P. 1
urgensi tarbiyah

urgensi tarbiyah

|Views: 141|Likes:

More info:

Published by: Muhammad Rahmannullah on Apr 18, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/18/2011

pdf

text

original

Friday, December 23, 2005

URGENSI TARBIYAH ISLAMIYAH
BY : UKKI UNSOED TEAM Dalam kehidupan pribadi atau masyarakat, pendidikan (tarbiyah) menududki posisi yang sangat penting. Sebab melalui proses pendidikan pribadi seorang dapat tumbuh dan berkembang secara baik, sesuai yang diharapkan. Tarbiyah dapat membentuk kepribadian seseorang selaras dengan nilai-nilai dan prinsip yang mendasarinya sehingga menjadi kepribadian yang sepenuhnya mencerminkan nilai-nilai dan prinsip Islam. Seseorang yang telah dididik dengan pola pendidikan Islam, sikap dan perilakunya akan merupakan refleksi total dari keutuhan dirinya yang telah tersibghah nilai-nilai Islam. Akibatnya integritas Islamnya kukuh dan gaya hidupnya Islami. Tidak akan terjadi split personality (kepribadian pecah) yang mengakibatkan seorang muslim kehilangan kepribadiannya dan terseret ke dalam arus gaya hidup yang lain. Pendidikan Islam mengarahkan kehidupan seorang muslim berkembang dan terus semakin matang. Sikap, perilaku, dan gaya hidupnya bersifat spesifik islami yang berinteraksi secara posiif, baik internal maupun eksternal. Sehingga ia dapat memancarkan arus Islam si tengahtengah lingkungannya. Ia menjadi manusia yang tangguh yang tidak mudah diombangambingkan oleh berbagai arus kehidupan yang melandanya. Tegasnya ia menjadi muslim yang muttaqin. ARTI PENTING TARBIYAH ISLAMIYAH Barangkali tidak akan ada yang menyangkal bahwa Muslim yang istiqomah dengan Islam atau dengan kata lain yang berpegang teguh pada din Allah merupakan modal dasar terbenuknya masyarakat Islam. Ia adalah batu bata yang dapat disusun menjadi bangunan. Semakin tinggi dan besar suatu bangunan maka semakin memerlukan batu bata yang kuat dan kukuh. Di sisi lain berpegang teguh dengan din Allah adalah dasar umum bagi penyelesaian krisis keimanan yang melanda kaum muslimin terutama para pemudanyya. Karena ittu peranan tarbiyah dalam upaya mengatai munculnya gejala krisis konfedensi di kalangan kaum muslimin yang diakibatkan oleh derasnya arus ghazwl fikri (perang pemikiran) semakin jelas.Secara ringkas urgensi dari tarbiyah Islamiyah ini terlihat jelas pada peranannya dalam kehidupan ini. 1. Membentuk generasi yang Islami Pendidikan islami (tarbiyah Islamiyah) adalah satu-satunya cara terbaik dalam membentuk individu berkepribadian, masyarakat yang ideal dan peradaban kemanusiaan yang tinggi. Hubungan ketiga aspek tersebut saling terkait, karena terbentuknya masyarakat ideal.Sedangkan terbentuknya masyarakat ideal merupakan medium terbentunya peradabn kehidupan manusia yang tinggi. Apabila ketiga aspek tersebut terwujud maka akan melahirkan kebaikan-kebaikan dan kebahagiaan hidup. Semua itu dapat diwujudkan melalui Tarbiyah Islamiyah. 2. Merupakan kebutuhan manusia Manusia adalah makhluk Allah yang mempunyai insting, watak, dan kecenderungan yang berbeda-beda. Ada orang yang didalam kehidupannya dijajah oleh nafsu.Perilaku tersebut tidak

PENGERTIAN TARBIYAH ISLAMIYAH Dari segi bahasa tarbiyah islamiyah bermakna: Rabba-yarbu (tumbuh berkembang). antara keyakinan kepada alam ghaib dan keyakinan pada alam kasat mata. Tarbiyah Islamiyah adalah suatu kewajiban agama Pendidikan islam adalah wajib. Keseimbangan potensi yang dimaksud adalah hendaknya jangan sampai kemunculan potensi menyebabkan lenyapnya potensi yang lain atau suatu potensi sengaja dimandulkan agar muncul potensi yang lain. dan akal pikiran. keseimbangan antara kebutuhan primer dan sekundernya. TUJUAN TARBIYAH ISLAMIYAH Secara umum terbiyah islamiyah bertujuan membentuk manusia yang hanya beribadah kepada Allah SWT dan memakmurkan bumi hanya dengan aturan-aturan Allah baik yang berupa wahyu . dan tindakannya secara keseluruhan. Demikian juga dengan kehidupan duniawinya. niscaya panorama bumi akan diwarnai dengan kezaliman dan permusuhan. dengan segenap aspek hubungan dan kemaslahatan yang mengikatnya. ucapan. Atas dasar tersebut Rasulullah SAW bersabda ³ Menuntut ilmu itu ajib bagi setiap Muslim´. Ta¶lim adalah bagian dari tarbiyah dan ibadah tidak sah tanpa mengetahui hokum dan syarat sahnya ibadah. keseimbangan antara makan. Benar-benar keseimbangan yang mengantarkan pada sikap yang adil dalam segala hal. antara cita-cita dan realitasnya. Tarbiyah Islamiyah berarti proses mempersiapkan orang dengan persiapan yang menyenuh seluruh aspek kehidupan meliputi jasmani. 3. Tetapi perlu kita sadari bahwa tanpa adanya tarbiyah yang terarah dan sistemik mustahil akan mencetak insan yang memiliki Syakhsiyah Islamiyah. minum.Tetapi ada pula manusia yang mampu meningkatkan derajadnya ke tingkat yang paling tinggi. yakni agar tercipta suatu keseimbangan dalam potensi. Jika manusia dibiarkan dengan kecenderungan dan watak masing-masing tanpa ada upaya pembentukan melalui media pendidikan yang sesuai dengan fitrah kejadiannya. meningkatkan). baik secara langsung (dengan kata-kata) ataupun secara tidak langsung (dengan keteladanan) untuk memproses perubahan dalam diri manusia menuju kondisi yang lebih baik. rabba-yarabbu (memperbaiki. menjaga serta memeliharanya. Juga keseimbangan antara potensi ruhani. Sehubungan dengan itu satu-satunya media untuk menyelamatkan manusia dari kenistaan dan jeratan konflik akibat adanya pertentangan ialah tarbiyah islamiyah yang menyeluruh terutama pembinaan iman dan keyakinan. karena ia merupakan sarana terlaksananya kewajiban din yaitu ibadah. Itulah beberapa bukti dan pertimbangan yang memastikan urgensi tarbiyah islamiyah salam kehidupan. dan akal pikiran. antara jiwa ambisi pribadi dan jiwa kebersamaannya. Jadi secara ringkas tarbiyah islamiyah adalah proses penyiapan manusia yang saleh. dan tempat tinggalnya. ruhani.Namun ada juga manusia yang mengikuti kehendak syetan. tanpa adanya sikap berlebih-lebihan si satu sisi dan pengabaian di sisi yang lain. pakaian. tujuan. dan kehidupan akhirat dengan segala amal yang sihisabnya yang membuat Allah ridha atau murka. rabbiyayarba (tumbuh secara alami). Sedangkan secara istilah Tarbiyah Islamiyah adalah memperbaiki sesuatu. Tarbiyaah memiliki pengertian cara ideal dalam berinteraksi dengan fitrah manusia. jasmani.ubahnya seperti binatang.

