P. 1
Poesía hispanoamericana siglo XX breve Dossier

Poesía hispanoamericana siglo XX breve Dossier

|Views: 17.556|Likes:
Publicado porsusanahaug

More info:

Published by: susanahaug on Apr 19, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/16/2013

pdf

text

original

Sections

  • Dr. Gerardo Beltrán
  • DESCRIPCIÓN:
  • PROGRAMA:
  • LIBROS DE CONSULTA:
  • LISTA DE LECTURAS:
  • INTRODUCCIÓN A LAS VANGUARDIAS ARTÍSTICAS Y LITERARIAS DEL SIGLO XX
  • FILIPO TOMMASSO MARINETTI
  • ANDRÉ BRETON
  • SECRETOS DEL ARTE MÁGICO DEL SURREALISMO
  • Un camino de carro
  • Un salto en el Vacío
  • Todo podría solucionarse
  • Vigilad Los rescoldos
  • Sabed que Los rayos ultravioletas
  • El PRIMER DIARIO BLANCO DEL AZAR Rojo será
  • Notas
  • LAS VANGUARDIAS LITERARIAS HISPANOAMERICANAS Y SU CONTEXTO SOCIOCULTURAL
  • COMENTARIO
  • EL CREACIONISMO DE VICENTE HUIDOBRO
  • DATOS BIOGRÁFICOS DE VICENTE HUIDOBRO
  • OBRAS DE VICENTE HUIDOBRO
  • JORGE LUIS BORGES Y EL ULTRAÍSMO
  • DATOS BIOGRÁFICOS DE JORGE LUIS BORGES
  • OBRAS DE JORGE LUIS BORGES
  • OTROS ISMOS HISPANOAMERICANOS
  • LA REVOLUCIÓN DE CÉSAR VALLEJO
  • DATOS BIOGRÁFICOS DE CÉSAR VALLEJO
  • OBRAS DE CÉSAR VALLEJO
  • OLIVERIO GIRONDO VIAJA EN TRANVÍA
  • DATOS BIOGRÁFICOS DE OLIVERIO GIRONDO
  • PABLO NERUDA: ESPACIOS ÍNTIMOS Y ABIERTOS
  • DATOS BIOGRÁFICOS DE PABLO NERUDA
  • OBRAS DE PABLO NERUDA
  • OCTAVIO PAZ: NACIONALISMO Y UNIVERSALISMO EN LA POESÍA
  • DATOS BIOGRÁFICOS DE OCTAVIO PAZ
  • OBRAS DE OCTAVIO PAZ
  • LA POESÍA HISPANOAMERICANA DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX

Dr.

Gerardo Beltrán

LA LITERATURA EN LA CULTURA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX III PARTE (POESÍA)

-año académico 2010/2011-

DESCRIPCIÓN: Revisión de los principales momentos de la poesía hispanoamericana del siglo XX y evaluación de su papel en la cultura de la época.

Conferencia (wykład-konwersatorium) V curso, 1º semestre 2 horas semanales (30 horas - 15 semanas) El curso se aprueba mediante un trabajo final y asistencia a las clases o examen oral

PROGRAMA: 1. Poesía y cultura: la actitud contemporánea frente al texto poético. 2. Introducción a las vanguardias artísticas y literarias del siglo XX. 3. Introducción a las vanguardias artísticas y literarias del siglo XX (continuación). 4. Las vanguardias literarias hispanoamericanas y su contexto sociocultural. 5. El creacionismo de Vicente Huidobro. 6. Jorge Luis Borges y el ultraísmo. 7. Otros ismos hispanoamericanos. 8. Otros ismos hispanoamericanos (continuación). 9. La revolución de César Vallejo. 10. Oliverio Girondo viaja en tranvía. 11. Pablo Neruda: espacios íntimos y abiertos. 12. Octavio Paz: nacionalismo y universalismo en la poesía. 13. La poesía hispanoamericana de la segunda mitad del siglo XX. 14. La poesía hispanoamericana de la segunda mitad del siglo XX (continuación). 15. Recapitulación: perspectivas de la poesía hispanoamericana en la cultura del nuevo milenio.

México. Editorial Castalia. Girondo. Coedición Latinoamericana. . GUSTAVO: Antología de la poesía hispanoamericana. Antología de poesía hispanoamericana presente. Borges. Vallejo. Neruda. 1995 -YURKIEVICH. proclamas y otros escritos). Buenos Aires. Fondo de Cultura Económica.LIBROS DE CONSULTA: -BELLINI. Fondo de Cultura Económica. Aldus. 1971 (tres volúmenes) -VERANI. Luis Mario Schneider: México en la obra de Octavio Paz (tomo II). ROBERTO: Poesía y creación. GIUSEPPE: Historia de la literatura hispanoamericana. Barcelona. Huidobro. Carlos Lohlé. 1990 -CERLALC: 24 poetas latinoamericanos. 1987 -TORRE. HUGO J. Paz. OCTAVIO. Ediciones Guadarrama. Fondo de Cultura Económica. 1997 -COBO BORDA. México. México. 1985 -JUARROZ. 1980 -MILÁN. SAÚL: Fundadores de la nueva poesía latinoamericana. México. Madrid.: Las vanguardias literarias en hispanoamérica (manifiestos. GUILLERMO DE: Historia de las literaturas de vanguardia. 1999 -PAZ. Diálogos con Guillermo Boido. México. Madrid. Barral Editores. EDUARDO. Ernesto Lumbreras: Prístina y última piedra. 1978 LISTA DE LECTURAS: Al comienzo del semestre se entrega a los estudiantes un dossier con los textos que se comentarán a lo largo del curso.

MATERIALES .

POESÍA Y CULTURA: LA ACTITUD CONTEMPORÁNEA FRENTE AL TEXTO POÉTICO .

A ja nie wiem i nie wiem i trzymam się tego jak zbawiennej poręczy. lubi się stary szalik. I choć to brzmi jak utwór Adama [Macedońskiego. TREMA Poeci i pisarze. POCHWAŁA SIOSTRY Moja siostra nie pisze wierszy i chyba już nie zacznie nagle pisać wierszy. będzie tych osób chyba dwie na tysiąc. [powłóczystsza. skrzypiąc w niezdarnym zastępstwie anioła – Gdyby chociaż ta suknia dłuższa. lubi się głaskać psa. wpisane w struny uskrzydlonej liry. Lubią – ale lubi się także rosół z makaronem. od święta. Moja siostra uprawia niezłą prozę mówioną. lubi się stawiać na swoim. lubi się komplementy i kolor niebieski. Nawet nie większość wszystkich ale [mniejszość. a całe jej pisarstwo to widokówki z urlopu. Tak się przecież mówi. Poezję – tylko co to takiego poezja. również poezja. a wiersze nie z torebki. że nie w zamiarze czytania mi [wierszy. Jej zupy są wyborne bez premedytacji. Czyli poeci nie pisarze. że będę musiała przy świecach czytać to. to wiem. co pisałam przy zwykłej żarówce stuk stuk stuk na maszynie – Nie martwiąc się zawczasu. która też nie pisała wierszy. Niejedna chwiejna odpowiedź na to pytanie już padła. ale w poezji musi być tylko poezja – Zgodnie z afiszem. który też nie pisał wierszy. powinnam raczej wefrunąć niż wejść – I czy nie lepiej boso. w której proza widziana jest źle – Czy taka. A kiedy siostra zaprasza na obiad. czy to jest poezja i jaka to poezja – Czy taka. to wszystko wszystko wszystko opowie. wyraźna już tylko w półmroku na tle kurtyny bordo z fioletowymi frędzlami? . z tekstem obiecującym to samo każdego roku: że jak wróci. od bim do bum. od wielkiego dzwonu. gdzie się musi. W szufladach mojej siostry nie ma dawnych [wierszy ani w torebce napisanych świeżo. 1923) NIEKTÓRZY LUBIĄ POEZJĘ Niektórzy – czyli nie wszyscy. a na stoliczku kopci się lichtarzyk – Z czego wniosek. ale jak już – to rzadko jedna tylko osoba. a kawa nie rozlewa się na rękopisy. Pod dachem mojej siostry czuję się [bezpieczna: mąż siostry za nic w świecie nie pisałby [wierszy. na złoconych nóżkach. od parady. nikt z krewnych nie zajmuje się pisaniem [wierszy. Nie licząc szkół. pisarze to proza – W prozie może być wszystko. co stwarza groźne wiry w uczuciach [wzajemnych. Czasem poezja spływa kaskadami pokoleń. która dobrze jest widziana w prozie – I co w tym za różnica. Ma to po matce. tylko kto – Poeci to poezja. oraz po ojcu. który ją ogłasza przez duże. ale wprost z rękawa.WISŁAWA SZYMBORSKA (Polonia. z secesyjnym zawijasem P. i samych poetów. ab ab ba – A tam na podium czyha już stoliczek spirytystyczny jakiś. W wielu rodzinach nikt nie pisze wierszy. niż w tych butach z Chełmka tupiąc.

Y se me ocurren estos versos. Y sin embargo no es inútil esta mueca de naúfrago. y a veces me pregunto por qué más tarde publicamos lo escrito. MOORE PARA NEGARLE UNA ENTREVISTA No sé por qué escribimos. No puedo contestarle ni dejarlo en silencio. tienen asegurado el amplio público a quien ya no hace falta leer poemas. Nunca sabremos a quién ni adónde la arrojarán las mareas. Me parece un milagro que alguien que desconozco pueda verse en [mi espejo. Si hay un mérito en esto –dijo Pessoacorresponde a los versos. Poesía no es signos negros en la página [blanca. el verso como instrumento de todo aquello (relato. Extraño mundo el nuestro: cada vez le interesan más los poetas. Lo más probable es que sucumba en la tempestad y el abismo. querido [amigo. rodeados de fracasos y borradores. Colorado. no al autor de los [versos. . El lector. Me dice que ha leído lo que está en la [botella (a través de los mares: nuestras dos lenguas) y quiere hacerme una entrevista. o el trapecista o el domador de elefantes. Sus borracheras. historia. Sigo pensando que es otra cosa la poesía: una forma de amor que sólo existe en [silencio. Llamo poesía a ese lugar del encuentro con la experiencia ajena. lanzamos una botella al mar que está repleto de basura y botellas con mensajes. drama. manual [agrícola) que hoy decimos en prosa. Se ha vuelto nada más otro enterteiner. que importa el texto y no el autor del texto. al enviarlo). Si de casualidad es un gran poeta dejará tres o cuatro poemas válidos. Anonimato publicaría poemas. Si le gustaron mis versos ¿qué más da que sean míos / de otros/ de [nadie? En realidad los poemas que leyó son de [usted: usted. que los inventa al leerlos. estaría hecha de textos y no de autores. en un pacto secreto de dos personas. Posiblemente usted me dará la razón. no firmas. Para empezar a no responder diré: no tengo nada que añadir a lo que está en mis [poemas. su [historia clínica. Usted que me ha leído y no me conoce. tratado. Y yo quisiera como el poeta español que la poesía fuese anónima ya que es [colectiva (a eso tienden mis versos y mis versiones). No aspira al privilegio de la poesía (no es [voluntaria). El poeta dejó de ser la voz de su tribu. carta. Sus opiniones personales son de verdad muy poco interesantes. la lectora harán (o no) el poema que tan sólo he [esbozado. No es un [poema. no me interesa comentarlos. Es decir. que descreo del circo literario? Luego recibo un telegrama inmenso (cuánto se habrá gastado usted. No nos veremos nunca pero somos amigos. sus fornicaciones. que mi ambición es ser leído y no "célebre".JOSÉ EMILIO PACHECO (México. la poesía cada vez menos. Acaso leyó usted que Juan Ramón Jiménez pensó hace medio siglo en editar una revista [poética que iba a llamarse Anonimato. No leemos a otros: nos leemos en ellos. sus alianza y pleitos con los demás payasos [del circo. 1939) CARTA A GEORGE B. querido George. en la arena del fondo que es la muerte. Y voy a usar. Escribo: doy la mitad [del poema. Escribo y eso es todo. ¿Cómo explicarle que jamás he dado una entrevista. de dos desconocidos casi siempre. no me [preocupa (si alguno tengo) mi lugar en la "historia". como lo hacían los antiguos. aquél que habla por quienes no hablan. su autor. Porque un domingo me llama usted de Estes Park.

ese desamparo. esa confesión púdica. y así de pena en pena. ni grabador ni nada silencioso para escribirlo. ni memoria. LA MÁS INOCENTE DE TODAS LAS OCUPACIONES: HOELDERLIN El día en que me levanté temprano acuciado por un poema que me daba vueltas en la cabeza desde las seis de la mañana de un domingo en marzo y me encerré en el estudio para escribirlo y dar así al mundo ese temblor. aquel día domingo me levanté temprano a escribir “el” poema y tuve este pequeño inconveniente en la era industrial: no tenía plumas. como novio que ha sido abofeteado por la vecina de enfrente como una carroza fúnebre sin cadáver trajeado como un general húngaro sin caballería como un partido de fútbol suspendido por la lluvia como el censor público sin libros pornográficos como un avión jet sin turbinas o sin pasajeros como un divorcio sin reconciliación como una ametralladora sin terrorista como una rana sin charco como un ruido sin oreja como un beso de amor sin la otra boca como un señor muy formal sin las polainas como un día patético sin patetismo como una guerra atómica sin misiles como un idioma sin sustantivos como un parricida sin Picasso como un solista sin soledad como un mamboretá sin patas así.. me ocurrió que la pluma parker había sido prácticamente destrozada por la mucama al firmar la boleta del gas. .. esa estructura fatal. que los lápices de color que traje de Nueva York los había llevado el perro para jugar y no había a mi alrededor ni plumas ni tinteros ni leños en la chimenea ni memoria borgeana me dije desolado. 1928-1991) POETIZAR. nada que poetizar por lo tanto (la máquina de escribir imposible porque hace mucho ruido cuando todos duermen) Solamente esta frase de Cocteau que dicto de memoria: ¿Sabéis lo que pienso de lo serio? Es el comienzo de la muerte. de pena en pena. ese grito en soledad. ni lapiceros. esa pena rimada.ALFREDO VEIRAVÉ (Argentina.

INTRODUCCIÓN A LAS VANGUARDIAS ARTÍSTICAS Y LITERARIAS DEL SIGLO XX .

Doctor en Letras y en Jurisprudencia. William Butler Yeats. la exaltación de la euforia por los momentos fugaces así como de la tecnología. considerada como “la única higiene del mundo”. nació en Alejandría (Egipto) el 22 de diciembre de 1876 y murió de un ataque cardiaco en Bellagio. a cuyo éxito contribuyeron Jean Cocteau. Giovanni Pascoli. la admiración por la velocidad. Corrado Govoni. El movimiento futurista responde a la actitud desdeñosa y aristocrática de los intelectuales de vanguardia en relación con las realidades comunes y con los valores clásicos y tradicionales. el 2 de diciembre de 1944. la lucha contra el pasado. Ada Negri y Biagio Marin. Participa en el movimiento fascista. En 1935 parte a la guerra de Etiopía y en 1942 pelea en el frente ruso. la exaltación de la energía. la exaltación de la agresividad y de la guerra. el amor al peligro. Como. del coraje y de la audacia. Aldo Palazzeschi. Gian Pietro Lucini. . Miguel de Unamuno. fundador del movimiento cultural conocido como “futurismo”. Busca la originalidad. el irracionalismo. Con la colaboración de Sem Benelli fundó la revista Poesía (Milán. Carlos Alberto Salustri (Trilussa). en 1943. Los futuristas exaltan los sentimientos ultra nacionalistas. 1905). En 1909 publica en el periódico francés Le Figaro el Manifiesto futurista. Caído el régimen fascista.FILIPO TOMMASSO MARINETTI Filippo Tommasso Marinetti. Marinetti se adhiere a la República Social Italiana creada por Mussolini en septiembre del mismo año.

el gesto destructor de los libertarios. ¡Nos encontramos sobre el promontorio más elevado de los siglos!. el patriotismo. boato y liberalidad. 9. el paso de corrida.. cuya hélice flamea al viento como una bandera y parece aplaudir sobre una masa entusiasta. Queremos destruir los museos. 7. de arqueólogos. 6. es más bello que la Victoria de Samotracia. y al vuelo resbaloso de los aeroplanos. la inmovilidad pensativa. Nosotros queremos liberarla de los innumerables museos que la cubren por completo de cementerios. las bellas ideas por las cuales se muere y el desprecio de la mujer.MANIFIESTO FUTURISTA (1909) 1. la audacia. y combatir contra el moralismo. 3. porque hemos creado ya la eterna velocidad omnipresente. el hábito de la energía y de la temeridad. a las estaciones ávidas. las bibliotecas. No existe belleza alguna si no es en la lucha. con ardor. lanzada también ella a la carrera. la rebelión. el éxtasis y el sueño. 10. 2. Nosotros queremos exaltar el movimiento agresivo.. incendiados por violentas lunas eléctricas. las academias de todo tipo. el salto mortal. y a las locomotoras de pecho amplio. cantaremos al vibrante fervor nocturno de las minas y de las canteras. . 8.. Es desde Italia que lanzamos al mundo este nuestro manifiesto de violencia arrolladora e incendiaria con el cual fundamos hoy el FUTURISMO porque queremos liberar a este país de su fétida gangrena de profesores. Un coche de carreras con su capó adornado con gruesos tubos parecidos a serpientes de aliento explosivo. que patalean sobre los rieles. El coraje. a las fábricas suspendidas de las nubes por los retorcidos hilos de sus humos. que parece correr sobre la ráfaga. Queremos cantar el amor al peligro. La literatura exaltó. Queremos glorificar la guerra –única higiene del mundo– el militarismo. la belleza de la velocidad. serán elementos esenciales de nuestra poesía. si queremos derribar las misteriosas puertas de lo imposible? El Tiempo y el Espacio murieron ayer. devoradoras de serpientes que humean. como enormes caballos de acero embridados con tubos. por el placer o por la revuelta: cantaremos a las marchas multicolores y polifónicas de las revoluciones en las capitales modernas. el insomnio febril. para forzarlas a postrarse ante el hombre. Nosotros cantaremos a las grandes masas agitadas por el trabajo.. Queremos ensalzar al hombre que lleva el volante. ¿Porqué deberíamos cuidarnos las espaldas. hasta hoy. Ya por demasiado tiempo Italia ha sido un mercado de ropavejeros. Es necesario que el poeta se prodigue. Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha enriquecido con una nueva belleza. 4. para aumentar el fervor entusiasta de los elementos primordiales. Nosotros vivimos ya en el absoluto. 5. a los puentes semejantes a gimnastas gigantes que husmean el horizonte. cuya lanza ideal atraviesa la tierra. La poesía debe ser concebida como un asalto violento contra las fuerzas desconocidas. sobre el circuito de su órbita. el cachetazo y el puñetazo. Ninguna obra que no tenga un carácter agresivo puede ser una obra maestra. un automóvil rugiente. el feminismo y contra toda vileza oportunista y utilitaria. 11. de cicerones y de anticuarios.

Es necesario destruir la sintaxis. Para acentuar ciertos movimientos e indicar sus direcciones se emplearán signos matemáticos: + .. la puntuación queda lógicamente anulada.. La analogía no es más que el amor profundo que une las cosas distantes.. por ejemplo. los adverbios y las conjunciones.Los escritores se han entregado hasta ahora a la analogía inmediata. sin conjunción. multitud-resaca. He aquí lo que me dijo la remolinante hélice. 2. lo que casi equivale.. vieja hebilla que tiene unidas las palabras las unas con las otras. sentí la rídicula inutilidad de la vieja sintaxis heredada de Homero. Por lo tanto hay que suprimir el como.. Cuando en mi Batalla de Trípoli he comparado una trinchera erizada de bayonetas a una orquesta. aunque muy distantes. una ametralladora a una mujer fatal.. un vientre. . el parecido a.x = ( ) y signos musicales. Otros. hay que fundir directamente el objeto con la imagen que evoca.Se debe abolir el adjetivo para que el sustantivo desnudo conserve su color esencial. pero jamás tendrá dos alas. Y la hélice añadió: 1. Sólo por medio de analogías amplisimas se logrará un estilo orquestal. En cambio yo lo comparo con el agua hirviendo. una meditación.Se debe usar el verbo en infinitivo para que se adapte elásticamente al sustantivo y no lo someta al yo del escritor que observa o imagina. polifónico y polimorfo capaz de contener la vida de la materia. Al suprimirse los adjetivos. El adverbio conserva en la frase una fastidiosa unidad de tono.. Ejemplo: hombretorpedero. 7. dando la imagen abreviada mediante una sola palabra esencial. plaza-embudo.. el así. dos piernas y dos pies planos. tiene una cabeza previsora.Todo sustantivo debe tener su doble. más o menos. más avanzados. 5. disponiendo los sustantivos al azar. 3.Abolir también la puntuación. es incompatible con nuestra visión dinámica. como todo imbécil. he introducido intuitivamente una gran parte del universo en un breve episodio de batalla africana. tal como nacen. Mejor aún. que tiene en sí mismo un carácter matizador. puerta-grifo. para correr algunos instantes y pararse casi en seguida resoplando!.MANIFIESTO TÉCNICO DE LA LITERATURA FUTURISTA (1912) Sentado sobre el depósito de gasolina de un aeroplano. Hay en ellos una gradación de analogías cada vez más amplias y unas relaciones cada vez más profundas y sólidas. porque supone una pausa. 6. en la continuidad variada de un estilo vivo que se crea por sí mismo sin las pausas absurdas de las comas y los puntos. ¡Violenta necesidad de liberar las palabras. ¡Apenas lo necesario para caminar. 4. al mismo tiempo policromo. El adjetivo. el animal al hombre o a otro animal.. Han comparado.Se debe abolir el adverbio. a una especie de fotografía. podrían comparar ese mismo fox-terrier trepidante a una pequeña máquina Morse. mujer-golfo. la percepción por analogía se hace mucho más natural para el hombre. Así como la velocidad aérea ha multiplicado nuestro conocimiento del mundo. con el vientre caliente por la cabeza del aviador. Han comparado por ejemplo un fox-terrier a un pequeñisimo pura sangre. es decir el sustantivo debe ir seguido. de otro sustantivo al que está ligado por analogía. el cual. mientras volaba a doscientos metros sobre las poderosas chimeneas de Milán. sacándolas de la prisión del periodo latino! Naturalmente. El verbo en infinitivo puede sólo dar el sentido de la continuidad de la vida y la elasticidad de la intuición que la percibe. aparentemente diversas y hostiles.

y divina. He aquí un ejemplo expresivo de una cadena de analogías todavía ocultas y sobrecargadas por la sintaxis tradicional: "¡Claro que sí!. un laminador. confortablemente recostados en la arena se relamían de alegría como viejas goteras de piedra mezclando el chac-chac de sus escupitajos con el golpear regular de la bomba a vapor que abastece la ciudad." He aquí otras tres redes de imágenes: "Alrededor del pozo de la Bumeliana.Para representar los movimientos sucesivos de un objeto es necesario ofrecer la cadena de las analogías que éste evoca. excéntricas o naturales..Las imágenes no son flores para escoger y recoger con parsimonia. al volante de un invisible cien-caballos que ruge con explosiva impaciencia. cincela y funde poco a poco las puntas metálicas de las últimas estrellas!. tres camellos. sin las cuales no es más que anemia y clorosis.. Salvo la forma tradicional. Él es quien para . Usted me recuerda a un tribuno gesticulante caya lengua elocuente. 9. ¡Oh! ¡Dentro de poco os arrojaréis al circuito de la muerte... dicen. pequeña ametralladora. señora. cada una condensada.. como desde los patios de las escuelas remontan los gritos alegres de los niños hacia sus viejos maestros inclinados en los pretiles de las terrazas desde donde se ve alejarse a los barcos en la mar. ¿Nuestros oídos demasiado entusiastas no han destruido a Beethoven y Wagner? Por lo tanto hay que eliminar de la lengua todo lo que ella contiene de imágenes-cliché. también. una mujer encantadora. ¿Quiere que le escriba unos madrigales plenos de gracia y de color? A vuestra elección.. La intuición que las percibe no tiene preferencias ni prejuicios. ¡Vamos! Curémonos. hacia el vuelco aplastante o la victoria!. de la fatal corrosión del tiempo que destruye no solamente el valor expresivo de una obra maestra sino además su fuerza de asombro.. es decir. bajo los olivares frondosos. El estilo analógico es. elegantes o vulgares.. como decía Voltaire. Sois. entre el vaivén de las bayonetas. más bien. metáforas descoloridas.. esta frase de mi Mafarka el futurista es un claro ejemplo de una tupida red de imágenes: "Toda la acre dulzara de su juventud subía por la garganta.." (Batalla de Trípoli).. no fatigar la admiración del lector. nobles o groseras. por lo tanto. La poesía debe ser una serie ininterrumpida de imágenes nuevas. Cuanto más amplias relaciones contengan las imágenes. 8... y siniestra. Es el poniente-director de orquesta quien con un gesto amplio recoge las pautas esparcidas por los pájaros en los árboles y las arpas quejumbrosas de los insectos y el crujido de las ramas y el rechinamiento de las piedras. recogida. casi todo. infatigable.No existen categorías de imágenes. Ellas constituyen la sangre misma de la poesía. arcos de violines que la roja batuta del poniente inflama de entusiasmo. un tornillo eléctrico y ¿qué más? Un gran soplete oxhídrico que quema. Es necesario. Sois. una perforadora todopoderosa que atraviesa en redondo el cráneo demasiado duro de esta noche obstinada. usted es. En algunos casos será necesario enlazar las imágenes de dos en dos como balas enramadas que en su vuelo arrancan a todo un grupo de árboles. el dueño absoluto de toda la materia y de su intensa vida... emocionados. Para envolver y atrapar todo lo que hay de más huidizo e imperceptible en la materia es necesario formar tupidas redes de imágenes o analogías que se lanzarán al mar misterioso de los fenómenos. en una palabra esencial. Estridencias y disonancias futuristas en la orquesta profunda de las trincheras de hoyos sinuosos y cantinas sonoras. golpea el corazón de los oyentes en círculo. más tiempo conservarán su fuerza de sorpresa.. en este momento.

Ampliamente descotado. ya no ofrece ningún interés. 10. que se oponen por ejemplo a la penetración de un obús. El cinematógrafo nos ofrece la danza de un objeto que se divide y se recompone sin la intervención humana. porque ella es solamente inteligente. el paisaje de olores que percibe un perro. sumetido a una lógica y a una sabiduría espantosa. estrecha. Por lo tanto debemos eliminarlo de la literatura y sustituirlo finalmente por la materia cuya esencia se debe alcanzar a golpes de intuición. cosa que no podrán hacer jamás los físicos ni los químicos. de dilatación. La materia siempre ha sido contemplada por un yo distraído. nuevo animal instintivo cuyo instinto general conoceremos cuando conozcamos los instintos de las diferentes fuerzas que lo componen. por ejemplo. Además es necesario representar el peso (facultad de vuelo) y el olor (facultad de esparcimiento) de los objetos. pesada.. La materia no es ni triste ni alegre. es decir. Sustituir la psicología del hombre. Escuchar los motores y reproducir sus disertaciones.. sus fuerzas de comprensión. los brazos abiertos sobre la rampa del cielo. todas barnizadas de colorete rosado bajo las gemas ruinosas de la pródiga noche (Batalla de Trípoli). nos ofrece la carrera de un hombre a 200 kilómetros por hora. Esforzarse en restituir. frío.Destruir en la literatura el "yo. El hombre completamente deteriorado por la biblioteca y el museo. 11. Protegéos de atribuir sentimientos humanos a la materia. etc.. Tiene por esencia el coraje. rectas. pegada al suelo. Queremos expresar en literatura la vida del motor. de las piedras. el desierto estacionario pone de relieve su seno inmenso de curvas limadas. cosa que ha sido descuidada hasta ahora en literatura. por la obsesión lírica de la materia. No se trata de expresar los dramas de la materia humanizada. Finalmente. demasiado preocupado de si mismo. la voluntad y la fuerza absoluta. que posee una admirable continuidad de impulso hacia un mayor ardor. El hombre tiende a manchar con su joven alegría o con su viejo dolor a la materia. la sensibilidad y los instintos de los metales.. Sólo el . También nos ofrece el impulso hacia atrás de un nadador cuyos pies salen del mar y rebotan violentamente por el trampolín. un mayor movimiento. Nada es más interesante para un poeta futurista que la agitación del teclado de un piano mecánico. Es la solidez de una plancha de acero la que nos interesa por si misma. es necesario orquestar las imágenes disponiéndolas según un máximo de desorden. ya agotada. El calor de un pedazo de hierro o de madera es para nosotros en lo sucesivo más apasionante que la sonrisa o las lágrimas de una mujer. de cohesión y de disgregación. sin brazos y sin alas. sus riadas de moléculas en masa o sus torbellinos de electrones. Son otros tantos movimientos de la materia fuera de las leyes de la inteligencia y por consiguiente de una esencia más significativa. adivinad sobre todo sus diferentes impulsos directivos.Teniendo en cuenta que toda clase de orden es fatalmente un producto de la inteligencia cauta y reservada. lleno de prejuicios de sabiduría y de obsesiones humanas. Pertenece entera al poeta adivinador que sepa liberarse de la sintaxis tradicional." es decir toda la psicología. de la madera. Y una gran dama presencia el espectáculo.en seco los tímpanos de las gamelas y de los fusiles entrechocados para dejar cantar a plena voz sobre la orquesta de los instrumentos en sordina a todas las estrellas vestidas de oro. Descubrir a través de los objetos en libertad y los motores caprichosos la respiración. una mayor subdivisión de si misma. la alianza incomprensible e inhumana de sus moléculas y de sus electrones.

