¿Qué es Nación?

Nación, en sentido estricto, tiene dos acepciones: la nación política y la nación cultural

Nación política
En el campo del derecho político, la nación política es el titular de la soberanía cuyo ejercicio afecta a la implantación de las normas fundamentales que regirán el funcionamiento del Estado. Es decir, aquellas que están en la cúspide del ordenamiento jurídico y de las cuales emanan todas las demás. Han sido objeto de debate desde la Revolución francesa hasta nuestros días las diferencias y semejanzas entre los conceptos de nación política y pueblo, y por consiguiente entre soberanía nacional y soberanía popular. Las discusiones han girado, entre otras cosas, en torno a la titularidad de la soberanía, a su ejercicio, y a los efectos resultantes de ellos. Una distinción clásica, con respecto a la mencionada Revolución, ejemplifica en la Constitución de 1791 la soberanía nacional, ejercida por un parlamento elegido por sufragio censitario (visión conservadora), y la soberanía popular en la Constitución de 1793, en la que el pueblo es entendido como conjunto de individuos, lo que conduciría a la democracia directa o el sufragio universal (visión revolucionaria). Sin embargo, estos significados ya se difuminaron en la misma época revolucionaria, en la que varios autores emplearon los términos de otra forma. Según Guillaume Bacot1 las diferencias fueron prácticamente terminológicas y desde 1789 a 1794 hubo en el fondo un mismo concepto revolucionario de soberanía. En 1789 el abate Sieyès usó, con un fuerte carácter socio-económico, nación y pueblo como sinónimos. Pero poco después modificó su significado, estableciendo una diferencia fundamental para su idea de la soberanía y del Estado constitucional. Concibió entonces la nación como propia del Derecho natural, anterior al Estado (Derecho positivo), y al pueblo como determinado a posteriori. En síntesis, para Sièyes la nación es titular de la soberanía, ésta se ejerce mediante el poder constituyente, y después, tras el "establecimiento público" (Constitución), quedaría definido el pueblo como titular del poder constituido. Así pues, el pueblo sería para el abate la nación jurídicamente organizada. Para estos dos autores, el papel del titular de la soberanía (llámese nación o pueblo) se agota tras el ejercicio del poder constituyente. Tan sólo quedaría, en estado latente, como "recordatorio" del fundamento del Estado, y podría manifestarse excepcionalmente para rebelarse contra la opresión de una eventual tiranía. De los mencionados argumentos de Sieyès y Condorcet se deriva una idea básica respecto al Estado constitucional, que perdura hasta hoy, según la cual, como señalan, por ejemplo, Martin Kriele e Ignacio de Otto, en dicho Estado no hay soberano. Esto se basa en que si consideramos la soberanía como summa potestas o poder ilimitado (y por tanto con facultad para crear leyes sin ningún freno a priori), ello es incompatible con la existencia de

que se encuentra en Suiza y que parte de sentimientos de identidad y una historia común). Un punto básico de acuerdo sería que los miembros de la nación cultural tienen conciencia de constituir un cuerpo ético-político diferenciado debido a que comparten unas determinadas características culturales. También se encuentran casos en los que un grupo de personas se define como una nación más que por las características que comparten por aquéllas de las que carecen o que conjuntamente no desean. característica que sí posee el Estado. con muy diferentes aplicaciones. así como en cuestiones de origen (un ejemplo en esta dirección sería el de "Nación por Deseo" (Willensnation). Básicamente existen dos tipos de nacionalismos: . De esta manera. Asimismo. se trata de una doctrina ética y filosófica que sirve como punto de partida para la ideología del nacionalismo. Algunos teóricos [cita requerida] añaden también el requisito del asentamiento en un territorio determinado.una norma fundamental que establezca su supremacía. lo que además favorece la articulación policéntrica de dichos órganos (pues ninguno prevalecería sobre los demás). Para esto. formada históricamente. tradición o historia común. la nación no es sujeto de Derecho. La identidad nacional se refiere especialmente a la distinción de características específicas de un grupo. religión. se proclaman como no originarios los órganos estatales. Otros autores2 sostienen que el proclamar la soberanía nacional tiene por objetivo propugnar o establecer una estructura constitucional propia del Estado liberal de Derecho: al atribuir la titularidad (que no el ejercicio) de la soberanía a un ente unitario y abstracto. diferentes personas pueden contar con personalidades y creencia distintas o también vivir en lugares geográficamente diferentes y hablar idiomas distintos y aun así verse como miembros de una misma nación. muy diferentes criterios se utilizan. evitando que cualquiera de ellos reclame para sí poderes que considere anteriores a la Constitución. todo lo cual puede estar asumido como una cultura distintiva. convirtiéndose el sentido de nación en una defensa en contra de grupos externos. pues no hay unanimidad a la hora de definirlo. Nación Política El concepto de nación cultural es uno de los que mayores problemas han planteado y plantea a las ciencias sociales. pequeñas diferencias en la pronunciación o diferentes dialectos pueden ser suficientes para categorizar a alguien como miembro de una nación diferente a la propia. aunque éstos pudieran parecer más cercanos ideológica y étnicamente. Internacionalmente hablando. El concepto de nación cultural suele estar acoplado a una doctrina histórica que parte de que todos los humanos se dividen en grupos llamados naciones. En este sentido. Los (co)nacionales (n1) (miembros de la nación) se distinguen por una identidad común y generalmente por un mismo origen en el sentido de ancestros comunes y parentesco. Estas pueden ser la lengua.

