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Lucha Armada Vnzla

Lucha Armada Vnzla

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historia de la lucha armada en venezuela
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En los llanos, en el eje Barinas-Apure, se establece una
guerrilla con miras a la creación de un frente con características
muy particulares.

21 La entrega de Fabricio Ojeda, después del bombardeo, ocurre el 13-10-1962

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Un informe sobre los llanos:

“En octubre del 62 fue designado R, responsable
del distrito 4, con el encargo especial de designar
la retaguardia del Charal y las FALN. En el llano
(retaguardia activa). Las necesidades del Charal y la
urgencia de resolver importantes problemas y ayudar
en las preparaciones de una ofensiva, creaban grandes
limitaciones al trabajo y dejarlo casi desatendido,
limitándose a coordinar a través de otros. Estando
a punto de resolverse la situación pues el C., había
decidido enviar otro cuadro a atender el Charal y que
R, se dedicara al llano, éste es hecho preso, junto con
el coordinador y dos más.
A pesar de estas limitaciones se adelantó
algún trabajo, tanto en Barinas como en Apure. Y
permanentemente insistimos ante la dirección sobre la
necesidad de prestar una ayuda efectiva a este Frente,
especialmente con cuadros y armas, pues los problema
de personal (combatientes) era posible resolverlo
localmente y el abastecimiento en lo fundamental no
era problema dado la abundancia del ganado”.

En cuanto a la zona de Barinas el referido informe de los llanos

puntualiza que:

“Cabe señalar que la concepción táctica sobre el
papel que desempeña Barinas en el Frente en Charal
no beneficiaba el desarrollo del trabajo, pues el
carácter de zona de alivio, que cumplió efectivamente
y fue importante para garantizar la continuidad de la
lucha en la montaña, nos llevaba a frenar una serie
de iniciativas surgidas en capas de la población que
estaban atraídas por la lucha armada”.

Mientras que sobre el sector de Apure el informe puntualiza que:

“Se seleccionó un área en el Alto Apure para realizar
trabajo de masas armados y allí fueron remitidos tres

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camaradas. El área es un pentágono formado por
Suripá (Barinas), Palmarito, La Trinidad de Arichuna,
Elorza y Mantecal. Privaron algunas consideraciones
para esta elección, de allí es una camarada que
realizaba trabajo con nosotros en Barinas, allí están
enclavados varios latifundios de la Compañía Inglesa
y el más grande latifundio criollo (Fuentero), el
cuatrerismo en esa zona alcanza el más alto grado de
difusión; y mantenemos contacto con los principales y
jefe de bandas, existía el antecedente de N. Teníamos
una serie de relaciones de diversos tipos, de más fácil
acceso desde de Barinas; con gentes de la región
manteníamos contactos políticos, desde el comienzo
de nuestro trabajo en los llanos, etc.
Este programa mínimo obtenía el apoyo entusiasta
de todos los sectores: cuatreros, campesinos, pobres,
pequeños propietarios, etc. Cada uno esperaba derivar
beneficios apropiándose de algún ganado. La lucha
tenía contenido concreto y la apoyaban sin reservas,
comprendían justamente que se iban a alzar para
obtener beneficio del ganado de los ingleses y que
también tendrían que luchar para poder disfrutar de
ese beneficio. Este hecho, el que se puede convocar a
la lucha por un objetivo concreto, inmediato, anhelado
profundamente (aquí la posesión de ganado sustituye
en cierta forma la reivindicación de la tierra), favorece la
comprensión de las masas y le da un contenido concreto
a nuestro trabajo y hay que tenerlo en cuenta para la
formación de una línea de masas justa para la zona.
Hay en la zona un sector importante de masas
ganadas para la lucha armada, con objetivos
inmediatos precisos; además de los grupos armados
existentes previamente (los cuatreros organizados),
que están dispuestos a aceptar nuestra dirección
y realizar operaciones conjuntas, con los cuales
mantenemos permanentes contactos y disfrutamos
de su confianza”.22

22 El Informe sobre este foco guerrilleros escrito por “El Chino” Hostos fue publicado por Jesús Mújica
(2004) en el libro “Barinas es otra historia”. Págs. 74-78

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El intento fallido del MIR por crear su primera Escuela
Guerrillera

El 18 de marzo de 1962 un grupo de militantes del MIR, entre
los que se destacan Víctor Soto Rojas, Trino Barrios y César
Eduardo Ortiz Bucarán, se dirigen a Panaquirito, cerca de El Jobito
y Tapipa, estado Miranda, donde comienza el reconocimiento de
la zona con miras a establecer una Escuela Guerrillera, pero a los
pocos días, el 18-04-62, la mayoría de este grupo cae preso y
son trasladados a Caracas.
Víctor Soto Rojas, quien resultó herido en la mano izquierda,
producto de una explosión, fue llevado al hospital “Pérez León”
de Petare de donde logra escaparse.

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III. REORGANIZACIÓN DE LAS GUERRILLAS
PARA CONTINUAR EL PLAN INSURRECCIONAL
(1963)

Para el año 63 la mayoría de los
revolucionarios, civiles y militares,
estaban presos, mientras que
los principales focos guerrilleros
estaban prácticamente des-
mantelados; no obstante, en
este año comienza la operación
denominada “Torbes” contra
la guerrilla de Falcón, la que
es denunciada desde la cárcel
por el Chema Saher. En carta
a su padre el 8 de febrero de
1963 dice que “dicha operación

es de tal magnitud que en ella
han participado hasta oficiales
del ejército colonialista de los
Estados Unidos, miembros
de la Central de Inteligencia
Norteamericana, pisoteando
la Soberanía Nacional y los mejores legados de nuestros
libertadores.23

Para hacernos una idea de las acciones del ejército contra la guerrilla
de Falcón, veamos el cuadro que anexamos sobre el particular:
La persecución contra los combatientes del frente “José
Leonardo Chirino” en 1963 fue ciertamente brutal al igual que
contra los pobladores civiles de la sierra falconiana donde operaba
dicho Frente, a tal punto que entre marzo y abril en Pueblo Nuevo
se estableció un comando antiguerrillero y según el periódico “La
Esfera” del 02-04-63:

“Se informó también que las autoridades de Pueblo
Nuevo practicaron varias detenciones entre elementos
sospechosos de ser contactos con las guerrillas, los

23 “Carta del Chema Saher a su padre: “Me duele ancestralmente ser tu hijo” En: Revista “Desapareci-
dos”. Año 1, Nº 1, 2005, pág. 17.

Douglas Bravo, Pompeyo Marquez y otros guerrille-
ros de Falcón.

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cuales han sido recluidos en la iglesia local”.

No respetaron los templos de la religión católica oficial aun
cuando éstos han sido considerados sitios de asilo. Las autoridades
arquidiocesanas, en este caso, y en otros tantos, guardaron
oportuno silencio parecido a la complicidad.

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