Aprendizaje Dialógico Interactivo...

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APRENDIZAJE DIALÓGICO INTERACTIVO. UNA HERRAMIENTA PARA EL LOGRO DE UNA EDUCACIÓN PARA LA LIBERTAD.

Dr. José Yancarlos Yépez Dr. Juan Talavera

Aprendizaje Dialógico Interactivo...

APRENDIZAJE DIALÓGICO INTERACTIVO. UNA HERRAMIENTA PARA EL LOGRO DE UNA EDUCACIÓN PARA LA LIBERTAD. I.- Introducción.
Cuando EL TROUDI escribió en su trabajo “SER CAPITALISTA ES UN MAL NEGOCIO” (2007) no creo que haya pasado por su mente la posibilidad de que sea referido en un trabajo vinculado al hecho educativo, bajo la perspectiva o bajo el marco de un verdadero cambio de época que necesariamente pasa por la propuesta de creación o construcción de un nuevo paradigma en el campo de la educación universitaria venezolana. El Troudi (2007) nos recrea con el siguiente texto, que refiero textualmente: “Aprender a andar es aprender a elegir entre el bien o el mal. Aquellos que no se trazan horizontes, los que no saben a dónde ir, que buscar, con quienes principiar la marcha, son marionetas de las circunstancias y de la voluntad de otros.” El aprendizaje ha sido el signo característico de este proceso revolucionario bolivariano. La puerta de entrada tuvo sus orígenes en la resistencia a la euroconquista; donde la rebeldía se expresó al ritmo de los tambores y gritos de lucha de nuestra comunidad indígena, tomando dimensiones libertarias con la gesta independista encabezada entre otros, por el levantamiento del Zambo José Leonardo Chirinos, el visionario y maestro de Libertadores Francisco de Miranda tomando allí, lo que definen algunos teóricos, como el giro presocialista con la educación Robinsoniana y las proclamas de Bolívar y Sucre. Se encarnó en el pueblo bravío con la tormenta Zamorana; madurando ideológicamente con el marxismo compartiendo los sueños de igualdad, justicia y libertad de las revoluciones francesas y bolchevique; abordó el rumbo de la clandestinidad resistiendo a las dictaduras militares precapitalistas, retomó las armas para hacer resistencia a la tiranía de la democracia representativa “puntofijista”, que da inicio a un proceso de decadencia, de crisis existencial de un sistema que enmarañó toda una estructura de Estado que vive la transición y que todavía se resiste a la instauración de las bases que sirvan de sustrato para el florecimiento de un nuevo paradigma que honorifique con creces el huracán revolucionario que se desató y se hizo visible y tangible a partir de 1998. Ahora bien, el sistema educativo venezolano, a pesar de sus avances cuantitativos y cualitativos incuestionables desde el maternal al bachillerato, es innegable la necesidad de continuar profundizando procesos de transformación en el ámbito educativo con especial dedicación a la universidad; todavía hoy aunque afirmamos contar con una educación democrática, participativa, libre, al alcance de todos hay aspectos en los cuales debemos evolucionar de manera más acentuada, en primera instancia persiste el modelo educativo colonial o colonizador, muy elaborado y diseñado para formar maestros con metodologías que devalúan la dimensión intelectual del aprendizaje, cuyo propósito es continuar discapacitando a maestros y estudiantes de manera que caminen irreflexivamente por el laberinto de procedimientos y técnicas. De allí se desprende que no se fomenta el

En el informe mundial de la UNESCO conocido como informe Faure (1972) se usa la expresión “aprender a aprender” y se dice al respecto “la expresión no es un eslogan más. muy por el contrario el enfoque que persiste es instrumental y acumulativo que impide el desarrollo del encuentro razonado con el cual se puede leer el mundo críticamente y así comprender los motivos y relaciones que subyacen a los hechos. la simple memorística de hechos intrascendentes a la par que se sacrifica el análisis crítico del orden sociopolítico. La educación dentro de la práctica cultural dominadora se restringe a una situación en la que el educador "que sabe" transfiere un conocimiento preexistente al estudiante que "no sabe". como preparación de exámenes tipo test. Implica además la adquisición de hábitos de trabajo y el despertar de motivaciones que interesa formar desde la infancia y la adolescencia. la creatividad y la innovación estimulan el desarrollo de la educación en distintos contextos. que sigue siendo la postura que persiste y el discurso que prevalece y por otro lado vislumbrar la aparición de nuevos espacios en que la investigación. consumidores expectantes y ciudadanos pasivos.. confiando así “la enseñanza a los test” mientras que se desatiende “el aprendizaje que ha de guiar la relación del yo con la vida pública y de la responsabilidad social con las peticiones más generales de la ciudadanía..(FREIRE. la contribución de la teoría dialógica al hecho educativo.Aprendizaje Dialógico Interactivo.”(GIROUX. II.) La educación en el presente siglo plantea perspectivas desde las cuales pueden ser abordados sus problemas más álgidos. al que manda a aprender. se forman profesionales sumisos. 2003). ni al que aconseja que se aprenda” y “maestro es el que enseña a aprender y ayuda a comprender”.ANTECEDENTES. Por una parte se puede percibir la visión tradicional teórico-práctico. . Siendo así pues la estructura educativa existente todavía anclada en el viejo Estado pretende mantener todavía la domesticación del orden social y asegurar su autopreservación creando patrones educativos que incluyen acciones que procuran domesticar la conciencia y su transformación en un recipiente vacío. el desarrollo del pensamiento crítico e independiente. significa un enfoque pedagógico que los enseñantes deben dominar si quieren trasmitirlo a otros.. No se pretende. sino que se anestesia el razonamiento del estudiantado. el que enseña a aprender. ni remotamente. reduciendo las metas del proceso educativo a los requerimientos pragmáticos del mercado y por lo tanto. CITADO POR CHOMSKY. esto es. no. se favorece el aprendizaje rutinario. Este enfoque se caracteriza por la realización de ejercicios RUTINARIOS. pensamiento crítico e independiente. Simón Rodríguez afirmó “El título de maestro no debe darse sino al que SABE enseñar. o el que indica que se ha de aprender. que se engullen memorísticamente y luego se vomiten. Visto así pues. habitualmente no se orienta a los estudiantes analizar las estructuras sociopolíticas que dan forma a sus circunstancias y tampoco se les permite emprender el proceso de descubrir la verdad por sí mismos. solo se espera que el estudiante aprenda por una mera transferencia de conocimientos. con la ayuda de programas y métodos escolares y universitarios”. planteamos pues algunas ideas que sirven de base al aprendizaje dialógico interactivo (ADI).

. incita a la creación de nuevas y novedosas fórmulas participativas y populares en la construcción de un sistema político y educativo que garantice la formación del nuevo hombre o mujer o del nuevo republicano o republicana. Freire concibió la educación como un acto de amor. la educación para comprender está ausente de nuestras enseñanzas. así como que su paradigma político-pedagógico desanda espectralmente entre las posibilidades latinoamericanas de una educación popular siempre latente y que hoy la revolución bolivariana impulsa en Venezuela. a diferencia de los republicanos conservadores incluye en esa igualdad al pueblo iberoamericano. la idea propuesta por Rodríguez inspiró a la educación popular latinoamericana nacida al calor de las luchas de liberación. Para lo cual considera como indispensable una profunda concientización del pueblo. otra de las expresiones que muestran la evolución del pensamiento Rodriguiano y que junto a propuesta de “Inventamos o erramos”. La educación y la producción eran condiciones para recuperar el estado de igualdad. como lo que se debió haber hecho pero que no se hizo. sino porque lo haya comprendido él mismo. Y ofrece estrategias para transitar esta escabrosa senda. sino que quedo configurado como una deuda. pero su propuesta no se queda allí. pero si a paso firme.. combatido. motivándolos con políticas proteccionistas. así como sus respectivos enemigos. Era la igualdad que requería del trabajo para su concreción. como una práctica de la libertad para la búsqueda de la transformación histórica de la humanidad. acallado y ocultado. la verdadera. Ni siquiera un siglo y medio después. cuyo origen teórico pertenece a otra vertiente y a otra época. situaciones que devienen de las relaciones de opresión y explotación. que por medio del acto educativo haga posible la autorreflexión sobre su espacio y su tiempo. El planeta necesita comprensión mutua en todos los sentidos…” “Que no sepan algo porque se lo habéis dicho. el proyecto cuya potencia fue advertida casi exclusivamente por lo oligarquía y por esa razón arrinconado. El alegato de Rodríguez no se ha perdido. de coraje.. la de los ricos y los pobres. Ahora bien. Pero en el fondo lo imperdonable en el planteamiento de Rodríguez es que cree y defiende la igualdad entre los hombres y. como el proyecto que llevaría hacia la libertad.Aprendizaje Dialógico Interactivo. Aunque ambos Rodríguez y Freire habitan un espacio semejante de preocupaciones y compromisos. La más resaltante consiste en educar ciudadanos productores y desarrollar la industria y el comercio. Desarrollar un sistema de instrucción pública era la pretensión de Rodríguez. Lo más subversivo es que alienta a los iberoamericanos a hacer el futuro con sus propias manos. que invente la ciencia y no que la aprenda”. enseñar a comprender. haciéndonos iguales. expresa Morin: “Comprender es al mismo tiempo un medio y un fin de la comunicación humana. no con la celeridad necesaria. siendo el saber. esta referida discontinuidad prueba que no fue posible que no es posible el acceso a lo que intuía a lo que advertía con vehemencia Simón Rodríguez. Morin ( ) en su trabajo “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro” hace uso de otro aforismo Rodriguiano Ayudar a comprender. Por su parte. esta provino de la difusión de la obra de Freire. La combinación entre ambas actividades encarnaría los saberes socialmente productivos que proveerán la emancipación del latinoamericano.

