UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE DERECHO

TEMA

ASTRONOMÍA INCA

CURSO DOCENTE

:

ESTADISTICA DESCRIPTIVA

: RONALD PALOMINO

INTEGRANTES: y y BRIAN RENATO MUJICA CHAMPI HARRY ALVAREZ GARCIA

CUSCO ± PERÚ 2010

. Para fijar las fechas exactas del año y meses. cuya disposición implicaba lineamientos geománticos o astronómicos. aún es mucho lo que falta por investigar en este aspecto y en la actualidad científicos de diferentes partes del mundo han vuelto a mirar a América. Sin duda alguna. se pueden descubrir muchas cosas más. repartidos en 12 meses de 30 días y con 5 días intercalados. llamados sucangas. a pesar del saqueo realizado por los conquistadores europeos. Pachacútec dispuso la edificación de 12 torres o pilares localizados al Este de la llacta del Cusco. Los Incas conocían la revolución sinódica del los planetas. En realidad.La Astronomía Inca En América del Sur. en los andes Centrales. Es precisamente en Cuzco. Se sabe que el calendario era determinado observando al sol y a la luna. Los Chibchas conocían la constelación de Orión y reconocían la relación entre la salida heliacal de Sirio con el comienzo de la temporada de lluvias. El calendario consistía en un año solar de 365 días. que definian el valle en 328 huacas las cuales cumplian funciones rituales y políticas. en donde muchos investigadores han encontrado documentos de colonizadores españoles que describen el Templo del Sol. Construyeron un calendario Lunar para las fiestas religiosas y uno solar para la agricultura. cultura preincaicas realizaron obras como las Líneas de Nazca. del cual irradiaban cuarenta y un ejes llamados ceques. Utilizaron elementos como mojones alrededor de los pueblos para realizar astronomía observacional. o la Puerta del Sol en Tiahawanaco. porque sin duda. los Incas es el imperio más representantivo de América del Sur.

determinadas agrupaciones de estrellas brillantes próximas entre sí significaban un buen referente para relacionarlo con una deidad celestial. Para ellos las vía láctea era oscurecida por sacos de carbón. . Constelaciones Inkas : La Pequeña Llama de Plata Una característica muy particular de la Astronomía Inka fue la preferencia por la observación de cúmulos de estrellas que ocupan áreas reducidas del cielo. son ejemplos demostrativos de ello. las Pléyades. Una constelación en particular propiciaba la saludable vida de los auquénidos recién nacidos y además oficiaba de permanente protector frente a las enfermedades y el peligro de los depredadores. el Cinturón de Orión. Casos como el de la Cruz del Sur. La Astronomía jugó un papel muy importante para la construcción de sus ciudades. las Hyades. Era la Constelación de la Pequeña Llama de Plata conocida también como la Llamita de Colores y que algunos investigadores creen identificar como Urkuchillay.Los Incas daban mucha importancia a las constelaciones y estaban muy interesados en la medición del tiempo para fines agrícolas. se destacan la Cruz del Sur y el Centauro. Poseían sus propias constelaciones entre las cuales. etc. Así.

Zeta y Beta . la pata delantera. según algunos informantes. Una comprobación de ello pudo ser observada en el grupo de auquénidos que se crían en la Reserva Eco- . representaciones de una deidad celestial específica. En términos astronómicos diremos que la estrella Alfa de la Lira.Todavía en la actualidad. en algunas comunidades pastoriles del ande. magnitud visual 0 y ubicado a 25 años luz de la Tierra) constituye el ojo o la cabeza de la llamita. El hocico lo forman las estrellas Alfa y Epsilon . la pata trasera. Alfa y Zeta . Esta Constelación Inka se observa en el cielo vespertino desde el mes de agosto hasta mediados de noviembre y precisamente en ésta época es que nacen las crías de los auquénidos. Uniendo estrellas al modo andino se verá una imagen idéntica al de la imagen que antecede a este artículo. La pequeña Llama de Plata. sería una estrella individual que se identificaría con Alfa Lira ( estrella Vega) y sería. Zeta y Delta . el cuerpo. Sin embargo. cuyo nombre occidental es Vega ( una brillante estrella de color blanco. Beta y Gamma y la minúscula cola las estrellas Beta y Nu de la Lira. junto con otras estrellas brillantes . Es necesario recalcar que los sacerdotes andinos que conocen el mundo estelar andino insisten en que la mayor parte de las estrellas brillantes constituyen en sí mismas una constelación y que solo algunos cúmulos abiertos o agrupaciones cercanas de estrellas puedan ser consideradas dentro de la misma categoría. el cuello. De este modo se buscaba obtener el favor divino para incrementar su ganadería lo que garantizaría prosperidad y bienestar general. se recuerdan leyendas y mitos referentes a una pequeña llama de colores que protege a los camélidos andinos recién nacidos para asegurar que crezcan sanos y salvos evitando su muerte prematura. la Llama de Plata puede convertirse en una imagen visible en el cielo al ³construirse´ juntando a las estrellas de la Lira de un modo diferente a la configuración occidental que conocemos.

