UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE DERECHO

TEMA

ASTRONOMÍA INCA

CURSO DOCENTE

:

ESTADISTICA DESCRIPTIVA

: RONALD PALOMINO

INTEGRANTES: y y BRIAN RENATO MUJICA CHAMPI HARRY ALVAREZ GARCIA

CUSCO ± PERÚ 2010

a pesar del saqueo realizado por los conquistadores europeos. en donde muchos investigadores han encontrado documentos de colonizadores españoles que describen el Templo del Sol. Es precisamente en Cuzco. Sin duda alguna. Los Chibchas conocían la constelación de Orión y reconocían la relación entre la salida heliacal de Sirio con el comienzo de la temporada de lluvias. Para fijar las fechas exactas del año y meses. los Incas es el imperio más representantivo de América del Sur. o la Puerta del Sol en Tiahawanaco. El calendario consistía en un año solar de 365 días. En realidad. se pueden descubrir muchas cosas más.La Astronomía Inca En América del Sur. cultura preincaicas realizaron obras como las Líneas de Nazca. del cual irradiaban cuarenta y un ejes llamados ceques. Se sabe que el calendario era determinado observando al sol y a la luna. Los Incas conocían la revolución sinódica del los planetas. Utilizaron elementos como mojones alrededor de los pueblos para realizar astronomía observacional. cuya disposición implicaba lineamientos geománticos o astronómicos. repartidos en 12 meses de 30 días y con 5 días intercalados. . Construyeron un calendario Lunar para las fiestas religiosas y uno solar para la agricultura. que definian el valle en 328 huacas las cuales cumplian funciones rituales y políticas. porque sin duda. llamados sucangas. en los andes Centrales. aún es mucho lo que falta por investigar en este aspecto y en la actualidad científicos de diferentes partes del mundo han vuelto a mirar a América. Pachacútec dispuso la edificación de 12 torres o pilares localizados al Este de la llacta del Cusco.

Era la Constelación de la Pequeña Llama de Plata conocida también como la Llamita de Colores y que algunos investigadores creen identificar como Urkuchillay. determinadas agrupaciones de estrellas brillantes próximas entre sí significaban un buen referente para relacionarlo con una deidad celestial. son ejemplos demostrativos de ello. Constelaciones Inkas : La Pequeña Llama de Plata Una característica muy particular de la Astronomía Inka fue la preferencia por la observación de cúmulos de estrellas que ocupan áreas reducidas del cielo. las Pléyades. Así.Los Incas daban mucha importancia a las constelaciones y estaban muy interesados en la medición del tiempo para fines agrícolas. . etc. Poseían sus propias constelaciones entre las cuales. se destacan la Cruz del Sur y el Centauro. las Hyades. Casos como el de la Cruz del Sur. Una constelación en particular propiciaba la saludable vida de los auquénidos recién nacidos y además oficiaba de permanente protector frente a las enfermedades y el peligro de los depredadores. La Astronomía jugó un papel muy importante para la construcción de sus ciudades. el Cinturón de Orión. Para ellos las vía láctea era oscurecida por sacos de carbón.

la pata trasera. la Llama de Plata puede convertirse en una imagen visible en el cielo al ³construirse´ juntando a las estrellas de la Lira de un modo diferente a la configuración occidental que conocemos. junto con otras estrellas brillantes . Una comprobación de ello pudo ser observada en el grupo de auquénidos que se crían en la Reserva Eco- . sería una estrella individual que se identificaría con Alfa Lira ( estrella Vega) y sería. magnitud visual 0 y ubicado a 25 años luz de la Tierra) constituye el ojo o la cabeza de la llamita. Alfa y Zeta . Esta Constelación Inka se observa en el cielo vespertino desde el mes de agosto hasta mediados de noviembre y precisamente en ésta época es que nacen las crías de los auquénidos. se recuerdan leyendas y mitos referentes a una pequeña llama de colores que protege a los camélidos andinos recién nacidos para asegurar que crezcan sanos y salvos evitando su muerte prematura. Es necesario recalcar que los sacerdotes andinos que conocen el mundo estelar andino insisten en que la mayor parte de las estrellas brillantes constituyen en sí mismas una constelación y que solo algunos cúmulos abiertos o agrupaciones cercanas de estrellas puedan ser consideradas dentro de la misma categoría.Todavía en la actualidad. representaciones de una deidad celestial específica. Uniendo estrellas al modo andino se verá una imagen idéntica al de la imagen que antecede a este artículo. según algunos informantes. Zeta y Beta . De este modo se buscaba obtener el favor divino para incrementar su ganadería lo que garantizaría prosperidad y bienestar general. cuyo nombre occidental es Vega ( una brillante estrella de color blanco. El hocico lo forman las estrellas Alfa y Epsilon . Zeta y Delta . La pequeña Llama de Plata. la pata delantera. en algunas comunidades pastoriles del ande. Beta y Gamma y la minúscula cola las estrellas Beta y Nu de la Lira. el cuello. el cuerpo. Sin embargo. En términos astronómicos diremos que la estrella Alfa de la Lira.