El ser comprendidos no es necesario. mi obra se distingue netamente de las demás por su tremenda potencia de analogía. He desembocado en el primer manifiesto futurista. Ella se rebeló a mi espíritu desde lo alto de un aeroplano.poeta asintáctico y de palabras desligadas podrá penetrar en la esencia de la materia y destruir la sorda hostilidad que la separa de nosotros. Mirando los objetos desde un nuevo punto de vista. Os aconsejo aligerarlas para que vuestro gesto inmensificado pueda lanzarlas lejos. sino a pico. A veces impone lentitudes analíticas y explicativas. Es necesario suprimir este intermediario para que la literatura entre directamente en el universo y haga cuerpo con él. los que me habéis amado y seguido hasta aqui. he aqui finalmente las palabras en libertad! En esto no hay nada de absoluto ni de sistemático. ¿Por qué servirse todavía de cuatro ruedas exasperadas que se aburren. no lo necesitábamos cuando expresábamos los fragmentos de la sensibilidad futurista mediante la sintaxis tradicional e intelectiva. Pero vuestras tupidas redes de metáforas están desafortunadamente muy sobrecargadas del plomo de la lógica. sintesis analógica de la tierra abrazada por una sola mirada concentrada toda entera en palabras esenciales. seréis como yo. Indiscutiblemente. Hagamos valerosamente el "bruto" en literatura y matemos por todos los sitios la solemnidad. unidas una a la otra. Por otra parte. nos ofrecerán las líneas generales de una psicología intuitiva de la materia. poetas futuristas. Todos vosotros. en síntesis. es decir. Alcanzaremos un día un arte aún más esencial cuando nos atrevamos a suprimir todos los primeros términos de nuestras analogías. para ello. frenéticos constructores de imágenes y valientes exploradores de analogías. todos los sonidos brutales. ¡Vamos! ¡No adoptéis esos aires de grandes sacerdotes al escucharme! ¡ Es necesario escupir cada día sobre el Altar del Arte! ¡Nosotros entramos en los dominios ilimitados de la libre intuición! ¡Después del verso libre. desde el momento en que podemos separarnos del suelo? Liberación de las palabras. palabra por palabra. todos los gritos expresivos de la vida violenta que nos rodea. El genio tiene ráfagas impetuosas y torrentes fangosos. Será necesario. desplegadas sobre un océano más amplio. La sintaxis era una especie de intérprete o de cicerone monótono. para no ofrecer nada más que la continuación ininterrumpida de segundos términos. Nadie puede renovar de un golpe su propia sensibilidad. El periodo latino que nos ha servido hasta ahora era un gesto pretencioso con el que la inteligencia arrogante y miope se esforzaba por dominar la vida multiforme y misteriosa de la materia. Los microbios –no lo olvidéis– son necesarios para la salud del estómago y del intestino. ¡Qué suerte! Nosotros utilizaremos. síntesis de un 100 HP lanzado a las más locas velocidades terrestres. También existe una . Las intuiciones profundas de la materia. he podido romper las viejas trabas lógicas y los hilos de plomo de la comprensión antigua. no más de cara o de espaldas. El periodo latino había por lo tanto nacido muerto. siguiendo su nacimiento ilógico. Las células muertas están mezcladas con las vivas. renunciar a ser comprendidos. inmensa regadera de heroísmo que inunda el mundo. por el contrario. Su sorprendente riqueza de imágenes casi iguala su desorden de puntuación lógica. alas desplegadas de la imaginación. El arte es una necesidad de destruirse y de esparcirse. Nos gritan: " ¡Vuestra literatura no será bella! " ¡No lograremos las sinfonías verbales de los armoniosos balanceos y de las cadencias tranquilizantes! Por supuesto. Inventaremos juntos lo que yo llamo la imaginación sin hilos.

de la cual los cientificos solamente pueden conocer las reacciones físico-químicas. ¡Poetas futuristas! Yo os he enseñado a odiar las bibliotecas y los museos. para prepararos a odiar la inteligencia. por lo tanto de la misma muerte. que se despliega fuera del cuerpo en el infinito del espacio y del tiempo. Nosotros lo liberaremos de la idea de la muerte. . Con el conocimiento y la amistad de la materia. nosotros preparamos la creación del hombre mecánico de partes cambiables. Mediante la intuición venceremos la hostilidad aparentemente irreductible que separa nuestra carne humana del metal de los motores.especie de microbios necesarios para la vitalidad del arte. don característico de las razas latinas. suprema definición de la inteligencia lógica. despertando en vosotros la divina intuición. Después del reino animal se inicia el reino mecánico. prolongación del bosque de nuestras venas.

Pionero de los movimientos antirracionalistas en el arte y la literatura conocidos como dadaísmo y surrealismo. . El estudio de las obras de Sigmund Freud y sus experimentos con la escritura automática (escritura libre de todo control de la razón y de preocupaciones estéticas o morales) influyeron en su formulación de la teoría surrealista. Breton expone los fundamentos del surrealismo básicamente en tres manifiestos. Nació en Tinchebray. Estudió medicina y trabajó en hospitales psiquiátricos durante la I Guerra Mundial. tuvo un fuerte impacto sobre el desarrollo estético contemporáneo.ANDRÉ BRETON Poeta y crítico francés. Orne. publicados en 1924. 1930 y 1942. El Primer Manifiesto Surrelista. que acompañó la fundación del movimiento. en 1896 y murió en París en 1966. aunque la idea surrealista se alejará muy pronto del comunismo oficial. Éluard y Breton se afilian al Partido Comunista. surgidos del desencanto generalizado con la tradición que definió la época posterior a la I Guerra Mundial. El surrealismo se basa en la creencia en la realidad superior de ciertas formas de asociación desdeñadas hasta la aparición del mismo y en el libre ejercicio del pensamiento. líder del movimiento surrealista. Tiende a destruir definitivamente todos los restantes mecanismos psíquicos y a sustituirlos en la resolución de los principales problemas de la vida Muy pronto el movimiento se acerca a la política y en 1927 Aragon.

casi siempre al través de su interés. las peores circunstancias materiales parecen excelentes. abandonar al hombre a su destino de tinieblas. Sin duda alguna. Aquella imaginación que no reconocía límite alguno ya no puede ejercerse sino dentro de los límites fijados por las leyes de un utilitarismo convencional. cuyas consecuencias sean más tranquilizadoras que las de los demás. no tiene más remedio que dirigir la vista hacia atrás. en cuerpo y alma al imperio de unas necesidades prácticas que no toleran el olvido. Las amenazas se acumulan. la imaginación no puede cumplir mucho tiempo esta función subordinada. se cede. lo que más amo en ti es que jamás perdonas. el hombre es profundamente modesto: sabe cómo son las mujeres que ha poseído. acontecimientos en los que no ha tomado parte. sabe cómo fueron las risibles aventuras que emprendió. Amada imaginación. al sentirse de día en día más descontento de su sino. reconozco que el hombre puede prescindir de ella sin grandes dificultades. cual la del amor. hacia su infancia que siempre le parecerá maravillosa. ¡Lo que él llama oportunidades! Cuando llega a este momento. y que ha obtenido al través de su indiferencia o de su interés. Bajo ningún pretexto sabrá percibir su salvación. Todo está al alcance de la mano. acontecimientos que se ha perdido. y cuando alcanza aproximadamente la edad de veinte años prefiere. todas sus ideas. naturalmente. de profundidad. siempre seguiremos adelante. por mucho que los cuidados de sus educadores la hayan destrozado. Pero no se llega muy lejos a lo largo de este camino. Y ello es así por cuanto el hombre se ha entregado. Todas las mañanas los niños inician su camino sin inquietudes. Únicamente la palabra libertad tiene el poder de exaltarme. que todas las cosas ofrecen.. y en este aspecto el hombre vuelve a ser como un niño recién nacido. la riqueza y la pobreza nada le importan. Más aún. al ver que se ha convertido en un ser incapaz de estar a la altura de una situación excepcional. sólo le interesa la facilidad momentánea. Pero si más tarde el hombre. en la vida real. Todos los actos del hombre carecerán de altura. en la vida en su aspecto más precario. El hombre. se renuncia a una parte del terreno que se debía conquistar. Me parece justo y bueno mantener indefinidamente este viejo fanatismo humano. extremada. y no se trata solamente de una cuestión de distancia. De todo cuanto le ocurra o cuanto pueda llegar a ocurrirle.. Luzca el sol o esté negro el cielo. examina con dolor los objetos que le han enseñado a utilizar. el hombre hace suya esta ilusión. soñador sin remedio.PRIMER MANIFIESTO SURREALISTA (1924) Tanta fe se tiene en la vida. el hombre solamente verá aquel aspecto del conocimiento que lo liga a una multitud de acontecimientos parecidos. y en cuanto se refiere a la aprobación de su conciencia moral. por lo menos no se ha negado a aprovechar las oportunidades. Si le queda un poco de lucidez. En la infancia la ausencia de toda norma conocida ofrece al hombre la perspectiva de múltiples vidas vividas al mismo tiempo. intenta enmendarse al sentir que poco a poco van desapareciendo todas las razones para vivir. por lo general. ya que ha consentido someterse al trabajo o. fuese por lo que fuere. jamás dormiremos. se basa . difícilmente logrará su propósito. el hombre juzgará cuanto le ocurra o pueda ocurrirle poniéndolo en relación con uno de aquellos acontecimientos últimos. que la fe acaba por desaparecer.

la profunda indiferencia de que los locos dan muestra con respecto a la crítica de que les hacemos objeto. Me pasaría la vida entera dedicado a provocar las confidencias de los locos. Contrariamente. cuando a pesar de todo quedará esclavizada en virtud de aquello que con grosero criterio se denomina felicidad. pero no comporta una nueva y más completa frustración. y esto basta también para que me abandone a ella.. Y. su libertad (y la parte visible de su libertad) no sería puesta en tela de juicio. la actitud materialista no es incompatible con cierta elevación intelectual. me parece hostil a todo género de elevación intelectual y moral. permite suponer que su imaginación les proporciona grandes consuelos. Son como la gente de escrupulosa honradez. es imperativo instruir proceso a la actitud realista. Y. Se alimenta incesantemente de las noticias periodísticas. y que. que gozan de su delirio lo suficiente para soportar que tan sólo tenga validez para ellos. Sin embargo. en la ausencia de estos actos. cuya inocencia tan sólo se pude comparar a la mía. No será el miedo a la locura lo que nos obligue a bajar la bandera de la imaginación. y esto basta para mitigar un poco su terrible condena. en realidad. y está a altura . en cierta medida. y de vacíos sentimientos de suficiencia. Todos sabemos que los locos son internados en méritos de un reducido número de actos reprobables. Estoy plenamente dispuesto a reconocer que los locos son. las visiones. Para poder descubrir América. A nosotros nos corresponde utilizarla sabiamente. y me consta que muchas noches acariciaría con gusto aquella linda mano que. la locura que solemos recluir. víctimas de su imaginación. Aquélla. presupone en el hombre un orgullo monstruoso. Esta locura o la otra. Es conveniente ver ante todo en dicha escuela bienhechora reacción contra ciertas risibles tendencias del espiritualismo. su claridad roza la estulticia. como muy bien se ha dicho. más poética que ésta.en mi única aspiración legítima. por no hablar ya de las diversas correcciones que les infligimos. es preciso reconocer que se nos ha legado una libertad espiritual suma. en las últimas páginas de L’Intelligence. Tan sólo la imaginación me permite llegar a saber lo que puede llegar a ser. Colón tuvo que iniciar el viaje en compañía de locos. al buscar halagar al público en sus gustos más rastreros. Le tengo horror por considerarla resultado de la mediocridad. La sensualidad más culta goza con ella. las alucinaciones. en el sentido que ésta le induce a quebrantar ciertas reglas. Reducir la imaginación a la esclavitud. reglas cuya transgresión define la calidad de loco. ¿En qué punto comienza la imaginación a ser perniciosa y en qué punto deja de existir la seguridad del espíritu? ¿Para el espíritu. lo cual todo ser humano ha de procurar saber por su propio bien. no son una fuente de placer despreciable. de Taine. Pese a tantas y tantas desgracias como hemos heredado.. Después de haber instruido proceso a la actitud materialista. la actitud realista. Esta actitud es la que ha engendrado en nuestros días esos libros ridículos y esas obras teatrales insultantes. desde luego. etcétera. se entrega a tan curiosas fechorías. sin miedo al engaño (como si pudiéramos engañarnos todavía más). es despojar a cuanto uno encuentra en lo más hondo de sí mismo del derecho a la suprema justicia. acaso la posibilidad de errar no es sino una contingencia del bien? Queda la locura. inspirada en el positivismo. por fin. desde Santo Tomás a Anatole France. y traiciona a la ciencia y al arte. Y ahora podéis ver que aquella locura dio frutos reales y duraderos. del odio.

A eso se reducía el mobiliario (1). La pereza. Quiero que la gente se calle tan pronto deje de sentir. El carácter circunstanciado.. dos o tres grabados sin valor que representaban a unas señoritas alemanas con pájaros en las manos. y que en este punto de la obra el autor tenía sus razones para atormentarme. nada hay que se les pueda comparar. Paul Valéry propuso recientemente la formación de una antología en la que se reuniera el mayor número posible de novelas primerizas cuya insensatez esperaba alcanzase altas cimas. en el terreno de la literatura.. Me he limitado a decir que no dejo constancia de los momentos nulos de mi vida. A fin de proceder a aislar los elementos esenciales. será preciso reconocer también que sus autores no son excesivamente ambiciosos. es casi exclusivo patrimonio de la novela. En la habitación no había nada digno de ser destacado. Pero no por eso dejó de perder el tiempo. y aprovecha la ocasión para poner bajo mi vista sus tarjetas postales. Todos ponen a contribución sus pequeñas dotes de «observación». Y quede bien claro que no ataco la falta de originalidad por la falta de originalidad. porque yo en ningún momento he penetrado en tal estancia. Esta es una idea que honra a Paul Valéry. a la buena de Dios.perruna. Los muebles de madera blanca eran muy viejos. y que me parece indigno que haya hombres que expresen los momentos que a su juicio son . en ocasión de hablarme del género novelístico que siempre se negaría a escribir la siguiente frase: la marquesa salió a las cinco. al igual que a las demás. inútilmente particularista de cada una de sus observaciones me induce a sospechar que tan sólo pretenden divertirse a mis expensas. Pero. el sol poniente lo iluminaba todo con su luz cruda. más o menos. ante el diván una mesa de tablero ovalado. un lavabo y un espejo adosados a un entrepaño.. buscando que juntamente con él fije mi atención en los lugares comunes que me ofrece: La pequeña estancia a la que hicieron pasar al joven tenía las paredes cubiertas de papel amarillo. quien no hace mucho me aseguraba. la fatiga de los demás no me atraen. en la abundancia de novelas. Una consecuencia agradable de dicho estado de cosas estriba. de lo cual no suelo privarme tan pronto llego a la primera página de la obra. ¡Y las descripciones! En cuanto a vaciedad. de las que el autor se sirve sin limitación alguna. siquiera de paso. no son más que superposiciones de imágenes de catálogo. ya que la ley del mínimo esfuerzo termina por imponerse a éstas. No estoy dispuesto a admitir que la inteligencia se ocupe. Un diván de alto respaldo inclinado. Esta actitud llega a perjudicar la actividad de las mejores inteligencias. En esta antología también figurarían obras de los autores más famosos.. ¿ha cumplido la palabra dada? Si reconocemos que el estilo pura y simplemente informativo. Habrá quien diga que esta parvularia descripción está en el lugar que le corresponde. No me permiten tener siquiera la menor duda acerca de los personajes: ¿será este personaje rubio o moreno? ¿Cómo se llamará? ¿Le conoceremos en verano. en las ventanas había geranios y estaban cubiertas con cortinillas de muselina. del que la frase antes citada constituye un ejemplo. de semejantes temas.? Todas estas interrogantes quedan resueltas de una vez para siempre. Creo que la continuidad de la vida ofrece altibajos demasiado contrastados para que mis minutos de depresión y de debilidad tengan el mismo valor que mis mejores minutos. no me queda más libertad que la de cerrar el libro. M. unas cuantas sillas arrimadas a las paredes.

en nuestros días. hasta el presente momento. Y ahora llegamos a la psicología. De ahí nacen largas exposiciones cuya fuerza persuasiva radica tan sólo en su propio absurdo. Aunque el oleaje de la vida cause la impresión de elevar al personaje. no debe comportarse de un modo que discrepe. por el momento. y todo queda reducido a un simple discreteo. y.. Permitidme que me salte la descripción arriba reproducida. este acto deje de producirse. de los cálculos de que ha sido objeto. ¿a santo de qué describir un grano en representación de otro. Creo que todo acto lleva en sí su propia justificación. de toser. Y si el viaje no merece las alforjas. cuando ello no comporta ganar ni perder. Pero no es así. Los personajes de Stendhal quedan aplastados por las apreciaciones del autor. de estornudar. La experiencia está confinada en una jaula. y que tan sólo logran imponerse al lector. domina los cerebros. el personaje siempre será aquel tipo humano previamente formado.» (2). un grano en representación de todos. dicho héroe. en la mayoría de los casos. a su vez. El autor coge un personaje. ¿no será mejor prescindir de tales disquisiciones? «La diversidad es tan amplia que en ella caben todos los tonos de voz.a quien la llama en su ayuda. ciertamente. sea quien sea. si la razón objetiva deja en el más terrible abandono -y esto es lo que ocurre. Todavía vivimos bajo el imperio de la lógica. de sonarse.. bastante vago. en vez de dedicarse a juegos inocuos consigo mismas. las finalidades de orden puramente lógico quedan fuera de su alcance. Huelga decir que la propia experiencia se ha visto sometida a ciertas limitaciones. me resulta un adversario de escaso valor. El adorno del comentario ningún beneficio produce al acto. creo que todo acto está dotado de un poder de irradiación de luz al que cualquier glosa. Lo que no puedo soportar son esas lamentables disquisiciones referentes a tal o mal jugada. La parte de racionalismo absoluto que todavía solamente puede aplicarse a hechos estrechamente ligados a nuestra experiencia. El deseo de análisis impera sobre los sentimientos (3). penetrasen definitivamente en un ámbito más amplio. resulte comestible? La insoportable manía de equiparar lo desconocido a lo conocido. por lo menos en cuanto respecta a quien ha sido capaz de ejecutarlo. en cierto modo. el verdadero pensamiento que. hace peregrinar a su héroe a lo largo y ancho del mundo. en cuyo interior da . yo sería el primero en alegrarme. así como muchas otras. cuyas acciones y reacciones han sido admirablemente previstas. tema sobre el que no tendré el menor empacho en bromear un poco. mediante el recurso a un vocabulario abstracto. Contrariamente. de hundirlo. a lo clasificable. porque el hombre.nulos. los procedimientos lógicos tan sólo se aplican a la resolución de problemas de interés secundario. Si con ello resultara que las ideas generales que la filosofía se ha ocupado de estudiar. en virtud de mi arte. Pase lo que pase. Si un racimo de uvas no contiene dos granos semejantes. y precisamente a eso quería llegar. de revolcarlo. ocultan a nuestra visión. Se trata de una simple partida de ajedrez que no despierta mi interés. los rasgos de ingenio y otras galanas habilidades. se busca a sí mismo. siempre debilitará. pese a revestir apariencias de discrepancia. a quienes verdaderamente descubrimos en el instante en que escapan del poder de Stendhal. un grano que. El solo hecho de que un acto sea glosado determina que. Sin embargo. todos los modos de andar. por ligera que sea. tras haberlo descrito. apreciaciones más o menos acertadas pero que en nada contribuyen a la mayor gloria de los personajes.

y a situar el único punto de referencia del sueño en el instante en que el hombre cree haberlo abandonado. ya que. con razón o sin ella. unas cuantas horas antes. y que el éxito no depende de los caminos más o menos caprichosos que se sigan. Con base en dichos descubrimientos. a mi juicio. Si las profundidades de nuestro espíritu ocultan extrañas fuerzas capaces de aumentar aquellas que se advierten en la superficie. tiene la falsa idea de emprender algo que vale la pena. Por esto. mejor dicho. efectivamente. que. en juguete de su memoria que. el sueño. incluso los propios analistas no obtendrán sino ventajas. Así es debido a que el hombre se convierte. igual que la noche. el sueño es. Este singular estado de cosas me induce a algunas reflexiones. con la excusa del progreso. según todas las apariencias. y de la que cada vez es más difícil hacerla salir. no es inferior a la suma de los momentos de realidad. tan sólo al azar se debe que recientemente se haya descubierto una parte del mundo intelectual. Quizá haya llegado el momento en que la imaginación esté próxima a volver a ejercer los derechos que le corresponden. de superstición o quimera. al quedar autorizado a dejar de limitarse únicamente a las realidades más someras. Y. siempre ha sido sorprendente. en el instante de aquella esperanza o de aquella preocupación anterior. y considerando solamente el sueño puro. Freud ha proyectado su labor crítica sobre los sueños. So pretexto de civilización. Con ello. en cuanto a importancia y gravedad. se complace en evocar muy débilmente las circunstancias del sueño. la más importante y que se pretendía relegar al olvido. el sueño de los períodos en que el hombre duerme. Y ello es así por cuanto el pensamiento humano. o de luchar victoriosamente contra ellas. Únicamente la memoria se irroga el derecho de imponerlas. es inadmisible que esta importante parte de la actividad psíquica haya merecido. Con toda justificación. debemos reconocer que los descubrimientos de Freud han sido de decisiva importancia. de no tener en cuenta las transiciones y de ofrecernos antes una serie de sueños que el sueño . se ha llegado a desterrar del reino del espíritu cuanto pueda clasificarse. el sueño queda relegado al interior de un paréntesis. al despertar. es. de los momentos de vigilia. si es que resulta procedente. someterlas al dominio de nuestra razón. Al parecer. La lógica también se basa en la utilidad inmediata y queda protegida por el sentido común. principalmente cuando deja de dormir. desde un punto de vista temporal. oportunas: 1. se ha llegado a proscribir todos aquellos modos de investigación que no se conformen con los imperantes. o. y la suma total de los momentos de sueño. El hombre. en general. a mi juicio. no ofrece solución de continuidad alguna. al igual que la noche. mientras no se demuestre lo contrario. comienza al fin a perfilarse una corriente de opinión a cuyo favor podrá el explorador avanzar y llevar sus investigaciones a más lejanos territorios. que para el observador ordinario existe entre los acontecimientos en estado de vigilia y aquellos correspondientes al estado de sueño. La extremada diferencia. Pero es conveniente observar que no se ha ideado a priori ningún método para llevar a cabo la anterior empresa. en el estado normal. a privar a éste de toda trascendencia actual. A este respecto. continuo con trazas de tener una organización o estructura. se considera irrelevante. es del mayor interés captar estas fuerzas. a continuación. la cual. puede ser competencia de los poetas al igual que de los sabios. por lo menos desde el instante del nacimiento del hombre hasta el de su muerte. Dentro de los límites en que se produce (o se cree que se produce). captarlas ante todo para.vueltas y vueltas sobre sí misma. con mucho. por el momento. tan escasa atención.

como suele decirse. producen el efecto de aislarle durante un segundo del disolvente en que se encuentra sumergido. conturban al espíritu. en principio. divinidad más oscura que cualquiera otra. en el tiempo en que se produce. antes que esta realidad a la que creo ser fiel. Lamento tener que expresarme mediante unas fórmulas que. en el bello precipitado que es. parece que el espíritu. Aquí es importante señalar que nada puede justificar el proceder a una mayor dislocación de los elementos constitutivos del sueño.propiamente dicho. y quizá sea sueño. ¿acaso no tienes la certeza de despertar . ha olvidado? ¿Y si no fuera así. El espíritu del hombre que sueña queda plenamente satisfecho con lo que sueña. el ritmo consciente de mi pensamiento. tal mujer. en su funcionamiento normal. en esta materia. y quizá sea la indiferencia con que contemplo el sueño lo que me hace envejecer. de convertirle en el bello precipitado que puede llegar a ser. Carente de esperanzas de hallar las causas de lo anterior. Mata. que esté oscuramente presente en una zona ajena a la memoria. ¿Cuándo llegará. vuela más de prisa. con los ojos abiertos. a la que atribuye todos sus extravíos. Vuelvo. Por muy bien condicionado que esté. la hora de los filósofos durmientes? Quisiera dormir para entregarme a los durmientes. excluyen el sueño. Y no sólo ocurre que el espíritu da muestras. en caso de que lo haga. de depositarle en el cielo. lo que es todavía más. lo cual únicamente sirve para darnos la medida de su subjetivismo. 3. que le encadena a unos presupuestos básicos que. se limite a obedecer suge?rencias procedentes de aquella noche profunda de la que yo acabo de extraerle. y. cuyas causas secretas comienzan a sernos conocidas) sino que. para dejar de hacer prevalecer. el equilibrio del espíritu es siempre relativo. por su propia culpa. en estas condiciones. la noche siguiente. una vez más. señores lógicos. representación cuya coordinación depende de la voluntad (4). le inclinan a no ser tan rígido. en el sueño. ¿Y quién podrá demostrarme que la luz bajo la que se presenta esa idea que impresiona al espíritu. Es muy posible. no queda sujeto a mi escepticismo? ¿Por qué no espero de los indicios del sueño más de lo que espero de mi grado de conciencia. con un rigor harto plausible. ¿por qué razón no he de otorgar al sueño aquello que a veces niego a la realidad. únicamente tenemos una representación fragmentaria de las realidades. Es incapaz de expresar de qué clase de efecto se trata. Del mismo modo. aquella mujer. no sea precisamente el vínculo que le une al sueño. le hace efecto. Y si mueres. 2. bajo la que advierte aquello que más ama en los ojos de aquella mujer. de día en día más elevado? ¿No cabe acaso emplear también el sueño para resolver los problemas fundamentales de la vida? ¿Estas cuestiones son las mismas tanto en un estado como en el otro. y prosiga. Aquella idea. se limita a constatar que tal idea. de una extraña tendencia a la desorientación (me refiero a los lapsus y malas interpretaciones de todo género. al estado de vigilia. este valor de certidumbre que. ama cuanto quieras. El espíritu apenas se atreve a expresarse y. de qué sería el espíritu capaz? Quisiera entregarle la llave que le permitiera penetrar en estos pasadizos. Y habida cuenta de que no se ha demostrado en modo alguno que al ocurrir lo antes dicho la «realidad» que me ocupa subsista en el estado de sueño. Acaso mi sueño de la última noche sea continuación del sueño de la precedente. La angustiante incógnita de la posibilidad deja de formularse. tienen ya el carácter de tales cuestiones? ¿Conlleva el sueño menos sanciones que cuanto no sea sueño? Envejezco. del mismo modo que me entrego a quienes me leen. Estoy obligado a considerarlo como un fenómeno de interferencia. el espíritu recurre al azar.

