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Historia de América

Historia de América

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Para explicar su presencia en el mundo, los mesoamericanos recurrie-
ron a la elaboración de mitos en los cuales planteaban que habían sido
creados por los dioses y que estos seres inmortales guiaban el desti-
no de la humanidad. Te mostramos dos ejemplos de estos relatos:

Mito maya de la creación de la humanidad

Entonces no había ni gente, ni animales, ni árboles, ni piedras ni nada.

En el silencio de las tinieblas vivían los dioses que se dicen: Tepeu,

Gucumatz y Hurakan […] Entonces los dioses se juntaron […] y tra-

taron acerca de la creación de nuevas gentes, las cuales serían de

carne y hueso e inteligencia […] Con la masa amarilla y la masa blan-

Conocerás diferentes

concepciones sobre la creación

de la humanidad.

1Cochimí
2Pa-ipai
3Kiliwa
4Kumiai
5Cucapá
6Seri
7Pima
8Mayo
9Yaqui
10Cahita
11Kikapú
12Tarahumara
13Huichol
14Cora
15Tepehuán
16Hña hñu
17Chichimeca-Jonaz
18Náhuatl
19Huasteco
20Purépecha
21Mixteco
22Mazahua
23Totonaca

N

24Zapoteco
25Mixe
26Zoque
27Chinanteco
28Chontal
29Tzotzil
30Tzeltal
31Chol
32Tojolabal
33Mame
34Maya
35Kekchi
36Ixil
37Quiché
38Popoluca
39Tepehua
40Mazateco
41Tlapaneco
42Chontal de Tabasco
43Chatino
44Amuzgo
45Trique
46Popoluca

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7

7

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18

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23

23

17

17

2

3

4

Lenguas de los grupos indígenas de México que tienen más hablantes.

Fuente: Secretaría de Educación Pública, Atlas de México.
Cuarto grado
, México, SEP, 2006, p. 35.

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ca [de maíz] formaron y modelaron la carne del tronco, de los brazos

y las piernas. Para darles reciedumbre les pusieron carrizos por den-

tro. Cuatro gentes de razón no más fueron primeramente creadas así.

Estos seres fueron Balam Quitzé, Balam Acab, Mahucutah e Iqui

Balam […] A fin de que estas gentes no estuvieran solas, los dioses

crearon otras de sexo femenino […] Una vez que estas parejas se vie-

ron con regalo y se conocieron en la intimidad de sus cuerpos, engen-

draron nuevos seres con quienes se empezó a poblar la tierra.

Mito mexica de la creación de la humanidad

Después de haber levantado el cielo, se consultaron los dioses y dije-

ron: El cielo ha sido construido, ¿pero quiénes, oh, dioses, habitarán

la tierra? […] luego fue Quetzalcóatl al inframundo; llegó al señor […]

de los muertos y dijo: “He venido por los huesos preciosos que tú

guardas”. Aquél le contestó: “¿Qué harás tú con ellos, Quetzalcóatl?”

Otra vez dijo éste: Los dioses tratan de hacer con ellos quien habite

sobre la tierra […] Pronto subió Quetzalcóatl a la tierra. Luego que

cogió los huesos preciosos, estaban juntos en un lado los huesos de

varón, y también juntos, de otro lado, los huesos de mujer […] los

molió la diosa Cihuacóatl-Quilaztli, que […] los echó en una vasija pre-

ciosa. Sobre él, sangró Quetzalcóatl su miembro […] Se dice que

después nacieron los hombres, puesto que los dioses habían hecho

el sacrificio de su sangre sobre ellos.

76

Bloque 2
Bloque 2

Popol Vuh.

Antiguas leyendas

del Quiché,

México, Ediciones Colofón,

1998, pp. 19, 33-37.

Walter Krickeberg,

Mitos y leyendas de los aztecas,

incas, mayas y muiscas,

México, FCE, 1999, pp. 25-26.

PARADETECTIVES

1. Responde las siguientes preguntas:
a) ¿Cómo fue la creación de la humanidad
según los mexicas? ¿Y según los mayas?
b) ¿Qué diferencias encuentras entre un mito
y otro?, ¿hallaste semejanzas? Explícalas y
apúntalas en tu cuaderno.

2. Elige uno de los mitos que acabas de leer
y elabora una historieta en la que representes
la creación de la humanidad.
3. Explora en la Biblioteca de Aula o en la
Biblioteca Escolar si hay algún libro que
contenga mitos; pide a tu maestra o maestro
que les lea uno.