memperbaiki bukan membuat hal yang tidak berguna. antara lain: 1. Dalam rangka mewujudkan hal tersebut dijabarkan dalam tiga tujuan utama dari tarbiyah islamiyah. dsb. Sehingga nantinya akan tercipta umat yang berakhlak mulia.S. Benar Ibadahnya Ibadah adalah segala sesuatu yang dicintai dan diridhai Allah SWT. pemikiran. performa. Tarbiyah ilamiyah diharapkan menghasilkan buah yang baik. Seorang muslim yang berakhlak membawa dampak tidak hanya pada dirinya sendiri tapi juga lingkungan sekitar. Ataupun ibadah umum (ammah). puasa. shalat. 4. dsb. Bahaya persepsi yang parsial (Juz¶I) dijelaskan dalam firman Allah Q. Demikian pula yang dilakukan Rasulullah SAW pertama kali dapat ditelusuri bahwa ayat-ayat Al Qur¶an Makiyyah turun selama 13 tahun yang menjelaskan kalimat Laailaaha illallah. dan tradisi jahiliyah serta berbagai kontradiksi. Seorang muslim dalam beribadah haruslah benar yaitu niat ikhlas karena Allah dan berdasar atas syariat Islam. 2. Karena pentingnya berwawasan luas inilah maka setiap muslim diwajibkan untuk senantiasa . Membentuk Syakhsiyah Islamiyah (pribadi yang Islami) Pribadi yang Islami adalah pribadi yang menjadikan nilai-nilai Islam sebagai bahan utama pembentuk kepribadiannya. Yang demikian itu karena din ini seluruhnya tegak di atas kalimat Laa ilaaha illallah. perasaan. baik ibadah khusus (khashah). Memahamkan pada manusia bukan membuat tertarik pada cabang-cabang Islam saja. khurafat. zakat. dan menjauhkan diri dari sifat yang merendahkan. takhayul. watak. juga menjadi sumber bid¶ah. An-Nisaa¶:89. Ketidakmenyeluruhan persepsi terhadap Islam akan mengakibatkan Islam terisolasi dari pentas kehidupan. menuntuk ilmu. sehingga identitas dirinya benar-benar mencerminkan keislamannya. pendirian. 2. Yaitu pribadi muslim yang mengimplemetasikan nilai-nilai Islam secara keseluruhan. Komponen dasar bagi terbentuknya kepribadian seseorang adalah keyakinan. Buah yang diharapkan dari pembinaan islami (tarbiyah islamiyah) adalah terciptanya sosok pribadi Muslim yang ideal.S. sebagai pedoman hidup dari Allah SW mencakup seluruh aspek kehidupan dan perilaku untuk seluruh zaman dan ummat manusia. dan perilaku. Al Baqarah:85 sedangkan kejelasan dan keuniversalan Islam terlihat pada firman Allah Q. Kesempurnaan iman seseorang dapat dilihat dari kualitas akhlaknya. Terbentuknya Tashawur (persepsi) Islami yang jelas. Dengan demikian serang muslim harus paham bahwa ibadah kepada Allah merupakan kebutuhan dan kepentingan manusia. Lurus aqidahnya Kelurusan akidah merupakan pokok terpenting bagi pribadi muslim. baik berupa perkataan.Dan akidah islamiyah adalah dasar pembentukan dari semua komponen tersebut. dan ketundukan yang sempurna serta membebaskan diri dari segala yang bertentangan. pribadi muslim yang kaffah. Islam sebagai din. Sehingga gerak langkah seorang muslim senantiasa indah karena mengikuti irama kehidupan yang diatur oleh Allah SWT. tidak hanya bagian per bagian. sehingga lahir suasana kehidupan yang islami di bumi ini. namun dengan pemahaman akidah dalam hati mereka yang kemudian secara otomatis akan melaksanakan segala syariatnya.atau pun sunatullah. Terpuji Akhlaknya Islam mengatur dalam segala aspek dari mulai bangun tidur smpai pada pagi berikutnya. Beberapa deskripsi tentang pribadi muslim yang kaffah yang harus diketahui oleh seorang muslim. yaitu: 1. 3. kepasrahan. jual beli. Berwawasan Luas Wawasan disini bermaksud senantiasa memikirkan sesuatu yang membangun.

dalam benak mereka. Untuk melaksanakan tugas ini. mensucikan kamu. ungkapan yang dimuat dalam planning pendeta yang datang ke Mesir pada masa pendudukan Inggris itu. dan perampok dalam bentuk tradisionalnya. serta mensucikan mereka. Allah menjawabnya dengan. menguburkan anak perempuan hidup-hidup. suka minum khamr dan main judi. dan setelah itu ta limul kitab wal hikmah (2:151. Apa yang salah dari ungkapan di atas? Selintas ungkapan itu benar adanya. mereka tidak akan menemukan patung-patung sebagaimana yang disembah oleh orang Arab Jahiliah. yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau.Islam diturunkan untuk menghancurkan kejahiliahan. Kuat Fisiknya Rasulullah bersabda ³ Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah daripada mukmin yang lemah pada keduanya ada kebajikan´ (HR. dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al Hikmah. dan 62:2). Seolah-olah. Tetapi kalau dicermati secara lebih teliti. serta mengajarkan kepadamu apa-apa yang belum kamu ketahui (2:151). suka merampok dan menodong. menurut mereka. ada yang beranggapan bahwa jahiliyyah tidah akan pernah muncul lagi. Sebagaimana Kami telah mengutus kepadamu Rasul diantara kamu yang membacakan ayat-ayat kami kepadamu. dan kedua.Metode ini terbukti mampu mencabut akar-akar kejahiliyahan dari dada ummat dan kemudian menjadikannya sebagai ummat yang terbaik.Pada do a Nabi Ibrahim ta limul kitab wal hikmah mendahului tazkiyyah dan pada jawaban Allah tazkiyyah mendahului ta limul kitab wal hikmah. Setelah jahiliyyah berhasil ditumbangkan pada masa rasul. pemain judi. A. utuslah untuk mereka (anak cucu kami) seorang rasul dari kalangan mereka. Salah bukti adanya anggapan (pandangan) ini adalah adagium yang dikembangkan oleh Dunlop.Pertama. Metode ini kami anggap paling tepat (atau bahkan baku) sebab. dan menjadikannya sebagai khairu ummah. Dengan hilangnya atribut-atribut kejahiliyyahan tersebut. apa lagi peran yang dapat dimainkan oleh Islam? Demikianlah. Kalau sekarang umat menengok ke sekelilingnya. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana (2:129). ketika Nabi Ibrahim AS berdoa kepada Allah: Ya Tuhan kami. Setidaknya ada dua alasan mengapa tarbiyah Islamiyah menjadi hal yang sangat penting. ditinjau dari aspek individu umat Islam. seolah Islam telah kehilangan misinya dan tak mungkin lagi . ditinjau dari aspek internal ajaran Islam. dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Al Hikmah. Lebih dari itu. Rasulullah melaksanakan sebuah metode pendidikan (tarbiyyah) yang bermula dari tilawah. mereka juga akan kesulitan untuk menemukan peminum khamr. Mereka juga tidak akan mendapati orang yang menguburkan anak perempuannya hidup-hidup. Aspek Internal Ajaran Islam Rasul diutus oleh Allah ke dunia ini adalah untuk mengeluarkan manusia dari kejahiliyahan. kemudian tazkiyyah. Muslim) Rasulullah telah menegaskan pentingnya pembentukan badan yang sehat dan menjaga dari berbagai penyakit. Kewajiban dan tanggung jawab pribadi muslim ideal tidak akan terlaksana dengan baik tanpa adanya badan/fisik yang sehat. jahiliyyah merupakan salah satu fase sejarah yang telah lampau dan tidak akan terulang lagi. baik ilmu keagamaan maupun ilmi-ilmu alam dan ilmu yang lainnya. mengandung maksud untuk menggambarkan bahwa misi Islam telah selesai dan tak ada lagi peranan yang bisa dilakukan oleh Islam untuk kaum muslimin dan umat manusia lainnya. Lalu datanglah Islam untuk melarang semua itu. yang menyatakan: Orang-orang Arab pada masa jahiliah suka menyembah patung dan berhala.menuntut ilmu. 5.

