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complejidad juridica

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MODULO I: CRITICA AL DERECHO POSITIVO. • Concepciones sobre el derecho.

CONCEPTO DE DERECHO El Derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y carácter. Es el conjunto de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos interpersonales. Es el conjunto de reglas de conducta cuyo cumplimiento es obligatorio y cuya observancia puede ser impuesta coactivamente por la autoridad legítima. Concepto o enfoques individualistas y sociológicos. Ihering: lo define como el conjunto de normas según las cuales la coacción es ejercida en un Estado. Kant: es “el complejo de las condiciones por las cuales el arbitrio de cada uno puede coexistir con el criterio de todos los demás, según una ley universal de libertad”. Ahrens: lo define como “el conjunto de condiciones dependientes de la voluntad y que son necesarias para poder realizarse los bienes individuales y comunes que integran el destino del hombre y de la sociedad” Wolf: como deber perfecto que es, tiene por objeto eliminar cuanto impida al recto uso de la libertad humana. Giner de los Ríos: es “el sistema de los actos o prestaciones en que ha de contribuir cada ser racional en cuanto de él depende, a que su destino y el destino de todos se efectúe en el mundo” Josserand: “la conciencia y voluntad colectivas, que sustituyen a las conciencias, a las voluntades individuales para determinar las prerrogativas, los derechos subjetivos de cada uno; y en tal sentido, puede decirse que es la regla social obligatoria”. Duguit: estima que el Derecho es la regla de conducta impuesta a los individuos que viven en sociedad, regla cuyo respeto se considera, como la garantía del interés común, cuya violación produce contra el autor de dicha violación una reacción colectiva.

Castan: “el sistema de normas fundadas en principios éticos susceptibles de sanción coercitiva que regulan la organización de la sociedad y las reacciones de los individuos y agrupaciones que viven dentro de ella, para asegurar en la misma la consecusion armónica de los fines individuales y colectivos “ Derecho natural. Conjunto de principios y reglas, universales e inmutables, al cual debe adaptarse el Derecho positivo, porque establece lo que es justo. ¿QUÉ ES EL DERECHO POSITIVO? Derecho Positivo: sistema de normas jurídicas que informa y regula efectivamente la vida de un pueblo en un determinado momento histórico (Del Vecchio) Derecho Positivo: es el conjunto de disposiciones legales y reglamentarias establecidas expresamente por el legislador. Este Derecho tiene un autor cierto, es elaborado y promulgado por la persona o institución capaz de emitir normas; el Derecho Positivo se reforma aproximándose más a la equidad. El derecho es un fenómeno social, lo cual indica que no puede estar aislado de la realidad social, y todas las ciencias auxiliares o complementarias le sirven para la construcción de norma. Derecho positivo. Es el sistema de normas establecido por un Estado concreto y vigente en un momento determinado. Es lo que se conoce como la legislación de un país. Se subdivide en distintos tipos, según el ámbito al que se aplica o su función: Derecho civil (relaciones entre particulares), Derecho penal (acciones que se consideran criminales), Derecho laboral (deberes y derechos de los trabajadores), etc. El Derecho Objetivo se puede definir como: 1) El conjunto de reglas que rigen la convivencia de los hombres en sociedad. 2) Norma o conjunto de normas que por una parte otorgan derechos o facultades y por la otra; correlativamente, establecen o imponen obligaciones. 3) Conjunto de normas que regulan la conducta de los hombres, con el objeto de establecer un ordenamiento justo de convivencia humana. Característica del Derecho Objetivo. 1- Generalidad 2- Racionalidad

porque contiene mandatos. 4. Imperatividad.Patrimoniales 2. La facultad.Relativos: las obligaciones o derechos personales o de crédito Por su Transmisibilidad 1.Transmisibles 2. Por el Contenido 1. la potestad o autorización que conforme a la norma jurídica tiene un sujeto frente a otro u otros sujetos.Intransmisibles Por la Relación entre ellos 1. ya sea para desarrollar su propia actividad o determinar la de aquellos.Accesorios: los subordinados por un Derecho principal Por el Interés Tutelado 1.Coercibilidad. Por su Eficacia 1.Absolutos (valor Erga Omnes) A: de la personalidad B: reales C: sobre bienes inmateriales 2. de acuerdo a las necesidades que se presentan".Público: cuando los ejerce el Estado revestido de imperium 2. o para exigir de otro sujeto el cumplimiento de su deber. Podemos concluir que el derecho es un conjunto de principios que van a regular la conducta humana.Privados: los relativos a las relaciones entre particulares.3.No Patrimoniales RELACION ENTRE EL DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO . Bilateralidad o alteridad.Principales: los que tienen autonomía 2. Clasificación de los Derechos Subjetivos. Autarquía.Obligatoriedad. pero las mismas reglas serán modificadas por la misma sociedad. puesto que el Derecho se basta a sí mismo para hacerse cumplir El Derecho Subjetivo se puede decir que es: La facultad que tiene un sujeto para ejecutar determinada conducta o abstenerse de ella. porque enlaza siempre la conducta de dos o más sujetos.

-Material. . Desde el punto de vista jurídico significa a las causas o fenómenos que le dan origen. no contienen conceptos opuestos. • POR SU FORMA DE MANIFESTARSE: Escrito y no escrito. DERECHO PRIVADO: Es el conjunto de normas que regulan las relaciones de los particulares entre s. Son de Derecho Público todas aquellas en las que aparece el Estado como institución público y Derecho Privado aquellas que regulan relaciones de los particulares entre sí. CLASIFICACIÓN DEL DERECHO POSITIVO: • POR SU GRADO DE EFECTIVIDAD: Vigente y no vigente. Internacional Privado. D. -Formales. cuando este actúa desprovisto de su ius imperium. Internacional Público. Penal. que revise una gran variedad de formas. Es necesario advertir que las expresiones "derecho objetivo" y "derecho subjetivo". El ordenamiento jurídico constituye el derecho objetivo. El Derecho Civil pertenece al Derecho Privado. sobre lo que es suyo. Son de DERECHO PRIVADO: D. ambas formas del derecho se expresan a través de la norma y son inseparables. Son los medios o modos utilizados por él para poderse expresar. las formas obligadas que deben revestir los preceptos de conducta exterior para imponerse socialmente.Documentos. D. y las facultades y los poderes que ese ordenamiento reconoce al hombre como persona. D. La primera acepción corresponde al derecho objetivo que es el que se haya constituido por las proposiciones jurídicas tanto del derecho escrito como del consuetudinario. • POR LA MATERIA QUE REGULA: Público y Privado DERECHO PÚBLICO: Es el que regula la organización del Estado y las relaciones en que el entra en juego. Civil. D.Medio por el cual se manifiesta la voluntad humana. D. Constitucional. factores a través de las cuales se forman las normas. antecedentes.. es el Derecho subjetivo. principio de algo. La segunda al derecho subjetivo. El ser humano dotado de libre voluntad es la causa directa del ordenamiento jurídico. a ese tener derecho a. Laboral. LAS FUENTES DEL DERECHO Fuente: Significa origen. Procesal. y Derecho Fiscal. y de los particulares con el Estado.. Son de DERECHO PÚBLICO: D. D. D. nacimiento. Son las formas en que se expresan o manifiestan las normas jurídicas.El término derecho se emplea para designar bien la norma jurídica o bien el poder o facultad que la misma norma reconoce a favor de un sujeto. Mercantil. Administrativo.

