Educacion Maya Azteca

LA CULTURA MAYA Educación.

- Etimológicamente estudia el origen de la palabra proviene del latín: educare que significa criar, alimentar, nutrir; y de educere, que significa conducir, llevar, sacar fuera SISTEMA DE EDUCACIÓN MAYA: Es entendida como el conjunto filosófico, teórico, metodológico y práctico de una educación permanente en donde de manera organizada y con intencionalidad se desarrolla en las comunidades mayas. PEDAGOGÍA MAYA: En términos puntuales solamente puede hablarse de pedagogía maya, si cumple con las siguientes siete características, mínimas:
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a) Posee método y principios científicos mayas. b) Es holística en su estructura y dinámica de desarrollo. c) Orienta la práctica de valores mayas a través de los consejos y la observación.

d) Procura la participación de la comunidad, dándole preeminencia a la orientación de personas mayores en las actividades cotidianas, e) Tiene uso de medidas correctivas para la perfectibilidad. f) Orienta la compatibilidad entre el ser humano con el cosmos, la energía, esencia, y acción.

g) Favorece el cultivo de la inteligencia, la creatividad, la espiritualidad, las habilidades y las actitudes al servicio de la comunidad. EDUCACIÓN MAYA: La educación maya es endógena, formativa, práctica y humana, fortalece los valores éticos y morales, así como los vínculos entre el ser humano y la naturaleza y el ser humano con el ser superior.[10] Conjunto integral, dinámico y vivencial de experiencias, conocimientos y prácticas productivas, convivencia social, y crecimiento espiritual que las comunidades mayas, a través de las familias, dan a las niñas, niños, jóvenes y adultos. Sistema que se diferencia cualitativamente de los demás sistemas educativos. FUNDAMENTOS Y FINES DE LA EDUCACIÓN MAYA: La educación maya se origina del concepto sobre el ser, la dignidad, misión y trascendencia de la persona humana en el marco de los principios y valores de su cultura. Luego establece los fundamentos de la misión y función de la familia en la educación y formación de las hijas y los hijos, desde su concepción, durante su crecimiento y desarrollo, hasta que entran en el ordenamiento de la vida de la comunidad. Los principios de su pensamiento orientan hacia la formación en el trabajo productivo y el cultivo de la inteligencia; hacia la educación en lo social, lo espiritual, la autoestima e identidad cultural y la convivencia comunitaria; hacia el fortalecimiento de las capacidades para resolver situaciones, crear y recrear, construir y reconstruir; y fundamentalmente se orienta a desarrollar la capacidad de comprender y comunicar. El ser humano se sitúa, con plena conciencia de ello, en el ambiente natural, se relaciona gradual y progresivamente con .la madre naturaleza que lo protege en sus formas de vida, su actividad