Según parece.turística Privada de Llaullipata. en los alrededores del Cusco. nos dejaron algo de información al respecto aunque ésta fue tomada por ellos como simples curiosidades de un pueblo atrasado e ignorante. donde por dos años consecutivos fuimos testigos del nacimiento de varias crías de llamas y alpacas precisamente en la época del año que hemos citado. que también es algo grande. la cual decian que era un carnero de muchos colores. Los cronistas. Dice Cobo : ³Todos los pastores respetaban y hacían sacrificios a la llamada de los astrólogos Lira. la llamita parece tener muchos colores y convertirse en un objeto mágico. metal que cuando es muy bruñido refleja. En tiempo de los Inkas se hacían sacrificios y ofrendas a esta constelación buscando el favor de las deidades para la multiplicación y protección de la ganadería autóctona. De allí que las crónicas sean fuentes de información incompletas. Bernabé Cobo copió a Polo de Ondegardo cuando habla del mundo estelar de los Inkas. y éstos también hacían veneración a otra que anda cerca deste y llaman Catachillay. sesgadas y hasta maliciosamente distorsionadas en algunos casos. que entendía en la conservación del ganado. y a otros dos pequeños que tiene debajo a manera de T. además de todos los elementos usados en los rituales. y a otra más pequeña que anda junto a ella. Precisamente se lee en la ³Historia del Nuevo Mundo´ de Cobo un texto similar al de Polo que nos sirve como información y referencia a la constelación de la llamita de plata o llamita de colores. las cuales fingían que era una llama con su cordero que procedían del Urcuchillay«´ . Así. desde su limitada visión y perspectiva. Estas ofrendas consistían . a manera de un calidoscopio. que ellos nombraban Urcuchillay. de una pequeñas llamitas de plata. decían ser los pies y la cabeza. los colores de los objetos circundantes.

estrellas y otros) fue no solamente ignorado y marginado como simple curiosidad o ³conocimiento errado´ sino combatido con rigor por constituir el pensamiento de un pueblo atrasado y poseído del poder del demonio. Nadie nos ha dado una respuesta definitiva y lo poco que ha quedado a manera de mito o leyenda es solo un pálido e incompleto recuerdo de aquella maravillosa astronomía que desarrollaron nuestros antepasados. planetas. Así era la idea que el invasor y saqueador peninsular tenía de nuestra etnia. Tal vez hayan todavía algunos herederos de tan maravilloso legado en algún lugar de los Andes«ojalá!. ni Polo ni Cobo eran versados en astronomía (³astrología´ en ése tiempo) y esta ciencia era en ésa época tan vilipendiada por la iglesia que casi todo cuanto se dijera de este tema era tomada como un enfrentamiento al pensamiento dogmático del clero de entonces. afirmar nada.De lo escrito por Cobo no se puede. . y que ocupa un lugar opuesto al de la otra llama negra que se ubica hacia el centro de la galaxia. Lo que queda por dilucidar es la posibilidad de que la Llama de Plata o Llama de Colores sea la misma que el Urkuchillay. a ciencia cierta. Además. Es una compilación confusa y enredada con datos proporcionados por entrevistados que sin duda no eran expertos o conocedores profundos del tema. Se dice que ésta deidad (Urku = Macho) influía en el cubrimiento de las hembras en la época de celo permitiendo la óptima multiplicación de los auquénidos pero muchos conocedores del tema afirman que Urkuchillay es una constelación oscura y no una estrella. la mítica llama celestial. Por todo ello el particular punto de vista del pueblo Inka con respecto al ordenamiento cósmico (constelaciones.

tenían como protagonista a un objeto celeste y básicamente. que utilizó para sus actividades públicas y religiosas. noveno inca reinante.33 días. Investigadores han propuesto un tercer calendario. A finales del siglo XV. Este . a uno solar. Para su observación se destinó plataformas de piedra (Ushnus) situados en lugares apartados. Pachacuti Inca Yupanqui. Las actividades más conocidas eran Inti Raymi y Capac Raymi. los Solsticios de Verano e Invierno. Este calendario podía verse a kilómetros de distancia. el cual estaba constituido de pilares de 5 metros de altura. respectivamente. Según las crónicas de los conquistadores españoles. en principio. por la extrapolación visual de los pilares hacia el horizonte.Los Incas. a lo largo y ancho del imperio. Los pobladores podían establecer la fecha. Doce meses de 27. el Sol. en Cusco.96 días (328 días). La cultura Inca deriva de un calendario lunar. existía un imponente calendario solar de carácter público. mandó a construir templos para la veneración del Sol. llegaron a tener un conocimiento avanzado de la bóveda celeste. Este ciclo es de 27. Como deidad preponderante en la cosmología inca. cada uno.33 días arrojan un total de 327. Casi la totalidad de las ceremonias en el imperio. la capital del imperio Inca. el Sol era el centro de toda su atención. el sideral-lunar. Este calendario centra su base en el período que demora la Luna en ocupar la misma posición relativa entre las estrellas. dado lo extenso de su territorio y al igual que otras civilizaciones en el planeta.