Cada sistema de Derecho predetermina cuáles deben ser las formalidades que han de observarse para la creación de sus normas. En otras palabras son. en las cuáles nos inspiramos para crear una determinada ley o institución jurídica. culturales y económicos que contribuyen a la formación del Derecho y que deben ser tomados en cuenta por los legisladores para crear normas jurídicas. (Doctrina de los juristas. papiros. el código de Hammurabi. estos canales o vías son: La Legislación La Jurisprudencia La Costumbre. Fuentes materiales o reales: son los factores y elementos que determinan el contenido de las normas jurídicas. la declaración de los Derechos del hombre y ciudadano de 1789.) INDIRECTAS: No contienen la norma de Derecho pero contribuyen a su creación. jurídicamente tiene tres acepciones que son: históricas.) que encierran el texto de una ley o conjunto de leyes. Las fuentes formales son el canal o el vehículo por donde se transportan las fuentes reales. libros. por ejemplo: las leyes de indias. reales y formales. Para poder obtener derecho de estas fuentes es necesario seguir una serie de actos que darán como resultado una determinada norma jurídica. sociales. Para el Ordenamiento Jurídico venezolano. CLASIFICACIÓN DE LAS FUENTES FORMALES: La palabra fuente. Son medios de control que limitan y regulan. DIRECTAS: Aquellas que contienen y exteriorizan la norma jurídica de cumplimiento obligatorio (legislación. etc. etc. Fuentes históricas: son los documentos (inscripciones. religiosos. La Doctrina Los Principios Generales del Derecho Canales o vías .) Las fuentes del derecho según la Constitución actual o bien las fuentes formales Fuentes formales: son los procesos de creación de las normas jurídicas. los principios generales del Derecho. la jurisprudencia no obligatoria. costumbre y la jurisprudencia obligatoria: doctrina legal. aquellos factores políticos. Son documentos que contienen la información del Derecho vigente en otra época.

. . Aristóteles: el común consentimiento de la ciudad. corrección de los delitos que por voluntad e ignorancia se cometen.. que han deducido de la repetición uniforme de fallos y que sirven para orientar la decisión de casos similares. prohíbe o permite.Se entiende la expresión de las relaciones existentes entre hechos. manda. es el conjunto de normas jurídicas derivadas de la repetición más o menos constante de actos uniformes. 4) Doctrina. tratados. 5) Principios generales del Derecho: son criterios o ideas fundamentales de un sistema jurídico determinado. 2) Costumbre. en los cuales se apoya el juzgador para resolver las controversias que no encuentran solución en las normas legisladas. que consiste en la repetición constante de un comportamiento y un elemento subjetivo o formal que radica en la convicción de la obligatoriedad que existe frente al comportamiento mencionado (Opinio Iuris) Según Aftalion. Es un conjunto de fallos emitidos por el Tribunal Supremo de Justicia. 3) Jurisprudencia. y estipulación común de la República.es un uso importante en la colectividad y considerado por esta como jurídicamente obligatorio.1) La Legislación: es el proceso por el cual uno o más órganos del Estado crean determinadas normas jurídicas de cumplimiento general a las que se les da el nombre de leyes Ley. Papiniano: la ley es precepto común. Ley es la manifestación de la voluntad soberana que manifestada en la forma prescrita por la Constitución. la costumbre jurídica es la repetición de conducta en interferencia intersubjetiva.es la opinión de uno o varios autores en cualquier materia de Derecho. Las concepciones doctrinales pueden transformarse en una fuente formal del derecho en virtud de una disposición legislativa que se le otorgue este carácter Todas las teorías y estudios científicos contenidos en libros. ya que al dictarse una sentencia de un caso concreto se crea un precedente para otro valor de la jurisprudencia como fuente del Derecho.es la interpretación que de la ley hacen los tribunales. monografías. La jurisprudencia implica que exista una serie de principios y doctrinas o normas generales. que se presentan en la forma concreta de aforismo. que contribuyen a la interpretación del derecho positivo y que guían las reformas de la legislación. Para que la costumbre pueda considerare como fuente del derecho deben existir dos elementos al mismo tiempo: un elemento objetivo o material. comprender y aplicar correctamente el derecho. que se realiza con el propósito de interpretar.. decreto de hombre prudente. así como sin pauta para la aplicación del derecho. La jurisprudencia sirve para suplir los vacíos legales. Para Torré. Gayo: la ley es lo que el pueblo manda y establece.. revistas. Constituye un conjunto de normas emanadas de los jueces y que van a regir un número indefinido de casos semejantes.

LEYES FÍSICAS O NATURALES: Los fenómenos suceden en forma natural. Concepto Norma jurídica: regla de conducta sancionada por el Estado. . en Venezuela existen fuentes vinculantes y no vinculantes. Las vinculantes se puede decir que son aquellas de obligatoriedad y las no vinculantes son las que se aplican única y exclusivamente en ausencia o falta de una fuente vinculante que regule situaciones de hecho.Según Vielma. abstracto e impersonal. jurídica o religiosa. Aquellas disposiciones que el Poder Público por medio de sus órganos legislativos señala como obligatorias a la obediencia general y que cuenta con la posibilidad de la coacción para garantizar su cumplimiento y en caso de inobservancia las hace cumplir de acuerdo a los órganos judiciales. La finalidad de las leyes naturales es la explicación de los fenómenos de la naturaleza. que establece derechos y obligaciones recíprocos. social. LA TRIDIMENSIONALIDAD DEL DERECHO El Derecho se presenta como un conjunto de normas elaboradas por los hombres.). Caracterización: a) Origen de la norma según el derecho positivo Concepto de Norma en general: se entiende por norma un juicio lógico valorativo del deber ser. Pertenecen al mundo DE LO QUE ES. Según Luis Recaséns Siches en ese concepto encontramos unidas entre sí tres dimensiones: • NORMA • HECHO • VALOR LAS NORMAS: La norma es un mandato de carácter general. No es dictada para alguien en especial ni tomando en cuenta una situación específica. Registran un proceso de causalidad (Causa a efecto) Se refieren a relaciones constantes que se cumplen siempre del mismo modo. etc. de índole técnica. bajo el estímulo de determinadas necesidades sentidas en su vida social y con el propósito de satisfacer esas necesidades en su existencia colectiva de acuerdo a unos específicos valores (justicia. libertad. por ello son explicativas. moral. sometido a la consideración del derecho.

HECHOS: "El Derecho es un acontecimiento. es decir valorada como necesaria en aras del ideal que persigue el Derecho. Sus normas son de comportamiento bajo el supuesto de la libertad para cumplirlas. (Quien causa un daño. tienen existencia propia.. sucesos o acontecimientos. Debe resolver problemas de convivencia social y tales problemas se presentan como un conjunto de hechos. Son valorativas. qué hechos pueden ser realizados sin temor a recibir alguna sanción. Los valores son criterios mediante los cuales podemos diferenciar lo bueno de lo malo. Las normas morales contienen principios de justicia y las sociales dan los diferentes sistemas normativos. Las personas desean poder prever con anticipación el resultado de sus actos.NORMAS DE CONDUCTA: Establecen reglas de comportamiento bajo el presupuesto del libre albedrío. plantea una conducta deseada." Puede surgir de modo espontáneo o de modo reflexivo. Los valores son esencialmente objetivos. Todo supuesto origina una consecuencia.) ¿DENTRO DE QUÉ GRUPO DE NORMAS SE ENCUENTRA EL DERECHO? El Derecho pertenece al reino del Deber Ser. Pertenecen al Mundo del DEBEN SER observadas pero no necesariamente lo son (En el cual no se habla de Causa y efecto sino de supuesto y consecuencia). Al Derecho sólo le interesa regular aquella parte de la conducta necesaria para armonizar la vida en sociedad. CARACTERÍSTICAS DE LAS NORMAS JURIDICA: La moral y la religión tienden a obtener el bien individual y el Derecho y usos sociales a conseguir el Bien común. lo bello de lo feo. lo justo de lo injusto. . Al Derecho le interesa regular acontecimientos que al realizarse puedan alterar la paz y el orden en la vida social. una obra humana producto de las necesidades de la vida social. Esas normas son de índole moral y social y fijan las bases de convivencia. VALORES: Los valores son ideas puras (no tienen existencia). producir conflictos de intereses o vulnerar la convivencia y cooperación social. LA RACIONALIDAD: la norma jurídica es un juicio lógico valorativo del deber ser. etc.. El Derecho contiene también normas técnicas en vista de que no es una ciencia sólo teórica.