pan. justicia. El camino de los excluidos. Afirma de manera rotunda que “si esta pedagogía de la libertad implica el germen de la revuelta.Aprendizaje Dialógico Interactivo. De allí pues que la educación como práctica de la libertad requiere de la construcción de un pensamiento auténtico. De Prieto Figueroa tomamos su visión de América latina como una unidad geográfica y como una mancomunidad de pueblos. Illich siguió desmontando el sistema escolar y el sistema de salud y promoviendo la sustitución de los profesionales de la educación por activistas culturales que se desplegarán en un campo pedagógico informal. participación. es decir en una “educación bancaria”. porque si la educación es un proceso social que emerge de la raíz de cada pueblo. Hace postulaciones de modelos ruptura. pero esto no es posible mediante una educación basada en la dominación. que lo advierta de los peligros de su tiempo para que. normas especiales que den satisfacción a los particularismos. las semejanzas y las diferencias de nuestros pueblos determinan. Siempre aconsejó a los maestros abandonar la escuela ya que en ella su unica posibilidad era ser agentes reproductores del orden existente. democracia. Iván Illich encabezó una corriente que planteó la eliminación de la institución escolar como un elemento fundamental para revolucionar la sociedad opresora. a medida que se da el pasaje de la conciencia mágica a la conciencia ingenua. consciente de ellos. se encuentra así en el pensamiento del libertador que. que le facilita la formación para constantes revisiones. análisis críticos de sus descubrimientos para cierta rebeldía.. juegos y aire para un mundo nuevo y mejor para todos. donde el estudiante es considerado un recipiente vacío que hay que llenar de conocimientos donados por el “flamante profesor” quien ejerce la opresión y dominación y “generosamente” entrega toda su experiencia y su sapiencia al pasivo y sumiso “alumno” en una clase magistral. crítico. es una educación en DIÁLOGO CONSTANTE con el otro. la educación y el saber con un proceso permanente de búsqueda. Se niega así. tierra. de ésta a la conciencia crítica y de ésta a la conciencia política. de su inserción en esta problemática. de construcción que permite una formación para la libertad donde los estudiantes van desarrollando su poder de captación y de comprensión del mundo que se les presenta. dignidad.. para la orientación y organización del proceso educativo americano. en la sumisión y en el control. sino como una realidad en transformación. fundamentalmente techo. Por ello. en la colonización. no obstante después de la primera independencia. su estructura y orientación debe ser dada por las aspiraciones y . tomando conciencia de sus derechos. vestido. en evolución. Este más bien es la evolución inequívoca y natural de un empoderamiento conciente que se desarrolla en la mujer y el hombre y que conlleva a las multiples formas de contradicción y de opresión que hay en nuestras sociedades. gane la fuerza y el valor para luchar. no puede decirse que sea ese el objetivo oculto o declarado del educador”. frente a principios generales aplicables en todos los países. Manifiesta con claridad la idea de una educación que haga posible la discusión de su problemática. atendiendo a las rencillas localistas y a intereses contrapuestos hicieron varias patrias donde Bolívar aspiraba una sola patria para todos los americanos. surgido de una profunda creencia en los hombres y mujeres. de los oprimidos es tomar conciencia para lograr su liberación. que los impulsa a la toma de decisiones y acciones para su integración en la realidad social. de transformación total. trabajo. en su poder creador. en el sentido humano de la expresión. no como una realidad decretada y estática. en la repetición. de cambio.

la educación hincha las velas para acelerar la marcha. y aun de concebirse científicamente a sí misma. Morín (1990) aporta en su trabajo “Introducción al pensamiento complejo” una serie de críticas meticulosas al sistema educativo universitario latinoamericano haciendo énfasis a la problemática de la organización del conocimiento. la patología del saber. ante todo. identifica). todo lo cual apunta hacia la necesidad de transformar esa estructura desfasada y desentronizada de la evolución social en marcha indetenible. entendida la expresión.. cuyo conjunto constituye lo que llamo el paradigma de la simplificación. se planteó la necesidad de lograr una autonomía y se interpretó esta como una forma de gobierno propio en el cual participan profesores y alumnos a la manera de las comunidades de la Edad Media. este principio de disyunción ha aislado entre sí a los tres grandes campos del conocimiento científico: física. la inteligencia ciega. la educación suele tener sentido perennista. por imperativos sociales debe ser progresiva. Por otra parte. del ciudadano libre y responsable con el desarrollo social. capaz de influir en una mejor y más grande producción. tomar conciencia de la naturaleza y de las consecuencias de los paradigmas que mutilan el conocimiento y desfiguran lo real. la ciencia del hombre. enrareciendo las comunicaciones entre el conocimiento científico y la reflexión filosófica.. En esa forma la educación sirve a los fines del mejoramiento individual y social. que la única manera de remediar esta disyunción fue a través de otra . al respecto refiere Morin : “Todo conocimiento opera mediante la selección de datos significativos y rechazo de datos no significativos: separa (distingue o desarticula) y une (asocia. En aquellos pueblos donde la tradición es ancla para detener la marcha. de reflexionar sobre ella misma. Biología. Este paradigma controla la aventura del pensamiento occidental desde el siglo XVII. Pone al hombre y a la mujer en condiciones de servirse sirviendo a los demás. Nuestra educación. habría finalmente de privar a la ciencia de toda posibilidad de conocerse. En nuestros pueblos sería preciso que el proceso educativo acelere la marcha soltando las anclas que todavía nos detiene en un pasado de ineficacia y atraso que compromete nuestro futuro. Así mismo. Estas operaciones que utilizan la lógica son de hecho comandadas por principios supralógicos de organización del pensamiento o paradigmas. Tal disyunción. la universidad se ha caracterizado por su apego a los intereses de la clase social dominante. Morín expresa: “Vivimos bajo el imperio de los principios de disyunción. Es por ello que es necesario. por los ideales del pueblo donde crece y se arraiga. principios ocultos que gobiernan nuestra visión de las cosas y del mundo sin que tengamos conciencia de ello”.Aprendizaje Dialógico Interactivo. en el sentido de una educación para la formación del hombre integral en su postura de miembro de una comunidad. Morin expresa. pero en aquellos donde el impulso del progreso predomina. reducción y abstracción. Prieto al referirse a las Universidades latinoamericanas expresa que la universidad quedó retrasada en el proceso de transformación de nuestros países y puede considerarse que ya no corresponde al tipo de institución dinámica que nuestra época requiere. lo secundario) y centraliza (en función de un núcleo de nociones maestras). jerarquiza (lo principal. Así mismo.

sus vivencias y creencias. No se concibe el lazo inseparable entre el observador y la cosa observada. Y los ciegos pedantes concluyen que la existencia del hombre es solo ilusoria. transmisión mecánica de información o transmisión de conocimientos. . o unifica abstractamente anulando la diversidad o. considerando integralmente a la mujer y al hombre como constructores de conoceres. Las realidades claves son desintegradas. Terán de Serpentino (2005) refiere que “los docentes conductistas planifican en el inicio de sus clases a través de definiciones del contenido. es un cambio cognitivo donde se establecen relaciones para la construcción de conocimientos y sentimientos. Visto así. Ausubel y Vygosky. del hombre y de la sociedad. yuxtapone la diversidad sin concebir la unidad. haceres y convivialidades. la Universidad produce la cretinización de alto nivel”. surgiendo de allí teorías del condicionamiento clásico de Pavlov. el educando “ que sabe”. pp9) Para los conductistas el aprendizaje es un cambio de conducta. En el presente trabajo consideramos el aprendizaje como un proceso de cambio que abarca aspectos de la etología humana. en lo cognitivo y en lo afectivo involucrando las actitudes y el “ser” del humano. Estas teorías nos conducen a una visión del “ser humano” como un “ente” automático. 2006. sin concepción cognoscitiva y afectiva del aprendizaje. carente de significados para muchos de sus “alumnos” y en general alejado de sus vivencias". donde se destruyen los conjuntos y las totalidades. por el contrario. las necesidades sociales. “una hiperespecialización habría aun de desgarrar y fragmentar el tejido complejo de las realidades. por parte de un educador a un educando (alumno) el cual asume un actitud pasiva. de lo humano a lo biológico). La metodología dominante produce oscurantismo porque no hay más asociación entre los elementos disjuntos del saber. para hacer creer que el corte arbitrario operado sobre lo real era lo real mismo”.– APRENDIZAJE. del condicionamiento operante de Skinner. El aprendizaje según las teorías cognitivas y constructivistas de Brunner. III. es aquel que repite las definiciones y sigue al pie de la letra la información suministrada por el profesor.Aprendizaje Dialógico Interactivo. teoría conexionista de Thordike y el aprendizaje por modelamiento de Bandura. Se planifica en función de un programa de estudio sin considerar la vida del educando. se aíslan todos los objetos de sus ambientes.. donde su responsabilidad y participación activa en la construcción de su aprendizaje es nula o extremadamente limitada. (Navas. observable y medible. a la espera de las “luces” que aportará su profesor en la clase magistral o en el laboratorio. regido por entrenamientos y repeticiones conductuales. ignorando o anulando sentimientos y habilidades cognitivas. el entorno comunal. la enseñanza se convierte en juegos de recitación memorística. Bajo esta concepción. Finalmente el pensamiento simplificante es incapaz de concebir la conjunción de lo uno y lo múltiple. “Mientras los medios producen la cretinización vulgar.. Sus respuestas son automáticas. Continúa el autor. Es así como se llega a la inteligencia ciega. Las disciplinas de las ciencias humanas no necesitan más de la noción de hombre. simplificación: “la reducción de lo complejo a lo simple (reducción de lo biológico a lo físico.

