la necesidad de aprobación por parte de otras personas son sintomáticos de dependencia emocional. sin solicitar ayuda. Cuando una persona se da cuenta de que puede comportarse de manera totalmente autodirigida puede afirmar que ha llegado a ser psicológicamente adulta. Explica el aprendizaje autónomo como un proceso en el cual las personas asumen la iniciativa. aun cuando no necesariamente el control de las diversas circunstancias de entorno. Brockett y Hiemtra plantean que el concepto de auto dirección en el aprendizaje involucra dos dimensiones distintas. aun cuando pueda intervenir un agente educativo como facilitar de este proceso. Cuando usted está desarrollando una tarea o actividad y procede a solucionar los problemas que va encontrando. en el diagnóstico de sus necesidades de aprendizaje. elaboración y evaluación de su proceso de aprendizaje. Heathers distingue entre independencia instrumental e independencia emocional. la elección y aplicación de las estrategias adecuadas y la evaluación de los resultados de su aprendizaje. Knowles plantea que en la medida en que un niño empieza a formar su propia identidad va descubriendo que puede tomar decisiones por si mismo. El término autodirección del estudiante involucra las características de la personalidad del individuo y se centra en las preferencias del estudiante por asumir la responsabilidad de su aprendizaje. . con o sin ayuda de otras. la formulación de sus objetivos. En la medida en que acuda al profesor en busca de aprobación estará empleando un menor grado de autonomía. En realidad está comprobado que todos los seres humanos requerimos. Pero. de alguna forma de aprobación externa como un mecanismo de refuerzo o de validación de nuestros conocimientos y destrezas. Para estos dos autores el punto de partida o la piedra angular de la autodirección en el aprendizaje es la responsabilidad personal y en esta se da cuando el individuo asume la titularidad de sus pensamientos y acciones. en menor o en mayor grado. Si considera que no necesita aprobación por parte de otra u otras personas para estar seguro de la calidad de trabajo que ha realizado o del grado de dominio que tiene sobre dicha tarea. El término aprendizaje autodirigido se refiere a un método de instrucción mediante el cual el estudiante asume responsabilidad primaria en la planificación. De esta manera se inhibe el desarrollo de su capacidad autónoma. cuando tiene el control sobre la forma de responder a una situación. está empleando su independencia instrumental. la identificación de los recursos necesarios para aprender. Cuando un estudiante autónomo está desarrollando un programa de aprendizaje valora por si mismo el nivel de avance o de logro en sus propósitos de formación (auto aprobación) y por tanto es emocionalmente independiente. desafortunadamente.por diversos expertos. Knowles también afirma que el comportamiento autónomo es adulto y por tanto una educación apropiada de adultos debería basarse en el restablecimiento y apoyo de la autonomía del estudiante a través de metodologías de aprendizaje adecuadas. pero relacionadas: aprendizaje autodirigido y auto dirección del estudiante. está empleando su independencia emocional. en la mayoría de los casos el ingresar en un programa educativo se debe acostumbrar a que las decisiones y la responsabilidad por su propio proceso formativo las asuman sus profesores y sus padres. En consecuencia el llegar a la edad adulta presente dificultades para realizar aprendizajes autodirigidos.

En todo caso una meta deseable para todo adulto es la de asumir el mayor control de su propio destino. alrededor de las bondades y limitaciones de los procesos relacionados con el aprendizaje autónomo. en un sentido estable. En el mismo sentido D. De igual manera se considera que quien asume la responsabilidad personal como individuo se encuentra en posición más favorable para realizar actuaciones sociales más responsables y para asumir las consecuencias de sus acciones. La mayor o menor necesidad de dirección de un adulto en situación de aprendizaje se relaciona con su nivel de competencia o sea con los conocimientos y habilidades para tomar decisiones y con el grado de dependencia. debates y controversias. En el entorno en el cual el adulto desarrolla sus actividades cotidianas se encuentran diversos elementos y recursos que pueden ser utilizados como parte de redes de aprendizaje con el propósito de efectuar intercambios informales de aprendizaje. McCambs afirma que hasta que los estudiantes no desarrollen.En realidad las personas adultas asumen una disposición diferente para aceptar su responsabilidad personal en procesos de aprendizaje y no necesariamente inician experiencias de aprendizaje con habilidades consolidadas para el aprendizaje autónomo. Cada vez que iniciamos un proceso de aprendizaje nos encontramos con nuevas necesidades de asistencia externa. enfoques y resultados varían dependiendo de las personas y de las situaciones de aprendizaje. no se puede desconocer la importancia del contexto social en el cual se realiza el aprendizaje. una autoidentidad positiva que sea reforzada por una experiencia de aprendizaje exitosa. es decir. de igual manera se han venido compartiendo los resultados múltiples experiencias que se han adelantado en diversos países alrededor del mundo. Al asumir que el punto de partida para todo proceso de aprendizaje está en el propio individuo. Es indiscutible que en los últimos años. han retornado gran interés las investigaciones. especialmente en la segunda mitad del siglo XX. Pratt considera que la auto dirección es una condición situacional influida tanto por variables contextuales como por las características del estudiante y las del profesor o facilitador. Es claro que no todos los adultos poseemos el mismo nivel de desarrollo de las habilidades para el aprendizaje autónomo y aparentemente esta es una condición que varía dependiendo de las circunstancias y de las situaciones de aprendizaje. también es necesario reconocer que hay quienes todavía son escépticos sobre los resultados y el grado de generalización de las prácticas autónomas. no será posible para ellos comprometerse en aquellos procesos de autoevaluación que generen una posible disposición afectiva y motivación para ser estudiantes autorregulados . por tanto. los programas y los educadores de adultos deben dedicar parte de sus acciones a ayudar a los estudiantes a desarrollar habilidades para asumir elevados niveles de responsabilidad en su propio aprendizaje. iniciativa y reflexión personal en relación con nuestra . ya que dicho contexto proporciona el escenario en que este se va a desarrollar. sin embargo. A manera de síntesis se exponen a continuación algunas de las conclusiones que se han venido elaborando a partir de dichas investigaciones y experiencias: Los estilos. la capacidad de autodirigirse en situaciones específicas.D. Cada día es mayor es el número de partidarios o de personas convencidas de estas formas de aprendizaje.