Digámoslo claramente: lo maravilloso es siempre bello. constituye una admirable demostración de lo anterior. si así se puede llamar. 4. por medios aún desconocidos. que son el sueño y la realidad. más adelante volveré a ocuparme de él. e incluso debemos decir que solamente lo maravilloso es bello. y aquel animal habló. en general. tal como el novelístico. Sin embargo. El monje. todos los que se sirven de la anécdota. una vez una vez despojada de su fabulación novelesca. y. pero demasiado olvidadizo de la perspectiva de la muerte para privarme de anticipar un poco los goces de tal posesión. A mi juicio pocas son las obras que la superan. es bello. en una sobrerrealidad o surrealidad. de situar en su justo contexto este odio hacia lo maravilloso que ciertos hombres padecen. en la que se comenzaría por registrar ante todo los hechos más destacados) o en que su curva se desarrolle con una regularidad y amplitud hasta el momento desconocidas. A mi entender. cabrá esperar que los misterios que dejen de serlo nos ofrezcan la visión de un gran Misterio. Creo en la futura armonización de estos dos estados. El soplo de lo maravilloso penetra la obra entera.entre los muertos? Déjate llevar. razón muy superior a la otra. Habría mucho más que añadir sobre este tema. aparentemente tan contradictorios. Saint-PolRoux hacía colocar en la puerta de su mansión de Camaret un cartel en el que se leía: EL POETA TRABAJA. aquel día tan hermoso existió. cuanto en el espíritu aspira a elevarse del suelo. de Lewis. y el . ya que se trata de algo que requiere una exposición muy larga y mucho más rigurosa. en la certeza de jamás conseguirla. sea lo que fuere. Careces de nombre. he de creer el testimonio de mi vista. ahora. La dureza del despertar del hombre. constituye un ejemplo de justeza y de inocente grandeza (5). lo súbito de la ruptura del encanto. pero tan sólo me he propuesto tocarlo ligeramente y de pasada. de moda en la época en que fue escrita. he escrito con el propósito de hacer justicia a lo maravilloso. Aquella pasión de eternidad que les eleva incesantemente da acentos inolvidables a su tortura y a la mía. de mis oídos. Todo es de una facilidad preciosa. Me pregunto qué razón. este ridículo que algunos pretenden atribuir a lo maravilloso. este libro exalta ante todo. en el momento de disponerse a dormir. los acontecimientos no toleran que los difieras. lleguemos a tener conciencia del sueño en toda su integridad (y esto implica una disciplina de la memoria que tan sólo se puede lograr en el curso de varias generaciones. Esto es la conquista que pretendo. en el momento en que escribo. y me induce a acoger sin reservas una multitud de episodios cuya rareza me deja anonadado. en una especie de realidad absoluta. confiere al sueño este aire de naturalidad. Mucho antes de que el autor haya liberado a sus personajes de toda servidumbre temporal. Se cuenta que todos los días. En la presente ocasión. se debe a que se le ha inducido ha formarse una débil idea de lo que es la expiación. En el ámbito de la literatura únicamente lo maravilloso puede dar vida a las obras pertenecientes a géneros inferiores. y de la manera más pura que jamás se haya dado. se nota que están prestos a actuar con su orgullo carente de precedentes. En el instante en que el sueño sea objeto de un examen metódico o en que. desde el principio al fin. todo lo maravilloso. y esta obra.

¿qué otra cosa puede ser? Extremada tentación la de Mathilde. tal como Cuisin dice. Y si un personaje no es una tentación. que abandona el castillo y apenas tiene tiempo para deciros adiós. del curso del «disco plateado». me esfuerzo en llegar más lejos que cualquier otro. En los presentes días pienso en un castillo. por no hablar ya de las literaturas propiamente religiosas de todos los países. y su interior ha sido terriblemente restaurado. Lo maravilloso no siempre es igual en todas las épocas. en los divanes de Baudelaire. o cualquier otro símbolo susceptible de conmover la sensibilidad humana durante cierto tiempo. después. al referirme a lo maravilloso. por cuanto considero que el buen gusto es una formidable lacra. éstos no pueden percibir lo maravilloso. si así lo he hecho. y.. y.personaje de Mathilde. no conservan la suficiente virginidad espiritual para que Piel de Asno les produzca demasiado placer. Sin embargo. el maniquí moderno. el amor al lujo. ya que los estimo inseparablemente unidos a ciertas producciones geniales que están más dolorosamente influenciadas por aquella inquietud que muchas otras obras. y no hubiera ahorrado aquel astuto y trivial «disimulemos» de que habla el Cuisin enamorado de la parodia. por otra parte. Philippe Soupault . en especial. Del mismo modo. son recursos que nunca se utilizarán estérilmente. La trama de adorables inverosimilitudes exige una mayor finura espiritual que la propia de muchos adultos. en los griegos de Racine. El miedo. el castigo de Ambrosio queda tratado de manera plenamente legítima. este castillo es mío. lo maravilloso participa oscuramente de cierta clase de revelación general de la que tan sólo percibimos los detalles: éstos son las ruinas románticas. ya que a fin de cuentas es aceptado por el espíritu crítico como un desenlace natural. de modo que no deja nada que desear en cuanto se refiere a comodidades. En un principio. y yo hubiese utilizado las gigantescas metáforas en todas las fases. en estos cuadros que nos hacen sonreír se refleja siempre la irremediable inquietud humana. Mathilde no es tanto un personaje cuanto una constante tentación. Y al decirlo. Sin embargo. Pero la sensibilidad jamás cambia radicalmente. ello se debe a que los ejemplos que estas literaturas hubieran podido proporcionarme están plagados de puerilidades. el hombre se sentiría frustrado si tuviera que alimentarse sólo con ellos. Hay muchos cuentos que escribir con destino a los mayores. es la creación más conmovedora que cabe anotar en las partidas del activo de aquella moda de figuración en literatura. ya que se dirigen a niños. no muy lejos de París. Quizá parezca injustificado que haya empleado el anterior ejemplo. por cuanto el espíritu crítico no se preocupa de desmentirlas. Ante la puerta que las sombras de los árboles ocultan. y uno ha de ser capaz de esperar todavía mayores locuras. cuando las literaturas nórdicas y las orientales se han servido de él constantemente. y le veo situado en un lugar agreste. Las dependencias de este castillo son infinitas. Por encantadores que sean los cuentos de hadas. y por esto he fijado mi atención en ellos. la atracción sentida hacia lo insólito.. la mitad del cual no ha de encontrarse forzosamente en ruinas. pienso en los patíbulos de Villon. Las apariciones ejercen en esta obra una función lógica. En el ambiente de mal gusto propio de mi época. reconozco que no todos los cuentos de hadas son adecuados para los adultos. hay automóviles que esperan. Algunos de mis amigos viven en él: ahí va Louis Aragón. Coinciden con un eclipse del buen gusto que soportar muy bien. el azar. Si hubiese vivido en 1820 yo hubiera hablado de la «ensangrentada monja». cuentos que todavía son casi azules. El principio «nada es imposible para quien quiere arriesgarse» tiene en El monje su máxima fuerza de convicción.

¿Acaso no somos nosotros. quedarnos en ellas. hemos dado una recepción a un tal Marcel Duchamp. ¡Adiós absurdas selecciones. Picasso caza por los alrededores. que descifran en el parque un viejo edicto sobre los duelos. Boiffard. todos dirán que vivo en la calle Fontaine. Georges Malkine. De todos modos. ¡Maldita sea! ¿Es absolutamente seguro que este castillo del que acabo de hacer los honores se reduce simplemente a una imagen? Pero. los que ya vivimos de la poesía. y Joseph Delteil. desde un principio. Francis Gérard. la semana pasada. y mujeres de arrebatadora belleza. En verdad. a quien todavía no conocíamos. su capricho es el camino luminoso que a él conduce. lo que es más difícil todavía. Y esto se lo enseña la poesía. Y también puede actuar como ordenadora. y Benjamin Péret. cuando estamos en ella. tiempo omnipresente! Preocupémonos tan sólo de practicar la poesía. protegidos dos por el afán sentimental. sus deseos son órdenes. El espíritu de la desmoralización ha fijado su domicilio en el castillo. y no nos reunimos con frecuencia. Antes. Ahí están Robert Desnos y Roger Vitrac. J. señores de las mujeres y del amor? Se me acusará de incurrir en mentiras poéticas. quien tan bien rema. y Marcel Noll. y Georges Auric y Jean Paulhan. en cuanto concierne a la riqueza.. es decir. y. artificial orden de las ideas. y no comenzamos nuestras relaciones dando las gracias al prójimo.se levanta con las estrellas. de tomársela a lo trágico. ¡Se acercan los tiempos en que la poesía decretará la muerte del dinero. mantener en estado de anarquía la cuadrilla de sus deseos. fuga de las estaciones. Tan sólo de él depende poseerse por entero. La lleva en sí la perfecta compensación de las miserias que padecemos. pero las puertas están siempre abiertas. si uno pretende establecerse en aquellas lejanas regiones en las que. quienes debemos hacer prevalecer aquello que consideramos nuestra más vasta argumentación? Poco importa que se dé cierta desproporción entre la anterior defensa y la ilustración que viene a continuación. allí. Fraenkel. si a pesar de todo tal castillo existiera. A esa gente joven nada se le puede negar. y. el caso es que uno nunca está seguro de hallarse verdaderamente en ellas. de verdad. ¿Y cómo es posible que cada cual pueda molestar al otro. sueños de vorágine. y ella sola romperá en pan del cielo para la tierra! Habrá aún asambleas en las plazas públicas. y Jean Carrive. hemos intentado remontarnos a las fuentes de la imaginación poética. y. y más todavía si uno pretende llevar al prójimo a ellas. bajo los efectos de una decepción menos íntima. Antonin Artaud. ¿acaso lo esencial no es que seamos dueños de nosotros mismos. de día en día más temible. y movimientos en los que uno habría pensado en tomar parte. Pierre Naville. quien nos saludó desde un globo cautivo. todavía no ha regresado. todo parece desarrollarse de tan mala manera.-A.. también. Francis Picabia nos visita. Es preciso aceptar una gran responsabilidad. con sus ecuaciones de pájaros. Y conste que no pretendo haberlo logrado. después Jacques Baron y su hermano. y Georges Limbour (hay un bosque de Georges Limbour). ¿saben ustedes? Por lo demás. nuestro gran Eluard. por poco que uno se preocupe. y que jamás gozarán de tanta belleza. porque. pendiente del peligro. y. apuestos y cordiales. Ahí están más invitados para dar fe. rivalidades. vivimos en nuestra fantasía. grande es la soledad. largas esperas. Max Morise. Uno siempre está tan propicio a . al encuentro de las ocasiones? El hombre propone y dispone. y Paul Eluard. y Georges Limbour. y tantos otros. he ahí a T. y a él recurrimos todas las veces que tenemos que entrar en relación con nuestros semejantes.

deriva precisamente de este estado de espíritu. digna de mejor causa. que excuse el tono de mi voz y el reducido número de mis gestos. un hombre que. no estaba seguro de seguir el buen camino. Pierre Reverdy. Al término de mi vida. Pero de este poema dependía la propia estimación en que me tenía. Entonces. en cuanto se refería al espacio que admitían a su alrededor. del que todavía me queda un poco. Tiempo atrás me tomé el trabajo de contar. Me gusta hacer estas confesiones estúpidas. titulado «Entrada de los médiums» (6). es decir. a sus tangenciales contactos con otras palabras prohibidas que no escribía. reduciendo los riesgos al mínimo. a contactos a los que yo era muy hostil. El poema «Bosque negro». poéticos o no. pero entonces confiaba en la lentitud de la elaboración. con lo que quiero decir que de las líneas en blanco de este libro llegué a sacar un partido increíble. sino con la de una bella frase de reclamo en pro del infierno o del cielo). no con la culminación de un hermoso libro. en aquel entonces. aun cuando no la consideréis suficientemente motivada. sin duda. y alcanzar la verdadera meta no depende más que del buen ánimo del viajero. Por otra parte. Me entregué a prestar una inmoderada atención a las palabras. Emplee seis meses en escribirlo. poco más o menos. Eso no significaba que yo hiciera trampa. y creo que todos comprenderéis mi actitud. En esta época. el camino seguido. La perfección en la palabra hablada (y en la palabra escrita mucho más) me parecía estar en función de la capacidad de condensar de manera emocionante la exposición (y exposición había) de un corto número de hechos. era el procedimiento empleado por Rimbaud. que hable como se suele hablar. Esto se debía a cierto pudor intelectual. se intentaba implantar la seudopoesía cubista. y no otro. Ya sabemos. compuse los últimos poemas de Monte de Piedad.aburrirse como a irse a otro lugar y quedarse en él. En aquellos tiempos. con lo cual quiero decir que mis aspiraciones eran las mismas que tengo hoy. difícil será. devienen perceptibles al espíritu. y en cuanto a mí hace referencia debo decir que era considerado como un ser más pesado que una lápida (y todavía se me considera así). contra el que esgrimía todo género de definiciones y fórmulas (no tardarían mucho en producirse los fenómenos Dada). de la que de día en día me era más difícil prescindir. y les aseguro que no descansé ni un día. cuando el sueño se acerca. pero procuraba protegerme como mejor podía. enfrentándome con el lirismo. Había llegado a la convicción de que éste. a fin de hurtarme a inútiles contactos. en plena soledad. intenté correr la aventura de la poesía. que me había sentido inducido a «fijar mi atención en frases más o menos parciales que. sin que sea posible descubrir su previo factor determinante». que constituían la materia en que centraba mi atención. Conseguía hacerme la ilusión de gozar de una posible complicidad. y pretendiendo hallar una aplicación de la poesía a la publicidad (aseguraba que todo terminaría. por lo menos era tan pesado como yo. en el curso de un estudio sobre el caso de Robert Desnos. sino solamente que obraba impulsado por el deseo de superar obstáculos bruscamente. Con una preocupación por la variedad. Siempre hay una flecha que indica la dirección en que hay que avanzar para llegar a estos países. escribió: . pero había nacido inerme del cerebro de Picasso. en lo referente a poesía. Estas líneas equivalían a mantener los ojos cerrados ante unas operaciones del pensamiento que me consideraba obligado a ocultar al lector.

. sobre el que el espíritu crítico del paciente no formule juicio alguno. pero ajena al sonido de la voz. que. que la velocidad del pensamiento no es superior a la de la palabra. según las revelaciones de la conciencia. de cualquier voz. un tanto sibilinas para los profanos. el carácter orgánico de la frase retuvo mi atención. sino del acercamiento de dos realidades más o menos lejanas. era una frase que casi me atrevería a decir estaba pegada al cristal. por una ventana perpendicular al eje de aquél. y que me produjeron un sentimiento de gratitud (gratuidad) tan grande que el dominio que. y conocía sus métodos de examen que había tenido ocasión de practicar con enfermos durante la guerra.. pero no había manera de interpretarla erróneamente.La imagen es una creación pura del espíritu. una frase harto rara que llegaba hasta mí sin llevar en sí el menor rastro de aquellos acontecimientos de que. por lo que decidí obtener de mí mismo lo que se procura obtener de aquéllos. hasta aquel instante. y tuve rápidamente la idea de incorporarla al acervo de mi material de construcciones poéticas. en lo posible. y yo las medité durante mucho tiempo. había conseguido sobre mí mismo me pareció ilusorio. La estética de Reverdy. todavía estaba muy interesado en Freud. En aquel entonces. netamente articulada hasta el punto de que resultaba imposible cambiar ni una sola palabra. otro asunto. Me pareció entonces. . antes de caer dormido. comprendí que me hallaba ante una imagen de un tipo muy raro. por la mitad del cuerpo apro?ximadamente. y que no siempre gana a la de la palabra. en aquel entonces me ocupaba. era algo así como «Hay un hombre a quien la ventana ha partido por la mitad». Pero debido a que la ventana había acompañado al desplazamiento del hombre. En el curso de mis meditaciones. más fuerza emotiva y más realidad poética tendrá. La imagen no puede nacer de una comparación. des?graciadamente no la he conservado en la memoria. quede libre de toda reticencia. El caso es que una noche. No hubiera concedido tal importancia a esta frase si no hubiera dado lugar a una sucesión casi ininterrumpida de frases que me dejaron poco menos sorprendido que la primera. y que sea. cuando me disponía a pasar a. ni siquiera a la de la pluma en movimiento. en consecuencia. estética totalmente a posteriori me inducía a confundir las causas con los efectos. Grabé rápidamente la frase en mi conciencia y. (7). es decir. y la frase me pareció muy insistente. partido. Estas palabras. Sin duda se trataba de la consecuencia del sim?ple acto de enderezar en el espacio la imagen de un hombre asomado a la ventana. más fuerte será la imagen. y sigue pareciéndome ahora -la manera en que me llegó la frase del hombre cortado en dos lo demuestra-. percibí. un monólogo lo más rápido posible. la frase me había dejado atónito. Ver?daderamente. ya que iba acompañada de una débil representación visual (8) de un hombre que caminaba. tenían gran fuerza reveladora. Cuanto más lejanas y justas sean las concomitancias de las dos realidades objeto de aproximación. Pero la imagen se me escapaba. y comencé a preocuparme únicamente de poner fin a la interminable lucha que se desarrollaba en mi interior (9). equivalente a pensar en voz alta. renuncié definitivamente a mi anterior punto de vista.

también había en aquellas páginas la ilusión de una fecundidad extraordinaria. en tanto que Apollinaire conocía tan sólo la letra. estos elementos son. si se me permite una ligera crítica. mi querido Dumas. He aquí unas frases de Nerval que me parecen muy significativas a este respecto: Voy a explicarle. debo decir que se negó siempre. con loable desprecio hacia los resultados literarios que de tal actividad pudieran surgir.Basándonos en esta premisa. y fue incapaz de dar de él una explicación teórica duradera. uno quedaba tan convencido que incluso se . Al término del primer día de trabajo. por otra parte. lo escrito por Soupault y por mí tenía grandes analogías. se advertían los mismos vicios de construcción y errores de la misma naturaleza. escribiendo lentamente. En homenaje a Guillermo Apollinaire. sobre la acepción de Apollinaire. también derivaban de que Soupault cometió el error de colocar en lo alto de algunas páginas. Efectivamente. y comenzamos a comparar los resultados. en los párrafos que me parecieron mal pergeñados. unos rasgos de pintoresquismo especialísimo y. y el que los escribe recela de ellos. Soupault y yo dimos el nombre de SURREALISMO al nuevo modo de expresión que teníamos a nuestro alcance y que deseábamos comunicar lo antes posible. En conjunto. a todos nuestros amigos. en resumen. una vez examinado con mayor detención. ni siquiera una sola. Philippe Soupault. Sabe muy bien con cuánta convicción nuestro viejo amigo Nodier contaba cómo había padecido la desdicha de ser guillotinado durante la Revolución. y este absurdo. e incluso podemos decir que es imposible apreciarlos en la primera lectura. del surrealismo. Las únicas diferencias que se advertían en nuestros textos me parecieron derivar esencialmente de nuestros respectivos temperamentos. La facilidad en la realización material de la tarea hizo todo lo demás. todavía imperfecta. tan extraños como para cualquier otra persona. y. En apariencia. Con mayor justicia todavía. a quien había comunicado las primeras conclusiones a que había llegado. y que la acepción en que la empleamos ha prevalecido. hay ciertos narradores que no pueden inventar sin identificarse con los personajes por ellos creados. alguna frase de gran comicidad. parece que Nerval conoció a maravilla el espíritu de nuestra doctrina. ciertas palabras. con todas sus fuerzas. Por otra parte. el de Soupault: menos estático que el mío. por lo general. quien había muerto hacía poco. Creo que en nuestros días no es preciso someter a nuevo examen esta denominación. a efectuar la menor modificación. para el sujeto que escribe. la menor corrección. pudimos leernos recíprocamente unas cincuenta páginas escritas del modo antes dicho. el fenómeno del que usted ha hablado con mayor altura. Poéticamente hablando. Y en este punto llevaba razón (10). empleado por Gérard de Nerval en la dedicatoria de Muchachas de fuego (11). pero. y a fin de hacer plena justicia a Soupault. aquí y allá. no son menos objetivos que otros muchos. Ello es así por cuanto resulta muy difícil apreciar en su justo valor los diversos elementos presentes. sin duda con ánimo de inducir a error. un considerable conjunto de imágenes de una calidad que no hubiésemos sido capaces de conseguir. y yo nos dedicamos a emborronar papel. hubiéramos podido apropiarnos del término SUPERNATURALISMO. a la divulgación de cierto número de propiedades y de hechos que. Como muy bien sabe. tiene la característica de conducir a cuanto hay de admisible y legítimo en nuestro mundo. a modo de título. sin abandonar por ello ciertos mediocres recursos literarios. para su propio beneficio. como es natural. mucha emoción. tales elementos destacan ante todo por su alto grado de absurdo inmediato. y quien en muchos casos nos parecía haber obedecido a impulsos del género antes dicho.

y en el libre ejercicio del pensamiento. Boiffard. ENCICLOPEDIA. Desnos.. Los encontrará al final del volumen. Han hecho profesión de fe de SURREALISMO ABSOLUTO. Delteil. Limbour. de una vez para siempre: SURREALISMO: sustantivo. y a sustituirlos en la resolución de los principales problemas de la vida. Gérard. Vitrac. Hugo es surrealista cuando no es tonto. Cierto es que si únicamente nos fijamos en los resultados. y pocas dudas caben al respecto. en el sentido particular que nosotros le damos. sin la intervención reguladora de la razón. antes de que nosotros nos sirviéramos de ella. de aquello que se denomina. caso de que ello fuera posible. Swift es surrealista en la maldad. Péret. . Morise.. nada he encontrado que pueda atribuirse a un proceso. el funcionamiento real del pensamiento. sin duda. por mí efectuadas. Soupault. Las Noches de Young son surrealistas de cabo a rabo. Baron.preguntaba cómo se las había arreglado Nodier para volver a pegarse la cabeza al cuerpo. Carrive. Automatismo psíquico puro por cuyo medio se intenta expresar verbalmente. los siguientes señores: Aragon. salvo en el caso de Isidore Ducasse. Tiende a destruir definitivamente todos los restantes mecanismos psíquicos. el genio. Naville. Picon. Por el momento parece que los antes nombrados forman la lista completa de los surrealistas. En el curso de las diferentes tentativas de definición. con abuso de confianza. Malkine. por escrito o de cualquier otro modo. buen número de poetas podrían pasar por surrealistas. Desbordes-Valmore es surrealista en el amor. Breton. desgraciadamente no se trata más que de un sacerdote que habla. ya que nadie puede dudar que esta palabra no tuvo fortuna. masculino. Y como sea que tuvo usted la imprudencia de citar uno de esos sonetos compuestos en aquel estado de ensueño SUPERNATURALISTA. No son mucho más oscuros que la metafísica de Hegel o los «Mémorables» de Swedenborg. Rabbe es surrealista en la muerte. Voy a definirla. Indica muy mala fe discutirnos el derecho a emplear la palabra SURREALISMO. (12). Bertrand es surrealista en el pasado. Sade es surrealista en el sadismo. Constant es surrealista en política. por lo que te ruego me conceda al menos el mérito de la expresión. también en sus mejores momentos. de un mal sacerdote. cual dirían los alemanes. Noll. pero sacerdote al fin. de quien carezco de datos. Es un dictado del pensamiento. Chateaubriand es surrealista en el exotismo. es preciso que los conozca todos. Crevel. Filosofía: el surrealismo se basa en la creencia en la realidad superior de ciertas formas de asociación desdeñadas hasta la aparición del mismo. Eluard. ajeno a toda preocupación estética o moral. comenzando por el Dante y. el propio Shakespeare. y perderían su encanto si fuesen explicados. que no sea el anteriormente definido.

Saínt-Pol-Roux es surrealista en los símbolos. Mantenían esta fidelidad debido a que no habían escuchado la voz surrealista. habladme del talento de aquel metro de platino. Pero nosotros. de aquella puerta. por cuanto advierto en cada uno de ellos cierto número de ideas preconcebidas a las que. nosotros quizá estemos al servido de una causa todavía más noble. Jarry es surrealista en la absenta. Nouveau es surrealista en el beso. Vaché es surrealista en mí. Rimbaud es surrealista en la vida práctica y en todo. Si os atrevéis. Fueron instrumentos demasiado orgullosos. y por eso jamás produjeron ni un sonido armonioso (13). Nosotros no tenemos talento. Baudelaire es surrealista en la moral.Poe es surrealista en la aventura. Mallarmé es surrealista en la confidencia. que no nos hemos entregado jamás a la tarea de mediatización. la veleta y su valet el viento. verdeantes las orejas. permanecen fieles. Preguntádselo a Philippe Soupault: Las manufacturas anatómicas y las habitaciones baratas destruirán las más altas ciudades. y no la escucharon porque no querían servir únicamente para orquestar la maravillosa partitura. nosotros que en nuestras nosotros que en nuestras obras nos hemos convertido en los sordos receptáculos de tantos ecos. éste dio media vuelta sobre sí mismo como un caballo que se encabrita ante la Estrella Polar. el gran Canciller con sus cancelas. o del cielo. A Roger Vitrac: Apenas hube invocado al mármol-almirante. el espantapájaros y su cerco de pájaros. esa voz que sigue predicando en vísperas de la muerte. ese carnicero y su hermano el carnaval. y me indicó en el plano de su bicornio una región en la que debía pasar el resto de mis días. Fargue es surrealista en la atmósfera. en los modestos aparatos registradores que no quedan hipnotizados por aquello que registran. Nosotros devolvemos con honradez el «talento» que nos ha sido prestado. A Paul Eluard: Es una historia muy conocida esa que cuento. la balanza y su hija el fiel. muy ingenuamente. A Max Morise: El oso de las cavernas y su compañero el alcaraván. por encima de las tormentas. de aquel espejo. . el barrendero y su monóculo. y calcinados los labios. es poema muy célebre ese que releo: estoy apoyado en un muro. Reverdy es surrealista en sí. Roussel es surrealista en la anécdota. Etcétera. Insisto en que no todos son siempre surrealistas. Saint-John Perse es surrealista a distancia.

A Joseph Delteil: ¡Sí! Creo en la virtud de los pájaros. Entrad en el estado más pasivo. Desnos lee en sí mismo como en un libro abierto. ya que en cada segundo que pasa hay una frase. y del genio y el talento de los demás. Preguntad a Robert Desnos. y para no tener la tentación de leer lo escrito. y me ha inducido a esperar aún más de él. SECRETOS DEL ARTE MÁGICO DEL SURREALISMO Composición surrealista escrita. en sus obras todavía inéditas (14) y en el curso de las múltiples experiencias a que se ha sometido. quien. y no se preocupa de retener las hojas que el viento de su vida se lleva. Decíos hasta empaparos de ello que la literatura es uno de los más tristes caminos que llevan a todas partes. que desea exteriorizarse. Resulta muy difícil pronunciarse con respecto a la frase inmediata siguiente. En la actualidad. al repliegue de vuestro espíritu sobre sí mismo.el Mississipi y su perrito. No cabe la menor duda de que la puntuación siempre se opone a la continuidad absoluta del fluir de que estamos hablando. el coral y su cántara de leche. el milagro y su buen Dios. al mismo tiempo. discursos que se pierden porque Desnos. Pero eso. pese a que parece tan necesaria como la distribución de los nudos en una cuerda vibrante. después de haberos situado en un lugar que sea lo más propicio posible a la concentración de vuestro espíritu. prefiere hacer otras cosas más importantes. pregunté al árbol si aún conservaba su cinta roja. ya no tienen más remedio que desaparecer de la faz del mar. ahí es donde radica. La primera frase se os ocurrirá por sí misma. el interés del juego surrealista. o receptivo. sin tema preconcebido. Y yo mismo. Seguid escribiendo cuanto . ha justificado plenamente las esperanzas que puse en el surrealismo. extraña a nuestro pensamiento consciente. en vez de fijarlos. en nuestro grupo. sin duda. escribid lo suficientemente deprisa para no poder refrenaros. mientras los jugadores se reunían alrededor de una jarra de llameante ponche. está más cerca de la verdad surrealista. La prodigiosa agilidad con que sigue oralmente su pensamiento nos admira tanto cuanto nos complacen sus espléndidos discursos. de vuestro talento. Y basta una pluma para hacerme morir de risa. Escribid deprisa. o primer y último chorro Ordenad que os traigan recado de escribir. de que seáis capaces. de nuestra actividad consciente y de la otra. Prescindid de vuestro genio. en su mayor parte. poco ha de importaros. Desnos habla en surrealista cuando le da la gana. A Louis Aragon: Durante una interrupción del partido. si es que reconocemos que el hecho de haber escrito la primera produce un mínimo de percepción. esta frase participa. quien quizá sea el que. que no he podido evitar el escribir las líneas locas y serpenteantes de este prefacio.

la letra l. Mediante el surrealismo. el orador. A continuación de la palabra que os parezca de origen sospechoso poned una letra cualquiera. no habéis tenido. De esta manera. debido a que habéis cometido una falta. sus nombres son solamente una cuestión de mayúscula. en eso consiste el truco. De ahí surgirá una anécdota más o menos sabia. en vísperas de elecciones. Y lo conseguirá con sólo dejarse elevar por la palabra inmensa que se funde en la piedad y rueda en el odio.queráis. quemad unas cuantas hojas de laurel y. solito. y decid: «Igual da. y las más tiernas mujeres le amarán con violencia. cuando nadie haya hecho caso omiso de la comunicación antedicha. provistos de un reducido número de características físicas y morales. Si el silencio amenaza. si el corazón así os lo aconseja. y se comportarán con la misma seguridad con respecto a los verbos activos con que se comporta el pronombre «il». etc.» 0 cualquier otra trivialidad igualmente indignante. Simplicidad. por ejemplo. esa Piel de Oso. y os interrumpa en plena actividad surrealista. Será verdaderamente elegido. Un atardecer. El surrealismo os lo permitirá. en francés. Todos tenemos madera de orador: colgaduras multicolores y bisutería de palabras. valga la expresión. Dará a las reivindicaciones de un pueblo entero un matiz parcial y lamentable. interrumpid sin la menor vacilación la frase demasiado clara. Para hacer discursos Inscribirse. Los personajes mandarán a los verbos. descuartizará el cielo eterno. Incapaz de desfallecer. en apariencia. y al imponer esta inicial a la palabra siguiente conseguiréis que de nuevo vuelva a imperar la arbitrariedad. y alguna que otra vez. jugará el terciopelo de todos los desfallecimientos. sobre una tarima. sin duda es mucho mejor hacer o no hacer. El interés por la vida carece de base. falta que podemos llamar «falta de inatención». cruzad los brazos. Confiad en la naturaleza inagotable del murmullo. podéis tener la seguridad de que los personajes actuarán como si vosotros hubierais tenido mil intenciones que. «y a». tan poco os deben. Y tanto prometerá que cumplir una mínima parte de lo prometido consternará. Obligará a los más irreductibles enemigos a comulgar en un deseo secreto que hará saltar en pedazos a las patrias. en realidad. y en aquellos casos en que la observación. Habrá personajes de perfiles lo bastante distintos. en vuestra escritura. lo que ocurre en mi interior sigue siéndome inoportuno. que justificará punto por punto ese desenlace emocionante o confortante que a vosotros os ha dejado ya de importar. en realidad. con respecto a las palabras «pleut». estos seres que. Haced decir siempre que no estáis en casa para nadie. la reflexión y las facultades de generalización no os sirvan para nada. no se apartarán de cierta línea de conducta de la que vosotros ya no os tendréis que ocupar. Vuestra falsa novela será una maravillosa simulación . «faut». os bastará con clavar la aguja de la «Belleza fija» sobre la «Acción». Para escribir falsas novelas Seáis quien seáis. en el primer país en el que se juzgue saludable celebrar consultas de este tipo. Para no aburrirse en sociedad Eso es muy difícil. comenzad una novela. sin empeñaros en mantener vivo este débil fuego. siempre la l. el orador pondrá al desnudo la pobreza de la desesperanza.