en igualdad de condiciones y oportunidades. Cada persona tiene sus formas de aprender y en base a esto deben ir encaminadas las estrategias pedagógicas del facilitador sin discriminar ni excluir ningún educando. lo que conduce a la sensibilización ante las dimensiones éticas y estéticas de nuestra .. Además de estas teorías y enfoques. cónsonos con la realidad del educando. Aquí se considera al ser humano con potencialidades para aprender y por ende cambiar para su beneficio y el del colectivo. construir. aprender a pensar. utilizando sus potencialidades cognitivas. es un proceso de desarrollo de las capacidades innatas que posee el ser humano de cambiar comportamientos. Sólo el enfoque humanista. generándose así una posición crítica ante la realidad existente. actitudes. existen otras formas de aprender. vocación y aspiraciones. motivaciones (elemento afectivo del aprendizaje) del ser como elementos fundamentales en la obtención de aprendizajes. naturalmente aptos para aprender con sus diferentes modalidades. hacer. ya que conceptualiza al ser humano como responsable de sus aprendizajes. Visto así pues. haceres y convivialidades a través del proceso dialéctico práctica y teoría. solidaridad y reconocimiento de la diferencia tanto de lo justo como del bien común. Ahora bien. considerando las modalidades actuales de aprendizaje. aprendizaje servicio. motivarse. aprendizaje por proyectos. Todas estas conforman la gran diversidad de aprendizajes que utilizan los seres humanos para poner en práctica este proceso.. señala el derecho que tienen todos los venezolanos de recibir una educación integral. en ambientes naturales de desenvolvimiento. sino también forja en ellos nuevas actitudes y competencias intelectuales. con los otros y con sí mismo. manteniéndose una relación dialógica entre educando y facilitador o entre educando y educador donde ambos construyen conoceres. sin mas que las derivadas de sus aptitudes. motivacionales-afectivas y habituales. sentir. Los cognitivistas como un cambio en los conocimientos o adquisición de los mismos sin valorar los haceres y las convivialidades y los constructivistas hablan de la construcción de conocimientos. considera al aprendizaje como un proceso integrador. con el mundo actual. A este respecto la formación integral del estudiantado universitario como proceso complejo. permanente. El enfoque humanista del aprendizaje considera a éste como un proceso integrador de comportamientos. siente y se comporta. En la actualidad existen diversidad de teorías y enfoques que tratan de explicar este proceso sin integrar las potencialidades innatas del ser como pensar. libertad. conocimientos y sentimientos. no solo contribuye al desarrollo de las competencias profesionales. Considera las necesidades. aprender a aprender.Aprendizaje Dialógico Interactivo. intereses. abierto e inacabado. nuevas formas de vivir en sociedad movilizadas por la resignificación de los valores de justicia. aprender haciendo. crear. nuevas formas de relación con la memoria colectiva. Se trata pues de una forma de aprender donde la práctica y la teoría se conjugan y se visualizan como un todo en ciclos constructivos y acumulativos de acción y reflexión. de calidad. sentimientos y habilidades o destrezas. típico del ser humano que piensa. el aprendizaje desde el punto de vista integral y humanista. los conductistas lo consideran como un cambio de conducta que es cuantificable y observable. como son el aprendizaje vivencial. Cada una explica al aprendizaje desde su perspectiva ideológica. la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela en su artículo 103. aprendizaje social. donde ambos son indisolubles.

corrección de desequilibrios. las instituciones educativas tendrán como propósito el desarrollo integral de los estudiantes.Aprendizaje Dialógico Interactivo. analizar. cuya comprensión y solución requieren capacidad de análisis social. continuar un proceso de formación integral. la recuperación y sustentabilidad ambiental para el logro de una mayor calidad de vida. en el capítulo II de este trabajo Mariña nos expone un amplio repertorio conceptual referente a la información. se establece el Sistema Educativo Bolivariano y la formación del nuevo republicano. partiendo del reconocimiento de los problemas no solo de orden técnico. LA COMUNICACIÓN Tomo como referencia para realizar parte de esta revisión conceptual un libro de Manuel Mariña titulado: “La Educación como Factor de Poder en el Socialismo Bolivariano”. mediante la preparación de profesionales e investigadores a través de programas académicos que desarrollen al máximo sus potencialidades intelectuales y sus capacidades de pensar lógicamente. del cuerpo para la salud física y mental. una idea de una cosa”. la inventiva y facilitarles el mayor dominio de instrumentos posibles para el logro de la soberanía cognitiva. Las políticas educativas impulsadas en Venezuela desde 1999 plantean en sus líneas de acción dar cumplimientos a las metas de la iniciativa mundial de “EDUCACIÓN PARA TODOS”. tomar decisiones y resolver problemas. sino también de carácter social y ético. del espíritu para la creatividad. significa una representación. científico y económico.cultural. “Etimológicamente la palabra información proviene del latín informationem que como acusativo de informatio. frase formada por dos vocablos inform y ation...– DE LA INFORMACIÓN A CONSTRUCTIVA DE APRENDIZAJES. aplicando métodos pedagógicos que mejoren sus experiencias de aprendizajes. iniciado en los niveles educativos precedentes. considerada en francés antiguo e ingles medieval como información. compromiso con la consolidación de los espacios democráticos y de una sociedad más justa. debe o tiene que promover la participación de todos para el logro de las transformaciones institucionales y culturales indispensables para consolidar el modelo de desarrollo endógeno y soberano a través del crecimiento de la producción social. Este enfoque integral considera la urgente revitalización de la función educadora. Dicho sistema considera a la “educación como un continuo humano localizado. territorializado que atiende procesos de aprendizaje como unidad compleja de naturaleza humana total e integral”. que en la forma transitiva e intransitiva del verbo significa notificar. “Información. enseñar. Informo. En este sentido. lo cual nos servirá de base para dar inicio a este capítulo. una concepción. de las manos para el trabajo. de la mente o el intelecto. un bosquejo. proviene del latín informare que significa . existencia. IV. referido a los Objetivos de Desarrollo del Milenio. La Educación Universitaria en Venezuela tiene dentro de sus propósitos. Esta relación estado-sociedad desde las instituciones educativas como espacios de concreción de acciones.

Colina. que confunden imagen con realidad. cada uno deslindando parcelas que hacen ausente la inter y transdisciplinariedad. Bajo esta óptica. proceso. no de posturas rígidas. que se distancian. Este concepto que solapa la comunicación al hecho informativo expresa. entablan una relación interpersonal. enseñanza y comunicación.. estado o condición como la acción o efecto de informar”. En este mismo orden de ideas Mariña aborda el concepto de la información en la comunicación social donde señala a la información como la acción de informar o comunicar conocimientos o noticias sobre algún hecho o suceso. expresa Urbina que la comunicación es “hacer a otro partícipe de lo que uno tiene”. psicologistas. con intenciones esclarecedoras y contradictorias. lo científico. concepto con método. lo que es y no es. ahora bien la información forma parte de la comunicación. lo complejo. Impresionante la cantidad de opciones que se entrecruzan. Hacia el Socialismo del Siglo XXI” tomo algunas definiciones por demás contundentes referentes al hecho comunicacional. Es obvio que bajo esta terminología la información está muy lejos de convertirse en comunicación.. Y ation. El mismo autor toma de Habermas el concepto de acción comunicativa y expresa “El concepto de acción comunicativa se refiere a la interacción de a lo menos dos sujetos capaces de lenguaje y de acción que. la información conlleva a un cambio de comportamiento. modelar. una postura filosófica que nos aleja de la participación transformadora y por lo tanto entrega todo el espacio de poder al dueño de la información y de los medios utilizados. Los actores buscan entenderse sobre una . ya sea por medios verbales o con medios extraverbales. biologicistas. sufijo que denota acción. hace uso de los escenarios tradicionales para transmitir parte de ello a un conglomerado estudiantil que se agolpa para recibir pasivamente las migajas de dicha “información”. Se trata entonces de un ejercicio evaluativo. “la verdad”. un ejercicio de confrontación. a un cambio de actitud lo cual representa un enfoque conductista. dar forma a algo.Aprendizaje Dialógico Interactivo. Sobre todo. mecanicistas. Lo dominante es la confusión y por supuesto la ideología. De un trabajo de Secundino Urbina (2008) titulado “Moral y Luces. en cada una de estas acepciones hay un encuentro entre información. es el ejercicio de la dialéctica. Es notorio que la enseñanza universitaria está basada en la información. en sí mismo. se han planteado y que implicaciones subyacen. con esos conceptos y conocimientos que intentan dar cuenta con el proceso de la comunicación humana. sucesos con historia. donde un docente dueño y empoderado de un acervo informacional y experiencial por poder tener acceso a la misma. entre la institución con todo su significado y lo instituido. inmanencia con proceso. la acción de narrar lo ocurrido. esta representa los códigos inscritos en el hecho comunicacional y en el modelo tradicionalmente aceptado en la comunicación. I (1986) al hablar de comunicación plantea que su definición se bambolea entre el dogmatismo. por otra parte en ninguna de las conceptualizaciones hace aparición la persona humana. donde aparecen las voces de sociologistas. el cómo y a partir de qué. que se contradicen y enfrentan en los temibles mares del conocimiento. una posición ideológica. En tal sentido nuestro primer acercamiento tiene que ver con esas imágenes construidas.

En este mismo orden de ideas el autor nos recuerda “Educar es acompañar. ha de hacerse bien.Aprendizaje Dialógico Interactivo.. Es mas. es así como la cruel indiferencia mata todo intento humanístico y constructivo de un nuevo paradigma comunicacional. sin embargo los estilos de vida capitalista. Característica ésta que trae consigo libertad de elección y afirmación de sí mismo. propone que el ser humano se comprometa a utilizar su potencial comunicativo. integral e integrador. debe aprender cuándo y cómo sentir para no verse herido por una sociedad mecánica.. Este enfoque pone énfasis en la capacidad autorreguladora de la persona. El comunicador humanista tiene como fin aprender a vivir en un mundo carente de sentimientos sin adoptar su modo de obrar. para ejercer algún efecto sobre el estado deshumanizante en el cual se encuentra.” El enfoque humanista. propiciando situaciones para que los comunicantes alcancen la madures o crecimiento personal. a la unión y a la esperanza. el enfoque humanista. la comunicación educativa tiene un rango especial y siempre. del conocimiento yo de las comunicaciones. del hecho comunicativo nos aproxima vigorosamente a la comunicación constructora de aprendizajes. la conflictividad. donde la violencia.” El presente siglo es calificado como el siglo de la información. Como totalidad él es el componente básico y busca desarrollar relaciones. situación de acción para poder así coordinar de común acuerdo sus planes de acción y con ello sus acciones. De esta manera. también acompañar. Comunicar es. Visto así pues. En este modelo el lenguaje ocupa un puesto prominente. No se puede educar sin acompañar. . la desunión y la desesperanza no ceden espacio a la vida. donde educación y comunicación van de la mano y donde el acompañamiento es acción indispensable para el alcance de los propósitos educativos. Esto significa que el hombre debe compartir experiencias significativas para así establecer una comunicación influenciada por los sentimientos y por el interés que posee de realizar este contacto interpersonal.

