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METODO CIENTIFICO

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Tales de Mileto

(Mileto, actual Turquía, 624 a.C.-?, 548 a.C.) Filosófo y matemático griego. En su juventud viajó a Egipto, donde aprendió geometría de los sacerdotes de Menfis, y astronomía, que posteriormente enseñaría con el nombre de astrosofía. Dirigió en Mileto una escuela de náutica, construyó un canal para desviar las aguas del Halis y dio acertados consejos políticos. Fue maestro de Pitágoras y Anaxímenes, y contemporáneo de Anaximandro. Fue el primer filósofo griego que intentó dar una explicación física del Universo, que para él era un espacio racional pese a su aparente desorden. Sin embargo, no buscó un Creador en dicha racionalidad, pues para él todo nacía del agua, la cual era el elemento básico del que estaban hechas todas las cosas, pues se constituye en vapor, que es aire, nubes y éter; del agua se forman los cuerpos sólidos al condensarse, y la Tierra flota en ella. Tales se planteó la siguiente cuestión: si una sustancia puede transformarse en otra, como un trozo de mineral azulado lo hace en cobre rojo, ¿cuál es la naturaleza de la sustancia, piedra, cobre, ambas? ¿Cualquier sustancia puede transformarse en otra de forma que finalmente todas las sustancias sean aspectos diversos de una misma materia? Tales consideraba que esta última cuestión sería afirmativa, puesto que de ser así podría introducirse en el Universo un orden básico; quedaba determinar cuál era entonces esa materia o elemento básico. Finalmente pensó que era el agua, pues es la que se encuentra en mayor cantidad, rodea la Tierra, impregna la atmósfera en forma de vapor, corre a través de los continentes y la vida no es posible sin ella. La Tierra, para él, era un disco plano cubierto por la semiesfera celeste flotando en un océano infinito. Esta tesis sobre la existencia de un elemento del cual estaban formadas todas las sustancias cobró gran aceptación entre filósofos posteriores, a pesar de que no todos ellos aceptaron que el agua fuera tal elemento. Lo importante de su tesis es la consideración de que todo ser proviene de un principio originario, sea el agua, sea cualquier otro. El hecho de buscarlo de una forma científica es lo que le hace ser considerado como el "padre de la filosofía".

ANAXIMANDRO
Mileto, hoy desaparecida, actual Turquía, 610 a.C.-id., 545 a.C.) Filósofo, geómetra y astrónomo griego. Discípulo de Tales, Anaximandro fue miembro de la escuela de Mileto, y sucedió a Tales en la dirección de la misma. Según parece, también fue un activo ciudadano de Mileto, y condujo una expedición a Apolonia (Mar Negro). Anaximandro se dedicó a múltiples investigaciones, que le llevaron a la afirmación de que la Tierra es esférica y que gira en torno a su eje. También se le atribuye el trazado de un mapa terrestre, además de otros trabajos como la fijación de los equinoccios y los solsticios, y el cálculo d e las distancias y los tamaños de las estrellas, así como la elaboración de un reloj de sol y de una esfera celeste. No menos asombrosas son las elucubraciones de Anaximandro sobre el origen de los seres vivos y del hombre. Todos proceden del fenómeno húmedo (la tierra en un principio era líquida, y por el proceso de disociación, lo húmedo dio lugar a lo viviente). El hombre tuvo como primeros antepasados a los peces y luego a otros