independientemente del lugar donde se encuentre. Similar origen tiene el término "payés" (catalán pagès). aun siendo una palabra muy comúnmente . .". una cultura. es decir. Es el principal sinónimo de estado nacional: un área geográfica y una entidad políticamente independiente con su propio gobierno. la mayor parte de las veces una constitución. leyes. especialmente por los oriundos del lugar. el País Vasco Pays Basque-. Es muy probable que en muchos idiomas derivados del latín el término «país» y sus derivados («paisano». Gales o Inglaterra.El nacionalismo liberal o "voluntarista" tuvo como máximo de defensor al filósofo y revolucionario italiano Giuseppe Mazzini (1805±1872). A su vez. como es el caso del italiano "paese". administración. esta visión de nacionalismo sería como una especie de "carga genética" a la que no es posible sustraerse mediante la voluntad.. La nacionalidad de un individuo estaría por lo tanto sujeta a su exclusivo deseo. un territorio y unas tradiciones comunes. cualquier colectividad humana es susceptible de convertirse en nación por deseo propio. muy influido por las ideas de la Ilustración. m. Puede referirse también a regiones o incluso comarcas sin grandes diferencias culturales con las de los alrededores (como en País de La Alcarria).. el País del Loira. el término francés procede del latín tardío page(n) sus (habitante de un pagus o aldea). se desarrolló en Italia y Francia. provincia o territorio. expresados en una lengua. Este uso se da especialmente al hablar de las comarcas de Francia (el País del Garona.) ya que el término español «país» proviene del francés pays. policía. leyes tributarias y un grupo humano. idioma en el que el término también tiene esta polisemia. 1808). una nación o a una región. Mazzini consideraba que una nación surge de la voluntad de los individuos que la componen y el compromiso que estos adquieren de convivir y ser regidos por unas instituciones comunes. quien pertenece a ella lo hace de por vida. Según este tipo de nacionalismo. bien separándose de un estado ya existente. La nación poseería entonces una existencia objetiva que estaría por encima del deseo particular de los individuos que la forman. ¿Qué es País? La palabra país (del francés "pays") puede referirse a un estado. Es pues. y fue defendido por la mayoría de los protagonistas de la unificación alemana. región. Por lo tanto. fuerzas armadas. Según este punto de vista. según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española es: "1. como por ejemplo Escocia. País. la persona quien de forma subjetiva e individual decide formar parte de una determinada unidad política a través de un compromiso o pacto. Nación.1 por tanto.. partes de un estado con una historia o cultura características son llamados países. A veces.El nacionalismo conservador u "orgánico" tuvo como máximos defensores a Herder y Fichte ("Discursos a la nación alemana". «paisaje») proceda directamente del latín y no del francés u otras lenguas. la nación es un órgano vivo que presenta unos rasgos externos hereditarios. madurados a lo largo de un largo proceso histórico. bien constituyendo una nueva realidad mediante la libre elección.

Otros requisitos para un Estado o país incluyen residentes permanentes. su abanico es mucho más amplio y no se limita de forma exclusiva a estos conceptos. . como Canadá. Algunos países pueden tener su propio Estado a varios países. NACION: El término ³nación´ es un poco más difícil de definir. Algunos ejemplos de los Estadosnación son Japón.asociada a "estado soberano" o "estado nacional" como sinónimas. cultura. Este tipo de Estado es una división más pequeña de un mayor estado independiente rector o el país. Cuando una nación de gente tiene su propio país distinto o el Estado independiente. como en el caso de Canadá y no todos poseen de Naciones. Un sistema económico organizado es un factor importante así. Estos grupos son más grandes que una sola tribu o la pequeña comunidad y a menudo abarcan todo un país. el ³Estado´ tiene un significado muy diferente. El término ³provincia´ a menudo se usa en lugar del Estado en algunos países. Estados Unidos es el país rector mientras que cada uno de los 50 Estados es un pequeño territorio definido dentro del Gobierno más grande. Alemania y Francia. Diferencias entre país y nación PAIS: es un área que ha reconocido internacionalmente límites y su propio Gobierno. lo que significa que no está bajo el poder de cualquier otro Estado o país. También debe ser reconocido por otros países y tienen soberanía. historia y religión. instituciones. Con los Estados Unidos de América como un ejemplo. esto se conoce como un Estado-nación. un sistema de transporte y un sistema de educación. Una nación es un grupo de personas que comparten un idioma. Un Estado o país independiente emite su propio dinero y es capaz de regular el comercio tanto nacional como extranjero. Sin el capital inicial.

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