La Iglesia en la Colonia

Durante esta época su poder era muy reducido, ya que la Corona Española conquistó América con la misión de evangelizar, por lo tanto, asumió ciertos derechos sobre la Iglesia, que en España contaba con un gran poder y en Europa en general, para poder cumplir su rol. Entre ellos, el derecho a Patronato. Éste consistía en una serie de atribuciones que el rey de España tenía sobre la administración de la Iglesia entre los cuales le permitía a la corona nombrar autoridades eclesiásticas y elegir los lugares para construir templos, monasterios y escuelas a cargo de la iglesia, la recaudación y administración del impuesto que recibía la Iglesia (diezmo) y el derecho exequator, que le permitía autorizar o rechazar el paso a América de decretos papales. Pero aun así conservaron cierta influencia en la evangelización y en la educación. Las principales órdenes religiosas que se preocuparon por esos fines fueron: franciscanos, dominicanos y jesuitas. Estos últimos se destacaban por la preparación de sus miembros, su importante rol evangelizador, sus riquezas, sus tierras y su producción. Pero en 1767 la Corona los expulsa de América debido a algunos conflictos que se habían desarrollado entre ellos y las otras órdenes religiosas. ______________________________________________________________________ Desde los comienzos de la época de la Conquista, los sacerdotes venían dispuestos a evangelizar a los indígenas y convertirlos al cristianismo, con lo que se cumplía el fin espiritual de la colonización. En un principio, los sacerdotes que se radicaron en Chile fueron capellanes de ejército, que incluso tuvieron que participar en combates más de alguna vez. Más tarde, se dedicaron a convertir a los aborígenes sometidos tras dichas guerras, y otros fueron misioneros en tierras de Arauco. La institución religiosa tuvo un papel muy importante en la colonización americana, especialmente en Chile. Los Reyes Católicos y sus sucesores estuvieron obligados a promover la evangelización y constituyeron un Patronato Real sobre la Iglesia, por el que se aseguraba la retribución (remuneración) del clero, la construcción de iglesias, catedrales, conventos y hospitales. El clero también percibía en muchos casos el tributo del indígena y disponía de haciendas trabajadas mediante encomendados, esclavos indígenas o asalariados.

Dominicos, franciscanos y jesuitas
El clero, en esta época, comenzó a aumentar considerablemente. Solo en Santiago, a mediados del siglo XVII, existían 200 religiosos. Para la Corona era mucho más fácil "dar el pase a América" a las órdenes religiosas y no a muchos sacerdotes en forma individual.

los sacerdotes tenían como misión evangelizar a los indígenas y convertirlos al cristianismo. Los franciscanos fueron los primeros en llegar a Chile. Para la Corona era mucho más fácil “dar el pase a América” a las órdenes religiosas y no a muchos sacerdotes en forma individual. Estos últimos. aunque también existían algunos evangelizadores que solo vinieron a hacer fortuna a América. escritura. por el que se aseguraba la remuneración en dinero hacia el clero.Los dominicos y los franciscanos comenzaron una labor misionera cerca de los pueblos indígenas utilizando la persuasión para convencerlos. La Iglesia Durante la época de la Conquista. a los cuales se sumaron los agustinos. cumpliéndose con ello el propósito espiritual de la colonización. constituyendo el Patronato Real sobre la Iglesia. Los Reyes Católicos y sus sucesores estaban obligados a impulsar la evangelización. Los sacerdotes que se establecieron en Chile fueron capellanes de ejército. los dominicos y franciscanos desarrollaron una labor misionera alrededor de los pueblos indígenas utilizando el convencimiento. Los franciscanos fueron los primeros en llegar a Chile. De esta forma. los que participaron en combates más de una ocasión. catedrales. también llegaron evangelizadores que solo hicieron riqueza en América. Solo en Santiago. consiguieron extenderse en la región araucana. Sin embargo y en contrapartida con los anteriores. La educación colonial era manejada fundamentalmente por la Iglesia. gracias a la influencia del padre Luis de Valdivia y de la guerra defensiva. los mercedarios y los jesuitas. posteriormente. consiguieron extenderse en la región araucana . Entre los establecimientos educacionales más importantes deben mencionarse el Convictorio Carolino y el Colegio de Naturales de Chillán. El estrato religioso aumentó considerablemente. los mercedarios y los jesuitas. La Iglesia jugo un papel muy importante en la colonización americana. se dedicaron a convertir a los aborígenes sometidos tras dichas guerras. a través de las órdenes religiosas. existían 200 religiosos. catecismo y matemática . conventos y hospitales. Estos últimos. especialmente en Chile. y otros fueron misioneros en tierras de Arauco. La instrucción se reducía a la enseñanza de la lectura. a mediados del siglo XVII. pero además de estas órdenes aquí se encontraban los agustinos. la construcción de iglesias. gracias a la influencia del padre Luis de Valdivia y de la guerra defensiva.

básica. se creó el Seminario de Santiago. respectivamente. Más tarde. Al igual que en el resto de América. . y la escuela quiteña. caracterizada por el tallado de figuras policromadas. los dominicos fundaron el Colegio de Santo Tomás y los jesuitas el de San Miguel. Estudios más avanzados solo se podían seguir en Lima. destinado a formar sacerdotes. donde se impartían clases de latín. En 1608. traído por Joaquín Toesca. representada por cuadros de arcángeles alados vestidos a la usanza europea. en 1738. ambos colegios fueron elevados a la categoría de universidades pontificias. aunque después desaparecieron cuando se creó la Real Universidad de San Felipe. durante el siglo XVII se impuso el barroco en todas las manifestaciones artísticas. en 1619 y 1621. por autorización papal. filosofía y teología. En 1595. en la arquitectura se adoptó el estilo neoclásico. En plástica floreció la llamada escuela cuzqueña. A mediados del siglo XVIII.