las actividades no se concentran exclusivamente en éste y se pueden emplear múltiples opciones alternas: participación en grupos de estudio. disposición por iniciar y mantener de manera permanente procesos de aprendizaje por iniciativa propia. revistas. Todas las personas poseemos y podemos desarrollar. visitas de observación. . acciones de negociación con el estudiante. Como recursos individualizados se destacan: viajes de estudio. individualizados. comodidad o inactividad por parte del tutor o maestro. pero a cambio se obtiene una buena cantidad de beneficios adicionales: mayor interés y retención. preparación de recursos y de medios. textos educativos. exige asumir un papel activo. La autodirección no implica pasividad. periódicos. Un elemento importante para facilitar el aprendizaje autónomo lo constituyen los recursos. videos interactivos. redes electrónicas. Está demostrado que la mayoría de los estudiantes ponen en acción sus capacidades plenas y aplican el máximo esfuerzo con el propósito de lograr aprendizajes de alta calidad. capacidades para la autodirección en nuestro aprendizaje.actividad de aprendizaje. colaboración con expertos. los cuales se pueden agrupar en: audiovisuales. institucionales y con el docente. La formación mediante procesos de autodirección exige considerable tiempo y recursos para organizar las actividades de aprendizaje. se deben obtener resultados de excelente calidad. videos educativos. intercambio de puntos de vista. Este tipo de aprendizaje se puede dar tanto individualmente como en grupos y en permanente interacción con diversos elementos del entorno. convalidación de resultados. orientadores o tutores. institución educativa) asumen con responsabilidad sus respectivas funciones. Entre las diversas opciones de aprendizaje que están al alcance de los adultos. visitas a entidades u organizaciones. televisión. avance al propio ritmo. investigaciones. participación en debates. ni de autosuficiencia absoluta. desarrollo de pautas propias para el planteamiento y solución de problemas. aun cuando en diferente grado. radio. foros electrónicos. tutor. Cuando se logra una adecuada comprensión del potencial que ofrece la autodirección en el aprendizaje y cada uno de los elementos interactuantes (estudiante. Entre los recursos audiovisuales que se puede emplear están: módulos de autoinstrucción. tutoriales interactivos por computador. Aun cuando un medio básico para este tipo de aprendizaje es el escrito. entrevistas. afianzamiento de la confianza y el concepto de si mismo. Esto implica tratamientos o atención diferenciada por parte de los profesores. cuando se les otorga confianza. fomento de actitudes analíticas y críticas en el alumno y demás acciones que favorezcan un aprendizaje de alta calidad. etc. computadores. viajes de estudio. por el contrario.. aquellas que privilegian acciones de autonomía en la toma de decisiones con respecto a su propio aprendizaje se constituyen en la alternativa más adecuada para estos. La autodirección o autonomía no es sinónimo de aislamiento de elementos o de factores externos.

En cuanto a los recursos institucionales podemos anotar: bibliotecas. museos. se considera una crítica antiautoritaria a la educación. laboratorios. Las ayudas que se pueden emplear en interacción con el docente también pueden ser de distinto tipo: tutoría presencial y a distancia. es decir. Estos conceptos son fundamentales para comprender lo que es esta pedagogía y poder utilizarlos como guía para un trabajo de pedagogía autogestiva. el momento de la universalidad. el Análisis Institucional estudia las instancias estructurales del grupo. grupos de debate. donde se funden los elementos anteriores en un nuevo momento de institucionalidad ¿Cómo se analiza la institución educativa? Desde lo grupal. Autogestion pedagógica En esta ocasión ofrecemos al lector algunos conceptos claves de la Pedagogía Institucional correspondiente al curso "Corrientes Pedagógicas Contemporáneas de la LE 94. en cuyo interior tienen lugar fenómenos educativos. audioconferencias.* ¿Pero qué es la institución para nuestro autor? La Institución: " es la forma que adopta la reproducción y la producción de las relaciones sociales en un momento dado de producción. la institución como lo institucionalizado o el momento de la singularidad. evocación estimulada. En segundo lugar. el momento de la particularidad. aulas. Finalmente. juegos de creatividad. la institución como lo Instituyente. la significación última de lo que sucede en el terreno de la educación no se devela más que a partir del momento en que se decide tomar en consideración su dimensión institucional. debates en grupos de estudio. salones de proyección. Tiene como objetivo desentrañar el conjunto de fuerzas que operan en una situación . bases de datos. conversación con uno mismo. auditorios. se construye desde una perspectiva sociopolítica. informes de actividades realizadas. conferencias presenciales. correo electrónico. orientación para la realización de actividades de aprendizaje. Para George Lapassade. centros de práctica.proyectos de aprendizaje. la institución como lo Instituido. la institución tal como les es dada a los que a ella pertenecen.** Para los institucionalistas franceses la Institución tiene tres momentos. comunicación telemática. registros personales. La Pedagogía Institucional. que no es otra cosa que las actividades que los que pertenecen a la institución organizan de cara a conseguir la satisfacción de sus necesidades o la satisfacción de sus problemas. Ojalá permita una mayor comprensión de esta perspectiva pedagógica de tan difícil abordaje. Está inscrita en la corriente de "Pedagogías libertarias" consistentes en la crítica a la educación tradicional. como el lugar en que se articulan las formas que adoptan las determinaciones de las relaciones sociales". teleconferencias.

