Psicología Pre científica.

La etapa pre científica de la psicología es aquella en la que era considerada una rama de la filosofía. Empezó a estudiarse por medio de la observación y la experiencia al ser humano, y a descartar las preocupaciones filosóficas (Frente a las explicaciones de la realidad de carácter mítico y religioso (no se apela a entidades sobrenaturales para explicar lo real ni se admite lo contradictorio, rechazándose, además, la heterogeneidad entre la causa y el efecto: si la realidad es física, su causa ha de ser también física) como objeto de estudio. Periodo clásico (desde los filósofos griegos hasta la edad media) .El hombre era entendido como parte del Cosmos, dotado de razón con diferencia entre el alma y cuerpo. (Concepción del mundo cosmocentrica)

¿Cómo podemos conocer? Siglo VI a/c 650-548 Tales de Mileto:
Afirmaba que el agua era el elemento originario de la realidad, el principio de todas las cosas, o bien en el sentido de que todas las cosas estaban constituidas o formadas por agua, derivado de la experiencia de lo húmedo y de la importancia de la humedad en el desarrollo de la vida, o bien de la observación de la evaporación del agua, que hace que este elemento se transforme en otro. Fue el primero que planteó la cuestión de la naturaleza última del mundo, concibiendo las cosas como formas cambiantes de un primer y único elemento: el agua. Concibió la noción de la unidad en la diversidad, intentando explicar a partir de ella las diferencias que se perciben en la multiplicidad de lo real, y que dicho principio era de carácter material. Primer filósofo.). Nos ofrece por primera vez una explicación basada en la razón

535-475 Heráclito:
Uno de los primeros filósofos físicos. Pensaba que el mundo procedía de un principio natural: el fuego. Refiere al movimiento y cambio constante en el que se encuentra el mundo. Esta permanente movilidad se fundamenta en una estructura de contrarios. La contradicción está en el origen de todas las cosas. Todo este fluir está regido por una ley que él denomina Logos. No encontró ninguna sustancia duradera en el universo, nada sólido, nada permanente. No podemos sumergirnos dos veces en el mismo rio. ³todo fluye´

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Atomismo /materialismo/determinismo=reduccionismo 582 a.. se extrae y se clarifica. C. El alma es principio de conocimiento. ³Mayéutica´ parir conocimiento y siempre refutar. Tanto el hombre como el universo. 427-348 Platón: Discípulo de Sócrates Diferencia bien precisa el espíritu y la materia.. (yeso y estatua) Traído a la psicología de hoy no se puede separar consciente de inconsciente. El hombre debe conocerse así mismo porque le mostraría su deber y llevaría vida virtuosa El principio oracional e intelectual es el predominante en el hombre. Átomos de alma como de cuerpo. Mundo perfecto: el mundo de las ideas / Mundo real: solo la copia del mundo perfecto. Razón: cabeza / Corazón: abdomen. que son pequeñas partículas de material en movimiento. Estudio la memoria 2 . y su unión con el cuerpo es accidental. El universo está compuesto de átomos. es sobre todo la parte racional. Materia: malo / Espíritu: sublime.507 Pitágoras: Comprender la realidad mediante números ³cuantitativo´ 436-338 Sócrates: "conócete a ti mismo". pues el alma es inmortal. . La verdad existe en el intelecto humano. 384-322 Aristóteles: Discípulo de Platón Diferencia materia de forma pero no existe una sin la otra. Las ideas por la razón y las cosas por los sentidos. Hombre no aislado sino en relación con sus semejantes.460-370 Demócrito: Ultimo cosmólogo.