Pista 13

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N

1Occidente

2Altiplano Central

3Golfo de México

4Oaxaca

5Región Maya

1

2

3

4

5

77

Repaso y aprendo

Autoevaluación

Observa el mapa y las imágenes.
Traza líneas en las que ubiques las regiones
a las que pertenecieron. Sigue el ejemplo.

De acuerdo con lo que viste en este bloque,
coloca una en el cuadro correspondiente,
dependiendo de tu grado de aprendizaje.

Junto con tus compañeras y compañeros
y tu maestra o maestro, reflexiona acerca de
las valoraciones que asignaste en la tabla.

¿Qué aprendí?

Puedo hacerlo

Necesito practicar

Tengo dudas

Localizo en un mapa los lugares de México

donde habitaron las principales culturas mesoamericanas.

Identifico las características políticas, económicas

y sociales que compartieron las culturas de Mesoamérica.

Reconozco los aportes culturales de los

pueblos mesoamericanos en mi vida cotidiana.

Cultura teotihuacana

Cultura tolteca

Cultura zapoteca

Cultura olmeca

Cultura maya

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78

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Bibliografía

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Para la elaboración de este libro se utilizaron fotografías,
mapas e ilustraciones, cuya creación o derechos
de reproducción pertenecen a las siguientes personas,
instituciones, archivos y publicaciones:

Maribel Portela, De ritos y colectores(cat. de exp.),
México, Galería de la Secretaría de Hacienda y Crédito
Público, 2001. Pp. 6-7y p. 9, instalaciones escultóricas,
fotografías de Jesús Sánchez Uribe y Oliver Santana
Martínez, pp. 11-12 y 13-14; p. 26(ab. izq.), Animal 1,
fotografía de Jesús Sánchez Uribe y Oliver Santana
Martínez, p. 21.
Ricardo Peláez / ilustrador.Pp. 10-11, iconos para
“Línea de tiempo”, bloque 1, 2009; pp. 18-19, mamut,
mastodonte y perezoso gigante, 2009; pp. 40-41, iconos
para “Línea de tiempo”, bloque 2, 2009; p. 77, iconos
para mapa de “Repaso y aprendo”, bloque 2, 2009.
Urs Graf / diseñador.Pp. 12, 14, 18, 39, 42, 50, 61,
75, 77, diseño de mapas con base técnica de:
2009 © Montain High Maps. www.digiwis.com;
p. 65(ab. der.), esquema de la numeración maya.
Photo Stock.P. 13(izq.), niña, Taruma, Amazonas, Brasil,

