Friday, December 23, 2005

URGENSI TARBIYAH ISLAMIYAH
BY : UKKI UNSOED TEAM Dalam kehidupan pribadi atau masyarakat, pendidikan (tarbiyah) menududki posisi yang sangat penting. Sebab melalui proses pendidikan pribadi seorang dapat tumbuh dan berkembang secara baik, sesuai yang diharapkan. Tarbiyah dapat membentuk kepribadian seseorang selaras dengan nilai-nilai dan prinsip yang mendasarinya sehingga menjadi kepribadian yang sepenuhnya mencerminkan nilai-nilai dan prinsip Islam. Seseorang yang telah dididik dengan pola pendidikan Islam, sikap dan perilakunya akan merupakan refleksi total dari keutuhan dirinya yang telah tersibghah nilai-nilai Islam. Akibatnya integritas Islamnya kukuh dan gaya hidupnya Islami. Tidak akan terjadi split personality (kepribadian pecah) yang mengakibatkan seorang muslim kehilangan kepribadiannya dan terseret ke dalam arus gaya hidup yang lain. Pendidikan Islam mengarahkan kehidupan seorang muslim berkembang dan terus semakin matang. Sikap, perilaku, dan gaya hidupnya bersifat spesifik islami yang berinteraksi secara posiif, baik internal maupun eksternal. Sehingga ia dapat memancarkan arus Islam si tengahtengah lingkungannya. Ia menjadi manusia yang tangguh yang tidak mudah diombangambingkan oleh berbagai arus kehidupan yang melandanya. Tegasnya ia menjadi muslim yang muttaqin. ARTI PENTING TARBIYAH ISLAMIYAH Barangkali tidak akan ada yang menyangkal bahwa Muslim yang istiqomah dengan Islam atau dengan kata lain yang berpegang teguh pada din Allah merupakan modal dasar terbenuknya masyarakat Islam. Ia adalah batu bata yang dapat disusun menjadi bangunan. Semakin tinggi dan besar suatu bangunan maka semakin memerlukan batu bata yang kuat dan kukuh. Di sisi lain berpegang teguh dengan din Allah adalah dasar umum bagi penyelesaian krisis keimanan yang melanda kaum muslimin terutama para pemudanyya. Karena ittu peranan tarbiyah dalam upaya mengatai munculnya gejala krisis konfedensi di kalangan kaum muslimin yang diakibatkan oleh derasnya arus ghazwl fikri (perang pemikiran) semakin jelas.Secara ringkas urgensi dari tarbiyah Islamiyah ini terlihat jelas pada peranannya dalam kehidupan ini. 1. Membentuk generasi yang Islami Pendidikan islami (tarbiyah Islamiyah) adalah satu-satunya cara terbaik dalam membentuk individu berkepribadian, masyarakat yang ideal dan peradaban kemanusiaan yang tinggi. Hubungan ketiga aspek tersebut saling terkait, karena terbentuknya masyarakat ideal.Sedangkan terbentuknya masyarakat ideal merupakan medium terbentunya peradabn kehidupan manusia yang tinggi. Apabila ketiga aspek tersebut terwujud maka akan melahirkan kebaikan-kebaikan dan kebahagiaan hidup. Semua itu dapat diwujudkan melalui Tarbiyah Islamiyah. 2. Merupakan kebutuhan manusia Manusia adalah makhluk Allah yang mempunyai insting, watak, dan kecenderungan yang berbeda-beda. Ada orang yang didalam kehidupannya dijajah oleh nafsu.Perilaku tersebut tidak

minum. pakaian.ubahnya seperti binatang. dan akal pikiran. yakni agar tercipta suatu keseimbangan dalam potensi. Juga keseimbangan antara potensi ruhani. meningkatkan). rabbiyayarba (tumbuh secara alami). Itulah beberapa bukti dan pertimbangan yang memastikan urgensi tarbiyah islamiyah salam kehidupan. jasmani. PENGERTIAN TARBIYAH ISLAMIYAH Dari segi bahasa tarbiyah islamiyah bermakna: Rabba-yarbu (tumbuh berkembang). keseimbangan antara kebutuhan primer dan sekundernya. Atas dasar tersebut Rasulullah SAW bersabda ³ Menuntut ilmu itu ajib bagi setiap Muslim´. niscaya panorama bumi akan diwarnai dengan kezaliman dan permusuhan. rabba-yarabbu (memperbaiki. tujuan. karena ia merupakan sarana terlaksananya kewajiban din yaitu ibadah. tanpa adanya sikap berlebih-lebihan si satu sisi dan pengabaian di sisi yang lain. Tarbiyaah memiliki pengertian cara ideal dalam berinteraksi dengan fitrah manusia. ucapan. baik secara langsung (dengan kata-kata) ataupun secara tidak langsung (dengan keteladanan) untuk memproses perubahan dalam diri manusia menuju kondisi yang lebih baik. Demikian juga dengan kehidupan duniawinya. Jadi secara ringkas tarbiyah islamiyah adalah proses penyiapan manusia yang saleh. Keseimbangan potensi yang dimaksud adalah hendaknya jangan sampai kemunculan potensi menyebabkan lenyapnya potensi yang lain atau suatu potensi sengaja dimandulkan agar muncul potensi yang lain. Ta¶lim adalah bagian dari tarbiyah dan ibadah tidak sah tanpa mengetahui hokum dan syarat sahnya ibadah. Tetapi perlu kita sadari bahwa tanpa adanya tarbiyah yang terarah dan sistemik mustahil akan mencetak insan yang memiliki Syakhsiyah Islamiyah. dan tindakannya secara keseluruhan. Jika manusia dibiarkan dengan kecenderungan dan watak masing-masing tanpa ada upaya pembentukan melalui media pendidikan yang sesuai dengan fitrah kejadiannya.Namun ada juga manusia yang mengikuti kehendak syetan. antara jiwa ambisi pribadi dan jiwa kebersamaannya. keseimbangan antara makan. dan kehidupan akhirat dengan segala amal yang sihisabnya yang membuat Allah ridha atau murka. Sedangkan secara istilah Tarbiyah Islamiyah adalah memperbaiki sesuatu. ruhani.Tetapi ada pula manusia yang mampu meningkatkan derajadnya ke tingkat yang paling tinggi. dan tempat tinggalnya. Sehubungan dengan itu satu-satunya media untuk menyelamatkan manusia dari kenistaan dan jeratan konflik akibat adanya pertentangan ialah tarbiyah islamiyah yang menyeluruh terutama pembinaan iman dan keyakinan. Benar-benar keseimbangan yang mengantarkan pada sikap yang adil dalam segala hal. dan akal pikiran. Tarbiyah Islamiyah adalah suatu kewajiban agama Pendidikan islam adalah wajib. antara cita-cita dan realitasnya. antara keyakinan kepada alam ghaib dan keyakinan pada alam kasat mata. TUJUAN TARBIYAH ISLAMIYAH Secara umum terbiyah islamiyah bertujuan membentuk manusia yang hanya beribadah kepada Allah SWT dan memakmurkan bumi hanya dengan aturan-aturan Allah baik yang berupa wahyu . menjaga serta memeliharanya. Tarbiyah Islamiyah berarti proses mempersiapkan orang dengan persiapan yang menyenuh seluruh aspek kehidupan meliputi jasmani. 3. dengan segenap aspek hubungan dan kemaslahatan yang mengikatnya.