debe recurrirse a la Fe. como en el caso de las ideas "amor"/"odio". como cuando una foto nos lleva a pensar en la persona de la cual es imagen.Alma para mortal e inmortal. Este cambio se produce porque anteriormente se consideraba que cuando el hombre conoce se limita a reflejar la realidad. LEY DE LA SEMEJANZA: Según esta ley de la asociación. las ideas opuestas tienden a aparecer juntas en la mente. A partir de Descartes cambia radicalmente la perspectiva filosófica y esto produce un cambio en la Psicología. o la creencia en el poder que atribuimos a nuestro bolígrafo de escribir unos trazos en el papel son ejemplos de esta ley. LEY DEL CONTRASTE: Por esta ley de la asociación. LEY DE LA CONTIGÜIDAD: Según esta ley de la asociación. (Concepción del mundo Teocéntrica) Periodo Moderno (Edad moderna e inicios de la Contemporánea): El hombre sustituye a Dios como fuente de conocimiento. Dudar de todo lo que se podía dudar Duda como método Pienso luego existo Creía en su propia existencia como ser pensante Razonamiento deductivo-------dios existe 2 sustancias: y Materia (extensa) y Espíritu (pensante) Mecanicista. Se empieza a entender la Psicología como el estudio de los procesos mentales. /c. XVII Descartes: Opuesto al dogmatismo escolástico. aquellas ideas que se han vivido juntas tienden a aparecer juntas en nuestra mente. La razón es considerada como la Luz del conocimiento. aquellos contenidos psíquicos que se parecen tienden a aparecer juntos. (Concepción del mundo antropocéntrica) ¿Cómo conocemos? Siglo V al XV d. La típica vivencia de la música que nos evoca a una persona. "vida"/"muerte". que se va a entender como ciencia de la conciencia o de la mente. Afirmaba que la unión entre alma y cuerpo era sustancial. "día"/noche". 3 . EDAD MEDIA Periodo cristiano (Edad media): La razón no es suficiente como fuente de conocimiento. por tanto el alma era también mortal.

Experiencia como base del conocimiento Parte de la experiencia llega a través de las sensaciones (mundo externo). y parte a través de la reflexión (mente). mecanicista. dualismo. El hombre es como una máquina porque se mueve continuamente para alcanzar sus deseos. También dice que el hombre está regido por las leyes del Universo. Asociacionista (una idea sigue a la otra no por casualidad sino conforme a la ley) Sentidos como herramientas hacia el saber Ser humano posee el impulso natural de tomar lo que quiere tener. no al por qué. Concepción atomista del espíritu Sustancia material en el mundo externo Sensación y reflexión: ideas simples. por lo que rechaza la idea absoluta en favor de la probabilística matemática. lo que lleva a considerar la Psicología como un estudio de los procesos mentales. apoyado en creencias y supuestos evidentes por sí mismos. Ideas innatas (verdades necesarias que forman el conocimiento demostrable). Cree en un Dios creador cercano a la concepción calvinista del gran relojero. Nada hay en el intelecto que no haya habido antes en los sentidos. 4 . el hombre se aleja de las cosas que ponen en peligro su vida. este movimiento se clasifica en dos tipos: de acercamiento.mientras que según Descartes el hombre. basando su argumentación en nuestra propia existencia y la imposibilidad de la nada de producir el ser. por lo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo. Locke: No cree en la existencia del innatismo y el determinismo considerando el conocimiento de origen sensorial. Materialismo mecanicista. un Dios tal cual como lo describe el pensador del racionalismo Descartes en el Discurso del método en la tercera parte del mismo. Cree percibir una armonía global. Conducta humana dirigida a la razón Acciones por razón y no por sentimiento ni emoción. fuente del conocimiento es movimiento comunicado al cerebro por objeto externo. está elaborando el conocimiento. Interacción entre espíritu y alma. en el proceso de conocer. pues aporta algo. el hombre siempre se acerca a las cosas que desea y de alejamiento. El conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos. La sensación. Racionalismo. Interaccionista. determinista. Así dice que la sociedad está siempre en movimiento. corriente que dice que sólo existe un "cuerpo" y niega la existencia del alma. al cómo. La Filosofía pasa de centrarse en la realidad exterior a centrarse en el sujeto. Hobbes: Realista Naturalista. materialista.