.. En la medida en que al hombre le es indispensable hacerse comprender.. Como es natural. .. siguiendo un procedimiento análogo... el admirable recurso.... . el hombre no sufre ansiedad alguna en lo que respecta a las palabras que ha de pronunciar. Las palabras. No olvidéis tomar felices disposiciones testamentarias: en cuanto a mí respecta. los grupos de palabras que se suceden practican entre sí la más intensa solidaridad. que es una sociedad secreta...... . Los actos de escucharse y leerse a uno mismo sólo tienen el efecto de obstaculizar lo oculto. . consigue expresarse mejor o peor. siempre que se limite a conversar (por el placer de conversar) con cualquier otra persona.. y me cuido muy mucho de no volverla a escribir. . .. Que mis amigos destruyan hasta el último ejemplar de la edición de Discurso sobre la Escasez de Realidad. . . no. .. el hombre puede pronunciarse espontáneamente sobre cierto reducido número de temas... no tengo ninguna necesidad urgente decom prenderme (¡Basta! ¡Siempre me comprenderé!).. Contra la muerte El surrealismo os introducirá en la muerte... Para tener éxito con una mujer que pasa por la calle . sepultando allí la profunda M con que comienza la palabra Memoria. .. adquiridos en el trato con los demás... . .. ni corregirla. ni a la frase que seguirá a la que acaba de pronunciar.. No........ exijo que me lleven al cementerio en un camión de mudanzas. ya que es exactamente dentro del cuerpo humano donde esa cosa suele encontrarse..... .. y a condición de ignorar todo aquello de lo que debierais daros cuenta. . os haréis ricos. .. A una pregunta muy sencilla será capaz de contestar sin la menor vacilación.. Unicamente la menor falta de aliento puede serme fatal... ¿Y quién habrá podido hacerle creer que esta facultad de primera intención tan sólo le perjudica cuando se propone entablar relaciones verbales de naturaleza más compleja? No hay ningún tema cuyo tratamiento le impida hablar y escribir generosamente. Os enguantará la mano. No es función mía favorecer a unas en perjuicio de las otras. . .de una novela verdadera. ..... ... . . . y esta compensación siempre se produce... .... . confío en que la frase siguiente enmendará los yerros. . . . Hablar o escribir una carta no presenta verdaderas dificultades siempre que el hombre no se proponga una finalidad superior a las que se encuentran en un término medio. ...... .. y con ello asegurar el ejercicio de ciertas funciones consideradas como las más primarias.. y para hacer esto no tiene ninguna necesidad de devanarse los sesos. y todos se mostrarán de acuerdo en que «lleváis algo dentro».. ni de plantearse problemas previos de ningún género. En estos casos... podéis dedicaros con gran éxito a la falsa crítica. Si tal o cual frase mía me produce de momento una ligera decepción.... es decir.. .... Si no está afecto de tics. . . El idioma ha sido dado al hombre para que lo use de manera surrealista.. La solución debe correr a cargo de una maravillosa compensación.

Mi atención. en efecto. y lo hace en el terreno en que menos podía esperarlo. se limita a apoderarse de la última palabra que ha oído. este último quien lleva la mejor parte. con todos los respetos de que el hombre es capaz. es. gracias a desvirtuarlas. trata el pensamiento ajeno como si fuese un enemigo: en las conversaciones corrientes. lo cual resulta bastante improbable. De esta manera he llegado a familiarizarme con giros muy hermosos. Este modo de hablar no permite abordar el fondo de la cuestión. ya que únicamente se concede el lujo de aprobar o desaprobar. Llegaré incluso a afirmar que este lenguaje me instruye. le sería factible vivir enteramente merced a aquel otro pensamiento. en determinado momento. . o de la última porción de una frase surrealista que ha dejado cierto rastro en su espíritu: ¿Qué edad tiene usted?» . el otro se ocupa del que se manifiesta.«Usted» (Ecoísmo). Esto es especialmente cierto en ciertos estados mentales patológicos en los que las alteraciones sensoriales absorben toda la atención del enfermo. de las que luego se servirá. este lenguaje que me parece adaptarse a todas las circunstancias de la vida. el pensamiento fija y «conquista» casi siempre las palabras y las oraciones ajenas.Este lenguaje sin reserva al que siempre procuro dar validez. En el diálogo. quien. En realidad. no es él quien formula las preguntas-. hay dos pensamientos frente a frente. Esto nos induce a creer que no se «aprende». En el brevísimo diálogo que anteriormente he improvisado entre el médico y el enajenado. la mayor debilidad de todo libro estriba en entrar constantemente en conflicto con el espíritu de sus mejores lectores. desde luego. además. el paciente goza de la libertad de no tener en cuenta su nombre ni su edad. ya que. sino que uno no hace más que «re-aprender». sino que me da una extraordinaria lucidez. mil veces repetido. ¿Cabe afirmar que su pensamiento es el más fuerte de los dos en aquel instante? Quizá. Y no hablo únicamente de la conciencia poética de las cosas. Al fin y al cabo. Asimismo. pero ¿de qué modo se ocupa de él? Suponer que se lo incorpora sería admitir que. «¿Cómo se llama usted?» «Cuarenta y cinco casas» (Síntoma de Ganser o de las respuestas marginales) No hay ninguna conversación en la que no se dé cierto desorden. la atención que presta el pensamiento segundo es de carácter totalmente externo. el pensamiento me pone en situación de sacar partido de estas palabras y oraciones en la réplica. al responder a las preguntas que se le formulan. E inmediatamente después he podido verificar que el uso dado a estas palabras respondía exactamente a su definición. generalmente desaprobar. que tan sólo he conseguido adquirir mediante el contacto espiritual con ellas. y al decir mejores quiero significar los más exigentes. me ha ocurrido emplear surrealistamente palabras cuyo sentido había olvidado. Las formas del lenguaje surrealista se adaptan todavía mejor al diálogo. mientras uno se manifiesta. ya que mediante sus respuestas domina la atención del médico -y. fija en una invitación que no puede rechazar sin incurrir en grosería. este lenguaje no sólo no me priva ni siquiera de uno de mis medios. El esfuerzo en pro de la sociabilidad que las preside y la costumbre que de sostenerlas tenemos son los únicos factores que consiguen ocultarnos temporalmente aquel hecho.

. hasta el actual momento. sin que las pueda apartar de sí. En cuanto a la respuesta que solicitan debemos decir que.El surrealismo poético. faltaría saber si las imágenes. Niego con toda solemnidad que. tal como yo hago. como el hachís. El surrealismo no permite a aquellos que se entregan a él abandonarlo cuando mejor les plazca. en donde Soupault y yo nos comportamos como interlocutores imparciales. Todo induce a creer que el surrealismo actúa sobre los espíritus tal como actúan los estupefacientes. El análisis de los misteriosos efectos y. primera obra puramente surrealista. sin intentar derivar de ello un placer dialéctico determinado. Las palabras y las imágenes se ofrecen únicamente a modo de trampolín al servido del espíritu del que escucha. y la afición a este paraíso deriva del estudio de Baudelaire. También podemos decir que el surrealismo es un paraíso harto artificial. al que consagro el presente estudio. se ha ocupado. no parece que sea posible aproximar voluntariamente aquello que él denomina «dos realidades distantes». y es de advertir que. Este es el modo en que se ofrecen las palabras y las imágenes en Los campos magnéticos. el surrealismo parece un vicio nuevo que no es privilegio exclusivo de unos cuantos individuos. y carecen de todo compromiso. A mi juicio. ni imponerse en modo alguno a su prójimo. al igual que la afición a los restantes paraísos artificiales. en la medida de lo posible. Hay imágenes surrealistas que son como aquellas imágenes producidas por el opio que el hombre no evoca. por cuanto la voluntad ha perdido su fuerza. y especialmente en las páginas bajo el común título de «Barreras». del desarrollo de una tesis por muy insustancial que sea. puede satisfacer a todos los que tienen gustos refinados. Cada uno de ellos se dedica sencillamente a proseguir su soliloquio. y ha dejado de gobernar las facultades» (15). en el caso de Reverdy. al igual que éstos crea un cierto estado de necesidad y puede inducir al hombre a tremendas rebeliones. en general. en muchos aspectos. despóticamente. sino que «se le ofrecen espontáneamente. han sido alguna vez «evocadas». sino que. es erróneo pretender que «el espíritu ha aprehendido las relaciones» entre dos realidades en él presentes. de los especiales goces que el surrealismo puede eng endrar no puede faltar en el presente estudio. Para empezar. de restablecer en su verdad absoluta el diálogo. es totalmente indiferente en cuanto respecta al amor propio del que habla. 1. La aproximación ocurre o no ocurre. y esto es todo. a la definición de Reverdy. Las frases intercambiadas no tienen la finalidad. en principio. Si nos atenemos. imágenes como: Por el cauce del arroyo fluye una canción o El día se desplegó como un blanco mantel o El mundo regresa al interior de un saco comporten el menor grado de premeditación. Naturalmente. digamos que el espíritu no ha percibido nada conscientemente. al liberar a los dos interlocutores de las obligaciones impuestas por la buena crianza. contrariamente a lo usual.

. no voy a pretender efectuar. A mi juicio. y aumentan sus conocimientos. en las que el pro y el contra se armonizan sin cesar. la luz de la imagen. Tras esta noche. sino que son productos simultáneos de la actividad que yo denomino surrealista. se presta de manera muy especial a la producción de las más bellas imágenes. en el curso vertiginoso de esta escritura. sea porque dé risa. Fuerza es reconocer que los dos términos de la imagen no son el resultado de una labor de deducción recíproca. las imágenes que aparecen constituyen la única guía del espíritu. la atmósfera surrealista creada mediante la escritura mecánica. sea porque preste de un modo muy natural la máscara de lo abstracto a lo que es concreto. Incluso cabe decir que. el espíritu pronto se da cuenta de que estas imágenes son acordes con la razón. Limitándose al principio a sentirlas. Agrupar estas imágenes según sus afinidades particulares me llevaría demasiado lejos. en la noche cruzada por la luz del relampagueo. la noche de los relámpagos. atraído por estas imágenes que le arrebatan. no está en la mano del hombre el poder de conseguir la aproximación de dos realidades tan distantes como aquellas a que antes nos hemos referido. quiero tan sólo tener en consideración sus excelencias comunes. el espíritu queda convencido del valor de realidad suprema de estas imágenes. por cuanto a ello se opone el principio de la asociación de ideas. en consecuencia. llevada a cabo por el espíritu con el fin de producir la chispa. como en el caso de las comparaciones (16). El espíritu avanza. Los innumerables tipos de imágenes surrealistas exigen una clasificación que. tal como lo entendemos. que me he esforzado en poner a la disposición de todos. el día es la noche. sea por todo lo contrario. He aquí unos cuantos ejemplos de imágenes correctas: Los rubís del champaña. está en función de la diferencia de potencia entre los dos elementos conductores. El espíritu adquiere plena conciencia de las ilimitadas extensiones en que se manifiestan sus deseos. que apenas le dejan el tiempo preciso para soplarse el fuego que arde en sus dedos. que Reverdy condena. sea debido a que lleva en sí una enorme dosis de contradicción. aquella que más tiempo tardamos en traducir a lenguaje práctico. El valor de la imagen está en función de la belleza de la chispa que produce. la chispa no nace. sea porque pertenezca a la clase de las imágenes alucinantes. No voy a ocultar que para mí la imagen más fuerte es aquella que contiene el más alto grado de arbitrariedad. sea porque tras haber presentado la apariencia de ser sensacional. se desarrolla después débilmente (que la imagen cierre bruscamente el ángulo de su compás). sólo nos quedaría el recurso de volver a adoptar un arte de carácter elíptico. Vive en la más bella de todas las noches. ante la que nos mostramos infinitamente sensibles. esencialmente.Contrariamente. sea a causa de que uno de sus términos esté curiosamente oculto. de la aproximación fortuita de dos términos ha surgido una luz especial. Cuando esta diferencia apenas existe. tal como yo lo condeno. en la que la razón se limita a constatar y a apreciar el fenómeno luminoso. Y del mismo modo que la duración de la chispa se prolonga cuando se produce en un ambiente de rarificación. y. Lautréamont. De lo contrario. Poco a poco. sea porque implique la negación de alguna propiedad física elemental. y en las que su ceguera deja de ser peligrosa. sea porque de ella se derive una justificación formal irrisoria. por el momento.

en consecuencia. próximo a morir ahogado. en mi divino firmamento. Una iglesia se alzaba sonora como una campana. Este es el único medio de que dispone para sacar partido de la cantidad ideal de acontecimientos de que está preñado (17). Sobre el puente se balanceaba el rocío con cabeza de gata. Philippc Soupault. No es malo que estas imágenes acaben por desconcertar al espíritu.el brillante despintado de las perturbaciones de la libertad. Las frases que he citado contribuyen grandemente a ello. Quizá sea vuestra infancia lo que más cerca se encuentra de la «verdadera vida». que considero el más fecundo entre cuantos existen. esa infancia. Pero el espíritu que sabe saborearlas obtiene de ellas la certidumbre de hallarse en el buen camino. Todas estas imágenes parecen atestiguar que el espíritu ha alcanzado la madurez suficiente para gozar de más satisfacciones que aquellas que por lo general se le conceden. Estas imágenes le dan la medida de su normal disipación y de los inconvenientes que ésta le comporta. ahí hay materia para satisfacer muchas necesidades del espíritu. cuyo nombre es inútil hacer constar: «los cetalópodos tienen más razones que los cuadrúpedos para odiar el progreso» . o de su perdición. Al espíritu le ocurre un poco lo mismo que a aquel que. en todos sus agobiantes detalles. el hombre tan sólo dispone. jamás se declarará culpable de emplear sutilezas idiomáticas. Un poco a la izquierda. además. tras la cual. en las sombras. de despiste. Habrá quien diga que esto no es demasiado incitante. Max Morise. posesión de uno mismo. parece que las oportunidades de la infancia reviven en nosotros. Roger Vitrac. de ciertas entradas de favor. en menos de un minuto. En el interior del bosque incendiado Frescos los leones se han quedado. El color de las medias de una mujer no es obligatoriamente la imagen de sus ojos. 1. Lautréamont. que come pan por la noche. se fortifica con la búsqueda total. y. un terror precioso. En el sueño de Rrose Sélavy hay un enano salido de un pozo.Bello como la ley de paralización del desarrollo del pecho de los adultos cuya propensión al crecimiento no guarda la debida relación con la cantidad de moléculas que su organismo produce. Pero no me interesa en absoluto incitar a quien tal digan. El espíritu que se sumerge en el surrealismo revive exaltadamente la mejor parte de su infancia. Se revive. repasa. y sin azares. Gracias al surrealismo. Robert Desnos. André Breton. nada tiene que temer por cuanto. ya que desconcertarle equivale a situarle ante un camino errado. percibo -aunque sin duda es tan sólo un vapor de sangre y asesinatos. el espíritu. Tanto si se quiere como si no. Gracias a . Es como si uno volviera a correr en pos de su salvación. lo cual ha inducido a decir a un filósofo. esa infancia en la que todo favorece la eficaz. De los recuerdos de la infancia y de algunos otros se desprende cierto sentimiento de no estar uno absorbido. además de su pasaporte. 2. por sí mismo. Louis Aragon. su vida entera.

Dios. fíjense en la sintaxis) de títulos y fragmentos de títulos recortados de los periódicos diarios: POEMA Una carcajada de zafiro en la isla de Ceilán Las más hermosas escamas TIENEN MATIZ AGOSTADO BAJO LOS CERROJOS en una granja aislado DE DIA EN DIA se agrava lo agradable Un camino de carro os conduce a los límites con lo ignoto el café . en virtud de lo que de ellas he expresado. y que tengo la debilidad de juzgar. Ahí están «los elefantes con cabeza de mujer y los leones voladores» cuyo encuentro nos hacía temblar de miedo. en su mayoría. no impiden una cierta evolución de la prosa surrealista. no. no soy yo el pez soluble. No creo en la posibilidad de la próxima aparición de un pontífice surrealista. ni más ni menos capaces de poner de relieve ante el lector los beneficios que la aportación surrealista puede proporcionar a su conciencia. Mis pasos suscitan la aparición de monstruos que me acechan. No estimo que esas historietas sean. Se atraviesan. al paso del tiempo. ¡PEZ SOLUBLE. así como muchos otros que por sí solos nos podrían proporcionar un riguroso desglose analítico lógico y gramatical. entre ellos los que acabo de citar. Los papeles pegados de Picasso y de Braque tienen el mismo valor que la inserción de un lugar común en el desarrollo literario del estilo más laboriosamente depurado. yo nací bajo el signo de Acuario. 3. Las características comunes a todos los textos del género. por lo que todavía no estoy perdido. a Soupault y a mí. aquellas zonas que los ocultistas denominan paisajes peligrosos. sintiendo un estremecimiento. Por otra parte. debido a que les temo. Prueba irrefragable de ello lo son las historietas que vienen a continuación. extremadamente desordenadas. monstruos que todavía no me tienen demasiada malquerencia. lo más gratuita posible (si no les molesta. Incluso está permitido dar el título de POEMA a aquello que se obtiene mediante la reunión. y el hombre es soluble en su pensamiento! La fauna y la flora del surrealismo son inconfesables. Todo medio es bueno para dar la deseable espontaneidad a ciertas asociaciones. ahí está el «pez soluble» que todavía me da un poco de miedo. es preciso dar mayor envergadura a los medios surrealistas. tan sólo se trata del Purgatorio. historietas escritas después de gran cantidad de ensayos a cuya elaboración me entregué con la finalidad antes dicha durante cinco años. en este mismo volumen.

porque ¿acaso no se es oráculo ante uno mismo? (20). lo que se hará Y se podrían dar muchos más ejemplos. conseguirían volver a encontrarse a sí mismos. Debo apresurarme a añadir que las futuras técnicas surrealistas no me interesan. La piedad de los hombres no me engaña. la crítica. la filosofía.predica las loas de su santo EL COTIDIANO ARTIFICE DE VUESTRA BELLEZA SEÑORA un par de medias de seda no es Un salto en el Vacío UN CIERVO El amor ante todo Todo podría solucionarse PARIS ES UNA GRAN CIUDAD Vigilad Los rescoldos LA ORACION Del buen tiempo Sabed que Los rayos ultravioletas han culminado su tarea Breve y beneficiosa El PRIMER DIARIO BLANCO DEL AZAR Rojo será El cantor vagabundo ¿DÓNDE ESTÁ? en la memoria en su casa EN EL BAILE DE LOS ARDIENTES Hago bailando Lo que se hace. no creo en el valor profético de la palabra surrealista. También el teatro. La voz surrealista que . «Mis palabras son palabras de oráculo» (19). Sí en la medida que yo quiera. Ciertamente. la ciencia. Ya he dado a entender con suficiente claridad que las aplicaciones del surrealismo a la acción me parecen poseer una importancia muy diferente (18).

¿La sífilis? Igual me da. indiferente a todos los ballets del mundo. a fin de cuentas. ni siquiera un poco. Gracias. pero me parece que de él no forma parte una gran cantidad de bondad. He visto en plena actuación al descubridor del reflejo cutáneo plantar. Yo no podré estar presente. Encargó a otros la trivial tarea de tratar a los enfermos. En este terreno. parte de donde quiere y. son a este respecto. aquí. Si el vulgo tiene en gran estima eso que. Tampoco me importa el material del que necesariamente tendrá que proveerse: sus tubos de vidrio o mis plumas metálicas. El surrealismo. Contrariamente. declara nuestro inconformismo absoluto con la claridad suficiente para que no se le pueda atribuir. tal como yo lo entiendo.estremeció a Cumas. en esta vida.. no era un «examen». a quien el año pasado llevaron a los ballets rusos y no pudo comprender qué clase de espectáculo era aquel al que asistía. Este mundo en el que yo sufro lo que sufro (mejor será que no lo sepáis). Mi tiempo no puede ser el suyo. ¿y por qué ha de ayudarme esta voz a resolver el infantil problema de mi destino? Por desgracia. unos me traducirán sus frases. no de los vulgarizadores de cualquier tipo. Os doy todo lo que he hecho y todo lo que no he hecho.. en el maravilloso descuento de mis años y mis días. consciente del fracaso de todos los demás.. sin abandonar por ello su aguja. en el proceso el mundo real. muy solo en mí. llega a donde puede. se denomina investigaciones de laboratorio. y los otros. De vez en cuando formulaba una observación. siento unos grandes deseos de contemplar con indulgencia los sueños científicos que. ¡diabólico! Bueno. el aislamiento de los «racimos» en Pasteur. No sé con exactitud cuál es el ideal de los sabios con tendencias humanitarias. a lo largo de cualquier camino que no sea razonable. ¿La fotografía? Nada tengo que oponer. tan indecorosos son desde todos los puntos de vista. imagen que quizá le procure la pública estimación. el aislamiento de los vehículos en Curie. ¿Los sin hijos? Bien. pues ¿qué queréis que yo haga en él? La voz surrealista quizá se extinga.. en fin. estoy obligado a servirme de dos clases de intérpretes. comunicarán a mis semejantes la comprensión que yo haya alcanzado de estas frases. En cuanto al método de tal hombre lo considero tan bueno como el mío. desde entonces. hablo de los verdaderos sabios. Seré como Nijinski.. que es imposible hallar. parezco actuar en un mundo en el que. el surrealismo únicamente podrá explicar el estado de completo aislamiento al que esperamos llegar. este mundo. profundamente . ni mucho menos. El aislamiento de la mujer en Kant. creo en la pura alegría surrealista del hombre que. con aire de lejanía. resultaba evidente que había dejado de fiarse de todo género de planes. como en cualquier otro. lo que hacía. en posesión de un título.. Se entregó por entero a su sagrada fiebre. el papel de testigo de descargo. Y. ¿El cine? ¡Vivan las salas oscuras! ¿La guerra? ¡Que risa! ¿El teléfono? ¡Diga! ¿La juventud? ¡Encantadores cabellos blancos! Intentad hacerme decir «gracias»: «Gracias». Quedaré solo. se debe a que gracias a ellas se ha conseguido construir una máquina o descubrir un suero en los que el vulgo se cree directamente interesado. no hacía más que experimentar sin tregua en los sujetos objeto de su estudio. Puedo confesar tranquilamente que me es absolutamente indiferente la imagen que el hombre en cuestión juzgue oportuno utilizar para seguir su camino. no puedo yo contar mis desapariciones. no se da por vencido. mientras que su martillo actuaba constantemente. Entendámonos. propiamente hablando. este mundo moderno. para llegar a tener en cuenta sus sugerencias. Dodona y Delfos es la misma que dicta mis discursos menos iracundos. No duda ni por un instante que con ello se ha querido mejorar su suerte.