ese es un analizador: "Se dará el nombre de analizador a lo que permita revelar la estructura de la institución.pone de manifiesto lo oculto tras lo instituido. cualquiera que revele las determinaciones reales de la institución).aparentemente regida por normas universales. la solución de problemas y la comprensión de conceptos . El referente siempre es la Institución externa (o lo instituido): comprende las reglas exteriores a la institución. Cada vez que las instituciones internas de la clase se convierten en medios instituyentes. ¿Qué es el analizador? Todo acontecimiento. el alumno. Sin embargo. El trabajo de los pedagogos institucionales se centra. dispositivo. se está haciendo pedagogía institucional. especialmente en lo que se refiere al desarrollo de las habilidades intelectuales básicas. Caracteristicas de un grupo Para mejorar la calidad de la educación se requiere transformar el funcionamiento cotidiano de cada plantel educativo. los planes y programas de estudio. de cualquier agrupación organizada. en el esfuerzo instituyente frente a la inercia de lo instituido para generar una nueva institucionalidad. los programas. el conjunto de técnicas institucionales a utilizar (normas de trabajo. hecho. consejo de cooperativa. positivo a la vez que negativo. el maestro. pero también hay que tener presente la Institución interna que comprenden. es decir establecer una nueva escuela. Este desenmascaramiento se produce porque la actividad instituyente -el segundo momento del que hablábamos. susceptible de revelar las determinaciones reales de una situación. que consiste en imponer por la constricción material (económica o física) e ideológica. los materiales educativos dirigidos a los alumnos. el sistema educativo ha experimentado una serie de cambios en los principales campos de acción de la política educativa: el financiamiento. evidenciar en su realidad concreta el carácter dialéctico. cada vez que se utilizan para cambiar la estructura instituida. El elemento que permite el desenmascaramiento es el analizador. las instrucciones. provocarla. de otra. primer momento."*** (Puede ser por lo tanto. los circuitos de autoridad. la jerarquía en que el personal está organizado. Todas estas acciones han tenido como propósito mejorar la calidad de la educación. de descomponer una realidad tomada hasta entonces globalmente. precisamente. las reglas internas del establecimiento y. Además de estas medidas nacionales y generales se han puesto en marcha otros programas destinados a regiones marginadas. desenmascara el complot de las instituciones. forzarla a hablar. diversas evaluaciones promovidas por la SEP indican que el promedio general está por debajo de lo esperado. el establecimiento de Centros de Maestros en toda la República Mexicana y una oferta federal y estatal de cursos y talleres de actualización. la elaboración de materiales de apoyo para la enseñanza. de una parte. una visión falsa de las relaciones de producción. la organización general del sistema. En los últimos años. un texto. etcétera). si se trata de un establecimiento educativo.

los cambios en el aula y en el funcionamiento cotidiano de la escuela siguen siendo débiles. mientras otras se observan como fuentes de ruptura de la estabilidad en el plantel o en la zona escolar. Una nueva escuela debe garantizar. Estas condiciones tienen relación con el conjunto de valores. Aun las propuestas para la enseñanza contenidas en los materiales de apoyo para el maestro. Una escuela que funcione regularmente Esta es la primera característica que todos debemos contribuir a establecer. ¿Por qué. que hacen que determinadas acciones o conductas sean válidas y merezcan aprobación.fundamentales de la ciencia. de la historia y de la geografía. a pesar de las acciones de reforma educativa. los nuevos libros de texto y las actividades didácticas específicas que ahí se sugieren y que llegan directamente al aula. el aprendizaje tiende a ser menor. cuando no imperceptibles? De la reforma educativa a la reforma de la escuela Es necesario reconocer que gran parte de las acciones de la reforma no están concretándose en las escuelas y en los salones de clase. El estudio de los procesos de reforma y. que los profesores cumplan . que los profesores estén de acuerdo con los cambios propuestos y que existan las condiciones materiales e institucionales para llevarlos a cabo. en primer lugar. En el México de hoy las condiciones que faltan parecen residir en el clima de trabajo y en la cultura escolar. de normas explícitas e implícitas y de costumbres. especialmente. Si bien más tiempo escolar no significa necesariamente mayor y mejor aprendizaje. que gobiernan el funcionamiento cotidiano de la escuela y que influyen en el desarrollo del trabajo docente en el aula. es cierto que mientras menos tiempo se dedique a la enseñanza y al estudio sistemático. de formas de entender la tarea educativa. han demostrado que para que un cambio sea efectivo es necesario que por lo menos se cumplan tres condiciones: que la propuesta educativa sea adecuada para resolver un problema real. la experiencia de muchas generaciones de profesores. ¿Qué características debe tener la escuela para garantizar que todas las niñas y todos los niños alcancen los propósitos educativos básicos? ¿Qué rasgos constituyen condiciones sin las cuales no tiene sentido plantearse procesos de innovación? Los rasgos de la nueva escuela pública 1. tampoco se aprovechan plenamente.

Una escuela que funcione como unidad educativa (y no sólo como unidad administrativa) Los resultados que los alumnos obtienen al concluir un nivel educativo. lo más grave. Que la escuela funcione como unidad significa: a) Que todas las acciones en el aula y. experiencias formativas. Es indispensable tomar medidas para garantizar que ninguna tarea reste tiempo a la enseñanza y que durante el tiempo que niñas y niños permanecen en la escuela participen en actividades relacionadas con los propósitos educativos básicos. la enseñanza: que todos los días haya clases. Una escuela donde la enseñanza y el trabajo educativo sistemático con el grupo de alumnos sea la tarea más importante Este enunciado trata de la tarea sustantiva que justifica la existencia misma de la escuela. en la medida de lo posible. en muchos casos la han convertido en una labor secundaria. es decir de aquellas acciones no deliberadas que ocurren en la escuela y que constituyen. tal vez porque el sistema ha adquirido dimensiones gigantescas y se ha hecho cada vez más complejo. c) Que en la escuela existan normas acordadas entre los profesores y el personal directivo y. sobre todo en el campo del desarrollo de las habilidades intelectuales y de las actitudes. 3. El indicador más importante para sustentar esta afirmación es el tiempo que el profesor de grupo invierte en actividades distintas del trabajo sistemático frente al grupo. y que el tiempo dedicado a las labores escolares se aproveche óptimamente. las que ocurren fuera de ella tengan como orientación principal los propósitos básicos de cada nivel educativo. con los alumnos y padres de familia. son producto de la combinación del trabajo de todos los profesores en el aula y de la experiencia escolar en su conjunto. para bien o para mal. en la medida de lo posible. que establezcan claramente .profesionalmente su obligación laboral esencial. otras tareas han desplazado a la enseñanza y al trabajo sistemático para conseguir los propósitos educativos básicos y. 2. b) Que existan estilos de enseñanza y de relación de los profesores con los alumnos congruentes entre sí y con los propósitos educativos. sin embargo al paso del tiempo.