. colonización y por supuesto sometimiento. ni reduce el uno al otro. En el diálogo se plantea una relación de horizontalidad. en el diálogo hay intersubjetividad.. dependiente. I. en palabrería hueca y estéril. por lo que el diálogo no nivela. que como podemos ver. Visto así pues.. generándose comunicación solo cuando el diálogo mantiene entre los hablantes una relación simpatética. El amor y la humildad son inseparables del diálogo.-EL DIÁLOGO FECUNDO Y EL PENSAMIENTO COMPLEJO EN LA CONSTRUCCIÓN DE SABERES. entre pensar y transformar. El diálogo es el encuentro humano para ser más y esto no puede lograrse sin la esperanza. intransitiva. en la cual de quienes se reconocen diferentes al dialogar se manifiesta la relación amorosa que Freire exige al acto de educar. se rómpe la continuidad. El antidiálogo es la negación de esta. el antidiálogo como expresión tradicional en la educación universitaria genera sumisión. En el diálogo el logos no es aquí ni ahí. la posibilidad de diálogo se fractura. dominación. sumiso. La universidad tradicional venezolana presenta una estructura operativa que hace del antidiálogo el comportamiento habitual. es una advertencia para no olvidar la armazón dialéctica entre la teoría y la práxis. la palabra está en quien la pronuncia y emite un juicio y la recibe otro que está en algún lugar. Si fuesen iguales uno sería el otro y precisamente éste gana significado porque los dialogantes no solo conservan su identidad. el domina la materia y desde ese poder “académico” se hace dominador que desde su asimetría comunicacional hace al “alumno” pasivo. el docente trabaja sobre el “alumno”. transitiva que sale del estado de la inmersión social y se proyecta a la inserción social. para este autor la importancia del diálogo es resaltante en toda su obra y enfatiza en que el diálogo es la misma palabra y que la palabra carecería de sentido sin la interacción dialógica humana y se convertiría en las voces del silencio. Las mujeres ni los hombres se hacen en el silencio. El diálogo entre facilitadotes del aprendizaje (docentes) y estudiantes no los convierten en iguales. no con el estudiante. En la verticalidad. Esa estructura operativa necesita un verdadero proceso de transformación donde el diálogo sea la experiencia existencial mediante el cual se genere la reflexión sobre sí mismo y sobre el mundo. pero establece una posición verdaderamente democrática en sus interacciones. da la clase. No hay verdadero diálogo si no hay amor. esto nos previene para que este impulso hacia la acción transformadora no se convierta en mero activismo ni la pura palabra.Aprendizaje Dialógico Interactivo. sino que la defiende y así crecen el uno con el otro. por lo tanto colonizado. V. se vuelve unidad intersubjetiva. el diálogo contribuye al paso de la conciencia ingenua. (Varas. la cual vincula afectivamente a los seres humanos en el conversar cotidiano o formal haciendo de este un acto creador. 2007). . si uno de los dialogantes se instala en la soberbia o en la prepotencia. el “alumno” busca la luz del profesor. dueño del saber quien desde su poder dicta clase. sin confundirlo con la polémica que esteriliza la convivencia humana. El diálogo es relación dialéctica. Freire nos dice: “aspira a que el hombre se perciba en el mundo y con el mundo en la condición de sujeto y se aleje de la tradicional inmersión en el mundo como objeto”. mágica a la conciencia crítica.

los ideales colectivos. psicológicas. es una acción cercenante que limita las posibilidades de “ser” del otro. El poder del docente. “los sueños son individuales. no justifica ni autoriza prácticas despóticas. ecológicas. verticales. la definición de metas comunes. El diálogo no rechaza el antagonismo. No hay ni tu ni yo.. sociales. es dialógico. asimétricas. De allí se desarrollan las condiciones materiales. se trata del otro ocultado tal como lo expresa Dussel y se consagra el carácter asimétrico de la relación entre humanos. no solo está ahí. Tal como diría Dussel (2001). Las relaciones de dominación. la cooperación que va desde la pareja al trabajo comunitario. ni superior ni inferior porque el diálogo es lo contrario de una competencia. viven succionando el ánimo ajeno”. .. Toda forma de este tipo de poder. Esta es una constatación del estado de conciencia que impulsa los cambios. inclusivo. Se ha planteado reiterativamente. El diálogo se aparta de la manipulación. natural es la disposición bio-neuronal para el uso de la lengua y el lenguaje. En este tipo de relaciones asimétricas de poder los docentes se convierten en “aquellos que vampirizan. tolerancia y reconocimiento de la alteridad como ser legítimo en su originalidad e identidad. se trata pues de despertar nuestra sensibilidad ante el grito del sujeto excluido. 2007). y el ideal revolucionario que incluye la superación de todas las formas manifiestas y encubiertas de dominación y exclusión.. las transformaciones. pero privilegia el protagonismo. El diálogo se sostiene y fortalece en espacios humanos de confianza.” (Varas. desiguales y excluyentes que nieguen la viabilidad del diálogo. en la solidaridad. allí se sobrevalora la disciplina. el individualismo segrega. desde la escuela y la pedagogía tradicional que un aula donde los estudiantes trabajan sin romper el silencio. aunque se trate para afirmar o justificar la autoridad. El diálogo no es una facultad natural del ser humano. ni vencedor ni vencido. El diálogo posibilita la construcción de ideales colectivos. La relación dialógica libera cualquier intención de manipulación o uso del poder. en el compartir o simplemente observar que su exclusión o dolor no nos conmueve. si es tal. El diálogo desde su aparición en el ambiente familiar hasta el final de la biografía de cada uno de nosotros es una constante que fluye en un plexo que se mueve entre la aceptación y el rechazo. en el diálogo no hay ni mayor ni menor. La descolonización y el afán de liberación unen. Todo auténtico proceso educativo. Allí la interacción docente-estudiante queda amortajada. sin ocultar las raíces del poder que la autojustifican. confrontando a nuestra conducta que puede retenerlo en el diálogo. está en la mayor proximidad humana. entre la cooperación y el egoísmo. de exclusión y negación del otro destruyen la empatía. I. económicas y espirituales que determinan las posibilidades del diálogo en educación o las anulan y reprimen. la obsecuencia y el asentimiento acrítico. Esto representa la expresión evidenciable del antidiálogo y el desencuentro educativo. La víctima de este infame acto. Ambos se reconocen en el nosotros. crítico y autocrítico.Aprendizaje Dialógico Interactivo. entre el reconocimiento del otro y su negación. es un espacio modelo ideal.

en evolución cualicuantitativa constante. Vamos entonces a hacerlo vivencial en la noble actividad del aprender permanente y para toda la vida. el andamiaje teórico conceptual de la época en declive se agoto y no contribuye a responder las nuevas interrogantes que emergen con el devenir histórico (De Souza. Esta complejidad permite la aceptación de cierta imprecisión. destruyendo y construyendo nuevos paradigmas inacabados. de los saberes y haceres individuales y colectivos. La humanidad esta experimentando un cambio de época. el otro aspecto a considerar en este trabajo es el referente al pensamiento complejo. J. la cual había nutrido el impulso de la ciencia occidental desde el siglo XVII hasta finales del siglo XIX. éste viene a conformar todo un mundo de realidades jurídicas. indeterminaciones. “Dichos sistemas prevalecen subordinando a otros sistemas de ideas. donde todo está inacabado. Ahora bien. “tú no me entiendes”. de igual forma la complejidad comprende incertidumbres. 2008). modos de vida y cultura”(De Souza. “me interpretas mal”. en primera instancia se trata. Tratemos entonces de abordar la complejidad. una actitud de puesta en guardia en contra de la simplificación. fenómenos aleatorios. y de una imprecisión cierta. así mismo cuenta con un sistema de técnicas que intervienen en la transformación de dicha realidad. relaciones de poder. mezcla íntima. el entendimiento y la interpretación. influenciando de forma dominante la naturaleza y dinámica de las relaciones de producción. “de un fenómeno que describe cuantitativamente una cantidad extrema de interacciones e interferencias entre un número muy grande de unidades”. . técnicas y sistema de poder. por lo que se entiende que la dialogicidad y la complejidad deben ir de la mano en la construcción del aprendizaje. la complejidad está ligada a la mezcla del orden y el desorden estadístico. en permanente elaboración. aparece el diálogo y en ese momento. biológico y humano reducía la complejidad fenoménica a un orden simple y a unidades elementales. 2008). la vía más antigua y eficaz para comprender y ser comprendido. según Morín (1990). J. de la reducción rápida. éstas emergen a través de un sistema de ideas que brindan el soporte necesario para interpretar la realidad. donde el orden reina a nivel de las grandes poblaciones y el desorden a nivel de las unidades elementales. no solo fenomenológica sino también conceptual y donde la libertad y la creatividad permiten su aparición. roles y arreglos institucionales para el control de dicha realidad.. Cuando en la interacción social alguien dice: “tú no me comprendes”. las gentes se ponen en el camino de la comprensión. las características de la época histórica vigente están bajo críticas inexorables por causas de los impactos negativos del llamado “desarrollo”. LOS CAMBIOS DE EPOCA. el cual nos lleva siempre a la advertencia del entendimiento.. El diálogo es pues. del mismo modo la época histórica cuenta con un sistema de poder. es así como la complejidad es la incertidumbre en el seno de los sistemas ricamente organizados. Toda época histórica tiene sus huellas materiales y culturales.Aprendizaje Dialógico Interactivo. donde el dominio físico.