menurut mereka. mengubur anak perempuan hidup-hidup. Beberapa contoh dari Al Quran. dan kebebasan lainnya. misalnya pada Al A raf ayat 138.Sementara itu mereka tidak tahu bahwa hanya Allah saja yang mengatur segala sesuatu tanpa ada sekutu dan segala sesuatu itu hanya terjadi atas kehendakNya. main judi atau melakukan perampokan. kita tidak dapat hanya mengandalkan pada penilaian tampilan-tampilan luarnya saja. buatlah untuk kami sebuah tuhan (berhala) sebagaimana mereka mereka mempunyai beberapa tuhan (berhala). kalau kita melihat tampilan luarnya saja. Demikian pula halnya dengan minuman keras dan judi. bahwa orang-orang yang hidup pada zaman modern ini. luar biasa banyaknya.Penyembahan patung-patung tidak ada lagi. dan tanafurjuga melekat sangat erat pada masyarakat di zaman modern ini. tidaklah berlebihan jika Muhammad Qutb menyebutnya sebagai jahiliyyah abad 20. jahl (kebodohan). faqr (kefakiran). Kejahilan mereka adalah pada sifat Allah yang mempunyai kewenangan mutlak. Di samping itu. Orang yang membunuh anak-anak perempuannya mungkin juga telah tiada. faqr. menyangkut jiwa dan perilaku. Yang dimaksud jahil di sini adalah tidak mengetahui hakikat Tuhan sehingga mendorong mereka menyuruh Musa membuat Tuhan berupa patung yang bisa disentuh dan dilihat untuk mereka sembah.Semua . tentu aku akan cenderung untuk (memenuhi keinginan mereka) dan tentulah aku termasuk orang-orang yang jahil. untuk membuktikan bahwa karakteristik jahiliyyah yang lain dzillah. Penyembah patung-patung mungkin telah tiada tetapi penyembah berhala-berhala maknawi (segala sesuatu yang berstatus berhala) jumlahnya telah melebihi setengah jumlah manusia dunia. dan tanafur (perpecahan). (QS 3:154) Orang jahiliah menduga bahwa seseorang bisa campur tangan bersama Allah menentukan suatu permasalahan. Dan jika tidak Engkau hindarkan dari padaku tipu daya mereka. dan tidak mengikuti apa yang diturunkan Allah. Yusuf berkata: Wahai Tuhanku. Menurut istilah Al Quran. Untuk mengenali ada tidaknya jahiliyyah pada sebuah masyarakat. minum khamr. niscaya mereka tak akan menuntut itu dari Musa. Itulah pandangan yang benar tentang jahiliyyah.melakukan peran baru. juga masih mengidap penyakit jahl . penilaian harus dilakukan dengan membandingkan antara kondisi sebuah masyarakat dengan ciri-ciri khusus yang melekat pada masyarakat jahiliyyah. pergaulan. Bani Israil berkata: Hai Musa. Dan Kami seberangkan Bani Israil ke seberang lautan itu. Mereka berkata: Apakah ada bagi kita barang sesuatu (hak campur tangan) dalam urusan ini. dzillah (kehinaan). juga tidak terlalu sulit.Ini adalah sebagian bukti. penjara lebih aku sukai dari pada memenuhi ajakan mereka kepadaku. Jahil yang ditakuti Yusuf adalah perbuatan yang menyalahi perintah Allah dan yang diharamkannya.Jahiliah tidak terbatas pada penyembahan patung. telah berlalu dengan dibawanya Islam oleh Muhammad saw.jumlahnya sangat besar. Seandainya mereka tahu bahwa Allah Yang Maha Mencipta tak ada yang serupa dengan-Nya dan tak bisa dilihat dengan mata. anak-anak perempuan tidak lagi dikubur hidup-hidup. Pada zaman modern ini betapa banyaknya orang yang menyembah tuhan lain untuk hal-hal di luar agama . bentuk tradisionalnya memang hampir tidak ada lagi tetapi bentuk barunya. Oleh karena itu. Mereka meyangka yang tidak benar terhadap Allah seperti sangkaan jahiliah. maka setelah mereka sampai ke suatu kaum yang tetap menyembah berhala mereka. bahkan anak-anak perempuan diperjuangkan persamaan haknya. Tetapi kalau kita lihat tampilan dalam (hakikat/substansi) jahiliah itu.Untuk mendapatkan hasil yang akurat. niscaya kita akan menjumpai bahwa kejahiliyahan pada zaman modern ini telah tampil dengan kuantitas dan kualitas yang jauh melebihi kejahiliahan Arab sebelum Islam. tetapi orang yang membunuh anak perempuannya dengan cara yang sangat canggih -yaitu dengan cara memberikan kebebasan dalam model pakaian. Dan betapa banyaknya pula orang yang terjerumus dalam perbuatan yang Nabi Yusuf as berlindung kepada Allah untuk tidak melakukannya. jahl mengandung makna tidak mengetahui hakikat Tuhan. sehingga sekarang ini tidak ada lagi jahiliah. Musa menjawab: Sesungguhnya kamu ini adalah kaum yang jahil. Benar. (Yusuf: 33).Sebab jahiliah.Ciri-ciri tersebut adalah.

Dan esensi itu. B. Ia tak menemukannya.Mengembalikan umat manusia dari kejahiliahan. sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu. Sebagaimana telah kami sebutkan di awal pembahasan ini. Perjalanannya tidak membawa ia kepada arti hidup sesungguhnya. ghina (kekayaan). dengan mencampakkan kompas dan peta yang Allah sudah persiapkan. Proses itu adalah tarbiyah Islamiyah atau pembinaan yang terdiri dari langkahlangkah tilawah (membaca/dibacakan).Itulah yang sekarang juga dirasakan oleh kejahiliahan Barat. 1) Hakikat Setiap Jiwa Manusia Membutuhkan Pembinaan Hakikat jiwa manusia selalu menghadapi dua persoalan. (Ali Imran: 110) yang memiliki ciri-ciri. mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata. Tetapi ketika sampai di ujung apa yang dicari ternyata tidak ada di sana. jalan kefasikan dan jalan ketakwaan. Dan juga akan dirasakan oleh umat Islam ketika ia mengikuti arah perjalanan jahiliah Barat. tazkiyah (pembersihan diri) dan ta limul kitab wal hikmah (Al Quran dan Sunnah) Hanya dengan proses tarbiyah seperti itulah kita akan memperoleh nikmat yang mengantarkan kita menuju khairu ummah Kamu adalah sebaik-baik ummah yang dikeluarkan untuk manusia. Aspek individu Dilihat dari sudut individu. izzah (terhormat). yang senantiasa memastikan setiap individu berjalan di atas jalan ketakwaan. Ternyata perjalanan hidupnya telah salah arah.Mungkin saja tampilannya berbeda menurut tempat dan waktu. ilmu (pengetahuan/pemahaman).Artinya. Persis seperti orang yang terus-menerus berputar di dalam kota mencari jalan ke luar kota.Secara internal. kejahiliahan adalah sesuatu yang nyata pada hari ini yang menunggu kembalinya Islam untuk berperan. manusia membutuhkan tarbiyah islamiyah karena dua hal. sebagaimana firman Allah QS 2:151. yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah.Hal ini hanya bisa terlaksana dengan tarbiyah islamiyah.Menjadi kehilangan makna. sebagaimana tercatat dalam sejarah. Sesungguhnya Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang Rasul dari golongan mereka sendiri. 1) hakikat setiap jiwa manusia membutuhkan pembinaan 2) realitas ummat dewasa ini yang terserang virus ghutsai. ukhuwah (persaudaraan). Sebagaimana (Kami telah menyempurnakan nikmat Kami kepadamu) Kami telah mengutus kepadamu Rasul di antara kamu yang membacakan ayat-ayat Kami keapada kamu dan mensucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al Hikmah (As Sunnah). dari kesesatan (dhalalun mubin). serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui . Meskipun ia telah seharian mencari jalan keluar.itu hanya tampilan luar dari Jahiliah di Arab sebelum kedatangan Islam. diturunkanlah Islam dari sisi Allah SWT yang membawa misi untuk mengeluarkan manusia dari kungkungan lingkaran jahiliah menuju pencerahan kehidupan manusia berlandaskan petunjuk Allah. Kamu menyuruh berbuat kebaikan.Salah orientasi. membersihkan (jiwa) mereka. dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Al Hikmah. misi itu direalisasikan dengan suatu proses. tetapi ia tidak mendapatkannya. yaitu internal dan eksternal. sekarang ini melanda mayoritas manusia penghuni bumi.Adapun jahiliah itu adalah suatu esensi yang darinya muncul tampilan luar tadi. tetap tak menemukannya. melarang berbuat kemungkaran dan kamu beriman kepada Allah. Ia telah merasa menempuh jalan kehidupan dan sampai diujungnya. Namun esensinya tetap sama. yaitu sama-sama tidak mengetahui hakikat Tuhan dan tidak mengikuti apa yang diurunkan Allah. fitrah jiwa manusia senantiasa berada pada persimpangan jalan. Ali Imron : 164 Orang jahiliyah benar-benar sesat.Jahiliah bisa terulang kapan saja dan di mana saja. dan sesungguhnya merugilah oarng yang mengotorinya (91:8-10). Ia telah kehilangan kompas dan petanya. Untuk mengembalikan perjalanan sejarah kehidupan manusia dari kesalahan arah.Untuk bisa tetap bertahan pada jalan yang lurus (jalan takwa) manusia memerlukan pengawalan ketat secara terus-menerus. Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya. bila ada unsur dan sarana yang mendukungnya. Dan sesungguhnya sebelum kedatangan nabi itu. Perjalanannya menjadi tidak berarti. .