así como las conductas permitidas y las prohibidas. las responsabilidades y las obligaciones de todos los que conviven en ella. Al analizar los problemas educativos de la escuela y al intercambiar experiencias exitosas de enseñanza. es decir cuando el profesor o la profesora sabe que de su trabajo depende que sus alumnos logren los propósitos educativos del grado que atiende y del nivel educativo. la asignación de calificaciones a los alumnos ha sido tradicionalmente una facultad exclusiva del profesor de cada grupo: es él quien establece los criterios y toma la determinación acerca de si un alumno acredita o no un grado escolar. la formación inicial de los maestros "aun cuando hubiera sido de buena calidad" resulta insuficiente. 5. el trabajo colegiado resulta imprescindible: es necesario intercambiar experiencias. Esta forma de operar. primaria o secundaria) y rinda cuentas a los usuarios del servicio La evaluación del aprendizaje y. etcétera. el conjunto de desafíos del trabajo en el aula hace necesaria la colaboración entre los profesores. Una escuela donde el conjunto del personal docente y directivo asuma su responsabilidad por los resultados educativos al concluir un ciclo escolar o nivel educativo (preescolar. puesto que respondería a las necesidades concretas de cada escuela. con estilos de trabajo congruentes entre sí y con los propósitos educativos. si la escuela ha fijado metas comunes que todos los alumnos deben alcanzar al egresar de sexto grado o ha establecido acuerdos sobre la forma de funcionamiento de la escuela. dar seguimiento a las tareas planificadas. 4. Ante la variedad de situaciones. sumado a una concepción que confunde evaluación con . establecer prioridades del trabajo docente. más precisamente. Una escuela donde exista una eficaz colaboración profesional entre el personal docente Cuando la tarea de enseñar y educar se asume responsablemente. Hacer de cada escuela una unidad educativa con metas comunes.los derechos. acordar algunas estrategias comunes. Pero además. con formas de relación estimulantes para el aprendizaje no sólo de conocimientos. de problemas y de preguntas. sino también de habilidades y valores exige una colaboración entre todos los integrantes de la comunidad escolar y una nueva forma de ejercicio de la función directiva. cuando se interesa por ellos como personas y se propone "sacarlos adelante". el personal docente y directivo dispondría de un espacio de autoformación que puede ser mucho más eficaz que las variadas ofertas externas de actualización. es evidente que el trabajo docente es muy complicado.

. Está todavía más ausente la evaluación de los resultados que obtiene cada escuela. sin delegar en ellos las responsabilidades profesionales. un hecho que hemos constatado en muchas escuelas es que la primera reacción de los profesores y directivos es explicar las deficiencias en los resultados como producto exclusivo de factores externos a la escuela: desnutrición. pobreza o miseria. podemos explicarnos por qué en nuestro sistema la cultura de la evaluación es incipiente y escasa. la organización y funcionamiento de la escuela. es indispensable establecer en nuestras escuelas la evaluación sistemática del aprendizaje. Sólo de esta manera puede establecerse una estrategia de mejoramiento continuo de la calidad. Una vez establecido este reconocimiento. sin calibrar la influencia de la escuela y del trabajo del maestro. ello permite "desresponsabilizarse" de los resultados del trabajo docente y educativo en general. violencia. Al explicar los resultados educativos por la influencia de factores externos. corregir lo que no funciona y emprender nuevas acciones. el tiempo dedicado a la enseñanza y el uso de los recursos educativos en el aula. olvida que en los resultados educativos influyen otros factores. entre ellos el propio desempeño docente. En este campo es necesario que el personal docente y directivo de las escuelas y zonas escolares asuma que gran parte de los resultados que obtienen los alumnos depende del trabajo cotidiano que se realiza en cada escuela y en cada grupo.medición de la información que un alumno logra retener. la función directiva. entre otros. cuando se trata de identificar problemas y sus causas. esta evaluación debe abarcar aspectos del trabajo educativo tradicionalmente no sujetos a evaluación: el desempeño docente y dentro de éste. medios de comunicación. centrada en los propósitos básicos. en realidad se mantiene implícita la idea de que la escuela y el trabajo del maestro tiene poca influencia sobre los resultados que obtienen los alumnos. las formas de enseñanza. La información recogida en el proceso de evaluación debe ser la base para tomar decisiones que permitan fortalecer lo que se realiza bien. 6. Una escuela que reconoce el interés y el derecho de las madres y los padres de familia a participar en la tarea educativa y establece mecanismos para involucrarlos en la misma. desintegración familiar. si a ello sumamos el hecho de que hasta hace poco tiempo no se contaba con instancias externas a la escuela dedicadas a medir algunos aspectos de los resultados educativos.

para quienes la escuela es la única opción para convivir en un ambiente sano y para aprender sistemáticamente. sin afectar la calidad del servicio. 7. y c) promover y encabezar una relación de colaboración entre la escuela y las familias de los alumnos. supervisores y jefes de sector. Para . en muchos casos. b) promover la colaboración profesional entre los profesores y la solución de conflictos. la importancia que se concede a los concursos frente al trabajo sistemático y cotidiano con los alumnos en el grupo). hasta cuestiones menos observables pero de igual importancia como la jerarquía entre las tareas (por ejemplo. tienen derecho a saber qué ocurre en cada plantel. sus implicaciones para cada gradoescolar. Transformar los rasgos de la cultura establecida. etcétera. por qué tal o cual alumno obtiene determinados resultados. especialmente en cuestiones que le corresponden: el cuidado de la salud física y mental de los niños. La propuesta de convertir a las madres y a los padres de familia en aliados de la tarea educativa no debeconfundirse con la delegación de nuestra responsabilidad profesional. No es exagerado decir que la construcción de una nueva escuela depende en gran parte del trabajo de los directores. y usar los resultados de la evaluación para estimular el buen desempeño y para corregir las deficiencias observadas. Implica primeramente reflexionar sobre los aspectos arriba señalados como base para definir nuevos rumbos ennuestro quehacer docente. construir una nueva escuela. Una nueva función directiva: de la administración escolar a la dirección educativa Gran parte de lo que se hace o deja de hacerse en las escuelas depende de las formas de ejercicio de la función directiva. acepta que su interés es legítimo y los involucra como aliados enla tarea educativa. Una nueva escuela requiere que los directores conozcan a fondo la misión de la escuela. la sociedad. Una nueva escuela reconoce el derecho de los padres a la información acerca del trabajo realizado en la escuela. el tipo de relación que se promueve entre los integrantes de la planta docente y entre éstos y las madres y los padres de familia. y en primer lugar las madres y los padres de familia. Ello no implica desconocer el hecho de que existen familias o niños encondiciones extraordinariamente precarias.Los profesores tenemos que asumir que si la educación y cada escuela se sostiene con recursos sociales. el establecimiento de un ambiente familiar que fomente la seguridad y la confianza de cada niño. Desde cuestiones elementales como el cumplimiento de las responsabilidades laborales (asistencia y puntualidad). qué propósitos se buscan con las actividades que se realizan. con esta base. la administración de los derechos laborales y de las sanciones que corresponden al incumplimiento de las normas laborales. tengan capacidad para: a) promover y coordinar la evaluación y el seguimiento sistemático de la tarea educativa. El ejercicio de la función directiva define. es una tarea que requiere de un esfuerzo decidido. el interés por lo que los niños hacen en la escuela. para el trabajo de cada maestro y para la organización escolar en su conjunto y que. la imagen y el ambiente escolar. el acceso a los recursos educativos de la escuela (libros y otros materiales) y el uso del tiempo escolar.