. J. seguro impactara a toda la humanidad. organizaciones y sociedades enteras. en éste no existe el concepto de lugar geográfico. cuyo soporte operativo es INTERNET. La sociedad de la información como deriva de la nueva época. las respuestas a los nuevos desafíos se hacen incompatibles. siendo entonces esta red ante todo una red social. la información emerge simultáneamente como insumo y producto. utiliza la organización dinámica de forma privilegiada de la comunicación reticular interactiva. la del informacionalismo (Castel. en esta también surgen patrones de conductas derivados de la interacción entre los seres humanos que lo habitan y esos patrones sirven de elementos reguladores del comportamiento humano y de base para el desarrollo de diferentes estilos de vida. Esta última la ubicamos entorno a la tecnología de la información. ya que de ella depende el desarrollo de varias revoluciones de carácter tecnológico. Ahora bien. como la biotecnología. Personas en distintas zonas geográficas tienen la impresión de estar en el mismo lugar comunicándose. 2000). “tanto es así que la computadora ya reemplaza a la chimenea humeante de las fabricas del industrialismo como símbolo del “desarrollo” de la civilización occidental” (De Souza. a la luz de épocas históricas anteriores su duración es corta. circunscribiéndole un lapso no mayor a los doscientos años. producto de una representación numérica de la realidad que se ha convenido en llamar “ciberespacio” (Wilian Gibson citado en Silvio. J. tres áreas marcan claramente el emerger de esa nueva época. 2008) dependiente de la información. los cambios globales desplegados en las últimas décadas no tienen explicación bajo los parámetros de la época histórica en referencia. 2008) Esta nueva época histórica que surge. y por eso. dando paso a una industria inmaterial. por ello podemos estar hablando entonces de una “cibercultura”. a través de la influencia en la vida cotidiana de millones de grupos sociales. la revolución económica. citado en De Souza. es el producto de la acción humana. con la llamada revolución industrial. sus economías y hasta sus sociedades. Detrás de la red física de computadoras se encuentran una compleja red social de personas. esto nos lleva a el forjamiento de otra época histórica. ella tiene su génesis a mediados del siglo XVIII. a ello se le ha llamado “cibersociedad” (Silvio. como en toda sociedad.Aprendizaje Dialógico Interactivo. Bajo la racionalidad del paradigma del industrialismo. en el “ciberespacio” se relacionan individuos. el desarrollo en la cotidianidad de la sociedad que brota de la mano con la nueva época. ello requiere de un nuevo marco teórico conceptual que sustente la nueva propuesta epistemológica.. Así nos encontramos con la época histórica correspondiente al industrialismo. llamada la industria de la información. J. nanotecnologia entre otras. 2000) A diferencia del espacio geográfico que conocemos. lo hace sobre un escenario virtual. en la cual la comunicación es mediada por computadoras. cultural y tecnológica. grupos y organizaciones en una compleja red social a través de computadoras.. La lógica digital de esta revolución tecnológica esta penetrando y transformando todos los medios y forma de comunicación. J. Por primera vez en la historia.

no obstante. si no que esto trae consigo cambios conceptuales y culturales profundos. se encuentran académicos. Lo arriba enunciado. adjudicándole potencialidades univocas independientes de lo humano. propone algunos principios de la sociedad de la información en los términos siguientes: •Gran parte de las características de los objetos. activistas sociales y organizaciones no gubernamentales que se concertaron para concebir y producir su tecnología y utilizarla con diversos fines. bien como objetivo individual o al servicio de la sociedad. éstos lo generan y resuelven los seres humanos. de disponer y utilizar los nuevos artefactos. o medios tecnológicos. es frecuente hablar de tecnología como algo ajeno a lo vivo. capaz de utilizar una tecnología para la generación. sintetiza que detrás de todo ello esta el ser humano. con la puesta en escena de la tecnología se . Entre los pioneros del desarrollo de INTERNET que ha sido la plataforma principal que ha permeado la construcción de una sociedad de la información. En este mismo orden de idea traemos a colación lo siguiente. que son la infraestructura de la sociedad de la información •Los seres humanos utilizan esa información para resolver problemas. auditiva. son tecnologías de la inteligencia. visual. •Esta información puede ser textual. La tecnología per se no genera cambios ni resuelve problemas. al utilizarlos en el proceso académico. cinética o una combinación de todas. J (2000). esto implica del mismo modo. Silvio. no debemos verlos como avances meramente instrumentales. sino en la sociedad. el mal uso de las buenas tecnologías produce efectos negativos y perversos. •Esa información tiene significación y valor social (en sentido general) para el ser humano. que los males de la tecnología no están en ella. independiente que nos encontremos con tecnologías inapropiadas para la vida. tomar decisiones y realizar acciones en la sociedad utilizando la comunicación mediante computadora de manera interactiva en el contexto de las redes telemáticas.Aprendizaje Dialógico Interactivo.. •Los números son ceros y unos (numeración digital) •Las computadoras transforman la información mediante operaciones aritméticas con esos números •Los seres humanos utilizan las computadoras para manipular y utilizar la información resultante de esas operaciones •Los sistemas de comunicación transmiten la información movilizando esos números •Las computadoras y los sistemas de comunicación se combina para formar redes telemáticas. manejo y distribución de la información. procesos y fenómenos del mundo físico es representable por información. la tecnología significa la prolongación de las facultades intelectuales del ser humano.. En la sociedad de la información. Es bueno resaltar que estos cambios en el ámbito de la tecnología. no obstante detrás de cada propuesta tecnológica hay seres humanos que la crean y la utilizan para resolver problemas o satisfacer necesidades.

pero rígidos. los curriculas no pueden continuar siendo unos cursos lineales. donde el tiempo y el espacio desaparecen. y pasa a ser un sujeto responsable de su propio trabajo de aprendizaje y autodesarrollo. impredecibles. el estudiante deja de ser considerado como un objeto. 2008) como nuevas tecnologías. Sin embargo. la Web 2. La utilización de este recurso en el proceso de aprendizaje. dinámicos. que vienen a representar la integración de ordenador. no es fácil su concreción. rígido y ligado a espacios omnipotentes de aprendizaje en los cuales la dinámica educativa se circunscribe a la enseñanza por exposición. han venido tomando conciencia de ciertos elementos antes ignorados.0 hace uso al máximo de las ventajas intrínseca de esa plataforma. preconfigurado. juegan a una especie de liberadores del ser humano de esa camisa de fuerza que imponían los métodos expositivo-receptivos orales. interactivos. multimedia y red.Aprendizaje Dialógico Interactivo. estudio o simplemente intereses similares. han incidido fundamentalmente el procedimiento a través del cual las personas se comunican y se realizan en comunidad. pluralistas. ligado a espacios de aprendizaje reales. realización y transformación. El aprendizaje ya no puede seguir siendo una consecuencia de la enseñanza. aporta nuevas herramientas y aplicaciones originales e innovadoras para la construcción del conocimiento. por ejemplo los nuevos significados cuando hablamos de espacios para el aprendizaje. tienen la red como plataforma que abarcan todos los aparatos de conexión. son asociaciones de personas unidos por distintos motivos. Con la aparición de las tecnologías digitales que permiten el almacenamiento. estos avances han cambiado lo “ya cambiado” en la sociedad. el resultado en las personas con estos avances es el de expandir la capacidad de crear. La llamada Web 2. la wiki y los blogs. LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN. tiempo y sujetos a enfoques más flexibles.0 forma parte de las nuevas tecnologías. compartir y dominar el conocimiento.. un recipiente. aún falta mucho por hacer el paso de un enfoque tradicional lineal. transdiciplinarios. de trabajo. abiertos. en aprendizaje receptivo y en una interacción espacio. mención aparte merecen las redes sociales. considerada como red social de cooperación. los blogs son un medio de comunicación colectivo que promueve la creación y consumo de información original. Las Tecnologías de la Información y la Comunicación (Tic). la wiki es una página Web colaborativa. Las redes sociales. la simulación. manipulación multidimencional de la realidad y las más diversas formas de intercomunicación y colaboración. . como único escenario. exploración y recuperación autónoma de información. aquí se hace referencia a una gama importante de aspectos y precisamente no circunscrito al aula.. estos avances lo recoge la literatura (Hernandez R. de autodescubrimiento. Las nuevas tecnologías digitales. sino un proceso fundamentalmente autónomo. Existen innumerables aplicaciones representativas de las nuevas tecnologías. han evolucionado de manera exponencial en tiempo reciente. así como una presentación multiforme e hipertextual.