No existen ideas abstractas. Sensaciones: y Primarias: movimiento-figura y Secundaria: colores sabores Berkeley: Sensaciones primarias y secundarias NO----------------------solo una: la percepción. Percepciones particulares (odio. o vemos. amor. que son impresiones menos vívidas de las que somos conscientes cuando reflexionamos sobre alguna de las sensaciones anteriormente mencionadas». sombra). Y las impresiones se distinguen de las ideas. concretada en acciones prohibidas (robar. dolor. Razonamiento lógico Destruye materia pero deja mundo lleno de sucesos ordenados dependientes de una sustancia espiritual Hume: Critica al yo No podemos tener la certeza de que una cosa. se deriva. siendo esta la única fuente de conocimiento y sin ella no se lograría saber alguno. mediante nuestros sentidos externos o internos». 5 . Torbellino de ideas sin conexión. placer. o deseamos. Considera la ley natural un decreto divino que impone la armonía global a través de una disposición mental (reverencia. Asociacionismo inglés y alemán Empirismo inglés. temor de Dios. que nos resulta imposible pensar en nada que no hayamos sentido con anterioridad. sin estabilidad. afecto filial natural. esa idea. amor al prójimo). «Con el término impresión me refiero a nuestras más vívidas impresiones. «Una proposición que no parece admitir muchas disputas es que todas nuestras ideas no son nada excepto copias de nuestras impresiones. o amamos. matar y en definitiva toda violación de libertad ajena). como Dios.De la esencia divina solamente pueden ser conocidos los accidentes y sus designios solamente pueden ser advertidos a través de las leyes naturales. o sentimos. sin sentido Mundo presente y pasajero La creencia no tiene base racional pero existe Hume estuvo fuertemente influido por los empiristas John Locke y George Berkeley Afirma que todo conocimiento deriva en última instancia de la experiencia sensible. u odiamos. o. exista a menos que podamos señalar la impresión de la cual. en otras palabras. cuando oímos. Ser es ser percibido. El mundo exterior nos llega a través de los sentidos. el alma o el yo. que obligan en favor de la convivencia. luz.

Química mental Las ideas simples no necesariamente forman una compleja. Las deas complejas no necesariamente son compuestas.Kant: El espacio es una de las formas de la intuición Mundo ordenado y este orden no puede venir de la experiencia Procede del espíritu mismo que no refleja el orden de un mundo externo.) Mills: Primera escuela de psicología Asociacionistas 2 ideas simple forman una compleja padre. Hartley (asociacionismo ingles): 2 órdenes el físico y el mental Cambia uno por el otro Lado mental: ideas. Impone us propias leyes a la naturaleza Experiencia de dos fuentes: o cosas como son por si mismas o espíritu La experiencia es una creación de ambas Creía que la psicología nunca llegaría a ser ciencia empírica Demostró que la psicología no es metafísica. sensaciones. Lado físico: vibraciones y vibraciunculos (movimientos en el sistema nervioso. Reid: ³escuela del sentido común´ (escocesa) Se basó en el instinto y el sentido común Creer en un mundo externo La creencia no es racional (fe) La ciencia con el sentido común lo único que comparten es que en un punto de partida presuponen un mundo tal cual aparece en la percepción ingenua. Hijo 6 .

en las formaciones observables de pensamiento. Ideas innatas. cualesquiera sean. clasicismo. El espíritu no es sino una función del cuerpo Aparece de a poco la conducta Conducta: mecánica y materialista Las acciones del hombre. morales. y en función a ella se explica las actuaciones del espíritu) 7 . universo pulverizado compuesto por un numero infinito de centros de fuerzas inextensos e inmateriales llamados ³monadas´ Aparece el inconsciente Instintos:  inherentes a la constitución innata  suministrada por el medio similar a Locke. las ideas correspondientes tienden a parecer también de forma simultánea Método factico de la ciencia natural y objeto en la experiencia real. Rousseau: Sentimiento y emoción en carácter de humano ³el verdadero yo es emocional´ (importante aporte a la psicología) Para ser ciencia debían dejar de creer que la psicología racional tenía acceso a la verdad y a la realidad Solo por ser razón pura y también dejar de lado la concepción de la psicología de las facultades (teoría de que el alma esta dotada de capacidades. y pensamiento lógico. del intelecto. Lame trié: Racionalismo en el formalismo.Ley general de la asociación: Si se han experimentado a menudo ciertas sensaciones en forma simultánea. Todas las acciones del ser humano son mecánicas. Leibniz: Racionalismo del siglo XVII Concepción de realidad. ³mármol veteado´: llegamos con ideas no del todo formadas pero si con tendencias y predisposiciones que hacen posible el desarrollo de ciertas ideas. Teoría de construcción lógica no de hechos observables. son consecuencias inevitables de las leyes naturales que operan en su ser físico ³condillac´ Redujo todo conocimiento a una sola fuente ³la sensacion´ Experiencia: conocimiento humano lo constituye y lo desarrolla.

una diferencia de segundos con su ayudante. Bessel 1816: Se entera de lo ocurrido con el astrónomo en 1796 y comienza a comparar observaciones de varios astrónomos Descubre que las diferencias son debido a que cada observador tiene diferencias en reacción en el tiempo requerido para registrar y estimar en decimas de segundos el instante en que un astro atraviesa una línea dada en el campo del telescopio. 8 .Herbart: Opuesto al racionalismo No creía que alguna vez la psicología fuera experimental Muy allegado a las ideas dela asociacionismo Inhibición mas que asociación Idea lucha con otra idea opuesta. esta gana y la idea base queda en el inconsciente por debajo del consciente (inhibidas). Asimilación de ideas en la consciencia. ³apercepción´ Idea entrante que queda en consciente ³masa a perceptiva´ Procesos inconscientes activos Leyes matemáticas para explicar fenómenos mentales Fenómenos mentales: y Mecánica mental y Cuantitativa FINALIZA PRE-CIENTIFICA Movimiento critico avanza empezando por apelar a la autoridad escolástica Luego a la razón representada por la metafísica Asociación de ideas Ideas innatas o n o De la naturaleza de la percepción espacial procesos conscientes e inconscientes Actividades humanas de forma mecánica Atomísticamente experiencia humana Vida afectiva Sobre intelecto y sobre racionalidad Naturaleza humana instructiva. tienen en tiempo. 1796 un astrónomo advierte que las observaciones de tránsito estelar. le da aviso al estudiante y este al no corregirlo es despedido por dicho astrónomo. denominando esto como ³ecuación personal´.

Wundt 1879: (fisiologo) ³el hombre que jamas dijo algo insensato pero tampoco algo brillante´ 9 . su desarrollo genético y filogenético y su posición en el orden de las especies animales. por lo tanto no es ciencia. Todo proceso psicológico se refiere a un contenido Un verdadero acto psicológico es acto. La. Brentano 1874: Psicología del acto-------------------³empirica´ --------------------procesos psíquicos son en esencia actos referidos o dirigidos hacia contenidos. re«: proceso o acto psicológico Juntos si. Método de observación. separados no. sino su historia. Sonido: oídos Do. NO reconocido por no tener el auge del de Wundt Perfil bajo Siguió camino de la fisiología y no la psicología Dio en su laboratorio cabida a problemas relativos a la sensación. su ambiente.Darwin 1859: Nueva concepción del hombre El hombre dentro de un sistema Sobrevive el más fuerte No estudiar al hombre por sí solo. Sacerdote PSICOLOGIA CIENTIFICA James 1875: Primer laboratorio (en Harvard). no contenido Los actos NO pueden convertirse en objetos de observación diecta.

Se separa definitivamente de la filosofía y de la fisiología. Gran acontecimiento para la psicología Laboratorio en Alemania demuestra que la psicología ya era experimental. Weber: (fisiólogo) Sentido del tacto Demostró que el tacto no es el único sentido (existen otras sensibilidades) Diversas sensaciones: dolor. limitada y cuidadosamente planeada. Ortoxo Se lo considero el padre de la psicología moderna. Por lo tanto entre el mundo físico y el psíquico Psicofísica Monista espiritual Estableció tanto la idea como la práctica de la medida psicología (por investigar sobre sensación y percepción). Helmholtz: (fisiólogo) 10 . Este método no sirve para procesos mentales superiores. piel e interior del cuerpo actúan de manera independiente y especifica Fechner: (fisiólogo) Encontró relación cuantitativa entre el mundo físico y el mental Existe una relación observable entre estímulo y sensación. osea que alcanzo el rango de ciencia.. Para que sea ciencia debe poseer un método y un objeto de estudio: estudia los procesos mentales mediante los métodos experimentales y cualitativos comunes a todas las ciencias. Creía que existía una conexión matemática exacta entre lo físico y lo psíquico Aplico a la ley de Weber métodos de investigación contribuyendo a la ciencia psicológica Hombre de ciencia y místico Seudónimo que le dio paz: Dr. Mises Ciencia incompleta no satisface. Procesos psíquicos: contenidos Experiencias fisiológicas a experiencias psicológicas. presión Músculos. temperatura.Primer laboratorio experimental reconocido como tal en Leipzig. Método que utiliza para la experimentación: o La introspección: acto de observación intensiva.

es percibido por las zonas sensoriales de la corteza cerebral..  Estímulo Respuesta Feedback Sentimiento Un estímulo externo. donde se perciben. A través de la corteza motora. Debido a que emociones diferentes tienen respuestas diferentes.. lo cual impulsa a sentir miedo. Las sensaciones producidas por las respuestas regresan a la corteza cerebral. se controlan las respuestas. La percepción de las sensaciones físicas asociadas a las respuestas emocionales es lo que caracteriza a la emoción. lágrimeo. no por procesos de percepción sino procesos nerviosos unitarios determinados por una disposición articular. Lange incluso llegó a afirmar que los cambios vasomotores eran las emociones. Ebbinghaus: 11 . James dice que la respuesta adecuada ante un oso es correr. Teoría del feedback sensorial o La solución que James ofreció para la secuencia estímulo-sentimiento fue que el feedback (realimentación) de las respuestas determina el sentimiento. aceleración cardiorespiratoria. Un ejemplo clásico de James es el del oso: el sentido común nos dice que el ver un oso provoca miedo. el sistema nervioso autónomo crea respuestas fisiológicas (tensión muscular. Primer persona que midió la velocidad de la corriente nervios en la pata de una rana Quería saber cómo funcionaba el ojo y el oído Importancia en psicología en cuanto a función del ojo (ver objetos). sino que tengo pena porque lloro. La reacción fisiológica ante el estímulo era la que provocaba la emoción: No lloro porque tengo pena. u oídos (escuchar sonidos) Estudio estos métodos demostrando que se podía por medio de los métodos de las ciencias naturales Empirista La experiencia del espacio es mental producto de consecuencias inconscientes a partir de numerosas y diversas experiencias en si mismas no espaciales. como huir.) a partir de las cuales se crean las emociones. eso justifica el modo en que nos sentimos en tales situaciones. como ver un oso.Probó la observación la experimentación al material específicamente psicológico. La teoría establece que. Lange: Descubrió que el tiempo de reacción ante un estímulo variaba de acuerdo a la atencion que prestaba el sujeto frente a dicho estimulo. según James. el feedback hacia el cerebro será diferente y. lo cual nos impulsa a correr. según James. como respuesta a las experiencias y estímulos. Catell: ³reflejo´: es una reacción.

Galton: Dio origen a los experimentos de asociación libre y de asociación controlada. Conclusión: o La capacidad mental es inherente al ser humano. Trabajo la imagen por medio de cuestionarios Le intereso la eugenesia y por medio de esta reviso el problema de la herencia en rasgos mentales Algunos de sus métodos: o Método biográfico o Método de la historia familiar o El estudio comparativo entre gemelos y entre razas. ³Padre del test mental´ Trabajo la asociación (75 palabras estímulos que le asocio 2 palabras a cada una de ellas. Prosiguió con investigación por diferencias individuales. midió el tiempo y explicó su propia experiencia). Primo de Darwin. no solo para normales sino para gente con capacidades diferentes. silabas. sin sentido. 12 .Sometió la memoria a control experimental (procesos superiores) El mismo se sometió a los experimentos tratando de memorizar cientos de palabras. o Noto grandes diferencias humanas en mentes y físicos. no por entrenamiento.

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