sehingga identitas dirinya benar-benar mencerminkan keislamannya. dsb. memperbaiki bukan membuat hal yang tidak berguna. tidak hanya bagian per bagian. Membentuk Syakhsiyah Islamiyah (pribadi yang Islami) Pribadi yang Islami adalah pribadi yang menjadikan nilai-nilai Islam sebagai bahan utama pembentuk kepribadiannya. Sehingga gerak langkah seorang muslim senantiasa indah karena mengikuti irama kehidupan yang diatur oleh Allah SWT. Beberapa deskripsi tentang pribadi muslim yang kaffah yang harus diketahui oleh seorang muslim. Demikian pula yang dilakukan Rasulullah SAW pertama kali dapat ditelusuri bahwa ayat-ayat Al Qur¶an Makiyyah turun selama 13 tahun yang menjelaskan kalimat Laailaaha illallah. Terbentuknya Tashawur (persepsi) Islami yang jelas. Komponen dasar bagi terbentuknya kepribadian seseorang adalah keyakinan. Dengan demikian serang muslim harus paham bahwa ibadah kepada Allah merupakan kebutuhan dan kepentingan manusia. takhayul. perasaan. pendirian. Buah yang diharapkan dari pembinaan islami (tarbiyah islamiyah) adalah terciptanya sosok pribadi Muslim yang ideal. Seorang muslim yang berakhlak membawa dampak tidak hanya pada dirinya sendiri tapi juga lingkungan sekitar. Benar Ibadahnya Ibadah adalah segala sesuatu yang dicintai dan diridhai Allah SWT. watak. Lurus aqidahnya Kelurusan akidah merupakan pokok terpenting bagi pribadi muslim. performa. Terpuji Akhlaknya Islam mengatur dalam segala aspek dari mulai bangun tidur smpai pada pagi berikutnya.Dan akidah islamiyah adalah dasar pembentukan dari semua komponen tersebut.atau pun sunatullah.S. Sehingga nantinya akan tercipta umat yang berakhlak mulia. dsb. dan menjauhkan diri dari sifat yang merendahkan. kepasrahan. Ketidakmenyeluruhan persepsi terhadap Islam akan mengakibatkan Islam terisolasi dari pentas kehidupan. puasa. Bahaya persepsi yang parsial (Juz¶I) dijelaskan dalam firman Allah Q. Ataupun ibadah umum (ammah). juga menjadi sumber bid¶ah. shalat. pemikiran. 2. 4. dan tradisi jahiliyah serta berbagai kontradiksi. zakat. dan ketundukan yang sempurna serta membebaskan diri dari segala yang bertentangan. 2. baik berupa perkataan. Memahamkan pada manusia bukan membuat tertarik pada cabang-cabang Islam saja. namun dengan pemahaman akidah dalam hati mereka yang kemudian secara otomatis akan melaksanakan segala syariatnya. An-Nisaa¶:89. 3. menuntuk ilmu. antara lain: 1. Karena pentingnya berwawasan luas inilah maka setiap muslim diwajibkan untuk senantiasa . Dalam rangka mewujudkan hal tersebut dijabarkan dalam tiga tujuan utama dari tarbiyah islamiyah. khurafat. Yang demikian itu karena din ini seluruhnya tegak di atas kalimat Laa ilaaha illallah. Yaitu pribadi muslim yang mengimplemetasikan nilai-nilai Islam secara keseluruhan. dan perilaku. Islam sebagai din. Seorang muslim dalam beribadah haruslah benar yaitu niat ikhlas karena Allah dan berdasar atas syariat Islam. pribadi muslim yang kaffah. sehingga lahir suasana kehidupan yang islami di bumi ini. jual beli. Kesempurnaan iman seseorang dapat dilihat dari kualitas akhlaknya. Al Baqarah:85 sedangkan kejelasan dan keuniversalan Islam terlihat pada firman Allah Q. Tarbiyah ilamiyah diharapkan menghasilkan buah yang baik. yaitu: 1.S. baik ibadah khusus (khashah). sebagai pedoman hidup dari Allah SW mencakup seluruh aspek kehidupan dan perilaku untuk seluruh zaman dan ummat manusia. Berwawasan Luas Wawasan disini bermaksud senantiasa memikirkan sesuatu yang membangun.

menguburkan anak perempuan hidup-hidup. Aspek Internal Ajaran Islam Rasul diutus oleh Allah ke dunia ini adalah untuk mengeluarkan manusia dari kejahiliyahan. Kalau sekarang umat menengok ke sekelilingnya. A. ketika Nabi Ibrahim AS berdoa kepada Allah: Ya Tuhan kami. Lebih dari itu. Allah menjawabnya dengan. dan 62:2). dan menjadikannya sebagai khairu ummah.Islam diturunkan untuk menghancurkan kejahiliahan. ada yang beranggapan bahwa jahiliyyah tidah akan pernah muncul lagi. apa lagi peran yang dapat dimainkan oleh Islam? Demikianlah. seolah Islam telah kehilangan misinya dan tak mungkin lagi . menurut mereka. serta mensucikan mereka. Apa yang salah dari ungkapan di atas? Selintas ungkapan itu benar adanya. Muslim) Rasulullah telah menegaskan pentingnya pembentukan badan yang sehat dan menjaga dari berbagai penyakit. Sebagaimana Kami telah mengutus kepadamu Rasul diantara kamu yang membacakan ayat-ayat kami kepadamu. ungkapan yang dimuat dalam planning pendeta yang datang ke Mesir pada masa pendudukan Inggris itu. dalam benak mereka. Tetapi kalau dicermati secara lebih teliti. mereka juga akan kesulitan untuk menemukan peminum khamr. suka merampok dan menodong. dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Al Hikmah. Setelah jahiliyyah berhasil ditumbangkan pada masa rasul. baik ilmu keagamaan maupun ilmi-ilmu alam dan ilmu yang lainnya. ditinjau dari aspek individu umat Islam. kemudian tazkiyyah. serta mengajarkan kepadamu apa-apa yang belum kamu ketahui (2:151). ditinjau dari aspek internal ajaran Islam. Seolah-olah. Lalu datanglah Islam untuk melarang semua itu. dan setelah itu ta limul kitab wal hikmah (2:151. utuslah untuk mereka (anak cucu kami) seorang rasul dari kalangan mereka. dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al Hikmah. dan kedua.menuntut ilmu. Untuk melaksanakan tugas ini. Dengan hilangnya atribut-atribut kejahiliyyahan tersebut. suka minum khamr dan main judi. pemain judi. dan perampok dalam bentuk tradisionalnya. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana (2:129). jahiliyyah merupakan salah satu fase sejarah yang telah lampau dan tidak akan terulang lagi. yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau. mensucikan kamu. Salah bukti adanya anggapan (pandangan) ini adalah adagium yang dikembangkan oleh Dunlop. Rasulullah melaksanakan sebuah metode pendidikan (tarbiyyah) yang bermula dari tilawah. Kuat Fisiknya Rasulullah bersabda ³ Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah daripada mukmin yang lemah pada keduanya ada kebajikan´ (HR. Metode ini kami anggap paling tepat (atau bahkan baku) sebab. yang menyatakan: Orang-orang Arab pada masa jahiliah suka menyembah patung dan berhala.Metode ini terbukti mampu mencabut akar-akar kejahiliyahan dari dada ummat dan kemudian menjadikannya sebagai ummat yang terbaik. mereka tidak akan menemukan patung-patung sebagaimana yang disembah oleh orang Arab Jahiliah. Kewajiban dan tanggung jawab pribadi muslim ideal tidak akan terlaksana dengan baik tanpa adanya badan/fisik yang sehat.Pada do a Nabi Ibrahim ta limul kitab wal hikmah mendahului tazkiyyah dan pada jawaban Allah tazkiyyah mendahului ta limul kitab wal hikmah.Pertama. mengandung maksud untuk menggambarkan bahwa misi Islam telah selesai dan tak ada lagi peranan yang bisa dilakukan oleh Islam untuk kaum muslimin dan umat manusia lainnya. Setidaknya ada dua alasan mengapa tarbiyah Islamiyah menjadi hal yang sangat penting. 5. Mereka juga tidak akan mendapati orang yang menguburkan anak perempuannya hidup-hidup.