ARCO/GTherin-Weise; p. 13(der.), niña, Vietnam, fotografía
de Bruno; p. 21(arr. par izq.), nómadas cazadores,
Irian-Jaya, Indonesia, fotografías de Eric Baccega.
Marco Antonio Pacheco / fotógrafo.P. 14, detalle
de pintura rupestre, cueva de Oxtotitlán, Guerrero;
p. 28, chamán huichol; p. 32, dos detalles de pinturas
rupestres, cueva de Oxtotitlán, Guerrero.
Archivo de National Geographic.P. 16(izq. arr.),
oso café caminando, Alaska Stock Images; p. 16(izq. ab.),
pescadores esquimales de Alaska, Ira Block; p. 16(ab.),
vista aérea del glaciar de Mendenhall, Alaska Stock Images;
p. 20(der.), Cazadores prehistóricos participan en
las tareas domésticas
, ilustración de Peter V. Bianchi;
p. 21(arr. der. 1), muchacho con arco y flecha,
San Bushman, Namibia, África, fotografía de Joy Tessman;
p. 21(arr. der. 2), los pigmeos doblan ramas para crear
refugios en campamentos de caza, República Democrática
del Congo, África, fotografía de Randy Olson; p. 21(ab.),
Cazadores compiten por la carne de un mamut, ilustración
de Peter V. Bianchi; p. 23, Vida en aldea maya, ilustración
de H. Tom Hall; p. 24(arr.), Alfareros hohokam, ilustración
de Peter V. Bianchi; p. 24(ab. izq.), Riego de campos
con canales de agua proveniente de un río distante
,
ilustración de Peter V. Bianchi; p. 24(ab. der.), Mujeres
escalan un acantilado en busca de agua
, ilustración de
Peter V. Bianchi; p. 25, Familia choctaw, ilustración de
Peter V. Bianchi; p. 26(ab. der.), cactus al atardecer,
Sonora; p. 27(arr.), acercamiento a un fósil de angiosperma,
Museo de Historia Natural de Florida; p. 27(centro),
fósiles de plantas de hoja ancha, Ira Block; p. 27(ab.),
fósil de concha, fotografía de Paul Nicklen; p. 47(arr.),
Los olmecas transportan sus monumentales esculturas,
ilustración de Felipe Dávalos; p. 54(centro), Mercado
de Tlatelolco
, ilustración de Felipe Dávalos; p. 63,
Tenochtitlan, ilustración de Felipe Dávalos; p. 67,
Calendario Azteca, ilustración de Felipe Dávalos.
Archivo de Arqueología Mexicana-Raíces.P. 20(izq.),
puntas de proyectil tipo tortugas, Museo Nacional de
Antropología/Conaculta-INAH, fotografía de Marco Antonio
Pacheco; p. 31detalle de pintura rupestre, Cueva pintada,
Sierra de San Francisco, Baja California Sur, fotografía
de André Cabrolier; p. 45(ab.), quechquemitlotomí,
Museo Nacional de Antropología/Conaculta-INAH, fotografía
de Marco Antonio Pacheco; p. 52(ab.), patio principal
del conjunto Atetelco, zona arqueológica de Teotihuacan,
fotografía de Marco Antonio Pacheco; p. 53(arr.), ajuar del
individuo 5B, Laboratorio del Centro de Investigaciones
Arqueológicas de Teotihuacan, fotografía de Marco Antonio
Pacheco; p. 56(ab.), detalle del edificio de los danzantes,
zona arqueológica de Monte Albán, Oaxaca, fotografía
de Carlos Blanco; p. 57, cabeza zoomorfa: ave, Museo
Nacional de Antropología/Conaculta-INAH, fotografía de
Marco Antonio Pacheco; p. 58(der. 1), representación del
topónimo de Yanhuitlán con los gobernantes 4 Venado
y 10 Agua, Códice Selden, Biblioteca Bodleian, Oxford,
Inglaterra; p. 58(ab.), vasija trípode, Museo Nacional de
Antropología/Conaculta-INAH, fotografía de Marco Antonio

Pacheco; p. 59(ab.), chacmool, Museo Nacional de
Antropología/Conaculta-INAH, fotografía de Marco Antonio
Pacheco; p. 60(arr. izq.), atlantes, cariátides de guerreros
divinizados, zona arqueológica de Tula, Hidalgo, fotografía
de Ignacio Guevara; p. 62, imagen tomada de fray Diego
Durán, Historia de las Indias de la Nueva España e islas
de Tierra Firme
, cap. XCVIII, Biblioteca Nacional, Madrid,
España, reprografía de Marco Antonio Pacheco; p. 65(arr.),
glifo con el numeral 3 oco 3 perro, Palenque, Chiapas,
Museo Nacional de Antropología/Conaculta-INAH, fotografía
de Jorge Pérez de Lara; p. 66(centro), detalle del Códice
Borbónico
, f. 16, Biblioteca de la Asamblea Nacional
Francesa, París, reprografía de Marco Antonio Pacheco;
p. 69(ab. izq.), la princesa 3 Pedernal contrae matrimonio
con 12 Viento, Códice Nuttall, lado 2, lám. 19, Museo
Británico, Londres, Inglaterra, reprografía de Marco Antonio
Pacheco; p. 70, detalles del Códice Florentino, libro IV,
f. 72r., Biblioteca Medicea Laurenziana, Florencia, Italia,
reprografía de Gerardo Montiel Klint; p. 71, representación
de 7 plantas mexicanas, Códice Badiano, f. 38v, Biblioteca
Nacional de Antropología e Historia, reprografía de
Marco Antonio Pacheco; p. 72, las 18 veintenas y sus
fiestas, Códice Borbónico, lám. 28, reprografía de Marco
Antonio Pacheco.
Arturo Curiel Ballesteros, Del cacao al dólar, México,
Petra Ediciones-Consulado General de los Estados Unidos
de América en Guadalajara, 2007. P. 22, Escena de caza,
ilustración de Felipe Dávalos, pp. 12-13.
Salatiel Barragán / fotógrafo.P. 26(arr.), Sahuarus,
El Pinacate, desierto de Sonora, 2007.
Bob Schalkwijk / fotógrafo.P. 29, oasis, Cuatro
Ciénegas, Coahuila, 2004.