COERCIBILIDAD: Se espera que la observancia de la mayoría de las normas sea libre y espontánea. Implica la existencia de autolesgislación. BILATERALIDAD y UNILATERALIDAD: La norma es bilateral cuando impone deberes a uno o a varios sujetos y concede facultades a la vez. JERARQUÍA DE LAS NORMAS: .Esta idea implica que el derecho y las normas jurídicas que lo forman se refieren a siempre a la relación de un individuo para con otros. No es una norma creada por el obligado. no prevé la aplicación de medios coactivos de parte del Estado o sea la imposibilidad de aplicar medios coactivos ante el incumplimiento de la norma y se prevén otros efectos. EXTERIORIDAD e INTERIORIDAD: Un sistema normativo tendrá la característica de exterioridad cuando se toma en cuenta el hecho de que la conducta externa se adecue al deber establecido por la norma. puede discrepar del contenido de la norma. Las normas jurídicas.. Pero lo anterior no es válido cuando se refiere al mundo de las normas jurídicas. Las normas morales y religiosas son unilaterales. Se justifica por la necesidad de garantizar la seguridad y de buscar la justicia. usos sociales y normas religiosas son heterónomas.OBLIGATORIEDAD: es obligatoria por imperativa. ALTERIDAD. que su cumplimiento sea esencialmente voluntario. y será unilateral si sólo impone deberes. pero le resulta irrelevante al derecho si él está de acuerdo o no. Cuando lo que se valora es la intención será interioridad. aunque la mayoría de veces son unilaterales. Y es esta posibilidad de constreñir u obligar por la fuerza la observancia de las normas. es comportamiento carecerá de significado. El derecho regula el empleo de la fuerza para lograr la concordancia de las conductas que regula con las prescripciones que impone. Las reglas de trato social son mixtas. pues las personas no se las han dado a sí mismas. Si alguien es forzado o constreñido para cumplir lo que ellas prescriben. lo que hace distinta a las normas jurídicas de las otras. es decir. INCOERCIBILIDAD: Es el carácter distintivo de aquellas normas cuya inobservancia. AUTONOMÍA y HETERONOMÍA: Una norma es autónoma cuando el sujeto que debe cumplirla lo reconoce voluntariamente como válida. reconocimiento espontáneo.

deben seguirse los pasos establecidos. sancionada por los procedimientos establecidos constitucionalmente. pero estas conductas son de cumplimiento obligatorio. puede exigírselos por vía judicial. para que no se declare la nulidad procesal. JERARQUÍA DE LAS NORMAS JURÍDICAS EN VENEZUELA. En un sistema jerárquico. Los reglamentos municipales y los derechos gubernamentales tienen carácter inferior por no haber sido aprobados por el Parlamento.202 "es el acto sancionado por la Asamblea Nacional como cuerpo legislativo". al cual considera como un sistema cerrado de normas que pueden representarse mediante una pirámide invertida. la ley prescribe conductas. Estos reglamentos son . Si las leyes otorgan derechos. ya que de lo contrario el individuo que no las cumple será sancionado. (Pirámide de Hans Kelsen): Primer Plano de Legalidad Segundo Plano de Legalidad Tercer Plano de Legalidad LAS LEYES Concepto de Ley: La ley en sentido estricto es la norma jurídica obligatoria. En la mayoría de los sistemas jurídicos modernos un conjunto de normas adquiere unidad cuando la validez de todas ellas derive de una norma en la cual todas las demás deben apoyarse y a la que se le denomina NORMA FUNDAMENTAL. la VALIDEZ FORMAR de unas normas deriva de otras normas jurídicas. Según lo interpretado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela La ley Art. Como toda norma. HANS KELSEN fue el primer jurista que fundamentó la validez del Derecho en la jerarquía del ordenamiento jurídico.En las sociedades modernas agrupan las normas de modo que formen un todo cuyas partes guarden entre sí relaciones de coordinación y dependencia. y si son leyes de procedimiento para accionar ante la justicia. emanada de la potestad legislativa del Estado.

) CARACTERÍSTICAS DE LAS LEYES: Carácter prescriptivo. heterónoma. o sea para todos los que presentan la calificación prevista en ella. pues no es establecida por la propia persona sino por el Estado al que pertenece. Las leyes tienen como característica ser generales. Leyes que se limitan a ofrecernos la posibilidad de hacer algo.. Existe un procedimiento determinado para redactar y aprobar las leyes. matrimonios. sino cómo han de ser.. Hay otras normas jurídicas aparte de las leyes. o niega el derecho a hacerlo. sobre todo. ésta tiene que modificarse. En un Estado de derecho las leyes han de ser aprobadas por el Parlamento y publicarse oficialmente en la Gaceta Oficial para que entren en vigor. En el conjunto de normas jurídicas o leyes distinguimos entre: Órdenes y prohibiciones. prestaciones sanitarias Dentro del Derecho positivo de una comunidad se incluyen leyes de carácter organizador que regulan los intercambios y relaciones entre individuos (herencias. por el Poder Legislativo. Ninguna ley puede violar los principios de la Constitución. La ley promueve u obliga a hacer algo. las leyes que determinan la obligación a pagar los impuestos o las que prohíben cometer asesinato Autorizaciones. Por ejemplo. Sólo tienen validez las que proceden del Estado. b) Universalidad y unidímensionalidad . Dan lugar a la existencia de derechos subjetivos: educación adecuada. Si la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia determina que una ley es anticonstitucional. El derecho positivo (escrito) proclama el cumplimiento de las normas jurídicas. sólo válidas o defectuosas (si son o no coherentes) o justas o injustas. de tipo jurídico. y la ley es una especie de norma. La diferencia entre norma y ley es que la norma es lo genérico. y dentro de ese Estado. No pueden ser verdaderas o falsas. Las leyes no describen cómo son las relaciones sociales.aprobados con carácter extraordinario por el Gobierno o los órganos municipales. Procedimiento de establecimiento estipulado. Origen estatal. sancionadas por otros órganos del Estado como los reglamentos o los decretos. sin tener en cuenta su contenido. para lograr. la seguridad colectiva.

