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El espíritu de Pitón I

El espíritu de Pitón I

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Espiiitu ue piton

Abiil uel ŶŴŵŵ

- ŵ -
Þorť Iose Ie||x wwwŦred|meŦorg
L| esp|r|tu de ½°
necbos 16Ŧ16Ŵ18
16ŦAcootecló ooe mleottos lbomos o lo otoclóoţ oos solló ol eocoeotto ooo mocbocbo ooe
teolo espltlto Je oJlvlooclóoţ lo cool Jobo otoo oooooclo o sos omosţ oJlvloooJoŦ
17Ŧ£stoţ slooleoJo o loblo v o oosottosţ Jobo vocesţ JlcleoJoť £stos bombtes soo sletvos Jel
ulos Altlslmoţ ooleoes os oooocloo el comloo Je solvoclóoŦ
18Ŧ) esto lo boclo pot mocbos JlosŤ mos JesootoJooJo o lobloţ éste se volvló v Jljo ol espltltoť
1e mooJo eo el oombte Je Iesoctlstoţ ooe soloos Je elloŦ ) solló eo oooello mlsmo botoŦ
onoc|endo a| esp|r|tu de ½°
Þara enLender el esplrlLu de plLón que se mueve en el mundo esplrlLual es necesarlo enLender
alaunas hlsLorlas de la mlLoloala como la anLlaua cludad de uelfos v del dlos arleao Apoloţ que
fue hl[o de ZeusŦ Cueremos enLender la lnfluencla del esplrlLu de ÞlLón v de donde vleneŦ Ln
esLa prlmera parLe se esLablecen alaunos hechos hlsLórlcos v bases blbllcasŦ
Culen es plLón? uonde esLa en la 8lblla? Ls real esLe esplrlLu lnmundo? Culen v cómo lo
puede enfrenLar? Cuáles son las manlfesLaclones flslcas de su manlfesLaclón? A qulen
puede afecLar? Cómo enLra v cómo aLaca?
Ln Pechos 16Ŧ16Ŵ18 vemos un esplrlLu de adlvlnaclón que esLa lnLeracLuando con el apósLol
ÞabloŦ Ln esLe pasa[e se Lraduce oJlvlooclóo como pltóoŦ Ll dlcclonarlo sLrona dlceť ue puLhon
(el nombre de la realón en uelfosţ el luaar donde esLaba locallzado el famoso oráculo) una
ÞlLón se deflne Lamblen como lnsplraclón de adlvlnaclón o bru[erlaŦ
Ln el ulcclonarlo 8lbllco llusLrado enconLramos la deflnlclón de oJlvlooclóoŦ ÞrácLlca
supersLlclosaţ comun en Lodas las socledadesţ de buscar v dlscernlr senales v revelaclonesţ
sobre Lodo acerca del fuLuroţ por medlo de ldolos o hechlceros que se suponen que esLen
doLados de poderes sobrenaLuralesŦ Ln la 8lblla se menclonan varlos medlos de adlvlnaclónť
La copa o el aaua (Cenesls 44Ŧ3)Ŧ Los suenos (ueuLeronomlo 13Ŧ2Ŵ3Ť !ueces 7Ŧ13Ť !eremlas
23Ŧ32)Ŧ La consulLa de ldolosţ las varas v los oráculos (1Samuel 13Ŧ23Ť Zacarlas 10Ŧ2Ť Cseas
4Ŧ12Ť lsalas 41Ŧ21Ŷ24Ť 44Ŧ7)Ŧ Las flechas (Lzequlel 21Ŧ21)Ŧ Ll fueao (ueuLeronomlo 18Ŧ10)Ŧ La
lnspecclón del hlaado (Lzequlel 21Ŧ21)Ŧ
La adlvlnaclón se condena como rellqula enaanosa del paaanlsmo v la prohlben esLrlcLamenLe
la lev v los profeLas por ser abomlnaclón (Lxodo 22Ŧ18Ť LevlLlco 19Ŧ26ţ 31Ť 20Ŧ27Ť lsalas 47Ŧ12ţ
13)Ŧ Los profeLas condenan a los adlvlnosţ hechlcerosţ encanLadores v a la aenLe que los busca