Archivo del proyecto Pintura mural prehispánica en
México, Instituto de Investigaciones Estéticas-UNAM
.
P. 30(1), venado, glifo del Códice Nutall, dibujo de
A. Reséndiz, 2006; p. 30(2), conejo, glifo del Códice
Borgia
, dibujo de A. Resendiz, 2006; p. 30(3), búho,
glifo del Códice Borbónico, dibujo de A. Resendiz, 2006;
p. 30(4), serpiente, glifo del Códice Borgia, dibujo de
A. Resendiz, 2006; p. 38(der.), Códice Durán, capítulo 1;
p. 39(ab.), vaso antropomorfo policromado, terracota,
col. privada, Casas Grandes, Paquimé, Chihuahua;
p. 50(arr. der.), muro norte del cuarto 2 mostrando los
Cartuchos Astronómicos y su equivalencia en el cielo,
dibujo de José Francisco Villaseñor, 1997;
p. 52(izq. 1, 2, 3), variantes del tablero-talud teotihuacano:
1. Modelo típico; 2. Ciudadela, edificio 1B'; 3.
La Ventilla, 1992-1994, dibujos de Gerardo A. Ramírez;
p. 52(izq. 4), elementos arquitectónicos en basamento
piramidales, dibujo de Gerardo A. Ramírez; p. 53(centro /
par), dos detalles del pórtico 2, mural 3 de Tepantitla,
Teotihuacan, fotografías de Ricardo Alvarado Tapia, 2007;
p. 55(ab. izq.), detalle del muro norte del camarín oeste,
tumba 5, Suchilquitongo, fotografía de Michel Zabé, 1998;
p. 55(ab. der. 1), ilustración de figuras 63-80 del mural 11,
tumba 5, Suchilquitongo, dibujo de A. Reséndiz, 2004,
con referencia en Miller, 1995; p. 55(ab. der. 2), detalle
del muro este del camarín este, tumba 5, Suchilquitongo,
fotografía de R. Alvarado y G. Lucet, 2004; p. 64, detalle
del mural en la estructura 1 oLa Acrópolis, cuarto 29sub.,
muro norte, Ek'Balam, Yucatán, fotografía de Javier Hinojosa,
2000; p. 68(centro), detalle del pórtico 2, mural 3
de Tepantitla, Teotihuacan, fotografía de Ricardo Alvarado
Tapia, 2007.
Fulvio Ecardi / fotógrafo.P. 33(izq.), teocintle, 1993;
p. 33(arr. der.), maíz tempranero, Los Altos, Chiapas, 1999;
p. 33(ab. der.), maíz, San Juan de los Durán, Sierra Gorda,
Querétaro, 2004; p. 34(arr. izq.), diversidad de maíz;
p. 34(arr. der.), maíz, Estado de México, 1999;
p. 34(ab. izq.), cosecha de maíz, Pinal de Amoles,
Sierra Gorda, Querétaro, 2004; p. 34(ab. centro), maíz,
Estado de México, 1999; p. 34(ab. der.), maíz, Estado
de México, 1999.
Michel Zabé / fotógrafo.Pp. 36-37, huipil, s. XX, zona
de Chinantla, norte de Oaxaca, Museo Regional de Oaxaca;
p. 38(izq.), Xipe-Tótec, cerámica modelada y policromada,
Museo Regional de Puebla/Conaculta-INAH; p. 39(izq.),
Ce Ácatl Topiltzin Qutezalcóatl, andesita tallada, Museo
Nacional de Antropología/Conaculta-INAH; p. 43, figura

femenina que sostiene un quetzal, cerámica modelada,
Museo Nacional de Antropología/Conaculta-INAH;
p. 44(izq.), máscara teotihuacana, piedra serpentina
recubierta con mosaico de turquesa, obsidiana y concha,
Museo Nacional de Antropología/Conaculta-INAH;
p. 44(centro), estela con la representación de Ehécatl-
Quetzalcóatl, andesita tallada, Museo Nacional de
Antropología/Conaculta-INAH; p. 44(der.), hombre-animal,
basalto tallado, Museo Nacional de Antropología/Conaculta-