Dan jika tidak Engkau hindarkan dari padaku tipu daya mereka. penjara lebih aku sukai dari pada memenuhi ajakan mereka kepadaku. bahkan anak-anak perempuan diperjuangkan persamaan haknya. Untuk mengenali ada tidaknya jahiliyyah pada sebuah masyarakat. Itulah pandangan yang benar tentang jahiliyyah. bahwa orang-orang yang hidup pada zaman modern ini. dan tidak mengikuti apa yang diturunkan Allah. untuk membuktikan bahwa karakteristik jahiliyyah yang lain dzillah. dan kebebasan lainnya. tidaklah berlebihan jika Muhammad Qutb menyebutnya sebagai jahiliyyah abad 20. Seandainya mereka tahu bahwa Allah Yang Maha Mencipta tak ada yang serupa dengan-Nya dan tak bisa dilihat dengan mata.Jahiliah tidak terbatas pada penyembahan patung. Musa menjawab: Sesungguhnya kamu ini adalah kaum yang jahil. Jahil yang ditakuti Yusuf adalah perbuatan yang menyalahi perintah Allah dan yang diharamkannya. Bani Israil berkata: Hai Musa. main judi atau melakukan perampokan. Mereka meyangka yang tidak benar terhadap Allah seperti sangkaan jahiliah. buatlah untuk kami sebuah tuhan (berhala) sebagaimana mereka mereka mempunyai beberapa tuhan (berhala). Yusuf berkata: Wahai Tuhanku. tetapi orang yang membunuh anak perempuannya dengan cara yang sangat canggih -yaitu dengan cara memberikan kebebasan dalam model pakaian. jahl mengandung makna tidak mengetahui hakikat Tuhan. Tetapi kalau kita lihat tampilan dalam (hakikat/substansi) jahiliah itu. (QS 3:154) Orang jahiliah menduga bahwa seseorang bisa campur tangan bersama Allah menentukan suatu permasalahan. faqr. Pada zaman modern ini betapa banyaknya orang yang menyembah tuhan lain untuk hal-hal di luar agama . (Yusuf: 33). mengubur anak perempuan hidup-hidup.Sebab jahiliah. maka setelah mereka sampai ke suatu kaum yang tetap menyembah berhala mereka. Di samping itu. Penyembah patung-patung mungkin telah tiada tetapi penyembah berhala-berhala maknawi (segala sesuatu yang berstatus berhala) jumlahnya telah melebihi setengah jumlah manusia dunia.Penyembahan patung-patung tidak ada lagi. Beberapa contoh dari Al Quran.Semua . Menurut istilah Al Quran. kalau kita melihat tampilan luarnya saja. niscaya kita akan menjumpai bahwa kejahiliyahan pada zaman modern ini telah tampil dengan kuantitas dan kualitas yang jauh melebihi kejahiliahan Arab sebelum Islam. dan tanafur (perpecahan). tentu aku akan cenderung untuk (memenuhi keinginan mereka) dan tentulah aku termasuk orang-orang yang jahil. niscaya mereka tak akan menuntut itu dari Musa. Orang yang membunuh anak-anak perempuannya mungkin juga telah tiada.Ciri-ciri tersebut adalah. sehingga sekarang ini tidak ada lagi jahiliah. anak-anak perempuan tidak lagi dikubur hidup-hidup. dan tanafurjuga melekat sangat erat pada masyarakat di zaman modern ini.melakukan peran baru. faqr (kefakiran). jahl (kebodohan). dzillah (kehinaan). Dan betapa banyaknya pula orang yang terjerumus dalam perbuatan yang Nabi Yusuf as berlindung kepada Allah untuk tidak melakukannya. minum khamr.Ini adalah sebagian bukti. menyangkut jiwa dan perilaku. misalnya pada Al A raf ayat 138.Untuk mendapatkan hasil yang akurat. pergaulan. bentuk tradisionalnya memang hampir tidak ada lagi tetapi bentuk barunya. Kejahilan mereka adalah pada sifat Allah yang mempunyai kewenangan mutlak. penilaian harus dilakukan dengan membandingkan antara kondisi sebuah masyarakat dengan ciri-ciri khusus yang melekat pada masyarakat jahiliyyah. luar biasa banyaknya. Oleh karena itu. menurut mereka. juga masih mengidap penyakit jahl .jumlahnya sangat besar. kita tidak dapat hanya mengandalkan pada penilaian tampilan-tampilan luarnya saja. Dan Kami seberangkan Bani Israil ke seberang lautan itu. juga tidak terlalu sulit. Mereka berkata: Apakah ada bagi kita barang sesuatu (hak campur tangan) dalam urusan ini. Benar. Yang dimaksud jahil di sini adalah tidak mengetahui hakikat Tuhan sehingga mendorong mereka menyuruh Musa membuat Tuhan berupa patung yang bisa disentuh dan dilihat untuk mereka sembah.Sementara itu mereka tidak tahu bahwa hanya Allah saja yang mengatur segala sesuatu tanpa ada sekutu dan segala sesuatu itu hanya terjadi atas kehendakNya. telah berlalu dengan dibawanya Islam oleh Muhammad saw. Demikian pula halnya dengan minuman keras dan judi.

Sesungguhnya Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang Rasul dari golongan mereka sendiri. tetapi ia tidak mendapatkannya. fitrah jiwa manusia senantiasa berada pada persimpangan jalan. Persis seperti orang yang terus-menerus berputar di dalam kota mencari jalan ke luar kota. Ternyata perjalanan hidupnya telah salah arah.Mungkin saja tampilannya berbeda menurut tempat dan waktu. Perjalanannya tidak membawa ia kepada arti hidup sesungguhnya.Adapun jahiliah itu adalah suatu esensi yang darinya muncul tampilan luar tadi. 1) Hakikat Setiap Jiwa Manusia Membutuhkan Pembinaan Hakikat jiwa manusia selalu menghadapi dua persoalan. Dan sesungguhnya sebelum kedatangan nabi itu. membersihkan (jiwa) mereka. dengan mencampakkan kompas dan peta yang Allah sudah persiapkan. yaitu sama-sama tidak mengetahui hakikat Tuhan dan tidak mengikuti apa yang diurunkan Allah. kejahiliahan adalah sesuatu yang nyata pada hari ini yang menunggu kembalinya Islam untuk berperan. ghina (kekayaan). . Ali Imron : 164 Orang jahiliyah benar-benar sesat. ilmu (pengetahuan/pemahaman). Dan juga akan dirasakan oleh umat Islam ketika ia mengikuti arah perjalanan jahiliah Barat.Jahiliah bisa terulang kapan saja dan di mana saja.Hal ini hanya bisa terlaksana dengan tarbiyah islamiyah. B. Perjalanannya menjadi tidak berarti. melarang berbuat kemungkaran dan kamu beriman kepada Allah. Ia telah kehilangan kompas dan petanya. Sebagaimana (Kami telah menyempurnakan nikmat Kami kepadamu) Kami telah mengutus kepadamu Rasul di antara kamu yang membacakan ayat-ayat Kami keapada kamu dan mensucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al Hikmah (As Sunnah).Secara internal. Meskipun ia telah seharian mencari jalan keluar.Menjadi kehilangan makna. bila ada unsur dan sarana yang mendukungnya.Itulah yang sekarang juga dirasakan oleh kejahiliahan Barat. dari kesesatan (dhalalun mubin).itu hanya tampilan luar dari Jahiliah di Arab sebelum kedatangan Islam. ukhuwah (persaudaraan).Artinya. (Ali Imran: 110) yang memiliki ciri-ciri. diturunkanlah Islam dari sisi Allah SWT yang membawa misi untuk mengeluarkan manusia dari kungkungan lingkaran jahiliah menuju pencerahan kehidupan manusia berlandaskan petunjuk Allah. sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu. Kamu menyuruh berbuat kebaikan. manusia membutuhkan tarbiyah islamiyah karena dua hal. sebagaimana firman Allah QS 2:151. misi itu direalisasikan dengan suatu proses. yang senantiasa memastikan setiap individu berjalan di atas jalan ketakwaan. yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah. Ia tak menemukannya.Untuk bisa tetap bertahan pada jalan yang lurus (jalan takwa) manusia memerlukan pengawalan ketat secara terus-menerus. sekarang ini melanda mayoritas manusia penghuni bumi. Namun esensinya tetap sama. Dan esensi itu. serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui . Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya.Salah orientasi. dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Al Hikmah. tetap tak menemukannya. Ia telah merasa menempuh jalan kehidupan dan sampai diujungnya. Sebagaimana telah kami sebutkan di awal pembahasan ini. izzah (terhormat). sebagaimana tercatat dalam sejarah. tazkiyah (pembersihan diri) dan ta limul kitab wal hikmah (Al Quran dan Sunnah) Hanya dengan proses tarbiyah seperti itulah kita akan memperoleh nikmat yang mengantarkan kita menuju khairu ummah Kamu adalah sebaik-baik ummah yang dikeluarkan untuk manusia. dan sesungguhnya merugilah oarng yang mengotorinya (91:8-10). Aspek individu Dilihat dari sudut individu. Tetapi ketika sampai di ujung apa yang dicari ternyata tidak ada di sana. yaitu internal dan eksternal. jalan kefasikan dan jalan ketakwaan. mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata.Mengembalikan umat manusia dari kejahiliahan. 1) hakikat setiap jiwa manusia membutuhkan pembinaan 2) realitas ummat dewasa ini yang terserang virus ghutsai. Proses itu adalah tarbiyah Islamiyah atau pembinaan yang terdiri dari langkahlangkah tilawah (membaca/dibacakan). Untuk mengembalikan perjalanan sejarah kehidupan manusia dari kesalahan arah.