Desde los cuatro años la madre enseñaba a su hija las primeras tareas fáciles y a los cinco aprendía a deshuesar e hilar el algodón. temor a los dioses y a cumplir con se deber. por lo cual su educación tenía un carácter marcadamente religioso y acentuado con una preparación militar. “alcanzar el rostro y el corazón”. a los niños que hacían algo indebido. a las niñas sólo se les amenazaba. la formación y el cultivo de la persona a través de las generaciones. El códice mendocino. la casa se adornaba según el sexo del bautizado y la comadrona volvía a pronunciar el discurso recalcando el destino del recién nacido. nos ofrece por medio de jeroglíficos el proceso educativo por el que pasaba el niño azteca desde el momento de su nacimiento hasta llegar a convertirlo en un ser responsable para subvenir sus necesidades. En educación doméstica. El tradicionalismo pedagógico de los aztecas persistió hasta la llegada de los españoles. religión y gobierno. la inclemencia del clima y la pobreza inicial le dio resistencia al dolor y a la fatiga y la obligación tributaria así como su engrandecimiento hizo posible el efectivo aprendizaje de los oficios paternos. lavar y en general a practicar todas las labores domésticas. A los cuatro días de nacido. por medio de una ceremonia domestico. el niño era bautizado. Su educación era tradicionalista y estaba basada en un origen bélico. y cuando el niño aún era de cuna. para lo cual ha construido un sistema de valores y normas sobre la vida. es decir el ideal educativo es mantener. La sobriedad en la alimentación. A los doce años los castigos consistían para los niños en acostarlos en tierra mojada. inalterables. . a su futura escuela donde debía concurrir más tarde. así como la fatiga y el dolor. En toda actividad se les inculcaba un gran sentido de la familia y del grupo humano. formar la personalidad del individuo. La educación de los aztecas al principio se dio en un medio hostil. Su origen y finalidades lo justifican . A los ocho se les amenazaba con pincharles con púas de maguey. A los diez los niños eran castigados a palos. El carácter ceremonioso de los aztecas. Se les inculcaba amor y obediencia a los padres. este último subordinado al religioso. in yollotl”. Este tipo de educación respondió a una necesidad impuesta por el medio. moler el chile. Bélico. reverencia a los ancianos. barrer la casa. La educación de los aztecas presenta un marcado carácter tradicionalista. A los once años se les obligaba a aspirar humazos de chile. con la presencia del director del plantel educativo. Las niñas eran obligadas a barrer las calles por la noche. lo cual se lograba con una disciplina rígida.religiosa. La educación era dura y austera. in yollotl”. a formar hábitos de sobriedad en la alimentación. los padres lo consagraban mediante otra ceremonia especial. la convivencia social y la convivencia con la naturaleza. incumbía al padre la formación del niño y a la madre la de la niña y era dura y austera. aprendían a tejer. A los cuatro años los reprendían a golpes. el instinto de supervivencia obligó a los aztecas.productiva y su espiritualidad. Tradicionalismo. para soportar las inclemencias del clima. LA EDUCACIÓN DE LOS AZTECAS . se expresaba en los acontecimientos más importantes de la vida familiar y así cuando nacía un niño la tecitl o comadrona. lo cual se expresaba en lengua náhuati como “in ixtli. el endurecimiento físico. por esa razón es considerada una cultura guerrera. A los nueve se les hacía efectiva la amenaza anterior. La educación de los aztecas tenía como propósito fundamental. pronunciaba un bello discurso lleno de palabras corteses y expresivas que señalaban inexorablemente la función social del hombre y la mujer. estas circunstancias determinaron la finalidad de su educación con dos objetivos esenciales: el religioso y el bélico. el tomate y el maíz. Palabras clave: “In ixtli. a las niñas se les ataban las manos y se les amenazaba de darles golpes. La sociedad maya ha venido construyendo y perfeccionando la educación. Cada acto encaminaba al nuevo ser a realizar el ideal bélico – religioso de la educación. usos y costumbres. principiaba en el tercer año de vida y en esta etapa los niños recibían consejos para corregir su comportamiento. que perfeccionaban en los años siguientes.

se les enseñaba a hablar con propiedad. El Calmecac era una escuela donde se formaban hábitos para dominar la voluntad. el conocimiento de la cuenta calendárica. que proveía su sustento. el adiestramiento en el manejo de las diversas armas y en la práctica para poner emboscadas y hacer con éxito el papel de espías. que se iniciaba con el acarreo de la leña. Se les transmitía toda la ciencia astronómica. El curso de la educación constaba de tres grados. La enseñanza primordial era el dominio del arte de la guerra. Además eran adiestrados en la milicia y en caso de guerra iban en campaña acompañados por los sacerdotes. dominaban la lectura y escritura jeroglífica y los cantos sagrados. para convertirse en valientes y hábiles guerreros. Existió también un Calmecac para las jóvenes que se dedicaban al servicio de sus dioses y en el la enseñanza era religiosa y sólo podían salir para casarse. aprendían a contar y podían resolver operaciones complicadas. con los pocos signos de su sistema vigesimal. El Tepuchcalli era la institución educativa donde asistían los jóvenes del pueblo. Esta fue una educación práctica y respondía a las necesidades del medio geográfico y social en el que se desenvolvían los aztecas. intervenían además en la construcción de templos. para llegar a ser sacerdote y duraba aproximadamente cinco años cada uno. palacios y calzadas. En cada barrio o calpulli había tepuchcallis donde los jóvenes ingresaban en medio del ceremonial acostumbrado. Una vez internados en esta escuela se dedicaban a mantenerla limpia. los apetitos y el dolor. . y retórica. urbanidad.En el Calmecac la educación era dura y los quehaceres pesados. la vida allí era difícil y sufrían penitencias y privaciones. Se levantaba a los jóvenes a las cuatro de la mañana y realizaban todos los quehaceres necesarios para el uso y conservación del edificio. cooperaban en el laboreo de las tierras del Tepuchcalli. después de los quince años de edad.

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