INAH; p. 46, “los gemelos”, perfil del rostro del monumento 9
y rostro del monumento 8, Loma del Zapote, Veracruz;
p. 47(ab.), El Señor de Las Limas, piedra verde tallada y
esgrafiada, Museo de Antropología de Xalapa, Universidad
Veracruzana; p. 48(izq.), estela 19 de La Venta con la
representación de una deidad serpiente sacerdote, basalto
tallado, Museo Nacional de Antropología/Conaculta-INAH;
p. 48(der.), El príncipe, hombre-animal, andesita tallada,
Museo de Antropología de Xalapa, Universidad Veracruzana;
p. 49, vaso con representación de serpiente emplumada y
árbol de la vida, cerámica modelada y policromada, Museo
de sitio de Tula/Conaculta-INAH; p. 50(arr. izq.), brasero en
forma de sacerdote de Kukulkán, cerámica modelada y
policromada, Museo Nacional de Antropología/Conaculta-

INAH; p. 52(izq. ab.), caracol trompeta, concha estucada
con restos de policromía, Museo Nacional de
Antropología/Conaculta-INAH; p. 54(arr.), Teotihuacan;
p. 54(ab.), ofrenda de serpientes, obsidiana tallada, Museo
de sitio de Teotihuacan/Conaculta-INAH; p. 54, marcador de
juego de pelota, caliza tallada, Museo de sitio de Chichén
Itzá/Conaculta-INAH; p. 55(arr.), dualidad vida-muerte,
cerámica modelada y esgrafiada, Museo Nacional de
Antropología/Conaculta-INAH; p. 56(arr.), dualidad salud-
enfermedad, cerámica modelada con restos de policromía,
Museo Arqueológico del Estado de México, Dr. Román Piña
Chan; p. 56(centro), elemento arquitectónico en forma de
serpiente bicéfala, piedra tallada, Fundación Cultural
Televisa; p. 58(izq.), sahumador con mango de serpiente,
cerámica modelada y policromada, Fundación Cultural
Televisa; p. 59(arr.), atlante policromado, basalto tallado y
policromado, Museo Nacional de Antropología/Conaculta-

INAH; p. 60(arr. der.); coraza y collar de concha, conchas
spondylusy nácar con caracoles tallados y perforados,
Centro INAH, Hidalgo/Conaculta-INAH; p. 60(ab.), disco
ceremonial, turquesa, concha, coral y resina sobre madera,
Museo Nacional de Antropología/Conaculta-INAH;
p. 61, dios murciélago, cerámica modelada y policromada,
Museo del Templo Mayor/Conaculta-INAH; p. 68(arr.),
serpiente emplumada y Tlaltecuhtli, basalto tallado, Museo
de Antropología, Instituto Mexiquense de Cultura;
p. 68(ab.), hueso labrado con la imagen de Quetzalcóatl,
Museo Nacional de Antropología/ Conaculta-INAH;
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cerámica modelada y policromada, Museo Nacional de
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fotografía de Pablo Oseguera; p. 51, jugador de pelota,
isla de Jaina, Campeche, fotografía de Rafael Doniz;
p. 58(der. 2), facsimilar del Códice Borgia, UIAB, fotografía
de Gustavo Guevara; p. 65(centro izq.), cacería de
venado con lazo, Códice Trocortesiano, lám. 46-47,
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de los Estados Unidos Mexicanos, 1979. P. 66(arr.), sobre
la astrología, tomo I, libro cuarto, f. 34r.; p. 69(arr. izq.),
elaboración de un códice, tomo II, libro nono, f. 63r.

Archivo del Instituto Nacional de Antropología
e Historia-SEP.P. 69
(arr. der.), detalle del Códice Laud.
Lourdes Almeida / fotógrafa.P. 74(izq.), familia
González-Nevadas, campesinos tarahumaras, Rancho
Gomegó, Municipio Bacoyna, Chihuahua, 1999;
p. 74(centro), familia Ramírez-Mendía, campesinos
tepehuanos, Santa María Ocotán, Durango, 1994;
p. 74(der.), familia Pérez-Hernández, floricultores tzotziles,
Zinacantán, Chiapas, 1992.

Créditos iconográficos

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Colofón

se imprimió por encargo
de la Comisión Nacional de

en los talleres de &&&&,
con domicilio en &&&&,

El tiro fue de &&& ejemplares.

printfile_bloque2.qxd:Layout 1 9.7.2009 11:22 Uhr Page 80

bloques 1 y 2

Historia. Cuarto grado

Libros de Texto Gratuitos,

en el mes de &&& de 2009.

.

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