y el Odio. La salud consiste en cierto equilibrio entre ellos. que las une. el aire de Anaxímenes y la tierra de Jenófanes las cuales se mezclan en los distintos entes sobre la Tierra. Empédocles de Agrigento (en griego las elecciones fue desterrado y se dedicó al saber. Respecto a la filosofía de Anaximandro. Sostiene una curiosa teoría sobre la evolución orgánica por su teoría de las raíces. en la actualidad.(Empédocles citado por Stephen F. por la fuerza de los contrarios presentes en ellas: caliente y frío. que es a la par eterna. ya que en cada una de las especies hoy día existentes o la industria o el valor o la velocidad ha protegido desde el principio su existencia. Esta teoría explica el cambio y a la vez la permanencia de los seres del mundo. que las separa. El hombre es también un compuesto de los cuatro elementos. ) ( Agrigento. . h. Estas raíces están sometidas a dos fuerzas. por tanto. Todas las otras cosas se derivan de él y están sujetas a nacimiento y desaparición. etc. C. La sede del conocimiento sería la sangre. Estamos. a las que Aristóteles más tarde llamó elementos. por lo tanto. Sólo él es incorruptible e imperecedero. Se formarían combinaciones aleatorias por atracción o Amor.).animales primitivos.495/490 - h. También descubrió la fuerza centrífuga y el sexo de las plantas. Suponía que en un principio habría numerosas partes de hombres y animales distribuidas por azar: piernas. conservándola. en un equilibrio. húmedo y seco. dando l ugar a criaturas aberrantes e inviables que no habrían sobrevivido: Muchas especies de criaturas vivas tienen que haber sido incapaces de propagar su linaje. etc. el fuego de Heráclito. Posteriormente Demócritopostularía que estos elementos están hechos de átomos. fue unfilósofo y político democrático griego. de su obraSobre la naturaleza sólo nos ha llegado un fragmento. Cuando perdió Postuló la teoría de las cuatro raíces . Con razón. que pretenden explicar el movimiento (generación y corrupción) en el mundo: el Amor. al que él llamó ápeiron(lo indefinido e indeterminado): sustancia indeterminada. ilimitada e indefinida. Historia de las ciencias) Aristóteles le atribuye un experimento para demostrar la presión del aire como sustancia independiente usando u na clepsidra. podría ser considerado como el primer cosmólogo y como el antecesor de la teoría del evolucionismo. juntando el agua de Tales de Mileto . y así los demás elementos. El conocimiento es posible porque lo semejante conoce lo semejante: por el fuego que hay en nosotros conocemos el fuego exterior. Mason. porque en ella se mezclan de modo adecuado los cuatro elementos de la naturaleza. ojos. y sólo la conocemos por los testimonios posteriores. Se sabe que coincide con Tales en defender que existe un solo principio básico ( arché) como generador de todas las cosas.435/430 a.

61). Una leyenda dice que se arrancó los ojos en un jardín para que no estorbara en sus meditaciones la contemplación del . CLEPSIDRE Los relojes de agua o clepsidras datan de la antigüedad egipcia y se usaban especialmente durante la noche. según Diógenes Laercio .Hiparco de Nicea asegura. Fue conocido en su época por su carácter extravagante. siendo contemporáneo de Sócrates. Escribió los poemas De la naturaleza (Peri physeos ) y Las purificaciones . El recipiente disponía en su interior de varias marcas de tal manera que el nivel de agua indicaba los diferentes periodos. además se usaban en las campañas militares para señalar las guardias nocturnas. con el mismo fin. DEMOCRITO Demócrito de Abdera vivió entre los años 460 al 370 a. por lo tanto. cuando los relojes de sol perdían su utilidad..En astronomía identificó correctamente que la luz de la Luna no era luz propia sino reflejada. ya que según relatos solía reír muy a menudo. Los primeros relojes de agua consistieron en una vasija cerámica que contenía agua hasta cierto nivel. tanto diurnos como noct urnos. Se dice que viajó por Egipto. y todos los autores de la antigüedad que hayan hecho referencia a su edad. Los relojes de agua también se usaron en los tribunales atenienses para señalar el tiempo asignado a los oradores. que Demócrito murió a los 90 años de ed ad. más o menos modificado. El reloj de agua egipcio. siguió siendo el instrumento m ás eficiente para medir el tiempo durante muchos siglos. aunque parece más probable que muriese en el Peloponeso. de los cuales se conservan fragmentos. C. También consideró que la Tierra era una esfera aunque esto parece estar más relacionado con su cosmología según la cual esta esfera -representante del mundo material . Caldea y Persia y que incluso llegó a la India (algo quizá exagerado o legendario) en busca de conocimientos. Más tarde fueron introducidos en los tribunales de Roma. con un orificio en la base de un tamaño adecu ado para asegurar la salida del líquido a una velocidad determinada y. 1946: p.se llenaba y vaciaba de amor o lucha (ibídem). Estudios de finales del siglo XX llevan a suponer que las dos obras fueron originalmente una única obra. Una leyenda afirma que murió lanzándose al Etna para tener un final digno de su divinidad. Fuentes verificables afirman que Empédocles fue un filosofo de gran envergadura también entre los egipcios. en un tiempo prefijado. coinciden en que vivió más de cien años. y creía lo mismo del Sol (Russell.