2. AXIOLÓGICA (Validez intrínseca): Muchos autores equiparan Derecho con Derecho Justo. 3. Dentro de estos hechos.− Punto de vista axiológico o valorativo: El derecho es aquello que es justo. El derecho será justo porque se ajusta a unos valores morales. se excluyen del derecho. e inclusive si ella habla de la “intención del Legislador” se refiere a la intención de manifiesta en la misma ley. Entenderán que el derecho injusto no es derecho. como la misma quiera y con los requisitos que exija. sólo a través de la analogía se permite se permite acudir a la justicia formal. El salto a las fuentes materiales está vedado. la mayoría coincidirá con las normas. pero no digerible por la ciencia.Doctrina Unidimensionales: a) Doctrina normológica metodológica La escuela de Exegesis francesa enlaza con la promulgación del Código Civil Francés de 1804. Se atiende al formalismo absoluto. TRIDIMENSIONALIDAD DEL DERECHO El derecho puede verse de tres formas diferentes: 1. Se encierra en la norma legal. Postura ecléctica: Esta es la suma de las tres anteriores. es derecho. Si formalmente se observan las normas a la hora de su elaboración..− Punto de vista normativo:(positivista) Lo que caracteriza al derecho es que la norma esté elaborada por la comunidad política. Lo que no es justo no es derecho. b) Doctrina normológica ontológica La “Teoría Pura del Derecho” de Kelsen.− Punto de vista realista: Es el punto de vista más moderno. los cuales pueden coincidir o no con un sentimiento de justicia o una norma. Estiman que el legislador quien al redactar la ley debe inspirarse en el Derecho Natural y ha de consultar la realidad social. Así buscaríamos definiciones que englobasen a las tres. para calificar algo como derecho. Así el derecho son los hechos. con sus procedimientos. comprobando la eficacia de esta última. elimina del mundo científico la justicia como una emoción y una aspiración de índole política. No se tiene en cuenta el contenido. Se centra en los hechos que ocurren. formalmente bien hechas. (No tiene en cuenta si son justas o injustas). Se cierra al conducto del Derecho Natural. moralmente debe poder ser calificado como justo. NORMATIVA (Validez formal): Conjunto de normas elaboradas por la comunidad política. . solo se fija en la norma elaborada conforme al procedimiento. Así cuando hay normas que no se valoran como justas.. Para ellos lo que predomina en el derecho es un valor ajeno a él y que lo califica.

no está permitido. a saber: a) Derecho formalmente válido. La universalidad expresada por la cuantificación universal de los (tipos de) sujetos que de tales derechos son titulares viene a configurarse como un rasgo estructural de éstos. sino también por factores como el tiempo y el espacio jurídico. investida para ello. en la experiencia histórica del constitucionalismo. GARCÍA MAYNEZ. la igualdad y la dignidad de los seres humanos. solo tiene en cuenta si se cumplen o no se cumplen. se dice. simultáneamente. El sentido último del Derecho es proteger la libertad que somos y la posibilidad de realizarnos en cuanto tales al dar cumplimiento a nuestro personal "proyecto de vida". que el Derecho es libertario. la supervivencia. b) Derecho intrínsecamente válido. en su tarea de concretar en actos. vengan de donde vengan. Ello. tales intereses coinciden con las libertades y con las demás necesidades de cuya garantía. No tiene en cuenta su origen. dentro de la sociedad. es aquel que conocemos como Derecho natural y c) Derecho positivo. es lo importante. El Derecho protege la libertad de cada uno al permitirle realizarse dentro del marco del bien común o del interés social.FÁCTICO (Imposición efectiva): Considera normas jurídicas las normas que efectivamente rigen la vida de una comunidad. su eficacia. Sin reglas jurídicas el ser humano no podría. el Derecho prescribe sobre cuáles son los límites en cuanto al ejercicio de la libertad de cada uno de los miembros de la comunidad al señalar que. dañar a los "otros". provenientes de los demás. es el creado y reconocido por la autoridad competente. conquistada al precio de luchas y revoluciones. por consiguiente. permite a los seres humanos protegerse de los actos lesivos. Por ello. se prescribe lo que está jurídicamente prohibido. El primer y genérico deber de toda persona en lo tocante a su realización es. sostiene que el Derecho puede ser visto desde tres perspectivas. por injusto. en dicha actividad. Es decir. La vida humana social. debidamente valorada. El Derecho no está constituido sólo por normas. De hecho. La humana convivencia requiere de normas jurídicas reguladoras de sus conductas intersubjetivas. hechos y valores. Pero. conductas o comportamientos. que como veremos comporta el carácter inalienable e indisponible de los intereses sustanciales en que los mismos consisten. su decisión libre en cuanto "proyecto de vida". cumplir con su "proyecto de vida" y realizarse como persona. es aquel Derecho que tiene la característica de la eficacia. no dañar al prójimo en el ejercicio de la libertad. y la historia junto con sus afinidades e ideologías. Pero tal garantía se realiza precisamente a través de la forma universal recibida mediante su . o sea es aquel Derecho que se cumple. respetando a los demás en el ejercicio de sus respectivas libertades y en sintonía con el bien común. dependen la vida.

"ciudadanía" y "capacidad de obrar". instrucción o nacionalidad se excluía de ellos a la mayor parte de las personas físicas. de la supresión o reducción de las diferencias de status que las determinan. censo. si la intensión de la igualdad depende de la cantidad y de la calidad de los intereses protegidos como derechos fundamentales. y a la sociedad organizada para oír sus opiniones. quienes consultaran a los órganos de Estados. como sabemos. en la historia han sido objeto de las más variadas limitaciones y discriminaciones. por decirlo de algún modo. De otra parte. Prueba de ello es el hecho de que sus presupuestos pueden -y han sido históricamente. estos derechos no son alienables o negociables sino que corresponden. en cuanto condiciones de la igual titularidad de todos los (diversos tipos) de derechos fundamentales. nacimiento. por consiguiente. cuando por sexo. En efecto. de la extensión de aquellas clases de sujetos. estas clases de sujetos han sido identificadas por los status determinados por la identidad de "persona" y/o de "ciudadano" y/o "capaz de obrar" que. ni siquiera en la actualidad. En nuestra definición.más o menos extensos: restringidísimos en el pasado. al menos por lo que se refiere a la ciudadanía y a la capacidad de obrar. son consecuentemente los parámetros tanto de la igualdad como de la desigualdad en droits fondamentaux. sino relativa a los argumentos con fundamento en los cuales se predica. Las leyes pueden originarse por la asamblea Nacional. c) Formalización Proceso de formación de la Ley Este proceso se halla determinado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (CRBV) desde su artículo 202 al 215. a los ciudadanos. a prerrogativas no contingentes e inalterables de sus titulares y a otros tantos límites y vínculos insalvables para todos los poderes.estipulación como derechos fundamentales en normas constitucionales supraordenadas a cualquier poder decisional: si son normativamente de "todos" (los miembros de una determinada clase de sujetos). el primero de exposición de motivos y el segundo de la comisión directamente relacionado con la materia objeto de ley. entre otros entes. por la iniciativa de un diputado. es claro que esta universalidad no es absoluta. es decir. "Personalidad". la extensión de la igualdad y con ello el grado de democraticidad de un cierto ordenamiento depende. Los proyectos de Ley recibirán dos discusiones. tanto públicos como privados. . el "todos" de quien tales derechos permiten predicar la igualdad es lógicamente relativo a las clases de los sujetos a quienes su titularidad está normativamente reconocida Así. o también por el Poder Ejecutivo. se han ido ampliando progresivamente aunque sin llegar a alcanzar todavía. una extensión universal que comprenda a todos los seres humanos.