pensando y actuando de la misma forma y con los mismos elementos cognitivos del ayer. pero obviamente empleando dos conjuntos de reglas y procedimientos diferentes. Prieto Figueroa. para tomar decisiones y realizar acciones con el propósito de resolver problemas exitosamente” Este mismo autor nos ilustra como de acuerdo al paradigma emergente. experimental e innovadora que se concibe perfilando un entorno universitario mixto. otros educadores y otros educandos. Nuestro planteamiento toma elementos de esas concepciones. en este concepto es concebido que no sólo los educadores poseen el conocimiento necesario.. Maturana entre otros tal como señalamos en el capitulo anterior. es decir dos tecnologías distintas. Paulo Freire. del mismo modo en otros ámbitos es identificada como procesos mixtos y en algunos más específicos lo denotan como aprendizaje en línea. evalúan los conocimientos adquiridos. este se puede adquirir a través de otras fuentes. sin embargo el proceso de aprendizaje se presenta como una definición teórico conceptual. los educadores. aquí el dialogo predomina. instrumentos y metodologías para facilitarles a los educandos la tarea de recibir la información que necesitan. se busca resolver el mismo problema. de igual manera es incongruente visualizarlos bajo la epísteme del paradigma tradicional. en diferentes lugares y tiempos. el hecho educativo puede estructurarse bajo las siguientes premisas: Hay un problema a resolver. en algunos casos la caracterizan como educación a distancia. unas personas (docentes) proveen un conjunto de condiciones. aquí hay una propuesta de largo aliento. Teniendo como soporte operativo todo el andamiaje tecnológico. cuyo marco epistemológico se nutre de maestros como Simón Rodríguez. Lo anterior evidencia que existen grandes diferencias entre el paradigma que emerge y el tradicional. como el “conjunto de reglas y disposiciones que nos permiten concebir el mundo y sus fenómenos y objetos constitutivos o una parte de él y actuar sobre él dentro de ciertos limites establecidos por el paradigma. al final del proceso. Para esta aproximación vamos a utilizar el concepto de paradigma de la mano de Silvio (2000). La evolución de la humanidad ha creado nuevas necesidades que no pueden ser satisfechas viviendo. con ambos. educación virtual. en el paradigma tradicional la educación se concibe como un acto de transmisión . este consiste en dotar de información a personas que los necesitan para vivir en sociedad exitosamente. del mismo modo los educandos complementan esos conocimientos con otros conocimientos almacenados en una red de centros de información o de bibliotecas distribuidas en todo el mundo y comunicándose con otros educandos y educadores situados en diferentes partes del mundo. el proceso de aprendizaje pasa por múltiples connotaciones. tal es Aprendizaje Dialógico Interactivo (ADI). junto con los educandos. los educandos se comunican con los educadores y con otros educandos para intercambiar y compartir conocimientos y construir sus conocimientos propios..Aprendizaje Dialógico Interactivo. PARADIGMA EMERGENTE. Edgar Morin.

. es decir se democratiza la comunicación con la participación libre de todos los actores. para lograr una mayor equidad de acceso a la educación superior y una mayor relevancia social a través de su presencia “donde quiera y cuando quiera”. además de lo anterior puedan encontrarse en espacio y tiempos distintos. las nuevas oportunidades que abren las tecnologías. impartidas por una universidad u otros establecimientos de enseñanza que estén acreditados por las autoridades competentes del Estado como centro de enseñanza superior”. organizar. . de formación o de formación para la investigación en el nivel postsecundaria. del individuo en todas las etapas de la vida. donde profesor y estudiante sostengan el encuentro educativo. Bajo la premisa del paradigma tradicional. sea ésta en tiempo real o en tiempos y lugares distintos. Ella debe concebirse como un sistema de educación y entrenamiento continúo y hacer uso pleno del potencial que traen implícito las nuevas tecnologías. mediante el uso de variadas formas de intervención para atender las necesidades educativas. El mismo documento. de conocimientos que son dados a partir de una fuente. mas personalizada e interactiva. difundir y controlar el saber y de acceder al mismo. y todo esto inscrito en la perspectiva de una educación a lo largo de toda la vida. Con el uso de la informática y la telemática se permite masificar la educación y paradójicamente. su principio y fin. de igual manera el paradigma emergente viene acompañado de oportunidades para la interacción. abre la posibilidad de que ambos actores.. del mismo modo se plantea que la educación debe hacer frente a la vez a los retos que suponen. en el segundo el centro del proceso es el estudiante y sus necesidades de aprendizaje. Las nuevas tecnologías son consideradas instrumentos para lograr una mayor universalidad de la educación superior. consideramos que el impacto de las tecnologías de la información y las comunicaciones en la educación superior es insoslayable. a partir de facilidades ofrecidas por los educadores. estas tecnologías son igualmente instrumentos. así como garantizarse un acceso equitativo a estas tecnologías. en el emergente. convirtiéndose en una herramienta para la educación permanente. En relación con lo expuesto. en el primero. los conocimientos son adquiridos mediante un acto de construcción. el paradigma emergente. el primero es transmisivo. LAS TECNOLOGÍAS Y LA EDUCACIÓN SUPERIOR. Específicamente. el segundo es constructivista. tanto docente y estudiante o estudiante docente o entre los mismos participantes. que la educación superior comprende “todo tipo de estudio. el docente es el centro del proceso. el hecho educativo sólo es concebido en un espacio temporo-espacial. resalta que la educación superior tiene que hacer frente a imponentes desafíos y emprender la transformación y la renovación más radical que jamás haya tenido por delante. se lee.Aprendizaje Dialógico Interactivo. que mejoran la manera de producir. En el preámbulo de la Declaración mundial sobre la educación superior en el siglo XXI. como prerrequisito para la transmisión de la información. aquí se introduce los conceptos de comunicación sincrónica (al mismo tiempo) y asincrónica (tiempos distintos).

que van desde los servicios de educación a distancias hasta los establecimientos y sistemas “virtuales” de enseñanza superior. capaces de salvar las distancias y establecer sistemas de educación de alta calidad. creados a partir de redes regionales continentales o globales. estas tecnologías abren nuevas posibilidades. permitiendo así a todos el acceso al saber. También es importante señalar que las nuevas tecnologías brindan posibilidades de renovar el contenido de los cursos y los métodos pedagógicos. por los siguientes medios: •constituir redes. Los establecimientos de educación superior han de dar el ejemplo en materia de aprovechamiento de las ventajas y el potencial de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. que la nueva tecnología de la información no hace que los docentes dejen de ser indispensables. de su potencial y de realizar los esfuerzos necesarios para su uso. han de asegurarse que el funcionamiento de estos complejos educativos virtuales. ya es imperioso su uso en la rutina académica. realizar transferencias tecnológicas. y de ampliar el acceso a la educación superior. tengan lugar en un contexto respetuoso de las identidades culturales y sociales.Aprendizaje Dialógico Interactivo.. adquisición y transmisión de los conocimientos. En la declaración mundial a que hemos hecho referencia reconoce nuevamente. y que el diálogo permanente que transforma la información en conocimiento y compresión pasa a ser fundamental. inimaginables en tiempos pasados. con un espíritu de apertura. formar recursos humanos. ya es indiscutible la necesidad de manejar esas tecnologías por el profesorado. más específicamente. sin embargo. favoreciendo así el progreso social y económico y la democratización así como otras prioridades sociales importantes. elaborar material didáctico e intercambiar las experiencias de aplicación de estas tecnologías a la enseñanza. y eso indudablemente que impactará significativamente los roles de profesor y estudiante en el proceso educativo.. •aprovechar plenamente las tecnologías de la información y la comunicación con fines . equidad y cooperación internacional. En la cotidianidad. velando por la calidad y manteniendo niveles elevados en las prácticas y los resultados de la educación. Las tecnologías deben desempeñar un papel importante en el mejoramiento de la calidad de la interacción entre profesores y estudiantes. la declaración de la conferencia mundial dedica una sección especial a la necesidad de adoptar las nuevas tecnologías de información y comunicación. la formación y la investigación. así como las características del proceso mismo. para el proceso aprendizaje-enseñanza y la diversificación de la educación superior. No hay que olvidar. •crear nuevos entornos pedagógicos. A continuación reproducimos textualmente el articulo 12 de dicha declaración. titulada “El potencial y los desafíos de la tecnología” “Los rápidos progresos de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación seguirán modificando la forma de elaboración. sino que modifica su papel en relación con el proceso de aprendizaje. empero. reafirma la importancia de las nuevas tecnologías y la necesidad de generalizar su uso al afirmar “la educación superior debe hacer frente a la vez a los retos que imponen las nuevas oportunidades que abren las tecnologías”.

en contraste con el tradicional énfasis que siempre se había puesto en la enseñanza y en el docente. •adaptar estas nuevas tecnologías a las necesidades nacionales y locales. Como podemos observar.Aprendizaje Dialógico Interactivo. donde Tunnermann (citado por Miguel Casas. hay un reconocimiento de la importancia y la significación del uso de esas nuevas tecnologías.. institucionales y de gestión las apoyen. Son. demasiado rígidas. gracias a la cooperación internacional. A las instituciones de educación superior les corresponden jugar entonces un rol de primer orden en todo este proceso emergente. éstas contribuyen en la conformación de un nuevo paradigma. esto nos permite inferir que debe generalizarse en la mayor medida la utilización de éstas para ayudar a las instituciones de educación superior a reforzar el desarrollo académico. •teniendo en cuentas las nuevas posibilidades abiertas por el uso de las tecnologías de la información y la comunicación. tanto de la UNESCO y otras organizaciones internacionales. que soporte las nuevas propuestas educativas. a ampliar el acceso. a lograr una difusión universal y extender el saber y a facilitar la educación durante toda la vida. por lo mismo. Es en este marco conceptual. requiere que las instituciones de educación superior asuman con fuerza y decisión ese liderazgo para avanzar hacia tales objetivos. velando porque los sistemas técnicos. sin una profunda transformación. esto. el acceso equitativo a las infraestructuras en este campo y su fortalecimiento y la difusión de estas tecnologías en toda la sociedad. y carentes de adecuados canales de comunicación entre sus distintas modalidades y con el mundo de la producción y del trabajo”. poco diversificadas. en ese sentido el empleo de las Tic nos orienta en ese sentido. democrática y transformadora. la inviabilidad para resolver. Es reiterativo. les es imposible. •facilitar. en general. vienen a significar un aporte trascendental. hacer frente al fenómeno de masificación.. los procesos educativos le asignan importancia primordial al aprendizaje y al estudiante. educativos. la determinación de los objetivos e intereses de todos los países. 2005). la difícil transición entre una educación elitista y otra masiva. así como en el interior de éstos en lo que respecta el acceso a las nuevas tecnologías de la información y la comunicación y a la producción de los correspondientes recursos. Lograr que la sociedad avance de lo tradicional a la sociedad de la información. educativos. . esforzándose al mismo tiempo por corregir las graves desigualdades existentes entre los países. especialmente de los países en desarrollo . señalar que con la educación y los métodos convencionales resulta cada vez mas. entre la educación elitista y la educación superior masiva. plantea “La médula del problema radica en que nos encontramos en una etapa de transición y por lo mismo critica. es importante observar que ante todo son los establecimientos de educación superior los que utilizan esas tecnologías para modernizar su trabajo en lugar de que éstas transformen a establecimientos reales en entidades virtuales. con visos de cambio permanente y de incertidumbres recurrentes. Las actuales estructuras académicas responden a la educación superior elitista. •seguir de cerca la evolución de la sociedad del conocimiento a fin de garantizar el mantenimiento de un nivel alto de calidad y de reglas de acceso equitativas. indudablemente justifica la exploración de otras alternativas y es allí donde las Tic.