esto es.ello. de sus métodos y de sus resultados. racional. esta capacidad de autodirección. Los pedagogos discípulos de Descartes y de Rousseau no pueden menos que dejarse seducir por el optimismo y la generosidad de la teoría rogeriana de la personalidad. Rogers la llama growth. que aparece en la forma de tres sentimientos íntimamente ligados a saber: un sentimiento positivo a propósito de si mismo. Paradojas no directivas Del Interés súbito de los Pedagogos por la No-Directividad. el estudiante y el adulto en el periodo preparatorio. ya no siguen siendo el objeto del maestro. el descubrimiento de sentimientos positivos de otros hacia nosotros y de nuestros propios sentimientos positivos hacia algún otro. esta designa un conjunto de dos sistemas acoplados: un sistema motivacional unificado. atraídos a la vez desde hace medio siglo por el psicoanálisis y asustados por las nociones de inconsciente y de sexualidad. Los hipercivilizados. de buenas a primeras como sujetos capaces de despertar a la investigación. Esta teoría se basa en el hecho de que el individuo es capaz de dirigirse a si mismo. convencidos de que una transformación se hace necesaria. provocan la sorpresa escandalizada de los educadores satisfechos de si mismos. se dejen seducir por el rogerismo. Se concibe que los intelectuales y algunos universitarios. Esta teoría supone la existencia de un yo coherente. Rogers escribe: el núcleo intimo de la personalidad es de carácter positivo . acerca de su función. que es la de un facilitador de comunicaciones y de la importancia que atribuye a los intercambios de adquisiciones. Los maestros descubren que hablar no constituye el mejor medio de hacerse oír tienen experiencias interesantes. se constituya como puntos centrales para la construcción de una mejor escuela. sin duda un paso fundamental es hacer conciencia de aquellos por los que vale la pena luchar. que propende naturalmente a la socialización. El niño. la tendencia actualizante y un segundo sistema de evaluación de la experiencia que funciona como regulador del primero. los hipermorales y los inhibidos sexuales o sociales no pueden menos que apreciar la permisividad del terapeuta y esta basta en muchos casos para curar. . en una relación no directiva. La no-directividad permite una psicoterapia no freudiana. sino que son considerados. concentremos nuestros esfuerzos justamente en lo que. tal y como señalan los autores de este texto. Es posible que la no directividad sea una técnica muy eficaz para personalidades de un superyó pronunciado. identificar elementos clave para que. Las afirmaciones de Rogers acerca del carácter inútil y nocivo del profesor clásico.

2. en todo momento. La escuela. saber leer. del carácter que sea. a callarse y los niños hablan y trabajan.EL PROFESOR Y LOS MEDIOS INFORMATIVOS EN UNA CLASE NO-DIRECTIVA. de organizaciones. la evolución afectiva y el desarrollo intelectual de los niños y los adultos. comprender. en donde se diluyan las competencias y responsabilidades. de métodos de trabajo y de instituciones internas nacidas de la practica de clases activas. El maestro abandona su papel de magister para ocupar en su clase su verdadero lugar. escribir. resulta fácil para la no directividad bien dirigida transformar. Michaud. La característica de la Pedagogía Institucional: la de entender a remplazar la acción permanente y la intervención del maestro por un sistema de actividades. que coloca a niños y adultos en situaciones nuevas y variadas que requieren de cada uno entrega personal.. La pedagogía institucional es un conjunto de técnicas. a todo lo que ocurre. esto no facilitaría en modo algún no ipso facto las comunicaciones entre alumnos. . acción y continuidad. un lugar de actividad y de intercambios. si lo estuviera. iniciativa. Una no directividad mal controlada amenaza con provocar desagradables fenómenos de histerizacion o de pasaje al acto. de mediaciones diversas.. Jean Oury la noción de reciprocidad es esencial: un medio para facilitar el establecimiento de relaciones reciprocas consideradas equitativas: es la institución de sistemas de mediación en los cuales las personas ya no se encuentran cara a cara. de instituciones. Esta pedagogía puede definirse: desde un punto de vista estático.El maestro aprende a escuchar. como una corriente de transformación del trabajo dentro de la escuela. sin que en ningún momento el aparato de dominación económica resulte objetado. que es el de un adulto responsable de sus actos y maestro de técnicas. etc. saber hablar. en la clase y fuera de esta. decidir. El maestro esta demasiado ocupado para poder estar atento. Este favorece de los aprendizajes escolares. sino que hablan de algo que existe y actúan sobre algo que existe fuera de ellos y de los que son responsables. contar. que aseguren de modo continuo la obligación y la reciprocidad de los intercambios. Para G. Para el Dr. la institución se define como una estructura elaborada por la colectividad. y desde un punto de vista dinámico. bajo pretexto de facilitar la comunicación y de luchar contra la toma de poder. como la suma de los medios empleados para asegurar las actividades y los intercambios de toda suerte. se convierte en necesidad. tiende a mantener su existencia asegurando el funcionamiento de algún intercambio.