Se puede definir el Estado como una sociedad territorial. Sin la existencia de éste no podrá haber Estado. una bandera. levante la sanción de la ley o de parte de ella. regular y administrar los bienes comunes. un ente social que se constituye históricamente mediante un proceso natural de agregación de hombres (precisamente definidos. que establecen el ámbito de competencia y regulación del orden jurídico donde ejerce su soberanía. La ley quedará promulgada al publicarse "cúmplase" en la Gaceta Oficial de la República Bolivariana de Venezuela. ocupado por grupos humanos. además significarse con un nombre.El presidente de la Asamblea Nacional declarará sancionada la ley "decreta" y se emite por duplicado la redacción final al Presidente de la República a los fines de su promulgación. es la asociación que detenta el monopolio del uso de la fuerza. El Estado constituye la máxima instancia de articulación de relaciones sociales. ya por Aristóteles. organizada jurídicamente y que pretende conseguir el bienestar general. derechos y obligaciones de todos los miembros de la comunidad. entonces. encarna el "cuerpo político de la nación". ELEMENTOS DEL ESTADO El Estado se compone de tres elementos fundamentales: • Territorio • Pueblo • Ordenamiento Jurídico Territorio: Espacio Geográfico donde se asienta. Estado sería sinónimo de sociedad políticamente organizada. (Biscaretti di Ruffia 1973: 100). por lo tanto es una estructura política que regula el juego y conflicto de intereses de los distintos actores sociales. La Asamblea Nacional por mayoría absoluta de los diputados decidirá acerca de los aspectos planteados por el Presidente y la remitirán nuevamente para su promulgación. [y que] suele. El Presidente de la República podrá solicitar la modificación de algunas disposiciones si lo considera. . organismos o grupos que tengan el poder y que se encarguen de controlar. un himno nacional. como animales esencialmente sociales). con poder soberano. etc. Podemos considerar Estado cualquier sociedad en la que exista organización política. d) Atribución del Estado El Estado es.

por medio de las leyes que se establezcan dentro de la constitución del Estado.XIX. No habrá Estado si no existe el pueblo. es decir. de policía o de coacción. la salubridad y el orden público. Además considera que los hombres son titulares de una serie de derechos y libertades que el Estado debe reconocer y garantizar. Factor básico de la sociedad. buscan darle al individuo un entorno apropiado para su realización como ser humano. bajo las cuales se desarrollará el Estado. Función legislativa: Es la encargada de dictar las normas que regirán el comportamiento de los individuos dentro de una sociedad. Poder Legislativo en nuestra Constitución) 2. encabezado por el Presidente de la República. ATRIBUCIONES DEL ESTADO: Atribuciones de Mando. Es el freno y control a los seres humanos. absolutamente necesario para alcanzar todos sus fines propuestos.Pueblo: Conjunto de individuos que participan en la comunidad política organizada. Función judicial: Es la encargada de manejar el derecho. XVIII hasta finales del s. surge tras la Revolución Francesa y entiende que el poder legislativo ostenta la representación de la soberanía nacional por lo que la ley se convierte así en expresión de la voluntad popular a la que todo ciudadano y poderes públicos deben estar sometidos. El modelo liberal del Estado vigente desde finales del s. luego le siguen los Ministros (Ver Poder Ejecutivo en CRBV) 3. se encarga de juzgar y. es decir. Toda organización estatal debe estar jurídicamente organizada y por lo tanto es necesario establecer cuáles han de ser las relaciones entre Derecho y el Estado. Toda sociedad no puede existir sin un orden jurídico. está representada por la Asamblea Nacional. Para lograr estos fines existen tres funciones principales: 1. Función gubernamental: Es la encargada de poner en ejecución el conjunto de normas aprobadas por la Asamblea. que comprenden todos los actos necesarios para el mantenimiento y protección del Estado y de la seguridad. FUNCIONES DEL ESTADO: Las funciones del Estado tienen el objetivo de cumplir los fines del mismo. Está representada por el Gobierno. buscar una solución a los conflictos que se presenten entre individuos o entre particulares y el Estado (ver Poder Judicial en la CRBV) . Ordenamiento Jurídico: El Estado es un orden jurídico que se regula a sí mismo a través del Derecho. (Ver.

El filósofo griego Trasímaco. justas o injustas. El modelo del sistema abierto es el del Derecho ingles y americano mientras que el del cerrado es el de los códigos civiles del derecho europeo continental g) Regulación punitiva. de los jueces o tribunales.4. o no. que justo es lo que impone el más fuerte. no procede de una escala de valores universales. Estas normas emanan de otra norma que la fundamenta. El Derecho Positivo. sino de la propia conciencia de la autoridad. según sean dictadas por autoridad competente. afirmaba. regularizadora de la conducta de los ciudadanos. El carácter escrito del Estado reconoce la existencia de los derechos humanos. en un territorio determinado. El fin superior de la justicia. buenas o malas. sobre todo. lo que a cada uno le corresponde. Función Electoral Poder Electoral 5. respectivamente. FUNCIÓN PUNITIVA ESTATAL . pero como creaciones del legislador. para lograr. Función Ciudadana Moral Poder moral e) Carácter cerrado f) Escrito El Estado se fundamenta en el Derecho Positivo como forma jurídica de orden social justo. que es la autoridad la que determina. que posee el individuo desde su nacimiento. hablando del concepto de justicia. la seguridad colectiva. El derecho positivo (escrito) proclama el cumplimiento de las normas jurídicas. con estructura definida y en un tiempo determinado. y no como reconocimiento de facultades naturales. consideran que las leyes no son en sí mismas. sin tener en cuenta su contenido. sino válidas o inválidas. de acuerdo a los procedimientos legalmente establecidos. -Los Sistemas Cerrados consisten en Derechos escritos y compilados en un cuerpo o código. en continua creación y evolución mediante sentencias que se dan para cada caso. la Constitución. O sea. DIFERENCIAS ENTRE SISTEMAS ABIERTO Y CERRADOS -Los Sistemas Abiertos consisten en un derecho vivo jurisprudencial.

es una fuerza legítima. Justicia significa igualdad. en su obra "Ética a Nicómaco" distingue entre Justicia Distributiva (tiende directamente al bien común. Concepciones sobre la justicia. y en ella se encuentra su justificación política. Concepto restringido: es la adaptación de la norma jurídica a las particularidades del caso concreto para aplicarla de una manera más benévola. el poder del Estado se haya controlado y limitado. LA JUSTICIA CONCEPTO DE JUSTICIA Concepto amplio: es la adaptación de la norma jurídica a la realidad apreciando exactamente todas las circunstancias concurrentes en el caso concreto. En nuestro caso. ¿Qué es la justicia?: JUSTICIA: Aristóteles. el principio de Estado social sirve para dar legitimidad a la función de prevención en función a la protección de la sociedad. . Históricamente proviene de la Revolución Francesa y el pensamiento ilustrado del siglo XVIII. pues se entiende que esas conductas están respaldadas por el Estado.: guardia que multa.Tras las normas jurídicas hay un Estado que indica que se pueden exigir conductas determinadas. que originó la idea que. partimos del modelo de Estado social y democrático de Derecho. el principio de Estado democrático pone al Derecho Penal al servicio del ciudadano. y la Justicia Correctiva (regula las relaciones entre los miembros de la sociedad). y. Esta función está fundamentada y limitada por la Constitución Política. el principio de Estado de Derecho busca el sometimiento del poder punitivo al derecho. Así. La función punitiva del Estado social y democrático se origina en su soberanía para identificar como punibles ciertas conductas y establecer la sanción correspondiente (Derecho Penal subjetivo). La Justicia correctiva regula las relaciones de los individuos entre sí y tiende al bien de los particulares (condiciones legales de las relaciones civiles) Se divide en Justicia Conmutativa al referirse a los contratos y Justicia Represiva cuando son delitos. veríamos el derecho como lo que regula la fuerza que puede imprimir el Estado a través de sus intermediarios (representantes) [ej. como también en las normas internacionales. La Justicia distributiva consiste en dar a cada quien lo que le corresponde según sus méritos. de toda la sociedad). está investido de autoridad del estado]. Así. El Estado puede usar la fuerza para obligar o castigar.