secara eksternal Umat Islam menghadapi musuh yang senantiasa menginginkan kekalahan umat islam (2:168-169).Mereka hidup di negara-negara kecil yang sulit menuju kesatuan dan bangkit kembali. factor-faktor penghancur secara perlahan namun pasti merasuk ke sela-sela kehidupan umat qurani ini. Dua penghancuran itu mewariskan kondisi umat yang bercerai-berai. ketika nafsu berusaha memerosokkan ke jurang dosa. orang-orang Eropa telah bekerja keras untuk menenggelamkan seluruh negeri Islam yang mereka kuasai dengan gelombang kehidupan materialis dengan gaya hidup rusak dan virus-virus yang mematikan. dan tidak masuk ke dalam jurang. peraba.Setiap hari dan setiap saat kereta ini ditarik sesukanya oleh kuda penglihatan. kuda pendengaran. Ia akan menutup telinga ketika kuda pendengaran mengajaknya mendengarkan perkataan yang mengotori jiwanya. tenteram. Musuh-musuh Islam telah berhasil menipu kaum intelektual muslim. dengan cara mengambarkan Islam dengan gambaran terbatas pada masalahmasalah aqidah. jiwa manusia adalah seperti kereta yang ditarik oleh lima kuda. Seperti disabdakan oleh Rasulullah SAW dalam haditsnya. menyebar dan semakin lama semakin kuat. dan berbagai fenomena keagamaan yang kering tak jelas sumbernya. latihlah dan didiklah dulu kusirnya.Disamping itu.Ia akan menundukkan pandangan manakala kuda penglihatan menarik kereta jiwa ke jalan mengumbar mata. maka luruskanlah dulu hati dan jiwanya. Kalau jiwa ini dibiarkan saja ditarik secara liar kesana kemari oleh kuda-kuda indera ini. Bimbinglah ia sampai mahir mengendalikan kuda. Ia akan mengendalikan semuanya. kita simak penuturan ustadz Hasan Al Banna. perasa. bimbinglah jiwanya. dan tidak tahu tujuan. Bahkan sang kusir kadang tidak mampu berbuat banyak. khurafat. ia akan selalu dalam kondisi kebingungan. Disamping persoalan internal tersebut. pendengaran. kereta jiwa ini harus dikendalikan oleh kusir yang selalu memegang kendali kuda-kuda liar indera. Sejalan dengan kekuatannya yang besar dan kekuasaannya yang luas. Kelima kuda itu adalah penglihatan. Untuk menggambarkan bagaimana musuh Islam ini senantiasa mengerahkan segala kekuatannya untuk menghancurkan Islam. dan system yang bermanfaat. hingga mampu merobek bangunan ini dan mengikis habis pusat daulah islamiah yang pertama pada abad ke-6 hijriah oleh bangsa Tartar. tetapi jika rusak maka rusaklah seluruh jasadnya. dan kuda-kuda indera lainnya. Melihat manusia. dikaitkan dengan hadits Rasul di atas. Eropa berambisi kuat untuk memonopoli berbagai unsur kebaikan dan kekuatan ilmu pengetahuan. Gelobang itu menyebar secepat kilat sampai ke tempat-tempat yang belum terjamah sebelumnya dan menyentuh jiwa seluruh lapisan masyarakat. sebaiknya dimulai dari hatinya. Musuh umat islam mengerahkan segala kekuatan dan kemampuannya. industri. Ia akan menghentikan langkahnya. Mereka letakkan tabir yang menutupi mata orang lain agar tidak bisa melihat mereka yang sebenarnya. ia semakin tumbuh. Ia harus ditarbiyah. Agar sang kusir ini mampu mengendalikan kudanya. mereka membuat berbagai perencanaan dan kemudian merealisasikannya. dan penciuman.Ketahuilah ia adalah hati. Oleh karena itu. jika ia baik maka baiklah seluruh jasadnya. di samping spiritual. Ketahuilah di dalam jasad manusia terdapat segumpal daging. Sebenarnya ia adalah makhluq spiritual (ruhani) yang mempunyai pengalaman manusia. ketika kudakuda ini menariknya secara liar. rahkan ruhaninya. kuatkanlah hatinya. mistik.Kalau boleh diibaratkan. Tipu daya ini ditopang dengan kebodohan kaum Muslimin terhadap agama mereka sehinga banyak di antara mereka yang merasa senang.Mereka telah membuat rencana dan melaksanakan langkah-langkah perang jenis ini secara sempurna dengan dukungan kelicikan politik dan kekuasaan militer hingga tercapailah apa yang mereka inginkan. Nafsu kalau dibiarkan akan menarik manusia menjauhi fitrahnya. dan bukan manusia yang mempunyai pengalaman spiritual. dan puas . Namun itu bukan perkara mudah. ia harus dilatih dan dididik. Niscaya perjalanannya akan senantiasa benar.Mereka menjerumuskan negeri-negeri Islam itu ke dalam nasib buruk di bawah kekuasaannya. Agar kereta berjalan di jalan yang semestinya. ibadah dan akhlaq. tanpa arah. Aspek social. kemudian yang kedua pada abad ke-14 hijriah. Kalau mau meluruskan arah hidupnya.