Este último es un no-ser no-absoluto . Leucipo. Gracias a la forma que tiene cada átomo es que pueden ensamblarse ² aunque nunca fusionarse (siempre subsiste una cantidad mínima de vacío entre ellos que permite su diferenciación) ² y formar cuerpos. leyenda que expresa el despre cio que Demócrito tenía por el conocimiento meramente sensitivo. y es). 3 Al formar los átomos. representado por los átomos homogéneos e indivisibles. sobre todo gracias a las alusiones de Aristóteles y de Teofrasto. Se inscribe entre los post-eleatas . como las de Diels Kranz. el elemento que permite la pluralidad de partículas diferenciadas y el espacio en el cual se mueven. y se distinguen por forma. sería el resultado de colisiones o reacciones entre átomos. infinito. por lo que Demócrito es considerado un autor enciclopédico. la realidad está compuesta por dos causas (o elementos): ( lo ( lo que no que es ). pero desarrolla una filosofía pluralista como Anaxágoras o Empédocles. fue introducida por Epicuro años más tarde o que Demócrito mencionó esta cualidad sin desarrollarla demasiado. Existen diversas colecciones de esos fragmentos. los átomos estuvieron y estarán siempre en movimiento y son eternos. tamaño. Demócrito es considerado fundador de la escuela atomista. Demócrito pensaba y postulaba que los átomos son indivisibles. uniones y separaciones forman los diferentes objetos y seres y la realidad con toda su diversidad. No se conservaron tales escritos. técnica e incluso música. sus escritos enfatizan . de los c uales sólo conocemos fragmentos. Se cree que la distinción por peso. representado por el vac ío. El movimiento de los átomos en el vacío es un rasgo inherente a ellos. Aunque la c ita "todo cuanto existe es fruto del azar y la necesidad" se atribuye a Demócrito. Los átomos de un cuerpo se separan cuando colisionan con otro conjunto de átomos. por necesidad. un vórtice o remolino 4 (dine). matemática. Para Demócrito. orden y posición. [editar]Filosofía Junto con su maestro. [cita requerida] Diógenes Laercio listó una serie de escritos de Demócrito que superan las 70 obras sobre ética. física. sus colisiones. Luria y Leszl. Cada objeto que surge en el universo y cada suceso que se produce.mundo externo. que volverán a separarse. Para Demócrito. eterno e indestructible. un hecho irreductible a su existencia. en tanto que a cepta los principios establecidos por Jenófanes y Parménides. quedando libres los átomos de nuevo hasta que se junten con otros. aquello que no es átomo . los átomos que quedan libres ch ocan con otros y se ensamblan o siguen desplazándose hasta volver a encontrar otro cuerpo.

