UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE DERECHO

TEMA

ASTRONOMÍA INCA

CURSO DOCENTE

:

ESTADISTICA DESCRIPTIVA

: RONALD PALOMINO

INTEGRANTES: y y BRIAN RENATO MUJICA CHAMPI HARRY ALVAREZ GARCIA

CUSCO ± PERÚ 2010

o la Puerta del Sol en Tiahawanaco. Utilizaron elementos como mojones alrededor de los pueblos para realizar astronomía observacional. del cual irradiaban cuarenta y un ejes llamados ceques. repartidos en 12 meses de 30 días y con 5 días intercalados. Los Chibchas conocían la constelación de Orión y reconocían la relación entre la salida heliacal de Sirio con el comienzo de la temporada de lluvias.La Astronomía Inca En América del Sur. cultura preincaicas realizaron obras como las Líneas de Nazca. El calendario consistía en un año solar de 365 días. . Pachacútec dispuso la edificación de 12 torres o pilares localizados al Este de la llacta del Cusco. en los andes Centrales. llamados sucangas. se pueden descubrir muchas cosas más. en donde muchos investigadores han encontrado documentos de colonizadores españoles que describen el Templo del Sol. aún es mucho lo que falta por investigar en este aspecto y en la actualidad científicos de diferentes partes del mundo han vuelto a mirar a América. los Incas es el imperio más representantivo de América del Sur. Se sabe que el calendario era determinado observando al sol y a la luna. Los Incas conocían la revolución sinódica del los planetas. a pesar del saqueo realizado por los conquistadores europeos. Para fijar las fechas exactas del año y meses. Es precisamente en Cuzco. cuya disposición implicaba lineamientos geománticos o astronómicos. Construyeron un calendario Lunar para las fiestas religiosas y uno solar para la agricultura. que definian el valle en 328 huacas las cuales cumplian funciones rituales y políticas. En realidad. porque sin duda. Sin duda alguna.

Una constelación en particular propiciaba la saludable vida de los auquénidos recién nacidos y además oficiaba de permanente protector frente a las enfermedades y el peligro de los depredadores. Para ellos las vía láctea era oscurecida por sacos de carbón. las Hyades. son ejemplos demostrativos de ello. el Cinturón de Orión.Los Incas daban mucha importancia a las constelaciones y estaban muy interesados en la medición del tiempo para fines agrícolas. Era la Constelación de la Pequeña Llama de Plata conocida también como la Llamita de Colores y que algunos investigadores creen identificar como Urkuchillay. Poseían sus propias constelaciones entre las cuales. Casos como el de la Cruz del Sur. etc. se destacan la Cruz del Sur y el Centauro. Constelaciones Inkas : La Pequeña Llama de Plata Una característica muy particular de la Astronomía Inka fue la preferencia por la observación de cúmulos de estrellas que ocupan áreas reducidas del cielo. Así. La Astronomía jugó un papel muy importante para la construcción de sus ciudades. determinadas agrupaciones de estrellas brillantes próximas entre sí significaban un buen referente para relacionarlo con una deidad celestial. las Pléyades. .

sería una estrella individual que se identificaría con Alfa Lira ( estrella Vega) y sería. Zeta y Beta . junto con otras estrellas brillantes . Es necesario recalcar que los sacerdotes andinos que conocen el mundo estelar andino insisten en que la mayor parte de las estrellas brillantes constituyen en sí mismas una constelación y que solo algunos cúmulos abiertos o agrupaciones cercanas de estrellas puedan ser consideradas dentro de la misma categoría. Sin embargo. el cuello. Alfa y Zeta . se recuerdan leyendas y mitos referentes a una pequeña llama de colores que protege a los camélidos andinos recién nacidos para asegurar que crezcan sanos y salvos evitando su muerte prematura. Beta y Gamma y la minúscula cola las estrellas Beta y Nu de la Lira. en algunas comunidades pastoriles del ande. la pata delantera. Zeta y Delta . El hocico lo forman las estrellas Alfa y Epsilon . según algunos informantes. En términos astronómicos diremos que la estrella Alfa de la Lira. La pequeña Llama de Plata. representaciones de una deidad celestial específica. la Llama de Plata puede convertirse en una imagen visible en el cielo al ³construirse´ juntando a las estrellas de la Lira de un modo diferente a la configuración occidental que conocemos. magnitud visual 0 y ubicado a 25 años luz de la Tierra) constituye el ojo o la cabeza de la llamita. De este modo se buscaba obtener el favor divino para incrementar su ganadería lo que garantizaría prosperidad y bienestar general. el cuerpo.Todavía en la actualidad. la pata trasera. Una comprobación de ello pudo ser observada en el grupo de auquénidos que se crían en la Reserva Eco- . cuyo nombre occidental es Vega ( una brillante estrella de color blanco. Uniendo estrellas al modo andino se verá una imagen idéntica al de la imagen que antecede a este artículo. Esta Constelación Inka se observa en el cielo vespertino desde el mes de agosto hasta mediados de noviembre y precisamente en ésta época es que nacen las crías de los auquénidos.

a manera de un calidoscopio. en los alrededores del Cusco. donde por dos años consecutivos fuimos testigos del nacimiento de varias crías de llamas y alpacas precisamente en la época del año que hemos citado. Precisamente se lee en la ³Historia del Nuevo Mundo´ de Cobo un texto similar al de Polo que nos sirve como información y referencia a la constelación de la llamita de plata o llamita de colores. la cual decian que era un carnero de muchos colores. Estas ofrendas consistían . Los cronistas. y a otros dos pequeños que tiene debajo a manera de T. decían ser los pies y la cabeza. De allí que las crónicas sean fuentes de información incompletas. y a otra más pequeña que anda junto a ella. los colores de los objetos circundantes. Bernabé Cobo copió a Polo de Ondegardo cuando habla del mundo estelar de los Inkas. las cuales fingían que era una llama con su cordero que procedían del Urcuchillay«´ . que entendía en la conservación del ganado. que ellos nombraban Urcuchillay. metal que cuando es muy bruñido refleja. la llamita parece tener muchos colores y convertirse en un objeto mágico. Según parece. además de todos los elementos usados en los rituales.turística Privada de Llaullipata. Así. y éstos también hacían veneración a otra que anda cerca deste y llaman Catachillay. de una pequeñas llamitas de plata. sesgadas y hasta maliciosamente distorsionadas en algunos casos. Dice Cobo : ³Todos los pastores respetaban y hacían sacrificios a la llamada de los astrólogos Lira. nos dejaron algo de información al respecto aunque ésta fue tomada por ellos como simples curiosidades de un pueblo atrasado e ignorante. En tiempo de los Inkas se hacían sacrificios y ofrendas a esta constelación buscando el favor de las deidades para la multiplicación y protección de la ganadería autóctona. desde su limitada visión y perspectiva. que también es algo grande.

Se dice que ésta deidad (Urku = Macho) influía en el cubrimiento de las hembras en la época de celo permitiendo la óptima multiplicación de los auquénidos pero muchos conocedores del tema afirman que Urkuchillay es una constelación oscura y no una estrella. Nadie nos ha dado una respuesta definitiva y lo poco que ha quedado a manera de mito o leyenda es solo un pálido e incompleto recuerdo de aquella maravillosa astronomía que desarrollaron nuestros antepasados. la mítica llama celestial. ni Polo ni Cobo eran versados en astronomía (³astrología´ en ése tiempo) y esta ciencia era en ésa época tan vilipendiada por la iglesia que casi todo cuanto se dijera de este tema era tomada como un enfrentamiento al pensamiento dogmático del clero de entonces. Además. afirmar nada. Por todo ello el particular punto de vista del pueblo Inka con respecto al ordenamiento cósmico (constelaciones. planetas. Lo que queda por dilucidar es la posibilidad de que la Llama de Plata o Llama de Colores sea la misma que el Urkuchillay.De lo escrito por Cobo no se puede. a ciencia cierta. y que ocupa un lugar opuesto al de la otra llama negra que se ubica hacia el centro de la galaxia. estrellas y otros) fue no solamente ignorado y marginado como simple curiosidad o ³conocimiento errado´ sino combatido con rigor por constituir el pensamiento de un pueblo atrasado y poseído del poder del demonio. Tal vez hayan todavía algunos herederos de tan maravilloso legado en algún lugar de los Andes«ojalá!. Es una compilación confusa y enredada con datos proporcionados por entrevistados que sin duda no eran expertos o conocedores profundos del tema. Así era la idea que el invasor y saqueador peninsular tenía de nuestra etnia. .

que utilizó para sus actividades públicas y religiosas.33 días arrojan un total de 327. Los pobladores podían establecer la fecha. Este . por la extrapolación visual de los pilares hacia el horizonte. el Sol. Para su observación se destinó plataformas de piedra (Ushnus) situados en lugares apartados. dado lo extenso de su territorio y al igual que otras civilizaciones en el planeta. el Sol era el centro de toda su atención. existía un imponente calendario solar de carácter público. Como deidad preponderante en la cosmología inca. a uno solar. Este ciclo es de 27. en principio. La cultura Inca deriva de un calendario lunar. Pachacuti Inca Yupanqui. tenían como protagonista a un objeto celeste y básicamente. la capital del imperio Inca.33 días. en Cusco. mandó a construir templos para la veneración del Sol. llegaron a tener un conocimiento avanzado de la bóveda celeste.96 días (328 días). a lo largo y ancho del imperio. cada uno. Este calendario centra su base en el período que demora la Luna en ocupar la misma posición relativa entre las estrellas. noveno inca reinante. Casi la totalidad de las ceremonias en el imperio. Las actividades más conocidas eran Inti Raymi y Capac Raymi. Investigadores han propuesto un tercer calendario. los Solsticios de Verano e Invierno.Los Incas. Este calendario podía verse a kilómetros de distancia. A finales del siglo XV. el sideral-lunar. Doce meses de 27. Según las crónicas de los conquistadores españoles. el cual estaba constituido de pilares de 5 metros de altura. respectivamente.

número coincide con el total de Huacas (sitios ceremoniales sagrados) que los Incas colocaron en los alrededores de Cusco. Estaba dividido en tres mundos: -Hanan Pacha o mundo de arriba: aquí se encontraba el sol. el popular Saco de Carbón. levantados en algunas poblaciones como Pisac y Machu Pichu Cosmovisión Tres mundos: superior. etc. especie de zona oscura en el Ecuador de la galaxia. la luna. medio e inferior. recibía el nombre de La Serpiente (Machacuay) y la Llama (Yacana). Todavía no existe una explicación satisfactoria sobre los Intihuatanas (³donde está amarrado el Sol´ en Quechua) una especie de monolito de piedra. De manera distinta a otras culturas en el mundo. del Can Mayor y la Cruz del Sur. Viracocha es el creador de estos. observable desde el Hemisferio Sur. los astros. los Incas asociaron estrellas y la morfología del Ecuador galáctico a su cosmovisión. Si este calendario sideral-lunar es cierto. ya que la resta entre el año solar y el año sideral-lunar (365-328) arroja el valor de 37 días. los ciclos de tiempo inca también estaban determinados por la visibilidad del conglomerado de estrella ³Las Pléyades´. En este sentido. La franja oscura situada entre la estrella Sirio. -Uku Pacha o mundo de abajo: ahí se encontraban las almas de las . poseía un largo cuello que terminada en sus dos ojos. se encontraban todos los seres vivos. exactamente los días en que este cúmulo estelar abierto no es observable desde Cusco. las estrellas Alpha y Beta Centauri. constituía La Perdiz (Yutu). -Hurin o Kay Pacha: mundo de aquí.

Templos Pascaumati Templo del Sol (Coricancha). en Cuzco. (Siendo ésta una de las inspiraciones para crear un juego con su mismo nombre) Festividades Mes Enero Febrero Marzo Abril Mayo Junio Julio Agosto Mes Inca Traducción Huchuy Pocoy Maduración pequeña Hatun Pocoy Maduración grande Paucar Warai Ropa de flores Ariway Aimuar Inti Raymi Anta Situwai Baile del maíz joven Canción de la cosecha Festival del Sol Purificación terrenal Qhapaq Situwa Sacrificio de purificación general . Templo de Zuma.personas. Plaza de los peregrinos. Templo de Pachacamac (destruido). Templo de Urpi Huachac. Templo de la Luna.

una especie de pájaro mago. Huiracocha. no es otro que el Corikente de las tradiciones orales. Chavin. la cual muchas veces consistía en reos de muerte. Igualmente era hijo del dios sol del mundo antiguo (Ñaupapacha) y reinaba sobre el ser humano en el mundo actual (Kaypacha). tanto los habitantes de Caral. Este pájaro mago. Inti era la divinidad popular más importante del Imperio incaico siendo adorado en varios santuarios. es: Apu Qun Tiqsi Wiraqucha (Apu Kon Titi Wiracocha). y estaba destinado solo a la nobleza. el cual ejercía la soberanía de la actualidad en el plano divino (HananPacha). El culto al dios supuso un concepto de lo abstracto y de lo intelectual. creó el cielo y la tierra.Septiembre Quya Raymi Octubre Uma Raymi Festival de la reina Festival del agua Procesión de los muertos Noviembre Aya Marqa Diciembre Cápac Raymi Festival magnífico Dioses incas Inti Era el dios sol y dios supremo. plata y ganado. Wari y especialmente los Tiahuanacos. el picaflor de oro. cuyas . Wiracocha Su nombre completo a fin de recalcar su calidad de ser supremo. Se le entregaban ofrendas de oro. como dios más importante. el Pájaro Inti. que provenían del Lago Titicaca. Era considerado como el esplendor originario o El Señor. así como las llamadas Vírgenes del Sol. Surgió de las aguas. sabedor de la actualidad y del futuro. mensajero de los dioses. En realidad fue la primera divinidad de los antiguos peruanos. fue un dios nómada y tenía un compañero alado. Maestro del Mundo. También se le hacían ofrendas humanas en el mes de los Capac hucha. al igual que otros dioses.

consideraban a la Luna la deidad principal.plumas servían para la mascaipacha o corona imperial del Inca. el cual era venerado en la Costa Central del Imperio inca. . Huiracocha es representado con dos varas. que al parecer eran realmente estólicas (propulsalanzas) o warakas (hondas gigantes andinas) Mama Quilla Era la madre luna y esposa de Inti. de ella se tenía una estatua en el Templo del Sol. en el que una Orden de Sacerdotisas le rendía culto. Los antiguos moche a diferencia de los incas. Madre del firmamento. Era conocido como el dios de los temblores. y su culto hizo un aparente sincretismo con el actual Señor de los Milagros. Se le tributaban ofrendas o pagos. el cual tiene rasgos de este antiguo dios pagano según la historiadora María Rowstoroski. Pachacámac Era una reedición de Viracocha. Pacha Mama Llamada también Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos.

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