para pembesar itu justru mengeruk kekayaan rakyat dan memasukkan ke pundi-pundi kekayaan pribadi dan golongannya.Sungguh Allah akan mencabut dari dada musuh kalian rasa takut terhadap kalian. Sekedar contoh. Hasil perpaduan yang serasi antara kebodohan ummat Islam dan tipu daya musuhnya adalah krisis ekonomi. kenyataannya tidaklah demikian. Virus ghutsai menyebabkan kaum muslimin menjadi santapan yang nikmat bagi para taghut (musuh-musuh Allah SWT). Akan datang suatu masa di mana umat-umat lain akan memperebutkan kalian.Umat ini lebih mirip dengan buih yang tidak punya arus. justru mereka memposisikan diri sebagai yang harus dilayani. sekalipun jumlah mereka banyak dan secara materi mereka melimpah. kepada umat seperti itu.Salah seorang sahabat bertanya.dengan persepsi tersebut. Selamat jalan untuk kehormatan dan cita-cita. sehingga menjadikannya tidak punya arus.Kekuasaan yang ada pada mereka tidak dipergunakan untuk melanyani umat. yang lazim disebut virus buih (ghutsai). Apakah karena jumlah kita sedikit ketika itu? Rasulullah menjawab.Mereka menjadi generasi hasil didikan generasi pendahulunya. Itulah virus mematikan. Virus ini membuat ummat islam menjadi ringan timbangannya. tenggelam dalam kemilau harta. Cinta dunia dan takut mati. dan lupa kepada kemungkinan menghadapi tragedy dan kekerasan. Sesungguhnya suatu ummat yang telah terbuai dalam kenikmatan. Berlarutnya krisis yang merundungi negeri ini merupakan contoh yang terlalu jelas untuk dilewatkan. kesenangan sesaat.Persepsi tersebut melekat amat lama pada diri mereka hingga sulit memahamkan salah seorang di antara bahwa Islam adalah sebuah system social sempurna yang mencakup semua aspek kehidupannya. pemikiran dan referensi.729 pengguna narkoba dan pada tahun . tahun 1996 ada 1. Kita tidak perlu melihat secara detail bagaimana rakyat banyak telah terjangkiti penyakit jiwa ini.Mereka menjadi generasi yang kehilangan semangat juang dan berkorban untuk mengemban misi mulai kehidupan.Jiwa pengorbanan merosot ke titik nadir. tetapi kalian itu bagai buih yang mengapung di atas arus air.Hampir di seluruh sisi kehidupan. Salah seorang bertanya. Penjelasan rasul ini menggambarkan secara gamblang bahwa sebab kelemahan dan kehinaan suatu kaum adalah kelemahan hati dan jiwa.Tetapi dewasa ini. dan sungguh Allah akan menanamkan wahn dalam hati kalian. diperlukan suatu kerja keras dan cerdas yang dibingkai dalam wadah amal jamai (kerja sama). tertipu pesona dunia. Tercatat. dan memunculkan jiwa mencari korban. seperti yang kita saksikan pada hari-hari ini.Penyebab timbulnya virus ghutsai ini adalah kecintaan kaum muslimin kepada dunia sekaligus membenci kematian. Persis seperti apa yang pernah diprediksi oleh Rasul. pengguna narkoba di Jakarta mengalami peningkatan luar biasa. krisis jati diri. tinggal dikatakan kepada mereka. 2) Realitas Ummat Dewasa Ini Yang Terserang Virus Ghutsai. sama seperti anjinganjing yang memperebutkan makanan demikian rasul pernah bersabda kepada para sahabatnya. 400 persen.Jangankan berkorban untuk mengangkat umat dan bangsa dari kehinaan. Untuk dapat keluar dari krisis multidimensional ini. Seharusnya umat ini berjaya.Kaum muslimin kini terpuruk dan terpinggirkan. sehingga hasilnya setali tiga uang. krisis politik (hegemoni dan diktatorisme). (Tidak) bahkan ketika itu sangat banyak. lihat apa yang terjadi.Hati mereka kosong dari karakter luhur dan mulia. serta perjuangan menegakkan kebenaran. terbuai oleh kemewahan. Dalam tiga tahun. mereka kehilangan peran utama. Cukuplah kita perhatikan bagaimana para pembesar negeri. Apakah wahn itu wahai Rasulullah ?Rasululllah menjawb. dan memang mereka dilahirkan ke dunia untuk itu. tidak terlalu jauh berbeda dengan seniornya. Perilaku para pemimpin ini dituruti oleh generasi yang lebih muda. Dan amal jamai tidak akan wujud kecuali apabila diawali dengan proses tarbiyah islamiyah para pendukungnya.Sementara itu mereka terlena oleh kenikmatan remeh-temeh.

Kalau saja kita mau melihat secara lebih luas dan detail. bagaimana beliau mampu mendidik dan membina generasi terbaik umat manusia yang pernah dilahirkan di muka bumi ini. ia hanya bisa dilakukan dengan pembinaan. dan obat-obatan terlarang lainnya.Ia hanya akan menjadi orang yang tahu. kebangkitan ruhani.Apa yang salah dengan system pendidikan kita? Pendidikan telah mengalami penyempitan makna sekadar menjadi pengajaran dan pelatihan.Selain itu sebanyak 181 sekolah dari 600 SLTP juga tercantum dalam daftar hitam tersebut. kerendahan hati. membuat kita bertanya. wajar memang kalau kemudian umat ini menjadi umat yang mempunyai hati yang lembek. pendidikan adalah bagian lain letak kelemahan umat.200 pelajar SLTA tercatat kecanduan. Rasulullah saw. Yang kemudian dari mereka nantinya dua imperium adidaya kala itu. Remaja di Jakarta dalam sehari membelanjakan uangnya sekitar Rp1.Pembinaan. Tetapi kemauan seseorang untuk merealisasi pengetahuan menjadi karakter dan akhlaq diri tidak diperoleh dari pengajaran. tarbiyah. niscaya kita akan semakin mengerti mengapa umat ini menjadi seperti buih yang tidak mampu membuat arus dan terjebak dalam krisis multi dimensional. kesungguhan. yang semakin menambah ketidakmampuannya membuat arus peradaban dunia.Tidak cukup menjejali manusia dengan pengetahuan.3 milyar hanya untuk membeli ekstasi.Maka menjadi semakin banyak bukti dari prediksi Rasulullah di atas.Kegagalan pendidikan (sekolah) dalam mencetak kader-kader umat dan bangsa. Pengajaran lebih kepada transfer pengetahuan atau proses mengembangkan potensi intelektualitas. dengan belajar melakukan. tetapi juga mempunyai hati. pembinaan dan tarbiyah adalah proses untuk menemukan dan kemudian mengaktualisasi segenap potensi diri manusia. jujur. keadilan. lapang dada dan karakter mulia tidak lainnya mungkin dilakukan dengan pengajaran.Bahkan barangkali dipandang tidak ada hubungan antara fisik dan akal dengan hati. sehingga kita mampu menghancurkan taghut. punya pengetahuan.1999 naik menjadi 8.Yang kemudian dari generasi ini memunculkan generasi yang memperbarui peradaban dunia. perundangan. Bukankah ini cara memandang manusia secara keliru? Dibutuhkan suatu pendekatan yang komprehensif dalam mendidik umat. narkotika. Romawi dan Persi.Ini yang jarang atau bahkan tidak pernah disentuh dalam dunia pendidikan.Sekitar 1. shabu-shabu. kesetiaan. Diperlukan wadah dan hati yang kuat dalam diri manusia yang akan diisi pengetahuan. Itu baru sekedar dilihat dari sisi moral. Yang terlupakan oleh metode pendidikan dewasa ini adalah bahwa manusia tidak saja mempunyai fisik dan pikiran.Memuliakan kemanusiaan manusia dan mengeluarkan dari kebinatangan manusia. bisa ditundukkan. Pembentukan karakter-karakter mulia manusia seperti integritas. Sisi ekonomi. Penting untuk menengok kepada Guru Besar Kehidupan. kehidupan hati. insya Allah akan menambah berat timbangan dan membuat arus.Membebaskan manusia dari belenggu ikatan materi menuju ikatan ketauhidan.100 pelajar SLTP terjerat kasus penyalahgunaan narkoba Bercermin dari kondisi di atas. kesabaran. loyo dan tidak berbobot. Dengan proses tarbiyah. kita membutuhkan terapi yang disebut tarbiyah. pendidikan tidak identik dengan pengajaran dan pelatihan. tekad kuat. teknologi. Penting untuk disimak apa yang dilakukan oleh Rasulullah dalam membina dan mentarbiyah para . Solusi Islam Semua alasan tersebut menjadikan tarbiyah menjadi penting dan urgen. Sebanyak 200 sekolah dari 600 SLTA di Jakarta telah masuk daftar hitam penyalahgunaan narkoba selama tahun 2000. agar bisa mendorongnya menjadi manusia yang mempunyai karakter luhur dan mulia. Sementara pendidikan.Tidak kurang dari 1.Pelatihan itu berurusan dengan praktik.Hal terpenting yang harus menjadi perhatian pertama dalam mendidik umat adalah mengupayakan kebangkitan spiritual. kebangkitan hakiki manusia dan perasaannya. Untuk menterapi virus tersebut.823 orang. pendidikan dan dilatih.