De allí que las crónicas sean fuentes de información incompletas. la llamita parece tener muchos colores y convertirse en un objeto mágico. Según parece. Precisamente se lee en la ³Historia del Nuevo Mundo´ de Cobo un texto similar al de Polo que nos sirve como información y referencia a la constelación de la llamita de plata o llamita de colores. Dice Cobo : ³Todos los pastores respetaban y hacían sacrificios a la llamada de los astrólogos Lira. Estas ofrendas consistían . las cuales fingían que era una llama con su cordero que procedían del Urcuchillay«´ . a manera de un calidoscopio. sesgadas y hasta maliciosamente distorsionadas en algunos casos. Los cronistas.turística Privada de Llaullipata. Así. además de todos los elementos usados en los rituales. en los alrededores del Cusco. que ellos nombraban Urcuchillay. y a otros dos pequeños que tiene debajo a manera de T. y a otra más pequeña que anda junto a ella. desde su limitada visión y perspectiva. la cual decian que era un carnero de muchos colores. que también es algo grande. que entendía en la conservación del ganado. nos dejaron algo de información al respecto aunque ésta fue tomada por ellos como simples curiosidades de un pueblo atrasado e ignorante. En tiempo de los Inkas se hacían sacrificios y ofrendas a esta constelación buscando el favor de las deidades para la multiplicación y protección de la ganadería autóctona. los colores de los objetos circundantes. de una pequeñas llamitas de plata. y éstos también hacían veneración a otra que anda cerca deste y llaman Catachillay. Bernabé Cobo copió a Polo de Ondegardo cuando habla del mundo estelar de los Inkas. donde por dos años consecutivos fuimos testigos del nacimiento de varias crías de llamas y alpacas precisamente en la época del año que hemos citado. decían ser los pies y la cabeza. metal que cuando es muy bruñido refleja.

Nadie nos ha dado una respuesta definitiva y lo poco que ha quedado a manera de mito o leyenda es solo un pálido e incompleto recuerdo de aquella maravillosa astronomía que desarrollaron nuestros antepasados. planetas. ni Polo ni Cobo eran versados en astronomía (³astrología´ en ése tiempo) y esta ciencia era en ésa época tan vilipendiada por la iglesia que casi todo cuanto se dijera de este tema era tomada como un enfrentamiento al pensamiento dogmático del clero de entonces. Así era la idea que el invasor y saqueador peninsular tenía de nuestra etnia. Es una compilación confusa y enredada con datos proporcionados por entrevistados que sin duda no eran expertos o conocedores profundos del tema. a ciencia cierta. Tal vez hayan todavía algunos herederos de tan maravilloso legado en algún lugar de los Andes«ojalá!.De lo escrito por Cobo no se puede. afirmar nada. estrellas y otros) fue no solamente ignorado y marginado como simple curiosidad o ³conocimiento errado´ sino combatido con rigor por constituir el pensamiento de un pueblo atrasado y poseído del poder del demonio. la mítica llama celestial. y que ocupa un lugar opuesto al de la otra llama negra que se ubica hacia el centro de la galaxia. Se dice que ésta deidad (Urku = Macho) influía en el cubrimiento de las hembras en la época de celo permitiendo la óptima multiplicación de los auquénidos pero muchos conocedores del tema afirman que Urkuchillay es una constelación oscura y no una estrella. Por todo ello el particular punto de vista del pueblo Inka con respecto al ordenamiento cósmico (constelaciones. Lo que queda por dilucidar es la posibilidad de que la Llama de Plata o Llama de Colores sea la misma que el Urkuchillay. Además. .

la capital del imperio Inca. Casi la totalidad de las ceremonias en el imperio. Este calendario centra su base en el período que demora la Luna en ocupar la misma posición relativa entre las estrellas. por la extrapolación visual de los pilares hacia el horizonte. Las actividades más conocidas eran Inti Raymi y Capac Raymi. respectivamente. que utilizó para sus actividades públicas y religiosas. a lo largo y ancho del imperio. Para su observación se destinó plataformas de piedra (Ushnus) situados en lugares apartados. el sideral-lunar. tenían como protagonista a un objeto celeste y básicamente. llegaron a tener un conocimiento avanzado de la bóveda celeste.33 días. La cultura Inca deriva de un calendario lunar. Como deidad preponderante en la cosmología inca. dado lo extenso de su territorio y al igual que otras civilizaciones en el planeta. Este . Según las crónicas de los conquistadores españoles. mandó a construir templos para la veneración del Sol. cada uno. Este ciclo es de 27. Investigadores han propuesto un tercer calendario.33 días arrojan un total de 327. existía un imponente calendario solar de carácter público. Los pobladores podían establecer la fecha. los Solsticios de Verano e Invierno. Doce meses de 27. el Sol.Los Incas. el cual estaba constituido de pilares de 5 metros de altura. noveno inca reinante.96 días (328 días). el Sol era el centro de toda su atención. Pachacuti Inca Yupanqui. A finales del siglo XV. en principio. en Cusco. Este calendario podía verse a kilómetros de distancia. a uno solar.