Todavía no existe una explicación satisfactoria sobre los Intihuatanas (³donde está amarrado el Sol´ en Quechua) una especie de monolito de piedra. De manera distinta a otras culturas en el mundo. etc. del Can Mayor y la Cruz del Sur. recibía el nombre de La Serpiente (Machacuay) y la Llama (Yacana). -Uku Pacha o mundo de abajo: ahí se encontraban las almas de las . ya que la resta entre el año solar y el año sideral-lunar (365-328) arroja el valor de 37 días. el popular Saco de Carbón. La franja oscura situada entre la estrella Sirio. los Incas asociaron estrellas y la morfología del Ecuador galáctico a su cosmovisión. observable desde el Hemisferio Sur. los astros. se encontraban todos los seres vivos. la luna. poseía un largo cuello que terminada en sus dos ojos. -Hurin o Kay Pacha: mundo de aquí. especie de zona oscura en el Ecuador de la galaxia. En este sentido. exactamente los días en que este cúmulo estelar abierto no es observable desde Cusco. las estrellas Alpha y Beta Centauri. levantados en algunas poblaciones como Pisac y Machu Pichu Cosmovisión Tres mundos: superior. Estaba dividido en tres mundos: -Hanan Pacha o mundo de arriba: aquí se encontraba el sol. constituía La Perdiz (Yutu). Si este calendario sideral-lunar es cierto. Viracocha es el creador de estos.número coincide con el total de Huacas (sitios ceremoniales sagrados) que los Incas colocaron en los alrededores de Cusco. medio e inferior. los ciclos de tiempo inca también estaban determinados por la visibilidad del conglomerado de estrella ³Las Pléyades´.

Templo de Zuma. Templo de Pachacamac (destruido). Templos Pascaumati Templo del Sol (Coricancha).personas. (Siendo ésta una de las inspiraciones para crear un juego con su mismo nombre) Festividades Mes Enero Febrero Marzo Abril Mayo Junio Julio Agosto Mes Inca Traducción Huchuy Pocoy Maduración pequeña Hatun Pocoy Maduración grande Paucar Warai Ropa de flores Ariway Aimuar Inti Raymi Anta Situwai Baile del maíz joven Canción de la cosecha Festival del Sol Purificación terrenal Qhapaq Situwa Sacrificio de purificación general . Plaza de los peregrinos. Templo de Urpi Huachac. en Cuzco. Templo de la Luna.

Huiracocha. al igual que otros dioses. creó el cielo y la tierra. fue un dios nómada y tenía un compañero alado. es: Apu Qun Tiqsi Wiraqucha (Apu Kon Titi Wiracocha). Wari y especialmente los Tiahuanacos. mensajero de los dioses. que provenían del Lago Titicaca. el picaflor de oro. tanto los habitantes de Caral. no es otro que el Corikente de las tradiciones orales. También se le hacían ofrendas humanas en el mes de los Capac hucha.Septiembre Quya Raymi Octubre Uma Raymi Festival de la reina Festival del agua Procesión de los muertos Noviembre Aya Marqa Diciembre Cápac Raymi Festival magnífico Dioses incas Inti Era el dios sol y dios supremo. Este pájaro mago. el cual ejercía la soberanía de la actualidad en el plano divino (HananPacha). El culto al dios supuso un concepto de lo abstracto y de lo intelectual. En realidad fue la primera divinidad de los antiguos peruanos. Se le entregaban ofrendas de oro. Era considerado como el esplendor originario o El Señor. Surgió de las aguas. la cual muchas veces consistía en reos de muerte. y estaba destinado solo a la nobleza. así como las llamadas Vírgenes del Sol. cuyas . sabedor de la actualidad y del futuro. Igualmente era hijo del dios sol del mundo antiguo (Ñaupapacha) y reinaba sobre el ser humano en el mundo actual (Kaypacha). como dios más importante. Maestro del Mundo. el Pájaro Inti. Inti era la divinidad popular más importante del Imperio incaico siendo adorado en varios santuarios. plata y ganado. una especie de pájaro mago. Wiracocha Su nombre completo a fin de recalcar su calidad de ser supremo. Chavin.

el cual era venerado en la Costa Central del Imperio inca. Se le tributaban ofrendas o pagos. el cual tiene rasgos de este antiguo dios pagano según la historiadora María Rowstoroski.plumas servían para la mascaipacha o corona imperial del Inca. consideraban a la Luna la deidad principal. . Pachacámac Era una reedición de Viracocha. de ella se tenía una estatua en el Templo del Sol. Pacha Mama Llamada también Madre Tierra ya que era la encargada de propiciar la fertilidad en los campos. Era conocido como el dios de los temblores. y su culto hizo un aparente sincretismo con el actual Señor de los Milagros. en el que una Orden de Sacerdotisas le rendía culto. Los antiguos moche a diferencia de los incas. Huiracocha es representado con dos varas. Madre del firmamento. que al parecer eran realmente estólicas (propulsalanzas) o warakas (hondas gigantes andinas) Mama Quilla Era la madre luna y esposa de Inti.

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