budaya. fikiran yang kaya dengan ilmu. Dilihat dari sudut pandang seperti ini. Secara global tarbiyah islamiyah bertujuan membangun kepribadian Islam yang integral dalam segala sisi-sisinya. ibadah dan aturan yang benarbenar diterapkan dalam segala aktivitas hidup mereka. kekokohan jiwa. Dan sesungguhnya sebelum (kedatangan Nabi) itu. dan akal pikiran. akhlaq. Tarbiyah Islamiyah adalah penjagaan. bahkan lingkungan alam sekitarnya. Sumber-sumber ini adalah sumber-sumber rabbani. keoganisasian dan manajerial. Mengikuti apa yang pernah dilakukan oleh Rasul. ucapan. Tarbiyah adalah proses penyiapan manusia yang shalih. perilaku. baik secara langsung (dengan kata-kata) atau tidak langsung (berupa keteladanan dan sarana yang lain). dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Al Hikmah. tujuan. hati. Senada dengan ayat tersebut adalah surat Al Baqarah ayat 151: Sebagaimana (Kami telah menyempurnakan nikmat Kami kepadamu) Kami telah mengutus kepadamu Rasul di antara kamu yang . Dan untuk membina kekuatan ruhani. mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata. Coba cermati firman Allah yang menciptakan manusia beserta segala kehidupannya. jasmani dan fikiran. Dengan sumber inilah generasi sahabat dididik oleh Rasulullah SAW sehingga melahirkan generasi rabbani yang mendapat julukan dan pujian dari Allah: Kamu adalah sebaik-baik ummah yang dikeluarkan untuk manusia.Tarbiyah istimewa karena mampu mengiringi fitrah manusia dalam menghadapi realitas hidupnya di bumi dan alam materi. yaitu bahwa Rasulullah membina dan mempersiapkan para sahabatnya dengan pembinaan yang menyentuh seluruh aspek kehidupannya: ruhani. mampu berusaha untuk mencari rizki. ibadah. pengasuhan dan pendidikan. kebangkitan kembali umat ini memerlukan tarbiyah islamiyah. melarang berbuat kemungkaran dan kamu beriman kepada Allah. ibadahnya benar. Model pembinaan yang komprehensif untuk membangkitkan umat dari keterpurukannya. jasmani dan akal pikiran manusia.Tarbiyah berasal dari bahasa Arab yang mengandung arti kurang lebih penjagaan. tubuh yang kuat. khususnya dalam sisi aqidah. keseimbangan antara keruhanian manusia dan kejasmaniannya. Keseimbangan potensi artinya kemunculan suatu potensi tidak boleh memandulkan potensi yang lain atau untuk memunculkan potensi yang satu dimandulkan potensi yang lain. (Ali Imran: 110) Tarbiyah ingin mewujudkan kondisi yang kondusif bagi manusia untuk dapat hidup di dunia secara lurus dan baik. bukankah apa yang dilakukan oleh kebanyakan orang saat ini dalam mendidik umat menjadi terbalik? Para pengikut Rasulullah dibentuk dan diproses melalui Tarbiyah Islamiyah yang merealisasikan ubudiyahnya hanya kepada Allah saja. dan bermanfaat bagi orang lain. membersihkan (jiwa) mereka. Proses ubudiyah seperti ini akan membersihkan jiwa. Kamu menyuruh berbuat kebaikan. mampu mengendalikan hawa nafsu dan mau melakukan mujahadah pada dirinya. dan spiritualitas mereka dari beriman kepada selain Allah dan meluruskan aktivitas mereka dari orientasi yang lain daripada Allah semata-mata. sehingga seluruh kegiatan tarbiyah akan mengembangkan potensi ruhani. pergerakan. agar tercipta suatu keseimbangan dalam potensi. untuk memproses perubahan dalam diri manusia menjuju kondisi yang lebih baik. di surat Ali Imran 164: Sungguh Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri. Tarbiyah mendorong seseorang untuk memiliki dinamika yang tinggi di seluruh kehidupannya bersama diri dan orang-orang yang ada disekitarnya. sampai-sampai dibutuhkan waktu paling tidak 13 tahun. pancaran spiritual. dan tindakannya secara keseluruhan. ilmu pengetahuan. memiliki waktu dengan teratur.sahabatnya. Juga keseimbangan antara potensi ruhani.Sebelum akhirnya Rasul mengajarkan aspek-aspek lain dari kehidupan ini. urusan dan pekerjaannya ditata dan diatur dengan disiplin. ubudiyah yang meliputi i tiqad. serta hidup di akhirat dengan naungan ridho dan pahala Allah swt. yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah. Tarbiyah membentuk pribadi muslim yang mempunyai karakteristik: mempunyai aqidah yang lurus. jasmani. akhlak terpuji. pengasuhan dan pendidikan berasaskan Al-Quran dan sunnah Rasulullah SAW. Tarbiyah islamiyah merupakan cara ideal berinteraksi dengan fitrah manusia.

dengan tarbiyah islamiyah. Matinnul khuluq. sebagaimana telah disinggung di muka. menguatkan ruhani. Secara global tarbiah Islamiah bertujuan membangun kepribadian Islam yang integral dari segala sisinya. pergerakan. mendidik dan membina masyarakat arab jahiliyah. Pendukung yang komit terhadap Islam tidak akan dapat diwujudkan kecuali dengan pembinaan. Mensucikan jiwa mereka. yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka. kau akan menemukan aku di sana Buru aku di kedai minuman. Sasaran tarbiah Sasaran tarbiah untuk tingkat individu mencakup sepuluh point yaitu. Dengan proses seperti inilah generasi terbaik umat ini dilahirkan.membacakan ayat-ayat Kami kepada kamu dan mensucikan kamu dan mengajarkan kepadamu Al Kitab dan Al Hikmah (As Sunnah).Dari sisi tarbiyah islamiyah kita bisa mengambil makna bahwa sebelumnya kaum mukmin ini benar-benar tersesat. pengurangan atau penyesuaian dengan kondisi kemjuan zaman. adalah cara ideal dalam berinteraksi dengan fitrah manusia. Tujuan akhir tarbiah adalah menyiapkan seseorang untuk dapat mengemban tanggung jawab da wah dan menghadapi rintangan dalam da wah. tergambar dalam salah satu syair Tarafah pra Islam: Cari aku di kumpulan orang-orang. jasmani. Gaya hidup hedonisme orang Arab jahiliyah yang berkecenderungan kepada materialisme duniawi. ibadah. kau akan menangkapku di sana Datangi aku di pagi hari. untuk memproses perubahan dalam diri manusia menuju kondisi yang lebih baik. Masalah manusia hari ini tidak akan dapat diurai dan dipecahkan kecuali kembali kepada Islam. serta mengajarkan apa yang belum diketahui. khususnya sisi aqidah. ilmu pengetahuan. mensucikan mereka dan mengajarkan kepada mereka Kitab dan Hikmah (As Sunnah).Kira-kira tidak berbeda dengan kebiasaan banyak orang jahiliyah masa kini. dan akal manusia. perasaan rendah di hadapan Tuhan. setiap individu dituntut untuk memiliki kelurusan aqidah yang hanya dapat diperoleh melalui pemahaman terhadap Al Quran dan As-Sunnah Shahihul ibadah. salimul aqidah. akhlaq. Kemudian diutuslah Rasul untuk membacakan ayat-ayat Allah. keorganisasian dan manajerial. Model Tarbiah Pengertian tarbiah Islamiyah. sehingga seluruh kegiatan tarbiah akan mengembangkan potensi ruhani. budaya. Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang yang nyata. dan mengajarkan Al Kitab dan Al Hikmah (As Sunnah). mensucikan jiwa mereka. setiap individu dituntut untuk memiliki ketangguhan akhlaq/karakter sehingga mampu . setiap individu dituntut untuk beribadah sesuai dengan petunjuk yang disyariatkan kepada Rasulullah saw.Menumbuhkan perasaan takut kepada Tuhannya. tolaklah sesukamu dan jadilah penghibur yang baik. akan kuberi kau secangkir penuh anggur. hidup dengan ketinggian akhlaq. baik secara langsung (kata-kata) maupun secara tidak langsung (keteladanan dan sarana lain). mengisi hati mereka. Pada dasarnya. Melalui proses ini lahirlah ummat yang akan menjadi dasar penyelesaian problematika kemanusiaan secara keseluruhan. Atau ayat 2 surat Al Jumuah: Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul diantara mereka. ibadah bukanlah ijtihad seseorang karena ibadah itu tidak dapat diseimbangkan melalui penambahan. Dan Islam tidak akan dapat memainkan perannya kecuali jika terdapat pendukung yang komitmen terhadapnya. serta mengajarkan kepada kamu apa yang belum kamu ketahui. Syair di atas menunjukkan kebiasaan minum orang Arab jahiliyah yang merupakan sumber kenikmatan.Mereka menuhankan batu-batu yang dianggapnya bisa memberikan kebaikan dan mencegah keburukan dari mereka. mengajarkan kepada mereka ayat-ayat Allah. Diutuslah Rasulullah untuk mentarbiyah. perlilaku. Banyak sisi yang bisa dilihat dari membaca ayat-ayat di atas. memutuskan ikatan-ikatan duniawi kemudian mengikatkan kepada ikatan aqidah. Bila kau menolak.