Kalau boleh diibaratkan.Mereka telah membuat rencana dan melaksanakan langkah-langkah perang jenis ini secara sempurna dengan dukungan kelicikan politik dan kekuasaan militer hingga tercapailah apa yang mereka inginkan. pendengaran. kuatkanlah hatinya. dan system yang bermanfaat. Musuh-musuh Islam telah berhasil menipu kaum intelektual muslim. Untuk menggambarkan bagaimana musuh Islam ini senantiasa mengerahkan segala kekuatannya untuk menghancurkan Islam. jiwa manusia adalah seperti kereta yang ditarik oleh lima kuda. dikaitkan dengan hadits Rasul di atas.Mereka menjerumuskan negeri-negeri Islam itu ke dalam nasib buruk di bawah kekuasaannya. mereka membuat berbagai perencanaan dan kemudian merealisasikannya. Mereka letakkan tabir yang menutupi mata orang lain agar tidak bisa melihat mereka yang sebenarnya. kereta jiwa ini harus dikendalikan oleh kusir yang selalu memegang kendali kuda-kuda liar indera. Disamping persoalan internal tersebut. Kelima kuda itu adalah penglihatan. Ketahuilah di dalam jasad manusia terdapat segumpal daging. ia akan selalu dalam kondisi kebingungan. Agar sang kusir ini mampu mengendalikan kudanya. perasa. Dua penghancuran itu mewariskan kondisi umat yang bercerai-berai. kemudian yang kedua pada abad ke-14 hijriah. ia semakin tumbuh. Oleh karena itu. khurafat. latihlah dan didiklah dulu kusirnya. ketika nafsu berusaha memerosokkan ke jurang dosa. ibadah dan akhlaq. ia harus dilatih dan dididik. Sebenarnya ia adalah makhluq spiritual (ruhani) yang mempunyai pengalaman manusia. peraba. Nafsu kalau dibiarkan akan menarik manusia menjauhi fitrahnya. Ia akan menutup telinga ketika kuda pendengaran mengajaknya mendengarkan perkataan yang mengotori jiwanya. tetapi jika rusak maka rusaklah seluruh jasadnya. Aspek social. menyebar dan semakin lama semakin kuat. Tipu daya ini ditopang dengan kebodohan kaum Muslimin terhadap agama mereka sehinga banyak di antara mereka yang merasa senang. tanpa arah. Bahkan sang kusir kadang tidak mampu berbuat banyak. Ia akan mengendalikan semuanya. dan bukan manusia yang mempunyai pengalaman spiritual. mistik.Ia akan menundukkan pandangan manakala kuda penglihatan menarik kereta jiwa ke jalan mengumbar mata. dan tidak tahu tujuan. dan kuda-kuda indera lainnya. Eropa berambisi kuat untuk memonopoli berbagai unsur kebaikan dan kekuatan ilmu pengetahuan. Sejalan dengan kekuatannya yang besar dan kekuasaannya yang luas. Namun itu bukan perkara mudah. dan penciuman. kita simak penuturan ustadz Hasan Al Banna. tenteram.Mereka hidup di negara-negara kecil yang sulit menuju kesatuan dan bangkit kembali. Kalau mau meluruskan arah hidupnya. maka luruskanlah dulu hati dan jiwanya. jika ia baik maka baiklah seluruh jasadnya. Gelobang itu menyebar secepat kilat sampai ke tempat-tempat yang belum terjamah sebelumnya dan menyentuh jiwa seluruh lapisan masyarakat. dengan cara mengambarkan Islam dengan gambaran terbatas pada masalahmasalah aqidah. secara eksternal Umat Islam menghadapi musuh yang senantiasa menginginkan kekalahan umat islam (2:168-169). Ia akan menghentikan langkahnya.Disamping itu. hingga mampu merobek bangunan ini dan mengikis habis pusat daulah islamiah yang pertama pada abad ke-6 hijriah oleh bangsa Tartar. sebaiknya dimulai dari hatinya. dan puas . dan berbagai fenomena keagamaan yang kering tak jelas sumbernya. Ia harus ditarbiyah. Kalau jiwa ini dibiarkan saja ditarik secara liar kesana kemari oleh kuda-kuda indera ini. kuda pendengaran. orang-orang Eropa telah bekerja keras untuk menenggelamkan seluruh negeri Islam yang mereka kuasai dengan gelombang kehidupan materialis dengan gaya hidup rusak dan virus-virus yang mematikan. rahkan ruhaninya.Setiap hari dan setiap saat kereta ini ditarik sesukanya oleh kuda penglihatan. Niscaya perjalanannya akan senantiasa benar. Seperti disabdakan oleh Rasulullah SAW dalam haditsnya. di samping spiritual. dan tidak masuk ke dalam jurang. Agar kereta berjalan di jalan yang semestinya. ketika kudakuda ini menariknya secara liar. Melihat manusia. factor-faktor penghancur secara perlahan namun pasti merasuk ke sela-sela kehidupan umat qurani ini. Bimbinglah ia sampai mahir mengendalikan kuda. Musuh umat islam mengerahkan segala kekuatan dan kemampuannya. bimbinglah jiwanya. industri.Ketahuilah ia adalah hati.