(lsalas 8Ŧ19Ŷ22Ť !eremlas 27Ŧ9ţ 10Ť Lzequlel 13Ŧ17Ŷ23Ť Mlqueas 3Ŧ12)Ŧ La razón se ve
claramenLe en ueuLeronomlo 18Ŧ9Ŷ22)Ŧ
La revelaclón no es auaurlo nl la profecla es proanoslsŦ Ll adlvlno pracLlca su profeslón por
lucro v slempre a[usLa su mensa[e a flnes personales o pollLlcos (2Crónlcas 18Ŧ4Ŷ26)Ť Lz equlel
13Ŧ13Ť !eremlas 6Ŧ13ssŤ Pechos 8Ŧ9Ť 16Ŧ16)Ŧ Ln camblo el profeLa de !ehová profeLlza ba[o el
lmpulso dlvlnoţ nunca por remuneraclónţ slno más blen a veces a rlesao de su vlda (18eves
22Ŧ1Ŷ33Ť lsalas 7ssŤ !eremlas 2Ŧ36ss)Ŧ no se puede enaanar nl forzar a !ehová por medlos
oculLosŦ Cuando Ll se revelaţ lo hace en Lermlnos clarosţ dlrecLos v comprenslblesŦ
Cue es Adlvlnaclón? ue acuerdo al ulcclonarlo 8lbllco unaerţ es el arLe de obLener
Espiiitu ue piton
Abiil uel ŶŴŵŵ

- Ŷ -
conoclmlenLos secreLosţ especlalmenLe del fuLuroŦ Ls la conLraparLe paaana de la profeclaŦ
Culdadosas comparaclones de la LscrlLura revelan que la adlvlnaclón vlene a Lraves de un
poder demonlacoţ asl como la aenulna profecla es por el LsplrlLu SanLoŦ La acLlLud blbllca
hacla la adlvlnaclón es dlsLlnLlvamenLe hosLllŦ Ln ueuLeronomlo 18Ŧ10Ŵ12 el profeLa de !ehová
es enfrenLado a adlvlnos de Lodo Llpo v es esLablecldo como el unlco medlador con revelaclón
sobrenaLuralŦ
Ln numeros 22Ŧ7 vemos que €oetoo los ooclooos Je Moob v los ooclooos Je MoJlóo coo los
JóJlvos Je oJlvlooclóo eo so moooţ v lleootoo o 8oloom v le Jljetoo los polobtos Je 8olocŦ LsLo
nos dlce que esLe Llpo de acLos eran frecuenLes en la epoca anLlauaŦ ulos le dl[o a su puebloť
10
No seo bolloJo eo tl ooleo booo posot o so bljo o o so bljo pot el €oeooţ ol ooleo ptoctlooe
oJlvlooclóoţ ol oootetoţ ol sottlleooţ ol becblcetoţ
11
ol eocootoJotţ ol oJlvlooţ ol moooţ ol ooleo
coosolte o los moettosŦ
12
lotooe es obomlooclóo poto coo Iebovó coolooleto ooe boce estos
cososţ v pot estos obomlooclooes Iebovó to ulos ecbo estos ooclooes Je Jeloote Je tl
(ueotetooomlo 18Ŧ10Ŵ1J)Ŧ
LnconLramos el Lermlno eocootoJot como una palabra asoclada a oJlvlooclóoŦ vlene de
oocbosbţ una ralz prlmlLlva que qulere declrť Soplar un maleflclo máalcoŤ aeneralmenLe
pronosLlcarŦ
Þodemos deduclr que esLe esplrlLu de plLón es una fuenLe de bru[erla v de conLrol a Lraves de
la adlvlnaclónŦ SeauramenLe cuando el apósLol enfrenLó esLe demonlo en la realón de llllpo
aun esLaba operando esLe demonloŦ
Dna conex|ón con ½f°
8ecordemos que !esus Llene una confronLaclón esplrlLual en la mlsma
realón con un demonlo llamado poo (toJo)ţ que provenla del ldolo arleao
(MaLeo 16Ŧ13Ŵ20)Ŧ Þan (arleaoť ÞđĞţ 'Lodo') era el semlŴdlos de los pasLores
v rebanos en la mlLoloala arleaaŦ Þan eraţ Lamblenţ el dlos de la ferLllldad v