tales como la audición o la visión. y especialmente en Astronomía) Siempre que nos planteamos una observación. los individuos y los grupos parecen adaptarse con rapidez a su presencia y se portan en la forma acostumbrada.Características de las observaciones. lo que percibimos. Por el contrario. El investigador a de procurar tan sólo no entrometerse y no comunicar a las personas la sensación de ser juzgadas ( Según investigaciones de Heyns y Lippitt) y No es un problema solucionado y existen diversas teorías al respecto. ha de existir un problema. . 2. La observación exige un conocimiento competente de los observado y de su significado. efecto de reactividad. El conocimiento verdadero y profundo es el de los átomos y el vacío. no sólo en las sociales ³La ciencia comienza con la observación´ (p. Veremos la observación como una técnica de recogida de datos. Qué.5 al contrario de Epicuro que enfatizó en el azar. Las percepciones sensibles. dado que el azar y las reacciones en cadena son las únicas formas de interpretarlo. por átomos más pesados. pues son ellos los que generan las apariencias.Problemas de la observación y El problema central de observación es sin duda el observador. dónde y cómo. porque debe asimilar la información derivadade sus observaciones y después sacar conclusionesacerca de sus construcciones hipotéticas. inspectores que observaban conductas de maestros pensaban queéstos trabajarían mejor en su presencia. (p. Otro problema es que el observador puede influir en los objetos de su observación por el sólo hecho de que él forma parte de la situación . son explicables por la interacción entre los átomos de los efluvios que parten de la cosa percibida y los átomos del recept or. La psyché (alma) del hombre estaría formada por átomos esféricos livianos. y ésta sistematización ha de estar planificada de antemano.e.e. 6 El modelo atomista constituye un claro ejemplo de modelo materialista.en la necesidad 4 . Esta técnica se utiliza en muchas ciencias. lo superficial. refinados 3 y el soma (cuerpo). suaves. 3 LA OBSERVACIÓN a observación científica se denomina sistematizada y continua o contante o también de acuerdo a un plan. si el observador es por completo objetivo y no conoce eltema de la observación puede que lo observado no sea lo adecuado. sin embargo una persona no puede hacer lo que no sabe hacer) Las observaciones ejercen poca influencia en las situaciones que presencian. Esto último justifica la relatividad de las sensaciones. cuándo. Puede hacer inferencias por completo erróneas. una teoría o unas preguntas a las que contestar. 1. Existe una discusión permanente acerca de si es metodología o técnica Discusión estéril.

y del latín scientia = conocimiento . La falsabilidad no es otra cosa que el modus tollendo tollens del método . en el momento de definir la muestra.-odos = camino-. es decir. El primero de ellos es la reproducibilidad . El segundo pilar es la falsabilidad. Este pilar se basa. El método científico está sustentado por dos pilares fundamentales. Si es no estructurada. Existen tres posibles niveles en categorización sistemática: Hay una teoría previa Niveles muy definidos Especificarse muy bien las situaciones de partida. la capacidad de repetir un determinado experimento. camino hacia el conocimien to) es un método de investigación usado principalmente en la producción de conocimiento en las ciencias. fijarnos en unos aspectos y no en otros. 2. "secuencia estándar para formular y responder a una pregunta" [cita requerida] . Es decir. que toda proposición científica tiene que ser susceptible de ser falsada (falsacionismo). Esto implica que se pueden diseñar experimentos que en el caso de dar resultados distintos a los predichos negarían la hipótesis puesta a prueba. METODO CIENTIFICO El método científico (del griego: -meta = hacia. delimitar con precisión y sin ambigüedades lo que se va a observar. Las categorías nos sirven fundamentalmente para resumir.La primera y más importante consideración en cualquier observación consiste en determinar con exactitud lo que se va a observar. Por ejemplo. la principal tarea práctica del observador consiste en asignar conductas a las categorías y Al describir la participación de las categorías deben ser exhaustivas y excluirse mutuamente y es preciso definir el universo de conductas que se pretende observar .1. en la comunicación y publicidad de los resultados obtenidos. las categorías son más abiertas que en la estructurada donde son más cerradas. "pauta que permite a los investigadores ir desde el punto A hasta el punto Z con la confian za de obtener un conocimiento válido "[cita requerida] . y Será preciso también delimitar el cómo o instrumentos que vamos a emplea en la observación. esencialmente.-Categorías de Observación Todas las investigaciones han de clasificar y resumir. Presenta diversas definiciones debido a la complejidad de una exactitud en su conceptualización: " Conjunto de pasos fijados de antemano por una disciplina con el fin de alcanzar conocimientos válidos mediante instrumentos confiables "[cita requerida]. en cualquier lugar y por cualquier persona. a quién. Definir el constructo a valorar en términos de conductas observables. si queremos medir la ³curiosidad´ hemos de determinar en qué consiste esa conducta. así como elcuándo y dónde y . a lo largo . y Por lo tanto.

1 Ello nos conduce tratar de sistematizar las distintas ramas dentro del campo del método científico. sujetas al devenir histórico. procedimientos de medición. El científico usa métodos definitorios. Según esto. métodos hipotético -deductivos. y que pueden ser otras en el futuro. Conant no existe un método científico. etcétera. métodos clasificatorios. referirse a el método científico es referirse a este conjunto de tácticas empleadas para constituir el conocimiento. .hipotético dedu ctivoexperimental. Según James B. métodos estadísticos.

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