Sungguh Allah akan mencabut dari dada musuh kalian rasa takut terhadap kalian. krisis politik (hegemoni dan diktatorisme). Apakah wahn itu wahai Rasulullah ?Rasululllah menjawb.dengan persepsi tersebut. dan lupa kepada kemungkinan menghadapi tragedy dan kekerasan. tenggelam dalam kemilau harta. Cinta dunia dan takut mati. tidak terlalu jauh berbeda dengan seniornya.729 pengguna narkoba dan pada tahun . Dalam tiga tahun. (Tidak) bahkan ketika itu sangat banyak. Penjelasan rasul ini menggambarkan secara gamblang bahwa sebab kelemahan dan kehinaan suatu kaum adalah kelemahan hati dan jiwa. tertipu pesona dunia. krisis jati diri. Cukuplah kita perhatikan bagaimana para pembesar negeri. Persis seperti apa yang pernah diprediksi oleh Rasul. Virus ini membuat ummat islam menjadi ringan timbangannya. pemikiran dan referensi. yang lazim disebut virus buih (ghutsai).Hampir di seluruh sisi kehidupan. Sesungguhnya suatu ummat yang telah terbuai dalam kenikmatan.Umat ini lebih mirip dengan buih yang tidak punya arus. seperti yang kita saksikan pada hari-hari ini. Berlarutnya krisis yang merundungi negeri ini merupakan contoh yang terlalu jelas untuk dilewatkan. Hasil perpaduan yang serasi antara kebodohan ummat Islam dan tipu daya musuhnya adalah krisis ekonomi.Mereka menjadi generasi yang kehilangan semangat juang dan berkorban untuk mengemban misi mulai kehidupan. dan memang mereka dilahirkan ke dunia untuk itu.Jangankan berkorban untuk mengangkat umat dan bangsa dari kehinaan.Hati mereka kosong dari karakter luhur dan mulia. Sekedar contoh. sekalipun jumlah mereka banyak dan secara materi mereka melimpah. justru mereka memposisikan diri sebagai yang harus dilayani.Salah seorang sahabat bertanya. mereka kehilangan peran utama. sehingga menjadikannya tidak punya arus. Selamat jalan untuk kehormatan dan cita-cita. kenyataannya tidaklah demikian. Itulah virus mematikan. dan memunculkan jiwa mencari korban.Mereka menjadi generasi hasil didikan generasi pendahulunya.Jiwa pengorbanan merosot ke titik nadir. diperlukan suatu kerja keras dan cerdas yang dibingkai dalam wadah amal jamai (kerja sama).Persepsi tersebut melekat amat lama pada diri mereka hingga sulit memahamkan salah seorang di antara bahwa Islam adalah sebuah system social sempurna yang mencakup semua aspek kehidupannya. terbuai oleh kemewahan. Apakah karena jumlah kita sedikit ketika itu? Rasulullah menjawab. Kita tidak perlu melihat secara detail bagaimana rakyat banyak telah terjangkiti penyakit jiwa ini. tahun 1996 ada 1. para pembesar itu justru mengeruk kekayaan rakyat dan memasukkan ke pundi-pundi kekayaan pribadi dan golongannya. dan sungguh Allah akan menanamkan wahn dalam hati kalian. 400 persen. lihat apa yang terjadi. Seharusnya umat ini berjaya. pengguna narkoba di Jakarta mengalami peningkatan luar biasa. Salah seorang bertanya.Kaum muslimin kini terpuruk dan terpinggirkan. Perilaku para pemimpin ini dituruti oleh generasi yang lebih muda. Tercatat.Sementara itu mereka terlena oleh kenikmatan remeh-temeh.Kekuasaan yang ada pada mereka tidak dipergunakan untuk melanyani umat. kepada umat seperti itu. Untuk dapat keluar dari krisis multidimensional ini. kesenangan sesaat. Akan datang suatu masa di mana umat-umat lain akan memperebutkan kalian. sehingga hasilnya setali tiga uang. Virus ghutsai menyebabkan kaum muslimin menjadi santapan yang nikmat bagi para taghut (musuh-musuh Allah SWT).Penyebab timbulnya virus ghutsai ini adalah kecintaan kaum muslimin kepada dunia sekaligus membenci kematian. tetapi kalian itu bagai buih yang mengapung di atas arus air. Dan amal jamai tidak akan wujud kecuali apabila diawali dengan proses tarbiyah islamiyah para pendukungnya. 2) Realitas Ummat Dewasa Ini Yang Terserang Virus Ghutsai. serta perjuangan menegakkan kebenaran.Tetapi dewasa ini. tinggal dikatakan kepada mereka. sama seperti anjinganjing yang memperebutkan makanan demikian rasul pernah bersabda kepada para sahabatnya.

Pembinaan. pendidikan adalah bagian lain letak kelemahan umat. Tetapi kemauan seseorang untuk merealisasi pengetahuan menjadi karakter dan akhlaq diri tidak diperoleh dari pengajaran. Sisi ekonomi. Pembentukan karakter-karakter mulia manusia seperti integritas.3 milyar hanya untuk membeli ekstasi. Pengajaran lebih kepada transfer pengetahuan atau proses mengembangkan potensi intelektualitas. wajar memang kalau kemudian umat ini menjadi umat yang mempunyai hati yang lembek. Bukankah ini cara memandang manusia secara keliru? Dibutuhkan suatu pendekatan yang komprehensif dalam mendidik umat.Hal terpenting yang harus menjadi perhatian pertama dalam mendidik umat adalah mengupayakan kebangkitan spiritual. pendidikan dan dilatih. ia hanya bisa dilakukan dengan pembinaan. Diperlukan wadah dan hati yang kuat dalam diri manusia yang akan diisi pengetahuan. Kalau saja kita mau melihat secara lebih luas dan detail. teknologi. Untuk menterapi virus tersebut. agar bisa mendorongnya menjadi manusia yang mempunyai karakter luhur dan mulia. kerendahan hati. shabu-shabu. keadilan. tarbiyah. Solusi Islam Semua alasan tersebut menjadikan tarbiyah menjadi penting dan urgen.Yang kemudian dari generasi ini memunculkan generasi yang memperbarui peradaban dunia. pembinaan dan tarbiyah adalah proses untuk menemukan dan kemudian mengaktualisasi segenap potensi diri manusia. Sebanyak 200 sekolah dari 600 SLTA di Jakarta telah masuk daftar hitam penyalahgunaan narkoba selama tahun 2000. tekad kuat.Apa yang salah dengan system pendidikan kita? Pendidikan telah mengalami penyempitan makna sekadar menjadi pengajaran dan pelatihan. jujur. Rasulullah saw. Romawi dan Persi. niscaya kita akan semakin mengerti mengapa umat ini menjadi seperti buih yang tidak mampu membuat arus dan terjebak dalam krisis multi dimensional.Selain itu sebanyak 181 sekolah dari 600 SLTP juga tercantum dalam daftar hitam tersebut. Yang terlupakan oleh metode pendidikan dewasa ini adalah bahwa manusia tidak saja mempunyai fisik dan pikiran. Remaja di Jakarta dalam sehari membelanjakan uangnya sekitar Rp1.Sekitar 1. bagaimana beliau mampu mendidik dan membina generasi terbaik umat manusia yang pernah dilahirkan di muka bumi ini. perundangan.Pelatihan itu berurusan dengan praktik.100 pelajar SLTP terjerat kasus penyalahgunaan narkoba Bercermin dari kondisi di atas.Bahkan barangkali dipandang tidak ada hubungan antara fisik dan akal dengan hati. narkotika. lapang dada dan karakter mulia tidak lainnya mungkin dilakukan dengan pengajaran.1999 naik menjadi 8. Sementara pendidikan.Memuliakan kemanusiaan manusia dan mengeluarkan dari kebinatangan manusia. Penting untuk menengok kepada Guru Besar Kehidupan.Ia hanya akan menjadi orang yang tahu. dengan belajar melakukan. kehidupan hati. sehingga kita mampu menghancurkan taghut. kesabaran.823 orang. Yang kemudian dari mereka nantinya dua imperium adidaya kala itu.Tidak cukup menjejali manusia dengan pengetahuan. dan obat-obatan terlarang lainnya. Dengan proses tarbiyah. tetapi juga mempunyai hati. kesetiaan.Kegagalan pendidikan (sekolah) dalam mencetak kader-kader umat dan bangsa. kebangkitan hakiki manusia dan perasaannya. Penting untuk disimak apa yang dilakukan oleh Rasulullah dalam membina dan mentarbiyah para . kesungguhan.200 pelajar SLTA tercatat kecanduan. punya pengetahuan. loyo dan tidak berbobot.Membebaskan manusia dari belenggu ikatan materi menuju ikatan ketauhidan. Itu baru sekedar dilihat dari sisi moral. bisa ditundukkan. insya Allah akan menambah berat timbangan dan membuat arus. pendidikan tidak identik dengan pengajaran dan pelatihan.Ini yang jarang atau bahkan tidak pernah disentuh dalam dunia pendidikan.Tidak kurang dari 1. kita membutuhkan terapi yang disebut tarbiyah. kebangkitan ruhani. membuat kita bertanya. yang semakin menambah ketidakmampuannya membuat arus peradaban dunia.Maka menjadi semakin banyak bukti dari prediksi Rasulullah di atas.