como se menciono. aquí se ubica el correo electrónico como una vía excepcional para permear la comunicación facilitador-estudiante.. éstos estarán integrados por todos los materiales aportados directamente por el docente . estos conceptos denotan la conjunción de objetivos comunes. La tercera capacidad comunicacional viene hacer la virtualización o deposito de materiales. lo cual hace extensiva esta conducta humana a escenarios más amplios y duraderos que una simple experiencia cara cara en una aula de clase. esto se traduce como consecuencias tangibles observadas por medio de la integración de lo individual y lo colectivo. ahora sí. esto indudablemente aumenta las capacidades de acceso a la información por los estudiantes. el papel de un mediador integrador y propiciador de la participación. y el docente asume. frente a la presencialidad clásica. éstas las encontramos ubicadas en la dimensión del discurso privado. éste no puede seguir significando transmisiónrecepción de información. CAPACIDADES COMUNICACIONALES. concepto homologado a una comunidad virtual. En el foro publico. en esa medida el aprendizaje se materializará e internalizará en el aprendiz. transforman el significado de aprender. ya esto es rutinario. Las llamadas capacidades comunicacionales han de tomarse en cuenta al momento de adentrarnos en la era de la comunicación digital.Aprendizaje Dialógico Interactivo. Ahora. pero con el acicate de un manejo distinto de la distancia y la temporalidad. La motivación se convierte en un desideratum.. la posibilidad de generar un grupo participativo. Esta capacidad comunicacional. impactando de forma importante su aprendizaje. en la medida que esta oportunidad se enriquezca con el material bibliográfico suficiente. El foro publico. agregados a ellos enlaces o hipervínculos a sitios que a juicio del facilitador deben estar en manos de la comunidad académica. abre de igual modo. y así construir una comunidad académica. es importante señalar que si alcanzamos integrar estas capacidades seguro nos aprestamos a generar las posibilidades de superar viejas barreras que aparecían como fuentes de deslegitimación de la educación a distancia. todos los estudiantes. se abren así espacios para la comunicación colectiva. cada uno dentro de su subjetividad contribuye al aprendizaje colectivo. y a través de esta capacidad comunicacional trasciende hacia las experiencias dialógicas. La integración de las distintas capacidades comunicacionales observadas. hay que trascender lo cotidiano en la educación superior. capacidad comunicacional novedosa traída por las Tic. es decir a través del foro publico. hay que ascender hasta la creación de . en la medida que explaya su desarrollo. no se trata de acceder a información. aquellos participantes en quienes la timidez los aturde en el encuentro presencial tradicional. esta estrategia sintetiza las comunicaciones escritas y/o telefónica que fundamentaban la educación a distancia. una tribuna donde el facilitador tiene un escenario henchido de oportunidades. encuentran un mecanismo que les abre el protagonismo para colocarse en la palestra con un espíritu de igualdad. a través de este medio puede estimular la participación entusiasta de los estudiantes en las áreas de conocimiento que tenga a bien integrar o proponer.

el diálogo trasciende barreras hasta hace poco desconocidas. j 2006). aquí se concibe el conocimiento como un proceso activo de construcción. tele formación. afirmamos con (Cabero. y . que emerja del análisis y síntesis de esas informaciones pululantes. etc. El uso de las Tic bajo la modalidad Aprendizaje Dialógico Interactivo indudablemente que trae consigo innovaciones que seguro serán de gran trascendencia. pero si además hay el señalamiento ex profeso de su uso. bajo estas premisas. el aprendizaje es posibilitado de manera interactiva. ahora si. Aprendizaje virtual. El intercambio comunicativo cuenta entonces con una premisa hasta hora inexplorada. ya hemos expuesto que proponemos las Tic como un medio para alcanzar los propósitos y no un fin en si mismas. es una formación basada en el concepto de formación en el momento que se necesita. de acuerdo con (Cabero. como estrategia didáctica preponderante. permite la combinación de diferentes estrategias didácticas (auditivas. si no toda. flexible. A manera de síntesis.. y accesible a cualquier participante potencial. presentamos algunos rasgos característicos de esta modalidad. vienen a facilitar o soportar el proceso de aprendizaje. J. e-learning. La literatura remite al momento de abordar el empleo de las Tic en el proceso de aprendizaje de varias maneras. es un hecho. sin que esto signifique renunciar a la realización de propuestas colaborativas. hacia un estado cambiante de comprensión. visuales y audiovisuales). Conocido es que indistinta la modalidad educativa a la que hagamos referencia el uso de las Tic. a través de la interacción mediada por ordenador. ejemplo Aprendizaje en red. que esta modalidad educativa se apoya en la red y que facilita de esa manera la comunicación entre el profesor y los estudiantes según determinadas herramientas. lleva implícito que la mayoría. es interactiva. Dicho esto. Lo cierto es que al hablar de Aprendizaje Dialógico Interactivo. 2006). En primer lugar. la combinación de todos esos acontecimientos nos deslumbran y por momentos las mentes quietas y mustias desconocen las circunstancias y sus consecuencias a las cuales hay que hacerle frente. ésta trasciende a la escritura como objeto referencial. con ello creemos conceptuar un proceso educativo que conjuga el diálogo como expresión primogénita del hombre en su hacer colectivo y obviamente con el uso de estas tecnologías. de la instrucción se desarrolla vía recursos accesibles en la Web. Esta integración trae consigo un elemento que no puede soslayarse en lo significativo de las Tic. entonces amerita precisar aspectos que vienen a significarle el marco paradigmático. tal es la presencia de la imagen como elemento central en todo este proceso. Nosotros lo ubicamos dentro del Aprendizaje Interactivo. los estudiantes llevan su propio ritmo de aprendizaje. atención a un mayor numero de participantes. conocimiento. tiende a reducir el tiempo de formación de las personas.Aprendizaje Dialógico Interactivo. hay la tendencia a realizarse de manera individual. tanto entre los participantes en el proceso (profesor-alumno) como con los contenidos.. sincrónicas y asincrónicas de la comunicación.

en el uso de las Tic al servicio del hecho educativo identificamos las siguientes ventajas: Pone a disposición de los alumnos un amplio volumen de información. Facilita una formación grupal y colaborativa. ha de suponer la posibilidad de realizar actividades de aprendizaje diferentes que.. Del mismo modo podemos identificar en esta modalidad que el aprendizaje en gran medida esta mediado por ordenador. En estos nuevos entornos el papel del docente será notablemente diferente al desempeñado en la formación tradicional presencial. como la de diseñador de situaciones mediadas de aprendizaje. los objetos de aprendizajes. independiente del espacio y el tiempo en el cual se encuentre el profesor y el estudiante. almacenaje. hipertextual. la comunicación sincrónica y asincrónica es multimedia. presencial y virtual. Ofrece diferentes herramientas de comunicaciones sincrónicas y asincrónicas para los estudiantes y los profesores. Los docentes deben evolucionar al rol de líderes académicos que jueguen con la innovación. hipermedia. Permite que en los servidores pueda quedar registrada la actividad realizada por los estudiantes. en diferentes cursos. El rol del profesor cambia. con el profesor y entre los alumnos Facilita el uso de los materiales. De hecho. Facilita la actualización de la información y de los contenidos. hay uso de navegador Web para acceder a la información. De igual manera. Facilita la autonomía del estudiante. J 2006). sino que en este marco del ámbito virtual..Aprendizaje Dialógico Interactivo. Favorece la interactividad en diferentes ámbitos: con información. tutor y orientador. pasando por las orientaciones hacia la búsqueda de consolidar un sentimiento de comunidad entre los estudiantes. deben impulsar el aprendizaje colaborativo y cooperativo. El cambio radical del espacio docente mediante el uso de contextos virtuales. Flexibiliza la información. a desempeñar otras más significativas. bajo la modalidad ADI el profesor pasa de tener como función básica el transmitir información. hay que internalizar que esta modalidad coloca al estudiante en el centro de atención del proceso de aprendizaje. entre otras características. de la transmisión de información a los estudiantes. la conexión profesor estudiante continua a un separados por el espacio y el tiempo. la creatividad y el riesgo como principios gestores. los materiales está básicamente al alcance en formatos digitales. La tutoría es el recurso relevante para el aprendizaje. no serian posibles y que han sido valoradas como necesarias. etc. PERFIL DE LOS ACTORES. a ser mediador en la construcción del conocimiento por parte de éstos. mantenimiento y administración de los materiales se sustentan en un servidor Web. a otra virtual por el mero hecho de variar la práctica educativa. . es flexible. diseñador de medios. sin el uso de las tecnologías. siguiendo con (Cabero. no se propone pasar de un aula tradicional con el binomio espacio-tiempo.