(4) Es preciso tener en cuenta el espesor del sueño. el bosque de cristal. infinidad de cosas que. las ramificaciones sin sentido. Probablemente mis facultades innatas decidieron las características de la revelación. Proust. y los incidentes de este género no son más que los episodios más descollantes. y quizá esté en lo cierto. no parecerían representar nada. marzo de 1918. Igualmente. pero no lo logré. En general. es decir. me perdería. etc. cuando oí las campanadas de las cinco. «Deja ya de temblar. al abrir los ojos. Este mundo está tan sólo muy relativamente proporcionado a la inteligencia. Ahora sólo existe realidad. Notas (1) Dostoievsky: Crimen y castigo. tendría la fuerte impresión de hallarme ante algo «nunca visto». . y mil ideas me bullían en la cabeza. Intenté volver a dormir. sino de calcar. (8) Si hubiera sido pintor. me sería fácil trazar sus contornos. Y ello es así por cuanto no se trataría de dibujar. Todavía era de noche. (7) “Nord-Surd”. «Un hombre ha muerto esta mañana». en un laberinto de líneas que. no son inferiores a los fenómenos auditivos. tan sólo recuerdo lo que hasta mí llega desde las más superficiales capas del sueño. dadas por el reloj de pared del piso superior al mío. F. aquello que no es el resultado del empleo que haya dado a la jornada precedente. R.) que la revista creyó eran dibujos realizados por locos. La prueba de lo que digo ha sido efectuada muchas veces por Robert Desnos. Este verano. editado por la N. (9) Knut Hamsun considera que el hambre es el determinante de este tipo de revelación que me obsesionó. Provisto de papel y lápiz. Vivir y dejar de vivir son soluciones imaginarias.) Y no cabe duda de que los siguientes síntomas que Hamsun relata coinciden con los míos: El día siguiente desperté temprano. La existencia está en otra parte. los sombríos follajes. en este momento sería incapaz de representar gráficamente. Lo que más me gusta considerar de los sueños es aquello que quede vagamente presente al despertar. a primera vista. Hacía largo rato que tenía los ojos abiertos. de una guerra de independencia en la que considero un glorioso honor participar. (6) Véase Pasos perdidos. De este manera. para comprobarlo basta con hojear el número 36 de Hojas libres. Y. un instrumento musical. las rosas son azules. Desde aquel día. La tierra envuelta en verdor me causa tan poca impresión como un fantasma. Si lo intentara. una ola. esta representación visual hubiera sin duda predominado sobre la otra. cuerpo». (Debo hacer constar que en aquella poca no todos los días comía. en la «realidad» prefiero abandonarme. en cuanto a precisión. y me consta que. (5) Lo más admirable de lo fantástico es que lo fantástico ha dejado de existir. ni siquiera mediante el más somero esquema. estaba totalmente despierto. (3) Barrès. El surrealismo es el «rayo invisible» que algún día nos permitirá superar a nuestros adversarios.sintomáticos. por el momento. (2) Pascal. que contiene abundantes dibujos suyos («Romeo y Julieta». y que como publicó con la mayor buena fe. he concentrado voluntariamente la atención en parecidas apariciones. con la certidumbre de volver a topar conmigo mismo. podría representar un árbol.

en la que uno queda a merced de cualquier distracción exterior.. por ejemplo)..) (10) Cada día creo más en la infalibilidad de mi pensamiento en relación conmigo mismo. pues de lo contrario no tardaría en llegar el momento en que podríamos asistir a un proceso del siguiente tipo: el acusado ha publicado un libro atentatorio a la moral pública. ¿El acusado será absuelto o solamente se apreciará la concurrencia de circunstancias atenuantes? Es una verdadera lástima que los delitos de prensa hayan dejado casi de ser perseguidos. Las frases brotaban en mi interior y estaba en plena posesión del tema. entre los de la época moderna. por definición. Man Ray. fuerte e incapaz de acusarse a sí mismo. Duchamp. de estos últimos tan sólo citaré a Uccello. súbitamente. en esta escritura del pensamiento. (11) También por Thomas Carlyle. las palabras se sucedían. se situaban en su justo lugar. (17) No olvidemos que. con mucho). pese a que procuraba escribir de la mano siempre en movimiento. el Ideorrealismo de Saint-Pol-Roux. «hay ciertas series de acontecimientos que se producen paralelamente con los acontecimientos reales. (13) Lo mismo podría decir de algunos filósofos y de algunos pintores. Picasso (el más puro. Me parecía que se hubiera roto una vena en mi interior. y. a Seurat. Aquellas evidentes deficiencias deben atribuirse a las sugerencias procedentes del exterior. (15) Baudelaire. Braque. Picabia. descubrí frases muy hermosas. De todos modos. Las frases no dejaban de acudir. que desdeñé una multitud de detalles delicados. se adaptaban a la situación. se producen fácilmente «lagunas». los hombres y las circunstancias modifican el curso ideal de los acontecimientos de tal manera que éste toma apariencias de imperfección y sus consecuencias son también imperfectas. No hay razón alguna que justifique el intento de disimularlas. y yo gozaba de manera prodigiosa. Apollinaire aseguraba que De Chirico había pintado sus primeros cuadros bajo la influencia de alteraciones cenestésicas (dolores de cabeza. y de las consideraciones médico-jurídicas pertinentes en orden a determinar el grado de responsabilidad de un individuo. la acción se desarrollaba. las réplicas surgían en mi cerebro. palabra por palabra. «Duelo por duelo». muy adecuadas para utilizarlas en un apunte. André Masson. (18) Séame permitido formular algunas reservas acerca de la responsabilidad. Así ocurrió con la Reforma: en vez del Protestantismo produjo el Luteranismo». en general. en un folletón. lo cual es naturalísimo. «Desorden formab. (16) Imagen de Jules Renard. y seguían fluyendo con tal abandono. 1833-34. frases más bellas que todas las por mí escritas anteriormente. entre los de la época antigua. Klee. sin perder ni un segundo. a querella de algunos . en la mesa que tenía detrás de la cama. cólicos. según la fórmula de Novalis. Me levanté y cogí papel y lápiz. Matisse (en «La música». a saber. Max Ernst y. (12) Véase asimismo. Gustave Moreau. responsabilidad plena. (14) «Nuevas Hébridas». y eran excelentes. me gustaría saber de qué manera serán juzgados los primeros actos delictuosos de naturaleza indudablemente surrealista. Chirico (admirable durante tanto tiempo). Los pensamientos acudían tan velozmente. irresponsabilidad y responsabilidad limitada (sic). debido a que el lápiz no podía ir con la debida velocidad. tan próximo a nosotros. en Sartor Resartus (capítulo VIII: «Supernaturalismo natural»). Por lo general. y como por azar. Pese a lo muy difícil que me resulta admitir el principio de cualquier tipo de responsabilidad. El pensamiento es. Me las repetí lentamente. una tras otra.De repente se me ocurrieron algunas frases buenas. las escenas se acumulaban. Derain.

ni tengo la menor idea de la situación en que se encuentra en el mapa de Francia. entró en gran número de inmuebles improbables para preguntar a la portera si allí vivía Phillippe Soupault. contra él se formulan acusaciones de todo género.. el acusado se muestra enteramente de acuerdo con los acusadores. Me han contado que en un libro de Chesterton se refiere el caso de un detective que para encontrar a alguien a quien busca en una ciudad sigue el método de inspeccionar. en donde quizá me esperaba algo. todas las casas en cuyo exterior advierte un detalle ligeramente anormal. Ello se hubiera debido a que Soupault habría entrado en su propia casa. . Creo que no se hubiera sorprendido si le hubieran dado una respuesta afirmativa.. Béthune.. la voz me ha susurrado: «Béthune. y que es tan ajeno a la obra nefasta cual pueda serlo el mismísimo presidente del tribunal que le juzga. hacia la una. DE TODOS MODOS. (20) De todos modos. (19) Rimbaud. ya que el firmante no ha hecho más que copiar un documento. inducción al asesinato. Hubiera debido emprender viaje hacia Béthune. ya que éste tan sólo puede considerarse como una producción surrealista que excluye todo género de consideraciones acerca del mérito o demérito de quien lo firma. aunque en realidad hubiera sido ésta una solución demasiado simplista. etc.. en 1919. día 8 de junio de 1924. apología de la violación. Este sistema es tan bueno como cualquier otro. De parecido modo. se limita a proclamar que él no se considera autor del libro en cuestión.» ¿Qué quería decir? No conozco Béthune. En su defensa.de sus «más honorables» conciudadanos es también acusado de difamación. Béthune nada me evoca. cual insultos al ejército. desde el sótano al tejado. Por su parte. Mejor será descargar la conciencia. causa de todos nuestros males. sin expresar sus opiniones. Hoy. igualmente aplastantes. Y lo que cabe decir de la publicación de un libro podrá decirse también de una infinidad de actos de diferente naturaleza el día en que los métodos surrealistas comiencen a gozar del favor del público. Entonces será preciso que una nueva moral sustituya a la moral usual. a fin de poder desvirtuar las ideas por él expresadas. Soupault. ni siquiera una escena de Los tres mosqueteros.

LAS VANGUARDIAS LITERARIAS HISPANOAMERICANAS Y SU CONTEXTO SOCIOCULTURAL .

Rubén Darío en 1908 .

Rubén Darío en 1914 .

sus crespos cabellos. Con vuestros pechos abrís las sendas que arriba indican los Dioscuros. sonrisa! Ante el celeste. Es viejo ese lobo. El lobo se duerme. junto a la fuente de la arboleda. sus bíceps de atleta. hacen que sean ritmos exactos. para las águilas toda la gloria y a las palomas todo el amor. 1905) . debajo del muelle parecen gemir. eternizadas en lo infinito. adonde una tarde caliente y dorada. Ya todo lo envuelve la gama del gris. ¡Miel y oro sobre la brisa! Sonaban alternativamente flauta y cristales. que mueven su vientre de plomo. LEDA Y EL CISNE ¡Antes de todo. lejanas bandadas de pájaros manchan el fondo bruñido de pálido gris. Las ondas.. Cielo. ve el viejo el lejano. La siesta del trópico. está un marinero pensando en las playas de un vago. 1896) (de Cantos de vida y esperanza. supremo acto. luces de mito. se dio a los búhos sabiduría y melodías al ruiseñor. su gorra de lona. En medio del humo que forma el tabaco. los recios tifones del mar de la China le han visto bebiendo su frasco de gin. El sol. inmaculados como los linos. partió el bergantín. como un vidrio redondo y opaco. ¡Tierra era canto. ¡oh blancas urnas de la armonía! Ebúrneas joyas que anima un numen con su celeste melancolía. Pero vosotros sois los divinos príncipes. La siesta del trópico. dioses y bestias hicieron pacto. Las dignidades de vuestros actos. En vuestros picos tenéis las prendas que manifiestan corales puros. voces de ensueño. 1867-1916) SINFONÍA EN GRIS MAYOR El mar. La espuma. lejano. como un vasto cristal azogado. La vieja cigarra ensaya su ronca guitarra senil. Leda! tu dulce vientre cubrió de seda el Dios. De orgullo olímpico sois el resumen. y el grillo preludia su solo monótono en la única cuerda que está en su violín. Parece que un suave y enorme esfumino del curvo horizonte borrara el confín. brumoso país. Sentado en un cable fumando su pipa. Melancolía de haber amado. Tostaron su cara los rayos de fuego del sol de Brasil. el viento marino descansa en la sombra teniendo de almohada su negro clarín. ha tiempo conoce su roja nariz. con paso de enfermo camina al cenit. A los leones fue la victora. impregnada de yodo y salitre. brumoso país. tendidas las velas. su blusa de dril. maravillosos como las aves. Se dio a la alondra la luz del día. refleja la lámina de un cielo de cinc. Pan y la fuente. el luminoso cuello estirado entre los blancos muslos de Leda! (de Prosas profanas. Vagos como las naves.RUBÉN DARÍO (Nicaragua.. gloria a ti.

el cinc. esposa del rey de Esparta. . viejo y solitario lobo de mar. del alejamiento de lo vulgar. con tendencia a agruparse en cuartetos dodecasílabos (sólo una de las estrofas tiene cinco versos). mientras que las dos primeras estrofas no se atienen a ningún esquema. Rubén Darío recurre a la mitología y retoma la historia de Leda. etc. gris azulado y gris blanquecino. 1991. 132-134). y el empleo repetido del color gris en todas sus gamas: el cristal azogado (gris oscuro y opaco). El cisne es el más afortunado de todos los animales de la creación ya que él ha sido el que se ha unido a Leda. que había adoptado la forma de un cisne. El propio ambiente del trópico es exótico para el lector occidental. pp. Teide. A estos tonos se une el gris del humo del tabaco y el de la bruma.COMENTARIO SINFONÍA EN GRIS MAYOR Rubén Darío utiliza aquí no pocas de las características que hemos señalado como propias del modernismo.. Estróficamente es la parte resuelta en forma de serventesios decasílbos. presenta un ritmo muy marcado subrayado por la rima aguda de los versos pares. que afecta ya al título (sinfonía). Sobre este fondo de grisalla se destaca la figura del marinero. protagonista de poemas y canciones desde el romanticismo. et al. Este pacto entre hombres y dioses en forma de animales provoca en éstos una especie de rebelión: todos reclaman una parte del beneficio obtenido por el cisne. Rubén Darío dedica a su alabanza más de la mitad del poema. Rubén Darío establece una cadena de correspondencias por las cuales ciertos animales se convierten en símbolos: la alondra –la luz del día-. (Josefa Castro. que incluye también elementos exóticos (su piel está quemada por el sol de Brasil y ha recorrido los mares de China). seducida por Júpiter. Se ha dicho que el modernismo termina realmente en 1911 cuando el poeta mexicano Enrique González Martínez escribe un famoso verso: "Tuércele el cuello al cisne de engañoso plumaje".. Su forma y su color son una muestra de la armonía de la naturaleza.. LEDA Y EL CISNE El cisne es el símbolo preferido de los modernistas. el búho –la sabiduría-. El poema. Obsérvese también el erotismo que impregna el texto. es decir. Producto de esta unión fue un huevo del que nacieron Cástor y Pólux. el ruiseñor –la melodía-. hermanos gemelos a los que se conoce como Dioscuros. El cisne es el símbolo de la elegancia. el plomo. Barcelona. Literatura española e hispanoamericana. La musicalidad.

abominad las manos que apedrean las ruinas ilustres. coronada de orgullo inmarchito. fuertes colosos caen. formen todos un solo haz de energía ecuménica. la divina reina de luz. Siéntense sordos ímpetus en las entrañas del mundo. luminosas almas. que hacia el lado del alba fija las miradas ansiosas. Sangre de Hispania fecunda. secúndense tantos vigores dispersos. ¡la celeste Esperanza! Pálidas indolencias. de los egregios padres que abrieron el surco pristino. ya veréis el salir del sol en un triunfo de liras mientras dos continentes. abonados de huesos glorios. ¡salve! Porque llega el momento en que habrán de cantar nuevos himnos lenguas de gloria. retrocede el olvido.SALUTACIÓN DEL OPTIMISTA Ínclitas razas ubérrimas. robustos y fuertes. altos. Únanse brillen. espíritus fraternos. cual pudiera decirla en áus versos Virgilio divino. Juntas las testas ancianas ceñidas de líricos lauros y las cabezas jóvenes que la alta Minerva decora. feliz sibila sueña y en la caja pandórica de que tantas desgracias surgieron encontramos de súbito. retrocede engañada la muerte. talismánica. ven llegar el momento en que habrán de cantar nuevos himnos. en espíritu unidos. vuelva el espíritu ardiente que regará lenguas de fuego en esa epifanía. pura. Abominad la boca que predice desgracias eternas. y en un trueno de música gloriosa. la inminencia de algo fatal hoy conmueve la Tierra. tiene su coro de vástagos. muestren los dones pretéritós que fueron antaño su triunfo. Vuelva el antiguo entusiasmo. Un vasto rumor llena los ámbitos. se anuncia un reino nuevo. sientan los soplos agraríos de primaverales retornos y el rumor de espigas que inició la labor triptolémica. desconfianzas fatales que a tumba o a perpetuo presidio condenasteis al noble entusiasmo. sólidas. la nación generosa. ni la que tras los mares en que yace sepultada la Atlántida. abominad los ojos que ven sólo zodíacos funestos. ¿Quién dirá que las savias dormidas no despiertan entonces en el tronco del roble gigante bajo el cual se exprimió la ubre de la loba romana? ¿Quién será el pusilánime que al vigor español niegue músculos y que al alma española juzgase áptera y ciega y tullida? No es Babilonia ni Nínive enterrada en olvido y en polvo ni entre momias y piedras reina que habita el sepulcro. así los manes heroicos de los primitivos abuelos. Un continente y otro renovando las viejas prosapias. millones de labios . riente. se desbandan bicéfalas águilas. ínclitas razas. en espíritu y ansias y lengua. digan al orbe: la alta virtud resucita que la hispana progenie hizo dueña de siglos. o que la tea empuñan o la daga suicida. sangre de Hispania fecunda. y algo se inicia como vasto social cataclismo sobre la faz del orbe. mágicas ondas de vida van renaciendo de pronto. del Hércules antiguo la gran sombra soberbia evocando. La latina estirpe verá la gran alba futura.

1905) . ¡Ínclitas razas ubérrimas. Oriente augusto en donde todo lo cambia y renueva la eternidad de Dios. Y así sea esperanza la visión pemanente en nosotros. la actividad infinita. sangre de Hispania fecunda! (de Cantos de vida y esperanza.saludarán la espléndida luz que vendrá del Oriente.

si esto no fuera una insolencia contra tus manos provenzales (y el cancionero de Baena) en el "Clavicordio de la abuela" -tus manos. 1906-1994) ODA A RUBÉN DARÍO ¿Ella? No la anuncian. Tú te exaltaste mucho. nadie sabe. Il n'y a pas de chocolat –dijo tu ángel de la [guarda-.. Tú dijiste: "Mi padre" y hablamos de los amigos. Soy el asesino de tus retratos. Tú que dijiste tantas veces "Ecce Homo" frente al espejo y no sabías cuál de los dos era el verdadero. interpreta el misterioso libro del silencio nocturno. y no de perlas. cuánto más pequeño que ese pijama con que duermes ahora. Por fin te dije: "Maestro.) Hablamos de Zorrilla. Yo te besé las manos. En nuestra casa nos reuníamos para verte partir en globo y tú partías en una galera -después descubrimos que la luna era una bicicletay regresabas a la gran fiesta de la apertura de tu maleta.. Maestro. quisiera ver el fauno". Huye de toda forma y de todo lenguaje que no vayan acordes con el ritmo latente de la vida profunda. bordado de palabras. un pueblo sin alboroto y se entra por las puertas y llena los salones de los palacios –en busca de un cauce. que cuelga de la pared. La abuela se enfurecía de tus sinfonías parisienses. 1911 JOSÉ CORONEL URTECHO (Nicaragua. que se clava en la sombra. Ahora podías perfectamente mostrarme tu vida por la ventana como unos cuadros que nadie ha pintado. Por vez primera comimos naranjas. él pasea su gracia no más." Entonces comprendimos la tragedia. Rubén Darío I (Acompañamiento de papel de lija) Burlé tu león de cemento al cabo.. Libertador. "Et le reste est littérature" de nuevo tu ángel impertinente. (¿Te entraban deseos de hacer pedazos el cristal?) Nada de eso (mármol bajo el azul) en tus jardines -donde antes de morir rezaste al cabodonde yo me paseo con mi novia y soy irrespetuoso con los cisnes. Mira al sapiente búho como tiende las alas desde el Olimpo. Sé que reíamos de ello. II (Acompañamiento de tambores) He tenido una reyerta con el ladrón de tus corbatas (yo mismo cuando iba a la escuela) el cual me ha roto tus ritmos a puñetazos en las orejas. y no recuerdo qué dijiste luego. te llamaría. pero no siente el alma de las cosas ni la voz del paisaje. y que la vida comprenda tu homenaje.. que beso de nuevo. 1871-1952) TUÉRCELE EL CUELLO AL CISNE Tuércele el cuello al cisne de engañoso plumaje que da su nota blanca al azul de la fuente.ENRIQUE GONZÁLEZ MARTÍNEZ (México. Literatura todo –el resto es esto-. No llega aún. mas su inquieta pupila. "Stella –tú hablabas contigo mismo- llegó por fin después de la parada". Te amo. . Tu vestido de emperador. Él no tiene la gracia del cisne. Mas tú: "Vete a un convento". Tú sabes que mi llanto fue de lágrimas. Es como el agua cuando inunda un campo. deja el regazo de Palas y posa en aquél árbol el vuelo taciturno. y adora intensamente la vida. si acaso era alguno. que eres tan sólo un alma... o del mar.

FINAL (Con pito) En fin. nos dijo con su prosaísmo soberbio nuestro querido sir Roberto Browning. 1927 KERRY SHAWN KEYS (Pennsylvania. ¿Rubén? Sí. Nada ha sido. LÊDO. donde enseñaste a criar centauros a los ganaderos de la Pampas.. paisano inevitable. te saludo con mi bombín. Amén. LÊDO Y RUBÉN DARÍO Esta noche es la noche en que las hormigas están bebiendo nuestra orina. y ejecutaste una marcha a la victoria de Samotracia. Tú que estuviste en el Louvre. Porque buscándote en vano entre tus cortinajes de ensueño. Rubén. maestro". Rubén fue un mármol griego. tú comprendes por qué te hablo como una máquina fotográfica en la plaza de la Independencia de la Cosmóplolis de América.) Comprendo..) 1992 . donde tu música suntuosa es la armonía de tu silencio. Perdón. (DE PARRANDA CON PACO.y los chicuelos nos comíamos tus peras de cera. que se comieron los ratones en mil novecientos veinte y cinco. (¿No es esto?) "All´s right with the world". 1946) CAROUSING WITH PACO. Vuelvo a la cuerda de mi contento. Y es cierto. (¡Oh tus sabrosas frutas de cera!) Tú comprendes. entre los mármoles de Grecia. maestro?) (Hay unas gotas de sangre en tus tapices. (Por qué has huido. AND RUBÉN DARÍO Tonight´s the night the ants are drinking our urine. he terminado por llamarte "Maestro.

1871-1945) .JOSÉ JUAN TABLADA (México.

.

EL CREACIONISMO DE VICENTE HUIDOBRO .

Vicente Huidobro .

Vicente Huidobro por Juan Gris .

Entró en Berlín con los aliados. En 1931 apareció Altazor. Pierre Reverdy. A finales de 1947 sufrió un derrame cerebral complicado por sus heridas de guerra. En 1936 se adhirió a la causa republicana y en 1937 asistió al Congreso de Escritores Antifascistas. Murió el 2 de enero de 1948. de 1914). Al terminar la guerra volvió a Chile y se instaló en su finca de Cartagena. En 1923 publicó un encendido ensayo en contra del colonialismo inglés. En 1944 se alistó en las tropas aliadas y participó en la Segunda Guerra Mundial como corresponsal de guerra. primer movimiento de vanguardia nacido en Latinoamérica (cuyo origen encontramos ya en el manifiesto «Non serviam». su obra maestra. Abandonó los estudios para dedicarse enteramente a la literatura: fundó revistas. En 1918 se trasladó a Madrid. Apollinaire. . En su lápida se lee: "Aquí yace el poeta Vicente Huidobro / Abrid la tumba / Al fondo de esta tumba se ve el mar". Escribió en español y en francés. En 1916 emprendió un peregrinaje artístico que duró varios años. Resultó herido en dos ocasiones. Juan Gris. Picasso. celebrado en Valencia. con ecos de Bécquer. convirtiéndose es uno de los introductores de las vanguardias en España.DATOS BIOGRÁFICOS DE VICENTE HUIDOBRO Vicente Huidobro nació en Santiago de Chile el 10 de enero de 1893 en una familia descendiente de la nobleza española. junto al océano Pacífico. Darío. organizó tertulias y publicó sus primeros poemarios. En París entró en contacto con los miembros más destacados de las diferentes vanguardias -tanto pictóricas como literarias-: Max Jacob. De paso por Buenos Aires anunció el Creacionismo. A fines de 1926 regresó a París. En 1925 fue candidato a la presidencia de Chile (sin mayores consecuencias).

Ercilla (1934) -Tres inmensas novelas (en colaboración con Hans Arp) (1935) -Sátiro o El poder de las palabras (1939) -Ver y palpar. Ercilla (1941) -El ciudadano del olvido (1941) -Ultimos poemas (póstumo-1948) .OBRAS DE VICENTE HUIDOBRO -Ecos del alma (1911) -La gruta del silencio (1913) -Canciones en la noche (1913) -Pasando y pasando (1914) -Las pagodas ocultas (1914) -Adán (1916) -El espejo de agua (1916) -Horizon carré (1917) -Tour Eiffel (1918) -Halliali (1918) -Ecuatorial (1918) -Poemas árticos (1918) -Saisons choisies (1921) -Finis Britanniae (1923) -Autonne régulier (1925) -Tout á coup (1925) -Manifestes (1925) -Vientos contrarios (1926) -Mío Cid Campeador (1929) -Altazor o El viaje en paracaídas (1931) -Temblor de cielo (1931) -Gilles de Rais (1932) -Cagliostro (1934) -La Próxima Walton (1934) -Papá o El diario de Alicía Mir (1934) -En la luna.

.

.

Medianoche

Un astro ha perdido su rumbo La luna y mi balón se desinflan lentamente Nido ó átomo Esta es la estrella Sea bólido o serpentina es bonita la fiesta vecina Aquí está el valle de lágrimas y el astrónomo

ALTAZOR (fragmento)
[...] No hay tiempo que perder Ya viene la golondrina monotémpora Trae un acento antípoda de lejanías que se acercan Viene gondoleando la golondrina Al horitaña de la montazonte La violondrina y el goloncelo Descolgada esta mañana de la lunala Se acerca a todo galope Ya viene viene la golondrina Ya viene viene la golonfina Ya viene la golontrina Ya viene la goloncima Viene la golonchina Viene la golonclima Ya viene la golonrima Ya viene la golonrisa La golonniña La golongira La golonlira La golonbrisa La golonchilla Ya viene la golondía Y la noche encoge sus uñas como el leopardo Ya viene la golontrina Que tiene un nido en cada uno de los dos calores Como yo lo tengo en los cuatro horizontes Viene la golonrisa Y las olas se levantan en la punta de los pies Viene la golonniña Y siente un vahído la cabeza de la montaña Viene la golongira Y el viento se hace parábola de sílfides en orgía Se llenan de notas los hilos telefónicos Se duerme el ocaso con la cabeza escondida Y el árbol con el pulso afiebrado Pero el cielo prefiere el rodoñol Su niño querido el rorreñol Su flor de alegría el romiñol Su piel de lágrima el rofañol Su garganta nocturna el rosolñol El rolañol El rosiñol […] […] Nie ma czasu do stracenia Nadlatuje jaskółka jednoczasów W jej sylwetce zbliżają się do siebie antypody Nadlatuje jaskółczejąc jaskółka Na horygórze górozontu Skrzpcółka i jaskółczela Odwieszona tego ranka z księżyca Nadlatuje z rozpendem Nadlatuje uje jaskółka Nadlatuje uje jaskuliczka Nadlatuje uje jaskółsiczka Nadlatuje jaskowieczka Nadlatuje jaskuśmieczka Jaskuczynka Jaskulirka Jaskuświrka Jaskuwiry Jasku pisku Nadlatuje jaskudzionek I noc chowa pazury jak leopard Nadlatuje jaskowijka Co wije gniazdo w dwóch różnych upałach Jak ja je wiję w czterych stronach świata Nadlatuje jaskółśmieszka I fale stają na czubkach palców Nadlatuje jasgłówka I góra skarży się na zawrót głowy Nadlatuje jaskółeczka I wiatr saje się parabolą sylfid w tańcu Pogrubiały od nut druty telefoniczne Niepogody drzemią za zwieszoną głową Drzewo pulsuje w gorączcy Ale niebo wciąż woli skowrodonka Jego dziecię ukochane skowrorenka Jego kwiat radości skowromironka Jego wilgoć łzy skowrofaronka Jego nocne gardziołko skowrosolonka Skowrolalonka Skowrosironka [...] (trad. Krystyna Rodowska)

1948) RECUPERAR EL CIELO Recuperar el cielo Recuperar la tierra Envolver el mundo en ritmos de experiencia Aprisionar el éter que se escapa Aprisionar el aire Con esta carne presurosa En olas envolventes sobre el ensueño Y la fuga de las estrellas en el momento en que [iban a contar su historia LA POESIA ES UN ATENTADO CELESTE Yo estoy ausente pero en el fondo de esta [ausencia Hay la espera de mí mismo Y esta espera es otro modo de presencia La espera de mi retorno Yo estoy en otros objetos Ando en viaje dando un poco de mi vida A ciertos árboles y a ciertas piedras Que me han esperado muchos años Se cansaron de esperarme y se sentaron Yo no estoy y estoy Estoy ausente y estoy presente en estado de [espera Ellos querrían mi lenguaje para expresarse Y yo querría el de ellos para expresarlos He aquí el equívoco el atroz equívoco Angustioso lamentable Me voy adentrando en estas plantas Voy dejando mis ropas Se me van cayendo las carnes Y mi esqueleto se va revistiendo de cortezas Me estoy haciendo árbol Cuántas veces me he [ido convirtiendo en otras cosas .VICENTE HUIDOBRO (Chile. 1893-1948) Llamo a la vida y huyo avergonzado Quiero ser toda mi alma y no lo puedo Quiero todo mi cuerpo y no lo logro PIENSO EN ELLOS EN LOS MUERTOS Pienso en ellos en los muertos En los que yo vi caer En los que están grabados en mi alma En los que aún están cayendo en mis miradas Vosotros que seguiréis muriendo Hasta el día en que yo muera (de Últimos poemas... Es doloroso y lleno de ternura Podría dar un grito pero se espantaría la [transubstanciación Hay que guardar silencio Esperar en silencio QUIERO DESAPARECER Y NO MORIR Quiero desaparecer y no morir Quiero no ser y perdurar Y saber que perduro Llamo a las puertas de la muerte Y me retiro .

JORGE LUIS BORGES Y EL ULTRAÍSMO .

Jorge Luis Borges .

su maestro. En Palma de Mallorca ejercitó el ultraísmo. A los ocho. inspirado en un episodio del Quijote. A los quince se fue con su familia a Ginebra. donde se hizo poeta. A los siete escribió en inglés un resumen de la mitología griega. Aprendió a leer en inglés antes que en español. A los seis años supo que quería ser escritor. expresionista y anarquista spenceriano como su padre. La visera fatal. el 24 de agosto de 1899. Hacia el final de su vida se casó con María Kodama. En Madrid conoció a Rafael Cansinos-Assens. En Sevilla publicó su primer poema.DATOS BIOGRÁFICOS DE JORGE LUIS BORGES Jorge Luis Borges nació en Buenos Aires el último año del "ochocientos". "Himno al mar". A los nueve tradujo del inglés "El príncipe feliz" de Oscar Wilde. pacifista. a los ocho meses de gestación. . Volvió a Buenos Aires. A los cincuenta y seis años fue nombrado director de la Biblioteca Nacional y perdió definitivamente la vista. Murió en Ginebra el 14 de junio de 1986. Nunca obtuvo el premio Nobel.