Sebelum akhirnya Rasul mengajarkan aspek-aspek lain dari kehidupan ini. Mengikuti apa yang pernah dilakukan oleh Rasul. Dengan sumber inilah generasi sahabat dididik oleh Rasulullah SAW sehingga melahirkan generasi rabbani yang mendapat julukan dan pujian dari Allah: Kamu adalah sebaik-baik ummah yang dikeluarkan untuk manusia. keseimbangan antara keruhanian manusia dan kejasmaniannya. keoganisasian dan manajerial. Tarbiyah adalah proses penyiapan manusia yang shalih. dan spiritualitas mereka dari beriman kepada selain Allah dan meluruskan aktivitas mereka dari orientasi yang lain daripada Allah semata-mata. ucapan. kebangkitan kembali umat ini memerlukan tarbiyah islamiyah. jasmani dan akal pikiran manusia.Tarbiyah berasal dari bahasa Arab yang mengandung arti kurang lebih penjagaan. perilaku. budaya. memiliki waktu dengan teratur. mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata. melarang berbuat kemungkaran dan kamu beriman kepada Allah. (Ali Imran: 110) Tarbiyah ingin mewujudkan kondisi yang kondusif bagi manusia untuk dapat hidup di dunia secara lurus dan baik. Juga keseimbangan antara potensi ruhani. dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Al Hikmah. Coba cermati firman Allah yang menciptakan manusia beserta segala kehidupannya. hati. Senada dengan ayat tersebut adalah surat Al Baqarah ayat 151: Sebagaimana (Kami telah menyempurnakan nikmat Kami kepadamu) Kami telah mengutus kepadamu Rasul di antara kamu yang . tujuan.sahabatnya. Dan untuk membina kekuatan ruhani. ubudiyah yang meliputi i tiqad. Secara global tarbiyah islamiyah bertujuan membangun kepribadian Islam yang integral dalam segala sisi-sisinya. akhlak terpuji. sampai-sampai dibutuhkan waktu paling tidak 13 tahun. bukankah apa yang dilakukan oleh kebanyakan orang saat ini dalam mendidik umat menjadi terbalik? Para pengikut Rasulullah dibentuk dan diproses melalui Tarbiyah Islamiyah yang merealisasikan ubudiyahnya hanya kepada Allah saja. ilmu pengetahuan. Tarbiyah Islamiyah adalah penjagaan. dan akal pikiran. agar tercipta suatu keseimbangan dalam potensi. yaitu bahwa Rasulullah membina dan mempersiapkan para sahabatnya dengan pembinaan yang menyentuh seluruh aspek kehidupannya: ruhani. ibadah dan aturan yang benarbenar diterapkan dalam segala aktivitas hidup mereka. pengasuhan dan pendidikan. jasmani. di surat Ali Imran 164: Sungguh Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri. dan tindakannya secara keseluruhan. yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah. Sumber-sumber ini adalah sumber-sumber rabbani. Keseimbangan potensi artinya kemunculan suatu potensi tidak boleh memandulkan potensi yang lain atau untuk memunculkan potensi yang satu dimandulkan potensi yang lain. Tarbiyah islamiyah merupakan cara ideal berinteraksi dengan fitrah manusia. urusan dan pekerjaannya ditata dan diatur dengan disiplin. sehingga seluruh kegiatan tarbiyah akan mengembangkan potensi ruhani. pergerakan. Kamu menyuruh berbuat kebaikan. jasmani dan fikiran. akhlaq. serta hidup di akhirat dengan naungan ridho dan pahala Allah swt. mampu berusaha untuk mencari rizki. untuk memproses perubahan dalam diri manusia menjuju kondisi yang lebih baik. Dan sesungguhnya sebelum (kedatangan Nabi) itu. fikiran yang kaya dengan ilmu. kekokohan jiwa. tubuh yang kuat. Tarbiyah mendorong seseorang untuk memiliki dinamika yang tinggi di seluruh kehidupannya bersama diri dan orang-orang yang ada disekitarnya. ibadahnya benar. pengasuhan dan pendidikan berasaskan Al-Quran dan sunnah Rasulullah SAW. membersihkan (jiwa) mereka. Model pembinaan yang komprehensif untuk membangkitkan umat dari keterpurukannya. dan bermanfaat bagi orang lain. pancaran spiritual. ibadah. Dilihat dari sudut pandang seperti ini. bahkan lingkungan alam sekitarnya.Tarbiyah istimewa karena mampu mengiringi fitrah manusia dalam menghadapi realitas hidupnya di bumi dan alam materi. baik secara langsung (dengan kata-kata) atau tidak langsung (berupa keteladanan dan sarana yang lain). mampu mengendalikan hawa nafsu dan mau melakukan mujahadah pada dirinya. Proses ubudiyah seperti ini akan membersihkan jiwa. khususnya dalam sisi aqidah. Tarbiyah membentuk pribadi muslim yang mempunyai karakteristik: mempunyai aqidah yang lurus.

Kira-kira tidak berbeda dengan kebiasaan banyak orang jahiliyah masa kini. pengurangan atau penyesuaian dengan kondisi kemjuan zaman. akan kuberi kau secangkir penuh anggur. tolaklah sesukamu dan jadilah penghibur yang baik. Banyak sisi yang bisa dilihat dari membaca ayat-ayat di atas. Model Tarbiah Pengertian tarbiah Islamiyah. mendidik dan membina masyarakat arab jahiliyah. Diutuslah Rasulullah untuk mentarbiyah. setiap individu dituntut untuk beribadah sesuai dengan petunjuk yang disyariatkan kepada Rasulullah saw. menguatkan ruhani. Pendukung yang komit terhadap Islam tidak akan dapat diwujudkan kecuali dengan pembinaan. baik secara langsung (kata-kata) maupun secara tidak langsung (keteladanan dan sarana lain). Sasaran tarbiah Sasaran tarbiah untuk tingkat individu mencakup sepuluh point yaitu.Dari sisi tarbiyah islamiyah kita bisa mengambil makna bahwa sebelumnya kaum mukmin ini benar-benar tersesat. kau akan menangkapku di sana Datangi aku di pagi hari. akhlaq. Dengan proses seperti inilah generasi terbaik umat ini dilahirkan. Tujuan akhir tarbiah adalah menyiapkan seseorang untuk dapat mengemban tanggung jawab da wah dan menghadapi rintangan dalam da wah. setiap individu dituntut untuk memiliki ketangguhan akhlaq/karakter sehingga mampu . sehingga seluruh kegiatan tarbiah akan mengembangkan potensi ruhani. mensucikan mereka dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan Hikmah (As Sunnah). untuk memproses perubahan dalam diri manusia menuju kondisi yang lebih baik. Mensucikan jiwa mereka. memutuskan ikatan-ikatan duniawi kemudian mengikatkan kepada ikatan aqidah. perasaan rendah di hadapan Tuhan. Gaya hidup hedonisme orang Arab jahiliyah yang berkecenderungan kepada materialisme duniawi. keorganisasian dan manajerial. Syair di atas menunjukkan kebiasaan minum orang Arab jahiliyah yang merupakan sumber kenikmatan. khususnya sisi aqidah. Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang yang nyata. ibadah. Bila kau menolak. serta mengajarkan apa yang belum diketahui.Menumbuhkan perasaan takut kepada Tuhannya. mengisi hati mereka. kau akan menemukan aku di sana Buru aku di kedai minuman. serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui. dan mengajarkan Al Kitab dan Al Hikmah (As Sunnah). salimul aqidah. adalah cara ideal dalam berinteraksi dengan fitrah manusia. Masalah manusia hari ini tidak akan dapat diurai dan dipecahkan kecuali kembali kepada Islam. hidup dengan ketinggian akhlaq. mengajarkan kepada mereka ayat-ayat Allah. perlilaku. sebagaimana telah disinggung di muka. tergambar dalam salah satu syair Tarafah pra Islam: Cari aku di kumpulan orang-orang. budaya. Pada dasarnya.Mereka menuhankan batu-batu yang dianggapnya bisa memberikan kebaikan dan mencegah keburukan dari mereka. pergerakan. setiap individu dituntut untuk memiliki kelurusan aqidah yang hanya dapat diperoleh melalui pemahaman terhadap Al Quran dan As-Sunnah Shahihul ibadah. dan akal manusia. jasmani. dengan tarbiyah islamiyah. Secara global tarbiah Islamiah bertujuan membangun kepribadian Islam yang integral dari segala sisinya. mensucikan jiwa mereka. Kemudian diutuslah Rasul untuk membacakan ayat-ayat Allah. Dan Islam tidak akan dapat memainkan perannya kecuali jika terdapat pendukung yang komitmen terhadapnya.membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu dan mensucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al Hikmah (As Sunnah). Melalui proses ini lahirlah ummat yang akan menjadi dasar penyelesaian problematika kemanusiaan secara keseluruhan. Atau ayat 2 surat Al Jumuah: Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul diantara mereka. yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka. ilmu pengetahuan. Matinnul khuluq. ibadah bukanlah ijtihad seseorang karena ibadah itu tidak dapat diseimbangkan melalui penambahan.