de la sexualldad mascullna desenfrenadaŦ uoLado de una aran poLencla v
apeLlLo sexualţ se dedlcaba a perseaulr por los bosquesţ en busca de sus
favores a muchachas v muchachosŦ Ln muchos aspecLosţ el dlos Þan Llene
clerLa slmlllLud con uloolslo el dlos del vlnoţ lnsplrador de la locura rlLual v
el exLaslsŦ 1amblen fue conocldo como boco v el frenesl que provoca la
mundanldad v el LeaLroŦ La funclón de esLe dlos era lnduclr al desenfreno
medlanLe la lu[urla v la aLracclón al alcohol mezclada con la muslcaŦ Ln el
panLeón arleao ulonlso fue lncorporado como un hl[o de 2eos v se le
descrlbe como femenlno o ŰmascullnoŴfemenlnoűŦ
Se dlce que poo era especlalmenLe lrasclble sl se le molesLaba duranLe sus slesLasŦ loo
represenLaba a Loda la naLuraleza salva[eŦ ue esLa formaţ se le aLrlbula la aeneraclón del
mledo enloquecedorŦ ue ahl la palabra póolco queţ en prlnclploţ slanlflcaba el temot moslvo
ooe so€tloo moooJos v teboños oote el ttooot v lo colJo Je tovosŦ
Suena curloso que mlenLras que !esus enfrenLa a poo en Cesárea de llllpoţ anos despues
Þablo enfrenLa a pltóoŦ Consldero sano pensar que ambos esplrlLu Llenen una conexlón de lo
cual en los párrafos slaulenLes nos vamos a dar cuenLaŦ
Cuando Þablo predlcó en Lfesoţ se formo alll una baLalla con un dlos ooŴcoooclJo v con la
dlosa Jlooo (Pechos 19Ŧ34Ŵ41)Ŧ Alll hubo un dlsLurblo en conLra de Þablo por la adoraclón que
Espiiitu ue piton
Abiil uel ŶŴŵŵ

- ŷ -
ellos daban ottemlso la dlosa arleaaţ hermana de opoloŦ Lo que ocurrló en esLa cludad con la
nlna esclava poseldaţ fue una manlfesLaclónţ en la dlmenslón naLuralţ del esplrlLu que reala en
esa realón por muchos anosŦ
Ln la mlLoloala arleaaţ pltóo era una serplenLe
que moraba en las cuevas del monLe Þarnaso
v que fue aseslnada por el dlos arleao opoloţ
qulen lueao funda el saarado oráculo de
uelfos Lomando su conLrol a Lraves de los
auardlanes de pltóoŦ Ll oráculo paaano de
uelfos esLaba ublcado a 73 nW de ALenasţ en
el mar lnLerlor de CorlnLoţ a 10 mlllas al sur el
monLe ÞarnasosŦ Alll es sosLenldo el
acanLllado del monLe Þarnasoţ cerca de los
1900 ples sobre el Colfo CorlnLloţ donde la
saarada prlmaveraţ CasLalla fluve al 8ló
CephlssusŦ Son dos especLaculares penascos de un resalLeŦ Ll Lemplo paaano Apolo fue
locallzado en ese luaarŦ Las escaleras de un rlncón lleaaban al nlvel ba[o del 1emplo v se dlce
que humos de rosa lnLoxlcanLes sallan de un hueco en el plsoţ cerca de la cámara cenLralŦ
Ln MaLeo 16Ŧ18 !esusţ despues de camblar la ldenLldad de Slmón para llamarle Þedro (arleaoť
pledra) le declarať 5obte esto toco eJl€lcoté ml lolesloŤ v los poettos Jel noJes oo ptevolecetóo