OBRAS DE JORGE LUIS BORGES -Fervor de Buenos Aires (1923) -Luna de enfrente (1925) -Inquisiciones (1925) -El tamaño de mi esperanza (1926) -El idioma de los argentinos (1928) -Cuaderno San Martín (1929) -Evaristo Carriego (1930) -Discusión (1932) -Historia universal de la infamia (1935) -Historia de la eternidad (1936) -Antología de la literatura fantástica (1940) – con Silvina Ocampo -El jardín de senderos que se bifurcan (1941) -Seis problemas para don Isidro Parodi (1942) – con Adolfo Bioy Casares -Poemas (1923-1943) -Ficciones (1944) -Un modelo para la muerte (1946) – con Adolfo Bioy Casares -Dos fantasías memorables (1946) – con Adolfo Bioy Casares -El Aleph (1949) -Aspectos de la poesía gauchesca (1950) -La muerte y la brújula (1951) -Antiguas literaturas germánicas (1951) – con Delia Ingenieros -Otras inquisiciones (1952) -El "Martín Fierro" (1953) – con Margarita Guerrero -Los orilleros (1955). Guión cinematográfico – con Adolfo Bioy Casares -El paraíso de los creyentes (1955). Guión cinematográfico – con Adolfo Bioy C -Leopoldo Lugones (1955) – con Betina Edelberg -La hermana de Eloísa (1955) – con Luisa Mercedes Levinson -Manual de zoología fantástica (1957) – con Margarita Guerrero -El hacedor (1960) -Para las seis cuerdas (1967) -El libro de los seres imaginarios (1968) – con Margarita Guerrero .

el mismo (1969) -Elogio de la sombra (1969) -El informe Brodie (1970) -El congreso (1971) -El oro de los tigres (1972) -Obras completas (1974) -La rosa profunda (1975) -El libro de arena (1975) -La moneda de hierro (1976) -Historia de la noche (1976) -Libro de sueños (1976) -Nuevos cuentos de Bustos Domecq (1977) – con Adolfo Bioy Casares -Obras completas en colaboración (1979) -Siete noches (1980) -La cifra (1981) -Los conjurados (1985) -Atlas (1985) -Textos cautivos (1986) .-El otro.

No pretendemos rectificar el alma. (publicado en Ultra. hace del mundo su instrumento. En ese punto radica un de sus más esenciales innovaciones.. puede ser nuestro lema. Palma de Mallorca. ni puede ser nunca patrimonio -como se ha querido suponer de un sector afanoso de arbitrariedades que encubran malamente su estulticia. desde el banco de la sombra haber mirado esas luces dispersas que mi ignorancia no ha aprendido a nombrar ni a ordenar en constelaciones. JUAN ALOMAR. Guiado por la primera. y forja -más allá de las cárceles espaciales y temporales. han aportado al mundo aspectos y expresiones nuevas. . La sensibilidad. con respecto a sus demás coetáneos. la exaltación romántica. La poesía ultraica tiene tanta cadencia y musicalidad como la secular. Tiene tanta visualidad. el compañero Nietzsche. resultó también ultraísta. Para esta obra de superación adicionamos nuestro esfuerzo al realizan las revistas ultraicas Grecia. como dijo. Y. Posee igual ternura. los azules crepúsculos que fueron las banderas líricas de los poetas del novecientos. el arco del zaguán. el silencio del pájaro dormido. ni si quiera la naturaleza. Reflector y Ultra. Pide a cada poeta una visión desnuda de las cosas. JORGE LUIS BORGES MANIFIESTO DEL ULTRA* Existen dos estéticas: la estética pasiva de los espejos y la estética activa de los prismas. es precisamente la que nos enaltece. Su volición es crear: es imponer facetas insospechadas al universo. Guiado por la segunda. o se olvidó de decir. el arte se redime. febrero de 1921. marzo de 1921) EL SUR Desde uno de tus patios haber mirado las antiguas estrellas. Todo. JORGE LUIS BORGES (1899-1986) PRISMAS (Acordes – Mendicantes – Ciudad – Pueblo) Amanecen temblando las guitarras mi alma pájaro oscuro ante su cielo Ya se murió la lámpara en la urna mas todavía clama el silencio de las manos como una herida abierta Por la noche blindada vamos abriendo como ramas las calles En los ciegos aljibes se habían colmado de suicidio las manos las esquilas recogen la tristeza dispersa de la tarde La luna nueva es una vocecita allá en el cielo. es menester arrojar todo lo pretérito por la borda. Toda esa vasta jaula absurda donde los ritualistas quieren aprisionar al pájaro maravilloso de la belleza. la sentimentalida serán eternamente las mismas. Ésta es la estética del Ultra. hasta arquitectar cada uno de nosotros su creación subjetiva. Toda gran afirmación nacesita una negación. como las falenas. Lo que renovamos son los medios de expresión. que es la vitalidad de las cosas. Cervantes. el olor del jazmín y la madreselva. Pero lo que sí modifica es la modalidad estructural. Todo: la recta arquitectura de los clásicos. limpia de estigmas ancestrales.su visión personal. acaso. Nuestros poemas tienen la contextura escueta y decisiva de los marconigramas. Sin ellos seguiríamos girando en torno a una luz única. desechamos las recetas y corsés absurdamente acatados por los espíritus exotéricos. la que dispone a los filisteos en nuestra contra. adelantándose a su era. los microscopios del naturalismo. como si ante sus ojos fuese surgiendo auroralmente el mundo. para conquistar esta visión. Los ultraístas han existido siempre: son los que.. Por lo arriba expuesto habrá visto el lector que la orientación ultraica no es. el arte se transforma en una copia de la objetividad del medio ambiente o de la historia psíquica del individuo. una visión fragante. y tiene más imaginación.JACOBO SUREDA. FORTUNIO BONANOVA. Nuestra ideología iconoclasta. A ellos debemos la existencia de la evolución. haber sentido el círculo del agua en el secreto aljibe. son el poema. y así tantos otros. la humedad -esas cosas. La creación por la creación. El Greco. *Baleares. Nuestro credo audaz y consciente es no tener credo. Es decir.

árboles que se elevan y perduran como divinidades tranquilas. la espada valerosa de un rey en el silencioso lecho de un río. Sabiduría de campo afuera la suya. 1925) . abstracto. me engendraron. de calle: los tranvías lejanos me ayudan la tristeza con esa queja larga que sueltan en las tardes. Walt Whitman. sin saberlo. imitado. el agua. Su jornada fue clara como un río y era fresca su tarde como el agua oculta del aljibe y las cuatro estaciones fueron para ellos como los cuatro versos de la copla esperada. DULCIA LINQUIMUS ARVA Una amistad hicieron mis abuelos con esta lejanía y conquistaron la intimidad de los campos y ligaron a su baquía la tierra. El mundo es unas cuantas tiernas [imprecisiones. el muerto no es un muerto: es la muerte. Lo inmediato pierde prehistoria y [nombre. Pero la antigua noche es honda como un jarro De agua cóncava. la luna sobre el mármol. Y en ociosas canoas. Fueron soldados y estancieros y apacentaron el corazón con mañanas y el horizonte igual que una bordona sonó en la hondura de su austera jornada.REMORDIMIENTO POR CUALQUIER MUERTE Libre de la memoria y de la esperanza. allí está la acera donde acechó su esperanza. El día es invisible de puro blanco. Todo se lo robamos. casi futuro. LÍNEAS QUE PUDE HABER ESCRITO Y PERDIDO HACIA 1922 Silenciosas batallas del ocaso en arrabales últimos. Uno peleó contra los godos. el fuego. el muerto ubicuamente ajeno no es sino la perdición y ausencia del mundo. Un fulgor en las costas y una fiebre en el llano. de cara a las estrellas. el primer río. ¿soy yo esas cosas y las otras o son llaves secretas y arduas álgebras de lo que no sabremos nunca? (de Fervor de Buenos Aires. El hombre. El día Es una estría cruel en una celosía. El agua se abre a infinitas [huellas. de barrio. la mutua noche y la esperada tarde. Altos eran sus días hechos de cielo y llano. no le dejamos ni un color ni una sílaba: aquí está el patio que ya no comparten sus [ojos. todos supieron del abrazo del mundo y fue mujer sumisa a su querer la campaña. el primer [hombre. el caudal de las noches y de los días. Descifraron lejanas polvaredas en carretas o en caballadas y los alegró el resplandor con que aviva el sereno la espadaña. siempre antiguas derrotas de una guerra en el [cielo. El hombre mide el vago tiempo con el cigarro. 1923) MANUSCRITO HALLADO EN UN LIBRO DE JOSEPH CONRAD En las trémulas tierras que exhalan el verano. la de aquél que está firme en el caballo y que rige a los hombres de la llanura y los trabajos y los días y las generaciones de los toros. los árabes y los godos que. Hasta lo que pensamos podría estarlo [pensando él también. albas ruinosas que nos llegan desde el fondo desierto del espacio como desde el fondo del tiempo. otro en el Paraguay cansó su espada. (de Luna de enfrente. Soy un pueblero y ya no sé de esas cosas. una esfinge de un [libro que yo tenía miedo de abrir y cuya imagen vuelve en los sueños. el aire. los sajones. de Quien deben negarse todos los predicados. Como el Dios de los místicos. El río. cuyo nombre es el universo. soy hombre de ciudad. la corrupción y el eco que seremos. El humo desdibuja gris las constelaciones Remotas. negros jardines de la lluvia.

rige estas cosas. Yo fatigo sin rumbo los confines De esa alta y honda biblioteca ciega. (de Cuaderno San Martín. A su vigilia gravitada en muerte camino por las calles elementales como recuerdos. Símbolos. y nivelamos destinos en una pieza habilitada [que mira al patio -patio que está bajo el poder y en la integridad [de la nochey decimos. Arduos como los arduos manuscritos Que perecieron en Alejandría. Al errar por las lentas galerías Suelo sentir con vago horror sagrado Que soy el otro. Algo. De esta ciudad de libros hizo dueños A unos ojos sin luz. aunque oscuro. pero inútilmente. la penumbra hueca Exploro con el báculo indeciso. (El velorio gasta las caras. una ignorada casa que no estoy destinado a [rever. Lento el andar. pero que me espera esta noche con desvelada luz en las altas horas del [sueño. de un [cuerpo entre los otros-. de una llave. que me figuraba el Paraíso Bajo la especie de una biblioteca. el increíble? Su realidad está bajo las flores diferentes de él y su mortal hospitalidad nos dará un recuerdo más para el tiempo y sentenciosas calles del Sur para merecerlas [despacio y brisa oscura sobre la frente que vuelve y la noche que de la mayor congoja nos libra: la prolijidad de lo real. Lento en mi sombra.) ¿Y el muerto. cosmos y cosmogonías Brindan los muros. minuciosa de realidad. que con magnífica ironía Me dio a la vez los libros y la noche. sin más oíble vida que los vagos hombres de barrio junto al [apagado almacén y algún silbido solo en el mundo. que sólo pueden Leer en las bibliotecas de los sueños Los insensatos párrafos que ceden Las albas a su afán. es [de linaje de milagro y mucho lo es el de participar en esta vigilia. 1929) POEMA DE LOS DONES A María Esther Vázquez Nadie rebaje a lágrima o reproche Esta declaración de la maestría De Dios. Me conmueven las menudas sabidurías que en todo fallecimiento se pierden -hábito de unos libros. De hambre y de sed (narra una historia griega) Muere un rey entre fuentes y jardines. miro este querido Mundo que se deforma y que se apaga . por el tiempo abundante de la noche. Enciclopedias. que ciertamente no se nombra Con la palabra azar. que habrá dado Los mismos pasos en los mismos días. el muerto. llego a la cuadra y a la casa y a la sincera [puerta que busco y me reciben hombres obligados a gravedad que participaron de los años de mis mayores.LA NOCHE QUE EN EL SUR LO VELARON A Letizia Álvarez de Toledo Por el deceso de alguien -misterio cuyo vacilante nombre poseo y cuya [realidad no [abarcamoshay hasta el alba una casa abierta en el Sur. cosas [indiferentes y somos desganados y argentinos en el espejo y el mate compartido mide horas vanas. Yo sé que todo privilegio. reunida alrededor de lo que no se sabe: del [Muerto. demacrada de malas noches. siglos. dinastías. atlas. ¿Cuál de los dos escribe este poema De un yo plural y de una sola sombra? ¿Qué importa la palabra que me nombra si es indiviso y uno el anatema? Groussac o Borges. En vano el día Les prodiga sus libros infinitos. Yo. el Oriente Y el Occidente. Otro ya recibió en otras borrosas Tardes los muchos libros y la sombra. distinta. reunida para acompañar y guardar su primera [noche en la [muerte. en la posesión de la espera. porque la realidad es mayor. los ojos se nos están muriendo en lo alto como [Jesús.

como el río interminable. que era rabino en Praga. que se llama sueño. para enseñarle los arcanos De las Letras. Cuentan que Ulises. que la esencia Cifre de Dios y que la Omnipotencia Guarde en letras y sílabas cabales. Y. A pesar de tan alta hechicería. Sediento de saber lo que Díos sabe. que el perverso Barriera bien o mal la sinagoga. El arte debe ser como ese espejo Que nos revela nuestra propia cara. tal es la poesía Que es inmortal y pobre. No a la manera de otras que una vaga Sombra insinúan en la vaga historia. Sobre un muñeco que con torpes manos labró. Izquierda. Ayer. no de prodigios. Sentir que la vigilia es otro sueño Que sueña no soñar y que la muerte Que teme nuestra carne es esa muerte De cada noche. Adán y las estrellas lo supieron En el Jardín. Sabemos que hubo un día En que el pueblo de Dios buscaba el Nombre En las vigilias de la judería. 1960) EL GOLEM Si (como el griego afirma en el Cratilo) El nombre es arquetipo de la cosa. A veces en las tardes una cara Nos mira desde el fondo de un espejo. . un rumor y un símbolo. en el ocaso Un triste oro. ARTE POÉTICA Mirar el río hecho de tiempo y agua Y recordar que el tiempo es otro río. Sus ojos. Convertir el ultraje de los años En una música.) El rabí le explicaba el universo "Esto es mi pie. hecho de consonantes y vocales. perdidos en rumores Y ensayó temerosos movimientos. Después. Ya que a su paso el gato del rabino Se escondía. el Huésped y el Palacio. estúpido y sonriente se ahuecaba En cóncavas zalemas orientales. Mientras. También es como el río interminable Que pasa y queda y es cristal de un mismo Heráclito inconstante. Gradualmente se vio (como nosotros) Aprisionado en esta red sonora de Antes. La Puerta." Y logró. Habrá un terrible Nombre. El arte es esa Itaca De verde eternidad. el Eco. harto de prodigios.) Elevando a su Dios manos filiales. En las letras de rosa está la rosa Y todo el Nilo en la palabra Nilo. lo adivino. El simulacro alzó los soñolientos Párpados y vio formas y colores Que no entendió. Seguían al rabí por la dudosa penumbra de las piezas del encierro. del Tiempo y del Espacio. esto el tuyo. La herrumbre del pecado (Dicen los cabalistas) lo ha borrado Y las generaciones lo perdieron. Tú. Saber que nos perdemos como el río Y que los rostros pasan como el agua. Derecha. Tal vez hubo un error en la grafía 0 en la articulación del Sacro Nombre. Yo. esto la soga. que es el mismo Y es otro. No aprendió a hablar el aprendiz de hombre. Otros. Aquellos. Las devociones de su Dios copiaba 0. (El cabalista que ofició de numen A la vasta criatura apodó Golem. Lloró de amor al divisar su Itaca Verde y humilde. a través del tiempo. Ver en la muerte el sueño. Ver en el día o en el año un símbolo De los días del hombre y de sus años. (Ese gato no está en Scholem Pero.En una pálida ceniza vaga Que se parece al sueño y al olvido. Ahora. menos de hombre que de perro Y harto menos de perro que de cosa. (de El hacedor. Algo anormal y tosco hubo en el Golem. al cabo de años. La poesía vuelve como la aurora y el ocaso. Los artificios y el candor del hombre No tienen fin. Judá León se dio a permutaciones de letras y a complejas variaciones Y al fin pronunció el Nombre que es la Clave. Aún está verde y viva la memoria De Judá León. Estas verdades las refiere Scholem En un docto lugar de su volumen.

El rabí lo miraba con ternura Y con algún horror. -¿Cómo (se dijo) Pude engendrar este penoso hijo Y la inacción dejé, que es la cordura? ¿Por qué di en agregar a la infinita Serie un símbolo más? ¿Por qué a la vana Madeja que en lo eterno se devana, Di otra causa, otro efecto y otra cuita? En la hora de angustia y de luz vaga, En su Golem los ojos detenía. ¿Quién nos dirá las cosas que sentía Dios, al mirar a su rabino en Praga? (de El otro, el mismo, 1964) LAS COSAS El bastón, las monedas, el llavero, La dócil cerradura, las tardías Notas que no leerán los pocos días Que me quedan, los naipes y el tablero, Un libro y en sus páginas la ajada Violeta, monumento de una tarde Sin duda inolvidable y ya olvidada, El rojo espejo occidental en que arde Una ilusoria aurora. iCuántas cosas, Limas, umbrales, atlas, copas, clavos, Nos sirven como tácitos esclavos, Ciegas y extrañamente sigilosas! Durarán más allá de nuestro olvido; No sabrán nunca que nos hemos ido. (de Elogio de la sombra, 1969) LO PERDIDO ¿Dónde estará mi vida, la que pudo Haber sido y no fue, la venturosa 0 la de triste horror, esa otra cosa Que pudo ser la espada o el escudo Y que no fue? ¿Dónde estará el perdido Antepasado persa o el noruego, Dónde el azar de no quedarme ciego, Dónde el ancla y el mar, dónde el olvido De ser quien soy? ¿Dónde estará la pura Noche que al rudo labrador confía El iletrado y laborioso día, Según lo quiere la literatura? Pienso también en esa compañera Que me esperaba, y que tal vez me espera. (de El oro de los tigres, 1972)

LA SUMA Ante la cal de una pared que nada nos veda imaginar como infinita un hombre se ha sentado y premedita trazar con rigurosa pincelada en la blanca pared el mundo entero: puertas, balanzas, tártaros, jacintos, ángeles, bibliotecas, laberintos, anclas, Uxmal, el infinito, el cero. Puebla de formas la pared. La suerte, que de curiosos dones no es avara, le permite dar fin a su porfía. En el preciso instante de la muerte descubre que esa vasta algarabía de líneas es la imagen de su cara. (de Los conjurados, 1985)

OTROS ISMOS HISPANOAMERICANOS

.

.

.

.

propulsión entusiasta de las hélices nuevas.MANUEL MAPLES ARCE (México. puertos tropicales del Atlántico. primavera. desvanecida de distancias. sostengo el pulso de mi canto. Chicago. tuya y mía. metáfora inefable despejada de alas. Súbitamente el corazón voltea los panoramas inminentes.] (1916) . esperaré la caída de las hojas. donde se hacen señales los vapores mercantes. Aquí. Soledad apretada contra el pecho infinito. New York. ¡oh novia espectral. sin harmonía. tu recuerdo se agranda como un remordimiento. ejercicio moderno en el ambiente ingenuo del poema. Cantar. 1898-1980) CANCIÓN DESDE UN AEROPLANO Estoy a la intemperie de todas las estéticas. y tú lejanamente sonríes y destellas.. Las estaciones girando mientras capitalizo tu nostalgia y todo equivocado de sueños y de imágenes. [. Todo es desde arriba equilibrado y superior.. y la vida es el aplauso que resuena en el hondo latido del avión. la victoria alumbra mis sentidos y laten los signos del zodiaco. como un río sereno. así. carrousel de miradas! lanzaré la candidatura de tu amor hoy que todo se apoya en tu garganta. La aviación anticipa sus despojos. (Poemas interdictos. Baltimore. sin hilación.. tú estarás esperándome en el manicomio de la [tarde. Ciudades del norte de la America nuestra. De este lado del tiempo. azules litorales del jardín oceanográfico. País donde los pajaros hicieron sus columpios. tan esbelta de flores. looping the loop en el trampolín romántico del cielo. la orquesta del viento y los colores desnudos. Al llegar te entregaré este viaje de sorpresas. Cantar. acaso lloras sobre la palabra otoño. río caníbal de la moda.] Canto que. todas las calles salen hacia la soledad de los [horarios. equilibrio perfecto de mi vuelo astronómico. fuera diáfano: [. siempre tú. operador siniestro de los grandes sistemas. subversión de las perspectivas evidentes. tengo las manos llenas de azules continentes. y el paisaje entreabierto se me cae de las [manos. palmeras emigrantes. 1894-1986) ASPIRACIÓN Quiero escribir un canto sin rima ni metro. y un puñado de pájaros defiende la memoria. desde esta borda. 1927) DOMINGO MORENO JIMENES (República Dominicana.. sin nada de lo que pide a gritos la retórica. Hojeando tu perfume se marchitan las cosas. Canción florecida de las rosas aéreas. Algo está aconteciendo en el corazón. la Naturaleza subiendo el color del firmamento. Reglamenta el Gobiemo los colores del día.

. Taparrabos. como gorilas corpulentos obscureciendo el sol flecha tras flecha... tún.. cantar para cualquiera con el tono ordinario que se usa en el amor. Es la Hotentocia.. 1891-1956) VERDEHALAGO Por el verde. la del jarro. Diosas de paja.... asanteos.] (Poemas en menguante.. cutúncuntún tún. Tierras ásperas y candentes.. Viernes. Ceremonias [diabólicas. 1897-1967) CURSO DE RETÓRICA SIMPLISTA Las palabras se secan al sol... Cutúncuntún... el trago y el jornal. En el campo se escribe con la luz de los trigos. Por eso el verso es de oro.. las diversas señales que pinta el horizonte.... Querer lo que decimos... que sonría entendida la juana cocinera o que llore abatida si es un verso de llanto y que el canto no extrañe a la luz del comal. Pintorescos tatuajes... Danzas en el corazón de las selvas oscuras.. doble verde de col y lechuga. la del martes y del lunes. 1912-2002) ARS POÉTICA Volver es necesario a la fuente del canto: encontrar la poesía de las cosas corrientes.. vírgula. Claz-claz.. Tribus de ébano: mandingues.... Debemos de cantar como canta el gorrión al azahar: encontrar la poesía de las cosas comunes la poesía del día. la hamaca y el jicote. el pipián.... 1928) ALBERTO HIDALGO (Perú. Cutúncuntún. (1921) MARIANO BRULL (Cuba.. que lo pueda en su trabajo decir el jornalero que lo cante el guitarrero y luego lo repita el vaquero en el corral.. verde verdería de verde mar Rr con Rr.. Hombres de hollín. Claz-claz. el chayote. En el aire las miradas pastan grandes rebaños de metáforas. Cantemos aquello que vivimos! (1934) . La pluma ordeña al pensamiento. Decir lo que queremos. Cutúncuntún. Nodrizas de basalto.... [Claz...DIEGO PADRÓ (Puerto Rico... las hierbas y las flores que crecen en el monte y aquellas que soñamos si queremos soñar. virgen enano verde verdularia cantárida Rr con Rr Verdor y verdín Verdumbre y verdura. y yelofes. [. el nombre y el lugar que tienen las estrellas. Cutúncuntún. 1899-1974) FUGAS DIEPÁLICAS Timbal y platillos: Tún-tún-tún-cutún cuntún.... tún. PABLO ANTONIO CUADRA (Nicaragua.. claz. Cutúncuntún. Verde..

La timidez es de buen tono. La democracia es la aristocracia de la capacidad. La ignorancia nos lleva derecho al escepticismo. Esta última es variable y sujeta a error. 1890-1930) GRANIZADA El bien es el mal menor. La gramática sirve para justificar las sinrazones del lenguaje. Ha acelerado la fusión de las razas venezolanas. El matrimonio es el camino por el cual dos personas llegan más fácilmente a odiarse y a despreciarse. Las palabras se dividen en expresivas e inexpresivas. La vida es un despilfarro. el sujeto que la ejerce podría molestamos con otra actividad más deplorable. Gedeón quiere a su esposa. Marido y mujer: ¡cómplices! La humanidad es una reata de monos. La sociología es un capítulo de la psicología. Es buen escritor el que usa expresiones insustituibles. Vivir es morirse. sucia y mal agorera. Las personas de temperamento clásico elevan el caso a ejemplo y el ejemplo a regla. Es cuando menos un derivativo. La verdad es el hecho.JOSÉ ANTONIO RAMOS SUCRE (Venezuela. nadie cree en el linaje de otro. Un idioma es el universo traducido a ese idioma. Enamorarse es una falta de amor propio. una amena lección de Benjamín Franklin al acompasado cortesano de Versalles. El matrimonio: azotes y galeras. Descubrieron que el vestido tiene por objeto vestir al hombre. se animaban con interjecciones inexpresivas: io. (1925) . En Venezuela no hay ni puede haber conflicto de razas. La ciencia consta de los hechos y de su explicación. Los apellidos ilustres son patentes de corso. Las mujeres se dividen en bellas y feas. El concubinato merece bien de la República. La adopción del cuello flojo es otra victoria de la república sobre el antiguo régimen. Los norteamericanos son alertos inventores. presea de insignificantes. Lo único decente que se puede hacer con la historia es falsificarla. Los modales sirven para disimular la mala educación. Las mujeres son botín de guerra. Hay que desechar la historia. que es la actitud más tolerante de nuestra mente. papae. Los primeros reciben también el nombre de clásicos. El derecho y el arte son una enmienda del hombre a la realidad. al amanecer de cualquier día. La vida es una afrenta. que. Aquel filántropo no descansaba en servicio de sus semejantes después de inventar el pararrayos. Los burgueses se caracterizan por el miedo de aparecer como burgueses. La urbanidad consiste en el buen humor. ruido de anónimos. el organismo es una red de emuntorios. en vez de oprimirle o disfrazarlo. Un hombre se casa cuando no tiene otra cosa de qué ocuparse. agente de la naturaleza herética. Las reputaciones impedirían el progreso si no existieran los murmuradores. convertido al culto de la dignidad propia y al respeto de la ajena. porque la gente de color aspira a ser blanca. porque los seres nacionales se determinan en virtud de razones. Puede concebirse una moral naturalista. Por eso. Los intrigantes acostumbran una laboriosidad ostentosa. La incertidumbre es la ley del universo. Los hombres se dividen en mentales y sementales. porque el error es el principal agente de la civilización. fundada en el instinto de conservación. sabandija negra. Dos médicos no pueden mirarse a la cara sin reírse. La aristocracia de nacimiento es una autosugestión. Los romanos eran unos sandios. Los clérigos abominan la mujer. El calificativo de sobresaliente aplicado a los escolares: etiqueta de borregos. usar con ella el gesto de la criada. La literatura siempre merece elogio. Gedeón se toma el trabajo de enamorar a la mujer con quien se casa. Las señoras son los alguaciles de la burguesía dogmática y panzuda. sino de un instinto de conservación humano. eheu. La familia es una escuela de egoísmo antropófago. La filosofía nos pone en el caso de que la insultemos. Dios se ensaña con los pobres. despide con la escoba el cadáver de un murciélago. No se trata aquí de un instinto de conservación feral. El dinero no sirve sino para comprar. La sociedad aprovecha con los grandes hombres menos de lo que pierde con la calamidad de sus descendientes. Es posible calificar los pueblos conforme las interjecciones de que se valen. El trabajo es un ejercicio devoto que sirve a los desvalidos para ganar el reino de los cielos. Los escritores se dividen en aburridos y amenos. El matrimonio es un estado zoológico. pero no debemos preocuparnos. No hay palabras castizas.

LA REVOLUCIÓN DE CÉSAR VALLEJO .

César Vallejo .