Qawiyul jism. Haritsun ala waqtihi. meski daulah islam telah berdiri karena ia yang akan menjadi penyuplai kebutuhan pemerintahan akan sumber daya manusia dengan proses yang baik. Keempat. Dasar-dasar keislaman mencakup al qur an dan ulumul qur an. Pengembangan diri terdiri dari metodologi berfikir dan riset. Tampaknya. namun keduanya tidak akan mampu mentarbiyah. hanya sistem halaqoh yang mampu memantapkan proses penyiapan individu islami secara integral. Pada dasarnya. kejelian.mengendalikan hawa nafsu dan syahwat. halaqoh merupakan sarana yang memiliki peran penting karena beberapa alasan. dan kepekaan terhadap tanggung jawab memang berhubungan erat dengan proses pengajaran dan informasi. Oleh karenanya system ini harus tetap berlanjut. ia akan menebas diri kita sendiri. pertama.Kendati sarana ini termasuk perangkat. namun karena kuatnya keterkaitan dengan tujuan. sepanjang perjalanan tarbiah. fiqh. setiap individu dituntut untuk memelihara waktunya sehingga dia akan terhindar dari kelalaian. taruhlah pemerintah dapat menguasai system pengajaran dan informasi. Qadirun alal kasbi. Sehingga setiap kecenderungan dan perubahan yang terjadi segera bisa dipantau dan diarahkan oleh murabbi. pematangan mentalitas. setiap individu menjadikan dirinya bermanfaat bagi orang lain. ia dituntut untuk berjihad melawan bujuk rayu setan yang menjerumuskan manusia pada kejahatan dan kebatilan. rihlah. hadist dan ulumul hadits. setiap pekerjaan yang tidak teratur hanya akan berakhir pada kegagalan. yang meliputi seluruh segi yang memungkinkan mencuatnya segala potensi kebaikan. mengharuskan system ini memiliki kontinyuitas. setiap individu dituntut untuk memliki kekuatan fisik melalui sarana-sarana yang dipersiapkan Islam. dakwah dan pemikiran islam. Dengan begitu. Nafi un li ghairihi. setiap individu dituntut untyuk memiliki keluasan wawasan. yang menanamkan dalam jiwa sifat keutamaan. setiap individu dituntut untuk mengendalikan hawa nafsunya dan senatiasa mengokohkan diri di atas hukum-hukum Allah melalui ibadah dan amal saleh. Demikian itu karena penyiapan seorang individu secara islami. Mujahidun li nafsi. aqidah. pengembangan diri. Munadzam fi syu unihi. setiap individu dituntut mampu mengatur segala urusannya sesuai dengan keteraturan Islam. manajemen. serta social kemasyarakatan. Ketiga. rumah tangga muslim. dan tatskif. mukhayyam. kesehatan dan kekuatan fisik. baik untuk kehidupan dunia maupun akhiratnya. tarbiah melalui halaqoh merupakan tujuan yang terkandung dalam perangkat. Meskipun tarbiah yang integral. Sedang programnya bersumber dari Kitabullah dan sunnah rasul. bahasa arab. kesungguhan. diapun akan mampu menghargai waktu orang lain sehingga dia tidak memberikan kesempatan kepada orang lain untuk melakukan kesia-siaan. dan langsung di bawah asuhan seorang murabbi. halaqoh.Artinya. aqidah. belajar mandiri. dan perilaku merupakan aktivitas yang memerlukan kesinambungan dan kontinuitas. Perangkat tarbiah Untuk merealisasikan sasaran dalam proses tarbiyah diperlukan berbagai sarana anatara lain. dengan jadwal yang sudah diatur. Kompetensi Tarbiah Diperlukan kajian yang komprehensif untuk mendorong terealisasikannya sasaran tarbiah. dia harus mampu memanfaatkan setiap kesempatan untuk mengembangkan wawasan. tepat sekali apa yang dikatakan oleh ulama salaf bahwa waktu itu ibarat pedang. setiap individu dituntut untuk mampu menunjukkan potensi dan kretivitasnya dalam dunia kerja. Artinya. Mutsaqqaful fikri. pemikiran. Di antara beberapa sarana tarbiyyah tersebut. Jika ia tidak ditebaskan dengan tepat. . sirah dan kepribadian muslim. akhlaq. sekaligus menjadi tujuan abadi. dalam tarbiah dengan system halaqoh ini didapatkan kearifan. yaitu. Kedua. Secara garis besar ada empat kelompok kajian. mabit. dasar-dasar keislaman.

taghdiyyah (pemberian gizi). Untuk merealisasikan kembali julukan indah yang pernah diberikan kepada generasi sahabat. setelah rasul pulang dia dan dua orang sahabatnya yang lain yaitu Murarah bin Rabi¶ah al-Amiri dan Hilal bin Umayah al-Waqifi mengungkapkan kejujuran alasan kenapa dia tidak ikut dalam jihad tersebut bersedia menerima sangsi yang diberikan oleh nabi SAW sangsi yang diterimanya merupakan bagian dari tarbiyah bagi dirinya. ri¶ayah (pemeliharaan) dan muhafazhah (penjagaan). rabiya-yarba (tumbuh secara alami) dan rabba-yarubbu (memperbaiki. gerakan dan organisasi pembaharuan.S Attaubah 118 Sahabat Saad bin Abi Waqas RA merupakan salah satu contoh jiwa tertarbiyah yang tetap istiqomah memperjuangkan Islam walaupun beliau menduduki kursi gubernur.kependidikan dan keguruan. ALASAN PERLU TARBIYAH : DARI ASPEK INTERNAL AJARAN ISLAM . kami tidak memiliki makanan sehingga kami makan daun-daunan sampai perih tenggorokan kami. broh : Kaab bin Malik RA yang lupa menyiapkan diri ikut perang Tabuk. Ada beberapa kata dalam bahasa arab yang searti dan senada dengan kata tarbiyah yaitu :ziyadah (penambahan). Atau bila dilihat dari kaidah ilmu nahu berasal dari kata raba-yarbu (tumbuh berkembang). pemikiran. perundang-undangan. yang dari sana kita berharap kebangkitan umat akan menjadi kenyataan.) Peristiwa Kaab yang mendapat ampunan langsung dari Allah tertuang dalam Q. Dan social kemasyarakatan meliputi tata social kemasyarakatan. system politik dan hubungan internasional. Dakwah dan pemikiran meliputi fiqh dakwah. khairu ummah.´ PENGERTIAN. seni dan budaya. islam dan kekuatan lawan. Saat terkena sangsi itu dia mendapat tawaran suaka politik dan jabatan penting dari raja Ghassan tapi dengan kejelasan fikrah yang ia miliki.. nas¶ah (pertumbuhan). iptek dan lingkungan. meningkatkan). serta isu kontemporer social politik dakwah islam. akan tetapi sekarang kami yang tujuh ini seluruhnya jadi gubernur dibeberapa daerah. sejarah dan peradaban umat. ekonomi. dunia islam kontemporer. Demikian sekilas tentang urgensi tarbiah islamiah. ia menjawab surat ajakan tersebut dengan merobek dan berkata : ³Ayyu musyibatin hadzihi ? ³(musibah apa lagi ini. beliau sempat berkata : ³Aku adalah salah satu dari tujuh sahabat( dari 10 sahabat yang dijanjikan masuk surga) dahulu kami bersama rasulullah SAW dalam sebuah perjalanan. maka kami berlindung kepada allah agar tidak menjadi orang yang merasa besar ditengah-tengah manusia tetapi kecil disisi allah SWT.