y no tiene porque desempeñar otro papel que este. Nuestra pedagogía esta fundada en: la superioridad del aprendizaje sobre la enseñanza. Volviendo al tema maestro-alumno. Estudios de los ultimo treinta años en psicología social han manifestado que tanto en los grupos restringidos como en los mas vastos. en ceno del grupo.. La primera conversación del maestro para por las vías del silencio y la tentación de hablar sobre es siempre amenazante. El profesor debe de hacer honor a su status de experiencia dentro del grupo.En esta lectura los autores hacen referencia a lo esencial y útil que es conocer los medios no directivos que se aplican en una clase: exposición del profesor. toma de conciencia de grupo. Cuando la cuestión se formula en condiciones sanas que no conducen a la alineación del grupo.¿Hay que suprimir la lección magisterial? Con frecuencia pasamos rápidamente sobre la falsa oposición entre la no-directividad y didáctica: ser no-directivo no quiere decir no hacer nada . es el principal experto.2. hasta finalizar con la evaluación. Organización del aula. hemos demostrado como una actitud verdaderamente no-directiva conduce al profesor a proporcionar. búsqueda de contenidos.. La enseñanza mata el aprendizaje. 2. . 2. El maestro en su clase es el agente principal de un número de informaciones. cuya presencia tiene un peso considerable en la evolución de las relaciones dentro de un grupo: la categoría de expertos Cualquier grupo informado sobre datos del problema o sobre los elementos de su solución se convierte en objeto de atracción para otros miembros. junto a los lideres (cuyo status y cuyo papel en la dinámica de los grupos son bien conocidos) existe otra categoría de personajes. Ningún profesor debe perder de vista la ambigüedad de su status dentro del grupo humano que es la clase. la informaciones de las cuales. La actitud no-directiva excluye una cierta forma de didactismo.La ambivalencia del estatuto de experto. En términos de psicología este personaje goza de un status de prestigio . de la mejor forma. puesta en marcha de un método de exploración. Comparar no-directividad y no-didactismo es el rol de alguna forma expectativo del profesor. manifestación de socio-grama de clase y designación del coordinador. Sabe cosas que los alumnos no saben y recibe un status de experto.1.

ya había desataca. en consecuencia. Existen propuestas institucionales. los temas. donde la confección de los programas y la elección de los temas dependen en gran parte de la decisión de los alumnos. el profesor se vera obligado a multiplicar este tipo de intervención. pero tendencias a liberar e individualizar la autoformación. con el Plan Dalton y los diferentes intentos de autoformación. a esto se llama ser maestro .Tres tendencias en el desarrollo de la autogestión pedagógica: En la primera tendencia autoritaria fundada por Makarenko. su intervención educativa a partir del médium de la formación y deja que los alumnos decidan lo métodos y los programas de su aprendizaje.1. En la forma actual de la educación negativa.). La clase en autogestión se asemeja a una cooperativa en la cual se administra colectivamente en conjunto de las actividades de la clase (sus útiles: los libros. Se trata de una tendencia autoritaria en la concepción y la institución de autogestión. en 1959. En la clase en autogestión la antigüedad relación educando ha sido abolió. etc. en el coloquio de Royaumont sobre el psicosociología en la Cuidad. ingenioso y coordenado del saber.3. 3. La tercera orientación de la autogestión pedagógica es la orientación libertaria.La enseñanza ocasional.2. la necesidad de formación de los formadores con una técnica de formación que permita analizar el médium educativo.. Por esa razón.TRES CONCEPCIONES DE LA AUTOGESTIÒN. Un profesor conocedor de su oficio entrara en forma de trabajarla a primera vista incoherente y arriesgada. también. El educador ya no enseña. Es una tendencia no instituyente . improvisar manteniendo el rigor de la argumentación y hacer prueba de un uso inteligente. 3. la mejor ocasión de llevar a cabo el ideal mismo de su función pedagógica: pensar en voz alta para los demás. en la cual los educadores se abstienen de proponer cualquier tipo . en 1962. El profesor dispone de medios para poner su saber a disposición del grupo que lo solicita. En la segunda tendencia de Freinet. En esta tendencia los educadores proponen modelos institucionales de funcionamiento. La reflexión original sobre esta posibilidad me permití. un ensayo sobre al función pedagógica del Training Group. En el régimen no-directivo.. luego. corresponde a las concepciones estadounidenses del self-goverment. el concepto de autogestión pedagógica. La autogestión pedagógica es un sistema de educación en el cual el maestro renuncia a transmitir mensajes y define. proponer.. bastante cercana a la primera.

2. planteadas al pedagogo. etc. sin equipos. quien se limita a expresar lo que ocurre. a facilitar la comunicación. y esperan que el pedagogo tome las cosas en mano. mudos. respecto a una organización posible. 3. para comparar decisiones de mayoría. al cumplimiento del programa. no un modo de funcionamiento aceptado por todos.El traumatismo inicial En un primer momento. Este responde en forma breve y discreta. sorprendidos por la novedad de la experiencia. más o menos inertes. toma formas de una extrema variedad. El educador se transforma en consultante del grupo en formación. se busca la unanimidad. es decir.. sino un modo de funcionamiento diversificado para que todo el mundo se encuentre satisfecho. ya que de pedir el retorno al sistema tradicional. El pedagogo encuentra. a la expresión de angustias mal definidas respecto al examen. que satisface los deseos de todos. 3. es la más penosa: se asiste al nacimiento y a la muerte de proyectos no viables o mal formulados. que los satisfaga en su necesidad de actividad y les calme la angustia. . al comienzo. La practica del voto.Etapas de la evolución dinámica del grupo: 3.El trabajo del grupo Trabajo dicho. 3. a divergencias de funcionamiento que parece imposible superar. el dialogo con los miembros del grupo. en equipos homogéneos. Solo entonces pueden surgir solicitudes. en equipos especializados y funcionales. En esta etapa en traumatismo principal proviene del silencio del pedagogo.2. muy utilizada. los alumnos.2. frecuentemente artificial. permanecen inmóviles.3. La crítica de las ideas o de las funciones del pedagogo es mucha mas frecuente que el antiguo sistema. como un técnico de la organización. se diluye poco a poco.. sin intervenir.El problema de la organización En la segunda etapa asistimos al surgimiento de discusiones sobre una organización posible. que nosotros habíamos llamado instituciones internas... Es necesario un cierto tiempo antes de que los alumnos encaren con calma y racionalmente modos de organización validos y que cesen.1. En este primer momento el principal problema es la no participación. Esta etapa puede durar bastante tiempo. ya sea de lanzarse a una organización cualquiera.2.de modelo institucional y dejan que el grupo de los educadores encuentre e instale las contra instituciones.2. este era imposible en el sistema tradicional.