dia harus mampu memanfaatkan setiap kesempatan untuk mengembangkan wawasan. Qawiyul jism. . dan langsung di bawah asuhan seorang murabbi. yang meliputi seluruh segi yang memungkinkan mencuatnya segala potensi kebaikan. namun karena kuatnya keterkaitan dengan tujuan. Kompetensi Tarbiah Diperlukan kajian yang komprehensif untuk mendorong terealisasikannya sasaran tarbiah. setiap pekerjaan yang tidak teratur hanya akan berakhir pada kegagalan. Perangkat tarbiah Untuk merealisasikan sasaran dalam proses tarbiyah diperlukan berbagai sarana anatara lain. halaqoh merupakan sarana yang memiliki peran penting karena beberapa alasan. yaitu. aqidah. Demikian itu karena penyiapan seorang individu secara islami. namun keduanya tidak akan mampu mentarbiyah. setiap individu dituntut untyuk memiliki keluasan wawasan. pertama. sirah dan kepribadian muslim. setiap individu dituntut mampu mengatur segala urusannya sesuai dengan keteraturan Islam. Dasar-dasar keislaman mencakup al qur an dan ulumul qur an. dan perilaku merupakan aktivitas yang memerlukan kesinambungan dan kontinuitas. Keempat. taruhlah pemerintah dapat menguasai system pengajaran dan informasi. meski daulah islam telah berdiri karena ia yang akan menjadi penyuplai kebutuhan pemerintahan akan sumber daya manusia dengan proses yang baik. mengharuskan system ini memiliki kontinyuitas. belajar mandiri. Artinya. Jika ia tidak ditebaskan dengan tepat. Haritsun ala waqtihi. tepat sekali apa yang dikatakan oleh ulama salaf bahwa waktu itu ibarat pedang. dan tatskif. setiap individu dituntut untuk mengendalikan hawa nafsunya dan senatiasa mengokohkan diri di atas hukum-hukum Allah melalui ibadah dan amal saleh. rihlah. Meskipun tarbiah yang integral. ia dituntut untuk berjihad melawan bujuk rayu setan yang menjerumuskan manusia pada kejahatan dan kebatilan. diapun akan mampu menghargai waktu orang lain sehingga dia tidak memberikan kesempatan kepada orang lain untuk melakukan kesia-siaan. dengan jadwal yang sudah diatur. mabit. setiap individu dituntut untuk mampu menunjukkan potensi dan kretivitasnya dalam dunia kerja. dakwah dan pemikiran islam. kejelian. Sehingga setiap kecenderungan dan perubahan yang terjadi segera bisa dipantau dan diarahkan oleh murabbi. Di antara beberapa sarana tarbiyyah tersebut. akhlaq. kesehatan dan kekuatan fisik. serta social kemasyarakatan. baik untuk kehidupan dunia maupun akhiratnya.mengendalikan hawa nafsu dan syahwat. hanya sistem halaqoh yang mampu memantapkan proses penyiapan individu islami secara integral. sekaligus menjadi tujuan abadi. setiap individu dituntut untuk memelihara waktunya sehingga dia akan terhindar dari kelalaian. Tampaknya. sepanjang perjalanan tarbiah. Sedang programnya bersumber dari Kitabullah dan sunnah rasul. Pengembangan diri terdiri dari metodologi berfikir dan riset. pemikiran. tarbiah melalui halaqoh merupakan tujuan yang terkandung dalam perangkat. mukhayyam. aqidah. Nafi un li ghairihi. dan kepekaan terhadap tanggung jawab memang berhubungan erat dengan proses pengajaran dan informasi. yang menanamkan dalam jiwa sifat keutamaan. bahasa arab. kesungguhan. manajemen. hadist dan ulumul hadits. Kedua. Pada dasarnya. halaqoh.Kendati sarana ini termasuk perangkat. Dengan begitu. dasar-dasar keislaman. dalam tarbiah dengan system halaqoh ini didapatkan kearifan. Qadirun alal kasbi.Artinya. pengembangan diri. Mujahidun li nafsi. Oleh karenanya system ini harus tetap berlanjut. setiap individu dituntut untuk memliki kekuatan fisik melalui sarana-sarana yang dipersiapkan Islam. pematangan mentalitas. Secara garis besar ada empat kelompok kajian. rumah tangga muslim. Munadzam fi syu unihi. fiqh. Mutsaqqaful fikri. ia akan menebas diri kita sendiri. Ketiga. setiap individu menjadikan dirinya bermanfaat bagi orang lain.

Untuk merealisasikan kembali julukan indah yang pernah diberikan kepada generasi sahabat. sejarah dan peradaban umat. rabiya-yarba (tumbuh secara alami) dan rabba-yarubbu (memperbaiki. ekonomi.) Peristiwa Kaab yang mendapat ampunan langsung dari Allah tertuang dalam Q. ri¶ayah (pemeliharaan) dan muhafazhah (penjagaan). yang dari sana kita berharap kebangkitan umat akan menjadi kenyataan. Demikian sekilas tentang urgensi tarbiah islamiah. ALASAN PERLU TARBIYAH : DARI ASPEK INTERNAL AJARAN ISLAM . taghdiyyah (pemberian gizi). kami tidak memiliki makanan sehingga kami makan daun-daunan sampai perih tenggorokan kami. setelah rasul pulang dia dan dua orang sahabatnya yang lain yaitu Murarah bin Rabi¶ah al-Amiri dan Hilal bin Umayah al-Waqifi mengungkapkan kejujuran alasan kenapa dia tidak ikut dalam jihad tersebut bersedia menerima sangsi yang diberikan oleh nabi SAW sangsi yang diterimanya merupakan bagian dari tarbiyah bagi dirinya. maka kami berlindung kepada allah agar tidak menjadi orang yang merasa besar ditengah-tengah manusia tetapi kecil disisi allah SWT. system politik dan hubungan internasional. seni dan budaya. gerakan dan organisasi pembaharuan. akan tetapi sekarang kami yang tujuh ini seluruhnya jadi gubernur dibeberapa daerah.S Attaubah 118 Sahabat Saad bin Abi Waqas RA merupakan salah satu contoh jiwa tertarbiyah yang tetap istiqomah memperjuangkan Islam walaupun beliau menduduki kursi gubernur. Dan social kemasyarakatan meliputi tata social kemasyarakatan. serta isu kontemporer social politik dakwah islam. dunia islam kontemporer.´ PENGERTIAN. islam dan kekuatan lawan. pemikiran. khairu ummah. nas¶ah (pertumbuhan). Atau bila dilihat dari kaidah ilmu nahu berasal dari kata raba-yarbu (tumbuh berkembang). beliau sempat berkata : ³Aku adalah salah satu dari tujuh sahabat( dari 10 sahabat yang dijanjikan masuk surga) dahulu kami bersama rasulullah SAW dalam sebuah perjalanan. perundang-undangan. meningkatkan). Saat terkena sangsi itu dia mendapat tawaran suaka politik dan jabatan penting dari raja Ghassan tapi dengan kejelasan fikrah yang ia miliki. ia menjawab surat ajakan tersebut dengan merobek dan berkata : ³Ayyu musyibatin hadzihi ? ³(musibah apa lagi ini. broh : Kaab bin Malik RA yang lupa menyiapkan diri ikut perang Tabuk. Dakwah dan pemikiran meliputi fiqh dakwah. iptek dan lingkungan..kependidikan dan keguruan. Ada beberapa kata dalam bahasa arab yang searti dan senada dengan kata tarbiyah yaitu :ziyadah (penambahan).