cootto elloŦ Ll Pades era una cueva donde se hacla los sacrlflclos al dlos pooŦ Cuando !esus dl[o
que las ºpuerLas del Pades" esLaba hablando de una manera llLeralŦ ?a que por esa puerLa se
haclan los sacrlflclos humanos que eran presenLados para derramar sanareŦ
CuenLa la hlsLorla que los sacerdoLes
Lomaban a la persona que era sacrlflcada v la
avenLaban hacla aba[o por las ºpuerLas del
hades" que era la cueva del monLanaŦ Ln el
fondo de aquella cueva pasaba un rlo
subLerráneo que salla despues para reaar la
cludadŦ Ll rlo se manchaba de ro[o con la
sanare del sacrlflcloţ de esLa manera ellos
enLendlan que poo habla acepLado el
sacrlflcloŦ ue hechoţ esLas puerLas aun son
vlslLadas LanLo por LurlsLas como por personas que conLlnuan allmenLando al dlos poo con
sacrlflclos v derramamlenLo de sanareŦŦ Como podemos ver en las foLoaraflasţ esLamos
hablando de la mlsma zonaŦ
La Lradlclón dlce que uelfos fue fundada por CoreLasţ un nlno pasLorţ que descubrló que sus
ove[as v cabrlLos acLuaban exLranamenLe cuando se acercaban al área de uelfosŦ LsLe nlno
comenzó a hacer declaraclones profeLlcas que pronLamenLe se probaron como verdaderasŦ Ll
pasLor CoreLasţ obvlamenLe no descubrló el luaarţ pero sl descubrló el secreLo de las
sacerdoLlsas del Cráculo de la SerplenLe de la ulosa Madre que lo presldlóŦ
luenLes CrlsLlanas aseveran que la sacerdoLlsa en uelfos (plLónlsa) fue lnLoxlcada por los
humos que sallan de deba[o de la caverna v que hablaba en una [eraa que Luvo que ser
lnLerpreLada por el sacerdoLeŤ v mas allá de esLoţ que esLaba Lan lnLoxlcadaţ que las preaunLas
Espiiitu ue piton
Abiil uel ŶŴŵŵ

- Ÿ -
de su lnLerroaaLorlo Luvleron que ser formuladas como para reclblr como respuesLa un ƍslƍ o
ƍnoƍŦ
La aenLe venla de Lodas parLes del mundo para reclblr dlrecclón v revelaclónŦ Las sacerdoLlsas
(ÞlLonlsas) podlan resplrar esLos humos que venlan del sueloţ los que alaunos llamaban el
espltlto pto€étlco Je Apolo v con ello reclblr su conoclmlenLo secreLoŦ Mu[eres sacerdoLlsas
eran poseldas como lo harla una medlum hov en dla v alaunos dlcen que hablaban sln conLrol
v aun en LranceŦ La aenLe realmenLe crela que el dlos Apolo hablaba a Lraves del Cráculoţ
solamenLe usando las cuerdas vocales de la ÞlLonlsa para expresar sus deseos v conse[oŦ
Como sabemosţ la bru[erla es muv exLensaŦ va desde una dedlcaclón a cualquler ldolo o
demonloţ la cotoclóo de enfermedadesţ maleflclosţ proLecclonesţ hasLa la bru[erla de
adlvlnaclónŦ Ahora enLendemos que hav dos demonlos que esLán unldos en uno solo v que
Lraba[an para poseer la mlsma realónť loo v pltóoŦ Þan esLa represenLado por un mocbo
cobtlo v plLón esLa represenLado por la serplenLeŦ