he aquí nuestro rol de facilitador. sino todo lo contrario debemos favorecerla. es el segundo canal de influencia. un trabajo no aburridor. El del técnico de la organización. contempla y corrige a la primera. afirma lo relativo a la necesidad de ser uno mismo ante los demás y ante si mismo. . También en este texto se encuentra la descripción de los canales por los que pasan las influencias educativas. El primero es el Canal de la oferta-solicitante. es necesario entonces que como educadores no estorbemos la comunicación en el grupo. Realizar con sus alumnos. 2.PEDAGOGIA INSTITUCIONAL La Pedagogía Institucional esta centrada en la transformación de las instituciones escolares. Aportar una formación sistemática y. superior a la del sistema tradicional. al comunicarnos estamos en contacto con los otros permite además la colaboración y cooperación. En el grupo para trabajar debemos comunicarnos.. ellos son: El canal de la oferta-solicitación. Establece la no-directividad en la persona que abandona su poder y desea establecer una nueva forma de relaciones con quienes se ocupa. por lo tanto. Las metas que persigue la autogestión pedagógica son: 1. 2. Preparar a sus alumnos para el análisis del sistema social en que viven. El del analista. 3. este canal es importante por que la comunicación nos es una necesidad y es además la base de todo sistema social. El canal de la comunicación y El canal de la decisión y de la coordinación. forma de respeto de la personalidad y de la realidad del otro y La congruencia. 4. El Canal de la comunicación. el sistema burocrático. Michel Lobrot describe dos nociones de no-directividad correlativas: La aceptación incondicional. 3. en donde el educador propone u oferta posibilidades y actividades y al mismo tiempo estas ofertas provocan demandas.La intervención del pedagogo se estructura en tres niveles: 1. El del educador que posee un saber y debe entregarlo por obligación profesional (esta es la razón de su presencia en el grupo). es decir. esto es lo que expresa Lobrot en esta lectura.

indicando algunos ejemplos de aplicación que inciden en la institución escolar y la sociedad. La aceptación incondicional consiste en el hecho de aceptar. no desde el lado de aquel que esta sometido al poder y que impugna la directividad del que lo posee.El Canal de la decisión y de la coordinación. Por ultimo el canal de cooperación y trabajo en el cual el profesor efectúa su rol: enseñar. El profesor responde a las formas anteriores mediante una serie de reflexiones y estudios profundos. encontró. es decir responde a las preguntas mediante preguntas. Las preguntas que plantea prolongan las preguntas que se la plantean. El educador debe ser siempre de estilo socrático. afirmar su personalidad y sus gustos. La forma como puede el profesor responder a ellas es una cuestión delicada que merece una reflexión y un estudio profundo. Esto . interior y exteriormente. Congruencia completa y corrige. pero sin imponer. C. En la pedagogía tradicional. en Estados Unidos. es decir. Rogers. este principio significa que el educador debe ser simplemente el mismo. es donde nosotros como educadores proponemos modelos de toma de decisión u organización. así como aportar material. Una institución educativa autentica es una institución en la cual las comunicaciones seas posibles entre todos y a todos los niveles. lo que significa que debe trabajar y hacer trabajar. Este gran movimiento pedagógico progresista que ha desembocado en cambios importantes en nuestros métodos de enseñanza. incluso aunque no siempre agrade a los alumnos. sino del lado de aquel que abandona de modo voluntario su poder y desea establecer una nueva forma de relaciones con aquellos de quienes se ocupa. Definió la no-directividad de una manera positiva. La psicología americana utiliza el training group como un medio privilegiado de formación en las relaciones humanas en el marco industrial. el educador hace cosas exteriores a si mismo y a los niños. responde a las preguntas mediante preguntas. al primero. Aquí la intervención del profesor es de estilo Socratico. Se estableció en un principio un puente entre los modelos pedagógicos y los modelos políticos. El educador debe responder a las preguntas y a las necesidades de forma congruente. en cierto modo. documentos e instrumentos en lugar de discursos. quitarse la mascara de su status y de su rol. que los otros sean lo que son y sin hacer nada para estorbarles. afirma la necesidad de ser uno mismo ante los demás y ante si mismo. sin vergüenza ni hipocresía. es decir no debemos sustituir al grupo en esa tarea. la cual se encuentra en el punto de partida de la invención de la no-directividad. la psicología social. inspiradas e un programa anónimo y respetando una estricta neutralidad en todos los campos. mostrarse tal y como es. lo que hace que el grupo descubra por si mismo la solución del problema. elaboro una concepción estructurada y critica de la relación humana fundamental. el educando acepta entregarse. relación humana que constituye la base de toda construcción social cualesquiera que esta sea.En educación.

