EL ORIGEN DEL DÍA DEL MÉDICO: “COYA RAYMI O CITUA INCAICA” Dr.

Julio Guillermo Dalence Montaño Medico Forense Instituto de Investigaciones Forenses – Fiscalía de Distrito Oruro Correo Electrónico: guileforense@yahoo.es

Dra. Viviana Deheza Valda Médica Pediatra Unidad de Cuidados Intensivos Neonatales - Hospital Boliviano Holandés Correo Electrónico: vivideheza@hotmail.com

Oruro – Bolivia 2010

Los otros dos días el ayuno no era severo (denominado “caci”). desayunando documentado. esposa del Sol (Inti) y madre de todas las mujeres del imperio. Ya fuera de las poblaciones. el 21 de septiembre primero y se dispersaban a carrera. COYA RAYMI: SETIEMBRE / COIA RAIMI / quilla la En septiembre del año de como señal de la 1957 reunido en fiesta solene de la coya la rayna realización de Fuente: Guaman Poma de Ayala F. 08209. agitando las lanzas para recoger Tihuanacu. el último emisario clavaba la lanza en la tierra en señal de entierro de los males. A la distancia de un cuarto de legua se encontraban con otro La noche posterior a las ceremonias. y antes del alba los ayunantes Celebraban este acontecimiento con enorme se lavaban el cuerpo para luego frotarse con una regocijo y fiestas. Viviana Deheza Valda Durante el equinoccio de septiembre. con ayuno severo (jatum casi). dedicada a la Luna (Quilla). aludía a las conocidas influencias del satélite. Iniciaba el primer día de luna de septiembre. atadas a largos cordeles y ondeadas por el aire en señal de expulsión de los males nocturnos. porción de masa con sangre. Estaba prohibido ingerir cualquier tipo de carne. Dr. El Primer Nueva Corónica y Cochabamba el Segundo purificación en ese Buen Gobierno. este mensajero encontraba en la Luís Adolfo Siles Salinas por Decreto Supremo Nº plaza a otros cuatro preparados de igual manera. gritaban que las enfermedades y pestilencias salgan de entre la gente y del pueblo (Figura 1). Julio Guillermo Dalence Montaño Dra. posteriormente la puerta de la casa y dejándola pegada en el umbral Figura 1. declara en homenaje y recordación de la quienes tocaban con sus lanzas la punta del Citua del Tahuantinsuyo. duraba todo el cuarto de luna. todo el Imperio Incaico celebraba la fiesta denominada “Coya Raymi” o “Citua” (“Fiesta de la purificación”). con total participación popular. más enfermedades y males. uno mezclado con sangre humana de niños entre cinco y diez años. No lanza con listón de plumas de colores que servía fue hasta el 29 de diciembre de 1967. para luego con el pan sin sangre. frotando habían recibido. en señal de expulsión de los males. Con los primeros rayos solares. súbditos del Inca salían con bolas de fuego denominadas “pancancus”. se Confederación Médica Sindical de Bolivia adoraba al astro rey pidiendo que destierre las (COMSIB). Mientras tanto los pobladores salían de su casa sacudiendo su ropaje y gritando. mensajero que repetía la acción. elaboró y presento un proyecto enfermedades y males de la tierra. comían maíz tostado y hierbas crudas. la Fiesta Nacional del Médico. Era una ceremonia compleja. se amasaban dos tipos de pan. debiéndola celebrar cada año en Tahuantinsuyo.ORIGEN DEL DÍA DEL MÉDICO EN BOLIVIA: “COYA RAYMI O CITUA INCAICA” Dr. de abstinencia sexual y ayuno. participaba toda la comunidad. en base a la historia relatada. solo agua y maíz crudo. tomando Fiesta Nacional del Médico y Día Boliviano cada quien uno de los cuatro caminos reales del de la Salud. y así sucesivamente hasta alcanzar unas cinco a seis leguas.i. Era una de las cuatro fiestas solemnes que los incas celebraban. los pancancus eran echados a los ríos. para que sus aguas lleven los males disueltos al mar. que el de bandera para hacer la “guerra a las Presidente Constitucional de la República a. que significaba agradeciendo al sol por el beneficio y salud que limpieza corporal de toda enfermedad. Congreso de la domicilio. Posteriormente de que se declare el 21 de septiembre (equinoccio una casa real salía un mensajero empuñando una de primavera). enfermedades”. El simbolismo de la ceremonia en honor de la Luna. .

67 – 6. Confederación Médica Sindical de Bolivia. 1. Decreto Supremo Nº 8209 de 29 de diciembre de 1967. México D. 2. ¿Por qué se celebra el día del médico? Vida y Salud 2003. de 3 de enero de 1968). p. 57: 14.Bolivia. 1991. Nº 381.Referencias: 5. 6. El primer nueva corónica y buen gobierno. Alvarado R. Capítulos VI y VII. 226 – 227. 3ª ed. 428 – 432. Garcilazo de La Vega I. Historia de la medicina: La medicina precolombina. Bol Med Sindical 1956. 1(1): 3 – 9. Lima – Perú. 7. Organización Panamericana de la Salud/Organización Mundial de la Salud. . (Gaceta Oficial de Bolivia. p. Ministerio de Previsión Social y Salud Pública. Arch Bol Hist Med 1995. Fiesta nacional del médico. Alvarado JM. p. Empresa Editora Urquizo. Guaman Poma de Ayala F. Saint Loup Bustillo E. 4. Siglo XXI editores. 12: 41 – 42. Editores. 1991.F. Sobre la citua del Tahuantinsuyo y la fiesta nacional del médico en Bolivia. Año VI. Fondo de Cultura Económica. La Paz . Comentarios reales de los Incas: Libro Séptimo. 3. 1991.

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