La franja oscura situada entre la estrella Sirio. De manera distinta a otras culturas en el mundo. los Incas asociaron estrellas y la morfología del Ecuador galáctico a su cosmovisión. levantados en algunas poblaciones como Pisac y Machu Pichu Cosmovisión Tres mundos: superior. Estaba dividido en tres mundos: -Hanan Pacha o mundo de arriba: aquí se encontraba el sol. las estrellas Alpha y Beta Centauri. la luna. los ciclos de tiempo inca también estaban determinados por la visibilidad del conglomerado de estrella ³Las Pléyades´. el popular Saco de Carbón. constituía La Perdiz (Yutu). se encontraban todos los seres vivos. poseía un largo cuello que terminada en sus dos ojos. observable desde el Hemisferio Sur.número coincide con el total de Huacas (sitios ceremoniales sagrados) que los Incas colocaron en los alrededores de Cusco. Si este calendario sideral-lunar es cierto. -Hurin o Kay Pacha: mundo de aquí. Todavía no existe una explicación satisfactoria sobre los Intihuatanas (³donde está amarrado el Sol´ en Quechua) una especie de monolito de piedra. Viracocha es el creador de estos. etc. recibía el nombre de La Serpiente (Machacuay) y la Llama (Yacana). los astros. medio e inferior. ya que la resta entre el año solar y el año sideral-lunar (365-328) arroja el valor de 37 días. especie de zona oscura en el Ecuador de la galaxia. -Uku Pacha o mundo de abajo: ahí se encontraban las almas de las . exactamente los días en que este cúmulo estelar abierto no es observable desde Cusco. En este sentido. del Can Mayor y la Cruz del Sur.

Templo de Zuma. (Siendo ésta una de las inspiraciones para crear un juego con su mismo nombre) Festividades Mes Enero Febrero Marzo Abril Mayo Junio Julio Agosto Mes Inca Traducción Huchuy Pocoy Maduración pequeña Hatun Pocoy Maduración grande Paucar Warai Ropa de flores Ariway Aimuar Inti Raymi Anta Situwai Baile del maíz joven Canción de la cosecha Festival del Sol Purificación terrenal Qhapaq Situwa Sacrificio de purificación general . Templo de la Luna. Plaza de los peregrinos. Templos Pascaumati Templo del Sol (Coricancha). Templo de Pachacamac (destruido). Templo de Urpi Huachac. en Cuzco.personas.

la cual muchas veces consistía en reos de muerte. Wari y especialmente los Tiahuanacos. mensajero de los dioses. Inti era la divinidad popular más importante del Imperio incaico siendo adorado en varios santuarios. Se le entregaban ofrendas de oro. cuyas .Septiembre Quya Raymi Octubre Uma Raymi Festival de la reina Festival del agua Procesión de los muertos Noviembre Aya Marqa Diciembre Cápac Raymi Festival magnífico Dioses incas Inti Era el dios sol y dios supremo. tanto los habitantes de Caral. También se le hacían ofrendas humanas en el mes de los Capac hucha. al igual que otros dioses. Igualmente era hijo del dios sol del mundo antiguo (Ñaupapacha) y reinaba sobre el ser humano en el mundo actual (Kaypacha). que provenían del Lago Titicaca. como dios más importante. sabedor de la actualidad y del futuro. no es otro que el Corikente de las tradiciones orales. plata y ganado. Huiracocha. el Pájaro Inti. fue un dios nómada y tenía un compañero alado. así como las llamadas Vírgenes del Sol. El culto al dios supuso un concepto de lo abstracto y de lo intelectual. una especie de pájaro mago. Wiracocha Su nombre completo a fin de recalcar su calidad de ser supremo. Era considerado como el esplendor originario o El Señor. Chavin. creó el cielo y la tierra. Maestro del Mundo. Este pájaro mago. Surgió de las aguas. es: Apu Qun Tiqsi Wiraqucha (Apu Kon Titi Wiracocha). En realidad fue la primera divinidad de los antiguos peruanos. el picaflor de oro. y estaba destinado solo a la nobleza. el cual ejercía la soberanía de la actualidad en el plano divino (HananPacha).

Se le tributaban ofrendas o pagos. el cual tiene rasgos de este antiguo dios pagano según la historiadora María Rowstoroski.plumas servían para la mascaipacha o corona imperial del Inca. consideraban a la Luna la deidad principal. que al parecer eran realmente estólicas (propulsalanzas) o warakas (hondas gigantes andinas) Mama Quilla Era la madre luna y esposa de Inti. Pachacámac Era una reedición de Viracocha. Madre del firmamento. . y su culto hizo un aparente sincretismo con el actual Señor de los Milagros. el cual era venerado en la Costa Central del Imperio inca. de ella se tenía una estatua en el Templo del Sol. Huiracocha es representado con dos varas. Los antiguos moche a diferencia de los incas. Era conocido como el dios de los temblores. Pacha Mama Llamada también Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos. en el que una Orden de Sacerdotisas le rendía culto.