.(9:122. Hakikat jiwa yang membutuhkan pembinaan (QS.3:164) sehingga umat Islam berada pada tahap pengkeroposan yang diakibatkan oleh : a).58:11. Sehingga akan memperoleh nikmat yang akan mengantarkan kepada khoiru ummah (QS. 66:6) CIRI-CIRI TARBIYAH y y Apa yang dilakukan semata-mata mencari ridho Allah dan memakmurkan bumi dengan aturan Allah (Rabbaniyah). penyimpangan ajaran Islam seperti meng-sipilis-mekan (sekularesme. 89:27-28) Kebutuhan kemanusiaan. PERANAN TARBIYAH DALAM KEHIDUPAN y y y y y y y Peranannya dalam penerapan system Islam.(QS. kecintaan pada dunia yang berlebihan dan takut mati. (18:28) Membentuk generasi Islami.pluralisme dan liberalisme) Islam e). tazkiyah (pembersihan diri) dan ta¶limul kitab wal hikmah (belajar Al-qur¶an dan hadits) (QS.(4:65) Menjamin konsistensi muslim terhadap jamaahnya. Untuk menangkal serangan musuh diperlukan amal jama¶i dikalangan kaum muslimin tak akan terjadi kecuali jika didahului oleh tarbiyah. kehinaan (Dzillah). keluarga Islami dan peradaban Islami. mengkotak-kotakan ajaran Islam d).91:8-10). terhormat (izzah). Jalan keluar dari kesesatan salah satunya melalui pembinaan yang didalamnya diajarkan tilawah (dibaca & dibacakan). Kondisi umat Islam sekarang tidak memahami Islam itu sendiri sehingga akhirnya terjebak dalam kondisi kejahiliyahan modern dengan kesesatan yang lebih dahsyat dan nyata (QS. terbelenggu sinkritisme berbau TBC (tahayul.106:3-4.3:110) dengan ciri-ciri : berpengetahuan (ilmu). Mewujudkan ketentraman dan kestabilan masyarakat. 17:36.Ar-Rasul membimbing umat manusia untuk keluar dari kebodohan. Menggunakan sarana dan akhlak islami (Akhlaqiyyatu al-wasa¶il).3:104) Menumbuhkan kemakmuran yang penuh berkah (QS 7:96). meninggalkan jihad. Kewajiban agama. kemiskinan (faqr) dan perpecahan (tanafur). 2:143. saling berpecah belah c). bid¶ah & churofat) f). (3:110. 2:151). DARI ASPEK INDIVIDU.Dengan ciri-ciri : kebodohan (ajahl). hakikat jiwa tersebut menghadapi persoalan : secara fitrah jiwa yang pada dirinya terdapat kecenderungan kepada taqwa dan kecenderungan kepada dosa. kekayaan (ghina) dan persaudaraan (ukhuwah). Adanya musuh bebuyutan (2:168-169) yang tidak hanya membuat perencanaan yang matang tapi juga merealisasikan (5:82) yang keduanya bagian dari langkah syetan (35: 6).2:174. b).

B. pendiidkan islam disebut At tarbiyah al Islamiyah secara bahasa. URGENSI TARBIYAH ISLAMIYAH A. ± Umat islam dalam keterpurukan. jasad dan ruh manusia (Syumuliyah) TUJUAN TARBIYAH : y y y y y Memahami gambaran yang jelas mengenai Islam yang sempurna dan benar. tarbiyah memiliki beberapa arti : . namun dengan tarbiyah segalanya bisa tercapai´ Dalam bahasa arab. Mewujudkan ketentraman dan kestabilan masyarakat. menyampaikan sesuatu samapi pada tingkat sempurna sedikit demi sedikit (Al Badhawi). Secara istilah makna tarbiyah adaalh: 1. Membentuk kepribadian muslim secara utuh. yang disebabkan karena 1.Rabba-yarabbu yang artinya memperbaiki. padahal kematian bukanlah akhir dari kehidupan justru kematian adalah awal kehidupan . kelemahan dan kehinaan. sehingga banyaknya umat yang terjebak dalam kondisi kebodohan. Menumbuhkan harga diri dan pribadi yang tidak mudah dipecah belah Keimanan dan ketakwaan penduduk merupakan asas terwujudnya kemakmuran yang penuh berkah. juga sebagai proses perbaikan peningkatan diri bagi ornag yang terlibat di dalamnya.Raba-Yarbu yang artinya tumbuh berkembang . meningkatkan berarti proses pendiidkan islam seharusnya menumbuh kembangkan secara alami. Cinta Dunia Banyak manusia yang sangat mencintai dunia secara berlebihan sedangkan Mati adalah hal yang ditakuti.Rabiya-yarbu yang artinya tumbuh secara alami .y Pembinaan secara menyeluruh antara potensi akal. 2. menumbuhkan sesuatu sdikit demi sedikit sampai dengan tahap sempurna (Al Asmahadi). MAKNA DAN HAKIKAT PENDIDIKAN ISLAM ³Tarbiyah bukanlah segala ± galanya. dia memang ada. pendidikan islam bukan hal yang mengada-ada. mnelihat kondisi nyata umat islam : ± saat banyak ini banyak sekali manusia yang mengaku beragama islam namun tidak mengerti hakikat dari Islam itu sendiri. MENGAPA PENDIDIKAN ISLAM DIPERLUKAN a.

pasti berpecah-belah. tidak boleh berpecah-belah dan bergolong-golongan. lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah orangorang yang bersaudara´ [Ali-Imran . Mengkotak ± kotakan Ajaran Islam Banyaknya Umat islam kini yang mengkubu ± kubukan antar golongan. Adapun dalil wajibnya kita bersatu. akan tetapi bukan berarti kita boleh berpecah-belah. Misalkan HTI. yang sehingga dapat menyebabkan pebedaan antara golongan satu dengan yang lain. hehe afwan karna waktu yang sudah mepet nich jadi mesti Off dulu U/ pembaca Yang sabar yua« InsyaAllah secepatnya akan di selesaikan tulisannya. hendaknya mereka memilih jalan yang benar dan meninggalkan kelompok tersesat lainnya. ³Sesungguhnya Allah meridhoi kamu tiga perkara dan membenci kamu tiga perkara . Dan bahkan kenikmatan yang ada di Bumi itupun merupakan Ujian yang Allah berikan. 4. MUHAMMADIYAH. Perpecahan umat Islam ini merupakan takdir kauny (kehendak Allah untuk menciptakannya) bahwa pada akhir zaman umat Nabi Muhammad SAW. maka Allah mempersatukan hatimu.. dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa jahiliyah) bermusuhmusuhan. 2. dan janganlah kamu bercerai berai. ³Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah. dll yang dimana semua itu dalam satu visi dan misi namun hanya karena perbedaan manhaj sehingga tampak adanya perbedaan fikroh. SALAFI.kita yang sesungguhnya. Kita hidup di Dunia hanyalah tempat ujian bagi seluruh umat Manusia. 103] Rasulullah Saw bersabda. Meninggalkan Jihad BELUM SELESAI «. Ketahuilah perpecahan umat ini merupakan ujian bagi orang yang beriman. Saling Berpecah belah Memang dalam Al ± Qur¶an pun sudah dikatakan bahwasannya Umat islam memang akan berpecah belah namun Wajib untuk bersatu. dan apabila kamu berpegang teguh kepada tali Allah semua dan kamu tidak berpecahbelah´ [HR Muslim : 3236] 3. :):) . Dia meridhoi kamu apabila kamu beribadah kepada-Nya dan tidak menyekutukan sesuatu kepadaNya. NAHDATHUL µULAMA.Semua Ujian yang Allah Swt. berikan adlah sebagai penentu apakah kita penghuni Neraka Atau Penghuni Syurga.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful