UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE DERECHO

TEMA

ASTRONOMÍA INCA

CURSO DOCENTE

:

ESTADISTICA DESCRIPTIVA

: RONALD PALOMINO

INTEGRANTES: y y BRIAN RENATO MUJICA CHAMPI HARRY ALVAREZ GARCIA

CUSCO ± PERÚ 2010

Utilizaron elementos como mojones alrededor de los pueblos para realizar astronomía observacional. del cual irradiaban cuarenta y un ejes llamados ceques. El calendario consistía en un año solar de 365 días. Se sabe que el calendario era determinado observando al sol y a la luna. porque sin duda. Los Chibchas conocían la constelación de Orión y reconocían la relación entre la salida heliacal de Sirio con el comienzo de la temporada de lluvias. cultura preincaicas realizaron obras como las Líneas de Nazca. aún es mucho lo que falta por investigar en este aspecto y en la actualidad científicos de diferentes partes del mundo han vuelto a mirar a América. repartidos en 12 meses de 30 días y con 5 días intercalados. se pueden descubrir muchas cosas más. en donde muchos investigadores han encontrado documentos de colonizadores españoles que describen el Templo del Sol.La Astronomía Inca En América del Sur. . Pachacútec dispuso la edificación de 12 torres o pilares localizados al Este de la llacta del Cusco. llamados sucangas. cuya disposición implicaba lineamientos geománticos o astronómicos. a pesar del saqueo realizado por los conquistadores europeos. Los Incas conocían la revolución sinódica del los planetas. Para fijar las fechas exactas del año y meses. En realidad. Sin duda alguna. o la Puerta del Sol en Tiahawanaco. que definian el valle en 328 huacas las cuales cumplian funciones rituales y políticas. los Incas es el imperio más representantivo de América del Sur. Es precisamente en Cuzco. Construyeron un calendario Lunar para las fiestas religiosas y uno solar para la agricultura. en los andes Centrales.

etc. La Astronomía jugó un papel muy importante para la construcción de sus ciudades. las Hyades. Una constelación en particular propiciaba la saludable vida de los auquénidos recién nacidos y además oficiaba de permanente protector frente a las enfermedades y el peligro de los depredadores. Poseían sus propias constelaciones entre las cuales. . Constelaciones Inkas : La Pequeña Llama de Plata Una característica muy particular de la Astronomía Inka fue la preferencia por la observación de cúmulos de estrellas que ocupan áreas reducidas del cielo. se destacan la Cruz del Sur y el Centauro.Los Incas daban mucha importancia a las constelaciones y estaban muy interesados en la medición del tiempo para fines agrícolas. Así. Era la Constelación de la Pequeña Llama de Plata conocida también como la Llamita de Colores y que algunos investigadores creen identificar como Urkuchillay. el Cinturón de Orión. Casos como el de la Cruz del Sur. son ejemplos demostrativos de ello. Para ellos las vía láctea era oscurecida por sacos de carbón. las Pléyades. determinadas agrupaciones de estrellas brillantes próximas entre sí significaban un buen referente para relacionarlo con una deidad celestial.

El hocico lo forman las estrellas Alfa y Epsilon . la Llama de Plata puede convertirse en una imagen visible en el cielo al ³construirse´ juntando a las estrellas de la Lira de un modo diferente a la configuración occidental que conocemos. La pequeña Llama de Plata. junto con otras estrellas brillantes . cuyo nombre occidental es Vega ( una brillante estrella de color blanco. Zeta y Beta . Una comprobación de ello pudo ser observada en el grupo de auquénidos que se crían en la Reserva Eco- . el cuello. Zeta y Delta .Todavía en la actualidad. Esta Constelación Inka se observa en el cielo vespertino desde el mes de agosto hasta mediados de noviembre y precisamente en ésta época es que nacen las crías de los auquénidos. el cuerpo. De este modo se buscaba obtener el favor divino para incrementar su ganadería lo que garantizaría prosperidad y bienestar general. Sin embargo. Alfa y Zeta . Es necesario recalcar que los sacerdotes andinos que conocen el mundo estelar andino insisten en que la mayor parte de las estrellas brillantes constituyen en sí mismas una constelación y que solo algunos cúmulos abiertos o agrupaciones cercanas de estrellas puedan ser consideradas dentro de la misma categoría. la pata delantera. se recuerdan leyendas y mitos referentes a una pequeña llama de colores que protege a los camélidos andinos recién nacidos para asegurar que crezcan sanos y salvos evitando su muerte prematura. Uniendo estrellas al modo andino se verá una imagen idéntica al de la imagen que antecede a este artículo. magnitud visual 0 y ubicado a 25 años luz de la Tierra) constituye el ojo o la cabeza de la llamita. sería una estrella individual que se identificaría con Alfa Lira ( estrella Vega) y sería. según algunos informantes. en algunas comunidades pastoriles del ande. Beta y Gamma y la minúscula cola las estrellas Beta y Nu de la Lira. la pata trasera. representaciones de una deidad celestial específica. En términos astronómicos diremos que la estrella Alfa de la Lira.

a manera de un calidoscopio. nos dejaron algo de información al respecto aunque ésta fue tomada por ellos como simples curiosidades de un pueblo atrasado e ignorante. Los cronistas. Bernabé Cobo copió a Polo de Ondegardo cuando habla del mundo estelar de los Inkas. De allí que las crónicas sean fuentes de información incompletas. Precisamente se lee en la ³Historia del Nuevo Mundo´ de Cobo un texto similar al de Polo que nos sirve como información y referencia a la constelación de la llamita de plata o llamita de colores. sesgadas y hasta maliciosamente distorsionadas en algunos casos. Estas ofrendas consistían . desde su limitada visión y perspectiva. En tiempo de los Inkas se hacían sacrificios y ofrendas a esta constelación buscando el favor de las deidades para la multiplicación y protección de la ganadería autóctona. la llamita parece tener muchos colores y convertirse en un objeto mágico. en los alrededores del Cusco. los colores de los objetos circundantes. decían ser los pies y la cabeza. la cual decian que era un carnero de muchos colores. además de todos los elementos usados en los rituales. y a otros dos pequeños que tiene debajo a manera de T. Dice Cobo : ³Todos los pastores respetaban y hacían sacrificios a la llamada de los astrólogos Lira. donde por dos años consecutivos fuimos testigos del nacimiento de varias crías de llamas y alpacas precisamente en la época del año que hemos citado. metal que cuando es muy bruñido refleja. las cuales fingían que era una llama con su cordero que procedían del Urcuchillay«´ . y a otra más pequeña que anda junto a ella. Según parece. que ellos nombraban Urcuchillay. y éstos también hacían veneración a otra que anda cerca deste y llaman Catachillay. Así. de una pequeñas llamitas de plata. que también es algo grande.turística Privada de Llaullipata. que entendía en la conservación del ganado.

Es una compilación confusa y enredada con datos proporcionados por entrevistados que sin duda no eran expertos o conocedores profundos del tema. Por todo ello el particular punto de vista del pueblo Inka con respecto al ordenamiento cósmico (constelaciones. afirmar nada. y que ocupa un lugar opuesto al de la otra llama negra que se ubica hacia el centro de la galaxia. a ciencia cierta. estrellas y otros) fue no solamente ignorado y marginado como simple curiosidad o ³conocimiento errado´ sino combatido con rigor por constituir el pensamiento de un pueblo atrasado y poseído del poder del demonio. ni Polo ni Cobo eran versados en astronomía (³astrología´ en ése tiempo) y esta ciencia era en ésa época tan vilipendiada por la iglesia que casi todo cuanto se dijera de este tema era tomada como un enfrentamiento al pensamiento dogmático del clero de entonces.De lo escrito por Cobo no se puede. Se dice que ésta deidad (Urku = Macho) influía en el cubrimiento de las hembras en la época de celo permitiendo la óptima multiplicación de los auquénidos pero muchos conocedores del tema afirman que Urkuchillay es una constelación oscura y no una estrella. Así era la idea que el invasor y saqueador peninsular tenía de nuestra etnia. Tal vez hayan todavía algunos herederos de tan maravilloso legado en algún lugar de los Andes«ojalá!. Además. Lo que queda por dilucidar es la posibilidad de que la Llama de Plata o Llama de Colores sea la misma que el Urkuchillay. planetas. Nadie nos ha dado una respuesta definitiva y lo poco que ha quedado a manera de mito o leyenda es solo un pálido e incompleto recuerdo de aquella maravillosa astronomía que desarrollaron nuestros antepasados. . la mítica llama celestial.

por la extrapolación visual de los pilares hacia el horizonte. Los pobladores podían establecer la fecha. tenían como protagonista a un objeto celeste y básicamente.33 días. Este ciclo es de 27. Este calendario centra su base en el período que demora la Luna en ocupar la misma posición relativa entre las estrellas. La cultura Inca deriva de un calendario lunar. los Solsticios de Verano e Invierno. que utilizó para sus actividades públicas y religiosas.Los Incas. el cual estaba constituido de pilares de 5 metros de altura. mandó a construir templos para la veneración del Sol. el Sol era el centro de toda su atención. Investigadores han propuesto un tercer calendario. Este . Este calendario podía verse a kilómetros de distancia. en Cusco.33 días arrojan un total de 327. el sideral-lunar.96 días (328 días). llegaron a tener un conocimiento avanzado de la bóveda celeste. Doce meses de 27. Como deidad preponderante en la cosmología inca. a uno solar. en principio. el Sol. respectivamente. Según las crónicas de los conquistadores españoles. Las actividades más conocidas eran Inti Raymi y Capac Raymi. noveno inca reinante. la capital del imperio Inca. dado lo extenso de su territorio y al igual que otras civilizaciones en el planeta. Casi la totalidad de las ceremonias en el imperio. cada uno. a lo largo y ancho del imperio. Pachacuti Inca Yupanqui. existía un imponente calendario solar de carácter público. A finales del siglo XV. Para su observación se destinó plataformas de piedra (Ushnus) situados en lugares apartados.

los astros. especie de zona oscura en el Ecuador de la galaxia. La franja oscura situada entre la estrella Sirio. -Uku Pacha o mundo de abajo: ahí se encontraban las almas de las . De manera distinta a otras culturas en el mundo. la luna. se encontraban todos los seres vivos. constituía La Perdiz (Yutu). Viracocha es el creador de estos. observable desde el Hemisferio Sur. En este sentido. Estaba dividido en tres mundos: -Hanan Pacha o mundo de arriba: aquí se encontraba el sol. Todavía no existe una explicación satisfactoria sobre los Intihuatanas (³donde está amarrado el Sol´ en Quechua) una especie de monolito de piedra. recibía el nombre de La Serpiente (Machacuay) y la Llama (Yacana). -Hurin o Kay Pacha: mundo de aquí. Si este calendario sideral-lunar es cierto. exactamente los días en que este cúmulo estelar abierto no es observable desde Cusco. las estrellas Alpha y Beta Centauri. del Can Mayor y la Cruz del Sur. etc. poseía un largo cuello que terminada en sus dos ojos. ya que la resta entre el año solar y el año sideral-lunar (365-328) arroja el valor de 37 días. los ciclos de tiempo inca también estaban determinados por la visibilidad del conglomerado de estrella ³Las Pléyades´. medio e inferior. levantados en algunas poblaciones como Pisac y Machu Pichu Cosmovisión Tres mundos: superior. los Incas asociaron estrellas y la morfología del Ecuador galáctico a su cosmovisión.número coincide con el total de Huacas (sitios ceremoniales sagrados) que los Incas colocaron en los alrededores de Cusco. el popular Saco de Carbón.

Templo de la Luna. Templo de Zuma. Templo de Urpi Huachac. (Siendo ésta una de las inspiraciones para crear un juego con su mismo nombre) Festividades Mes Enero Febrero Marzo Abril Mayo Junio Julio Agosto Mes Inca Traducción Huchuy Pocoy Maduración pequeña Hatun Pocoy Maduración grande Paucar Warai Ropa de flores Ariway Aimuar Inti Raymi Anta Situwai Baile del maíz joven Canción de la cosecha Festival del Sol Purificación terrenal Qhapaq Situwa Sacrificio de purificación general . Templo de Pachacamac (destruido). Templos Pascaumati Templo del Sol (Coricancha). Plaza de los peregrinos. en Cuzco.personas.

Wari y especialmente los Tiahuanacos. y estaba destinado solo a la nobleza. el Pájaro Inti. que provenían del Lago Titicaca. al igual que otros dioses. Maestro del Mundo. el cual ejercía la soberanía de la actualidad en el plano divino (HananPacha). Se le entregaban ofrendas de oro. como dios más importante. Wiracocha Su nombre completo a fin de recalcar su calidad de ser supremo. cuyas . una especie de pájaro mago. Huiracocha. así como las llamadas Vírgenes del Sol. En realidad fue la primera divinidad de los antiguos peruanos. es: Apu Qun Tiqsi Wiraqucha (Apu Kon Titi Wiracocha). Chavin. También se le hacían ofrendas humanas en el mes de los Capac hucha.Septiembre Quya Raymi Octubre Uma Raymi Festival de la reina Festival del agua Procesión de los muertos Noviembre Aya Marqa Diciembre Cápac Raymi Festival magnífico Dioses incas Inti Era el dios sol y dios supremo. fue un dios nómada y tenía un compañero alado. sabedor de la actualidad y del futuro. Inti era la divinidad popular más importante del Imperio incaico siendo adorado en varios santuarios. mensajero de los dioses. el picaflor de oro. El culto al dios supuso un concepto de lo abstracto y de lo intelectual. tanto los habitantes de Caral. la cual muchas veces consistía en reos de muerte. creó el cielo y la tierra. Era considerado como el esplendor originario o El Señor. no es otro que el Corikente de las tradiciones orales. Este pájaro mago. Igualmente era hijo del dios sol del mundo antiguo (Ñaupapacha) y reinaba sobre el ser humano en el mundo actual (Kaypacha). Surgió de las aguas. plata y ganado.

Era conocido como el dios de los temblores. Madre del firmamento.plumas servían para la mascaipacha o corona imperial del Inca. en el que una Orden de Sacerdotisas le rendía culto. consideraban a la Luna la deidad principal. . el cual tiene rasgos de este antiguo dios pagano según la historiadora María Rowstoroski. Huiracocha es representado con dos varas. Pacha Mama Llamada también Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos. Se le tributaban ofrendas o pagos. y su culto hizo un aparente sincretismo con el actual Señor de los Milagros. Los antiguos moche a diferencia de los incas. de ella se tenía una estatua en el Templo del Sol. el cual era venerado en la Costa Central del Imperio inca. que al parecer eran realmente estólicas (propulsalanzas) o warakas (hondas gigantes andinas) Mama Quilla Era la madre luna y esposa de Inti. Pachacámac Era una reedición de Viracocha.

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