Gestionar y facilitar los aprendizajes. autodirigido en el marco de un aprendizaje abierto. etc. en el saber hacer. Se refiere a la flexibilidad para adaptar su práctica de acuerdo con las necesidades de aprendizaje de los estudiantes.Formar y formarse para la innovación. el docente tiene que ambientarse y moverse bajo estas orientaciones. pueden diversificarse y ampliar los horizontes del aula tradicional. 2.Modificar su práctica de acuerdo con los ritmos y estilos de aprendizaje de sus alumnos.Generar nuevos conocimientos. 3. con formación para el cambio. 8. citado por (Gonzáles J 2008). mixto. obteniendo el mayor provecho de las posibilidades comunicativas de las redes como sistemas de acceso a recursos de aprendizajes. •Promover en los estudiantes la participación activa en el proceso de aprendizaje independiente. El conocimiento del alumno se debe reflejar en sus capacidades. incluso. análisis. que vienen a conformarle el perfil a la luz de esta propuesta educativa: •El docente debe proponerse guiar al estudiante en el uso de las bases de información y conocimiento. A manera de síntesis. Esto significa. capaz de proporcionar al estudiante las herramientas que le ayuden a formarse en dichos principios. 7. Es plausible proponer que tenemos que ir entonces. en el que la tecnología desarrolle un verdadero papel de instrumento psicológico. en el que los estudiantes utilicen estos recursos y orientarlos en el desarrollo se experiencias colaborativas. 10.. las funciones. de un docente que encarne una persona humana. •Asesorar y gestionar el ambiente de aprendizaje. habilidades y destrezas que de acuerdo a la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior de México. Requerimos entonces. hacia la combinación de manera realista de las actividades desarrolladas en el aula virtual y las desarrolladas en la tradicional. selección. que el docente debe proponer el rediseño de los espacios educativos considerando la incorporación y uso de los diferentes medios. 5.Participar en redes y comunidades de aprendizaje. en línea. ANUIES 2000.Proveer de diversas fuentes de información y formar a sus alumnos en la búsqueda. traemos a colación.Aprendizaje Dialógico Interactivo. debe poseer el profesor para ejercer una práctica educativa innovadora 1.Considerar las diversas modalidades para el aprendizaje: presencial. Para terminar este acápite. cuya función ahora esta basada en el aprender a aprender.. que colabore hacia el desarrollo del pensamiento y conocimiento humano.Evaluar competencias.Formar parte de grupos Inter y multidisciplinarios. aprender a conocer. así como proporcionar acceso a los mismos para usar sus propios recursos. síntesis y generación de nuevos conocimientos. •El profesor en esta propuesta educativa pasa de ser un experto en contenidos a un facilitador del aprendizaje. 4. 6.Diseñar nuevos ambientes para el aprendizaje. . 9.

sobre todo las referidas al estudio independiente y a la realización de acciones apoyadas en el trabajo colaborativo. todo ello requiere además de servicios de apoyo y asesoramiento al profesorado.Aprendizaje Dialógico Interactivo. creatividad. 12. expresión máxima de la incertidumbre. y esa participación se caracteriza por una mayor autonomía para decidir que estudiar. Hasta hora el enfoque tradicional ha consistido en un modelo de acumulación de la mayor cantidad de información posible. muy distinto al jugado cuando la interacción obedecía solamente a la presencialidad. saber trabajar con diferentes fuentes y sistemas simbólicos.Favorecer la autonomía. •Interacción con la comunidad educativa y social en relación con los desafíos que conllevan la sociedad de la información. actitud critica y confianza de los estudiantes. Debemos resaltar que uno de los rasgos más importantes de esta modalidad de . dominar la sobrecarga de información. el estudiante debe participar en los llamados entornos educativos virtuales.. se forman conociendo y manejando una tecnología novedosa. promoviendo el principio de aprendizaje a lo largo de la vida. esto deja de tener valor. a que ritmo avanzar.. El estudiante usuario de las TIC debe estar acompañado de una alta motivación. •Conciencia de las necesidades formativas de la sociedad. •Capacidad de planificar el desarrollo de su carrera profesional. En ese mismo orden de ideas. en su defecto el tutor debe trabajarle ese aspecto básico para un aprendizaje exitoso. el estudiante debe venir acompañado de valores y conductas acorde con la nueva propuesta educativa. obvio será el papel que le corresponde jugar en este nuevo escenario. Del mismo modo. estos entornos demandan que el estudiante desarrolle destrezas que le permitan aprender a aprender. un proceso de formación que conduzca a: •Conocimiento y dominio del potencial de las tecnologías. El uso de las TIC por los estudiantes les trae múltiples beneficios. si requerimos eso del docente. el estudiante ya se encuentra en el contexto de la sociedad de la información. evaluarla y discriminar su calidad. por ejemplo conocer cuando hay una necesidad de información. organizarla.Ser flexible para adaptarse a los cambios y reflexionar permanentemente sobre sus prácticas. al igual que el profesorado. pero en un mundo cambiante. Es decir el estudiante debe dominar una serie de destrezas. También es necesario que el estudiante domine ciertas técnicas de trabajo intelectual. de igual modo debe ser depositario de un sentido de independencia y autosuficiencia como estudiante. 11. capaz de abrirles senderos que para las generaciones anteriores era impensable. tener habilidades para expresar su pensamiento y saber comunicar la información a otros. Indudablemente. donde hacerlo.

F 2006) para este autor. ese proceso de análisis y reflexión va a contribuir en esa construcción permanente y continua. CONSTRUCTIVISMO. es la mayor oportunidad de comunicación que tienen los estudiantes para interactuar. sino una construcción del ser humano".. en éste el aprendizaje es activo. sino. consideramos que la teoría del aprendizaje que calza de manera coherente en el empleo de las Tic en el hecho educativo es el constructivismo. Las interacciones se ven reformuladas en contrastes con las tradicionales.Aprendizaje Dialógico Interactivo. ya que la comunicación con éste pasa a niveles más altos. según la posición constructivista. Sin ánimo de soslayar ninguna. citado por Barriga. el conocimiento no es una copia fiel de la realidad.. 2008. jerarquizando sus propias potencialidades. soportado en el surgimiento y desarrollo de las nuevas tecnologías en los últimos años. cada individuo es responsable de su propio conocimiento. tiene la posibilidad de participar en redes de estudio y discusión fuera del echo educativo particular en el que esté involucrado. en primer término con el facilitador y con el resto de participantes y segundo lugar. En consecuencia. 1993. Hernández R. éste va construyéndose en cada uno de los individuos en la medida que la información es construida y procesada con la realidad. llegando a valorar al facilitador como una pieza fundamental en su hacer. no sólo en función de los medios. aprendizaje. para abordar esta parte traemos la definición de (Mario carretero. sino una construcción propia que se va produciendo día a día como resultado de la interacción entre esos dos factores. El constructivismo supera con creces aquel modelo donde lo importante era desarrollar la capacidad de recibir información. si es comparado con los encuentros furtivos previstos en los encuentros presénciales típicos. El constructivismo viene a significar un nuevo paradigma que sirve de referencia para la era de la información. constructivismo “Básicamente puede decirse que es la idea que mantiene que el individuo tanto en los aspectos cognitivos y sociales del comportamiento como en los afectivos no es un mero producto del ambiente ni un simple resultado de sus disposiciones internas. porque al liberarse las tradicionales restricciones que imponían el tiempo y el espacio en la presencialidad. se expresa toda una amplitud de oportunidades propiciadoras de libertad y creatividad por parte del estudiante convirtiendo los encuentros académicos en momentos esclarecedores y el estudio independiente en el centro giratorio de su desarrollo educativo. resume en ocho aspectos las características del aprendizaje constructivista: •El ambiente constructivista en el aprendizaje provee a las personas del contacto con múltiples representaciones de la realidad •Las múltiples representaciones de la realidad evaden las simplificaciones y representan la complejidad del mundo real •El aprendizaje constructivista se enfatiza al construir conocimiento dentro de la reproducción del mismo •El aprendizaje constructivista resalta tareas autenticas de una manera significativa en el .

capacidad cognitiva. . sino que puede jugar un papel estelar en la construcción de ese libro a medida que alcanza la generación de conocimiento. Las nuevas tecnologías. ¿Quo Vadis. sin cortapisas espacio-temporales. no de la competición entre los estudiantes para obtener apreciación y conocimiento. un espacio virtual donde el estudiante. sean estudiante o docente. es decir el estudiante toma elementos para un que hacer autónomo social y ecológicamente responsable. vienen a comportarse como bitácoras en línea capaz de expresar la creatividad de los individuos y así sucesivamente las nuevas tecnologías. esto viene a significar algo semejante con la aparición del alfabeto. contexto en lugar de instrucciones abstractas fuera del contexto •El aprendizaje constructivista proporciona entornos de aprendizaje como entornos de la vida diaria o casos basados en el aprendizaje en lugar de una secuencia de predeterminada de instrucciones •Los entornos de aprendizaje constructivista fomentan la reflexión en la experiencia •Los entornos de aprendizaje constructivista permite el contexto y el contenido dependiente de la construcción del conocimiento •Los entornos de aprendizaje constructivista apoyan la construcción colaborativa del aprendizaje.Aprendizaje Dialógico Interactivo. En imprenta. de la mano de éstas el estudiante tiene la libertad de explayar su creatividad contando con tres requisitos básicos. a través de la negociación social. Los blogs permiten la creación de los espacios singulares por las personas. Las Tic son un mecanismo adecuado. Las wiki aportan un nuevo sentido al libro. Transformación Institucional? La innovación de la innovación. Las Tic se comportan como el lienzo crudo donde el artista va plasmando su sabiduría. como lo son las redes sociales pueden funcionar como un aula después del aula. el profesor y sus compañeros tengan un contacto permanente.•De Souza. bajo esta propuesta el estudiante. J y col (2008). el estudiante se enrumba a la construcción de su propio conocimiento. propiciadoras de un medio creativo para alcanzar la expresión por parte del estudiante y demostrar que han adquirido nuevos conocimientos. BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA. favorecen el acople necesario con la teoría del aprendizaje constructivista. motivación y que la información le haga falta para su desempeño. no solo participa como un buscador de información. del cambio de las cosas al cambio de las personas que cambian las cosas...

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