kecintaan pada dunia yang berlebihan dan takut mati.3:110) dengan ciri-ciri : berpengetahuan (ilmu).58:11. meninggalkan jihad. (3:110. 89:27-28) Kebutuhan kemanusiaan. bid¶ah & churofat) f).(9:122. 17:36. Menggunakan sarana dan akhlak islami (Akhlaqiyyatu al-wasa¶il). 2:151). Jalan keluar dari kesesatan salah satunya melalui pembinaan yang didalamnya diajarkan tilawah (dibaca & dibacakan). kemiskinan (faqr) dan perpecahan (tanafur). penyimpangan ajaran Islam seperti meng-sipilis-mekan (sekularesme. hakikat jiwa tersebut menghadapi persoalan : secara fitrah jiwa yang pada dirinya terdapat kecenderungan kepada taqwa dan kecenderungan kepada dosa.3:164) sehingga umat Islam berada pada tahap pengkeroposan yang diakibatkan oleh : a). mengkotak-kotakan ajaran Islam d). Adanya musuh bebuyutan (2:168-169) yang tidak hanya membuat perencanaan yang matang tapi juga merealisasikan (5:82) yang keduanya bagian dari langkah syetan (35: 6).3:104) Menumbuhkan kemakmuran yang penuh berkah (QS 7:96). terbelenggu sinkritisme berbau TBC (tahayul. saling berpecah belah c). Sehingga akan memperoleh nikmat yang akan mengantarkan kepada khoiru ummah (QS. DARI ASPEK INDIVIDU. kehinaan (Dzillah).2:174.106:3-4. . b). 66:6) CIRI-CIRI TARBIYAH y y Apa yang dilakukan semata-mata mencari ridho Allah dan memakmurkan bumi dengan aturan Allah (Rabbaniyah). tazkiyah (pembersihan diri) dan ta¶limul kitab wal hikmah (belajar Al-qur¶an dan hadits) (QS. PERANAN TARBIYAH DALAM KEHIDUPAN y y y y y y y Peranannya dalam penerapan system Islam. 2:143. terhormat (izzah). Untuk menangkal serangan musuh diperlukan amal jama¶i dikalangan kaum muslimin tak akan terjadi kecuali jika didahului oleh tarbiyah.91:8-10).pluralisme dan liberalisme) Islam e).(QS.Dengan ciri-ciri : kebodohan (ajahl). Kondisi umat Islam sekarang tidak memahami Islam itu sendiri sehingga akhirnya terjebak dalam kondisi kejahiliyahan modern dengan kesesatan yang lebih dahsyat dan nyata (QS.Ar-Rasul membimbing umat manusia untuk keluar dari kebodohan.(4:65) Menjamin konsistensi muslim terhadap jamaahnya. Hakikat jiwa yang membutuhkan pembinaan (QS. keluarga Islami dan peradaban Islami. Mewujudkan ketentraman dan kestabilan masyarakat. (18:28) Membentuk generasi Islami. Kewajiban agama. kekayaan (ghina) dan persaudaraan (ukhuwah).

Raba-Yarbu yang artinya tumbuh berkembang . kelemahan dan kehinaan. Membentuk kepribadian muslim secara utuh. juga sebagai proses perbaikan peningkatan diri bagi ornag yang terlibat di dalamnya. pendidikan islam bukan hal yang mengada-ada. Mewujudkan ketentraman dan kestabilan masyarakat.Rabba-yarabbu yang artinya memperbaiki. menyampaikan sesuatu samapi pada tingkat sempurna sedikit demi sedikit (Al Badhawi). yang disebabkan karena 1.y Pembinaan secara menyeluruh antara potensi akal. meningkatkan berarti proses pendiidkan islam seharusnya menumbuh kembangkan secara alami. jasad dan ruh manusia (Syumuliyah) TUJUAN TARBIYAH : y y y y y Memahami gambaran yang jelas mengenai Islam yang sempurna dan benar. Cinta Dunia Banyak manusia yang sangat mencintai dunia secara berlebihan sedangkan Mati adalah hal yang ditakuti. padahal kematian bukanlah akhir dari kehidupan justru kematian adalah awal kehidupan . URGENSI TARBIYAH ISLAMIYAH A.Rabiya-yarbu yang artinya tumbuh secara alami . dia memang ada. 2. sehingga banyaknya umat yang terjebak dalam kondisi kebodohan. MAKNA DAN HAKIKAT PENDIDIKAN ISLAM ³Tarbiyah bukanlah segala ± galanya. B. pendiidkan islam disebut At tarbiyah al Islamiyah secara bahasa. ± Umat islam dalam keterpurukan. tarbiyah memiliki beberapa arti : . Secara istilah makna tarbiyah adaalh: 1. Menumbuhkan harga diri dan pribadi yang tidak mudah dipecah belah Keimanan dan ketakwaan penduduk merupakan asas terwujudnya kemakmuran yang penuh berkah. mnelihat kondisi nyata umat islam : ± saat banyak ini banyak sekali manusia yang mengaku beragama islam namun tidak mengerti hakikat dari Islam itu sendiri. menumbuhkan sesuatu sdikit demi sedikit sampai dengan tahap sempurna (Al Asmahadi). namun dengan tarbiyah segalanya bisa tercapai´ Dalam bahasa arab. MENGAPA PENDIDIKAN ISLAM DIPERLUKAN a.

:):) . NAHDATHUL µULAMA. dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa jahiliyah) bermusuhmusuhan. akan tetapi bukan berarti kita boleh berpecah-belah. 103] Rasulullah Saw bersabda. Adapun dalil wajibnya kita bersatu. 4. Perpecahan umat Islam ini merupakan takdir kauny (kehendak Allah untuk menciptakannya) bahwa pada akhir zaman umat Nabi Muhammad SAW. dan janganlah kamu bercerai berai. Kita hidup di Dunia hanyalah tempat ujian bagi seluruh umat Manusia. Misalkan HTI. ³Sesungguhnya Allah meridhoi kamu tiga perkara dan membenci kamu tiga perkara . tidak boleh berpecah-belah dan bergolong-golongan. 2. Saling Berpecah belah Memang dalam Al ± Qur¶an pun sudah dikatakan bahwasannya Umat islam memang akan berpecah belah namun Wajib untuk bersatu.. ³Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah. berikan adlah sebagai penentu apakah kita penghuni Neraka Atau Penghuni Syurga.Semua Ujian yang Allah Swt. Mengkotak ± kotakan Ajaran Islam Banyaknya Umat islam kini yang mengkubu ± kubukan antar golongan. dan apabila kamu berpegang teguh kepada tali Allah semua dan kamu tidak berpecahbelah´ [HR Muslim : 3236] 3. Dia meridhoi kamu apabila kamu beribadah kepada-Nya dan tidak menyekutukan sesuatu kepadaNya.pasti berpecah-belah. MUHAMMADIYAH. lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah orangorang yang bersaudara´ [Ali-Imran . hendaknya mereka memilih jalan yang benar dan meninggalkan kelompok tersesat lainnya. Meninggalkan Jihad BELUM SELESAI «. Dan bahkan kenikmatan yang ada di Bumi itupun merupakan Ujian yang Allah berikan.kita yang sesungguhnya. dll yang dimana semua itu dalam satu visi dan misi namun hanya karena perbedaan manhaj sehingga tampak adanya perbedaan fikroh. Ketahuilah perpecahan umat ini merupakan ujian bagi orang yang beriman. hehe afwan karna waktu yang sudah mepet nich jadi mesti Off dulu U/ pembaca Yang sabar yua« InsyaAllah secepatnya akan di selesaikan tulisannya. SALAFI. maka Allah mempersatukan hatimu. yang sehingga dapat menyebabkan pebedaan antara golongan satu dengan yang lain.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->