Hablamos de justicia en sentido moral. profesionales y pautas de actuación encargados de hacer efectivo el ordenamiento legal de un Estado. como respeto a los derechos humanos. instituciones. Algo es justo cuando resulta acorde con los principios o valores éticos. Existen ciertas instituciones que el Derecho ha creado con la finalidad de garantizar la seguridad jurídica. una acción o una norma son justas cuando responde a una actitud imparcial e igualitaria.Justicia como conjunto de órganos judiciales. Principio ético. Se refiere a todos los órganos. Sometimiento al Derecho positivo. Una persona o una acción son justas cuando resulta acorde con las leyes o el Derecho de una comunidad. Una persona. a) Características Equidad e imparcialidad. sociedad estructurada jurídicamente. y entre ellas son: a) COSA JUZGADA: (Lo resuelto en sentencia firme por los tribunales no puede ser modificado) b) IRRETROACTIVIDAD DE LAS LEYES: (Una ley nueva no regulará relaciones o situaciones sucedidas antes de que entre en vigor). c) RESPETO DE LOS DERECHOS LEGÍTIMAMENTE ADQUIRIDOS: (Los cuales no pueden ser modificados por el cambio de legislación) d) CONOCIMIENTO DEL DERECHO: (La ignorancia de la ley no excusa su cumplimiento) Bien Común: Toda sociedad persigue el bienestar de las personas que la integran. Son: La JUSTICIA. persigue el bien de las personas y a ese fin se le denomina bien público. Principio de legalidad. . tanto en el trato con las personas como en el reparto de bienes. Seguridad Jurídica: El Derecho da a los individuos y grupos sociales la sensación de que sus derechos serán respetados y que no serán alteradas las situaciones jurídicas por ellos adquiridas. la SEGURIDAD JURÍDICA. b) Fundamentos ¿QUÉ VALORES SE RECONOCEN COMO JURÍDICOS? El Derecho sólo persigue la realización de aquellos valores necesarios para poder vivir en comunidad. El Estado. y el BIEN COMÚN.

arte. La forma de vida: son los procedimientos por los cuales una sociedad asegura su subsistencia mediante su adaptación al medio físico en que se desarrolla y los intercambios que realiza con otras sociedades para suplir lo que le falta. b) Concepción del ser humano y pautas jurídicas: Hobbes. de la agrupación profesional. en cuanto puede devenir en sujeto activo o pasivo de relaciones jurídicas. intelectuales y afectivos. El ser humano es "ente libre capaz de voluntad y dotado de conciencia". sistemas de valores. cuestiona sus realizaciones. Persona es el ente apto para ser titular de derechos o deberes jurídicos. conjunto de rasgos distintivos. 3. del Estado y de la Comunidad Internacional. tanto natural como jurídica. en sus relaciones personales y patrimoniales. que caracterizan a una sociedad o grupo social en un periodo determinado. Marx. morales y políticas necesarias para que el hombre pueda alcanzar su pleno desarrollo material y espiritual como persona humana. A través de la cultura se expresa el hombre. entendido como el conjunto de relaciones jurídicas activas (derechos) y pasivas (deberes). la persona en sí misma. Durkheim. toma conciencia de sí mismo. invenciones. Locke. personalidad es la cualidad de ser persona. es todo ente susceptible de adquirir derechos o contraer obligaciones. Modulo II: Complejidad jurídica y diversidad cultural. Por lo tanto el sujeto de derecho no puede ser sino la persona jurídica y natural. Clasificación del sujeto de derecho. sociales. . el patrimonio.El Bien común consiste en establecer el conjunto de condiciones económicas. de allí que haya una identidad entre ambos conceptos El ser humano es persona en cuanto ocupa una posición o cumple alguna función en la comunidad. la familia. Así la "conducta" individual está sometida a imperativos o mandatos. la aptitud para ser titular de derechos o deberes jurídicos. ceremonias. busca nuevos significados y crea obras que le trascienden. espirituales y materiales. como miembro de la familia. El sujeto del derecho. derechos fundamentales del ser humano. o sea. De allí que en el lenguaje ordinario se diga que se es persona y que se tiene personalidad. Estas normas surgen generalmente como consecuencia de la vida social y son de diversa naturaleza: El Derecho Civil abarca las siguientes instituciones: 1. apreciables en dinero que corresponden a un sujeto. El término ‘cultura’ engloba además modos de vida. 2. culturales. (Francisco Porrúa Pérez). mejor llamados normas. tecnología. En cuanto es capaz de derechos y deberes. Rouseau. del municipio. • El origen cultural de la norma: a) Cultura Cultura. tradiciones y creencias.

es decir aquellos que determinan las condiciones de cada individuo en su relación jurídica con los demás y la colectividad en su conjunto: derecho de familia. que no le sirva de instrumento para proteger su vida contra sus enemigos". KANT caracteriza a la persona por su "libertad e independencia del mecanismo de toda naturaleza". de lo que pueda hacer uso. Aunque la idea del estado de naturaleza sea común a los tres autores clásicos del contractualismo político. el dictado natural por la autoconservación se hace explícito en pasiones irreconciliables que incitan la violencia. pensar y querer". dentro de los límites de la ley de naturaleza.. que se caracteriza por ese auto constituirse o realizarse espontáneo. HOBBES: "la condición del hombre es una condición de guerra de todos contra todos. ROUSSEAU. sin pedir permiso ni depender de la voluntad de ningún otro hombre. Hobbes asume como perspectiva la indisposición natural de los seres humanos para la sociabilidad. . FITCHET la define como "individuo racional y libre". HARTMANN considera a la persona como el espíritu individual. nacimiento y defunción primordialmente. LOCKE: "un estado de perfecta libertad para que cada uno ordene sus acciones y disponga de posesiones y personas como juzgue oportuno. los que también se denominan “personalísimos”. la construcción de vínculos duraderos depende de circunstancias externas (búsqueda de alimento. no existiendo nada. HEGEL la define por la "conciencia del Yo y la voluntad que es por sí misma". Por eso Rousseau se pronuncia también en desacuerdo con el supuesto carácter violento del hombre en estado de naturaleza. en el que todo poder y jurisdicción son recíprocos. es decir. nacionalidad. (. Locke y Rousseau estarían en la perspectiva más optimista de la condición humana. este estado era en consecuencia el más adecuado para la paz y el más conveniente para el género humano.. lo cual es consecuente con su sospecha antirracionalista. esto es lo que constituye el tan mencionado pesimismo hobbesiano.{5} Por su parte. defensa). se clasifican en Los derechos de la persona. ALGUNOS AUTORES DEFINEN AL SER HUMANO COMO: LEIBNITZ Persona es "cuius aliqua voluntas est". se sitúa entre el mundo del debe ser y de la realidad. Es una necesidad racional que seres libres e iguales respeten su vida y su propiedades.Las personas en Derecho.) Es también un estado de igualdad. instinto sexual. WUNDT la define por la "unidad de sentir. existen diferencias de perspectiva que no pueden ser soslayadas. comparten que existe una inclinación innata de los seres humanos hacia la sociabilidad. "al ser el estado de naturaleza aquel en el cual el cuidado de nuestra conservación es el menos perjudicial para la del otro. en la cual cada uno está gobernado por su propia razón. y donde nadie los disfruta en mayor medida que los demás".