Þan en arleao qulere declr toJoţ esLo qulere declr que era el dlos que toJo lo poeJeŦ LsLo es
una clara lmlLaclón de nuesLro ulos toJo poJetosoŦ Sabemos del dlos arleao Apoloţ que es un
demonlo que se mosLraba a sl mlsmo en la mlLoloala anLlaua con muchas oLras forLalezas Lal
como que sanaba dlsLlnLas dolenclasŦ
Creo que esLe esplrlLu de pltóo encuenLra su forLaleza hov en una aeneraclón que esLá
hambrlenLaţ buscando lo sobrenaLural en los que ven la suerLeţ los que leen las carLasţ las
pellculas de Parrv ÞoLLerţ los movlmlenLos de la nueva Lraţ la bru[erlaţ los crlsLalesţ la muslca
saLánlcaţ los medlums en la Lelevlslónţ las rellalones falsasţ la medlLaclón LrascendenLal v
muchas oLras cosas por el esLlloŦ
unldo con la ldenLldad de pooţ enconLramos al macho cabrlo aobernando desde un ánaulo de
toJo lo poeJoŦ vemos hov en dla en dlferenLes medlos como los hechlcerosţ bru[osţ sanLerosţ
babalaosţ sacerdoLes del dlabloţ anunclando ba[o la máscara de toJo lo poeJo bocet para
aLraer a los que esLán sedlenLos de Lener una sallda a sus problemas o saclar sus necesldades
esplrlLualesŦ
9°en acc|ón
Aun para la laleslaţ pltóo es un pellaro laLenLeţ va que por conocer los deseos del corazón de
ulos para sus hl[osţ falsos profeLas enLran con un esplrlLu de adlvlnaclón para saclar el deseo
de los que Llene hambre esplrlLualŦ AmoJosţ oo cteóls o toJo espltltoţ sloo ptoboJ los espltltos
sl soo Je ulosŤ potooe mocbos €olsos pto€etos boo sollJo pot el mooJo (1Iooo 4Ŧ1)Ŧ 8ecuerdas
al rev Saul? 1enla una necesldad arande de Lener una palabra de parLe de ulosŦ 1ermlnó con
una adlvlna! £otooces 5ool Jljo o sos ctloJosť 8oscoJme ooo mojet ooe teooo espltlto Je
oJlvlooclóoţ poto ooe vo vovo o ello v pot meJlo Je ello pteoooteŦ ) sos ctloJos le
tespooJletooť ne oool bov ooo mojet eo £oJot ooe tleoe espltlto Je oJlvlooclóo (15omoel
28Ŧ7)Ŧ
Ll esplrlLu de ÞlLón esLá cercanamenLe relaclonado con el esplrlLu de enfermedad v muerLeŦ
Þor un lado poo se consldera como el Jlos toJoţ por oLro ladoţ opolos sana enfermedadesŦ
Cuando una persona cae en las aarras de ÞlLónţ su deseo lnmedlaLo es la muerLe v esLo puede
ser un lenLo procesoŦ ue hechoţ la operaclón de esLe demonlo acLua exacLamenLe como
Lraba[a un plLón en lo naLuralŦ AnLes de solLar su esLocada flnal v devorar a su presaţ envuelve
lenLamenLe con su enorme cuerpo hasLa ahoaar a su presaŦ
Espiiitu ue piton
Abiil uel ŶŴŵŵ

- Ź -
Alaunas personas son aLacadas en la noche con sensaclones de ser ahorcaos en la aaraanLaŦ
CLros slenLen la mlsma sensaclón pero en las flnanzasţ repenLlnamenLe la economla parece
que se deLlene v se ahoaaŦ Al laual sucede en la salud o en las emoclonesŦ LsLe es el Lraba[o
de plLón!