esto es por parte de los alumnos y profesores. si queremos avanzar debemos poner en practica los valores. han venido causando que exista una conciencia de los alumnos destruida a causa de dos realidades separadas. Es bien mencionar que se debe transforma la educación pero para la mejoramiento de la calidad. no toman en cuenta el grado de diferencia de los niños a los que van destinados. el niño actúa con naturalidad. Sus métodos antiguos y sus programas sin continuidad difieren mucho de los nuevos conocimientos en psicología evolutiva. programas inflexibles e inadecuados.. me a tocado ver varias acciones. El educador tiene a menudo interés en responder a las peticiones aportando material. en lugar de que esta se le sirva en bandeja. que se da porque hay excesiva materia abstracta que es adelantada para el grado de madurez que posee los alumnos. por que si ya se cambiaron los contenidos. concepto de necesidades del niño y su disciplina reprimen la energía y ahogan el impulso vital. Es necesario terminar con todos estos vicios de la escuela. Tenemos como efecto que las reglas escolares irracionales. la inteligencia y la vida estética de los alumnos. en vez de hacer discursos. donde conductas y hábitos de una no concuerdan con los de la otra. 5. instrumentos. Esto es fácil de ver cuando ponemos atención en le comportamiento del niño cuando esta en la escuela y cuando esta fuera de la escuela. Además en mi escuela hay demasiada tutela de los adulto sobre el niño. documentos. la escolar y la extraescolar. El educador responde a las preguntas y a las necesidades de una manera congruente. que obliga a los alumnos a retener y memorizar y la mayoría de los alumnos terminan realizando una retención sin coordinación. horarios inflexibles. métodos restrictivos hacia los alumnos. sin temor hacer reprimido o castigado por las autoridades de la escuela. En la escuela donde me desenvuelvo como auxiliar educativa. exámenes destructores de toda individualidad. los programas que aplican en la escuela.permite que el grupo descubra por si mismo la solución del problema. métodos. tanto en lo intelectual (con su dogmatismo) como en los moral (con la disciplina ejercida arbitrariamente y ex cáthedra ejercida por el maestro). que me dicen que la escuela se preocupa poco de los intereses grupales e individuales y con ello está profundizando las bases de la vida moral. con libertad de expresarse y decir lo que piensa. Por otra parte. ahora toco a los maestros cambiar sus formas de de enseñar. además sus programas. . consiguiendo el efecto inverso al que pretenden lograr.PROBLEMAS DE LA ESCUELA ACTUAL Y LAS APORTACIONES DE LA PEDAGOGÍA INSTITUCIONAL.

ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación. la invención. permitirle al niño dar toda su propia medida. Ese cambio se puede dar al introducir una serie de actividades libres para desarrollar la imaginación. indicando algunos ejemplos de aplicación que inciden en la institución escolar y la sociedad. No se trata sólo de que el niño asimile lo conocido sino que se inicie en el proceso de conocer a través de la búsqueda. Están convencidos de que las experiencias de la vida cotidiana son más capaces de despertar el interés que las lecciones proporcionadas por los libros. la memoria. Esta pedagogía va a colocar a los niños en . La educación debe garantizar una infancia feliz para todos los niños. trata de penetrar la escuela plenamente en la vida. así como aportar material. El interés del alumno será como punto de partida para la educación. la atención. la vida del mundo. la naturaleza. El papel de la escuela será activo. No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o interés del niño. en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana: la intelectual. pero también la manual y la social. el espíritu de iniciativa y la creatividad. los hombres. La educación es un proceso para desarrollar cualidades creadoras en el niño. la comprensión. Todo esta propuesta pedagógica. Se propone la individualización de la enseñanza. considero que ya nos dimos cuenta que ser un maestro tradicionalista resulta ser no viable. los acontecimientos serán los nuevos contenidos. tratar a cada uno según sus aptitudes. para tratar a cada uno según sus aptitudes. Esto hace necesario que el maestro debe tener un conocimiento más a fondo de la inteligencia. El educador debe responder a las preguntas y a las necesidades que tengan los alumnos de forma congruente. CONCLUSIÓN Con este pequeño análisis. Con la nueva reforma que se aplico en primaria en ciclo 2009-2010. ahora debe darse también un cambio en la forma de transmitirlos.Las aportaciones que hace la Pedagogía Institucional. es que la educación tenga como base la Psicología del desarrollo infantil y que se imponga entonces la obligación de los docentes de tener una imagen justa del niño. En todo caso los libros serán sólo un suplemento de las demás formas de aprender. la visión. o como lo expresan los autores resulta inútil y nocivo para el proceso de enseñanza aprendizaje. Todo esto es para utilizar la energía de los niños para fines educativos. La función del maestro será descubrir las necesidades o el interés de sus alumnos y los objetos que son capaces de satisfacerlos. es innecesaria la idea de un programa impuesto. respetando su individualidad. documentos e instrumentos en lugar de discursos. la audición y la destreza manual de cada niño. El profesor responde a las formas anteriores mediante una serie de reflexiones y estudios profundos. ya hubo un cambio en los contenidos.

si en una institución se logrará aplicar los principios de la No-directividad seria un ambiente enriquecido y a su vez enriquecedor lo que traería como resultado una formación autentica. haciendo que las posibilidades de formación sean numerosas y efectivas. ofreciendo a los alumnos apreciables oportunidades de formación. Tendencia Freinet: tiende a liberar e individualizar la autoformación. que las clases sean activas y que tengan situaciones variadas. Cuando un grupo es autogestor. Pedagogía institucional. está centrada más que nada en la transformación de instituciones escolares y establece la no-directividad en la persona que abandona su poder y desea establecer una nueva forma de relaciones con quienes se ocupa. cada participante parte de sí mismo y se apoya en el otro. Es necesario mencionar las tres tendencias de la autogestión: tendencia autoritaria: en donde los educadores proponen modelos institucionales de funcionamiento. En este sentido recordemos que una institución educativa es aquella que permite a sus alumnos trabajar de la manera que mejor les convenga. desarrollar nuevos escenarios educativos. En la acción pedagógica. Tendencia libertaria: El educador se transforma en «consultante» del grupo en formación. . En pocas palabras en la autogestión el maestro deja de ser un transmisor de mensajes.situaciones nuevas y variadas. sumado a esto está el asesoramiento del docente y sus incitaciones de todo tipo. Porque en él se establece el principio de automotivación y autodirección. habilidad y estrategia a través a de las cuales los individuos puedan dirigir eficazmente sus propias actividades hacia el logro de sus objetivos. Esto es que debemos respetar la personalidad y que debemos ser congruentes. es decir que como educadores debemos ser nosotros mismos afirmar nuestros gustos y nuestra personalidad aunque quizás no siempre agrade a los demás o nuestros alumnos. Además como bien lo dicen los autores. ya que afirma que el medio ambiente es el que forma al individuo. y deja a sus alumnos decidir sus métodos y programas de aprendizaje. la autogestión es muy importante ya que se refiere al uso de cualquier método. es aquí donde el rol de nosotros como educadores se hace importante. propone rescatar nuevos ambientes.

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