delimito claramente el campo de estudio de esta disciplina y estableció el tiempo apropiado para su estudio. la indoctrinación. los valores y las creencias. c) Control social El control social es el conjunto de prácticas. a cada cual. el feudal y el capitalista. el control social también incluye formas no específicamente coactivas. la religión. El control social aparece en todas las sociedades como un medio de fortalecimiento y supervivencia del grupo y sus normas. va de acuerdo a las características propias de cada etapa. Entre los medios de control social están las normas sociales. en donde el trabajo humano. opcional. como los prejuicios. Hizo uso de las estadísticas existentes acerca de la incidencia del suicidio en diferentes sociedades y supo compararlas con los referentes la pertenencia religiosa y otras variables sociológicas. Aunque a veces el control social se realiza por medios coactivos o violentos. una forma de producción y reparto de bienes. Enfocó su estudio en función del análisis de la sociedad capitalista. Diferencia el modo de producción primitivo. el asiático. el antiguo. es decir. las instituciones. los comportamientos generalmente aceptados y los usos y costumbres (sistema informal. el ejemplo clásico de lo que se debe ser un trabajo de investigación y demuestra la validez de los conceptos teóricos generales de base empírica. este impone las relaciones de producción en donde la burguesía se apropia de los excedentes de producción de la clase trabajadora. KARL MARX: consideraba que el trabajo era uno de los elementos transformador de la sociedad. menos regla y con menos control. MEDIOS DE CONTROL SOCIAL MEDIOS INFORMALES . que se traducen en actitudes respetuosas de las normas. las leyes. Fundamentado en el principio de: “A cada cual. que puede incluir prejuicios) y leyes (sistema formal. Las normas menores y las leyes son las que conforman los grupos y es la implantación de una moral social por las influencias sociales y al mismo tiempo la crítica como autodefensa y su interpretación es el camino hacia el cambio social. los medios de represión. las jerarquías.EMILE DURKHEIM: Considerado como el maestro indiscutible de la sociología francesa. Se tiende a una moral libre. personalizada. a los cuales les corresponderá unas relaciones de producción. El control social persuasivo para el logro de la conformidad funciona principalmente con ideas y valores. Actúa sobre la desviación social (leyes) y anomia (normas). Su obra “El Suicidio” constituye aún hoy en día. que incluye sanciones). actitudes y valores destinados a mantener el orden establecido en las sociedades. según su capacidad. según su necesidad”.

A partir de los años 80 (siglo XX). normas y valores determinados. las normas morales. la educación. las cuales no tiene una formalización a través de normas o leyes escritas. sobre todo cuando la conducta que se impone es contraria a los deseos de a quienes se les impone. Esta función la lleva a cabo el Estado. Se vincula a la transformación urbana de las ciudades (las grandes avenidas permiten el paso del ejército con los caballos). d) Ejercicio del poder El poder político Podemos definir el poder como la capacidad que tiene una persona o un grupo para imponer su voluntad sobre la de los otros. se añade una función de vigilancia (represor contra las incidencias) que desemboca en el Estado intervencionista. En los estados de derecho los objetivos y mecanismos de control social están recogidos en la legislación explícita. Dichas medidas son respaldadas por el gobierno y otras instituciones por medios explícitamente coactivos. La instancia policial es un ejemplo: es un mecanismo de control social informal que se deriva del Estado. aparece la seguridad ciudadana. ya que "el policía que está para ayudar también te puede detener". Uno de los elementos queda controlado por el otro componente de la relación. aquel que se da en la organización de la polis o sociedad. que van desde las sanciones hasta el encarcelamiento o el confinamiento. son aquellas que no están institucionalizadas. Como hecho político. leyes y regulaciones contra las conductas no deseadas. Se inició tras la Revolución Francesa controlando a nivel legislativo. etc. Es el poder de los que influyen en la administración y distribución del bien común. pero es una instancia estatal con capacidad de castigo y represión contra el ciudadano puesto que los que controlan o tienen poder someten al resto. MEDIOS FORMALES Las medidas formales de control social son las que se implementan a través de estatutos. A esta función de represión se le añade la salvaguarda: prevención en primer lugar y función asistencial de la población. así que el poder político es el de quienes participan en su regulación. Lo que nos interesa es el poder político. Sus competencias garantizan el poder desmesurado del Estado. Son más importantes que los formales porque transmiten hábitos.Las medidas informales. como los medios de comunicación. Su función principal es el mantenimiento de leyes y del orden público. e) Construcción cultural de la norma . La paradoja fundamental de la policía es que simultáneamente es preventiva y represora.

La concepción de Estado social de derecho se circunscriben a lo siguiente: En primer lugar. Esta ampliación tiene dos dimensiones que son complementarias y condicionantes. dio origen a la idea del Estado social de derecho. un ser social. no se concibe como dualidad separada el Estado y la sociedad. viven en sociedad. sino la integración del hombre como ser social-individual.El nivel de desarrollo cultural alcanzado en el principio del siglo XX. hay quienes opinan que se trata de una adaptación del Estado tradicional liberal a la sociedad industrial. el Estado como expresión de organización política y dirección social que monopoliza poderes y tiene la responsabilidad de los mínimos vitales de los ciudadanos. en la práctica social se percibió que en las relaciones sociales surgen posiciones de ventaja que es necesario equilibrar. la sindicalización de los trabajadores. El origen del Estado social ha sido muy debatido. En segundo lugar. Así mismo. en segundo lugar. la madre. En la medida que la cultura plural y democrática avanza se van superando condiciones y obstáculos jurídicos. La teoría constitucional al ser receptora de la praxis cultural constitucional va ampliando los contenidos de los derechos fundamentales. pues. el marketing transnacional. la libertad es una . tales como el niño. sino a todos los hombres en situación de igualdad. la vida activa de la mujer en la lucha social y política. en algo más extenso que la familia. los valores superiores toman una dimensión social. por todo su ser. Lapidariamente podría decirse “los poderosos se imponen a los débiles” o “el pez grande se come el chico”. pues. Por eso en un Estado social los conceptos relativos a los derechos tienen que partir de una conceptualización distinta del hombre. por ejemplo. las grandes empresas. El ejercicio de los derechos hace tomar conciencia de su dimensión. cuestión de experiencia histórica. El hombre real y concreto es. ya que la desigualdad menoscaba la libertad. los ancianos. como un ser único que tiene una libertad individual-consciente. Es notable que en el avance cultural de humanización. En primer lugar. Pueden citarse como prácticas de avance cultural la apertura de los Estados a la existencia y actividad de los partidos políticos. El hombre aislado no existe. Donde quiera que haya hombres. Todos ellos han generado una positivización de muchos aspectos que fueron adquiridos por la práctica constitucional cultural. como es el caso de los consumidores que están en condiciones de inferioridad frente a los monopolios. no se concibe al sujeto individual libre. Ya no es la visión individualista. sino aquel como instrumento de aquella para su estabilidad y progreso. el hombre se diera cuenta de que la generalización de los derechos debía extenderse a situaciones propias de la condición humana que requieren protección especial. los minusválidos o discapacitados. pero como ser-situado-en-sociedad.

en el sentido Luhmaniano. La sanción es. pero ellas se desarrollan en situaciones concretas que hacen que las mismas perfilen derechos en esa condición social. en otros casos existen procedimientos definidos regulados de ejercerlas (sanciones organizadas) las sociedades complejas mantienen el control social de la conducta básicamente mediante las sanciones legales: castigo respaldados por ley. del ambiente. configurándose una red tridimensional entre Sociedad-Constitución-Derechos Fundamentales. Las sanciones son a veces respuestas espontáneas y desorganizadas ante una conducta determinada ( sanciones difusas). y premia los cumplimientos (sanción positiva). así. se podrá sostener que ese subsistema está interrelacionado con el sistema constitucional. Es el conjunto de formas de vida que compone una sociedad. los del usuario. en las sociedades más simples . decretados por una autoridad y con un procedimiento definido. etc. Estado y Sociedad NACION: alude al conjunto de personas con un origen común. dichos fines no son otros que la consecución del bien propio y del bien común. Esta vida social necesita ser organizada y regulada. El sujeto físico o institucional que lleva a cabo la sanción puede ser una persona o grupo (sanción segundaria) o implicar a la comunidad entera o a sus representantes (sanción primaria). rigiéndola por una serie de normas o mandatos. Sin embargo la más grande de ellas es el Estado. un mismo idioma y cierta identidad cultural e histórica.tarea de conjunto. solidaria. vitales para el desarrollo de la sociedad y del individuo. que produce una práctica cultural que los informa y orienta • Multiculturalismo y norma: a) Nación. de la paz. y es el Derecho quien se encarga de este trabajo. SOCIEDADES: "La sociedad humana es la unión de una pluralidad de hombres que aúnan sus esfuerzos de un modo estable para la realización de fines individuales y comunes. pues. del desarrollo. para mantener las conductas individuales dentro del orden establecido. de trabajo." Esta frase nos indica el necesario establecimiento de las relaciones sociales. Si se aceptan los derechos fundamentales como un subsistema. la reacción social. pero que ambos se conectan con su entorno cultural (Sociedad-Estado) produciéndose un feed-back positivo entre ellos. como la igualdad. como los derechos de los consumidores. que castiga las infracciones (sanción negativa). con distintos niveles de castigo. frente a un determinado modo de conducta. Cada sociedad tiene un variado repertorio de sanciones negativas. Dichas relaciones pueden ser de "parentesco".