César Vallejo por Pablo Picasso .

experiencia que tuvo una crítica y permanente influencia en su vida y en su obra. de donde ya nunca volvería.DATOS BIOGRÁFICOS DE CÉSAR VALLEJO El poeta peruano más grande de todos los tiempos. aparta de mí este cáliz. En 1915 murió su hermano Miguel. momento fundamental en la renovación del lenguaje poético hispanoamericano. Hacia 1927 se comprometió firmemente con el marxismo y con su activismo intelectual y político. Volvió a Francia en 1932. un día del cual ya tenía el recuerdo. Ingresó en el Partido Comunista Español en 1931. En 1922 apareció Trilce. Estudió en la Universidad de Trujillo. en el seno de una familia con raíces españolas e indígenas. En 1920 se vio envuelto en unos disturbios que lo llevaron a la cárcel por tres meses. figura capital de la poesía en lengua española. A los 31 años se fue a París. Los años parisinos fueron de extrema pobreza y de intenso sufrimiento físico y moral. Sus dos abuelos eran sacerdotes. su segundo libro. en París. Participó como corresponsal en la Guerra Civil Española. Escribió España. Murió de una enfermedad indefinida en abril de 1938. nació en Santiago de Chuco. Fue el último de once hermanos. En 1918 murió su madre. . en 1892. En 1930 lo expulsaron de Francia y se fue a Madrid.

aparta de mí este cáliz (1939.OBRAS DE CÉSAR VALLEJO -Los Heraldos Negros (1918) -Trilce (1922) -Escalas melografiadas (1923) -Fabla salvaje (1923) -El Tungsteno (1931) -Rusia en 1931. reflexiones al pie del Kremlin (1931) -España. póstumo) . póstumo) -Poemas Humanos 1923-1938 (1939.

con más entusiasmo. Dios mío. cantará la fiesta en oro mayor. tus pies resbalarán al cementerio. 1892-1938) LOS HERALDOS NEGROS Hay golpes en la vida. Nombre Nombre. me pesa haber tomándote tu pan. pero este pobre barro pensativo no es costra fermentada en tu costado: tú no tienes Marías que se van! Dios mío. Son las caídas hondas de los Cristos del alma. surgirán las ojeras de la Muerte. y todo lo vivido se empoza. que estuviste siempre bien. me ha aplaudido el gran maestro. como un charco de culpa.. Hay labios que lloran arias olvidadas. Mediodía estancado entre relentes... y habrán tocado a sombra nuestros labios difuntos. Balarán mis versos en tu predio entonces. no sientes nada de tu creación. AUSENTE Ausente! La mañana en que me vaya más lejos de lo lejos. pálidos celajes. y en la epifanía de tu forma esbelta. estoy llorando el ser que vivo.. Tal vez ¡oh jugador! al dar la suerte del universo todo. como si ante ellos. por cuya hojarasca se filtran heladas quimeras de luna. y sufrirás. o los heraldos negros que nos manda la Muerte. oscura. moriremos los dos juntos. y esta noche sorda.. como cuando por sobre el hombro nos llama una palmada. que no puede parar sino en un hueco. Pobre. pobre! Vuelve los ojos. si tú hubieras sido hombre. . Dios mío. y tomarás entonces penitentes blancuras laceradas. LOS DADOS ETERNOS Para Manuel González Prada esta emoción bravía y selecta. tan fuertes. en el hueco de inmensa sepultura. tan fuertes . la resaca de todo lo sufrido se empozara en el alma . vuelve los ojos locos. hoy supieras ser Dios. ¿Qué se llama cuanto heriza nos? . pero son. El reposo caliente aun de ser. Abren zanjas oscuras en el rostro más fiero y en el lomo más f uerte. Gallos cancionan escarbando en vano. Charlas y sonrisas en locas bandadas perfuman de seda los rudos boscajes.. y que hay un viernes santo más dulce que ese beso.CÉSAR VALLEJO (Perú. Era Era... Serán tal vez los potros de bárbaros atilas. Ausente! La mañana en que a la playa del mar de sombra y del callado imperio. Hay golpes en la vida.. y tu pena me ha dicho que Jesús ha llorado. pero tú. Bomba aburrida del cuartel achica tiempo tiempo tiempo tiempo. Piensa el presente guárdame para mañana mañana mañana mañana. como en un condenado. Dios mío. Yo no sé! Son pocos. porque la Tierra es un dado roído y ya redondo a fuerza de rodar a la aventura.. Yo no sé! NOCHEBUENA Al callar la orquesta. se irá secando a pausas nuestra excelsa amargura. Ausente! Y en tus propios sufrimientos ha de cruzar entre un llorar de bronces una jauría de remordimientos! EL POETA A SU AMADA Amada. como un pájaro lúgubre me vaya. Mañana Mañana. Espero que ría la luz de tu vuelta. Esos golpes sangrientos son las crepitaciones de algún pan que en la puerta del horno se nos quema. y jugaremos con el viejo dado. Se habrá hecho de noche en tus miradas. será el blanco panteón de tu cautiverio. como siguiendo inevitable raya. una de las que. Y ya no habrán reproches en tus ojos benditos. la Muerte ha estado alegre y ha cantado en su hueso. (de Los heraldos negros. muy juntos. Y el hombre. de alguna fe adorable que el Destino blasfema. en está noche tú te has crucificado sobre los dos maderos curvados de mi beso.. corno dos ases fúnebres de lodo. ya no podrás jugar. ni volveré a ofenderte. como dos hermanitos. en la mirada. Amada. 1918) II Tiempo Tiempo.. En esta noche de setiembre se ha oficiado mi segunda caída y el más humano beso. al Misterio. grandes lirios fingen los ebúrneos trajes. Boca del claro día que conjuga era era era era... En esta noche rara que tanto me has mirado. Y en una sepultura los dos nos dormiremos. prenderás todas tus velas. Y el hombre sí te sufre: el Dios es él! Hoy que en mis ojos brujos hay candelas. Yo no sé! Golpes como del odio de Dios. pasean veladas sombras femeninas bajo los ramajes. canturreando en todos sus místicos bronces que ha nacido el niño-jesús de tu amor.

aunque la Muerte concibe y pare de Dios mismo. XIII Pienso en tu sexo.. sería la tienda chapada con un par de pericardios. Por ella se ha calzado todas sus diferencias. mi aquella lavandera del alma. VIII Mañana esotro día. tierno autocarril. todas no están mías a mi lado. Lunes. Oh estruendo mudo. 1. Oh. en el chorro de su corazón. que corre hasta la playa. móvil de sed. VI El traje que vestí mañana no lo ha lavado mi lavandera: lo lavaba en sus venas otilinas.. donde puede.. (de Trilce. XXIV Al borde de un sepulcro florecido transcurren dos maríás llorando. pienso en tu sexo. Azulea y ríe su gran cachaza el firmamento gringo. Pienso en tu sexo. helado. entrada eternal. Hubimos de esplendor. todas arrastrando recelos infinitos. que sí puede ¡como no va a poder! azular y planchar todos los caos. como que la ha adorado. llorando a mares. Yo le recuerdo.. Quedaron de su propiedad. Y muere un sentimiento antiguo degenerado en seso. A hora que no hay quien vaya a las aguas. selladas con su trigueña bondad.. escándalo de miel de los crepúsculos. Trraprrr rrach. fratesadas.. Remeda al cuco: Rooooooeeeeis . Cómo no voy a recordarle al magro señor Doce. y si supiera qué mañana entrará a entregarme las ropas lavadas. Palpo el botón de dicha. surco más prolífico y armonioso que el vientre de la Sombra. Qué mañana entrará satisfecha. Quién como lo que va ni más ni menos. Y si supiera si ha de volver.. pienso. ante el hijar maduro del día. Simplificado el corazón. y todas las cosas del velador de tánto qué será de mí. Quién le viera: diciembre con sus 31 pieles rotas. Y hasta la misma pluma con que escribo por último se troncha. capulí de obrería. Baja el sol empavado y le alborota los cascos al más frío. Mañana algún día. con su oro en desgracia. Y hoy diciembre torna qué cambiado. y hoy no he de preguntarme si yo dejaba el traje turbio de injusticia. chaz Serpentínica u del bizcochero engirafada al tímpano. moqueando humillación. dichosa de probar que sí sabe. Quién como los hielos. Del borde de un sepulcro removido se alejan dos marías cantando. y con ella la mano negativa de Pedro graba en un domingo de ramos resonancias de exequias y de piedras.000 calorías. Pero no.. el aliento a infortunio.Se llama Lomismo que padece nombre nombre nombre nombrE. bocas ensortijadas de mal engreimiento. torna diciembre qué cambiado. aire! Hielo! Si al menos el calor (-------------Mejor no digo nada. el pobre diablo.. en mis falsillas encañona el lienzo para emplumar. está en sazón. El ñandú desplumado del recuerdo alarga su postrera pluma. Aire. Y a la ternurosa avestruz como que la ha querido. margen de espejo habrá donde traspasaré mi propio frente hasta perder el eco y quedar con el frente hacia la espalda. en el bruto libre que goza donde quiere. 1922) . Quién como el justo medio. pareja de carnívoros en celo. Yo le recuerdo. Pero un mañana sin mañana. Oh Conciencia. ¡Odumodneurtse! XXI En un auto arteriado de círculos viciosos.. Treinta y tres trillones trescientos treinta y tres calorías. sí. alguna vez hallaría para el hifalto poder. Bien puede afincar todo eso. entre los aros de que enviudemos. XXXII 999 calorias Rumbbb.

sobre mi doble? Otro se sienta. en los calzones. un día del cual tengo ya el recuerdo. le daban duro con un palo y duro también con una soga. Pedro y sus dos muertes. de otoño. los húmeros me he puesto a la mala y. la soledad. con su juego de crímenes. con su cigarrillo contratado y su dolor de bolsillo? íYo que tan sólo he nacido! ¡Yo que tan sólo he nacido! todos sln que él les haga nada. mi periplo. en ti sólo. la lluvia. lo han matado. en ti sólo.. entiendo que el hombre ha de ser bueno. después. no en la puerta. le pegaban Un hombre pasa con un pan al hombro ¿Voy a escribir. cáscaras ¿Cómo escribir. entre sus jueces. a Rojas! ¡Viban los compañeros a la cabecera de su aire escrito! ¡Viban con esta b del buitre en las entrañas de Pedro y de Rojas. en la madre. después. lo han matado: ¡pasa! Pluma de carne. a verme solo. CONFIANZA EN EL ANTEOJO. los caminos. son testigos los días jueves y los huesos húmeros. Confianza en la ventana. infinito dedo entre los dedos. su yedra. no en el hombre y en ti sólo. nó en el ojo. en el destino. con franca rectitud de cojo amargo. como es hoy. Confianza en muchos. no en el dado de oro. del infinito? Un albañil cae de un techo. en el cauce. Papel de viento. luego. no en el malvado. en ti sólo. en el vaso.. mas nunca en el licor. ¿Con qué valor hablar del psicoanálisis? Otro ha entrado a mi pecho con un palo en la mano. en la escalera.. yo que sólo he nacido solamente! ¡Ay. lo han matado: ¡pasa! ¡Abisa a todos compañeros pronto! Palo en el que han colgado su rnadero. Me moriré en París -y no me corrotal vez un jueves. pero ya no en uno. me he vuelto. padre y hombre. después. ¿Quién no escribe una carta? ¿Quién no habla de un asunto muy importante. nó en el ave y en ti sólo. mas no en los nueve meses. ¿Hablar luego de Sócrates al médico? Un cojo pasa dando el brazo a un niño ¿Voy.. marido y hombre. en ti sólo. nunca en el peldaño. ¡lo han matado al pie de su dedo grande! ¡Han matado. UN HOMBRE PASA CON UN PAN AL HOMBRO. Confianza en el anteojo. digno. Hasta el día en que vuelva. muriendo de costumbre y llorando de oído? íYo que solamente he nacido! íYo que solamente he nacido! ¿Quién no se llama Carlos o cualquiera otra cosa? ¿Quién al gato no dice gato gato? ¡Ay. en el cadáver.. jamás como hoy. a Pedro. que proso estos versos. de pozo en pozo. de esta piedra nacerá mi talón definitivo. Confianza en la maldad. en ti sólo. después.. en ti sólo. su obstinación dramática. extrae un piojo de su axila. de cuarta dimensión? Un banquero falsea su balance ¿Con qué cara llorar en el teatro? Un paria duerme con el pie a la espalda ¿Hablar. nuestro bravo meñique será grande. padre y más hombre. ferroviario y hombre. sin embargo. en ti sólo. con todo mi camino. después. no en las piernas y en ti sólo. PIEDRA NEGRA SOBRE UNA PIEDRA BLANCA Me moriré en París con aguacero. César Valleio ha muerto. a la vez. Hasta el día en que vuelva y hasta que ande el animal que soy.SOLÍA ESCRIBIR CON SU DEDO GRANDE EN EL AIRE Solía escribir con su dedo grande en el aire: ¡Viban los compañeros! Pedro Rojas". jamás en la corriente. del héroe y del mártir! . Jueves será. a nadie de Picasso? Alguien va en un entierro sollozando ¿Cómo luego ingresar a la Academia? Alguien limpia un fusil en su cocina ¿Con qué valor hablar del más allá? Alguien pasa contando con sus dedos ¿Cómo hablar del no-yo sin dar un grito? (de Poemas humanos.. ráscase. a leer a André Bretón? Otro tiembla de frío.. póstumo) III. en ti sólo. escupe sangre ¿Cabrá aludir jamás al Yo profundo? Otro busca en el fango huesos.. de Miranda de Ebro. muere y ya no almuerza ¿Innovar. [mátalo. yo que sólo he nacido solamente! HASTA EL DÍA EN QUE VUELVA DE ESTA PIEDRA . jueves. prosiguiendo. la metáfora? Un comerciante roba un gramo en el peso a un cliente ¿Hablar. porque hoy. tose. y en ti sólo. Hasta el día en que vuelva. el tropo.ALTURA Y PELOS ¿Quién no tiene su vestido azul? ¿Quién no almuerza y no toma el tranvía. su olivo. NO EN EL 0J0. en el ala.

se puso rojo y luchó con sus células. ¡Bajad la voz que está con su rigor. a aquél que nació muy niñín. obligándole a morir a Pedro. está con ella. el llanto de la materia y el rumor menor de las pirámides. besó su catafalco ensangrentado. la medalla en llanto! ¡Cómo va el corderillo a continuar atado por la pata al gran tintero! ¡Cómo vais a bajar las gradas del alfabeto hasta la letra en que nació la pena! Niños. aquélla de la trenza. niños. si no veis a nadie. lloró por España y volvió a escribir con el dedo en el aire: ¡Viban los compañeros! Pedro Rojas". después de muerto. en cabestro. aparta de mí este Cáliz. (de España. cruz y madera. vértigo y división y suma. que España está ahora mismo repartiendo la energía entre el reino animal. cuchara muerta viva. y está en su mano la calavera hablando y habla y habla. a la hora del fuego. padres procesales! Si cae -digo. la Juana Vásquez. si cae del cielo abajo su antebrazo que asen. siempre. la calavera. la calavera. es un decirsalid. se levantó. a Rojas. al obrero. Y esta cuchara anduvo en su chaqueta. está madre y maestra. los cometas y los hombres. para el alma del mundo. el canto de las sílabas. si el cielo cabe en dos limbos terrestres.ESPAÑA.Registrándole. si las férulas suenan. así. y que luego creció. si hay ruido en el sonido de las puertas. si tardo. Su cadáver estaba lleno de mundo. despierto o bien cuando dormía. está nuestra maestra con sus férulas. al hombre.. entre tanto. y aún el de las sienes que andan con dos piedras! ¡Bajad el aliento. sus pedazos. y si el antebrazo baja. póstumo) . está la madre España con su vientre a cuestas. hijos de los guerreros. es un decir-. sus nos. en palote el diptongo. si cae España -digo. y en la chaqueta una cuchara muerta. al año del balazo y cuando andaba cerca ya de todo. id a buscarla!. pintar la mesa y vivir dulcemente en representación de todo el mundo. niños. sorprendiéronle en su cuerpo un gran cuerpo. que es grande.. aquélla de la vida! ¡Bajad la voz os digo. ¡cómo vais a cesar de crecer! ¡cómo va a castigar el año al mes! ¡cómo van a quedarse en diez los dientes. muerto. si cae España. Pedro también solía comer entre las criaturas de su carne. Lo han matado suavemente entre el cabello de su mujer. de la tierra para abajo. es un decir-. ¡qué edad la de las sienes cóncavas! ¡qué temprano en el sol lo que os decía! ¡qué pronto en vuestro pecho el ruido anciano! ¡qué viejo vuestro 2 en el cuaderno! ¡Niños del mundo. Pedro Rojas. ella y sus símbolos ¡Abisa a todos compañeros pronto! ¡Viban los compañeros al pie de esta cuchara para [siempre! Lo han matado. asear. sus todavías. mirando al cielo. dos láminas terrestres. sus [hambres. bajad la voz. sin saber qué hacer. si la madre España cae -digo. si os asustan los lápices sin punta. porque os dió la altura. si es la noche. niños del mundo. APARTA DE MÍ ESTE CÁLIZ Niños del mundo.. bajad la voz. XV. niños. las florecillas.

la ronca. para Isadora. que luego también murió a los ocho días de la madre. Murió doña Antonia. Murió Rayo. Murió el músico Méndez. en mi puño mi hermana y mi hermano en mi víscera sangrienta. alto y muy borracho. su nombre no recuerdo. a quien placía le saludasen los jóvenes y las mozas. respondiéndoles a todos. herido de un balazo de no se sabe quién. sentado ante la puerta del hojalatero de la esquina. Murió el cura Santiago. Murió un viejo tuerto. de quien me acuerdo cuando llueve y no hay nadie en mi experiencia. pero dormía al sol de la mañana. Murió en mi revólver mi madre. que solfeaba en su clarinete tocatas melancólicas. que hacía pan barato en el burgo. mi cuñado en la paz de las cinturas.LA VIOLENCIA DE LAS HORAS Todos han muerto. a cuyo articulado se dormían las gallinas de mi barrio. póstumo) . indistintamente: “Buenos días. en tanto cosía en los corredores. dejando un hijito de meses. (de Poemas en prosa. mucho antes de que el sol se fuese. la honrosísima mujer. Murió mi tía Albina. Murió mi eternidad y estoy velándola. la criada de oficio. Murió Lucas. en el mes de agosto de años sucesivos. Carlota. José! Buenos días. María!” Murió aquella joven rubia. el perro de mi altura. que solía cantar tiempos y modos de heredad. los tres ligados por un género triste de tristeza.

OLIVERIO GIRONDO VIAJA EN TRANVÍA .

Oliverio Girondo .

Oliverio Girondo después .

Girondo compraba sus cigarrillos egipcios "en un kiosko del Bajo atendido por un inmigrante griego de nombre Aristóteles Onassis". cerca de París. Murió en Buenos Aires el 24 de enero de 1967 para ser enterrado en el ilustre cementerio porteño de la Recoleta. medio uruguayo-medio francés. París. el 17 de agosto de 1891. que paraba en los lugares que el pasajero quería. de la que lo expulsaron por «un tintero a la cabeza del profesor de Geografía porque habló en su lección de los antropófagos que existían en Buenos Aires. le presentó en París a los jóvenes que por esos años ya organizaban las célebres veladas surrealistas En Madrid. Buenos Aires y Río de Janeiro escribió Veinte poemas para ser leídos en el tranvía. también poeta. Colaboró como corresponsal en diversas revistas porteñas como Plus Ultra y Caras y caretas. publicado en una pequeña población francesa en 1922. capital del Brasil». y mientras Borges intentaba relacionarse de alguna manera con la hermana de Norah Lange. Gómez de la Serna le recibió en la tertulia del café Pombo. quien probablemente nunca leyó ninguno de sus poemas. en el seno de una familia de ilustres antepasados vascos. De vuelta en Buenos Aires comenzó su actividad literaria y la carrera de Derecho. Después de viajar por Madrid. aunque pronto partió a Europa. Por España viajo en burro. Estudió en el colegio Epson de Londres y en la Escuela «Albert le Grand» de Arcueil. En 1934 se hizo amigo de Pablo Neruda y de Federico García Lorca. . En 1924 fundó en Buenos Aires el periódico Martín Fierro. En 1943 se casó con Norah Lange. en diligencia y "tren botijo". Cuando vivía. El poeta Jules Supervielle. Recorrió el Nilo y visitó las pirámides de Egipto. Un accidente sufrido en 1961 lo dejó disminuido durante los últimos años de su vida. de lo que surgió una espontánea y duradera amistad. En 1959 publicó –junto a Enrique Molina. Sevilla.una traducción de Una temporada en el infierno de Arthur Rimbaud.DATOS BIOGRÁFICOS DE OLIVERIO GIRONDO Oliverio Girondo nació en Buenos Aires. Su infancia transcurrió en la capital argentina.

crítica) (1999) .OBRAS DE OLIVERIO GIRONDO -Veinte poemas para ser leídos en el tranvía (1922) -Calcomanías (1925) -Espantapájaros (al alcance de todos) (1932) -Interlunio (1937) -Persuasión de los días (1942) -Campo nuestro (1946) -En la masmédula (1956) -Topatumba (1958) -Obras completas (1968) -Obra completa (ed.

.

BIARRITZ El casino sorbe las últimas gotas de crepúsculo.' nuestra cama nos espera. Un señor con un cuello que terminará por estrangularlo. y lo arrollarán todo. Telaraña que los alambres tejen sobre las azoteas. ¡Pupilas que se licuan al dar vuelta las cartas! de perlas que hunden un tarascón en las gargantas! Hay efebos barbilampiños que usan una bragueta en el trasero. Escaparates constelados de estrellas falsas. a veces. y en las que súbitamente se comprende que no hay ternura comparable a la de acariciar algo que duerme. ¿A qué nos hace recordar el aullido de los gatos en celo. entra un pedazo de "foxtrot". Automóviles afónicos. que fuman un cigarrillo en las esquinas! ¡Canto humilde y humillado de los mingitorios cansados de cantar! ¡Y silencio de las estrellas. los ojos bizcos de tanto ver pasar dinero. OTRO NOCTURNO La luna. nos interesará tanto el partido de pelota que el eco de nuestros pasos juega en la pared? Noches en las que nos disimulamos bajo la sombra de los árboles. como dos enormes bolas de billar. Con la cara desteñida por el tapete. al dar vuelta la llave de la electricidad. ¡Faroles enfermos de ictericia! ¡Faroles con gorras de apache". y en las que el único consuelo es la seguridad de que. y quisiéramos avisarles para que tuvieran tiempo de acurrucarse en los rincones. Unas tetas que saltarán de un momento a otro de un escote. sobre el asfalto humedecido! ¿Por qué. ¡Cantar de las canillas mal cerradas! -único grillo que le conviene a la ciudad-. sentiremos una tristeza parecida a la de un par de medias tirado en un rincón?. A veces se piensa. y en que las cañerías tienen gritos estrangulados. como si se asfixiaran dentro de las paredes. 1891-1967) NOCTURNO Frescor de los vidrios al apoyar la frente en la ventana. Cuando la puerta se entreabre. los "croupiers" ofician. Trote hueco de los jamelgos que pasan y nos emocionan sin razón. Noches en las que desearíamos que nos pasaran la mano por el lomo. a veces. como un gato o como un ladrón. de miedo de que las casas se despierten de pronto y nos vean pasar. Hombres con baberos de porcelana. ¡Silencio! -grillo afónico que nos mete en el oído-. tienen algo de siniestro y uno quisiera rozarse a las paredes. Mujeres que van a perder sus sonrisas al bacará. . en el espanto que sentirán las sombras. con las velas tendidas hacia un país mejor.OLIVERIO GIRONDO (Argentina. Luces trasnochadas que al apagarse nos dejan todavía más solos. y cuál será la intención de los papeles que se arrastran en los patios vacíos? Hora en que los muebles viejos aprovechan para sacarse las mentiras. como la esfera luminosa del reloj de un edificio público. sobre las azoteas. y ¿por qué. Y a veces las cruces de los postes telefónicos.

ARIDANDANTEMENTE Sigo solo me sigo y en otro absorto otro beodo lodo baldío por neuroyertos rumbos horas opio desfondes me persigo junto a tan tantas otras bellas concas corolas erolocas entre fugaces muertes sin memoria y a tantos otros otros grasos ceros costrudos que me opan mientras sigo y me sigo y me recontrasigo de un extremo a otro estero aridandantemente sin estar ya conmigo ni ser un otro otro .NOCHE TÓTEM Son los trasfondos otros de la in extremis médium que es la noche al entreabrir los huesos las mitoformas otras aliardidas presencias semimorfas sotopausas sosoplos de la enllagada líbido posesa que es la noche sin vendas son las grislumbres otras tras esmeriles párpados videntes los atónitos yesos de lo inmóvil ante el refluido herido interrogante que es la noche ya lívida son las cribadas voces las suburbanas sangres de la ausencia de remansos omóplatos. las agrinsomnes dragas hambrientas del ahora con su limo de nada los idos pasos otros de la incorpórea ubicua también otra escarbando lo incierto que puede ser la muerte con su demente célibe muleta y es la noche y deserta ANGELNORAHCUSTODIO Ante el acorde vuelo epistolar que orquesta la Stradivarius Lila el balbuciente arpegio tras la barbasordina sobre las niñaslámparas que tan celestemente alucinan tu sala con su silencioaraña sus sorbos de crepúsculo y ese caballo muerto en el espejo por tu arcángelrelámpago. Noche tras noche y tardes presencié el desdibujo prolijamente exacto de sus nublados gestos musicales y sus yacentes diálogos ante lacios retratos en siemprevela ardida y parpadeantes copas de fiebre alcohol latido y una vez más sin máscara de exasperante grillo conyugal Aristarco quiero darte las gracias por la capota en llanto los guantes esponsales y el diáfano misterio que estremece tus hojas de angelcustodio mío.

PABLO NERUDA: ESPACIOS ÍNTIMOS Y ABIERTOS .

Pablo Neruda .

con rumbo a Valparaíso. Y en octubre de 1971 recibió el Premio Nobel de Literatura (Gabriela Mistral lo había recibido en 1945). En 1939 fue nombrado cónsul de la emigración española con sede en París.DATOS BIOGRÁFICOS DE PABLO NERUDA Pablo Neruda (seudónimo de Ricardo Eliezer Neftalí Reyes Basoalto) nació en Parral el 12 de julio de 1904. escribió España en el corazón. En 1921 se fue a vivir a Santiago y estudió pedagogía en francés. En 1936. más tarde conocida como Gabriela Mistral). Neruda murió el 23 de septiembre de 1973. En 1927 comenzó su carrera diplomática como cónsul en Rangoon. En Temuco escribió también gran parte de su primer libro: Crepusculario. Birmania. poco después del golpe de estado de Pinochet y del asesinato de Salvador Allende. En 1935 Manuel Altolaguirre lo nombró director de la revista Caballo verde para la poesía. en la que colaboraron prácticamente todos los poetas españoles de la Generación del 1927. Su madre falleció poco después. logrando embarcar a un significativo número de refugiados en el barco Winnipeg. En mayo de 1945 obtuvo el Premio Nacional de Literatura. Estudió el liceo de hombres de Temuco (la directora del liceo de mujeres era Lucila Godoy Alcayaga. . a raíz de la guerra civil. Alguna vez dijo: "mi alma es un carrusel vacío en el crepúsculo". En 1924 apareció Veinte poemas de amor y una canción desesperada. En esa misma época conoció a Delia Del Carril. En 1965 se le otorgó el grado de Doctor Honoris Causa en la Universidad de Oxford.

OBRAS DE PABLO NERUDA -Crepusculario (1923) -Veinte poemas de amor y una canción desesperada (1924) -Tentativa del hombre infinito (1926) -El habitante y su esperanza (1926) -Anillos (1926) -El hondero entusiasta (1933) -Residencia en la tierra (I y II) (1935) -Tercera residencia (1947) -Canto General (1950) -Los versos del capitán (1952) -Poesía política (1953) -Las uvas y el viento (1954) -Odas elementales (1954) -Viajes (1955) -Nuevas odas elementales (1956) -Tercer libro de las odas (1957) -Estravagario (1958) -Navegaciones y regresos (1959) -Cien sonetos de amor (1959) -Odas Canción de gesta (1960) -Las piedras de Chile (1961) -Nuevas Cantos ceremoniales (1961) -Plenos poderes (1962) -Memorial de Isla Negra (1964) -Arte de pájaros (1966) -Una casa en la arena (1966) -Fulgor y muerte de Joaquín Murieta (1967) -La barcarola (1967) -Las manos del día (1968) -Comiendo en Hungría (1969) -Fin de mundo (1969) -Aún (1969) .

Prólogos (2000) .-Maremoto (1970) -La espada encendida (1970) -Las piedras del cielo (1970) -Geografía infructuosa (1972) -La rosa separada (1972) -Incitación al Nixonicidio y alabanza de la Revolución Chilena (1973) -El mar y las campanas (1973) -Geografía de Pablo Neruda (1973) -Jardín de invierno (1974) -El corazón amarillo (1974) -Libro de las preguntas (1974) -2000 (1974) -Elegía (1974) -Defectos escogidos (1974) -Confieso que he vivido (1974) -Cartas de amor de Pablo Neruda (1974) -Para nacer he nacido (1978) -Cartas a Laura (1978) -El río Invisible (1980) -Neruda/Eandi. Correspondencia durante Residencia en la tierra (1980) -El fin del viaje (1982) -Cuadernos de Temuco (1998) -Pablo Neruda.

