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La Iglesia en La Colonia

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La Iglesia en la Colonia

Durante esta época su poder era muy reducido, ya que la Corona Española conquistó América con la misión de evangelizar, por lo tanto, asumió ciertos derechos sobre la Iglesia, que en España contaba con un gran poder y en Europa en general, para poder cumplir su rol. Entre ellos, el derecho a Patronato. Éste consistía en una serie de atribuciones que el rey de España tenía sobre la administración de la Iglesia entre los cuales le permitía a la corona nombrar autoridades eclesiásticas y elegir los lugares para construir templos, monasterios y escuelas a cargo de la iglesia, la recaudación y administración del impuesto que recibía la Iglesia (diezmo) y el derecho exequator, que le permitía autorizar o rechazar el paso a América de decretos papales. Pero aun así conservaron cierta influencia en la evangelización y en la educación. Las principales órdenes religiosas que se preocuparon por esos fines fueron: franciscanos, dominicanos y jesuitas. Estos últimos se destacaban por la preparación de sus miembros, su importante rol evangelizador, sus riquezas, sus tierras y su producción. Pero en 1767 la Corona los expulsa de América debido a algunos conflictos que se habían desarrollado entre ellos y las otras órdenes religiosas. ______________________________________________________________________ Desde los comienzos de la época de la Conquista, los sacerdotes venían dispuestos a evangelizar a los indígenas y convertirlos al cristianismo, con lo que se cumplía el fin espiritual de la colonización. En un principio, los sacerdotes que se radicaron en Chile fueron capellanes de ejército, que incluso tuvieron que participar en combates más de alguna vez. Más tarde, se dedicaron a convertir a los aborígenes sometidos tras dichas guerras, y otros fueron misioneros en tierras de Arauco. La institución religiosa tuvo un papel muy importante en la colonización americana, especialmente en Chile. Los Reyes Católicos y sus sucesores estuvieron obligados a promover la evangelización y constituyeron un Patronato Real sobre la Iglesia, por el que se aseguraba la retribución (remuneración) del clero, la construcción de iglesias, catedrales, conventos y hospitales. El clero también percibía en muchos casos el tributo del indígena y disponía de haciendas trabajadas mediante encomendados, esclavos indígenas o asalariados.

Dominicos, franciscanos y jesuitas
El clero, en esta época, comenzó a aumentar considerablemente. Solo en Santiago, a mediados del siglo XVII, existían 200 religiosos. Para la Corona era mucho más fácil "dar el pase a América" a las órdenes religiosas y no a muchos sacerdotes en forma individual.

posteriormente. especialmente en Chile. Sin embargo y en contrapartida con los anteriores. existían 200 religiosos. gracias a la influencia del padre Luis de Valdivia y de la guerra defensiva. los mercedarios y los jesuitas. constituyendo el Patronato Real sobre la Iglesia. los mercedarios y los jesuitas. la construcción de iglesias. escritura. Para la Corona era mucho más fácil “dar el pase a América” a las órdenes religiosas y no a muchos sacerdotes en forma individual. por el que se aseguraba la remuneración en dinero hacia el clero. los sacerdotes tenían como misión evangelizar a los indígenas y convertirlos al cristianismo. Estos últimos. se dedicaron a convertir a los aborígenes sometidos tras dichas guerras. catecismo y matemática . La educación colonial era manejada fundamentalmente por la Iglesia. y otros fueron misioneros en tierras de Arauco. La instrucción se reducía a la enseñanza de la lectura. Estos últimos. aunque también existían algunos evangelizadores que solo vinieron a hacer fortuna a América. a través de las órdenes religiosas. De esta forma. los que participaron en combates más de una ocasión. Los franciscanos fueron los primeros en llegar a Chile. conventos y hospitales. gracias a la influencia del padre Luis de Valdivia y de la guerra defensiva. Solo en Santiago. los dominicos y franciscanos desarrollaron una labor misionera alrededor de los pueblos indígenas utilizando el convencimiento. pero además de estas órdenes aquí se encontraban los agustinos. también llegaron evangelizadores que solo hicieron riqueza en América. consiguieron extenderse en la región araucana. La Iglesia jugo un papel muy importante en la colonización americana. Los franciscanos fueron los primeros en llegar a Chile. Los Reyes Católicos y sus sucesores estaban obligados a impulsar la evangelización. a mediados del siglo XVII. Los sacerdotes que se establecieron en Chile fueron capellanes de ejército. consiguieron extenderse en la región araucana .Los dominicos y los franciscanos comenzaron una labor misionera cerca de los pueblos indígenas utilizando la persuasión para convencerlos. Entre los establecimientos educacionales más importantes deben mencionarse el Convictorio Carolino y el Colegio de Naturales de Chillán. a los cuales se sumaron los agustinos. cumpliéndose con ello el propósito espiritual de la colonización. La Iglesia Durante la época de la Conquista. El estrato religioso aumentó considerablemente. catedrales.

y la escuela quiteña. ambos colegios fueron elevados a la categoría de universidades pontificias.básica. traído por Joaquín Toesca. A mediados del siglo XVIII. los dominicos fundaron el Colegio de Santo Tomás y los jesuitas el de San Miguel. Al igual que en el resto de América. En 1608. Estudios más avanzados solo se podían seguir en Lima. En plástica floreció la llamada escuela cuzqueña. se creó el Seminario de Santiago. aunque después desaparecieron cuando se creó la Real Universidad de San Felipe. En 1595. por autorización papal. en 1738. destinado a formar sacerdotes. . en la arquitectura se adoptó el estilo neoclásico. caracterizada por el tallado de figuras policromadas. durante el siglo XVII se impuso el barroco en todas las manifestaciones artísticas. representada por cuadros de arcángeles alados vestidos a la usanza europea. filosofía y teología. respectivamente. en 1619 y 1621. donde se impartían clases de latín. Más tarde.

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