b) Diversidad cultural en lo jurídico c) Dimensión cultural de la globalización. de acuerdo con sus respectivos valores. que se hace valer por la persona o grupo perjudicado. la agricultura de rozas empleados por los indios de amazonas. poliandria) todos los pueblos viven en un medio físico en torno concreto determinado por una característica que influyen en su comportamiento. Es así como los grupos de parentesco constituyen una de las diversas formas de organización elemental con que cuenta una sociedad. de lo contrario la reparación era la aplicación de la (reciprocidad) ejemplo: me matas a una mujer yo te mato a otra mujer. Suelen valer por un sentido de reprocidad. edad. el pastoreo. El más frecuente es que este sistema se añada agrupamiento en función de sexo. una faceta significativa de este proceso se captura mediante una referencia a la noción de . en hombres y mujeres constituye la forma de clasificación biológica funcional de cualquier sociedad. la pesca. De esta forma entorno y recurso forma el medio ambiente que no es el simple telón de fondo sobre el que se desarrolla las relaciones sociales o los distintos procesos de comunicación. resistencia.y descentralizadas las sanciones legales no existen por la inexistencia de una autoridad. la pesca y de la guerra. poligamia. PUEBLOS: Son grupos humanos que mantienen distintos tipos de costumbres y valores establecidos por una forma de conducta ancestral en la que cabe destacar: su forma de vida. sin pena al asesino sino la sanción de la perdida por igual. Por consiguiente. como la diversidad y las mujeres se limitaban a la agricultura y cuido del ganado mientras los hombres se ocupaban de la caza. su forma de organización tanto política como social. poliginia. donde se establecen controles y sanciones. La distinción anatomofisiologica de los seres humanos. el ámbito en que una conducta humana es susceptible a ser sancionada. cambia de una sociedad a otra. sino que condiciona y limita a toda la vida colectiva. Esto revestía una compensación como pago o una indemnización. en sus costumbres y en definitiva en su cultura. GLOBALIZACION CULTURAL El proceso de la globalización de la cultura es más complejo y variado en sus formas y en las relaciones entre productores y receptores. Donde se practica. acuerdos reparatorios según sus creencias y en lo social sus distintas formas aceptadas de religión con reglas de matrimonio (monogamia. el rango o situación (status) y el acuerdo. la caza. exogamia.

. incluidas homogenización. es decir. Los considerables flujos de información de personas y de imágenes que circulan alrededor del planeta. hibridación e indiferencia y es necesario examinarlos en relación con los contextos y las condiciones cambiantes. Pero para que un input cultural (un libro. un anuncio. El castigo para quienes no adoptan esta “cultura globalizada”. con los mismos gustos y por supuesto si habláramos el mismo idioma. Hoy en la actualidad la globalización cultural está en función del alcance geográfico de estos movimientos y la intensidad o el volumen de dichos movimientos. y por supuesto el idioma inglés. controversia. celebraciones. una película. reproduciendo símbolos tales como la coca cola. Una concentración exclusiva en los flujos culturales no marca una importancia de relaciones permanentes establecidas por dichos flujos. GLOBALIZACIÓN CULTURAL La globalización ha significado una tendencia a la homogeneidad cultural cuyos patrones de conducta predominantes son aquellos asociados a la cultura norteamericana. es la negación al acceso de los supuestos beneficios económicos que genera este fenómeno." visibles. a veces. un videojuego. integrada por un conjunto de "vivencias. es obvio que algunos flujos son totalmente transitorios y no dejan una huella social. desde la imposición pasando por la emulación y hasta la difusión.. Las tecnologías de la televisión y de Internet han permitido poner al alcance de jóvenes y mayores una gran cantidad de inputs culturales que. nos vistiéramos. también al igual que en velocidad o rapidez con que es posible comunicar imágenes o las ideas de un lugar a otro.los modos de interacción. proceden de culturas lejanas. pensamientos y sentimientos" invisibles que se concretan en "organizaciones. lo que también ha sido construido en función de un mejor flujo del capital global. Son posibles diversos tipos de acercamiento. cruzando las fronteras con impunidad. un espectáculo ofrecido en un parque temático. son virtuales o son producidos por empresas con afán de lucro. han cambiado el contexto en el cual se deben de desarrollar los proyectos nacionales de cualquier clase. comiéramos. Cada grupo humano genera una cultura. las formas dominantes en las cuales opera la globalización cultural. los Mc Donalds etc. una discusión con los amigos o una excursión) ayude a la socialización de un joven o a la humanización de un adulto. Tal vez es más probable que la amenaza real para los proyectos nacionalistas de todas clases provenga de un incipiente cosmopolitismo cultural que desafiara la idea de la nación como la principal comunidad política y cultural y que exigirá la reubicación del poder en instituciones que no sean el Estado Nacional. tiene que ser recibido después de haber sido . la rueda del comercio se movería mucho mejor si todos bebiéramos.

tienen un papel importante personas concretas que catalicen con paciencia y sabiduría los procesos de adaptación y de personalización. En los capítulos anteriores hemos presentado. Todos estos retos nos han permitido profundizar en el significado de la palabraídolo que nos ocupa: globalización. los padres o los líderes de instituciones de tiempo libre tienen que ser capaces de estimular la búsqueda activa de los niños y de los jóvenes a fin de que cada individuo o cada grupo elaboren su proyecto de vida dirigido a la humanización del grupo humano concreto. reto tecno económico y sociopolítico. como en Sophiatown. Cuando no hay adaptación (y al déficit de adaptación contribuye la cultura del consumismo compulsivo y la estrategia comercial de la industria del entretenimiento). de forma análoga. Es hora de recapitular su significado y de apuntar propuestas de acción humana que permitan aprovechar las oportunidades que ofrece y evitar sus riesgos. En el proceso de aterrizaje adecuado de los inputs culturales globales. Los problemas culturales que hemos presentado invitan a la acción de personas e instituciones para que el rostro cultural de la globalización se ponga al servicio de formas de vida más humanas. los inputs culturales fomentan adicciones o convierten a los ciudadanos-consumidores en sujetos pasivos. Resoluciones Sentencias Judiciales Actos Administrativos Leyes Orgánicas Sujeto o Persona del Derecho Personas Naturales Personas Jurídicas . ----------------------La Constitución Leyes Especiales Leyes Ordinarias Decretos Leyes Reglamentos Ordenanzas.elegido y tiene que elaborarse activamente. Los educadores. para adaptarlo a la historia personal o colectiva del propio grupo humano. los inputs culturales aterrizan adecuadamente en una persona o en un grupo humano concreto y transforman su cultura en un sentido humanizador. Cuando hay adaptación.

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