ÞlLón opera de una manera aareslva cuando hav bru[erla de por medloŦ Alaunos crevenLes que
son deblles en la fe pueden ser afecLados por medlo de la bru[erlaŦ Cuando menos esperan
plLón hace su funclón sofocando con cansanclo exceslvoţ depreslón v decalmlenLoŦ Muchos se
encuenLran a sl mlsmos v sus hoaares baLallando con enfermedades v accldenLes rarlslmos
despues de enfrenLar slLuaclones de Lraba[o o asunLos famlllaresŦ
Ll esplrlLu de plLón es acLlvado cuando crevenLes acLuan carnalmenLe v suelLan crlLlcasţ
[ulclosţ calumnlas o falsas profeclasŦ lrecuenLemenLe vemos a plLón desperLar cuando en la
lalesla se permlLe operar en los dones profeLlcos sln el conoclmlenLo debldoŦ Ls lncrelble lo
pronLo que acLua plLón cuando en la conareaaclón hav personas rebeldes a su llderazaoŦ
lotooe como pecoJo Je oJlvlooclóo es lo tebellóoţ v como lJolos e lJolottlo lo obstlooclóoŦ lot
coooto to Jesecboste lo polobto Je Iebovóţ él tombléo te bo JesecboJo poto ooe oo seos tev
(15omoel 15Ŧ2J)Ŧ
Ls lmpreslonanLe como plLón se mueve con llberLad v pronLlLud cuando los mlembros de las
conareaaclones son rebeldes a la auLorldad del llderazaoŦ lnmedlaLamenLe esLe demonlo
esLará sofocandoţ oprlmlendoţ Lravendo enfermedadţ esLancamlenLoţ dlvlslonesţ plelLosţ
hasLa devorar a su presaŦ LsLe esplrlLu lnmundo no neceslLa exLremosţ slmplemenLe
aprovecha pequenos espaclos para moverse v desLrulrŦ una de las manlfesLaclones más
frecuenLes de esLe esplrlLu es la lnLlmldaclónŦ Su presencla causa Lemor v deLlene el acclonar
de la feŦ
La manlpulaclón es parLe de la operaclón del esplrlLu de plLónŦ La mlsma adlvlnaclón aparece
en un aparenLe operaclón de los dones esplrlLualesţ sln embarao es conLrol v manlpulaclón Ŧ
£stos soo motmotoJotesţ ooetellososţ ooe ooJoo seooo sos ptoplos Jeseosţ covo boco boblo
cosos lo€loJosţ oJolooJo o los petsooos poto socot ptovecbo (IoJos 16)Ŧ LsLe demonlo sofocaţ
roba la vlda de ulos en el verdadero crevenLe v dlluve la presencla de ulos en la vlda de
cualquler personaŦ lo moette v lo vlJo estóo eo poJet Je lo leoooo (ltovetblos 18Ŧ21)Ŧ
Cuando se desaLa esa opreslón mallana es necesarlo empezar hacer auerra esplrlLual conLra
ese demonlo cancelando maldlclonesţ Lemorţ lnLlmldaclón v anlmar a las personas a camblar
el lenaua[e de maldlclón a bendlclónŦ 8ecuerda que una de las esLraLealas de esLe esplrlLu es
el desanlmoţ apaaando a la aenLe v esLo abre una puerLa a la depreslón v la depreslón Lrae
enfermedad v dolenclas varlasŦ £l cotozóo opoclble es vlJo Je lo cotoeŤ mos lo eovlJlo es
cotcomo Je los boesos (ltovetblos 14ŦJ0)Ŧ
SaLanás usa a plLón para perLurbar la paz en nuesLros corazones a Lraves de la ansledadţ
desLrucclónţ problemas flnanclerosţ peleas en el hoaarţ murmuraclónţ palabras de
condenaclónţ menLlrasţ desanlmo e lncredulldadţ aplasLando nuesLras esperanzasţ feţ vlslón v
suenosŦ La aenLe se slenLe flo[a v complaclenLe asl como esplrlLualmenLe apáLlcaŦ Ll dlablo
qulere lnLerrumplr la Lranqullldad v esLableclmlenLo de nuesLros corazonesţ porque hav una
esLrecha conexlón enLre el corazón v la enfermedadŦ Ll corazón que no esLá aozoso v
esLablecldoţ en paz v descansoţ Llene un esplrlLu quebradoŦ Cuando el esplrlLu es quebradoţ
