EL ORIGEN DEL DÍA DEL MÉDICO: “COYA RAYMI O CITUA INCAICA” Dr.

Julio Guillermo Dalence Montaño Medico Forense Instituto de Investigaciones Forenses – Fiscalía de Distrito Oruro Correo Electrónico: guileforense@yahoo.es

Dra. Viviana Deheza Valda Médica Pediatra Unidad de Cuidados Intensivos Neonatales - Hospital Boliviano Holandés Correo Electrónico: vivideheza@hotmail.com

Oruro – Bolivia 2010

Iniciaba el primer día de luna de septiembre. en señal de expulsión de los males. para que sus aguas lleven los males disueltos al mar. para luego con el pan sin sangre. se Confederación Médica Sindical de Bolivia adoraba al astro rey pidiendo que destierre las (COMSIB). en base a la historia relatada. Viviana Deheza Valda Durante el equinoccio de septiembre. El Primer Nueva Corónica y Cochabamba el Segundo purificación en ese Buen Gobierno. aludía a las conocidas influencias del satélite. los pancancus eran echados a los ríos. Era una de las cuatro fiestas solemnes que los incas celebraban. A la distancia de un cuarto de legua se encontraban con otro La noche posterior a las ceremonias. tomando Fiesta Nacional del Médico y Día Boliviano cada quien uno de los cuatro caminos reales del de la Salud. con ayuno severo (jatum casi). Estaba prohibido ingerir cualquier tipo de carne. el último emisario clavaba la lanza en la tierra en señal de entierro de los males. duraba todo el cuarto de luna. agitando las lanzas para recoger Tihuanacu. elaboró y presento un proyecto enfermedades y males de la tierra. Julio Guillermo Dalence Montaño Dra. solo agua y maíz crudo. todo el Imperio Incaico celebraba la fiesta denominada “Coya Raymi” o “Citua” (“Fiesta de la purificación”). que significaba agradeciendo al sol por el beneficio y salud que limpieza corporal de toda enfermedad. el 21 de septiembre primero y se dispersaban a carrera. porción de masa con sangre. Los otros dos días el ayuno no era severo (denominado “caci”). que el de bandera para hacer la “guerra a las Presidente Constitucional de la República a.i. con total participación popular. de abstinencia sexual y ayuno. dedicada a la Luna (Quilla). y así sucesivamente hasta alcanzar unas cinco a seis leguas. Con los primeros rayos solares. No lanza con listón de plumas de colores que servía fue hasta el 29 de diciembre de 1967. COYA RAYMI: SETIEMBRE / COIA RAIMI / quilla la En septiembre del año de como señal de la 1957 reunido en fiesta solene de la coya la rayna realización de Fuente: Guaman Poma de Ayala F. Posteriormente de que se declare el 21 de septiembre (equinoccio una casa real salía un mensajero empuñando una de primavera). Congreso de la domicilio. declara en homenaje y recordación de la quienes tocaban con sus lanzas la punta del Citua del Tahuantinsuyo. 08209. gritaban que las enfermedades y pestilencias salgan de entre la gente y del pueblo (Figura 1). desayunando documentado. Dr. uno mezclado con sangre humana de niños entre cinco y diez años. comían maíz tostado y hierbas crudas. esposa del Sol (Inti) y madre de todas las mujeres del imperio. este mensajero encontraba en la Luís Adolfo Siles Salinas por Decreto Supremo Nº plaza a otros cuatro preparados de igual manera. se amasaban dos tipos de pan. debiéndola celebrar cada año en Tahuantinsuyo. El simbolismo de la ceremonia en honor de la Luna. mensajero que repetía la acción. más enfermedades y males. posteriormente la puerta de la casa y dejándola pegada en el umbral Figura 1. Era una ceremonia compleja. frotando habían recibido. . y antes del alba los ayunantes Celebraban este acontecimiento con enorme se lavaban el cuerpo para luego frotarse con una regocijo y fiestas. la Fiesta Nacional del Médico. enfermedades”. Mientras tanto los pobladores salían de su casa sacudiendo su ropaje y gritando. súbditos del Inca salían con bolas de fuego denominadas “pancancus”. Ya fuera de las poblaciones.ORIGEN DEL DÍA DEL MÉDICO EN BOLIVIA: “COYA RAYMI O CITUA INCAICA” Dr. participaba toda la comunidad. atadas a largos cordeles y ondeadas por el aire en señal de expulsión de los males nocturnos.

1991. México D. 1. 6. 1(1): 3 – 9. Capítulos VI y VII. Alvarado JM. ¿Por qué se celebra el día del médico? Vida y Salud 2003.F. Lima – Perú. Fiesta nacional del médico. 3. Alvarado R. (Gaceta Oficial de Bolivia. . Siglo XXI editores. 4. Nº 381. p. 7. Decreto Supremo Nº 8209 de 29 de diciembre de 1967. 2. 3ª ed. Historia de la medicina: La medicina precolombina. Garcilazo de La Vega I. Organización Panamericana de la Salud/Organización Mundial de la Salud. Ministerio de Previsión Social y Salud Pública. Guaman Poma de Ayala F. Arch Bol Hist Med 1995. p. Saint Loup Bustillo E. Sobre la citua del Tahuantinsuyo y la fiesta nacional del médico en Bolivia. 1991. 226 – 227. p. Confederación Médica Sindical de Bolivia. 428 – 432. Año VI. Editores. La Paz . 57: 14.Referencias: 5.Bolivia. 67 – 6. El primer nueva corónica y buen gobierno. de 3 de enero de 1968). 12: 41 – 42. Fondo de Cultura Económica. Bol Med Sindical 1956. Empresa Editora Urquizo. 1991. Comentarios reales de los Incas: Libro Séptimo.