1933) SÓLO LA MUERTE Hay cementerios solos. y un movimiento sin tregua. Cuerpo de piel. ataúdes a vela zarpar con difuntos pálidos. el corazón pasando un túnel oscuro. Aunque éste sea el último dolor que ella me causa. mi camino indeciso! Oscuros cauces donde la sed eterna sigue. pero cuánto la quise. Oír la noche inmensa. A lo sonoro llega la muerte como un zapato sin pie. es cierto. En las noches como ésta la tuve entre mis brazos. La besé tantas veces bajo el cielo infinito. te pareces al mundo en tu actitud de entrega. Como para acercarla mi mirada la busca. su cuerpo claro. mi ansia sin límite. y en mí la noche entraba su invasión poderosa. con mujeres de trenzas muertas. A lo lejos. muslos blancos. como un traje sin hombre. Pero cae la hora de la venganza. es cierto. con las velas hinchadas por el sonido de la [muerte. azules. Eso es todo. La misma noche que hace blanquear los mismos árboles. las noches de substancia infinita caídas en mi dormitorio. para cada agua invisible que bebo soñolientamente y de todo sonido que acojo temblando. como un camarero humillado. (de Veinte poemas de amor y una canción desesperada. dotado de corazón singular y sueños funestos. el río morado. un oído que nace. Ya no la quiero. ay. con melancolía. solo. blancas colinas. y en una cáscara de extensión fija y profunda. y con luto de viudo furioso por cada día de vida. Escribir. Sus ojos infinitos. 20 Puedo escribir los versos más tristes esta noche. de leche ávida y firme. hinchadas por el sonido silencioso de la muerte. una angustia indirecta. como un ladrido sin perro. como un olor de casa sola en la que los huéspedes entran de noche perdidamente [ebrios. Mi sed. y la fatiga sigue. Mi voz buscaba el viento para tocar su oído. los de entonces. y una ausencia de [flores -posiblemente de otro modo aún menos melancólico-. ataúdes subiendo el río vertical de los muertos. y el dolor infinito. de musgo. y ella no está conmigo. Fui solo como un túnel. Ella me quiso. como un espejo viejo. como un naufragio hacia adentro nos morirnos. Qué importa que mi amor no pudiera guardarla. . Ah los vasos del pecho! Ah los ojos de ausencia! Ah las rosas del pubis! Ah tu voz lenta y triste! Cuerpo de mujer mía. Sentir que la he perdido. oscuro. con niñas pensativas casadas con notarios. Será de otro. Mi cuerpo de labriego salvaje te socava y hace saltar el hijo del fondo de la tierra. Yo la quise. y te amo. tumbas llenas de huesos sin sonido. Mi alma no se contenta con haberla perdido. hay la muerte en los huesos.PABLO NERUDA (Chile. precipitadamente pálido. De mí huían los pájaros. Es tan corto el amor. pero. ya no somos los mismos. de ciertas tumbas. mi alma no se contenta con haberla perdido. a veces yo también la quería. (de Residencia en la tierra I. De otro. persistiré en tu gracia. Mi corazón la busca. Para sobrevivirme te forjé como un arma. pero tal vez la quiero. hay pies de pegajosa losa fría. y hay un olor de ropa tirada al suelo. 1924) ARTE POÉTICA Entre sombra y espacio. como un sonido puro. A lo lejos alguien canta. tengo la misma sed ausente y la misma fiebre fría. Hay cadáveres. como una piedra en mi [honda. Puedo escribir los versos más tristes esta noche. como una campana un poco [ronca. la verdad. y es tan largo el olvido. con panaderos blancos como ángeles. y un golpe de objetos que llaman sin ser respondidos hay. más inmensa sin ella. de pronto. marchito en la frente. Como antes de mis besos. La noche está estrellada y ella no está conmigo. como una flecha en mi arco. Yo veo. y estos sean los últimos versos que yo le escribo. Y el verso cae al alma como al pasto el rocío. 1923) 1 Cuerpo de mujer. el ruido de un día que arde con sacrificio me piden lo profético que hay en mí. El viento de la noche gira en el cielo y canta. entre guarniciones y doncellas. Nosotros. Ya no la quiero. Porque en noches como ésta la tuve entre mis brazos. Su voz. creciendo en la humedad como el llanto o la lluvia. Pensar que no la tengo. como ahogarnos en el corazón. como irnos cayendo desde la piel al alma. 1904-1973) AGUA DORMIDA Quiero saltar al agua para caer al cielo. los astros. por ejemplo: "La noche está estrellada. saliendo de ciertas campanas. (de Crepusculario. oscuro. el viento que azota mi pecho. Puedo escribir los versos más tristes esta noche. como si llegaran ladrones o fantasmas. y a veces ella también me quiso. y un nombre confuso. llega a golpear con un anillo sin piedra y sin dedo. y tiritan. hacia arriba. Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos. a lo lejos". a veces.

Preguntaréis por qué su poesía no nos habla del sueño. sin lengua. delirante marfil fino de las patatas. bandidos con sortijas y duquesas. un profundo latido de pies y manos llenaba las calles. hermano! Todo eran grandes voces.llega a gritar sin boca. sin garganta. callado como un árbol. de violetas acostumbradas a la tierra. con campanas. lo que el más grande amor. hundi la mano turbulenta y dulce . en el oro de la geología. porque la cara de la muerte es verde. mercados de mi barrio de Argüelles con su estatua como un tintero pálido entre las merluzas: el aceite llegaba a las cucharas. venid a ver la sangre por las calles! (de Tercera residencia. te acuerdas debajo de la tierra. es la aguja de la muerte buscando hilo. pescados hacinados. contextura de techos con sol frío en el cual la flecha se fatiga. Yo no sé. mirad España rota: pero de cada casa muerta sale metal ardiendo en vez de flores. bandidos con frailes negros bendiciendo venían por el cielo a matar niños. y entre la primavera y las espigas. tomates repetidos hasta el mar. como dentro de un guante que cae. como una red vacía. te acuerdas? Te acuerdas. aglomeraciones de pan palpitante. Raúl. de las hojas. Chacales que el chacal rechazaría. piedras que el cardo seco mordería escupiendo. víboras que las víboras odiaran! Frente a vosotros he visto la sangre de España levantarse para ahogaros en una sola ola de orgullo y de cuchillos! Generales traidores: mirad mi casa muerta. con la aguda humedad de una hoja de violeta y su grave color de invierno exasperado. la muerte está en la escoba. 1947) ALTURAS DE MACCHU PICCHU I Del aire al aire. y desde entonces fuego. vestida de almirante. 1935) ESPAÑA EN EL CORAZÓN (fragmento) Explico algunas cosas Preguntaréis: Y dónde están las lilas? Y la metafísica cubierta de amapolas? Y la lluvia que a menudo golpeaba sus palabras llenándolas de agujeros y pájaros? Os voy a contar todo lo que me pasa. yo conozco poco. pólvora desde entonces. con árboles. (de Residencia en la tierra II. con relojes. en el advenimiento del otoño la moneda extendida de las hojas. Rafael? Federico. esencia aguda de la vida. y hay camas navegando a un puerto en donde está esperando. y la mirada de la muerte es verde. Yo vivía en un barrio de Madrid. iba yo entre las calles y la atmósfera. pero de cada crimen nacen balas que os hallarán un día el sitio del corazón. llegando y despidiendo. nos entrega como una larga luna. venid a ver la sangre por las calles. Bandidos con aviones y con moros. te acuerdas de mi casa con balcones en donde la luz de junio ahogaba flores en tu boca? Hermano. y desde entonces sangre. porque por todas partes estallaban geranios: era una bella casa con perros y chiquillos. y por las calles la sangre de los niños corría simplemente. (Días de fulgor vivo en la intemperie de los cuerpos: aceros convertidos al silencio del ácido: noches deshilachadas hasta la última harina: estambres agredidos de la patria nupcial. pero de cada hueco de España sale España.) Alguien que me esperó entre los violines encontró un mundo como una torre enterrada hundiendo su espiral más abajo de todas las hojas de color de ronco azufre: más abajo. y de repente sopla: sopla un sonido oscuro que hincha sábanas. como una es ada envuelta en meteoros. Y una mañana todo estaba ardiendo y una mañana las hogueras salían de la tierra devorando seres. sal de mercaderías. yo apenas veo. metros. como sangre de niños. Sin embargo sus pasos suenan y su vestido suena. Desde allí se veía el rostro seco de Castilla como un océano de cuero. pero de cada niño muerto sale un fusil con ojos. lame el suelo buscando difuntos. de los grandes volcanes de su país natal? Venid a ver la sangre por las calles. Pero la muerte va también por el mundo vestida de [escoba. litros. en las frazadas negras vive tendida. La muerte está en los catres: en los colchones lentos. pero creo que su canto tiene color de violetas húmedas. es la lengua de la muerte buscando muertos. Mi casa era llamada la casa de las flores.

Y el aire entró con dedos de azahar sobre todos los dormidos: mil años de aire. Madre de piedra. descendí como gota entre la paz sulfúríca. la pared suavizada por el tacto de un rostro que miró con mis ojos las lámparas terrestres. cebolla. Alto arrecife de la aurora humana. cayó a la tierra. la solitaria paz de pasto y piedra. vasijas. luminosa redoma. los guerreros. . devuélveme el aroma y las espadas que caían del cielo. y el jirón de cristal al calor encendido del aceite se transforma en rizada pluma de oro. eres para mis ojos globo celeste. semanas de aire. Macchu Picchu. Ésta fue la morada. éste es el sitio: aquí los anchos granos del maíz ascendieron y bajaron de nuevo como granizo rojo. Puse la frente entre las olas profundas. se fue. la tierra acumuló su poderío mostrando tu desnuda transparencia. y destinada a relucir. sales del suelo. Aquí la hebra dorada salió de la vicuña a vestir los amores. y tocaron las tierras y las piedras hasta reconocerlas en la noche o la muerte. y parece que el cielo contribuye dándote fina forma de granizo a celebrar tu claridad picada sobre los hemisferios de un tomate. 1950) ODA A LA CEBOLLA Cebolla. el vestigio del agua en la oquedad sonora. y nacieron tus hojas como espadas en el huerto. y. las oraciones. Bajo la tierra fue el milagro y cuando apareció tu torpe tallo verde.en lo más genital de lo terrestre. pero para mí eres más hermosa que un ave de plumas cegadoras. pura como semilla de astro. constelación constante. (de Odas elementales. (de Canto general. sobre la mesa de las pobres gentes. ropaje. y en la aurora pisaron con los pies del trueno la niebla enrarecida. el viento vivo como un corazón latiendo entre la huraña muchedumbre de la gran araucaria. de viento azul. redonda rosa de agua. ESPÉRAME Vuélveme oh sol a mi destino agreste. Alta ciudad de piedras escalares. la cuna del relámpago y del hombre se mecían en un viento de espinas. regresé al jazmín de la gastada primavera humana. y como en Afrodita el mar remoto duplicó la magnolia levantando sus senos. meses. la humedad de las márgenes del río. baile inmóvil de anémona nevada y vive la fragancia de la tierra en tu naturaleza cristalina. vino. espuma de los cóndores. espolvoreada con un poco de sal. que aceitó con mis manos las desaparecidas maderas: porque todo. pétalo a pétalo se formó tu hermosura. 1954) OH TIERRA. En ti. el rey. escamas de cristal te acrecentaron y en el secreto de la tierra oscura se redondeó tu vientre de rocío. Pero al alcance de las manos del pueblo. Yo cuanto existe celebré. VI Entonces en la escala de la tierra he subido entre la atroz maraña de las selvas perdidas hasta ti. copa de platino. de cordillera férrea. por fin morada del que lo terrestre no escondíó en las dormidas vestiduras. la tierra así te hizo. y al cortarte el cuchillo en la cocina sube la única lágrima sin pena. clara como un planeta. Aquí los pies del hombre descansaron de noche junto a los pies del águila en las altas guaridas carniceras. intacta. el olor del alerce. como dos líneas paralelas. regada con aceite. las madres. palabras. que fueron como suaves huracanes de pasos lustrando el solitario recinto de la piedra. Estrella de los pobres. cebolla. los túmulos. También recordaré cómo fecunda tu influencia el amor de la ensalada. Miro las vestiduras y las manos. matas el hambre del jornalero en el duro camino. eterna. Nos hiciste llorar sin afligirnos. Generosa deshaces tu globo de frescura en la consumación ferviente de la olla. piel. lluvia del viejo bosque. como un ciego. Pala perdida en la primera arena. panes. hada madrina envuelta en delicado papel.

(de El mar y las campanas.Tierra. sangrando sangre verdadera. tus manos voladoras en la luz. clavando rompiendo el espinazo. 1974) . cuando duermo enorme. Luego estos viajes Y el mío mar de nuevo: tu cabeza en la cebecera. en mi luz sobre mi tierra. dormido: camas clínicas. la piedra pura que se lleva el río. la torpeza en los pies. aquí o allá. la piedra oscura. (de Memorial de Isla Negra. las torres del silencio que subieron de la solemnidad de sus raíces: quiero volver a ser lo que no he sido. vestidos blancos de las sigilosas. devuélveme tus dones puros. la rosa está desnuda o sólo tiene ese vestido? Por qué los árboles esconden el esplendor de sus raíces? Quién oye los remordimientos del automóvil criminal? Hay algo más triste en el mundo que un tren inmóvil en la lluvia? X Qué pensarán de mi sombrero en cien años más. adentro de tus breves manos. afiebrados. los polacos? Qué dirán de mi poesía los que no tocaron mi sangre? Cómo se mide la espuma que resbala de la cerveza? Qué hace una mosca encarcelada en un soneto de Petrarca? LXVIII Cuándo lee la mariposa lo que vuela escrito en sus alas? Qué letras conoce la abeja para saber su itinerario? Y con qué cifras va restando la hormiga sus soldados muertos? Cómo se llaman los ciclones cuando no tienen movimiento? (de Libro de las preguntas. 1964) III Dime. Fue tan bello vivir cuando vivías! El mundo es más azul y más terrestre de noche. años o días dormidos. aprender a volver desde tan hondo que entre todas las cosas naturales pueda vivir o no vivir: no importa ser una piedra más. ventanas extranjeras. despertando tal vez o perdido. 1974) FINAL Matilde.

OCTAVIO PAZ: NACIONALISMO Y UNIVERSALISMO EN LA POESÍA .

Octavio Paz .

En 1945 ingresó al Servicio Exterior.DATOS BIOGRÁFICOS DE OCTAVIO PAZ Octavio Paz nació en la ciudad de México en 1914. . entre ellos El laberinto de la soledad. Dejó sus huesos y se fue tras el fuego. En 1937 viajo a España para apoyar a los republicanos. que luego se convertiría en Vuelta. En 1976 fundó la revista Plural. No mucho antes se había incendiado su casa. Renunció al Servicio Exterior en 1968 como protesta por la matanza de estudiantes en la Plaza de Tlaltelolco. En la India conoció a Marie José. Escribió numerosos ensayos. Fue diplomático en Francia. Recibió el Premio Nobel de Literatura en 1990. Pasó parte de su niñez en Estados Unidos. en Japón y en la India. En Japón a Basho. Estudió Derecho. Murió en la ciudad de México en abril de 1998. cuando el país se encontraba en plena lucha revolucionaria. Su padre y su abuelo simpatizaban con bandos diferentes. En París participó en el movimiento surrealista.

Emilio Prados y Juan Gil-Albert -A la orilla del mundo (1942) -Libertad bajo palabra (1949) -Águila o sol? (1951) -Semillas para un himno (1954) -La hija de Rappaccini (1956) -El arco y la lira (1956) -Piedra de sol (1957) -Las peras del olmo (1957) -La estación violenta (1958) -El laberinto de la soledad (1959) -Salamandra (1958-1961) (1962) -Viento entero (1965) -Cuadrivio (1965) -Los signos en rotación (1965) -Puertas al campo (1966) -Poesía en movimiento ( México: 1915-1966) (1966) –con Alí Chumacero.OBRAS DE OCTAVIO PAZ -Luna silvestre (1933) -¡No pasarán! (1936) -Raíz del hombre (1937) -Bajo tu clara sombra y otros poemas sobre España (1937) -Entre la piedra y la flor (1941) -Laurel: Antología de la poesía moderna en lengua española (1941) –con Xavier Villaurrutia. Homero Aridjis y José Emilio Pacheco -Blanco (1967) -Claude Lévi-Strauss o el nuevo festín de Esopo (1967) -Corriente alterna (1967) -Discos visuales (1968) –con Vicente Rojo -Marcel Duchamp o el castillo de la pureza (1968) -Ladera Este (1962-1968) (1969) -La centena (1935-1968) (1969) -Conjunciones y disyunciones (1969) .

Edoardo Sanguinetti y Charles Tomlinson. -Apariencia desnuda. la obra de Marcel Duchamp (1973) -El signo y el garabato (1973) -Solo a dos voces (1973) -con Julián Rios -El mono gramático (1974) -Teatro de signos/Transparencias (1974) -La búsqueda del comienzo (1974) -Los hijos del limo: del romanticismo a la vanguardia (1974) -Versiones y diversiones (1974) -Pasado en claro (1975) -Vuelta (1976) -Xavier Villaurrutia en persona y en obra (1978) -Hijos del aire/Airborn (1979) -con Charles Tomlinson -Poemas (1935-1975) (1979) -El ogro filantrópico: historia y política (1971-1978) (1979) -In/mediaciones (1979) -México en la obra de Octavio Paz (1979) -Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe (1982) -Tiempo nublado (1983) -Sombras de obras (1983) -Hombres en su siglo y otros ensayos (1984) -Prueba del nueve (1985) -Pasión crítica: conversaciones con Octavio Paz (1985) -Árbol adentro (1976-1987) (1987) -México en la obra de Octavio Paz (3 volúmenes) (1987) -Primeras Letras (1931-1943) (1988) -Lo mejor de Octavio Paz. El fuego de cada día (1989) .-México: la última década (1969) -Posdata (1970) -Topoemas (1971) -Las cosas en su sitio: sobre la literatura española del siglo XX (1971) -con Juan Marichal -Los signos en rotación y otros ensayos (1971) -Traducción: literatura y literalidad (1971) -Renga (1972) -con Jacques Roubaud.

Poesía y fin de siglo (1990) . mito.-Poesía. revolución (1989) -La otra voz .

ínflalas. si me olvido. Déjame que me pierda entre palabras. buey. Palabra. obscura y luminosa. sacramento y ceniza. como el hueso postrero. como el aire y la luz. Palabra. putas). arrástralas. 1914-1998) BAJO TU CLARA SOMBRA. destrípalas. cápalas. real la mano que escribe. como yo. ola tras ola hasta cubrirlo todo. de palabras. Bajo tu clara sombra vivo como la llama al aire. gallo galante. un soplo vagabundo sin contornos que el aire desvanece. cruel pupila quieta en la cima del vértigo. verde soberanía sin ocaso como el deslumbramiento de las alas cuando se abren en mitad del cielo. 1939-44) DESTINO DE POETA ¿Palabras? Sí. un caminar entre las espesuras de los días futuros y el aciago fulgor de la desdicha como un ave petrificando el bosque con su canto y las felicidades inminentes entre las ramas que se desvanecen. rïente y pura. pero de mí. abandonada. una palabra. 1935-38) PALABRA Palabra. sabrosa sal. diamante congelado de mi lágrima obscura.. 1950-54) PIEDRA DE SOL (fragmento) un sauce de cristal. agua que con los párpados cerrados mana toda la noche profecías. Llama que me provoca. la que siempre decimos. un caminar de río que se curva. También la luz en sí misma se pierde. voz exacta y sin embargo equívoca. horas de luz que pican ya los pájaros. sécalas. libre. invisible luz fría cavando en mis abismos. azótalas. (de Puerta condenada. cocinero. la última y primera. haz que se traguen todas sus palabras. 1938-46) REFRANES Una espiga es todo el trigo Una pluma es un pájaro vivo y cantando Un hombre de carne es un hombre de sueño La verdad no se parte El trueno proclama los hechos del relámpago Una mujer soñada encarna siempre en una forma amada El árbol dormido pronuncia verdes oráculos El agua habla sin cesar y nunca se repite En la balanza de unos párpados el sueño no pesa En la balanza de una lengua que delira Una lengua de mujer que dice sí a la vida El ave del paraíso abre las alas (de Semillas para un himno. unánime presencia en oleaje. el agua. globos. como la nube. Yo sé que estoy vivo entre dos paréntesis. 1948-57) CERTEZA Si es real la luz blanca de esta lámpara. retrocede. 1958-61) . cógelas del rabo (chillen. una palabra. da un rodeo y llega siempre: un caminar tranquilo de estrella o primavera sin premura. cristales fugitivos que a su prisa someten mi destino. desplúmalas. un árbol bien plantado mas danzante. resplandor y puñal.OCTAVIO PAZ (México. (de Días hábiles. anónimo y esbelto. hazlas. espejo y resplandor. toro. y en el aire perdidas. herida y fuente: espejo. un chopo de agua. ¿son reales los ojos que miran lo escrito? De una palabra a la otra lo que digo se desvanece. la que callamos siempre.. dales azúcar en la boca a las rejegas. de mi cuerpo. písalas. avanza. pínchalas. poeta. vivo puñal amado. como el ojo vagando por la tierra. en tenso aprendizaje de lucero. presagios que se escapan de la mano. de aire. llenándome de nada. déjame ser el aire en unos labios. Palabra ya sin mí. ( de Condición de nube. un alto surtidor que el viento arquea. sí mano suave: fruto. (de La estación violenta. tuérceles el gaznate. ya no puñal. 1944) LAS PALABRAS Dales la vuelta. (de Bajo tu clara sombra. (de Asueto. sórbeles sangre y tuétanos.

Pero miro hacia arriba: las estrellas escriben. Amir Khusrú. Destella el fango del estanque. sus confusos follajes pensamientos. flores.PALPAR Mis manos abren las cortinas de tu ser te visten con otra desnudez descubren los cuerpos de tu cuerpo Mis manos inventan otro cuerpo a tu cuerpo (de Salamandra. Amanece en la noche del cuerpo. teólogo andante. Sin entender comprendo: también soy escritura y en este mismo instante alguien me deletrea. 1987) (de Topoemas. Creció hacia dentro. lepra. Grave. 1958-61) TUMBA DE AMIR KHUSRÚ Árboles cargados de pájaros sostienen a pulso la tarde. ÁRBOL ADENTRO Creció en mi frente un árbol. loro o cenzontle: cada minuto es dos mitades. Un corredor lleva al santuario: mendigos. mármoles. El santo y el poeta. en mi frente. fijo mediodía. Tumbas. brota un lucero de una cúpula. vagabundas arquitecturas: todo poema es tiempo y arde. Allá adentro. Algo le falta: noche. la voz diáfana. nervios sus ramas. Tus miradas lo encienden y sus frutos de sombras son naranjas de sangre. Sus raíces son venas. dos nombres. son granadas de lumbre. el árbol habla. Amir Khusrú. HERMANDAD Homenaje a Claudio Ptolomeo Soy hombre: duro poco y es enorme la noche. ¿lo oyes? (de Árbol adentro. verde ponzoña. Sílabas. un tanque. Arcos y patios. 1962-68) MADRIGAL Más transparente que esa gota de agua entre los dedos de la enredadera mi pensamiento tiende un puente de ti misma a ti misma Mírate más real que el cuerpo que habitas fija en el centro de mi frente Naciste para vivir en una isla (de Hacia el comienzo. turbia la pena. Entre rojos muros. 1964-68) A VISTA DE PÁJARO Furiosamente gira sobre un reflejo cae en línea recta afilada blancura asciende ya sangriento el pico sal dispersa apenas línea al caer recta tu mirada sobre esta página disuelta (de Vuelta. incendios errantes. Acércate. sus anécdotas: Nizam Uddin. 1968) . 1969-75) AL VUELO (1) Naranja Pequeño sol quieto sobre la mesa. lengua de loro. (de Ladera Este.

LA POESÍA HISPANOAMERICANA DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX .

ya lo hastían un poco: Púrpura del jardín. El hacedor. ojo de abril.ROSAS UNA ROSA AMARILLA Ni aquella tarde ni la otra murió el ilustre Giambattista Marino. y sintió que ella estaba en su eternidad y no en sus palabras y que podemos mencionar o aludir pero no expresar y que los altos y soberbios volúmenes que formaban en un ángulo de la sala una penumbra de oro no eran (como su vanidad soñó) un espejo del mundo. como Adán cuando pudo verla en el Paraíso. El otro. Borges. pompa del prado. El destino me depara Este don de nombrar por vez primera Esa flor silenciosa. (J. Esta iluminación alcanzó Marino en la víspera de su muerte. la que siempre es la rosa de las rosas. gema de primavera. la rosa inalcanzable. Sin verla. Marino vio la rosa. 1923) UNA ROSA Y MILTON De las generaciones de las rosas Que en el fondo del tiempo se han perdido Quiero que una se salve del olvido. la ardiente y ciega rosa que no canto. que las bocas unánimes de la Fama (para usar una imagen que le fue cara) proclamaron el nuevo Homero y el nuevo Dante. Nada cuesta imaginar a unos pasos un sereno balcón que mira al poniente y. (J. Una mujer ha puesto en una copa una rosa amarilla. el hombre se moría en un vasto lecho español de columnas labradas. la que es peso y fragancia. la del negro jardín en la alta noche. Ahora brilla un estoico hielo en mí.. mármoles y laureles y un jardín que duplica sus graderías en un agua rectangular. y que ate el gato trémulo del Miedo al nido helado. . más abajo. 1960) LA ROSA La rosa. pero el hecho inmóvil y silencioso que entonces ocurrió fue en verdad el último de su vida. Colmado de años y de gloria. Y Homero y Dante acaso la alcanzaron también. la joven flor Platónica. la rosa de los persas y de Ariosto.L. Entonces ocurrió la revelación. al último fogón. Que vaya así. sangre o marfil o tenebrosa Como en sus manos. Soga sanguínea y zurda formada de mil dagas en puntal. (J. para hablar con sinceridad. la inmarcesible rosa que no canto. Borges. sino una cosa más agregada mundo. la rosa que resurge de la tenue ceniza por el arte de la alquimia. Oh tú bermeja o amarilla 0 blanca rosa de un jardín borrado. Deja mágicamente tu pasado Inmemorial y en este verso brilla. Una sin marca o signo entre las cosas Que fueron.. Soga sin fin... Fervor de Buenos Aires. 1964) ROSA BLANCA Me siento bien. el hombre murmura los versos inevitables que a él mismo.L. trenzando sus rollos de crespón. la de cualquier jardín y cualquier tarde. la que siempre está sola.L. el mismo. Borges. Me da risa esta soga rubí que rechina en mi cuerpo. la postrera Rosa que Milton acercó a su cara. invisible rosa. Oro. como una voluta descendente de mal .

Lizalde. Neruda. (O. luz. 1994) . de rosa y proporción áurea. sostenida en la altura por un sonido aéreo: una luz de hojas verdes toca los manantiales y transfigura el bosque con solitarios seres de transparentes pies: el aire está poblado de claras vestiduras y el árbol establece su magnitud dormido. Todo puede volverse un tallo. Dicho de golpe: infarto en el tema de la rosa. todo el espacio gira con ellas. con luz. Juarroz. lodo es del viento y el viento es aire siempre de viaje. 1991) 29 Los saltos de la memoria corrigen la memoria y también el olvido. fuerza de nadie. Las rosas regresan al rosal. o más torrencialmente de [mujer en sus meses de mujer. (P. Rojas. Quede enigma ahí filmado sin camarógrafo. [trátese o no. bailan las peras en el peral. Vallejo. Descontando además el infortunio de no ser [pétalo y querer ser pétalo. de vértebras de TV. Todo es espacio. compárese tez así y esbeltez con figura de concursante [flaca de ancas. Las hermosas. Canto general. (E. Paz. pero siempre diseñando otro ámbito. no ser alondra y aletear como alondra herida de sí. tensas las dos cuerdas.Yo ahora estoy sereno. Bajo tu clara sombra. (R. A veces adentro. oleaje. Y maya en mi Pacífico un náufrago ataúd. no del rosal Nubes y nubes flotan dormidas. Nada soy yo. 1918) UNA ROSA Veo una rosa junto al agua. Rosas. 1942 VIENTO Cantan las hojas. el tisú de esta flexibilidad que es sin más la rosa. cuerpo que flota. rosa del viento. un rápido destello de nada. morirse de eso en el desollamiento cosmético entre los cortes de los focos sin ser Marilyn. sobre todo huélanse con dos narices distintas las opuestas: clásica la una desnuda de sí misma en su [esplendidez. (C. Los saltos de la memoria recuperan los atrasos de ser. (G. 1944) LECTURA DE LA ROSA Vista esta rosa. Los heraldos negros. vibra la vara de la amapola y una desnuda vuela en el viento lomo de ola. te elevarías como un ángel. gira la rosa. 1988) Rosa. una pequeña copa de párpados bermejos. radiante la otra putrefacta en el artificio. a veces afuera. algas del aire. Como si fuera tan fácil pintarse de ser lo que se es. entre el alumbramiento y el otro parto. si carecieras de tallo. pero además los adelantos. pero aprenden también a florecer sin el rosal. Undécima poesía vertical.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->