esLa ablerLo a los aLaques del enemlao con enfermedad v dolenclasŦ
1J
£l cotozóo oleote
betmoseo el tosttoŤ Mos pot el Jolot Jel cotozóo el espltlto se oboteŦ
14
£l cotozóo eoteoJlJo
Espiiitu ue piton
Abiil uel ŶŴŵŵ

- ź -
bosco lo soblJotloŤ Mos lo boco Je los oeclos se ollmeoto Je oeceJoJesŦ
15
1oJos los Jlos Jel
o€llolJo soo Jl€lcllesŤ Mos el Je cotozóo cooteoto tleoe oo booooete cootlooo (ltovetblos 1Ŧ1JŴ
15)Ŧ
ÞlLón es vencldo por la palabra mlsma que declaramosŦ lo coooojo eo el cotozóo Jel bombte lo
oboteŤ mos lo 8oeoo polobto lo oleoto (ltovetblos 12Ŧ25)Ŧ £l cotozóo oleote coostltove boeo
temeJloŤ mos el espltlto ttlste seco los boesos (ltovetblos 17Ŧ22)Ŧ Ll lenaua[e mundano v
obsceno es la forma en que esLe demonlo es allmenLadoŦ Ll lenaua[e de relno desplerLa la fe
del crevenLe v hace crecer la conflanza en nuesLro ulosţ esLo es el anLldoLo para pltóoŦ
9° en |as personas
ÞlLón se manLlene acLlvado en la vlda de las personas cuando no se cancelan de una manera
flrme v deflnlLlva las aLaduras de hechlcerla cuando anLes de CrlsLo hubo un lnvolucramlenLo
en lo oculLoŦ LsLo es frecuenLe en personas que se lnvolucraron en la qul[aţ penduloţ
horóscopo o cualquler Llpo de oculLlsmoŦ
Þor oLro ladoţ debemos hacer frenLe a las maldlclones ancesLralesţ debemos cancelar las
aLaduras de adlvlnaclónţ oculLlsmoţ rebeldlaţ palabras obscenas de nuesLros ancesLrosŦ ue Lal
manera que ese AuN mallano sea camblado por la aeneLlca de CrlsLo en nuesLras vldasŦ
Asl Lamblen es necesarlo observar sl hemos esLado ba[o aLaques de bru[erlaţ envldla o
lncluslve alauna persona ha lnLenLado desaLar demonlos en nuesLra conLra por cualquler
asunLo en el cual hemos esLado lnvolucradosŦ
Pacer frenLe a plLón no es nada senclllo cuando se le ha dado leaalldad en nuesLra vldaŦ
lnclusoţ no es solo declarar una palabra para desaLarseţ de hechoţ frecuenLemenLe es
necesarlo la llberaclónŦ lnclusoţ vov a ser aLrevldo en declr esLoť Ln alaunas ocaslones es
necesarlo una unclón profeLlca o aposLóllca para combaLlr esLe esplrlLu lnmundoŦ
LsLe esplrlLu lnmundo no solo Lraba[a de una manera personal slno LerrlLorlalmenLeŦ uespues
de hacer vlslLado la bella lsla de Cubaţ 8epubllca uomlnlcana o alaunas cludades de Mexlcoţ
he vlsLo el mover la apaLla esplrlLual del pueblo de ulosţ la desesperanza v la anulaclón de la
fe a causa del esplrlLu de plLónŦ
Pemos esLablecldo que la esLraLeala del esplrlLu de plLón es aplasLarţ sofocar el fueao v la vlda
de ulosţ usando esLranaulamlenLo v esLru[amlenLo de la esperanza de los corazones de la
aenLeŦ ÞlLón qulere ahoaar las promesas a Lraves del esLranaulamlenLoţ usando el poder de la
desesperanza v el desanlmoŦ
Ln hebreo la Lraducclón de la palabra Anac (los alaanLes en la Llerra) esť Ahoaar con
esLranaulamlenLo usando un collarŦ A veces en la auerra esplrlLual lleaamos a un
enfrenLamlenLo con esLe esplrlLu que se manlflesLa en un proceso de muerLe lenLaţ un
consLanLe senLlmlenLo de ser Llrado hacla aba[oŦ LsLo lleva a querer comeLer sulcldlo v
Lermlnar con el dolorŦ
Þorť Iose Ie||x wwwŦred|meŦorg

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